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ORGULHO: O orgulhoso vive numa atmosfera ilusria, de destaque social ou intelectual.

Contraria-se por pequenos motivos, necessita ser o centro das atenes. Caractersticas: arrogncia, ironia, deboche, menosprezo, insolncia, petulncia, sarcasmo, teimosia, prepotncia. VAIDADE: De alguma forma e de variada intensidade contamos com uma parcela de vaidade. O perigo reside no excesso. Caractersticas: egocentrismo, egosmo, ostentao, luxria, materialismo, falsidade, ambio. INVEJA: Constatamos nos outros algo que desejaramos possuir, manifestamos uma vibrao de dio, como se fossem culpados da nossa condio precria, da remunerao, ou de qualquer outro aspecto limitante. Caractersticas: raiva, maledicncia, injria, calnia, cobia, rancor, lamentao. CIME: O nosso apego aos objetos e as pessoas. O zelo demasiado, o cuidado excessivo, a valorizao descabida aos nossos pertences chagando a raia da preocupao, do desequilbrio, estado de intranqilidade. O cime chega prximo a inveja. Ambos so expresses de cobia, e manifestam desejo de posse. Caractersticas: Cobia, ambio, egosmo, incompreenso, intolerncia, desrespeito, desespero, raiva, rancor. AVAREZA: Diz respeito ao apego especfico ao dinheiro e aos objetos materiais que possumos. O homem avaro o egosta que nega o auxlio pecunirio a quem lhe bate a porta, desprezando a oportunidade de servir ou de ouvir a quem venha pedir socorro. O avaro centraliza sua preocupao na aquisio do dinheiro ou nas diversas formas de enriquecimento; objetivo principal da existncia o dinheiro que lhe proporciona o usufruto. Caractersticas: Egosmo, materialismos, indiferena, impiedade, ingratido. DIO: Resqucios do instinto de conservao. Manifesta-se dissimulado na hipocrisia social e nas formas de antipatia, aos atos cruis e brutais de violncia. Caractersticas: Rancor, raiva, vingana, agressividade, ressentimento, desumanidade, violncia, revolta, crueldade, hostilidade. VINGANA: Se manifesta em nosso intimo com uma reao carregada de forte emoo por uma ofensa a ns dirigida. Formas de revides, discusses acaloradas, so emoes fortes do dio. Caractersticas: dio, vaidade, orgulho, inconseqncia, impulsividade. MALEDICNCIA: A tendncia perniciosa de comentar o mal. Quando entra em pauta tecer referncias a pessoas, a irresistvel abordagem dos aspectos negativos de uma pessoa, o pior, so os acrscimos por conta da imaginao doentia, das calnias e interpretaes malvolas que se fazem. Caractersticas: Maldade, inimizade, preconceitos, inconseqncia, calnia. INTOLERNCIA: O intolerante no perdoa, no atenua as falhas, observa apenas o lado errado das pessoas. A fcil irritao tambm um aspecto predominante. O senso de anlise crtica muito forte. Na sua maneira de observar, quem erra tem que pagar pelo que fez. No h consideraes que possam atenuar uma falta. Caracterstica: Incompreenso, rispidez, severidade, intransigncia, irritabilidade. IMPACINCIA: A impacincia em qualquer rea de aprendizagem indica sempre desconhecimento dos reais valores espirituais. o apego aos bens passageiros, que estimulam nossas necessidades imediatas, mas que nos escravizam aos condicionamentos dos sentidos fsicos. Caractersticas: Nervosismo, precipitao, impertinncia, irritabilidade, imprudncia, lamentao.

NEGLIGNCIA: aquele indivduo descuidado das suas obrigaes, sabe o que deve e precisa fazer, mas deixa para depois, relaxa, faz corpo mole. Indica tambm o desinteresse no que nos cabe fazer, no esforo prprio que precisamos desenvolver para nos aperfeioar progressivamente, no tendo o devido interesse. O comodismo atua como predomnio em nossas aes. Caractersticas: Irresponsabilidade, inconseqncia, preguia, imprevidncia.

OCIOSIDADE: gastar o tempo inutilmente sem proveito, desperdiar inativamente. O trabalho uma lei imperiosa da Criao, tudo se desenvolve, caminha, evolui, produz-se como conseqncia dele, e como tal o que a ele se opem nocivo e prejudicial. Caracterstica: Preguia, irresponsabilidade, comodismo. AGRESSIVIDADE: reflexo do dio, do rancor, do desejo de vingana, da clera. Caractersticas: no campo das palavras pelos improprios pronunciados, desaforos, ofensas; no campo dos atos pelas agresses corporais. PERSONALISMO: Estado ntimo de rigidez e de autoconfiana nas idias ou opinies prprias. Caractersticas:sua opinio prevalece sobre os demais; decises tomadas sem a participao do grupo; na condio de subalterno nega-se colaborao; melindra-se quando no convidado a participar com destaque em determinada situao; teimosia.

VIRTUDES
HUMILDADE, MODSTIA, SOBRIEDADE: quando estivermos dando muito valor por aquilo que possumos financeiramente, pela posio a qual chegamos, pelo cargo que ocupamos, ou pelo conhecimento adquirido, no elevado conceito que possamos fazer de ns mesmos, devemos meditar seriamente, com urgncia, no falso rumo em que nos achamos e esforcemo-nos em refrear os mpetos de revolta, de inconformao, as exaltaes de nimo, os melindres, as queixas, indicativos de nosso engano. Em poucas palavras, podemos dizer que ser humilde, ser modesto e sbrio. Caracterstica: despretencioso, conformado, resignado, simples, respeitoso, reservado, comedido, moderado. RESIGNAO: Precisamos aprender a no lamentar a nossa sorte e aceitar com submisso os sofrimentos da vida. Pelo que j entendemos do valor que representa o sofrimento, no burilamento do nosso esprito, nas aes corretivas ao nosso orgulho, como colheita dos males que tenhamos plantado ontem, a resignao o melhor testemunho da nossa compreenso, a melhor prova do nosso amor a Deus. Caracterstica: humildade, compreenso, sensatez. SENSATEZ: Sensato nas suas determinaes, o indivduo age com cautela e sabedoria, que pressupe conhecimento das verdades espirituais, e da importncia dos fatos e ocorrncias da vida como meios de elevar a nossa evoluo espiritual. Quando somos chamados a agir, com coerncia com a lei divina ou natural que a tudo preside. Caracterstica: prudncia, ponderao, compenetrao. PIEDADE: a manifestao da alma, se amplia na medida em que nos despojamos dos interesses egocntricos, abandonamos os apegos aos nossos pertences e nos voltamos para o bem estar do que esto ao nosso redor. As satisfaes transbordam do nosso intimo, abrangendo os semelhantes, e apenas se completam quando proporcionamos a eles algum benefcio. a devoo, a piedade cresce com a caridade, a mais sublime das virtudes. Caractersticas: caridade, bondade, benevolncia, compaixo, misericrdia. GENEROSIDADE: caracterstica dos que aplicam a caridade com naturalidade, com espontaneidade; no sente dificuldade em ser bom, no lhe sacrifcio, mas faz por gosto e satisfao, no se cansa, no se irrita, no ser perturba. A abnegao o oposto do egosmo, indicativa que fazemos em favor de algum ou de alguma causa, sem interesse prprio, com esquecimento de ns mesmos. Caractersticas: benevolncia, desprendimento, caridade, desinteresse, boa vontade, doao. AFABILIDADE, DOURA: Maneira prtica de verificarmos em nosso relacionamento social, se apenas serve do verniz superficial ou verdadeiramente estamos expressando a benevolncia para com os semelhantes, no apenas no trato formal, mas em profundidade, interiormente. Valorizar no nosso convvio social, cumprimentos, saudaes, agradecimentos, votos, expresses ditas formalmente em ocasio que so prprias, procurando deste modo, sentir com o corao aquilo que pronunciamos em benefcio de algum. Caractersticas: meiguice, ternura, serenidade, brandura, cortesia, educao, bondade, carinho, gentileza, delicadeza, pureza, bom humor.

COMPREENSO, TOLERNCIA: Para sermos compreensivos precisamos estar preparados para aceitar as reaes, a conduta, o modo de ser das pessoas, sem prejulgamentos ou condenaes. Aceitar as criaturas como elas so, do jeito que elas se expressam. O sentimento de tolerncia uma conseqncia da compreenso. No nos cabe salientar os erros e defeitos alheios, nem mesmo critic-los, devemos admitir, desculpar, aceitar, perdoar, atenuar e mesmo comutar esses erros. Caractersticas: perdo, transigncia, justia, amizade, indulgncia. COMPANHEIRISMO: Combater o personalismo, desenvolvendo o companheirismo por todos os meios, para no desviarmos da nossa misso de produzir e propagar o bem que a Doutrina dos ensina. Caractersticas: amizade, fidelidade, considerao, interesse, fraternidade, solidariedade, respeito, lealdade. RENUNCIA: principalmente no viver preso a posse de valores monetrios, estar liberto da importncia dada aos valores profissionais, intelectuais, sociais ou polticos, ou seja, ningum precisa ser rico ou socialmente evidenciado para ser respeitado, admirado ou amado. Caracterstica: desprendimento, despojamento, submisso, resignao, honestidade. PACIENCIA: Estamos vivendo uma fase crtica, precisando de muita pacincia e calma como agora, aonde os valores ntimos esto sendo testados, a nossa resistncia sendo colocada em prova, observarmos com muita seriedade e extremo cuidado. Caracterstica: boa vontade, tolerncia, f, calma. VIGILNCIA: Define um trabalho preventivo e no corretivo. A sua atuao como meio de combate aos defeitos j conhecidos para com a devida precauo, evitemos as ocorrncias dos mesmos. Caractersticas: abnegao, honestidade, autenticidade, sinceridade. DEDICAO, DEVOTAMENTO: Dedicar-se com desprendido amor a um trabalho em favor do prximo. Assumindo uma tarefa, valorizamos quando realizamos com dedicao, sem medir esforos. Compreendemos os primeiros passos da caridade, de incio dado com certa relutncia e at m vontade, e com o decorrer do tempo as nossas disposies de sentimento vo se refinando e progressivamente vo se elevando, at chegarem as desejadas expresses de devotamento. Caractersticas: coragem, f, perseverana, otimismo, convico, doao.