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Debates sobre las independencias iberoamericanas

Manuel Chust y Jos Antonio Serrano (Eds,)

Estudios

AHILA de HistoriaLatinoamericana N-"

Editor General de AHILA:


Manuel Chust

Estudios

AHILA de HistoriaLattnoamericana

la continuaclon de Cuadernos de Historia Latinoamericana


es

Asociacin de Historiadores Latinoam ericanistts Europ

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DEBATES SOBRE LAS INDEPENDENCIAS

IBEROAMERICANAS

Manuel Chust y Jos Antonio Serrano


(Eds.)

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T}EI\OAMEI\I(]ANA - VEIVUERT

2OO7

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INDICE

un debate actual, una revisin necesaria [vIuruel chust calero y Antonio serrano
Jos

( )dtriel

L:t suerra de independencia en la historiogr afta argentina

Di Meglio

27

Y Uruguay
Itrlio Snchez Gmez I ,r lr istori ografia sobre la independenc ta paraguaya. propuestas para
n;r
re

47

novacin temtica

Nir/r,r R. Areces
I .r irrrlcpendencia del peru. Balance de la histo nografia ( .',ll'/rrs Ottntreras

81

contempornea

gg

I ,r rrrtlcprendencia de Chile
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It',tt

I ro San Francisco da produgo historiogrfica

119

A lrrlt'pcrrclncia do Brasir. (Jm balango


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Pinrcttta Bolivia

143

I ,,,., l)t'()t't.ri.s rlc ilrclcrcnclencia en los pases andinos: Ecuador y I t t,tr t il I,trt'ltttttt I ;crtt,itttlr,:

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l,r ntlt.l)(.ntlt.rtt-i:t tlr'l Ntcv() l\cir. dc ()raracra. Estado de la repretl,l, tr'llt llistril-it-lr
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201

Histor iografia e independencia


Ins Quintero

en Ven

ezuela

221

los actores ................... XiomanAvendao Rojas

La independencia en Guatemala y El Salvador: una nueva visin sobre 237

De la independencia nacional a los procesos autonomistas novohispanosr bdance de la historiografri reciente Afredo vita yVirginia Cuedea
Bibliogrefra general

255

277

UN DEBATEACTUAL, UNA REVISTN NECESARIA*

Manuel Chust Calero


Universitat Jaume

Castelln

El

Jos Antonio Serrano Colegio de Michoamn

Tiene el lector ante s la primera recopilacin sobre la historiografia de


las independencias iberoamericanas que se ha escrito en las dos ltimas dcadas, fruto de la predisposicin y esfuerzo de este grupo de historiadores e historiadoras que se han brindado a esta, sin duda, ardua taea.Trabajo dificil que, en ocasiones, ha sido especialmente problemtico por la dificultad que ellos mismos expresan en sus textos. No es un tema fcil, tanto por su enorme literatura como por su carga emotiva, poltica e ideolgica. No obstante creemos que es muy pertinente el ofrecer al lector un estado de la cuestin sobre los estudios de las independencias en toda Iberoamrica. Particularmente, nos es muy grato presentar al lector este monogrfico.Y, en especial, porque gracias a los autores y autoras ha sido posible reunir en esta

* Este estudio fornra parte del proyecto de investigacin de la Fundacin Carolina oll:rci:r los llicentcnarios. Los procesos de independencia en lberoamrica.

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Manuel Chust Calero y Jos Antonio Serrano

valoracin historiogrfica la mayor parte de los territorios iberoarnericanos, incluido Brasil, al que en demasiadas ocasiones se deja de lado, como si no formara parte de esta problemticay fuera un caso distinto. Nuestro reiterado agradecimiento a todos ellos.

Er cossrNso HrsroRrocRlco:

pATRrA, puEBLoy Hnos

A finales de los aos cincuenta funcionaba un consenso historiogrfico


en la mayor parte de las academias iberoamericanas que, en palabras de Julio Snchez, era aceptado por izquierdas y liberales, por <blancos> y <colorados>. En algunos pases, como en Argentina, Mxico y Per se haba forjado desde el siglo xIX; en otros, en aos ms recientes, en la primera mitad del siglo xx. Pero en todas las historiografias de estas repblicas se coincida en varias

ideas centrales. En prinrer lugar, el nacionalismo que impregnaba toda la explicacin y que se tradujo en un metarrelato, hegemnico entre los historiadores dedicados a las guerras de independencia. Para los estudiosos de la lucha entre realistas e insurgentes, entre gaclurpines y patriotas,la independencia era explicada desde el convencimiento de que <analizaban> la gesta nacional, la forja de la nacin. lJn discurso que se volvi hegemnico y que tena el sentido de unificar la historia de sociedades altamente diferenciadas tnica y socioeconmicamente, as como con amplios contrastes regionales. Se busc y se encontr la <feliz sntesisr tnica, cultural, social y territorial, como seala Gabriel Di Meglio para el caso de Argentina. Las guerras de independencia interpretadas desde el nacionalismo se convirtieron en el sustrato histrico comn de las naciones iberoamericanas. st"r fre.ott el inicio de su historia contempornea.Y,en esto, no hay mucha diferencia con la Europa occidental. Y el discurso sobre la nacin gener, o al menos alent, otros corolarios que asentaron este consenso historiogrfico.Aconteci el concepto <pueblo>, a la vez que desaparecieron, o ni siquiera se consideraron, cada uno de los grupos sociales y tnicos existentes. El <pueblo>, ese ente homogneo y sin fisuras, mejor, con algunas mnimas fisuras que se identificaban con los <realistas espaoles>, fue el que persigui la independencia de la nacin <300 aos oprimida>. El <todos a favor>. En este sentido, los realistas fueron considerados durante dcadas los <no nacionales>, es decir, el trmino realistas se adjudic unilateralmente a peninsulares y en algunos casos a grupos indgenas que se haban opuesto a la <independencia nacional>.

Un debate actual, una revisin necesaria

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Era una interpretacin maniquea de la independencia, entre buenos y


malos, entre patriotas y traidores, tambin entre vencedores y vencidos. Construccin de la nacin que alumbr la historia patria. Legado de largo alcance.

Los peninsulares estaban en las filas del absolutismo por cuestiones de nacimiento, familiares, polticas y redes econmicas vinculadas al colonialismo:
burcratas, eclesisticos, militares, comerciantes monopolistas, plantadores, etc. Prevaleciendo en todos los casos el valor de su nacimiento por encima de los intereses o vnculos. En el caso de los indgenas era rns simple el anlisis. La mayor parte de las comunidades indgenas quedaron al margen de las independencias porque era una guerra entre criollos y peninsulares,y porque estaban enajenados, en especial por su ignorancia, <adocenamiento) y alienacin monrquica y catlica, fruto de trescientos aos de colonialismo. Y el pueblo y la nacin fueron acornpaados por los hroes, el otro corolario del consenso historiogrfico. O tambin surgieron los hroes y del pueblo emergi la nacin. Los dirigentes insurgentes y patriotas tuvieron amplia

fiterza explicativa, al punto de que historiografias sobre la independencia como la de Paraguay -conlo recuerda Nidia Areces- se centraron durante nrucho tiempo en la pugna entre francstas y antifranclsfas, contando la primera entre sus adeptos ms entusiastas al propio dictador Stroessner. Pero los hroes no fueron slo alimento de dictaduras; lo interesante, como sealamos prrafos arriba, es que tambin fueron respaldados tanto por liberales como por conservadores, y en otros pases, por escritores e historiadores de izquierda y de derecha. ste es un tema dificil de tratar porque desborda el
mbito acadmico y se relaciona directamente con el uso que se ha brindado a los hroes en el mundo poltico y con el arraigo en la memoria colectiva bien cimentada por los libros de historia patria durante casi doscientos aos.Y para un caso ms que actual, el culto a Bolvar de laVenezuela de Hugo Chvez. Somos conscientes de que, al presentar en forma general las tres principales ideas rectoras del consenso historiogrfico, podemos sacrificar los amplios matices y su anlisis puntual. No obstante, creemos que es importante asentar estas generalizaciones para situar los cambios que se produjeron en las siguientes dcadas.

LtIS Rt-S SESENTA: LA NUEVA AGENDA DE INVESTIGACIN

A 'rrrtir clc l dcada de los sesentl corlrerlzaron a ser cuestionadas las


itlcrrs rct'torrrs tlcl r'orrscnso histrlriogr-rflco.Al respecto valc- la pena hircer una

I2

Manuel Chust Calero y Jos Antonio Serrano

pequea disgresin. Cuando convocamos a colegas europeos e iberoamerrcanos a emprender un anlisis historiogrfico sobre el tema de las guerras de independencia suponamos que el punto de arranque debera ser en los aos sesenta, cuando -pensamos- se haba transformado la concepcin histrica sobre este perodo. Despus de leer los artculos aqu publicados, las suposiciones se convirtieron en certezas. En los aos sesenta se puso en marcha 1o que Alfredo vila yVirginia Guedea denominan, para el caso mexicano, la <historiografia revisionistaD. En estos aos coincidieron muchos factores acadmicos, pero sobre todo polticos, econmicos y sociales -tanto nacionales conro internacionales, que tuvieron impacto en los historiadores latinoamerlcanos, europeos y norteamerrcanos que investigaron la guerra de independencia. Aqu slo apuntamos algunos de los factores que ayudaron a que enraizara la historiografia revisionista y los consideramos desde su impacto en la comunidad de historiadores. As, visto desde la perspectiva de las universidades, en primer lugar se puede afirmar que lleg una nueva generacin de historiadores, que ante todo eran eso, historiadores universitarios que adquirieron el oficio y el manejo de las metodologas y tcnicas historiogrficas en las escuelas o facultades de historia y en los pocos centros de investigacin que existan. Esta nueva generacin de historiadores e historiadoras hicieron gala de su oficio y emprendieron un anlisis de las fuentes que haban sido utilizadas para estudiar la lucha entre patriotas y realistas, Io que les llev a cuestionar el amplio margen de maniobra, o para decirlo de manera ms directa, la carencia de rigor con que haban sido utilizados los documentos primarios. Primero el anlisis de fuentes y despus las interpretaciones. No creemos exagerar si sealamos que en estos aos se cultiv un positivismo fructfero. Los documentos con amplio aparato crtico se convirtieron en una de las principales labores emprendidas por los historiadores. Referentes que a partir de los sesenta seran el punto de apoyo ineludible para los interesados en investigar las guerras de independencia. Y a finales de los sesenta y principios de los setenta tambin sucedi otro fenmeno que marcara el desarrollo de la comunidad de historiadores, en particular los interesados en el perodo que se abre en 1808 en la mayora de los pases iberoamericanos: la multiplicacin de alumnos en las carreras de ciencias sociales, como las de Historia, Antropologa, Sociologa y Ciencia Poltica. Fenmeno demogrfico definido corno baby boom, que se tradujo en un mayor nmero de historiadores con diploma universitario: se aumentaron las tesis, artculos, libros y reseas sobre las independencias. Hecho que queda

Un debate actual, una revrsln

necesaria

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demostrado en la bibliografia general que acompaa a este nmero de los


Cuadernos de

AHILA.

a los iberoamericanos se sum la oleada de historiadores extranjeros. Tambin a partir de los aos sesenta se multiplicaron los libros, tesis y artcu-

los sobre la tentica de las guerras de independencia escritos por europeos, en particular franceses y britnicos -muy pocos espaoles- y norteamericanos. Dos acontecimientos internacionales, en gran parte, ayudan a explicar el creciente inters por la historia de Iberoamrica: el proceso de descoloniza-

cin posterior a la Segunda Guerra Mundial y el triunfo de la Revolucin Cubana. Es bien sabido que en Estados Unidos, despus de 196I, se destinaron muchos apoyos privados y pblicos a las universidades para que se fundaran o se fortalecieran los LatinAmericanArea Stutlies.Apoyos que contaron con una pluralidad de becas para que desde Estados Unidos se estudiara Iberoamrica o para que los estudiantes iberoamericanos se formaran en las universidades nortearrlericanas. La coyuntura poltica despus de la Revolucin Cubana impact, y de qu forma, en la acadmica. Tambin tendremos que destacar que, en esta oleada de historiadores nprofesionalesn que comenz desde los setenta, hubo muchos que se acetcaron a las temticas de la independencia desde una formacin en ciencias sociales, especialmente antroplogos, socilogos e, incluso, pedagogos y no tanto desde una formaci6n stricto sensu de historiadores. Lo cual, evidentelllente, va a incidir no slo en su mtodo de anlisis histrico y conclusiones, sino tarnbin en los tenlas escogidos: tnicos, raciales, de gnero, cducacin, formacin intelectual, movimientos sociales. Si bien es indudable el aporte general de anlisis y contenidos, algunos de ellos adolecieron del manejo cuidadoso del tiempo y del espacio. Herramientas inherentes a ll Historia. Por supuesto que el incremento sustancial del nmero de historiadores no es el dato fundamental que permitira identificar a una nueva generacin ,lc universitarios con ttulo interesados en la guerra entre realistas e insurgcrrtes. No es una raz6n suficiente, pero es un dato que se debe tener muy
('n cuenta.

El terrra fundamental es que a partir de los aos sesenta cambi la agenda tlc irrvestigacin. Fueron muy distintas las ideas rectoras que guiaron las invcstisrciones. (Jna primera explicacin de este cambio de rumbo se ('n('uentm ell los debates generados por la teora de la dependencia y por las tlivcrsrrs t'orricrrtes del nrarxisnro. Este tel-Ila de por s ameritara un escrito t.srt't'fico, (luc cstlnl()s clborrrnc.lcl, ror lo cue aqu slo selarentos conse-

l-+

Manuel Chust Calero y Jos Antonio Serrano

cuencias relacionadas con el impacto de esa teoa en la agenda de investigacin sobre las guerras de independencra. Al calor del debate alimentado por la teora de la dependencia prolifer el uso, e incluso el abuso, de conceptos como revolucin, dependencia, grupos con intereses enfrentados, clases sociales, grupos y fracciones de clase,

etc.Y se plantearon interrogantes que tocaban los puntos fundamentales


sobre la comprensin de los procesos de las guerras de independencia: de verdad aconteci una revolucin, o slo fue una reforma en donde primaron las continuidades coloniales (se ernpez a acuar el concepto de sociedad

poscolonial) con un mnimo cambio poltico? La dependencia slo cambi el vrtice de la Monarqua espaola -sirnplificada en la voz <Espaa,r- a las nuevas potencias adnticas? Qu cambi y qu continu despus de la independencia, o, para ser ins precisos con las preocupaciones de los marxistas y los dependentistas, algo cambi con respecto a las estructuras econmicas y sociales coloniales? El marxismo -o habra que decir los marxismos- calificaban a las masas sociales como simples actores sociales que seguan pasivamente a los lderes insurgentes y patriotas, criollos con intereses diferentes a stas. El conflicto era de clases, entre criollos -dueos de los medios de produccin- y los grupos populares, en aras de la unidad a favor de la independencia y en contra de la opresin espaola? As, consideramos que la teora de la dependencia y los debates de las distrntas corrlentes mamstas marcaron en gran parte la agenda de investigacin en los aos sesenta y setenta, si se toma como punto de referencia el conjunto de la historiografia sobre la guerra de independencia. Esta afirmacin general se puede ntatizar cuando se toma como perspectiva cada una de las historiografias nacionales editadas en este libro. En Per, Ecuador,Venezuela, Bolivia y Colombia, y no se diga en Guatemala y El Salvador, colrlo destaca Xiomara Avendao, esas dos teoras mrcaron los tenr.as dedicados a la investigacin histrica. En cambio fue muy distinta la situacin historiogrfica en Mxico. En este pas, el debate se centr en las investigaciones sobre la Revolucin de 1910, y la historiografia sobre la guerra de independencia de 1810 sigui otros carninos hilvanados por otras temticas. La lectura de los artculos aqu publicados permite plantear el tema de la geografia de la recepcin, claramente diferenciada en ocasiones de los debates tericos e historiogrficos en los pases de Iberoamrica. O r-nejor dicho, una geografia con tiempo, ya que esperamos que los artculos alienten a repensar las razones de las distintas recepciones en diferentes momentos de
los aos sesenta y setenta.

[Jn debate actual, una revisin

necesaria

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Pero si la geografra de la recepcin historiogrfica fue diversa, lo que se constata en estos artculos es que todos confluyeron en cuestionar, aunque tambin frecuentemente en rechazar,los principales temas que haban forjado el consenso historiogrfico.Y, en primer lugar, el vnculo insustituible entre nacionalismo y guerra de independencia. Sobre todo a partir de los aos setenta vinieron a replantear, e incluso a rechazar, el relato nacin, el <discurso providencialista> que consideraba que a partir de 1808 se haba emancipado la nacin.Y escribimos con cautela <replantear>, <rrechazarr, (cuestionar), porque las investigaciones que se emprendieron en estos aos no tenan como fin ltimo acabar con ese discurso que haba sido hege-

mnico.

Dr

ngnnuMBE,

LAS CoNSECUENCIAS

Desde nuestro punto de vista, cinco vertientes de investigacin minaron a laTarga las principales bases de sustento del consenso historiogrfico: primera, la historia regional; segunda, el cuestionamiento de la ineluctable independencia; tercera, el debate sobre el desempeo productivo de las estructuras econmicas de los siglos xvlII y xIX; cuarta, los aportes de la historia social, y por ltimo, el <desmonte del culto a los hroes>. La regin se va a convertir en un actor central de estudio y de explicacin de las guerras de independencia.Y la visin que surge deja a un lado la frase unnime de <todos juntos por la nacin y la independencia'r, para dar paso a las diferencias sociales, econmicas, polticas y tnicas de las regiones. Esta perspectiva historiogrfrca destaca, incluso a pesar suyo, las diferencias entre las regiones de Guayaquil y Quito, Maracaibo y Caracas, Guatemala y El Salvador, la Costa Caribe y la Costa Grande, Buenos Aires y Montevideo. Y de las diferencias regionales se pas a la diferencia de los proyectos polticos. No fue la bsqueda de la independencia y la nacin lo que unific
:r todos los grupos sociales

y tnicos, ni los mismos contenidos programti-

cos. Del consenso se pas al disenso, de la unidad a la diversidad, o incluso a lo rnuy diverso, al punto de poderse hablar, no slo para Ecuador y Bolivia, cie nrr archipilago de la historiografra sobre las guerras de independencia, corrro coinciden en resaltarJuan Marchena y Armando Martinez. Y p:rra desnrontar lo nacional se cuestion su vnculo mellizo, la indepordcrrci:r. Estc firc cl scgulldo punto de distancil coll rcspecto al consenso glclon lristor-iogr-riflt'o.Y ('()nr() (-()r)s('(-ucr)('ie sc ill)r'icron rlrls l s lr)crts dc c investisrci

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Manuel Chust Calero y Jos Antonio Serrano

concurrentes: una, la que puso en tela de juicio <los movimientos preinsurgentes), y la otra, la que destac los proyectos autononistas de algunos grupos de criollos que no haban atn alcanzado el rango de <patriotas>. En este ltimo tema se indic que no slo eran dos los grupos en la lucha, por lo menos eran tres, independentistas, realistas y tambin autonomistas gaditanos. Los dos ltimos grupos existieron y no estaban condenados al fracaso, o, visto desde otra perspectiva, los independentistas no eran los nicos predispuestos a ganar, incluso a pesar suyo; lo que se haba de explicar era, entre otros temas, por qu triunfo finalmente el proyecto independentista y por qu los otros dos proyectos enliza no lo hicieron. En conclusin, se relativiz la independencia, al quitarle su fin ineluctable, y se consider con amplias posibilidades de victoria a los otros dos contendientes. Aunque aqu volvemos a apelar a la geografia y a los tiempos de la historiogra{ta de la independencia. Como muy bien seala Carlos Contreras, no es extrao que en el Per de principios de los aos setenta se retontara el debate sobre la relacin entre criollos e independencia, considerando, primero, que los realistas haban dominado en el virreinato peruano durante la mayor parte del tiempo anterior a la proclamacin de la independencia, y que en 1.971 se conrnemoraban los 150 aos de la misma, lo qure suscit la discusin entre la comunidad de historiadores nacionales y extranjeros. Lo que al mismo tiempo alent el debate fue la afirmacin de que la elite criolla peruana no estaba preparada para acabar con un orden que les era muy a{rn,ya que (estructuralmente> no poda darse el lujo de terminar con Lrn sistema que le aseguraba su preeminencia social, poltica y econmica. En Venezuela, el estudio de los realistas fue de la rnano con las investigaciones de historia regional, como seala Ins Quintero. En las regiones de Coro, Maracaibo y Guayana -las primeras en declararse leales a la Regencia y las ltimas en unirse a la Repblica- se emprendieron investigaciones que buscaron desentraar a qu intereses econmicos y sociales concretos y reconocibles respondan los proyectos polticos de autonomistas y realistas. Si bien en Mxico se publicaron varios arrculos sobre la propaganda leal al gobierno virreinal, el ejrcito y las milicias novohispanas, fue a mediados de los ochenta cuando se incrernentaron los estudios sobre los realistas y su participacin en los ejrcitos de Su Majestad. En segundo lugar, lo que nos importa destacar aqu es que el estudio de los otros proyectos que se defendieron durante las guerras en gran rnedida virro a poner en cuestin lo inevitable de la independencia y, con ello, el ncccsario proceso de enrancipacin de la nacin.

Un debate actual, una revisin necesaria

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En tercer lugar, a la historia regional y a los replanteamientos de los <otros proyectos), se aadieron los debates acerca de los desempeos productivos de las estructuras econmicas de los virreinatos, capitanas y provincias de la Arnrica espaola a lo largo del siglo xvlt y primeras dcadas del siglo xlx. Lo que ahora nos importa es rescatar de los resultados de estos debates y polmicas la idea de que tambin vinieron a relativizar el peso de transformacin
de las independencias nacionales. En efecto, observadas desde los resultados de investigacin del siglo xvll, las proclamaciones de independencia no apa-

recian conro puntos de ruptura y cambios profundos. Ms que una ruptura


habran primado las continuidades sociales y econncas, que, con todo, eran los fundamentos de cualquier sociedad. Muy en sintona con la teora de la dependencia se conrenz a hablar de un estado poscolonial, en que las herencias del siglo xvltl eran notorias en el siglo xlx. E, incluso, en el xx. En cuarto lugar, los estudios sobre la historia social de la Amrica espaola constituyeron otro carnino en el que se vino a replantear tanto la relevancia de los lderes insurgentes como el concepto de <pueblor, otra de las ideas rectoras del consenso historiogrfico, como hemos sealado. Lo esencial era estudiar las bases sociales de la insurgencia y no slo a sus dirigentes. Importaba rns saber por qu se haban rebelado los grupos populares que la ideologa de los lderes, que haba sido uno de los principales campos de estudio de los investigadores durante el consenso historiogrfico. Las investigaciones se abocaron a indagar las razones econrnicas y las contradicciones sociales que permitieron qlre los llanrados de Bolvar, San Martn, Sucre, Santander, Artigas, Francia y Morelos tuvieran eco social. Prirnero haba que identificar las <causas estructurales>, ms que precisar, hasta diseccionarlas, las ideas motoras de los Padres de la Patria.Y tambin alcanz nlayor relevancia saber quin o nrejor dicho, quines eran el npuebloo. Campesinos, arrendatarios,

pequeos propietarios, pequea burguesa, capitalistas, indgenas, negros, nlulatos, zarrrbos, castas, etc. Lo inrportante era caracterizar las bases sociales de los rebeldes. Se puso el nfasis en los grupos socioeconmicos y tnicos, es decir, en la ideologa de las sublevaciones ms que en las ideologas de los sublevados. lJn tema que ser retomado con fuerza a finales de los aos
ochenta.

Y con la historia social se ernpez a (desnontar el culto a los hroes>, colllo sellir lns Quintero paraVenezuela. Dos fueron las lneas que se
siguicron cn lrrs historiografias iberoamericanas. Por una parte, se reforrnularon lrrs :rccit>nes y lls icle:rs de lJolvar, Artigas, Francia e Hidalgo o Morelos, (luc, ('()rl() sc:rlrrnlos rrl prirrcigrio dc cstn introcluccin, fueron en algunos

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Manuel Chust Calero y Jos Antonio Serrano

pases, como en Paraguay, el eje principal de la historiografia sobre la independencia. No slo se analizaron,y reanalizaron, los documentos bsicos, como la Carta de Janaica, sino que se investigaron, con algunas de las preguntas generadas por los marxistas y la teora de la dependencia, la reforma de Artigas, las ideas ilustradas de Francia o de Miranda. En Mxico, el debate se centr sobre los referentes ideolgicos de Hidalgo. La polmica se prodig en si sus proyectos polticos tenan origen en el <enciclopedismo protoliberab o en la <teologa positivista>. No es necesario decir que de esta pol-

mica mayscula los hroes no salieron inmunes. Por

lo

menos

estas

controversias generaron que la <Historia de Bronce>, como denomin Luis GonzLez <al estudio reverencial de las estatuas>, quedar relegada a rln espacio reducido dentro de la historiogra{ta sobre las guerras de independencia. En suma, a partft de la lectura de los artculos aqu publicados, queda claro que los sesenta y, sobre todo, los setenta fueron aos en que se produjo la inflexin historiogrfica en la gran mayora de los pases de Iberoamrica. En pases como Argentina, Per, Guatemala y El Salvador fue entonces cuando se formularon las agendas de investigacin de los aos posteriores. Sin duda leyendo cada uno de los artculos se identificarn con precisin los distintos ritmos historiogrficos, como los de Paraguay, lJruguay y Mxico. Adems, fue en los aos setenta cuando se publicaron obras capitales, que hasta la fecha siguen siendo de consulta obligada, y se replantearon en todos los casos, o se rechazaron en gran parte, las ideas rectoras del consenso histo-

riogrfico. No obstante es pertinente puntualizar algunas de las consecuencias del derrumbe del consenso historiogrfico, que hasta la fecha siguen gozando de una fuerza especial. O, contemplado desde otro punto de vista, en las nuevas agendas de investigacin se dejaron de lado diversos temas y propuestas
rnterpretatlvas:

1.

Se ha producido una reduccin del <foco> temtico en el estudio de

los grandes hombres, de los grandes hrocs, o de los grandes libertadores. En los ltimos, el tema ha sido <rescatado, -y creemos que sta es la palabra precisa- por parte de la novela histrica, que ha recuperado la biografia como tema de anlisis histrico. Hroes, con todo, que han dejado de ser <dioses> para aparecer ms humanos. Estudio de los libertadores que tambin ha promovido el inters por el estudio de las heronas. 2. Conro hemos planteado anteriormente, la nacin, su alumbramiento, ha dejado de ser el nico referente para los historiadores.A ella se suman los

Un debate actual, una revlslon necesaria

19

procesos histricos, los sujetos sociales y los grupos regionales ocluidos durante demasiado tiempo por el manto nacional. Surge el estudio de la regin, sus movimientos particulares, su gnesis, y lo hace en muchas de las ocasiones desde los parmetros antagnicos al nacionalismo triunfante, casi siempre de la capital. No es extrao que en un contexto en el que los procesos autonomistas de algunas partes deAmrica -Santa Cruz en Bolivia,Zulia enVenezuela, Guayaquil en Ecuador- coincidan en este tema de gestacin de la nacin con explicaciones perifricas y singulares. 3. tmbin notamos un especial decaimiento de las interpretaciones que trataban la independencia como una guerra de <liberacin nacional>. Sin profundizar, es posible que pueda estar en relacin con la desaparicin de los movimientos guerrilleros -a excepcin de Colombia- y su propuesta central

de liberacin nacional nediante la guerra de guerrillas, al igual que en


muchos territorios de laAmrica hispana doscientos aos atrs.Tendremos tambin que relacionarlo con el auge -lo explicamos ms adelante- de los procesos polticos democrticos de los ochenta y noventa, y los estudios histricos de los procesos electorales y el rescate del valor de la ciudadana. 4. La tesis de John Lynch sobre el <neoimperialismo> corno explicacin

de las independencias ha sido cuestionada por estudios empricos que demuestran que las reformas carolinas fueron ms permeables de lo que se interpret. La irradiacin de las tesis de Franqois-Xavier Guerra, en prirner lugar, y el declive de la causa de <liberacin nacional> para dejar paso a otras
interpretaciones, firralrnente han ganado la partida a la tesis de Lynch, que, al nlenos para la historiografia espaola y los estudiantes universitarios espaoles, fue hegemnica durante muchos aos. Al contrario, paradjicamente, que la tesis de Guerra, que ha pasado casi desapercibida o tuvo un mnimo

irnpacto en la pennsula.

Lns rrruas Dos DcADAS

En parte es cierta esa frase de que menos nos conocenlos en cuanto ms nos aproxlnlalnos a nosotros, en este caso, a nuestro tiempo. Para los ltimos cinco lustros, esto es, desde la dcada de los ochenta hasta estos primeros l'ios clcl r)Lrcvo sislo, es nrucho r-ns complicado ubicar la relacin entre los rrrltiplcs c()ntcxt()s y cl discurso historiosrfico sobre las guerras de indepcrrtlcrrci:r. Sin dtrdrr los urtculos aclu publicldos pern-ritirn explicar con rulry()r r'l:u'itl:rtl lus r':rzoncs y los t'orrccl'rt()s (luc lrlrr gui:rclo h irrvestigacin

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Manuel Chust Calero y Jos Antonio Serrano

histrica en estos ltimos aos. En la ltima parte de esta introduccin slo nos proponemos destacar las lneas de investigacin que consideramos, a parde la lectura de estos artculos y de nuestras propias reflexiones, que han concentrado los afanes de los historiadores especialistas en este tema, y tambin enumerar algunas de las circunstancias que en parte explican la relevancia il,canzada por aquellas reas de estudio. Es indudable que la denominada <ola democratizadoru> de finales de los ochenta y principios de los noventa tuvo un gran impacto en los temas de investigacin, no slo de la historiogra{ra, sino en general, de las ciencias sociales latinoamericanas y latinoamericanistas. Cayeron las dictaduras en diversos pases de Amrica del Sur, incluso la paraguaya, y en Mxico, a partir de 1988, dio inicio la transicin poltica. La via armada a la revolucin fue descartada, en algunos casos por conviccin, en otros por necesidad, por un muy amplio sector de los movimientos sociales y de los partidos de izquierda. Ambos fenmenos, no necesariamente relacionados, s confluyeron para situar en primer plano la construccin de las instituciones democrticas. Si en 7975 Lorenzo Meyer, historiador y politlogo mexicano, se quejaba de que el tema de la democracia era una carencia evidente en la teora e investigaciones de las ciencias sociales, la misma cuestin se convirti en omnipresente a partir de finales de los ochenta. Lo que importaba era <pensarr> la construccin de las instituciones democrticas y los temas adjuntos ms importantes, como la relacin entre instrtuclones representatlvas y grupos sociales y polticos o, para utilizar el concepto que se convirti en cannico, la sociedad civil. El colapso de las dictaduras repercuti de manera inmediata en los caminos seguidos por las historiografias de los pases que sufrieron esas plagas. El fin de la larga dictadura militar en Brasil permiti que el tema de la independencia perdiera su primario fin utilitario, en este caso de justificacin de los gobiernos militares, y que la comunidad de historiadores pudiera <desideologizar> su propia prctica acadmica, como sealaJoao Paulo G. Pimenta. En Argentina tarnbin se despolitiz el debate. En Paraguay y Uruguay el resultado fue que los historiadores se concentraron en investigar la historia del siglo xx, y ocuparon un lugar secundario las investigaciones sobre la guerra entre realistas e insurgentes. Por consiguiente, las comunidades de historiadores fueron diapasones sensibles al derrumbe de los gobiernos militares, y tanrbin a los temas abiertos por la <normalizacin democrtica>. En Per tambin fue evidente el replanteamiento por parte de los investigadores de lrs ciencias sociales acerca de las instituciones democrticas, pero por otras

tir

Un debate actual, una revisin necesarra


razones.

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Como una reaccin a Sendero Luminoso se estudi la <democracra un mecanismo (virtuoso)) -son palabras de Carlos Contrerascomo formal>
que podan transformar las estructuras sociales. En las explicaciones sobre el desarrollo de las historiografias independentistas de los ltimos decenios tambin ser necesario reparar en las mutaciones tericas y metodolgicas que cobraron fuetza,al menos desde los aos ochenta, en la comunidad de historiadores latinoamericanistas. Nos referimos a las crticas, que lograron una gran resonancia y aceptacin, a los postulados de la teora de la dependencia, a los marxisrnos y a la escuela de los Annales.Tres teoas que sin duda haban marcado las investigaciones histricas desarrolladas sobre el pasado de Iberoamrica. Sera tenerario y absurdo por nuestra parte presentar en unas cuantas lneas las crticas, fundadas muchas de ellas, que se les atribuyeron a esas tres teoras. Nos parece que un concepto sirvi como resumen de ellas: eran teoras <estructuralistas>. EI concepto de centroperiferia haba ocasionado que se buscaran las explicaciones del cambio histrico de Iberoamrica en los vaivenes del mercado mundial y en la economa de enclave. Tanto los cambios de las relaciones sociales y polticas, como la configuracin del Estado colonial y de los estados se explicaban como funcin subordinada de los cambios en Ia estructura del mercado mundial. El
<economicismo> de los marxistas haba considerado, y as se haba investigado el pasado latinoamericano, la estructura econmica como la instancia en <lti-

nro trmino>, y la superestructura como un epifenmeno de aqulla.Y la larga duracin, la historia <casi inmvil>, se busc en las series histricas y en ls continuidades de las estructuras sociales y econmicas' Normalidad democrtica y critica a las teoras estructuralistas, si bien son f-enmenos no relacionados, su confluencia y combinacin s que impact cn el desarrollo de las historiografias independentistas. Por lo nenos en un pLlnto creemos que es evidente el resultado de esa combinacin: el regreso clel autor, para utilizar la frase de Alain Touraine, y con ello la historia de <lo poltico> entendido como el estudio de las negociaciones, simtricas o asirrrtricas, entre <instituciones> y grupos sociales, pueblos, colectivos, clases sociales o agencias.

Ar <;r,lNts'I EMAS l)E L()s ULTIMOS TIEMPoS

)cstlc nrrcstn) ptlttto tlc vist, ctlltro lneas de investigacin han concentr-:rtl6 l6s f urrt's y dclrltcs sobrc l:r indcpctrtlcrtcil. l)os c]e entre ellas, el liberaI

))

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lismo gaditano y la ciudadana-representacin poltica, son temticas relativamente nuevas, y las otras dos, realistas e historia de los grupos subordinados, son reas de investigacin que surgieron a partir de los aos sesenta y que actualmente tienen una renovada y amplia fuerza. Las elecciones y la ciudadana han sido una de las temticas que con mayor profusin se han prodigado en los ltimos tiempos. Hay toda una bibliografia amplia, plural y consolidada sobre este t.-". Erp..ialmente en lo que se refiere al caso rioplatense y mexicano. Destacan los estudios, por su importancia y relevancia en el momento de publicacin, deJaime E. Rodrguez, Antonio Annino, Frangois-Xavier Guerra, Jos carlos chiaramonte, Hilda Sbato yvirginia Guedea, por citar algunos nombres pioneros.Temtica electoral que vino acompaada de la de la representacin y de toda una conceptualizacin del valor de la ciudadana, dela concepcin de

vecino y su participacin poltica en el nuevo rgimen republicano, etc. concepto y <prcticas> electorales que se rescataron temticamente, en especial en el contexto del liberalismo gaditano y los procesos electorales
que desencaden.

Mxico y centroamrica, sin ser un tema noved oso, stricto sensu, si que en los ltimos aos ha tenido y sigue teniendo una revitalizacin notoria. En este ltimo caso, Mario Rodrguez advirti de su importancia en los ochenta y lo rescat el grupo de historiadores que trabajan con Arturo Thracena. Para el caso mexicano, Nettie Lee Benson fue pionera en la dcada de los cincuenta, cuando apreci la centralidad e importancia que para la historia de la independencia mexicana y su formacin como Estado-nacin tuvieron las cortes de cdiz y la participacin de notorios diputados, tanto en stas como en las de Madrid. Fueron sus discpulos, en especialJaime E. Rodrguez, quienes prosiguieron su magisterio.Tema y temtica que han logrado una gran consolidacin en el panorama historiogrfi.o .rorrthirp"no, a distancia de otras historiografias sudamericanas y, por supuesto, de la espaola, la cual sigue haciendo prcticamente caso omiso de la importancia que para la historia <espaolar tuvieron los <otros> territorios cle la monarqua espaola. El te'ra del liberalismo gaditano est siendo recuperado para Sudamrica en las lti'ras dcadas.A destacar los estudios de Ana Frega para (Jruguay o BrazBrancato y Marcia Berbel para Brasil. con todo, habr que nratizar, describir y consensuar el concepto <liberalisnro> para la significacin historiogrfica en Iberoamrica. concepto histrico demasiado impregnado en este territorio de su evolucin histrica en el
Para

Un debate actual, una revisin necesaria

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siglo xx y especialmente del xx, en donde los anlisis de las ciencias sociales y polticas lo han identificado, con raz6n, con oligarqua e imperialismo. Concepto, el de liberalismo, que tambin fue histrico en nuestro anlisis.Y por 1o tanto dinmico, mutable y en evolucin, tanto en el espacio como en el tiempo. Pero como apuntan las investigaciones propias y ajenas, el liberalismo gaditano impregn un amplio espectro del proceso de construccin de los estados-nacin.Y su trascendencia no se limit slo a la participacin de sus diputados, sino a la aplicacin de sus decretos, a la politizacin de la sociedad, a la interaccin que provocaron sus ondas ssmicas tanto preactivas -en la insurgencia- como reactivas -en el absolutismo colonial-, a los procesos electorales que desencadenaron, a la importancia en la organizacin de ayuntamientos, milicias nacionales, y -quiz es lo que habr que investigar en las prximos aos- a la interaccin entre esta (tercera va> y la insurgencia, porque no hubo compartimentos estancos, ni mucho rpenos. Por lo menos, esta lnea de investigacin ha contribuido a renovar las tesis historiogrficas ancladas en el maniquesmo dicotmico de insurgentes-realistas, contribuyendo a enriquecer ms el anlisis del abanico de posibilidades histricas.Y por supuesto, a desechar la tesis de la <inevitabilida de la independencia.

En segundo lugar, en las ltimas dcadas se ha registrado un creciente inters por investigar la <otra parteD. Aquellos que no formaron parte de la historia patria, aquellos que no construyeron la nacin, ni sus glorias, ni sus gestas. Es ms, aquellos que durante muchos aos fueron omitidos y vilipendiados.Y este inters manifiesto por los <realistas>, si bien el trmino necesitaria rnatizaciones, es muy interesante para su rescate y estudio. Es notorio que en estas ltimas dcadas se aprecia, en primer lugar, una superacin de la tesis maniquea de la historia patria: no slo fueron indios y peninsulares los <realistasD, entre las filas de los criollos hubo partidarios de reformar el sistema absolutista sin por ello continuar con los planteamientos coloniales ni tampoco llegar a la independencia. Entre el colonialismo y la insurgencia hubo un crisol de opciones polticas que algunos historiadores ernpiezan a atizar y advertir. Es la razn de los estudios de las redes sociales y polticas qlle se mantuvieron al margen o constuyeron posrcrones rnterrncdirrs o rrutonomistas. Por otro lado, hay un rescate desde la historia social dc los urtr'ros y conrunidades indgenas, diversas y heterogneas, por comprcrrtlcr sus 'rosiciones polticas err la coyuntura independentista. (lon totlo, cxistc urr:r rcv:rlorrcill dc ula historia de los vencidosl, y un irrtcri's ror t'stutli:rr ('st()s r-lt'u[)()s tlivclsos, sus ptrrblctttrrs, sus cotrflictos y sus

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motivaciones complejas, que evidentemente no se explican sino desde una complejidad de factores histricos y econmicos, ms que por el descarte de tpicos simplistas que unilateralmente los condenaron al olvido bajo el tamiz de la <traicin> o enajenacin. Es evidente que el tema de las clases populares y su condicin social, tnica y racial, est de <moda> y es una de las temticas que ms produccin historiogrfica ha tenido en las dos ltimas dcadas. La preocupacin por la historia social, las historias de la vida privada y cotidiana, los grupos excluidos, la historia de gnero y la cuestin tnica y ncial, ha dado lugar a una pluralidad de estudios muy importantes por toda Iberoamrica sobre el papel de las clases populares en la independencia.As, los temas sobre las comunidades indgenas como sujetos y como objeto de estudio se han multiplicado. Y sus interpretaciones tambin. Dado que muchos de estos estudios se encarninan a retratar el posicionamiento activo en la independencia o a justificar su pasividad, por el caricter de una guerra nacional y no tnica, o a denunciar su marginacin, mayor si cabe, en el posterior estado-nacin posindependentista. Muchos de estos estudios, deudores de la antropologa anglosajona, han conseguido mantenerse fuera de la onda expansiva de sta, que caracterizaba buclica e ideahnente a la sociedad india. De ah, y aunque no slo por esta raz6n, la aversin de parte de esta historiografia al concepto <liberal' o <liberalismo) como trmino pernicioso. Al igual que el rescate de la problemtica tnica, al que se han sumado los actores negros, mulatos y mestizos, completando un arco iris que da mucho ms color a las anteriores historias en blanco y blanco.Tarnbin es de destacar que estos estudios han profundizado en la vertiente anticolonial y antiliberal que se fragu en la independencia. Es decir, clases populares que lntervrnreron y se movilizaron bajo un prrsnla no necesartamente patritico o <realista> sino por rntereses concretos perteneclentes a sus grupos y etnias y no encuadradas en un estereotipo nacional y nacionalista, en donde quien no se incorporaba al discurso paradigmtico de la nacin, por fuerza estaba contra ella. Es decir, tuvieron no slo una actuacin (consciente> sino tambin <explicable>, por no hablar de legtima. Notorio cambio de interpretacin y rescate de grupos sociales marginados y excluidos, no slo socialmente sino histricamente. Es un buen ejeneplo de ello el reciente estudio de EricVanYoung para el caso de la insurgencia nlexicana desde la vertiente no social sino desde la explicacin cultural. Como tambin son de destacar los trabajos de Alfonso Mnera para el caso cartallenero.

Un debate actual, una revisin necesarra

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UN coNcruslN
Para concluir, slo nos resta decir que estamos satisfechos de publicar En rrtculos de reconocidos especialistas sobre las guerras de independencia' y amplio el los captulos de este cuailernos de AHILA es ms que evidente erudil manejo y anlisis de artculos, libros y ensayos, y tambin de tesis de grado no publicadas. En cada uno de los artculos se identifican las ideas cenmenos irales ms importantes que marcaron el debate historiogrfico, por los

xx. Pero no slo eso, tambin se valoran y se polemiza con los autores aqu revisados, lo que brinda elementos para entenclesde los aos sesenta del siglo

.ler la labor investigadora e historio grfica de los propios autores de estos los captulos. En otras palabras, los captulos editados ayudarn a explicar a expoaqu que las independencias ',.opio, especialistas sobre el estudio de posicin y sus lneas de investigade toma su y argumentos, llen sus razones se propone una agenda de los captulos de uno cin.Y por ltimo, en cada

investigacin con miras al bicentenario. Estamos seguros de que para investiur, ., i...r"rio revisar, repensar contlnuamente las tradiciones historiogrficerramos estas cls, con el fin de afinar los temas de investigacin. Por eso revisar, para introduccin: esta abrirnos que las con las palabras con
rginas

conocer e investigar.

LA GUERRA DE INDEPENDENCIA EN LA HISTORIoGRATA ARGENTINA

Gabriel Di Meglio*
Instituto de Historia Argentina y Americana <Dr. Emilio Rauignan>
(Jniuersidad de Buenos Aires

COA/ICET

I La <guerra de independencia> deshizo en el sur de Amrica del Sur el Virreinato del Ro de la Plata y dio comienzo a un proceso que llev a la formacin de cuatro nuevos estados nacionales en el que fuera su territorio. Cada uno de esos estados cuenta con su propia periodizacin de aquel Gnrneno. En Bolivia la guerra de independencia puede considerarse comenzada en 1809, con los alzamientos juntistas de las ciudades de La Paz y Chuquisaca, que fueron reprimidos por tropas enviadas desde Lima y Buenos Aires, y terminada en 7825, cuando una ofensiva colombiana liderada por Simn llolvar yJos Antonio Sucre penetr exitosamente en el ltimo bastin realista y dio lugar a la creacin de una nueva repblica en el antiguo Alto Peru. Los uruguayos, por su parte, estudian dos ses de guerra independentista:la primera comienza en 1810, con la reaccin de Montevideo contra la revolucin de Buenos Aires, y est marcada en la entonces llamada Banda Oriental (dcl ll.o de la Plata) por el alzamiento rural que se dio entre 1811 y 1,820;de 'l surgi el lder que hoy es el principal hroe nacional,Jos Artigas. La scgrrntlrr f'rrsc sc clt errtre 1825 y 1828, en la lucha contra el Imperio brasileo (luc sc lt:rbu urrcxutlo cl tcrritorio, al ti'rrlrilro de la cual ste se convirti en

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la Repblica Oriental del Uruguay (esa segunda etapa es llamada en Argentina <Guerra con el Brasil> y no se la considera parte del conflicto independentista). Contrastando con esa agitacin, Paraguay no tuvo prcticamente una guerra de ese tipo: a poco de rechazar militarmente a las tropas que Buenos Aires envi para asegurar el triunfo revolucionario en 1810, los paraguayos iniciaron una particular experiencia de aislamiento independiente que los preserv tambin de los avatares del gran enfrentamiento blico continental. EnArgentina,c;rya historiografia al respecto es el objeto de este captulo, se considera (guerra de independencia> al conflicto militar contra los espaoles y otros realistas que se extendi a lo largo de la dcada que va entre 1810 y 1820. La guerra se inici con las expediciones que laJunta Gubernativa de BuenosAires -que reernplaz alVirrey luego de la llegada de las noticias de la caida de la Junta Central de Sevilla- envi al interior y al Alto Per, por un lado, y al Paraguay por otro, para garantizarse obediencia.La primera fue exitosa en un primer momento pero luego fracas y tambin lo hicieron otras dos ofensivas en los aos subsiguientes (la tercera de ellas, en 1815, marcaria el fin de los intentos de los revolucionarios por aduearse del Alto Peru). En el mismo lustro, el Gobierno revolucionario se esforz por derrotar a Montevideo,foco contrarrevolucionario en el Ro de la Plata.Tras dos sitios y varios combates navales, la ciudad cay en manos de los revolucionarios, que asi aftanzaron su posicin. La segunda parte de Ia dcada de 1810 est marcada por la campaa que Jos de San Martn comand para derrotar a los realistas que ocupaban Chile, culminada victoriosamente en 1B18.Al rnismo tiempo, el actual norte argentino sufra los embates de los realistas provenientes del Alto Per, que fueron neutralizados por las milicias y fuerzas irregulares salteas y jujeas, en la que sea denominada ms tarde <guerra gauchar> (los ataques realistas en esa regin continuaron despus de 1820,pero en general el peso que Buenos Aires tiene en la historiografra argentina hizo que esa fecha haya sido considerada el final del conflicto). El panorama de la guerra independentista se completa con la existencia de un enfrentamiento entre el Gobierno central, con sede en Buenos Aires, y las provincias del Litoral (Banda Oriental, Santa Fe, Entre Ros y Corriente$ que diriga Artigas, conflicto que llevara a ambos sistemas a su destruccin. {Jna poderosa ofensiva portuguesa avalada por BuenosAires conquist a partir de 1817 la Banda Oriental y priv a Artigas de su base de poder, pero algunos de sus antiguos seguidores terminaan derrotando al Gobierno central en 1820 y lo obligaran disolverse. Finalmente, la guerra desde la perspectiva argentina tuvo

La guerra de independencia en la historiografi a argentina

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una prolongacin: la campaa del ejrcito de San Martn para concluir con el poder realista en el Per, que sobrevino ala caida del Estado revolucionario

rioplatense en nombre del cual haba comenzado. Aunque se trabaron casi ciento cincuenta enfrentamientos en los diferentes frentes, entre pequesimos combates y encuentros ms grandes (y sin incluir los choques de los revolucionarios entre s ni los que tuvieron los orientales con los portugueses),las batallas importantes de Ia guerra fueron pocas: Suipacha pas a la historia por ser la primera victoria patriota en 1810;Tcumn en I8t2 y Salta en 1813 fueron fundamentales -especialmente la primera- para detener el avance de los contrarrevolucionarios luego del fracaso de la primera ofensiva alAlto Per; Huaqui en 1811,Ayohuma en 1813 y Sipe-Sipe en 1815 fueron <desastres> que destruyeron cada uno de los avances de la revolucin rioplatense a la antedicha regin; el combate naval del Buceo (1814) otorg a los revolucionarios el dominio del Ro de la Plata; Chacabuco en 7817 y Maip en 1818 fueron las decisivas victorias de San Martn en Chile, las que comenzaron a definir el conflicto. La guerra de independencia ha sido fundamental en la creacin de una identidad argentina y es uno de los momentos del pasado de la actual Repblica del cual ms figuras se han tomado para la construccin de un panten
de hroes nacionales. El mximo es precisamenteJos de San Martn, el principal general en la contienda, quien de a poco fue erigido <padre de la patria>. Manuel Belgrano, abogado devenido militar y creador de la bandera

nacional, es el segundo personaje en importancia en el panten. En algunas provincias, personajes locales como Martn Miguel de Gemes (en Salta) o el coronelJuan Pascual Pringles (en San Luis) se convirtieron en figuras clave de panteones regionales. Es en buena medida en relacin con este esfuerzo de construccin de un pasado comn para un pas laboriosamente unificado y poblado por inmigrantes de diversos orgenes, amparado por el Estado, que nliles de pginas se escribieron sobre distintos aspectos de ese conflicto. Sin cnrbargo, no es una temtica que haya generado grandes debates historiogrficos, como s lo hicieron las caractersticas de la revolucin que dio lugar a csa guerra o la situacin de lo que hoy es Argentina desde 1820, cuando la contienda haba finalizado. Problemas como el caudillismo y las guerras civilcs clue entonces se iniciaron han sido objeto de enconadas disputas por parte tlc krs historiadores a lo largo de un siglo y medio de investigaciones. Pero Ia
rlrcrra tlc irrdepcrrrlencia no.

lntcnt:rr'tlclincrrr

rol

lrrs

las posibles cansas de ello rnientras realizo el recorrido visioncs so[rrc cl conflicto. Mc ccntmr' cn las principales produccio-

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Gabriel Di Meglio

ltimo medio siglo, con nimo de trazar un panorama que no busca ser exhaustivo (y no voy a incursionar en el vasto terreno de las discusiones acerca de la revolucin iniciada en 1810, de la cual la guerra fue una consecuencia). Pero para explicar el derrotero historiogrfico del tema en estas ltimas dcadas es indispensable remontarse mucho ms atrs, a dos momentos clave de la formacin del paradigma sobre la cuestin: la aparicin de la Historia de Belgrano de Bartolom Mitre al cumplirse los tres cuartos del siglo xlx y la edicin de una Historia de la Nacin Argentna encargada por el Estado nacional entre fines de la dcada de 1930 y principios de
nes sobre la cuestin en el

la siguiente.

II
Los primeros relatos acerca de la guerra de independencia fueron casi inmediatos a su desarrollo.Algunos viajeros extranjeros dejaron impresiones sobre el conflicto y varios de los protagonistas escribieron memorias en las que detallaban diversos aspectos del enfrentamiento. Estas exposiciones siguen siendo las narraciones ms eficaces de los avatares blicos y, como es obvio, constituyen una fuente excepcional para el tratamiento historiogrfico de la cuestin. Por su parte, los escritores de la llamada <Generacin del 37> (como Juan Bautista Alberdi, Esteban Echeverra o Domingo Faustino Sarmiento) incluyeron en sus reflexiones sobre el Ro de la Plata observaciones acerca de las consecuencias de la contienda. Pero la interpretacin que sign a los estudios sobre la guerra de independencia se basa en una obra un poco posterior, que es a la vez piedra fundacional de la historiografra argentina: los monumentales libros de Bartolom Mitre, Historia de Belgrano y de la independenca argenthm e Historia de San Martn y de la emancipacin
americana.

La primera de ellas tuvo una edicin con otro nombre en 1857-8 y esa denominacin se le dio cuando volvi a ser publicada con muchsimos cam-

bios en 1876;la edicin definitiva -con modificaciones formales- es de 1887. Es sta la que se convertira en la base interpretativa de la guerra de independencia desde entonces, producto de la pluma de una de las figuras polticas fundamentales de la segunda mitad del siglo xIx en Argentina. Mitre fue publicista, poltico parlarnentario y callejero, gobernador de Buenos Aires durante el perodo de secesin de esa provincia del resto del pas, presidente argentino desde 1862 e impulsor de una unin nacional con hegemona portea, arnn de comandante en jefe de las tropas de la Triple Alianza en la

La guerra de independencia en la histo rrcgrafia argentina

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guerra del Paraguay. Su pensamiento fue decisivo en la imposicin de una idea esencialista de la nacionalidad argentina, que fue plasmada con claridad enla Historia de Belgrano.All defendi la presencia de un senrimienro nacional argentino con anterioridad a los regionalismos (separatistas) del perodo 7820-1862. La nacin q e comenz a emanciparse en 1810 exista desde antes de esa fecha y tena algunas caractersticas especiales, producto de las peculiaridades de la conquista espaola en la regin del Ro de la Plata: una sociedad ms igualitaria que la de otros espacios hispanoamericanos (no haba, por ejemplo, ttulos de nobleza), formada en una regin en la que no
haba plata u oro, ni una gran poblacin indgena, ni inicialmente esclavos, lo cual puso el eje de la supervivencia en el trabajo de cada uno de los colonos;

un puerto influyente que conectaba al territorio con las potencias europeas y permita el comercio directo con ellas; un espritu democrtico que resida en los cabildos. El sentimiento nacional fue el que dio lugar a la revolucin de mayo de 1810, resultado de un plan delineado sin mucha conciencia por sus impulsores -una minora ilustrada- durante la etapa virreinal. El grupo revolucionario era pequeo, pero fue apoyado por el grueso del <populacho> de Buenos Aires y enseguida busc asegurar su posicin en el resto del Virreinato, lo cual dio lugar a la guerra. En ella se movilizaron las masas de
las provincias, que desarrollaron una gran aversin hacia Buenos Aires y,

diri-

gidas por sus caudillos, terminaron por causar la disolucin del Gobierno central surgido en 1820. Sin embargo, su participacin tuvo un lado positivo porque colabor en la construccin de la repblica democrtica. El establecimiento de sta, que estaba presupuesta en la igualdad colonial, fue el punto de llegada, la victoria de la revolucin1. La posicin de Mitre implicaba que la revolucin era inevitable, algo que iba a suceder. Esta visin de alcance general se matizaba cuando el autor nalizaba con gran manejo de detalles las batallas que dirigi Belgrano, porque all mostraba que -lgicamente- en esos combates el resultado no estaba definido de antemano. As, la contingencia tiene prioridad explicativa en cstos segmentos de la narracin y, aunque Mitre tuviera una mirada inexorable del destino nacional, su relato argia que todo pudo haberse trastocado -en realidad retrasado- por el resultado de una lid. As, su evaluacin de lus consecuencias de la batalla de Tcumn, decisiva para salvar a la revolu-

cixl,

err:

Mitlc (l()501)). l):rrtc dcl ;ur:'rlisis rnuncildo Proviene de Botanr (1991).Sobre el ,lt's:tr-ollo tlc l:t obr:t cl:tvt' tle Mitrt'. r,i':rrsc t:rrnbii.n l'llti (2{XX)) y lV:rsserman (2001).

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Aunque la emancipacin del Nuevo Mundo fuera un hecho fatal, que


tena que cumplirse ms tarde o ms temprano, no puede desconocerse que, derrotado el ejrcito patriota en Tucumn, la revolucin argentina quedaba en grave peligro de ser sofocada por el momento, o por lo menos locahzada en los estrechos lmites de una provincia, privada de aquel gran poder de expansin que le hizo llevar sus banderas victoriosas hasta el Ecuador, dando origen a cuatro nuevas repblicas, que sin su concurso habran continuado varios aos bajo la espada espaola.Y si se piensa que todas las revoluciones de laAmrica del Sur fueron sofocadas casi al mismo tiempo (1814-1815), menos la de las Provincias Unidas... en los campos de Tucumn se salv no slo la revolucin argentina, sino que se aceler, si es que no se salv en ellos,la independencia de la Amrica del SuP. Mitre continu con la indagacin sobre la guerra en su siguiente libro,

Histora de San Martn (en la cual la otra figura central, de la que se ocupa profusamente, es Bolvar), publicado en 1888. No voy a explayarme acerca de l por razones de espacio y porque no tuvo el rol formador de un paradigma de su predecesor, pero s consigno que fue un libro clave para la historia militar. Las ulteriores investigaciones sobre el Cruce de los Andes sanmartiniano y los avatares de las campaas de Chile y Per -temas muy frecuentes de la histori ografia militar- tuvieron siempre las detalladas explicaciones de las operaciones blicas desarrolladas en este libro como principal reGrente3. La otra obra fundacional de la historiografr,a argentina es la Historia de la RepblicaArgentina deVicente Fidel Lpez, cuyos tomos se publicaron entre 1883 y 1893. Construida en polmica con la visin de Mitre, en lo referente ala guerra su influencia fue menor porque su explicacin es mucho ms rica en cuanto a las disputas polticas, en particular en Buenos Aires, que en lo que toca a los acontecimientos blicos. De todos modos, la guerra es en su argumento decisiva por dos razones: una, claro est, es que permiti la independencia, y la otra es que su desenlace caus una larga ruina a la Argentina. Porque la desobediencia que hizo en 1819 el general San Martn cuando el Gobierno central le orden volver con su ejrcito desde Chile y volcar todas sus fuerzas en derrotar a los caudillos artiguistas del Litoral permiti la caida de ese Gobierno en manos de los <anarquistas)), lo cual retras enormemente el afianzamiento de las instituciones4.

2 Mitre (1950b:248). 3 Mitre (1950a). a Lpez (1913), especialmente los vols. 6,7 y 8.

La guerra de independencia en la histo rtografra argentina

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Fue entonces la visin de la guerra de Mitre la que se convirti en paradigma de los estudios sobre la guerra de independencia e influy tambin decisivamente al abordaje de la cuestin en los textos escolares. Los historiadores subsiguientes se dedicaron fundamentalmente a profundizar aspectos que l haba esbozados.

Medio siglo despus de la ltima edicin de la Historia de Belgrano, la interpretacin mitrista segua en pie. La historiografia estaba ahora hegemonizada por una generacin de historiadores conocida como la <Nueva Escuela Histrica,r. Se trataba de un grupo que a partir de la dcada de 1910 empez a profesionalizar el campo, tanto por basar su supervivencia en la tarea historiogrfica como por afianzar criterios metodolgicos slidos para su ejercicio. Su produccin se estructur en torno a algunas instituciones clave que fueron fortalecindose a comps suyo, fundamentalmente dos porteas: el Instituto de Historia Argentina y Americana de la Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad de Buenos Aires, que fue dirigido durante nrucho tiempo por Emilio Ravignani (y hoy lleva su nombre), y la Junta de Historia y Numismtica (que haba fundado Mitre), ms tarde transformada en Academia Nacional de la Historia, conducida por Ricardo Levene6. El predominio de la Nueva Escuela Histrca en la historiografra argentina no modific la visin ya tradicional sobre la guerra independentista.Algunos de los principales referentes de la corriente, como Levene, Ravignani o Juan Canter, dedicaron buena parte de sus esfuerzos al perodo independentista, pero sus preocupaciones pasaban ms por aspectos institucionales, econmicos, legales, constitucionales

y de desarrollo doctrinario que por un inter

cn las caractersticas de la guerra independentista. Fueron precisamente historiadores que eran a su vez militares los que se ocuparon de esa cuestin. Esto no era nuevo, pero cuando a partir de 1934 la que pronto se convertira cn Academia Nacional de la Historia recibi del Estado nacional el encargo tle escribir la versin <oficial> de la historia patria,las pginas dedicadas a la lauerra de independencia les fueron encomendadas a militares. Los captulos cllre tratan de la contienda en fa Histora de la Nacin Argentina, que dirigi
algunas excepciones que, sin contradecir a Mitre, hicieron su propia explor:rcin, comoJos Mara Ramos Meja, quien en 1899 dedic un captulo de su libro Ls tnultitudcs argcntinas a analizar el papel crucial que jugaron en el conflicto las masas, :rctrrarrdo cn trllto <multitud,>,siguiendo una <tctica ilgica> y contando con un empuje
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I)ur:r urr :rrnrxirnacirrr a esta corriente pueden consultarse Pagano/Galante (1993) jt'rri:rrtl( i:ltt;rruzz:l (2(X).1).

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Gabriel Di Meglio

Levene, son trece (ms dos que tratan especficamente de la figura de Jos de San Martn) sobre un total de cuarenta captulos que se ocupan del perodo

iniciado con la Revolucin de Mayo de 1810.Todos ellos -con la nica excepcin del que relata el primer combate naval- fueron redactados por historiadores que eran alavez militares: el generalJuan Carlos Bassi, el coronel Leopoldo Ornstein, el coronel Emilio Loza y el capitn de Fragata Hctor Ratto. La posicin de todos ellos era mitrista: la guerra fue un conflicto por la independencia de la dorninacin espaola, una lucha por la libertad, consecuencia directa de la revolucin de mayo de 1810 al procurar el nuevo Gobierno hacerse obedecer por los territorios que hasta entonces haban sido mandados por Buenos Aires en su carcter de capital virreinal. El objetivo de los revolucionarios fue <propagar la insurreccin a los lmites naturales delVirreinato, para luego extenderla a todo el territorio sudamericano>. Por ello partieron de Buenos Aires las primeras expediciones militares que dieron inicio a la guerra. Por su parte, <la reaccin espaola> busc <apagar el foco revolucionario del Ro de la Plata 7. Estos captulos, una vez establecidas las causas del conflicto, no tocaron prcticamente ningn aspecto que no remitiera solamente a lo militar, y en particular a los aspectos tcnicos. Describieron los lugares que funcionaron de escenario de los combates, la cornposicin de las tropas patriotas y de las realistas, los planes de los contendientes, la organizacin de las acciones por parte de ambos bandos y las alternativas de los enfrentamientos, as como sus consecuencias militares. Este formato, que era anterior a la redaccin de esta obra colectiva, se mantuvo durante dcadas como eje de la historiogtata militar en general y de la del perodo independentista en particular'
7 Las citas son de Loza (1.941:528).Los otros captulos de ese mismo tomo son:J. C. Bassi, <La expedicin libertadora al Alto Peru>; L. Orstein, <La expedicin libertadora al Paraguay>; E.Loza, <Organizacin militar (1811-1813)D y <La campaa de la Banda Oriental (1810-1813)0, y B.Villegas Basabilvaso, <Los primeros armanlentos navales. San Nicols>. En el tonoVI de la misma obra (1947) se agregaron en la 1" seccin: E.Loza, <La guerra terrestre (1814-1815)D,y H. Ratto, <La campaa naval conta cl poder realista
de Montevideo>; en la 2'seccin: L. Ornstein, <La guerra terrestre y la accin continental de la revolucin argentina. San Martn y la Independencia de Chile. Chacabuco, Cancha Rayada y Maip,r y <La guerra terrestre y la accin continental de la revolucin argentina. La expedicin libertadora al Per>; E.Loza, <La guerra terrestre y la defensa de fronteras> y <La invasin lusitana.Artigas y la defensa de la Banda Oriental>,y H. Ratto, ula guerra martima en las aguas del Ocano Pacfico (1815-1820)r. Hubo tambin en ese tomo dos captulos dedicados a San Martn: R. Rojas, <La entrevista de guayaquilt', y R. Caillet-Bois, <Ostracismo de San Martn>.

argentina La guerra cle independencia en la historiografia

35

quedaron limitados Es decir, los estudios de la guerra de la independencia

asusaspectosoperacionalesytcnicos;lainterpretacindesuscausasyconcon otros temas del pasado secuencias en el terreno no militar, su interaccin

_lasdecisionespolticas,lasociedadquellevadelanteelconflicto_quedaque a Su vez' en virtud ron prcticamente en manos de otros historiadores, blica (algo similar parte la de esta divisin der trabajo, no incursionaban en eclesistica)' Esto releocurri hasta hace ..hti"-.rrte poco con la historia estanco que' al no g .l .orro.imiento de la guerra a un comportaniento grafr argentina, poda ser traentrar en las discusion., ..i r"1., de la historio Un siglo despus de la ltima tada invariablemente a lo largo del tiempo' segua inalterable en edicin de la Historia de BeQlano, el legado de Mitre
cuanto a sus consideraciones militares' a la nitrista sobre el Hubo, de todos modos, interpretaciones divergentes

conflicto,delascualesquizslaprimerahayasidolapresentadaenl'946por de la historia de la Enrique de Ganda. co.rt.-poineamente a la edicin atac6 la idea de que en Academia, eI autor, que perteneca a esa institucin' en el Ro de la Plata -arguy6 nrayo de 1810 hubies. rr"uio una revolucin y sostuvo que lo iniciado q,r to sucedido fue un cambio de gobiernoliberales y absolutisentonces fue una guerra civil entre hispanoamerlcanos <lA acatat la voluntad de las Juntas tas, quienes la desencadenaron al llegarse esa guerra civil' que entonces no l,r. i.f..tai.n los derechos del pueblo>' De las que plantearon sus colegas implicaba expediciones <libertadorasD como enia publicaiin colectiva, devino la independenciaS' de independencia' y las De todos modos, las exploraciones 'obie la guerra fundamentalprincipales obras de histoiia militar en general' continuaron argentinas guerras las de Historia la ,lente en manos de militares. Es el caso de argenejrcito del y orghtica clel coronel Flix Best en 1960 ola Reseahstrica espamucho dedican tirrc,queencarg su Comando enJefe ent97l (ambas ' castrenses' como la cio al conflicto independentista) E" l"' publicaciones publidiversos oficiales siguieron hasta la actualidad
cltrradera Revista mitiiar, de la contienda indepencando numerosos artculos sobre distintos aspectos
rlfl.rrista10.

lugar a proEl mtodo utilizado pervivi casi inmutable, dando

8 (ianda (1946:46)') llcst (1960); (lonrrrrdo enJefe del Ejrcito (1971)' r,, (J',r tlc l<>s qtrc 1,., hir., -.'"lr.' de la aparici' de b Historia de la Nadn Argentinaescribi cuando,era capitn del lirc cl rlrrs t:rnlc pr.csit.lt,ut.,.u.,., l),rn.ri,rgo iern, q'ien el conrbrteDt.ji.rt.ito ul :rs t.:rrr|ir:rs.l"l 1t., lrcrti (lti,lo, llil-l).l,rirrcipios Prrir

36
res.

Gabriel Di Meglio

ducciones de diversa calidad, segn la habilidad con la pluma de sus ejecuto_ Hubo historiadores militares que incorporaron nuevos documentos para explorar los ya muchas veces visitados combates por la independencia. En casos el objetivo de esas nuevas visitas ..a algurra puja nacionalista. llgunos Por ejemplo, ornsrein realiz una exhaustiva investigiir, sor. Ia batalra de chacabuco para desmentir a un historiador chilen'o que haba procurado probar que Bernardo o'Higgins haba sido con su decisin el verdadero artfice de la victoria en esa jornada; el trabajo de ornstein remarcaba, en que la imprudencia de ese general habriallevado la situacin casi al amfio, borde del desastre, de no haber sido por la habilidad de San Marrnll . . . orros realizaron contribuciones ms interesantes, como describir la trayectoria, no slo de los oficiales, sino tambin de algunos soldados destacadosl2.Tambin hubo quien busc aportar rnterpretaciones ms amprias que la mera descripcin militar.As, el coronel Emilio Bidondo a,,aliz lagr..r" como una bs_ queda para establec er y garantizar un vnculo entre Buenos Aires y er interior, atenuando los sentimientos localistas ya existentes y suprimiendo las ideas separatistas propias de algunas intendencias y pueblos delVirreinatol3. Las publicaciones de la Academia Nacional de la Historia, como su bore_ tin Inuestigaciones y Ensayos,continuaron editando ese tipo de trabajos de historia militar (con mayores aportes de historiado.., ,ro militares) principalmente orientados a la guerra de independencia, aunque las producciones sobre el rema fueron disminuyendo a fartir de la dcaa e tso. Los cam_ bios en el rea fueron escasos: cuando a fines del sigro xx ra Academia quiso actualizar su visin del pasado nacional en la Nieua Hstoria de la Nacin Argentina, fue otra vez vn militar, el general de brigadaJos Tefilo Goyret, el encargado de los captulos sobr. ia guerra de independencia. La visin -una exposicin concisa y clara- fue exactamente la misma que sus prede_ cesores haban escogido en los aos treinta, con la pequea arteracin de haber incluido un par de prrafos dedicados a la reracin de la sociedad con la guerra14.
11 Ornsrein (1971). 12 Por ejemplo
13

el tambin militarTenencia (1971).

Bidondo (1976).

14 Goyret (2000). Tambin en la Academia Nacional de la Historia, Miguel ngel sostuvo la importancia de agregar otros factores a los clsicos para el anlisis fe.{a.rco de la historia militar, de acuerdo con l"i.rr-orra.in experimentada por otras historiogra_ fias, aunque no aplic demasiado ese enunciado a su propio trabajlo, que conrinu con los lineamientos tradicionales.

La guerra de independencia en la historiografi a argentina

37

Varios historiadores herederos de esta tradicin continan su actividad. Por ejemplo,Julio LuquiLagleyze (que no es militar) se ha dedicado en los ltimos aos al estudio de las tropas realistas en la guerra de independencia, tanto en lo que ahora es Argentina como en Chile y Per, poniendo especial cuidado en describir la organizacin de su ejrcito, los uniformes e insignias

por el estilols. Se puede entonces afirmar que la historia militar de la contienda independentista se mantuvo prcticamente inalterable en su forma durante ms de un siglo, en un lugar secundario -pero no marginal- del campo historiogrfico argentinol6. En cambio, muy pocas investigaciones por fuera de la historiografia militar se centraron en la guerra de independencia como problema. En general, en las producciones que le han dedicado alguna reflexin, la guerra fue tomada como una consecuencia de la revolucin, necesaria para lograr su triunfo.Y de all que la evaluacin de ella haya sido siempre positiva. De hecho es uno de los escasos terrenos de relativo consenso con los cuales cont el campo historiogrfico en un perodo cargado de batallas entre distintas formas de interpretar el pasado, que tenan un correlato directo en la forma de pensar la accin sobre el presente. Aunque la guerra no ocup un lugar privilegiado en los debates, s llen varias pginas, especialusadas, las armas empleadas

y otros

datos

nrente en todas las obras generdes de historia argentina, en las que es posible observar cmo la consideraron las diferentes tendencias historiogrficas.

Cuando la corriente que se autodenomin <Revisionismo histrico>


cornenz a impugnar la visin que llam <liberal> de la historiografia (que irclua tanto a Mitre y aL6pez como a laAcademia) y erigi un panten de Ir'roes contrario al tradiciortal que haba adoptado el Estado como propio, uo desafi la mirada sobre la guerra de independencia. Los miembros de esa turdencia, provenientes de una derecha nacionalista y catlica, iniciaron en lrr dcada de 1930 una defensa de la figura deJuan Manuel de Rosas -hasta clltonces considerado un (tiranoD que gobern Buenos Aires casi sin interrtrpciones entre 1.829 y 1852- y un ataque contra la histrica injerencia
irrglesa en Argentina, pero no eligieron el conflicto independentista como tcrrerlo de lucha17. Su visin nacionalista festejaba la victoria en ella y los

1998 y 2006). tlcscripci(rrr clc l:r olrrl de todos los historiadores militares hasta los inicios de l.r rli't':rtl;r tk' l()t30 sc cr)cr.rcr)tr cn Etchcrarcbord:r (19t34). f ',r-, l;s t':rr:rt'tt.rstic:rs dcl <l{cvisionisuro>, vnsc Clttrruzza, (1993), Halperin I )orrglri (l()lt5b) y (u;rttr'(x r'lri Woissorr (l()()5).

rs Lutui Lrgleyze (1995,

lt'

LJr,r

l/

3i

Gabriel Di Meglio

hroes guerreros de la contienda fueron una parte del panten <liberal> sobre

la cual no avanzaron. Si acusaron rotundamente de extranjerizantes, antinacionales y colaboradores del imperialismo britnico a personajes fundamentales de ese panten, como Bernardino Rivadavia (referente del unitarismo), Justo Jos de urquiza (el vencedor de Rosas y propulsor de la organizacin constitucional del pas), Mitre y Domingo Faustino Sarmiento, no se dirigieron contra Belgrano y menos an contra San Martn. Por el contrario, el hecho de que ste hubiera apoyado a Rosas ante el bloqueo anglo-francs de 1845 y le hubiese legado su sable como herencia fue un argumento ampliamente utilizado para buscar redimir la figura del <maldito> gobernador Gderal. Las fortsimas polmicas que los revisionistas generaron al analizar el perodo posterior a 1820 no se encuentran en su tratamiento del conflicto
blico.

En una obra general y tardia de uno de los mayores referentes de la corriente,Jos Mara Rosa, aparece un desafio a la mirada que un siglo antes L6pez lanz sobre la batalla deTircumn, a la que llam <la ms criolla de las batallas peleadas en territorio argentino>. Rosa reivindicaba ese carcter: <Es exactsimo: falt prudencia, previsin, disciplina, orden y no se supieron aprovechar las ventajas, pero en cambio hubo coraje, arrogancia, viveza, generosidad... y se gan> 18. El desafio a la tradicin <liberab era aqu ligero, una chanza ms que una interpretacin divergente, para nada comparable a la visin alternativa elaborada por los revisionistas sobre el perodo inmediatamente posterior a la guerra. otro de los autores de esa lnea,vicente Sierra, realiz algunas reflexiones sobre el conflicto. Se opuso a que se denominara <liberadorar a la expedicin que en 1810laJunta envi hacia elAlto Per y decidi, en cambio, adoptar el trmino <patriota> para el bando revolucionario porque era la forma en que ste se autodefina. No estaba de acuerdo con llamar <realistas> a los enemigos porque al principio todos los enfrentados combatan en nombre del rey; propona, en cambio, sealarlos como <colonialistas> porque buscaban la permanencia del orden colonial.Tmpoco le pareca correcto llamarlos espaoles porque hubo europeos y criollos de ambos lados. Lo que hizo fue retomar la visin propuesta por Ganda, por la cual <se trataba de una verdadera guerra civil por diferencias de orden poltico y no de la guerra de los nacionales de una parte contra los de otra> 19.
18 Rosa (1972:384).

r') Sierra (1968: 102, nora al pie).

La guerra de independencia en la histonogra{ta argentina

39

El <Revisionismo> nunca logr un gran impacto en las universidades o en el mundo acadmico, pero obtuvo una influencia social muy considerable que se profundiz cuando el peronismo en el exilio lo tom como su propia visin de la historia. A la vez,la radicalizacin creciente en Argentina y Latinoamrica en general fue corriendo a una parte de los revisionistas a otro sector del espectro poltico, acercndolo a la que iba a ser denominada <izquierda nacional>. lJna combinacin de revisionismo y marxismo se dio cn la figura de Eduardo Astesano, un antiguo militante comunista trasvasado :rl peronismo en 1945, que fue uno de los pocos autores no militares que se ocup directamente de la guerra de independencia en los aos 1950 y 1960. En su obra, la revolucin, que fue popular y democrtica, gener las condiciones polticas y econmicas para la organizacin de una fuerza militar capaz de derrotar al podero espaol. Se revolucionaron el sistema comercial, las relaciones de produccin agropecuarias y, en menor medida, el desarrollo thbril,lo cual posibilit la aparicin del capitalismo por el camino de la rlependencia (de las manufacturas britnicas). La resultante fwerza econmica cxpansiva fue capaz de originar la violencia organizada que significaron los rrimeros cuerpos patriotas enviados en la expedicin al interior. Ese capitalismo dependiente que surgi entonces fue lo que permiti llevar adelante cxitosamente las campaas de San Martn2o. Exploraciones de este tipo no se encuentran en el campo de la historio-

urafia de izquierda no revisionista. Ligada al marxismo, polemiz -con lncnos repercusin que los revisionistas o los herederos de la Nueva Escuela I listrica- con fuerza sobre el carcter de la revolucin (desde quienes rlcfendan la hiptesis de una revolucin burguesa hasta quienes negaban de

pllno la posibilidad de hablar de que hubiese existido algn cambio radical)


y sobre el perodo posterior a la independencia, pero la goeffa fue muy poco visitada en sus investigaciones2l. Junto a estas corrientes, surgi otra en los aos 1960, pequea y reducida ,r r'icrtos mbitos universitarios, a la que uno de sus integrantes llam retrospt't'tivamente la <Renovacin>, porque su intencin era innovar metodolrlit'unrente una historiografia que variaba sus interpretaciones pero mantena

r('
(

Astcsrr.ro

r.rrit:rlisrrro :rrgurtino>, que fue

(1950). Retom el tema en 1961, en su <San Martn y el origen del incluido dentro de su Bses histrcas de Ia doctrna naconal

rr Vi',ursc, por- t'jcnrrlo, I)uiggrs (1954), Peia (1972) y Ramos (1974). (Jna mirada t'ltt' krs r;rsgos rlt' l;r lristoriogr:rfi:r dc izttrierdr, en Campione (2002).

l(,7.t).

40

Gabriel Di Meglio

las mismas formas de trabajo. Asimismo, buscaba nivelar la produccin local

con el panorama internacional. Aunque su figura principal era Jos Luis Romero, que era fundamentalmente un medievalista, entre los historiadores agrupados a su alrededor comenzaron las inquietudes por el perodo independentista y la guerra apareci en juego22. En 1.970 Hayde Gorostegui de Torres public un escrito en el que propuso como causa de la guerra la desconftanza que en el interior delVirreinato gener la radicalidad del grupo revolucionario de la capital, el cual debi recurrir a la lucha armada para lograr ser obedecido23. Dos aos despus, otro miembro del grupo public el que iba a ser por importancia e influencia el libro ms importante sobre la cuestin escrito en el ltimo medio siglo: Revolucin y guerra. Formacin de una elte dirigente en la Argentina criolla. Su autor,Tulio Halperin Donghi, ya haba abordado cuestiones ligadas a la guerra de independencia tanto en un estudio general sobre Amrica Latina como en una investigacin sobre un proceso fundamental en la Buenos Aires tardocolonial: la rnllitarizacin de la sociedad provocada por las invasiones inglesas a la ciudad en 1806 y 1807 y profundizada con el inicio de la guerra de independencia.Tambin la guerra era un factor explicativo decisivo en un texto previo que explicaba la expansin territorial de la provincia de BuenosAires despus de 1820 como resultado de la demanda europea de cueros, a la que pudo dar respuesta porque, al haber afectado la guerra de independencia al territorio de los principales productores de bovinos del perodo virreinal, la Banda Oriental y Entre
Ros, sus stocks ganaderos haban mermado significativamente. Buenos Aires, en cambio, casi no vivi la guerra en su territorio y pudo aprovechar esta consecuencia del conflicto para desarrollar su economa24. En el libro de 1,972, Halperin argumentaba que la guerra, desencadenada por la revolucin, acentu la militarizacin en Buenos Aires y luego la fue

llevando a todo el antiguoVirreinato. La oficialidad del ejrcito -ahora un grupo ms profesional y disciplinado que la organizacin miliciana nacida por los ataques ingleses- se convirti por la extensin de la contienda en el primer estamento de la sociedad. Si esos oficiales no actuaron como un cuerpo fue porque lo que primaba en la escena poltica era el espritu de faccin. Es que Halperin pensaba el perodo a travs de la primaca de la poltica y todos los clivajes de la sociedad colonial eran en su anlisis atravesados por la

22 La denominacin de <Renovacin> es de Halperin

Donghi (1986).

23 Gorostegui DeTorres (1970). 2a Halperin Donghi (1963,1978 y 1990).

La guerra de independencia en la historiografia argentina

41

irrupcin de sta en la escena rioplatense. La guerra devino en su argumentacin el principal elemento transformador de lo que fue el orden colonial: destruy la riqueza pblica y corporativa, elimin trabas jerrquicas, impidi mientras dur el xito de cualquiera de los intentos de reinstaurar un orden. La gaerra, sobre todo en la segunda mitad de Ia dcada de 1810, fortaleci a autoridades subalternas de gravitacin local por su capacidad de movilizar lronrbres y recursos parala contienda.sa fue una de las herencias del conflicto: en l dieron sus primeros pasos como lderes los caudillos de las dcaclas siguientes. Ese fortalecimiento de figuras, cuyo centro de poder eran las
carrrpaas, es parte de otra consecuencia de la contienda: TaruraTizaci6n de las bases de poder (aqu Halperin retomaba una tesis de Sarmiento). La herencia sc conrpletaba con otra novedad: la <rbarbarizacin del estilo poltico) que se

irrrpuso en el Ro de la Plata al comps de la militarizacin que se fue extentliendo en los aos subsiguientes. En suma, en Revolucin y guerra, la guerra es rrn elemento profundamente perturbador, un catalizador de cambios25. La posicin de Halperin fue elevada a un sitio clave a partir de la reinstalat i(rn de la democracia en Argentina tras la dictadura militar de 7976-1.983.La lristoriografia que se fue imponiendo en esos aos en las principales universi,Lrcles nacionales y otras instituciones acadmicas -con la notable excepcin

,lc la Academia Nacional de la Historia- se filiaba principalmente con esa "l{cnovacin> a la que haba pertenecido Halperin. Esa nueva historiografia trre experiment un proceso de gradual despolitizacin en comparacin , on lo ocurrido en el perodo anterior a la dictadura- procur realizar una suclte de refundacin del campo disciplinar, reformulando los criterios meto,loltigicos de la profesin e intentando elevar la calidad de la produccin a los
t'sl:inclares de los principales centros internacionales. Las investigaciones sobre

.'l pcrodo virreinal y la primera mitad del siglo xlx ocuparon un lugar desta, ,rtlrr en esa historiografta,y reas como la historia rural y la historia poltica ,1,'l pcrodo tuvieron un destacado desarrollo. No ocurri lo mismo con la r',u('n' cle independencia, en torno de la cual la produccin fue fragmentada. l.os aportes de los ltimos aos sobre el conflicto independentista -sin , ,rrsitlcrar a los surgidos de la tradicional historiografia militar ya delineadaI'r.tr,,icrrcn nruchas veces de investigaciones cuyos principales objetivos no
',r('n)l)r'c soll la guerra en s.

I lrr pr-irrrcr unrpo de trabajos ha llegado a estudiar la guerra a travs del (,,tu(li() tlc los scctorcs subalternos de la sociedad de BuenosAires. La cues-

I l.rl)('r'nr I )r)nrllri (I()7())

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tin empez con una mirada sobre la poblacin de origen africano de Buenos Aires El norteamericano George Andrews y luego el local Francisco Morrone matizaron una visin tradicional que colocaba como principal raz6n de la <desaparicin> de los negros porteos la gran mortandad provocada por sucesivas guerras, comenzando por la de independencia. Si bien muchos murieron en el conflicto -y ciertamente los negros formaron el grueso de las tropas con las que San Martn inici la carnpafia de Chile-, la guerra tuvo ciertas aristas beneficiosas para los que entre ellos eran esclavos, dado que quienes ingresaban en el ejrcito ganaban la libertad d terminar el servicio. Parala francesa Carmen Bernand la participacin en el ejrcito se convirti en la principal va de identificacin de los descendientes de africanos con la <patria> a la que servan26.

Ms recientemente,Juan Carlos Geravag)ia se ha ocupado de investigar cmo el peso de la actividad militar en Buenos Aires hasta el fin de las guerras civiles recay fuertemente en la poblacin campesina. La guerra iniciada en 18i0 signific una gran presin sobre ella: los <paisanos> -campesinos avecindados- sirvieron en la milicia y los migrantes del Interior que trabajaban en la carnpaa bonaerense soportaron el amplio reclutamiento forzoso para servir en el ejrcito regalarzT.Tambin en relacin a los sectores subalternos, pero en este caso urbanos, se encuentra mi propio trabajo.Al analizar las prcticas polticas de la plebe de la ciudad de Buenos Aires durante la etapa revolucionaria, he buscado delinear las caractersticas de la participacin de buena parte de sus miembros en las tropas que organiz el Gobierno central para luchar con los realistas y los artiguistas entre 1810 y 1820. He rastreado as fenmenos masivos, como la desercin, y he intentado demostrar que las relaciones que se dieron dentro de los cuerpos militares permitieron el surgimiento de acciones colectivas dirigidas por los mismos plebeyos (en tanto sargentos, cabos y soldados) para realizar reclamos coyunturales, que se ligaron en ocasiones con las luchas polticas porteas. Otro sector de la plebe portea fue parte de la milicia, que se convirti en un vehculo de incorporacin a la vida poltica de los sectores ajenos a las elites y tambin devino un generador de motines contra las autoridades protagonizados por
los integrantes del <bajo pueblo>
28.

26 Andrews (1989),

Morrone (1996), y Bernard (2003). 27 GaravaSia(2003). 28 Di Meglio (2003 y 2006b).Ambos temas fueron profundizados en Di Meglio
(2006b).

La guerra de independencia en la historiografia argentina

43

se ha ocupado de la guerra en el actual norte argentino, una de las regiones ms afectadas por su desarrollo. Gabriela To Vallejo mostr que Tcumn se vio profundamente trastornada por la guerra independentista, principalmente porque fue durante buena parte del conflicto la sede del Ejrcito del Norte, lo cual volc a una parte de la poblacin al abastecimiento de los militares, provoc cierto impacto en el mercado local por los gastos de oficiales y tropa, llev a la creacin de una fabrica de fusiles y hospitales e implic una importante transferencia de recursos del Gobierno central a la provincia. Sin embargo, en su explicacin, esos cambios introducidos por la guerra enTucumn fueron coyunturales y tueron muy pocas secuelas2g. La guerra en Salta yJujuy, dominada por la figura de Gemes, ha dado lugar tambin a algunas investigaciones destacables. Sara Mata explor las tensiones causadas en Salta por la situacin socioeconmica tardocolonial y las razones por las cuales desde 1814 los pobladores rurales de la provincia abandonaron su pasividad y comenzaron a movilizarse activamente. Esa participacin popular fue la base sobre la cual Gemes erigi su poder y disciplin a la elite saltea. Los <gauchos> que lo siguieron, actuando en las milicias y en fuerzas irregulares, obtueron el fuero militar (por el cual salan de la jurisdiccin de la justicia ordinaria y eran juzgados por sus oficiales, con quienes tenan relaciones fluidas) y pudieron evitar, mientras estaban en servicio, el pago de sus arriendos a los propietarios de tierras. por eso la guerra tuvo un componente social revulsivo en esa provincia. Gustavo paz, quien investig a la vecinaJujuy -que tambin era gobernada por Gemes-, habl de <guerra social> para referirse a la cuestin. Los gauchos {ostuvo- desafiaron abiertamente a la autoridad de la elite en la campaa y, adems, el enfrentalniento cobr una fuerte dimensin tnica tanto en Salta como en Jujuy. l, (gente decente> temi realmente que las <castas> se lanzaran contra ella. l).ro el fin de la guerra permiti a la elite reconstruir su poder social3o. La guerra en el norte fue entonces un factor exgeno a la regin -lleg tlcsde afuera-, pero desencaden una movilizacin popular amplia y modifi-

(Jn segundo grupo de trabajos

c) bastante, aunque slo coyunturalmente, los equilibrios de poder.Algo sinlilar ocurri en la Banda oriental, donde el levantamiento rural dirigido ror Artigas dio lugar a una revolucin radical con un fuerte contenido social. Arra Frega, de la uruguaya (Jniversidad de la Repblica, se ha dedicado a cstrrc.liar el artiguismo y en particular las razones de los sectores subalternos
.r')'l'o vrlk'io (2(x)i). t0 M;rt:r rlc l.<ipcz (199() y 2t)t)2), y lraz

(s,/p).

44

Gabriel Di Meglio
1,

para participar de

peleando contra realistas, porteos y portugueses. Aunque no me ocupo aqu de la histor'iografia uruguaya -que ha tenido una reflexin vasta e importante sobre Artigas y su movimento-, incorporo el trabajo de Frega porque mantiene un dilogo fluido con la actual produccin argentina, lo cual general un provechoso acercamiento3l. Por ltimo, y desde otro espectro -la historia del derecho- Ezequiel Absolo aport en los ltimos aos una serie de trabajos sobre el desarrollo de
aspectos

jurdicos militares en el perodo independentista, abordando

las

modificaciones de los fueros, as como explorando algunos problemas centrales de la vida militar de la poca, tal el caso de las deserciones32. Este listado no es todo lo que se ha producido en el terreno acadmico sobre la guerra, pero s lo ms significativo.A simple vista se hace patente que no se ha tratado de un tema privilegiado por la historiografra. Por otro lado, en el campo de la divulgacin histrica puede observarse que las biografias sobre aspectos de las vidas de figuras de la guerra de independencia, como San Martn y Belgrano, son y han sido de aparicin frecuente y suelen ser bien recibidas por el pblico. En 1997, Pacho O'Donnell obtuvo un gran suceso de ventas al presentar un libro que relata -repitiendo las narraciones clsicas- la guerra en el Alto Per, presentada como un supuesto aspecto <oculto> de la independencia (apelando a que los relatos escolares han hecho ms hincapi en la campaa de San Martn a Chile). La exitossima obra de Felipe Pigna -antiguo colaborador de O'Donnell- Los mitos de la hstoria argentina tambin dedica bastante espacio a la guerra de independencia. El enfoque es en este caso similar: una narracin convencional de los acontecimientos, con intentos de encontrar aspectos (secretos)) que impacten al pblico no especializado. Estos textos no buscan la discusin con la produccin acadmica, ni acuden a ella para nutrir su perspectiva; lo que realizan, recuperando varias de las posiciones revisionistas, es un supuesto ajuste de cuentas con la visin imperante en el sentido comn de la clase media de las grandes ciudades argentinas, que fue generada por el sistema educativo (tradicionalmente un reproductor de la visin de Mitre y de laAcademia Nacional de la Historia, aunque eso ha cambiado en los ltimos aos) 33. Por otro lado, un libro publicado en 2005 por un joven estudiante de historia, dirigido a un pblico amplio, rcaliza una operacin interesante. Se trata

31

32 33

Frega (2001, y 2002). Absolo (1998 y 2001). O'Donnell (1997) y Pigna (2004 y 2005).

La guerra de independencia en la historiografia argentina

45

de una descripcin pormenorizada (hasta lo tedioso) de absolutamente todos los combates que los ejrcitos rioplatenses libraron entre 1810 y 1825,orga-

nizada de acuerdo a su ubicacin en las <campaas sanmartinianas>, en la lucha en Paraguay, la Banda oriental, el Alto Per y en la guerra naval. Este relato detallado de las peripecias de cada enfrentamiento tiene una introduccin doble, que de alguna manera busca una sntesis entre dos tendencias: un breve prlogo de Miguel ngel de Marco (presidente de laAcademia Nacional de la Historia) analiza los cambios recientes en historia militar y representa a la actualizacin de la corriente tradicional, mientras que una introduccin histrica realizada por un historiador de la (Jniversidad de Buenos Aires -Luciano de Privitello- consigna los lineamientos principales de la poltica de los aos de guerra, recopilando los aportes de las ltimas tres dcadas de historiografia argentina. El libro, de todos modos, mantiene la tradicin de la historia militar: se aboca a los detalles tcnicos y deja las cuestiones <centrales> de la historia en manos de otros34. casi no he incorporado a los autores extranjeros que se ocuparon de la guerra de independencia en Argentina, pero son verdaderamente pocos. El nico de ellos que tuvo un verdadero impacto en el escenario local fueJohn Lynch, con su libro, que propona una interpretacin general de las revolut'iones hispanoamericanas3s.
Es muy posible que la proximidad de los bicentenarios atraiga ms atent'in no slo sobre la revolucin sino tambin sobre la guerra, tanto en el (':rnrpo de la produccin acadmica como en el de la divulgacin. En uno y otro espacio es deseable que aparczcan miradas integrales sobre el conflicto, (lue por su importancia requiere ser revisitado. Hay mucha tarea por delante t'rr lo concerniente a la guerra de independencia en lo que hoy es Argentina.

| (,:rn)()sli/l'rivircll()

i'r I yrrclr (l()t{{)).

(2(X)5).

Y URUGIJAY...

Julio Snchez G6mez


Uniuersidad de Salamanca

En la ltima dcada del siglo pasadol y rras varias de desinters, diversos estudiosos han retomado el inters por los estudios sobre el proceso de independencia, con nuevos abordajes que se acercan a sus ogenes ideolgicos diversos, a su carcter continuista o de ruptura con lo anterior, al papel de la Constitucin espaola de Cidiz en la inspiracin de los procesos constitucionales americanos, a la significacin de los caudillos, etc. Estudios como los

de Chiaramonte, Lynch, Chust, Guerra, Annino, M. Bellingueri, Jaime Rodrguez, etc., han acercado su lupa a diferentes perspectivas y,/o a diversas
reas geogrficas.

De estos estudios pueden deducirse rasgos comunes y rasgos diferenciales en los procesos nacionales. Pues bien, de todos los procesos emancipadores
continentales, el que llev al nacirniento de la Repblica Oriental del Uruguay como Estado fue el ms largo, complicado, atpico -en el sentido de

I Este trabajo anticipa uno mucho ms amplio sobre el largo proceso de paso de la llanda Oriental desde el dominio espaol hasta la independencia, a punto de culminarse y en cuya ptrblicacin llevar como ttulo Vasallos ile su Majestal Catlica, Sbdtos de su Mqicstad l;idclsnm, dudadanos del Impero y de la Repblica Oriental del lJruguay. La invesrig:tci<irr crrc h: tl:rd<> lugar a esta publicacin y que ha tenido lugar en archivos de [Jrugtrrry. l}':rsil, ltrrtuerl, Francir, h oirrdad delVaticano, Italia y Espaa he sido financiado t'ott tlos [)r'()y('('t()s sur'csivos dcl pl:rrr tlc irrvcstigrcilr tle laJuntl de Castilla y Len.

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Julio

Snche

z Gntez

desvo de la norma ms habitual de los procesos de ernancipacin americanos- y tardo entre el conjunto de las independencias continentales. Es el que ofrece un mayor alejamiento respecto a lo que podramos considerar Llna norma:

- El territorio que se independiza no corresponde a ninguna delirnitacin colonial de virreinato, audiencia o siquiera de correginriento o intendencia. - Entre 1810 y 1830, la denominada en los ltimos tiempos de la dominacin espaola como Banda Oriental estuvo bajo seis soberanas diGrentes: espaola, hasta 1814; de las Provincias (Jnidas en organizacin unitaria, en 1814, e igualmente, de forma mucho ms terica, de las Provincias lJnidas, pero con un sistema de gobierno federal serniindependiente, aunque reconociala pertenencia ltima al conjunto argentino (el sisterna artiguista de 1815-1816); portuguesa, de 1817 a 1823; inrperial brasilea, de 1823 a 1828; nuevamente argentina -unitaria y federal-, de 1 825 a 1828, y, por fin, Repblica independiente a partir de 1828. Como puede deducirse de las fechas indicadas, en el territorio oriental coexisti nrs de una soberana repartindose partes del territorio2. - Tras este proceso dilatado y complejo, al final la enrancipacin se produce, no respecto de Espaa sino del Imperio del llrasil, del que el futuro Uruguay -entonces provincia Cisplatina- formaba parte.
Este panorama tan complejo y cambiante del canrino que condujo desde el dominio espaol hasta la primera organizacin del Estado aparece sin embargo en la mayor parte de la produccin historiogrfica que se ocupa de esos veinte aos -de 1810 a 1830- sorprendentenrente simplificado. Mornentos enteros de aquella sucesin se encuentran desdibujados, disnrinuidos o simplernente omitidos, frente a otros que reciben una atencin que puede llegar a parecer exagerada. Si contemplamos el perodo que abarca desde el comienzo de las primeras alteraciones (1810, o 1807 si se acepta la invasin britnica como el nlonrento en que todo comenz) hasta la entrada de las tropas argentinas en Montevideo (1814),a pesar de que el puerto oriental fue uno de los ms caracterizados ncleos de resistencia espaolista de toda la Amrica en rebelin, para la historiografia de LJruguay -de forma abrumadoramente rnayori-

Para una breve relacin de los hechos sucedidos entre 1808

y 1839., uid. Snchez

(l'rnlez (en prensa).

Y Uruguay...

49

taria escrita por uruguayos3- parece que no existiera ms que la comnmente conocida por aqulla como ula epopeya artiguista> o <la gesta de Artigas>. Todo lo que suceda en Montevideo, que agrupaba en tiempos normales un tercio de la poblacin del territorio -y que adems haba visto en esos aos notablemente aumentada su poblacin por el aporte de refugiados huidos de la campaa ocupada por los insurgentes- no parece merecer la mnima atencin de los historiadores, como si lo sucedido en la capital no formara tanta parte de la historia del pas como lo que ocurra ms all de sus murallas. La ciudad queda, a ojos de esos estudiosos, que aceptan sin crtica la propaganda insurgente, en el territorio ajeno de la reaccin realista-absolutista, como si la opinin proespaola tuviera que ser necesarialnente homognea, como si no se produjeran en el interior de ella las mismas divisiones que entonces se daban entre los espaoles del otro lado del Atlntico, como si no existieran partidarios de una monarqua absolutista y otros de una salida liberal basada en la Constitucin de 1,8I2;por cierto, aclamada de forma entusiasta por los vecinos montevideanos, que la juraron y de entre quienes parti un diputado hacia Cdtz como representante del Ro de la Plata. Como si no exisrieran proyectos mltiples para reforntular los lazos con la metrpoli, que iban desde el mantenimiento del statu quo existente hasta un nuevo acomoda-

nliento en el indito marco constitucional; como si Francisco Xavier de Elo, virrey con residencia en Montevideo, y en menor grado el gobernador
GasparVigodet no hubieran sido autnticos caudillos populares entre el pueblo sobre el que gobernaron. Basta echar un vistazo a las monografias dedicadas al fin de la poca colonial, desde los clsicos -Francisco Batz4, considerado el padre de la historiografia uruguaya, Eduardo Acevedos o Pablo Blanco Acevedof'- hasta los
3 Y es que la historiografia urlrguaya es probablemente la menos visitada por historiatlores no nacionales de todas las latinoaurericanas. Prcticamente, salvo los estudios de Milt6rr Vanger sobre el batllismo, los acercamientos a los tiempos de la independencia, a la
figure de Artigas y a Ia decisiva relacin del territorio oriental con Gran Bretaa de John Strt'et o de su paisano PeterWinn, el devenir histrico del cerritorio oriental no ha atrado :r los profesionales de la historia de fuera del pas, a pesar de slr enornle inters y conlplejidltl. (labe exceptuar slo el caso de algunos historiadores argentinos que han tocado ter-nas ,lcl rccorrido comn, en el nrarco de investigaciones centradas en su historia nacional.

,,

I L|uz (2001). i Accvcclo (1922-21)


f

l,tl,

y 20{)1). );rlrlo lllrrnco Acc'vedo, El gobierno colonial en el IJruguay y los orgenes de la nacionaliXlotttu'idttr, EtliciorrcsJ.A. Ayala, 1,92c);e Historia de la Repblica Otiental del Uruguay'
.

Montt'vitlco, l|;lrrciro y l{:rrrros, l()0'l

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que en tiempos ms recientes se acercan al tiempo del fin de la coronia -los trabajos de Luca Sala de TouronT,Jos craudio williman y carlos panizza Ponss,washington Reyes Abadiee o Ana Frega y Ariadna Israsr0- para observar que el foco se coloca exclusivarnente deilado insurgente, con una abru_ madora dedicacin a Artigas y el artiguismo. En parte ., d.bid" esta desproporcin relativa de atencin al hecho de serJos Cervasio de Artigas la nica figura histrica aceptada por todos: blancos y colorados, izquierda moderada e izquierda extremall, catlicos y agnsticos, un coro de tiruGrarios al que se adhirieron con entusiasrno incluso los militares de la dictadural2.y ello tiene su reflejo en la desproporcin inmensa de los estudios dedicados al caudillo como objeto de atencin historiogrfica, frente a los que abordan

da, en la segunda mirad del siglo pasado, cuyos grupos lntegrantes hay un <Foro Artiguista>de la figura de Artigas -antes poco valo'da por ella. El significado. de Artigas .i u.rrgu.y lo ,.L,.re ,o,ry bi.r, 1.orrrs Linn en <Ante u'a grandeza de medida no humana, .ro iuiiro, -ri.rr. f"hi."i" en Bsque_ da, Montevideo' el jueves 21 de septiembre de 2000: aEn Uruguay la figura fascinante y polmica deArtigas alcanzlla categora de intocable e insuperable. Nadie puede ser mejor que l.Todos los personajes que sigu aArtigas rorr rrr"rror.r,

::ff';1,1 J:::lm"'"x;ililtT:;

no importa

el techo ya establecido en 1g11r. O El Obseruador de Montevide o el 23 ns que virtudes y es perfecto, hasta

un Dios". [...]Artigas lleva ms de un siglo


Estado, sin posibilidad de que los oriental

conozcamos. No podemos seguir usndo_ al mismo tiempo. [...] La actitud oficial que ha desalentadi toda polpor tanto, toda investigacin seria, traduce el temor a que el examen I prcer de su pedestal [...]>. Ambos tesrimonios,...ogio, por
Caera_

..""..:;'"':'X::firHrti;;:ili:'#:t:1

h figura del prcer, perc con tal virulencia que sus obras h literatura panfletaria.Vase por ejemplo, ranckco Berra da cuenta de.la absoluta marginacin -en un tiempo tamb se mantuvo la obra de este historiador- deci'ronnico, cuyos escritos, nada indulgenres con el caudillo, sufrieron en er tiempo de su publicacin toa .;;;;r;;;i"*s, y Berra.
(1881 y 1882)

nico disidente, GuillermoVzquez Franco.

12

En este panorama de unanimidades nama la atencin la presencia acal de un casi

dedicado

LJruguay...

51

cualquier otra temtica referente a los primeros veinticinco aos del siglo xlx, de entre los que llama la atencin el abandono de la historia colonial en
las ltimas dcadas, quiz como reaccin al elevado inters que suscit en el

tiempo anterior a 1950. De hecho, desde 1990 slo un historiador oriental se ha dedicado de forma preferente a la poca colonial en (Jruguay; se trata del profesor de la lJniversidad de la Repblica Arturo Ariel Bentancur, que dio a la luz en la dcada pasada El puerto colonial de Monteuideo, obra cumbre y culminacin de otros estudios de elevado inters sobre administracin, comerciantes y figuras colonialesl3, y que acaba de editar, junto con F. Aparicio, Amos y esclavos en el Ro de Ia Plata, una monografia dedicada a un tema muy poco abordado de los aos de la colonia y los primeros de la postcolonia, la esclavitud africanala. Pero la historiografia uruguaya convierte sobre todo en un agujero negro el largo perodo que se extiende desde la entrada del ejrcito portugus de ocupacin a fines de 1816 hasta su evacuacin en 1828, tras la firma del acuerdo preliminar entre Brasil y Argentina bajo el manto protector de la

diplomacia britnica. Trece aos en los que pareciera que el territorio se hubiera sumido en una profunda sombra, de la que slo resurge cuando los denominados <Treinta yTies Orientalesr desembarcan en el lado oriental del [Jruguay en 1825, arrastran a la guerra a la Confederacin Argentina y convocan una Asamblea Constituyente, slo obedecida y reconocida por una parte del territorio, ya que Montevideo y Colonia, nuevamente, permanecen durante todo el tiempo de la guerra bajo la administracin del Imperio del Brasil. Baste citar tres casos para ejemplificar el desdn con que trata la historiografia uruguaya el perodo lusitano-brasileo de s historia, al que consideran -doscientos aos despus- como algo ajeno: una de las obras de sntesis ms importantes de los ltimos aos, la Historia Uruguaya, editada por Ediciones de la Banda Oriental, slo dedica a los decisivos aos del dominio
luso-brasileo veintitrs pginas, en una obra editada en ocho volmenes!1s. De igual forma, dos de las obras ms recientes de alguien a quien podemos

1'r

Bentancur (1996-1999).Algn otro estudio se ha dedicado al momento colonial;

r'rl., por ejemplo, Behares,/Oribe Cures (1998, aunque ninguna ha alcanzado las dimensiones de la de Bentancur.

l{

IJentancur (2006).

rs (hstellrnos (1994).Thn slo el primer captulo, titulado <La dominacin luio-brasilc:r ('l lt20-1fl2fl)>, cue barca las pp.5 a 28, est decado a la primera parte del ttulo gt'rrcr':rl tlcl volrnlcn. l:r ()isplltina.

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considerar con justicia como uno de los ms importantes historiadores uruguayos en plena produccin, Benjamn Nahum, el Manual de historia del Uru-guay16 y la Breue Histora del (Jruguay IndependientelT , prcticamente obvian tocar el citado perodo, algo que puede explicarse, aparte de otras razones -en el caso de obras de sntesis como stas- por la falta absoluta de materiales secundarios para sll uso. Pero quiz el caso ms ejemplar sea el estudio de Fernando Assungao: en una obra muy reciente, editada en 2004, donde estudia el proceso de la independencia oriental, despacha asi i12 aos de los alrededor de veinte a que se refiere en su trabajo!: de
181,7 a 7823 se instaura en Montevideo y desde 1820 en todo el pas, un gobierno portugus que convertir a la Banda Oriental en <Provincia Cisplatina>, asociada desde este ltimo ao, al Reino de Portugal, Brasil y Algarves. En el ao 1825,eI 19 de abril,un grupo de 33 patriotas [...]18.

De hecho, no hay ms que cuatro obras significativas dedicadas al estudio del perodo portugus y brasileo en la Banda Oriental. lJna de ellas, nruy antigua -su publicacin data nada menos que de 1,919-,la de Mario Falcao Espalterle, si bien muy valiosa por la aportacin documental que incluye, adolece de su misnra antigedad, del enfoque puramente positivista propio de la poca y del hecho de haber quedado inconclusa, ya que Falcao slo public un volumen de los varios que haba previsto. Otras dos, editada una de ellas por el padre de la moderna historia uruguaya,Juan E. Pivel Devoto, y la otra por Marta Campos de Garabelli20, son en el primer caso un artculo corto, de aportacin fundamentalmente documental, dedicado al Congreso de notables electos reunido para aprobar la anexin del territorio oriental a la soberana del Brasil, y en el segundo, un estudio muy documentado pero carente de la menor intencin interpretativa, del abortado movimiento revolucionario que sacudi a la ciudad de Montevideo en coincidencia con la proclamacin de la independencia de Brasil respecto a Portugal. Est, por ltimo, la obra colectiva editada por Rosa Alonso, Luca Sala de Touron, Nelson de laTorre yJulio Rodrguez21,los ms conspicuos representantes del materialismo histrico en la historiografia oriental;juntos trabajaron en
16
17

Nahum (1993). Nahum (1999).

18 AssunEao (2004). 1e Falcao Espalter (1919). 20 Pivel Devoto(1937: 187-192)

y Campos Thevenin De Garabelli (1972-78).

Y Uruguay...

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que la La oligarqua orietttal en la Cisplatina,aparecida en 1970' en aos en del histrica, interpretacin la a ortodoxia marxista impona un rgido cors de aparte trabajo' que se resiente .1 po, otro lado dcumentado y magnfico ,rru^ , un claro prejuicio nacionalista antilusitano' de porOtras mono grift^, dedicadas a temticas diversas tocan el tiempo el largos.As, ms perodos abarcan tugueses y b.asileos en estudios que Patticiaclo El Aza de ex=traordinario trabajo, an no ,,,pt'"do, de Carlos Real de los ms destacauruguayo22 se ocupa en uno de sus captulos de la actitud posterior do, -i.-bros de la clase dominante oriental, frente a la invasin y arriba y ms citado equipo mismo administracin portuguesa y brasilea. El y Julio Touron de formado po, lo, proro..r-Nelson de la Torre, Luca Sala trilouna final de C. Rodriue ,, elraba en 1972, Despus de Artgas23'pieza y continuaga iniciaa en 1967 con Evolucn econrnca de la Banda Oriental trabajo' monumental este En da por Estructura econmico-social de la Colona' artiagraria <revolucin los autores se centran en la por ellos denominada poltica guista) y dedican .i.t.o .apit,,los y casi cien pginas a la oscilante igraria del capitn general Federico Leco barn de la Laguna' representanPedro en la tJ primero a.t ,.y a. Portugal y despus del enperador Don de propiedad la de provincia Cisplatina, y ,,r, .o.,,.tuencias en la estructura la de i^ ti..r". El rido y aie.l trabajo deja cerrada una de las problemticas a la colonia la evolucin econmica del largo perodo de transicin desde posicionaRepblica temprana, la agrana,siempre desde una ptica de claro rniento a favor de la accin de Artigas HayquedecirquetamPocolahistoriografiabrasileahasidomuydilihistoria' g..tr..rr-p.ofundizar en lo que fue tambin una parte de su propia de parte por atencin mucha recibi Si bien la guerra argentino-trasilea realidad la a acercaron se los historiadores decimonnicos, para nada stos internadeloquefueunadesusprovincias.Slomuyrecientementealgunos tiempo fue el estudiosos han comenzado .rr.eder inters a lo que un " aludir a algucxtremo sur de su imperio. Ms adelante tendremos ocasin de un terreno en sendero na obra reciente que ha ido desbrozando un primer
todava tan virgen.

el exterior' a la que antes aludamos' Quiz la auiencia de visiones desde haya permanecido tan poco uruguaya ha propiciado el que la historiografia

rr Alclrso ct nl. (1970). rr l\c:rl l)c Azrr (196,l).


ri'Iirrrc/l{otlrgtrcz/S:rh
I

)cTirtrron (1972)'

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desapasionada, tan uncida a algunas obsesiones, lo que la historiadora Ana Ribeiro ha denominado <las ideas fuerza2a:junto aArtigas y el artiguismo, la bsqueda de la nacionalidad y de sus races. LJruguay, a diferencia de los dems pases de la Amrica espaola, naci6 a la vida independiente sin que nadie hubiera buscado ni querido la independencia.A la altura de 1828 haba partidarios de que el territorio permaneciera unido al Imperio brasileo, de la vuelta a la unidad con las Provincias Argentinas. Quedaban nostlgicos, evidentemente ya muy desengaados, del poder espaol, incluso algunos que queran convertir el antiguo territorio oriental en un protectorado britnico, pero al menos, si nos remitimos a declaraciones que nos hayan llegado, no existan muchas que optaran por la conversin en un pas independiente. Muy al contrario, son numerosas las que expresan razones para oponerse a esta opcin por su inviabilidad2s. El pas nacia asi, por sorpresa, sin partidarios, pero tambin sin tradicin administrativa: a diferencia de los dems pases emancipados de Espaa, todos ellos con una organizacin poltica propia -unos haban sido cabeza de virreinatos, otros de audiencias, de gobernaciones o, al menos, de intendencias-, la Banda Oriental en los tiempos de la colonia no haba sido nada, slo una parte de la intendencia de Buenos Aires. Slo el 7 de rnarzo de 1814 y por orden del Gobierno de Buenos Aires se creaba la intendencia de Montevideo; era la primeravez en que este territorio -por presin del levantamiento artiguista- reciba un reconocimiento jurdico. Pero su vida como intendencia dur muy poco. En realidad, el mayor rodamiento como entidad poltica lo tuvo bajo los sucesivos gobiernos lusitano y brasileo, cuando goz de una muy amplia autonoma interna y de un gobierno e instituciones propias, reconocidas en las leyes del Imperio. Sin partidarios, sin tradicin, sin fronteras definidas -stas no se reflejaban en la Convencin Preliminar, que fue la base de la independencia y se iran definiendo slo ms tarde, a base de tratados y acuerdos que se prolongaran incluso hasta el siglo xx-, hasta sin nombre: el nuevo pas ser denominado indistintamente Estado de Montevideo, Repblica de Montevideo o Estado Oriental y slo ms tarde ir consolidndose la denominacin hoy oficial de

Ribeiro (1994). 25 Vid. las razones que expresan los diputados que debatieron en el denominado Congreso Cisplatino que opt por la unin con Portugal en 1,821,. Los debates de este
Congreso pueden consultarse en el Archivo General de la Nacin y son reproducidos en Pivel Devoto (1937 : 1.87 -192).

2a

Y (Jruguay...

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<Repblica Oriental del Uruguay>; evidentemente, no exista a la altura de 1830 la mnima conciencia de nacin. Primero fue consolidndose el Estado, en un proceso lento que slo dio frutos cincuenta aos ms tarde, en la dcada de los 80; en 1830, el territorio oriental tena un Estado, pero estaba lejsimos de constituir una nacin. El proceso de construir, de inventar una nacin para el Estado, con sus mitos, con su historia ms o menos manipulada, ser un desarrollo -apasionante de seguir- que comenzar a producirse
.

en las ltimas dos dcadas del siglo xlx26. Es entonces y de forma paralela a \a afttrnacin paulatina del Estado cuando surge la necesidad de acompaar a ste de una hasta entonces inexistente conciencia nacional.Y a esa tarea,junto al Estado y los educadores'se Batzi, nales orien aplica

que

e tenia

dominacin gnJuan E

80-82,
el

for-

talecimiento de la conciencia de nacin:


Bauzi concibi la <Historia de la dominacin...r como un estudio destinado a vigorzar la conciencia nacional, estudio escrito y publicado cuando algunas nranifestaciones aisladas ponan en duda Ia raz6n de ser de nuestra conciencia soberana. [...] Bauz fue un adalid constante de la independencia. La obra del historiador y la del estadista se complementan, responden a un pensamiento
cardinal: consolidar el destino de la nacionalidad uruguaya29'

La fundamentacin histrica de una nacionalidad oriental pretendidamente existente desde la colonia o incluso antes, la bsqueda de sus fundamentos, es obra de un grupo de historiadores finiseculares: junto aBauz, Carlos Mara Ramrez,Justo Maeso y Clemente Fregeiro, que se aplic con entusiasmo a la necesidad de fundamentar el Estado en una nacin y a $ear
es el hecho de haber constituido uno de los ms acabados ejemplos de nacimiento de un <Estado sin nacin,r --soy consciente de lo polmico del uso de estos trminos-; hoy, tras los procesos cle descolonizacin del siglo xx, estamos mucho ms acostumbrados a ver nacer pases con fronteras ftazadas con escuadra y cartabn. No era tan corriente cuando naci la

26

q|lz uno de los aspectos ms inteesantes de la historia de (Jruguay

l\eprblica Oriental.
27 Ba;.tz (1880-82).

28 lrr(rlogo a la edicin de 1965 de la obra citada de Barz en Clsicos lJruguayos. :') A ttukr cle ejenrplo, Bruz afirmaba quc cl ro (Jruguay <estaba anunciando desde Ios ticrrrros prstirros tuc y:r ctrctlaba prcrlrldo cl lrnite de una nacin en el concierto

rlt' tt;tt ioltt'so.

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Julio

Snche

z Gtnez

los mitos originarios, entre los que la figura de Artigas jug desde entonces

un papel fundamental3o.
Los aos de prosperidad de la primera mitad del siglo xx aaden dosis de autosatisfaccin31, pero continan en esa lnea que cre escuela. Son abundante mayora los textos que trasuntan una especie de determinismo histri-

co del Pueblo Oriental, al que todos los factores conducan, ya desde los tiempos prehispnicos, a un destino autnomo.Ya en la colonia pueden
-i0

En realidad, la verdadera independencia slo llega cuando es asumida como tal por las clases dirigentes, lo que sucede en el ltimo cuarto del siglo xrx. El proceso de
creacin de una historia servidora de la creacin de la nacin ha sido objeto de varios estudios. Corno un ejemplo, ud.Yizqu,ez Franco (2001). EscribeVzquez que la conciencia nacional surge <cuando la intelectualidad del pas confirma que, efectivamente la Banda Oriental se ha extinguido y la Repblica Oriental del Uruguay es un hecho, cuando nace el Estado de la mano de la Asociacin Rural del Uruguay y de Ios militares, tanrbin surge la concepcin historiogrfica hegernnica, la de Artigas Padre de la Patria. Hasta entonces el ahora prcer no haba sido otra cosa qlre un dscolo y brbaro caudillo y las publicaciones de la Constitucin del 30 presentaban como encabezado,ao segundo
de rutcstra Independencia>.

Esta faceta de altosatisfaccin ha sido una constante dcl autorretrato que los uruguayos se hacan hasta la crisis de mitad del siglo pasado.Vase como ejemplo Ia pintura del pas que haca Luis Cincinato Bollo en st CeograJa de la Repitbliu Oriental tlel Uru-

3l

guay,editada en 1885, en la poca en qLre comienzan a plasmarse los tpicos del pas autosatislecho: (Nuestra civilizacin no tiene que envidiar al pas ms adelantado de Europa,al contrario supera a muchos de ellos.Y debe sernecesariamente as,porque [...] sonros Lrn pas cosmopolita, ms de la mitad de la poblacin de nuestra capital es extranjera, predominando los italianos y los espaoles. Nos vestiuros segrn las modas de Pars, conenlos lo mejor que produce cada pas europeo, usamos automviles italianos, alemanes, ingleses, americanos y nuestros talleres tienen las nquinas ms perfectas que se conocen. Conocerlos los grandes inventos antes que muchas naciones de Europa. En nuestros carlrpos trabajan las mquinas ms perf-ecciorradas para arar la tierra, hacer la siega del trigo, del lino y las trillas. En nuestra universidad y en los liceos usamos los mejores textos qlre se editan en el extranjero y otros que escribimos teniendo a la vista modelos corlo los que se Lrsan en Europa y Estados UnidosoY como guinda dcl pastel: (nuestras mujeres son las ms hermosas del mundo, debido probablemente a que ac se mezclan todas las razas. En Espaa, Italia e Inglaterra hay mujeres muy hermosas como aqu, pero en el conjunto, entre las nuestras la belleza es una regla general y Ia fealdad una excepcin>.Y no olvideuros que ste fue un texto manejado en los centros escolares y, por lo tanto, con el que algunas gerreraciones de escolares tuvieron ocasin de forrnarse. Texto recogido en Gerardo Caetano: <Los "nosotros" y los "otros" en el MERCOSUR. Notas para un estudio de los manuales escolares en Paraguay y Uruguay>, de inmediata aparicin en el volumen correspondiente de la OEI (Organizacin de Estados Iberoarnericanos para la Educacin).

Y Uruglray...

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encontrarse los grmenes de la nacin independiente y el espritu indmito del indio -la historia uruguaya tiende a resaltar slo al insumiso charra y deja un tanto de lado a los mayoritarios y sometidos guaranes, que perma-

necen en una constante sombra historiogrfica-, y contina en el gaucho revolucionario que se levanta, primero con Artigas32 y luego aconpaando a <la gesta> de los 33 orientales33. Son muchos los trabajos que, ya desde el ttulo, aparecen como afectos a tan arraigada mitologa. Desde la obra de Pablo Blanco Acevedo, publicada en lg2g, EI gobierno colonial en el (Jruguay y los orgenes de la nacionalidafa , a la de las colaboradoras de Pivel, Mara Julia Ardao y Aurora Capillas de Castellanos, que en 1951 daban a la prensa su Artgas, str signficacin en los orgenes de la nacionalidad oriental y en la revolucin del Ro de Ia Plata;pasando por la del propio Pivel,Races colonales de la Reuolucin Oriental de 1811 o el estudio de Guillernro Garca Moyano, La tierra de Sanabria, uocacin autonmica de la Banda Oriental.Todas son buenos ejemplos de obras empeadas en demostrar la preexistencia de rasgos nacionales ya en la colonia. S1o por citar un ejemplo llamativo: en el prlogo de Ramn Robatto Calcagno que abre la obra de Martnez Montero (1978), escribe aquel, glosando la actitud destacadamente proespafrola de la Marina Real en el Montevideo anterior a 1814: <Era la marina, fiel a sus principios, la nica fuerza de cuya lealtad estaban seguros los espaoles. Ella supo responder y esta actitud gallarda consagrar cl principio de la nacionalidad oriental). Cabe mayor retorcimiento de la

32 Vid.,por ejemplo, cmo explicaban hace 30 aos Mazzata,Arocena yTrilles el or-igen de la nacionalidad: <La Banda Oriental haba nacido con vocacin autonornista I ..1.E" el transcurso del perodo colonial, la tendencia autonomista haba tomado crecicnre desarrollo [...]. En el perodo artiguista se dieron grandes pasos en el desarrollo de le orientalidad. El pueblo oriental, a travs de las duras experiencias vividas ton cont.iccia de su individualidad, fortaleci sus sentimientos de unin y desarroll valiosas tr';rtliciones de lucha que dejaron hondo sedillento en cada uno de sus miembros.Aderrr;'rs,Artigas dio un programa poltico a la lucha de los orientales.Transfomr el sentinricnto autonomista en un claro reclarno de organizacin federal para los territorios rioe intereses rl:rtcnses [...] el generoso programa artiguista fracas ante la suma de fuerzas . tr:rlisclos en su contra). Vid. nota anterior para la referencia. Lo.s trminos ms propios de la pica que de la historia no son exclusivos de los lrsrorirrdores del trnsito del siglo xtx al xx.En una historia tan reciente como la de N;rr;rrrcio (2(XXD, encontranlos, ya en la introduccin la frase <la portentosa hazaa de los licirrt:r yTlcsr, nricutrls qne se refiere en captulos siguientes a la <Cruzada de losTrein-

lt

t.r v 'l i-cso. rl I l:ry rrrr,r

cdicitin [r()stcri()r de 1944 etl Motltcvidc<l: lJarreiro llamos.

58

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argumentacin para demostrar la existencia de una nacionalidad desde los ms remotos tiempos? Muy entroncada con la obsesin por la bsqueda de la nacionalidad y como una de las formas que adopta su justificacin est tambin la polmica anti Buenos Aires -que curiosamente no es detectable en la otra orilla del Ro de la Plata-, presente y en algunos casos de forma abrumadora en las obras citadas y en muchas ms, fuertemente penetradas de prejuicios nacionalistas y que para justificarlos se ven precisados a buscar un enemigo externo3s. El antiporteismo configurar un factor clave para la argumentacin de la historiografia nacionalista. La inexistencia de diferencias apreciables entre una y otra orilla del estuario y las continuas proclamas antes de 1830 de una parte de la poblacin oriental -la no brasileista-, en el sentido de formar parte de un todo con las tierras ultraplatenses, incita a muchos de los historiadores, en su nacionalismo, a exagerar una rivalidad que, a la vista de la documentacin, no result tan decisiva, al menos por lo que se refiere a la poca colonial y a los primeros tiempos de la Repblica. Se magnifica la invencin de <la lucha de puertos> en los tiempos de la administracin espaola, cuando cualquier observacin atenta de la documentacin parula poca colonial descubre que la relacin entre ambos fondeaderos y entre los grupos de comerciantes de ambos lados del Plata fue mucho ms de colaboracin y complementariedad que de oposicin36. Rivalidades y oposiciones no dejan

esa

35 Las invectivas contra Buenos Aires son frecuentes en todas las obras escritas desde perspectiva de autoafirmacin, frente a la que fue la capital. Slo por ofrecer un

ejemplo, en una obra bien reciente: (en agosto de 1816, miles de soldados portugueses invaden la tierra oriental con la niscrable rcnplkidad lsicl del Drertorio y los grupos drigentes de Buenos Aires> [el subrayado es mio], en Azcuy Ameghino (2001). 3(' Esta realidad aparece en la excelente obra Bentancur (1996-1999) y hemos podido comprobarlo personalmente en una larga investigacin sobre el puerto montevideano entre la rltima dcada colonial y la de 1840-50, que aparecer en la futura obra que tenenros intencin de editar: Vasallos de su Majestad CatIiru, Sbditos de su Maiestad Fidelsima... La correspondencia que hernos podido revisar de algunos de los ms importantes corlerciantes, como por ejemplo la de Francisco Juanic, revelan ms que nada una aLltntica comunidad de intereses y una muy acomodada divisin del trabajo: Montevideo se qued con el grueso del comercio internacional, mientras que Buenos Aires conserv el control del interior, en el que Montevideo penetr mLry escasamente en los tiempos coloniales. Los propios comerciantes afirmaban constantemente que (constituan un nrisno cuerpoD y los de Buenos Aires escriban en 1793: <El comercio de Montevideo es uno mismo con el de esta capital, as por la internediacin como por la mutua dependencia de uno y otro),. La propia adrrinistracin metropolitana consideraba a efec-

Y [Jruguay...

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de ser una manifestacin ms de los sempiternos enfrentamientos localistas tradicionales en el mundo hispnico a uno y otro lado del Atlntico. La manipulacin lleva a algunos historiadores incluso a falsear abiertamente la historia. La necesidad de proclamar la irrefrenable voluntad del pueblo oriental de ser independiente hace que algunos hechos simplemente se eliminen y se omitan.As, por ejemplo, cuando se produce el levantamiento contra Brasil y se convoca una asamblea provincial de representantes -el

Congreso de la Florida-, sta emite una declaracin el 25 de agosto de 182537 en la que en el primer artculo se declara la independencia de la provincia respecto a cualquier poder ajeno a ella -evidentemente se refera a Brasil, bajo cuya dependencia estaba en ese momento y al que haba votado unirse en una asamblea anterior- y en el segundo se proclama la unin inmediata a las provincias argentinas. Pues bien, algunos historiadores simplemente omiten el punto segundo, mientras que otros lo oscurecen o lo rnanipulan de tal forma que hacen decir al texto lo que nunca quiso deciS.

fiscales a ambos puertos conro uno solo. No existi en la poca colonial la rivalidad y cnemistad que pretenden hacernos ver los historiadores nacionalistas como uno de los trctores gerrnen de la independencia nacional. El enfrentamiento lleg sobre todo despus, influido por disensiones polticas, cuando el cambio total de marco hizo, entonces
tr>s

surgir intereses divergentes. '17 La primera declaracin de la Asamblea el 25 de agosto indicaba que sta declaraba uirritos, nulos, disueltos y de ningn valor para siempre todos los actos de incorporacin, lcconocimientos, aclamaciones y juramentos arrancados a los pueblos de la Provincia ( )riental por la violencia de la fuerza, unida a la perfidia de los intrusos poderes de Portug:rl y el Brasil, que la han tiranizado, hollado y usurpado sus inalienables derechos [-..j y d" lrccho y de derecho libre e independiente del rey de Portugal, del emperador del Brasil y ,lc cualquiera otro del universo y con amplio y pleno poder para darse las formas que en trso y ejercicio de su soberana estine convenientes>. La segunda declaracin de ese mismo
si, ,l:r, aprobada inmediatamente despus indicaba que la Asamblea <en

virtud de la soberana

,rrtlinrria y extraordinaria que legahnente inviste para resolver y sancionar todo cuanto ticrrrlr a la felicidad de ella, declara: que su voto general, constante, solemne y decidido es r tlcbe ser por la unidad con las der-ns provincias argentinas a que siempre perteneci por I,s vnculos ms sagrados que el mundo conoce y que por tanto ha sancionado y decreta I'ol lcy fundamental lo siguiente: Queda la Provincia Oriental del Ro de la Plata unida a Lrs tlcnris de este nombre en el territorio de Sudamrica, por ser la libre y espontnea v.ltrnt:rcl de los pueblos que la componen, manifestada por testimonios irrefragables y ( slir('rz()s hcroicos desde el primer perodo de la regeneracin poltica de las Provincias,r. ,r( l;rbc rrrcrror rurrlriqiicclld y lnenor margen para cualquier interpretacin? t* I 7,/. ,l.rs t'jcrrrplos, crrtre muchos:Assunqao (2004):<En el ao 1825, un grupo de I i r:rtriot:rs t'ut':rbcz:rrlo ror cl ucttcral J.A. Llvlllcja [...] inicia un movimiento revoltt-

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Los rlluc's

osv

Los ESTUDIoS sotsRE LA INDEPENDENCIA

Los rltimos aos -a partir del fin de la dictadura- han hecho ^vanzar rnucho el conocimiento de la historia del Uruguay3e, sobre todo como consecuencia de las investigaciones de tres grandes historiadores:Jos Pedro Barrn, Benjamn Nahunt y Gerardo Caetano, a los que hay que aadir otro grllpo de investigadores ms jvenes, vinculados al departamento de Historia de la Facultad de Humanidades y al CLAEH, como Ana Frega o Jos Rilla. Pero este avance ha sido un tanto parcial en la temtica. Hoy sabemos mucho nts, y con tcnicas mucho ms modernas y refinadas, de la evolucin de las mentalidades o de la vida privada que de ciertos aspectos de la historia poltica en los tiempos que van del fin del dominio espaol a los de la afirmacin de la nueva Repblica hasta el fin de la Guerra Grande. La atencin de los nuevos historiadores -cuya produccin se ha orientado de forma abrumadoramente mayoritaria a la investigacin del siglo xx- ha huido de esa temtica -con excepcin del grupo qlle se nlueve en torno a la profesora de

la Facultad de Humanidades Ana Frega, al que luego aludirer-nos-,quiz por-

que en Uruguay, siempre sunlido -hasta hace poco- en la eterna divisin entre <blancos)) y (colorados>, se convirti ese tiempo en un terreno caliente -como bien ha apuntado el historiador Carlos Detnasi, a quien ms abajo citarernos-, ya que ah se sitra el origen de ambos partidos. De forma que la nrayora de los trabajos sobre el prirner perodo de instalacin de la Repblica, qlre abarca desde la elaboracin de la primera Constitucin hasta el fin de
la Guerra Civil, datan ya de pocas nada recientes y estn en su mayora trufadas de opinin partidista en funcin de la adscripcin o simpata partidaria del historiador. Si la historiografia uruguaya desde los primeros tiempos hasta Pivel Devoto -es decir, hasta mediados del siglo xx- abord sobre todo los tiempos de la colonia y la insurgencia, a partir de los aos de la dictadura el giro hacia el siglo xx, que ya era notorio a partir de la dcada de los 50, se hace casi exclusivo40.Y la tendencia no hace ms que acentuarse4l.
cionario que culmina con la declaratoria de la independencia de "Portugal, Brasil y cualquiera otro poder en la tierra" [...] confirmada despus, con heroicas acciones>. Vid' tantbin Castellanos (1998). 3e Para una historia reciente de la historiografia uruguaya, uid. les dos publicaciones de Ribeiro (1991 y 1994) y los dos estudios de Soler (1993 y 2000)40 Desde 1985 los historiadores ms destacados han abordado slo asuntos relaciona-

dos con el siglo xx: Barrn y Nahum -con excepcin de la monumental Hktotia de Ia sensbilidad en IJruguay, que arranca desde la colonia-, Ral Jacob, Romeo Prez, A. coc-

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Aun en el contexto de una atencin mucho menor, vamos a intentar apuntar aqu algunos abajos que, bien directamente o en el marco del estudio de temas que se refieren a ese tiempo, tocan la problenrtica de la independencia y su consolidacin.Y ms que estudios directos sobre el largo y complicado proceso de la independencia de Uruguay, lo que se ha producido con ms profusin han sido trabajos y reflexiones en torno a dos temas:Artigas y el artiguismo, y el proceso de creacin de una identidad nacional, las dos obsesiones o (temas-problema'> de la historiografia uruguaya del siglo xx. Quiz la obra de mayor calado en el planteandento de Ia discusin del tema de la independencia sea una nruy anterior en su redaccin al ao inicial de los quince que consideramos aqu,pero que ve la luz en 1991. Se debe a la pluma de Carlos Real de Aza, un hombre de quien se dijo que <haba ledo todos los libros', cuya vasta obra qued en buena parte indita en el monlento de su desaparicin, en 1,977, y fue un poderoso estmulo para la reflexin en el terreno de la historia -tantbin de la teora literaria y de la politologa- del pas oriental. De entre los escritos no publicados, uno de ellos fue Los orgenes de la nacionalidad urugrayaa2, editado slo en 1991. por Gerardo Caetano y Jos Rilla y en el que Real de Aza realiza una crtica clespiadada de las distintas tesis interpretativas sobre los orgenes de la independencia nacional. Es fus ttrgenes, en palabras de sus editores, una obra de historia, de crtica historiogrfica, de crtica poltica y cultural y, sobre todo, trn alegato beligerante a favor de la exploracin y profundizacin en la conciencia nacional Llruguaya. Con una notable apoyatura docunrental, revisa el tiempo que se abre con la entrada de Artigas en escena y se cierra con la (lonvencin Preliminar de Paz y, si bien es crtico con todas las interpretat'hi,Juan Rial, Germn d'Elia, Carlos Demasi, scar Bruschera, Carlos Zubillaga, Gerar-

tlo Caetano yJos Rilla;1o mismo sucede con los


,lo
:r
r( )(xD.

escasos extranjeros que se han asollala historia uruguaya: MiltonVanger, Goran Lindahl, Henry Finch. Cf, Soler (1993 y

+l A ttulo de ejemplo, en el segundo semestre de 2006 se fallaron los premios BarIolorn Hidalgo de historia en Montevideo, al que suelen presentarse trabajos histricos rrcluso de historiadores consagrados.Todas las investigaciones versaban sobre asuntos del siglo XX: un trabajo sobre prostitucin en el siglo recin terminado en clave regional, .(r() s()bre innrigracin juda alemana en tiempos de la Segunda Guerra Mundial,una I'rogr:rfi:r de un corrocido guitarrista, un estudio de carcter econmico sobre la poca l,.rtllist, otro sobre el archivo del lder frenteamplista Lber Seregni..., ni uno solo sobre los tit'rrrpos y Ie tcmticr que lqu nos ocupan. Informacin que agradezco a la profesor.r

An;r l{ibcinr.
|

' llt':rl | )c Az:r ( l()91).

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con ciones respecto al proceso de independencia, es especialmente acerado de una especie las que rr.i"., .l .niro d. los acontecrmrentos como resultado como ofiestablecida la considerarse de ,.predestinacin>, la tesis que puede Devoto, el Pivel historiador cialgdesde el ltimo cuarto del siglo xIX, la del de sus principal ms reconocido en los aos en que Real escriba, objetivo una objecin censuras, segn sugieren sus prologuistas-editores' <Despliega cumplicomo necesidad' como radical a toda visin de la independencia la casi tan de huye tambin miento de una especie de designio divino. Pero como es decir, exitosa reconstruccin de la independencia como fatalidad,

Patria resultado adverso en el que se cruzaron la frustracin de una supuesta Conscancillerabritnicao43. la de secular Grande argentina .o.r l" accin las vueltas ciente de la reiteracin de argumentos desde cien aos atrs y de la introduccin de noria en torno a las rnisrnas proposiciones, plantea en su necesidad de abandonar el camino trillado y comenzar a discutir -conlo efectivamente l hace- sobre nuevas premisas:

creo que ya es la hora de sacar el debate historiogrfico y poltico de la indepenclencia nacional del repertorio de alternativas en que se fue desplegando puridad ie.de la segunda ,rrit"cl del ,iglo hasta casi nuestros das. Han perdido en

una uacin todo sentido las viejas discusiones sobre si <fue mejortr que furamos parte prluna como existiramos, independiente o, de que hubiramos existido, vilegiada o uo de laArgentina44.

Del misr-no tiempo de la aparicin de la obra de Real de Aza data otro no sobre trabajo sobre los primeros tiempos de vida independiente' aunque fororientacin de la inepende.rcia, f.,rto del trabajo del equipo 'rarxista docuy excepcional .r-rado en torno a Luca Sala de Touron: su realmente que vio la rnentadsima monografia tealizada a lo largo de muchos aos' pero es luz en la pasada dcada: El Uruguay comercal, pastoril y cautlillescoas. La obra la tierra, de probletntica la de estudio ..alrlle.rt. de gran profundidad en el deja mucho de las finanzas o de la estructura social, si bien -como es naturalaborpara investigar en el terreno de la historia poltica; sta, que las autoras d"r, .n la segunda parte de la obra, adolece de lagunas, imprecisiones y confusiones.

43 lbdem,Introduccin de Gerardo Caetano yJos Rilla' 44 lbdem, Introduccin, p. 16. as Sala De Touron/Alonso (1986-1991)'

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De forma sorprendente, dado que ha sido un tema tan recurrente entre los historiadores uruguayos, hoy podemos aftrmar que slo una historiadora oriental -junto con su equipo de colaboradores- se dedica como tema central de su investigacin al proceso de independencia. Se trata de la profesora cle la (Jniversidad de la Repblica,Ana Frega46. Miembro de una generacin cle historiadores que son discpulos de los grandes renovadores de la historiografia uruguaya -Jos Pedro Barrn, Benjamn Nahum...-, sus objetivos investigadores se han centrado en el estudio de las <Elites, sectores populares y proceso de independencia, 1800-1830> y <Pueblos, provincias y estados en lr revolucin del Ro de la Plata (1810-1830)>. Fruto de sus avances en lmbas temticas han sido diversas pubhcacrones y presentaclones a congresos
y reuniones internacionales, de las que damos cuenta en la bibliogra{ra frnaly tue abarcan desde estudios sobre la soberana particular de los pueblos en el proyecto artiguista, el federalismo y la soberana de los pueblos, las bases sociales del artiguismo, el caudillismo, laJunta de Montevideo de 1808 hasta l:r Frontera en la revolucin, los esclavos africanos o la construccin del hroe. Asimismo, ha animado reuniones cientficas en las que ha presentado avances tlc su trabajo en Ro Grande do Sul, Paysand o diversas ciudades argentinas v l'ra presentado ponencias en otras, como el reciente 52" Congreso Internat'i<'nal de Americanistas, celebrado en Sevilla en 200647 .Junto con Jos Pedro

rr' Del Departanento de Historia de Uruguay de la Facultad de Humanidades y

C.

l:. tlc la Universidad de la Repblica de Montevideo. 17 Aparte de los ttulos recogidos en la bibliogra{ta nal, esperamos que en fechas I'r,ixirnas aparezcan publicados los siguientes trabajos, presentados en diversas reuniones
r

k' t'rcter cientfico:

. -

r.r,l.r lt>s das 23,

Coordin un simposium en las Primeras Jornadas de Historia Regional Cornpa24,25 de agosto de 2000 en Porto Alegre, Ro Grande do Sul, convoca-

,l.r ror la Fundacin de Economa y Estadstica, Siegfried Emmanuel Heuser y el Centro rlt' l)ostgrado de Historia de la Pontificia Universidade Catlica do Ro Grande do Sul.

l'l tcrrl central era: <Acontecinientos histricos comparables, ocurridos durante los rr'.los XVIII, xtx y xx en las regiones de Ro Grande, Repblica Oriental del Uruguay y , rr lrrs rrovincias argentinas de Crdoba, Santa Fe, Misiones, Corrientes y Entre Ros>. Lr Iroti'sor Frrga organiz un sinposiul,junto con Roberto Schmit y Susana Bleil de \otrz:r, b:rio el ttulo <Fronteras e historia regional: las estructuras agrarias, los circuitos rrcl,rrtilcs y l:r construccin de los Estados nacionales, 1750-1930r.Aadamos que en , st rrisrno sinrposio se celebr otro dirigido por Helga Piccolo y cuyo ttulo era <Histor ri)!irirli:l sobre Artigasr, nientras que Francisco das Neves Alves coordin, junto con I rnz lrrlittrc Tirrrcs, otxr derromirado <Guerras y revoluciones platinas: discursos historlot,.r.tllt o:;.

(r.l

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Barrn y Mnica Nicoliello, editaron los interesantsimos informes del cnsul britnico en Montevideo, Samuel T. Hood, dirigidos a lord Canning en los momentos de la guerra entre Argentina y Brasil que culminara con el
acta de independenciaas. Por ltimo, junto con otros historiadores y arquelogos, present en 2004 el resultado de una investigacin rctlizada tanto con procedimientos arqueolgicos como documentales para determinar la ubicacin exacta de Purificacin, que fue al mismo tiempo capital de la Liga Federal -que abarcaba el actual (Jruguay, parte del Ro Grande do Sul y las provincias argentinas de

Misiones, Corrientes, Entrerros, Santa Fe y Crdoba-, cuartel general de Jos Gervasio de Artigas y campo de concentracin de opositores y enemigos a partir de 18154e.

En los nreses de octubre de 2002,2003,2004 y 2006 se llevaron a, ca,bo las <<Jornade Gualeguaych,Argentina. Su intencin es (convocar a docentes-investigadores de distinta pertenencia institucional para compartir con docentes y alumnos de la localidad Ios avances de indagaciones acadmicas que se producen en el nrarco de la regin platenseo. Consideran con toda laraz6n -por finl- que el espacio articulado por el sistema de los grandes ros es una misma realidad independientenrente
das de Historia Rcgional>

de las fronteras. La profesora Frega present en 2002, prirnerasJornadas, el trabajo <Espa-

cios, identidades y poderes. El sistema de los pueblos libres en el proyecto artiguista, 1810-1820>; en 2004, a las terceras jornadas acudi con la investigacin: oPurificacin. Capital del Sisterra de los pueblos libreso. - En las XVIIJornadas de Historia Econmica celebradas enTircumn, en septienrbre de 2000, organiz un simposio junto con Sara Mata y Nidia Areces, titulado <Economa en tiempos de cambios. Reformas borbnicas y revolucin en Hispanoamrica>. - En las <TercerasJornadas de Historia Econmica>, organizadas por la Asociacin Uruguaya de Historia Econmica y celebradas en Montevideo del 9 al 11 de julio de 2003, coordin junto con Ariadna Islas la mesa <Fronteras, sociedad rural y procesos de construccin estatal en el Ro de la Plata hasta mediados del siglo xlx>. - Por ltimo, en el recientemente celebrado fiulio de 2006) 52" Congreso de Americanistas en Sevilla, organrz el Simposio (Fronteras en Amrica Latina: Nuevas miradas a un viejo problema>,junto con Susana Bleil de Souza, al que aport el trabajo: <La reconstitucin de un espacio regional entre la crisis del rgimen colonial y la revolucin: la formacin del Estado Oriental del Uruguay (1828-1830,r. 48 BarranlFregalNicoliello (1999). ae Frega/Islas et al. (2004).La investigacin fue dirigida conjuntamente por el director del Departamento de Arqueologa de la Universidad de la Repblica y por la profesora Frega y lleg a la conclusin de que <su emplazamiento estaba en la confluencia del ro Uruguay y el arroyo Hervidero, incluyendo instalaciones y poblacin tambin en la margen derecha del o, actual provincia de Entre Rios,>. El objetivo de la investigacin de la universidad era algo ms atrplio que la simple determinacin del lugar donde estuvo ubi-

Y lJruguay...

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En 1,992 publicaba en Madrid E. Narancio, un conocido investigador de


ya dilatada carrera en ese momento,

Ia

independenca de Uruguay, que reedita-

ra en Montevideo ocho aos ms tarde; mientras que ya en los 2000, Fernando Assungao, historiador igualmente veterano, insertaba un captulo dedicado a la independencia de Uruguay en una obra colectiva dedicada a los procesos de independenciaso. A pesar de las reediciones del primero y del largo ttulo del segundo, nada nuevo aportan a lo ya trillado en la senda de los defensores de una especie de <destino manifiesto) del territorio oriental hacia la independencia desde la mismsima prehistoria -o desde el Gnesis-, un camino plagado de <gestas heroicas> que qued ya perfectamente establecido por los patriarcas arriba citados y que ellos adoquinan de (gestas heroicas> y de todos los tpicos al uso: nacionalismo antiporteo y antilusitano, etc. En 2005 se publicaba en Montevideo una Historia Contempornea del Uru.quay. De la Colonia al siglo xxtst, cuya autora corresponde a dos de los historiadores ms renovadores de la historiografia urugrraya de la generacin siguiente r J. P. Barrn, Gerardo Caetano yJos Rilla. Se trata de una edicin nruy resada y ampada de una Hstoria Contempornea del Uruguay. De la Colonia aI MERCOSUR. En ella dedican una amplia referencia al hecho de la independencia y, consiguientemente, tambin a Artigas y el artiguismo. En ella, sin afn alguno de aportar nuevos elementos de investigacin, como corresponde lgicamente un manual, aparecen elementos y expresiones que en el contexto en que se producen resultan novedosas. Por ejemplo, se dice que <la crisis de la monarrua espaola dividi las opiniones en la misma Banda Oriental.A una Montevldeo fiel a los restos del dominio real pero sobre todo a su propia autonoma

la capital del gobierno artiguista, ya que se aspira tambin a (rescatar la memoria de l'rrificacin>. En el curso de los trabajos se localizaron restos de un baluarte defensivo, un rolvorn y episodios constructivos previos al actual casco de la Estancia Hervidero (de lli90), identificados en los cimientos del ala Norte del referido edificio, as como objetos .rltueolgicos (loza, cernica criolla, herramientas de metal, proyectil, etc.) relacionados al .rscr)txnento artiguista- Segn los coordinadores, se requieren nrayores investigaciones para rct-onstruir un plano detallado que identifique las reas denominadas en los documentos t ortto <villar, (campamento) y <cuartel,>. El lugar de la estancia <El Hervideror fue declaratlo Monunento Histrico a comienzos de los aos 2000.La intencin es sealar una porr itin dc terreno que ser destinada a la creacin del Parque Nacional de Purificacin. l-e investigacin contina otros trabajos realizados con anterioridad por Anbal ll.u-rios Pintos, conocido historiador todoterreno,Jorge Omar Femeninas o Antonio I.rtldci, urquelogo. 5{ Assung:ro (2004).
. rrda

"r ( l;rctrro/l\illa

-f. (2{Xl5).

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frente a los vecinos, se enfrent una campaa adherida a laJunta Revoluciona-

ria [...]>. Es decir, se acepta al menos que la Banda oriental se escindi en dos y que la ciudad era tan parte del territorio como el campo y no una excrecencia extraa a la que es mejor no considerar. El estudio de la revolucin artiguista difiere de las loas habituales, para ser considerada un levantamiento de carcter regional y no independentista de la Banda oriental, por considerar que su fracaso final no fue slo la consecuencia de una conjura externa, sino de una radicalizacin que le hizo perder su significacin inicial policlasista sin incrementar por ello, antes al contrario, reduciendo su capacidad poltica y nlitar, por encerrar en su interior insalvables contradicciones, como el hecho de que al mismo tiempo que remova y promova el mundo rural y tumultuario de indios y mestizos pretendiera el apoyo de propietarios y patricios. En cuanto a la segunda parte de la revolucin, la iniciada contra Brasil en 1825,Ios autores aceptan qLle su objetivo inicial era integracionista en las Provincias unidas y que la solucin independencia fue sobre todo el resultado de una propuesta britnica, que fructific en una opinin oriental dividida entre las diversas opciones posibles y no volcada heroicamente a favor de la independencia, todo lo cual contradice las tesis del nacionalismo mayoritariamente imperantes en la historiogra(ra uruguaya. para los autores,

[...] lejos de hallarse predererminada, la creacin del Estado oriental aparccil como la alternativa ms viable entre las mrltiples pulsiones e intereses disponibles en la comarca, a la que fue posible adherir no del todo colectivamenre, no del todo entusiastamente, pero adherir al fin. contaba con el inters britnico, con el deseo de orden y sosiego de unas dbiles clases altas y con el apoyo o la fatiga de un pr,reblo oriental en que la <independencia> del tiempo artiguista
haba dejado profundas aunque escondidas huellas.

En suma, una visin problematizada, rompedora, respecto a la pica dominante. Sigue adoleciendo, sin embargo, la visin de los tiempos de independencia de una focalizacin muy desequilibrada en la insurgencia, frente a la atencin prestada al estudio de la parte antiinsurgente, espaolista, lusitana
o brasileista. El profesor Lincoln Maiztegui acaba de editar (2005) el primer volumen de 1o que ser ms tarde una historia del uruguay: orientales. (Jna historia poltca del uruguay. De los orgenes a 1865s2.Es obra de divulgacin, con intenciones didcticas y con una ptica que nuevamente se ve aquejada de
s2

Lincoln/Casas (2004 y 2005).

Uruguay...

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un cierto nacionalismo y de una visin cercana a la tradicionalmente sostenida por la opinin blanca. En una obra aparecida en los aos 90 aparece una importante novedad respecto a las aproxinraciones historiogrficas habituales a los tiempos de la revolucin. En el marco de su exhaustiva historia del puerto de Montevideo en tiempos de la colonia arriba citada, el profesor de la Universidad de la l\epblica Arturo Ariel Bentancur53 introduce varios captulos en los que recoge, al fin!,la historia del otro lado, la del Montevideo sitiado y no el sitiac{or. Basndose, colno en toda la obra, en una notable aportacin documental,
cuenta de la profunda adhesin a Espaa de la poblacin intramuros, de sus sacrificios y de sus acciones positivas para ayudar a la defensa de la plaza frente a los sitiadores. Es la primera vez que en la historiografia oriental se realiza runa aproximacin desde la otra parte a los primeros tiempos del largo proces() que concluir veinte aos rns tarde con Ia independencia nacional, a pesar de la abundantsirna documentacin que existe, para empezar en el propio Arrhivo Nacional ururguayo54. Bentancur aborda de forma minuciosa la cuestin central del comercio, pero tambin sigue la peripecia de algunos de los t'omerciantes, sus relaciones con el poder colonial, su ideologa y su mayoritalia fidelidad a la Corona espaola. Como prcticamente primer trabajo, se tlrrta de una investigacin enormemente til y novedosa, pero hay todava un ('norme campo en barbecho en el que es urgente adentrarse. Tambin son los partidarios del mantenimiento de los lazos con Espaa, ..'n las diversas manifestaciones de tal mantenirliento -absolutismo, sistema ( ()rrstitucional de Cd2, etc.- el objeto de estudio de un artculo nuestro de
cla

rrnrinente aparicin: <El tortuoso camino hacia la Independencia de la l(cpblica Oriental del Uruguay. Los realistas en la Banda Oriental en los Irr.inreros momentos de la insurgencia>, en el que analizamos los numerosos
r',rr'os que an perduran en el estudio del proceso de ernancipacin oriental,

i.lrre todo

del lado de los colocados frente a la insurgencia. lJn estudio anten()r se enfrentaba a las actitudes de las elites cornerciantes frente a la insurrr

rit'rrcia en ambos lados del Plata: Snchez G6mez,Julio/Mira delli Zotti, ( j illermo, <Crisis Imperial?... Conflictos regionales en Amrica: Ser "realisr.r" cn el Ro de la Plataoss. (Jno y otro no son sino anticipos de un intento

''' Sr'nchcz Gnrez (en prcnsa). [Jn estudio de ]as actrtudes de las elites corlerciantes lrcnt(' :l l: instrgcnci en rnbos ldos del Pl:rt:r ap:rreca en un artculo anterior: Snchez ( ,,rrrt'2,/Mi; I)clli Zttti (l()()(): -17-(r.l).

'\ 'l

llcrrtancur (1996-1999). l)cnr tllbin en los de Ro, Itamarary Buenos Aires, Indias, etc.

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de aproximacin al proceso de la independencia desde el ngulo de los antiindependentistas de signo hispano, proluso o filobrasileo, que preparamos con el ttulo ms arriba indicado de Vasallos de Su Majestad Catlica... (Jna joven investigadora de la lJniversidad del PasVasco, Cecilia Surez, ha presentado ya dos adelantos de lo que ser su futura tesis doctoral en forma de artculos referidos a temas de soberana y ciudadana en el marco de la Banda Orientalsr'.Y son estos los nicos ejemplos de aproximacin al proceso uruguayo correnzado en 1810 por parte de estudiosos no orientales
en los tiempos recientes5T.

Por ltimo y dentro del captulo de las publicaciones documentales, el Archivo Nacional edit un muy interesante relato del britnico John Hall en
la vspera de la invasin de los Treinta y Ties. Su mayor inters reside, adems del carcter complementario de los informes del cnsul de Su Majestad Bri-

tnica arriba citados, en el hecho de que recoge el estado de la provincia entonces brasilea en unos aos de los que conocemos muy pocas fuentes docurnentales editadasss.Y si consideramos que la invasin britnica al Ro de la Plata en 1807 fue el momento en que todo comenz, podemos referirnos ahora al volumen que en este ao 2006,anterior a la conmemoracin, ha editado la admirable librera nontevideana Linardi, con testilnonios britnicos inditos sobre la invasin y una buena introduccin de Ana Ribeirose. Los dos temas conexos con el de la independencia, calificados como obsesiones nacionales o como (temas-problema, por Ana Ribeiro -vid. rns arriba- han seguido dando aluz pginas por parte de los historiadores. Por un lado, la construccin de la nacionalid6160' la reflexin historiogrfica
s6 Surez Cabal (2001 y 2004:185-204) 57 Lo absolutamente inseparable de la evolucin histrica de la Banda Oriental y del resto del Ro de la Plata hace que prcticamente todo estudio referente a la revolucin rioplatense incluya captulos referentes al territorio situado al otro lado del ro. No es nuestra intencin recogerlos, ya que aparecern en el captulo correspondiente en este mismo nmero. 58 La Prouincia Orental a prncpios de 1825 usta porJohn Hl/. Montevideo:Archivo General de la Nacin-Ministerio de Educacin y Cultura-A. Monteverde y cia.,7995. 5e Inuasiones Inglesas. Crnicas annimas de dos ngleses sobre MonteVdeo y Buenos'4yres>.

Prlogo de Ana Ribeiro. Montevideo:Ediciones El Galen,2006. ('r) Escriben/Caetano/Rilla (2005): <La creacin de Uruguay como Estado y como Nacin se transform en adelante [despus de 1830] en una cuestin crucial para el rastreo de la identidad del pas y para la estructuracin de algunas de sus mitologas. Los sucesivos "presentes" llenaron de diverso contenido aquellos mismos hechos, seleccionaron y aun manipularon la documentacin que sin embargo parece todava lejos de hallar--

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reciente en torno al tema de la creacin de la identidad nacional -el estudio de la justificacin de la independencia frente a otras opciones posiblesarranca de la obra antes citada de Carlos Real de Aza, Los orgenes de la nacionalidad. .. ; su tarda aparicin supuso por s sola la reapertura de un debate, el de la cimentacin terica de la nacin, abandonado o dormido desde tiempo atrs. [Jna de las claves del pensamiento de Real fue su elevado inters por los temas del nacionalismo y la construccin de la nacin, y esa reflexin, aplicada al caso uruguayo, se reflej en toda su obra y especialmente en este libro. Probablemente, lo ms interesante de l en relacin con la creacin del imaginario nacionalista fue, a decir de sus prologuistas y editores, la forma en que desvela la fuerte impregnacin partidista del debate en el caso uruguayo, hasta con tomas de postura parlamentarias en cuestiones puramente historiogrficas y el reflejo de la situacin del pas en el predominio de una u otra postura. Su crtica es demoledora y su revisionismo es total en relacin con las razones ltimas de la comunidad nacional a la que estudia. En la estela abierta por Real, el historiador Carlos Demasi daba a la prensa en 2004 su lcido estudio I-a lucha por el pasado. Historia y nacin en Uru.guay (1920-1930)61 .Las fechas lmite de sLr estudio son las que enmarcan los centenarios de dos fechas clave: 1825 -el de la insurreccin contra Brasil y la proclamacin de la unin con las provincias del Ro de la Plata- y 1830 -el cle la primera constitucin de la nacin independiente-; las virulentas discusiones que entonces se producen en relacin a cul de las dos deba de ser la tccha conmemorativa y que dieron lugar a debates parlamentarios y sesudos informes62 no eran inocentes, y debajo de una u otra postura se escondan rosiciones partidarias antagnicas. En torno a los debates que llenaron la ..lcada del veinte, Demasi analiza la cuestin de la nacin y la identidad, el ltapel de los partidos en la construccin nacional de Uruguay, su transfornrat'irin en las primeras dcadas del siglo xx y, alrededor de la autntica (cons-

tnrccin> de una fecha para la celebracin del nacimiento de la nacin, la ,'l:rboracin del relato hegemnico y la utilizacin de la memoria parula ('strulcturacin de un <pasado til>. Al final de tan dilatadas discusiones, la
(otlhltente aprovechada. Sin el nimo de resolver el problema puede sostenerse que el l)r()(-cso clue culn-rin con la creacin del (Jruguay fue mucho ms complejo y continr,,( ni('y nrtcho r-nenos inequvoco de lo que cualquier interpretacin predeterminista
st'

"totlo

cst:rlr:r clero desde el

corlienzo"- qurera sostenerD.

tcsis en rehcin con la cuestin de la independencia, lrrr' t'l tlt' Ill:trt o At't'vt'tlo (l()22: .16l-6O2).

''r l)cnresi (2004). ''' I:l nr:s t'onocirl<>,:ruti'nticl

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imposibilidad de llegar a un acuerdo sobre la Gcha conmemorativa dio lugar a una solucin salomnica: dos celebraciones, en 1925 el <Centenario Nacional> y en 1930 la <Fiesta de la Democracia>, teidas de connotaciones conservadoras la una y reformistas la otra. A partir de ese momento se edifica una visin consensuada, que es la que ha perdurado, a cambio de olvidar la oposicin de proyectos que estaba en su origen. Demasi trata en su obra de recordrnoslo. Este libro es, de paso, un excelente anlisis de la evolucin poltica del pas en la tercera dcada del siglo xx. Ahondando en el mismo tema, Gerardo Caetano, uno de los historiadores ms consagrados de la academia uruguaya63, inserta un interesantsimo captulo suyo dedicado a (Jruguay y Paraguay en un libro dedicado al anlisis del tratamiento de los procesos de independencia y configuracin de las identidades nacionales en los pases latinoamericanos, iniciativa que debemos
a la OEI6a.

Con su acostumbrada agudeza, Caetano65 plantea un candente problema: cmo conjugar integracin regional -Mercosur- con el imaginario hipernacionalista que ha caracteriz^do la fornracin de generaciones y generaciones de escolares y el hecho de que, en el caso uruguayo, la afirmacin nacional se haya caracterizado por el posicionar.niento (contra> el otro, contra Brasil y sobre todo contra Argentina -el fanloso libro de Pivel Devoto Races coloniales de la Reuoluc(m Orietal es citado por el autor como un excelente ejemplo de la premisa antiporteista de la historiografia uruguaya nacionalista-. lJn proceso de integracin que, al menos tericamente, debera exigir ciertas
reformulaciones en los relatos escolares. Caetano comienza su captulo con una reflexin terica -<algunos apuntes tericos para rediscutir la construccin de identidades sociales y naciona-

Historiador y politlogo. Director de una de las instituciones ms prestigiosas de Uruguay en la investigacin en ciencias sociales, el Instituto de Ciencia Poltica de la Universidad de la Repblica. 6a Trabajo ya citado de Gerardo Caetano: <Los "nosotros" y los "otros",r. Notas para un estudio de los manuales escolares en Paraguay y (Jruguayr, de inmediata aparicin en el volumen correspondiente de la OEI (Organizacin de Estados Iberoamericanos para la Educacin).Agradezco al proGsor Caetano su amabilidad al proporcionarme el rexro del artculo antes de su salida de prensas.Ampla sensiblemente este texto otro publicado en la revista portuguesa Atlntica, N." 2, 2005, rirulado <Buenos Aires y Montevideo y las marcas de la revolucin de la Independencia>. 65 Contina aqu una reflexin que ya planteaba antes en dos volmenes que anteriornrente haba coordinado: Caetano (2003 y 2004).

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les>- en la que plantea el carcter histricamente construido y, por lo tanto, no esencialista de toda identidad social, y el que las trayectorias contemporneas de las identidades sociales no pueden ser ajenas a las mltiples implicaciones de los procesos de globalizacin y trasnacionalizacin actualmente en curso. No hay autarqua posible frente a los muchos vectores de planetarizacin de las agendas y de los problemas, con un nivel de integracin creciente y diversificado que alcanza niveles inditos. Aborda tambin el tpico de las identidades culturales y nacionales alaluz de los procesos de integracin en espacios supranacionales. I-Jna segunda parte la titula (Algunos prejuicios perdurables en la perspectiva de una historia regional: apuntes para una nirada histrica acerca del contraste entre Montevideo y Buenos Aires>, la historia de la revolucin de independencia en el oriente platense como revolucin <en> y (contra) el Ro de la Plata. El autor sigue los orgenes y el desarrollo de la fabricacin del enfrentamiento entre ambas orillas: los hechos, desde la colonia hasta los tiempos de la ocupacin luso-brasilea y la reelaboracin de los hechos despus del momento de la independencia66. A continuacin, Caetano aborda la aparicin del <imaginario nacionalista uruguayo y algunos de sus itinerarios ms significativos> y lo acompaa desde su configuracin -<en las ltimas dcadas del siglo xIX, cuando en el pas adquira vigencia un primer impulso modernizador de signo capitalista y
c'mpezaban a perfilarse los rasgos del Uruguay contemporneo>- hasta su clefinitiva consolidacin, con un objetivo declarado: <[...] poner de manifiesto algunas de las muchas razones que impidieron un consenso slido en torno a la interpretacin del "pasado fundante" o la "narrativa de los orgenes" en el lJruguay, as como el registro de cmo la controversia resultante se configur como un motor dinamizador de la lucha de ideas en el (Jruguay

del siglo xx)).Y Caetano se coloca en la posicin de Real de Azia: el ururray naci antes que los uruguayos, el Estado precedi a la nacin. Entre las

('6 <Buenos Aires y Montevideo, entre encuentros y desencuentros, fueron sin embarr1o fbrjando en forma progresiva una alteridad predominante, sobre todo promovida ,lesde el lado ms pequeo de la disputa, desde Montevideo; se fueron construyendo ,lcstle entonces una historia de filias y fobias convertidas con el tiempo en el cimiento i.rt r-:rlizador de las liturgias cvicas de ambas naciones. Sin embargo, a casi dos siglos de ,rttrcllos acontecimientos, aquellas "primeras independencias" ya no bastan. Sus sustentos lristoriogrficos y simblicos fueron hechos hacia finales del siglo xtx para fundar nacior rt's y pases ensimismados "para andar solos" recelosos de sus vecinos, ya no resultan ade( u:r(l()s par:l elrfi'entar los desafios del nuevo mundo de la aldea global y de los procesos , lt' itttt'gr';rt'i<irr lcgionltlcs.o

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dos posturas enfrentadas en el ltimo tercio del siglo xIx para explicar la independencia y la construccin del estado uruguayo, la nacionalista o independentista clsica y la unionista o disidente, el triunfo de la primera slo se produce de forrna masiva ya en el siglo xx. Por ltimo, el autor aborda la explicacin del proceso histrico en los manuales escolares -<nosotros y los otros en el sistema educativo: los manuales escolares tradicionales y sus sobrevivenciaso6T- y culmina recogiendo un pensamiento y un programa de Alberto Methol Ferr, expresado en un simposio sobre <polticas culturales en el marco de la integracin regional en MERCOSUR: <[Debemos] interrogarnos si el imaginario brasileo, el imaginario argentino y el imaginario uruguayo actuales sirven tal como han sido acuados. Porque han sido acuados para estar solos y no juntos>. En el marco de una tesis doctoral presentada en la lJniversidad del Pas Vasco, la joven historiadora formada en Espaa Carolina Gonzlez Laurino ha rastreado tambin la construccin de la identidad nacional uruguaya a travs de la escuela y la enseanza, desrnenuzando el papel del mbito escolar en la creacin de nacionalidad('8. En cuanto a los estudios dedicados al caudillo Jos Gervasio de Artigas y al artiguismo, la creacin ha seguido siendo abundante y slo en los ltimos cinco aos han aparecido un sinnrmero de obras dedicadas a la figura del considerado fundador de la nacionalidad oriental6e; entre tantsima produccin hay que decir que en su inmensa nrayora se trata de literatura novelada

67 En el caso del Uruguay llega a la conclusin -tras un recorrido histrico de manuales escolares desde fines del siglo xtx-, en primer lugar, de que en todos los textos se percibe con nitidez una clara voluntad de afirmacin nacionalista, simbolizada en la exaltacin recllrrente de la <singularidad, de la sociedad uruguaya y su recorrido histrico. En segundo lugar, este nacionalisno acendrado de la <historiografia escolan uruguaya convive con bastante comodidad con un marcado cosmopolitismo, especialmente referido a Europa y Estados Unidos.l en tercer lugar, el tratamiento dado a la relacin entre este (nosotros) uruguayo y sus (otros) ms cercanos de la regin resulta claramente ms conflictivo (en particular respecto a la percepcin de los argentinos). 68 Gonzlez Laurino (2001). 6e A ttulo de ejemplo y adems de otras citadas y comentadas ms abajo: Fernndez Huidobro (2000) en st Artigas olvdatlo,Maggi (1999),Carrezzoni (1999), Rela (2000), Abella (1999), r.". Padrn Favre (1999), Galvn (1998), RodrguezAlcal (2003) y Pedro Gaudiano (2002).Junto a esta abrumadora produccin,monografias en las que el prcer ocupa una parte destacada, como la de Luna (2000), al lado de obras de tinte ms novelstico, como la de Caula (2000),libros ilustrados infantiles y un sinnmero de artculos en prensa.

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o seminovelada,biografras apologticas que forrran parte de la tradicin lau-

datoria y actica con el hroe fundador que tanto choca fuera del pas e incluso literatura militante, de reivindicacin de la vigencia de la figura del caudillo, sobre todo parala izquierda. Mucho prescindible y poco, por tanto, rescatable para el campo de la historia. De entre el denso bosque, probablenlente slo dos obras puedan ser objeto de rescate por su aportacin al avance del conocimiento histrico: la monumental obra de Ana Ribeiro El Caudillo y el Dictado/O, que culmina otras publicadas antes por ella, fundamentalmente Los tempos de ArtigasTl y 200 cartas y papeles de los tiempos de Artigas, que convierten a la profesora Ribeiro en la mayor especialista actual en el personaje, lo que es mucho decir en un pas en el que casi cada habitante escribe una obra sobre el caudillo. Sin despegarse del todo del tono apologtico habitual, Ribeiro utlliza documentacin indita que muestra facetas nuevas tlc'l personaje y de su actuacin poltica y plantea cuestiones que se apartan ,rlgo de la historiografia tradicional: cuestiona el carcter de reforma agraria del celebrado reglarnento de tierras del ao 15, inserta un proyecto de constitucin artiguista que incluye variables desconocidas respecto a las conoci.ls Instrucciones del ao XIII y abunda en la idea del final poco glorioso y tlcrrotado del caudillo, frente a la visin tradicional de la <traicin> universal. l:n El Caudillo teahzaAna Ribeiro la aportacin ms decisiva: si el caudillo
Artigas, el dictador es Francia, el Supremo de Paraguay, que lo acogi en el Es, pues, sobre todo, una historirr de los aos 1820 a 1850, los rns desconocidos, los aos paraguayos, que l:r utora recrea manejando una amplia documentacin recogida en Parar1tny. Pero tras el marco del seguimiento de la peripecia artiguista, aparece un t'studio entrelazado de los procesos de ruptura e independencia respecto al rocler espaol de Paraguay y la Banda Oriental, y de la proyeccin sobre ,'llos de las relaciones conflictivas con los vecinos brasileos y rioplatenses lunto con la presencia constante del poder britnico, un necesario marco rt'giorral hasta ahora poco trabajado, como indicbamos ms arriba. En 2001 y cono resultado de una de las muchas reuniones cientficas que lr.r organizado, la profesora Ana Frega publicaba, junto con Ariadna Islas, ,\irr'ru-s miradas en torno al artiguismoT2,que recoge las intervenciones en un
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xilio que marc los ltimos aos de su vida.

/'r l\ibciro (2000 y 2003).Ana Ribeiro es profesora de la Universidad Catlica del lruqu:ry I y nricnrbro del CLAEH (Centro Latinoamericano de Economa Humana), el i ( ntr() (lc rcft'rcncia en ciencias sociales y humanas del Uruguay.

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(199()).

l:rcg:r/lsl:rs(2(X)l ).

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simposio con ese ttulo celebrado con presencia de historiadores uruguayos, argentinos y brasileos. Evidentemente, como todas las obras colectivas, recoge contribuciones con valor muy dispar, algunas de muy alto inters: Arturo A. Bentancur inserta, como prolongacin de su investigacin abierta en El puerto, una novedosa reflexin sobre la figura de Artigas: <En busca del personaje histrico Jos Artigas: breve anlisis de su relacionamiento con el ncleo espaol de Montevideo>, una visin de la conflictiva relacin que mantuvo el caudillo con el coraz6n del Montevideo espaol, los comerciantes; los artculos de Toms Sansn, <La religiosidad de Artigasr, un acercamiento a la relacin de Artigas con el elemento eclesistico; de Diana Bianchi, <Educacin y cobertura escolar en el contexto del pensamiento ilustrado>, Ia poltica educativa en tiempos de la revolucin; el de Helen Osorio, <La capitana de Ro Grande en la poca de la revolucin artiguista: economa y sociedad>, una novedosa aproximacin, al menos para el lector del otro lado de la frontera, al territorio riograndense en tiempos de Artigas y a la participacin de los gachos en el movimiento oriental, y la contribucin de la propia editora,Ana Frega: <El artiguismo en la revolucin del Ro de la Plata.Algunas lneas de trabajo sobre el "Sistema de los pueblos libres">, donde cuestiona duramente la idea de la <naturalidad> de la separacin de la Banda-Provincia Oriental en Estado independiente a partir del lmite del ro (Jruguay. Parte del supuesto de que las regiones son un producto histrico, analizando los diferentes proyectos de organizacin poltica del espacio platense, las tensiones entre las soberanas locales y los poderes pretendidanente centrales y las rivalidades entre los poderes locales de diversajerarqua. Los territorios que conformaron la Liga Federal fueron muy carnbiantes durante la pervivencia de sta. El <Sistema de los Pueblos Libres> fue un sistema de pactos inestable, cambiante e inrpreciso entre los grupos dirigentes de las provincias. Muestra la representacin cartogrfica del (Protectorado) como algo firme, consolidado, estable, cuando en realidad refiere a una experiencia cambiante, en conflicto, y donde fueron pocos meses aquellos en los que este territorio correspondi6 ala <Lga Federal>. La profesora Frega analiza desde un ngulo que contradice la conocida tesis nacionalista de la inevitabilidad del Uruguay, cuestiones como el concepto de soberana de los pueblos y las relaciones entre stos en el seno de la Liga y con Buenos Aires, la actitud de las elites -<el apoyo de las elites hispano criollas a Artigas se mantuvo hasta tanto lograron crear -o construir rnediante alianzas- un sistema defensivo que no dependiera del ejrcito artiguista))-, su temor al desorden social... En resumen, un nluy interesante, serio y documentado trabajo dentro de la lnea

LJruguay...

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a que nos tiene acostumbrados. El captulo de Hctor R. Olazbal, <La idea de Nacin en Artigas>, desmenuza no slo la idea de Artigas, que no era partidario de la independencia, sino la dominante en la provincia oriental -?arte de las provincias del Ro de la Plata- hasta mediados del siglo xtx;el de Luca Sala, <Democracia durante las guerras por la Independencia en Hispanoamrica>, revelador de su maestra como historiadora consagrada, o el de

Isabel Barreto Messano, <Villa Soriano durante el perodo artiguista. Los y su consecuencia demogrftca en un poblado de la campaa oriental>, que incide en una imprescindible va -que ya ha seguido tambin la profesora Frega- de estudio de la revolucin artiguista a escala local. Por ltimo, imprescindible hacer mencin al estudio deJaimeYaf, <La izquierda uruguaya y el pasado revolucionario oriental una leyenda roja del artiguismo?, interesantsimo seguimiento del cambio de ptica por parte de la izquierda, desde la negacin al abruzo apasionado en los ltimos aos. Como es inevitable, otras miradas no tienen nada de nuevas y se limitan a continuar el camino ms trilladoT3. Ms all de la edicin de ese volumen, la profesora Frega ya haba abordado a Artigas y el artiguisnlo en otros estudios suyos, avances de su lnea de
sucesos histricos

investigacin. En <La virtud y el poder. La soberana particular de los pueblos en el proyecto artiguistarT4, llama la atencin sobre las ambigedades y contradicciones del proyecto artiguista, la inestabilidad de los pactos de la Liga Federal, el carcter personal de los poderes del caudillo, que no se basaban en la aceptacin de un proarama, sino en las adhesiones a su carisma. Aborda tmbin la red de legitimidades en qLre basaba su poder, en relacin con las clites, los pueblos o sus milicias, y las razones por las que la lucha se mantuvo nls afianzada en las poblaciones de la campaa oriental que en los ncleos
rrrbanos.

13 Vid., por ejemplo, el captulo de Eduardo Azcuy Anreghino, <Actualidad y signifi, rrtftr

del :rrtignismor, en el qr,re pueden recogerse expresiones como: <la gesta artiguistrto; ((.r):uosto de 1U16,miles de soldados portugueses,en cuurplimiento del viejo sueo de l.r corte lusitrna invaden la tierra oriental con la nriserble complicidad del Directorio y Ios srupos dirigentes de Buenos Aireso, que yl recogat-nos nts arriba;o: <Qu lejos estn t rtos princirios de un "br'brro desorg:rnizador", como lo ilam Mitre, y qu cerca de lr.rbc'constituido,ya en los inicios del siglo xlx, los cimientos de una gran nacin sud,ulrt'r'iclrn;r, clcrlrccrticr y plural, que aur hoy pemranece entre nosotros conlo una astgn.rtrrr:r l:rq:uncntc pcndientcr- Artig:rs, a punto de conseguir la unidad latinoarnericana

tol l:r tltrc suspiltblr llolv:rr!

/l

I'r'egu (l()()13:r).

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siones abordan cuestiones referentes a la historia orienial en el marco de estudios referentes a su pas80. pero, en el caso brasileo, la absoluta indiferen_ cia hacia lo que fue una parte de su propio territorio comienza a ronperse en los lti'ros aos.Tau Golin dedica una obra reciente'l a la problemtica de la fijacin de la frontera sur en los co'rienzos de la vida indeiendiente de Brasil y, en ella, tres captulos indepenclncia urugua-<Sediqo e Guerra 'a ya>, <As invasdes da Banda oriental em 1g11 e o clestino a Fronteirao y oAs fronteiras de 1819 e 1821(cisplatina)>- abordan el tiempo de la ocr.rpacin de la Banda oriental. La obra de Golin estudia la formacin de las fronteras del sur de Brasil, los movimientos efectuados por los gobiernos, colonial e imperial, y los espontneos de la propia poblacin en la fijacin de los lmi_ tes de Brasil con sus vecinos platenses.

sonaje -su entraa india77, su carcter de revolucionario radicalTs, etc._ con o menos apoyatura documental, otros son cronologas seguramente ti'rs les y otros se califican desde su ttulo7e. Lamentbamos nls arriba la escasa presencia de historiadores extranjeros entre los estudiosos de la historia oriental. Excluimos lo decamos r's -ya arriba- de esta afirmacin a los historiadores argentinos, que en muchas oca_

a Artigas, poco hay que decir desde el punto de vista del anlisis histrico. Hay alegatos y apologas sobre el caudilloT. o sobre disti'tas facetas del per-

se trata de dos obras de un autor ya fallecido, Arturo Ardao, que aparecen publicadas ahora recogiendo trabajos suyos de fechas anteriores: Artigas y er artiguismo, y una interesante historia del surgimiento y recorrido de ialaia artiluista, Desde cundo el rulto artigusta?7s. De las otras muchas publicaciones aparecidas en los ltimos aos en torno

otros dos libros interesantes, pero que no son nuevos:

los Departamentos de Historia de la universidade de So Paulo,la Pontificia Universidade catlica do Rio Grande do Sul y la universidade Federal de Ro Grande do Sul ltima ha iniciado los pri-esta
Atdao (2001 y 2002). 76 Maggi (1999 y 2005). 77 Abella (1999).
78 Fernndez Huidobro (2000). 7e Caula (2000). 8o Enrre los nuchsi'ros que podra'.ros cirar: chiaramonte (1997a),Mayo (1997), Segreti (1995) y Schmit (2004). 8r Golin Q002).Tau Golin es profesor clel Instituto cle Filosofia y ciencias Humanas y de Historia e' la universidade de passo Fundo, Rio Grande do sul. 7s

Recientemente,

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dtts Imperitts Ibrcos n.o Prata (180s-1828),que desde una postura que privilegia el estudio conjunto del Plata como regin,analiza cuestiones tan interesantes conlo la postura de la corte portuguesa en Brasil frente a las revoluciones en la Amrica hispana, la intervencin lusitana y sus consecuencias, y el reflejo cle la revolucin de Porto y de la independencia de Brasil en el conjunto de la regin. De ms amplia dimensin temporal es el estudio de Luiz Alberto Moniz Bandeira, que abarca hasta el tuning poittt sudantericano que supuso la guerra del Paraguay; su foco se centra en las consecuencias y el reflejo del irnperialismo brasileo, heredero del tardocolonial portugus lracia la cLrenca del Plata. Ms arriba -uid.los prrafos dedicados a la profesora Ana Frega- aludamos a los simposios celebrados en Porto Alegre; vinculados a Ro Grande, los profesores Francisco das Neves Alves y Helga Iracema l)iccolo, en el marco de su inters por los tiempos de la independencia en l\o Grande do Sul, han estudiado tambin aspectos relacionados con el inrpacto del artiguisnlo en su territorio.Y, aparte de las universidades citadas, rlpuntemos que en el reciente 52" Congreso de Americanistas de Sevilla -julio de 2()06- y en el marco dcl simposio <Las indcpendencias americanas. Hacia los bicentenarios>, coordinado por Manuel Chust, Ivana Frasquet y .f os Antonio Serrano, se present por parte de Fabio Ferreira, de la Universiclade Federal Fulmnense, ubicada en el Estado de Ro deJaneiro, un traba.io titulado <A independencia do Brasil e o Estado cisplatino oriental: arricu-

meros programas conjuntos de trabajo e investigacin con la (Jniversidad de la Repblica de Montevideo para acometer problernticas comunesS2- han cornenzado a abordar investigaciones referentes a la formacin de la nacin brasilea, en las que han concedido algn espacio al papel de la Cisplatina en los primeros tiempos de vida independiente del Imperio. Es el caso de los estudios ya publicados de Joao Paulo Garrido Pimenta, Estado e naSo no fnr

lrrqoes e

conflitos polticos>83.

\'t (()ttl() rt'strlt;ttlo irrtcrcslrtsinllrs ptrlrlic:rcioncs,tlc


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82 Empieza a ser uormal la participacin de algunos historiadores Llruguayos en simlrosios o reuniones celebradas en Ro Grande o viceversa; ud.,por ejemplo, las arriba t ituths intervenciones de la profesora riograndense Helen osr'io en el volunren conttttttr Nrtctra.s niradas etx tonro al artigusnro, o deAna Frega en reuniones cientficas en r r ivcrsidlrlc's riogrrrndenses. *] i,/., por tjenrplo, Pimienta (2002) y Bandeira (1995). Los trabajos del Centro de lrsttrtlos llrlsilciros tlc l Universidade de Sao Paulo,dirigido por el eminente historiador lstr';ttt -f;tttcsti. orit'rlttlos hrcie los prirneros tienrpos del Brasil independiente, han ddo
l:rs

que son ejcnrplo las del:rntes

rt.ltlr I'irttt'ttt.t,,r l.s tlt' l:t rrofi'sorl dc l;r USI' M:rrcil llcqin llcrbcl,:r lls ctrc habr:r

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Y por ltimo, permtasenos una alusin muy de pasada

a una temtica

relacionada con la formacin de la nacin: la aportacin indgena y africana, esta ltima que mayoritariamente se produce precisamente en los tiempos en

torno a la independencia. Si la llegada de europeos ha recibido tradicionalmente una atencin muy destacada por parte de los estudiosos, sobre todo si nos referimos a la emigracin posterior a 1880, el factor africano en la formacin de la nacin fue bastante marginado por las investigaciones, ,',uy en consonancia con la invisibilidad tradicional de la poblacin negra uruguaya. Esa invisibilidad se rompe ahora con la aparicin de tres estudios recientes: el de oscar D. Montao, rlmkhonto: Ia lanza negra. Histora del aporte negro africano en la-formacin del (Jruguay84, una reivindicacin rnilitante de dicho aporre, y sobre todo una recentsima obra conjunta de Arturo Ariel Bentancur y Fernando Aparicio, Amos y esclauos en el Ro de la plata8s, con todo el rigor de apoyatura documental y seriedad que caracteriza al prirner autor; contina ste la aproximacin que dos aos antes realizaba ya el profesor Bentancur en
la obra colectiva Estudos sobre la cultura afro-rioplatense. Historia y presentes. Los debates acerca de la aportacin aborigen a la formacin de <lo uruguayo) comenzaron antes y han recibido muchas ms contribuciones. stas van desde la declaracin de irrelevancia y la exploracin antropolgica en el <mito de ausencia> hasta la exageracin de su legado, ms o menos asociado al artiguismo y por tanto a <lo revolucionario>, y luego al llamado por algunos <genocidio> de 1831, acto de violenta exclusin en el nacimiento de la

repblica uruguayasT. DanielVidart, en la estela del trabajo editado po. r.r. padrn Favress en los aos 80, se centra sobre todo en la aportacin guaran -contradicienque aadir los urs clisicos de Novais (1979),que a pesar de su fecha de edicin es un trabajo, an muy vrlido, de los aos 70.Adanse a ellos los que avanza Enrique Serra Pdr en la Universidade Federal do Rio Grande do Sul- Estos rltir-nos y algunos ms aPlrntan tanlbin a tenlas cercanos, si bien todos ellos mucho ms relacionados con la dimensin internacional del tema qlre con la interna.Todo ello sin olvidar Ia bibliografil, ell este caso abundante, que desde los lados tanto portugus corno brasileo se ha ocupado de la participacin del r.natrimonioJoaoVl y carlotaJoaquina de Borbn en los asllntos platinos antes cle su partida para lir metrpoli. Por citar slo algunos ejemplos reci entes, rri d. : Mrrqu es Pereira (1 L)9 9), Ly r a, (1 9c) 4) . 81 Monrao (1997). 85 Bentancur/Aparicio (2006). 8r' Benrancur/Borucki,/Freg (2004). a 87 Caetano/Rilla (2005).
88 Padrn Favre (1986).

Y LJru guay...

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do la tradicional fijacin charra y el olvido del peso de lo misionero jesutico en la formacin de los pueblos de las riberas rioplatenses- dio a la prensa dos publicaciones sobre esta temtica: <lndios, negros... y gallegos, italianos, vascos)) y La trama de Ia dentidad nacionalse. Gonzlez Rissotto y Rodrguez
Varese han trabajado en los archivos parroquiales del perodo que va de la colonia a la Guerra Grande y han producido 30.000 fichas biogrficas de

indios guaranes, nmero espectacularrnente mayor al de los charras. Esos guaranes se mestizaron y fueron la base de la mano de obra rural uruguaya en los tiempos pre y postindependencia, tomaron apellidos espaoles y se perdieron en el magma nacional. SegnVidart, hasta 1840 el idioma de la
campaa era el guaran. La bsqueda de races africanas, pero sobre todo indgenas, que aparece en los aos 80, despus de la dictadura, sustituye a dcadas de olvido y de presencia nica de la rnatriz europea del pas. Segn Teresa Porzekanskieo, asistimos en los ltinos tiempos a la construccin de un discurso mtico, neoindigenista, y a la fundacin de instituciones reivindicativas, un proceso que conrienza a tener su reflejo en la historiografra. Parece existir una imperiosa necesidad de construir una <identidad mestizar para el pas, sea sta o no forzada, a los efectos de perdonarse el exterrninio que pendera sobre la identidad nacional. Su intencin sera tantbin entroncar con el estereotipo c-le <lo latinoamericanor, definido en la mayor parte de los pases del entorno por sociedades indgenas o fuertemente mestizadas y del que una parte -slo cle la intelectualidad- del pas siente una cierta culpa por haber permanecido clespegado en dcadas. En varias de las obras dedicadas a Artigas de las arriba citadas sobrevuela fuertemente esta visin.

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HrsroRrocRAra

SOBRE LA INDEPENDENCIA PARAGUAYA. pRopUESTAS pARA UNA RENovACTN TEMrrca

Nidia R. Areces CEDCU-CIUAR


(Jniversidad Nacional de Rosario (Argentina)

En el complejo proceso de disolucin de este gran corljunto multicomunitario que era el imperio espaol, la independencia paragaaya en compamcin con el resto de las colonias americanas fue un caso precoz de ruptura de vnculos con la metrpoli, Espaa, y con la submetrpoli, Buenos Aires. IJna precocidad que no se correspondi con trarsformaciones en la estructura de la sociedad paraguaya, que por un largo perodo mantuvo las caractersticas deAntiguo l\gimen, por lo que, en consonancia con este modelo, e4periment retardos cn la adopcin de principios, imaginarios y pcticas polticas modernas. La e4periencia histrica colonial tambin hizo, como en otras regiones a lo largo de Amrica, que la independencia en esta Gobernacin Intendencia tlcl Paraguay adquiriera una forma especfica, a pesar de estar encuadrada en

condiciones internacionales predominantes. El vnculo con la rompi abruptamente, impulsado por los acontecimientos de la pcnnsula: la doble abdicacin de FernandoVll y de su padre Carlos IV en liiryona a favor de Napolen el 6 de mayo de 1808,Ia ocupacin del territorio cspaol por el ejrcito francs y la sustitucin de la autoridad del rey prilrrs rnismas

rnctrpoli

se

82

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sionero por unaJunta Suprema Central de Gobierno del Reino de Espaa y de las Indias. Frente a ellos, las opciones fueron la insurreccin o la lealtad al depuesto o a la autoridad que lo sustitua. Paraguay fue una de las colonias que optaron por pernunecer leales a la corona. Una vez que se inici en Buenos Aires el movimiento de mayo de 1810,Asuncin no respondi a la convocatoria de la PrimeraJunta portea, que despus de enviar emisarios con el objeto de informar sobre los acontecimientos puso en marcha un plan para aislar al Paraguay, provincia que no reconoca la supremaca que Buenos Aires pretenda irnponer. La precipitacin de los acontecimientos provoc interrupciones en el comercio entre Asuncin y Buenos Aires, que se profundizaron con el Congreso del 24 de julio de 1810, cuando Paraguay manifest fidelidad al Consejo de Regencia, por ser el <representante legtimo de FernandoVII>, y resolvi la creacin de unaJunta de Guerra con el objetivo de organizar Ia defensa provincial, reivindicando los derechos americanos en consonancia con la fidelidad al rey. Hay que destacar que la independencia paraguaya tiene rasgos paradjicos, puesto que comienza con la defensa del monarca depuesto, FernandoVII, y concluye con la proclamacin de la soberana popular, una titularidad con su horizonte de expectativas y experiencias que se conrprende slo en los usos del lenguaje propios de los actores de la poca. Desde un comienzo, el movimiento independentista con el que despeg la construccin del Estadonacin paragLrayo cont con una amplia adhesin popular. Con una antigua metrpoli invadida y cuyas autoridades, de un bando y de otro, buscaban legitimarse y sostenerse en el poder, en deterrninadas ciudades americanas, conlo en Buenos Aires y Asuncin, adquiri importancia vital la cuestin de la libertad de comercio acoplada al desfase entre criollos y peninsulares. Paraguay, por hostilidad con Buenos Aires, mantuvo su dependencia de Espaa, lo que est indicando que los acontecirnientos que en esa provincia se desencadenaron estuvieron estrechamente vinculados a lo que estaba sucediendo en Buenos Aires. Paraguay no fue invadido por un ejrcito realista, sino por uno rganizado por la Junta portea e integrado en su gran mayora por efectivos del litoral rioplatense que fueron coactivamente reclutados. Para enfrentarlo, se agruparon los paraguayos en un ejrcito que todava tena mucho de la organizacin miliciana. La invasin portea acarre, como consecuencia directa, que los capitanes-estancieros que lideraban el ejrcito paraguayo entraran activamente en la vida poltica e imprimieran su sello a los acontecirnientos que sobrevendrn. Precisamente, la revolucin en Asuncin fue obra de un

La historiografia sobre la independenci a paraguaya

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grupo de oficiales patricios seguidos de soldados, que el 14 de mayo de 1811 reemplazaron al gobernador intendente Bernardo deVelasco por unaJunta de Gobierno, argumentando que de esa manera se evitaba que la provincia fuera entregada a <una potencia extranjera)). sta es la primera fase poltica
del proceso, que de mayo de 1810 a junio de 1811 est centrado en los cambios locales y que termin cuando unaJunta relev del poder aVelasco y proclam formalmente la independencia, no slo de Buenos Aires sino de todo pas extranjero, aplicando la teora del pactum translations. En la etapa inicial, como en otros futuros pases iberoamericanos, laJunta de Gobierno fue uno de los fundarirentos institucionales de la independencia paraguaya. Concentr funciones que antes desarrollaban los cabildos, las audiencias, los virreyes y gobernadores, dando lurgar, paulatinamente, a nuevas estructuras estatales. Durante ese contradictorio proceso, las pugnas entre

los distintos grupos, tendencias y facciones dieron como resultado las vacilaciones y retrasos frente a la declaracin formal de independencia, a la definicin de la forrna de gobierno y a la deGnsa de los logros que se iban obte-

niendo. El ejrcito, otra pata de los procesos emancipatorios, tuvo una actuacin especficamente militar slo al comienzo, cuando repeli la invasin portea, pasando sus integrantes a ocupar un primer plano en la palestra poltica, lo que desemboc en fuertes desequilibrios entre civiles y militares. La habilidad poltica de un letrado como Jos Gaspar Rodrguez Francia :rcomod esta pata militar y la transform en sostn de la Dictadura. La nrisin militar que se atribuyeron cubri a esos hombres de un manto ideolgico que se convertir en fuerza emancipadora, haciendo de portavoz del upueblo en armas).Al sector de la plebe que lo integraba se le neg toda individualizacin, siendo dirigido y rnanipulado, aunque a veces adquira rrutonoma. El historiador no puede encuadrar a estos protagonistas bajo un denominador comn porque en su actlracin incidieron variados elementos, dcsde el mbito geogrfico, la composicin social, las coyuntnras, los objetivos polticos e incluso la integracin al mercado internacional que tenan las colonias en el momento de la separacin poltica de la rnetrpoli. Lr segunda fase poltica comenz despus del golpe de Estado del 14 de rrr:ryo de 1fi11, que estableci laJunta de Gobierno y declar la independen,'i:r cl 9 c'le jur-rio de 1811, mencionando en sus proclamas los Derechos del I lonrbrc y rlel Ciudadano de la Revolucin Francesa. Esta fase, que adquiri un t'ur-iz rcvolucionario y de enfi-enturrientos facciosos, se extiende hasta el (longr-t'so tlc octtrbrc cle 1U1-l crrc cstrrblcci en lr lleprblica la Dictadura
Sttrrr'tuu tlc Iir:ult'i:r.

84

Nidia R. Areces

Tias haber rechazado la intervencin de Buenos Aires, en Paraguay no se dieron guerra colonial ni civil. Despus del perodo de inestabilidad que incluye las dos fases sealadas, el orden poltico en Paraguay se recuper en el seno de una sociedad que no haba cambiado los parmetros heredados de la colonia. Las rivalidades estriles fueron de corta duracin, al imponerse la autoridad indiscutible y legitimada de Francia, que se convirti como dictador en portavoz del <pueblo soberano>. La legitimidad que en el Antiguo Rgimen personificaba el soberano fue reemplazada por la de la nacin, cuya representatividad estar en Francia. En el mbito poltico, monopolio significa eliminacin de la competencia en medio de poderes que ofrecen proteccin a carnbio de obediencia: la simple copresencia, jurdicamente no jerarquizada, de muchos grupos polticos en el interior de un conglomerado social comporta, de hecho, el riesgo de conflictos de lealtad y, en definitiva, de guerras civiles, lo que no se dio en Paraguay.Adems, el monopolio poltico es definido con referencia al medio especfico de la fuerza y en estrecha conexin con el fiscal. Este monopolio poltico fue ejercido en el interior con un frreo control poltico y social, y frente a otros Estados con las medidas de clausura de las fronteras y de refuerzo de los cuerpos militares. Luego de distintas tentativas de vincularse en los trminos que consideraban aceptables para una Reprblica soberana y ya consolidada, la Dictadura Suprema y Perpetua control todo tipo de vinculacin con el exterior de personas y
bienes a travs de las conrandrncias de frontera.

Esroo

DE LA cUESTIN

La historiografia de la independencia paraguaya ha cimentado una lectura sesgada del rnovirniento emancipador. La produccin se centra en la actua-

cin de determinadas figuras que encarnan a los hroes de la independencia, atendiendo sobre todo a consideraciones poltica ideolgicas que han convertido a la interpretacin del proceso en Lrn campo donde se dirimen las posiciones francistas y antifrancistas. Blas Garay fue uno de los prirleros en enfocar la dictadura instrumentando las fuentes usuales y nuevos materiales de archivol. Cecilio Bez, historiador paraguayo enrolado en un positivismo spencerano, reconoci a Francia como fundadora del Estado paraguayo, que actuaba como (un gran estadista

Garay (1e42).

La historiografia sobre la independencia paraguaya

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y patriota, continuador de Rousseau e inspirador de la revolucin francesa>. En,su opinin, la carencia de libertades y el aislamiento obedecieron a la necesidad de fortalecer la independencia frente al peligro de amenaza exterior2. Mientras que otro historiador paraguayo,Justo Pastor Bentez, traba-jando sobre materiales inditos hasta ese momento, estudi distintas etapas tle la estructuracin de ese Estado, siendo el primer historiador qLle compar a Francia con Robespierre, encontrando que, si bien los mbitos donde actuaban eran diferentes y las condiciones eran disiintas, exista entre ellos

silnilitud de pensamiento. Sostuvo que la dictadura de Francia era una necesidad histrica, que responda a la situacin de la poca, siendo Francia un lcvolucionario que, apoyndose en el pueblo, trabajaba para el bien del nrismo, aunque sin la participacin directa de <las masas). Es decir, una dictadura ilustrada que comprendi desde el prirner monlento el sentido de la rcvolucin americana, pero que, al mismo tiempo, organiz un Estado totalitrrrio, rigiendo y controlando todos los aspectos de la vida de la sociedad
paraguaya3.

Distintos autores destacaron aspectos positivos de la dictadura. [Jno de cllos,Jos AntonioVzquez, no slo valoriz al rgimen, sino que manifest su devocin por Francia en su obra sobre lo <visto y odo por los contempor-:'rneos>, que contiene 456 documentos dispuestos cronolgicamente, transcritos en su mayora de manera fragmentaria de acuerdo a un criterio perso-

nll, no uniformemente aplicado. El documento aparece entonces casi sicnrpre recortado, sin su filiacin completa, y ello le resta valor a la obra, tlcstnereciendo el aporte documental que una recopilacin de esta naturalezrr puede significar para los investigadores del tema4. La creacin del Instituto de Investigaciones Histricas Dr.J. G. R. de l;mncia en Asuncin, durante el gobierno de Alfredo Stroessner, y la obra del lristoriadorAlfredoViola respondieron, asimismo, a esta corriente revaloriza,krra de la poca y personalidad del dictador. Este historiador, acabado cono,.ctlor del perodo, ha trabajado temas vinculados particularmente a las ('\presiones de la soberana territorial y simblica5. Hrrris G.'Warren, con frecuencia reconocido como el <padre> de los estu.lios sobre el Paraguay moderno en los Estados unidos, admir el programa
r llicz (l()lo). l llcntcz (1937). I V.iz.rrcz (lt)75). ' Viol:r (l()()2).

li(r

Nidia R. Areces

de gobierno que preserv la independencia del Paraguay, pero despreci la dictadura en una ambivalente reiteracin de las viejas historias sobre Francia6. Otros historiadores, asumiendo distintas posiciones tericas, al abordar la independencia y la Dictadura de Francia, ya sea en forma general o especfica, calificaron al rgimen de <Estado autocrtico gobernado por un dspota> (Robertson 1961), <un socialismo estatal sui generis> (Box 1929), <un Estado igualitario con huellas de socialismo primitivo> (Raine 1956), <una dictadura pseudopopular, fenmeno supraclasista, sistema absurdo que no goza del apoyo de ninguna clase de la sociedad> (Lynch 1,973), <dictadura revolucionaria nacional> (E. L. Nitoburg), <revolucin desde arriba llamada a liquidar el orden feudal y a materialtzar las transformaciones burguesas> (Alperovivc 1,975), <un atenuado rgimen feudal-patriarcal> (Cueva 1.975), <un jacobinismo para el pueblo, (Kossok 1.977), entre otras caracterizaciones. Dejando estas calificaciones, se encuentran pocos trabajos que intentaran superar la tradicin historiogrfica basada en el mero manipuleo de nombres y fechas, y del intencionado ensayo poltico, que se limit a buscar en la historia las armas para combatir en el presente. Slo algunos estudios intentaron romper este esquema y abrir otras dimensiones de anlisis con temticas renovadoras. Este sealamiento debe acoplarse a otro: la historiografia sobre el Paraguay no ha ocupado un lugar de preferencia en las historias de Amrica Latina, dando pie a la irnagen de <un pas olvidado del cual poco o nada se sabe>, que parece <una islita cada del mapa)), como poticamente lo describi el escritor Augusto Roa Bastos. lJna de las obras qr"re intent superar la antinomia francismo-antifrancismo fue la biografia que sobre Francia public Julio Csar Chaves. Segn sus palabras, un intento imparcial y objetivo de historiar la poca de su gobierno, para 1o cual analiz un vasto corpus documental, esforzndose por eliminar la concepcin de <la historia con anteojeras> y dar paso a la verdad, la justicia y los juicios equilibrados. Consider a Francia, no colno el fundador de la independencia paraguaya, sino como su encarnacin en horas decisivas, siendo, por lo tanto, su ms constante y enrgico defensor. Con ello, segn este historiador, es suficiente para redimirlo de todos sus errores y justificarlo ante la historia. En esta biografia, que seala un hito para la compresin del personaje, deline la imagen compleja de un dictador vengativo, cruel, receloso, desequilibrado, qlle en su fuero ntimo despreciaba a sLrs cornpatriotas y que convirti a su pas en Lrn grarl cuartel. Sostuvo que la poltica de autoaisla(' 'Warren

(1941)).

La historiografia sobre la independenci a parugtraya

87

miento instrumentada por Francia era la rplica forzosa a las tentativas de Buenos Aires de imponer nuevamente su hegemona como en los tiempos coloniales. De toda su argumentacin, Chaves dedujo que la ideologa revolucionaria que guiaba al dictador era inaplicable al Paraguay de esos tiemposT. John H.Williams analiz la formacin de la repblica del Paraguay desde una ptica econmica-social, basndose en el anlisis crtico de un importante corpus documental proveniente de archivos americanos y espaoles. Abord cuestiones de significacin para la comprensin del proceso: las vinculaciones entre la Iglesia y la Dictadura, la secularizacin del Estado y el papel de los eclesisticos adeptos al rgimen, el aislamiento paraguayo no simplemente detectado como una respuesta a la defensa de la soberana sino contextualizndolo en el complejo panorama de las repblicas sudamericanas y de las relaciones entre ellas, y los conflictos entre Paraguay y Corrientes, provincia del litoral rioplatense, unos de los precedentes de la posterior Guerra de la Triple lylianza como la denominan los vencedores, entre otros
temas8.

Por su parte, Ral de Andrada e Silva apreci los problernas de la Cuenca clel Plata en su conjunto y, enmarcado en la propuesta de la escuela <braudeliana> present en su tesis un desarrollo tcmtico que abarca desde el siglo xvttl hasta la rnuerte de Francia en 1840. Para este historiador, la Dictadura fire en su origen un rgimen de emergencia condicionado por la coyuntllra crtica en la que se instituy. Esta coyuntura estuvo sealada por las presiones cxternas, cuyo centro generador estaba en Buenos Aires, que contrariaba -segn su expresin- la tendencia autnoma del Paraguay, a la que tambin sc oponan los enemigos internos, los <espaolistas> y los <porteistas>, dos tlc las tendencias polticas actuantes en el proceso revolucionario paraguayo cntre 1811y 1814. Sin ernbargo,unavez instaurada la Dictadura, sta supo t'umplir con (su misin histrica de asegurar la plena soberana del Paragtray> frente a Espaa y Buenos Aires. Para conseguirla, apel al aislamiento y :rl clespotismo, que ofueron puestos al servicio de un fin superior>. Fue un ri'sirnen de rigor, pero tambin de orden y seguridad general, a la sombra de rn Estado protector, sensible sobre todo a la situacin de inferioridad y a las ncccsidades de los humildes, para lo cual gener condiciones de amparo para Ios lronrbres de campo, es decir, parala mayora de la poblacin. De todas nr:urcras, no se realiz una redistribucin de la tierra, si bien las <Estancias de

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Nidia R. Areces
lr l)atria> prestaron un uso eminentemente social. Andrada e Silva concluy que Francia dej delicados problemas sin resolver: el problema de la definicin de las fronteras, el de la demarcacin de lmites, el del establecirniento de las relaciones diplomticas y comerciales que devolviesen al Paraguay al concierto de las naciones y la fraternidad con el mundo exteriorg. Richard L.White realiz un importante estudio, del que merece destacarse su anlisis sobre la poltica econmica de la dictadura. Sostuvo que la de Paraguay era una revolucin radical que parece nica, aunque se corresponde con las corrientes ideolgicas y realidades histricas de la poca. Identific as al Paraguay popular con la inrerpretacin ms radicalizada del pensamiento ilustrado. Defini claramente su posicin cuando expres que al remover las elites, al liberarse de <la dorninacin imperalista,r, al poner en marcha <la igualitaria reforma agrara y la racional direccin de la economa por el Estado>, <el radical gobierno> de Francia otorg al Paraguay los medios para romper su tradicional dependencia y establecer una nacin autnticamente independiente. Sostuvo que la exitosa promulgacin de estas medidas bsicas, tanto hoy como ayer, constituye la piedra angular de la independencia y el desarrollo, porque <la independencia poltica sola, sin independencia econmica, histricamente ha resultado en nada r-ns de lo que hoy se llama subdesarrollorlo. Para Sergio GuerraVilaboy, el Paraguay de Francia es un caso singular de independencia en la Anrrica Latina. Bas su interpretacin en un anlisis de clase y tuvo presente las condiciones de la dependencia, explicando que en el panorama socio-poltico del Paraguay existan otros intereses de clases distintos al de la dominante -tanto realista como criolla- que jugaron un irnportantsimo papel en el proceso de independencia, contribuyendo en

gran rnedida a la radicahzacin del movimiento separatista. El ascenso al poder del dictador es analizado a travs de las contradicciones entre <la oligarqua latifundista y la clase media rural>. Francia era el lder de un grupo social internedio, compuesto por propietarios medios o pequeos -llamados chacreros-, en su rrayora campesinos dedicados al cultivo del tabaco y otros
productos, que catalog de <incipiente pequea burguesa>. Estos chacreros vieron beneficiados con las medidas adoptadas por el gobierno de Francia. La consolidacin de un excepcional rgimen revolucionario, a pesar de la intensificacin de la penetracin inglesa en el resto de Amrica Latina, se
se

') Andrada e Silva (1978). l') White (1975-1976).

La historiografia sobre la independenci a paraguaya

89

debi, segn este historiador, a la unidad de la incipiente burguesa rural con torno a Francia, as como a la situacin de anarqua en la que se hallaba el Ro de la Platall. El pensador paraguayo Adriano Irala Burgos indag sobre el pacto poltico y sus consecuencias, sobre el poder supremo y la nacin, sobre las ideas religiosas de Francia y su paso de catlico a desta, sobre la funcin de la iglesia pafagu ya en el esquema poltico francista, sobre la independencia poltica y la transformacin socio-econmica, sealando el dinamisrno del Estado paraguayo como matriz del hombre individuo social; en sntesis, la ideologa poltica de Francia y el discurso poltico de la poca. Sostuvo que Francia <jams busc sombrillas protectoras, ni mendig desarrollo a cambio de independencia>, su accionar poltico desbordaba todo esquema, inclusive
las clases populares en

aquellos que se construyen partiendo de la propia coherencia del pensamiento francista, que admita contradicciones internas en funcin de un dinamismo centrado alrededor de un valor-eje: <El Estado como matriz del hombre individuo social, como plasmador del ciudadano paraguayo>. Afirm entonces que el Estado aparece como el centro de todo esquema francista, no siendo posible interpretarlo desde la perspectiva de una historia de lucha de clases. (Jn Estado con un sistema de gobierno y un dictador absoluto y perpetuo, nico e irremplazable, lo que conspir contra el esquema poltico que se intent instrumentar y que con el correr del tiempo agrav las dificultades emergentes del proyecto histrico viablel2. El trabajo pionero de Rafael EladioVelsquez sobre la sociedad paraguaya en la poca de la independencia y otros trabajos de este mistno autor dieron clrenta de una caracterizacin de la sociedad y de la poltica de la poca, haciendo hincapi en los aspectos institucionalesl3. Su inters tambin fue estudiar la evolucin de la cultura patagtr y^ partiendo de la guaran en el nlomento de la conquista, el tiempo de la colonia con la accin cultural de la Iglesia y en particular de los jesuitas, la independencia incluyendo en ella l.rs etapas revolucionarias, de laJunta y de la Dictadura,par^,Prcgresivamente, abordar los siguientes perodos de la historia paragtraya. Por su parte, la compilacin de Jerry'W Cooney y Thomas Whigham :rurtrp distintos trabajos -la rnayoria publicados con anterioridad- bajo un tlcnominador comn: la sociedad patrimonial en tiempos de Francia. La

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r'r Ir:rlu lltrrgos (2l9uit).


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946: 93-125).

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Nidia R. Areces hiptesis 4ir en torno a la adopcin por el dictador de los principios que sostuvieron al gobierno patrimonial hispnico y a la sociedad. Si bien el texto estaba focalizado en Francia, la perspectiva no era apologtica, el inters era aproximarse a la mentalidad de esos tiempos, a las normas y valores que regan esa sociedad en las relaciones de gnero y entre las castas, par:, a partir de este anlisis que transcenda lo formal institucional, abocarse a 1o social, reflexionar acerca de los orgenes de la repblica paraguaya con el objetivo de alcanzar una mayor comprensin de la naturaleza del poder y de la sociedadla. Con una perspectiva innovadora, hay estudios recientes que abordan desde otras perspectivas el proceso de independencia paraguayo. Se interesan por analizat la escritura de la poca que lo expresa, el lenguaje de los protagonistas, que manifiesta una determinada visin del hombre y de la sociedad, pero que es tambin una pedagogals; otros, desde la construccin del capital poltico, la formacin de un lder, las prcticas polticas, del origen y consolidacin del poder, o en el marco de las cuestiones de la centralidad y localidad y desde la perspectiva metodolgica de la historia regional, reflexionan sobre ese proceso y la construccin del Estado16.

PRopupsrRs rl{A UNA r\ENC)vAorN TEMTrcA

El propsito es identificar los temas y las cuestiones sobresalientes que se deben enfocar y trabajar para lograr una renovacin temtica de la independencia paragaya,y con ello aproximarse a una explicaci6n/cornprensin ms acabada de ese proceso histrico. Uno de los temas a indagar es la relacin entre el movimiento revolucionario iniciado en 1810 y la recepcin en el Paraguay de las llamadas reformas borbnicas, y para ello estudiar especficamente el perodo de la Gobernacin Intendencia. Por supuesto que la relacin no es directa, las reformas no conducen inevitablemente al movimiento separatista, a pesar de que, segn la perspectiva imperial borbnica, los territorios americanos se convertan en dependencias y dejaban de ser reinos autnomos. Hay continuidades y rupturas en los distintos niveles de aproximacin econmicos, polti-

r1 whigham/Cooney (1996). r5 Bouvet (2006). rr' Aeces (1992:75-146 y 2005: 59-93).

La historiografia sobre la independenci

paraguaya

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cos y culturales, que deben ser indicadas y justipreciadas. Sin embargo, se debe tener en cuenta que, desencadenado el proceso de independencia, ste provoca movilizaciones polticas que se distinguen de otras anteriores y que imprimirn la tnica al peodo. En relacin con esta problemtica sera importante apuntar las claves generales de la organizacin municipal de la ciudad de Asuncin y al fortalecimiento de su elite local, que haba sufrido un catnbio en su colllposicin con el arribo, a partir del ltirno cuarto del siglo XVIII, de una camada de inmigrantes proveniente de la pennsula, pensando en la actuacin de los cabildantes en el proceso de independencia. En 1811, el Cabildo de Asuncin compuesto en su mayor parte de espaoles, (no se hallaba a unsono con el espritu del pueblo>: resista tenaznente la idea surgida de Buenos Aires; se negaba abiertanr.ente a reconocer los actos emanados de la Junta Revolucionaria y se pona de acuerdo con el gobernador de Montevideo para su sostenimiento y conservacin. El Cabildo y sus adeptos eran el foco
clel apoyo al antiguo sistema, oponindose a las otras facciones, que bregaban por afirmar la independencia, en conjuncin o no con Buenos Airesl7. Pero

tambin se hace necesario estudiar los cabildos existentes en la Provincia, en particular a quines se nombraba apoderados y cmo se fueron tejiendo los vnculos entre los ncleos dirigentes, los capitanes-estancieros y los milicianos-camPeslnos.

Si hasta el momento la produccin historiogrfica referida a la indepenclencia ha centrado su atencin en las figuras de sobresaliente actuacin, lo interesante sera que se pusiera nfasis en Ia experiencia de los grupos etnosociales subalternos, ms bien que sobre los notables y/ o las elites poseedoras y educadas, que en repetidas ocasiones se sintieron amenazadas por <los de :tbajo>. La revolucin paraguaya, aunque no fue en su origen un nrovimiento popular, lleg a involucrar a otros sectores de la poblacin fuera de la elite. En determinados momentos del proceso, en particular en los Congresos de 1814 y 1816, sectores sociales no capitalinos lideraron los debates y fueron l:rs voces visibles de las propuestas que llevaron a Frarcia a la Dictadura
Suprema y finalmente Perpetua. El anlisis del bagaje intelectual, del ideario, del pensamiento poltico, de l:r pluralidad de referencias polticas, sera de gran utilidad. Si bien, como Ircnlos sealado, existen algunos trabajos que desarrollan algunas de estas t.trcstiones, habra que ahondar, por ejemplo, en las tradiciones polticas y

l7 Mols (1866: 47 3-17

4).

92

Nidia R. Areces

doctrinas a las que recurren los actores de la revolucin. Si acudieron a una o


varias, o si hubo alguna predominante. (Jn relevamiento de las bibliotecas, de las posibilidades de acceso a la literatura de la poca, una indagacin de la

formacin intelectual y poltica de los protagonistas, coadyuvaran a cubrir


estos rnterrogantes.

de los temas clave es el de la representacin poltica. Frente al proceso de recuperacin metropolitana del predominio poltico en los rerrito-

otro

rios americanos, impulsado por el reformismo borbnico, se abri la bsqueda de nuevas formas de representacin que garantizaran la participacin de las elites americanas en los procesos polticos. La categora de Antiguo Rgimen no desconoce la dominacin colonial y a ella responden el ordenamiento y carcter de la sociedad en la Amrica hispnica. Con los sucesos metropolitanos, la farsa de Bayona, la crisis de legitimidad y la invasin napolenica a la pennsula, la bsqueda de la represenracin se intensific. El ciudadano renita todava al vecino, al miembro de un cuerpo poltico del que an no era separable. En tiempos ordinarios y a todos los niveles, l era quien designaba a sus representantes, aunque lgicamente estuviera inserto en la red de vnculos que formaba el entramado social. Pero esta representacin no bastaba en circunstancias extraordinarias. Cuando stas se producan, se buscaba ampliar la representacin para que interviniera la totalidad, o los miernbros ms <representativos> del cuerpo poltico, ya sea aadiendo los vecinos ms notables, ya sea reuniendo a todo el cuerpo o haciendo ratiftcar la decisin tornada. Esta necesidad de reunir y consultar al conjunto del cuerpo poltico se daba a todos los niveles: nacional, estatal, local. En este sentido, se estaba lejos de una nocin nroderna de la representacin, de un <sistema representativo)) que supona que la nacin slo exista in situ, en la asamblea de representantes. Aqu, al contrario, la <nacin> continuaba existiendo en el conjunto de los cLrerpos que la formaban, de ah la posibilidad de consultarla fisicarnente. En ese sentido, el pronunciamiento, con sus actas de adhesin a los pronunciados o al Gobierno, era como una consulta directa a la nacin, a travs de esos pueblos y cuerpos nrilitares que la constituan. La solucin a corto plazo, en el caso paraguayo, se encontr en la transferencia de la voluntad de nacin a un lder, Francia, capaz de integrar un sistema unificado de pactos de mltiples cuerpos que componan la Repblica. Estos problemas llevaran a explorar la gnesis del nacionalismo en el Paraguay, poniendo enlabalanza las formas de lucha anticolonialistas que se generaban y enfatizando el rechazo al colonialismo y la progresiva toma de conciencia por parte de estos nuevos ciudadanos. La cuestin es preguntarse

La historiografia sobre la independenci a paraguaya

93

acerca de las caractersticas del proceso de construccin del Estado-nacin paraguayo en la vertiente poltica que procede de la Revolucin francesa, es decir, sobre la asociacin voluntaria de los individuos-ciudadanos, y la cultural, que se afirma con el Romanticismo y se forrnaliza en la medida que todos compartan una historia y un imaginario comunes. Hay que pensar si tempranamente Paraguay se constituy en una unidad territorial soberana e

idealmente homognea, que habitaban como <ciudadanos> los miernbros de una <nacin>, y si estaba definida de diversas maneras convencionales (tnica, lingstica, cultural, histrica, etc.). Sin embargo, normalmente se considera que los ciudadanos de los estados territoriales modernos constituyen este tipo de <nacin>, y los que no cumplen todos estos requisitos quedan clasificados como <minoras> u otras <naciones>, de lo cual se desprende que lgicanente deberan tener su propio Estado. Es de inters entonces debatir si la revolucin fue un movimiento nacionalista, lo que fundamentalmente representa la bsqueda de la identidad. De 1810 a 1814 existi en Paraguay una fuerte corriente, la revolucionariademocrtica liderada por Francia, que propuso que los criollos se aliaran con los sectores subalternos y defini como enemigos a los espaoles. Precisaruente el sentido de pertenencia, uno de los rasgos identitarios, se activa en las situaciones de confrontacin. Fuertes indicios ofrecen en el caso paraguayo la visin de una sociedad constituida por mltiples redes de identidades que se superponan e intersectaban, en el marco de una red de identidad rnayor que se est conformando corno el cuerpo de la nacin. Se presenta otro tema vinculado al anterior, que es el del patriotismo criollo y si ste se diferencia del nacionalismo que emerge en el contexto lrrtinoamericano. De qu se habla cuando se hace referencia a ese patriotisrrro? Responde ms un sentimiento que a un movimiento poltico? Si se piensa en sus orgenes - que difieren en cada colonia-, prefigura la formacin del Estado-nacin? A qu aluden los coetneos cuando invocan a la prtria? A qu imaginario remiten? Implica una redefinicin de la nocin a l,r que la coyuntura revolucionaria hace apaftar de la acepcin ms estrecha crrrpleada en los tiempos coloniales? Aparecen significativos componentes, , onro la unin de voluntades vinculada a las aspiraciones igualitarias,la sober';ula raclical a la que tienen que acatar todas las autoridades; en sntesis,prin, ipi<>s nrodernos a los que acompaan nuevas virtudes cvicas. Si sc considera a la revolucin paraguaya como una reaccin anticolonial, s('srrr:uncntc se la aprecie en toda su originalidad y especificidad. Para ello lr;ry tuc tlctct'trrr a los operadores materiales de la dominacin cuya inter-

94

Nidia R. Areces

vencin produce sujetos ubicados en posiciones que implican,ala vez, subordinacin y resistencia.La caractenstica de anticolonial no desobliga a cobijarla en la amplia perspectiva de los movimientos revolucionarios que se producen a ambos lados del Atlntico duranre el perodo 1770-1.830, cuyas miras estaban colocadas en la lucha contra el absolutismo de las anquilosadas monarquas. Sin embargo, todo anlisis debe tener en cuenta que la dirigencia paragaaya tuvo que dirimir primeramente el enfrentamiento con Buenos Aires, el centro poltico y econmico de la misma colonia del cual dependa. Las prcticas polticas son otro problema a estudiar. rt"t no pueden pensarse como inamovibles, sino que son ellas mismas un producto de la historia cambiante, pero se est lejos de poder hacer ese seguimiento durante los aos revolucionarios. Estas prcticas estaban enfrentadas de continuo a experiencias nuevas de participacin y toma de decisiones y, en consecuencia,afectadas sin cesar por ellas. La poltica de esos das de la independencia cabalgaba sobre los acontecinientos. Se estaba pasando del objeto de la poltica del Antiguo Rgimen centrado en el bien comn, los cargos pblicos, la <felicidad pblica> de los ilustrados, a la revolucionaria, el salut Ttublic de los jacobinos, o a la del constitucionalismo liberal que persegua la legitimacin de los poderes pblicos por la soberana del pueblo.Aqu se alude a <lo poltico> por lo que es comn a todos, a Io que concierne a toda la comunidad, y se lo define, como afirma MaxWeber, por los medios que utiliza: la coaccin fisica. Una de las lneas de discusin ms importante tanlbin a tener en cuenta gira en torno al problema del gobierno. Esta nocin no se refiere slo al

poder poltico ejercido sobre una comunidad que se extiende sobre un determinado territorio, sino que cubre un variado campo de significados, desde el gobierno de s rnisrno hasta el del alma, presentes en los debates intelectuales de los siglos xvl al xvllr. De todas maneras, el gobierno se define a partir del control de la accin humana, ya fuera sta de tipo poltico, moral o pedaggico, y la admisin de una canridad considerable, tanro de interlocutores para el debate como de gestores de estrategias de ejecucin. Varios autores de los que se han mencionado en el estado de la cuestin se preocuparon por el ejercicio de la soberana por parte del Estado paraguayo, rescatndolo como uno de los rasgos ms distintivos, tanto de la independencia como de la dictadura de Francia. Pero entre ellos prim el anlisis acotado de la soberana nacional. La contradiccin entre sta y la soberana de los pueblos no ha sido an despejada. Si bien esos esrudios apuntaban a la continua movilizacin poltica de la sociedad por los conflictos entre los miembros de la elite y a sus efectos, inestabilidad y crisis polticas, desde la

La historiografia sobre la independencia paraguaya

95

perspectiva de la <nueva historia poltica> son pocos los trabajos realizados que traten el funcionamiento y comportamiento del cuerpo poltico en un perodo tan decisivo de la historia paragoay^. En este punto surgen varias preguntas. Desde el punto de vista social, cul era la comunidad poltica, es
clecir, los grupos que integraban la nacin, en particular los de las clases populares? Desde el punto de vista poltico e ideolgico, cules eran las clivisiones de la comunidad poltica?, cmo se conceba la unidad de la comunidad poltica?, tena Paraguay algunas caractersticas o rasgos particuLrres o especficos?, por qu lleg a ser considerada legtima la emancipacin y cul era el tipo de independencia que las elites deseaban? En cuanto a modernidad o tradicin, la cuestin es pensar en la existencia cle nuevas referencias donde se combinan las ideas, los imaginarios sociales y It>s comportamientos que deben configurar al <nuevo hombre, encuadrado

cn una (nueva sociedad>. Muchas de estas novedades haban comenzado tlurante el Antiguo Rgimen, el mbito de la Ilustracin les dio especial
cebida y las revoluciones de independencia nortearnericana

y francesa pro-

tlujeron un significatlo
('os,

clivage

en este mundo de la poltica y de la cultura.

Iiste sistema de referencias fue pasando de los crculos privados a los pbliconenz a transitar hacia lo que sintticamente se denomina Modernitld. En Paraguay, el pasaje y las mutaciones hacia una poltica rnoderna y un nuevo sistema de referencias no qued al descubierto sino pasado un largo ticnrpo del primer momento revolucionario, persistieron fuertes resabios del Antiguo Rgimen. Este trmino aparece como una tipificacin negativa de toclos los valores de la Modernidad, pero ms all de esta visin maniquea .rprecen tambin con claridad las continuidades entre uno y otra. Se estaba tr:nsitando entre tradicin y reforma, la actuacin de los misnros protagonist:rs lluchas veces oscilaba entre una y otra segn las presiones que deban s()portar. Las explicaciones hay que buscarlas en las exigencias del <tiempo ('()rto)), en donde el acontecimiento de carcter nico modifica la situacin poltica, la que no debe olvidarse encuadrar en el <tiempo largo>, aquel que ( ()ntempla las estructuras. En sntesis, para comprender la marcha hacia la Moclernidad es necesario examinar las relaciones entre el rgimen poltico, la socicclad y la cultura, as como la ruptura que posibilita corrrenzar a construir un nuevo pacto social en un mundo moderno. []n la relacin analtica, compleja por cierto, entre poltica y economa, unr rlc los tenras a indagar est referido al dilema de si la revolucin en Parartu:lv sc pxrtlrrjo cn un perodo de crisis o de crecimiento econmico. (Jno u ()tr'() s(' ('n('r.rcr)tr:ln :rsot'i:ttl<s il csttucturlls,:r i>rtrts de economa, a modos

96

Nidia R. Areces

de organizacin que siguen siendo tradicionales. En este panorama inciden tambin los efectos de la atlantizacin del espacio americano en su conjunto experimentada a partir del siglo xvIII y la progresiva incorporacin a la economa mundial en particular, luego de la independencia de Espaa, con la consecuente reorientacin de las rutas y agentes comerciales y la absorcin de nuevas tecnologas en el transporte. La cuestin, entre otras, es discutir a partir de nuevas evidencias las interpretaciones del proceso de insercin de los nuevos Estados en la economa internacional y sus implicancias en el des-

arrollo de los mercados regionales.

A uaNnn or coNcruslN
Qu conclusiones ms generales podemos sacar de este balance y, a su vez, propuesta? Su tratamiento historiogrfico se ha hecho en funcin de la trayectoria histrica de este pas surgido delVirreinato del Ro de la Plata y de la construccin del Estado-nacin, insistiendo que el inicial enfrentamiento con Buenos Aires y los temores frente al imperio portugus marcaron el proceso de afirmacin nacional y tambin de integracin social, teniendo en la mira la expoliacin impactante sufrida por la Guerra de la Triple Alianza y la actual situacin de dependencia y subdesarrollo del pas. Los antecedentes historiogrficos se ocupan de los problemas que se han reseado y con las perspectivas indicadas.Apreciados stos, se plantea la necesidad de buscar nuevos puntos de partida, renovar ideas y conceptos y utllizat otros criterios investigativos que permitan interpretar desde otros ngulos el proceso histrico en cuestin. Se percibe con claridad la necesidad de estudiar los acontecimientos en relacin con la sociedad y la cultura; para ello los aportes provenientes de distintas ciencias sociales evitarn correr el riesgo de pasar por alto muchos de los problemas, as como el de tener que privarse de todo un vocabulario diseado por estas disciplinas. Asimismo, desde las ver-

tientes, por ejemplo, de la (nueva historia poltica>, de la <historia de las sociabilidades>, de la <historia de la experiencia>, de la <historia conceptual> o con una ptica ms antropolgica, se podra encarar el estudio, replantear preguntas, explorar y revisar crticamente las fuentes, para poder dar cuenta de este perodo crucial en la historia del pas de una manera innovadora y
para avanzar en respuestas a los acuciantes interrogantes del presente.

El problema tambin aparece como un campo particularmente interesan-

te para el anlisis comparado, en particular fortalecer y, en algunos

casos,

Lr

historiografia sobre la independencia paragvay^

97

cmprender la reflexin conjunta con las historiografias de los pases del (lono Sur, provocando una revisin de los paradigmas tradicionales a travs
cle los cuales se construyeron las imgenes del pasado

y gran parte de la lite-

frtura historiogrca existente. Se impone replantear crticamente el trnsito del imperio espaol a la conformacin de la nacin como algo inacabado, as como la caracterizacin del Estado que se fue perfilando y preguntarse en particular acerca de las vinculaciones de un proyecto nacional con las identiddes colectivas de los distintos sectores de la poblacin. Nuevos enfoques y debates son necesarios para renovar la historiografia dc la independencia paraguaya: superar los estudios que se reducen al anlisis tlel aparato estatal y de sus funciones y lograr una mejor aproximacin a los lrodos en que algunos grupos procesaron intelectualmente su experiencia' Un perodo particularmente rico en alternativas polticas y constitucin de sretos actuantes debe, por sobre todo, continuar siendo un tema en debate.

LA INDEPENDENCIA DEL PERU. BALANCE DE LA HrsroRrocRApa coNTEMponNEA

Carlos Contreras Pontficia Universiilad Catlim del Peni

Podra decirse que la historiografia moderna sobre la independencia del Per comenz con la polmica librada con ocasin de su sesquicentenario. Con ello no quiero decir que lo producido antes carezca de inters o valor; todo 1o contrario, creo que en trabajos como los de Jos de la Riva Agero (como, por ejemplo, su biografia de Baqujano, cuya primera edicin data de 1905) o Jos de la Puente (1948), figuraban ya muchas de las ideas sobre las que se volvea en dcadas ms recientes, con una fraseologa ciertamente ms en sintona con nuestra poca. Simplemente quiero anotar que dicha polmica marc6la agenda de la historiografre peruana posterior, incluso ms all del tema especfico de la Independencia. En 7971 se celebraban los 150 aos (o sesquicentenario) de la declaracin de independencia proclamada por el general Jos de San Martn en la plaza Mayor de Lima, el 28 de julio de 1821.Aunque esta proclamacin no signific el logro efectivo de la independencia, puesto que ocurri en medio de una guerre contra los reastas que todava habra de prolongarse por varios aos ms, tuvo un fuerte vdor simblico, tanto porque el lugar de la proclama haba sido el smbolo del poder espaol en el pas, cuanto por Iraber representado la partida de nacimiento del actual Esado peruano. Esto cxplica que ste la haya elegido como la fecha central de la independencia nacional, desdeando otros episodios que tambin podran haber ocupado

l(X)
grficos1.

Carlos Contreras

dicho lugar, en otros contextos ideorgicos o bajo otros proyectos historio_

ms populares.

de Relaciones Exteriores, el concejo provincial de Lima, er consejo Nacional de la (Jniversidad peruana, la Bibriotec" N".iorr"i, el Archivo Nacional' el centro de Estudios Histrico Militares, ra Asamblea Episcopar), semioficiales (la Academia Nacional de la Historia, el Instituto San Marti_ niano del Per, la Sociedad Boriviariana de Lima, ra Sociedad Fundadores de la Independencia) o particulares (el Instituto Riva Agero, la Sociedad Peruana de Historia, el comit de promocin Econmic"a, qr. .r, ra prctica significaban un cuerpo de <notables>, por ra .r.rl" pr.r.rr.ia de las universidades nacionales, instituciones der interior u otras, con vinculaciones

El 150 aniversario de la proclama de San Martn encontraba per ar a la expectatrva de gran-des cambios porticos y sociales. Haciapocos aos, las Fuerzas Armadas de-r qas, interrumpiendo una larga tradicir, d. fid.lid"d . la clase propietaria,,haban dado un golpe de EstaJo e iniciado un gobierno dictatorial, autotitulado orevolucionariou, qu. se propona rearizarlas refor_ mas estructurales que, de-acuerdo a su percepcin (compartida por muchos otros sectores de la sociedad peruana), eran indispensabres p"." .i progreso y la modernizacin de la nacin. L",r militares gobernantes sostuvieron ra tesis de que la independencia de 1821 habia sido un hecho solamente poltico, q,r. ,ro haba solucionado la dependencia econmica del per, q,r. .." .r .et que ahora deba encararse. Este contexto puede explicar ra rerativa sorpresa que signific er carcter ms bien moderado y conservador que asumi l" .o.r-.oracin del sigro y rnedio de vida independiente o republic ana2.Ergoui...ro -ilir", .r. ,.r" comisin de historiadores civiles y militares, qulenes actuaban como repre_ sentantes de instituciones oficiares (como las Fuerzas Armadas, el Ministerio

1 Por ejemplo, la rebelin de Tpac Amaru II en 17g0,rade Ios herma'os Angulo en el cuzco (1814), o Ia dc la batalla creAyacucho (1g24),pudieron haber funcionado cono fechas centrales de la independencia. Er, ,u irrt...,r..rcin en la polrnica crel sesquicente_ nario, el hisroriadorJorge Basadre (1973:146,),frecuentemente citado por las nuevas generacrones como la figura e'rblemtica de la <historiografia criolra>, ro*,ruo su preG_ rencia por la rebelin de 1g14 como smbolo de la independencia del per, por rrararse de una iniciativa local, surgida de sectores medios y con vnculos con los caciques ind_ genas, colno el enigmtico pumacahua. tor: el ejrcito peruano naci con la Guerra de Independencla, esre ,', orrgen podra explicar el conservadurismo historiogfico de esta institucin sobre el tema.

La independencia del Peru

101

La tarea de esta comisin consisti en preparar una suerte de Monumenta Histrica Documental sobre la Independencia del Per. Entre 1971 y 1976 la comisin public veinticuatro tomos, con un total de 86 volmenes, ms un volumen adicional de antologa de textos sobre el proceso emancipatorio, que poda entenderse como un compendio del conjunto. Sin duda, fue t'l proyecto historiogrfico de mayor envergadura emprendido por el Estado peruano a lo largo de su historia. En un balance reciente, un importante historiador mencion la coleccin como <el gran suceso bibliogrfico del siglo> cn el Per3. El despliegue temtico, vinculado con el nmero de volmenes concedido a cada tema, es revelador de cmo pensaban los historiadores peruanos reunidos en la comisin, que deba entenderse el proceso de la irrdependencia: como un hecho que se despleg a paftir de ideas difundidas por un conjunto de <idelogosD, cuyo pensamiento convergi con varios nlovimientos populares que en distintos lugares del Per se venan rebelando contra el gobierno espaol, obedeciendo a un sentimiento de peruanidad y dcseo de libertad y autonorna.
l)r nN DE LA ((

Cor-EccrN DocUMENTAL DE LA

INDEpENDENCTA DEL

Prn

.t)IP)

1971-197 41

Torno

Ttulo
Los idelogos

No de
volrnenes

Responsables
Csar Pacheco, No Cevallos, Miguel Maticorena, Alberto Turo,

ls

(10)

Jorge Arias-Schreiber, Augusto Tnrayo, Carlos Orttz de Cevallos, Guillermo Ugarte, Manuel Aparicio, Jos de la Puente

La rebelin de Tpac Anr.aru

C arlos YaIcrcel,

Guillermo

Durand Flrez

i l)ucnte Curdanro (2001: 11). | ( luutlx.l conrpuesto a partir de la informacin


f

proporcionada porVirgilio Roel

'rnr'tl.r

t'n l cclicin

cle 2(X)4 de su

libro Itts lbertadores. De acuerdo a la informacin pro-

r,r

(llvez, biLrliotecaria de la seccin Historia de la Biblioterlan s<ilo llegaron a publicarse B(r r,'lunrt'rts. lirrtrt'11:rli'rrtcsis llcruos prrt'sto krs voltirrcrrcs cfi'ctiverrcrrtc prrbliclrtftrs.
1,,,r( r()n.r(l:r por_fcssic:r Allr:urzr

( r'ntr.rl tlc l:r Univcrsid:rtl (l:rtrilice tlc Linn, rlc cstc

t02 No de
volrnenes
10 (8)

Carlos Contreras

Torno
3

Ttulo
Conspiraciones y rebeliones en el siglo xtx

Responsables Ella Dumbar Temple, Horacio Villanueva, Manuel Aparicio

El Per en

las

Guillermo Durand Flrez


Ella Dumbar Tenrple

Cortes de Cdtz
5

Accin patritica
del pueblo en la emancipacin: guerrillas y nrontoneras

Asuntos nrilitares

Flix Denegri, Cap. Nav. Julio


Elas M.

La Marina 1 780- 1820 La cxpedicin libertadora


Cabildos, Actas de la

Crp. Nav. Julio Elas M.


Jos de la Puente

(0)

Jos de la Puente

Independencia
10

Smbolos de la patrla

Gustavo Pons Muzo

11

Misiones peruanas
1820-1,826

Carlos Ortiz de Cevallos,

Flix u^rrrBrun
1

I2

Misiones y

Flix Denegri Luna

documentacin de
cancilleras extraneras
13

Obra gubernativa y epistolario de San Martn Obra gubernativa y epistolario de Bolvar

(2)

Jos de la Puente

1,4

Flix Denegri Luna

La independencia del Peru

103

Totno
15

Ttulo
Primer Congreso
Constituyente

No de
volrnenes
3

ResPonsables
Gustavo Pons Muzo Y Alberto Turo Carlos Deustua Y Jos de la

t6

Archivo Riva Agero

2 (1)

1,7

Archivo Torre Tagle

(0) (0)

mple

18

Archivo

ReYes

nte y Alberto

T9

La Universidad

Ella Dumbar Y Carlos D'


Valcrcel

20
21

La Iglesia
Asuntos econrnicos

Armando Nieto
(1)

3
3

Alberto Tauro

22

Documentacin oficial esPaola


Peridicos La poesa de la emancipacin

Guillermo Lohmann, Floracio


Villanueva

23 24

3
1

Crrnren Villanueva

Aurelio Mir Quesada Guillermo Ugarte Chamorro

25

El teatro en la
independencia

26 I M.-orias, I cronrcas
L

diarios

6 (4)

Flix Denegrt

27

Relaciones de
vlaJ eros

Ella Dumbar

28 29

| Cttto grafta histrica


I

| Icono

grafra

I04

Carlos Contreras

Ttulo
Bibliografr,a

No de
volmenes

Responsables Ricardo Arbul, Flix Denegri, Alejandro Losranau, Alberto Tauro Flix Denegri, Armando Nieto, Alberto Thuro y Luis Durand Florez

Antologa de la
independencia del
Perr

cada volumen, transmitieron ras claves de su mensaje: gran suceso de la vida peruana de los siglos xrx y

Aunque los r'iembros de ra cDIp no escribieron proplamente una historia de la independencia, el plan de su coleccin, ta s.te.crn de los docu_ nlentos, as como los prlogos y estudios introducto'os que prepararon
para

el anhelo emancipador que se haba desarrollado entre la poblacin local. Podra entenderse este mensaje como ra versin <oficiar> de la independencia (como en efecto tendi a ser lamada en el debate que se produjo por esos aos), e' la medida que se ajustaba a la visin id,ealiiada o estndar del nacimiento de un Estado nacionar en la perspectiva europea liberal. En este sentido, podemos decir que se trataba de una narrativa encajada dentro del guin de la historiografia romntica del siglo xrx, en .l qr."l" lucha por la independencia nacional era entendid" .o-o la insurreccin local contra Lln poder extranjero (o una egosta oligarqua local) que negaba ros fundamentos de la cultura originaria, concebidl como ra raiz d,e <lo nacional>s. La independencia significaba entonces la <liberacin> del espritu nacionar, a la vez que expresaba la voluntad general, o al menos claramente mayoritaria, de la poblacin que encarnaba dicha cultura. En la versin de la cDIp se resaltaba el papel director e inspirador de los criollos, sobre todo en su condicin de uidelogosr, .o-o l" naturaleza "r precursora de la emancipacin por parte de los movimientos indgenas y

del xx. Los idelgos criorios terminaban dn_ dose la mano con los lderes rebeldes indgenas y los caudillos militares de los pases vecinos que vinieron a ayudar a ateriarizar

entre los peruanos de inicios

t" ma.p.rrencia fue el xx, y ella fue el resultado de la convergencia de las divers", .orrLrrr.s porticas y sociales que haba

5 Vid.

Gellner (1988).

Lr

independencia del Peru

10s

c:rurpesinos, que finalmente habran convergido con la ideologa autonomis-

t criolla. No se negaba la ayuda extranjera para el logro de la independencia, puesto que se asimilaba la idea de que la independencia del Per fue parte de un proceso continental, fuera de cuyo marco no poda entenderse, pero se pona, naturalmente, el acento en el protagonismo de los peruanos6. Al lado de esta obra oficial tambin se publicaron en el sesquicentenario ()tros trabajos, que aportaron una visin ms popular sobre la independencia. lrl nrs caracterizado y difundido de stos podra ser el libro Los libertadores tleVirgilio Roel Pineda (1,971)7.l procur destacar la participacin indgena en la independencia y argument cmo sta fue traicionada por los criollos y jefes rnilitares de las naciones vecinas: San Martn, Sucre, Bolvar.Auntue el libro fue premiado por el Centro de Estudios Histrico Militares en 1972,se distanciaba claramente del punto de vista de la comisin de la CDIP. A pesar de que concordaba en el carcter (precursop de la independencia l)()r parte de las rebeliones indgenas del siglo xvIIl, Roel Pineda sealaba (lue era necesario distinguir dos grupos entre los criollos: el de los ricos, aliatlos con el colonialismo, y el de los menos ricos, que llegaron a envolverse en
y conspiraciones de inicios del xIc y que al final terrninaron un movimiento iniciado por la poblacin india y mestiza. l(oel Pineda coloc, as, el ingrediente de las clases sociales en el debate la independencia. No todas ellas estaban por la autonoma. El naciona',rbre lisnro era patrimonio de los de abajo. Su libro goz de gran difusin en los .rrios siguientes, tanto en la enseanza universitaria, cuanto en la opinin
l,rs rebeliones

.rprropindose de

rriblica general, realizndose varias ediciones hasta aos recientes. Ms revulsivo todava result el volumen compilado por Heraclio Bonilla 1l')72), La independencia en el Peru, en el que, junto a textos de grandes histo-

la divisin de las causas de la independencia, (externasD, tratanclo de llegar a la conclusin de que ambas fueron rrirr.rlrnerrte inrportantes. Vd.,sobre ello, Puente Candano (1970). Para la conmemor r, itin del sesquicentenario de la batalla de Ayacucho (9 de diciembre de 1974), el ,',rlrit'r-lo rnilitar promovi una reunin de jefes de Estado sudamericanos en la ciudad
(

il (iDtelnas) y

'' Eran muy tpica en este argumento

,l, Avcucho

(rebautizada con tal nombre tras la clebre batalla, ya que el nombre ,,'lonirrl erl Huamanga), inaugurndose para la ocasin el primer aeropuerto de dicha , rrrtl:rtl ndin:r. En las dcadas finales del siglo xx,Ayacucho sera,coincidentemente, la ',,,1t'tit'stlc ll cu;rl los guerrilleros nraoistas de Sendero Luminoso desafiaron al Estado
l'( t U.ill().

' ( )tnrs, cn cstu lrrc:r, scr:tn los librls tlc Ezct}ricl Bcltr:n (1977) y GtrstavoVerglra ,\rr,rr (l()7.i). Urr tr:rh;rjo l)r('('ur-s()r cl t'st: lnt':r firc cl dc ll.:rl l{ivcr Sern;r (1()5ii).

106

Carlos Contreras

como en el caso deJorge Basadre,

pendencia fue <concedida, porlos-ejrcrtos extranjeros, como deca Bon'la, o <conseguida) por los peruanos (aunque con ayuda fornea),como seala_ ban los historiadores <tradicionar.ro; ,i io, indgenas se compromeeron con ella (como sentaron los <tradicion"i.rn o-se mantuvieron indiferenres por considerar que se trataba de un pleito tre blancos, como ,.riu" Bonilla; si trajo algn carnbio significativo paralavida de ra pobracin, o no hizo sino reforzar la <dependencia> del p", fr.rrt. 1", por..r.ias hegemnicas, con la continuidad de la elite de descendientes " de coronos europeos en er vrtice de la dominacin social y econmica El debate envolvi a historiadores de v

.o., 1", poren_ cias dominantes> (79). En los aos sigurentes se despleg un ardoroso debate acerca de si la inde_

ptr h Independencii'. Se conform y se aconrod ante re Jait accompri,> (ed. 20b 1 : 7 3) . poi lo mismo, t" iJ.p..ra.rr.i" no signific un carnbio rear en ra vida de la pobracirr rrr'.., l" orientacin del pas; slo sirvi para <[. ..1 rcforzar ru.ela.ir,
asimrrrca

.r"d";l;-ceso con el consenso social necesalio. La independencia del per fr. ..rtJ.r..s un resul_ tado subsidiario de las luchas .-r.r.iprto.ras en otras reglones sudamerica_ nas' La <[...] elite peruana no luch

oficial haba hecho descansar el rol conductor der proceso emancipatorlo, no podan darse el lujo de demoler un orden portico y social que, al final, era er garante de su preeminencia en esa sociedad colonir multicolor. As las .*"r,r.l virreinato peruano era incapaz de ruchar por su independen.t", p".q". no era una nacin, ni tena una clase dirigente qu. p.rdi.ra

de ra historiadora norteamericana Kaen Spalding, destinado .,r.rtio, U, ,.ri, de <la inter_ pretacin oficiarr de ra independencia. " La sociedad coloniar en vsperas de sta no estaba compuesta por (peruanos), slno por poblacrones segmentadas de peninsulares' criollos, mestijos, indios y negros, cuyas rivalidades y contradicciones los indisponian para una causa comn como la de la lucha por la emancipacin.

riadores extranjeros, como pierreV'ar, pierre chaunu, Eric Hobsbawm y Tulio Halperin -que no se referan a la independencia peruana, sino ar con_ texto continentar

o mundial-, inclua un ensayo

suyo

Los criollos,

.n qui.rr., la interpretacin

perudno (1791_ y en la tesis de que el senti'riento antipeninsurar y el deseo de auro_ norna,

qulenes surgieron con ra celebracin der primer centenaiio a. t" irra.p.rr_ dencia' Hubo quienes insistieron .r, l. ."i*..rcia de un protonacionalismo en el Per, encarnado en ros hombres
1794), de Ia revista EI mercurio

*o"..i,'il'f"'rTit';:ll',lll;r#l

consecuencia de ese asomo de nacionalirrrro,

poi, il;g;;.

anudar

La independencia del Per

107

alianzas entre poblaciones racial y regionalmente diversass. Otros, concordando con Bonilla-Spalding en que la independencia no haba significado la redencin de la nacin y que haba sido un rnovimiento al que slo tardamente se montaron los criollos, buscando acomodarse a las circunstancias, reclamaron que no bastaba con votar en contra o destruir una versin oficial, sino que hacia falta proponer una nueva, ms cerca de lo popular. Dentro de esta lnea, Scarlett O'Phelan intent presentar los rnovimientos de lasJuntas de Gobierno que en 1809 se formaron enLaPaz y Quito como proyecciones peruanas.Ante la dificultad de instaurarJuntas tan cerca de un virrey tan enrgicamente fidelista conro era Fernando de Abascal, los criollos peruanos comenzaron la lucha por la autonona en los mrgenes del virreinatoe. Los confusos episodios deTcna en 1811 y Hunuco en el ao siguiente, en el que grupos de rebeldes intentaron apoderarse de dichas ciudades, fueron presentados tambin por ella, como intentos de formarJuntas de Gobiernol0. En la medida en que la formacin de-dales Juntas, en el contexto de la crisis de Ia monarqua peninsular, haban sido presentadas por la historiografia clsica como la primera manifestacin del deseo de autonoma y casi como el primer grito de Independencia, el empeo de O'Phelan fue atacar lo que ella llam <el mito de la independencia concedida>. Ms ubicado en la lnea de presentar una versin que, a la que vez que renovada, forjase una imagen nacional o ms integral de la independencia, estuvo el trabajo de Alberto Flores-Galindo, inicialntente presentado en un

artculo (1,982), y luego en el libro Aristouacia y plebe (1984).Aceptando la tesis de Bonilla, acerca de la imposibilidad (estructural) de que la aristocracia colonial hubiese podido iniciar una ruptura con la metrpoli, l se pregunt por qu, vnz vez que la ruptura se hizo inevitable, la aristocracia sobreviviente peruana, en vez de emigrar hacia la madre patria o huir hacia la fortaleza clel Callao, no se adapt a la situacin, forjando un proyecto nacional viable, conlo por ejemplo ocurri en Chile o en Brasil. Ciertamente que no faltar on quienes lograron hacer una transicin exitosa, pero prim la escisin y la .luda11. Flores-Galindo encontr una respuesta en la naturaleza <colonial> de

3 En

esta lrrea

discurrieron Basadre (1973) y Puenre Candamo (1970).

I 'irl. O'l)hchn/(luerero (20t)5), as como tambin el artculo pionero de Christine I liincf-r'ldt sobrc <Los irrdios y l:r Constitucin de 1812r (197U) y Bonilla (2001;cap. III). | Sobrc Lrs tirrrilirs rlc l:t uristocmci:r cne sobrevivierol.r la revolucin de indepen-

I.ril. o'lrhelan (20()1). " r"

rlt'nt ir, r,irl.

l(izo l)ltlrin

(2(XX)).

Iofi

Carlos Contreras

la sociedad peruana y en la tenacidad de esa estructura. El Per no era una sociedad de uclases sociales>; es decir, moderna o burguesa, sino un conglomerado de castas unidas slo por un poder colonial. Empeado en ir ms all de los intereses materiales e <[...] indagar por las ideas y la cultura de esos aos, [...]>, vio en la rebelin tupacamarista, una alternativa ms nacional que en cualquier otro proyecto criollo.Esta idea teniaya cierto linaje en el Per, puesto que la historiografia indigenista desarrollada en los mediados del siglo xx, propuso ya la rebelin del cacique cuzqueo como un movimiento (precursor)) de la Independencial2. Claro que la gran rebelin campesina del Cuzco de 1780 no corresponda con u[...] .l modelo de las revoluciones burguesas de Francia o Inglaterra, [...].0 S. trat de una <revolucin popular>, con una dirigencia y un programa poltico, pero qlle fracas en adherir hacia s a los derns grupos sociales, por la nrism naturaleza de castas de la sociedad colonial. Flores-Galindo trat de entender,asi,la independencia como una revolucin incompleta o fustrada: cay6 el poder de la metrpoli, pero sin que ningn grupo local consiguiera hacer de esa derrota el conrienzo de una reforma o de una nueva orientacin. Para su anlisis recurri a las nuevas ideas sobre las revoluciones sociales que la sociologa histrica de Eric Hosbawm, Barrington Moore y Theda Skocpol, haba popularizado en los aos setenta. La amargura de su conclusin reflejaba el pesimisnlo que haba en muchos sectores intelectuales acerca de la viabilidad de la nacin, lo que, sin duda, tena que ver con la situacin del pas en los aos ochental3. Por ello resulta interesante ver qu pasaba con la academia fornea sobre el Perr. La tesis de Bonilla de la independencia concedida recibi en los aos siguientes el respaldo de otros trabajos suscritos por autores extranjeros, como John Lynch (197 6) y Timothy Anna (1979), que no tuvieron, sino algo tarde, difusin en el Per. En su libro sobre fus reuolucones hispanoamericanas, el primero haba titulado los captulos sobre la independencia peruana con las elocuentes frases de <La revolucin ambigua> y <La repblica mal dispuesta). Mientras que <Freedom by coertion> (Libertad ala fuerza) fue el

t2 Vid.Valcrcel (1943), de la que hubo muchas ediciones posteriores, y Lewin


(1es7).
a la democrano signific otra cosa que el retorno de los mismos gobernantes de la era anterior. En esta misma dcada se inici la accin subversiva de Sendero Luminoso y el Moviniento RevolucionarioTpac Amaru, que dividi fuertemente a la izquierda <leealo. cia>, que 13

En 1980 haba terminado el gobierno militar, con una <transicin

La indePendencia del

Per

109

ttulodeunartculoescritoporAnnaenlosmismosaossetenta'acercadel el hecho de que el Per se vio proceso emancrpatori;";;;;t'enfatizando esbba no haba buscado' ni para la cual empujado on" t"dtittti"'o"e Brian y " anglosajn' igual queJohn Fisher preparado. Estos autor;;-Jtt -""o primeros mrsmos aos' significaron los Hamnett, que publicaron por esos moderacadmica desde una perspectrva
esfuerzos de en rergadu."

,i""do,

;;;";t. h indePendencia del Perura'

de independt":i1 Poniendo Ia experiencia peruana

:l

un contexto de

historiacomparada,tUo""U'"y"'onlaidentificacinfidelistaoconservadopero la vspera misma de la independencia' ra del virreinato peruano hasta historiadores los f" apasionada"polmica entre destacaron o,ro, no"'l' n"t un proceso deiendan la independencia como ;.;;;.t urr".,ott"li""'o lqot y de derecha' y los <intervencionisque tuvo una raizi";;";i de izquierda ha llamado Anna en el origen externo)' como los tasD (que ponan el nfasis l"'""btliones <precursoras) o en las guerras (2003: 18) no fftgO tLtgt'' P" las fuer" de San.Mart?n o Bolvar contra nrismas enffe los ejrcitos patriotas virreinales que tambin sacudi a las filas zas del virrey, o t" ;;#sin general La el por depuesto Pezuela fue (como en la ocasin t" qot el viirey con su apart se desaado por Olaeta' qulen Serna y luego, cuando sie fue el desenlace de otras contradicciones' ejrcito al Alto Pt'j:tll* oU""'"'o" distintasalasdepatriotasyrealistas.Lahistoriografraperuanahabatendido como el de la en el ltimo t.r.io d.l siglo xvttt a enfocar el perodo iniciao en l: las de modo que todo Io sucedido preparacin d. I" it;;;;;t'cia' criollos' los de las luchas las rebeliones c"mp.si.ras o
reformas borbnicas,

venanaserenfocadascomoafluentesoreaccionesalprocesoemanclpatonostraron' en cambio' que el perodo rio. Los trabajos de Fisher y Hamnett del xtx' tuvo muchas otras motivaciones' de finales del siglo xvIII e inicios independencia' proveentremezcladas con las de la

que aunque r..-i""to" rran de otros resortes' a finales de las intendencias en el Peru, Fisher estudi .i.rt"bl..i-lenro (el de 1780 de Cuzco los levantamientos del clel siglo xvIII e interpret 1814' de el como 'Irpac Amaru ff, pt1'oUre todo los de inicios del xtx' propiamente se oponan al control no como rebeliones anticentralistas, que provincial ms que el nacionalismo cspaol, sino de Lima' El regionalismo Ello
perLrano

,r^Ufu.e'')f,n"t t-p"ft

la dinmica poltica de esos aos'

(1948) como resrlt:rr el trlbajo cle Pue'te canda'ro cr'brrrgr), cs 't,cesrrrio ottrl llitrl llltly llllP()rt:ll)tc'

rr Si'

lO
Carlos Contreras

desde enton..Ji."p..o mientras algunos interpretaron elro en .l ,.rrrio de que -r..r*, ri-" se mantena fidelista, otras ciudades o regronet;; er cuzco, g"e"".. . r"cna s deja_ ron maniGstar su inconformidad
la propuesta J. n,r,.. iba en l" tralistas con posturas contrarias al vnculo coloniar con Espaa. Es cierto, no obstanre' que para ra pobracin d. ;;;;.i ra confusin ei" ,."1, puesro que Lima funcionaba tanto como un encrave der imperio espaor cuanto como <cabeza de estos reinos> y, si era .ra-.rlri_o, se Jeba pr.irr_.rrte

regionales .n .l p.o..rt;l; independencia han sido uno de Ios aspectos en ros que comenz a insistirse

explicara la estrategia del virrey La, serna de abandona t Lima,en medio de la Guerra de Independ.n.i., y't."rrJr r., sede de gobierno ar cuzco. Las diferencias

r;;;;.";:'::11fu:lT;,:i?:::T:"t:.?

con

eI

::,'i?"i'#::era

a lo pri_ que es,"r contra el poder espaol v .or,r." Lima sara en un

Brian Hamnett (1gg,a) yTimothyA nna.(1g7g,2003) estudiaron los pro_ dei gobierno virreinat en sus ltimos aos, ponien_ ;:r:li:Tornposicin

Ambosa.,,..or".ol:"rfi

Mxico y per, sobre ra base de I"';;;;."tacin

,:i.:".,il!::;J,:...,::T::"_:;::ff
H"-,,.tt .,i"aio u
".tit,,a

,TLXl"t:;i.lJT.::

Sevilla'

espaola en el Archivo

I*,:,,.;

#:,[:.O."tnsulares,

pero poco desarrotado en la histori ografrasobre Ia independencia, como era el del conflicto de poder en,.e lo, .-.--il"o y los peninsulares, postul que ra independencia rermin siendo ;;;.i ms bit n rnrerna que exrerna entre los bandos fidelistas,,repr.r.nr", frin.iprl, pero no exclusivamente, y de los pat.i.r.r,..iroenrado principalmenre

il;ffi ,*il1?il.Tl"i::T,ff i::T.i.lT:'i*lfi

J. ri,-.rouo, y,u

,.::,::i:Tt

por los

Anna' quien vena de estudiar er derrumbe der poder espaol en Mxico, entendi la Independencia der per, ms .o-o r" descomposicin o erosin de un poder estatal, asediado p". i"r"f.iUles dificultaiJ, que corno una transicin portica -"*'.r"les, orientada por una co npetencla entre ideas
r.,culo

o"r.t ,o..".rjrll'fl.;,1;":1central

(1993).
ir'

de Aldana (1ee2) parael caso de la regin det norte. es rtil Mallor (19s3).

p.'. .l-C" .ir"r,o 0,o..,

Denfto de esta rnea de estudio de la adninistracin virreinar en sus ltimos aos, cabe referir ros nrs rccienres trabajos

-"r"r".r,

rr000) y deVctor peralta (2002).

La independencia del Perr

r1,1

polticas tradicionales y modernas. Para ello, el autor retom planteamientos anteriores, como los de Guillermo Cspedes del Castillo (1947), que sustentaron un declive del virreinato peruano a raiz de la implantacin del rgimen de libre comercio en 1778.La nueva dinmica comercial provoc el despegue econmico de regiones con mayores potencialidades agrcolas, como el virreinato de Buenos Aires, la capitania general de Chile e incluso el virreinato de Nueva Granada, por el norte, donde en la zona del golfo del Guayas los cultivos de cacao haban creado una prosperidad promisoria.Todo lo cual quit al ncleo central del virreinato de Lima su anterior irea de dominio comercial y lo volvi dependiente de las importaciones para renglones tan bsicos como el de los alimentoslT. El retrato de la magra situacin econmica del virreinato, presentado por Anna, no coincida, sin embargo, con el que ofreci en otros trabajos John Fishe quien por el contrario resalt la recuperacin de la produccin minera en el Bajo Per y calific corrro un <mito> la idea de que el comercio de Buenos Aires hubiese provocado el derrumbe del de Lima y el Callaol8. Alberto Flores-Galindo (1984) y Carmen Parrn (1,995) estudiaron a los comerciantes de Lima, coincidiendo ms con Fisher que con Anna. Cul era, entonces, la verdad ecerca de la situacin econmica del Per en vsperas de su independencia? Se trataba de una economa yacente y agnica, corno seal Anna, o por el contrario de una en renovacin y recuperacin, como lo propuso Fisher? De otro lado, del debate del sesquicentenario, que se prolong a lo largo de toda la dcada de 1970, as corno de la influencia que los trabajos de los historiadores forneos comenzaron a desarrollar, surgieron varios puntos de inters parala agenda de investigaciones de una generacin siguiente: cmo era la poltica en una nacin colonial, atravesada por divisiones tnicas ns que de clase?, tenan ideas polticas los campesinos, o su cohesin social era solamente, como alguna vez dijera Marx, la de las papas en un costal? Si era cierto que la dependencia econmica se mantuvo respecto de los pases del norte, contaba algo la soberana nacional en el terreno de las relaciones econmicas entre las naciones? Eran ellas un simple formalismo del que comrllr unos cuantos privilegiados? En conjunto, los temas tenan que ver ahora con la cuestin de cmo se formaban las naciones. No todas tendran por t1u seuuir un mismo guin, corrro por ejemplo el europeo. l7 Ann,r (2tttl.): crrp. l). rs l,islrcr (2txx): l2t)).

n2

Carlos Contreras

Desde finales de los aos ochenta, surgieron as dos lneas de investigacin. De un lado, la que trat de profundizar en los aspectos econmicos,
centrndose especialmente en las figuras de los grandes comerciantes pendencia.

delTri-

bunal del Consulado, y otra, que se orient al proceso poltico de la indeCuanto


a la

primera lnea,

se

trat de esclarecer si la situacin econmica

previa a la independencia era de estancamiento o declive; si el modelo econmico colonial, como se preguntara Alfonso Quiroz (1,993a), estaba ya agotado y exange o, por lo contrario, planteando una estrategia de metodologa contra{actica,hubiera podido an crecer y desarrollarse si no se hubiera producido la ruptura con la metrpoli espaola. Los nuevos trabajos, entre los que figuran los del propio Quiroz (I993a y b), centrados fundarnentalmenre en la

cuestin del crdito o mercado del dinero; Cristina Mazzeo (1994,1999) y Ramiro Flores (2001), sobre el comercio y su gremio, eltibunal del Consulado, y Carlos Contreras (1995) y Magdalena Chocano (1982,2001), acerca de la minera, han apuntado la tesis de que la economa colonial haba entrado en una fase de crecimiento desde las ltimas dcadas del siglo xvur, que la lucha por la independencia ciertamente interrumpi. Quiroz (1993a: I28129) postul que el ltimo medio siglo colonial poda dividirse en dos fases econmicas de muy distinto signo: el perodo 1770-1800, caracterizado por
signos bonancibles de prosperidad en los rubros de la minera, la agricultura

el conrercio, y el de 1800-1821, caracterizado por lo contrario. Por mi parte (Contreras 1988, 1995) plante dudas sobre tal viabilidad del modelo econnrico colonial, puesto que era claro que la pujanza del sector minero slo poda mantenerse en el largo plazo sobre la base del apoyo, fomento e incluso subsidio que el Estado colonial le brindaba por diversas vas. Los trabajos de Ramiro Flores y Cristina Mazzeo mostraron que aun cuando la apertura de los nuevos puertos al comercio ultramarino desplaz el rol hegemnico que antes tuvo el Callao, la pujante dinmica de la econonia mundial en el ltimo tercio del siglo xvrrr tambin abri oportunidades nuevas para el comercio, como la exportacin de productos de origen agncola (tabaco, cacao, cascarilla), el trftco de esclavos, el comercio intra-americano con los puertos del Pacfico y la provisin a los territorios de Chile y Nueva Granada de productos en los que el Per tena una <ventaja conlparativa)): aztcar, tabaco y algodn en el caso del sur, y cereales en el caso del nortelg.
le La

tesis doctoral indita de Haitin postul, en un sentido similar que, aun cuando las teformas comerciales borbnicas afectaron a los privilegios de los comerciantes dc

La indePendencia del Pertt

1,1,3

por la continuidad del lazo coloFlores-Galindo, Quiroz y Flores, fue apostar al gobierno de los ltimos nial, comprometindose con la "y"da fi"""tiera virreyes. Cuanto ms acreencras
pensable resultaba darle la espald iindot. hacia 1820 en el ltimo

Latragediadelaelitecomerciallimea,segnhanreseadolostrabajosde

comercial

se

volvi casi imposible de

vecinos y la clase comerclante nauon su desgracia la economa de Lima debido a que, segn dejar-on sentado )b), Contreras (1995) y Chocano (2001)'
s

loscomerciantesfuerontambinlosprincipalesfinancistaso<aviadores>de produjo tambin la de la los mineros, d. *odo que la crisis del comercio rninera e incluso de la agricultura'
pe
de

Antonio Annino, que enfocaron la in lnericanas corno la proyeccin o se la pr.ctica de varios historiadorevolucin espaola> de iaog-tgz, cal en de nacionalisnro, constitucionalisres en el Per. De esta nanera, las ideas ellas <prcticas> mo, republicanismo, tio""tti" y las y las las <reprc rrdscritas, como los debates "t l" p"t'"' n de de clecciones, pasaron a ser el objeto de estudio sostenan que' aunque la indehistoriadores20. Los nuevos planteamientos al Per' como posttll la generaf.oa.rr.i" haya sido un hecho impuesto de debates su proplo proceso' con su juego de eleccione.s'

cin anterior, stlbrelaformadegob'ierrro,elhechodelaguerranrisma,rrrodificaronirre_ al punto que una postura ,risiblemente la cultura poltica de la poblacin, fuese totalmente inapliriloclerada como la del rnonarqursmo constitucional .'rrble en el Perr de 1821''
ya ra se adnlite que ste haca tienlpo estabr encolltrar prrdo ella xvrr)' siglo el orra desde Los operaciones de triangulacin comercial' dejaron co'ro lo va ver

lnea fue el libro de Martnez Riaza (1985)'sobre [Jn oblir Piorrcrl cn esrr'll ll ['pocl dc ctnrrlciplcin' l)r('ns:r er) cl lt'rti'.lc ,,)

r"',:','-'ili:11.;ff

Lr

t14

Carlos Contreras

y el desorden caudillista de la posindependencia. LJna extra a mezcla


culto al formalismo legal con ra poca legitimidad de

Dentro de esta lnea han destacado los trabajos de cristbal Aljovn (2000), quien trat de explicar la aparente contradiccin entre la tendencia a cambiar continuamente la constitucin de la Repblica (el pas se dio cinco (cartas fundamentales)) en ras dos dcadas que siguieron a la Independencia)
d.e

aos de turbulencia. El estudio de las elecciones para los representantes a las cortes de cdiz y los cargos de los cabildos ha sido otro de los te'ras frecuentados (peralta 1995, Aljovn de Losada/Lpez 2005).Aunque la inrroduccin de ra prctica electoral pudo ser exgena, como la idea de la independencia misa, ella consigui cambiar las ideas que tenan las personas acerca de quines deban gobernar y de qu forma deban hacerlo.
Estos nuevos estudios respondieron, por su parte, a la nueva postura que los intelectuales peruanos comenzaron a tener frente a la democracia como sistema poltico tras la cada der muro de Berln y, sobre todo, tras ra dura experiencia de la guerra interna de los aos d,e 19g2-1993, derEstado peruano contra los grupos subversivos de inspiracin maosta, para quienes ra <democracia formal> y las elecciones no eran sino una farsa de la burguesa para legitimarse en el poder. La nueva postura implic un reconocimiento de que los mecanismos <forrnales>, como la independencia de poderes, las elec_ crones competitivas y la libertad de asociacin y de opinin, podan negar a convertirse en virtuosos hechos reales a travs de su pctica cotidiana. As,
la

su expresin en la proclama de <callarn las leyes, p"r" q.r hs leyes puedan ser respetadas,r de uno de los protagonistas de esos

ras leyes habriahallado

correspondera al modelo francs) y <nacin contractual> (el alemn) al proceso peruano de la independencia, p"r" .o.r.lrrir 'rodelo que el per, como el conjunto de Amrica hispana, no se ajusrara a dicho dima, propio de la historia europea. Desafiando ras ideas de ra generacin del reformismo militar (Macera, Bonilla, Flores-Galindo), postullue hubo un nacionalis'ro peruano y un proyecto poltico propio, emergido, no previa'rente a los

ciones for'rales.Todo esto hizo nacer el inters por el estudio de ro que realmente suceda con hechos como las elecciones, que antao no parecieron dignos de estudio, por considerar que no haban sio ms q.r. .r.r" uf".r"n. , carmen McEvoy (1999),buscando alejarse de la idea d. q,re hay nna sola forma de construir una nacin, aplic ra dicotona de unacin cultural> (que

les que, a su vez, respondan, tanto a .r.r" o.,rlt,-r.")) cuanto a normas o institu_

poltica no apareca dererrninada principalmente por el juego de la lucha de clases, como en el esquema marxista, sino por un conjunto de prcticas socia_

La independencia del Per

115

hechos de la emancipacin, sino durante ellos mismos y, sobre todo, durante la primera experiencia de autogobierno. Las fuentes de los estudios de McEvoy, como de Aljovn, fueron los discursos, cartas y reflexiones de los hombres de la poca.A diferencia de la

generacin anterior, estos documentos no fueron concebidos como manifestaciones ideolgicas en el sentido de una <falsa consciencia>, sino como textos que registraron pensamientos autnticos, que, a su vez, fueron el resultado de experiencias sociales concretas. Hubo, en este sentido, una ruptura metodolgica que explica cmo historiadores relativarnente prximos en el tiempo podan contradecirse tan abiertamente. Ocurra que, mientras para los antiguos deba darse la atencin preferente a <los hechos>, ya que stos ohablaban por s mismos> y permitan rastrear no slo a la pequea elite de hombres albetos, los nuevos consideraban que los pensamientos de los conternporneos podan ser legtimamente tomados en cuenta y que los hombres no eran solamente marionetas de unos intereses econmicos y polticos. La cuestin, claro, era c6mo alcanzar a comprender a los sectores no escribientes dentro de la nueva estrategia metodolgica de estudiar los discursos. Centrado en el estudio de los (cuerpos cvicos>, que eran brigadas de rrrilicianos formadas durante el Protectorado de San Martn (1,820-1,822) para mantener el orden urbano alavez que buscaban incorporar a los grupos populares en el ejrcito patriota, Gustavo Montoya (20O2: cap. III), trat de hallar, igual que McEvoy, la cuna local de un nacionalismo; pero en sur caso, Lrna de origen ms popular y enfrentada contra la poltica de la aristocracia limea, bajo cuyo conando intentaron poner las autoridades del Protectorado a dichos crlerpos. Este autor, retomando los llamados que dos clcadas antes hiciera Flores-Galindo, resalt, as, la necesidad de estudiar a los hombres de la plebe, y tambin de otros sectores sociales, que se enlistaron cn el ejrcito patriota, y en su lucha contra los realistas desarrollaron, por la lgica rnisma de la guerra, un sentimiento nacional. Con cierta vinculacin con esta (nLleva historia poltica>, pero enraizada nlrs bien en la historiografia de las clases subalternas, han discurrido recientenrente algunas obras que buscaron rescatar la historia indgena o campesina (lue estLrvo detrs del proceso de la Independencia. CharlesWalker (1999), M:rrkThurner (1997,2006) y Cecilia Mndez (2005) rechazaron la <tesis nrrrrxistrr de que los campesinos se mostraron indiferentes ante la Indepentlcncia, por trrtarse de un conflicto interburgus, o de que se comportaran ficlcs rr Lr urorrlrclua espariola, por tener alienadr su conciencia de clase (idea sostcnitl:r, por r'jcrrrrlo, cn Husson 1992). Oudl trno clc cllos brs srr ilrvesti-

ll(r

Carlos Contreras

de 1830. Aunque ambos autores (Thurner y Mndez) concordaron en su crtica la <historiografia criolla>, tampoco terminaron de presentar

-iJmos hubiesen comportado como guerrilleros aliados de ros liberares en ros aos

do criollo' Por lo misrno no debe extraar que los

lnea de la <utopa andina> de Frores-Galindo (19g6),and"aba a ra bsqueda de ideologas nativistas y mesinicas dirigidas por mticos curacas, postul la existencia de una poltica- campesina indepenJiente de ra criolla, ., activa negociacin con ella. En su estudio sobre la <revuelta ".rrrqr. monarquista> de los indios iquichanos de 1826-1g2g, esta autora seal que tal monarquismo habra sido solamente una estrategia instrumental para ,regociar con el Esta-

" tributo pe.so.ral21. Cecilia Mndez, por su parte, tras deslindar .or, .l indigenismo que, en la ._
se les restaur desde 1826 la obligacin del

7821 ,para terminar volviendo ar estatuto de <indjenas), una vez que er Gobierno de Bolvar constat que no estaban preparados para ser <ciudadanos'> dentro del esquema liberal. privados del Jerecho erra.n". sus tierras,

gacron en regiones distintas del interior andino: cuzco (walker),Ancash (Thurner) yAyacucho (Mndez). Esros autores enfatizaron los perjuicios percibidos por los indgenas en el Per a raiz d.e las reformas borbnicas del siglo xvrrr. La intromisin de mestizos en los cargos de autoridades locales y en las tareas de recoleccin del tributo, el incremento de ste y la concentra_ cin de las funciones de poder en las nuevas autoridades instaradas por el rgimen de las intendenclas provocaron descontento con er rgimen espaor, pero tambin ternores y rencillas entre los diversos clanes de J.iq.res y grupos mestizos y criollos, al punto que para walker fue la carencia de liderazgo el factor que explicara la derrota de las rebeliones de la dcada de 1g102r. De acuerdo a la perspectiva de Thurner, los campesinos andinos tenan una idea de <repblica> germinada en la poca colonial, en la que este trmino aluda a una comunidad locar polticamen te organizada. Los alcaldes varas de los cabildos indios representaran esta nocin que fue ignorada por la repblica criolla. Los indios, as, convertidos primer .r, o.rp""ol.s> por los constitucionalistas gaditanos, trocaron en (peruanos) por los libertadores de

indgenas

se

una propuesta alternativa de lo que habra sido la poltica india o c"mperin" en la poca de

2l Acerca de los conflictos desarrollados en torno a la recaudacin del tributo indgena,han sido importantes los aportes de cahill (2002) y Sala ivila (1996),quienes han estudiado la regin del sur. Sobre ra reforma fiscal de Abscar, zirl. contrer, poor.
22

Thurner (2006: ll-13).

La independencia del Perr

117

la Independencia. Queran, nada ms, un mejor acomodamiento en cada circunstancia de la poltica nacional, o eran ellos, como desliza Thurner, los <verdaderos> republicanos y liberales, compitiendo contra una clase criolla que arremetiendo contra las <leyes de Indias> desarticulaban el orden de <repblica> de los indios, sin incorporarlos como miembros de la <nueva,>
repblica liberal? En la coyuntura de la independencia nadie era, entonces, lo que pareca, y en el marco de una economa que la propia revolucin volvi decadente, si no lo estaba ya antes, el tejido social parecia debilitarse peligrosamente, volviendo ms dificil la transicin de colonia a nacin y, peor todava, a nacin republicana. No hay duda de que, en el tema de la independencia, la historiografia refleja ms claramente que en otros las preocupaciones del presente volcadas en el estudio del pasado. Si en los aos setenta y ochenta los temas del debate fueron la lucha de clases y las posibilidades de una revolucin popular, en los aos noventa y dos mil parecen ser los de participacin ciudadana, gobernabilidad y cultura poltica. (Jn asunto presente, sin embargo, en ambas pocas, ha sido el de la inclusin indgena en la nacin, ya como indios, como campesinos, o como <pobres>, que es el trmino ms reciente. El orden social y poltico colonial tena, por definicin, una alternativa para la integracin indgena, pero dicho orden result desarticr"rlado tras la independencia, sin clue lograra componerse uno nuevo, por lo menos a lo largo de prcticamente todo el siglo xIx.

LA INDEPENDENCIA DE CHILE

Alejandro San Francisco*


Uniuersidad Catlica de Chile

IurroouccrN
Durante 2006 apareci en Chile nuevamente el libro Tiadicin y reforma La obn,que an conserva vigencia, haba sido publicada originalmente en 1967 y es hasta hoy uno de los estudios clsicos en el tema de la Independencia de Chile, por su trabajo documental y la permanencia de sus interpretaciones.Adems, el bro es ilustrativo del trabajo
en 7870,de SergioVillalobosl.

sobre una materia que desde el siglo xx ha concitado el inters de los especilistas, de las autoridades polticas y del pbco en general. Todava ms: en el primer siglo de vida republicana el tema de la independencia se convirti en un gran tema historiogrfico, al cual consagraron sus estudios y libros algunos de los historiadores ms importantes del pas. Barros Arana, por ejemplo, dedic algunos volmenes de su HistoriaJeneral de Chile tanto a los hechos de 1810 como a sus consecuencias y al comienzo de la organizacin republicana2. Miguel Luis Amuntegui se refiri a los pre-

* Alejandro San Francisco es profesor del Instituto de Historia y de la Facultad de Derecho de la Universidad Catlica de Chle y editor de Bicentenario. Reyista de Histora de Chile y Amrica. El autor agradece aJorge Olgun por su colaboracin en el desarrollo
de la presente investigacin. I Villalobos (22006 1 19611). 2 lJ:rrros Arerra (1ttfl1-1902).

120

Alejandro San Francisco

cursores del proceso independentista y tambin narr los sucesos del ao decisivo3.JosVictorino Lastarria tuvo su famoso debate historiogrfico con Andrs Bello, precisamente al tratar los asuntos referidos a la independenciaa. A comienzos del siglo xx comenz una coleccin documental importante -cuya edicin se extendi por ms de rnedio siglo-, que permiti la agrupacin de numerosas obras y fuentes sobre la independencia y facilit con ello la aproximacin al tema. Se trata de ms de cuarenta volmenes de cartas, peridicos, memorias, documentos legales, debates, juicios y una larga serie de interesantes documentos que se han convertido en un sine qua non para el desarrollo de investigaciones sobre la independencias. Las dcadas de 1950 y 1960 fueron decisivas en la renovacin de los estudios relativos a la independencia, con posturas originales, nuevos enfoques y perspectivas que tienen vigencia hasta hoy, al menos parcialmente. Entre las obras principales se encuentran 1os trabajos de Hernn Ranrrez Necochea, quien se concentr en los aspectos econmicos del proceso de emancipacin6;Jainre Eyzaguirre, gran promotor de una visin hispana tradicional, que valora el pensamiento escolstico en los orgenes intelectuales de 18107; el propio SergioVillalobos, que al estudio mencionado aade uno sobre la crisis colonial desde la perspectiva del comercioS. Francisco Antonio Encina, en su .Fli-stiria de Chile, tambin haba dedicado importantes pginas de su obra al desarrollo del terna que comentarnos9. Finalmente, es necesario recordar el trabajo de Simon Collier, aparecido originalmente en Inglaterra, smbolo de esta renovacin de intereses histricos, pero tarnbin de la nueva tendencia ellropea, por estudiar los pases latinoamericanosl0. Collier -traducido al espaol rns de una dcada despus- se convirti en un autor fundanrental, al analizar las ideas y actitudes de las elites que encabezaron la revolucin de 1810 y los aos siguientesll. La lista no agota todos los trabajos

3 Amnniteglri
-r Lastarria

(11)7
.

0-1972).

(1

909)

Colccct|n da Hstttradttres ), dc Dttcttnterlros Rclatt,tts n la hdependettcia de

tirso, (1900-1966). La

Cllc Sancoleccin fue editada por Imprenta Cervantes originalnrente, y los

rltinros nrmeros los pr,rblic la llibliotec'r Nacional. 6 Rarnrez Necochea (1959). t Eyzaguirre (1996). 8 Villalobos (11)61 y 196U).
()
E,ncinr
(1 9-+(,)-

1952)

rrr Collier (1967).

rr (lollicr (1977).

La independencia de

Chile

I21
ha conci-

permanente que sobre el tema, pero ilustra sobre la preocupacin tado el asunto entre los especialistas' obras histricas fue lo que motiv a Gonzalo Quiz esta proliferacin de a mediados de la dcada de

Vial a intentar un balance historiogrfico

demostrado 196012.A su juicio, Ios nuevos estudi haban entre las causas de la emancipade los factores internos sobre los externos despertar de la nacjonalidad' en cin, destacando especialnente el factor del

la preeminencia

elcualestaralasenrilladelaindependencia.Elaspectomsllanrativodel dados en los estutrabajo deVial es una lista de temas q no estudiados: la dios histricos, por estar mal cubier
conexin con otros procesos en

Hisp

acin de naciona-

lidades,lapugna.nt,.t'p"olesycriollos'Iaideologapolticadeloslderes indge-

la lglesia, el papel de los intelectuales del movimiento, la actitud de los factores econmicos que incidienas y el bajo pueblo, as como tambin ron en el procesol3. detenido' al menos parcialmenDespus de estos trabajos parece htt-tt: sobre el proceso de indepente, el inters por las int.'ittt'ones globales mi r el tema con ms calma y detalle' Por dencia de Chile, pero.es "ttt'"'io revisar efectivamente las obras generales una parte, ., "lt"-.rrta-convenlente ro tambin debemos dirip"Uli."", en los ltimos veinte an concentrarse en algn ;i.;", hacia los trabajos lnono aspecto esPecfico de la ruPtura

Sin embargo, tambin es precrs

insercin de Chile en el

mbitodelasinvestig"tio"t'qt'esehanrealizadofueradelpassobrelos incluyen
que muchas veces procesos de independencia hispanoamericanos'

trabajosgeneralesyenotrasseconcentransobredistintospases.Llamala atencinquealgunosdelosltimoslibroscolectivosquesehanpresentado la y excluyan -por incluyan trabajos de v"rio' procesos de,emancipacin hay un chilenola.Aqu caso el sobre razn que sea- un anlisis partic.rlar vaco importante y una deuda que saldarls'

r2 Vial Correa (1965: 165-190)'

t3 lbdett,185-187.

atractlra pocler-'os l.nencronar, a manera de ejemplo, algunos libros recientes muy

vos,t:rlescomoRodreuez(2005c),Caldern/Thibaud(2006a)' alguno. As se puede ver en Guerra/Lempl5 L:r te.clenci n. es .rrruo.r'..,

rii'rc (l()9t3).

'rodo

122

1. Los l^rrrs DE LAS INTER'RETACI()NES urstonrocRuco

(;ENEI{ALESy Er. rrLVrsr()NISM()

nuevas posibilidades de investigacin.

arrollo poltico de chile. En este sentido conviene detenerse en algunos de los libros ms relevantes para actuarizar el debate historiogrfi co y avanzar

Apesar de esta aparente ausencia de trabajos que reflejen interpretaciones globales sobre el proceso de independencia, en las ltimas dos dcadas han aparecido estudios interesantes por su aporte documental, sus interpretacio_ nes o la capacidad de unir el proceso de 1g10 con otros
momentos del des_

En l992,AlftedoJocelyn Hort present

su

"drr.rr"r, lugar, que la independencia invorucr un cambio efectivo y no meramente cosmtico; en segundo trmino, que er intento de omodernizar> chile y Amrica ha sido una forma de participar en el mundo contemporneo y darle al pas y al continente una historia moderna; finalmente, qr. ., necesario seguir haciendo historia de la elite, aunque en modo alguno sta sea ra irnica forma de hacer historiate.

analizada de acuerdo a los criterios de modernraaa y nueratrsmo, para lo cual afirma tres ideas centrales (refutando ras tres posiciones

que fue reeditado aos ms tarde16. Recibi elogiosos comentarios desde un comienzo: <Ser dificil de aqu en adelante enfrentar un estrdio de la independencia de chile sin considerar los argumentos deJocelyn Holt Es un estudio nuevo, con una nueva metodol,oga y una nueva tesis> [.. I (Ivn Jaksic); <La Independencia de chile, al conrrario de lo que ha sostenicro .i"rt. irtoriogo_ fia conservadora, constituy un genuino principio de modernicrad y liberarismo' aunque ese principio no fue deriberado y se halla inconcluso> (carlos pea, refirindose a uno de los aspectos rnterpretativos ms originales de este libro)17. otros, en cambio, han relativizado el aporre de Jocelyn"Holt: tal es er caso de Leonardo Len, quien sostrene que (no agreg| nada sustanciar al tema, basado en obras anteriores, aunque avanz algutras consideraciones personaresrlS. Sin embargo, es necesario detenerse en er trabajo d. .rt. historiador. Er libro de Jocelyn Holt es la ltima interpretacin general que se ha intentado sobre el proceso de independencia chiiena y su propuesta, efectivamente,
es

libro Ia

Independencia de chire,

en primer

Jocelyn Holt (1999a). (199\ y pe,a (7994:329-331). 18 Len (1991:11). r" Jocelyn Holt (1999: 13-16).
17

rr'

-aksic

La independencia de Chile

123

En cuanto al contenido del libro, el autor se concentra en varios aspectos: el legado colonial y la formacin de una modernizacin incipiente en Amrica, producto de las reformas borbnicas; la coyuntura ctica, es decir, la independencia <propiamente tal>, incluyendo el colapso de la monarquia y la opcin por el rgimen republicano-liberal. Por ltirno, en la parte ms original del trabajo, Jocelyn Holt explora los eGctos histricos de mediano y largo plazo que tuvo la independencia de Chile, en especial en cuanto la opcin poltico-ideolgica impuls la tendencia a una modernizacin social nrs global2o. El autor agrupa en cinco categoras las conclusiones principales del estudio: a) La independencia es un fenmeno cultural en el marco de un proceso de ms larga duracin, que deja atrs la tradicin mientras acepta la modernidad; b) La independencia y el proceso nracro configuran Lln proyecto de origen exgeno, fruto de la casualidad: conlo resultado se acepta un orden legitimante republicano;c) El carnbio poltico e ideolgico de 1810 constituye una ruptura de carcter legitimante; el grupo dirigente tradicional hizo suyo dicho proyecto en la medida en que conservara su posicin preenrinente en el nuevo sistema; d) La modernizacn borbnica y la independencia contienen un potencial de cambio futuro de carcter ideolgico y utpico; e) La independencia fue un quiebre trascendental y revolucionario, aunque insuficiente y parcial, pero no hay una restauracin colonial ni nada
semejante despus de 181021.

Otro trabajo importante publicado en los ltimos aos es el de Cristin Guerrero Lira, quien ha escrito uno de los libros revisionistas nrs interesantes y bien informados sobre el perodo, en el cual intenta desafiar algunos de los mitos rns asentados en los estudios sobre la independencia22.En concreto, se refiere al perodo de la llamada Reconquista (1814-1818). (A nlrestro juicio -explica el autor- no existi una poltica de represin que buscara, a travs del castigo indiscriminado,aftanzar la causa monarquista. Si bien existieron posiciones que implicaban distintos grados de inflexibilidad contrarrevolucionaria, stos no fueron absolutos y desrrredidos, y tanrpoco carecen de explicacin que vaya ms all del mero inters en castigan23. Desde el punto de vista metodolgico y de sus conclusiones, Guerrero procura contradecir a los autores ms importantes que trabajaron el mismo

2o El

rl Jocelyn Holt (1999: 349-350). rr Guerrero Lin (2002).

libro

se encuentra

dividido en tres partes, con diez captulos en total.

)\

Ihd(m,17-18.

t2+

Alejandro San Francisco

tema durante el siglo xrx, especialmente a los hermanos Amuntegui y

Barros Arana, a quienes representa en ocasiones la falta de ecuanimidad y de argunlentos basados en la documentacin y tambin la primaca de criterios polticos liberales y antimonrquicos a prio,ri.por lo mismo, en su revisin, el

procura dos cosas: por una parte, acceder a una amplia documentacin en archivos chilenos, peruanos y argentinos (entre las fuentes de informacin ms tiles), y, por orro lado, un planteamiento de conclusiones alternativas. Los temas tratados son abundantes y cubren, prcticamente, todos los grandes problemas del chile de la Reconquista: ros aspectos propios de la contrarrevolucin peruana y del virrey Abascal; cl exilio chileno en cuyo, Argentina; el presidio existente en Juan Fernnrjez, que se destin a los chilenos revolucionarios; los juicios polticos que se si{uieron a los no fidelistas; la revisin de las figuras de Mariano osorio y Frarrcisco casimiro Marc del Pont; el contenido de la prensa monarquista; la l{eal Hacie'da y el asunto del secuestro de bienes; finahnente, el ocaso contrarrevolucionario, con especial nfasis en la situacin econmica de per.
contrarreuolucin

autor de La

No se trata, en esta ocasin, de revisar cada uno de los temas y las posiciones planteadas por Guerrero, pero s conviene considerar al menos un par de los asuntos que han tenido mayor inters entre los historiadores que son contrastados en este libro, como una muestra del

monarqua en el pas. Las caractersticas geogrficas del archipilago y su historia particular contribuyen a consolidar esra visin decadent. de la isla. All fueron a dar funcionarios de gobierno, funcionarios pblicos secundarios,
comerciantes y hacendados, militares y milicianos, eclesisticos y algunos personajes ms. Guerrero desafia a las fuentes que muestran el drama de los detenidos, como es el caso de El chileno consolado en los presidio.s, deJuan Egaa, por su cercana con los hechos y, por ende, cuando subsista un profundo quire y resentimiento contra los espaoles; adems, por la finalidad de estos memoriales, que exageraban para procurar la libertad y el regreso al continente; por ltirno, debemos considerar la condicin aristocrtica de los detenidos, quiercs obviamente no pudieron seguir disfrutando de las comodidades de s' vida precedente. considerando todo, el autor del libro que conentamos selrr tre los sufrimientos <no tuvieron la dtreza con que se han transrlitir.lo>, sirro rue hay elementos con <sabor mitolgico> que roclean lo rclat.i6:rtl.

El primero de ellos se refiere al moso presidio de Juan Fernndez, cuya imagen tiene un carcter entre siniestro y dramtico, marcado por la degradacin que sufrieron un grupo de aristcratas chilenos c.r"ndo se restaur la

revisionir-o p..r..r en la obra.

La independencia de Chile

125

con el archipilago que cilitan la <credibilidad> de las exageraciones. <Todo esto, a nuestro entender ha asumido la funcin de hiprbole de una realidad que no revesta los caracteres de extrema gravedad con que el confinamiento
enJuan Fernndez ha sido relatado>. Es la conclusin de Guerrero24. Otro tema de indudable inters se refiere a las imgenes y realidades de los gobernadores Osorio y Marc del Pont, descritos por la historiografia con caracteres slempre negativos hasta el extrerno, tanto en sus cualidades morales como en sus capacidades de gobierno: <Muchas de las descripciones anteriores carecen de un fundamento que las valide absolutamente). Guerrero rcaliza una declaracin de principios interesante: <En esta labor [descripcin de un personaje histrico] es deseable que el historiador proceda esforzndose por discernir entre el mito y la realidad, sopesando ecunimernente los elementos que levanten o depriman al sujeto de su estudio, escudriando los motivos de sus acciones y considerando la realidad contempornea en la que su personaje haya intervenido>. Su conclusin es que no se han cumplido esos requisitos con los dos personajes tratados. El punto de partida determina una clarificacin del asunto, por cuanto resulta clave la comprensin del rnomento histrico, a partir de lo cual es posible evaluar el gobierno y sus medidas, incluso las rns extremas o dolorosrs. En este sentido, y particularmente en relacin a la <represin> de la que sc habla habitualmente, Guerrero estima necesario entender que <aquellos los no fueron de normalidad y, por tanto, no es de extraar que se decretar-:ln clertas restrrccrones>. Por lo mismo, es conrprensible que el grupo que cstaba eventualmente en el poder -los revolucionarios o los monrquicos, scgn el momento- tomara medidas para afranzar su primaca y, entre esas :rt-ciones, haba algunas que lesionaban los derechos de sus enemigos. Por c'jemplo, al analizar las leyes y sus amenazas de penas, Guerrero advierte que l:r dureza de las normas era equivalente en las disposiciones de los restauratkrres monrquicos y de los patriotas2s.

Gabriel Salazar, en un libro publicado recientemente, procura volver sobre el proceso de independencia y la construccin del Estado chileno en t'l siglo xtx26. El autor sostiene que su investigaci histrica es tambin un
,

lrt'r'ht>s de gran inters histrico, sino tambin, antes que l

.'nrpromiso personal y poltico: <No slo la figura de Freire tena tras s y en torno a 1,
)

Ibdrttt, 119-1 35 (captulo <El presidio de Juan Fernndez>) . ).) Ihdt'ttt,187-21 2 (c:rptulo <Osorio y Marc del Pont: Un nlito histrico?o). )r'
S:rl:r't:tr ('>005).

l(r

Alt',r,lro S:u) Fr-ancisco

1830)27. El libro se plantea expresanlente conlo una crtica rr ulrr rrt'rr6ria poltica oficial>, que ha levantado a Diego Portales conro el sl-: (.()rlsrr(-tor de la nacin y de la constitucin duradera del sislo xlx. S,rlaz,rr rt'r.lr:rz:r tlos aspectos de la historiografia: que la lucha militar ocr-rpc t:lnt() (.sl):r( i() y sea tan heroificada, por una parte, y que la imposicilr clcl ortlt.n ,..,, ,',,,i, v:rlqrada que la lucha de la ciudadana por ejercer la sobcrrrn:r. El texto de Salazar recupera la figura poltica dc l;rcir.t., (.olr(l(.n;r l;r presencia militar en la promulgacin de las constitnci.rcs t.lrlt.r,rs l.r ,r.sc'cia ' de valoracin del <poder constituyenten que debcr r'jt.rt't.r' l.r r rutl:rtla. El captulo III, llamado <Derecho de los pueblos y construr.t.rrin tlt.l l:st:ro: los

una centenaria tradicin que, ahora, podemos delroninrrr "tlt.rrrot.rrrt-i:r tlc los pueblos"' La reconstitucin de esa tradicin permiti alrr-t't.i:rr los vrrlgres cvicos del proyecto de Estado que Portales y sus conjuracftls rlcstry(.r1)r) cn

democrticos: <Es evidente que Freire


a los artesanos, al campesinado

'o sariamente de la oligarqua mercantil. salazar plantea una nLleva lectura de la dcada de 1g20, co'rrnrnente asociada a la idea de anarqua y fracaso en la organizaciln republicana. De esta manera, la figura de Freire adquiere un papel relevante en trminos
se

gencia del Cabildo en medio de la crisis monrquicl: si t.tlos nrirron al Cabildo fue porque era el <domicilio perpetuo de la vcrtlrrtlt'r.:r s6[rcrana>28. Otro factor poltico novedoso fue el surgimiento del rlilitlrisr9, sgciado al nlotn de Tons de Fig'eroa y a la figura de Jos Migtrcl ( r:rr-cru, (lre mostraban el incipiente predominio del factor nlitar sobre lrrs inicirrtivas civiles. Despus de la cada de los patriotas en Rancagua, en 1til4, nl:r rc:rludacin del proceso histrico general iba a depender, nuevamente, cle krs nrilitares>29. Para el auto! el militarisrno poda actuar en favor de los puebl()s y nece-

propuso incluir en la masa electoral

industriosas>) y a los funcionarios pblicos de rango medio y bajo, despojando a la elite aristocrtica del control exclusivo del sistema electoralr3o. Sin embargo, hacia 1,g29 y por dis_
(<clases

medio

27 Ibdem, g.

28 lbdem,g5. 2e lbdem,744. 3(t lbdem,235.

La independencia de Chile

127

tintas circunstancias polticas e histricas, la oposicin conservadora se levan-

t contra la alternativa liberal que haba regido Chile, uniendo la obstruccin poltica y parlamentaria, una ofensiva periodstica antipipiola y una conspiracin militar para instalar un gobierno centralista y autoritario en el pas31. Comenzaba a consolidarse la figura de Portales y luego lo que sean
los efectos de su accin poltica. El libro de Salazar es polmico, logra introducir de manera interesante el tema de la soberana y la base popular existente en la poca de la independencia, aunque es discutible su anlisis de las llas y dificultades que existieron en el pas despus de 1818. Un trabajo reciente que vale la pena comentar es el de Brbara Silva, quien se ha detenido en el tema de los smbolos y los discursos en torno a la nacin, con una novedad interesante: su estudio comprende tanto los primeros aos de la independencia como el centenario, es decir, la celebracin de

lgto32. La autora enfatiza que


puntual:

se trata de

un proceso ms que un acontecimiento

Los dos momentos histricos que se tratan aqu son revoluciones, en el sentido que vienen a cambiar lo existente. Si la independencia fue antes que nada una revolucin poltica, que en s misma no altera de forma relevante el orden social, el centenario puede entenderse como una revolucin social, en tanto se socializa,valga la redundancia, la forma de la nacin, sin cambiar sustancialmente el orden poltico que la sistematiza33.

En el caso de la independencia, entendida como proceso y no como un rnomento determinable en una fecha especfica,la autora busca la <combinacin e integracin de dos conceptos de nacin: la poltica-discursiva y la cultural-simblica,34. La primera parte del texto se concentra en los discursos de la elite chilena al formular su proyecto de nacin, en el que se mezclan aspectos de la traclicin de siglos con otros factores que aparecan como revolucionarios. Un clernento central es el ideario republicano, consecuencia de la coyuntura que invitaba a autogobernarse, la creacin de corporaciones educativas como el

lt
\\ \t

llrdem,336.
Ibdcm,124.

12 Brbara Silva (2006: 17-131).

Ildun,21

l.li..i

Alejandro San Francisco

justificacin doctrinaria de las acciones revorucionarias, constituyndose como su slrstento terico...>. La autora agrega una tercera funcin, que consiste en la configuracin de la prensa .'rrrri" nlo,rro un smbolo y testimonio de que el progreso y la revolucin estaban entrerazados>3s. El tercer tema ffatado se refiere al discurso hegemnico de ra elite, en cuanto a dominacin y a direccin interectuar y morar sobre la poblacin. Esto ll-eva a que las primeras instituciones fueran <populares por definicin pero
de

do como espacio

Irstituto Nacional (1813) y la difusin de las ideas. (Jn segundo aspecro se refiere a la cultura escrita y la opinin pblica, que es ,.r.r" ,lrror.r.in paralela a la de la Independencia: <La prensa en ra patriavieja tiene una doble funcin; primero como el instrumento de difusin
de ras nuevas ideas y segun-

elitistas en la prctica36.

corrro factor de cohesin nacional, la

Brbara Silva tambin estudia la construccin de ra identidad nacional a travs de los smboros que se crean para er pueblo. Al respecto tambin hay tres factores que destacan. El primero se refiere a los referentes identitarios, que incluyen el rechazo antiespaol, Ia varozacin de ro araucano, ra guerra

rmportancia clave en el chile de esos aos.A lo anterror sumarrros los emble_ mas nacionales: la bandera tricolor y el escudo nacional. Igualmente, ciertas instituciones que surgen en esos aos: el congreso Nacional y el Instituto Nacional, adems de una prensa con nombres simblicos, como r-a Aurora de chile, El Monitor Araucano,ra lrustracin Araucana, er, semanario Repubrcano. Finalmente, el libro destaca la importancia de la historia en la construccin nacional: <La historia permrte mantener y crear una memoria de acuerdo al presente, y a 7a vez, permite el acceso a la experiencia acumulada
grupor37.

religin cat|Iica como fuerza

de

de un

conviene, por ltimo, deshcar una de las concrusrones expresadas por la autora, que vincula el proceso de independencia al centenario de la Repblica, que se conmemo16 en 7910:
Los dos momentos histricos que se tratan aqu son revoluciones, en el senti_ do que vie'en a cambiar lo existente. Si la independencia fue antes que nada una revolucin poltica, que en s mis'ra no altera de forma relevante el orden social, el centenario puede entenderse como una revolucin social, en tanto se sociali_

35 lbdem,41.-42. 36 lb(1em,46. 31 lbdem,69.

La independencia de Chile

129

za,vtlga la redundancia, la forma de la nacin, sin cambiar sustancialmente el orden poltico que la sistematizao38.
Este lemento de anlisis es original y a su vez tiene una dimensin atractiva de cara al futuro, por cuanto durante 2010 se conmemorar el bicentenario y, con ello, probablemente, un resurgrmrento de las revisiones histricas, las comparaciones y los nuevos estudios sobre la independencia de Chile.

2. Nusvns PERSPECTTvAS DE ESTUDTo

En las ltimas dcadas han aparecido numerosos artculos y algunos libros que han procurado tratar la independencia desde una perspectiva especfica. Estas monografias son de gran utilidad a la hora de estudiar el tema con bibliografia renovada y fuentes revisitadas. Las miradas y los asuntos tratados son mltiples. Sin pretender agotar el tema, en esta ocasin queremos abordar algunos trabajos originales que han repuesto el tema de la independencia en la discusin historiogrfica. El tema de la construccin de la identidad nacional revisado anteriormente tambin est presente en el breve trabajo de MarcelaYentzen,quien se concentra fundamentalnente en la narrativa de la independencia3e. El artculo se basa en el texto autobiogrfico deJuan Egaa, uno de los constituyentes y hombres ms influyentes de la primera construccin republicana, titulado <El chileno consolado en los presidios>. La autora concluye que ula identidad que "emerge" en el discurso sobre la nacin deJuan Egaa, es el producto de una irnagen, de una aspiracin, de un proyecto de pas, que desea ser plasmado en la retina y el imaginario colectivo, justamente para impulsar las voluntades colectivas en la construccin de esa nacin imaginada>; que tiene un sello conservador en el caso de Egaa, en tanto pronueve la mantencin de los poderes sociales y polticos y la hegemona de los sectores aristocrticos4O. En la misma lnea de formacin nacional se inscribe el estudio de Andrs Stefane sobre los censos de poblacin, asociado al proceso de <construccin social de la nacin>4l. El tema de los habitantes del pas tena importancia en

38 ll,dem,124. r" Yentzen (1996).

tttlldun,27. rr Stcfhnc (2{)l)4:

33-59).

|.)o

Alejandro San Francisco

repubri_ cano- trajo en chile sustanciares modificaciones !o, en la simbo logia cvica desde la segunda dcada del siglo XrX). f6lu5s llega a hablar de atisbos de <<religin republicana> y de la aparicin de smbolos y celebraciones destina_ das a estimular el sentimiento nacionalaa. Isabel cruz muestra en otra ocasin las transformaciones que implic la independencia en el plano de la moda, no slo en cuanro l" ,rid" privada de las personas, sino tambin en ras instituciones " pblicas, como el Ejrcitoas. Entre las obras de la PrimeraJunta de Gobierno se cuenta la creacin de un Ejrcito Nacional, integrado por varios cuerpos, cada uno con su uniforme, en que se nota la influencia napolenica. Las pinturas de la poca retratan a militares en trajes muy hermoss, ilenos de insignias y t" ,i-iJog" ,".i.rrte del chile republicano, que ilustran sobre las aspiraciones d. hl.rt"a q.r. son las propias

poder poltico -la sustitucin del sistema monrquico

todos los casos haba presencia Je pbrico, ar,ocuciones p"rrrri."r, documentos conmemorativos una-1e-ri9 de ritos que contribu ian a generar una idenl tificacin con la nueva rearidad poltica el pas+2. La misma autora, en otro trabajo, se ha referido a la impoitancia de ras alegoras .** , caricaturas polticas en chilea3. Entre sus conclusiones seala lo siguiente: <Er cambio de

En el mbito de los smbolos y la fo.m"cin de ra identidad nacional cobra relevancia el trabajo de Isabei cruz, quien esrudia las festividades de ra nacienre Repblica. como explica la autora, despus de 1g10 se produce una transformacin de la fiesta que estimula .l ,.rrti-i.na f".i", esa especie de nueva religin cvica que ,om nz^baa desarrollarse en chile. particu_ lar inters despiertan nlas primeras juras de la Indepera.r.r"f qre por una parte se basaban en las antiguasjurai reales, pero que eran su contraparte. En

s y tambin relevancia portica -paralaeleccin de diputados, por ejemplo-, ya que el nmero de representantes de cada distrito a.il" ,.r'pr.porcional a la poblacin. El artculo se refiere a la construccin de lealtades y estrategias de persuasin para que las personas fueran censadas (en generar se recelaba de este tipo de instrumenros), tambin destaca uer afn hogenizador de ra estadstica>, en la idea de unir raza,religine idioma.

el sistema

de la pocaa6.

12

jo

mismo. otro trabaqrre ilustra sobre un asbecto especfico de los smbolos es Barros (1996:117-130). rr

cruz (2003:15-49)-Isabel cruz


1).

(1995) tambin ha rrarado el

1(' il,dcm,22O.

{s Cruz eA$:U9-223).

11 lbden\734.

Cruz (1997: 127-i7

La independencia de Chile

13r

Jocelyn Holt, por otra parte, invita a (repensar la cultura chilena de la poca de la independenctar>47.En su artculo se manifiesta crtico de visiones precedentes (Huneeus Gana, Domingo Amuntegui, Eyzagairre, Godoy Urza, Sol Serrano y Pedro Morand), especialmente en cuanto ellas asignan preeminencia al Estado que pasa de la ilustracin borbnica ala republicana, mientras Jocelyn Holt enfatiza la importancia de la elite que se concibe en trminos simblicos y retricos. Esta interpretacin seala que un desafio que trae consigo la independencia es tico-poltico, por lo que la cultura, equidistante del Estado y de la sociedad tradicional, se constituye en (un espacio intermedio que posibilitaba mrgenes importantes de libertad, o, mejor dicho, mrgenes crticos de autoritarismor48. El trabajo de Roberto Hernndez sobre las Guardia Nacional es muy interesante por lo original, pero tambin por su vinculacin con el proceso de independencia4e. El autor sostiene que las milicias son instituciones precursoras de la emancipacin en Mxico, Ro de la Plata y Chile, desernpeando tambin un papel irnportante en la PatriaVieja (1810-1814) y que tendra una continuidad en el peodo propiamente republicano. Claudio Rolle, por su parte, desarroll un estudio en el que los rnilitares son presentados como (agentes de la revolucin>, mirando los casos de Francia y de Chile a fines del siglo xvlII y conrienzos del xIxs0. Para el caso anlericano, destaca la mutacin desde la lealtad de 1810 a los deseos de independencia de los aos siguientes. Como conclusin interesante se puede decir que <los militares fueron elementos centrales del proceso de formacin y aprendizaje poltico nacional, responsable en importantsima medida del desarrollo de la conciencia nacionab, con una clara vocacin constitucionalista y no militarista. En el contexto de la <tradicin y reforma> de 1810 es interesante destacar lo que ocurre con el derecho, que tiene ambas caras de la medalla: en el mbito poltico se produjo un claro quiebre, con el surgimiento del constitucionalisnro y la repblica, que reemplazan a la monarqua, mientras en otras reas jurdicas contina prevaleciendo la tradicin hispana indiana.Tal es el caso, entre otros, de las Siete Partidas, como ha probado Bernardino

Jocelyn Holt (1999b: 154-176). 18 lbdeffi,776. 4') Hernndez Ponce (1984: 53-ll4). Para el perodo inmediatamente posterior i r)rportrnte Fernndez (2004: 329 -352). 5r) l{<rllc (1990: 277 -301).

a7

es

l.t.l

Alejandro San Francisco

llnrvr Lirrr, rr.rcs rcflcjan la continuidad del Derecho Comn en el Chile rcrtrblicarro, lo que ser interrumpido slo con el proceso de codificacin de rlrccliados del siglo xrxsl. El mismo autor trabaja esta idea en relacin a otros
clocurrrentos jurdicos, que tambin demostraran la pervivencia del derecho indiano: <La independencia de Amrica espaola seala el fin de la poca

indiana. Pero no del derecho indiano, que mantiene su vigenci" po, largo tiempo, a veces incluso hasta comienzos del siglo xx, como sucede en chile
en rrateria procesal civil y penalos2. En el plano poltico, el Bravo Lira ha estudiado el constitucionalismo chileno e hispanoamericano, enfatizando que las constituciones escritas son

parte del revisionismo crtico de la Ilustracin. El resultado es un verdadero <carrusel de constituciones>, lo que define un perodo de anarqua: lo ms novedoso, sin ernbargo, es que el autor extiende esta prctica de cambios de la carta fundamental hasta el presente, como uno de los males polticos del continente. Por otro lado, discute la importancia de las declaraciones de derechos que aparecian repetidanlente en cada texto constitucional, considerando que en la prctica el Estado de derecho tuvo una prdida importante en el perodo 1810-183353. con esto se separa de la historiogra(ra ms complaciente sobre el proceso que sigui a 1810 y que valoraba la dcada de los ensayos constitucionales como <aos de formacin y aprendizaje poltico>,
en palabras de Julio Heisesa.

Dentro del mismo constitucionalismo, Guzmn Brito estudia algunas influencias de las constituciones francesas de fines del siglo xvrrr en las prineras constituciones chilenas que procuraron organizar la Repblicass. En esta lnea aprecia una clara continuidad en ideas, tales como el carcter indivisible de la Repblica (reino en Francia);el principio de que la soberana reside en la nacin; o que nadie puede atribuirse su ejercicio fuera de la ley. tJn aspecto relevante y cuya continuidad se extiende hasta hoy es aqul que fija que Ia fuerza pblica es esenciahnente obediente y que ningn cuerpo armado puede deliberar, una de las bases del profesionalismo militar del
Chile republicano56.

5r Bravo Lira (1989:89-145), captulo <vigencia de

i2

las Siete partidas en

chile>.

Br-avo Lira (1984:5-52).

5'1 lJravo

Lira (1996). Heise (1978). 5s (ltrzrrrur Brito (1990: 225-245).

sr
){'

Ltrs cr:rtro c'jcrrrplos

cn lbdun,239-245.

La independencia de Chile

133

El ya mencionado Bravo Lira reflexiona sobre la fbrnucin de instituciones republicanas en lfunta queremos>, artculo que pretende preguntar y res-

ponder qu ocurri efectivamente el 18 de septiembre de 1810 en Chile. Como obra de una rninora ilustrada, el CabildoAbierto de 1810 fue una reunin de un sector aristocrtico de la capital. Ante la situacin de peligro del reino y la crisis de confianza reinante, se procur una solucin de gobierno que mantuviera la fidelidad al Rey y que devolviera la conftanza al pas. Sin entrar en ms detalles, es interesante la afirnracin del autor en el sentido de destacar la <crisis de conftanza en el gobierno en Chile), que se produjo despus entre 1810 y 1830, cuando los hombres de Estado comenzaron a
buscar nuevas solucionessT.

Otro estudio importante de carcter poltico es el de Rafael Sagredo sobre los catecismos, que incluye documentos sobre Chile, Mxico, Colonrbia y Argentina. As, explica cnro los catecismos se constituyeron en instrumentos clave de divulgacin de los principios e ideas defendidos por los patriotas. La preocup:rcin del alrtor se centr especialmente en la aparicin de nuevos actores polticos, por lo cual analza conceptos como patria, pueblo, pueblo soberano, repblica, honrbre libre y ciudadano, todos importantes aunque con nratices y diferencias entre los distintos pasess8. Existe un consenso en el sentido de que la independencia fue un proceso liderado por la elite dirigente de ese entonces, y que el pueblo fue ms bien espectador de los acontecimientos, que muchas veces ni siquiera comprenda. Sin embargo, en el ltimo tiernpo hay trabajos que intentan explicar especficamente al sujeto popular presente en la emancipacin, y en ese nrbito se inscriben los estudios de Sergio Grez y Leonardo Len, entre otros. Grez no estudia los sucesos de 1810, sino al movimiento popular en el siglo xlx, comenzando su anlisis en 1808se. Si bien reconoce que la revolucin, como en todos los pases del continente, fue una obra erninentemente aristocrtica, dicha <emancipacin no estuvo exenta de conflictos sociales>. En materia de participacin, observa que tanto los carnpesinos como grupos urbanos fueron obligados a pronunciarse y suruarse a los rebeldes; los indgenas se adhirieron a Llno u otro campo segn las condiciones de sus localidades; los esclavos tarnbin tuvieron parte a cambio del <impuesto a la sangre) (pronresa de libertad a cambio de enrolamiento). De este modo, la lucha por

IJravo Lira (1989: 59-78). Sesrcclo (1991: 27 3-21)8)


(

ircz (1()()7).

Alejandro San Francisco

intlcpcrrdencia de Chile fue la primera ocasin en que los sectores popuh sociedad hispano-criolla se incorporaron a la poltica, respondienlos do a llamados de uno u otro sector de las clases dominantes y en funcin de lo cue ellos consideraban la defensa de sus propios intereses60. Esta incorporacin tendra mltiples manifestaciones durante todo el siglo xrx61. Leonardo Len, por su parte, estudia <el bajo pueblo>, especialmente en lo que se refiere a la participacin militar en la Guerra de la Independencia62.LJna conclusin novedosa y con proyeccin histrica se refiere rl hecho de que, mientras la elite iniciaba su distanciamiento con Espla, el pueblo chileno comenzaba su propia rebelin contra la elite, que se rurnifest en desercin y fuga de los ejrcitos patriotas. Con ello, <los chilenr>s que desertaron al ejrcito desertaron tambin a la idea de Patria, fuese est rrronarquista o republicanan63. MarioValds trabaja el mismo tema, nranifbstando que existieron mltiples factores que causaron la desercin: bajos sueldos y pago irregular de ellos, malas condiciones de abrigo y alimentacin, nral entrenamiento y falta de disciplina, entre otros64. En cuanto a Ia Iglesia catlica,Lucrecia Enrquez se ha propuesto replanlares tlc

ll

tear el tema y presentarlo de acuerdo a la ltima revisin de archivos y bibliografia existente65. Su artculo forma parte de una invcstigacin mayor -Clero y poltica en la Independencia de Chile (1810-1828)-, que desafia la historiografia liberal y la marxista, que estn de acuerdo en asignar al clero regular y secular un marcado carcter antipatriota. Entre sus conclusiones destacan las siguientes: <Que el clero secular de Concepcin no slo no fue mayoritariamente realista como lo sostuvo la historiografia liberal chilena del siglo xlx, sino que entre sus miembros se cuentan algunos de los patriotas ms definidos en el proceso independentista>, y <que el clero de Concepcin particip del proceso independentista con una radicalidad y actuacin que supera el estudio de su participacin a nivel de una adhesin a una causa o a otra y lo sita en la estructura misma del proceso poltico que sigui la independencia de Chile: juntas locales en 1810, diputados al Congreso de 1811,
6tt lbdem,182. 61 Puede ser interesante revisar tambin Corvaln (2000-2001: 57-35), donde analiza

el Discurso de Orihuela (1811), la Sociabilidad Chilena y el Discurso de FermnVivrceta.

('2 Len (2002: 251-297). ('3

r'r Vrldi's (l99tt: 103-126).


r'5 Firrr'ttrcz (200()).

lbdun,296.

La independencia de Chile

135

divisin poltica del bando patriota entre carreristas y ohigginistas, colaboracin en la formacin del ejrcito libertadoo. Esta visin no excluye que hayan existido comunidades realistas durante el proceso de la independencia, segn se ha sealado en el pasado y como
demuestra un estudio reciente deJaimeValenzuela sobre los franciscanos de

Chilln, zona del sur de Chile. Ellos mantuvieron una frrea posicin monarquista en sus discursos y actitudes, incluso despus de la victoria
patriota en Chacabuco y Maip. Finalmente, aunque no sin sufrir avatares de distinta especie, los franciscanos se adaptaron a la nueva realidad poltica (republicana) y eclesistica del pas, en lo que el autor denomina la r<conversin republicanao66.

En cuanto a las relaciones internacionales o la visin existente sobre Chile en las potencias extranjeras, se pueden considerar algunos estudios de
inters.

El caso de Francia y su influencia en la independencia hispanoamericana siempre es atractivo. Cristin Gazmuri trabaj el tema, precisamente con ocasin del bicentenario de la Revolucin Francesa, reconociendo una doble premisa: en Chile hubo <horror ante el proceso revolucionario, pero aceptacin de las bases polticas tericas de ster67. En su caso se concentra en las continuidades, destacando que incluso antes de 1810 haba chilenos entusiasmados con las ideas ilustradas. Como conclusin sugerente, Gazmuri sostiene que <los idelogos de la independencia de Chile, que no eran filsofos, habran utilizado el ideario (o imaginario) de la escolstica tarda espaola y el de las Luces, simultnea o secuencialmente, en todo caso, conectados uno con otro, sin preocuparse por las contradicciones o diferencias que en un anlisis riguroso de ambos parecen evidentes,68. El tema de la prensa no ha tenido un tratamiento mayor en los ltimos aos, a pesar de que podra hablarse, para el caso chileno, de <los escritos de la revolucin y la revolucin de lo escritor de la que hablara Guerra6e. lJn estudio reciente al respecto es de Rebecca Earle, publicado originalmente en ingls y luego traducido al espaol, referido a la imprenta en la poca de la independenciaTo.La autora concluye que la prensa no fue causa de la revolu-

r'(' Valenzuela (2005: 113-158). r'7 Gazrrruri (1990:151-177).La cita en p. 152. 68 lbdcm,177. Se puede consultar tambin sobre este tema Claro (1989:73-92). r") (lrrclr':r (201\2: 125-149). 7" E:trlc (2tX)4: l9-4.j).

I -)(r

Alejandro San Francisco

cin, sino que ms bien se vio influida por ella, e incluso la guerra ayud a que la prensa adquiriera una posicin de importancia desproporcionada en el caso de ChileTl. El artculo deja al final una serie de preguntas interesantes sobre estudios que podran ser asumidos en relacin a la independencia: por ejemplo, el papel de la oratoria o de las cartas privadas en la propagacin de la informacin, y cul sera la funcin de los peridicos en esos casos, si propagar noticias o poner en la discusin pblica temas que ya erar' de dominio
pblico72.

Otro trabajo interesante sobre el tema de la prensa se encuentra incluido en un libro colectivo editado por Frangois Xavier Guerra y Annik Lemprire73. Se trata del artculo de Celine Desram, referido al paso de la cultura del manuscrito al reino de la prensa en los comienzos de Chile republicano. El texto analiza desde el surgimiento de \a Aurora dc Cltile hasta la dcada de 1840, ilustrando sobre una cultura escasa de inrpresos hasta una mayor expansin que modific las formas de sociabilidad. Si a courienzos de la independencia la regla general era la cultura manuscrita, con el tiempo se produjo un rpido desarrollo de la prensa peridica, qLre (no tena correspondencia con la demanda real>, sino que basaba su sustento en el respaldo del Gobierno a travs de las suscripciones (a lo cual se sumaba la escasa duracin de las diferentes iniciativas). Es interesante destacar que no se trata slo de rescatar el valor de los escritos, sino tambin de los lectores, quienes formaban parte del nuevo pblico ciudadanoTa. No podemos dejar de mencionar en esta revisin el tema econmico. (Jn trabajo importante es el deJohn Rector sobre el impacto econmico de la independencia en Chile75. En esa poca las predicciones de prosperidad y desarrollo se repetan en las distintas naciones emergentes, pero escasas veces tuvieron xito en esos anhelos , quiz influidos por la inestabilidad poltica del perodo postindependentista. Chile fue una de las excepciones, tanto por su ambiente poltico favorable al desarrollo como por sus medidas adecuadas en lo econmico: la revisin de la legislacin comercial vigente, la apertura comercial, la creacin de almacenes francos. Luego hubo problemas conlerciales y polticos, situacin que se vio superada en la dcada de 1830, por el

7t

lbdem,39.

72 lbdem,43. 73 Guerra/Lemprire (1998). 7+ Desranr (1998: 273-299).

75 Rec,tor (1985: 2c)5-318).

La independencia de Chile

1,37

inicio de la era de Portales en lo poltico y de Rengifo en lo economrco


(<logr consolidar la deuda pblica y restablecer el crdito del Gobierno>)76: sa fue la clave del xito, con reforrnas polticas y comerciales. Con ello se logr: <una direccin poltica creativa que combin los estmulos con la moderacin frente al sector privado, permiti a los empresarios agrcolas, mineros y comerciales, desarrollar los recursos del pasr77. Un trabajo original en este mismo sentido es el de Rafael Sagredo sobre
el perodo 1823-1.83l,cuando lafaka de estabilidad poltica era la regla y las dificultades econmicas eran evidentesTs. Sin embargo, Sagredo destaca que la definicin de Rengifo como el gran organizador de la Hacienda Pblica debe scr revisada a travs de unajusta dinrensin de la labor de sus predece-

la organizacin econmica de chile: Rodrguez Aldea, Diego Jos Benavente yVentura Blanco Encalada. <En el plano econtnico se hacen interesantes esfuerzos por organizar la vida econmica del pas y consolidar el crdito pblico, plantendose ideas y conceptos que si bien entonces no se nraterializaron, en aos posteriores hicieron posible \a otganizacin definitisores en

vida independiente: una escuela liberal positivista (Amuntegui y Barros Arana), una conservadora-nacionalista (Alberto Edwards, Francisco A. Encina y Mario Gngora), una conservadora hispanista (Jaime Eyzaguirre, Nstor Meza yJulio Alemparte), Lrna representativa de las capas medias (SergioVillalobos), una tendencia marxista clsica (Ranrrez Necochea y LuisVitale), aderns de reconocer la posibilidad de una nueva escLlela en los estudios de son discutibles, el -focelyn Holt. Si bie las clasificaciones y conclusiones

va de la hacienda pblica>7e. Es iruportante, por ltimo, mencionar un libro que recoge el tema de la independencia a travs de un anlisis historiogrfico, aspecto sobre el cual han vuelto diferentes historiadores en las ltimas dcadas, tales conro GonzaloVial o Alfredo Jocelyn Holt, entre otros80. En 1996 Luis Moulin public un balance historiogrfico, que analiza a diversos historiadores desde los comienzos mismos del proceso de independencia hasta la segunda rnitad del siglo xxs1. El autor distingure varias corrientes Presentes en los dos siglos de

7t' Ibdnt,309.
71 llidtn,312. 7s Srgrctir> (1997 : 2ll7 -312). 1" Il,dtut.2<)1. s" Vill (lollcrt (l()65:.133-3'12). 3l Mottli:itr (l()(Xr).

-]ri

Al.jandro San Francisco

estudio es importante al hacer una revisin bastante completa del tema, lo qlre es til y valioso. Como el propio Moulin enfatiza en sus conclusiones, <ninguna de las escuelas, tendencias y reflexiones de historiadores sobre el proceso indicado est de ms, cada una de ellas es el resultado del desarrollo y la historia de la sociedad chilena y obedecen todas al conflicto y contradicciones de esa sociedad>82.

3. RErrxoNES

FTNALES

Desde los comienzos del proceso de la independencia de Chile existi el

inters de narrar y comprender los sucesos vividos y sus consecuencias. Recientemente Cristin Gazmuri public el primer torno de su erudita historia de la historiografia chilena, el cual se concentra principalmente en el siglo xtx83. En el texto queda ilustrado precisamente el inters que tuvieron los intelectuales decimonnicos chilenos en el proceso de independencia
nacional.

En un principio sa fue una tarea fundamentalmente de memoristas, tanrbin los nacientes peridicos se convirtieron en difusores de los gobiernos y las ideas que rnovan a los actores polticos del momento. Con el tiempo aparecieron 1o que podran denominarse los primeros historiadores, que contaron los hechos con ms perspectiva y un alcance nlayor, tratando de comprender el significado del cambio de rgimen de gobierno, desde la monarqua a la incipiente repblica. <Hacia 1840 -resume Gazmuri- se cre la conciencia entre la elite poltica e intelectual de Chile qlre, corno una forma de vertebrar a la joven nacin, era necesario escribir la historia del

lo que da al asunto una dimensin propiamente historiogrfrca y otra claranrente patriticaBa. Para muestra de este inters, un elemento destacado: las Memorias Anuales de la lJniversidad de Chile, que tenan por fin difundir los sucesos ms destacados de la historia patria y que deban ser ledas en una sesin pblica. De las primeras trece memorias, entre 1844 y 1860, podernos decir que diez de ellas se concentran en temas de la independencia y en sus consecuencias.As, aparecen temas tales corno La primera Escuadra Naciotul, El primer Gobierntt
pas>, 82 llrdu\,760. 8'1 Grrzurnri (2(X)(r.

3t lldun,54.

La independencia de Chile

139

Naconal, La Dittadura de O'Higgins


otros85.

y La expedicin al Per de 1820, entre

Por eso, no fue extrao que en gran parte del siglo xtx y en algunos momentos relevantes del siglo xx los principales historiadores chilenos hayan vuelto sobre los hitos fundacionales del Chile republicano, narrando la historia o bien interpretando sobre la base de hechos ya conocidos. La independencia se convirti as en un tema dificil de eludir, por el cual todos los
investigadores deban pasar en algn momento como por predestinacin. No por nada 1810, o el proceso de independencia en general, se han convertido en la lnea divisoria de la historia de Chile: monrquico o colonial antes de esa fecha, republicano despus de la emancipacin. La historiografia, segn hemos podido observar, contina interesada en el tema, a veces reiterando problemas ya cuestionados en el pasado y en otras ocasiones ofreciendo miradas novedosas sobre el asunto y pfosiguiendo con ello la tradicin secular. De esta manera, la tendencia liberal dominante del primer siglo de vida independiente dio paso despus a visiones <conservadoras> e incluso a posturas <marxistas>, las que ilustran deseos de ver las cosas de Lrna manera distinta. Hoy podramos estar en una situacin de ausencia de escuelas historiogrficas, pero no de vaco de historiadores y de historias. A los temas mencionados ms arriba es preciso acTarar que existe todava un ancho camino por recorrer, en tendencias, preguntas, tenlas o simplemente el regreso a viejos terllas pero con miradas renovadas, con interpretaciones ms sugerentes, que incorporan los avances de la historiografia y que se salen del recurso de construccin de la nacin que se utiliz durante el siglo xlx y que hoy no encuentran eco entre los especialistas. Es interesante cmo algunas ideas novedosas comienzan a aparecer en publicaciones recientes. Carmen McEvoy, por ejernplo, ha retomado la figura del libertador Bernardo O'Higgins desde una frmula original: el funeral del hroe en Chile y su relacin con el irnaginario nacional chileno, despus de haber mlrerto muchos aos antes durante su destierro en Per8r'. O la aproximacin de Carlos Contreras, quien estudia los documentos fundacionales de la Repblica -tanto de la fornucin de laJunta en 1810 como de la Proclamacin de Independencia de 1818- desde una perspectiva de anlisis cle textos (en base a teoras de Derrida),lo que le lleva a confirmar que el Estado chileno precede a la nacin, segn la formula popularizada por Mario

fi5
li(
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Ibdcttt, 65-7 6.

Mr-Evoy (2()0(r: 1 25-155)

l lo

Alejandro San Francisco

(lrrsors7.'lhnrbin los intentos de Angel Soto y SamuelVial, quienes se rrccrc-llr) no ll problenra de la independencia de Chile en s, sino a la manera elr clue dicho proceso se ha ido enseando en los manuales escolaress8. (Jn tema interesante sera hacer una nueva revisin constitucional, poniendo nfasis en las influencias recibidas por las constituciones chilenas desde diferentes pases -especialmente Francia, Estados Unidos y Espaa-, as como tambin revisar la originalidad de los constituyentes chilenos. En esa lnea se inscribe el trabajo realizado por Enrique Brahm, an indito, sobre Mariano Egaa, hrjo deJuan y jurista como su padres'). Pero de la misma manera eso debiera animar a los investiqirdores a volver sobre los personajes tradicionales con nuevas miradas e inters, no hagiogrfico, sino que busca comprender a O'Higgins, Carrera, Manrrel Rodrguez,Juan Egaa y tantos otros que comenzaron el proceso de independencia, lo consolidaron y
son parte de la historia nacional.

En rnateria constitucional sera conveniente conipletar l:r revisin, siguiendo la lnea de investigacin de Manuel Chust, sobre la influencia y repercusiones de la Constitucin de Cdiz de 1,81,2 en los textos constitucionales chilenos de las primeras dcadas. O volver sobre los peridicos chilenos de los primeros aos independientes, tanto desde la perspectiva de la historia de la prensa conro de la historia de las ideas. Las mujeres son Lln telna qlre ha aparecido ya en varios pases y parece que Chile todava no
ingresa a esa lnea de preocupaciones, aunque Sarah Chambers se encuentra desarrollando estudios al respecto. La vida cotidiana, bien trabajada recientenente en un libro colectivo dirigido por Rafael Sagredo y Cristin Gazmuri, debera tener trabajos especiales qLle se concentraran preclsanlente en 1810 y en los aos posteriores a la forrnacin del primer Gobierno nacional. En definitiva, la idea de fondo es mirar el problema desde dos ngulos fundamentales. El primero observa hacia atrs y reconoce una rica tradicin historiogrfica, con trabajos importantes, colecciones documentales, ensayos y estudios, artculos y libros que -desde el siglo xlx- han puesto la independencia como uno de los asuntos de mayor inters para los especialistas. Por tanto, hay una historia de la cual partir y que debe seguir siendo considerada en los estudios de estos das. La segunda mirada se dirige hacia el futuro, y permite comprender que todava quedan temas pendientes, hay espacio para

87 Contr-eras (2003). El 88 Soto/Vial (2006).

libro referido

es

Gngora (1970).

8') Ilr:rhrn (2(X)7).

La independencia de Chile

141

visiones originales, que es preciso volver a consultar las fuentes y que son muchas las pginas que deben ser llenadas en nlrevos estudios.Y as como el siglo xlx estudi la independencia con un cicrto sentido de deber patritico, para construir la nacin chilena, y el siglo xx se permiti desafiar posturas e incorporar nuevas tendencias al estudio, la proximidad del ao 2010 nos invita a repensar la independencia a la luz del bicentenario, ao de celebraciones populares, de organizaciones gubernamentales y, seglrramente, de pronrociones comercialesPara la historia, el sentido de esa fecha es otro: aprovechar la connremoracin para evaluarlo que fue 1810 y sLrs consecuencias, lo que fue el prinrer Gobierno nacional y los sucesivos ensayos de organizacin republicana, lo que tLlvo ese proceso de ruptura y lo que signific la continuidad de varios siglos de historia.

LOS PROCESOS DE INDEPENDENCIA EN LOS PASESANDINOS: ECUADORY BOLIVIA

Juan March ena

ernndez

Universidad Pablo de Olavide. Seuilla

Apunos DE HrsroRrADoRES Cuando nos reunimos los integrantes del Comit Editorial dela Historia Amhica Anilina (Unlersidad Andina Simn Bolvar, Quito, 2002) coornados por Enrique Ayala Mora, para fijar los criterios del volumen 4, titulado <Crisis del rgimen colonial e independencia>, conocamos perfectamente las dificultades que entraaba la elaboracin de un texto que asumiera una visin andina del proceso de independencia en la regin. Dificultades dadas, especialmente, por la fragmentacin con que las respectivas historiografias nacionales han abordado el tema, como si se tratase de varios procesos separados entre s, sin mayores conexiones, primando el concepto de <independencias nacionales> frente al estudio integrado en el nivel regional andino, y primando tambin numerosos particularismos, puesto que muchas de las obras de referencia que deban utzarse posean un marcado acento territorial y provincid cuando no sealadamente local o, como indic algn autor, una modulacin casi parroquial. He de confesar que esas dificultades parecieron ser, en muchos casos, insalvables, por numerosas razones que el lector o lectora pueden suponer. Entre ellas el palmario <nacionalismo> de la mayor parte de las respectivas historiografias a la hora de abordar el tema, que han fragmentado el proceso
de

(r0

Juan Marchena Fern ndez

hasta nuclearlo o exclusivizarlo tras cada una de las fronteras nacionales, fuertemente pertrechadas por banderas, himnos, hroes, batallas decisivas y defi-

nitivas, pues, como ha sido sealado por Frangois-Xavier Guerra o Mnica Quijada, entre otros autoresl, es incuestionable la gran eficacia de los mitos construidos y de los imaginarios nacionales representados, necesarios para legitimar y consolidar los nuevos rdenes polticos surgidos de estos aconte-

clmlentos.

Dificultades halladas tambin si consideramos, de acuerdo con lo que escribieron hace aos Tlio Halperin Donghi2 o John Lynch3 , que la independencia fue el resultado de la eclosin, fundamentalmente debida al colapso de la monarqua espaola en 1808, de un haz de conflictos -unos abiertos, otros latentes- de extensin continental americana, ya planteados en el largo y medio tiempo colonial, aunque dotados de distintas intensidades en funcin de los medios sociales, econmicos, polticos y tnicos donde se produjeron. Sin embargo, estos conflictos no han sido suficienternente estudiados por los especialistas de la <historia nacional>, al ser considerados exclusivanrente como <problemas coloniales>, de modo que elhaz al que nos referamos viene a aparecer en estas obras como una articulacin de coyunturas
de alcance estrictanente <nacional>, escasamente analizadas fuera de las fronteras respectivas,y cuyas cronologas no arrancan sino a partir de 1809 1810. En el mejor de los casos son estudiados, con nayor o menor extensin, como <antecedentes> y casi siempre bajo una ptica lintada al territorio de que se trate. Ello puede deberse, como ha indicado recientemente Heraclio Bonillaa, a que las dificultades para entender el proceso en su conjunto devienen de 1o sui generis del <nacionalismoo de los pases de Amrica Latlna, ya que, en su

opinin, ste no nace exclusivamente en el contexto de una abierta oposicin contra la metrpoli, de una guerra contra la desptica monarqua espaola, sino tambin de las sospechas, de las aprehensiones y de los conflictos que cada uno de estos pases, desde el principio, mantuvo con sus vecinos. En esta coyuntura -aade el mismo autor-, las guerras declaradas de varias provincias y regiones entre s y contra otras, guerras inmersas en el mismo proceso independentista, fueron expresiones de rencor e insatisfaccin, en

2 H:rlperin Donghi (19tt5a).

Gtrerra/Quija (1994).
Lynch (1976).

I llorrilll (2(X)5).

Los procesos de independencia en los pases andinos

I6I

oposicin a la exclusin y al control ejercido durante dcadas sobre estas provincias y territorios por los antiguos centros de poder coloniales. De acuerdo con Mnica Quijadas, las <singularidades> provinciales o locales fueron ya elementos recurrentes en los movimientos emancipadores, y el concepto de <patria> como sinnimo de <lo nuestro> (y las escalas geogrficas sobre las que se aplic este (lo nuestro) fueron muy variadas y variables a lo largo del perodo) acab triunfando sobre otras concepciones ms generales y abarcativas, mediando smbolos, fiestas, efemrides, ritos, panteones de prceres6, de alcance y extensin territoriales bien definidas, quedando fijados desde entonces, sobre mrmoles y bronces inmortales, hasta nuestros das. Un triunfo debido especialmente a que, desde estas <singularidades>, logr establecerse un reconocimiento colectivo al interior de estos mbitos territoriales concretos; es decir, se lleg a obtener una identificacin comn de los que eran <patriotas> frente al (otro)), <los otros,> o <lo otro>, componiendo un mbito simblico en el cual los creadores de la <comunidad imaginada> ofrecieron a los miembros de la nueva nacin un arquetipo del ejemplar ciudadano nacional, muchas veces forjado tanto en la declamacin de sus virtudes como en la reiteracin de la falta de ellas en el enemigo, primero el espaol, luego el vecino. De este modo, las distintas <identidades referenciales> nacionales vinieron a ser ms <diferenciales)) que otra cosa, a pesar de que anteriormente ello no hubiera sido tan drsticamente as. Sin olvidar que, a todo lo anterior, se sumaron los amantes de la histoire vnementielle, desgranando en sus anlisis los episodios ms dramticos y conmovedores de este largo proceso, incluyendo guerras entre prceres, actuaciones de caudillismos provinciales de imborrable memoria, odios, recelos, deudas pendientes, consolidando personalismos locales, o localismos personales si se quiere, ms un sinfin de otros <ismos> que archipielagizaron -valga la expresin- y desconectaron espacios, problernas y realidades que hasta entonces haban estado de uno u otro modo enlazados; o, al menos, como indica Frangois-Xavier Guerra, obviaron que los vnculos, valores y discursos, tradicionales y generales para todo el conjunto de la sociedad colonial, siguieron siendo dominantes durante dcadas7. El coordinador de aquel volumen IV de \a Historia de Amrca Andina al que me referia al principio, Germn Carrera Damas, consciente de todas

6 Knig (1984). 7 Guerra (1994:8).

Quijada (1994:34).

lrrf

Juan Marchena Fern ndez

estas dificultades, opt finalmente por plantearlo hacindolo girar en torno a grandes problemas, amplias miradas de alcance regional transandino, aunque considerando, como seala christine Hunefeldt en las primeras pginas del volumen citados, que aunque hemos avanzado en nuestra comprensin de la unidad-heterogeneidad de la realidad andina, tambin <hemos aprendido, en cierto sentido, a leer el ritmo propio de las pulsaciones internas> en los diGrentes espaclos que componen la regin. As, el anlisis de la cuestin de los cambios y continuidades producidos en el transcurso de estos largos aos de guerra por la independencia poltica y por la construccin de las nuevas naciones, en mbitos ms amplios que los estrictamente nacionales, se vuelve mucho ms interesante que la descripcrn fragmentaria del proceso; y, desde luego, resulta mucho ms sugerente y clarificador el estudio de la participacin en el mismo de todos los actores sociales, en especial la de los sectores populares, las poblaciones negras e indgenas, mayoritarias en buena parte de la regin andina y tradicionalmenre excluidas en los anlisis del tema, que la descripcin reiterativa de las probidades y virtudes de las elites locales, de sus linajes o de sus principales representantes, en su papel de forjadores de la patria y de la nacine. Lo que no qurta que estos cambios y continuidades, estas participaciones, el rol de estos grupos en el proceso, no deban ser ledos en sus respectrvos contextos. De este modo, la llamada <crisis de la independencia> como <crisis del rgimen colonial>, debe ser anahzada considerando que fue la consumacin

8 Hunefeldt (2003:27). e Ni que decir tiene que en el estudio de esta participacin ha de ser incluida la
poblacin femenina, aadiendo forzosamente a estos trabajos la perspectiva de gnero. No slo por ser de una lgica elemental, sino porque pocos asLrntos de la historia latinoamericana han sido r-nanejados clesde una ptica tan masculina coruo ste de la independencia, donde los valores ms apreciados por la historiografia clsica han sido los varoniles, constituyendo un tpico por excelencia: la fortaTeza, la valenta, el arrojo, la determinacin, el coraje, la bravura, la temeridad, el don de mando...Todo lo ms, la presencia en esta historia de la mujer ha estado representada por las que mantuvieron comportamientos o asumieron valores nusculinos en las campaas, el combate o el martirio. Al otro extreno, figuran tambin mujeres dciles y fieles a sus esposos o a sus hijos, en
quienes se modela la imagen de madre ejemplar, entregada a las necesidades de la p:rtria, la matrona de la nacin. (J, otra variante, l:r de la mqjer (amante) del guerrero, sesuidorr de sus pasos y destinos, a quien ya en un descarado discurso machista se la calificl colo la <querida>, se la adorna con todos los elementos pasionales en los que alguna litcr-ettrra se regodea, o se la apoda con diminutivos y, en general, se la menosprecia prt'cis:rrrrcrrtc por su feminidad.Es seglrro que el lector o lectol no necesitan c.jcnrplos:rl rcslrccto.

Los procesos de independencia en los pases andinos

163

terminal de las contradicciones coloniales acumuladas en el largo tiempo, aunque poniendo el acento en la segunda mitad del siglo xvIII. (Jna crisis estructural de todo el sistema, pero que recibi respuestas especficamente andinas, desde adentro, segn afect e incidi sobre los distintos sectores sociales presentes en la regin en un entorno compartido.Y ello no impide, sino que rcfuerza la idea de cmo,en funcin de las caractersticas de estos sectores sociales en los diferentes espacios andinos, sus respuestas hubieron de ser especficas y diferenciadas. De ah que, sin abandonar la contextualizacin regional, <leer sus pulsaciones internas> sea de una extraordinaria
rmportancla. No debe olvidarse igualmente que, tras la independencia, con el proyecto de construir en cada territorio una <nacin homognea>, se pretendi eliminar la heterogeneidad o la yuxtaposicin de elementos diversos -o,

como indica Guerra, la superposicin de identidades culturalesl0- que caracterizabagran parte de mundo colonial en su conjunto, con el fin de construir sociedades amalgamadas en s mismas y autorreconocibles en un comn y propio <espritu pblico>l1 de la nacin. Un espritu pblico desde el que, en el fondo y en la forna, se pretenda la integracin -ms o menos forzada-, en un mismo y nico respritu nacional>, de un heterogneo conjunto de poblacin ahora suleta a un mlsmo gobierno y habitando un mismo y singular territoriol2, el que fue redefinido en las nuevas constituciones nacionales, una vez superados los primeros y graves enfrentamientos interregionales que se acaballaron sobre la misma guerra contra la monarqua espaola. Las dificultades que encontr6 para su ejecucin este proyecto conformador del <espritu pblico nacional> en cada uno de los territorios ahora redelineados dan una idea de la importancia de estas <pulsaciones
internas> a las que nos referamos, a la vez que sealan que los lazos <comunes> inherentes a la regin andina estaban todava muy trabados en esas
dcadas.

Diversidad-heterogeneidad y <pulsaciones internas> que se manifestaron igualnr.ente en lo econmico. Aunque es evidente la existencia en el interior de la regin de diversos espacios coloniales con diferentes grados de autonoma, con capacidad a veces de cuestionar e incluso evadirse de los mecanisnros de sujecin fiscal y regulacin comercial impuestos por la corona espa-

lo Guerra (1994b:107).
I

t2 Ibdilt,51..

I Guerra/Quijada

(1994: 40).

lr,

Juan Marchena Fern ndez

ol:r -lo rluc otorsba al nrundo andino una diversificacin ms que notoria, conrr> henros podido ntostrar en un trabajo recientel3-, tambin es indudable que despus de la independencia continuaron existiendo numerosos ejes

comLlnes de articulacin econrnica atravesando toda la regin. Asuntos como la presencia de un mercado colonial andino, del tributo indgena o los repartos, del control sobre la tierra y la mano de obra mantenido por las elites locales, del papel predominante de la produccin metalfera sobre todo lo dems, o la dinmica de los mercados locales, la continuidad en el tiempo de los tradicionales espacios de circulacin..., no pueden ser fcilnente obviados, al nenos durante la primera mitad del siglo xrx. Ejes comunes que transitaron del tiempo colonial al tiempo republicano sin transformaciones esenciales, puesto que los estados nacionales, tras la independencia, mantuvieron muchas de las antiguas regulaciones coloniales, en procura de conservar sujeta a la poblacin indgena como rnano de obra barata y consurnidora forzada, al rnismo tiempo que preservar los antiguos privilegios y preeminencias de las elites locales; al fin y al cabo, fueron ellas las artfices y gestoras del modelo poltico resultante. De nuevo los conceptos de unidad-diversidad en la regin aparecen estrechamente enlazados, lo que irnpide que los estudios fragmentarios del proceso emancipador contengan explicaciones suficientes como para entenderlo por completo. O que se pueda analizar o reducir exclusivamente al estudio de la misma guerra, como sucesin de operaciones militares y batallas, o al estudio de los contendientes respectivos en los numerossirnos ejrcitos que transitaron y ensangrentaron la regin en cada uno de los espacios que luego compondran las naciones. Su compleja y heterognea composicin en cuanto a sus procedencias geogrficas, sociales o tnicas, y sus cambios de posicin y posicionamiento poltico, bien fueran del lado patriota o del lado realista, dernuestran que la misma guerra qued marcada por un conjunto enmaraado de circunstancias propias de un conflicto de alcance regional andino, pero de considerable impacto, en cada uno de los espacios concretos. Si las tropas de Bolvar o Sucre, por ser mayoritariamente colombianas o venezolanas, pueden ser calificadas por alguna historiografia conlo <extranjeras> cuando actuaban en otras regiones de los Andes, es porque se estn aplicando conceptos acuados con posterioridad. Igual sucede con las tropas realistas, que parecen ser mayoritariamente <peninsulares) -aunque en su composicin tnica resulten ser bien diferentes-, cuando no (peruanas> (en el caso de

Garuvaglia/Marchena (2005).

Los procesos de independencia en los pases andinos

165

la ocupacin de Quito por orden delVirreyAbascal) o <espaolas> (en el caso de los informes de Buenos Aires sobre el enemigo realista en el Alto Per, aunque se trate de rnilicianos indgenas cochabambinos, paceos o potosinos, enrolados ala fuerua por hacendados y mineros partidarios de la
monarqua)1+.

En fin, como el lector puede deducir, este crnulo de dificultades a la hora de mantener una mirada regional sobre las independencias andinas, y a
la vez atender las necesarias <pulsaciones internas>, no parece tener fcil solucin y, al igual que nos sucedi a los miembros del Comit Editorial del volumen 4 de la HstoriaAndina,ha acontecido tambin a otros autores, entre los que quiero citar a Marta Irurozqui y aVctor Peralta Ruiz, en su excelente trabajo <Los pases andinos. La conformacin poltica y social de las nuevas repblicas (1810-1834)r>15, y, en general, a cuantos historiadores han intentado aportar visiones regionales andinas sobre el tema. El presente trabajo pretende ofrecer una breve panormica de los grandes problemas en torno a los cuales- considero- ha girado la produccin historiogrfica sobre la independencia en dos pases andinos bien representativos, Ecuador y Bolivia, situados en una cierta periferia frente a la produccin peruana, colombiana o venezolana en esta materla, e lntenta comentar tambin de qu manera en los ltimos aos y en estos pases los grandes tpicos

tradicionales estn dejando su lugar a otros aspectos hasta ahora escasarrlente considerados, ms acordes sin embargo con una (nueva historiar con la que se pretende responder, con ms tino y conviccin, a las principales cuestio= nes sociales, econmicas e ideolgicas que, desde la misma independencia hasta nuestros das, han marcado el pasado de estos dos pases. O, al menos, cules son las dificultades que esta (nueva historia> est encontrando en su camino.Y ello en estos pases sealados que, y es harto significativo de sus singularidades, no mantuvieron en sus nombres constitutivos -por razones que pueden deducirse de sus procesos emancipadores sui generis - referencias a los antiguos mbitos administrativos que conformaban, segn las anteriores jurisdicciones coloniales, sino que optaron por nombres nuevos. IJno, el de la lnea imaginaria que lo atravesaba y con el que se deseaba reafirmar una posicin central americana, Ecuador, segn algunos para obviar el conflicto entre el antao Reino de Quito, de carcter marcadamente serrano, y la costa, centralizada en el puerto de Guayaquil, o las provincias del sur (el

Marchena F. (2003). Irrrrozrlui/Perrlta Rui z effidncpacit5n (2001).

(r(,

Juan Marchena Fernn dez

collto comenz a ser autorreconocido por sus propias elites, en un esfucrzo a su vez de diferenciacin) congregadas en torno al circuito de Cuenca y su rea de influencia; un nombre que, segn afirma algn autor, fue asignado por (extraos>.Y el otro pas, Bolivia, denominado as en homenaje a Simn Bolvar, quien fuera su libertador y creador, y quin quiso dotarlo identitariamente de sus propias referencias, por fuera de las anteriores denorninaciones de <Alto Per,r o <Audiencia de Charcas>, desgajndolo de sus anteriores y tradicionales marcos jurisdiccionales, el Per y el Ro de la Plata, evitando que fuera absorbido por ninguno de estos dos grandes espacios polticos, como haban intentado a lo largo de ms de quince aos de
guerra independentista en procura de sus metales. Esta panormica que aqu ofrecemos sobre los procesos de independencia en estos dos pases quiere enfatizar la produccin local, es decir, obviar las grandes obras de referencia generales por todos conocidas, e insistir en la mirada que las respectivas historiografias han elaborado sobre sus realidades nacionales, a fin de que podamos conocer mejor su evolucin, y en qu condiciones o por qu razones se han ido produciendo como lo han hecho. De nuevo en palabras de Heraclio Bonilla, debemos insistir en conocer mejor la cambiante representacin de la independencia en las historiografias nacionales, en la medida en que sta traduce los intereses y la metamorfosis de una pretendida memoria colectiva. LJna historiografia que, con carcter general para toda la regin andina y para estos dos pases en particular, ech a andar con las propias memorias de los que intervinieron directamente en el conflicto, y que ocuparon -de resultas del triunfo nacional- las ms altas instancias polticas de las nacientes repblicas, bien desde los sillones presidenciales o desde el mando irrestricro de las fuerzas militares. Es decir, la historia personal de estos prohombres, sus miradas particulares y sus intereses concretos, determinaron, de acuerdo con la anterior reflexin de Bonilla, la que deba ser en adelante la <historia oficial> de la independencia; la cual, mediante la extensin de su enseanza entre los nuevos ciudadanos, vinieron a conformar la <memoria colectiva de la nacin>. No slo partieron de una concepcin clsica de la historia, sino que incursionaron tambin en todos los ramos de la literatura, desde la crnica a la novela e incluso en la poesa. Al fin y al cabo, en todas estas obras podemos hallar las claves de cmo ellos <imaginaronr la nacin que queran y, como comprobaremos, fijaron tambin las lneas de pensamiento e interpretacin que en buena medida han permanecido como tpicos inmarcesibles hasta nuestros das.

(austr'()),

Los procesos de independencia en los pases andinos

167

lJNa urRaoa A LA HrsroRroclra ECUAToRTANA soBRE LA crAY LA cnEcrN DE LA REPBLrcA

TNDEpENDEN-

La rnezcla de racionalismo clsico, todava heredero de la ilustracin, y del sentimiento romntico tan en boga en el perodo, gener en el primer Ecuador independiente un (costumbrismo nacional> (con un fuerte sentido de lo regional) que impregn la historia elaborada en esas fechas, especialmente a partir de las primeras ediciones de estas <memorias> de algunos de los que se proclamaron protagonistas o testigos directos de los hechos. El subjetivismo se inpuso a la norma clsica, abstracta y universal, y los valores del <yo local> se sobrepusieron sobre todos los dems. La historia busc, a travs de estas memorias, caractersticas individuales del comportamiento humano, hacindola extensivas a toda la nacin, construyendo as una explicacin parala <conducta nacional>. Fue el momento de la creacin de la primigenia memoria colectiva, de los mitos y los hroes. De ah que el costumbrismo envuelto en aires de leyenda, cono expresin y explicacin del <yo local> (que luego se hizo colectivo, y se impuso como tal, creando tpicos de larga pervivencia) acabara por convertirse en el vehculo idneo para este propsito.Y de ah tan-rbin su gran difusin, realizada primero a travs de la prensa y de la literatura.Todava muchos aos despus, Benjamn Carrin escriba en El ctento de la Patria: <Pienso yo que las Patrias se nutren ms de la
leyenda que de la historia; singularmente en la edad nia de las Patrias, cuando el misterio y el juguete, la magia y el n-rito, son indispensables para

engrandecer e iluminar la realidad>. Esta visin del proceso de independencia ha tenido as una larga vida, demostrada en las sucesivas ediciones que tuvieron estas memorias: una compilacin de las mismas se halla en Cronistas de la Independencia y Ia Repblica16, o en Carlos Paladines, <Estudio introductorio y seleccin>17. Autores contemporneos al proceso comoJos deVillamil (Resea de los acontecmientos poltcos y miltares de la provincia de Cuayaquil),Agustin Salazar y Lozano (Reaterdos de Ia reuoludn de Quito) o Carlos R. Tobar (Relacin de un ueterano de la independencia, aunque escrita algo ms tarde) conforman un cuadro bastante significativo a este respecto. Los primeros historiadores que trazaron en sus obras lneas ms abarcador2rs que las remembranzas anteriores, comenzaron la construccin de la epor(r Crttnistas de la Independencia y la Repltlica (1960).

t7

l)alrdines (1981).

r,li

Juan Marchena Fern ndez

pcyrr, corno Francisco Xavier

Aguirre Abad (Bosquejo Histrico

de la Repblica

dcl EnadortE);igualmente, deben ser citados Pablo Herrera (Apuntes para la Hstttria de Quto), Pedro Moncayo (El Ecuador cle 1825 a 1875. Sus hombres, stts instituciones y sus leyes) y otros tantos autores en la misma lnea, corno Manuel Maa Plit, Gabriel Pino Roca, Modesto Chvez Franco, Benigno Malo,Juan Len Mera, Marietta deVeintemilla o Juan Murillo Mir. En Cuenca surgi tambin un grupo de historiadores que ofreci una versin regionalizada del proceso, entre los que figura en primer lugar Juan Montalvo, un clsico en las formas y un romntico y liberal en el fondo, opositor en cuerpo y alma al presidente conservador Gabriel Garcia Moreno, de quien no toleraba el sentido teocrtico que quera imponer a la repblica, y que, segn el alto dignatario, proceda directamente del ideario independentista.

De

estos aos hay que resaltar las obras que encajan en la ms clsica

erudi-

cin, tan en boga en la poca, ya a caballo entre el romanticismo y el positivisnro realista, como las de Pedro Fernn Cevallos (Revnnen de la Hstoria del Ecuador; desde su orgen lwta 'l845,escrita en 18701e),la ms influyente y donrinante visin histrica del perodo en la historia ecuatoriana casi hasta nuestros das, aunque su estudio se detiene en 1845; las de Roberto Andrade Rodrguez (Histora del Ecuadof()), tambin feroz opositor a Garca Moreno y proscrito durante dcadas, y, sobre todo, la nunlerosa produccin de Federico Gonzilez Surez, considerado por algunos como el primer investigador a la rnoderna de la historia ecuatoriana Hstoria eclesstca del Ecuador desde los tiempos de la conqista lusta nuestros das (1881), y luego la monumental por su tarnao y propsitos Hstoria C.etrcral cla la Repblca del Ecuador en ocho volmenes21. La independencia aparece en todas estas obras como <la guerra rnagna)) y los acontecimientos se narran en funcin de las actuaciones de los lderes principales, transformados en hroes mticos e irrenunciables de la patria, cuyas actitudes y comportamientos no slo son un modelo a seguir sino que constituyen los hechos definitorios del proceso. Aunque, como en el caso de Federico Gonzlez Surez, su visin sobre la poblacin indgena quede reflejada en frases como la que sigue: <Los indios tienen defectos de raza, notables

18 Aguirre fl'bad (1972).Intentamos, en la medida de lo posible, citar la ltima edicin de estas obras, ms accesibles para el lector interesado.

re Cevallos (1985-1986).

20 Rodrguez Andrade (1982-84). 21 Gonzlez Surez (1931a).

Los procesos de independencia en los pases andinos

169

y caractersticos; son, de suyo, muy dados a la inaccin y ala pereza, y gustan de pasar el tiempo en estril holganza: [...] sucios, desaseados, se dejan estar cubiertos de repugnantes harapos, sin hacer la menor diligencia para mejorar de vestido: sus casas, aun a pesar de su pobreza,todavia pudieran ser menos incmodas y desgreadas. Para gentes de semejante carcter, indolente y perezoso, el trabajo debi ser un tormento moralizador: condenemos los abusos, deploremos los excesos: pero reconozcamos que el trabajo no slo es una fuente de riqueza, sino el medio ms poderoso de la civilizacin>. La escuela historicista de GonzlezSsrez fue grande y perdur en el tiempo.Ya en el siglo xx, y entre otros muchos, hay que citar aJacintoJijn y Caamao (Quito y la ndependencia de Amrica y La Ecuatorianidad)zz y a Jos Gabriel Navarro (Iarevolucin de Quito del10 de agosto de 19292r,crendose

un imaginario de carcter conservador que tuvo un hondo calado a travs


del magisterio en toda la repblica. En Cuenca deben ser reseados, por lo que significaron de aporte desde una perspectiva subrregional, Octavio Cordero Palacios (Crncas documentadas para la historia de Cuenca. La emancipacn: nouembre de 1820, mayo de 15224) y Alfonso Mara Borrero (Cuenca en Pichincha2s). Del mismo modo, fue fundamental la obra de Carnilo Destruge Illingworth (Hstoria de la Reuolucin de Octubre y campaa libertadora de 1820-2*6), en cuanto puso un nfasis especial en el tema de la participacin guayaquilea en el proceso independentista, toda vez que la prirnacia de Quito haba sido hasta entonces casi incuestionada por la historiografia nacional; en la misma lnea se insertaJos Rumazo Gonzlez (<Guayaquil alrededor de 1809>27). Pero, de acuerdo con el anlisis de Rosemarie Tern28, las obras fundamentales de la historiografra del siglo xx ecuatoriano en esta materia, hasta la aparicin de la Nueva Historia, fueron las de scar Efrn Reyes (Breve historia general del EcuadoPe) y Gabriel Cevallos Garcia (Reflexiones sobre Ia histora del Ecuador e Historia del Ecuador)30.

22

23 Navarro (1960). 2a Cordero Palacios (1920). 25 Borrero (1.922). 26 Destruge Illingworth (1982). 27 Rumazo Gonzlez (1945).

116n

y Caamao (1922/1943).

:8 Tern Najas (2005).

2') Reyes (1930). ro Ocbellos Gnrcia (1960/1967).

l7 tt

Juan Marchena Fern ndez

Efrn l\eyes fue un autor que, desde una posicin liberal, destac el <tardiente y combativo nacionalismo> del pueblo ecuatoriano, en cuanto seala que, ya a partir de la conquista, existi en l un irrefrenable deseo de libertad frente al invasor europeo. Segn Reyes, existe un hilo conductor en el proceso anticolonial que arranca con las primeras sublevaciones del siglo xvl, insistiendo sobre todo en las de carcter urbano y dirigidas por el sector criollo. Destaca tambin el papel protagnico de Quito en todo el proceso de independencia americana, por las primacas de 1809, de lo que devino posteriormente un notable sentimiento de frustracin al no hallar recomp.rrsado, sus esfuerzos frente a otras tensiones regionales y por la ambicin de los vecinos, que acabaron recortando y empequeeciendo el territorio nacional. De ah que explique el fin de la Gran colornbia y la separacin de la Repblica del Ecuador por los deseos nacionalistas de sus habitantes, como
reaccin al excesivo centralismo de Bogot. Para Gabriel Cevallos, el otro autor principal de estos aos, el sujeto histrico de la independencia por excelencia es el mestizo, ejemplarizado y sintetizado en la figura de Eugenio Espejo. Estudia la emancipacin conr'o el <despliegue de la conciencia histrica de un nuevo sujeto colectivo, surgido naturalmente del fenmeno del mestizaje americano>. Como cuencano, resalt nenos que Reyes el papel de Quito en el proceso, e incluso critic su centralismo; tambin destac el gran proyecto bolivariano y cmo ste, finalmente, hizo aguas tras su muerte hasta la desintegracin del mismo, debido a las nuevas circunstancias del perodo que lo hicieron inviable'
Tras estas obras, cuya importancia fue larga en el tiempo (la obra de Reyes

alcanz las 17 ediciones), debido al acierto de ofrecer una visin de conjunto de la historia del pas y en las que el estudio de la independencia ocupa un lugar especial en tamao e importancia temtica, fue surgiendo lentarrrente una moderna historiografia sobre el tema despus de un largo y dificil proceso de transicin. En los aos 50 Manuel Mara Borrero public Quito: Luz de Amrica3t y I-a Reuohtcin Quitea, 1809-181232, 'rnbin de clara oposicin a la visin conservadora de la historia ecuatoriana de la independencia, obras que fueron casi prohibidas por su tnarcado acento reivindicativo de la actuacin de otros sectores en el proceso. No obstante, desde los aos 60 otros autores continuaron publicando sus estudios en defensa de la tradicin' como Alfre-

31

Borrero (1 959)
Borrero (1962).

32

Los procesos de independencia en los pases andinos

1,71

do Ponce Ribadeneira (Quito, 1809-181233),-orge Salvador Lara (La


ca. Ensayos crtcos sobre la independencia;

docu-

mentacin sobre los prceres de la independenca y la utica hktrica; La Patria Heroi-

La Reuolucin de Quito: 1809-1822,

segn los primeros relatos e historias por at4tores extranjeros; <La Revolucin de Quito: 1809-1812>;<Del alzamiento de Guayaquil a la batalla de Pichincha>

Breve historia contempornea del Ecuador)34, Carlos de la Torre Reyes (La Reuolucin de Quito del 10 de agosto de 1809, sus uicisitudes y stt signficacin en el proceso general ile emancpacn hispanoamercana3s) o Alberto MuozVernaza (Memorias sobre Ia Revolucin de Quito y Orgenes de la Nacionalidad Ecuatoria-

ra)36, entre otros.

Pero al misrno tiempo la produccin historiogrfica ecuatoriana sobre la independencia se fue diversificando y ampliando, como sealan algunos de los trabajos de anlisis acerca de esta historiografia que comenzaron tambin a elaborarse y que constituyen una formidable gaiapara el investigador: Rodolfo M. Agoglia, <Historiografi a ecuato r iana>37 ; Carlos Landzw i Camacho, <La historiografia ecuatoriana: una apretada visin de conjunto>38; Heraclio Bonilla, <Progresos y dilemas de la historiografra en el Ecuador: Primera parteu3e; Vctor Peralta, <La historia en el Ecuador, 1980-1990140; Segundo E. Moreno Ynez,<La etnohistoria y el protagonismo de los pueblos colonizados: contribuciones en el Ecuador>41;Carlos Landari,<Balance historiogrfico sobre la independencia en Ecuador, 1830-1980,,0',y,rn la misma obra, Guillermo Bustos, <La produccin historiogrfica contempornea sobre la independencia ecuatoriana (7980-2001). Una Interpretacin'>; as como el ya citado de Rosemarie Tern Najas, <Anlisis de los manuales escolares. Ecuador>. En lo referente al tema de la independencia, se desprende de estos estudios que los primeros sntomas de cambio aparecen con Leopoldo Bentez Vinuesa y su obra Euador: dranta y paradoiaa3 y con Alfredo Pareja Diezcan-

-33

Ponce Ribadeneira (1960). 'r4 Lara (1958,1961, 1,982,1988t,1988b y 1994). 35 Torre Reyes (1961). 'i6 MuozVernaza (1966 y 1984), 37 Agoglia (1985). rB Landzuri Camacho (1987). re Bonilla (1990). 4" Peralta Ruiz (1991). ar MorenoYnez (1994). +: Lurdzuri Camacho (2004a). lr llcntczVirruesr (1950).

I l.t,

Juan Marchena Fern ndez

scco (Iircrc Ilisora dcl Eundoraa). Luego, desde finales de los aos 70, fue strrsiendo lo c.re ha venido en llamarse la <Nueva Historia>: en ella aparecen <los actores colectivos>, a partir de trabajos que incluyen ya visiones etnohist<iricas de la independencia y elementos de la historia social, de la historia econmica o de la historia de las mentalidades. Ser sumamente importante la aparicin de publicaciones seriadas, entre otras la Revista de Ciencas Socia/s de la Universidad Central, la Reuista del Instituto de Inuestigaciones Socales de la Universidad de Cuenca,la lnea editorial de la FLACSO,Ia Biblioteca Abya-Yala o la revista Procesos y, en general, las publicaciones de la lJniversidad Andina, que cada vez incluyeron en sus pginas nuevas y rns actualizadas visiones del tema de la independencia. En estos finales de los 70 aparecieron trabajos que significaron una clara rllptura con el tratamiento que el proceso ernancipador ecuatoriano haba tenido hasta entonces, como por ejemplo el de Andrs Guerrero y Rafael Quintero (rla transicin colonial y el rol clel Estado en la Real Audiencia de Quito: elelnentos para su anlisis>as), donde los colectivos indgenas comenzaron a tener la importancia que requeran, o el de Manuel ChiribogaV., <Las fuerzas del poder durante el perodo de la independencia y la Gran Colombia>, finalnrente publicado de forma extensa en Carlos Landzuri,/N ez (1.989) . A raiz de la elaboracin de la Nueua Hstoria del Ecuadol6 (comenzada en 1988) se produjo Lrna ruptura an rns clara con la situacin anterior, debido al aporte de la historia econrnica y social y del pensamiento marxista. El mundo indgena y su participacin en el proceso independentista pudo ser, al fin, nrs visibilizado, al igual que los sectores urbanos y el papel de las luchas sociales. En esta nueva historia tuvo una notable influencia la historiografia europea y la norteamericana, as como autores que haban trabajado desde el exterior de las fronteras ecuatorianas esta problerntica, especialmente los procesos electorales4T.A partir de aqu surgieron nuevas preguntas y se enfatiz la presencia de los actores colectivos en el proceso histrico, que fueron tratados con la rigurosidad de criterios cientficos, contando, ade-

aa Pareja Diezcanseco (1992).

as Guerrero/Quintero (1977). a6 Ayala Mora (1988). Miembros del Comit Editorial: Manuel Chiriboga,Jaime Durn, Carlos Landzuri, Segundo Moreno, Gonzalo Ortiz, Carlos Paladines,Vicente Plit, Rosemarie Tern y Fernando Tinajero, actuando como asistente del director Gui-

llerrno Bustos.

Los procesos de independencia en los pases andinos

173

ms, con la participacin de diversos especialistas procedentes de otras ciencias sociales.

En concreto para el perodo de la independencia, debe considerarse en su inrportancia el volumen 6 de esta Nucua Historaa8 y, en 1, los trabajos de Carlos Landzuri Camacho, <La independencia del Ecuador,>, y de Jorge Nez, <El Ecuador en Colombiar. Otros trabajos a resear sobre este tema y que fueron apareciendo en otros mbitos editoriales son los de Jorge Nez, EI nitt de la independencia4e,y del mismo atttor La defensa del pas de
Quitrtst' . Sobre las juntas quiteas, los de Carlo s Landzari,<Las primeras Juntas quiteas>, en Bustos /Martinez (2004) y, en el ntismo volumen,Valeria

Coronel, <Narrativas de colaboracin e indicios de imaginarios polticos populares en la "revolucin" de Quito>; o los de la historiadora peruana Scarlett O'Phelan Godoy, <Por el Rey, Religin y Patria, las Juntas de Gobierno de 1809 enLaPaz y Quito)s1, y del colombiano AlonsoValencia Llano, <Elites, burocracia, clero y sectores populares en la independencia quitea (1809-181.2)r52;sobre elecciones, el esrudio deJaime R. Rodrguez O.,
<Las primeras elecciones constitucionales en el

y 1821-1822rt',y

Reino de Quito, 1809-1814 sobre otras zonas del pas, Rosario Coronel, <La conrra-

revolucin de Riobamba frente a la PrimeraJunta de Quito, 1t109>sa, y Mara Eugenia Chves, <Los sectores subalternos y la retrica libertaria. Esclavitud e inferioridad racial en la gesta independentista>55.
Sobre la independencia de Guayaquil deben ser reseados, entre otros, los trabajos de Julio Pimentel Carbo, <En Guayaquil se jur la Constitucin espaola de 1812,)s6; Abel Romero Castillo, La hependencia de Guayaquil,9
de ttcfitbre

de 182057;Julio EstradaYcaza,, I-a lucha de Ctmyaqil por el Estadtt de

a7 Deben ser citados Marie D. Dmelas,Yves Saint-Geours o Federica Morelli, as como para otros aspectos Bernard Lavalle, Malcohrr Deas, David Bushnell o Dick D.

Mills, entre otros. a8 Landzuri/Nrez (1989).

re Nez (1976).
5{}

sr O'Phelan Godoy (1988). sr Rodrguez O. (1999). sr Bustos,/Martnez (2004).


55 Chves (2004).

Nez (1999).

s2 Valencia Llano (1.992).

5(' I)irnentel C;rrbo (1971). 57 l{,rrrcro (lrrstillo (1983).

171

Juan Marchena Fern indez

Quitoss;Mariano Fazio Fernndez, Ideologa de Ia emancpacin guayaquilea5e, y del mismo autor EI Cuayaquil colombiano, 1822-1830; o Carlos Contreras

yVctor Gonzlez, Rumbos


reuolucin triunfante6l
.

de libertad. Guayaqu\,

de octubre de '1820: primera

Como indicamos anteriormente, la revisin en esta Nueva Historia de los problemas coloniales cobr un nfasis especial, con el objetivo de conocer mejor los procesos independentistas. Algunos de estos trabajos venan de ms atrs, como los de Aquiles Prc2, Las mitas en la ReaI Attdiencia de Quito62; Jos MaraVargas, La economa poltka del Ecuador durante la colonia63; o FernandoVelasco, <La estructura econmica de la Real Audiencia de Quito. Notas para su anlisis>a , en Ecuador: Pasado y presente, Quito, 1'976. A ellos se uni el gran trabajo del ilustre filsofo argentino Arturo Roig, E/ lumanismo ecuatoriano en la segunda mitad del siglo xvufs.Y los anlisis desde perspectivas regionales: Jorge Nez, <Familias, elites y sociedades regionales en la Audiencia de Quito, 1750-1822>uu;p^t^ Guayaquil, Dora Len Borja y Adm Szszdi,<El problema jurisdiccional de Guayaquil antes de la independenciar6T; para otras regiones de la costa, Carmen Dueas de Anhalze4 Marqueses, cacaoteros y vecinos de Portoviejo. Cultura poltca en la Presidencia de
Quito6s;para Cuenca, los de la historiadora argentina Silvia Palomeque, <FIistoria econmica de Cuenca y sus relaciones regionales (desde fines del siglo xvIII a principios del xtx)06e, y <El sistema de autoridades de los pueblos de indios y sus transformaciones a fines del perodo colonial. El partido de
CuencaoT0; tambin SilviaVega Ugalde, <Cuenca en los movimientos independentistasoTl,yJuan Chacn Zhapn,Hstora del Cowegmiento de Cuenca72,

ss EstradaYcaza (19tt4). se Fazio Fernndez (1987).


6rt P^.io Fernndez (1988). 6r Contreras/Gonzlez (1988).

62 Ptez (1947). ('r Vargas (1957). ('+ Velasco (1976). 65 Roig (1984).

6 Nez (1991). 67 Len Borja/Szszdi (1971)r'8 Dueas deAnhalzer (1997). (") Palotneque (197U). 7" Palotneque (1999). 7r Vegl Ugalde (19t3q. 72 Chclr Zhrrpn (199(D.

Los procesos de independencia en los pases andinos

175

o Mara SusanaVela, El Departantento del Sur en la Gran Colombia, 18221$073.Y, desde luego, hay que mencionar los trabajos que tuvieron a los universos indgenas conro tema central de sus estudios: Galo RamnValarezo, I-a resistenca andna. Cayambe, 1500-180074;laya citada Scarlett O'Phelan Godoy (1,992) y el monumental trabajo de Segundo MorenoYnez, Subleuaciones indgenas en la Audiencia de Quito. Desde comienzos del siglo fnes de Ia coloniaTs.

xvut

hasta

Entre los que analizan la independencia desde la perspectiva de la historia econnrica y social, debemos citar a Piedad y Alfredo Costales, Hstoria social del EcuadorT6; Nick D. Mills y Gonzalo Ortiz, <Economa y sociedad en el Ecuador postcolonial , 1759-1859>77; Manuel Chiriboga,Jornaleros y granpropietaros en 135 aos de explotacin cacaotera (1790-1925)78; Leonardo Espinoza,<La influencia de 1830 en el desarrollo republicano del EcuadorrTe;Julio Correa Paredes, La economa en la repblica, 1830-198080;Jra.r Chacn Zhapn, Hstoria de la minera en Cuencasl; Fernando Carrin, El proceso de urbanizacin en el Ecuador (del siglo xvut al siglo xx)82; Carlos Contreras, El sectttr
exportador de una economa colonial. La costa del Ecuador,

1760-1ff3; Guillerdesde

mo Arosenrena, Elfruto de los dioses: eI cacao en el Ecuador,

la colonia hasta

el ocaso de su industria, 1600-198384; LindaAlexander Rodguez, Lasfnanzas pblicas en el Ecuador, 1830-19408s; Rubn Holgun Arias, Estudios socales86;

Juan Maiguashca, <El proceso de integracin nacional en el Ecuador: el rol del poder central, 1830-1895r,87, y los excelentes trabajos de balance y recopilacin bibliogrfica sobre este tema de Rosemae Tern Najas, <La historia econmica y social sobre la poca colonial ecuatoriana: un balance de la
73 vela (1999). 74 Yalarczo (1987).

7s MorenoYnez (1995). 76 Costales (1964). 77 Mllls/Orriz(1980).


78 Chiriboga (1930). 7e Espinoza (1980).

80 Correa Paredes (1982). 8r Chacn Zhapn (1986). 82 Carrin (1986). 8'r Contreras (1990). 8+ Arosemena (1991). 8s Alexander Rodrguez (1992). 86 HolgunArias (2003). 87 M:rigtrashca (1994).

176

Jtrerr M:u't'lrcrt:r

I ;r'r-n.'u

lrlt'z

aos>88, yJr-ran J.Paz y Manuel histori ografr,a econmica del Ecuador sobre los siglos xlx y xx en los ltimo s 25 aoso8e. Debe destacarse tambin la obra de Enrique Ayala Mora, quien, aparte de coordinar las ya citadas Nueua Historia del Ecuador e Historia de Amrica Andina,y pesar de tratarse de un investigador sobre el perodo republicano, ha ^ mantenido en sus obras una perspectiva novedosa e interesante sobre este peiodo de la independencia, logrando sintetizar y recoger todo este caudal historiogrfico, renovndolo con una perspectiva del largo tiempo, trascendindolo a la historia republicana del Ecuador, como pone de manifiesto en un reciente manual de cvica, Ecuador, Patria de todosgo. Ahora bien, cunto en verdad se ha avanzado sobre las anteriores propuestas en el tratamiento de la independencia por parte de la historiografia ecuatoriana? Rosemare Tern concluye que, aunque se percibe la asimilacin de ideas renovadas acerca de ciertos aspectos de la historia econmica, social y poltica, y sobre la participacin de otros sectores, el perodo de la independencia es tratado todava de forma diferente al de la Republica o la Colonia, y se advierte en l una mayor persistencia de los enfoques tradicionales, debido en su opinin a que (es la etapa ms emblemtica de la historia ecuatoriana, en la medida que en ella residen los hechos gloriosos que la nacin celebra, como las batallas de Pichincha yTarquioel. El calendario cvico del Ecuador gira, efectivamente, alrededor de acontecimientos relacionados con esa etapa y <no hay momento que haya alimentado ms sueos identitarios y nacionales que ste. Identidad de una nacin mestiza que reivindica a Espejo, y sueos que se cristalizan en Bolvar, smbolo de una utopa libertarra e rntegraclonlsta que siempre estar en el horizonte.Adicionahnente, en el Espejo mestizo y precursor, la nacin se contempla como feliz sntesis y superacin de las distancias raciales y sociales heredadas de la colonia,re2. Como puede observarse, la independencia, no es slo una etapa ms de la historia, (es una fuente de orgullo e identidad nacionales, situada entre la orfandad colonial y la orfandad republicana>e3.

produccin historiosrfica en los ltimos 25

Mio Cepeda,

<,La

88 Tern Najas (1994).

3') PazlMio Cepeda (1994). e() Ayala Mora (2004). "l Ten Najas (2005: lt0) ')2 lbdcm. ')3 Ibdetn.

Los procesos de independencia en los pases andinos

177

As, romper el delicado equilibro de los imaginarios histricos, forjados en la larga duracin, resulta muy dificil para los historiadores que pretenden aportar visiones ms <abarcadoras) y menos picas, pues, como cita la misma autora, en el da cvico ms importante del calendario, el aniversario de la batalla de Tarqui, y en la ceremonia de la jura de la bandera, en algunos colegios de Quito se recita an en nuestros das: <El ejrcito peruano de 8.000

de estos principales tpicos (con el mnimo detenrmrento que estas pocas pginas permiten) en los autores ms significativos para este perodo: Carlos Landzuri Camacho,Jorge Nez S., Manuel ChiribogaV Y el fundamental, Jaime E. Rodrguez O. Para Carlos Landzuri,en la ya citada Nueua Historia del Ecuadores, la independencia ecuatoriana tuvo su epicentro de inters en la revolucin de Quito de 1809.Truncada sta, el resto del proceso parece conro si dejara de
ser netamente ecuatorlano:

soldados que invadi la tierra de sus libertadores fue vencido por cuatro rnil bravos de Colombi a eL27 de febrero de 1'829>ea. Quizs obtengamos una mayor claridad al respecto, analizando algunos

Tambin es necesario recordar qLle la gesta independentista tuvo, en Ecuador, dos etapas muy claramente marcadas: la primera de 1809 a 1812, en la que la iniciativa correspondi a Quito, cuyas clases dirigentes propllsleron un proyecto econmico poltico concreto que por supuesto reflejaba sus intereses pero que no lleg a realizarse;y la segunda de 1820 a 7822 en la cual fueron adquiriendo cada vez mayor peso los proyectos amerlcanos pero no especficarnente ecuatorianos, simbolizados porJos de San Martn y Simn Bolvar, lderes con cuyo concurso finalmente se logr la victoria.Al estudiar los antecedentes de la independencia eclratoriana nos referinos de manera especial a la gnesis de la revolucin quitea de 1809-1872,1^ et^p^ ms original del proceso. Derrotada sta, la independencia se da en el Ecuador como parte de un movtmento contrnental, cuyas caLrsas son generales para toda la regin y cuyos resultados, asimismo, tienen caracteres similares en todos los nuevos Estados96.

Y la liberacin frente al rgimen colonial espaol, fruto del triunfo en Pinchincha por un ejrcito multinacional que decidi su futuro, aparece
como el comienzo de una etapa, unos aos sin personalidad histrica, donde

e4 lbdem,82.

')s Landzuri Camacho (1986: 79 s).

')b Ibdcm,83-84.

/r

Juan Marchena Fem ndez

rlmcho se perdi y nada o poco se pudo decidir; una <revolucin a medias,r do'de el pueblo qued sometido y reprirnido por los <capitanes de la independencia>, que no eran ecuatorianos
La batalla de Pichincha, decisiva dentro de la independencia americana, fue
hasta ese monento la ms internacional de toda la guerra. Sucre traa consigo venezolanos, granadinos, ingleses e irlandeses, amn de ecuatorianos de toda las

provincias por donde haba pasado su ejrcito. con San Martn venan argentinos, chilenos, peruanos y bolivianos. En ambos bandos haba espaoles. Era como si toda Hispanoamrica se congregara para liberar a la patria donde comenz la independencia. Los habitantes de Quito con ernocin contenida siguieron paso a paso la batalla que, corllo en un gigantesco escenario, se desarroll ante sus ojos.Tal posicin encerraba un profundo simbolismo. euito, que se haba apresurado iniciar el conflicto de la independencia para defender sus intereses regionales en un marco de ya antiguas tensiones, deba ahora limitarse a contemplar cmo poderosas fuerzas continentales decidan su futuro. En efecto, en medio del entusiasmo de la victoria, el antiguo Reino de Quito pas a formar parte de la Repblica de colombia con el nombre de Distrito del Sur, que ni siquiera reconoca su personalidad histrica.

No haba de ser, pues, la ambicin caudillista de Juan Jos Flores, como ingenuamente se ha repetido tantas veces, la causa fundamental de la separacin del Ecuador en 1830. cuando los padres de farnilia de es decir, los represeneuito,
tantes de las clases dominantes, decidieron terminar la sujecin del Ecuador a la Gran colombia, el 13 de mayo de aquel ao, esraban poniendo en juego factores histricos mucho ms profundos. Pero eso es ya otra historia.

Por ltimo, digarnos que la independencia conseguida en pichincha el 24 de mayo de 1822 no satisfizo completamente a nadie. por supuesto que hubo fiestas y alegra, y todos sintieron alivio por el fin de tal largo conflicto. pero, como hemos visto, los acontecirnientos, fruto de tantas voluntades discordantes, los
superaron a todas ellas. Quito no obtuvo el espacio econmico poltico que haba soado. Guayaquil debi incorporarse a la Gran colombia a la fuerza.y nadie

tom siquiera en cuenta las aspiraciones de esas nusas populares que pretendieron impulsar una revolucin original en los tumultuosos das de 1g10-1g12. peor an
del campesinado indgena, que con exasperante constancia venan sublevndopor los mismos scores que haban de convertirse en capitanes de la independencia.Todos ellos hrrbic.a' podido ponerse de acuerdo, por lo menos, en que la independencia fue un:t t't'volucin a nredias.Y en eso no se hubieran equivocadogT.
las

se desde el siglo anterior, tan slo para ser duramente reprinridos

"i

Illrttt, 125-

126.

Los procesos de independencia en los pases andinos

179

El mismo autor, en un trabajo posterior9S, contrapone el ensalzamiento del modelo juntista quiteo de 1,809-1,2 con una fuerte crtica a los hechos posteriores. Aparece as una independencia que, en su opinin, el Ecuador no realiz (en sus propios trminos>: imposicin del modelo, negacin de aspiraciones propias, detrimento de la dignidad de la capital, ms centralismo que en la colonia, prdida de territorialidad..., inconvenientes todos frente a los cuales slo se pudo aportar <paciencia>,dadala falta de articulacin entre
las distintas provincias: Las consecuencias inmediatas de la batalla de Pichincha fueron bien diferentes de 1o que haban imaginado los lderes de las primeras juntas quiteas haca ya trece aos. Quito no haba logrado consolidar su soado espacio econmico y poltico, ni haba conseguido la independencia en sus propios trminos, adelantndose a Lima y Bogot... Al final, la Gran Colombia impuso sus puntos de

vista y toda la Audiencia se incorpor a la joven repblica creada por Bolvar.

La Gran Colombia tambin hizo caso omiso de las aspiraciones quiteas. La Constitucin de Ccuta de 1821 cre un rgimen mucho ms centralista que el del sistema colonial, en el cual todo el poder se concentraba en Bogot. La ley de divisin territorial de 1824 estableci una nueva organizacin del espacio gran colombiano en trminos claramente desfavorables para el antiguo Quito, cuyo territorio se convirti simplemente en el Distrito del Sur. Para colmo, la divisin entre los distritos del Centro y del Sur era ahora el o Carchi, con lo cual todo el
departamento del Cauca, la gobernacin de Popayn, perteneca ahora al Ceutro.

En el caso especfico de los lderes quiteos,

todo lo antcrior

se aada la sen-

sacin de que su ciudad haba sido privada de su antigua dignidad: acostumbrada a ser la capital de la Audiencia colonial, vea ahora cmo su autoridad se limitaba al departamento del Ecuador, nientras que grandes secciones de su antiguo territorio pertenecan al distrito del Centro, e incluso los que seguan perteneciendo al Sur, Azuay y Guayas, dependan en la prctica de Bogot y no de Quito aun en los asuntos judiciales.Era como si sus peores temores,aquellos que los movieron t dar el golpe del 10 de agosto de 1809,se hubieran materializado.En realidad,nrs bien llama la atencin la paciencia con que el actual Ecuador soport los inconve-

nientes del rgimen colombiano, actitud que quiz slo se explica por la falta de integracin de los departamentos del Sur entre s o, lo que viene a dar lo mismo, por la falta de poder suficiente de Quito, la antigua capital, o de cualquier otra ciudad, para articular con urla sola a los intereses de todo el pas. Desde esta perspectiva las primeras juntas quiteas de 1809-1812 fueron urr intento de asumir ese poder y posibilitar un estado cohesionado y viable en 1o

')s l-:urtl:izuri (l;lnr;rcho (2{X)4b: 102-1(')3).

i0

Juan Marchena Fernn dez

crtivas

cconnico y poltico. El fracaso de tal empeo tuvo consecuencias muy signifiuo slo para la narcha del proceso independentista sino para la historia

ecuatoriana de las dcadas posteriores

En el ya citado volumen 6 de la Nueua Historia del Ecuador,Jorge Nez S. elabora un completo trabajo sobre los aos 1822-1830, cuando el actual Ecuador form parte de la entonces llamada Repblica de colombiaee. En este trabajo, el gran tena es la ingerencia de los problemas peruanos y colonrbianos en las decisiones que la sociedad ecuatoriana no pudo tomar, c}re aGctaron incluso a su unidad territorial y que constituyeron un <sacrificio> y una prdida total de su soberana:
Para cuando el Libertador entr en euito, la ciudad y la provincia haban declarado ya su incorporacin a Colombia. Quedaba por resolver rnicarnente la

agregacin de Guayaquil, dificultada an por la supervivencia de la terca (republiqueta,r de ohnedo.tiunfante sobre las fuerzas espaolas que ocupaban el sur de colombia e inquieto por las renovadas ambiciones de San Martn sobre el territorio de la provincia de Guayaquil, Bolvar march rpidamente hacia el

puerto y, respaldado por el Procurador Municipal y buena parte de la ciudadana, destituy a laJu'ta de Gobierno y proclan la soberana plena de colombia. Era el 13 de julio de 1822. Ese da marcaba, para colonrbia, la integracin definitiva de su territorio nacional nrediante la incorporacin de toda la antigua Audie'cia de Quito, en que las fuerzas oligrquicas regionales tuvieron que sacrificar sus ansias de autonoma frente al superior poder republicano de
Colombialo().

otro de los grandes temas del perodo aparece planteado por el autor en torno a la permanente hostilidad peruana contra sus vecinos. El per ya es enemigo declarado y usurpador de parte del territorio ecuatoriano:
En realidad, los nicos prepararivos blicos existenres eran los del per, que tiempo atrs haba formado dos ejrcitos, el del Norte y el del Sur, con los que anlenazaba a colombia y a Bolivia, respectivamente. En el caso de Bolivia,
desde

los peruanos desenvolvan tambin una actividad conspirativa de amplio espectro: invitaban a las autoridades bolianas a incorporar a su pas al per, incitaban conspiraciones y motines militares contra el Gobierno de Sucre, al que acusaban de extranjero, negaban paso por su territorio a las tropas colornbianas estaciona-

t""

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Ncz (l()li6:21 I s$.


Il,,r,,,,,:21-225.

Los procesos de independencia en los pases andinos

181

das en Bolivia, Que Sucre buscaba repatriar, etc. Por fin, viendo fracasar todos sus proyectos anteriores, el ejrcito perllano del Sur, dirigido por el general Ganrarra, invadi Bolivia,y forz la renuncia de Sucre y la salida de las tropas colombianas de ese territorio (1828). Las aleves acciones del Per contra Bolivia y su reiteradls nllrestras de hostilidad contra Colombia, entre ellas la retencin indebida de las provincias colombianas de Jan y Mainas, crearon Lln estado de tensin preblica entre los dos pases10l .

Y el conflicto en el sur surge en el texto como inevitable, auspiciado por las ansias autonomistas de la elite cuencana, firmndose un tratado tras la batalla de Tarqui:
El conflicto estall finalnlente en agosto de 1828 t..].A comienzos de diciembre, el ejrcito peruano de 8.400 soldados invadi Colombia por la provincia de Loja y xanz6 hasta cerca de Cuenca, contando con el respaldo y activa colaboracin de los sectores terratenientes de esas dos provincias, en donde La Mar posea vnculos familiares, y era visto conlo un libertador que vena a poner fin a la dominacin colombiana [...].Tras la batalla se firm el Tratado de Girn, por el que Sucre in'rpuso al Perr las rns generosas condiciones, tratndolo ms

como a un pas hermano que cofiro a un enemigo derrotadol{}2.

Por ltimo, plantea la culminacin del proceso con la separacin de Colombia como una terrible herencia recibida, mernuda por los extranjeros y bajo el <yugo> oligrquico y militar:
El 14 de agosto se reuna en Riobamba la Asamblea Constituyente Ecuatoriana, que consagr a Flores como presidente de la nueva repblica.Tres das antes, cumpliendo con lo estipulado en el Tratado de Guayaquil, el ministro plenipotenciario de Colombia, general Toms Cipriano de Mosquera, haba firmado en Lima el tratado que fijaba los lnites definitivos entre Colombia y Per.
Empero, producida meses atrs la separacin de hecho del Ecuador de la integridad colornbiana, Mosquera no tuvo empacho en ceder al Per los grandes territorios ecuatorianos situados en la margen derecha del Amazonas.As la Nueva Repblica del Ecuador naca bajo el doble yugo del poder oligrquico y del militarisrno extranjero, y con un territorio sensiblemente inferior al que histricamente le correspondalo3.

tttt lltdem,253.
ttt2 lbdem,254-256. ttt\ Ibdutt, 261 .

t82

Juan Marchena Fern ndez

Desde una posicin ms crtica con las oligarquas provinciales ecuatoria-

surgir en esas condiciones debido a\ carcter excluyente de no pretendieron ni permitieron la articulacin del pas:

Marcelo chiribogav sintetiza el proceso final, sealando que la independencia no modific las estructuras coloniales, sino que incluso las reforz, y que el Estado nacional no pudo
estas elites que

nas, a las que califica como feudalizantes,

La revueltas independentistas en el Ecuador no asumieron un carcter nacional, ni territorial ni socialnlente. Fueron esfuerzos de grupos regionales domi_ nantes y no contaron con el apoyo de los sectores subalternos locales, ni con el apoyo de otras elites regionales. Dichas revueltas no tenan como objetivo la conformacin de una unidad territorial, sobre la base de la Real Audiencia de Quito, sino ms bien unidades autnomas, delimitadas a las viejas gobernaciones. En la medida en que eran movimientos de elites econmi."r, b,rr.-"b"rr, en buena proporcin, redefinir los papeles dirigentes de los grupos dominantes, fuertemente restringidos por el poder colonial, sin alterar las estructuras coloniales de dominacin. En este sentido, ni la revolucin de 1g09, ni la incorporacin de los departarnentos del Ecuador, cuenca y Guayaquil a la Gran colombia, ni la conformacin de la Repblica del Ecuador de 1g30, permite la conformacin del estado nacional unificado en base del consenso [...1. Lgica'rente esto ha significado partir mucho ms atrs en el estudio, buscar en la colonia los orgenes de la desarticulacin del pas. Desarticulacin que no encontrar respuesta durante el perodo independentista y que incluso ha ferfila_ do el funcionamiento socioeconmico del pas hasta la actualidad. Esta desarticulacin se expresara en la ausencia de homogeneidad y de fluidez econmica entre las diferentes esferas productivas, en la posicin regional, en una organizacin social compleja, en la poca participacin de los sectores populares en el estado, en la exclusin de las masas indgenas, etc. La independen.ia no alter la estructura socioeconmica heredada de la colonia y, al contrario,la reforz|,impidiendo, de esta nunera, la constitucin de un Estado nacional. Esto es explicable por el carc_ ter de las fuerzas del poder que constltuyeron a Ecuado. .onro paslOa.

Para terminar con este breve panorama historio grftco,hemos de referirnos sin duda al autor que, seguramente, nrs ha trabajado casi con exclusividad en el proceso de la independencia americana y, con especial inters, en el caso ecuatoriano. Se trara del guayaquileoJaime E. Rodrguez o.Algunas de su obras al respecto son:.E/ nacimiento de Hispanoantrica:vicente Rocafierte y el hispdn(tdnrercanisrno, 1808-18321os,<Las primeras juntas autonomistas. 1gOfl_
ttt+ Ibdutt,2(8. lr'5 llotlrrrcz (). (l()8f h)

Los procesos de independencia en los pases andirlos

183

1812,>106,<La antigua provincia de Guayaquil durante la poca de la independencia, 1809-1820)107, ln ndependencia de la Amrica Espaolaro\, o I revohtci(tn poltica durante la poca de Ia indepentlencia.

EI Reino de Quito.

1808-182211)e.

El autor demuestra tener por el tema del constitucionalisrno y su influencia en los procesos de independencia un especial inters, sobre todo por el impacto de Cd2, cuyo triunfo inicial y fracaso final fueron, en su opinin, determinantes en el proceso.Ya en su trabajo sobre Rocafuerte seala que

. [...] el rnundo hispnico haba ocurrido una revolucin, y los dirigentes his"tt panoamericanos, en un principio, haban favorecido la creacin de una comunidad constitucional hispnica. Pero el posterior fracaso de las Cortes gaditanas les oblig a ir en pos de la independenciall0.

(Jn constitucionalismo que -aade- afect al mundo indgena no slo desde el punto de vista de su participacin electoral (tema al que dedica un captulo completo (,Los indgenas y la nueva poltica>)- en su obra ya citada sobre la revolucin poltica en el Reino de Quito), sino en el papel que stos asumieron por corresponderles como <ciudadanos>: tt"t .to fueron las nicas consecuencias imprevistas del nuevo orden constitucional. Muchos indgenas, antiguos miembros de repblicas de indios, invocaron su estatus de ciudadanos espaoles para negarse a cumplir con el servicio personal o el trabajo forzado [...].E" unos cuantos casos, indgenas que haban sido arrestados por generar desorden en estado de ebriedad, defendieron slr proceder declarando que como ciucladanos espaoles libres podan hacer lo que quisieran. Algunos incluso se negaron a p^gn sus deudas creyendo que la Constitucin haba puesto fin a esas obligaciones [ . ] El activismo poltico de los indgenas se mantuvo vigente tras la independencia [...].Apenas cuatro meses despus de la derrota de los realistas en la batalla de Pichincha, los naturales del antiguo Reino de Quito ya usaban la constitucin de Colombia para defender sus intereses, de la misma manera que antes se haban apoyado en la Constitucin de Cdizlll .
106

Rodrguez Rodguez 108 Rodrguez r')e Rodrguez ll0 Rodrguez


107

O. (2003). O. (2005b). O. (1996). Captulos dedicados a Ecuador en pp. 174-182 y 267-274. O. (2006). O. (19S0a). El autor mismo autorreferencia esta idea en su posterior

obr:r L reuolucin poltca durante la ndependencia... (2006:9). t11 lbdem, 122-123.

li'.i.l

Juan Marchena Fernn dez

'lhnrbin insiste en la necesidad de valorar la permanencia delAntiguo Rginlen en las estructuras y prcticas polticas de dcadas posteriores:
La independencia de la Arnrica espaola no constituy un movimiento anticolonialista, sino que se dio en el contexto de la revolucin del mundo hispnico y de la disolucin de la monarqua espaola [ .].Si bien las ideas, estructuras y prcticas polticas cambiaron con rapidez vertiginosa despus de 1808, gran parte del antigr-ro rgimen qued intacto. La naturaleza de las relaciones sociales y econmicas e institucionales cambi lentamente: los nuevos procesos, al igual que las nuevas instituciones liberales, a menudo se entretejan con prcticas y tradiciones ya arraigadas. No hubo una ruptura drstica con el pasado, puesto que el antiguo rgirnen y el nuevo liberalismo se entremezclaron durante el proceso112.

Ello le lleva
ola, en

a concluir, en su obra general a Ecuadorl


13:

la

independencia de la Amrica Espa-

lo referente

Es tiempo de descartar los mitos de la independencia y de investigar la historia verdadera de la nacin. Los estudiosos que buscan comprender la historia del Ecuador tras la independencia deben situar la experiencia nacional en el contexto ms amplio del colapso, la revolucin y la disolucin de la monarqua espaola universal. Slo entonces sern capaces de comprender las dificultades que Ecuador y las dems naciones nuevas del rnundo hispnico enfrentaron, as como los esfuerzos que sobrellev para forjar un estado nacin moderno durante el

siglo xtx.

Su visin sobre los acontecimientos de 1809 la sintetiza en el captulo sobre lasJuntas Autononristas de 1808-1812, contenido en el reiteradamente citado vol. 4 de la Historia Antlinalla:

Quito, otra audiencia orgullosa pero dependiente, resenta tanbin su posicin secundarray,al igual que Charcas, luchaba a favor de su autonoma en contra de las capitales virreinales, Santa Fe de Bogot y Lima. Aunque Quito era la ms arltigua de las ciudades capitales de Sudamric a, y su economa haba ido cobrando importancia desde principios del siglo xvl, no logr obtener el codiciado estatuto de capitania general independiente.Al contrario, Quito perdi el dominio eclesistico,jurdico y financiero sobre algunas de sus provincias duranr2 Rodrguez O. (2006: 16). I '1 lbdun, 1 99. II+ l\orlrsLrcz (). (2(X)3: 1 3e- 1 40).

I I

Los procesos de independencia en los pases andinos

185

te la parte final del siglo xvtll.Al mismo tiernpo, el rea entr en un peodo de
notable declinacin econrnica. Los habitantes del Reino, en particular la elite, se sintieron nuy descontentos y an ms se preocuparon fuertemente sobre Ia situacin en Europa. Los criollos teman que los peninsulares aprobaran el dominio francs, en tanto que los eurcpeos se hallaban convencidos de que los arnericanos estaban en favor de la independencia. En dicha circunstancia, seis quiteos de prosapia se vieron arrestados con cargos de infidencia el 9 de marzo de 1809. Las autoridades sin embargo,subsecuentemente, exoneraron a los supuestos conspiradores y los pusieron en libertad. Las tensiones entre espaoles y americanos se exacerbaron. Preocupada por proteger sus intereses, la elite americana de Quito actu. La tarde del 9 de agosto cle 1809 algunos miembros de la elite quitea firnraron un acuerdo para establecer unaJllnta integrada por 36 vocales, escogidos entre los vecinos, cuyo fin era gobernar en nombre de FernandoVII. Durante las tempranas horas de la prxima maana, del 10 agosto, ocuparon edificios del Gobierno y arrestaron a la mayoria de los funcionarios reales. Fue proclamado un nuevo Gobierno integrado por el marqus de Selva Alegre como presidente, el obispo Jos Cuero y Caicedo como vicepresidente y unaJunta en la que participaban los miembros diligentes de la elite de Quito. El nuevo organismo afirm en el manifiesto de Quito que <las imperiosas circunstancias han forzado asegurar los sagrados intereses de su religin, de su prncipe y de su patria,r. En consecuencia, <Quito jur por su Rey y Seor a FernandoVll, conservar la pura religin de sus padres, defender y procurar la felicidad de la patria y derratnar toda su sangre por tan sagrados y dignos motivos, [...]. Los gobernantes de Popayn, Guayaquil y Cuenca organizaron fuerzas con el fin de someter a los insurgentes de la capital, y los virreyes de Nueva Granada y de Per iniciaron los preparativos para montar asaltos a gran escala [...].Al mes siguiente, despus de que la Junta haba disuelto su fuerza, soldados procedentes de Lima y Guayaquil ocuparon la ciudad mientras que las unidades nilitares provenientes de otras provincias se estacionaron en las proximidades.

Todo este movimiento de ideas, encarnado en el ntovimiento juntista de Quito -afirma-, se vio frustrado por lo que l considera una introurisin, en un proceso emancipador que se iba consolidando con caractersticas propias,
de los ejrcitos de la independencia y de sus lderes principales, que antepusieron otros intereses a los netamente ecuatorianos. Primero los realistas, que aparecen como forneos y al servicio de la poltica virreinal (peruana):

Quito, solitaria entre las capitales de la Amrica espaola, era, en 1810, una ciudad ocupada. Ni los residentes de la capital ni el presidente Ruiz de Castilla y su Gobierno se consideraban libres. Los soldados de Peru, los fusileros pardos del

li(r

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tr:ul M:u-t'ltcll:t I;t'r n,urtlt'z

se comportaban como si fueran conquistadores y no los defetrsorcs de la nacin espaola a la que tanto ellos como los quiteos pertenecan. Opriman y an:ten zaban a la poblacin de diversas n-raneras, mantenindose en la ciudad que perteneca a otro virreinato, el de la Nueva Granada, aun cuando la <revueltao a la que haban sido enviados para reprimir ya haba terminado. Lo anterior se deba a que el virreyAbascal de Per, campen ardiente del antiguo orden, care-

l\eal de Lima,

ca de confianza en el presidente Ruiz de Castilla o en el virrey Amar y Borbn 15. cle Nueva Granada.tl situacin no auguraba nada nuevo para el futurol

Luego -aade, pginas ms adelante-, las tropas de Bolvar y Sucre, que reemplazaron a los anteriores como (ocupantes), puesto que -explicita- los colombianos obligaron al reconocimiento de la soberana de Colombia, cttlr-ninando el autor con una rotunda frase sobre el hecho de que, en la independencia ecuatoriana, el voto popurlar quiteo y guayaquileo fuera sustituido por
las bayonetas colombianas:

El enfrentmiento final (batalla de Pichincha) entre realistas y republicanos se produjo la maana del 24 de mayo de 1822 [...1. Despus de las cerenronis cotr que se festej la victoria, Sucre oblig alAyuntanliento de Quito a reconocer en nombre de todo el reino la soberana de Colonrbia. Sin embargo la capital del reino, la ciudad de Quito, careca de la atltoridad para actuar en nombre de todo el territorio. nicamente un congreso de provincias, tal como el que haba propuesto Guryaquil, era capaz de decidir el destino de todo el reino. No obstante, la declarcin espontnea de la capital provey :r los goberuantes de Colonrbia de la justificacin para anexarse el Reino de Quito. A pesar de los esfuerzos por lllantener la irpariencia de cordialidad, algunos quiteos distinguidos se opusieron a la decisin de unirse a Colombia. Cuatro miembros del ayuntamiento collstitucional, descritos conlo <bochincheros enemigos de Colombia,r, resultaron vctimas de una disputa sangrienta por criticar a 1:r Repblica del Norte. No mucho despus contenzaron a aparecer por toda la ciudad carteles en los que poda leerse oltimo da del despotismo y el prirnero de lo urismor. Despus de derrotar a los realistas en Pasto, al norte, el presidente lJolvar entr con su ejrcito en Quito el 16 de junio. Oficialurente declar a todo el reino como Departamento de Quito, nombrando al general Sucre su

plinrer intendente.
En la costa, la <republiqueta), conro desdeosamente nombraba Bolvar a (iu:ryaquil, se preparaba para el ltimo acto de la liberacin colombiana del l{cino dc Quito.Aunque el presidente Olmedo continuaba insistiendo en que

l{ orlrqu cz O. (11)96:

17 4)

Los procesos de independencia en los pases andinos

187

slo la asamblea de Guayaquil tena el derecho a decidir sobre el futuro de la nacin, tema al poder militar de Colornbia [...]. Bolvar no tena la intencin de permitir a Guayaquil que decidiera su destino. Escribi a San Martn, <Yo no pienso comoVE. que el voto de una provincia debe ser consultado [...]. La Constitucin de Colombia da a la provincia de Guayaquil una representacin de lo ms perfecta,>. E informaba a Oln-redo, <Yo tendr la satisfaccin de entrar a la cabeza de las tropas aliadas en esa ciudad y espero de ser recibido como presidente de Colombia protector de Guayaquil,>. Para asegurarlarealizactn de sus planes, cerca de 2.000 soldados colombianos ocuparon Guayaquil al mislno tienrpo l bajaba con otro ejrcito desde la montaa de Quito. El presidente de Colombia entr en Guayaquil el 11 de julio de1822 entre salvas de caonazosy repique de campanas. El Gobierno de la ciudad declar tres das de fiestas en honor de la victoria de Pichincha. De inmediato los colombianos iniciaron la agitacin a favor de la anexin. Dos das despus Bolvar anunci que tornaba <el mando poltico militar para salvar al pueblo de Guayaquil de la espantosa anarqua que se hallaba>.Y aadi cnicanlente, <sin que esta medida de proteccin coarte de ningn nrodo la absoluta libertad del pueblo para emitir franca y espontneanente su voluntad>. No obstante, en el bando republicano de ese da declaraba: ol,as
antiguas autoridades han cesado en sus funciones polticas y rnilitares>.

El Gobierno de Guayaquil no tena otra alternativa que condescender. Olmedo escriba a Bolvar que <sera precisa toda la tilosofia de un estoico o la imprudencia de un cnico para no ver el abuso que se ha hecho del candor de estos pueblosr [...]. Las bayonetas y no el pueblo haban votadoll6.
As, toda esta segunda fase de la independencia le parece una poca de imposicin y <subyugacin>, de no libertad, marcada por el militarismo de los libertadores, por la presencia de extranjeros en el mando poltico, de explotacin para financiar la guerra en el Per, de merrnas territoriales, y, en general, de vuelta atrs en muchas cosas. Incluso de la prdida de su nombre histrico... La verdadera independencia, segn este autor, no se produjo sino hasta 1830. Algunos quiteos pr minentes se opusieron intilmente a la subyugacin. El presidente Bolvar entr a Quito con su ejrcito el 16 de junio.Entonces declar oficialmente al Reino de Quito como un departamento de Colombia y nornbr a Sucre como prirner Intendente [...].El antiguo Reino de Quito haba logrado la independencia de la monarqua espaola, mas no su libertad. El departamento de Quito o del Sur, como a veces se le llamaba, fue puesto bajo ley mar-

tt('

Ibden, 270-272.

I l.il..i

Juan Marchena Fern ndez

ciI. Funcionarios de otras partes de Colombia as como de otros pases reemplazaron a las autoridades locales. Los departar-nentos del Sur estaban gobernados por militares,la mayora de ellos extranjeros. Para financiar la liberacin de Perr, Bolvar restaur el tributo indgena, que las Cortes y ms tarde el Congreso de Colombia haba abolido [.. ].El antiguo Reino de Quito no obtuvo verdadera independencia sino hasta 1830, cuando Colombia se fragment. La regin se convirti erltonces en una nueva nacin, la Repblica de Ecuador [...]. Por desgracia, el antiguo Reino de Quito posea vecinos poderosos al Norte y al Sur. En rltima instancia, el presidente militarista de Colonrbia, Simn Bolvar, conquist y explot la regin cono parte de sus esfuerzos para separar al Perr de la monarqua espaola. Cuando el antiguo Reino de Quito se convirti en la Repblica del Ecuador de 183t1, perdi alguna cle sus provincias norteas. Tambin perdi su nombre histrico, Quito, que Guayaquil y el resto de la zona, incluida la capital de Quito, ftrvorecan [...]1t7. Terna sobre el que vuelve a insistir en otra de sus obras ms recientes:

En 1B3t), despus de que Colonrbia se desmoron, la regin, ya sin algunas de sus provincias norteers, se convirti en Llna nueva nacin, ilo con sLr nonrbre histrico de Quito, sino corl el nonrbre artificial qlre le haba sido dado por sus conquistadores: Ecuadorl I 8.

(JNR urnaoR A LA Hrsror\rocnapa rJoLrvrANA soBRE LA TNDEpENDENCTAy r-R cnRcrN up lR RppucR

Al igual que en el caso ecuatoriano, la historiografia clsica boliviana sobre la independencia viene a constituir un conjunto de obras apologticas sobre la actuacin de los hroes que la llevaron a cabo, y casi un catlogo descriptivo de las batallas en que participaron, sazonado con antiguas y encendidas rivalidades regionales en procura de asegurar la primaca que cada una de ellas tuvo en este proceso. Una historiografta que ha dividido cronolgicamente al perodo en cliversos <episodios>1 19, mecnicamente concatenados entre s, en los cuales se destaca la actuacin personalista de determinados lderes, normahnente

lr7 l{otlrsuez O. (2{.)06:


I

ll"

rs l\odrqtrcz ().

198).

(2f )t)5b:

556).

LJrrrr descr-ipcitirr

tlc kls nlisrrros ptrctlc vcrsc' en Sonx (2005).

Los procesos de independencia en los pases andinos

189

miembros de las elites regionales criollas o pertenecientes a determinados sectores mestizos urbanos. <Episodios> que arrancan con los movirnientos juntistas en Chuquisacay LaPaz de 1809, a los que se ha querido situar en una clara posicin independentista, generndose una fuerte polrnica sobre cul fue el prirnero en tonar esta resolucin, adquiriendo este asunto una importancia vital, dado el espacio que ocupa en la historiogtafra boliviana. lJna cuestin abonada, adems, por los documentos que los diversos autores han ido aportando, aunque alguno haya sido surnar-rlente polmicol20. La siguiente fase es denominada por algunos historiadores <la guerra entre Lirna y Buenos Aires>, consecuencia de las operaciones que las tropas enviadas desde el Ro de la Plata para asegLrrarse el dominio del Alto Per (tropas llarnadas en algunas obras <Ejrcito Auxiliar argentino>) realizaron en el territorio de la Audiencia de charcas contra las unidades realistas altoperuanas y contra las tropas enviadas desde Lima, Cusco y Arequipa por el virrey del Per, a fin de evitar la conquista por los porteos de esta regin, fundamental por su produccin de metales y por el alto valor fiscal de sus contribuciones (especialmente el ramo del <tributo indgena>) que ambos nrcleos de
poder queran para
s. Por tanto, esta fase aparece en la historiografia ms clsica como sunamerlte contradictoria: unos se refieren a ella como (guerra civil>, otros conlo (guerra patriota>; unos critican la <invasin> portea, otros

la invasin (peruana), mientras otros defienden que la guerra fue llevada a cabo bsicamente por las heroicas guerrillas locales claranrente nacionales, y an otros aportan datos sobre el desarrollo de los preceptos de la constitucin de Cdiz, aplicados en la regin entre 1811-1814,y 1820-1823, especialmente importante en cuanto a las cornpetencias y autonomas que concedia a los ayuntamientos. El perodo comprendido entre 1815 y 1820 constituye para estos autores otra fase del proceso, en la cual se destaca la conrpleta intervencin del ejrcito realista en todo el territorio, excepto algunas actuaciones de los grupos guerrilleros, cada vez nlenos apoyados tras la retirada del ejrcito auxiliar enviado desde Buenos Aires. (Jna nueva fase es establecida tras la crisis del

Magdalena Cajas de laVega anota al respecto: <En el caso de Bolivia,por ejemplo, investigaciones que pretendieron cuestionar el accionar o las conductas del "protorn:rrtir" plceo Pedro Domingo Murillo, provocaron una fuerte reaccin en esa regin tlcl prs, rs como las dudas respecto a la autenticidad de un documento de 1809 considcr;rdo ror los paceos colno la mllestra de que los revolucionarios de esa ciudad tenan clunr cl <>bjr.tivo de la independenci:r, (2005b: 2()).

ll'r

l()o

Juan Marchena Fern ndez

ejercito realista en 1820, por el conflicto que estall en su seno entre constitucionalistas y absolutistas -fase llamada por algunos la <Guerra Domstica>>-,y determinada por el control que el general, rrinero y hacendado Pedro Pablo de Olaeta, del partido de estos ltimos, acab ejerciendo sobre todo
el territorio.

Por ltimo, con la entrada en el territorio del ejrcito bolivariano en


1825,aLmando del general Sucre, se da inicio a la ltirna fase, obteniendo los libertadores el apoyo y la adhesin de los cabildos locales, mientras el poder de la Audiencia se fue diluyendo hasta desaparecer, con lo que la independencia se daba por alcanzada en l825,ante el desmoronamiento del rgimen colonial. Es decir, en estas obras de la historiografia rns clsica, la crisis institucional del gobierno realista parece ser, ms que la guerra en s, el determinante del proceso, aunque se destaca el papel responsable del patriciado urbano (en LaPaz, Chuquisaca, Oruro, Potos...) por alcanzar la libertad a travs de sus propios medios polticos en torno a las Juntas, y la accin de algunos caudillos locales, organizados en partidas de guerrilleros, que dificultaron el desenvolvimiento de las tropas virreinales. Mientras, la poblacin indgena y su participacin en la guerra aparece en ellas de una fbrma rnuy opacada, cuando no claramente denigrativa, en la medida que se insiste en que nunca fueron <confiables>, que cambiaron reiteradamente de bando, incluso que <cobardemente> abandonaban el combate, y que existi entre ellos un mayor deseo de lograr sus reivindicaciones como (raza)) antes que en alcanzar la independencia de la nacin. Una historiogra(ra que tuvo a sus representantes ms eximios enJos Domingo Corts (l,a Replca de Boliuial2l), Manuel Mara Alcoc er (Breues r(lexiones sobre la stuacin poltica, moral y administratua de Boliuial22),Adolfo Mier (Clorias nacionales. La niciatiua de Oruro en 1781. Sebastin Pagador y posteriormente Noticias y proceso de laVilla de San Felpe deAustria la Real de

Modesto Omiste (H s t or a d e B olui al 2a), Ramn S otomayor Valds (Estudio Histrico de Bolivialzs),Vicente Ballivin y Rojas (Archiuo Boliviatto126),Jos Rosendo Gutirrez (Documentos sobre la historia antigua de BoliOn
rro1
i

23),

121
122 123

Corts (1872). Alcocer (1872).

Mier (1877 y l9l3).

124

Omiste (1897) l2s SotonrayorValds (1874).

rr(' llrrllivirr y I\qas

(1t372).

Los procesos de independencia en los pases andinos

191

uia127),Jos

Pol (E/ pueblo y

las-facciones t la uerdadera c(u$a de todos mtestros

malest2s) o Jos Mara Camacho.

Como puede observarse, las miradas nacionales y regionales del proceso fueron casi simultneas, como si todava siguiera latente el conflicto entre las principales capitales que dieron origen a las Juntas independentistas. AI respecto, Fernando Cajas comenta que, a fines del siglo xrx, <hubo en Bolivia un valioso afn de reconstruir la guerra de independencia. Si bien el movimiento dio lugar a ntuchos avances para el conocindento de ese perodo, perdi valor por el excesivo subjetivismo y por la influencia del creciente regionalisr-no, que lleg finalmente a la Revolucin Federal. Los historiadores se preocuParon de mitificar a los hroes de sus respectivas ciudades, en atribuirles frases y acciones que los acreditase como los ms independentistas)12e. Adems, en esos aos en que tan dramticamente se vivieron en Bolivia las consecuencias de la Guerra del Pacfico, dos textos tuvieron Lrna gran ir-rrportancia. uno de ellos, las memorias deJos SantosVargas (Diario de un
comandante de la ndependencia antericatta, 18'14-'1825, de las qure contamos con

una magnifica edicin del maestro Gunnar Mendozal-10) constituyen un relato heroico del tiempo glorioso de la guerra contra la metrpoli, ensalzndose los valores y los sacrificios de aquel momento fundacional de la nacin.Y el otro texto, algo as como Ltn raccouto de la memoria colectiva, es la novela histrica y ms que romntica escrita por el cochabambino Nataniel Aguirre tituTadaJuan de la Rttsa. Memctrias del ltimo soldadtt de la independenciat3t,que result fundamental para la construccin de una <idea> comrn de lo que haba sido la independencia.

Sobre esta ltima obra, Marta Irurozqui conlenta que los dos planos en los cuales se haba construido hasta entonces la historia boliviana, el de la rnirada regional y el de la nacional, aparecen ntidamente explicitados. De un lado, la ubicacin de los sucesos independentistas en un espacio geogrfico concreto, Cochabarnba en este caso, significaba reconocer a la regin corno elemento fundamental en el nacimiento de la nacin. De otro, los acontecimientos blicos acaecidos al comienzo del siglo xtx eran interpretados conro la fundacin de una patria que luego fue abatida durante los aos de excesos

127

Gutierrez (1890). l2n Pol (1872). l2') Fernando Cajas de laVega (2005: 538). I r0 SrntosVrrgas (1982). I rr Asuirrc' (18u5).

.)l

Juan Marchena Fernn dez

nrilitaristas y por la guerra con Chile. Frente a una actitud de desaliento, Nataniel Aguirre opuso colno rnodelo la conducta de los independentistas, a la espera de que su ejemplo devolviera la conftanza a los bolivianosl32.Adems -aade Marta Irurozqui-, en la obra se seala tambin claramente quines fueron los artfices del proceso: la independencia aparece como un logro colectivo, pero se especifica que no todos los participantes tuvieron la misma responsabilidad en l; sus principales gestores fueron los criollos y <los mestizos letradosr, nientras la poblacin indgena apenas tuvo una actuacin auxiliar, figurando en las pginas de la novela como moralmente dbiles, carentes de tica y disciplina. En contraste, se aclara en la obra que existi una minora que tuvo el valor y el honor de los ciudadanos de lustre para encarar la historia y hacer la nacin; una minora que represent la fuerza moral y que
poda canalizar la energia de la multitud133. Es decir, se deduce de esta novela, de gran difusin en su tiempo, la existencia de un pensamiento que, aun viniendo desde atrs, constituy tambin hacia adelante uno de los pilares de la construccin historiogrfica boliviana, la autoexclusin nacional de la poblacin indgena, pues como seala Marta Irurozqui refirindose a Ia obra de Aguirre: <las iniciativas de la poblacin india, al ser concebidas en trminos de guerra de razas, eran imposibles de conciliar con los proyectos de otros sectores sociales, ya que estaban pensadas en trminos de ruptura con la mancomunidad criollo-mestiza [...]. El resultado fue que esta poblacin quedaba excluida del diseo de la nacin futura porque haba demostrado ser incapaz de propender a la uniformidad y defendi slo la segregacin>134. Ya en el siglo xx, bajo la idea de que era necesaria la construccin de una identidad nacional slida a partir del conocimiento del pasado, la historia se convirti en un elemento fundarnental para definir la nacin. Sin modificar sustancialmente los planteos iniciales, aadindole un academicismo basado en la revisin cientfica de las fuentes, surge una nueva visin del proceso independentista de la mano de Alcides Arguedas y, sobre todo y posteriormente, de Ren Moreno. Alcides Arguedas fue el autor de un libro de gran impacto, Pueblo enfermo (1,91,3) donde plante el problema de la formacin de la nacin boliviana en trrninos completamente pesimistas, pues si halla en las primeras Juntas un

132 133

Irurozqui (2000a: 42-43).


lbtlcnr47.

t31 IIduu,48.

Los procesos de independencia en los pases andinos

t93

deseo de libertad, se encuentra ahora frente a una Bolivia derrotada, tras ver cercenada su salida al mar a\ finalizar la guerra del Pacfico, y realiza una llanrada de atencin <nacional> desde <el desastrer.Terntica que plantea ms exhaustivamente en su posterior Histora general de Boliuia. 1809-1921. El praceso de la nacionaldadl3s.Pretende lograr desde esta obra un despertar de la conciencia social y colectiva para poner fin a ese estado de cosas.Y, casi por primera vez, aparecen en esta historiografia los indgenas (todava, <el indio>), que comienzan a ser entendidos rns como clase que cofiro raza. Sin embargo, para Arguedas, el determinismo geogrfico es nluy inlportante. En la tie-

rra donde vive -afirma-, la naturaleza es modelante, y la miseria del indio congnita, sin alternativas. Hasta <Dios -anota- es inclemente y vengativo; se complace en enviar todo tipo de calamidades y desgracias>. Se evidencia en las pginas de sus obras la presencia de un <racismo criollo> de largo aliento, sembrado en un discurso en general autoritario, donde no se aporta ninguna solucin ideolgica a lo que se llamaba ya en la poca <el problema del indior. En esta misna lnea considerarse tambin los trabajos de Marcos Beltrn vila (Historia delAtto Per en. 1810t36),de Luis Paz (Historia Ceneral del Alto Peni, hoy Bolviat37) o Sabino Pinilla (La creacin de Boliuiat3s). Otra obra importante, por lo que signific de avance en el planteamiento del tenra de la independencia, fue la de Gabriel Ren Moreno (Itimos das coloniales en el AIto Perut3e), quien us una abundante documentacin con el propsito de realizar un trabajo histrico de carcter cientfico, dando pie a
una larga escuela de recopiladores de documentos, que ha servido para rrrejorar el conocimiento del perodo desde sus fuentes, aunque tambin para generar airadas polmicas sobre sus calidades y autenticidades. Otros autores incursionaron en el problema de la independencia desde la ptica de la sociologa politica, como Octavio Salamanca (Nttestra uida republicana. Esbozos de socialoga boliuianala(t),debiendo ser citados tar-nbinJos Salnrn Ballivin (ldeario aymaralal), Rodolfo Soria Galvarro (Let rebelin de
Cochabamba. Datos

rectficacones para Ia historiala2),Jos

Antonio Arze,'Gusta-

l3s Arguedas (1922).


r36 Beltrn vila (1910). 137 Pez (1919). l-r8 Pinilla (1917).

l3') Moreno (1940).


r4{) Salamanca (1925).

rar Salmn Ballivin (1926). lrl Sori (lelvrro (192(D.

Juan Marchena Fern ndez

vo A. Nrrvano, o Luris S. Crespo, con una obra de gran envergadura pero que

Itreuo qtred trunca, Episttdios histrictts de Bolivia.

A ellos hay que sumar el

esfuerzo de recopilacin de documentos realizado porJosVzquez Machicado,Vctor Santa Cruz, o C. Ponce Sanjins y R.A.Garca (Doamrcntos para la hstora de Ia reyolucn de 1809143), ms los trabajos sobre biografias de personajes histricos realizados por Augusto Guznn.Adems, deben considerarse la Nueva Histora de Boliuia (Ensayo de interpretacin socittlgica)l4a, de

Enrique Finot, o la obra de Manuel M. Pinto (<La revolucin de la Intendencia deLaPaz en el virreinato del Ro de la Plata>1as) A partir de aqu han surgido otros trabajos ms actuales que han logrado ciertos avances al abordar el problema, como los de Augusto Guzrnn (Historia de Bolivial+6), HumbertoVzquez Machicado,Jos de Mesa,Teresa Gisbert y Carlos D. Mesa Gisbert (Manual de Histrtria de Boliuial+7), Mariano Baptista Gumucio (Otra historia de Boliuiatas) o Clara L6pez Beltrn (Bittgrqfa
dc Boliuia. (Jn estudio de su historiat4e).

[Jna mirada temtica a la ltima produccin historiogrfica nos muestra toclava l:r gran diversidad que existe en torno al tema de la independencia, y lr convivencia de nuevas y antiguas miradas. Qu duda cabe que, al igual que en el crso ecuatoriano, una (nueva historia> se ha ido abriendo paso, lenta pero efectivalllente, de la mano de jvenes autores, incorporando novedosas aportaciones realizadas desde la historia poltica, la historia econmica y social o la historia de las mentalidadeslsO, especiah-nente en torno al terna de la construccin de la ciudadana, la participacin de los sectores populares, los rnecanismos electorales y, sobre todo, el papel jugado por la poblacin indgena. Problemas historiogrficos que han sido planteados por Marta Irurozqui yVctor Peralta (<La historiografia boliviana sobre la repblica. Un estado de la cuestin,,1si) o Magdalena Cajas de laVega (<La independencia
ra3 Machicado et al. (1953).

l++ Finor (1946). r+s Pinro (1953).

l4r' Guzrrn (19S1). r+7 Gisbert et al.(1988).


ia8 Baptista Gumucio (1989). Beltrn (1993). lstt p"6. researse la in-rportancia que otros autores no bolivianos, cono Charles Arnade, Herbert Klein, Erick Langer, Brooke Larson, Williar-n Lee Lofstr-om,Thonras A. Abercrombie,Tristan Platt, o Nicols Snchez Albornoz, entre otros, han tenido en este proceso de renovacin. 151 Irurozqui/Peralta (1992b).
1ae Lpez

Los procesos de independencia en los pases andinos

195

frente a la integracin latinoamericana en los libros escolaresul52), y el ya citado, de esta misma autora, <Bolivia>1s3. Al estudio de los antecedentes de la independencia boliviana han dedicado excelentes trabajos Fernando Cajas de laVega (Oruro 1781: sublevacn de indos y rebelin criollal5a) y Rossana Barragn (<Espaoles patricios y espaoles europeos: conflictos intra elites e identidades en la ciudad de La Paz,rlss). Dedicados al proceso concreto de la independencia durante los aos de la guerra, los autores y obras ms significativas son:AlipioValenciaYega, El hio en la independencials6;Alberto Crespo, Ren Arze, Florencia B. de Romero y Mary Money, La uida cotidiana en La Paz durante Ia Guerra de Independencia, 1800-18251s7; Ren D. Arze Aguirre, Participacin popular en la independenca de Boliuialss;ValentnAbeciaValdivieso, <Bolvar y Sucre en la fundacin de Bolivia>1se;Jos Luis Roca, <Las masas irrumpen en la guerra, 1810-1821>160;

el trabajo ya citado de la investigadora peruana Scarlett O'Phelan Godoy, <Por el Rey, Religin y Patria, lasJuntas de Gobierno de 1809 enLaPazy Quitoor6r; el del argentino Emilio A. Bidondo, Alto Per. Insurreccin, Lbertad, ndependencial62;Edgar ArmandoValda Martnez, Potos durate Ia dependencia de Charcas, 1810-18171o3'

y Tbxtos clsicos para la Hstoria de Boliuiatsa; Estanislao Just Lle, ConenzttsdelaindependenciaenelAltoPer:/ossuresos deChuqrsaca, 180916s; Jos Luis Roca, 1809. La reuttlucin de laAudiencia de Charcas en Chuquisaca y
Bolivia

l Jorge Siles Salinas, La independencia

de

po=166tde Marta Irurozqui, <La vecindad y sus promesas. De vecino a

ciu-

dadano. Bolivia, 1810-1930',, <El sueo del ciudadano. Sermones y catecismos polticos en la Charcas tardocolonial, 1809-1814o y ol)e cmo el vecino

rs3 Magdalena Cajas de laVega (2005). ls+ Fernando Cajas de laVega (2005). 1s5 Barragn (1996). 156 ValenciaVe ga (1962). 1s7 Crespo et al. (1975). 158 Arze Aguirre (1.979) rse AbeciaValdivieso (1983). 16() Roca (1984). r6r O'Phelan Godoy (1988).
r62

's2 Crjas de laVega (2004).

Bidondo (1989). lo'l Y"1" Marrnez (1989). r('+ Jorge Siles (1992 y 2001).
r6s Itrrr

Just Lle6 (1994). 1o.', (1998).

()(

Juan Marchena Ferrrndez

hizo al ciudadano en Charcas y de cmo el ciudadano conserv al vecino en llolivia, 1809-183001r'7;Alberto Crespo, <La independencia desde el surol(,8, y Mara Luisa Soux, <La independencia desde una perspectiva institucional: el
caso del

Alto Perol('e.

Para temas que se sitan a caballo entre la historia colonial y la republicana, deben consultarse los trabajos deJos

M. Gordillo y Robert H.Jackson,

<Mestizaje y proceso de parcelizacin en la estructura agraria de Cochabamba (El caso de Sipe-Sipe en los siglos xvrrr-xrx))17o. Humberro Yzqttez Machicado, Glttsas sttbrc la listora ccttnmica da Boluia: el Inccndsta Dtm Migrcl Mara Agrre, 1793-1873171; Mara Luisa Soux, Autttridad, poder y redes sociales etre la coltuia y la repblica. ktja, 1800-1850172, oJosefa Salmn y Guillermo Delgado, Idcntidad, dudadana y particpacu poprilar desdc la ctiltuia a/ sig/o .rx17-r. Las repercusiones de la independencia en la historia poltica de los prinreros aos republicanos pueden estudiarse enValentn AbeciaValdivieso, La-s relarittttcs itttcrtncionalcs en la Histora dc BoliuiatTa, o Marcelo Galindo de

l]utrn ontiveros,
sanos

Ugarte, Consttucioucs bttluiattas cttmparadas (1 82 6- 1 9 67)t75. Y por fin, sobre la participacin indgena en el proceso y sus consecuencirs innrediatas, resultan de sumo inters las obras de Jorge Alejandro Ovando Sarrz, El tributo indgma ctt las -finanzas btlivianas del sigkt.{1.\l7r'; Doris
La-fcstiudad dc Nuestra Settra de La Paz,Alacitas y l()s drtc-

(1825-'1900)177;XavierAlb yJoseph M. Barnadas, La cara ndia y sapesirra de tutestra listttriatTs; Mara Luisa Soux, <Esclavos, peones y nringas. Apuntes sobre la fuerza de trabajo en las haciendas yungueas a principios de la Repblica>17e;Marta Irurozqr-ri yVctor Peralta Ruiz, <Los bolivianos y el indio. Patrirnonialislllo y modernizacin en Bolivia, siglo xrxo18,,; Alejan1r'7

I('s Crespo (2003).


lr:e 5o.r* (2005).

Irurozqui (2(XX)b,2lX)3 y 2{){)5).

r70 Gordillo,{ackson
171

(1

9ti9).

Yzqtez Machicado (1991). r72 Soux (1999). r73 Salmn/Delgado (20{)3).


AbeciaValdivieso (1986). r7s Galindo de Ugarte (191)1). 17r' Ovando Sanz (1986). 177 Butrn Ontiveros (1990). r78 Alb/Barnadas (1990). r7e Soux (1992).
18r) Peralta 174

Ruiz/Irurozqui

(1992a).

Los procesos dc independencia elr los pases arldirlos

197

droAntezalra

S., E-sfnlcfrlra agrara en. el si,glo.xr.x. Lcp-slacitht agrara y transforna-

cittt dc la rcalidad ntrdt de Bttliuialsl; Gnstavo

Rodrguez ostria,

Poder cerrtral

1,

pt()yccto rcsotml. Ctcltabana y Santa Cntz ett /trs -sig/o-s.xl.\ y x.\ y La cortstnrccitit dc ttna rcgititt. Cttcltabatnba ), yt hist()ria, srg/os.xr.r Jr.{.x182; Ral Caldern Jemio, <Conflictos sociales en el altiplano paceo enrre 1830 y 1t360>183;Ana

Mara Lema, Bttsqrcjo hst(trirc dcl


srts rcxtltados, prcserttadtt

cstadtt eil quc sc halla la

riqrcza nacottal
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con

a exa,ncn dc Ia

ttactitt p(rr un aldcatto.Att dc

830181.

Ximena Medinaceli, (Elenrentos para inraginlr Llna nacin: el discurso del aldeano,rl$s; Mara Luisa Soux, <lndividuo, nilia y conrurnidad. El derecho sucesorio entre los comunarios de Lr Paz (1825-1850)>18(,; Marta Irurozqui, <Ebrios, vagos y analfabc'tos. El sufiagio censitario en Bolivir, 1826-1925> y el ya citado A bala,picdra y pa\o...187; tarnbin de Marta lrurozqui yVctor Peralta, <Ni letrados ni brbaros. Caudillos nrilitares y elecciones en lJolivia, 1826-1880,)188; Rarl CaldernJemio, <Aos de ambigedad: propr-restas y limitaciones de la poltica y legislacin de tierras durrnte la consolidacin republic:rna ((Jnrasuyu y Paria, 1825-1839)ol8e;Javier Mendoza, La mcsa
l{ossana Barragn, lrrdos, urtricrcs ), cittdadatus. Lc,qislacitn y cjcrcico dc la cudadatta ctt Bttliuia (-rig/o .rlr)l')1, y de esta nrisrua :lutora y Silvia Rivera, Dcbatcs postcttlortialcs: tttta itttr<dttccin tt los estttditts dc la staltt'rttidddte2.
crr.iate't;

Por ltinro, relacionados con el tenla ell seneral de la construccin y evolucin de la nacin, tanto en aspectos locales coltlo generales, contamos con los trabajos de otra larga serie de interesrntes alltores, conto l\oberto Querejazu,Juan Albarracn, Laura Escobrri, Guillerruo Lora, Mara Eugenia del Valle, Esteban Ticona, Leandro Condori Chura, Roberto Choque Canqui, Carnren Ileatriz Loza, Silvia Arze,JavierJuregui,Vernica Cereceda o Gabriel Martnez.

l8l
182

Antezanr S. (1992).

l8l

Rodrisuez Ostlia (1993 y 1995).


Jenrio (1994).

184 Lem,r (199'+). r85 Medirrrceli (1994). r86 Soux (199fr.

I87 Irurozqui (11)()6y 2000a). 188 lrurozqui/Peralta (1998). l8') Caldern Jemio (1997). r')(r Mendoza (1997). I')r llrrrr:rrn (1 999) . l"l li:u-r:rs:'nll{ivcrrr (l 997).

()ti

Juan Marchena Fern ndez

Ll conclusin general
estrs

que Magdalena Cajas extrae de buena parte de

obras citadas, a excepcin de las que tratan sobre la participacin

ind-

gene tanto en la independencia como en los primeros aos republicanos, es que, en cuanto al tratamiento de la emancipacin, las permanencias y conti-

nuidades han sido mayores que las innovacionesle3, ya que nr.uchas de las construcciones histricas del siglo xlx sobre estos acontecrmrentos srguen plenamente vigentes194, debido, segn esta autora y entre otras razones, a <la insuficiente socializacin de las investigaciones acadmicas ms recientes, que expresan nuevas rnterpretaciones y formas de hacer historia, las que se conocen slo en pequeos crculos y no llegan a influir en el conjunto de la poblacin>, porque <la revisin o incluso el cuestionamiento de verdades ms o menos inamovibles puede chocar con sensibilidades regionales, sectoriales o nacionales, e incluso desembocar en la desestructuracin de mitos histricos considerados como necesarios para la cohesin y las identidades
locales y nacionalesol')5.

Mara Luisa Soux plantea, adems, que, de resultas de muchas de estas lectttras, viene a deducirse que Bolivia, al parecer, se independiz rns de Argentina y de Per que de la misma Espaale6, siendo abundantes las crticas a los propios libertadores en cuanto que, por ejernplo, la poltica centralizadora de Sucre llev a decretar en 1826 la supresin de los ayuntamientos, lo que signific un autntico desdoro a <la libertad del pueblo altoperuano>, motivo por el cual encontr pronto la oposicin de las ciudades y sus patriciados
respectrvos.

Al igual tambin que en el caso ecuatoriano, buena parte de la ms


nroderna historiografia rccalca actualmente la necesidad de estudiar y conocer las contradicciones del sistema colonial, en la medida en que este orden colonial sobrevivi durante dcadas en las estructuras polticas, sociales y econmicas del pas. Como puede deducirse de las obras comentadas ms arriba y publicadas en los ltimos aos sobre el siglo xtx boliviano, estudiando el mediano plazo, es decir, al menos la primera mitad del siglo xx, estos trabajos resultan fundamentales para entender a cabalidad el proceso de independencia, seguramente mucho ms que la guerra en s misma, pues es en
Ciertamente, todava en alguna obra los captulos referidos a la independencia siguen teniendo ttulos como <La guerra larga>, <El ao del destino>, <Los violentosr, <Los enfermos> o <Los envidiosos>.
lea Magdalena Cajas de laVega (2005: 19). tes lbdem,20. re6 Sonx (2005:221).
1e3

Los procesos de independencia en los pases andinos

199

ellos donde aparecen los temas fundamentales de la conquista de la ciudadana, la participacin popular, sus motivos y alcances, y el papel de la poblacin indgena, as como su complejo nudo de contradicciones y paradojas.

LA INDEPENDENCIA DEL NUEVO REINO DE GRANADA. ESTADo DE LA REPRESENTACTN HISTruca

Armando Mernez Garnica


Uniuusidad Industial de Santander

La RealAudiencia del Nuevo Reino de Granada, cuya sede era la ciudad de Santa Fe, tena en 1810 jurisdiccin directa sobre diecinueve provinciasl. En cada una de ellas, un gobernador o un corregidor encarnaba el gobierno superior y moderaba el poder de los cabildos locales.Abogados, eclesisticos, comerciantes y militares eran las huestes de Esado que ejercan los cargos de autoridad pblica en cada provincia y en la pequea corte santaferea, bajo la supervisin del virreyAntonio Amar y Borbn y de los dos gobernadores delArzobispado, por la ausencia del titular. En 1809 todas las ciudades y villas haban jurado obedecer al rey FernandoVll, haban escrito instrucciones para el diputado que los representara ante laJunta Suprema de Espaa y las Indias, y haban participado en las elecciones para su escogencia.La defeccin de estaJunte y su reemplazo por un Consejo de Regencia, sumado a los sucesos de laJunta de Quito, pusieron a cavilar a las huestes de Estado, durante el primer semestre de 1810, sobre el derrotero a seguir contra el <prfido corsoD y pare defender al rcy,la religin catca y la patria.

I Santa Fe,Tunja, Cartagena, Santa Marta, Param,Popayn,Antioquia, Portobelo, Riohacha, Darin,Veragua, Choc, Los Llanos, Pamplona, Socorro, Mariquita, Neiva,
San Faustino

Salazar de las Palmas.

202

Arrnando Ma fiinez Garnica

La llegada del cornisionado regio, el quiteo donAntonio deVillavicencio, precipit la formacin de juntas provinciales contra la voluntad del virrey y de los oidores de la Audiencia. Con este acto se desencadcn un rpido proceso poltico que dividi a las provincias respecto de su adhesin al Consejo de Regencia y que condujo a la constitucin de los primeros estados provinciales, que buscaban solucin de continuidad para la antigua jurisdiccin del Reino, bien adhiriendo al esrado de Cundinamarca o bien al Congreso de las Provincias Unidas. La guerra civil se desat como continuacin de la poltica por otros medios, consolidando en el Congreso la autoridad de las provincias independientes que enfrentaban a las que se mantuvieran fieles a la Regencia, hasta que la llegada de un Ejrcito Expedicionario de Tierra Firme puso fin a la experiencia de la Primera Repblica (1810-1816). La historiogra(ta de las dos ltimas dcadas se ha ocupado de este proceso general de cambio poltico nr.ediante la proyeccin de algunos temas singulares: la eclosin juntera y los sucesos particulares en cada una de las provincias, los diversos actores sociales que participaron (abogados, cientficos, pardos, mujeres, diputados en Cdiz, militares),las guerras civiles y su impacto econnco, el imaginario poltico en los actores o los sermones y catecisruos que utilizaron para promover sus proyectos.A travs de esta temtica se han expuesto las peculiares representaciones que oscilan entre el cambio y las continuidades, buena parte de ellas inscritas en la corriente de la construccin de nacin y del nacionalismo concomitante, pero otras en trminos del fracaso del proyecto nacional. Por supuesto, muchos temas han sido soslayados, dado el pequeo tamao del grupo de historiadores que se ocupan de este Reino. De manera breve, se presentan a continuacin los trabajos de nayor impacto en la construccin de una representacin compartida sobre esta poca llamada desde antiguo con la voz de <Patria Boba>, pero que recientemente ha recuperado su dignidad como <Primera Repblicar.

Los rEiuas

Inscrito en el grupo de historiadores que ha mantenido en funcionamiento la ctedra itinerante de Historia de Iberoamrica,Armando Martnez identific la eclosin juntera acaecida en el Nuevo Reino durante el ao 18102.

M:rrtrcz (lrrnic:r (20t)4b: 112-131.y 2llll2:3-59).

La independencia del Nuevo Reino de Granada

203

La experiencia de laJunta de Quito (1809) y la llegada del comisionado regio a Cartagena de Indias crearon las circunstancias apropiadas para que las huestes de Estado doblegaran las resistencia del virrey Amar y de algunos corregidores o gobernadores a permitir su constitucin. Fue as como se formaron las juntas de Cartagena, Mompx, Pamplona, Socorro, Santaf, Mariquita, Neiva, Cali, Girn y Tunja. El gobernador de Popayn resisti con xito y en Santa Marta algunos notables conjuraron el proceso. La continuidad de las antiguas huestes de Estado en las nuevas juntas descontando al virrey, los oidores y algunos altos funcionarios peninsularesfue muy notoria en todas ellas: la ruptlrra institucional se redujo inicialmente a la nomenclatura de los nuevos cargos republicanos y a la redefinicin de las funciones pblicas, as como a la adopcin del nuevo espritu representativo3. El problema inicial de todas las juntas fue el de la transicin a la nueva entidad estatal que heredara la jurisdiccin del Nuevo Reino de Granada. Para ernpezar, la resolucin de la representacin en los congresos del Reino: provincias o pueblos?4. En el fondo, se trataba del problema de cesin de la <soberana reasumidar> por las juntas a favor de un nuevo Gobierno superior que conservara la jurisdiccin del Reinos. La llegada a Santaf del comisionado de laJunta de Caracas,Jos Corts de Madariaga, puso en claro el asunto: los estados que advendran en Nueva Granada yVenezuela tendran que aplicar el ut possdetis iuris a la hora de definir sus respectivas soberanas sobre
los futuros territorios nacionales. Las urgencias de la guerra civil que puso en rnarcha Antonio Nario, presidente del Estado de Cundinarnarca, contra las provincias vecinas que quiso anexar a su jurisdicci6n y contra las provincias fidelistas del Sur hicieron olvidar el tema, en especial porque el Congreso de las Provincias lJnidas representaba otro proyecto poltico para la forrnacin del nuevo Estado republicano. La profundizacin de la guerra civil devast rnuchas localidades y fue debilitando el poder de los abogados. La <reconquista> de 1816 abri el proceso de concentracin del poder social en la nueva generacin de militares del Ejrcito Libertador, con lo cual fue posible la invencin de Colombia en 1819. (Jna mirada rpida al debate ideolgico que libraron los abogados

3 Mrrtnez Garnica (2006b).

5 Martnez Garnica (2006c). El problema de la gobernabilidad del Reino en la circrnst:rrcir de la reasuncin de soberanas

Martnez Garnica (2004t:3=1.6,y 2005: 45-108).

fue planteado recientemente por Conde Cal-

dcrrirr (2(X)(rb).

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Arrrrando Martnez Garnica

y a las cartas constitucionales que redactaron, fue ofrecida por Rodrigo Llano Isaza6. El tema de los caudillos militares, primero de los actores sociales de la independencia, bien abonado por una buena cantidad de biografias de <prceres)), fue examinado por John LynchT. Posteriormente,Vctor Manuel Uribe emprendi el estudio de los abogados en el proceso de la independencias, con lo cual se pudo acceder a una extensa identificacin de estos actores tan destacados durante la invencin republicana temprana. Coruo complemento necesario,Julio Gaitn se ocup de su formacin universitaria y de los progralllas y textos escolares que sirvieron a este propsito en los primeros tiempos republicanose. Las vicisitudes personales del pequeo grLrpo de cientficos que haba sido congregado por la Real Expedicin Botnica del Nuevo Reino, durante los sucesos de la independencia, llam recientemente Ia atencin de Diana Sotol0 y deArmando Martnezl1. Por mucho tienrpo se crey que el Nuevo Reino de Granada no haba tenido diputados en las Cortes de Cdiz.Vino a desvirtuar esta creencia Manuel Chust, quien no solarlente identific a los dos diputados suplentes, sino que expllso los interesantes aportes hechos porJos Meja Lequerica en ese cuerpo constitucionall2. El sran olvidado de los actores sigue siendo Ignacio Snchez deTejada, el oficial de la Secretara delVirreinato que firm la Carta de Bayona a nombre del Nuevo Reino de Granada. Los rctores privilegiados de la historiografia rus reciente son los pardosl'l o <libres de todos los coloreso. Dado que la nueva Constitucin Nacional de 1991 facllit el <surgimiento de una identidad tnica rns slida que la que previarrente exista>,y complacidos por el saludo de PeterWade al surgimiento de uuna comunidad imaginada de negrosol4, muchos historia(' Llano
Isaza (1999).

clue encabezaron las juntas,

7 Lyrrch (1984: 197-218). 8 Uribe Urn (1992,2000a:229-269, y 2{)00b: 7-4i}). e Gaitn Bohrquez (2002).
r') Soto Restrepo (2000). Martnez Ganica (2006d: 50-60). r2 Chust (1999b: 53-68, 2000: 43-62,y 2004: 63-78). 13 La palabra <pardo> nombraba a todos los descendientes de africanos qLle eran

ll

librcs. La documentrcin raranlente merrciona las palabras <muhtor o nnrorenoo, por 1o que el opardo> se diferenciaba socialmente del nnegro> (escl:rvo) por su libertld personrrl. Por c'llo, la expresin <libres de todos los colores, designa bien r los pardos,yir cre sc tr':rttb c-lt' nrulrtos y zlmbos libres. r'r W,rdc (1997: -l I 5).

La independencia del Nuevo Reino de Granada

205

dores han introducido con los ms bellos ropajes a estos (nuevos actores
subalternos>.

Alfonso Mnera incorpor a la representacin histrica del proceso de


independencia de Cartagena a los artesanos tnulatos y libres del arrabal de Getseman, asignndoles un decisivo papel en la ruptura de la Junta fortnada en esa ciudad respecto de la autoridad del Consejo de Regencia. En su representacinl s, el desenlace del 1 1 de noviembre de 181 1 fue el resultado de la tensin social entre los mulatos artesanos que aspiraban a la igualdadyla elite criolla qLre se haba apoderado inicialnente de laJunta, tras la defeccin del goberna-

dor espaol. Actor principal fue el mulato cubano Pedro Rontero, quien al
frente del cLlerpo de los Lanceros del Getseman asalt el almacn de armas e irrumpi en el saln donde se hallaba reunida laJunta para exigir la declaracin de independencia absoluta de Cartagena, (al nlisnto tiempo que pedan qlle en las rnilicias de pardos los oficiales fuesen pardos).Asustada, <la mayora de la dirigencia criolla all presente vot contra su voluntad por la separacin absoluta de Espaa>. En esta representacin de la independencia de Cartagena respecto del Consejo de Regencia, se trat del resultado <de un levantatniento popular [de los pardos libres] contra las elites [blancas y criollas]>. Aunque los pardos ejercieron su poder social durante el proceso de la independencia de Cartagena, no hay que ir denrasiado lejos. Conro advirti Mrnera, no llegaron al extremo de reducir la autoridad de la Junta provincial a una sombra, ni tampoco emplearon el motn colno arma nica para inrponer sLr perspectiva poltica. El caso de Pedro Romero, cuya hija mulata estaba casada con Lrn abogado blanco de Corozal,y qlre en 1810 haba implorado al rey la dispensa del color para su hijo Mauricio con el fin de que pudiera estudiar leyes, ejemplifica bien los compromisos sociales y polticos de los lderes de los pardos con las autoridades establecidas. Ronrero se ganaba la vida como herrajero en el arsenal de la ciudad y fue elegido diputado en 1,81,2 ante la Convencin Constituyente del Estado de Cartagena. El gran logro de los mulatos en esta Convencin fue la igualdad de derechos de todos los hombres libres, <al margen del color de su piel y del grado de su educacin>, un derecho que habran ttsado durante todos los aos de la Primera Repblica. Pero no se trata de un logro de algn proyecto racial de los pardos, sino la reivindicacin normal all donde las cartas provinciales erigieron la ciudadana de los hombres libres y la promesa de manumisin paulatina de los esclavos.

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Mlcm ()rvclr

(199lJb).

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Arnrando Ma rtinez Garnica

Fueron los pardos del arrabal de Getseman una amenaza para los esfuerzos de organizacin republicana empeados por la <parte sana> de la sociedad cartagenera durante la Primera Repblica? La respuesta de Jorge Conde tambin es negativa, en el entendido que aceptar la existencia de esa supues-

ta arnenaza supondra (un proyecto poltico alterno al que sus contemporneos consideraron rgimen republicano de gobiernool6. Por el contrario, los pardos jugaron decisivamente a favor de la organizaci6n republicana y de su representacin en el Colegio Electoral de la provincia de Cartagena. La lucha por su igualdad, en el contexto de la nueva ciudadana ofrecida a la opinin pblica, mostr una participacin destacada de los pardos en la indita vida poltica republicana. El bando de los Gutirrez de Pieres se ali con los pardos para ascender a las altas posiciones del nuevo rgimen poltico, en detrinlento de los ricos comerciantes que haban controlado hasta entonces los
grandes negocios de Cartagena. Aline Helg se centr en el proceso contradictorio de la primera independencia (1810-1816) acaecido en las ciudades del Caribe colombiano (Cartagena, Santa Marta, Riohacha), con la mirada puesta en la reivindicacin de igualdad poltica proveniente de los pardos17. Por este inters particular, el nfasis de su texto se refiere a la prirnera dcada de la Repblica de Colombia (1821-1830) y sus polticas liberales respecto de la manumisin de esclavos e incorporacin de los pardos al nuevo orden de la ciudadana. Es as que el caso del general pardo Jos Padilla ocupa el centro de su atencin en el captulo final. Este inters en el tema de <<la raza en la formacin de las identidades polticas en la regin caribea> haba sido maniftstado por Helg previamente18, cuando se lament de que laraza no se hubiera vuelto una <categora organizacional> en el Caribe colombiano durante la primera independencia,

con lo cual <la invisibilidad de la identidad afrocaribea en la imagen de Colombia> habra facilitado a <la elite de los altiplanos centrales construir la nacin colombiana como andina, blanca y nlestiza, y nrinirrrizar su identidad afrocaribea)). Esta profesora norteamericana suscribi as, sin beneficio de inventario y pese a su esfuerzo por transrnitir <una imagen mucho nrs matizadar>,Ias reclamaciones ideolgicas de los historiadores caribeos contra la

(2006a: 189-213).Este artculo es una rplica a M:rrixir Lasso, quien r-uostr el uso poltico de la revolucin haitian:r por los pardos de Cartagena en str luchzr <parr por.rer fin rl dominio de los blancos>. Qf, Lasso (20{)3: 5-1ti). r7 Helg (2(x)4).

l(' Conde Caldern

rs Hcli (2r)tX):219-25 l).

La independencia del Nttevo Reino de Granada

207

fuerza nacionalista del centro andino de Bogot. Olvida que <el silencio oficial sobre la raza de los colombianos> no es un producto de algn (proyecto de la elite andina> interesada en presentar a la Nueva Granada <(col'l1o blanca y andina>, sino uno de los supuestos liberales de la construccin de una nacin como comllnidad de ciudadanos iguales. En sus estudios sobre las provincias neogranadinas del ocano Pacfico, scarAlmario introdujo a los negros esclavos en su representacin del proceso de independencia acaecido,

llegando a plantear cierta imagen de la independencia couro (guerra de cas-

de raciaTizacin-etnicidadle. Los indios de la provincia de Pasto, tozudanlente fieles al rey Fernando VII hasta la poca colombiana, fueron estudiados por Rebecca Earle20 yJairo Gutirrez2| . Finalmente, las mujeres -en tanto actrices del proceso de independencia- han recibido la atencin de varias historiadoras, tales cotno Evelyn Cherpak22 y Mercedes Guhl23. Las mujeres de la gobernacin de Popayn fueron estudiadas porAlonsoValencia Llano2a y dos licenciados de la Universidad delValle, que identificaron sus roles como soldaderas, soldados, donantes y abastecedoras2s. Pero la parte del len se la lleva Manuelita Senz, una figura que atrae por igual a historiadores y literatos26. El tema de las guerras civiles acaecidas durante todo el proceso de la independencia de la Nueva Granada atrajo la atencin de un nutrido grupo de historiadores. lJn relato descriptivo fue ofrecido por los dos brigadieres
taso desde su perspectiva

generales que participaron en la Hstoria tle las Ftrcrzas Miltares de ColombiazT, el cual se completa con el de Alfonso Riao, afincado en el concepto de guerra civil28. Por contraste, Eduardo Prez enfoc el asunto desde el con-

I e Alnrario (2005a: 1 05-1 53, y 2005b: 317 -356). 20 Earle <Indian Rebellion and Bourbon Reforrn

in New Granada: Riots in

Pasto,

1780-1800) enHispanftAtncrkanHstorical Reuieu,vol.T3,nisrn.l,(1993,1999:87-101,y

2l Gutirrez Ramos (2006).Algunos avances de esta obra (en prensa) fueron publicados ya: Gutirrez Ranros (2005:371-399). En la versin publicada enlarevist Memorlas,el tttrlo ya no habla de <indios> sino de <campesinosr. Cf.2O04b:12-37. 22 Cherpak (1985: 235-27 0). 23 Guhl (1977 : 118-130). 2a Valencia Llano (1999;81-116).
2s Otero Buitrago/Lerma Rosas (2000: 95-114). 2(' Recienremenre, Carlos lrr".e" Sa (2005) compil Los diaros perdidos de Manuela S,r'1.-. Para una bibliografi:- actuahzada de este personaje femenino, gf Nieto L6pez (2006). 27 l'uyana Garca (1993:77-283) e Ibez (1993:285-380). 13 l{i,r,, Uprlela (1983).

2002:91.-102).

l(

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Arrrrando Ma rtinez Garnica

cle gtterra irregular2'). El asgrccto lcprcsivo cle las acciones militares, en especial las que aplic el Ejrcito Expctlit'i.rrrrrio de Tierra Firme, fue el tema de HermesTovar30. lJna sntesis clc l:rs prirrcipales acciones militares de esta poca fue recientemente preserltlch por- Il.afhel Pardo3l. La experiencia previa de las milicias disciplinadas de Carragcrra y Srrntaf, til para la formacin de los primeros ejrcitos republicanos, tire tcnra permanente de los trabajos de Allan J. Kuethe32. La renovacin de la representacin sobre el papel central de la guerra en la construccin de las nuevas naciones en la Nueva Granada yvenezuela provino de la tesis doctoral de Clment Thibaud33, dirigida por FrangoisXavier Guerra, el libro ms importante de la ltima dcada en esta temtica. Desde su perspectiva, (la estrategia militar permita leer las evoluciones y el progreso de la rnodernidad>. Se afirma en l tambin la nocin de que la independencia asumi la forma de una guerra civil sangrienta, pese al pequeo tamao de las tropas en contienda, y se recoge la tradicin de las milicias disciplinadas de la poca anterior. La guerra va siguiendo una mutacin desde las primeras guerras cvicas entre provincias hasta la guerra a muerte entre espaoles y patriotas, pasando por las levas rrasivas que le pernriten hablar de guerra popular. con la guerra a muerte se consolid la guerra civil entre realistas y republicanos y la rcalizacin de la identidad proyectada por Bolvar. El captulo IV da cuenta de las fuerzas armadas en los tiempos de la Primera Repblica. En la lgica de la guerra civil, Georges Lomn 'risma advirti sobre los peligros de olvidar la lgica de la guerra de ernancipacin nacional, pues fue sta en los tiernpos colombianos y en la dimensin continental la que hizo retroceder, <de momento, el espanto de la guerra civil>34. El tema del impacto econnrico de las guerras de independencia sobre las producciones e intercambios provinciales, as como en los niveles del contrabando y del abigeato, fue abordado comparativamente por Maurice p Brungardt. Su mirada al tema3s concluy en un impacto diGrenciado por provincias, segn la vulnerabilidad de las localidades estratgicas. Las ciudades-puerto de

ccpto

2e Prez Ochoa (1982). 30 Tovar Pinzn (1983:187-234).

3i

Pardo Rueda (2004:89-197).

32 Kuethe (1993 y 2005: 101-126). 33 Thibaud (2002: 463-492, 2005a,y 2005b: 339-364). 3a Lonrn (2000: 285-312).

3s Bringardt (1990: 164-193).

La independencia del Nuevo Reino de Granada

209

Cartagena, Santa Marta y Mompx fueron devastadas varias veces, al igual que algunos centros andinos como Popayn y Pasto, donde las acciones militares fueron intensas y prolongadas. Los valles de Ccuta, los llanos orientales, el valle del Cauca y los valles de la altiplanicie (Cqueza,Tenza, Gachet) fueron saqueados repetidamente. Los valles de Ccuta, por ejemplo, cambiaron diez veces de manos durante las guerras de independencia. Las ganaderas vacunas y equinas fueron las ms afectadas por las requisas militares y el abigeato. Los esclavos tambin forzados o convencidos a dejar las haciendas e incorporarse en todas las partidas militares. Como resultado general, las actividades mineras y agropecuarias fueron duramente golpeadas por las guerras de la independencia. lJna mirada particular al legado del impacto de la guerra en la Cartagena ya colombiana fue expuesta por Gustavo Bell Lemus-16. El examen de este tema por Marco Palacios se funda en las continuidades de la economa minera que empleaba esclavos, con lo cual la manumisin de los tiempos republicanos tena que afectar negativamente su desempeo. Pero la continuidad del subdesarrollo colornbiano sera entonces la situacin de atraso de Espaa y sus colonias, respecto de Inglaterra, en el montento de la independencia3T. Recientemente, Adelaida Sourdis intent medir <el dramtico precio> pagado por los cartageneros durante la Primera Repblica; colapso poblacional, emigraciones, asolamiento de la infraestructura, desabastecimiento y muertes38. De las universidades francesas nos han llegado el tema del imaginario poltico en la independencia: Lydia Alvarez3e, Georges Lomn y Clment

Thibaud introdujeron sus trabajos sobre este tema en las universidades bogotanas. Por su tesis doctoral sobre la mutacin del imaginario de la soberana en Quito y en Santa Fe durante la poca revolucionariaa0, y por su nragisterio en la lJniversidad Nacional de Colornbia, Lor-nn ha logrado la aceptacin de este ten1a, ligado al de los snrbolos nacionales4t y al de las representaciones patriticas en los nuevos espacios pblicosa2. Por su lado, ClmentThibaud y MaraTeresa Caldern en'entaron el problema de la construccin de la nueva sociedad republicana sin el referente sim36 Bell Lenrus (1991). 'r7 Palacios (1992: 3-23).

rB Sourdis Njera (2006). re lvarez (s/p).


40 Lor.nn (2003a). 4r Lonrn (2003b: 475-500).

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-1 35,

998 : 321 -339).

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Arrrrando Ma rtinez Garnica

blico que legitimaba el poder: el rey. Sometiendo a crtica el prejuicio sobre la naturaleza anrquica e invertebrada de la sociedad republicana en la Nueva
Granada, usaron el concepto de redes de poder social para mostrar la construccin del orden republicano y sus correspondientes irnaginarios polticosa3.

Javier Ocampo L|pezaa y Margarita Garrido abordaron el tema de los catecismos polticos y los serurones patriticos en la transicin al orden republicano. En Cartagena de Indias se imprim, en 1814, el Catecismo poltiro del presbtero Juan Fernndez de Sotomayor, una justificacin popular de la legitirridad de la separacin respecto del Estado monrquico espaol. Un decreto dado en 1819 por el vicepresidente Francisco de Paula Santander, dirigido a los prrocos, puso en ejecucin la orden de predicar sermones para aftanz r la legitimidad de la independencia en la imaginacin de los neogranadinos. Fue as como la figura del rey fue desacralizada,al tiempo que la independencia fue presentada como designio divino, en tanto era la reasuncin de la soberana por el pueblo, una prdica de claro espritu suarista4s. De tal modo qure los republicanos emplearon, entre las masas campesinas, las misrnas tcticas que tanto haban criticado a los curas realistas. Buena parte de la narrativa de los procesos de independencia ha tomado corro unidad analtica las provincias que existan antes de 1810 en la jurisdiccin del Nuevo Reino de Granada. Pese al reclamo de Alfonso Mnera contra los polticos andinos, son las provincias del Caribe las que han cobrado la mayor tajada de la produccin historiogrfica reciente: Christiane Laffire46, Aline HelgaT, Adelaida Sourdisa8 y Ana Catalina Reyes4e abordaron el Caribe colombiano como un todo.Aunque Laffite apenas abord el terna de la independencia como una parte de su presentacin sobre el estado social y econmico del Caribe hasta la llegada de su antepasado a Cartagena en 1834, y desde los tradicionales trminos de causas y consecuencias del proceso'

43 Caldern/Thibaud <La construccin del orden en el paso del Antiguo Rgimen a la Repblica: redes sociales e imaginario poltico del Nuevo Reino de Granada al espacio Grancolombiano>, Anuario Colombano de Historia Social y de la Culntra, Universidad Naciorral de Color.nbia, n6n. 29, (2002: 1' 35 - 1 65). +4 Ocampo Lpez (1988). +s Garlido (2001: 65-79,y 2004: 461-483). a6 Laffite Carles (1995). a7 Helg (2004). +8 Sonldis Njera Co/orrriarro, Bogot, (Jninorte, (1994:1'55-228). Previamente

(l9utt),lr:rbrr prrblicado Cttrd.{t'tt(1 dc Indias duratttc ln prinrcra Repblca, 1810-1815

r"

ll.cycs (linlcnrts (2(X)3: l'19-19f3).

La independencia del Nuevo Reino de Granada

211

se centr en los temas de la libertad y la igualdadpara todo el Caribe colombiano. En su investigacin doctoral sobre la Primera Reprblica en el Caribe colombiano, Ana Catalina Reyes plante el tema de los enfrentanrientos entre las elites comerciales de Santa Fe y de Cartagena como antecedente de los sentimientos y actitudes que se expresaron durante la independencia y que contribuyeron a formar dos proyectos polticos enfrentados: el del Con-

Aline Helg

greso de las Provincias Unidas y el del Estado de Cundinamarca. La disputas de las soberanas de las juntas locales y provinciales complic el escenario

poltico del Nuevo Reino, as como la guerra entre provincias independientes y subordinadas al Consejo de Regencia, con lo cual en 1815 <muchos odiaban y rechazaban el nuevo gobierno que les haba prometido un nrundo justo y mejor>, una situacin que explicara <,la facilidad corl que la mayora de las poblaciones se sometieron a la reconquista de Morillo en 1816r. En su opinin, la fragmentacin tnica y poltica delVirreinato en 1810, sumada a las confrontaciones entre las elites de las principales ciudades comerciales, fueron un obstculo importante para el avance del proceso de construccin nacional. La Primera Repblica habra que entenderla entonces conlo <muchas patrias que conlpetan por sus autonomas e independencias>, como <muchos gritos distintos)) que ahogaban la voz de independencia nacionalso.
La investigacin doctoral de Steinar A. Saether sobre la lealtad inquebrantable de las provincias de Santa Marta y Riohacha durante la Primera Independencia es un trabajo irnportante, no solamente por el abigarrado aporte informativo sobre unas provincias que la historiografia colombiana haba dejado de lado, sino por su revisin de algunos de los mitos de la historiografia del Caribe correspondiente a dicha poca5t. Despus de caracterizar la compleja configuracin social y la representacin racial de estas dos provincias leales a FernandoVII, trat de explicar el sentido de esta lealtad y el modo en que la independencia cambi el orden social.As como la historiografra cartagenera aport los nombres de los mulatos que jugaron un importante papel en la declaratoria de independencia absoluta, Saether aport los nombres de los mulatos qlle defendieron al rey sin tregua contra las tropas cartageneras que tomaron laplaza de Santa Marta.Esta vista a la otra cara de

5(' Reyes Crdenas (2()()4: 2tt1-315). La tesis doctoral is.ip) de esta profesorir antioquerr fr.re defendida a finales del 2006 en lr (Jniversidad Prblo de Olavide bajo el ttulo de I Iotnbrcs ), tcrritorios, idetttidndcs c indcputdurci,r-s, E/ z-io dc l Nucva Crarmda, 1780- 1816. 5r S:rether (2005).

ltl

Ar-nlrrntkl M:u-tncz ( ]rtrttic':t

la <nroneda parda> le permiti sugerir que las circunstancias locales anteriores a 1809 tuvieron mayor importancia en la determinacin de la configuracin de las afiliaciones polticas en el momento de la crisis, antes que <el hecho de qr,re la poblacin fuera negra, india, blanca o nestiza)). Este historiador norlrego mostr en este trabajo, a partir del anlisis de los patrones matrimoniales, la nragnitud del cambio social que produjo el proceso de independencia incluso en las provincias leales a la Corona.Aunque fueron las mismas familias distinguidas las que siguieron en la crspide de la sociedad local, las distinciones entre los colllllnes tendieron a disolverse. El debilitamiento del clero samario perniti la expresin de <una actitlld nueva, liberal, antiaLrtoritaria frente al matrimonio y la sexualidad,r. La simplificacin de la anterior estratificacin social y la disolucin de las distinciones raciales hablan de una mntacin social generada por la independencia. De modo matizado, Saether concluy que, aLlnqlre las dos divisiones sociales bsicas heredadas (elites y comunes) se mantuvieron, <la forma conro la gente conceba la sociedad canrbi radicalmente>. Centrado en las vidas de tres aventLrreros que navegaron por las costas del nrar Caribe durante el perodo de la independencia, todos ellos con Luis conro nombre de pila (Luis Peru de Lacroix, Luis Aury, Luis Brion), el historiador santandereanoJaime Duarte French nos dej una crnica ampliamente documentada sobre el proceso de independencia en el Caribe colombianos2. Corsarios o libertadores? Estos dos aventureros franceses y un rico armador de Curazao, de ascendencia holandesa, ejemplifican la cornplejidad de los intereses comerciales y militares del mar Caribe durante esta poca, la inrportancia deJarnaica conro apoyo al proceso independentista, y la intervencin de ingleses y norteanlericanos en los primeros asuntos colonrbianos. Queda claro aqu el papel de los navegantes extranjeros con patente de corso otorgada por el Gobierno de Buenos Aires y sLl aporte a la prinrera marina colombiana y a la soberana reclamada sobre las islas de San Andrs y Providencia. El Consulado de Comercio de Cartagena de Indias fue estudiado colllo (reflejo final de una pocaos3, o bien como elemento del proceso de independenciasa.un irlportante trabajo es el deJusto Cuo sobre la poca de la restauracin monrquica en Cartagena (1816-1820), dado el aporte de informacin desconocida y las noticias sobre la proclamacin de la Carta de Cdiz en esa

5l Duarte French (1988).


s3 Sourdis Njera (1990). s+ lvarez Romero (1996).

La indeperldencia del Nuevo Reino de

Grrnrda

213

ciudad cuando ya Santa Fe haba pasado a nlanos de las fuerzas patriotasss. Finahnente, Adolfo Meisel Roca mostr las vicisitudes de una fantilia de courerciantes cartagenelos, los Amador, durante el proceso de la independencia5('. El proceso de independencia en la provincia llanera del Casanare recibi la atencin de Jane M. Rauschst y d. Hctor Publio Prcz ngels8. La prinrera hizo Lrna representacin general sobre las acciones militares acaecidas en esta provincia, insistiendo en <los inmensos reclrrsos en ganados y cab:rllos que los Llanos pusieron a disposicin de la c:rusa patriota, el asilo providencial que all encontraron los perseguidos, sin contar con el .elemento hunrano, ms fuerte que todos los elementos para rerlizar la independencia>. El segundo identific todas las acciones nrilitares acaecidas y a los principales actores llaneros desde la perspectiva regional, as conro la organizacin de la campaa libertadora que alcanz el triunfo en Boyac (7 de agosto de 1819), aportado un til apndice documental. El proceso de la independencir en la gobernacin de Popayn fue estudiado por Germn Colmenrresse, Francisco Zultraga6t)y ZaLnljra Dazr'1. Collllenares insisti en la alteracin de las prelaciones de los centros urbanos que trajo la independencia, dado el proceso de reasuncin de lr soberana por los pueblos. La antigua y orgullosa gobernacin de Popayz'rn, dotada de una elite burocrtica importante, fue el teatro de todas las guerras civiles del siglo xx, corl slls obvios eGctos en su decadencia econmica. Basndose en los libros capitulares de Popayn, Cali y Pasto, ZanriraDiaz estudi las transformrciones de lirs actitudes polticas de los notables dr.rrante los aos de l:r independencia, caracterizadas por su escasa unifornridad en el arnplio rango que iba del regalismo sin cuartel (Pasto) hasta el rutonomisnro telnprano (Cali). I']or sLr parte, y con slr larga experiencia, Francis co Ztrluaga ofreci una representacin general de la guerra civil entre Popayn y las ciudades confederadas delValle del Cauca, por una parte, y por l:r otra de las guerras libradas en la

provincia de

Pasto.

Oscar Almario afin su mirada sobre las provincias del Pacfico colombiano, una parte olvidada de la gobernacin de Popayn, contrastando el Cuo (2001 : 55-87). Meise I Rocr (2t)04: 5ti9-6 Rrtrsch (19c)1: parte VI I) Prez nsel (22005).
.

1).

Clolrrrenrres

(1

989 : 157 -1 8 1 ) .

Ztrltrasa (1996: 9 t-98). l);tz Lirrcz (2{X )(r).

]l-+

Arnrando Ma rtinez Garnica

proyecto general de la independencia nacional con los (proyectos nenores) que fueron expuestos por los actores locales y provinciales, en especial por

los de la problemtica provincia de Pasto62. Jean-Pierre Minaudier63 y Rebecca A. Earle('4 se interesaron en sus rnvestrgaclones doctorales en la conducta poltica de la provincia de Pasto, precisamente por su tozuda resistencia al proyecto de emancipacin. Aunque centrado en el tema de los indios de Pasto, tambinJairo Gutirrez Ramos se ocup del tema del comportamiento de esta provincia en las guerras de independencia6s. (Jna mirada comparativa y sinttica al signo poltico de la insurgencia popular (patriota o realista) en cada una de las provincias del Nuevo Reino de Granada fue presentada por Brian R. Hamnett, de gran utilidad para apreciar la desigual reaccin poltica en este Reino respecto de la crisis de la
monarqual'6. Permanecieron fieles al Consejo de Regencia las provincias de Popayn, Pasto, Santa Marta, Riohacha, Barbacoas, El Pata y Panam. En canrbio, desde muy temprano rompieron con el Consejo las provincias de Panrplona, Socorro, Mariquita, Momps, Santa Fe,Tunja, las ciudades del vlle del Cauca y los Llanos. Cartagena se mantuvo fiel a la Regencia hasta el 11 de noviembre de 1811, cuando la presin popular precipit la independencia absoluta. Los estudios cronolgicos de la poca de la Primera Repblica no han superado las Efemrdes publicadas por Rodrigo Llano, pero ya es tienlpo de que alguien las actualice con mayor prolijidad6T.

LRs rNrnpRTACToNES

Tal como ha resumido Annick Lemprire reciententente, la interpretacin predorninante en nuestros das sobre los procesos de independencia ha descartado el mito fundador de la tabula ras revolucionaria: la continuidad de las instituciones estatales del Antiguo Rgimen en el nuevo orden republicano tornan incluso dificil el uso del mismo concepto de revolucin, pues los cambios tenan sus lmites en la capacidad estratgica de los sistemas institu-

62 Garca (2004:144-163, y 2005a: 43-104).

('r Minaudier (1987). ('r Errle (19U9 y 2000).


6s

Jairo Gutirrez Ranos (2004a: 135-143). ('r' Hanrnett (1990: 292-339). ('7 Llrno Iseza (19t15: 147-164 y 5{)1-523).

La independencia del Nuevo Reino de Granada

215

cionales para asimilarse lo ya construido. Incluso la disyuntiva ruptura-continuidad tiene hoy escaso alcance heurstico. Antes que una accin, la independencia fue una reaccin de emergencia ante el vaco inicial producido en el centro de la Monarqua por el ingreso de los ejrcitos franceses a la pennsula ibrica. Incluso el constitucionalismo que se activ de inmediato en las provincias neogranadinas y venezolanas demuestra la ausencia de alguna intencin de destruir el orden establecido en esta ernergencia institucional6s. La interpretacin predominante en nuestros das tambin acepta que en Latinoamrica el Estado precedi ala naci6n,y que sta es parte de un largo de proceso de construccin paulatina, continuo e inacabado, sin que presuponga la existencia de aspectos culturales para esa formacin. La independencia supone la existencia de un Estado y la idea de su transicin al rgimen republicano, as como el inicio del proceso de construccin de la nacin que se acompaa del proceso de la modernidad poltica.Todos los trabajos de Hans-Joachim Knig sobre la Nueva Granada han insistido en este vnculo entre independencia, construccin de nacin y modernidad, al punto de sugerir que en Latinoamrica puede hablarse de un tipo propio entre los procesos de construccin de naciones, <paralelo en el tiempo y hasta anterior a los procesos europeos>, si bien conectado estrechamente con stos69. Este tipo es propio porque la cuestin nacional no requiri un sustrato tnico, sino <la idea de la libertad poltica y la autonoma>. En consecuencia, la discusin sobre si los criollos neogranadinos se basaron en una idea de nacin cultural,/tnica o en una idea de nacin cvica es gratuitaTo. MariaTeresa uribe destac el cambio del vocabulario poltico que signific la independencia, mostrando el modo como el lenguaje del republicanismo patritico gui la inmensa tarea intelectual que se impusieron las huestes de Estado para construir la nueva nacin. Los relatos patriticos, de viejos agravios y de sangre derramada, habran sido parte de esa accin poltica7l. Desde la reivindicacin ideolgica que en las ltimas dcadas erigi el concepto de <Costa Caribe> contra el concepto de <Costa Atlntica>72, un historiador cartagenero -Alfonso Mnera cavadia- propuso una singular interpretacin de los conflictos entre federalistas y centralistas durante la Pri-

r'8 Lemprire (2006: 55-77). 6e Knig (1984, 1994, 2000: 7 -47, 7r) Knig (2000: 38-39).

2005: 9-31).

7r uribe (2005:225-249). 72 Bell Lemus (2006: 123-149).

216

Arnrando Ma rtinez Garnica

rnera Repblica. Esta pugna de las juntas que resultaron durante el proceso de independencia no habra sido ms que <el disfraz ideolgico> detrs del cual continu una vieja <lucha colonial>: la de las elites regionales que controlaban las provincias con el Gobiemo central asentado en los Andes orientales. En esencia, se trat de un conflicto histrico (entre el Caribe y los Andes> que hizo fracasar la primera independencia. Durante el tiempo de la Repblica de Colombia (1819-1830), Caracas relev a Cartagena en la pugna del Caribe contra Bogot, la capital de los Andes, con lo cual este experimento poltico tambin fracas.Ya en los tiempos del estado de la Nueva Granada, Cartagena fue definitivamente subordinada a la <repblica andina> que gobern Bogot, con lo cual <el sentido de nacin estuvo lejos de existio. Con este resultado inesperado de la pugna histrica entre el Caribe y los Andes, <un siglo de guerras civiles nos cost mantener un Estado> originado en un acto de fuerza de los andinos contra los caribeos. La independencia es as interpretada por Mnera como la subordinacin del centro de poder del Caribe por el centro de poder de los Andes, con un consiguiente <fracaso del proyecto nacionalr>73. Solamente cuando Cartagena fue reducida a <la rnayor miseria y desolacin'r, quedando sometida a la autoridad de Bogot, fue posible (construir un Estado-nacin centrado en los Andes>. Su conclusin general es la de que <el proyecto de nacin de las elites del Caribe poco tena en comn con el de las elites andinas de Santa Fe>. Alaluz de esta diferencia de proyectos polticos, el nacimiento del estado de la Nueva Granada en 1831 no se explica desde una supuesta <comunidad imaginada> conjuntamente, sino desde la guerra de las elites andinas contra el Caribe, del envo de <masas de soldados campesinos de tierra fria> al mundo del Caribe, (para que los costeos aprendieran a sentir como suyo tambin aquel otro lado de la patria>. La perspectiva reivindicativa de la nueva historiografia cartagenera erigi esta representacin con fuerte sesgo ideolgico que se esfuerza por conducir

al lector al convencimiento de que <el proyecto de construir la nacin [colombiana] sigue siendo todava una realidad inconclusa, atravesada pbr toda clase de conflictos culturales,>. La fuerza sugestiva del ttulo del libro del doctor Mrnera -EI fracaso de la nacin- nos indica que sin la voluntad de los caribeos no habr nacin en el futuro. Agreguemos que tambin sin la voluntad de los habitantes de la Orinoqua, la Arnazonia, el Pacfico, el Cauca, etc., y quedaremos convencidos de que la nacin colombiana es Llna
73 Mrncrr Cvaclr (199fte).

La independencia del Nuevo Reino de Granada

217

imposibilidad poltica. Con ello se confirmara una tradicin poltica propuesta por este historiador de la negatividad, para quien ya desde los tiempos

delVirreinato de la Nueva Granada <probablernente en ninguna otra parte de Hispanoamrica tuvo esta anarqua manifestaciones rns extrenas que en el territorio de la actual Colombia>. Por otra parte, y fundndose en la tradicin sostenida por Manuel Jos Forero74, Arrnando Martinez y Anthony McFarlane arremetieronTs contra la denominacin de <Patria Boba> adjudicada por la historiografia centralista al perodo de la primera independencia del Nuevo Reino de Granada (18101816), proveniente de la culpabrhzaci6n de las provincias que se organizaron en Congreso y se negaron a subordinarse a la autoridad del Estado de Cundinamarca. La expresin <tPatria Bobar no es Lln producto original del gabinete de los historiadores, sino una acuacin de la pugna poltica de los liberales neogranadinos contra el general Antonio Nario, a quien trataron de inrpedir que ocupara en 1823 la silla de senador en la primera legislatura de Colonrbia.El redactor del peridico El Patriota se la endilg y Nario contest desde las pginas de su <Tercera Corrida> de Lo-s torts de Fucha (abr1l de 1823) usndola con desparpajo: <En cuanto a balazos de SanVictorino y Ventaquenrada, y las viudas, hurfanos, y qu s yo qu ms, que se vieron en la patria boba, con que usted me favorece [...] V por qu tanta clera, seor predicador de moderacin, contra un general de antao, contra un general de la patria boba, contra nn general casi olvidado [...]>. La descalificacin de esta poca de la historia de la Nr-reva Granada, recogida sin beneficio de inventario de la Historia de Jos Manuel Restrepo por los manuales universitariosT(', ya no se sostiene, si se considera la precocidad con que los abogados y eclesisticos de las provincias que desconocieron la autoridad del Consejo de Regencia introdujeron las reformas liberales al

74 Forero (1.966). 75 Martnez Garnica (2002:47-82).

7(' <Este perodo de 1811 a 181,6,en que se abort la tentrtiva de independencia en la Nueva Granada, se ha llamado tradicionahnente la Patria Boba. El nombre es bien nrer-ecido.> Cf, Safford/Palacios (2002:215).Aceptando qr.re <todo el perodo desde 1810 l-rrsta la reconquista fue llamado Patria Boba por los historiadores posteriores>, David Bushnell reconoci que <bobos o no, los primeros gobiernos independientes alcanzaron trtttchos logros importantesr (1996:69). En las memorias de uno de slrs contemporneos, tlon Jos Mara Espinosa, se advirti que el origen de la expresin fue un tropo irnico: "[...] l. primera y gloriosa poca de nuestra emancipacin poltica [...] esa poca que srilo ror ironr hr podido apellidarse la Patria Boba> (1876).

llti

Ar-rtt:ulclo Martn cz (iarrtica

rginren poltico en la direccin republicana y plantearon todos los problemas de la construccin del Estado nacional neogranadino, llegndose a ensa-

yar en algunas provincias las soluciones que fueron adoptadasTT. En la percepcin de la rnayor parte de esos actores ya haba dejado de existir la autoridad de la dinasta de los borbones, pues se parta del supuesto de la irreversibilidad de la accin napolenica en Europa. En presencia de ese <vaco de poderr>, el movimiento inmediato fue la reasuncin de la soberana absoluta por cada una de las provincias. Este principio fue el punto de partida del proyecto de construccin del Estado nacional, pero al mismo tiempo la fuente de las disputas entre las provincras. El cor-nplejo juego de intereses provinciales de tamao distinto, unos basados en fueros antiguos y otros en las nuevas jurisdicciones de finales del siglo xvttt, fueron definiendo las lealtades de signo distinto que se construyeron dnrante la Primera Reprblica. Por una parte, las grandes provincias-corregimiento se asociaron en el Congreso de las Provincias (Jnidas, entendiendo que la nueva nacin sera el resultado de la cesin nlancomunada de sus soberanas en favor de un cuerpo legislativo resultado de su federacin. De la otra, Curndinamarca deriv hacia la dictadura para potenciar el esfuerzo nrilitar que le demand el proyecto de reconstruir la jurisdiccin gubernativa del Nuevo Reino, fundarnento de una nacin que resultara de su unin con las otras dos jurisdicciones gubernativas de Popayn y Cartagena. Finalmente, las pequeas provincias-cabildo se la jugaron, para contrarrestar las pretensiones de dominio de las provincias-corregimiento, a la anexin a los grandes poderes gubernativos de Cundinamarca (Ylez, San Gil, Sogamoso) o Espaa (Santa Marta y Pasto), capaces de defender sus aspiraciones de la autonorna, ofreciendo a sus naturales una mejor representacin poltica. Vista desde la perspectiva de las huestes de Estado78, el proceso de la independencia de Nueva Granada fue una continuidad de las anteriores en la escena republicana: los veintitrs abogados que, con los tres expertos funcionarios de corregimiento y barrio, coparon el 72% de los altos empleos del Estado de Cundinamarca demuestran una consolidacin de las aspiraciones de este grupo para ejercer el podero estatal. Entre ellos, dos espaoles: un antiguo oidor de la Real Audiencia,Juan Jurado, y un abogado de rancia estirpe, el doctor Francisco Manrique del Frago, casado con la hermana del

77 (Jna representacin detallada de estos logros de <los bobos> puede verse en nez Garnica (2006a). 78 Martnez Garnica (2006b).

Mrt-

La independencia del Nuevo Reino de Granada

219

administrador de la Casa de Moneda, doa Manuela Sanz de Santamara. En cambio, los eclesisticos y los militares vieron reducidas sus posibilidades, pues slo colocaron conjuntamente seis funcionarios en la nueva hueste estatal. La continuidad de las antiguas huestes de Estado es evidente, como tambin el empoderamiento de los profesionales de la pluma en detrimento de los poderes de los profesionales de la predicacin y de las armas. Resulta as que, en la transicin del rgimen indiano del Estado de la monarqua hispnica al rgimen representativo del estado de Cundinarrrarca, las huestes del Estado conservaron su tradicional diferenciacin profesional (abogados, eclesisticos y militares) y sus efectivos ms destacados, pero se produjo un reequilibrio de sus respectivos poderes inicialnente a favor del grupo de los abogados. La congregacin de los diputados de los colegios electorales de las provincias que se dieron sus propias cartas constitucionales

(Cundinanurca, Cartagena, Tlrnja, Antioquia, Mariquita, Neiva y Pamplona) y la adhesin de buena parte de ellos al Acta de Federacin (27 de novienrbre de 1811) tena que empoderar a los abogados,dado su especial talento profesional para redactar esa clase de textos y para debatir sobre las nllevas
instituciones liberales que requerira el nuevo rgimen estatal. Fueron los hombres de arnras que se improvisaron en las milicias, y que aprendieron a ser oficiales y generales en las batallas, quienes fueron concentrando las oportunidades de ejercer poder en la medida en que se fue generahzando la guerra civil. Las acciones militares iniciales se libraron entre milicias locales que defendan la <soberana reasumida> respecto de las antiguas cabeceras provinciales, siguiendo despus entre los dos conglomerados provinciales que se constituyeron (Cundinamarca y el Congreso de las Provincias Unidas), y entre stos y los gobernadores espaoles que se aprestaron

para impedir la separacin del Reino respecto del Estado monrquico. Cuando se ahond la diferenciacin ideolgica entre <espaoles> y <americanos), pasando a una (guerra a muerte) entre ejrcitos de rnayor tamao, acompaada de embargos y destierros recprocos, las acciones de los profbsionales de armas se orientaron por las recompensas que recibiran del rey FernandoVll en pago de su fidelidad, o por la gloria a alcanzar en la liberacin de lapatria, en un clima de mutuos preJurclos y tenores. Aunque la representacin predominante de nuestros das ha acogido bien la idea de eclosin junteraTg y la representacin de sus actores en trminos
7() unl nrirrda de conjunto a este proceso fue presentada por- l\odrgez Ostrirr )3: I 2()-16t) .

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Ar-nllutrlo Mlrrtncz ( iru-n

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de <reasttncin de la soberanar para conservarla intacta al rey cautivo, incluso las palabras del virrey Amar respecto a que la Junta de Santaf <carg corr

criticado a los actores por no distinguir la soberana moderna respecto de la najestad antigua.Aunque parece tratarse solantente de <un punto de erudicin>, sostienen que este paso de la majestad a Ia soberana es <un precioso recurso heurstico> para <aclarar los problemas que encontr la nacin colombiana para construir la repblica y la democracia en el pluralismo>. Esa confusin conceptual de (los autores del pasado>, disipada reciententente por algunos intelectuales francesess('|, permitira entender <el nromento confederal de la independencia en Colombia>, no ya en trminos de <una sinrple reversin de soberana, como los actores se complacan en repetir>, sino como <la construccin de una for nra lllleva a partir de una tradicin intelectual renuente a la idea de un poclc'r secnlrrizado,>s Guillenlro Sosa estudi la forma como fue aplicado el principio de la sobernrr popular en la provincia de Cundinamarca durante la Primera l{epblica, tratando de mostrar la transforuracin de la dimensin poltica cuc proclujo, <resultado de r-nrltiples combinaciones con la tradicin que, si bierl sc lltlntttvo conro estructura dominante, al misnro tiempo se vio afectacla por una serie de factores que incidieron de diversa forma en su desarrollor. Este trabajos2 aport una representacin sobre las tenlpranas experiencias electorales, representativas y constitucionales, con lo cual la inragen de renovacin poltica durante la Prinrera Reprblica se torna ms ntida. Con
1 .

las atribuciones de la soberana>, dos historiadores han

ello, la precocidad de las referencias republicanas en el caso de la Nueva Granada tendr que dar por el suelo con la mala tradicin de seguir llamando a esta brillante poca con la irnica voz de <patria boba,, tal corno seal antes

de su fallecimiento Frangois-Xavier Guerras3. El legado de la Prirera Repblica al orden colonrbiano que se erigi en la villa del Rosario de Ccuta (1.821) fue esa forma republicana de gobierno que experiment
tenlprananlente la Generacin de la Independencia.

8{) Los atttores se fundan ertThomas (1991:331-386) y en los conrentarios deJelnFrderic Schaub (2001:981-997), segn el cual <la rnonarqua espaola desconocr en l:r prctica lr nocin de soberanar. sr Caldern/Thibaud (2006b : 365-401).

82 Sosa (2006).
8'1

Guerra (2000: 253-283).

HISTORIOGRAFIA E INDEPENDENCIA EN VENEZUELA

Ins Quintero
htsftuttt dc Estttdtts Hispnnoontercatttts (Jnucrsdad Cctttral de Wnezucla

INrnonuccl(rN
La independencia de Venezuela ha sido, sin lugar a dudas, el proceso y el perodo sobre el cual se ha producido el mayor nrmero de publicaciones en nuestro pas y tambin el que ha generado la elaboracin de las ms fuertes e inmutables convenciones historiogrficas. Muchas de las cuales todava hoy nutren el discurso educativo y fornran parte de la idea que los venezolanos tienen de su historia. Desde el nrismo siglo xlx, cuando conlienza la primera etapa de la produccin historiogrfica relativa a la independencia -toda ella abiertamente

partidaria y Llna parte significativa de corte testimonial- la tendencia ms generalizada se caracteriz por su contenido fundamentahrente apologtico,
descriptivo, lineal y pico, atendiendo especialmente a los hroes que haban

hecho posible la conquista de la <Libertad>; el ms importante de ellos, Simn Bolvar, padre de la Patria y Libertador de la Amrica del Sur. Esta orientacin se mantuvo, sin mayores variaciones, durante todo el sislo xlx e inclusive buena parte del xx, conviviendo con otras lecturas que nllrcaron el inicio de nuevos abordajes de pretendido alcance cientfico: un:rs proverlientes de la doctrina positivista; otras, del materialismo histrico. En ccla urro cie los casos con resultados y alcances diferentes. Seguramente

222

In['s Qtrirr tcro

el aspecto ltts relevante surgido de la corriente positivista fue el polmico texto de Laureano Vallenilla Lanz, en el cual planteaba que la Guerra de Independencia no haba sido un enfrentamiento entre espaoles y anlericanos, sino una guerra civil entre quienes se oponan ella y quienes se nantenan fieles a la corona, independientemente del lugar en el cual hubiesen nacido. En el caso de los marxistas, Ia relectura de este perodo de nuestra historia, estuvo dirigida a demostrar que la independencia no poda ser considerada conro una revolucin, ya que no se haba producido ninguna alteracin en la estructura econmica y talllpoco se haban dado modificaciones strstanciales en la estructura social. Finalizada la guerra -concluan los marxistas-, todo haba quedado igual: eran los mismos quienes detentaban el
poder y los tnismos quienes seguan siendo explotados por sus opresores de
antao.

partir de la dcada del sesenta, con el surgimiento y consolidacin de las escuelas universitarias de historia y como parte del proceso de profesionalizacin de la disciplina, cuando se dio un proceso lento pero ininterrumpido de revisin y crtca sistemtica de la historia de la independencia, tambin con alcances y resultados diversos. Las nuevas lecturas sobre la independencia surgidas en las dos tltimas dcadas del siglo xx son, en gran medida, la continuacin de este esfuerzo y tambin resultado del contacto e intercambio con los nuevos enfoques y las renovadas tendencias historiogrficas que en los ltimos aos han enriquecido los estudios sobre el

No

ser sino a

proceso de las independencias en Hispanoamrica. En las pginas que siguen presentaremos algunos de los temas y problemas que ocupan a qulenes se interesan en la actualidad por el tema de la independencia deVenezuela.

DPSITONTRNDO EL CULTO A BOLVAR

Hace ya casi cuatro dcadas, en1969, sali publicado el libro El atlto a Bolvar, de Germn Carrera Damas. Sin duda, una reflexin seminal y deterrninante acerca de una de las fortalezas ms slidas de la historiografia originaria sobre la independencia: el culto a los hroes, la visin providencialista de la independencia como fruto de la accin de unos individuos excepcionales, los padres de la patria, ejemplos imperecederos de virtud para la vida republicana. Dejaba al descubierto Carrera, en este libro, el proceso de edificacin del culto a Bolvar y sus profundas implicaciorjes, no solamente histt.rriogrficas, sino ideolgicas y polticas, as como sus manifestaciorrcs clivcrsls

Historiosr-efia c independencia en Venezuela

223

ms all clc krs libros de historia; planteando, adems, una aguda crtica a los contenidos c'lc h historiogra{ta sobre la independencia, subsidiaria pasiva de esta construccin heroica, individual y providencial de nuestro pasado. Podra clccirse entonces que la primera fase del proceso de relectura de la

independelrcia comienza por la cabeza, es decir, por la figura del nrximo hroe, piez:r fundrcional de la historia patria y de las diferentes ramificaciones que se clesprenden de ella: la historia militar, la descripcin pornrenorizada de brtalhs, el recuento de sucesos definitivos y paradigmticos; en fin, la apologa dc' h gesta independentista como sucesin lineal y exitosa de un proyecto larsrnrente acariciado y finahlente alcanzado gracias a la actuacin del Libertrdor y de quienes lo acompaaron en la conquista de la libertad. No ha sido ste el nico ensayo o reflexin de Carrera Damas sobre el culto a los hroes y los alcances que ha tomado la ideologa bolivariana entre nosotros. [Jna densa y prolfica obra historiogrfrca da cuenta de lo que ha sido una de sus preocupaciones ms constantes. De hecho, su rltimo libro, E/ Boliuarianisnto-nilitarivno. Una Ideologa de reerrrylazo, tal como el mismo autor lo expresa en su introduccin, rerne las expresiones ms recientes de su inters profesional por el <[...] uso del prestigio histrico de Simn Bolvar, con fines ideolgicos ms o rnenos coherentes o crudamente polticos>. Pero no ha sido Carrera Damas el rnico en desmontar de manera crtica las perversiones polticas del culto a los hroes y sus complicadas implicaciones ideolgicas. Luis Castro Leiva, ya fallecido, tambin se ocup del tema en varios de sus escritos. El libro De la patria boba a la teologa boliuariana, publicado en 1991,rene una coleccin de ensayos escritos en los aos ochenta en los que el autor se detiene a n[...] repensar el surgimiento de nuestra nacionalidad>, poniendo al descubierto la simplificacin que se ha hecho del complejo proceso de nuestra independencia por la <fuerza emocional del patriotismo>. A partir de all se hace un estudio crtico del pensamiento de Bolvar y de su idea de libertad. Se trata de un estudio de historia intelectual acerca de los primeros aos de vida republicana y del proceso mediante el cual se gesta lo que el autor llarna <la teologa bolivariana>, para destacar la condicin cuasirreligiosa del culto cor-no una prctica que se nutre de una determinada interpretacin de la independencia cuyas expresiones se nrantienen hasta nuestros das. Thmbin Elas Pino Iturrieta, en su discurso de incorporacin a la Academia Nacional de la Historia, titulado <Nueva lectura de la Carta deJamaica>, desnronta de manera crtica la lectura que se haba dado a este texto, uno de krs docurrrcrtos ms conociclos de Bolvar, para despojarlo de su falso valor

224

Ins Quintero

un ensayo crtico y reflexivo sobre el verdadero alcance de este documento, en el cual pueden aclvertirse la concepcin jerrquica de la sociedad que prevalece en el Libertador corrro miembro inequvoco de la elite criolla de Caracas, as como las consecuencias polticas y prcticas del balance hecho por Bolvar de Ia independencia, luego de los fatales sucesos del ao 1814. Dos trabajos de reciente publicacin dan cuenta de los alcances polticos y contelnporneos del culto a Bolvar co1l1o un proceso que hunde sus races en la independencia, y cuyas implicaciones demandan la reflexin crtica y rctu:rlizad de la trayectoria, ideario y accin de Simn Bolvar. Son stos E/ l)ivtrc Boluar, de Elas Pino Iturrieta,y Pttr qu ntt soy Boliuariano, de Manuel Caballero. Ambos autores, desde perspectivas distintas, atienden el frondoso tenla de la ideologa bolivariana en sus manifestaciones histricas e historiogrficas y abordan sus implicaciones polticas en el presente. El debate y el inters sobre la figura de Bolvar, e incluso sobre sus usos y culto, no ha ocupado solamente a historiadores venezolanos; el ms reciente libro de John Lynch , Sitn(nt Boliuar. A Life, publicado en el 2006 porYale University Press y por la editorial Crtica de Espaa, se ocupa de estudiar la figura de Sirlrn Bolvar. El autor no esconde su sinrpata por su objeto de estudio, alrnque en ningn 1on1ento se deja cautivar por la palabra del Libertador. No es, en lo absoluto, una obra apologtica ni una semblanza lineal de la vida de Bolvar, sino un anlisis concienzudo, actualizado, crtico y profesional de un proceso y Lrn persorlaje que, desde hace varias dcadas, ha sido estudiado y pensado porJohn Lynch y que permite al lector, no solanlente conocer la mirada de este historiador sobre Bolvar, sino tambin sobre la poca y circunstancias de la independencia; sin desatender, tampoco, las implicaciones contemporneas y polticas qrle tienen las tergiversaciones y Llsos que se le han dado a su discurso y trayectoria histrica. No cabe duda, pues, que para el caso de la historiografia sobre la independencia deVenezuela, el tratamiento crtico de la figura de Bolvar, su desr-nitificacin y el proceso de desrnontar y dejar al descubierto las peripecias del culto han sido determinantes a la hora de replantear el estudio de la independencia, secuestrado desde el siglo xtx por la hagiografia bolivariana y cuyas manifestaciones en el presente foruran parte insoslayable de la agenda historiogrfica, rrrxime cuando se acerca el bicentenario de las independencias, coyuntura qlle dejar al descubierto la peruranencia del culto, rns all c'le lcls csfuerzos clue ha hecho y siuue hrcier-rdo la historiosrafir desde hace ('uiltr.t) d['crrdrrs por clcsrrrorrt:rr-lo. I)cspr'jrrc]o cl clllillo clel rrtito ttrrtd:rciorl:rl,
<proftico>

y de su aparente sentido <revolucionario>.

Se trata de

Histori ografia e independencia en Venezuela

225

la historiografta de la independencia ha transitado otros caminos dignos de


atencin.

La cnrrca Hrsronrocnrc,

se han hecho de su discurso

Muy cercana a esta preocupacin sobre el culto a Bolvar y los usos que y accin han sido los estudios sobre la historiograta acerca de la independencia, no desde una perspectiva general sino

abordando tpicos especficos.Vale la pena mencionar el trabajo de Gilberto Quintero Lugo, profesor de la Universidad de Los Andes, titulado <La leyenda negra y su influjo en la historiografiavenezolana de la Independencia,r, en el cual recoge lo que ha sido,junto con la apologa y culto al hroe, una de las visiones ms arraigadas y slidas de la historiogra{ra sobre la independencia: la satanizacin de Espaa como el origen de todos nuestros males; la demonizacin de la cultura hispnica y el retorno maniqueo a la leyenda negra de la conquista como fundamento justificador y legitimador de la causa independentista, argunentos stos que nutrieron los documentos polticos de la independencia y que pasaron sin variaciones ni maticcs a los alcgatos testinloniales y de all directamente a los contenidos maniqueos difundidos hasta el presente por la historia patria. (Jna preocupacin similar se percibe en el trabajo de ngel Lombardi <Principales valoraciones historiogrficas de la presencia espaola en Amrica y del proceso emancipador>. Aun cuando el artculo no pretende asociar el tema con la leyenda negra sobre Espaa, tal como lo hace Quintero Lugo, s deja ver lo que ha sido la recurrente omisin en la historiografr.a venezolana sobre la otra cara de la ruoneda: la presencia espaola en tiempos de la independencia, ya que la historiografia se ocup de Espaa o de los <espaoles> exclusivamente para emitir juicios adversos en virtud de su condicin de enenrigos de la causa patriota. El ensayo pretende hacer una critica sobre este vaco historiogrfico. De hecho, como veremos ms adelante, el mismo Lombardi se ocup de estudiar este aspecto en su tesis doctoral, publicada parcialmente este ao 2006 (sobre esto harernos un comentario ms adelante). Dos visiones de conjunto sobre la produccin historiogrfica del perodo ofrecen Elina Lovera y Alicia Ros. La primera en un ensayo titulado (Diferentes posiciones historiogrficas sobre el proceso independentista venezolalro), en el cual insiste sobre el tema de las omisiones respecto al partido rea-

list:r

y a la rusencia de noticias y

referencias sobre

el proceso de

la

ll(,

Ins Quintero

independencia, en las provincias que formaban parte de la Capitana General cleVenezuela, ms all de la provincia de Caracas, nica presente en los textos de las historias generales. El segundo es ms bien una mirada general sobre el tratamiento dado a la independencia en algunas de las ms importantes historias generales de la historiografia venezolana, comenzando con Rafael Maa Baralt en el siglo xtx y concluyendo con la Historia-fundanrcntal deWnczuela de Salcedo Bastardo, escrita en el ltimo tercio del siglo xx. El ensayo de Ros no pretende ser exhaustivo ni se ocupa de las tendencias recientes. Finalmente,Toms Straka hace una critica historiogrfica al discurso marxista de la independencia en un artcLllo titulado <Los rnarxistas y la Guerra de Independencia: poltica e historiografia enVenentela 1.939-1989>. El artculo destaca cmo la lectura marxista de la independencia, desde sus orgenes en 1939, cuando sale a la luz la primera interpretacin marxista de la his-

toria deVenezuela escrita por Carlos lrazbal, el tema de la independencia surge intervenido por los partidarismos polticos del mornento. Hace Straka un seguirniento de los alegatos nrarxistas sobre el perodo, destacando fundanrentalmente la politizacin conro recurso de explicacin historiogrfica.

EL I'RITTIUC) I\EALISTA Y LA DEFENSA I)EL REY: LA OTRA CARA I)E LA MONEDA

Precisamente este aspecto, qLre aparece en las crticas historiogrficas conlo una omisin recurrente en las obras sobre la independencia de Venezuela,ha sido uno de los que ha comenzado a ser atendido por la historiografia reciente, aun cuando hace ya varios aos se haban comenzado a publicar algunos de los ms importantes testinlonios realistas de aquellos aos. Las primeras publicaciones se hicieron incluso en el contexto de la conrllemoracin del Sesquicentenario de la Independencia por la Academia Nacional de la Historia en 1960.Ese ao y en los aos siguientes salieron alaluz Reurcrdos sobre la Rebelin de Caracas, de Jos Domingo Daz, seguranlente el alegato ms feroz contra la independencia escrito por un criollo, enemigo vehenlente e implacable de la gesta emancipadora; tambin la Academia public Mentoriales sobre Ia Independencia de Wnezuela, de Narciso Coll y Pratt, el obispo de Caracas en tiempos de la independencia, en la cual da su visin, corno mxima autoridad eclesistica, de los sucesos acaecidos en aquellos aos, y, finalnrente las Memorias del Regente Heredia, tambin un testinronio crucial escrito por un testigo de excepcin: el regente de la Audiencia de Caracas durante los aos de la uerm. Crda uno de estos textos slli publicado crr str

Historiogrerfia e independencia en Venezuela

227

momento con estudios crticos que, ms que una reflexin sobre la complejidad de los hechos, ternnaba siendo un juicio sumario a sus autores, como enemigos de la gesta emancipadora o como testigos blandos antes las atrocidades cometidas por los defensores del rey. Desde un espritu tnucho menos partidario y conlo parte de esta preocupacin por rescdtar la otra cara de la moneda, Germn Carrera Damas propici la publicacin en 1.967 , en el Anuario del Instituto de Antropologa e Historia de la Universidad Central deVenezuela, de dos toltlos que recogan valiosos testimonios realistas sobre la independencia, precedidos de un ensayo suyo titulado <La crisis de la sociedad colonial>, que serva de presentacin a los textos escritos por estos hombres, la nrayora funcionarios de la corona o conrprometidos oficiales que combatieron en defensa del rey. Pero no ser sino en tiempos ms recientes cuaudo la publicacin de estas fuentes comenz a rendir frutos.Varios trabajos que recuperan las vivencias del otro lado de la contienda han surgido en los ltinlos aos y varios de ellos ligados tambin estrechamente al desarrollo de los estudios regionales, otro de los aspectos que la critica historiogrfica sobre la independencia ha
sealado cor11o una de las carencias en los estudios sobre estos aos.

De Toms Straka pr"rblic la (Jniversidad Central deVenezuela, el ao 2003,La uoz de los uencidtts. ldeas del partitlo realista de Caracas, 1810-1821-El estudio de Straka, corl1o su ttulo advierte, es un ensayo que analiza los argumentos en defensa de los valores antiguos esgrimidos por quienes asuutieron la defensa del rey y se opusieron a la desintegracin del imperio. Straka se ocupa de los orgenes de este pensamiento, de sus fundanrentos doctrinarios y de cmo stos se expresan por diferentes vas: la prensa, el discurso religioso, las proclamas y edictos, con la finalidad expresa y militante de rechazat, combatir y desmontar la oferta republicana. Es, pues, la presentacin del otro discurso, el discurso de la tradicin en contraposicin con las ideas de <libertadr e <igualdado que pregonaban el partido contrario: los republicanos. ngel Lombardi, en su libro Banderas tlel Rey,publicado por la (Jniversidad Cecilio Acosta y la (Jniversidad del Zulia,se ocupa r-ns bien de estudiar la actuacin poltica y militar de los defensores de la monarqua. No es un estudio que se ocupa de las ideas, sino de la actuacin pblica de quienes asunlen la defensa del orden monrquico y del funcionamiento institucional, poltico y militar de las instancias de poder de la monarqua en estos territorios, Ofreciendo as una lectura complementaria y poco conocida acerca de lo que fue el desenvolvimiento de los hechos desde el otro bando de la conticnt'l:r; rspecto que no solamente haba sido desatendido por la historiogra-

lll..i

Ins Quintero

fia, sino cluc',:rdems, conlo ya se ha dicho, haba sido satanizado y descalificado conro parte de la <barbarier y la <opresin) caractersticas del dominio espaol sobre estos territorios. A estos dos estudios se suman otros que, aun cuando trabajan el partido realista o el desenvolvimiento de las autoridades de la monarqua en el marco de la independencia, lo hacen exponiendo de nranera explcita la relevancia de los estudios regionales, es decir, no se trata de desentraar la otra cara de la moneda sino, ms bien, destacar la especificidad de las ocurrencias regionales de la independencia, en contraposicin con la versin convencional y generalizadora de las historias nacionales, constreidas fundantentalmente a las vivencias polticas de la capital.

La HISTonIR

DE LA INI)EI,ENI]ENCIA VISTA I)ESDE LAS REGIONES

El desarrollo de los estudios de historia regional ha tenido entre sus preocupaciones fundamentales, como ya se dijo, atender el perodo de la independencia desde la especificidad de las regiones. Desde Maracaibo, en el Centro de Estudios Histricos de la (Jniversidad del Zula,se han adelantado varias investigaciones cuya motivacin ha sido analizar el proceso de independencia en la regin, no solamente por el hecho de haber sido la provincia de Maracaibo la primera en manifestarse leal a la regencia cuando los sucesos de Caracas de 1U10, sino por haber sido tambin la ltima en incorporarse al proyecto republicano. La provincia ofrece as la peculiaridad de haber sido un territorio ininterrumpidamente fiel a la monarqua y, por
tanto, espacio de anlisis privilegiado para estudiar el perodo a la luz de lo cue fueron las prcticas polticas e institucionales de las autoridades de la corona mientras ocurra la confrontacin armada en la nrayora de las provincias que forrlaban la Capitana General deVenezuela. Forman parte de esta orientacin los trabajos de Ligia Berbes: <Maracaibo ante la Independencia Nacional>; <Independencia y conflictos locales en Lrs provincias deVenezuela (1808-1821). Estudio de Caso>; <Ilustracin e Independencia en Maracaibo>, as como su tesis doctoral sobre el gobernador de Maracaibo Fernando Miyares, prxima a publicarse, de la cual sali un adelanto bajo el ttulo <Actuacin del brigadier Fernando Miyares en el gobierno provincial de Maracaib o. 1799-1810>. Tnrbin de la Universidad del Zulia y sobre la especificidad regional cle Maracaibo clur:urte h indeperrderrcia, rs conro respecto al tellra de los auto-

Historiosrefi:l e independencia

en Venezuela

229

nomisnros provinciales, se ha ocupado Germn Qardozo Galu en algunos trabajos de su autora: <Actitud autonomista de Maracaibo ante la independencia de Venezuela> y <Alianzas y disidencias durante la enrancipacin en Veneztrela>; el nrismo Cardozo Galu, en coautora con Arlene (Jrdaneta, ha publicado tanrbin, bajo este mismo signo de los autonomisnros y los conflictos y tensiones regionales, el artculo <Las soberanas de los pueblos durante la independencia deVenezuela: de las regiones a la nacin>.Arlene urdaneta, por su parte, es la autora de un ensayo titulado. <Federalismo y constitucionalismo en los primeros intentos republicanos enVenezuela (1811-1830)>, en el cual se aborda el tema de los autonomismos en el contexto de los debates constitucionales de la poca y asociado a la defensa del federalisllro conlo opcin poltica para preservar las autonomas histricas de las regiones. BelnVsquez de Ferrer ha adelantado tanrbin trabajos de historia regional para este perodo en la provincia de Maracaibo, tomando en consideracin el proceso de transicin qLre ocurre en las dcadas finales del siglo xvtlt hasta que se disuelve de un todo la Reprblica de Colonrbia en 1830.EI ensayo se titula: <El proceso poltico de Maracaibo en una poca de transici6n. 1799-1.830>. Es importante sealar que los resultados de investigacin que se han dado en Maracaibo forman parte de lneas de investigacin y proyectos colectivos de trabajo que se vienen desarrollando en la Universidad del Zulia desde hace varios aos, algunos de los cuales son los siguientes: la regin zuliana en la formacin del Estado y en la construccin de la identidad nacional en Venezuela, coordinado por Gerr-nn Cardozo Galu; colectivos sociales, forrnacin de la conciencia ciudadana y nuevos espacios pblicos (1811-1836), coordinado por Arlene (Jrdaneta, y construccin social de poder, espacio pblico y redes sociales en Maracaibo (1780-1860) coordinado por Beln
Vsquez de Ferrer.

Son dignos de destacar tambin los trabajos que se han hecho sobre la provincia de Coro, otra de las localidades que se nlantuvo leal a la regencia y que constituy uno de los bastiones desde donde se inici la guerra contra los insurgentes de Caracas. IJn primer artculo de Elina Lovera Reyes, bajo el ttulo "Autonomismo y Realismo en la provincia de Coro durante la Independencia", aborda el tema especfico de la provincia de Coro y su
negativa a seguir las directrices de Caracas, aspecto que profundiza y arnplia la misma autora en su tesis doctoral, prxirna a publicarse por la Academia

Nacional de la Historia bajo el ttulo De leales ntottrquicos a ciudadanos repuIilicanos. Cont 1810-1858.ALIi la autora estudia las incidencias de la provincia

l.lo

Ins Quintero

desde el monlento inicial de la independencia, hasta el estallido de la Guerra

Federal, cincuenta aos ms tarde, y constituye uno de los primeros abordajes sistemticos sobre el autonomismo coriano, antes, durante y despus de la independencia. Otro trabajo tambin sobre la misma provincia es el de Mara A. Martnez <La actitud de los corianos durante la Independenciar. La singularidad o relevancia de estos trabajos radica en su novedad, ya que con anterioridad no se haban tomado en consideracin las experiencias polticas de las regiones, en virtud del inters por <lo nacional>. Pero a ello se suma otro aspecto y es que, en los casos de Maracaibo y Coro, como tambin ocurre con Guayana, el hecho de que estas tres provincias no se hubiesen incorporado a la propuesta independentista las dej, por as decirlo, fuera del mbito de estudio de la historia patria, y no ha sido sino hace pocos aos que fueron atendidas por parte de la historiografra profesional. Otros estudios, tambin de carcter regional sobre la independencia, son los adelantados por Edda Samudio en la Universidad de los Andes sobre los constitucionalismos provinciales, titulado <Las constituciones provinciales en la Independencia deVenezuela. El caso de Mrida>, y la investigacin que adelanta Ezio Serrano en la lJniversidad Simn Bolvar sobre el tema de la legitimidad poltica y las provincias, uno de cuyos resultados lleva por ttulo <Provincialismo y legitimidad en Venezuela, 1 8 1 0- 782I>. En los prrafos precedentes nos hernos limitado a mencionar un nmero

acotado de trabajos, expresin representativa pero incompleta de una corriente historiogrfica que en la actualidad es nucho ms frondosa y numerosa que la que aqu brevemente hemos descrito y que seguranente se arnpliar y enriquecer en los prximos aos como resultado del crecimiento de los estudios regionales. Otro de los aspectos que en los ltimos aos ha comenzado a tener nuevos desarrollos ha sido el del estudio de las prcticas y las formas de representacin poltica en tiempos de la independencia, sin duda un tpico que hasta hace poco tiempo no haba sido objeto de atencin por parte de la historiografia venezolana.

JUNTISUO, REPRESENTACIN Y SOBERANA EN TIEMPoS I)E LA INI)EPENDENCIA Algur-ras de las nrs slidas convenciones historiogrficas sobrc le ilrc.lc-

pcrrdencin estr'rn clirectnlc'ntc rclacionadas con los aos iniciulcs dcl pnrr'cso.

Historiografie c inclependencia en Ven ezvela

231

Una de ellas se refiere ala caracterizacin de los sucesos juntistas del ao 1808 conlo cl preludio de la independencia o tambin como nr.ovimientos preindependentistas; de la misma manera que el 19 de abril de 1810, cuando se constltuye una nuevaJunta conservadora de los derechos de Fernando VII, ha sido interpretado como un acto de ruptura con la corona, inicio inequvoco de la independencia largamente acariciada por las elites provinciales como respuesta a trescientos aos de ignominia y despotismo. A estas dos premisars inconmovibles se suma todo un conjunto de valoraciones respecto a las causas de la independencia y al peso determinante que en ella tuvieron la Revolucin Francesa, la independencia norteamericana, las ideas de la Ilustracin, las demandas por el libre comercio y la insalvable enernistad existente entre criollos y autoridades peninsulares. Todava en el presente esta lectura de nuestra independencia sigue teniendo un peso determinante en los textos de enseanza y en las obras generales que tratan sobre estos temas. Sin embargo, en los ltimos aos ha habido un esfuerzo por discutir estas prenrisas a partir de una reflexin que establece la estrecha conexin existente entre los sucesos ocurridos en la pennsula a partir de 1808 y el proceso juntista que se da en toda Hispanoamrica cuyo desenlace finalmente conducir a las independencias. Igualmente, como parte de esta reflexin se ha dado un intenso proceso de discusin y de produccin historiogrfica que da cuenta del complejo debate que gener la crisis de la monarqua espaola respecto a aspectos claves del desenvolvimiento poltico en uno y otro lado del Atlntico. El debate sobre la soberana, las prcticas electorales, el inicio de inditas formas de representacin, el surgimiento de nuevas formas de sociabilidad poltica, la presencia de representantes americanos en las instancias de poder de la monarqua, el debate sobre la (cuestin aruericana> en las Cortes de Cdiz, el impacto de la Constitucin de Cdiz en los territorios americanos y muchos otros aspectos forman hoy parte de una agenda comn que ocupa a los estudiosos de las independencias hispanoamericanas. En el caso deVenezuela las experiencias juntistas del ao 1808 han sido trabajadas por Ins Quintero en el libro La Conjtrra de los Mantuonot. ltnto acto de fidelidad a la monarqua espaola, y en varios artculos que discurren sobre el mismo tema, en los cuales analiza el debate y los sucesos que tienen lugar en Caracas luego de que se conocieron las renuncias forzadas de los reyes borbones. La respuesta fue exactamente la misma que se haba dado en lrr pennsula: primero de lealtad al monarca depuesto y luego constituir una .jurrta que fuese la depositaria de la soberana, recurriendo a la misma aru-

t.]

Ins Quintero

nrentacin elaborada por las juntas que se constituyeron en la pennsula, desmontando, por tanto, la falsa percepcin de una temprana vocacin independentista por parte de las elites provinciales. Otro foco de inters ha sido el del surgimiento de nuevas formas de

sociabilidad poltica como parte del proceso generado por la crisis de la monarqua y la transicin hacia la modernidad poltica. Estos aspectos han sido trabajados por Carole Leal Curiel, de la Universidad Simn Bolvar, en varios artculos donde analiza distintas experiencias de sociabilidad poltica y de formacin de espacios prblicos durante los aos iniciales de la independencia, as como un anlisis pormenorizado de la compleja trama de situaciones y conflictos que se suscitan en la provincia de Caracas en esos dificiles y contradictorios aos de la Prirnera Repblica (1810-1812). Estos aspectos
estn recogidos en varios trabajos de su autora: <Los peldaos de la libertad>,

<Tertulia de dos ciudades: modernisrno tardo y formas de sociabilidad poltica enVeneztela,, y <Del Antiguo Rgimen a la "Modernidad Poltica" (Cronologa de una transicin simblica)>. Otro aspecto qua ha despertado inters ha sido el de la representacin americana en las Cortes de Cdiz. Al respecto se han elaborado varios trabajos, cuyo inters fundamental es analizar Ia actuacin del representante electo a las Cortes de Cdiz por la provincia de Maracaibo,Jos Domingo Rus. A partir del anlisis de su participacin en las Cortes se hace un estudio de las demandas y expectativas autonotllistas de la provincia, as conlo el inters que suscita la oferta gaditana en territorios conro el de Maracaibo, dispuesto a mantenerse leal a la monarqua en el contexto de la mudanza que comienza a operarse en la pennsula. Son varios los trabajos que se han hecho sobre este diputado americano: Frdrique Langue public en 1995 un ensayo titulado <La representacin venezolana en las Cortes de Cdiz:Jos Domingo Rus>; Zulirnar Maldonado, de la Universidad del Zulia,hace un estudio comparado entre los casos de Maracaibo y Tabasco, <La representacin americana en las cortes de Cdiz y la lucha por la autonoma provincial: casos de Maracaibo yTabasco, 1810-1814,,, y en coautora con Gerrnn Cardozo Galu tanbin se ocupa de Jos Domingo Rus en un ensayo que lleva por ttulo {os Dorningo Rus: su actuacin como diputado por la provincia de Maracaibo en las Cortes de Cdiz 1.81.2-181.4>>. Estos trabajos tienen en comn un inters acotado. Los estudios se refieren exclusivamente al episodio particular de Rus, al margen o sin atender la dimensin poltica que constituy el proceso gaditano, as como la significacin dc los dcbates y la presencia anrericrtna en esta priutera exrcricrtcirt

Histori ografr,a e independencia

en Venezuela

233

poltica, que integr en un mismo cuerpo a representantes de ambos hemisferios para transformar la monarquia y dar una salida conjunta a la crisis poltica por la que atravesaba la pennsula. Hasta la Gcha no se han hecho estudios que analicen desde la historia el efecto o impacto de la Constitucin de Cdiz en las provincias pertenecientes a la Capitania General deVenezuela durante los aos de 1.81,2 a 1814. Los estudios regionales elaborados en la lJniversidad del Zulia sobre el perodo de la independencia, los trabajos que se ocupan de manera general de estos aos de nuestra historia y tampoco aquellos que trabajan las ideas o las actuaciones de quienes se mantuvieron fieles a la corona se han ocupado de este tema. Sin embargo es una temtica que ha empezado a cobrar inters entre los estudiosos del perodo. De hecho, varios tesistas de Maestra en la (Jniversidad Central deVenezuela estn orientando sus tesis en esta direccin. Ellos son ngel Ptlmarza,que trabaja los procesos electorales ocurridos entre los aos de 1808 a 1810 enVenezuela, y Enrique Ramrez, que estudia el mismo tema a partir de 1810. En la actualidad, Robinzon Meza, profesor de la Universidad de Los Andes, que se encuentra concluyendo slr tesis doctoral, est trabajando el tema de los cabildos y ha podido rastrear y analizar, a partir de ellos, el impacto de la Constitucin gaditana en las diferentes provincias deVenezuela, incluso en medio de la guerra.Thrnbin se ocupa Meza en este trabajo -del cual ha presentado un avance todava sin publicar- de analizar la actuacin de los representantes deVenezuela en las Cortes del ao 1.821-23, y de estudiar los procesos eleccionarios y la constitucin de ayuntamientos constitucionales y diputaciones provinciales que tuvieron lugar enVenezuela justo antes de que concluyera la Guerra de Independencia. Este ltimo trabajo se

titula
1823

Las polticas del trenio lberal espaol

y la Independenca deWnezuela 1821-

est en proceso de publicacin.

Este mismo tema es abordado por Carl Almer, tesista de Jairne Rodr<<La confianza que han puesto en m. La participacin local en el establecimiento de los ayuntamientos constitucionales en Venezuela (1820-1821)>. La revisin de archivos hecha por Alnr.er, as como el contenido de su estudio, permite constatar la celebracin de procesos electorales y la constitucin de ayuntamientos constitucionales en varios de los pueblos de las cercanas de Caracas, as como el interesante debate que suscita la experiencia gaditana transcurridos casi diez aos de confrontacin armada en estos territorios. El artculo es un avance de la investigacin que se encuentra en ejecucin, de manera que todava lrabr quc csperar el resulguez, en un trabajo titulado

l.]

Ins euintero

taclo fillal para llegar a conclusiones definitivas respecto a este tema, sin duda uno de los que se haba encontrado inexplorado hasta el presente por la historiografia de la independencia. un ltimo aspecto que hasta el presente haba sido parcialmente desaten-

dido por la historiografraha sido el de los actores sociales y el proceso de la


independencia y, unida a ello, la dimensin social de la independencia.

INopENoNCrA

socrEDAD

como ya se ha dicho, son muchos los tpicos que quedaron fuera del
priv durante muchos aos en los estudios sobre la independencia. Su dimensin social, los actores sociales y su desenvolvimiento durante esos aos, son algunos de estos aspectos, aun cuando finalizando la dcada
anlisis que

del sesenta ya Carrera Damas haba publicado su estudio Boves: aspectos sttcio econruicos de su accin histrca,en el cual haca un anlisis del irnpacto y contenido social de la actuacin de este caudillo realista en los llanos deVenezuela, y se haban dado a conocer los ensayos de charles Griffin recogidos en el libro Ensayos sobre Histora tle Amrica, en los que haca un conjunto de precisiones acerca de la dimensin social del proceso de independencia en Hispanoamrica. A estos trabajos se suma el libro de Federico Brito Figueroa, Histora econmca y social de wnezuela. (Jna estntchua para su estudio, en el cual aborda desde el marxism el proceso histrico venezolano y trata, por consiguiente, la estructura social devenezuela durante el perodo de la independencia.

Los estudios ms recientes sobre el tema social de la independencia abordan desde diferentes ngulos el problema. Empecemos por el caso de los pardos. En el caso deVenezuela el tema de la participacin de los pardos en el proceso de independencia, as como el de su exclusin en el tratamiento historiogrfico, ha sido materia de estudio en los ltirnos aos. Frederique Langue se ocupa de los pardos en su artculo <La pardocratie ou I'itineraire d'une "classe dangereuse" dans leVenezuela des xvrrre et xvrxv sicles>.All deja ver las percepciones que haba sobre este sector de la sociedad y cmo durante la independencia y a raiz de la importante presencia de los pardos en los ejrcitos del rey el asunto de los pardos se convierte en motivo de discusin y preocupacin por parre de las elites. Igualmente, el artculo de Ins Quintero <Sobre la suerte y pretensiones de los pardos>, analiza el debate que sc sust'itu eu el Congreso Constituyente deVenezuela cuando se discute el

Histori ogra{ra e independencia en Venezuela

235

tema de la igualdad y las prevenciones que genera entre los diputados la posibilidad de eliminar la organizacin jerrquica de la sociedad, sostenida sobre el principio de la desigualdad, y cmo finahnente termina aprobndo-

Constitucin en la cual quedan abolidas todas las leyes antiguas que imponan limitaciones y exclusiones a los pardos, aun cuando no se les incorpor al disfrute de la ciudadana. En esta misnra temtica que atiende el tema de los pardos se inscribe la tesis de maestra de Alejandro Gmez, Cudadanos de cttlor: del affaire de los tnulatos al asunto de ltts pardos, 1787-l912,defendida en la Universidad Sirnn Bolvar en 2004. Si bien la tesis no ha sido publicada, dos artculos del autor abordan la problerntica de los pardos no solamente en la independencia de Venezuela sino en la cuenca del Caribe; el primero de ellos publicado, titulado <Del affaire de los nrulatos al asunto de los pardos>, en donde resume los contenidos esenciales de su tesis, y el segundo titulado <La ley de los franceses: una reinterpretacin de las insurrecciones de inspiracin jacobina en la costa de Caracas>.Ambos trabajos constituyen un aporte novedoso y original de las estrechas relaciones que pureden advertirse entre los movimientos insurreccionales de la cuenca del Caribe y la preocupacin que suscita enVenezselala presencia de los pardos en el proceso de independencia,as como lo que podran ser sus consecuencias para la sociedad resultante. Este aspecto, por lo derrrs, est analizado en el libro ya citado de John Lynch Simn Boluar.A life, en el cual dedic un captulo entero al anlisis de las reservas que surscitaba en Bolvar la presencia y beligerancia de los pardos en la Guerra de
se una

Independencia.

Otro enfoque social sobre el perodo de la independencia es el que he tenido ocasin de desarrollar en los ltir,ros aos y que est recogido en la tesis doctoral defendida er, la universidad Central deVenezuela el ao 2(X)5 con el ttulo No/cza y Socicdad en la provirrcia dcWnezuela, en proceso de public:rcin. De este trabajo han salido publicados algunos avances: <Los nobles de Caracas,r, presentado como discurso cle incorporacin a la Acaderrria Nacional de la Historia en octubre del 2(X)5, y el libro El ltinto rrmrqrs.
Frattcisco Rodrguez del Torc
1 7 61

I 5 1.

La orientacin que anima estos estudios ha sido analizar la actuacin de los blrncos criollos en el proceso de independencia, con el fin de problernattzar y discutir la versin convencionalmente difundida de que era Llr1 proyecto largamente acariciado por los mantuanos caraqueos, insertando los succs()s en el contexto de la crisis poltica de la rnonarqua. Por otra parte se procurrr tambin discutir la idea de la existencia de un proyecto homogneo

f .](r

Ins Quintero

y claraurente definido por la elite criolla, a fin de ofrecer una lectura en la insiste sobre la profunda complejidad y las dramticas contradicciones que suscit la formulacin de un proyecto republicano para quienes haban
curl se

sido los ms irrestrictos defensores del orden antiguo.

Cou,Nranro

FINAL

Esta apretada descripcin y balance de las tendencias recientes de la his-

toriografia sobre la independencia deVenezuela, con toda seguridad deja por fuera importantes trabajos sobre tpicos y problemas que no hemos abordado en las pginas precedentes; igualmente,habr artculos o ensayos que hemos pasado por alto. ofrecemos de antemano excusas a sus autores, no ha sido por desinters, sino con toda seguridad producto de una omisin involuntaria o por falta de conocimiento de su existencia. En todo caso, la intencin de este resumen temtico y de este inventario de ttulos y autores no ha sido otro que dar una primera organizacin a lo que son algunos de los derroteros por los cuales transita nuestra historiografia sobre la independencia y abrir la discusin sobre sus alcances, pero tambin dar inicio a un debate que nos permita ir incorporando nuevos tenas y perspectivas de anlisis, a la luz de lo que son los avances y los problemas planteados por otras historiografias nacionales sobre este proceso, quiz uno de los que ms posibilidades ofrece para la elaboracin de variadas

y sugerentes miradas compartidas.

LA INDEPENDENCIA EN GUATEMALAY EL SALVADOR: UNA NUEVAVISIN SOBRE LOS ACTORES

Xiomara Avendao Roj


Unuersdad de

as1

El

Saluador

La mayor produccin historiogrfica centroamericana sobre la independencia, durante el siglo xrx y la primera mitad del siglo xx, est sustentada en el enfoque positivista. En esta produccin se registran cronologas, apuntes, bosquejos o efemrides histricas, sin olvidar la persistencia de las biografias de los prceres independentistas. Por lo antes mencionado, el hecho en s, la fecha y el personaje resultan ser el centro de estudio de los hacedores de historias. Pero debemos reconocer que tambin hubo autores que se dedicaron a recopilar documentos, de gran valia para la investigacin histrica2. De soslayo se menciona a los tumultuosos, la plebe o el pueblo. Por ello, el tema de los actores sociales y poltico tendra que esperar hasta la segunda

mitad del siglo xx. As, en El Salvador y Guaremala, bajo el enfoque del materialismo histrico, dos autores ponen al descubierto los diversos sectores sociales durante el proceso de independencia. En este trabajo presentamos las visiones de dos autores,Alejandro Dagoberto Marroqun, de quien analizaremos el texto Apreciacin socolgica de la independencia. ste se public por primera vez en 1964 y,no por casualidad,

Doctora en historia por El Colegio de Mxico, docenre de la Escuela de Ciencias

Sociales, Universidad de El Salvador. 2 En la bibliografia presentamos los textos en mencin.

l lri

Xiomara Avendao Rojas

firc una respuesta a la historia oficial. En 1961 se conmemor el 150 aniversario de los levantamientos de 1811, por este motivo el Gobierno salvadoreo inici Lrn concLlrso anual con un nico tema, la vida deJos Matas Del-

Cinco de las obras las public el Ministerio de Educacin en la dcada de 19603. La propuesta de Marroqun, cientista social salvadoreo, es novedosa. Por una parte, marca el cambio hacia una historia crittca y, por otra, va ms all de un planteamiento unvoco elaborada solamente desde las relaciones de produccin. Su propuesta la ubica desde un enfoque cultural, y es por ello que utiliza las categoras de mestizo, criollo e indgena. Aunque, en su trabajo, el indgena no fue abordado enraz6n de que su anlisis lo sita en los principales centros urbanos, la categora es parte de su enfoque terico. Observa la independencia como un proceso positivo, porque al final se logr
articular el Estado salvadoreo. El otro autor a considerar es Julio Csar Pinto Soria, historiador guaterrralteco, del cual estudiaremos su obra Centroamrica, de Ia coltnia al estado rmcional, 1800-1840, publicada en 1986. Su propuesta plantea tres rangos de estudio: las masas populares, la fraccin progresista republicana y la oligarqua conservadora. El entorno del trabajo lo ubica principalmente en la ciudad de Guatemala, con pocas referencias al proceso en otras provincias del antiguo reino. Al indgena Io inserta conlo parte de las masas explotadas y en su anlisis queda difuso durante el proceso independentistaa. Entre las fechas de publicacin de los dos libros en rnencin, se edit La patra del crittlltt,del gLlatelnalteco Severo Martnez Pelez. El libro, publicado en 1.972, es un estudio sobre las relaciones sociales de produccin durante la poca colonial. En uno de sus captulos plantea una pregllnta iltlportante: fue lir independencia un hecho revolucionario o fue la implantacin de la patriir de los criollos? En el captulo final expresa que los criollos ronlaron el poder para beneficiarse con la estructura colonial, no para transformarlr:

gado, uno de los prceres independentistas.

son los siguientes: Barberena (1914-1917),Martinez Suez (1917),Acaderlia Salvadorer de h Historia, (1932), Garca (1952), Fagoaga (1954), Lard y Larn (1960), Barn C:rstr-o (1961), Durn (1961), Melndez Chaverr-i (1 9 6 1), Guandique (19 62), L6p ez Jimnez ( I 962). + La historiogl:rfia guatenralteca expone h independencir en unr -rerspectiva centl'oanrel:icana. Los ms des!rcados son los que signen: Malure (1877-1ti78 y 195Q, Montrfar y Coronado (21853) -la primerl edicin es conocidr conto Mcmttrios dcJtldp,r-, Montrfhr (1U79-lf3ti2), Moreno (1927). B:rtres Jrureuui (191(r), l\odrgrrcz lJctcr:r (1926), S:rlrrz;rr (1952).Vill:rcort (luldcrrr (19(r0). Llr:rir:rs (1969) y Lu jirr Muoz (l()75).

'r Los estndios que le antecedieron

La independencia en Guatemala y El Salvador

239

<Los cambios introducidos por esos grupos hallan pronta explicacin histrica si se les estudia en funcin de los beneficios que en ambos casos se quera obtener de la vieja estructura)s. Desde el enfoque de la lucha de clases, tambin sustentada por Julio Csar Pinto Soria, la apreciacin no es favorable, puesto que las masas explotadas no cambiaron su situacin econmica y social.

Hemos seleccionado las obras mencionadas por varias razones. Prirnero, ofrecen nuevos puntos de vistas de la estructura social de la poca independentista y evidencian la participacin de diversos sectores sociales que la historiografia positivista no puso al descubierto. Segundo, dan relevancia no slo al contexto de la independencia del reino de Guatemala en 1821,tambin ofrecen urna explicacin sobre las motivaciones e intereses de los grupos dominantes -guatemaltecos y salvadoreos- que durante la poca independentista se enfrentaron. Con ello podemos observar los intentos cenalizadores de Guatemala y la posicin autonornista de San Salvador. Este carrrbio historiogrfico slo fue posible ante la profesionalizacin de las ciencias sociales, y la insercin de los intelectuales en los partidos de izquierda en Centroantrica, en el momento de ascenso de la lucha revolucionaria contra los regmenes dictatoriales a finales del siglo. Marroqun, tLrvo una formacin en las ciencias sociales, se le conocen nueve libros publicados y decenas de artculos. Sus aportes enriquecieron la investigacin antropolgica, sociolgica,jurdica e histrica. Fue docente e investigador en instituciones de prestigio en Mxico, lugar donde mayor tiempo radic por el exilio a que fue obligado; tambin trabaj6 en Honduras, Guatemala y en su patria, en la lJniversidad de El Salvador6. Pinto Soria, formado dentro de la filosofia y la historia, cuenta con cuatro libros publicados y varios artculos. Ha sido investigador en Alemania y Guatemala, en la (Jniversidad de San Carlos. Su aporte lo ha realizado desde la historia institucional, urbana y agraria.Tambin ha promovido la publicacin
de muchas obras sobre la historia guatemalteca. Es importante hacer notar que ambos autores utilizan diversas fuentes, inforrnes de autoridades provinciales y de la capitania general, informes eclesisticos y documentos que acercan la opinin de los actores, como son los procesos judiciales. Sin embargo,hizo falta la documentacin generada por uno de los pilares del proceso; por ejemplo, la de los ayuntamientos constitu5 Martnez Pelez (1981:575). Vristucz ll.uiz (2{)l)6).

r'

.l

l(

Xiomara Avendao Rojas

cionlcs, cliputaciones provinciales y juntas gubernativas. Estas entidades suruerr a rartir de la Constitucin de Cdiz de 1812, y en ellas se incorpor la socieccl colonial. En la base, el poder local, entraron los pueblos de indios y aldeas cle rnestizos, si contaban con una poblacin de mil habitantes.Al poder provincial y el rgano legislativo, las Cortes, solarnente llegaron los criollos.

L uneNcrA

coLoNrAL

Para Alejandro Dagoberto Marroqun, la dominacin colonial dej tres

elementos de orden positivo. En lo econmico se introdujeron nuevos cultivos y manufacturas, algunas innovaciones tcnicas y la creacin de un rnercado provincial salvadoreo. En lo poltico, la invencin del reino de Guate-

unificacin poltico-econmica de cada provincia en particular, as como el desarrollo de instituciones polticas y jurdicas. Por ltimo, seala la herencia cultural, a travs de la difusin del espaol y, en general, de un acervo de cultura ms desarrollado, la incorporacin al proceso de la civilizacin mundial y el fomento del mestizajeT. En cambio,Julio Csar Pinto Soria, de manera muy general, seala como favorables solamente las bases administrativas y la superposicin del capital comercial sobre los centros productivoss.La gran diftrencia con el autor salvadoreo es la ausencia, en su anlisis, del factor cultural. Como elementos negativos, los dos autores coinciden en cuanto al aspecto econmico. Sealan el carcter desigual y el estancamiento de la econorna en \a poca colonial; presin del mercado externo sobre la regin y cierto intercambio comercial, sin llegar a superar la etapa mercantil, y, por ltimo, la explotacin de los indgenas.Al mismo tiempo, en el interior de cada provincia, surgieron varias regiones con sus economas especficas. Estos localismos, alimentados por el aislamiento econrnico, cobraran despus carcter poltico reivindicativo, Que fortalecieron las autonomas provinciales. La gestin pblica estuvo dominada por grupos organizados en cabildos locales y en el control de la administracin media colonial. Sin embargo, Marroqun especifica que existi una administracin saturada de burocracia y que esos defectos pasaron al nuevo aparato estatal posterior a la indepen7 Marroqun (1965: 86-87). I Pinto Soria (1986:5-10).

mala, nrs tarde conocido como Centroamrica,

y la

La independencia en Guatenala y El

Salvador

247

dencia. Sostiene que la sociedad mantena un fuerte remanente feudal en la

organizacin social.
Thmbin destacan la presencia de la Iglesiae, como uno de los pilares en el que descansaba la monarqua espaola, y en la poca independentista fueron un factor estabilizador.Ante los acontecimientos entre 1811 y 1814, el clero jug un papel importante para mantener el orden10. Sin embargo, Pinto Soria menciona que durante la dcada de 1810 fue el bajo clero el que apoy los levar.rtamientos. La falta de profundidad en las experiencias provinciales no le permiti observar que en la ciudad de Granada y en San Salvador, el alto y bajo clero cerr filas junto a los criollos; por una sencilla raz6n: eran tambin miernbros de los grurpos domrnantes. La poca colonial es vista como el perodo donde se formaron los agravios o contradicciones entre la clase dominante y las provincias. En Guatemala residan las altas autoridades espaolas vinculadas a las principales familias. Estas familias controlaban el crdito y el comercio externo, asunto directamente vinculado con los productores salvadoreos de ail. Los perjuicios, por tanto, no procedan slo de los espaoles, sino tambin de la aristocracia guatemalteca, quien pe{udic los intereses econmicos de las provincias en beneficio de intereses particulares. La ciudad de Guatemala, capital del reino, es percibida como opresora y explotadora de las provincias y se convirti en un punto de repudio de las elites regionales, que ms tarde sern factores in-rportantes en la evolucin poltica del istrno y en el florecimiento de la conciencia autonomista que caracteriza temprananlente a las regiones de Quezaltenango, en la provincia guatemalteca, y a las intendencias de San Salvador y Chiapas. (Jn elemento importante que los dos autores no sealan como herencia es la inconrpleta reforma borbnica. La ordenanza de intendentes de la Nueva Espaa, aplicada tambin en el reino de Guaternala, elev la Alcalda Mayor de San Salvador a Intendencia. De esta forrna, el intendente ejercea tambin el vicepatronatoll. Con este derecho se debi organizar un obispado, pero las autoridades reales y eclesiales de la ciudad de Guatemala no lo permitieron.
e EI acuerdo entre el Papa y Fernando de Aragn, en la primera dcada del siglo xvr, clio origen al Patronato. Mediante este acuerdo se sell la relacin Estado-Iglesia. En (lentroamrica continu vigente dicho patronato durante los primeros gobiernos republicrnos en el siglo xlx, siendo efectiva la separacin Iglesia-Estado solarnente a finales dcl sislo sealrdo, con las reformas liberales. r{) M:rrrocprin (1964: 8lt-89) y Pinto Soria (1986: 37-38). ll un nucvo estudio sobre la formacin de la Intendencia de San Salvador lo hace
I It'r'r't'':r (2(X).1).

r ti

Xiomara Avendao Rojas

l-os rlicznlos s:rlvrrc'l<reos eran Llna buena fuente del ingreso 6scal y no estaban clispucstos a perderlos.A partir de ese momento el clero salvadoreo se una a

los criollos propietarios de ail en sus protestas contra los guatemaltecos.

Los actons

DEL cAMBro

Soterrados bajo la capa

y el sombrero de los notables decimonnicos,

yacen los sectores sociales partcipes en el proceso de independencia. Nuestros autores analizados tienen algunas coincidencias y tambin apreciaciones diversas. Pinto Soria, en su anlisis, contina la tradicin historiogrfica guatemalteca de tratar el tema en el contexto centroamericano, camino seguido tambin por la historiografra costarricense. En carnbio, Marroqun solamente trata el asunto salvadoreo, una de las caracterstica de los estudios en este
pas,

contradictorio con la tradicin poltica unionista de los gobernantes. El autor guatemalteco seala como agentes centrales en la formacin

estatal centroamericana a las siguientes clases o fracciones sociales. Su estructura la percibe desde las relaciones econrnicas e ideolgicas, aclara que la

iglesia est inmersa en las tres corrientes siguientes:


a la poblacin explotada, compuesta de artesanos, campesinos, jornaleros. Los artesanos estaban bajo el control del Ayuntamiento y pertenecan a la hermandad religiosa del grupo. Aqu tambin ubica a las masas indgenas, mestizas y negras. b) La fraccin progresista republicana, proveniente en su mayor parte de los propios sectores dominantes: comerciantes, terratenientes, alta y media burocracia, etc. Pero tambin se nutri fuerternente de otros sectores sociales; por ejemplo, de las clases medias. Este grupo tena presencia en la regin srlvadorea, Granada, SanJos,Tegucigalpa y en la provincia de Guatemala. c) Los grupos conservadores, estaban integrados por los grandes terratenielrtes y comerciantes, y la alta burocracia, vinculados directa o indirectanrente con los viejos intereses coloniales. Los define tambin como la oligartua tradicional, compuesta por espaoles y criollos. Poseedor de capitales y trn sistema de comercio organizado: ail, metales preciosos y productos inrrortantes del mercado local. stos se localizaban en las antiguas capitales

a) Las masas populares. Corresponde

tlc

l:rs provinciasl2.

l)i

II

to

Sor-i;r

(1

()t3(r. li(r-137)

La independencia en Guatemala y El Salvador

243

La estructura de

clases presentada ubica a dos sectores tnicos

lrreconcl-

liables durante la colonia, los mestizos y los indgenas. Los primeros con un claro rechazo a ser confundidos con los indios, a quienes socialmente se les consideraba en la escala ms baja. (Jn argumento contundente es la solicitud de los mestizos de erigir sus asentamientos como aldeas o barrios, y no conlo pueblosl-1. Los indios, igual que los espaoles, conceban a los rnestizos conlo la plebe, y solicitaban mantenerlos lejos de sus propiedades. A los pueblos indgenas es dificil concebirlos solamente como nlasas explotadas; por un lado, s lo eran, pero mantenan derechos sobre la propiedad comunal, ejidal y de cofradas. Los mestizos, en cambio, tendan a ser jornaleros asalariados.A este grupo s se le puede ubicar dentro de la categora propuesta. Respecto a los carnpesinos, el autor no da explicaciones de quines eran. En cambio,Alejandro Dagoberto Marroqun presenta a los sectores sociales desde su formacin cultural. Segn el autor, los de mayor claridad eran los criollos y los mestizos. Los criollos, por ser los ms conocedores en poltica, se colocaron al frente del movimiento. stos eran propietarios de haciendas de ail y se convirtieron en representativos de todos los sectores descontentos.Aparentemente, su horizonte doctrinario se nutri de Montesquieu, Rousseau y, en especial, de Maquiavelo. Sus tcticas y estrategias se pueden caracterizx como reformistas, pues perseguan cambios y con ello frenaron la accin violenta de las masas. Los procedimientos indirectos, los pasquines, las canrpaas de rumores, las intrigas, eran sus medios predilectos de accin poltica. Siguiendo al mismo autor, las denrandas de los criollos se encllentrall en las Instrucciones del Ayuntanriento de San Salvador a sr,r diputado a cortes erl 1820:

- Las de tipo poltico. En ellas solicitaban un rgimen nronrquico constitucional con participacin de criollos y peninsulares, supresin de privilegios e instauracin de derechos liberales, participacin de los criollos en las jlrdicaturas, xlltononla provincial y la ereccin de un obispadol+. - Las dernandas econmicas eran las siguientes: libertad de comercio c industria; supresin de estancos, monopolios y varios impuestos; impulso de
r'r Gutir'rez Ulioa (1962) y Rodas Nrez
(200.1).

Estas peticiones las hrbr hecho el diputado sansrlvadoleo en las Cortes,Jos(' Isnrcio Avila,el 12 de marzo de 1812.Barn Castr-o (1962:74-77). Cf, t:rnrbi'rr cl libnr

ll

de l{odrguez (1978).

Xionrarr Avendao Roj

as

tlc Inincntlcs; abolicin de los mayorazgos y contribuciones clc les vas cle cotnunicacin; liberacin de la mano de obra.

sin crnbrrrgo en los requerinrientos antes expuestos no fue incorporado ('l scct()r inclrura, aunque consideraban qlle sus peticiones traean <la felicirl'd gcncral>. La relidad era que la econorna del criollo descansaba sobre la cxpl.trrci>n de la mano de obra indgena y la lucha por la liberacin del indio llubiera provocado su propia ruina econmica. Ur seqnndo sector identificado por Marroqun es el de los mestizos.
l{cstrnle
sns intereses en dos rnbitos:

Las peticiones polticas. Exigan la independencia absoluta de Espaa; rgimen republicano de gobierno y la realizacin de los principios esen'n ciales de la sociedad: igualdad, seguridad, propiedad y libertad. - Las de orden econmico. Se referan a la libertad de comercio e industria, hacia el exterior y al interior; la supresin de alsunos impuestos y la eliminacin de estancos y monopolios. Este grupo haba sufrido una discriminacin durante el dominio espaol, por lo que insistan con mayor nsis en la supresin de privilegios y la igualdad social.

Este sector social, en gran mayora en la Intendencia de San Salvador, careca de tierras.A diferencia de los indgenas, quienes todavr podan recurrir a las tierras conrunales, los mestizos tenan que labrar la tierra ajcna como arrendatarios, aparceros, lllozos, colonos, etc. Su actitud ante el derecho de propiedad no es la n.lisma que la de los criollos, por lo que expresan su desprecio a los grandes terratenientes, fuesen criollos o peninsulares; pero su animosidad es contra los chapetones y no vacilan en reclarnar la confiscacin
de sus bienes. Pero el autor salvadoreo no deja de manifestar qlle entre criollos y mestizos haba discrepancias, solanrente entendidas por las condiciones sociales
diversas en las que cada sector social se haba formado.

A fi'ales del perodo

colonial los mestizos eran catalogados como plebe, vulgo o populacho. pero inflr"ridos por los prejuicios sociales de la poca expresaban superioridad frente a los indios.A pesar de ello, los mestizos fraternizan con los indgenas y
constituyen el elemento de enlace para las grandes movilizaciones populares. Su bagaje poltico doctrinario se nutra de las narraciones y leyend:rs crre circullban de boca en boca acerca de los insurgentes que luchabrn colltrrl Lr donrinacin espaola: Bolvar, Hidalgo y en particular el sallto pldrc Morc-

La independencir en Guatenrala y El Srlvador

245

los. Sus nrtodos polticos eran nruy simples: accin violenta, lucha armada para ac:rbar con los chapetones y despojarles de sus bienesls. Pero Marroqun se refera a los indgenas cercanos a las ciudades principales o a los que habitaban en los mismos centros urbanos.

Los lgvRNrAMIENTos
Anrbos rutores coinciden cuando sealan a las dos primeras dcadas del siglo xtx corllo un perodo de transicin y de cambios. Pero este proceso puede ser visto de rnanera incor-npleta o negativa teniendo como parmetros
a las dos grandes revoluciones burguesas de finales del siglo

xvul: la francesa

y la norteamericana. La invasin francesa a Espaa y la coronacin de Jos Bonaparte como rey provoc una crisis monrquica en 1808. En la pennsula surgieron diversos necanisnlos para reconstituir el poder: juntas en los reinos, laJunta Central y, finalmente, un Consejo de Regencia. La crisis oblig a los espaoles a convocar a Cortes y en esta situacin los territorios americanos obtuvieron
el derecho de representacin. Posteriorr-rlerlte, bajo una monarqua constitr-rcional, se extendera el derecho de elegir ayuntamientos constitucionales y diputacin provincial. La ausencia de un movimiento independentistas y de una guerra, como la novohispana y las neogranadinas, dej una sensacin de vaco en los primeros historiadores republicanos.Alejandro Marure, durante la dcada de 1830, fue el primero en sealar que los levantamientos en NicaraSla y El Salvador entre 1811 y 1814 eran movimientos o revoluciones independentistas, porque ulas ideas de libertad se propagaban secretanlente y, aunqLle lentos, los grmenes de la independencia comenzaron a desarrollarse en el suelo guatemalteco. An no era llegada la poca de proclamarla, an no exista ningn plan bien cornbinado, an no se contaba con los elenrentos necesarios para realizar una c'llrpresa de tanto tarnao, cuando algunos patriotas demasiados exaltados, se atrevieron a pronover algunas insurrecciones parciales, honrosas para sus rLltores, pero que no tuvieron un xito favorable para la nacino16. Para Pinta Soria, el perodo en mencin era un mornento de transicin: ul)or lo regular, cobra forma en agudas crisis estructurales donde entran en

ri

lr' M:trtn' (lti77-

Mrrrxrcun (l 964: 5tl-(r4).


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Libnl plinrcnr, c:rpttrlo prirrrcrr).

)(

Xiomara Avendao Rojas

l)lllln.r trtl.r rn.r rlivt'r'sirl:rtl tlc intcreses que, mientras no se llega a la solucin .rtlt', u,r.l:r, tlt'sg:rrr:rn lrr sor'icclacl en interminables y acerbas luchas polticas. l:n ( lr'ntnr;rnri'rit'u, dcbiclo r la extrenra heterogeneidad de sus componentes t't'orrinlit'os, i'tnicos y soci:rles, este rasgo se dio probablemente en forma
r

tlis ltt'cntttl,

7.

Scgn lo arrtes expuesto, en Guatenlala no se dio ningn rnovirniento rrrnrrrtlo dcl pucblo explotado que pusiera en peligro el sistema colonial. Las rutor-irlclcs coloniales contaban con Lrn represivo aparato estatal bien organizado y capacitrrdo para reaccionar, y el nico intento, una conspiracin organizaclrr cn cl interior del convento de Beln, fue controlado. La poblacin indgena, tlisgr-egacla en veintids grupos tnicos, con distintrs lensuas y una econona cilsi autosuficiente, viva al margen de los acontecinrientos polticos. El dbil tlcsrrnollo de una conciencia de clase en los grupos explotados los convirti en instrunrentos de los intereses de la oligarqua y el clcro. En 1820 hubo un
lcvrrntanriento en Totonicapn, pero fue controlrc'lo .ror hs autoridades. En Nicaragua, un movimiento popular de la pobhcin mestiza fue favorable para un nrovimiento anticolonial, pero nrediatizrrclo por los criollos y la Iglesia. Al final, los involucrados firmaron un pacto. Ullo de los mediadores

fue el obispo GarciaJerezts. En cambio, en El Salvrdor se presentaron varios factores, lo cual motiv los primeros rnovimientos armados contra el poder colonial. Los criollos c'staban vinculados a la actividad productiva y la provincia contaba con una nlayor concentracin de poblacin. Era la provincia con ms movilidad social, las relaciones de trabajo jornalero-asalariado se encontraban extendids, r diferencia de Guatemala, donde esta situacin s se encontraba en reas dcternrinadas. Ah se inici nrs claranrente el antagonislrro de clase. Otro t:rctor era que en El Salvador el nivel cr.rltural de la poblacin en general era rrrris elevado que en el resto de las provincias, lo cual facilitaba la incorporacirin de las nrasas a la luchale. Sin embargo los criollos salvadoreos y la olil7 l'inrr' Sorir (1986: it5).
I'e ro hubo urr gr:lve error poltico: lrs autoridrdes coloniales con el obispo Garc:r irrtcuclc'r)te interino, no respetxolr el acuerdo. El capitn generalJos de BustarnrnIt'rt'2. tt'los nlrurc-l rprcs:lr.Posteriormente al juicio,fueron confiscados y er-rvildos r la crrel. I os rlistut-lios fueron en Len, Mas:rya y Glan:rda,y las fmilias granadinas fueron las nts

ls

l'.'r-i t r,lic':ttlrrs.

no es slrstentadr por el rutor. En las c:rpitales de plovinci:r cs ,lontlc llubo escuehs con mayor permauencia, no as en los pueblos indgenls y aldc:rs
Estu ,rsevcrrcitr
l.rtli r:ts.

l"

Zcllyr ()oodrrrlu

( 1 97

).

La independencia en Guatern ala y El Salvador

247

garqua guatemalteca tarnbin llegaron a un acuerdo en 1811 y 181420. Este autor centra su anlisis en las contradicciones de los grupos dominantes y no presenta la participacin popular en estos eventos, aun cuando los incluye en su propuesta metodolgica21. Alejandro Dagoberto Marroqun seala, y coincidimos con 1, que verdaderamente s hubo Ltna amenaza social provocada por la pobreza y la migracin, pero ese descontento fue capitalizado por los criollos para lograr sus objetivos: el ascenso al poder local y provincial. San Salvador y Nicaragua tenan una situacin social y una nlayor poblacin mestiza favorable a la organizacin y desarrollo de un movimiento popular. Sin ernbargo, fue en San Salvador donde estos factores se presentaron con nlayor acentuacin, lo cual motiv que la provincia se transformara ms tarde en el centro de los

acontecimientos polticos del istmo. La intendencia de San Salvador, presentaba, a diferencia de las otras pro-

vincias, mayor homogeneidad econmica, poltica y social. Ocupaba el segundo lugar de concentracin de poblacin con ms de 200.000 habitantes. sta era la regin con ms movilidad social, producto de un evidente debilitarniento de las formas coloniales de explotacin y del sistema de castas. Las relaciones de trabajo jornalero-asalariado se encontraban extendidas

por toda la regin, a diGrencia de Guatemala, donde slo eran zonas determinadas las absorbidas por el dinamismo de estas relaciones de trabajo. Para 1808, haba cerca de 20.000jornaleros asalariados y 500 propietarios de
hacienda.22

Sin embargo, el factor ms importante que haca de la provincia de San Salvador la parte ms interesada del istmo por la independencia de Espaa, era el hecho de que esa provinciavivia prcticamente bajo dos dictadutas:la del sistema colonial en general y la de los criollos guatemaltecos en particular. Estos ltimos ligados a la actividad comercial e intermediarios entre el reino y la metrpoli, los primeros ligados directamente a la produccin agricola. En este planteamiento coinciden plenamente Pinto Soria y Marroqun. Cabe preguntarse: los levantamiento referidos por nuestros autores fueron realmente anticoloniales? Marroqun proporciona algunas pistas para

Pinto Soria (1986: 38-41). No torn en cuenta la documentacin de los procesos seguidos a los dirigentes. stos fircrorr publicados por Miguel ngel Garca (1940). -)) Esros lllisltros drtos son tambin presentados por Julio Csar Pinto Soria. Los :l u t()l-cs l<rs tonl:lr()t't dcl illfirnlle del intenclelttc Antonio Gutirrez y Ulloa (1962).
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('()ntcstur lrr rrcgrrrrta. No hlba unrr lrgarrizacin secreta protoindependentista: <Tlcs leva'tanrrc'rtos erln explosiones populares espontneas que tonlaba' por sorpresa a los criollos que dirigan el movimiento 'rismos lnsurgente. Los criollos estimulaban el descontento popular y utilizaban ese c'stado de nirno de las masas para presionar a las autoridades espaolas y arrancarles concesiones y cambios institucionaleso23. San Salvador fue el rrcleo central del descontento contra la metrpoli, pero hubo ocho poblase

levantaron.

nr()vilDrento como la obra perGctamente planificada de los eximios patriotas -f.s Matas Delgado y ManuelJos Arce.Toda ra gloria de esre movimiento lrr capitalizan en su beneficio los criollos lnsurgentes, sepultando en el olvido los millares de seres annimos, ladinos e indios, que fueron realmente los r.notores de la insurrecci6n2a.
Los procesos de infidencia seguidos a los protagonistas destacan el rol histrico quejugaron en esasjornadas los criollos, peninsulares, ladinos e indios;

Marroqun la historiografr.a tradicionar trata de presentarnos el

del cabildo guatemaheco propici que el coronelJosAycinena, 'rediacin r'iembro de una de las connotadas familias, sustituyera al intendente espaol Antonio Gutirrez y ulloa. contra dicho funcionario fue que los mestizos

vadoreo presenta el resultado con un saldo negativo. El movimiento de noviembre de 1811, segn 1, fue frustrado por la intervencin criolla. La

cada estamento actu de acuerdo con sus intereses. Sin embargo, el autor sal-

irtendente logr colocar algunos hombres de su confianza.Lo anterior qcner la hostilidad entre las mencionadas autoridades. Las milicias locales
r'r Pinto Soria (1986: 65-67).Los levantamientos sucedieron en los siggientes tiemr.s:4,5 y 6 de noviembre en San Salvador y pueblos aledaos;5 y 6 en San pedro el gr:rrde; 5 y 6 en Santiago Nonualco; 17 en usulutn, chalatenango yTejutla; 20 en
S;urt

er 24 de enero de 1 g 14 contra el intendente Jos Mara Peinado, criollo guatemalteco. Los criollos salvadoreos ganaron ampliamente las elecciones y el intendente las anul dos veces; la tercera eleccin fue siernpre a favor de los criollos, aun cuando el

ron el indulto general para los revoltosos25. Posteriormente, dirigieron orro movimiento

sansalvadoreos se levantaron; controlada la situacin, los dirigentes obtuvie-

An y Sensutepeque;24 en Metapn;30 en Cojutepepeque. 2a La dcada de 1970 fue muy importante: ,,.r.gieror, .rtrrdio, que ofrecen otrr i'isirir. Entre ellas tenemos: senz de Santamara (197g:219-2g5), Rodr?g.rez (197g). De t'st:r rltinu existe una edicin que se public en espaol en 19g4. r5 Marroqun (1964: 72-73).

La independencia en Guatenlala y El Salvador

249

no estaban bajo el control de la Intendencia, por lo que los espaoles formaron un cuerpo militar llamado "voluntarios honrados de FernandoVll>, integrado por los monrquicos absolutistas. Este cuerpo realizaba constantemente actos arbitrarios sobre criollos, mestizos e indios. Peinado orden la detencin de los alcaldes de barrios que no le eran fieles.Al mismo tiempo, orden que los voluntarios velaran por el orden pblico. La noticia se expandi y el pueblo reclam la libertad de los presos y el desarrne de los voluntarios, amenazando con una revuelta en caso de no ser escuchado. Miguel Delgado, Manuel Jos Arce, Santiago Celis, Antonio Lara yJuan M. Rodrguez, miembros del Cabildo capitalino, salieron al frente para calmar a la poblacin. Pedro Pablo Castillo, alcalde segundo de San Salvador, fue el rnico en mantener el apoyo para un levantamiento. El intendente liber a los presos, pero no accedi al desarnre2(i. Existieron dos planes, unos a favor de una Junta Gubernativa y seguir lo que en otras regiones del continente se hizo27.A este grupo perteneca Pedro Pablo Castillo y los sacerdotes y hermanos Aguilar. El otro plan, impulsado por las familias criollas ms importantes, consista en presionar a las autoridades provinciales para poner en vigencia lo establecido por las Cortes y luego por la constitucin de Cdlz de 181.2. Los rumores y luego los apaciguarnientos de los habitantes urbanos, fueron los mecanismos utilizados por los dirigentes para obtener sus metas: el cambio de intendente y las elecciones indirectas para elegir al Ayuntamiento constitucional. En 1811,Ios pueblos que en aquella ocasin apoyaron haban recibido castigo y sus dirigentes estaban en prisin o haban nluerto. Los criollos sansalvadoreos de 1814 s fueron confiscados, castigados y sometidos a procesos de infidencia. Las declaraciones son lnuy vagas; obviamente, los cabecillas se cuidaron de no involucrarse:el regreso de FernandoVII yla anulacin de la Constitucin gaditana influy en la actitud de los involucrados2s. El descontento de la poblacin indgena tena su origen en el cobro del tributo, elirninado por las Cortes, el abuso de gobernadores indios y de prrocos, pero el ms extendido fue el rechazo al reparto de mercancas. Este rltirno, producto del engranaje comercial establecido por los subdelegados

2(' Ibduil,74-78. r7 l{odrguez (1994). Este autor sintetiza las formas en qlre se dio el proceso indelrcrrtlcntist:r: elgur"ros salvadorerios deseaban orgtnizar unaJunta corno las que proliferanrr crr Au'r'ic:r tlcl Sur. rs ( i:u'r-:r (l()+(D.

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Xiomara Avendao Rojas

-antes corregidores- y los comerciantes guatemaltecos. En cambio los mestizos disentan de las medidas fiscales borbnicas y del estanco del tabaco2e. Desde el Ayuntamiento, y con respaldo del nuevo marco jurdico constitucional, indgenas y mestizos reclamaron sus derechos a la propiedad y sus derechos polticos. Fueron partcipes del proceso electoral indirecto para elegir ayuntarnientos, diputacin provincial y diputados a cortes30. El mtodo utilizado para estudiar los levantamientos -el de la presencia de las contradicciones y de lucha clases- deja a un lado un interesante proceso poltico: la apropiacin del Ayuntamiento constitucional por parte de los diversos sectores sociales. No es tomado en consideracin por parecer un mecanisnlo
reformista-l1.

(JNa nEvoruclN porrrca sta es la parte donde los historiadores positivistas y nlarxistas tienen grandes coincidencias: la independencia no fue el resultado de una guerra anticolonial. ljn acontecimiento internacional de enorme trascendencia vino a evitar el estallido y a imponer el advenimiento de la independencia, el levantamiento de Riego en Espaa y la vigencia de la constitucin de cdiz. El otro factor clave para el reino de Guaternala fue la etapa final de la lucha por la independencia en Nueva Espaa. De acuerdo a Pinto Soria, con la declaracin de independencia salieron a luz las contradicciones y el fuerte localismo se agudizl. El carcter desigual del desarrollo econmico se reflej tambin en las distintas posiciones que tonraron las provincias. Sin e'rbargo, fue evidente la a,sencia de un criterio nico con respecto al contenido y forma de la independencia. considera que el movimiento republicano fue extremadamente dbil para hacer valer sus intereses. Solarrente presionaron a la oligarqua colonial para proclamar el acta emancipadora32. Finalmente, expresa que se dio una <proclamacin prematura de la

2') Solrzano Fonseca (1984). Rojas (1997). -11 Por ello los autores en estudio no introducen el tema de las elecciones, ni la nuevl institucionalidad generada por la experiencia gaditana. los textos de Berr.r.relo (19ti6)
'rr) Avendao

y Rodrguez (1994).
'r2 Pinto Soria (1986: 35-45).

ff

La independencia en Guatemala y El Salvador

251

independencia, por una posible falta de desarrollo de todos aquellos elementos constitutivos de un Estado burgus en general, como el que se intenta implantar a partir de 1821>33. Esta nrisma frase ya la haba emitido Alejandro Marure en la dcada de 1830, cuando intent justificar el proyecto liberal
guatemalteco.

De igual manera, a Alejandro Dagoberto Marroqun le result dificil admitir el consenso entre los criollos salvadoreos y los nobletes guatemaltecos; por ejemplo, le pareci inaudito que un hombre de cerrada mentalidad como el marqus de Aycinena, estuviese junto al tribuno republicano Jos Francisco Barrundia; un partidario de las Cortes de Cdiz como lo era Jos Matas Delgado, con un enemigo acrrirno de esa misma Constitucin, el arzobispo de Guatemala, Cassas y Torres, y el ms rico de los propietarios aileros, ManuelJos Arce.Todos convergan en un solo punto: la independencia de Espaa.Y de esta nlanera, sin derramamiento de sangre, el 15 de septierubre de 1821 se proclam la independencia del Reino de Guatemala. Marroqun y Pinto Soria coinciden plenamente en su visin del momento y el tipo de documento firrnado por tan heterogneo grllpo en 1821. El Acta de Independencia no hizo cambio alguno y lo nico novedoso fue la creacin de laJunta Provisional Consultiva, que gobern mientras se defina la situacin del reino respecto a la monarqr"ra del Septentrin, cuya sede era la ciudad de Mxico. El Acta, es hasta cierto punto contradictoria, por lo menos en cuanto a finalidades ideolgicas no se tiene la audacia para aceptar las lneas fundamentales del Plan de Iguala y no se quiere declarar de inmediato la independencia. Por eso la clusula segunda se remite al congreso que se convocar,para decidir el punto de independencia absolutay frjar,en caso de acordarla, la forma de gobierno y la ley fundamental que deba regir. Conforme a esta disposicin, todo pareca quedar suspenso (arts.7 y 8);se reconocen los fueros y privilegios de la Iglesia Catlica y de sus sacerdotes; hasta la clusula dcima del acta nuntiene en realidad el estatus colonial.
Segn nuestros autores, fue la accin del pueblo de Guatemala, encabezado por Francisco Barrundia, criollo republicano, la que presion ese 15 de septiembre. El ominoso clamor del pueblo en calles, plaza,patio,corredores y antesala del Palacio de Gobierno llen de pnico a los corazones timoratos;

el pueblo clam por la independencia y exigi que el jefe poltico prestase juramento (art. 13). La causa popular de la independencia triunf y, aun cuando el redactor quiera eludirlo restndole importancia, el hecho queda

\\ Ildtttt,7.

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Xionrara Avendao Roj

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cn pie conro testimonio de la voluntad popular que impuso la independencia general y absoluta en ese monlento histrico3a. Fue solamente la presin popular la que motiv la emancipacin centroamericana? se es el factor visible e inmediato que rode los das de discusin, elaboracin y firma del Acta emancipadora. El plan de Iguala y el Acta del 15 de septiembre de 1821,se convirtieron en los documentos base parala discusin poltica en cabildos abierros a lo largo y ancho del reino de Guatenrala. El autor guatemalteco slo nrenciona el desprendinriento de chiapas y no explica las causas de la separacin de Quezaltenango, territorio
de la provincia de Guatemalass. Los diversos actores firmantes del acta lo hacan a favor de sus propios intereses. Los criollos guatellraltecos para mantener la hegemona, la Iglesia para conservar el patronato, los provincianos para obtener la libertad de deci-

dir por la monarqua constitucional mexicana o formar una repblica, pero sin el centro poltico, la ciudad de Guatemala. Para Pinto Soria la anexin a Mxico slo tiene significado para los grupos dominantes. La oligarqua gLratemalteca deseaba nrantener el control y las provincias vieron la oportunidad de librarse de los comerciantes guater-naltecos. Por sLr parte, los mexicanos pretendan ampliar su dominio al istmo para fornrar el Imperio del Septen.6tt'16. Este sueo surgi desde finales del siglo xvrrr y se manifest en las cortes, cuando los diputados americanos propusieron la fornracin de dos nronarquas.Al frente de ellas solicitaban a un miembro de la familia real. El Acta independentista se ratific en las provincias y produjo diversas
reacciones. En San Salvador se ratific seis das despus y posteriornente en

otros ayuntamientos. El cerenronial utilizado era el que se acostumbraba cuando ascenda un nlrevo nlonarca espaol: los miembros del cabildo, jefes
ruilitares, autoridades eclesisticas, vecinos principales y todo el vecindario, en nredio de vivas y aclamaciones, partieron a la iglesia donde antes de cantar el Te l)eum se ley el Acta guatenulteca. De regreso, en el Ayuntamiento se repiti la lectura del Acta, el intendente hizo su jnramento de fidelidad ante el alcalde primero con las siguientes palabras: <[juro] por Dios nuestro Seor, la Santa Cruz y los Santos Evangelios de guardar y hacer guardar la independencia, ser fiel a la monarqua americana, y observar el gobierno que

3r Marroqurr (1964: 81-ti3) y Pinro Soria (1986: 47-52). En la dcada de 1970, ya rntes sealada, un guatemalteco retonl el tema corr nuevas perspectivas. C-f Lujn Muoz (1975) '1r' Pinto Soria (1c)tl(r: 16--53). Mlrr-oq.n no se'rrnife'stti sotrre cste tcr).
-35

La indepenclcncie cn (lu'rtenrala y El Srlvador

253

y las leyes que se sancionen>37. l)e esta forrra qued sellada la obediencir a l Islesia y a la nronarqua constitucional del Septentrin, que
se establezclr,

radicara en lrr ciudad de Mxico38. La I)echr:rcin de Independencia de San Salvador llev implcita su unin a Mxico, sisuiendo los pasos de Chiapas y Quezaltenango. Por qu cambiaron de opirrin? La regencia mexicana hizo una redistribucin de los territorios en tres conrandancias: la prinrera integrada por Chiapas,Thbasco y Quezaltenango; l sesunda por Guaternala y San Salvador; la tercera por Nicaragua, Honduras y Costa Rica. La razn es simple: no queran depender de Guate-

rnala,sede de la nueva gobernacin.Al no ofrecer el imperio rnexicano la autonoma deseada, rompan el acuerdo poltico establccido en elActa del 21 de septienrbre de 1821. Rpidamente, entre 1822 y 1824,se reorganiz el gobierno provincial; primero una Diputacin provincial, que posteriornrente se erigi en Jr,rnta Gubernativa3e. sta llam una asamblea provincial de ayuntanentos constitlrcionales, que establecida conro una constituyente elabor y firnr el 24 de junio de 1,824 la primera Constitucin. La Carta Magna estableca las paLltas paru organizarse en Estado independiente y soberano, adelantndose a las pretensiones centralistas de los criollos guatemaltecos. Cul fue el sentido esencial del proceso indcpcndentista, lo econmicosocial o lo poltico? Indudablemente fue lo poltico. Para el caso salvadoreo, Dagoberto Marroqun dice que fue una verdadera revolucin limitada al mbito poltico, porque no hubo cambio en la economa ni en la organizacin social. Reconoce la gloria de los prcercs sansalvadoreos en la dificil tarea de forjar una nueva patria, una repblica criolla, imbuida de la ideologa liberal propia de la poca. Los criollos defendieron la autonoma de la provincia, sus intereses particulares de hacendados aileros; de ah su decisin a favor de la repblica federal y en contra de la repblica unitaria que proponan los conservadores de Guatemala40. Para una mayora de poblacin r-nes-

Sttlwdttr,2l dc scptianltrc de 1821, en Cevallos (1965: tonro III, 230-232). En este misnro texto tanrbin se encuentra el Plan de Iguala, los tr:rtados de Crdova, el Acta de Independencia de Centroamrica de 1,821 y otros docunlentos de la poca. 38 Dicha jurisdiccin qued estipulada en la Constitucin de Cdiz de 1tJ12, cuando rlefine el continente en dos partes, el septentrin y la parte meridional. ']e Avendao Rojas (2001). Las actas de la Diputacin Provincial yJunta Gubernativ salvadorea se encuentrall enJos Antonio Cevallos (1965).Ver los Anexos. l0 Marroqun (1964:9{)).Pero rh coincidan tanto los conservadores como los libe-

37 Aca dc Indcpendurcia dc Satt

rrlcs criollos.

151

Xiomara Avendao Rojas

sis del estado, una

tiza la independencia se percibe como un proceso constructivo, el de la gnevisin positiva del cambio.

CoNcrusloNEs Algunos intelectuales centroamericanos comprometidos con partidos polticos de izquierda iniciaron nuevas proplrestas en las ciencias sociales entre las dcadas de 1960-1980. La historia se nutri de esos aportes. El centro de la critica fue la historia positivista, la cual solamente evidenciaba como actora a la clase dominante. La propuesta marxista destaca la participacin poltica y social de las grandes mayoras, de las masas explotadas en el proceso de la independencia en Guaternala y El Salvador. Pero el marxismo, cuyo origen es la realidad europea, no percibe en su totalidad ala sociedad centroamericana diversa, multitnica. En este caso, Alejandro Dagoberto Marroqun, s tiene un enfoque novedoso: retoma la categora cultural y la integra con la de contradicciones y lucha de clases.Y desde esta perspectiva se pueden observar de mejor manera los intereses y participacin de los grupos
sociales en la poca independentista.

Coincidir-nos con los autores estudiados cuando expresan que la independencia no trajo un cambio econmico y social para las masas explotadas, pero no podemos enterrar un proceso poltico de gran trascendencia, la transformacin de las provincias a estados. El cambio lleg desde el mismo sistenra y lo propici la Constitucin gaditana de 1,8L2. Los beneficiarios del proceso fueron los criollos. Los mestizos y los pueblos indgenas entraran en trna vorgine donde se enfrentaran o harian alianzas, segn sus propios intereses, con los nuevos miembros de los grupos dominantes.Ahora estos sectores estaban dotados del Ayuntamiento o municipio, desde donde se apertrecharon no slo de una instancia administrativa, sino tambin poltica.

DE LA INDEPENDENCIA NACIONAL A LOS PROCESOS AUTONOMISTAS NOVOHISPANOS: BALANCE DE LA FIISTORIOGRAFA RECIENTE

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La independencia ha sido uno de los temas favoritos de la historiografia mexicana. Esto resulta comprensible si consideramos la necesidad de no pocos pensadores decimonnicos de explicar el surgimiento de la nacin e, incluso, de justificarla. La gesta emancipadora tambin ha favorecido que numerosos historiadores elaboren relatos heroicos en torno de personajes y acontecimientos simblicos, considerados dignos de veneracin por parte de los ciudadanos. Es posible que slo el proceso revolucionario iniciado en 791,0 haya ocupado ms a los historiadores mexicanos del siglo xx, por razones, adems, semejantes a las que desvelaban a los horrbres de letras de la centuria anterior. As, se fue construyendo y consolidando una interpretacin de la independencia segn la cual el pueblo de Mxico (cuya existencia bajo el dominio espaol no se pona en duda) tom conciencia de su condicin colonial y decidi, inspirado y dirigido por algunos criollos ilustrados,

liberarse del despotismo trisecular,pata adoptar una forma de gobierno republicana, liberal y federal, que era la que ms le convena. Por supuesto, esta versin tena algunas variantes. Algunos historiadores marxistas no cren que los objetivos del pueblo y de la dirigencia criolla fueran los mismos, aunque por momentos pudieran coincidir. Nadie dudaba del amor a la patria de los prceres, pero algunos aseguraban que ese amor slo pudo manifestar-

.15(,

Alfredo vila y Virginia Guedea

sc curulclo se conoci el ejernplo de otros procesos revolucionarios, como el

y el francs. No obstante, la historiografia coincida, en trminos generales, en que resultaba casi natural y, por supuesto, justo que una nacin, la mexicana, se independizan del dominio de otra, la espaolal.
estadounidense

LR INOnPcNDENCIA REVISADA
Esta versin empez a cambiar hacia la dcada de 1950. La conmemora-

cin del bicentenario del natalicio de Miguel Hidalgo produjo un buen nmero de obras revisionistas. De forma casi inevitable, la mayora de esos
trabajos tena como objetivo explcito exaltar la figura de quien es considerado Padre de la Patria. Sin embargo, las eruditas investigaciones docurnentales de autores conlo Juan A. Ortega y Medina, Ernesto de la Torre y Gabriel

Mndez Plancarte ponderaran el pensamiento cristiano de Hidalgo por encima de inrprobables filiaciones liberales. De manera fundamental, el estudio de la Disertacin sobre el uerdadero ntodtt dc estudiarTbologa Escolstica demostraba que quien fuera rector del Seminario de San Nicols poda ser un reformador, pero dentro de una tradicin de pensantiento catlico que poco tena qlle ver con los <enciclopedistasr2. El gran aporte intelectual de quien sera considerado iniciador del rnovimiento independentista haba sido la promocin de una teologa positiva, fundada en las fuentes bblicas y en la historia eclesistica. Como Carlos Herrejn sealara tiempo despus,
Hidalgo, como los otros telogos de su generacin, combata <dos enemigos: el escolasticismo decadente y la irreligiosidad del sigloo3. Agustn Churruca Pelez sera el encargado de realizar un anlisis acerca del pensamiento de Jos Mara Morelos, con resultados semejantes a los de los trabajos citados. Por supuesto, no negara el carcter libertario de los actos del Caudillo del Sur, presente en sLls decretos de contenido social; sin embargo, conto poda verse en esos nrismos documentos, sus orgenes eran cristianos4.

I En las siguientes pginas abordaremos la historiografia dedicada a la revolucin de independencia o aspectos que contribuyen a explicarla y no a la dedicada a otros tenlas que, si bien pueden cubrir la segunda dcada del siglo xtx nrexicano, se ocupan de asuntos qr"re no ataen a la crisis del orden virreinal y el surgimiento del Estado nacional rtrexicrtno. 2 Mndez Plancarte (2003: 50-51). Cf, tambin Ortega y Medina (1952,47-4tt y I 93-21) y Torre Villar (1953: 207 -216). 3 Herrejn Peredo (1989: 29-65,en especial la 32). + Churruca Pelez (1983). CJ tambinTorreVillr (2(XX)b: 2()7--3o6).

De la independencia nacional a los procesos aLrtonomistas

257

Producto tambin de la conmemoracin de 1953, El

proceso ideolgico de

la revoluci(tn de independencla de LuisVilloro es, sin duda, la obra ms influyente del revisionismo de ese perodo. Publicado originalmente con el ttulo de La reuoluci(tn dc independencia,fue modificado en varias ocasiones hasta alcanzar su forma definitiva en 1981. (Jna de las primeras innovaciones de la obra deVilloro consisti en revalorizar e incluir el debate de 1808 en el proceso de emancipacin. Hasta entonces, los historiadores del perodo consideraban que las propllestas hechas por algunos miembros del Ayuntamiento de la ciudad de Mxico para formar una Junta de Gobierno eran meros antece-

dentes del rnovimiento iniciado por Miguel Hidalgo. ParaVilloro, en cambio, la lucha de 1810 no poda entenderse sin lo sucedido dos aos antes, cuando -en sus palabras- un grupo de letrados pretendi <fundar la libertad en el derecho>. Los alegatos de Melchor de Talamantes, Francisco Azcrate y Francisco Primo deVerdad y Ramos se hallaban lejos de las propuestas contractualistas rnodernas, pues estaban arraigadas en el derecho hispnico. Ni siquiera eran tan originales corno las de Sevando Teresa de Mier, quien, en sintona con el constitucionalismo histrico de Melchor deJovellanos yJos Mara Blanco, imagin un pacto fundacional entre rey y conquistadores en el siglo xvr. Cuando FernandoVII enajen sus dominios al emperador francs, el pacto se rompi y, entonces, los americanos tendran derecho a refor-

mularlo como mejor les parecieras. LuisVilloro, lo rnismo que el resto de la historiografia revisionista, hizo a un lado la interpretacin de que el rnovimierto de independencia haba sido
impulsado de manera exclusiva por el pensamiento liberal. El catolicismo, la tradicin jurdica de los letrados de la Nueva Espaa y el constitucionalismo histrico en sus diversas vertientes haban jugado un papel nrs importante

que el liberalisrno en el proceso emancipador mexicano. Los principales intelectuales de la insurgencia, como Jos Mara Cos y Andrs Quintana Roo, daban muestra, segnVilloro, de la persistencia <de la concepcin poltica tradicional>, mientras que los pocos aires liberales llegaban de Cdtz, como poda apreciarse en la influencia de la Constitucin de 7872 sobre la de Apatzingn6. Tiempo despus, historiadores como Edmundo O'Gorman s Garrido Asper (2005: 207 -222).

6 Villoro (1953:99-107). En las ediciones posteriores, sin embargo,Villoro se dejaa llevar por las obras deJess Reyes Heroles,Jos Miranda y Francisco L6pez Crnara, tuienes desdeaban la importancia del constitucionalismo hispnico y crean encontrar un nliberrlismo criollo> relacionado con un protonacionalismo mexicano:9f. Avtla/ ( irrrido Asper (20f15:. 77 -96).

l5 fi

Alli'r'tlo Avilrr y Virsini.r ( lut'tlr':t

y David tsrading recuperaran el estudio de las trrcliciones intelecturles lro liberales en el perodo de la independencia. El constitucionalismo histrico y el republicanismo seran resaltados, junto con la religin, como elenrentos
fundamentales para comprender la riqueza del pensamiento de la enrancipacin. Hacia 1968,Javier Ocampo concluira con esa etapa revisionista en un exhaustivo ensayo sobre la variedad de ideas entre 1821 y 1822, cuando se

consum la independencia. La historiografia posterior ya no poda seguir


reduciendo la independencia a una mera expresin del enciclopedismo protoliberal. Quedaba demostrado que la variedad de tradiciones intelectuales a comienzos del siglo xIX en Nueva Espaa era mucho ms compleja. La historiografia tradicional sobre la independencia insista en que los rrnrericanos, al sentirse desplazados por los espaoles peninsulares, fueron los principales pronotores de la ruptura con la metrpoli. Otra de las aportaciones de la obra deVilloro fue separarse, al menos en parte, de esa interpretacin. El lugar de nacimiento no poda explicar las razones de muchos criollos para defender el dominio de la monarqua hispnica en el Nuevo Mundo. En cambio, las clases y las relaciones sociales parecan ser Lrn mejor punto de partida. La alta burocracia, el clero catedralicio, los mandos militares y los grandes mineros y comerciantes (a quienesVilloro denomin <clase europea>) favoreceran, por supuesto, el mantenimiento del statu quo. Otra clase dominante, integrada por propietarios vinculados con la economa regional, no buscara cambios sociales, pero anhelaba tener lnayor influencia poltica. Los pequeos comerciantes, administradores, curas y abogados tendran ms motivos para modificar las cosas, por lo que apoyaron, en general, la independencia. Esta clase media es el personaje central del relato de| Proceso ideolttgko dc la revttlucitSn de indepeudencia.Por debajo de ella se encontraba <la clase trab:rjadora> o los grupos populares, poco conocidos y muy sir-nplificados. Si bien esta distincin de clases sociales puede ser nllry cuestionable, se trat de un buen punto de partida para otros autores.Timothy E.Anna,por cjenrplo, propuso sustituir las cuatro clases sealadas porVilloro, por (cuatro
clivisiones ligeramente modificadas: administrativa real

y elite extranjera,

elitc

local y plutcratas, pequea burguesa y pobres>7.Tiempo despus, Brian Hanrnett hara sus propias adecuaciones al anlisis de los grupos sociales. l)nso ms cuidado al describir las caractersticas de la <elite nrexicana o resitlente> y de la <burguesa provincial> y advirti que las variantes region:rles
inrrriman sellos diversos en la composicin de la sociedad, pero sigui corr7 Ann:r

(19t31: 33).

De la independencia nacional a los procesos autonomistas

2s9

siderando tiles los esfuerzos deVilloro y de Anna8. En particular, el trabajo deTimothy E.Anna contribuy de un modo decisivo a consolidar una de las interpretaciones ms aceptadas de la historiografta reciente sobre las independencias: la del proceso autonomista. The Fall of the Royal Government in Mexco Clfy constituy un destacado aporte, al estudiar, sobre todo, la cultura poltica y la administracin espaola en la ciudad de Mxico, temas poco conocidos hasta entonces. Los historiadores estadounidenses dedicados al tema de la independencia nrexicana ya haban avanzado en el estudio del gobierno espaol en Nueva Espaa durante la crisis del orden colonial. Desde la dcada de 1'940, Nettie Lee Benson se percat de la necesidad dc conocer las repercusiones liberales

del constitucionalismo gaditano en el virreinato y en el Mxico independiente. Ernprendi el estudio de los procesos electorales y de las diputaciones provinciales, cuando la mayor parte de los historiadores consideraba que lo nico digno de historiarse en el perodo de la dcada de 1810 era la gesta insurgente.Volver la mirada a las Cortes de Cdiz signific una novedad, no slo por descubrir que la crisis por la cual atravesaban las tnonarquas ibricas poda considerarse responsable de su cada en el Nuevo Mundo (independientemente de los esfuerzos de los insurgentes etl ese sentido), sino sobre todo porque los americanos, colllo Jos Miguel Ramos Arizpe, tambin fueron protagonistas en esa historiae. La vinculacin que Benson hizo del proceso poltico novohispano con el liberalismo gaditano sera retomada despus por varios autores, corno Hugh M' Hamill y Doris Ladd' Para Hamill, no era posible comprender la insurgencia de Miguel Hidalgo sin el estudio de su contraparte, las campaas de los realistas y defensores el orden colonial. En The Hidatgo Revolt. Prelttde to Mexican Independencelt\, enfatiz que Hidalgo no pretendi organzar un gobierno alterno, sino slo justific la insurreccin con argumentos tomados del corpus jurdico tradicional, el mismo al cual haban recurrido los letrados de 1808. De manera particular, puso atencin al uso que los insurgentes hacan del nombre del

un elemento propagandstico. La propaganda (es decir, la retrica) se convirti, en la obra de Hamill, en un elemento de fundamental importancia para explicar los xitos y fracasos de los actores polticos a partir de 1808. Los letrados que buscaban la autonoma, como Francisco Primo de
rey, como

s Hamnett R. (1990:37
r') HamillJr. (1966).

ss).
51

"

Benson (7946: 336-350, 1 955, 1966a, 1966b: 1' -22, y 1'984:

5-539)'

lr,tl

Alfi-crlo Avil:r y Vir-sini.r ( Jucrlc:r

Verdad, y los pensadores realistas, como Agustn Pomposo Fernndez de Sn Salvador, empleaban argumentos y estrategias retricas similares para alcanzar sus objetivos. De ah la importancia de hacer una historia incluyente, una qLle no slo pusiera atencin al pensamiento de los insurgentes y de los liberales, sino tambin al de los defensores del statu quo11 . Hugh Hamill ya adelantaba la importancia de la bsqueda de la autonoma para explicar el papel, en apariencia contradictorio y paradjico, de algunos polticos novohispanos. Doris Ladd, en Tlrc Mexican nobilty at independencetz,recuper este aserto, al relatar el papel de las familias ms ricas y poderosas del virreinato durante los ltimos aos de la dominacin espaola. Sin embargo, quien en su nronlento nlejor sintetiz los esfuerzos de autores conro Benson y Hamill fue Timothy Anna. En trminos generales, la principal hiptesis de este autor es que ni los insurgentes ni los trigarantes provocaron la cada del gobierno espaol en Mxico, sino que sta fue producto de la prdida de legitimidad ocasionada por la crisis de 1808. Esto fue aprovechado por los partidarios de la autonoma para debilitar a las autoridades, las cuales tuvieron que hacer frente a la insurreccin y al liberalisnro impulsado por las Cortes. Al final, la opcin constitucional, al no satisfacer las demandas representativas de los americanos, propici el triunfo de los autonoristas. La independencia de 1,821, parecia, entonces, la culminacin de lo

iniciado en 1808. Si bien los historiadores r-nexicanos rnantenan su inters en la insurgencia, tampoco ellos pudieron ignorar la importancia de vincular el proceso emancipador de Nueva Espaa con lo que suceda en el resto del mundo hispnico. Este es el caso de La constitudn de Apatzingn y los creadores del Estado Mexcanot3,de Ernesto de laTorre, uno de los ms destacados especialistas en el proceso emancipador. Es verdad que mantiene la hiptesis de un protonacionalismo criollo como factor determinante en la independencia, pero tambin vincul lo sucedido en Nueva Espaa con los procesos sudamericanos, en especial en el anlisis y comparacin de los primeros experimentos constitucionales, incluido el de Cdiz. Esto lo condujo a revisar la crisis de 1808, no como simple antecedente de la independencia, sino conro elelnento detonador de un proceso revolucionario en todo el mundo hispnico. (Jn caso semejante es el de Ernesto Lemoine, sin duda el ms inrpor-

2
-')

Hrnrill (0t11. 49) Cf tanrbin (1979 439-47 4, 19U0 423-444,y 2(X)3: (r7-ti-l). Doris Ladd (197 6). Torre Villar (197 8)
.

De la independencia naciorlal a los proccsos rLrtonolllistas

261

tante bigrafo de Morelos. En seguimiento de las hiptesis deVilloro, consider que el inicio del rnovimiento ernancipador deba ubicarse en 1808, con el conflicto entre los criollos del Ayuntamiento de Mxico y la Audiencia. La rnayoa de sus obras son de carcter nacionalista y considera que la insurgencia fue nica responsable de la independencia, pero no pudo dejar de reconocer la impronta del constitucionalismo espaol, cuyos efectos en el virreinato analiz con cuidadol4.

Lns NuvRs HISToRIAS 1: LR tNsultcENCIA Hacia finales de la dcada de 1.97o,los historiadores haban realizado eruditos estudios acerca del proceso enrancipador y haban cuestionado algunas
de las interpretaciones ms caras a la tradicin historiogrfica liberal. En el mbito de la historia de las ideas, se haba descubierto que ni la Ilustracin ni el liberalismo francs fueron los principales impr,rlsores de los prceres de la independencia. Segn pareca, el pensamiento catlico y el liberalismo gaditano haban jugado un papel nrs inrportante.Asimismo, empez a insertarse el proceso novohispano en el ms anrplio de transformacin del mundo hispnico. Incluso, algunos autores cuestionaron el papeljugado por la insurgencia y los trigarantes en la consecucin de la independencia, pues la crisis iniciada en 1808 pareca tan grave con1o para explicar la prdida del dominio espaol en Aurrica. Como seal Anna, la monarqua hispana no fue derrotada por sus nunlerosos enernigos en el virreinato, sino que se colaps. De manera explicable, muchos historiadores no estuvieron de acuerdo con este modo de pensar la independencia. Ernesto Lemoine y Ernesto de la Torre mantuvieron la hiptesis de que la insurgencia comenzada por Miguel Hidalgo haba sido el principal motor del nacimiento del Mxico soberano. No obstante, en particular en las obras de este ltirlro, puede apreciarse que sumaba a las tradicionales versiones sobre la Guerra de Independencia, el contexto hispanoanrericano e, inclusive, las actividade de polticos qLre no se haban insurreccionado sino que prefirieron las vas polticas para conseguir sus objetivosls. Tal vez el autor que mejor consigui vincular la insurgencia mexicana con el proceso revolucionario hispnico es Brian Hamnett. Conocedor de la

r+ Lcnroine (1974: vol .6,309-320). Entre las obras nrs destacables de Ernesto I cn)()inc, (f. l()(r3: 3i5-710 y197(). La ltinla con varias reediciones.

l;'liur-t'

Vill:rr' (I ()(r(r).

26'.2

Alfredo vila y Virginia Guedea

historia regional oaxaquea de finales del siglo xvrrr, no poda ignorar las condiciones locales que dieron sus caractersticas peculiares al proceso independentista. En The Politics of Counter-Reuoluton realiz6 un estudio comparativo del impacto de los movimientos revolucionarios y del constitucionalismo gaditano en los gobiernos virreinales de Nueva Espaa y el Per16. El proceso desatado por la crisis de la monarqua pudo ser comn a todas las
posesiones hispnicas, pero las respuestas variaron, toda vez que las guerras de

liberacin tarnbin formaron parte de conflictos internos entre grupos de poder americanos. La independencia mexicana puede ser interpretada, as, como un reacomodo en las alianzas y coaliciones de esos gruposlT ante la crisis de la monarqua espaola y el liberalismo, pero tambin, y de modo ineludible, frente a la insurgencia que incendi buena parte del pas durante largos aos. Despus de todo, la Guerra Civil deba ser estudiada y comprendida si quera entenderse la ernancipacin. Esto conducira a Hamnett a interesarse en la rebelin y, de paso, a minar otra de las ms apreciadas interpretaciones de la historiografia nacionalista tradicional. La toma de conciencia del pueblo mexicano respecto a la opresin espaola haba sido el argumento clsico que explicaba -y justificaba- la inde-

pendencia. El <pueblo" siempre fue actor decisivo en la historiografia sobre el tema.Ya virnos cmo LuisVilloro lo incluy tambin como un personaje relevante en su relato historiogrfico. Si bien reconoci que los objetivos de las <clases trabajadorasD no eran los de la dirigencia criolla del movimiento insurgente, en todo caso sus reclantos eran justos. Los estudios de historia regional de los ltimos aos del virreinato contribuirian a dar ms precisin a los historiadores en el abordaje de la participacin popular en la guerra iniciada en 1810. El rnismoVilloro incluy reGrencias a los trabajos de Enrique Florescano sobre las crisis agrarias y de David Brading sobre las estructuras sociales y comerciales de Guanajuatols, pero seran historiadores como Brian

Harnnett,JohnTutino y EricVanYoung quienes por fin dieron relieve y forrrra al upuebloo. En Roofs of Insurgencyle, Brian Hamnett admitira que las corrdiciones de vida de rnuy variados grupos sociales se haban deteriorado a filr:rles del perodo virreinal debido a las transforrnaciones econmicas, pero

l7 Hnnrnctt (1980b: 55-86). l8 Florcsclno (1969) y Brading (1971).A


rostcriolcs dcTaylor (1979) yYoung (1981).

l(' H:rnrnett

(1980a).

estos estudios deben agregarse los trab:rjos

l') H:ulnctt (198ft.

De la independencia llacional a los procesos autononlistas

263

tambin seal que ste no es un factor que explique por completo la insurreccin. La insurgencia no fue la continuacin de los motines y rebeliones agrarias del siglo xvlu, sino resultado de una suma de factores polticos, entre los que destcan la crisis de la monarqua y las aspiraciones polticas de los
profesionalcs y de las burguesas regionales. El rrrisrrro airo en que apareci Roots of Insurgency,JohnTtino public un ambicioso enlisis acerca de la violencia agraria en la historia de Mxico: From invtrrt'ttitttt to reuolutiott fu Mexico2o. Si bien se trata de una interpretacin de larso alcance que discute, rns que con los historiadores de la independencia, con los especialistas en rebeliones sociales, los aportes sobre la guerra iniciada en 1 81 0 no pudieron pasar inadvertidos a los estudiosos de la emancipacin, pues casi la rnitad del libro est dedicado a ella2l. En trminos generales, coincida con algunas de las conclusiones a las cuales haba llegado Hamnett. En su estudio, resaltaba las condiciones regionales col11o un factor que perrnita explicar la diversidad de caractersticas de la rebelin.Tlrtino concluira que la rebelda popular no se originaba en la opresin espaola sobre la poblacin indgena. l)e mayor irnportancia eran los cambios que en el medio rural se presentaban por obra de la introduccin de una economa moderna, algo que suceda en el Bajo de cornienzos del siglo xlx.EricVanYoung yahabia

apuntado que en la regin de Guadalajara tambin ocurra un fenrneno parecido que contribuira a explica si bien parcialmente, las razones por las
que algunos pueblos se levantaron en armas en la dcada de 181022. Las condiciones materiales de los pueblos del Bajo, insertos en una economa de mercado, podan explicar su insurgencia, lo mismo que las ms tradicionales de las comunidades indgenas de los valles de Toluca aclaraban por qu Miguel Hidalgo no encontr apoyo masivo en esa regin. Las oscilaciones brutales en los precios de rna2, el acaparamiento de los productos de consumo bsico y otras prcticas capitalistas en el Bajo y Guadalajara formaron el combustible para el incendio social. Sin ernbargo, como bien lo not EricVanYoung, el problema de los motivos de la rebelda no puede redcirse a las condiciones materiales. Los estudiosos de la insurgencia popular saben que comunidades con caractersticas semejantes e insertas en la misnu dinmica econrnica optaron por vas diferentes a la hora de elegir entre unirse a la rebelin o mantener la lealtad al rgimen. En trminos generales,

20

Ttino (1986). 21 Hernndez (s/f). 2r VrnYoung (1992).

r(r.l

Alfi'ctlo Avil;

y VIr-snn.r ( itr'tlt'.r

los interesados en la insurgencia han transitado de la historia social a l cultural. El giro lingstico que, como veremos ms adelante, ha influido en los estudios de historia intelectual y poltica, tambin se halla presente en los trabajos que abordan la rebelin popular, los cuales cadavez se alejan ms de las perspectivas sociales clsicas. El caso ms paradigmtico es el de EricVanYoung. En 1981 apareci su interesante estudio acerca de la economa rural de la regin de Guadalajara, en el que abordaba la compleja relacin entre las unidades productivas y la

formacin del mercado23. Desde una perspectiva materialista, pero no marxiana, se ocup del impacto social de las transformaciones econmicas de finales del siglo xvtII en La crisis elel ortlen colonial. No pudo ignorar, por sLlpuesto, que el mercado estaba beneficiando, sobre todo, a los ms ricos, rnientras que los pobres no pudieron competir bajo las nuevas condiciones. Este fenmeno propici, por supuesto, descontento y facilitara la insurreccin, pero no en una relacin simple de causa-consecuencia.VanYoung observ, por ejemplo, que en el marco de la mayor competencia econmica,
los indios principales de las comunidades indgenas tendieron a apropiarse de las tierras que correspondan a los cargos de rprblica que ocupaban. Bajo un enfoque naterialista, esto conducira a pensar la posibilidad de un escenario de lucha de clases dentro de los pueblos, errtre principales y macehuales. Sin embargo,VanYoung se percat de que los lazos de solidaridad comunitarios eran ms fuertes y favorecieron que el conflicto se diera, ms bien, entre los pueblos y las haciendas y ranchos. LJn elemento de ndole cultural mostraba, as, tener ms peso que las condiciones materiales para explicar la actuacin de las comunidades indgenas2a. En su nronumental obra The Otlrcr Rebellon2s,analiza las razones por las cuales rruchas comunidades decidieron unirse o no a la insurgencia, desde una perspectiva sociocultural. A partir de una enorme base de datos, el autor se adentr en la mentalidad popular como elemento fundamental para comprender las razones de la rebelda. De tal manera, describi las lneas de un monarquismo ingenuo, presente en los testimonios de decenas de combatientes indgenas capturados por las autoridades realistas. La esperanza en el rrribo de un Mesas (que poda ser, incluso, el mismo rey de Espaa) motiv la participacin de muchas personas, en una poca en la que se teman ata-

VanYouns (1981). Vrrr Young (1984: 55-79) Van Young (2001) .

De la independcncia nacional

a los procesos autonomistas

265

comunidades indgenas no se insurreccionaron por compartir las expectativas de los dirigentes independentistas. En la mayoa de los casos, los pueblos que se amotinaban o que proporcionaban gente para la guerra tenan objetivos locales, como el mantenimiento del orden comunitario frente a amenazas externas. Con resultados como ste, bien documentados, termina por caer una de las certezas fundamentales de la historiografia nacionalista. En definitiva, el pueblo mexicano nunca pele por su independencia y libertad, debido fundamentalmente a que dicho <pueblo mexicano> no exista, sino que en su lugar haba cientos de pueblos, que buscaban mantener la solidaridad comunal. Los objetivos que se plantearon en el trance de 1810 no eran alcanzar la libertad de una entidad que dificilmente podran imaginar, sino el

mantenimiento de un orden concebido como aceptable26'

LRs Nunv,qs HlsroRIAS 2: Iosas

LENGUAJES

lJna de las principales hiptesis de EricVanYoung es que haba un divorcio entre la ideologa popular -mesinica, comunitaria y tradicionalista- y la de las elites criollas, presuntamente protoliberal y protonacionalista2T. La historiografia sobre el pensamiento de la independencia se ha encargado de mostrar que, tal vez, Ias diferencias entre las elites y los grupos subalternos no eran tan marcadas. Como veremos ms adelante, autores como Peter Guardino,Antonio Annino y Claudia Guarisco, entre otros, consideran que los pueblos, en diverso grado, adoptaron las instituciones liberales en beneficio propio. Es posible que hubiera mayor comunicacin entre la cultura de los grupos dominantes y la de los subalternos que lo que sugierevanYoung. Esto puede apreciarse al hacer una revisin de la historia intelectual. Las interpretaciones de la historiografia reciente confirma buena parte de las

26 La hiptesis deVanYoung ha recibido nunerosas crticas, entre otras cosas Por strbestirlar las condiciones materiales. CJ, entre otras, Ia discusin que sostuvovanYoung ctrrr Alrn Knight, en Historia Mexicana,LlY:214, octubre-diciembre de 2004, pp. 445-573. r7 Sobrc el presunto protonacionalismo de las elites criollas, c/VanYoung (2004:
r

ls-

.le).

)(r(r

Alfreclo Avila yVirginia Cluedea

hiptesis que el revisionismo iniciado en 1953 haba propuesto, sobre todo en el sealamiento de que el pensamiento y las ideas de comienzos del siglo xlx deban ms a las tradiciones espaolas, como la neoescolstica y el liberalis'ro gaditano, que a la influencia del enciclopedisrno y de los revolucionarios franceses. No obstante, el ms destacable cambio de la historia intelectual reciente es metodolgico. En vez de hacer una bsqueda de las ideas y de sus filiaciones, parece que importa ms la manera en que fueron expresadas y los contextos en que emergieron. No es que haya dejado de importar el significado, pero cada vez resulta ms claro que irnporta ms el uso de los
lenguajes.

corno vimos, Hugh Hamill se haba percatado ya de los efectos de la propaganda, de modo que la aceptacin o rechazo de la independencia dependi, no tanto de la racionalidad de cada proyecto, sino de las condiciones en que las ideas fueron expresadas. De ah que en 1810, tanto los defensores del orden colonial como quienes promovan su cada, empleaban los lrrismos tpicos para legitinrar sus objetivos y para criticar a sus enenrigos. Mariano Beristin acusaba a Hidalgo de ser agente de Napolen, encargado

de senrbrar la discordia en el Nuevo Mundo y atacar el catolicismo, mientias que los insurgentes aducan ser defensores del rey, de la religin y de la patria. Si haba agentes de los franceses -argiran-, stos eran las tercas autoridades

del virreinato, que se obstinaban en nlantener la sujecin a una metrpoli contanr.inada por la hereja. Como el mismo Hamill probara en un artculo dedicado a Francisco Primo deverdad, las ideas de quienes promovan la autonoma no eran por s mismas revolucionarias, lo peligroso era la manera

como

se expresaban2S.

De la misma nanera, los pensadores realistas defenderan sus posiciones con medios que, tal vez sin percatarse de eso, eran revolucionarios. Agustn Pomposo Fernndez de San Salvador empleara el teatro y la prensa para fomentar una opinin pblica favorable al dominio espaol y conrraria a la idea de independencia. Lo revolucionario de todo eso radicaba en la apelacin al tribunal de la opinin. Segn Brian connaughton, algo semejanre sucedera con la Iglesia catlica. Para preservar su posicin como corporacin privilegiada, empleara un discurso con tpicos liberales2e. carlos Herrejn, en un monumental estudio acerca de las retricas en la poca, ha nrostrado cmo el sermn ilustrado provey los elementos para el discurso
:8 Hanrill (1979:
441,).

3') connaughton (2003).Acerca de Fernndez de San Salvador, rf, H:rrrrill (199 l).

De la independencia nacional

a los procesos autonomistas

267

cvico decimonnico porque el primero incursionaba en los temas del segundo30, pero tambin competa con la prensa peridica y con los folletos y papeles volantes. Cuando los sermones se impriman, ya no iban dirigidos
a la feligresa reunida en el templo, sino al pblico de la plaza, que no aceptaba verdades sin discutirlas antes31. En suma, la nueva historia intelectual tambin ha contribuido a ron,per las interpretaciones nacionalistas, que vean en el pensamiento de los independentistas influencias ilustradas y protoliberales, mientras que los realistas tendran por fuerza que ser <conservadoreso. Al parecer, tanto las ideas como la manera de expresarlas eran muy semejantes en todos los bandos. Como ha sealado Mercedes deVega, a comienzos del siglo xtx haba elementos culturales comunes32 que provean referencias para los partidarios de cualquier

opcin poltica. (Jna persona poda, incluso, defender causas diferentes y hasta contrarias empleando los mismos recursos retricos y, por supuesto, las mismas autoridades. Esto sucedi con el arcediano deValladolid, Manuel de la Brcena, quien en diferentes momentos sostuvo el constitucionalismo gaditano, el absolutismo, la unin con Espaa y la independencia, sin variar
apenas las caractersticas de su discurso; pero tambin Carlos Mara de Bustamante hizo sudar las prensas para pronlover la unidad de la monarqua y la

lealtad a FernandoVII y, poco tiempo despus, para encauzar un gobierno


independiente33. Este fenmeno ha conducido a que algunos autores recientes consideren que los discursos de la emancipacin no tuvieron un carcter terico sino slo pragmtico. Buscaban responder a los acontecimientos y las discusiones; de ah que hubiera un alto grado de eclecticismo. Por esto, para Roberto

Brea, resulta intil la bsqueda de influencias intelectuales y filiaciones doctrinales. Los pensadores de la poca de la independencia podan citar lo mismo a Francisco Surez que a Monesquieu. En todo caso, nicamente lo hacan para obtener cierta autoridad. Ms importante que saber si una idea se deba a la tradicin jurdica hispnica o a los revolucionarios franceses, es entender el <uso ideolgico> que se le daba3a.Autores recientes, como Rafael Rojas y Elas Palti, por citar a dos de los ms destacados representantes de la

l{) Herrejn Peredo (2003: 375).

rr

vila (s/f).

32 Vega (2001a: 409-428).

'rr Casteln Rueda (1997). Para Brcena,cf. Avlh (2003: 5-41).


'r+ Brea (2(l{)4:9).

It,li

Allrt'tlo Avil.r y Virrirrr.r

( Jut.tlt.;r

trttcva histot-irt illtclccttral lrtirrorrnrcricrnrr, hrrn clejedo clc hdo cl cucstionrrnriento <qu decan?>, por <cnro lo c{ecan?>. La respuesta para esra prcgunta les conduce a la difusin de los inrpresos, las fornras del discurso, la importancia de la retrica y la formacin de los letrados coloniales3s.

Ls NuvRs HrsronrAs

3 : AUToNoMa

y ur<NoMrsrAs
acerca de la insurgencia

No obstante los i.rportantes trabajos

y al pensa-

miento de la poca de la independencia, en los rltimos aos las aportaciones nrs relevantes en torno a la ernancipacin rnexicana han girado en torno del impacto del constitucionalismo gaditano en Nueva Espaa. En este sentido, se han recuperado algunas de las propuestas de autores como Nettie Lee Benson, Hugh Harnill, Doris Ladd y Timothy Anna, en particular el considerar que la demanda ms importante de los grupos polticos del virreinato era la autonoma, es decir, el autogobierno dentro de la monarqua espaola, y no la independencia poltica como ral. Si al final el resultado fue la emancipacin, esto se debi al colapso del rgimen espaol, producto de la crisis de 1808 y del liberalisrno.Junto con esta interpretacin, para los historiadores recientes tambin ha sido de fundamental irnportancia la obra de Frangois-Xavier Guerra, en especial los ensayos reunidos en Moderniclad e
ndependencias36.

Ms que los procesos de independencias nacionales, Guerra

prefiri observar la desintegracin de la monarqua hispnica, de la cual surgieron diversos estados nacionales, incluida la moderna Espaa. En seguimiento de las interpretaciones de Franqois Furet, mostr cmo algunos de
los elementos que caracterizaran a los estados modernos se venan gestando desde dcadas antes de la crisis de 1808, mientras que la cultura poltica tradicional se mantendra presente en muchos aspectos, aun bajo los regmenes
constitucionales.

Salvo unos cuantos artculos, Guerra no dedic un trabajo especial al proceso de independencia en Nueva Espaa37, pero no puede ignorarse el gran impacto que ha tenido en la historiogra{ra rnexicana, quiz mayor que

r5 Rojas (2003) y Palti (2005). tu Guerra (1992). Sobre la obra de Guerra,

cJ. Avlla (2004:76-112). r7 Guerra, <Alphabetisation, impri'rerie et revolution en Nouvelle-Espagne

i I'epo-

trrt' dc I'independance>, en Atnales tles Pays d'AmeriErc central et des caraibes,n.6, (19tt7: li.l- I 2(r, y 1993: 15-48).

De la independencia nacional a los procesos atltonolllistas

269

en la de los otros pases hispanoamericanos. Los historiadores cada vez ms buscan elementos modernos en las postrimeras coloniales, conlo las sociabilidades voluntarias, la difusin de los impresos, la construccin de los espacios pblicos o la aparicin del pensamiento individualista. Al mismo tiem-

po, al estudiar el proceso revolucionario o la construccin del Estado


independiente, cada vez se pone ms atencin a las prcticas corporativas y la concepcin holista de la sociedad. Por supuesto, siempre hay controversia. Algunos autores consideran que la permanencia de las elites coloniales en las instituciones representativas es una supervivencia del imaginario tradicional. Otros, en cambio, no creen que un rginren liberal se oponga a que los cargos pblicos sean ocupados por notables3s. En todo caso, ha ido carnbiando la perspectiva, del relato poltico de los acontecimientos al anlisis de la cultura poltica. Al igual que Guerra, autores como Antonio Annino tambin consideran que el proceso de Nueva Espaa es una expresin de la revolucin hispnica y ponen su atencin en los cambios y las continuidades de las primeras dcadas del siglo XIX. Con esta perspectiva, Annino ha renovado nuestros puntos de vista en torno a la aparicin del liberalismo y sus trans-

formaciones en Mxico durante el perodo de la emancipacin. Si bien resulta casi inconcebible, los muchos estudios dedicados al liberalismo nrexicano no se haban interesado en eleulentos fundamentales que acompaan a los regmenes liberales, como las elecciones o la representatividad poltica. Antonio Annino ha realizado fundamentales contribuciones para cubrir esas deficiencias. En uno de sus primeros trabajos, <Pratiche creole e liberalismo nella crisi dello spazio urbano coloniale: Il 29 novembrc 181.2 a Citti del Messicoo3g, sostena que las nuevas instituciones representativas inauguradas por la Constitucin de Cdiz permitieron a la elite criolla hacerse con el poder poltico de la ciudad y articularse con los espacios indio y eclesistico, sin mediacin del gobierno virreinal. Si bien pueden apreciarse muchas continuidades de la cultura poltica tradicional, las elecciones municipales perrnitieron la transferencia de poderes del Estado central a las comunidades, lo que contribuira a Ia cada del Gobierno virreinal y forrn parte de una revolucin en la que los pueblos consiguieron autonoma poltica.Tras la independencia, el principal problema del nuevo Estado nacional sera imponerse a los pueblosa0. En particular, los ayuntalnientos constitucionales per38

vila (2004).

'r') Arrrrino (1988:727 -763). r" Annitto (1995r: 177-226,y 1995b:269-292).

)70

Alfredo Avila y Virginia Guedea


a los pueblos administrar la

nlitieron

justicia local, recurso con el cual defen-

cieran sus derechos.

Ms centrado en la alta poltica,Jaime E. Rodrguez O.ha coordinado torno de la independencia nrexicana4l. Se ha ocupado tarnbin de dar una visin del proceso americano en su conjunto+2, en el que recupera la dimensin hispnica y atlntica de las emancipaciones. Al comparar el proceso en Nueva Espaa y Guatemala con lo sucedido en Sudamrica, elabora una interesante hiptesis acerca de la importancia del constitucionalismo gaditano en la forma como se consiguieron las independencias. Como es sabido, si bien el liberalismo hispnico afect tambin a los virreinatos de la Amrica meridional, su presencia fue mucho menor a la que tuvo en el norte. De ah que en Nueva Espaa y en
algunas de las obras colectivas ms innovadoras en

Centroamrica la emancipacin hubiera podido alcanzarce mediante la


negociacin poltica de los grupos autonomistas, mientras que en el resto del continente fue necesario derrotar militarmente al rgimen, lo que dara origen a dos tradiciones polticas encontradas, la civil y la militar. En la mayora de los trabajos de Rodrguez O. se desarrolla una tesis que hace dcadas haba esbozado Nettie Lee Benson: no fue ni la insurgencia ni Agustn de Iturbide los que consiguieron la independencia. sta fue obra de polticos ms hbiles e inteligentes, miembros prominentes de la sociedad, empresarios, abogados cultos, comerciantes; integrantes de sociedades secretas con actividades en diversas ciudades de Arnrica y Europa. El objetivo de estos grupos se present por vez primera en 1808, cuando promovieron la autonoma y el autogobierno del reino dentro del conjunto de la rnonarqua espaola. En diversos momentos volveran a plantear esa propuesta, pero la obstinacin de las autoridades metropolitanas, as como el temor a una nueva insnrreccin, condujeron a la independencia43. Si bienJaime Rodrigvezha explresto estas hiptesis en diferentes trabajos, la mayora de ellos artculos y captulos de libros, los ha presentado tambin en Llna de las pocas obras que rros ofrecen una visin de conjunto de los procesos autonomistas novohispa-

Sob.e la labor deJaime E. Rodrguez O. cor.rro editor, rf,, entre otros: Tlrc Lrdaparl\Icxictt dnd tlrc Crction ttf tlrc Ncu, Nati orr (19f39a), Pattcnts ttl' Corttcrrtorr itt Mexican I/i.rnrry (1c)92b),LIcxico itr thcAgc tlf Dunocmtic Rcuolufttus 1750-1850 (1994r), Tlrc Ori.qirr.r rf'f'*.u,t Nttittnnl Politks 1808-1947 (191)7) y Tlrc Diuirtc Clutrtcr Cttustitutionalisttt u t d Li lr rl i v t i t N i t t t' u t I t C c t t t r ,,/t4r'.r-iro (2005). rl .feinrc E. I{orlquez O. (199(r. La versirr en ingls (199it), con rlgunos carrrbios: 'l ltt lrtlqutdcrrr'r' ,l'S)r,rrri.Vr .Atnt:riu. Crrurbridge: C:rnrtrriclge Urtiversity Press.

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De la independencia nacional a los procesos autononllstas

271

lector no nos: El proceso de la ndependenca de Mxcoaa. En ese libro ofrece al ms especializado ,.rn log."Jo relato en el que presenta una de las versiones etnancipacin' la predominantes en la actualidad acerca de En parte vinculada con el revisionismo de la historiografia estadouniden,., p.- sin descuidar la insurgencia,Virginia Guedea es la historiadora mexi-

ms esfuerzos ha dedicado al estudio de las prcticas polticas dura.rie el proceso emancipador. Desde comienzos de la dcada de 1980' public t.aajos relativos al golpe de Estado de 1808 y la nanera en que ste prornovi prcticas polticas clandestinas, como las conspiraciones y las sociealterno: ades secretas. En varios artculos y en el llbro En htsca de un gttbiemo hay que la continuidad rastrear Ios Gr.tarlalupes de Mxico45, Guedea consigui de crisis la de inicio el en las actividades polticas de varios individuos desde identila monarqu" hart" la cada del orden costitucional' De esta manera, fic a varios autonomistas y describi la forma en que buscaron alternativas los para conseguir sus objetivos, desde participar en las convocatorias de

."rr" qrr.

.gr.ro, de gobiero retropolitano para enviar representantes a la pennsula la haita dar.poyo los diversos grupos de insurgentes en el virreinato. Esto " los procesos electorales en la ciudad de Mxico, que percondujo a tstudiar mitierop a los autonoristas el control en Nueva Espaa de las instituciones representativas establecidas por la Constitucin de 1'81216 '

Sin embargo, una parre fundamental del trabajo de Guedea ha sido analituvieron zarlas repercusiones y las ligas que los polticos y sectores urbanos repregobierno un establecer de intentos con la insurgencia, como los varios Si los independentistas. sentativo e., el carnpo controlado por los rebeldes son cada procesos electorales impulsados por el constitucionalismo hispnico v.z .ns estudiados, en cambio los que se desarrollaron entre los insurgentes la son poco conocidos, pero muy importantes, pues nos permiten observar del influencia la a gracias en que la culiura poltica se transform,

-"r.r"

constitucionalismo y a los efectos de la guerra y de las necesidades militadeVirginia resa7. Sin duda, el tema que rns ha atraido las investigaciones la monarde al alternos gobiernos organizar Guedea es el de los intentos por las juntas en inters su ah De qua durante el proceso de la independencia.
e gobierno .En La inwrgencia en el Departamento del Norte. I-os Llanos
de

Apan

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lainre E. Rodrguez O. (1992a). 4s Guredea (1989 i 45-62, 1992, 1993: 185-208, y 2003: 85-105)'
'r(r Gtredea (1991a': 1'-28, 1992,y 1994i 27 -61) +7 Gtreder (199 Lb 201-249) .
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),

Alfredo Avila y Virginia Guedea

dc l)uclilo, l8l0-1816+8 llev a cabo un anlisis de los problemas que los irrsrrrgerrtes enfrentaron para dar un mnimo de organizacin en el
la justicia y la administracin de los sacrarller)tos eran asuntos que jefes rebeldes como los Osorno deban resolver, no slo para contar con los recursos suficientes para continuar la guerra,

ld Sitrru

territorio que controlaban. La hacienda,

sino para tener legitimidad en la regin que gobernaban. El impacto del liberalisnro hispnico es claro en cuanto a la formacin de las instituciones representativas que los insurgentes trataron de establecer, incluso, en el alejado caso de laJunta de Gobierno de SanAntonio de Bjaa de 1813, en la que adems se nota de manera muy clara la influencia estadounidense49. Moiss Guzmn Prez tarnbin ha mostrado inters en los intentos insurgentes de establecer un gobierno alterno, sobre todo en la regin de Michoacn.De tal manera, ha llevado a cabo investigaciones sobre el gobierno

encabezado por Miguel Hidalgo en la ciudad deValladolids0, en la breve estancia que tuvo en esa ciudad. Demuestra que, pese a lo repentino de la rebelin hidalguina, hubo preocupacin por la organizacin poltica. Este
proceso de institucionalizacin continu despus de la muerte de los primeros dirigentes de la insurgencia, en particular en laJunta deZitcuaros1. Sin embargo, adems de sealar la importancia de los intentos insurgentes para organizar un gobierno alterno, los esfuerzos de autores como GuzmnPrez y Guedea han mostrado que resulta ineludible vincular la experiencia constitucional gaditana con la guerra y las condiciones regionales de Nueva Espaas2. El proceso de autonoma de los pueblos y del misno virreinato no puede entenderse slo como parte de la revolucin hispnica, sin tomar en clrenta la guerra. En este sentido,Juan Ortiz Escamilla, en un ambicioso ensayo, se ha propuesto analizar el impacto de la autodefensa de los pueblos y de la formacin de milicias, mientras que Jos Antonio Serrano ha sealado la importancia de la guerra y el constitucionalismo en la intendencia de Guanajuato, y la forma como esos ingredientes transformaron la jerarqua territorial, pues permitieron a villas que antes estaban sujetas a otras ciudades adquirir los instrumentos jurdicos y las armas para exigir su autonoma53.

Guedea (1996). Guedea (2001b: 135-183).De este artculo existe otra versin (2002:47-61). (ltrzrnrrr Prez (1996). Reeditado tanrbin por la UMSNH en2002. (itrzrrrrn [)rez (1994) .

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De la independencia rlacional a los procesos autonomrstas

273

El fenmeno analizado por autores como Annino y Serrano afect de un modo diferente a los pueblos indios, como bien han mostrado Peter Guardino, Michael Ducey y Claudia Guarisco. En su trabajo acerca de la relacin entre los campesinos del Sur (el actual estado de Guerrero) y la construccin del Estado, Guardinosa explica las caractersticas de la insurgencia en esa regin y de la manera como sta permiti a los pueblos establecer elianzas con otras comunidades e, incluso, con terratenientes como los Galeana o los Bravo. El liberalismo espaol los provey, adems, de un lenguaje con el que construyeron una ideologa propia, que tenda a la defensa de la autonoma de cada pueblo. En el mismo sentido, Michael Ducey observ que la insurgencia aadi formas nuevas en la protesta poltica de las comunidades totonacas55. La guerra y el liberalismo habran propiciado, as, un cambio en la forma de negociar el poder para los pueblos indios. Sin embargo, conto ha puntualizado Claudia Guarisco, ste se aliment de la cultura poltica y de ias experiencias previas de las comunidades. Sobre todo, las que se haban integrado a travs de medios como el comercio tuvieron ns posibilidades de integrarse en el orden liberal, con la formacin de ayuntamientos constitucionales intertnicoss6. Cuando, en cambio, el predominio de la tradicin de las reprblicas de indios era mayor, los pueblos desarrollaron una sociabilidad poltica hbrida, en la que sobrevivan muchos elementos propios del orden corporativo. En todo caso (y esto es lo importante), tanto la guerra como las nuevas instituciones polticas de origen gaditano, contribuyeron a que los ms diversos actores polticos, desde las elites de la ciudad de Mxico hasta los pueblos de indios de las Huastecas, tuvieran la oportunidad y los medios para buscar y, en muchas ocasiones, conseguir la autonoma poltica que, durante el ltimo perodo colonial no tenan. Hacen falta ms estudios en este sentido y, sobre todo, observar tambin a los actores polticos que fracasaron en ese emPeo.

CoNcI-uslN

I)e forma casi inevitable, las conclusiones a las que ha llegado la historiografia reciente acerca de la emancipacin deben compararse con aquellas

Otrardino
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(1 996). ey (20(\4: 60-93) ( I u:trisco (2003) .

27.1

Alfredo vila y Virginia Guedea

otras qrle han sido revisadas y cuestionadas. En primer lugar, el mismo trmino <lndependencia de Mxico> (que aqu empleamos por pura comodidad) ya no manifiesta bien lo que los historiadores actuales piensan acerca de ese proceso. Mxico no exista antes de la guerra que estall en 1810, de modo que rnal puede seguirse asumiendo que el objetivo de sta era conseguir la libertad del <pueblo mexicano,>. Cada vez resulta ms frecuente, en canrbio, considerar que se trat del proceso de crisis y caida de la monarqua hispnica, del cual surgieron diferentes estados nacionales, entre los cuales se hallaban Mxico y la misma Espaa. Esto no debe conducir, como ha sucedido en ocasiones, a reducir el proceso novohispano a una nlera manifestacin de la revolucin liberal hispana, sin tomar en cllenta las peculiaridades regionales; pero, en definitiva, el enfoque nacionalista ha sido hecho a un lado por la mayora de los acadmicos. La historia intelectual, por su parte, ha contribuido a mostrar cmo, ms que el enciclopedismo, el liberalismo francs o un improbable protonacionalismo, las elites ilustradas del virreinato conlpartan un bagaje cultural cristiano. Los lenguajes polticos que empleaban tanto los partidarios de la emancipacin como los defensores del orden colonial eran muy semejantes y hacon referencia a una serie de tpicos aceptables en la poca: la lealtad al rey, la proteccin de la religin y de la patria.Tal vez se trataba de un pensaniento muy tradicional, pero las circunstancias hicieron que insurgentes, infidentes, realistas, liberales o absolutistas terninaran empleando medios ms o menos parecidos para promover sus respcctivos puntos de vista frente al tribunal de la opinin. Incluso la lglesia o los viejos inquisidores pusieron sus ideas en letras impresas y las discutieron con otros publicistas. Si la cultura ilustrada tena caractersticas como las referidas en el prrafo anterior, la de los pueblos tampoco tena que ser protonacionalista ni liberal, aunque al parecer no tuvieron problema para adoptar el lenguaje y las instituciones del constitucionalisrno gaditano para negociar sus demandas. La solidaridad comunal, el deseo de un futuro mejor, que se hara realidad gracias al rey u otro Mesas, la conservacin de la religin y de las tradiciones de la comunidad, eran elementos presentes en la cultura de los grupos populares. No es que se subestime el empobrecimiento y la opresin que, en verdad, eran sufridos por rnuchos pueblos e individuos, pero no se trata de factores determinantes. La historiografia nos ha recordado que la insurreccill nlrsiva de 1810 se present en las regiones ms modernas del virreinato,cn cl l-)ajo y en Guadalajara, y no fue tan exitosa en algunas de las nrs pobrcs zouas indqenas. Sin ducl, ls upx.rxiuracioncs resionrrlcs y el rulrlisis t'ulttu':rl

De la indepenclcncia nlcional a los procesos alrtononlistas

275

han ayuclaclo entender las razones de la insurreccin, de una manera ms conrpletl que lls explicaciones que proporcionaban la historia social y la econnlic, pcro todava falta por hacer57. La discusin debe continuarse. Si algtrnos rutores consideran que dificilmente pudo presentarse una alianza entre pueblos y dirigentes criollos, otros, en cambio, creen que lo distintivo del proceso de independencia fue, precisamente, la adopcin de una cultura poltica diferente. Quiz no era una cultura poltica por completo moderna, pero en todo caso permiti a grupos sociales e individuos negociar sus demandas al arnparo de las nuevas instituciones liberales. )Autononla> y (autonomistas> son trminos que, al parecer, explican mucho ms que <protonacionalismo>; pero dejan todava algunos problemas sin resolver, couro el republicanismo del movimiento insurgente encabezado porJos Mara Morelos. Hoy sabemos que la demanda de las elites virreinales era la autononia, pero tambin de las elites regionales y de los pueblos.Algunos autores sugieren que los ayuntamientos y sus vecinos aprovecharon tan bien las lecciones y oportunidades de la guerra y del liberalisnlo, que el principal reto del nuevo Estado nacional no sera construir una ciudadana sino controlara. Nuevos estudios podran aportar informacin y datos sobre regiones poco conocidas an. Por slrpuesto, la ciudad de Mxico, el Bajo, Michoacn y Occidente han recibido mucha atencin, mientras que el Sur y el Sureste cuentan con pocos, aunque ilustrativos trabajos. El Golfo de Mxico y, en especial, el amplsimo Norte, siguen siendo, en buena rnedida, terra igrtttta. Desde la historia intelectual hay ya algunos trabajos acerca del pcnsamiento de los defensores del orden colonial, pero sus actividades polticas todava nos son desconocidas. Instituciones conro el virreinato, las audiencias y otros tribunales, entre otros, cuentan con t1luy pocos acercamientos. Es prioritario estudiar a los otros. Christon Archer y unos cuantos autores ms han avanzado en el estudio del ejrcito y de la guerra, pero falta rnucho por hacersS. Por ltimo, no debe descuidarse la insurgencia. Los procesos polti-

57 En este ensayo no nos henros referido a h historiografir de la ecotroura, pero conviene sealal que tar-nbin ha revisado algunls de las interpretacioues clsices acerca de las condiciones econmicas de finales del siglo xvttl y comienzos del siglo xtx, autrque no necesl.riamente vinculadrs con la ir-rdependencil. Entre lo ur:is iurportante, conviene destacar qlle ya r1o se aceptr que 1:r prosperidad virreinal fue trunclda por la euerrr.Al prrecer, la econoura colonirl ya ib:r en declive. CJ, entre otros,Juregui G/0 V Mnrich:rl (1999). 5s Cf, Archer (s/l). Entre los numerosos trabajos de Alchel, resrltamos uThe Army of Ncrv Sprrirr rrncl theWlrs of Indepetrdence, 1.71)(l-1827 (1981:705-717); <Banditry and

,,

Alfredo vita yVirginia Guedea

t'os irrrprrls:rtlos ror cl constitucionalismo gaditano han sido ponderados justilnlclltc conlo frctores de la transformacin de la cultura poltica de la ['rocu, pcro la nrovilizacin popular no debe pasar inadvertida. Por supuesto, n() sc trat de regresar a los viejos temas con los viejos enfoques, simplementc hly clue cornpletar el panorama.

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27 (,

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cos inrpulsados por el constitucionalismo gaditano han sido ponderados jus-

tluente como factores de la transformacin de la cultura poltica de la


poca, pero la movilizacin popular no debe pasar inadvertida. Por supuesto, no se trata de regresar a los viejos temas con los viejos enfoques, simplemen-

te hay que completar el panorama.

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