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CAPTULO 4

ALGUMAS LIES SOBRE AS CLASSES SOCIAIS 4.1 Contextualizando


Caros alunos! Estamos iniciando um novo captulo, que discute o problema das classes sociais. Para estudar este assunto, buscamos os fundamentos em alguns autores, tais como Georg Gurvitch, Eva Maria Lakatos, Karl Marx, Lnin, Max Weber, os quais discutem as questes centrais que abordamos, bem como os parmetros tericos e metodolgicos que permeiam as noes sobre classes sociais. A nossa grande preocupao promover uma reflexo sobre a permanncia dessas questes at hoje, inclusive avaliando a operacionalidade dos conceitos e categorias utilizados por cada um desses autores no que se refere compreenso da complexidade da sociedade atual. A proposta, portanto, ao enfatizar a formao de competncias, aponta para a superao de uma tradio escolar na transmisso dos contedos das cincias. Tais contedos deixam de ser um fim para se tornarem meios de formao do aluno. Como se concebe a ideia de classe social, numa interao reflexiva com a realidade? Como perceber parte de um processo social e numa sociedade dividida em classes sociais? Nessa perspectiva, pretendemos nesta seo de estudos: Conhecer e compreender criticamente o processo de diviso das classes sociais; Compreender e analisar criticamente as transformaes sociais do Brasil;

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Perceber a realidade social, visando a desenvolver neles uma compreenso da situao de classe; Despertar e sensibilizar para as questes sociais e os desafios que as transformaes atuais tm nos colocado, preparando-os para uma interveno responsvel na vida social e para o exerccio da cidadania; Desenvolver uma atitude reflexiva e analtica dimenso social e tica que envolve as classes sociais.

4.2 Conhecendo a teoria


Ao estudar sobre o problema das classes, possvel afirmar que se trata de grandes grupos de pessoas que diferem umas das outras pelo lugar ocupado por elas num sistema historicamente determinado de produo social. Vamos estudar a relao dessas pessoas - na maioria dos casos fixada e formulada em lei - com os meios de produo, por seu papel na organizao social do trabalho e, por consequncia, pelas dimenses e mtodo de adquirir a parcela da riqueza social que disponham. As classes so grupos de pessoas em que uma pode se apropriar do trabalho de outra, devido aos lugares diferentes que ocupam num sistema definido de economia social. (LNIN, 1977) Embora num modelo abstrato de sociedade de classes seja simples a identificao das classes sociais a partir das relaes sociais de produo e o reconhecimento da relao antagnica entre as duas classes fundamentais, na anlise de uma formao social concreta, os grupos sociais existentes no se esgotam nas duas classes bsicas. Torna-se necessrio levar em conta a presena das classes de transio, que seriam elementos de um conjunto substitudo de relaes de produo e que permanecem dentro da nova sociedade. Por outro lado, o crescimento da categoria dos assalariados do setor tercirio da economia origina uma polmica infindvel sobre seu papel e sua posio de classe. Os estudos sobre classes sociais trazem luz, invariavelmente, o desenvolvimento do tema das desigualdades econmicas. So vrias as leituras e entendimentos acerca

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do conceito de classe social que se organizam em torno de elementos fundamentais. Faz-se necessrio desenvolver minimamente o debate sobre a atualidade dos estudos sobre as classes. Muitas so as crticas, na academia e fora dela, sobre a importncia da anlise das desigualdades sociais atravs desta perspectiva. H um generalizado entendimento sobre a relevncia deste tema que impe a ideia de que as desigualdades caminham, na maioria das vezes, de forma independente da posio ocupada pelos indivduos em uma dada estrutura de classes. o discurso resposta ao chamado determinismo econmico, que compreende como fator determinante das desigualdades sociais s questes econmicas advindas do posicionamento dos indivduos no processo de produo e no mercado. necessrio compreender os fatores impulsionantes deste embate terico. Podemos dizer que as desigualdades sociais so produtos da condio de acesso desproporcional aos recursos, materiais ou simblicos, fruto das divises sociais.

4.2.1 Conceituando classes sociais


Vamos iniciar este texto mostrando um conceito para a classe social.

CONCEITO
O termo classe social utilizado em sentido geral para designar todo conjunto de indivduos que manifestam caractersticas e comportamentos idnticos ou comparveis. Em sentido restrito, a classe social ope-se casta, estados ou ordens, marcados pela transmisso hereditria e uma fraca ou nula mobilidade social.

Agora vamos conhecer algumas teorias sobre as classes sociais. possvel dizer que a teoria das casses sociais elaborada na obra de Karl Marx & Engels e igualmente Lnin apresentam uma anlise baseada no Materialismo Histrico Dialtico. Gurvith discute as classes sociais numa concepo estrutural, por outro lado, Max Weber prope uma anlise no da classe considerada, mas, sim, da situao de classe.

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J Georges Gurvitch ao estudar as classes sociais procura mostrar as relaes com os grupamentos a elas integrados; com os grupamentos que permanecem fora delas ou a elas se opem, com os tipos de estrutura global, onde as classes sociais aparecem, agem e lutam entre si e como forma de sociabilidade que a se atualizam. Vejamos agora as lies de Georges Gurvitch, Karl Marx e Engels, Lnin e Max Weber sobre as classes sociais.

4.2.2 As lies de Gurvitch sobre as classes sociais Denio e conceito de classes sociais conforme Gurvitch
O mtodo de Gurvitch destacou-se no exame das classes sociais ao iniciar observando o lugar delas no macrossomo dos grupamentos. louvvel dizer que: As classes sociais so grupamentos particulares de fato e distncia, caracterizados por sua tendncia para uma estruturao crescente, sua resistncia e por sua incompatibilidade radical com as outras classes. (GURVITCH, 1973, apud LAKATOS, 1999, p. 95). Segundo o autor, existem seis caractersticas fundamentais para distinguir as classes sociais de outros grupos sociais particulares. As classes possuem um carter estruturado, pois a estruturao um movimento em direo a um equilbrio precrio de hierarquias mltiplas, das diferentes formas de sociabilidade no interior dos fenmenos sociais totais ou globais. Elas so estruturadas e estruturveis. Constituem o lugar onde se objetiva um conhecimento moral, do direito, de obras culturais da ideologia. Elas so tambm grupamentos de fato, o que as distinguem claramente dos grupos impostos e dos grupamentos voluntrios. Constituem grupamentos de fato, aqueles que tendem a uma estruturao crescente, para a tomada de conscincia de classe. So grupamentos ricos em contedo, constituindo-se em unidades coletivas reais e ora representam apenas virtuais possibilidades de unificao de grupos. Segundo o autor, as classes sociais tambm constituem grupamentos a distncia; elas no pertencem aos grupamentos ntimos reunidos permanentemente, nem aos grupos reunidos periodicamente. Elas representam um caso privilegiado de grupamentos distncia. Ex. Proletrios de todos os pases, un-vos (Karl Marx).

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Na verdade, as classes sociais tendem a uma estruturao bastante extremada e exprimem uma multiplicidade de organizaes, que podem ser muito ativas e muito influentes. Estas classes podem tornar-se alguns setores, grupamentos de contato artificial, permanecendo, todavia, em seu conjunto, grupamentos distncia.

A luta de classes
Ao tratar da luta de classes, Marx ensina que se trata de um fenmeno regido por leis sociais historicamente determinadas. As classes no foram inventadas pelos marxistas ou outros revolucionrios para atiarem conflitos na sociedade e minarem um dado regime. As classes e a luta de classes constituem o produto necessrio de determinadas condies econmicas, sociais e histricas. Enquanto a posio econmica dos homens for de modo a permitir que um pequeno grupo se aproprie gratuitamente de grande parte do que produzido pela maioria trabalhadora, inevitvel a diviso da sociedade em classes, e os homens pertencero s classes de exploradores ou de explorados, fenmeno que prprio da sociedade do capital. (MARX, 1975) Desse modo, As classes sociais acabam por serem praticamente os nicos grupamentos particulares que possuem de maneira imanente a suprafuncionalidade e que se encontram em competio com as sociedades globais como, por exemplo, as naes, quando sua estrutura admite a diviso em classe. Sendo suprafuncionais, as classes sociais so macrossomos de grupamentos multifuncionais e unifuncionais diversos; so grupamentos de grupamentos que englobam famlias, profisses, produtores, consumidores; so grupamentos de afinidades fraternais de diversos tipos, subentendendose a a afinidade de situao econmica (os estratos); os grupamentos de atividades no lucrativas; os grupamentos mstico-estticos (grupamentos religiosos, inclusive o clero, os fiis, os simples seguidores, as seitas, as lojas manicas, etc.). (GURVITCH apud LAKATOS, 1999) A suprafuncionalidade das classes sociais est relacionada ao carter indefinvel do nmero ou quantidade de funes exercidas pelas mesmas na sociedade. Trata-se de uma caracterstica que impede a classe social de se exprimir numa organizao nica, embora tenha uma estrutura unificada e firme. (GURVITCH apud LAKATOS, 1999)

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As sociedades globais so macrocosmos dos macrocosmos sociais. Elas so a forma mais ampla da realidade social. exatamente por isso que se desenvolve no interior das classes a luta entre grupamentos de espcies diferentes, no se limitando rivalidade entre as diferentes camadas da mesma classe. importante ainda destacarmos que existe, segundo o autor, uma incompatibilidade radical entre as classes, cuja expresso o antagonismo das classes sociais como funo direta de sua incompatibilidade e de sua suprafuncionalidade, que so mais fundamentais do que a luta pelo poder propriamente dita. (GURVITCH apud LAKATOS, 1999) Sendo assim, as classes sociais possuem como caractersticas: Um carter estruturado, pois a estruturao um movimento em direo a um equilbrio precrio de hierarquias mltiplas, dos diferentes nveis de profundidade e as diferentes formas de sociabilidade, no interior dos fenmenos sociais totais, parciais ou globais; As classes sociais so estruturadas e estruturveis. Elas so o lugar onde se objetivam um conhecimento moral do direito, de obras culturais e da ideologia; As classes sociais so grupamentos de fato, o que as distinguem claramente dos grupos impostos e dos grupamentos voluntrios. Elas constituem uma estruturao crescente para a tomada de conscincia de classe. So grupamentos ricos em contedo, ora constituindo-se em unidades coletivas reais, ora representando apenas virtuais possibilidades de unificao; As classes sociais so grupamentos a distncia. Elas no pertencem aos grupamentos ntimos reunidos permanentemente, nem aos grupos reunidos periodicamente. Representam um corpo privilegiado de grupamentos a distncia. Temos como exemplo a convocao expressa no Manifesto comunista: Proletrios de todos os pases, uni-vos (Karl Marx) As classes sociais tendem a uma estruturao bastante e se exprimem numa multiplicidade de organizaes, que podem ser ativas e muito influentes. Tais classes podem tornar-se, em alguns setores, grupamentos de contato artificial permanecendo em seu conjunto, grupamentos a distncia;

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As classes sociais possuem suprafuncionalidade. Desse modo, elas acabam por ser praticamente os nicos grupamentos particulares que possuem a suprafuncionalidade e que se encontram assim em competio com as sociedades globais, como, por exemplo, as naes, quando sua estrutura admite a diviso em classes; Sendo suprafuncionais, as classes sociais so macrossomos multifuncionais e unifuncionais. So grupamentos de grupamentos que englobam famlias, profisses, produtores, consumidores, grupamentos de afinidades fraternais de diversos tipos, subdividindo-se em afinidade de situao econmica (os estratos) e os grupamentos de atividades no lucrativas, os grupamentos msticos (grupamentos religiosos), inclusive o clero, os fiis, os simples seguidores, seitas, lojas manicas, etc; H uma incompatibilidade radical entre as classes. Este antagonismo em razo de sua suprafuncionalidade, sendo mais profundo do que a luta pelo poder propriamente dita. (GURVITCH apud LAKATOS, 1999) Portanto, no interior de cada classe existe uma hierarquia de extratos ou camadas e as camadas inferiores de uma classe, bem como as camadas superiores de outra classe, situadas numa hierarquia menor, podem servir de intermedirias, de tampes, ou mesmo circular entre as duas classes, se no participar simultaneamente de ambas. Apoiando-nos na existncia das classes mdias de um lado, das classes formadas por intelectuais e por tecnocratas de outro lado, poderamos dizer que estas classes poderiam servir de reservatrio para os extratos. Elas circulariam de uma classe a outra e tornariam mais ou menos relativa a incompatibilidade entre elas. As classes sociais so grupamentos fechados penetrao pela sociedade e em concorrncia com a hierarquia dos grupamentos funcionais caractersticos da estrutura global onde elas agem. Assim, medida que cada uma se considera como centro nico, base matricial de sua existncia futura ou passada ou presente ela tem ambio de alterar a estrutura social global, onde age. Sua resistncia no caso est firmada, ao mesmo tempo na suprafuncionalidade, na incompatibilidade e no carter de estruturao crescente das classes, bem como seu dinamismo especfico.

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Vemos que as classes sociais ascendentes e aquelas que foram alheias ao poder so as mais refratrias penetrao pela sociedade global. Em compensao, a classe social no poder aceita mais facilmente essa penetrao na medida em que pode ser dominada. (GURVITCH apud LAKATOS, 1999) Podemos dizer que as classes sociais possuem uma tendncia ntida estruturao intensa, no entanto, sendo suprafuncionais, elas permanecem como tais, sempre inorganizadas. (GURVITCH apud LAKATOS, 1999) Compreendemos que o critrio da estruturao crescente das classes sociais supe implicitamente a ideia da conscincia de classe presente nas mesmas e em sua ideologia. Podemos afirmar que, na viso de Gurvitch, as classes sociais so igualmente caracterizadas pelo fato de constiturem grupos permanentes, isto , aqueles que pertencem categoria de grupamentos mais estveis no que diz respeito sua durao. Por fim, as classes sociais exercem presses intensas sobre seus membros individuais e coletivos e so focos de reaes coletivas. Em sendo assim, o autor citado elaborou uma definio exaustiva das classes sociais. As classes sociais so grupamentos particulares de grande envergadura, que representam o macrocosmo de grupos subalternos, cuja unidade est baseada em sua resistncia penetrao pela sociedade global, na incompatibilidade radical entre eles. (GURVITCH apud LAKATOS, 1999) A durao crescente dos mesmos implica numa conscincia coletiva predominante e obras culturais especficas; esses grupamentos s aparecem nas sociedades globais industrializadas, onde os modelos tcnicos e as funes econmicas so particularmente acentuados. Eles ainda tm os seguintes traos: so grupamentos de fato a distncia da diviso permanente, mantendose organizados, s possuindo a coao tradicional.

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EXPLORANDO
Assista ao filme: Dr. Zivago, sobre as classes sociais e a Revoluo Proletria na Rssia, com o fim do Imprio de Nicolau II, Kzar de todos os russos. Em relao luta de classes, podemos dizer que no Brasil, por exemplo, no ocorreram revolues, porque populao sempre permaneceu aptica e conformada com a sua condio socioeconmica, no havendo, na histria brasileira, de um modo geral, lutas e conscincia de classe.

4.2.3 As classes sociais na interpretao de Karl Marx e de Friedrich Engels


Marx e Engels em O manifesto do partido comunista mostram uma compreenso dualista das classes sociais, isto , que a sociedade est dividida em duas classes fundamentais, capitalistas e trabalhadores. No manifesto, a sociedade capitalista formada pela classe que domina economicamente, isto , a burguesia e pela classe explorada, os proletrios. Tal forma de relatar as classes faz parte de uma estratgia para que o manifesto fosse lido e compreendido pela classe operria de todo mundo. Entretanto, no livro O 18 Brumrio, Karl Marx vai mostrar uma explicao plural para as classes, medida que ele recupera historicamente o golpe de estado dado por Luiz Napoleo III, tornando-se imperador de todos os franceses. Karl Marx, na obra O 18 Brumrio, mostra que a sociedade capitalista possui uma colcha de classes como: as burguesias (financeira, industrial, comercial, agrria), o proletariado, as classes aristocrticas, o lumpem proletariado, o campesinato e, ainda, o exrcito industrial de reserva, as pequenas burguesias. Marx oferece uma viso plural das classes sociais, afastando-se de uma interpretao dual contida no Manifesto, afirmando que a sociedade possui duas classes fundamentais: operrios e capitalistas. Os primeiros vendem a sua fora de trabalho em troca de um salrio, e os segundos, os patres-capitalistas, possuem o capital e os meios de produo.

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CONCEITO
A expresso lumpem proletariado tem origem alem e se traduz como homem de trapo. Marx a denomina de uma camada considerada a mais miservel de uma sociedade, estando abaixo da classe proletria. Sendo assim, esta classe, do ponto de vista de suas condies de trabalho e de vida, formada pela populao desorganizada da sociedade. a populao que, para sobreviver, desenvolve atividades margem da legalidade. (Karl Marx)

No podemos deixar de falar que a obra de Karl Marx, explicando a questo das classes sociais, o livro O Capital. Nele, ele explica que o capital que faz na relao de propriedade a relao social que vai determinar o modo de produo capitalista, que ser o proprietrio dos meios de produo e os proletrios detentores unicamente de sua fora de trabalho. Portanto, no sistema capitalista, existem duas classes fundamentais e essenciais e a classe mdia seria chamada a regredir em nmero e em importncia poltica medida do desenvolvimento da indstria e da intensificao da luta de classes. A classe assim definida como o conjunto dos agentes colocados nas mesmas condies do processo de produo. Karl Marx no duvidava que a luta econmica devesse transformar-se em luta poltica e numa revoluo social que provocasse o afundamento do modo de produo capitalista e o desaparecimento das classes sociais e o nascimento de outro sistema econmico. Karl Marx foi o primeiro autor a empregar o termo classes sociais, mesmo no tendo definido com preciso. Ele empregou o conceito classe social em contextos tericos divergentes ou opostos.

4.2.4 O conceito de classes sociais de Lenin


Segundo Lnin, as classes sociais so grupos de homens que se diferenciam entre si pelo lugar que ocupam num sistema historicamente definido de produo social. Tal diferena se faz pela sua relao (a maior parte das vezes

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fixada e consagrada pelas leis) com os meios de produo, pelo seu papel na organizao social do trabalho e, portanto, pelos modos de obteno e pela importncia da parte das riquezas sociais de que dispem. (LNIN, 1977) Assim, as diferentes aspiraes dessas classes nascem dos diferentes lugares que elas ocupam no processo produtivo, na produo e distribuio dos bens materiais. a propriedade privada dos meios de produo (as mquinas, as terras, as fbricas, etc.) e dos meios de troca (os bancos, as companhias financeiras, o comrcio, etc.), que constituem a base econmica (e, portanto material) dessa diviso de nossa sociedade em classes. desta fonte que decorre o fato de certas classes serem dominantes e outras dominadas, umas exploradoras e outras exploradas. Todas as demais diferenas entre as classes se originam de uma primeira diferenciao fundamental: a situao de cada uma delas em relao aos meios de produo e de troca. Em todas as sociedades organizadas a partir de relaes de explorao apresentam-se dois grupos sociais antagnicos ou classes fundamentais: escravos e amos, servos e senhores feudais, operrios e patres. No modo de produo capitalista, sob o qual vivemos, as classes antagnicas ou principais so a burguesia e a classe operria (ou classe proletria). A burguesia a proprietria dos meios de produo e de troca, enquanto a classe operria somente possui sua energia para trabalhar, sua fora de trabalho, a qual obrigada a vender aos patres em troca de salrio. Mas entre a burguesia e a classe operria no h um vcuo. Como as sociedades de classes que a antecederam, na sociedade burguesa tambm existem outras classes ou fraes de classes, que se movem entre as duas classes fundamentais, oscilando entre uma e outra. Voc sabia que entre a burguesia e a classe operria h uma pequena-burguesia ou classe mdia? Essa classe um setor muito numeroso, que abrange desde o dono de uma pequena oficina, de um armazm, o campons, o pequeno produtor, at setores superexplorados. Ao contrrio da burguesia e da classe operria, que tm papis diretor e igual na produo social, dentro da pequena-burguesia se misturam mltiplos papis; no , portanto, uma classe poltica e socialmente homognea. Enquanto constituda por proprietrios privados, a pequena-burguesia aproxima-se da burguesia, e enquanto representantes de camadas sociais que vivem de seu trabalho e so explorados pela grande burguesia, liga-se

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aos operrios. esta situao ambgua que explica a posio hesitante da pequena-burguesia na luta de classes.

4.2.5 As classes sociais conforme os ensinamentos de Max Weber


Agora, nosso percurso nos levar ao que Marx Weber pensou e ensinou sobre a existncia das classes sociais. Primeiro, preciso voc saber que as ideias de Max Weber divergem das ideias de Karl Marx, pois Weber hegeliano (seguidor das teorias filosficas de W. Hegel) e elaborou o mtodo compreensivo e os tipos ideais para delinear seus estudos. Ao ensinar sobre sua concepo de classe, Weber faz uma distino entre situao de classe e classe. A situao de classe consiste na possibilidade tpica de exercer um monoplio (positivo ou negativo) em relao distribuio de bens, posies e destino geral dos componentes. J em relao situao de classe, poder-se- falar de classe quando for comum a certo nmero de pessoas um componente causal especfico de oportunidades de vida. medida que tal componente for exclusivamente representado por interesses econmicos, como a posse de bens e oportunidades de rendimento. A classe social seria todo grupo de pessoas que se encontram na mesma situao de classe. Em sendo assim, a representao se d em condies determinadas pelo mercado, mercado de produtos ou de trabalho. Max Weber estabeleceu, em seus estudos sobre as classes sociais, trs gneros de diviso de classes, conforme a posse (ou a propriedade), o modo de aquisio e o conjunto da situao social especfica dos membros de uma classe: A classe proprietria uma classe em que a situao de classe determinada de modo primrio, pelas diferenas relacionadas propriedade (posses); A classe lucrativa aquela em que a situao de classe determinada, de modo primrio, pelas possibilidades de valorizao no mercado de bens e servios; A classe social tem como fundamento um conjunto de situaes de classes, entre as quais ocorre, de maneira facial e de modo tpico, um intercmbio do ponto de vista das pessoas e da sucesso das geraes.

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Tipologia das classes sociais estudados sobre Max Weber


Para Max Weber constituem classes sociais: o proletariado, a pequena burguesia, a intelligentsia (destituda de propriedade), as tcnicas, funcionrios e burocratas, os proprietrios e os privilegiados pela educao. Conforme os ensinamentos de Weber, em seu livro Economia e Sociedade, existem dois tipos de classes: as classes proletrias positivamente privilegiadas, as classes lucrativas positivamente privilegiadas e as classes proletrias negativamente privilegiadas. Uma classe proletria, positivamente privilegiada, detm o monoplio da compra de mercadorias de consumo de custo elevado; o monoplio das vendas; o monoplio da possibilidade de formao do patrimnio (construir reserva e fazer fortuna); o monoplio das possibilidades de formao de capital (pela poupana, emprstimo ou produo); privilgios de educao (quando de elevado custo). As classes proletrias positivamente privilegiadas constituem-se tipicamente de capitalistas, pessoas que vivem de rendimentos provindos de trabalhos de escravos, de terras, de minas, de instalaes (proprietrios dos locais e meios de produo), de barcos, de valores e de condio de credor. As classes proletrias negativamente privilegiadas so tipicamente formadas por escravos e servos (objetos de propriedade), camponeses dependentes, devedores e pobres. Uma classe lucrativa positivamente privilegiada detm o monoplio da direo da produo, o monoplio que garante as possibilidades da distribuio (visando aos fins lucrativos de seus prprios membros) e o monoplio das oportunidades lucrativas (que influem na poltica econmica das associaes de vrios tipos). As classes lucrativas positivamente privilegiadas constituem-se tipicamente de empresrios: comerciantes, industriais, empresrios agrcolas, banqueiros e financistas, profissionais liberais em determinadas circunstncias, advogados, mdicos, artistas, artistas e trabalhadores (com o monoplio de determinadas especialidades).

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As classes lucrativas negativamente privilegiadas so tipicamente formadas de trabalhadores: qualificados, semiqualificados e no qualificados. Encontram-se aqui, tambm, as classes mdias: camponeses e artesos independentes, alm de funcionrios (pblicos ou privados), determinados profissionais liberais e determinados tipos de trabalhadores (especializados).

Paul Singer vai abordar a existncia no Brasil das duas classes fundamentais: burguesia e proletariado, a partir da primeira dicotomia - proprietrios e no proprietrios dos meios de produo. O autor considera a tecnoburocracia como parte da burguesia; pertencer a esta classe no implica, necessariamente, na propriedade jurdica dos meios de produo, pois a ela cabe o controle real do processo econmico. A burguesia poderia ento ser decomposta em duas fraes: empresarial e gerencial. Para Singer, a superpopulao relativa constitui um proletariado virtual e compe uma frao deste - o subproletariado. Este se constitui dos desempregados (forma fluente), dos trabalhadores agrcolas (forma latente) e dos trabalhadores com ocupaes irregulares, com insero dbil nas relaes de produo, como os empregados domsticos, trabalhadores da construo civil, diaristas, ambulantes e outros (forma estagnada). Alm das duas classes bsicas, burguesia e proletariado, teramos a pequena burguesia, composta pela categoria dos trabalhadores diretos, que so, ao mesmo tempo, proprietrios de seus meios de produo. Para analisar a evoluo da composio por fraes de classe social da populao brasileira, de 1960 a 1976, alm de um conjunto de informaes complementares, Singer utiliza o nvel de renda para discriminar, de uma dada posio na ocupao, as diferentes fraes de classe. Justifica o uso do critrio utilizado, pois este se assenta no pressuposto terico, fartamente confirmado pelos dados, de que as estruturas de classe e de repartio da renda so congruentes. As relaes de classe so relaes de dominao e de explorao. No de surpreender que os que ocupam posies dominantes na estrutura de classes tambm usufruam situaes de privilgio na pirmide de repartio da renda.

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4.2.6 Lies sobre mobilidade social


Caro aluno! Vamos agora discutir o problema da mobilidade social. Inspirados nas lies do professor Pitrim Sorokin, podemos dizer que mobilidade social constitui toda passagem de um indivduo, ou de um grupo, de uma posio social para outra, dentro de uma constelao de grupos e estratos sociais. J a noo de mobilidade cultural diz respeito a um deslocamento similar de significados, normas, valores ou veculos. (SOROKIN, apud LAKATOS & MARCONI, 1999) Trata-se de um processo que se caracteriza pela criao de novos compromissos e de novas identificaes, muitas vezes pela reativao de lealdades e de identificaes esquecidas, que tendem a formar grupos de conflito, destinados a impor s autoridades a satisfao de um nmero de reivindicaes.

Tipos de mobilidade social


A mobilidade social fundamental para se entender a estrutura e a natureza das classes ao longo do tempo. relevante destacar que os mecanismos que geram e estabilizam as coletividades demogrficas no s como estrutura de classes, mas como elas so formadas dentro dela. , portanto, essa a concepo de estrutura de classes que vamos mostrar nos tipos de classes sociais de inspirao weberiana. A noo de estrutura social, como coletividade demogrfica, foi concebida sob trs hipteses sobre a composio das classes. sabido, portanto, como as classes so formadas em suas dinmicas particulares, amarrando fortemente a teoria de classes de inspirao weberiana com os resultados empricos.

Mobilidade social horizontal de indivduos


A mobilidade social horizontal significa que a pessoa pode deslocarse horizontalmente quando passa de uma empresa para outra, mantendo a mesma posio profissional (e recebendo o mesmo salrio) ou quando se filia a um novo partido poltico, abandonando o interior, mesmo que mantenha a mesma posio em ambos. A mobilidade horizontal quando no h qualquer elevao ou queda sensvel na posio social.

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A mobilidade social horizontal de grupos representa as grandes migraes originadas por perseguies poltico-religiosas na Frana, Espanha e Inglaterra nos sculos XVI e XVII; tambm por razes polticas, a exemplo da Revoluo Russa, Revoluo Hngara, em 1956; ou ocasionadas por guerras, como a Segunda Guerra Mundial. Tais experincias constituem exemplos de mobilidade social horizontal de grupos, desde que este deslocamento e a consequente integrao em novos grupos no criem diferenas nas posies ocupadas por seus componentes. (SOROKIN apud LAKATOS, 1999)

Mobilidade social vertical de indivduos


A mobilidade social vertical ascendente de indivduos ocorre quando uma pessoa passa, por exemplo, da posio de escriturrio para a de diretor, de soldado para a de oficial ou do estrato de comerciante condio de um nobre. H a passagem de um estrato inferior para um superior. Quando a posio relativa dos vrios grupos e estratos permanece inalterada, a mobilidade social vertical ascendente diz respeito apenas a indivduos. (SOROKIN apud LAKATOS, 1999) Mobilidade social vertical ascendente de grupos pode ser exemplificada pela Revoluo Francesa de 1789 e pela Revoluo Russa de 1917, que deram origem a uma modificao profunda na disposio dos estratos da sociedade francesa e russa, com a ascenso da burguesia e do proletariado, respectivamente, na escala social. A mobilidade social vertical descendente de indivduo ocorre quando um milionrio perde seus bens materiais ou um presidente da Repblica afastado de seu posto, ou seja, eles passam de um estrato superior para um inferior. Esse tipo de mobilidade vertical descendente de indivduos, pois os vrios grupos e estratos da sociedade no sofrem qualquer alterao. J mobilidade social vertical descendente de grupos tambm pode ser exemplificada no processo revolucionrio tanto da Frana, em 1789, quanto da Rssia de 1917. As duas, ao mesmo tempo em que propiciaram a ascenso de determinada camada social, nesses casos a burguesia e o proletariado, derrubaram toda a aristocracia, levando seus membros a se afundarem coletivamente em relao aos demais estratos da sociedade. (SOROKIN apud LAKATOS, 1999)

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A mobilidade cultural horizontal individual ao contrrio da mobilidade social, no diz respeito ao deslocamento de indivduos, mas de significados, normas, valores ou veculos. Assim, por exemplo, quando a religio crist, ou a ideologia comunista, adotada por indivduos disseminados por vrios pases (e, em cada um deles, distribudos entre os vrios grupos e estratos sociais), esta religio ou ideologia se desloca horizontalmente, de forma individual. Por outro lado, a mobilidade cultural horizontal coletiva se evidenciou quando o Cristianismo foi imposto populao inteira de certas reas do Imprio Romano ou o Anglicanismo a toda populao da Gr-Bretanha. Essas religies expandiram-se coletivamente. (SOROKIN apud LAKATOS, 1999) Podemos ainda falar da mobilidade cultural vertical ascendente individual que verificada quando algumas pessoas dos estratos superiores do Imprio Romano, por exemplo, se converteram ao Cristianismo, ou alguns aristocratas europeus aderiram reforma. Nestes casos, ocorreu a mobilidade cultural vertical ascendente dessas concepes religiosas, de maneira individual. (SOROKIN apud LAKATOS, 1999) A mobilidade cultural vertical ascendente coletiva foi expressa em determinada poca, quando o cristianismo tornou-se uma religio privilegiada, obrigatria para todas as classes superiores do Imprio Romano; por seu lado, depois da revoluo, o Comunismo foi convertido em ideologia oficial da classe governante da Rssia. Dessa maneira, tanto a religio crist quanto a ideologia comunista se elevaram coletivamente na escala sociocultural, alterando sua posio em relao s demais religies e credos polticos existentes naquelas sociedades. Em se tratando da mobilidade cultural vertical descendente individual e coletiva, ela representa desde o passado at nossos dias, em que qualquer significado, norma, valor ou veculo novo emerge e adotado primeiro pelas populaes dos estratos superiores e mdios, no agrcolas e urbanos, passando depois, com certo atraso, s populaes dos estratos inferiores, agrcolas e rurais. No passado, esta diferena era bastante significativa, chegando inclusive a dezenas de anos: s vezes, s era adotado por determinadas populaes algo que, para as outras, j tinha sado de moda. (SOROKIN apud LAKATOS, 1999) Esse caminho descendente percorrido por novos sistemas econmicos, polticos, religiosos, cientficos, filosficos e artsticos; bem como por quase toda inveno tecnolgica, moda ou dana, etc.. Assim, possibilidade de

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penetrao relativa a apenas alguns elementos ou a grande parte dessas populaes inferiores, que determinar se a mobilidade cultural vertical descendente individual, como, por exemplo, o complexo sistema filosfico, inveno tecnolgica de elevado valor ou coletiva, a religio e os objetos de baixo custo. (SOROKIN apud LAKATOS, 1999) Sobre a mobilidade social, ainda podemos dizer que o fato de transpor a distncia social entre dois status representa a manifestao de uma mobilidade social do tipo vertical. Isto vai significar a elevao ou o rebaixamento ou perda da estima aos olhos de uma sociedade, e, se a distncia for significativa para mais ou para menos, vai ter como consequncia elevar-se ou baixar-se de uma classe para outra. (FICHTER, 1975)

4.2.7 Elites e circulao de elites


A compreenso da noo de elite no campo sociolgico teve sua difuso por meio da obra de Wilfredo Pareto e engloba todos os indivduos que, a merc de qualidades e dons naturais ou por meio de seu trabalho e atuao se destacam dos demais, obtendo um sucesso superior maioria dos outros e possuindo mais poder, riqueza e prestgio. Conforme entendeu o autor, existem dois estratos em qualquer populao: Um estrato inferior (a no elite) e um estrato superior, a elite dividida em elite governante, formada pelos indivduos que, de maneira direta ou indireta, atuam de forma considervel no governo, e uma elite no governante englobando todos os demais componentes das camadas mais ricas ou influentes. Dessa maneira, na definio de Pareto, a elite forma uma classe social.

Tipologia das elites


Pareto destaca as elites tradicionais, mostrando-as como classes sociais que possuem autoridade ou influncia decorrente de ideias, crenas ou estruturas sociais, fundamentando-se no passado e reforada pelas tradies. So tradicionais as elites aristocrticas, cuja nobreza tem tanto mais prestgio quanto mais antiga for a sua linhagem; so descendentes das antigas casas principescas reais, imperiais da nobreza antiga. So tambm tradicionais, geralmente, as elites religiosas, cuja autoridade ou influncia decorre do respeito aos homens no passado.

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Nesse sentido, o chefe de uma tribo, medida que considerado descendente direto de um Deus mitolgico ou de um antepassado importante, possui autoridade tradicional. As elites tecnocratas ou a tecnocracia so as que possuem autoridade/ poder racional, legal ou burocrtica. Sua escolha, nomeao ou eleio baseia-se em competncia determinada por provas, concursos, experincia ou resultados escolares. Elas so compostas pelos altos funcionrios, que ocupam postos de chefias nas organizaes de carter burocrtico: governo, empresa, etc. As elites carismticas so formadas por lderes carismticos, portadores de dons especficos de corpo ou de esprito, considerados sobrenaturais. Desse modo, comumente encontramos o carisma muito mais ligado a uma pessoa do que ao grupo; mas o poder de um lder carismtico pode at certo ponto ser estendido sua equipe. Como exemplo de elites carismticas, citamos as castas superiores da ndia de origem religiosa. Nas elites de propriedades, sua autoridade e poder decorrem da posse de capitais ou bens, em virtude dos quais podem exercer presses sobre as elites tecnolgicas ou tradicionais. So os grandes proprietrios de terras, industriais, banqueiros, que tm muita influncia no contexto do campo econmico, poltico e social de um pas ou regio. Quanto s elites ideolgicas, elas so formadas pelos intelectuais ou pessoas que colaboram com a ideologia, fazendo a conduo e a direo. Constituem a elite do poder se a ideologia que representam a oficial, ou se so portadoras de ideologias que se opem as do poder. Existem tambm as elites de contestao ou de oposio. Existem tambm as elites simblicas, que possuem um carter simblico ou representativo; assim, medida que representam, causam ideias, modos de viver, qualidades ou virtudes, at certos elementos de nobreza. So partes deste tipo de elites os artistas, esposos (as) de polticos, pessoas da alta roda, intelectuais, desportistas, dentre outros.

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4.3 Aplicando a teoria na prtica


Leia o trecho do livro: O manifesto comunista, de Karl Marx e Friedrich Engels.

O manifesto comunista discute histria da luta de classes, entre opressor e oprimido, capitalistas e operrios, se opondo constantemente numa transformao revolucionria culminando com runa das classes em disputa. A histria da sociedade registra esses fatos de maneira clara, e em variados nveis, como nas sociedades da Roma antiga com os patrcios, cavaleiros, plebeus, escravos. Na Idade Mdia, estabeleceram-se as lutas com senhores feudais, vassalos assalariados, servos. perante a evoluo histrica de tais contradies classistas, que ns podemos entender o surgimento da burguesia moderna das runas da sociedade feudal. A poca da burguesia distinguiu-se pela diviso de duas classes que sempre se confrontaram e se opuseram: burguesia e proletariado. Com o surgimento das primeiras cidades burguesas, desenvolvem-se os primeiros elementos da burguesia e fatos como o descobrimento da Amrica, a circunavegao da frica, os mercados chineses, a colonizao da Amrica, o comrcio com as colnias, a troca de mercadorias, impulsionaram o desenvolvimento revolucionrio na sociedade feudal. Urge o crescimento para novos mercados com o crescimento da manufatura. A diviso do trabalho entre grupos desaparece com a diviso de trabalho em cada oficina.

Agora, destaque os pontos principais em que a obra trata das relaes de classe. MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. O manifesto comunista. So Paulo: Martim Claret, 2009.

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4.4 Para saber mais


Caro aluno! Para fixao do tema das Classes sociais no Brasil, assista ao filme Eles no usam Black-Tie de Leon Hirszman. Produo leon-hirszmanproducoes-e-embrafilme. 1981. 134 min. O filme assume um sentido histrico muito forte e dialoga diretamente com as transformaes em curso na sociedade brasileira de ento, especialmente em relao ao movimento operrio, sua organizao, suas greves e a maneira como enfrentavam o governo autoritrio. A trama converte a questo poltica numa questo tambm pessoal (e num dilema tico). A recusa de Tio, que acaba realmente furando a greve, no apenas um problema poltico: sua deciso marca tambm seu afastamento da comunidade em que vive, sua deciso acaba isolando-o. A conscincia de classe representada como a grande costura social, o elemento mesmo que possibilita a sociabilidade entre os semelhantes. Por isso, pode-se dizer que o grande tema do filme a ntima relao entre o poltico e a vida cotidiana, a sobredeterminao do mundo privado pelo mundo pblico.

4.5 Relembrando
Neste captulo, voc aprendeu os seguintes assuntos: Estudamos o entendimento sobre o tema das classes sociais a partir de alguns autores, tais como Gurvitch, Eva Maria Lakatos, Karl Marx e Friedrich Engels, Lenin e Max Weber. Compreendemos pelas ideias de Georges Gurvitch, que as classes sociais so grupos especficos de grande envergadura, que representam macrocosmos de grupamentos subalternos, cuja unidade fundamentada sobre a sua superfuncionalidade, sua resistncia penetrao pela sociedade global, sua incompatibilidade radical, entre eles, e sua estruturao implica a conscincia coletiva predominante. Mostramos tambm que uma nova camada intermediria entre o proletariado e a burguesia nascera no quadro da diviso do trabalho, com a introduo da democracia parlamentar burguesa e com o aparecimento dos partidos polticos.

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Estudamos em Marx e Engels que podemos determinar a existncia das classes sociais por meio da investigao terica do modo de produo que a constitui. Ainda aprendemos com Lnin sobre as lutas no campo econmico, ideolgico, bem como sobre a luta poltica, as quais so formas assumidas pela luta de classes, que, embora com o mesmo sentido, apresentam-na de maneiras distintas. Percebemos por intermdio de Max Weber que o fenmeno das classes sociais est relacionado situao de classe. Tal situao indica situaes da vida sujeitas a mudanas, decorrentes do volume e tipo de poder ou falta dele, de dispor de bens ou habilidade sem benefcio de renda de uma determinada ordem econmica. Para ele, a propriedade e falta de propriedade representam as situaes de classe que podem ser diferenciadas pelo tipo de propriedade e pelo tipo de servio ofertado no mercado.

4.6 Testando os seus conhecimentos


Leia o captulo sobre classes sociais e apresente os conceitos dos autores: Lnin, Marx e Engels.

Onde encontrar
BARROS, M.B de. A. A utilizao do conceito de classe social nos estudos dos perfis epidemiolgicos: uma proposta de Rev. Sade pblica de So Paulo, 20: 269-73, 1986. CASTELS, M. Comentrio: A teoria marxista das classes sociais e a luta de classes na Amrica Latina. In: Zenteno, R.B., coord. As classes sociais na Amrica Latina. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977. FAIRCHILD, Henry Pratt. Dicionrio de sociologia. Mxico: Fondo de cultura econmica, 1987. FICHTER, Joseph Henry. Sociologia. So Paulo: EPU, 1975.

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GIDDENS, A. A estrutura de classes das sociedades avanadas. Rio de Janeiro: Ed. Zahar, 1975. HUNT, A. Teoria e poltica na identificao da classe operria. In: Hunt, A. & Poulantzas, N. Classes e estrutura de classes. Lisboa, Edies 70, 1970. LAKATOS, Eva Maria & MARCONI, Marina de Andrade. Sociologia geral. 7 ed. So Paulo: Atlas, 1999, 373p. LENIN, Wladimir Ilich.. A Luta de Classes, in Obras Escolhidas em trs tomos. Edies Progresso, 1977. ______. O Estado e a Revoluo. So Paulo: Editora: Expresso Popular, 2007. MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. O manifesto comunista. So Paulo: Martim Claret, 2009. ______. O 18 Brumrio e cartas a Kugelmann. 5 ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1978. ______. As lutas de classe na Frana. (1848-1850) So Paulo: Global, 1986. MARX, Karl. Formaes Econmicas Pr-Capitalistas, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1975. SINGER, P.I. Dominao e desigualdade: estrutura de classes e repartio da renda no Brasil. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1981. WEBER, Max. Classe, estamento, partido. In: Ensaios de sociologia. Rio de Janeiro: LTC, 2008.

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