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EL AYUNO QUE AGRADA A DIOS

Is 58:1-14 (Versin Palabra de Dios para Todos): V1 Grita fuerte, sin refrenarte. Levanta tu voz como una trompeta. Dile a mi pueblo cul es su rebelda, a la familia de Jacob* cul es su pecado. V2 Da a da vienen a adorarme y pretenden que quieren conocer mi voluntad como si fueran una nacin que hubiera hecho lo correcto y nunca hubiera abandonado la ley de Dios. Me piden decisiones justas y estn ansiosos de acercarse a m. V3 Para qu ayunamos, si no lo ves? Para qu nos humillamos, si no lo notas? Ustedes hacen lo que les gusta hacer en su da de ayuno. Explotan a todos sus trabajadores. V4 El ayuno de ustedes consiste en discutir y pelear, en golpearse unos a otros con puos perversos. No es ese tipo de ayuno el que les servir para hacerse or en los cielos. V5 Es que acaso este es el ayuno que yo eleg? Un da para afligirse uno mismo? Inclinarse con la cabeza agachada como un junco? Acostarse con ropas speras y en ceniza? A eso es a lo que ustedes llaman un da de ayuno que le agrada al Seor? V6 No es ms bien el ayuno que yo prefiero quitar las cadenas de injusticia, desatar las cuerdas del yugo, dejar libre al oprimido y romper todo yugo? V7 No es compartir tu alimento con el que tiene hambre y darle hospedaje en tu casa al pobre que no tiene dnde vivir? No es dar de vestir al desnudo y dejar de esconderte de tus familiares? V8 Entonces tu luz brillar como el amanecer y tus heridas sanarn pronto. Tu honestidad ir delante de ti y la gloria* del Seor te seguir. V9 As t llamars y el Seor responder. Gritars pidiendo ayuda y el Seor dir: Aqu estoy. Si quitas de ti la opresin, el dedo acusador y las palabras perversas, V10 si compartes tu alimento con el que tiene hambre y satisfaces las necesidades del oprimido, entonces tu luz brillar como el amanecer. Tus sombras sern como luz de medioda. V11 El Seor te guiar permanentemente, dar satisfaccin a tus necesidades cuando ests en tierras resecas, y fortalecer tus huesos. Sers como un jardn, como manantial de agua que nunca se seca. V12 Reconstruirs las ruinas antiguas. Edificars sobre los cimientos antiguos. Te llamarn reconstructor de murallas destrozadas y restaurador de calles habitadas. V13 No te apartes del da de descanso*, ni hagas negocios en mi da santo. Llama al da descanso da de alegra, da del Santo Dios y da de respeto. Respeta el da de descanso; en ese da no viajes, no trabajes ni digas tonteras. V14 Si as obedeces, entonces encontrars alegra en el Seor y yo har que cabalgues sobre las cumbres de la tierra. Har que disfrutes del pas que le di a tu antepasado Jacob. El Seor lo ha decidido as.

DESARROLLO
Mucho se habla del ayuno que como hijos de Dios ofrecemos, pero este tema al igual que mucho otros se ha ido distorsionando con el correr de los tiempos por diferentes circunstancias. Lo que queda claro a la luz de esta escritura es objetivo de ayunar as como la forma en que Dios se agrada de que ayunemos. Veamos lo siguiente: 1. Verso 3: Podemos contextualizar un reclamo que hace el pueblo a Dios por haber ayunado, como esperando que por su ayuno Dios quedara comprometido a contestarles sus peticiones o a favorecerlos de alguna manera. Y esta es una idea muy comn en los cristianos, buscan dejar de comer (cabe mencionar es diferente ayunar que dejar de comer) para lograr que Dios les de algo; se dice mucho voy a ayunar para que Dios me de tal cosa Y perdemos de vista que nuestro Dios no es almtico y no lo vamos a conmover por afligirnos. 2. Verso 4: Un aspecto muy importante del ayuno es qu hacemos durante el tiempo de ayuno? Podemos ver en este verso que durante este tiempo buscaban proveer para la carne, pues dice Glatas Manifiestas son las obras de la carne y habla de Iras, contiendas, pleitos y dems. En otras palabras; de nada sirve dejar de comer si durante ese tiempo estaremos llenos de actitudes que reflejan nuestros lados ms obscuros. 3. Verso 5: Nos deja claro el Seor por medio de su palabra que otra cosa que le desagrada es andar publicando a los 4 vientos que estamos en ayuno; muchas veces nos llenamos la boca de expresarle a todo el que nos quiera escuchar: Es que me siento dbil porque estoy en ayuno o frases similares; cuando la escritura ensea que busquemos a Dios en lo secreto, para que l nos recompense en lo pblico (Mt 6:6). Al final del camino, si buscamos la admiracin de los hombres por ayunar, pues esa ser nuestra paga y por ende no tendremos paga de Dios. Por otro lado no se trata de publicar que ayunamos, sino de que se note que lo hacemos por los cambios de actitudes que nosotros mostramos.

Entonces, Cmo es el ayuno que agrada a Dios? 4. Verso 6: El quitar la injusticia y el Yugo son las primeas cosas que a Dios le agrada de un ayuno. Pero cmo hacemos esto? a. El primer paso para quitar algo es reconocer que esto existe. Por lo tanto, si no reconozco que mi obrar es injusto no har nada por tratar de quitarlo. Entonces es evidente que el primer aspecto que debe tener un ayuno que le agrade a Dios es Examinar mis actitudes con honestidad delante de Dios. De nada sirve dejar de comer si sigo siendo injusto con mi familia y los sigo oprimiendo con discusiones, gritos y ambientes hostiles en casa. b. Pero, en base a qu podr establecer si mis actitudes son justas o injustas? Mateo 24:35 ensea que Cielo y tierra pasar, pero la palabra de Dios no pasar; es decir la nica verdad absoluta sobre la cual puedo medir mis actitudes es la palabra de Dios, no mis propios conceptos u opiniones. Y por otro lado, Cmo puedo medir en la palabra de Dios si mis actitudes son justas o no; si no la conozco? De esto se desprende que el segundo aspecto que debe llevar mi ayuno es El estudio PERSONAL (insisto, PERSONAL) de la Palabra de Dios con el fin de confrontar lo que soy contra lo que Dios me ha llamado a ser. c. Quiz alguien podr decir yo no soy predicador o maestro o no s cmo buscar en la Biblia 2 Cr 15:22 ensea claramente El Seor estar con vosotros mientras vosotros estis con l. Y se le buscis se dejar encontrar por vosotros. Cuando buscamos de Dios con un verdadero Anhelo de atenderle, l encontrar la manera de hacerse entender por nosotros. Simplemente es cuestin de pedirle a Dios djame saber de ti para poder entender lo que quieres de mi y el resto corre por cuenta de l. 5. Verso 7: Cuando Habla de Compartir alimento no solo se refiere a comida literal, ya que podemos caer en las mismas actitudes del punto 2. Cuando la escritura habla de Comida lo relaciona en figura a Dios en su trinidad, por eso Jess es el Pan de vida. Cuando habla de casa, lo relaciona con nosotros como personas, por eso somos Templos vivos del Espritu Santo. Las vestimentas representan las actitudes que tenemos, por ello a los sacerdotes se les identificaba por sus vestimentas y el dejar de esconderse de los familiares nos habla de una reconciliacin en la familia, podemos habitar en una misma casa, hablarnos todos los das y aun as estar separados, con temores, resentimientos, etc. Si juntamos todo esto, lo que le faltara a mi ayuno para que Dios se agrade es: a. Crear un ambiente de vida donde sea Dios y su palabra el punto comn, no los gritos, los reclamos y los afanes en que hemos convertido nuestras vidas. b. Que producto de este ambiente de vida, nuestros hijos y nuestro cnyuge quieran vivir en nuestras casas y no que estn esperando la menor oportunidad para salirse de ella. c. Que con nuestras actitudes empecemos a resarcir el dao que hemos provocado en aquellos a los que amamos. d. Y que la reconciliacin con Dios y entre nosotros sea el vnculo que una a nuestras familias. Quiz se podra pensar Quin podr realizar esto, es demasiado pero, hay que tomar como base dos cosas: El dao que hasta ahora hemos causado en los nuestros no se hizo en un da ni en un mes ni en un ao es el resultado de toda una vida con actitudes equivocadas, por eso debemos entrar en un proceso de reparar poco a poco. Esto no se logra con un da de ayuno, sino con una vida de ayuno que gradualmente vaya reflejando un cambio de Dios en nosotros. Por otro lado esto no es nuestras fuerzas ni en nuestras habilidades, por eso la primera parte del ayuno consiste en Buscar de Dios y de su palabra, para que las siguientes etapas sean el resultado de la relacin personal que tenemos con Dios. Por eso el ayuno no es solo dejar de comer sino es un tiempo donde dejamos de proveerle a nuestra carne las cosas que le agradan para usar ese tiempo en meditar de Dios y estar en su presencia, para que movidos por ella vayamos cambiando las actitudes que como hijos de Dios nos estorban en nuestro caminar.

Qu Bendiciones tenemos al ayunar como a Dios le agrada?


1. Verso 8: a. Nuestra luz brillar: Por qu dir la escritura que hasta entonces nuestra luz brillar? Qu acaso antes no lo haca? La respuesta es sencilla; cuando dedicamos el tiempo de ayuno a buscar de Dios y a meditar en su palabra, nuestras formas de vida cambiarn ya que nuestra carnalidad (las actitudes humanas desagradables) irn despareciendo, dando como resultado que la presencia de Dios en nuestras vidas se haga evidente. b. Nuestras heridas sanarn pronto: A qu tipo de heridas se referir esta palabra? Ser que si me corto o me descalabr se cicatrizar de inmediato? Indudablemente que no se refiere a este tipo de heridas, habla de las emociones daadas, los sentimientos alterados, es decir, lo que en el mundo llaman traumas; todos venimos arrastrando consecuencias de situaciones difciles que hemos vivido, algunas ms fuertes que otras, pero todas difciles. Cuando nosotros ayunamos como a Dios le agrada, en esa bsqueda de su presencia, l ir sacando a la luz lo que est oculto para irlo sanando. c. Tu honestidad ir delante de ti: A medida que nuestras actitudes vayan cambiando, nos iremos haciendo gente digna de confianza y estos nos abrir innumerables puertas en todos los sentidos, y como est escrito que lo que el hombre siembre eso cosechar, el Seor mismo ser quin nos recomendar con todas las personas. 2. Vero 11: a. El Seor nos guiar permanentemente: La razn por la que ahora si Dios nos guiar permanentemente es porque al estar buscando de su presencia, le escucharemos y principalmente, le atenderemos. Dios siempre est hablndonos, el problema es que pocas veces le escuchamos. b. Dar Satisfaccin a tus necesidades: No solo las materiales, sino toda aquella necesidad que tengamos, pues est escrito Busca primeramente el reino de Dios y su justicia y todo vendr por aadidura. El ayunar como a Dios le agrada implica eso precisamente, Buscar de l. 3. Verso 12: Reconstruirs las ruinas antiguas: Qu son las ruinas antiguas? Muchas veces con actitudes y palabras hirientes, hemos convertido a nuestra familia en eso, ruinas antiguas. Sera normal suponer que entre la gente del mundo exista tanta desintegracin familiar y hogares disfuncionales, donde entre los hijos y los padres existas verdaderas guerras a muerte, ya que al final, ellos no tienen una esperanza viva y no hay ms que desolacin en su corazn. Pero cuando esto mismo lo vemos en el pueblo de Dios, entre las familias cristianas, es inevitable cuestionarnos Por qu? Y la respuesta es clara, Con las actitudes que tomamos hemos convertido a nuestras familias en ruinas! Ahora, un hijo que solo ha recibido maltrato de sus paps difcilmente les creer a las primeras de cambio, pero con la constancia de los frutos dignos de arrepentimiento que hemos analizado en los dos puntos anteriores, esos pleitos y descontentos se irn transformando en lasos de amor, honra y respeto entre los integrantes de la familia. ESO ES RECONSTRUIR LAS RUINAS ANTIGUAS.

CONCLUSIN
De todo lo que hemos analizado en este estudio, podemos concluir lo siguiente: a. Ayunar no es dejar de comer, es dejar de proveerle a la carne lo que gusta, con el fin de que nuestra carnalidad disminuya. b. El ayuno no es para obligar a Dios a concedernos algo. c. Lo ms importante no es lo que dejes de comer durante el tiempo de ayuno, sino lo que hagas en ese periodo, este tiempo es para dedicarlo por completo a buscar de Dios, de su Presencia y de su Palabra en nosotros y en nuestra familia, adems de esto es compartir entre la familia lo que de Dios estamos recibiendo, para que se cree un ambiente familiar donde Dios reine. d. Existen muchas bendiciones de ayunar como a Dios le agrada, principalmente, seremos reivindicados como personas y esto se ver reflejado en la integracin familiar.

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