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Hablar sin palabras Manual mnimo del actor (Daro Fo) Quiero empezar hablando del grammelot, a travs

s de Cusil llegaremos a tratar la historia de Comedia del Arte y ur problema muy especial, el del lenguaje y su puesta en prcrica. Grammelot es un trmino de origen francs, acuado por los cmicos del arte y macarronizado por los venecianos, que decan gramlotto. Es un palabra que no tiene un significado intrnseco, un engrudo de sonidos que logran igualmente evocar el sentido del discurso. Grammelot significa, precisamente, juego onomatopyico de un discurso, articulado de forma arbitraria, pero que es capaz de transmitir, con ayuda de gestos, ritmos y sonoridades particulares, un entero discurso completo. En esta clave se pueden improvisar -o mejor, articulargrammelot de todo tipo, sobre las ms variadas estructuras lexicolgicas. La primera forma de grammelot la crean sin duda los nios con su increble fantasa, cuando ingen que hacen discursos clarsimos farfullando extraordinariamente (y entre ellos se entienden perfectamente). He asistido al dilogo entre un nio napolitano y un nio ingls, y he notado que ninguno de los dos dudaba lo ms mnimo, Para comunicarse no usaban su propia lengua, sino otra inventada, precisamente el grammelot. El napolitano finga hablar ingls, y el otro nga hablar italiano del sur. Se entendan divinamente a travs de gestos, cadencias y farfullcon, haban construido su propio cdigo. Por nuestra parte, podemos hablar todos los grammc-

lot: el ingls, francs, alemn, espaol, napolitano, venecinno, romano, jabsolutamente todos! Claro que para lograrlo hace falta un mnimo de aplicacin, de estudio y sobre todo mucha prctica. Luego sugerir algunos recursos tcnicos. En este caso, finalmente, es imposible dictar reglas, y menos an homologarlas. Hay que proceder por intuicin y conocimiento casi subterrneo, pues no se puede ofrecer un mtodo definido para explicarlo todo hasta el fondo; pero, observando, se llega a comprenderlo. Primer ejemplo. Tomemos una fbula de Esopo que puede que muchos conozcan: la fbula del cuervo y el guila. Primer encuadre: el guila vuela por el cielo dibujando amplios giros cuando, segundo encuadre, de pronto divisa en medio del rebao, algo apartado, a un corderito que cojea. Tercer encuadre: entonces efecta giros ms amplios, se lanza en picado como un rayo, aferra con sus garras al pobre cordero y se lo lleva. Cuarto: el campesino acude gritando, lanza piedras, el perro ladra, pero no hay nada que hacer, el guila ya est lejos. Quinto: en una rama de un rbol hay un cuervo: ja, ja, ja grazna, excitado. No se me haba ocurrido: hay que ver lo fcil que es agarrar corderos, eh, basta con tirarse! Qu me falta para hacerlo? Soy negro como el guila, tambin tengo garras, y son fuertes, caray, tengo alas casi tan anchas como las suyas, s girar y caer en picado como ella. Dicho y hecho, sexto encuadre: realiza su giro y cuando va a lanzarse en picado sobre un cordero apartado, como ha visto hacer al guila, repara en que, ms all, pastan unas ovejas ms gordas: Pero mira

que es tonta sa! Con todas las ovejas gordas que hay, por qu voy a conformarme yo tambin con un corderito tan pequeo? No soy tan bobo como el guila! Me lanzo sobre la oveja ms gorda, as de un solo viaje me aseguro la comida de toda la semana. Se lanza en picado y se agarra con gran fuerza al vello de la oveja, pero se da cuenta del esfuerzo que supone llevrsela. De pronto, oye gritar al campesino y ladrar al perro. Asustado, bate las alas, pero la oveja no Se levanta, trata de liberarse del vello que lo tiene anclado a la oveja, tira ms y ms, pero no lo consigue. Ya es demasiado tarde. Llega el pastor que le asesta unos leazos tremendos, el perro se le abalanza encima, lo engancha y lo degella. Moraleja: no basta con tener plumas negras, ni exhibir un pico robusto o alas amplias y poderosas. Para agarrar ovejas hace falta, sobre todo, haber nacido guila. Otra moraleja es sta: no es tan difcil agarrar una presa, Slo hay que preocuparse de conseguir largarse cmodos sin que te pillen. As que confrmate con el cordero flaco, la oveja gorda ya te la llevars cuando tengas pegado al trasero un reactor de impulso total. Pero en Esopo no existe esta variante. Veamos ahora cmo Se puede relatar la parbola en grammelot. Voy a hacerlo improvisando. Aqu puedo revelar el empleo de un mtodo. Para interpretar un relato en grammelot hay que tener una especie de bagaje de los estereotipos sonoros y tonales ms evidentes de una lengua, y tener claro el ritmo y las cadencias propias del idioma al que se recurre. Tomemos una koin pseudoSicilianacala

bresa, y sobre esa secuencia de sonidos construyamos un grammelot. Qu puntos fjos o ejes debemos tener presentes para hacerlo? Ante todo, informar al pblico del tema que queremos desarrollar, cosa que ya he hecho. Luego hay que aadir elementos clave que caractericen, mediante gestos y sonidos, los caracteres especficos del guila y del cuervo. Es obvio que no puedo exponer los dilogos Completos, sino slo indicarlos, permitir que se adi vinen. Cuanta ms sencillez y claridad haya en los QSUI que acompaan al grammelot, ms fcil resulta la Comprensin del discurso. Recapitulando: sonidos onomatop yicos, gestualidad limpia y evidente, timbres, sonidos, coordinacin, y, sobre todo, gran sntesis. Empieza con gestos breves y tono de conversacin familiar. Va creciendo en ritmo y precisin. Comenta frases didasclicas farfullando, como tirando. Abre la gestualidad. Pasa rpidamente de un encuadre a Otro. Acelera en progresin dramtica alzando el tono de la voz y las cadencias. De vez en cuando, en la tirada, me he preocupado por introducir trminos de fcil percepcin para la comprensin lgica de quien escucha. Qu palabras he pronunciado claramente, aunque manipuladas? guila, pastor, cuervo, e incluso he resaltado los trminos picura y picurid . du, por cordero. Adems, con ayuda de los gestos, he indicado algunos verbos, como volar, gritar, ladrar, correr, trminos que pronunciaba mutilados, en un facsmil meridional, pero que nunca aparecan por azar. De hecho, el

momento lgido de este largo farfulleo es el mr con la palabra precisa y especfica que establecemos juntos. El guila vuela en crculo por el cielo, el perro ladra y grue son imgenes que hay que transmitir de modo lim pio y preciso. Esta es la clave de exposicin obligada en el juego Onomatopyico del grammelot. Si interpreto el grammelot francs, por ejemplo, me veo igualmente obligado a proponer imgenes establecidas, trnsitos claros, nunca equvocos, y una Sntesis exacta de los acontecimientos que debo Comunicar. Lo dernostrar en breve com la leccin de Scapn Otra manera importante de lograr hacerse entender es cl empleo correcto de la gestualidad. Cuando hago alusin al vuelo, en la fase dramtica en que, como cuervo, trato de remontar, me coloco de perfil con respecto al pblico de la Sala, pues es importante que Se dibuje el esfuerzo al batir las alas. Y resulta ms evidente si mi cuerpo es visible por Cntero, en Silueta, que frente al pblico. Las posturas de ms efecto deben repetirse como imagen constante en los diferentes casos que componen las variaciones del tema. Para entendernos mejor: primer vuelo, del guila: me pongo de perfil, me inclino hacia delante, agito los brazos, en redondo, como virando. Segundo vuelo, del cuervo: hay que repetirlo de la misma manera, pero acentuando la torpeza. De este modo, en el primer caso el espectador tendr que notar la facilidad con la que se remonta el guila, Sujetando el cordero, y en el Segundo participar del apuro del cuervo, que torpe y patoso, no

logra soltarse. La repeticin de los finales de la accin, en ambos casos, para que funcione, tiene que ser precisamente constante, casi hasta superarla. La sntesis que Se expresa a travs de estereotipos con variantes precisas constituye una tcnica ya explotada en los relatos de las pinturas griegas y etruscas, y tambin en los frescos de Giotto, en las secuencias de imgenes de la vida de San Francisco O de Cristo, que alguien ha sealado justamente como los mejores cmics de la historia del arte. Por Otro lado, la Secuencia que he interpretarlo podra traducirse en cmic fcilmente. A este respecto puede ser de ayuda un comentario. Muchos habris asistido a la representacin de una obra interpretada en un idioma desconocido, y os habris asombrado de que el discurso apareciese bastante comprensible yg en algunos momentos, clarsimo. Claro que los ritmos, los gestos, los tonos, y, sobre todo, la sencillez ayudaban a que Ia lengua desconocida no fuese un elemento de estorbo. Pero eso no basta para explicar el fenmeno. Nos damos cuenta de la existencia de algo subterrneo, mgico, que induce a nuestra mente a intuir incluso lo que no est del todo y claramente expuesto. Nos damos cuenta de que hemos adquirido con el tiempo una gran cantidad de nociones del lenguaje y de la comunicacin, con variaciones infinitas. Los cientos de historias que hemos almacenado, desde los Cuentos de la infancia hasta los dibujos animados, las historias que Se cuentan en pelculas, obras de teatro, en la televisin, en los cmics, contribuyen a preparar la mente para la

lectura de una nueva historia contada incluso sin palabras inteligibles.

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