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Grer les motions

Cette canalisation a t prsente en direct le 6 fvrier 2005 Haaren, aux Pays-Bas. es paroles ont t l!"re#ent rvises pour a#liorer la lisi$ilit. Chers amis, je suis enchant d'tre nouveau parmi vous et de communiquer de cette faon avec vous. Je dois dire que cela signifie beaucoup pour moi aussi. J'aime ces assembles car de cette faon, je peu tre plus proche de vous que depuis mon plan de ralit. !ais je vis toujours dans vos coeurs et j'attends les moments de votre vie o" vous tes rceptifs et sensibles mon nergie. !on nergie, celle du Christ qui rena#t en ce temps, n'est pas seulement mon nergie. Ce n'est pas simplement l'nergie d'un homme qui a vcu sur terre une poque $ c'est un champ d'nergie collectif auquel vous prene% part d'une faon plus intime que vous ne le pense%. &ous ave% tous fait un voeu un jour, vous ave% tous eu l'intention de manifester cette nergie dans la ralit de la terre, de l'ancrer la terre. 'e nombreuses vies, de nombreu si(cles, vous ave% oeuvr cette mission. &ous tes tous dans un processus d'enfantement de la semence du Christ en vous et je vous aide. J'ai t un prcurseur, mais planter la semence du Christ a t le fruit d'un effort collectif. )t mme ma venue sur terre n'a t possible que gr*ce au champ d'nergie ici+prsent, tiss par vous. ,ous oeuvrons ensemble, nous sommes une unit. Je suis donc accessible chacun de vous. Je ne suis pas e clusivement disponible pour une personne. Je suis au service de chacun de vous. -ujourd'hui, je veu vous parler d'un sujet qui vous touche intimement et frquemment dans votre vie quotidienne. .l s'agit de grer vos motions. /a derni(re fois, j'ai parl des nergies de l'homme et de la femme qui traversent votre champ d'nergie et vos cha0ras. J'ai insist sur l'importance de gurir les trois cha0ras du bas car cela fait partie du fait de devenir entier et complet. J'ai pens qu'il tait important d'insister l+ dessus car ceu d'entre vous qui sont assoiffs de spirituel ont tendance se retirer, la fois en pense et en sentiment, vers les cha0ras du haut. /e coeur, le troisi(me oeil et le cha0ra+couronne vous attirent car ces centres d'nergie vous connectent avec les ro1aumes suprieurs qui vous sont si naturels. !ais les vritables avances intrieures doivent prsent avoir lieu un niveau infrieur, dans la %one des cha0ras du bas, plus proches de la terre.

/a %one des motions est vitale dans votre processus d'volution vers la libert et l'intgralit. &ous tes des tres spirituels. &ous vene% d'un plan de ralit o" la densit et la rudesse de la ralit terrestre vous taient inconnues. Cela a t difficile grer. -u cours de nombreuses vies, vous ave% tent d'e primer votre nergie cosmique ici sur terre. )t dans cette e pression, dans la transmission de votre nergie la terre, de nombreu traumas profonds se sont installs. &otre corps motionnel est plein de plaies et de traumas. C'est de cela que je veu parler aujourd'hui. 2oute personne qui emprunte le chemin de la croissance intrieure conna#t l'importance des motions 3 vous ne deve% pas les refouler mais trouver une sorte d'accord avec elles et finalement, les librer. !ais comment cela fonctionne vraiment, ce n'est pas toujours clair. Je veu tout d'abord faire une distinction entre motions et sentiments. Je ne suis pas concern ici par des termes spcifiques ou des tiquettes et vous pouve% les appeler diffremment, mais je veu faire une distinction entre les motions dans le sens d'nergies qui sont essentiellement des e pressions d'incomprhension et les sentiments ou nergies qui sont une forme de comprhension suprieure. /es sentiments sont vos professeurs, tandis que les motions sont vos enfants. /es motions sont des nergies qui se manifestent clairement dans le corps ph1sique. /es motions sont des ractions des choses que vous ne comprene% pas vraiment. Considre% ce qu'il se passe quand vous tes pris dans un acc(s de fureur. 4ar e emple, quelqu'un heurte vos sentiments par surprise et vous vous mette% en col(re. C'est quelque chose que vous pouve% ressentir dans votre corps $ vous sente% l'nergie se tendre certains endroits. Cette tension ph1sique, cette contraction qui suit le choc nergtique montre qu'il 1 a quelque chose que vous ne comprene% pas. 5ne nergie vient vers vous et vous la trouve% injustifie. Ce sentiment d'tre trait injustement, bref, cette incomprhension, est dcharg travers l'motion. /'motion est l'e pression de cette incomprhension, c'est une e plosion nergtique et un soulagement. 6uand cela se produit, vous tes confronts au choi suivant 3 que vais+ je faire de cette motion 7 &ais+je agir en fonction de cela 7 &ais+je l'utiliser comme combustible pour nourrir mes ractions envers les autres ou bien est+ce que je laisse cette motion e ister en faisant reposer mes actions sur autre chose7 -vant de rpondre cette question, je veu e pliquer la nature des sentiments.

/es motions sont donc essentiellement des e plosions d'incomprhension que vous pouve% percevoir clairement dans votre corps. /es sentiments, quant eu , sont de nature diffrente et sont aussi perus diffremment. /es sentiments sont plus tranquilles que les motions. Ce sont les murmures de l'*me qui vous envoie de petits signau , une vidence intrieure ou une action intuitive soudaine qui ultrieurement s'av(re tr(s sage. /es motions ont toujours un aspect tr(s intense et spectaculaire. Considre% les crises d'angoisse, la peur, la fureur ou la tristesse profonde. /es motions vous poss(dent compl(tement et vous font sortir de votre centre spirituel. 8ur le moment, vous tes bouleverss, vous tes pleins d'une sorte d'nergie qui vous dstabilise et vous fait perdre votre clart intrieure. 'ans ce sens, les motions sont comme des nuages qui passent devant le soleil. Je n'ai rien contre les motions. )lles ne doivent pas tre refoules. C'est un mo1en tr(s prcieu de vous conna#tre plus intimement. !ais je veu prciser la nature de l'nergie motionnelle 3 c'est une e plosion d'incomprhension. )ssentiellement, les motions vous dstabilisent. /es sentiments, quant eu , vous am(nent plus en profondeur de vous+ mme, dans votre centre. /es sentiments sont troitement associs avec ce que vous appele% l'intuition. /es sentiments e priment une comprhension plus leve, de celles qui transcendent les motions et le mental. /es sentiments ont leur origine dans un lieu non+ph1sique, en+dehors du corps. C'est pour cela qu'ils ne sont pas localiss un endroit du corps ph1sique. Considre% ce qu'il se passe lorsque vous ressente% quelque chose, une atmosph(re ou une humeur, ou lorsque vous ave% un pressentiment au sujet d'une situation. .l 1 a une sorte d'vidence alors qui semble venir de l'e trieur et qui n'est pas une raction de votre part quelque chose d'e terne. Cela vient de nulle part. 9Comme vous dites si bien 3 : a tombe du ciel ;<. - ce moment+l, vous sentire% peut+tre quelque chose s'ouvrir dans le cha0ra du coeur. Ces moments d'vidence sont frquents. 4ar e emple, il vous arrive de : savoir ; quelque chose au sujet de quelqu'un sans lui avoir vraiment parl. &ous pouve% pressentir quelque chose vous concernant tous deu qui plus tard jouera un r=le important dans votre relation. Ce genre de choses n'est pas tr(s facile e pliquer, c'est simplement un sentiment, ce n'est pas facile comprendre pour le mental. 9C'est l o" votre mental devient sceptique, qu'il vous dit que vous vous raconte% des histoires ou que vous devene% fou<. J'aimerais mentionner une autre nergie qui est plus de nature : sentiment ; qu' : motion ;. C'est la joie. /a joie est un phnom(ne qui transcende l'motionnel. .l vous arrive parfois de ressentir une sorte

de joie intrieure qui vous transporte sans raison particuli(re. &ous ressente% votre divinit et votre relation tout ce qui e iste. 5n tel sentiment peut se manifester quand vous vous 1 attende% le moins. C'est comme si quelque chose de plus grand vous touchait ou que vous touchie% une ralit plus grande. /es sentiments ne se laissent pas facilement cerner et ils semblent : tomber du ciel ;. /es motions ont presque toujours une cause immdiate et claire 3 un dclic dans le monde e trieur qui dclenche vos ractions. /es sentiments ont leur origine dans la dimension de votre 8oi plus grand. &ous ave% besoin de silence pour saisir ces murmures dans votre coeur. /es motions sont capables de dranger ce silence intrieur et cette pai . C'est pour cela qu'il est vital de devenir motionnellement calme et de gurir et librer les motions refoules. C'est seulement partir de votre sentiment qui vous relie votre *me que vous pourre% prendre des dcisions quilibres. )n tant tranquille et en pai , vous pouve% ressentir de tout votre tre ce qui est juste pour vous un moment donn. 4rendre des dcisions qui reposent sur les motions, c'est prendre des dcisions partir d'une position non+centre. &ous ave% d'abord besoin de librer vos motions et d'entrer en contact avec votre centre intrieur, l o" il 1 a de la clart. - prsent, je veu parler de la faon de grer au mieu vos motions. J'ai dit que : les sentiments sont vos professeurs et les motions vos enfants ;. /e parall(le entre : tre motif ; et : tre comme un enfant ; est frappant. &otre enfant intrieur est le si(ge de vos motions. .l 1 a aussi une ressemblance frappante entre la faon dont vous gre% vos motions et la faon dont vous gre% de vrais enfants. /es enfants sont honntes et spontans dans leurs motions, ils ne les cachent pas ni ne les refoulent moins que les adultes ne les encouragent le faire. /e fait que les enfants e priment spontanment leurs motions ne signifient pas cependant qu'ils les vivent de mani(re quilibre. Chacun sait que les enfants sont souvent emports par leurs motions 9fureur, peur ou tristesse< et sont souvent incapables d'1 mettre un terme. 'ans ce genre de situation, l'enfant peut pratiquement se no1er dans ses motions et cela le dsquilibre, le dstabilise. /'une des raisons de cette motivit est que l'enfant n'a que tout rcemment quitt un monde o" il 1 a tr(s peu de limites. 'ans les dimensions thriques ou astrales, il n'1 avait pas de restrictions ni de limitations comme celles du monde ph1sique, dans le corps ph1sique. /es motions de l'enfant sont souvent des ractions d'incomprhension face cette ralit ph1sique. C'est pour cela qu'en grandissant, l'enfant a besoin d'aide et de soutien dans la gestion de ses motions. Cela fait partie d'une incarnation quilibre sur terre. 'onc, comment gre%+vous les motions, que ce soient les v=tres ou

celles de vos enfants 7 /es motions ne doivent pas tre juges ni refoules. )lles sont une part vitale de vous+mme, en tant qu'tre humain et ont donc besoin d'tre respectes et acceptes. &ous pouve% les considrer comme vos enfants qui ont besoin de votre attention, de votre respect et aussi de votre guidance. /a meilleure faon de considrer une motion, c'est de la voir comme une nergie qui se prsente vous pour tre gurie. C'est pour cela qu'il est important de ne pas tre compl(tement bala1 par l'motion, mais de rester capable de la regarder partir d'une position neutre. C'est important de rester conscient. >n pourrait le dire ainsi 3 ne pas refouler une motion mais ne pas non plus s'1 no1er. Car lorsque vous vous 1 no1e%, lorsque vous vous identifie% compl(tement elle, l'enfant en vous devient un t1ran qui finira par vous garer. /a chose la plus importante que vous puissie% faire avec une motion, c'est de lui permettre d'tre l, de ressentir tous ses aspects, tout en ne perdant pas conscience de vous+mme. 4rene% par e emple la col(re. &ous pouve% inviter la col(re tre compl(tement prsente, la vivre dans votre corps plusieurs endroits, tout en l'observant de faon neutre. 5n tel t1pe de conscience apporte la gurison. Ce qu'il se passe dans cet e emple, c'est que vous entoure% l'motion, qui est essentiellement une forme d'incomprhension, avec de la comprhension. C'est de l'alchimie spirituelle. /aisse%+moi vous l'e pliquer l'aide d'un e emple. &otre fille s'est cogn le genou contre la table et a fait vraiment mal. )lle est furieuse, elle crie de douleur et, de col(re, elle donne un coup de pied la table. )lle consid(re que la table est la source de sa douleur. /a guidance motionnelle ce moment+l veut que les parents commencent par aider l'enfant mettre un nom sur son e prience. : 2u es furieuse, n'est+ce+pas 7 2u as mal, hein 7 ; ,ommer les choses est essentiel. &ous transfre% la racine du probl(me de la table l'enfant. : Ce n'est pas la table mais toi qui es blesse, c'est toi qui es en col(re. )t oui, je comprends ton motion ? ; /e parent entoure l'motion de l'enfant de comprhension, d'amour. -u moment o" l'enfant se sent comprise et reconnue, sa col(re va peu peu s'estomper. /a douleur ph1sique peut encore tre prsente. !ais sa rsistance la douleur, la col(re qui l'entoure, peut se dissoudre. /'enfant lit de la compassion et de la comprhension dans vos 1eu et cela dtend et apaise ses motions. /a table qui est la cause de ces motions n'est plus concerne. )n entourant une motion de compassion et de comprhension, vous dtourne% l'attention de l'enfant de l'e trieur vers l'intrieur et vous

apprene% l'enfant prendre la responsabilit de l'motion. &ous lui montre% que sa raction un dclic e trieur n'est pas dtermine mais que c'est une question de choi . &ous ave% le choi entre l'incomprhension ou la comprhension. &ous ave% le choi entre lutter ou accepter. &ous ave% le choi . Cela s'applique aussi votre relation vos motions, votre enfant intrieur. -dmettre vos motions, les nommer et faire l'effort de les comprendre, signifie que vous respecte% et aime% vraiment votre enfant intrieur. 8e dtourner de l'e trieur vers l'intrieur, prendre la responsabilit de l'motion, aide crer un enfant intrieur qui ne veut pas blesser les autres, qui ne se sent pas victime. /es motions fortes, telles que la col(re, la rancune ou la peur, ont toujours une composante d'impuissance, c'est++dire l'impression que vous tes victime de quelque chose qui vous est e trieur. Ce que vous faites lorsque vous ne vous concentre% pas sur les circonstances e trieures mais plut=t sur votre raction et votre douleur, c'est que vous acquitte% le monde e trieur d'tre la cause de vos motions. &ous ne vous soucie% pas tant de ce qui a caus l'motion. &ous vous tourne% compl(tement vers l'intrieur et vous vous dites 3 bien, telle a t ma raction et je comprends pourquoi. Je comprends pourquoi je la ressens et je vais l'accueillir. Considrer vos motions de cette mani(re aimante est librateur. Cela requiert une sorte d'auto+discipline. Cesser de voir la ralit e trieure comme la source du mal et en prendre la responsabilit signifie que vous reconnaisse% avoir le choi de ragir de cette faon. &ous arrte% d'argumenter pour savoir qui a raison et qui a tort, qui est bl*mer pour quoi et vous brise% simplement tout l'encha#nement des v(nements qui sont arrivs votre insu. : Je vis maintenant cette motion pleinement conscient d'avoir choisi d'agir ainsi ;. C'est cela prendre sa responsabilit. C'est cela le courage ? /'autodiscipline en cela est que vous renonce% tre celui qui a raison ainsi qu' passer pour la victime impuissante. &ous renonce% vous sentir furieu , incompris et toutes les e pressions de victimisation qui peuvent sembler bonnes par moments. 9)n fait, vous aime% souvent les motions qui vous drangent le plus<. 4rendre sa responsabilit est un acte d'humilit. Cela signifie tre honnte envers vous, mme dans vos moments de faiblesse. C'est l'autodiscipline qui vous est demande. )n mme temps, ce genre de retour sur soi requiert la compassion la plus haute. ,on seulement vous considre% honntement cette motion comme votre cration mais aussi avec une douce comprhension. : 2u as choisi la col(re cette fois, n'est+ce pas 7 ; /a compassion vous dit 3 : @ien, je vois pourquoi et je te pardonne. 4eut+tre qu'en ressentant mon amour et mon soutien plus clairement, tu ne te sentiras pas enclin choisir cette rponse la

prochaine fois. ; C'est l le vrai r=le de la conscience dans une autogurison. C'est ce que signifie l'alchimie spirituelle. /a conscience ne combat ni ne rejette rien $ elle entoure les tn(bres de conscience. )lle entoure les nergies d'incomprhension de comprhension et transforme ainsi le vil mtal en or. /a conscience et l'amour sont essentiellement la mme chose. Atre conscient signifie laisser une chose e ister et l'entourer de votre amour et de votre compassion. @ien souvent, vous pense% que la conscience seule n'est pas suffisante pour surmonter vos probl(mes motionnels. &ous dites 3 : Je sais que j'ai des motions refoules, je connais leur cause, j'en ai conscience mais a ne s'en va pas ;. 'ans ce cas, il 1 a en vous une rsistance subtile envers cette motion. &ous garde% l'motion distance, de peur qu'elle ne vous submerge. !ais elle ne vous submergera jamais si vous choisisse% de l'admettre consciemment. -ussi longtemps que vous garde% l'motion distance, vous tes en guerre contre elle. &ous combatte% l'motion et elle se retournera contre vous de plusieurs faons. - la fin, vous ne pourre% pas la garder l'e trieur. )lle va se manifester dans votre corps sous la forme d'une douleur, d'une tension ou d'une sensation de dpression. 8i vous vous sente% souvent abattu, puis, c'est le signe que vous refoule% des motions. /'important est de laisser les motions pntrer enti(rement dans votre conscience. 8i vous ne save% pas quelles sont e actement les motions prsentes, vous pouve% fort bien commencer par ressentir les tensions dans votre corps. C'est une voie d'acc(s au motions. 2out est stoc0 dans votre corps. 8i par e emple, vous ave% mal l'estomac, vous 1 porte% votre attention et vous demande% ce qu'il se passe. /aisser les cellules de votre corps vous rpondre. >u bien, imagine% qu'il 1 a l un enfant. 'emande% l'enfant de vous montrer quelle est l'motion prdominante en lui ou en elle. .l e iste plusieurs faons d'entrer en contact avec vos motions. .l est vital de comprendre que l'nergie qui se trouve fi e dans l'motion veut bouger. Cette nergie veut se librer et elle frappe donc votre porte sous forme d'une plainte ph1sique ou d'une sensation de tension ou de dpression. 4our vous, il s'agit de vous ouvrir vraiment et de vous prparer ressentir cette motion. /es motions font partie de votre ralit terrestre, mais elles ne doivent pas avoir d'emprise sur vous. )lles sont comme des nuages devant le soleil. C'est pour cela qu'il est si important d'en tre conscient et de les grer consciemment. -vec un corps motionnel clair et quilibr, il est

plus facile d'entrer en contact avec votre *me ou votre coeur au mo1en de votre intuition. 'ans votre socit, il 1 a beaucoup de confusion au sujet des motions. C'est vident, entre autres, d'apr(s la quantit de polmique et de confusion propos de l'ducation des enfants. 2r(s clairement, les enfants sont beaucoup plus spontans motionnellement que vous, les adultes. Cela cre des difficults. 6ue se passe+t+il si certaines de vos limites morales sont franchies 7 6ue se passe+t+il si la situation vous chappe et que na#t le chaos 7 'oit+on discipliner les enfants ou les laisser s'e primer librement 7 'oit+on contr=ler ou non leurs motions 7 /'important dans l'ducation d'un enfant, c'est qu'il apprenne comprendre ses motions, comprendre d'o" elles proviennent et en prendre la responsabilit. -vec votre aide, il peut apprendre les voir comme des e plosions d'incomprhension. Cette comprhension empche votre enfant de se no1er dans ses motions et de devenir incontr=lable. /a comprhension vous lib(re et vous ram(ne votre propre centre sans refouler les motions. C'est en tant un e emple vivant de ce qu'ils enseignent que les parents apprennent leurs enfants comment grer leurs motions. 2outes les questions que vous ave% sur la faon de vous occuper de vos enfants s'appliquent aussi vous+mmes. Comment faites+vous face vos motions 7 Ates+vous dur envers vous 7 6uand vous tes en col(re ou triste, vous discipline%+vous en disant 3 : -llons, ressaisis+toi et avance ; 7 Befoule%+vous vos motions 7 -ve%+vous l'impression qu'il est bon de vous discipliner 7 6ui vous a enseign cela 7 &os parents 7 >u bien faites+vous l'inverse 7 Bavale%+vous l'motion en ne voulant pas l*cher prise 7 C'est aussi frquent. 4eut+tre ave%+vous depuis longtemps le sentiment d'tre victime d'une situation e trieure, par e emple votre ducation, votre partenaire ou votre environnement de travail. 4eut+tre qu' un moment donn, entrer en contact avec votre col(re lie des choses ngatives qui vous ont influenc aurait t tr(s librateur. /a col(re peut vous permettre de vous librer de ces influences et d'aller votre chemin. !ais vous pouve% aussi vous prendre tellement de votre col(re que vous ne voule% plus la l*cher. -u lieu de devenir une voie d'acc(s, elle devient un mode de vie. 5ne forme de victimisation na#t alors qui n'a rien voir avec une gurison. Cela vous empche d'assumer vraiment votre souverainet. C'est tr(s important de prendre la responsabilit de vos motions et de ne pas en faire des vrits absolues. 6uand vous leur donne% le statut de vrits, au lieu de les considrer comme des e plosions d'incomprhension, vous alle% faire reposer vos actions sur elles et cela va donner lieu des dcisions instables.

/a mme chose se produit che% les enfants qui l'on permet trop de libert motionnelle. .ls sont livrs eu +mmes et chappent tout contr=le $ ce sont des petits t1rans et cela n'est pas juste. /e chaos motionnel est tout aussi dplaisant pour l'enfant que pour les parents. @ref, vous pouve% tre soit trop strict, soit trop la iste dans votre faon de grer les motions 9et, par analogie, vos enfants<. Je veu parler un peu plus du mode la iste, car il semble plus d'actualit. 'epuis les annes soi ante, il 1 a eu une prise de conscience collective considrant qu'il n'tait pas bon de refouler ses motions, parce que vous bride% alors votre spontanit et votre crativit, votre *me, en fait. /a socit produit ainsi des enfants obissants et disciplins qui font plus attention au r(glements qu'au murmures de leur coeur et c'est une tragdie, pour la socit autant que pour l'individu. !ais propos de l'autre e trme 3 comment justifier les motions au point qu'elles prennent le dessus et dirigent votre vie 7 &ous pouve% fort bien observer en vous s'il 1 a des motions que vous chrisse% tant que vous les considre% comme la vrit au lieu de ce qu'elles sont en ralit 3 des e plosions d'incomprhension. Ce sont des motions avec lesquelles vous tes identifi. /e parado e, c'est que bien souvent, ce sont des motions qui vous font souffrir. 4ar e emple, l'impuissance 9: je n'1 peu rien ;<, le contr=le 9: je m'en charge ;<, la col(re 9: c'est de leur faute ;<, ou le chagrin 9: la vie est mal faite ;<. 2outes ces motions sont douloureuses mais, un autre niveau, elles vous donnent quelque chose quoi vous raccrocher. 4rene% l'impuissance ou l'impression d'tre une victime. .l peut 1 avoir des avantages ce schma motionnel. .l peut vous donner un sentiment de scurit. .l vous dlivre de certaines obligations ou responsabilits. : Ce n'est pas de ma faute, n'est+ce pas 7 ;&ous tes assis dans un coin sombre, mais il a l'air sCr. /e danger de vous identifier ou de vous fondre dans un tel schma pendant longtemps est que vous perdie% contact avec votre vraie libert, votre coeur divin intime. .l se peut que des choses se soient produites dans votre vie qui ont provoqu juste titre des motions de col(re et de ressentiment en vous. 6ue ce soit dans votre jeunesse, plus tard, voire dans des vies passes. .l est tr(s important que vous entrie% en contact consciemment avec ces motions et que vous prenie% conscience de la col(re, de la tristesse ou de toute autre motion intensment charge en vous. !ais un moment donn, vous ave% besoin de prendre la responsabilit de vos motions, car elles constituent vos ractions un vnement e trieur. Atre centr, tre dans un tat de clart et d'quilibre spirituel, signifie que vous prene% la pleine responsabilit des motions qui sont en vous. &ous pouve% alors reconna#tre par e emple la col(re et dire en mme temps 3 telle a t ma raction certains v(nements. J'entoure cette

raction de ma comprhension, mais en mme temps, j'ai l'intention de la librer. Dinalement, la vie ne consiste pas avoir raison $ elle consiste tre libre et complet. C'est tr(s librateur de rel*cher de vieilles rponses motionnelles qui sont devenues un st1le de vie. >n pourrait dire qu'il s'agit de trouver un juste milieu subtil entre refouler ses motions et s'1 no1er. 'ans les deu modes, vous ave% t levs avec des opinions et des idau qui ne sont pas en accord avec la nature de l'alchimie spirituelle. /'essence de la croissance spirituelle est de ne rien rprimer, mais en mme temps, de prendre la responsabilit de ce qui arrive. Je ressens quelque chose, je choisis cette raction, ainsi je peu le gurir. !on message est en fait 3 -ffirme% votre ma#trise ? 4eut+tre n'est+ce pas rellement une voie du milieu, mais une voie diffrente. .l s'agit de ma#trise spirituelle. )n acceptant tout ce qu'il 1 a en vous, vous vous leve% au+dessus et vous en devene% ma#tre. /a ma#trise est la fois ferme et douce. )lle est la fois tr(s permissive et demande une grande discipline 3 la discipline du courage et de l'honntet. -ffirme% votre ma#trise, devene% ma#tre des fragments et morceau motionnels qui vous tourmentent, souvent votre insu. )ntre% en contact avec eu , prene%+en la responsabilit. ,e vous laisse% pas diriger par des chocs motionnels inconscients qui vous m(nent dans une impasse ou bloquent votre chemin vers la libert intrieure. C'est votre conscience qui gurit. 4ersonne d'autre ne peut restaurer pour vous votre autorit sur vos motions. .l n'e iste pas d'instruments e ternes ni de mo1ens d'enlever ces motions. C'est en prenant conscience d'elles avec courage, dtermination et compassion qu'elles se lib(rent dans la /umi(re. 'evenir entier et libre sur le plan motionnel est l'un des aspects les plus importants de la croissance spirituelle. Je veu terminer en disant 3 ne rende% pas les choses plus difficiles qu'elles ne le sont. /e chemin spirituel est un chemin simple. .l est fait d'amour de soi et de clart intrieure. .l ne requiert aucune connaissance spcifique, pas de rituels, ni de doctrines ou de mthodes spciales. 2out ce dont vous ave% besoin pour votre croissance spirituelle est en vous. 'ans un moment de calme, demande%+vous ce que vous ressente% et laisse% votre sentiment vous dire ce qui a besoin d'tre clarifi et netto1 en vous. Daites confiance votre intuition. 8uive%+la. Cro1e% en vous. C'est vous le ma#tre de votre vie, le ma#tre de votre chemin unique d'amour et de libert. E 4amela Fribbe

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