EL MIEDO Son muchos los caminos que se pueden tomar para hablar del miedo, muchos sus recovecos,

sus complejidades y sus conexiones, muchos los temas que ilustran, por ejemplo, su poder o su uso tanto para el bien como para el mal o su funcin para conservar la vida. Uno de estos temas, uno cualquiera pero de especial relevancia para nuestra civilizacin, es el cuento. El cuento ensea, muestra, dice; es reflejo de saberes, de ideas e ideales; es metfora, es a veces mito, a veces leyenda. Por eso queremos empezar con uno para que nos sirva de introduccin a este autntico universo que es el miedo: rase una vez, un rey, famoso por su coraje y ecuanimidad, que perdi casi todo su reino y hasta el ltimo de sus soldados, como consecuencia de los ataques y saqueos de hordas brbaras. No le quedaban ms que dos servidores, y su castillo era el ltimo bastin que impeda a los conquistadores dominar sus territorios y esclavizar las aldeas diezmadas por el continuo acoso. Y lleg el da en que se supo que los brbaros avanzaban hacia las puertas de la ciudad con la intencin de poner cerco al palacio. Se cuenta que esa noche, cuando llegaron las noticias del avance enemigo se vio el rostro del monarca marcado por el temor y la responsabilidad, pero en ningn momento abatido por el miedo. Al amanecer el rey orden a sus servidores que abrieran todas las puertas y ventanas, y acto seguido se instal en una de las almenas a fin de observar la llegada de los invasores. Inmutable, les vio avanzar hasta la escalinata de palacio. Pero su serenidad perturb hondamente a los brbaros. stos supusieron que les esperaba una trampa en su interior y en vez de poner cerco a aquel lugar, el jefe reuni a sus hombres y toc a retirada. El rey dijo entonces a sus dos ltimos servidores: - Ved, y no olvidis nunca que, una misma emocin a ellos les ha impulsado a huir y a nosotros a permanecer en nuestro puesto.

Este cuento refleja una de las ideas principales de nuestro trabajo: el miedo es un motor. Russ Harris en su libro The confidence gap plantea un cambio de concepcin sobre el miedo. sta emocin puede ser una autentica trampa, algo que nos paralice y nos debilite, o algo que nos empuje a actuar y nos haga fuertes en la adversidad. Es aqu donde entra uno de sus conceptos fundamentales en su teora y que da nombre al libro: Qu es el agujero de la confianza? Para l es el sitio en el que te atascas cuando el miedo se interpone en el camino de tus sueos y ambiciones. Estaramos ah cuando pensamos que no podremos lograr lo que nos proponemos o no podremos ser la persona que queremos ser antes de tener confianza. El problema de esta frase: tengo que ganar confianza antes de hacer algo, es que vas a estar esperando siempre porque la confianza no va a aparecer mgicamente. Es decir, que si queremos hacer algo con confianza primero debemos hacerlo, practicarlo una y otra vez hasta que sea automtico. Cada vez que se practica algo que nos causa temor es en s mismo un acto de confianza que nos llevar a sentirnos confiados. Dicho as suena a frase de Perogrullo o a recetario de charlatn, pero el autor no va a proponer la tpica arenga de que se aprieten los dientes, se aguanten los sentimientos, se fuerce uno mismo a hacerlo o que se finja hasta que se consiga, sino que plantea conseguirlo a travs de un mtodo basado en la Terapia de Aceptacin y Compromiso que, acompaado de Mindfullness, acaba consiguiendo un estado de flexibilidad psicolgica. Los primeros pasos iran dirigidos a clarificar el ncleo de los valores, los deseos sobre cmo te quieres comportar como ser humano, y utilizar esos mismos valores para motivarte y dirigir tu accin. Cuando, a travs del Mindfullness, se alcanza un estado de conciencia plena y los valores y acciones van juntas, emerge lo que l llama la flexibilidad psicolgica, que es la habilidad para tomar una accin efectiva con conciencia, apertura y atencin y guiada por los verdaderos valores personales. Pero, para qu se quiere ganar confianza? El autor plantea una pregunta que creemos muy interesante reproducir, esta es: qu haras diferente si tuvieses ms confianza?

Detrs de esta pregunta subyace la idea de que no se quiere la confianza por s misma. No se quiere confianza para ser confiado, para ser un Juan Sin Miedo, sino para conseguir tus objetivos. En este punto es posible que se est tentado en pensar que lo ideal sera no solo no tener miedo sino que ste no existiera. Pero, es esto deseable? El miedo nos ha salvado la vida como especie (y nos la siga salvando); sin miedo en vez de huir o luchar contra el tigre dientes de sable nos hubisemos quedados maravillados contemplando su belleza mientras corre hacia nosotros. Pero adems el miedo nos hace superarnos para lograr nuestros objetivos. Sentimos miedo cuando salimos de nuestro crculo de confianza para conseguir algo que nos proponemos, sea lo que sea. En nuestros orgenes, cazar un mamut; en nuestros das, hacer una conferencia. Es lo que nos llevara a entrenar nuestra atencin, sigilo, fuerza y velocidad para sobrevivir en el bosque o desarrollar nuestra elocuencia y conocimiento para sobrevivir en un mundo acadmico, por ejemplo. El miedo es lo que los atletas o msicos consagrados podran llamar activacin o excitacin y es lo que les llevara a dar lo mejor de s mismos cuando actan, entrenan o ensayan. Por tanto, en cualquier situacin de desafo en la que un objetivo corra peligro de no ser alcanzado, la persona ms confiada del mundo experimenta miedo. La diferencia es que cuando se sabe manejar, el miedo no destruye tu confianza. Te ayuda. Por tanto, Harris propone que la confianza no es la ausencia de miedo sino una relacin transformada con l. El miedo es una fuente de energa, si se sabe manejar se le puede sacar un enorme partido, pero si se ve como algo nefasto estaremos gastando una enorme cantidad de esa energa en evitarlo o librarnos de l. Pero, dejando atrs esta cara amable que plantea Harris, el miedo se puede emplear para otras muchas cosas que no sean conseguir nuestros objetivos personales de logro del da a da. Como toda herramienta su uso depender de quien la utilice y qu fin persiga. Puesto que el miedo es un motor individual tambin se puede emplear para actos perversos, para actos de control de mentes y de masas. Para ilustrar esta idea recomendamos la pelcula The killing room, en la que cuatro participantes se presentan voluntarios para participar en un experimento del gobierno de los Estados

Unidos y se vern atrapados en un macabro proceso de seleccin que les llevar a los lmites de la naturaleza humana.

Preguntas de inicio (elige solo una):

Cmo sera un mundo sin miedo?

Por qu elegiras vencer el miedo o porqu aprender a utilizarlo para un fin?

Cmo se vence el miedo o cmo cambiamos nuestra relacin con l?

Cmo se puede producir miedo en una persona para conseguir controlarle?

De qu forma el miedo puede conducir a una persona a suicidarse?

Qu relacin existe entre el odio y el miedo?

Cmo se contagia el miedo en las masas?