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EDUCACIN A DISTANCIA Gua Didctica

Deontologa Profesional Lic. Gloria Morel

Lic. Gloria Morel

Educacin a Distancia

Facultad de Ciencias Empresariales

Deontologa Profesional
Educacin Universitaria a Distancia Prof. Lic. Gloria Beatriz Morel Peralta

Fundamentacin La temtica bsica del Programa tiene a analizar el contenido en su fase introductoria, la Deontologa Profesional entre la Moral y los Negocios, as como los deberes profesionales, la aplicacin de los principios ticos, a los efectos de formular con los alumnos un debate deontolgico, a lo largo del curso lectivo.

El estudio de la Deontologa ilustra de manera tcnica y autnoma, una disciplina con sentido de universalidad y donde el alumno encontrar y analizar los principios ticos que se adquieren con especial intensidad en el mbito profesional.

La profesin, entendida como hbitos de conducta en la aplicacin tcnica de los conocimientos adquiridos y la aptitud de las personas, supone un compromiso riguroso con uno mismo y con la sociedad a la que pertenece.

La trascendencia rebasa la conciencia personal y las repercusiones sobre los dems, segn manifiesta Manuel Santarella Lpez.

El alumno se preparar a conocer lo estrictamente deontolgico del mbito profesional. Debe estar preparado para cumplir las pautas sobre las reglas bsicas inherentes al ejercicio de la profesin.

Con el contenido ampliado, que estamos proponiendo, el alumno conocer y analizar los deberes profesionales, como elemento comn y habitual, para nuestra sociedad.

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Unidad I

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Objetivos Especficos: El alumno comprender y sistematizar inspirado en un ideal de tica profesional, la situacin y los deberes especficos que emanan de las regulaciones deontolgicas y de las disposiciones legales acogidas por estas, como normas coercitivas vigentes, a la luz de los criterios y valores sumidos en el proceso de enseanza aprendizaje.

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Unidad I 1.1 La Definicin de Deontologa profesional. 1.2. Su carcter espiritual 1.3. La moral profesional en general. 1.4. La vocacin profesional. 1.5. La enseanza de tica y moral a los jvenes.

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1.1 Deontologa profesional

La deontologa es segn la definicin que Bataglia da de ella, Aquella parte de la filosofa que trata del origen, la naturaleza y el fin del saber en contraposicin a la ontologa que trata de la naturaleza, el origen de .Etimolgicamente (del griego seoy=deber y aoyos=razonamiento, ciencia del deber(o de que debe ser y se refiere en particular <a los deberes que corresponden a determinadas situaciones sociales.

Aplicada preferentemente a las profesiones intelectuales de antiguo origen histrico, la deontologa designa el conjunto de las reglas y principios que rigen determinadas conductas del profesional de carcter no tcnico, ejercidas o vinculadas de cualquier manera al ejercicio de la profesin y la pertenencia al grupo profesional .Es en sustancia una especie de urbanidad del profesional. Su carcter tico se evidencia en mayor grado en las profesiones de trasfondo humanitario como el arte forense medico.

A la vista de los estrechos vnculos existentes entre el concepto de deontologa y el de profesin intelectual es oportuno someter tambin a consideracin a este ltimo. El termino profesin tiene varios significados. Por el mismo se entiende la declaracin y observancia publica de un credo poltico, pero tambin el ejercicio habitual y continuado de una actividad laboral desarrollada con la finalidad de sustentarse.

La deontologa profesional se refiere a determinadas especies de actividad laboral intelectual, por lo dems desenvueltas en rgimen de autonoma. Los preceptos

deontolgicos mas remotos pertenecen al sector del arte medico pero tambin la deontologa forense data de antiguo.

En cuanto a su contenido, se ha dicho que las normas deontolgicas se caracterizan por la redundancia de los contenidos finalistas e instrumentales lo cual parece uh fenmeno

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bastante frecuente que se produce en otras muchas categoras de normas. Las deontolgicas tienen un carcter preferentemente tico y presentan puntos de contacto con las normas de la costumbre. Tienden a transformarse en normas jurdicas.

Su contenido substancialmente moralista no autoriza sin embargo a considerarlas como normas de carcter moral. El mismo legislador cuando en determinadas disposiciones de derecho objetivo hace referencia a conceptos puramente deontolgicos, opera una remisin a criterios que son normalmente extrajurdicos, elaborados por los grupos profesionales a la luz de los tradicionales principios de la deontologa.

Si tenemos en cuenta que todas las profesiones intelectuales reguladas por el legislador en los artculos 845 y siguientes del Cdigo Civil paraguayo, desarrollan una funcin social y estn por tanto calificadas como servicios de necesidad publica o tambin como funciones publicas (la profesin de notario, la de agente de cambio) puede advertirse que las reglas de deontologa desempean un papel de no pequea importancia con respecto a dicha funcin social.

De manera general todo comportamiento del profesional que no tenga un carcter meramente tcnico pero que este vinculado de cualquier forma al ejercicio de la profesin entra en el mbito de la normativa deontolgica. En consecuencia incluso la conducta privada del profesional puede ser tomada en consideracin. Por lo dems sabido es que las leyes profesionales exigen como condicin para conceder la inscripcin colegial el requisito de la buena conducta (profesional cvica), que ha de ser estimada discrecionalmente por el Consejo del Orden o Colegio (para abogados las leyes forenses requieren expresamente una conducta distinguidsima e inmaculada-Italia)...

Las numerosas definiciones de Deontologa profesional que han sido elaboradas por la doctrina tienden todas a configurarla como un conjunto de reglas de comportamiento

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basadas en la costumbre profesional y subrayan su carcter moral. No se preocupan en cambio de afrontar el problema de sui naturaleza como complejo normativo, limitndose a considerarla bajo el aspecto tico. Pero por un lado no siempre es posible incluir las reglas deontolgicas entre las meramente morales, y por otro no es siempre fcil o posible clasificarlas en alguna de las categoras jurdicas tradicionales, puesto que muchas presentan un carcter intrnseco de extrajuricidad. Mas adelante veremos como este problema puede abordarse por referencia a las relaciones existentes entere el ordenamiento jurdico general de la profesin forense.

Pero, como dice Carlo Lega, todas tienden a configurarlacomo un conjunto de reglas de comportamiento basadas en lacostumbre profesional y subrayan u carcter moral. No se preocupan,en cambio, de afrontar el problema de su naturaleza como

complejonormativo, limitndose a considerarla bajo el aspecto tico, agrega elmismo autor, no siempre es posible incluir las reglas deontolgicasentre las meramente morales, y, por otra, no es siempre fcil o posibleclasificarlas en alguna de las categoras jurdicas tradicionales, puestoque muchas presentan un carcter intrnseco de extrajurdicas.

Lo que siempre debemos tener presente es ese comportamientotico, tanto en nuestra vida privada como ciudadanos, pero con unmayor compromiso, en nuestro proceder pblico como abogados. Porello decimos que

No es posible encontrar un corrupto ciudadanoque sea, a su vez, un ejemplar profesional; como tampoco es posible imaginar uncorrecto abogado que sea un

deshonestociudadano

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1.2 Su carcter espiritual: La deontologa ha sido tambin considerada desde ms all de un estricto punto de vista moral, desde una perspectiva religiosa, especialmente con respecto a algunas confesiones (la catlica, la protestante) en relacin con algunos problemas de conciencia que surgen con ocasin del ejercicio profesional. Se ha dicho con justicia que la caracterstica mas notoria de la deontologa es su espiritualidad y esta, como sabemos se evidencia especialmente en una concepcin religiosa de la existencia; pero las normas deontolgicas se dirigen indistintamente a cualquier sujeto, prescindiendo de sus personales orientaciones ideolgicas (religiosas, polticas, filosficas). Se puede afirmar que dichas reglas se refieren normalmente a la moral comn, es decir, a la moral usual en un determinado lugar y momento histrico, si bien permanecen ancladas en algunos principios deontolgicos universales e irreversibles.

Ciertamente, la moral usual una vez transfundida en reglas deontolgicas se aplica en muchos aspectos con criterios ms definidos y ms rigurosos. De hecho la deontologa describe las mejores dotes morales que presumiblemente posee un tipo ideal de buen profesional del que desarrolla.

La deontologa asume a menudo una actitud de agnosticismo frente a los especficos problemas de la conciencia que se resuelven en trminos diferentes o antitticos a los de la moral religiosa. Segn la moral usual (que se configura como un concepto complejo en el que confluyen varios componentes, desde las reglas de la costumbre a los principios de la religin y de id ideologas mas difundidas) y teniendo en cuenta las interrelaciones con el derecho positivo tambin basado en la moral deontolgica parece asumir una posicin inter-costumbrista. Pero siempre profundamente sensible a las exigencias humanas y a la funcin de la profesin.

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1.3 La moral profesional en general El concepto de moral se ha especificado y perfilado de varias formas. Se habla en efecto de una moral burguesa marxista, de una moral laica, etc. A ello se ha a aadido un concepto de moral profesional referido en general a cualquier profesin pero este mismo concepto se ha especificado posteriormente configurndose una moral singular para cada tipo de profesin. As tendramos una moral del medico, otra del abogado, otra del farmacutico, otra del notario, etc. Y se ha ido aun mas lejos en cuanto que en el mismo mbito de una profesin se han vuelto a distinguir varias especificaciones de la moral que a ella se refiere. Habra, pues una moral del medico gineclogo que se diferencia en algunos rasgos de la del medico internista.

Anlogamente se llegara a individualizar una moral del abogado penalista que en parte diferira la del abogado civilista. No obstante la deontologa de una determinada profesin no puede ser concebida masa que unitariamente, salvo algunas adaptaciones marginales que en ocasiones exige la especializacin profesional.

La moral es un conjunto de principios, preceptos, mandatos,prohibiciones, permisos, patrones de conducta, valores e ideales de vidabuena que en su conjunto conforman un sistema ms o menoscoherente, propio de un colectivo concreto en una determinada pocahistrica la moral es un sistema de contenidos que refleja una determinada forma de vida. Se puede definir la moral como el conjunto de convicciones ypautas de conducta que guan los actos de una persona concreta a lalargo de su vida.

La moral se compone de dos aspectos o mbitos; por un lado, esvalorativa y, por otro, es normativa. Se dice que es valorativa en cuantoestablece criterios de distincin entre lo bueno y lo malo; por su parte,es normativa en cuanto ordena hacer el bien y no hacer el

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mal. Nocorresponde a la moral decidir qu es bueno, pues el bien tiene carcterontolgico.

En definitiva, podramos decir que la moral es un conjunto deprincipios, preceptos, mandatos, prohibiciones, permisos, patronos deconducta, valores e ideales de vida buena que en su conjunto conformanun sistema ms o menos coherente, propio de un colectivo concretoen una determinada poca histrica la moral es un sistema decontenidos que refleja una determinada forma de vida.

1.4 Vocacin profesional Lo importante en la vocacin profesional, ya quieras ser ingeniero, carpintero, mdico, sacerdote, ajustador, etc., es tener una gran aficin a una cosa y tener aptitudes para realizarlas. Cuando se tiene un gran entusiasmo por una profesin por lo general se triunfa en ella. La inteligencia se ve como estimulada y agrandada por la vocacin.

Hay chicos y chicas que ya vienen con una inclinacin a algo determinado. Y sus juegos favoritos consisten en jugar en aquello que ellos quieren ser de mayores.

Pero aunque te guste tal o cual carrera u oficio pregunta a tus padres, profesores y amigos en qu consiste la profesin que te gusta a ti, cmo es su trabajo, qu aptitudes hay que tener.

Puede ocurrir que no tengas ninguna vocacin y aficin a algo determinado. En este caso conviene que te preguntes a ti mismo: "Qu me gustara ser?" Y sobre todo observa el trabajo y la profesin de los dems. Pregunta a tus padres, hermanos, compaeros de clase sobre las distintas profesiones que hay en la vida y en qu consiste su trabajo. Es muy importante pedir a los dems orientaciones sobre la vida profesional. Porque a veces te parece a ti que es esta profesin -ingeniero, mdico, electricista, etc.,- la que te gusta y,

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sin embargo, no es esa, como ha ocurrido muchas veces, entre ellos a Ramn y Cajal, Roberto Koch y otros ms. Resulta que en el fondo tienen una vocacin, pero dormida, y necesitan que alguien les despierte la inclinacin que tienen en su espritu. No hay que lanzarse en seguida a decir: "Quiero ser esto!" Sino mirar despacio y tantear otros terrenos.

1.5 La enseanza de tica y moral a los jvenes. Actualmente nos podemos percatar de que nuestra sociedad est siendo impactada por la globalizacin y est sufriendo cambios en el aspecto econmico, poltico, social, cultural, sin dejar de lado el aspecto educativo que en el presente ensayo es de vital importancia. La globalizacin es un concepto que pretende describir la realidad inmediata como una sociedad planetaria, ms all de fronteras, barreras arancelarias, diferencias tnicas, credos religiosos, ideologas polticas y condiciones socio-econmicas o culturales. Surge como consecuencia de la internacionalizacin cada vez ms acentuada de los procesos econmicos, en los conflictos sociales, en los fenmenos poltico-culturales, y no puede quedarse atrs el papel de la escuela en relacin a la enseanza de los valores.

La globalizacin ofrece ventajas y desventajas, no todas las personas son beneficiadas o perjudicadas, simplemente este fenmeno puede impulsar o retener el desarrollo. Las condiciones estn dadas, lo nico que queda es el proceso de actualizacin constante, as pues, la escuela pblica debe adaptarse al fenmeno de la globalizacin, es decir buscar las estrategias necesarias para adecuarse a las transformaciones sociales y culturales, por lo tanto, los facilitadores de cualquier institucin educativa nos vemos obligados a cambiar, actualizarnos y mantenernos informados cada da ms para desenvolvernos en un proceso educativo que se encuentra en cambios constantes.

Recordemos que la escuela tiene aos reproduciendo una educacin tradicional, pero hoy se topa con juicios que cuestionan su proceder, con nuevas corrientes pedaggicas que

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tratan de hacerla ms democrtica, insertando cambios y avances tecnolgicos que da a da se van incorporando a la prctica docente, en fin, se enfrenta con una lista interminable de nuevos factores.

La forma de ensear de los profesores debe estar apegada a las exigencias reales de la sociedad, de integrar en sus planeaciones los elementos que le permitan actualizar el conocimiento de acuerdo al contexto en el que se encuentren para dar ms atractivo a sus clases, que generen ms inters, y sobre todo que intente hacer de la educacin convencional una educacin sistmica, recordemos que todo proceso educativo busca que el alumno desarrolle su personalidad libremente, por tal motivo se empea en la transmisin de conocimientos, valores, actitudes y aptitudes que contribuyan a la transformacin de cada individuo a ser cada vez mejor, en nuestro medio pocos dudarn que los valores constituyen una de las metas fundamentales de la enseanza escolar.

Bibliografa GOMEZ PEREZ, Rafael, Deontologa jurdica, EUNSA, Pamplona 1982; 4 ed. 1999, 239 pp; Lo mejor es posible, Eds. del Drac, Barcelona 1992, 125 pp GUILLEN PARRA, Manuel, La tica que necesita la empresa, Unin Editorial (Aedos), Madrid 158 pp _________________________________________________________________________

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Trabajo Prctico N 1 1. Elabora una sntesis de la unidad estableciendo su carcter espiritual, la moral profesional, la vocacin profesional.

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