CONCEPO JUSNATURALISTA Hugo Grcio (1583 - 1645).

Escola formada por grandes autores dedicados s cincias polticas Conquistas fundamentais do mundo moderno na esfera poltica, Princpio da tolerncia religiosa Principio da limitao dos poderes do Estado, Precursores da origem de fato o Estado liberal moderno. Escola do Jusnaturalista - o direito independe da vontade humana Existe antes mesmo do homem e estaria acima das leis do homem. Os jusnaturalistas entendem que o direito algo natural e almeja sempre um ideal de justia. universal, inviolvel e imutvel, a lei que a natureza impe a todos aqueles que se encontram em um estado natural. Se difundiu na sociedade na Idade Mdia, por necessidade e por costume. O direito natural originou o que hoje conhecemos por Direitos humanos. Os Direitos Humanos so direitos naturais que antes de serem positivados nas Declaraes de Direitos e nas constituies. O Common Law, o Direito de costumes, que adotada em alguns pases como Estado Unidos e Inglaterra tem a sua origem jusnaturalista. No Common Law juzes - autonomia maior em suas decises quando confrontados aos juzes de Civil Law. julgamentos so denominados precedente. ponto positivo - a situao interpretada como um todo e no como um fato e a partir de ento a aplicao da sano. ponto negativo que com a autonomia maior de seus juzes, ficam mais fragilizados a influncias exteriores. O Normativismo Jurdico - Hans Kelsen critica do jusnaturalismo, um direito totalmente esttico, sem o envolvimento da sociedade. Defesa de Kelsen - a lei no seria esttica, pois tem a possibilidade de se adequar a um caso concreto, deste modo a arte do Direito estaria sempre em movimento.

A Escola Jusnaturalista faz tal crtica ao Sistema Normativista devido a sua origem (o jusnaturalismo) que veio da sociedade, de tal modo que estaria sempre envolvido diretamente com as mudanas sociais. Sofistas inauguram a tradio terica do jusnaturalismo - ideia de um direito segundo a natureza, em contraposio a um direito segundo a conveno dos homens, com origem em um carter revolucionrio. Idade Mdia - jusnaturalismo (direito natural) a inteligncia e a vontade divina. Teoria do direito natural de contedo teolgico, diretamente associada a uma cultura e sociedade fundamentadas em uma crena religiosa e com predomnio da f. Com o passar do tempo e as mudanas sociais, o poder temporal e o poder religioso se afastam originando o Estado Moderno, a ideologia jusnaturalista abandona suas razes teolgicas que amparava a antiga fase do jusnaturalismo, passando ento buscar na identidade da razo humana seus fundamentos de validade perene e universal. Direito injusto no direito - no pode ser validado como direito. Atualmente, com a importante descobertas da moderna cincia que estuda os valores (axiologia) da existncia, da cultura e da filosofia, foi superada todo e qualquer tipo de jusnaturalismo como fundamentao jurdica, pois a axiologia (idealizao teolgica e o predomnio da f) no so mais compatveis com a ideologia do Direito. Dentre os defensores famosos da Escola do Direito Natural (Jusnaturalismo), pode-se citar: Plato; Aristteles, Herclito; Toms de Aquino; Thomas Hobbes; John Locke; Immanuel Kant; Thomas Jefferson; Santo Agostinho e muitos outros. Desde a idade mdia o jusnaturalismo tem influenciado a filosofia, a histria, a sociologia, a cultura e at mesmo o prprio Direito. Apesar de estar superado o jusnaturalismo, pode-se dizer que ele ficou marcado no Direito atual, por meio dos Direitos Humanos, que esto fundamentados na necessidade e naquilo que fundamental para todos. O direito natural era positivo para as pessoas na poca em que se originou, eis que tratava da sociedade em um processo de auto avaliao, o que a tornava muito prximo a realidade das pessoas. Deste modo, pode-se concluir que apesar de superado, o direito natural marcou e continuar marcando a histria de toda a sociedade e sempre ser lembrado.