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Affiche de lexposition Vronique Sabard -Geneslay

Muse de La Poste, Paris

VIES DE CHTEAUX
Exposition au Muse de La Poste (17 novembre 2003-24 avril 2004)
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LE CHTEAU OMNIPRSENT
Si lon estime environ 5000 le nombre de chteaux mdivaux disparus, il en existe peu prs autant encore visibles dans le paysage. On ne peut donc faire un pas dans nos campagnes franaises sans rencontrer une de ces hautes demeures qui tmoigne, par son puissant appareil dfensif, dun pass troubl. Fierts touristiques locales, les chteaux sont aujourdhui, avec les difices religieux, les monuments les plus prsents dans la philatlie. De 1849 aujourdhui, une cinquantaine de timbres-poste a consacr ces minences crneles, symboles de puissance. Plus encore, le chteau du Moyen Age est trs prsent dans notre imaginaire. Il a nourri une littrature romantique cratrice de mythes tels ceux des souterrains secrets, du trsor cach, des oubliettes, des chambres de torture, des fantmes ou encore de lhuile bouillante jete du haut des remparts sur les assaillants Les auteurs de jeux virtuels se sont appropris son mystre et ont en fait des nids dragons. Plus srieusement, le chteau a donn naissance une science : la castellologie. Il nest pas dit que la philatlie nous laissera, interdit, au pied des courtines. Avec lexposition Vies de chteaux , nous pousserons les portes des forteresses pour entrer dans ce Moyen ge qui nest ni sombre ni barbare. Lexposition Vies de chteaux est une invitation la dcouverte de la vie quotidienne au Moyen Age, celle des puissants comme celle des humbles. Aussi est-ce dessein que le pluriel apparat dans le titre. Car le chteau connat plusieurs vies.

Chteau du Haut-Koenigsbourg (Bas-Rhin) Timbre-poste mis en 1999 Dessin par Serge Hochain, mis en page par Charles Bridoux et grav par Claude Jumelet La Poste

LE MOYEN AGE EN TIMBRES-POSTE


Le visiteur commencera son voyage dans le temps par une frise philatlique qui droulera une histoire longue de mille ans, ponctue par les timbres-poste reprsentant les rois (de Clovis Louis XI), les personnages clbres tels Jeanne dArc, Du Guesclin, Copernic, Villon, les difices religieux et civils (cathdrale de Reims, pont Valentr Cahors,) ainsi que les uvres dart du Moyen Age dont la clbre tapisserie de Bayeux ou celle de la dame la Licorne. Pass la frise, le visiteur entrera de plain pied dans un chantier de chteau, mis en place par les oeuvriers du chteau de Gudelon.

Cathdrale de Rouen Timbre-poste mis en 1957 Dessin par Andr Spitz et grav par Ren Cottet Spitz et La Poste

CONSTRUIRE LE CHATEAU

Cest partir du Xe sicle que les chteaux se multiplient en France. Les seigneurs les plus puissants et les plus riches font riger des chteaux en pierre, les autres se contentent de terre et de bois, matriaux moins coteux et plus faciles trouver. Les chteaux de pierre, dont les chantiers stalent sur plusieurs annes lexception de Chteau-Gaillard qui fut rig en lespace dune anne, en 1196 - mobilisent carriers, tailleurs, maons et charpentiers. Quels taient les gestes et techniques employs dans lart de btir ? On les retrouvera avec les ouvriers et artisans de Gudelon, ce chteau de la Puisaye actuellement en construction et dont lquipe mettra en scne le chantier. Les outils des oeuvriers (prts par la Maison de lOutil de Troyes) ont trs peu chang depuis les temps mdivaux, tmoignant ainsi dune continuit technique. Tmoins modliss des chteaux du Moyen Age, des maquettes permettront dapprhender les diffrents aspects de larchitecture militaire.

La construction dun chteau au XXIe sicle : Gudelon Photo Gudelon Gudelon

ATTAQUER ET DFENDRE LE CHTEAU


Symbole de puissance, le chteau est lenjeu de batailles. Les cavaliers lourds forment le noyau des armes, entours de gens de pied, notamment les archers. Mais on oublie gnralement les professionnels de la poliorctique qui jouent un rle croissant partir du XIIIe sicle quand il sagit de prendre une place forte. Les matres des engins manipulent des machines dassaut, dj en usage sous lAntiquit mais amliores, aussi diverses que les trbuchets, les mangonneaux, ou encore des tours mobiles comme les beffrois et les tonnelons. Tous les moyens sont bons pour faire cder lassig : empoisonnement des puits, envoi lintrieur des murs de charognes infectes pour rpandre la maladie. Il arrive aussi que les paysans se rebellent contre le seigneur qui cherche imposer une nouvelle redevance. Lhistoire du Moyen Age est maille de jacqueries.

Maquette de machine de guerre mdivale Conception Treboultout Photo Fischer Treboultout

RESTAURER LE CHTEAU
Pass le temps de la destruction vient le temps de la reconstruction ou de la restauration. Des chteaux privs, au hasard des fortunes de leurs propritaires, ont pu tre relevs de leurs ruines. Dautres ont t abandonns et ne montrent plus, comme tmoins de leur existence, que des pans de murs dlabrs. Sous la houlette des services de conservation des Monuments historiques, des restaurations ont t entreprises notamment par Viollet-le-Duc. La cit de Carcassonne, dont la restauration a t commence par Viollet-le-Duc, est de loin lexemple le plus spectaculaire. Pierrefonds, dans lOise, est galement une belle russite de restauration. Finance pour la majeure partie sur la cassette personnelle de Napolon III, la restauration dura presque trente annes.

Carcassonne Timbre-poste mis en 2000 Dessin et mis en page par Christian Broutin La Poste

Eugne Viollet-le-Duc Timbre-poste mis en 1980 Dessin et grav par Marie-Nolle Goffin Goffin et La Poste

LA VIE AU CHTEAU : UN CONFORT RUDIMENTAIRE


Au chteau, le seigneur passe une grande partie de son temps dans la grande salle. Cest l notamment quil rend la justice. Les murs sont couverts de tapisseries qui servent de dcoration mais surtout qui isolent du froid. Au mur encore, on suspend des trophes de chasse, des cus, des lances, parfois un arbre gnalogique. Le sol, gnralement fait de petits carreaux de pavement, est jonch de fleurs odorantes pour chasser les odeurs fortes exhales par les mets. Les fentres, encore petites, sont garnies de vitraux aux teintes vives. Il y a peu de mobilier dans cette grande salle : quelques coffres de chne, des escabeaux, des bancs mobiles, des siges pliants (lexposition prsentera notamment la rplique du fauteuil de Dagobert prt par la Bibliothque nationale et sauv de la destruction la Rvolution par le matre de poste de Saint-Denis !). Les chambres sont un peu plus coquettes que la grande salle. Dans les grands chteaux, elles sont votes dogives. La chemine est immense. Des troncs entiers y tiennent. Le flamme de ltre suffit clairer la pice. Pour se dplacer, on utilise des chandeliers. Quel contraste avec la masure du paysan qui devra se contenter dun tre modeste ou dun brasero ! Le lit est large. On y dort en position presque assise de peur dtre emport nuitamment par la mort.

Bougeoirs Bronze, XV sicle Muse du Prieur - Ville dHarfleur Muse du Prieur -Ville dHarfleur

SE NOURRIR AU CHTEAU
Lexpression dresser la table vient de ce Moyen Age o, au moment des repas, on installait des panneaux sur des trteaux, en guise de table. On approchait alors les bancs et on laissait vide lun des cts afin de faciliter le service et faire place aux jongleurs et chanteurs qui charmaient les invits. Le repas de midi tait copieux. Les plats taient apports couverts dune toffe do le nom de couvert qui dsigne aujourdhui assiettes, fourchettes et couteaux - afin de les conserver au chaud. On mangeait avec les doigts ou le couteau dans un plat partag avec la voisine de table ou sur un tranchoir, cette tranche de pain rassis qui sert dassiette. Noublions pas que la fourchette est alors inconnue. On buvait, dans le mme gobelet, un vin mlang avec de leau. On sessuyait les doigts sur la nappe jete sur la table. Une table richement garnie est un signe de distinction sociale pour le matre des lieux. Aussi, au chteau, les repas sont-ils particulirement copieux, ce qui allonge dautant leur dure. Ce qui ntait pas consomm tait distribu aux pauvres. la table du seigneur, on consomme de prfrence des viandes de venaison, produit de la chasse, mais aussi les produits de boucherie et de basse-cour. Le cygne ou le paon rti est un mets de choix. Volatiles et fruits sont particulirement apprcis des lites car ces nourritures sont leves , au sens spirituel du terme. En effet, dans la hirarchie des aliments consommer, les oiseaux sont proches de Dieu ainsi que les fruits poussant en hauteur sur les arbres. Aussi ont-ils la faveur des gens de bonne condition. Les plantes relies directement la terre tels que carottes, raves, ail, oignon, poireau sont mpriss. Les lgumes sont donc bons pour les paysans. Dans le mme ordre dides, les plats sont assez fortement pics car les pices viennent pour la plupart dOrient, partie du monde rpute proche du paradis terrestre ! On comprend mieux pourquoi on en faisait un usage frquent. A lextrieur du chteau et pour la majorit du peuple, le pain constitue lessentiel de lalimentation. Dans les priodes de disette, les plus pauvres cueillaient des orties. Mais les paysans du XVe sicle consommeront davantage de viande que leurs aeuls trois sicles plus tt.

Misricorde de stalle Bois peint, fin XV sicle Muse des Antiquits de la Seine-Maritime, Rouen

Muse des Antiquits de la Seine-Maritime, Rouen

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TOILETTE ET SOINS DU CORPS


Au chteau, on prend un bain dans une cuve de bois remplie dune eau aromatise et parfume. Ainsi, contrairement lide dun Moyen Age peu soucieux dhygine, on se lave davantage qu lpoque de Louis XIV. Les femmes prenaient leur bain en compagnie, deux, trois ou quatre. La pudeur nest pas de mise au Moyen Age. Il faudra attendre le XIX e sicle pour que lon drobe son corps nu la vue dautrui. Au commun des mortels qui vit en ville souvrent les tuves publiques. Mais celles-ci sont davantage lies aux plaisirs, notamment celui de la prostitution. En effet, des tables apprtes prs des cuves associent plaisir du bain et gastronomie. Surtout, le bain mne souvent au lit. Le vtement est long et flottant, masquant ainsi les lignes du corps mais partir de la seconde moiti du XIV e sicle, il devient court et moulant. La fourrure (porte avec les poils au dedans) est apprcie et est accessible mme aux plus dmunis, condition de se contenter de peaux de chevreau ou de mouton et de laisser aux riches les peaux de zibeline ou dhermine. Lhygine est de tous les instants. Plusieurs sicles avant les recommandations pasteuriennes, on prend soin de se laver les mains avant de passer table. On repasse la fontaine aprs le repas. Dj, un souci de dittique avant la lettre se fait jour au Moyen Age, non pour conserver une belle apparence mais pour lutter contre la maladie. Bien se nourrir tait la condition dune bonne sant.

Homme crivant Enluminure daprs original de la BNF Muse de La Poste, Paris BNF et Muse de La Poste, Paris

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SE DISTRAIRE AU CHTEAU
Les plaisirs au Moyen Age ne manquent pas. La coutume veut que le chtelain ouvre sa porte aux mnestrels de passage. On les coute aussi bien au moment du repas quaprs le repas. Les musiciens jouent du psaltrion, du luth, de lorganistrum, du tambourin et de la flte. Les jeux de socit, les checs (imports dAsie vers lan mil) et les ds (hritage de lAntiquit), sont galement trs apprcis. Le plaisir dobserver les animaux de la mnagerie est un plaisir plutt rare car lentretien des animaux exotiques cote cher. Un peu descrime est un moyen de se maintenir en bonne condition physique et de former les damoiseaux au mtier de chevalier. Le jeu de paume connat un vif succs la fin du Moyen Age. Les joueurs, munis de gants, envoient de lourdes boules de cuir.

Miniature sur la musique, XV sicle Timbre-poste mis en 1979 Dessin par Pierrette Lambert et grav par Claude Haley Lambert et La Poste

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LA VIE LOMBRE DU CHTEAU


La socit mdivale est 90% paysanne. Aussi lexposition rservera-t-elle une large place ceux qui vivent dans le giron du chteau, ceux que lon appelle les vilains (du latin vilanus, celui qui habite le village group autour du chteau). Car le chteau est au cur du systme dexploitation des hommes dans le cadre de la seigneurie foncire. Propritaire du sol, le seigneur est un rentier qui fait travailler les paysans sur son domaine. Si le seigneur leur doit justice et protection, les vilains, en contrepartie, lui doivent des prestations en nature et en deniers. Au XIIe sicle encore, les vilains devaient des corves au seigneur, en gnral des journes de travail sur son domaine (jusqu trois jours par semaine), mais ces services se rduisent peu peu (dix jours par an), voire disparaissent. En revanche, les cens et redevances en argent, qui correspondent au loyer de la terre, sont exiges de faon immuable. Dautre part, le paysan est tenu de faire moudre son grain au moulin du seigneur, cuire son pain au four du seigneur et porter le fruit de sa vigne au pressoir du seigneur. Le paysan a donc besoin du chteau comme le chteau a besoin du paysan.

Faucilles et griffes, XIII-XIV sicle Muse de Normandie - Ville de Caen Muse de Normandie de Caen

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LES TRAVAUX ET LES JOURS : LA VIE AGRICOLE


Les livres enlumins et les livres dheures, dont celui trs connu des Trs riches heures du duc de Berry, montrent les scnes de la vie paysanne rythme par les saisons. Janvier et fvrier sont des mois creux. En mars, on commence tailler la vigne. Juin est le temps de la fenaison (rcolte des foins), juillet celui de la moisson (rcolte des bls). En aot, on bat le grain au flau. La cueillette des fruits intervient en septembre et parfois, on commence les vendanges qui se font plus gnralement en octobre, mois durant lequel le paysan sme son bl pour la rcolte suivante. En novembre, il emmne ses porcs la glande dans la fort voisine afin que ceux-ci soient bien gras pour les ftes de Nel. En dcembre, on tue le porc. La production agricole augmente notamment grce la mise en culture de nouveaux terroirs et lamlioration des techniques agricoles. Moulins eau et mouli ns vent se multiplient. La charrue, avec son soc dissymtrique et son versoir, lemporte sur laraire. Ladoption de nouvelles techniques dattelage amliorent galement le tirage. Le fer, dont la fabrication est onreuse, reste rare dans les outils agricoles, lesquels ont peu volu depuis le temps des Gaulois. Quant au outils de bois, ceux-ci nont gure t conservs.

Enluminure des trs riches heures du duc de Berry Timbre-poste mis en 1965 Dessin et grav par Ren Cottet, daprs les Frres Limbourg Cottet et La Poste

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LA VIE DES CHANGES


Les surplus de production en vin et en crales sont commercialiss. Le seigneur tche de faire respecter son droit de banvin, cest--dire le droit de vendre en premier le produit de ses vignes pour profiter des meilleurs prix. Seigneurs et paysans se retrouvaient donc ensemble dans les foires dont les plus connues sont celles du Lendit (Saint-Denis) et les foires de Champagne (Troyes, Provins, Bar-sur-Aube, Lagny). Pour le dveloppement de ces dernires, les comtes de Champagne amliorrent les routes, accordaient leur protection aux commerants et prlevaient au passage des droits sur la circulation des marchandises On circule sur des pistes traces paralllement aux voies gallo-romaines devenues des fondrires, le plus souvent pied et quelquefois sur des chariots pour les commerants. Il faut dire que les transports publics nexistent pas encore au Moyen Age et quil faudra attendre la fin du XVe sicle pour voir apparatre les postes aux chevaux. Encore ce moyen de transport tait-il rserv lusage exclusif du souverain. Avant le XVe sicle et partir du XIIIe sicle, les messagers de lUniversit dominent le commerce pistolaire. Au sein des congrgations religieuses, linformation circule grce des porteurs de rotula, longs rouleaux de parchemin qui sallongeaient au fur et mesure des rponses recueillies et cousues entre elles, au gr des tapes du porteur. Certains rouleaux dpassaient la longueur de 15 mtres.

Rotula Fac-simil de la rotula de saint Vital Muse de La Poste Muse de La Poste, Paris

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LA VIE RELIGIEUSE
Tout bon chrtien doit faire, au moins une fois dans sa vie, un plerinage. Aussi trouve-t-on, le seigneur aux cts du paysan sur les routes de la foi. Les enseignes de plerinage, sorte de souvenirs qui tmoignent du voyage, fabriques par des ateliers, notamment celui de labbaye Saint-Michel, nous rappellent que le sentiment religieux tait la chose la mieux partage au Moyen Age. Le seigneur est encore li labbaye voisine. Il nest pas rare quau monastre on compte quelques membres de la famille voire un abb. Cest l que les moines se livrent au travail de copie des manuscrits anciens et quils ornent denluminures et de lettrines les austres textes latins.

Tte de plerin Pierre, dbut du XV sicle Muse de lAncien Evch, Evreux Muse de lAncien Evch, Evreux

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LOISIRS NOBLES
Un seigneur digne de ce titre ne peut se passer dassister aux tournois ou dy participer. Le tournoi, qui apparat dans la France de louest au milieu du XIe sicle, met face face deux groupes de combattants. Le but est de capturer ladversaire et de le dpossder de ses armes et de son cheval. Au cours du XIIIe sicle, le tournoi volue vers la joute, spectacle qui oppose deux chevaliers. Tournois et joutes restent des plaisirs exceptionnels. La chasse, en revanche, est une activit presque quotidienne. Les forts regorgeaient de sangliers, de cerfs, de loups, animaux prdateurs des rcoltes et, pour les loups, en cas de disette seulement, amateurs de chair humaine. Aussi le seigneur ne voyait-il pas dans la chasse seulement un passe-temps mais laccomplissement dune mission, celle de protger les hommes de toute menace. Encore fallait-il tuer la bte noblement, lpe ou lpieu, sans descendre de cheval. La chasse au faucon, plaisir aristocratique pratiqu par les hommes comme par les femmes est aussi trs apprci. Mais celui-ci exige pralablement un long dressage.

Enluminure extraite du livre de la Chasse de Gaston Fbus Timbre-poste mis en 1991 Dessin par Pierrette Lambert, mis en page par Jean-Paul Vret-Lemarinier La Poste

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LES PICES DE COLLECTION


Les fouilles archologiques ont livr de nombreuses pices de mobilier domestique essentiellement lies a l cuisine (cramique vernisse, objets dclairage et de chauffage) et aux distractions (balle, jeux de ds et dchecs, flte en os, patin glace en os, sifflets et guimbarde, billes). Les lments en bois seront reprsents par lextraordinaire dcouverte du lac de Paladru dont le matriel archologique remonte lan mil. Le mobilier de rangement est plutt rare. Quelques coffres au dcor modeste nous sont parvenus. Les textiles remontant au Moyen Age sont galement peu courants. Les fouilles ont livr des poulaines (chaussures de cuir), des boucles de ceinturon et des peignes. En revanche, laspect des costumes du Moyen Age a pu tre reconstitu grce aux nombreux livres enlumins que conservent les bibliothques. Lactivit guerrire a laiss peu de t races matrielles autres quillustratives. Quelques armes et lments darmure nous sont parvenus du XVe sicle. La vie conomique est reprsente par de loutillage rural utilis pour lagriculture ou pour la construction. Les plerins ont laiss des traces grce aux enseignes retrouves dans les ateliers de fabrication. Tte de plerin, vierge lenfant, rotula sont autant de tmoins de la vie religieuse.

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LA PHILATLIE
Elle sera prsente par la frise de timbres-poste qui ouvre lexposition, une frise du temps qui court sur dix sicles, scande par les personnages clbres et les uvres artistiques majeures. Un timbre date spcial sera mis en service pour oblitrer les correspondances expdies du Muse de La Poste pendant toute la dure de lexposition.

Timbre date illustr de lexposition Dessin de Patrick Bleau Muse de La Poste de Paris

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ANIMATIONS PEDAGOGIQUES
1- LE PARCOURS DECOUVERTE DE LEXPOSITION (groupes ou individuels) Le parcours dcouverte de lexposition est conu sur le mode dun questionnaire. A laide de son livret illustr, lenfant, en formulant ses rponses, dcouvre dune faon ludique la vie quotidienne au Moyen Age Pour les groupes, le parcours dcouverte est prcd dune visite. Pour les individuels, laccompagnement par un adulte est conseill. TARIF GROUPE : 59 TARIF INDIVIDUEL : livret 1 + droit dentre lexposition (entre gratuite pour les moins de 12 ans) 2- LATELIER : ENLUMINURE SUR ROTULA (dure 1h30) Cet atelier propos aux groupes scolaires (25 personnes) est une sensibilisation lenluminure en ayant comme support la rotula, ce rouleau, anctre de notre lettre, fait de pices de parchemin cousues entre elles portant un message. Chaque enfant ralise un lment qui une fois assembl aux autres participe llaboration de la rotula du groupe. Tarif groupe : 59

Rservations au 01 42 79 24 24

PROGRAMME DES ANIMATIONS CULTURELLES


1- LECTURES
La Compagnie Jacques Fontaine propose trois programmes de lectures en rapport avec le thme de lexposition et tires duvres essentielles de la littrature mdivale. Les textes seront lus par Renaud de Manol et Vronique Affholder, accompagns dun musicien (instrumentiste ou chanteur).

3 aspects de la vie quotidienne rve au Moyen ge :


1- D E CHATEAU EN CHATEAU :

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Les chevaliers errants en qute daventure Le conte du Graal ou Le Roman de Perceval de Chrestien de Troyes (vers 1180) Perceval lev par sa mre dans lignorance de la Chevalerie, rencontre un jour des chevaliers et en est bloui Commence alors une vie daventure qui le mnera dabord la cour du Roi Arthur et la fameuse Table Ronde, au chteau de Blanchefleur o il dcouvrira lamour, au chteau du Roi Pcheur o il verra passer le Graal et la lance qui saigne DATE : samedi 6 dcembre 2003 HORAIRE : 14h TARIF : 4,5 + droit dentre lexposition (entre gratuite pour les moins de 12 ans) 2- A LOMBRE DU CHATEAU : me La vie quotidienne de bourgeois de Paris ou manuel de savoir vivre la fin du 14 sicle Le Mesnagier de Paris (vers 1393) Vers 1393, un bourgeois de Paris, riche et vieillissant, crit pour sa trs jeune pouse un ouvrage qui mle linstruction religieuse et morale, des conseils dconomie mnagre et, ce qui a fait sa gloire des recettes de cuisine trs nombreuses et dtailles : cest Le Mesnagier de Paris. On mesure lintrt dune telle uvre pour la connaissance des mentalits, de la sensibilit, de la vie quotidienne la fin du Moyen ge. Un texte essentiel et passionnant, susceptible dintresser les amateurs dhistoire et de gastronomie ! DATE : samedi 7 fvrier 2003 HORAIRE : 14h TARIF : 4,5 + droit dentre lexposition (entre gratuite pour les moins de 12 ans) 3- POESIE AU CHATEAU : Troubadours et trouvres, chansons de femmes et grands potes de la fin du Moyen ge : Marie de France, Guillaume de Machaut, Rutebeuf, Charles dOrlans, Franois Villon, Christine de Pisan Accompagnement musical : chanteuse, pour notamment les uvres de Guillaume de Machaut (plus connu aujourdhui pour sa musique que pour ses pomes) et les chansons de femmes (reverdies, pastourelles, chansons de malmarie, rondeaux) Date : SAMEDI 3 AVRIL 2004 HORAIRE : 14h TARIF : 4,5 + droit dentre lexposition (entre gratuite pour les moins de 12 ans)

2- MOMENTS MUSICAUX Pistoleta musicale *


*Les troubadours chantent lamour courtois et les jongleurs se font, loccasion, messagers. Cest le cas du troubadour Pistoleta dont le sobriquet signifie petite lettre , au sens de billet doux, et qui faisait office de messager entre Arnaud de Mareuil et la comtesse de Burlatz quand il tait jongleur.

Francisco OROZCO, musicien, chanteur, compositeur, rudit, en soliste restituera en une srie de concerts, lunivers musical du Moyen ge travers un rpertoire dont il nous fera partager la beaut, celle de lAmour courtois des trouvres et troubadours : chansons de guerre chansons boire ou chansons satiriques chansons la vierge et chansons de femmes (Blanche de Castille, Comtesse de Die)

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danses des jongleurs et danses royales (premiers exemples crits de musique instrumentale partir dun manuscrit franais) chants mythologiques (les 12 travaux dHercule, lhistoire de Vnus) - chants de lgendes (le Roi Arthur et Tristan et Yseult.) Musique du Moyen ge, musique de tous les temps , musique messagre, Pistoleta absolument ! DATES : samedi 29 novembre, mardi 23 dcembre 2003 et samedi 6 mars 2004 HORAIRE : 14h TARIF : 4,5 + droit dentre lexposition (entre gratuite pour les moins de 12 ans)

3-THEATRE 1- La fte chez Robin des Bois


En 1191, dans la fort de Sherwood, Robin de Locksley, dit Robin des Bois, et ses amis accueillent Lady Marianne. Mais la fte sera trouble par larrive du Shrif de Nottingham et de ses hommes darmes Que va-t -il se passer ? Robin russira-t -il vaincre ses ennemis, gagner le cur de Marianne, et faire la fte dans la joie ? Vous le saurez en assistant au spectacle de la Compagnie du Message , maill de combats dpes, de jeux, de magie, de jongleurs, et de rcits dans la veine des farces du Moyen ge. DATES : mercredi 17 dcembre 2003 et mardi 24 fvrier 2004(Mardi Gras) HORAIRE : 14h TARIF : 4,5 + droit dentre lexposition (entre gratuite pour les moins de 12 ans)

2- Perceval Le Gallois
Initis aux rgles de la chevalerie (suzerain, vassal ) par le magicien Merlin qui fait figure de guide, les spectateurs sont convis, au sein mme de lexposition, suivre au travers de petites scnes thtrales, les aventures de ce chevalier et lorigine de son malheur au chteau du roi Pcheur et sa conqute du Graal relire ensuite sans modration DATE : mercredi 21 avril 2004 HORAIRE : 14h TARIF : 4,5 + droit dentre lexposition (entre gratuite pour les moins de 12 ans)

MUSEE DE LA POSTE

Cr en 1946, install depuis 1973 au cur du quartier de Montparnasse, le Muse de la Poste est la fois un muse dhistoire et des techniques, et lun des plus importants muses dentreprise de France. Ses quinze salles racontent lhistoire de la Poste travers ses mtiers : du matre de Poste au facteur daujourdhui en passant par le graveur de timbres poste. La diversit des pices de collection qui y sont reprsentes, tmoigne de la place essentielle que la Poste a toujours tenue dans la vie des Franais. Le Muse de La Poste conserve le patrimoine historique et philatlique de lEtat et de la Poste, constitu par des pices de collections aussi diverses que des timbres-poste, du matriel dexploitation, des archives, des objets dart populaire.

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1. PREMIER MUSEE FRANAIS DENTREPRISE Lieu de la culture postale, hommage tous les postiers. 2. MUSEE DE LA COMMUNICATION Avec en fil conducteur lhistoire du courrier et des tlcommunications, lpope des services postaux valorisant lactivit postale et des postiers travers lhistoire des techniques et de la communication de notre pays. 3.MUSEE DE SOCIETE Livre dimage, miroir et album de famille de la socit et dhistoire de France. Image de la nation travers les timbres- poste. 4. MUSEE HISTORIQUE ET PATRIMONIAL Lieu charg dhistoire point de ralliement des historiens et des chercheurs (bibliothque, mdiathque, manuscrits rares). 5. MUSEE PHILATELIQUE Cabinet des trsors, coffre fort de lEtat et de la philatlie, pices rares, guichet philatlique. 6. MUSEE DES LOISIRS Cabinet de curiosits pour petits et grands, visite instructive pour la jeunesse. 7. MUSEE DART POPULAIRE Du jouet luvre dart, jouets, affiches, mail art, designers, peintres contemporains.

MUSEE DE LA POSTE

34 Boulevard de Vaugirard 75731 PARIS CEDEX 15

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Tl. : 01 42 79 24 24 www.laposte.fr/musee E - mail : musee@web.laposte.fr Mtro : Montparnasse-Bienvene (Sortie N2) Pasteur Falguire Ouvert de 10 heures 18 heures du lundi au samedi (ferm dimanche et jours fris) Entre : 4,50 - Tarif rduit : 3 - Gratuit pour les moins de 12 ans

Lquipe de lexposition : Directrice du Muse de La Poste : Adjointe Charge du Dveloppement et de lAction Culturelle : Commissaire dExposition : Commissaire adjoint : Scnographe - Graphiste : Gestion des images : Animations pdagogiques : Communication / Contact Presse : Assistant communication : Sylvine VARGOZ Vonick MOREL Patrick MARCHAND Christian MONTET Patrick BLEAU Michel FISCHER Annonciade MICOLLIER Martine MOREL - Tl. : 01 42 79 23 33 Simon CHAUVIN

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