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El Sol De Cristal
Tecnologa ptica En El Antiguo Egipto
Por Robert Temple En Egipto los distintos calendarios se mantenan vigentes todos a la vez, y se hicieron juramentos para que nunca dejara de conocerse el ao de 360 das, con el que estaban ntimamente relacionados muchos ritos religiosos. a verdad es que los egipcios no llegaron a conocer estos di!erentes aos de !orma paulatina o sucesiva, abandonando unos por otros cuando mejoraban sus c"lculos. os conocan y celebraban todos simult"neamente. El hecho de que el ao corto de 360 das produjera cinco das !estivos que se iban acumulando hasta !ormar un ao completo en el corto espacio de s#lo $% aos, era celebrado como los $% aos de circunnavegaci#n de los cielos del dios del sol &a, a quien correspondan $% nombres en el ibro de los 'uertos. (parecen aqu numerosos smbolos y c"lculos, de !orma que o!recer muchos de ellos podra inducir a con!usi#n. )ero todo esto incide sobre el tema de la antigua #ptica egipcia, porque muchos *+jos, sagrados de la mitologa egipcia aparecen en varios conte-tos que s#lo pueden interpretarse seg.n este esquema/ de otra !orma, no tienen sentido en absoluto. 0)or qu1 hay tantos *+jos de 2orus,, *de &a,, *de +siris,, *de 3sis y 4e!tis, etc.5 Estos ojos est"n todos relacionados con la #ptica, sobre todo con las im"genes solares que aparecen en los distintos calendarios. )or ejemplo, cuando el sol se alzaba en un equinoccio o en uno de los solsticios, su luz brillaba descendiendo por el largo corredor de un templo egipcio orientado hacia uno de estos tres puntos del horizonte 6el solsticio de invierno y el verano son, respectivamente, los puntos m"s meridionales y septentrionales del sol saliente, y los equinoccios son el punto medio7. os pasillos eran tan largos que no se proyectaba una imagen de la entrada, sino que el disco solar apareca como un crculo luminoso en la pared o pantalla p1trea del santuario interior. El crculo de luz sera visible durante unos dos minutos antes de seguir su recorrido. En estos preciosos dos minutos, estara presente un (lto 8acerdote o, en ocasiones especiales, el mismo 9ara#n para :estar solo en la presencia de la mani!estaci#n de su padre &a; como recogen algunas inscripciones. os obeliscos egipcios tambi1n estaban asociados a estos juegos de luz. <enan la cima baada de oro o electro 6aleaci#n de oro y plata7, y el sol al alzarse brillaba sobre ella antes de que la luz alcanzase la super!icie del suelo, donde estaba la gente esperando. a !orma

de asegurarse de que uno no parpadeara y se perdiera el momento e-acto del amanecer, consista en dar la espalda al sol que se alzaba y observar la punta del obelisco cercano. >onocemos esta !unci#n de los obeliscos gracias a los antiguos te-tos egipcios. 2ace poco tiempo que los !ranceses han dorado la punta de su antiguo obelisco egipcio de la plaza de concordia de )ars para conseguir un e!ecto similar, posiblemente bajo in!luencia mas#nica. Esta !unci#n de los obeliscos sera especialmente importante en 2eli#polis, la >iudad del 8ol, en el lado Este del 4ilo, al 4orte de El >airo. ? esto nos lleva a considerar otro hecho e-trao del antiguo Egipto@ tradicionalmente, los obeliscos se hallaban situados al Este del 4ilo, y las pir"mides al +este. 0)or qu15 ? si el re!lejo del sol sobre las puntas de los obeliscos era tan .til 0por qu1 1stos se hallaban en el lado Este del 4ilo y no por todo Egipto5 )ara empezar, un re!lejo solar sobre un obelisco s#lo resultaba .til al amanecer, no al atardecer, por razones obvias. El Este se relacionaba con el amanecer y el nacimiento, mientras el +este se consideraba relacionado con el crep.sculo y la muerte/ por ello, la gran necr#polis de Aizeh se hallaba al +este del 4ilo. )ero 0qu1 lugar ocupaban las pir"mides en esta religi#n de luz5 8i el Este contaba con sus obeliscos resplandecientes 0qu1 era lo que tena el +este5

El Dominio De La Luz
8in duda, hemos de investigar un poco m"s. Burante un viaje a Egipto en =CCD pude descubrir un gran :truco luminoso; en la 'eseta de Aizeh, producido por la sombra que arroja la )ir"mide de Ee!r1n sobre la cara meridional de la Aran )ir"mide al atardecer, que alcanza su m"-imo en el solsticio de invierno. +riginalmente, la ciudad de 'en!is, cerca de las pir"mides, era conocida por algo llamado :muro Flanco;. 0Gu1 era5 'iremos detenidamente la Aran )ir"mide durante un momento. 0Era importante el hecho de que entre el equinoccio de otoo y el de primavera, el sol saliente y poniente iluminara la cara meridional, pero no la cara septentrional, mientras que entre el equinoccio de primavera y

el de otoo, el sol del amanecer y del crep.sculo iluminara la cara septentrional, pero no la meridional5 09ue 1sta la raz#n por la que se puso tanto cuidado en recubrir las tres grandes pir"mides de Aizeh con piedras blancas5 0Gu1 !en#menos #pticos reales habra mani!estado la Aran )ir"mide en el momento de su construcci#n5 04o habra sido tan brillante al sol que durante el da nadie podra mirarla5 0>on qu1 prop#sito se habra hecho esto5 (dem"s 0qu1 ocurra con su c.spide5 0? qu1 :motivos; dibujaban las sombras de la Aran )ir"mide, en relaci#n con las otras pir"mides y con la Es!inge5 'i descubrimiento de la sombra del solsticio invernal s#lo puede ser una parte de la historia. <enemos que reconstruir el esquema completo de la antigua teologa de la luz egipcia, y descodi!icar su m.ltiple simbolismo de la luz, que despu1s se introdujo en sectas esot1ricas como el +r!ismo y el Anosticismo.

Tringulo De Oro
En noviembre de =CCD consegu descubrir un importantsimo !en#meno producido por una sombra, relacionado con las pir"mides. Esta sombra resulta invisible durante la otra mitad del ao, pero durante los seis meses en que la cara sur de la Aran )ir"mide est" iluminada, la sombra va trepando por esta construcci#n hasta el solsticio, y despu1s vuelve a descender. En su culminaci#n, la sombra de la )ir"mide de Ee!r1n descansa sobre la cara sur de la Aran )ir"mide, trans!ormando el tri"ngulo que !orma esa cara en un tri"ngulo muy di!erente, ya que tapa la esquina 8ureste de dicha cara meridional. Esta espectacular sombra deba ser sin duda a.n m"s impactante cuando la pir"mide todava estaba cubierta por sus piedras blancas de revestimiento, antes de que !ueran retiradas por los "rabes para construir sus mezquitas en El >airo, hace algunos siglos. a )ir"mide de Ee!r1n !ue situada justo en el lugar adecuado de la 'eseta para arrojar esta sombra sobre la cara sur de la Aran )ir"mide durante el solsticio de invierno. a sombra comienza en la esquina 8uroeste de la cara sur de la Aran )ir"mide, as que su prop#sito sin duda era truncar esta cara, alterando el tri"ngulo. a pendiente de la sombra en su culminaci#n en el solsticio es de %6H, que es la misma pendiente que tienen los pasajes descendiente y ascendente del interior de la pir"mide. )or lo tanto, sirve como indicador e-terno de los que permanece oculto en su interior. 4o obstante, en este punto surge un enigma inquietante. a sombra triangular que se proyecta sobra la cara sur de la Aran )ir"mide una vez al ao tiene una signi!icaci#n muy especial. )ero para poder apreciar esto, se ha de conocer un !en#meno que s#lo puede verse desde el aire@ la bisecci#n vertical de la cara y el :rehundimiento; de la super!icie, que !ueron descubiertos por un piloto brit"nico que volaba sobre la 'eseta de Aizeh hace varias d1cadas. 0>#mo pudieron conseguir sus constructores crear semejante e!ecto5 a sombra del solsticio de invierno, si se considera como un tri"ngulo que llega hasta la mitad de esta cara en lnea vertical 6que no puede apreciarse a simple vista desde el nivel del suelo7 y que se

eleva desde la base hasta la c.spide de la pir"mide, !orma un tri"ngulo rect"ngulo conocido como TRINGULO DE ORO. )ero este mismo tri"ngulo aparece dentro de la pir"mide, en muchas ocasiones, aunque 1sta es su .nica aparici#n conocida en el e-terior de la misma. 2ugo Ierheyen y (.2. 4aber, descubrieron la e-istencia de tri"ngulos de oro dentro de la >"mara del &ey y de la Aran Aalera de la Aran )ir"mide. )ero antes de e-plicar esto nos interesa otra cuesti#n 0qu1 es un tri"ngulo de oro5 El tri"ngulo de oro es un tri"ngulo rect"ngulo cuyo "ngulo m"s pequeo es %6H 33J KL;. 8u altura es =, su base es %, y su hipotenusa es la raz cuadrada de K. 8i restamos el valor de la altura 6=7 del valor de la hipotenusa, nos queda un segmento, que es la 8ecci#n Murea de la base. Este tri"ngulo, por lo tanto, genera autom"ticamente su propia 8ecci#n Murea mediante la relaci#n proporcional de sus tres lados, y es el .nico tri"ngulo que presenta esta propiedad. ? 1ste es el tri"ngulo que se proyecta sobre la cara sur de la Aran )ir"mide en el solsticio de invierno... desde el aire. os ejemplos m"s simples de la aparici#n del tri"ngulo de oro dentro de la Aran )ir"mide se encuentran en la >"mara del &ey. <odo lo que hay que hacer es dibujar una diagonal que cruce la c"mara desde una esquina hasta otra, y ya tenemos dividida la c"mara en dos tri"ngulos de oro. a c"mara !ue construida con las dimensiones e-actas para que se pudiera veri!icar este hecho. +bviamente, tambi1n se puede llevar a cabo este proceso en el suelo o en el techo, y ya que se pueden trazar las diagonales de dos !ormas, se pueden obtener as hasta cuatro tri"ngulos de oro. 8in embargo, esto no es todo. as dimensiones de la c"mara permiten incluso inscribir m"s tri"ngulos de oro en su interior. 8e puede dibujar una diagonal en el aire, desde el suelo hasta el techo, con la base a lo largo del suelo, y el tri"ngulo invisible cuyo contorno se dibuja en el aire tambi1n es un tri"ngulo de oro. ? as podemos llegar a dibujar hasta cuatro de ellos. )or lo tanto, esto signi!ica que como mnimo hay ocho !iguras como 1sta en la c"mara del &ey. )ero a.n hay m"s. ?a que la pendiente ascendente es del "ngulo correcto, la distancia desde donde los pasajes ascendente y descendente se encuentran hasta el e-tremo de la Aran Aalera, !orma la hipotenusa de otro tri"ngulo de oro 6y adem"s, una lnea vertical que desciende desde la parte superior parece indicar tambi1n la pared oriental de la c"mara subterr"nea7. Be esta !orma, el tri"ngulo del pasaje ascendente arroja la longitud de la Aran )ir"mide como la secci#n Murea de la base/ esto e-plica la longitud de la Aran Aalera, que se realiz# de acuerdo con el segmento de oro. Be esta !orma, la Aran )ir"mide est" repleta de tri"ngulos de oro en su interior. ? la sombra del solsticio de invierno que aparece anualmente en su parte e-terior asume la !orma de uno de estas asombrosas !iguras.

Else >hristie Eielland public# en =CKK un brillante libro titulado : a geometra en el arte egipcio;, donde reconstrua el canon de proporci#n que 1stos usaban en todas sus mani!estaciones artsticas. El canon se basaba en la proporci#n del segmento de oro y en los tri"ngulos de oro, as que por tanto, s#lo se puede esperar que 1stos inunden una estructura de importancia tan capital como la Aran )ir"mide. )ero esta con!irmaci#n tambi1n es un seguro indicador de la e-actitud cient!ica con que !ue plani!icada la construcci#n. (hora al !in tenemos la primera prueba real que e-plica por qu1 la )ir"mide de Ee!r1n se coloc# en ese lugar e-acto. 8i la localizaci#n hubiera variado siquiera ligeramente, no podra arrojar su sombra durante el solsticio de invierno sobre la cara meridional de su vecina. + proyectara una sombra que cortara la cara sur de la Aran )ir"mide de !orma imprecisa, sin comenzar en la esquina in!erior izquierda ni seccionar ntidamente la cara en dos, creando dos nuevos tri"ngulos en lugar de uno. 8i la )ir"mide de Ee!r1n se hubiera construido m"s hacia el sur, su sombra se desparramara sobre la arena, perdi1ndose. )ero los antiguos egipcios no eran gente que desperdiciase una buena sombra, cuando 1sta poda adaptarse per!ectamente a sus prop#sitos. Be !orma que la sombra del solsticio invernal era una seal muy prominente, dispuesta sobre la blanca y reluciente pared triangular. E-actamente cuando el sol se pona en el +este, en el da m"s corto del ao, o!reca el equivalente de una revelaci#n para quien conociera sus claves@ una gigantesca y espectacular demostraci#n de la pendiente de todos los pasadizos interiores de la Aran )ir"mide. Bespu1s, la sombra se encogera y desaparecera hasta el nuevo solsticio de invierno. >uando en =CCD le mencion1 al Br. Nahi 2aOass, director de la 'eseta de Aizeh, que haba descubierto esta sombra, me mir# con incredulidad y por una vez, se qued# sin palabras, mientras los engranajes de su cabeza rechinaban. Entonces dijo pensativo :Es cierto lo que dice;. Pl lo haba visto muchas veces durante los aos que ha pasado en la 'eseta, pero nunca haba sido consciente de lo que vea.

Tecnologa Avanzada
)ara que saqu1is vuestras propias conclusiones permitirme que me e-ceda un poco en la e-plicaci#n de lo que es la &egla Murea, o n.mero Mureo, o Bivina )roporci#n, como se le ha denominado en ocasiones. En =LC$, un !raile italiano llamado ucca )acioli escribi# un libro donde se revel#, por !in, el secreto de la belleza. 8e titula Be divina )roportione, y su tema central es lo que los estudiantes hemos conocido como :regla de tres;. )acioli se inspiraba en las ideas de )iero della 9rancesca, autor de Be (baco, un manual de matem"tica para comerciantes. (lgunos arquitectos relacionaron la escala arm#nica pitag#rica, utilizada para representar una escala musical, con el diseo visual modular o proporcional. (ndrea )alladio dej# asentada una !alacia de diseo seg.n la cual los espacios pueden ser diseados

:musicalmente; de acuerdo con esta escala@ como el intervalo entre 6 y =% es de una octava, entre 6 y C y entre D y =% es de una quinta, entre 6 y D y entre C y =% de cuarta y entre D y C de un tono, si se organizaban las dimensiones de las habitaciones de un edi!icio siguiendo esta serie, entonces se estara produciendo una armona espacial de la misma clase que la que relaciona las notas musicales. a regla Murea pareca una !#rmula per!ecta que relacionaba las artes de la m.sica, la pintura y la arquitectura. ? adem"s mantena las buenas relaciones comerciales. Qna regla de tres !amosa es la llamada Escala (rm#nica )itag#rica, que al modo renacentista se e-presa@ 6 D C =% 2agamos un e-perimento. Bibujemos una recta de la dimensi#n que deseemos. 9ij1monos bien en ella , despu1s, divid"mosla en dos partes desiguales mediante un pequeo trazo, de tal manera que los dos segmentos sean equilibrados y proporcionalmente agradables. <ras esto mid"moslas, podremos comprobar que la menor es apro-imadamente un 6%R de la mayor y que 1sta es un 6%R de la recta completa. 9ray )aciolo di Forgo, monje italiano, enuncio en el =K0C una !#rmula matem"tica cuya aplicaci#n da una constante a la que denomin# 4.mero de +ro o Bivina )roporci#n. ?a utilizada en la antigSedad 1sta Bivina &elaci#n se encuentra cuando, realizando el ejercicio anterior, el segmento menor, es al segmento mayor, como este es a la suma de ambos, es decir, a la totalidad de la recta. Este n.mero equivale al 6%R y es e-actamente 0.6=D. Es decir )hi. Qna !orma de encontrar )hi, es considerar la soluci#n de la ecuaci#n@ and cuyas races son@ >u o

ucca )acioli escribi# a Bivina )roporci#n, lo que hizo !ue tomar otro tipo de regla de tres, que, partiendo de una unidad arbitraria permita la construcci#n de proporcionalidades tanto de m.ltiplos como de subm.ltiplos 6intervalos mayores y menores7. os a!icionados 6en particular los !ot#gra!os, grandes entusiastas7 conocen esta relaci#n como secci#n "urea. 8u e-presi#n matem"tica es a@bTb@aUb Iitruvio ide# un sistema de c"lculo matem"tico de la divisi#n pict#rica, para seccionar los espacios en partes iguales y as conseguir una mejor composici#n. 8e basa en el principio general de contemplar un espacio rectangular dividido, a grandes rasgos, en terceras partes, tanto vertical como horizontalmente. +, e-plicado de otra !orma, bisecando un cuadro y usando la diagonal de una de sus mitades como radio para ampliar las dimensiones del cuadrado hasta convertirlo en :rect"ngulo "ureo;. 8e llega a la proporci#n a@b T c@a. (l situar los elementos primordiales de diseo en una de estas lneas, se cobra conciencia del equilibrio creado entre estos elementos y el resto del diseo.

La Seccin urea

Las !iguras "eom#tricas

Qna !orma geom1trica asociada a la secci#n "urea, es el rect"ngulo "ureo. Este rect"ngulo en particular tiene lados ( y F, cuya relaci#n coincide con la secci#n "urea. 8e dice que este rect"ngulo es el m"s agradable a la vista, de hecho se dice que cualquier !igura geom1trica que siga la secci#n "urea es agradable a la vista.

)ero 0c#mo se consigue un rect"ngulo "ureo5 >on este ejemplo entenderemos mejor todo lo que llevo dicho. Bibujamos un cuadrado y marcamos el punto medio de uno de sus lados. o unimos con uno de los v1rtices del lado opuesto y llevamos esa distancia sobre el lado inicial, de esta manera obtenemos el lado mayor del rect"ngulo.

8i el lado del cuadrado vale % unidades, es claro que el lado mayor del rect"ngulo vale =UK por lo que la proporci#n entre los dos lados es@

6=UK7 V%

( este n.mero se le llama n.mero de oro, se representa por el smbolo W y su valor es =,6=D03..., lo obtuvieron los griegos al hallar la relaci#n entre la diagonal de un pent"gono y el lado. El nombre de :n.mero de oro; se debe a eonardo da Iinci. + al menos eso se dice.

El smbolo W para la relaci#n "urea !ue elegido por el matem"tico americano 'arX Farr. a letra !ue elegida porque era la primera del nombre de )hidias que sola usar la relaci#n "urea en sus esculturas. En :el hombre ideal; de eonardo, el cociente entre el lado del cuadrado y el radio de la circun!erencia que tiene por centro el ombligo, es el n.mero de oro.

8i conectamos los v1rtices del pent"gono, obtenemos dos tri"ngulos "ureos. El tri"ngulo verde tiene los lados y la base en relaci#n "urea, y el naranja tiene la base en relaci#n "urea respecto a cada uno de los lados@

8i inscribimos un dec"gono regular en un crculo, la relaci#n de uno de los lados al radio coincide con la secci#n "urea.

8i tomamos un tri"ngulo is#sceles cuyos lados est1n en relaci#n "urea, y bisectamos uno de los "ngulos de la base de $% grados, veremos que obtenemos otro tri"ngulo con las mismas propiedades del original, y si continuamos el proceso veremos que se obtiene un conjunto de tri"ngulos arremolinados.

Qtilizando como base los tri"ngulos arremolinados, podemos dibujar una espiral logartmica, con convergencia en la intersecci#n de las lneas naranjas.

=0

? por necesidad aqu tengo que hablar de la a sucesi#n de 9ibonacci. >onsideremos la siguiente sucesi#n de n.meros@ =, =, %, 3, K, D, =3, %=, 3L... >ada n.mero a partir del tercero, se obtiene sumando los dos que le preceden. )or ejemplo, %= T =3 U D/ el siguiente a 3L ser" 3L U %= T KK. Esta sucesi#n es la llamada :sucesi#n de 9ibonacci; 6 eonardo de )isa ==$0Y=%L07. os cocientes 6razones7 entre dos n.meros de la sucesi#n, se apro-iman m"s y m"s al n.mero "ureo 6=Z6=D03...7. )ues bien, Esta sucesi#n de n.meros aparece en la 4aturaleza en !ormas curiosas. as escamas de una pia aparecen en espiral alrededor del v1rtice. 8i contamos el n.mero de espirales de una pia, encontraremos que siempre es igual a uno de los n.meros de la sucesi#n de 9ibonacci. Esta sucesi#n tambi1n aparece en el estudio de las leyes mendelianas de la herencia, en la divergencia !oliar, en la !ormaci#n de la concha de algunos moluscos... Qna manera pr"ctica de dibujar una espiral es mediante la construcci#n rectangular en las espirales de cuadrados/ se trata de dibujar el cuadrante de un crculo en cada nuevo cuadrado que se aada.

==

En la construcci#n anterior, se empieza con un cuadrado de = unidad de lado 6el nH =7, se aade uno igual para !ormar un rect"ngulo de % - =, a continuaci#n aadimos un cuadrado de % - % 6el nH 37 para !ormar un rect"ngulo de 3 - %/ despu1s un cuadrado de 3 - 3 6el nH L7, de manera que el siguiente rect"ngulo es K - 3, el siguiente cuadrado es K - K 6el nH K7, y as sucesivamente.

Sucesin De !i$onacci
as razones entre ellos son@

La %egla urea

>onsideremos la siguiente sucesi#n de n.meros@ =, =, %, 3, K, D, =3, %=...

8i cogemos dos n.meros cualesquiera como n.meros de partida y !ormamos una sucesi#n de 9ibonacci sumando siempre los dos .ltimos n.meros, las razones serian@ Empezamos por 3 y $/ la sucesi#n sera@ 3, $, =0, =$, %$, LL, $=, ==K... as razones son@ 3ndependientemente de los n.meros que encabecen la sucesi#n, las razones se apro-iman m"s y m"s al n.mero =Z6=D03... Este n.mero !ue estudiado por los griegos. Estamos ante el n.mero "ureo. 8u valor e-acto es@ y se representa con el smbolo W

os griegos obtuvieron este n.mero al hallar la relaci#n entre la diagonal del pent"gono regular y su lado. Esto hace posible construir un pent"gono regular usando regla y comp"s.

=%

(l trazar las diagonales de un pent"gono resulta la estrella pentagonal o estrella de 3talia, era el smbolo de la escuela pitag#rica y serva a los pitag#ricos para reconocerse entre s.

Fien, seg.n 2erodoto la Aran )ir"mide de Aizeh se construy# de modo que la super!icie de una cara !uese igual a la de un cuadrado que tuviese por lado la altura de la pir"mide...

Tecnologa Avanzada
8in embargo, el hecho !undamental es que sera !sicamente imposible conseguir estos e!ectos en las pir"mides de Aizeh sin el uso de teodolitos o alg.n otro instrumento similar. a precisi#n que observamos en ellas no podra haberse logrado de ninguna otra !orma. Esto no implica ninguna teora rocambolesca/ estamos lidiando con requisitos ineludibles de la construcci#n y la topogra!a del terreno, para los que tiene que e-istir una respuesta t1cnica. ? a menos que aceptemos las mediciones #pticas, no nos queda m"s opci#n que aceptar la utilizaci#n e-itosa de alg.n tipo de magia. )ara empezar, hay un aspecto de la ciencia antigua egipcia que creo que debemos considerar, ya que se re!iere a los telescopios, si bien de una !orma bastante insospechada. a primera persona que se dio cuenta de ello !ue el astr#nomo victoriano 8ir 4orman ocXyer. Pl y el pro!esor alem"n 4issen !ueron los pioneros en descubrir que los templos antiguos estaban orientados astron#micamente. Estos descubrimientos, investigados e-haustivamente in situ, son recogidos en el hist#rico libro de ocXyer@ El amanecer de la (stonoma, publicado en =DCL. Be entre la

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gran riqueza que suponen las aportaciones de ocXyer, he e-trado estas a!irmaciones, que sorprender"n a los que no est"n !amiliarizados con este tema. :Este templo de (monY&a es, m"s all" de cualquier duda, la ruina m"s majestuosa del mundo. En el centro, hay una suerte de avenida de piedra, que o!rece una vista hacia el 4oroeste, y este eje tiene m"s o menos LK$ metros de longitud. El objetivo del constructor del gran <emplo de EarnaX, uno de los edi!icios m"s conmovedores concebido o construido por el hombre, era preservar ese eje completamente abierto/ y todas las maravillosas salas de columnas y similares, tal y como se pueden ver a un lado y a otro del eje, son meros detalles, el objeto !undamental era que el eje deba estar absolutamente abierto, recto y centrado. Pste estaba dirigido hacia las colinas del lado +este del 4ilo, donde se hallan las tumbas de los reyes. Besde el pilono e-terno, la perspectiva 8ureste hacia las ruinas muestra la longitud total del templo, y vemos en el e-tremo de la lnea central una puerta a una distancia de casi KLD metros. Psta perteneca a otro edi!icio que se abra hacia el 8ureste. 2aba en realidad dos templos en la misma lnea, espalda contra espalda@ el principal abierto en la direcci#n de la puesta del sol del solsticio de verano, y el otro probablemente hacia el amanecer del solsticio de invierno. El gran templo cubre apro-imadamente el doble del "rea que ocupa 8an )edro en &oma. :(lgunos de los detalles estructurales son de una naturaleza muy curiosa, mientras que la misma disposici#n general del templo no es menos e-traordinaria. )rimero, en relaci#n con el eje del templo. )arece e-istir una regla general que, desde el pilono de entrada, alarga el edi!icio a trav1s de varias salas que tienen di!erentes tamaos y detalles, hasta que al !inal se llega al e-tremo m"s pro!undo. El e-tremo del templo donde se hallan situados los pilonos est" abierto, el e-tremo opuesto est" cerrado. :Besde un e-tremo al otro, encontramos el eje sealado mediante pequeas aberturas en los pilonos. 2ay diecisiete o dieciocho de estas aberturas, limitando la luz que llega hasta el santuario. Esta construcci#n o!rece una impresi#n muy de!inida de que todas y cada una de las partes del templo !ueron realizadas con un prop#sito determinado/ a saber, limitar la luz que entra desde su parte anterior hasta reducirla a un estrecho haz, y conducir 1ste hasta el otro e-tremo del templo@ hasta el interior del santuario, de !orma que una vez el ao, cuando el sol se halla en el solsticio, la luz pasa sin interrupci#n a lo largo de toda la longitud del templo 6directamente por el eje central7 hasta iluminar !inalmente el santuario. a pared del santuario opuesta a la entrada del templo 6el lado Este7 estaba siempre bloqueada. )or lo tanto, es imposible que el haz de luz pudiera atravesar completamente el edi!icio. : a raz#n era proporcionar un eje abierto por un lado y completamente cerrado por el otro. Es !"cil reconocer que esta disposici#n con!irma la idea de un uso astron#mico de la construcci#n sagrada. o primero que sabemos es que est" dirigido al lugar de la puesta del sol/ y si los egipcios deseaban conducir el estrecho rayo de luz que entraba en el templo, debido a su orientaci#n hacia la puesta de sol, habran ideado el mismo sistema de estrechamiento progresivo, que consideramos como una de las caractersticas especiales de este edi!icio. Esta idea se re!uerza si consideramos la construcci#n de un telescopio

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astron#mico. (unque los egipcios no saban nada sobre telescopios 6al menos, eso crea este astr#nomo7, parece que tenan el mismo problema que nosotros resolvemos mediante un ajuste especial de 1stos. Gueran mantener la luz pura, y conducirla hasta el interior del santuario como nosotros la conducimos hasta el ocular. )ara mantener pura la luz que pasa por el ocular de un telescopio moderno, entre el objetivo de cristal y el ocular disponemos una serie de lo que llamamos dia!ragmas/ es decir, unos anillos colocados a lo largo del tubo/ los di"metros interiores de 1stos son m"s grandes cuanto m"s cerca se encuentran del objetivo y m"s pequeos cuanto m"s cerca se hallan del ocular/ dichos dia!ragmas deben ser !abricados de !orma que la luz del objetivo deba recaer sobre el ocular, sin que el tubo produzca p1rdida ni re!lejo alguno. Estas aperturas en los pilonos y las paredes separadoras de los templos egipcios act.an e-actamente como los dia!ragmas del telescopio moderno.
(. Bromos de acceso con es!inges crioc1!alas F. 'uralla de (m#n >. <emplo de &ams1s 333 B. Aran sala hip#stila E. +beliscos 9. Qagit 6pequea sala hip#stila7 A. )atio del 3mperio 'edio 2. (Xhmenu 3. <emplo de )tah [. ago sagrado E. <emplo de +pet . <emplo de [onsu '. 81ptimo pilono 4. +ctavo pilono +. 4oveno pilono ). B1cimo pilono G. )rimer pilono 6de 4ect"nebo 37 &. 8egundo pilono 8. <ercer pilono <. >uarto pilono

:Entonces 0cu"l era el verdadero uso de estos pilonos y estos dia!ragmas5 8in duda, era el de mantener toda la luz sobrante !uera del santuario, tan cuidadosamente techado y ensombrecido. )ero 0por qu1 deba mantenerse a oscuras el santuario5 Estos templos estaban sin duda construidos, entre otras razones, con el prop#sito de obtener una observaci#n e-acta del momento preciso del solsticio. Eran, por tanto, observatorios astron#micos, y 1stos son los primeros observatorios conocidos en el mundo. :8i los consideramos como telescopios horizontales que se usaban para el !in que he sugerido, entendemos enseguida el por qu1 de tan largo eje, y de la serie de dia!ragmas que se van estrechando progresivamente, porque cuanto mayor sea la longitud del rayo de luz, mayor es la precisi#n que se puede obtener. Es evidente tambi1n que cuanto m"s oscuro est1 el santuario, m"s ntida resultar" la mancha de luz sobre la pared del !ondo, y m"s !"cilmente se puede localizar su posici#n. Era importante hacerlo en los dos o tres das m"s cercanos al solsticio, para hacerse una idea del momento e-acto en que 1ste tendra lugar.

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:(s pues, nos encontramos con que un !ino rayo de luz, que provena de una estrecha entrada situada a unos LK$ metros de distancia de la puerta del 8ancta 8antorum, alumbrara repentinamente el santuario y permanecera all durante un par de minutos, antes de seguir su camino. a luz ira in crescendo y disminuyendo, pero todo el proceso no durara m"s de un par de minutos apro-imadamente, y podra reducirse mediante el empleo de cortinas... )odemos concluir que esto serva a alg.n prop#sito .til, y de hecho, los templos solares pueden haber sido indiscutiblemente usados, entre otras cosas, para determinar la longitud e-acta del ao solar... :El magni!ico rel"mpago de luz en la puesta del sol, dentro del santuario, mostrara que un nuevo ao estaba comenzando... :8i los egipcios deseaban usar el templo con prop#sitos ceremoniales, el magn!ico rayo de luz arrojado dentro del templo en el momento de la puesta les o!recera las oportunidades e incluso las sugerencias para hacerlo/ por ejemplo, podran colocar una imagen del dios en el santuario y permitir que la luz recayera sobre ella. <endramos as una verdadera mani!estaci#n de &a durante el escaso tiempo en que la blanca corriente de luz la baara.; Esto que acabamos de leer constituye un relato aleccionador para todos aquellos que no saben que los rayos de luz durante los solsticios eran muy importantes en el mundo antiguo. Estos !en#menos cada vez nos resultan m"s !amiliares en la actualidad, pero ocXyer !ue el primero en mencionarlos. (dem"s, su descripci#n del eje del templo de EarnaX como un

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telescopio gigante de piedra nunca ha sido mejorada. 0Es razonable creer que un pueblo capaz de llevar a cabo la construcci#n de un intrumento #ptico de piedra de LK$ metros de largo en EarnaX, era incapaz de construir pequeos telescopios manuales con tallos de hinojo para mediciones #pticas, especialmente cuando hay tantas pruebas de que en Egipto, ya en la 3I dinasta, e-istan muchas lentes de cristal de aumento, que eran absolutamente per!ectas y que se usaban a mediados del cuarto milenio antes de >risto5

&Teodolitos En La Antig'edad(
Qn instrumento de observaci#n topogr"!ica necesita de un pequeo telescopio para conseguir una verdadera precisi#n. >uando cuenta con este telescopio recibe el nombre de teodolito. >uando se lleva a cabo la observaci#n, 1sta se realiza por el telescopio, en lugar de mirar s#lo a trav1s de un agujero en un tubo vaco. (s, la e-actitud es mucho mayor, ya que se puede ver mejor el objetivo. a relaci#n de todo esto con las pir"mides de Aizeh es que est"n tan precisamente emplazadas que s#lo los teodolitos podran ser capaces de conseguir una e-actitud semejante. 4o se podran haber llevado a cabo sin el uso de lentes. Es decir@ es simplemente imposible que las pir"mides de Aizeh !ueran construidas sin el uso de instrumentos topogr"!icos #pticos. Este aspecto de la cuesti#n que e-aminamos me !ue sealado por el pro!esor [os1 Mlvarez #pez, un !sico de la Qniversidad de >#rdoba 6(rgentina7 que haba publicado varios libros sobre el tema. En su segunda obra, :El enigma de las pir"mides; 6Ed. Eier7, asegura@ : a per!ecci#n de su tecnologa se re!leja en cada elemento de la Aran )ir"mide. Qno de los muchos ejemplos que ilustra esta caracterstica es la cubierta del m"rmol blanco que cubra originalmente toda la pir"mide, con lo que resultaban cuatro magn!icos espejos triangulares de muchos acres de e-tensi#n cada uno. El per!ecto corte #ptico de estos bloques ha sorprendido a los arque#logos. 8eg.n los estudios de estos bloques, de =6 toneladas cada uno, es de menos de 0,00% cm por metro, una precisi#n del orden de la de nuestros m"s avanzados instrumentos #pticos. as super!icies de los bloques son per!ectamente planas, con un error de K0 micras. El "ngulo diedro recto tiene un error de menos de K segundos. >ada uno de los %K.000 bloques era una obra maestra de precisi#n #ptica, comparable con el espejo de K metros de 'onte )alomar, EE. QQ... os taladros son otro ejemplo de esta tecnologa tan increblemente avanzada. 8eg.n los estudios del pro!esor )etrie y del pro!esor Farrer, los taladros egipcios tenan un grado de penetraci#n en la piedra dura =00 veces superior al de los mejores taladros de nuestra moderna industria. >omo el pro!esor Farrer apunt#, un ingeniero moderno capaz de copiar los antiguos taladros no s#lo se hara rico, sino que tambi1n revolucionara la industria moderna.;

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2acia la mitad del libro, #pez se re!iere por primera vez a la posibilidad de que los egipcios antiguos poseyeran instrumentos #pticos@ :&especto a los instrumentos que empleaban los egipcios en sus observaciones, s#lo conocemos el merXhet y el bay, que consista en una vara de palma con una rendija en !orma de I practicada en su parte superior. Pste .ltimo era usado para medir las horas de la noche, mediante la altura de las estrellas. Be esto podemos deducir inmediatamente que s#lo con estos instrumentos, los egipcios no podan avanzar en sus conocimientos astron#micos. Bebieron poseer, al menos otro instrumento aadido al merXhet, ya que estos tipos de observaciones requieren por lo menos una lente y un ocular. )ero a este respecto, no sabemos m"s sobre los egipcios o los caldeos.; )ero, 0de qu1 !uente desconocida recogieron los antiguos egipcios semejante legado tecnol#gico5