Fachada y columnata exterior de la Baslica de San Pedro del Vaticano.

Universidad Complutense de Madrid Alumno: Raphael Alves de Oliveira Turismo 1B

Sobre la fachada de la Baslica de San Pedro del Vaticano (Carlo Maderno, Roma, 1607-1014) y la columnata exterior de la Baslica (G.L. Bernini, Roma, 1656-1667). INTRODUCCIN.
En el ao 326 Constantino orden la construccin de la baslica de San Pedro en Roma, en el lugar donde el apstol sufri martirio y fue enterrado, edificndose en una parte de la superficie donde ocupaba el Circo de Nern. El apstol, al igual que otros muchos cristianos, fue martirizado tras haber sido responsabilizado del gran incendio de Roma. ste, por voluntad propia, fue crucificado cabeza abajo, ya que consideraba que no debera de morir de la misma manera que lo hizo Cristo. La voluntad de Constantino era realizar una baslica de 5 naves que se convertira en la antecesora de la que conocemos en la actualidad. En el siglo XV, tras llegar a la conclusin de que la baslica debera de ser ampliada, el papa Julio II decidi construir una nueva baslica, ya que la anterior se encontraba muy deteriorada. La construccin de esta nueva iglesia empez el 18 de abril de 1506. El primer proyecto fue presentado por Bramante. Tras la muerte de ste, su trabajo fue continuado por Rafael, Sangallo y Peruzzi. En 1547, el papa Pablo III orden a Miguel ngel que prosiguiera la obra. El 18 de noviembre de 1623 concluyeron las obras de la baslica de San Pedro, con lo que el papa Urbano VIII, por fin, pudo consagrarla. La construccin haba durado 120 aos. En el siglo XV tuvieron lugar los cambios que llevaron al fin de la Edad Media y a los inicios de la llamada Edad Moderna. En este periodo la economa europea se recuper, lo que llev a un nuevo crecimiento de la poblacin. La falta de autoridad del papado y del Imperio permiti el desarrollo de las llamadas monarquas autoritarias. Por el contrario, en el Sacro Imperio y en Italia se mantuvo la fragmentacin territorial y poltica. A pesar de estas circunstancias, los Gobiernos independientes italianos se hicieron ms fuertes. La toma de Constantinopla en 1453 provoc la llegada a Italia de sabios y artistas que dieron a conocer aspectos de la antigua cultura griega olvidados en Occidente. El desarrollo de las universidades y el nacimiento de las Academias dieron lugar a un nuevo pensamiento basado en el estudio cientfico y en el conocimiento del propio ser humano. Este antropocentrismo fue la base de la transformacin cultural surgida en el siglo XV que lleg a afectar a todo Occidente en el siglo XVI: el humanismo.

A comienzos del siglo XVI, el pensamiento humanista se encontraba en pleno desarrollo. Los viajes de los humanistas por las principales ciudades europeas y el uso de la imprenta de Gutenberg en Europa ayudaron a difundir sus teoras. Surgiendo as nuevos focos de pensamiento fuera de la Pennsula Itlica. Erasmo de Rotterdam fue uno de los primero en aplicar el espritu crtico a la teologa cristiana y a la Iglesia desde su propio seno. Tras l surgieron voces ms crticas con la propia doctrina cristiana, enmarcadas en la llamada Reforma protestante, que llevaron a la escisin de nuevas Iglesias. Frente a la Reforma, el papa Paulo III convoc en 1545 el Concilio de Trento, por el que pretenda aumentar la formacin del Clero y la disciplina, as como confirmar los dogmas catlicos frente al protestantismo. Este movimiento recibi el nombre de Contrarreforma. Entre 1545 y 1563, tuvo lugar el Concilio ecumnico de Trento que fue un intento de solucionar los graves problemas que afectaban a la Iglesia catlica. La Reforma protestante se haba convertido en un problema poltico, pero tambin era un grave desafo religioso para la Iglesia romana. Ante estas circunstancias, se hizo preciso emprender un movimiento de reaccin que surgi de Trento y que es conocido como Contrarreforma. En Trento se adoptaron resoluciones como la reafirmacin del dogma catlico, se acept la necesidad de reformar la iglesia catlica y se fund la Compaa de Jess, para ratificar la supremaca del Papa. Desde finales del siglo XV, haba tenido lugar una progresiva reafirmacin de la autoridad monrquica en detrimento de los poderes locales nobiliarios. Esta exaltacin del poder de los reyes alcanz su mxima expresin en el siglo XVII, cuando se instauraron en Europa las monarquas absolutistas. La monarqua absoluta supona una convalidacin de las monarquas autoritarias del siglo XVI pero con una percepcin ms exclusivista del poder. El siglo XVII, por tanto, asisti a la consolidacin de dos poderes que pretendan reafirmar su carcter incontestable y que en ocasiones rivalizaran entre s, el Papa y los monarcas absolutos.

FACHADA DE LA BASLICA DE SAN PEDRO DEL VATICANO.

La fachada principal de la baslica fue construida por el arquitecto Carlo Maderno entre 1607 y 1614. Carlo Maderno fue un arquitecto de considerable talento que llev la arquitectura de finales del siglo XVII a una fase ms barroca. Su carrera, como su vida, estuvo enraizada en la tradicin. Nacido en 1556 en la ciudad de Capolago, al norte de Italia (actualmente Suiza), hacia los 20 aos se march a Roma para trabajar con su to Domenico Fontana, el arquitecto favorito de Sixto V. Al trasladarse Fontana a Npoles en 1594, cuatro aos despus de la muerte de Sixto V, inmediatamente Maderno se estableci como maestro independiente. En 1606 Maderno fue nombrado arquitecto de San Pedro para suceder al recientemente fallecido Giacomo della Porta. Tras la eleccin de Pablo V en 1605, apareci un pontfice que, de acuerdo con el espritu de una nueva era ms avanzada, acept el reto, asumi los gastos y se atribuy la gloria de finalizar la gran baslica comenzada por Julio II un siglo antes. Cuando Maderno entr en escena, todava quedaban en solar restos de la primitiva baslica constantiniana del siglo IV, no habindose construido todava el brazo de entrada ni la fachada.

Pablo V mand demoler los ruinosos restos del edificio paleocristiano para, a continuacin, convocar un concurso que determinase la manera de concluir el nuevo edificio. Los nicos requisitos funcionales fueron una logia en la fachada para las bendiciones papales y el aadido en el interior de una sacrista y un coro. Maderno result vencedor del concurso y dos aos despus de la construccin de la nave empez con la de la fachada en el ao 1607 y la termin en el ao 1614. La fachada construida por Maderno es profundamente clsica. Est construida en piedra travertina, contiene fragmentos de granito, mrmol de Carraca y otros materiales. Tiene 115 metros de ancho y 46 metros de altura. Est compuesta por dos niveles. El nivel inferior est compuesto por columnas y pilastras de orden corintio. La parte central de la fachada est ms adelantada y sobre ella un frontn triangular. sta tiene tres puertas, una central adintelada y ms alta y ancha que las de los extremos con arco de medio punto. Sobre la puerta central encontramos un vano con un balcn con arco de medio punto tambin mayor que los laterales, que es llamado el balcn de las bendiciones, lugar desde donde el Papa imparte la bendicin tras ser elegido, en el da de Pascua de Resurreccin y en el da de Navidad. El cuerpo inferior consta de cinco puertas de entrada al atrio de arriba y nueve ventanas, tres de ellas con balcn. En las esquinas de esta parte central de la fachada encontramos columnas pareadas de mismo orden que las anteriores. Despus encontramos otros dos cuerpos que flanquean la parte central, que es cuando la fachada de va retrayendo. Estos dos cuerpos estn formados por una puerta adintelada y sobre sta un vano con arco de medio punto y un balcn. Flanqueando estos dos cuerpos encontramos otros dos cuerpos situados ms atrs que los anteriores, enmarcados por columnas del mismo orden que las anteriores y ambos cuerpos poseen un nicho inferior con frontn curvo y otro superior con frontn triangular y un pequeo balcn. En los dos ltimos cuerpos, situados en los extremos de la fachada de la baslica, encontramos una bveda de can y sobre sta un vano adintelado con frontn curvo. Sobre el entablamento se desplegaron las majestuosas letras de la inscripcin conmemorativa: In honorem Pincipis Apost. Paulus V Borgesius Romanus Pont. Max. An. D.CXII. Pont. VII. (En honor del Prncipe de los Apstoles, Pablo V Borghese Romano Pontfice Mximo ao 1612, ao sptimo de su pontificado).

En la parte superior de la fachada se sita el tico con pilastras que corresponden con las columnas del nivel inferior. Este cuerpo est compuesto por vanos cuadrados adintelados situados entre las pilastras. Coronando el tico se ubica una balaustrada en la que hay trece estatuas gigantes de Bernini, de 5,7 metros de altura, que representan a 11 de los Apstoles, Cristo Redentor en el centro portando la cruz y San Juan Bautista a su derecha. Las esculturas son, de izquierda a derecha: Judas Tadeo, Mateo, Felipe, Toms, Santiago el Mayor, Juan el Bautista, Cristo Redentor, Andrs, Juan el Evangelista, Santiago el Menor, Bartolom, Simn y Matas. Estas esculturas siguen las lneas de las columnas del primer nivel, excepto la de Jesucristo, que se sita en el centro. A ambos lados de la parte alta de la fachada hay dos relojes enormes aadidos por el arquitecto Giuseppe Valadier en 1785.

Casi haba sido finalizada la fachada de San Pedro, cuando el papa decidi modificar la traza de Maderno levantando campanarios en ambos extremos. Despus de ampliarse la fachada con dos tramos para dotar las infraestructuras, se localizaron en el solar aguas subterrneas, no siendo aptos los cimientos para soportar el enorme peso de las torres. stas, visibles en el grabado de Greuter de 1613, no se construyeron, conservndose en cambio las infraestructuras. Dichos tramos suplementarios producen la impresin de una fachada quizs demasiado ancha para su altura, demasiado montona para su anchura y carente de una relacin orgnica con la iglesia que est detrs. Al erigir esta fachada-palacio, Maderno tuvo un cuidado manifiesto en preservar el efecto de la cpula. Un motivo central de dos rdenes lo hubiera hecho menos visible an. Maderno se content con un frontn, por otra parte bastante prximo al de Miguel ngel. Encima del entablamento, dispuso el tico, cuya balaustrada lleva las trece estatuas gigantes. Desde ese momento, en el conjunto de la baslica, esta fachada pondra una nota de horizontalidad, hasta el punto de parecer ella misma demasiado estirada o demasiado baja. La fachada de la baslica fue restaurada en 1999, lo que permiti recobrar algunas tonalidades y enlucidos elegidos por Maderno, que haban permanecido escondidos por la ptina del tiempo. Se trat de la restauracin ms importante comprendida en el Gran Jubileo del ao

2000 que realiz la Fbrica de San Pedro, en colaboracin con el grupo petrolero estatal italiano Ente Nacional de Hidrocarburos. Segn el arquitecto que realiz esta restauracin, la operacin de acondicionamiento de la fachada se dio en tres fases. La primera fase se centr en la parte ms externa de la fachada, la segunda abarc la parte semicentral y la tercera la parte central, incluyendo la galera de las bendiciones. La fachada sufre las consecuencias de la contaminacin atmosfrica, adems de una serie de vibraciones debidas a fenmenos ssmicos y a dilataciones trmicas. Pero a pesar de esto segn el arquitecto que la restaur, la fachada goza de buena salud. Los trabajos de restauracin se han efectuado con las tcnicas ms avanzadas. Diez aos atrs la fachada fue sometida a restauracin tambin. El Ente Nacional de Hidrocarburos se comprometi en prevenir la fachada de todos los efectos de la contaminacin urbana, principalmente la generada por los tubos de escape de los coches y por la calefaccin de las viviendas. El estilo artstico en la que podemos situar esta obra es el Barroco.

COLUMNATA EXTERIOR.
Gian Lorezo Bernini fue un escultor, arquitecto y pintor italiano considerado como el gran genio del barroco italiano, el heredero de la fuerza escultrica de Miguel ngel y principal modelo del Barroco arquitectnico en Europa. Aprendi los rudimentos de la escultura en taller de su padre, Pietro, un escultor manierista de cierto relieve. En 1629, fue nombrado arquitecto de la baslica de San Pedro del Vaticano por el papa Urbano VIII. Desde entonces hasta su muerte trabaj para continuamente para los sumos pontfices, salvo durante el pontificado de Inocencio X. Su mejor aportacin para la baslica de San Pedro fue la columnata que rodea la plaza. Esta columnata represent una gran novedad, no slo por sus dimensiones, sino tambin por disposicin elptica. Con la eleccin de Alejandro VII en 1655, Bernini obtuvo el favor de un papa que iba a apoyar entusisticamente su trayectoria como arquitecto. Uno de los primeros encargos de Alejandro consisti en una gran plaza con columnatas con capacidad para las multitudes que se congregaban frente a la baslica. Entre un gran nmero de datos que hubo que tener en cuenta, hubo dos rituales a los que desde el principio se dio particular importancia. En Pascua de Resurreccin y en otras ocasiones el Papa bendice al pueblo de Roma desde la Loggia de la Bendicin situada encima de la entrada central de la iglesia. Es una bendicin simblicamente extensible a todo el mundo: urbi et orbi. La plaza, por esto, no slo tena que contener el mximo nmero de personas, y la Loggia tena que ser lo ms visible posible, sino que la forma de la propia plaza tena que sugerir e carcter envolvente de su funcin. Otra ceremonia que haba que tener en cuenta era

la bendicin papal a los peregrinos desde una ventana de los aposentos privados del Papa. Otras consideraciones vitales se referan al palacio papal. Su vieja entrada en el ngulo noroeste de la plaza no poda ser movida y sin embargo, tena que estar integrada en la arquitectura del conjunto. La propia baslica requera una aproximacin a gran escala de acuerdo con su preeminencia entre todas las iglesias del mundo catlico. Adems se necesitaban recintos cubiertos de alguna forma para las procesiones y en particular para las solemnes ceremonias del Corpus Cristi; stos tambin eran necesarios como proteccin contra el sol y la lluvia, para los caminantes as como para los carruajes. Bernini empez la construccin de la plaza en el ao 1656 y termin en el ao 1667, logr en ella sorprendentes efectos de perspectiva, y dio un uso ilgico a los elementos clsicos, aportando, adems, una importante simbologa religiosa. La plaza est dividida en dos partes, la ms prxima a la baslica de planta trapezoidal, tambin llamada Piazza Retta, donde el lado de mayor longitud paralelo a la fachada, y la otra parte de la plaza la configur con dos brazos que formaban un espacio elptico enmarcado por una columnata de carcter gigantesco. Dos alas rectas parten desde los extremos de la fachada de baslica y se va ensanchando hasta llegar a la columnata, formando la plaza de forma trapezoidal. stas carecen de vanos y en su centro empieza una escalinata de seis peldaos que llega hasta la fachada de la baslica. En los extremos de esta escalinata hay dos pedestales sobre los que estn las esculturas de San Pedro y San Pablo.

La otra parte de la plaza est formada por dos brazos curvos que forman una elipse y posee unas dimensiones de 340 metros por 240 metros. Estos brazos semicirculares estn formados por cuatro hileras de columnas de unos quince metros de altura con capiteles toscanos conectados por un entablamento liso. La columnata, hecha a tres carriles, cuenta con 284 columnas de orden drico y 88 pilastras realizadas con travertino de Tvoli, creando as entre ellas el espacio del exigido corredor procesional.

Sobre la cornisa se dispone una balaustrada y coronando la columnata se encuentran 140 estatuas de santos de 3,10 metros de altura, realizadas por los discpulos de Bernini y 6 grandes escudos de armas de Alejandro VII Chigui. Cada estatua corresponde a una columna y representa a la Iglesia Triunfante en relacin con la Iglesia militante, es decir, la gran cantidad de fieles que rezan en la plaza.

En el centro de la plaza ovalada se encuentra un obelisco con dos fuentes en ambos lados. Procedente de Egipto y llevado a Roma en tiempos del controvertido Caligula. Realizado en granito rojo, mide 25,31 metros de altura, se sita sobre una base de 8,25 metros, realizado en un solo bloque, pesa alrededor de 330 toneladas y es el nico de Roma que carece de inscripciones jeroglficas.

Hasta principio de 1667 Bernini pensaba en cerrar la plaza ovalada, por la parte opuesta a la baslica, mediante un cuerpo que continuara la arquitectura de los brazos largos. Este tercer brazo nunca fue construido ya que impedira la visibilidad de la cpula realizada por Miguel ngel. Este tercer brazo fue trasladado desde el permetro del valo a la Piazza Rusticuci.

En el ao 2009 la plaza de San Pedro del Vaticano fue restaurada con el fin de conseguir recuperar su aspecto original, el que presentaba en el siglo XVII. Los trabajos de restauracin afectaron a las 284 columnas, las 92 pilastras, las 140 estatuas, los 6 escudos papales, 1200 metros de balaustras y otras tantas cornisas de coronamiento. Las obras tambin afectaron a los 3400 metros cuadrados de artesones que constituyen los intradoses de cobertura de los hemiciclos. Tambin se restauraron las dos fuentes gemelas, el obelisco y las farolas en torno al obelisco. La restauracin incluye la revisin de las cubiertas y de los canalones de agua, se

quitarn las viejas restauraciones y se limpiar las zonas afectadas por sulfataciones, entre otras actuaciones. La restauracin cont con la colaboracin de numerosos colaboradores y de la divina Providencia y se realiz bajo la direccin de la Gobernacin del Estado de la Ciudad del Vaticano. Despus de ms de trescientos aos, los signos de deterioro de la columnata de Bernini empezaban a ser evidentes, por lo que se consider necesario intervenir para proporcionar utiliz travertino respondiendo a los deseo del entonces papa Alejandro VII.

 USO Y FUNCIN DE LA OBRA A LO LARGO DE LA HISTORIA.

Durante la reconstruccin de la baslica de San Pedro se buscaba, sobre todo, la belleza de una iglesia sobre la tumba del prncipe de los Apstoles. Bsicamente este objetivo no haba variado. Bajo su gigantesca cpula, la baslica de Miguel ngel, con el prtico de columnas que le daba acceso, era una iglesia de peregrinaje y la ms bella de todas. En la poca de Pablo V, San Pedro se convirti en la catedral de Roma, y por lo tanto de toda la cristiandad, la iglesia del Papado. Es un gran santuario construido sobre la tumba de Pedro, pero es sobre todo es un templo en el que se ve oficiar a San Pedro reencarnado en la persona de su sucesor y es donde se rinde homenaje a la tradicin ininterrumpida de la Iglesia. La nave latina va desde el altar hasta la fachada, que es donde el Papa derrama su bendicin sobre la ciudad y el mundo. La fachada de baslica de San Pedro tiene dos funciones, la primera es cerrar la baslica y la segunda es ser el lugar desde donde el Papa bendice el universo. Hoy en da la fachada de la baslica cumple esta misma funcin, desde el balcn de las bendiciones el Papa imparte la bendicin al mundo entero, adems de hacerlo en Navidad y en Pascuas. La baslica ha sido considerada como una obra arquitectnica de gran importancia por la magnitud de su fachada y la calidad de su trabajo, anualmente recibe a millones de peregrinos de diferentes pases que acuden a admirarla y tambin durante las bendiciones papales. La plaza de la baslica de San Pedro fue construida para albergar a toda la muchedumbre, ante la baslica, permitiendo ver al Papa durante sus apariciones en pblico. La Plaza de San Pedro del Vaticano es el verdadero punto central de la ciudad y tambin el punto de encuentro de miles de fieles. Actualmente la plaza cumple la misma funcin para la que fue construida, que es la de acoger a los cristianos de todo el planeta.

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