EFT / Tcnica prctica Como hemos dicho, en EFT consideramos que un malestar emocional es solamente un bloqueo energtico", y el enfoque

bsico de tratamiento con EFT es equilibrar la energa mientras permanecemos mentalmente enfocados en el asunto a tratar ! COMPONENTES DEL PROCESO Haciendo "tapping" "ara equilibrar la energa el mtodo que utili#amos es golpear rtmicamente con las yemas de los dedos ndice y pulgar, a un ritmo de unos $ o % golpes por segundo sobre ciertos puntos de acupuntura & lo que llamamos hacer tapping , mientras decimos enunciamos en 'o# alta &si es posible( el asunto que estamos tratando!

Los puntos )on *+ puntos relacionados con los principales meridianos ,canales de energa- usados en acupuntura! .unque est bien conocerlos todos normalmente suele ser suficiente usar solo los de la cara y el pecho, e/cepto el punto de deba0o del pecho, que especialmente para las mu0eres puede ser inc1modo de estimular!

- Inicio de la ceja - Lado del ojo, lateralmente en el hueso - Bajo el ojo, en el hueso! - Bajo la nariz - Bajo la boca - Inicio de la clavcula, un par de centmetros a un lado de la base del hueco de la garganta, en la uni1n entre la cla'cula y el estern1n! - Bajo el pecho, en la 'ertical del pe#1n unos + dedos sobre el arco del diafragma - Bajo el brazo, unos + dedos ba0o la a/ila, sobre las costillas! - En los dedos, en la base de la u2a, en esquina mas cercana a nosotros! - En el borde de la mano, en el punto con el que daramos un golpe de 3arate! - En el dorso de la mano, el punto que hara un tringulo equiltero con los nudillos del me2ique y el anular! 4ientras hacemos tapping sobre este punto, podemos adems girar los o0os haciendo un crculo amplio como si estu'iramos mirando una noria, primero hacia un lado y luego hacia otro! El mo'imiento de los o0os est relacionado con la acti'aci1n de reas cerebrales! 5ormalmente hacemos "tapping" sobre cada punto unos 6 o 7 segundos, pero sin notamos que alguno es "especialmente sensible" podemos seguir el tiempo que queramos hasta que eso "especial" se normalice! "uede hacerse tapping tanto sobre los
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puntos de la parte derecha o la i#quierda del cuerpo o intercambindolos! 5o te preocupes demasiado por locali#ar con e/actitud milimtrica los puntos, pues la yema de los dedos con la que aplicas el tapping es una superficie comparati'amente grande y no hace falta "apuntar" mucho! El tapping ha#lo un poco fuerte, que "resuene" un poquito en los huesos, pero sin que llegue a ser doloroso! La "zona dolorosa", la #ona resaltada en el dibu0o en el pecho ba0o la cla'cula, llamada as porque al presionar con los dedos puede resultar algo molesta por la congesti1n linftica! Es una #ona donde no haremos tapping, sino que la masajearemos circularmente durante la "fase de preparaci1n" que mencionamos a continuaci1n! Preparaci n "ara facilitar el proceso de equilibrado de energa en s, antes del mismo hacemos un peque2o proceso de aceptaci1n para facilitar el mismo! .s por e0emplo si estamos diremos aunque tengo este dolor de cabeza, me acepto completa pro!undamente" mientras masa0eamos circularmente la #ona dolorosa mencionada antes! 5o importa si no te crees eso de que te aceptas , dilo igual! 8 si no eres capa# de decirlo elige otra frase que implique intenci1n de liberarte como aunque so gilipollas elijo sentirme mejor conmigo mismo"# EL PROCESO COMPLETO Paso !" #uscar una $rase %ue identi$i%ue &a e'oci n %ue %uere'os tratar "ara esto podemos buscar una sensaci1n fsica, o unas palabras concretas que sintamos que resuenan con la emoci1n concreta que queremos tratar! Elegir la palabra e/acta que realmente resuene es importante! "or e0emplo me siento abandonado, o me siento gilipollas , tengo una presi1n en el pecho ! Es interesante decir la frase en 'o# alta o escribirla! Paso (" )a&orar en una esca&a de * a !* &a intensidad e'ociona& En esta escala *9 sera una emoci1n e/trema y 9 sera bienestar total! Esto nos ser'ir luego para e'aluar el progreso que 'amos haciendo! Tambin es interesante, si puede ser, que obser'emos c1mo es la sensaci1n fsica que nos pro'oca la emoci1n, d1nde y c1mo la sentimos en nuestro cuerpo!
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Paso +" Preparaci n 4asa0ear la #ona dolorosa mientras decimos % 'eces, en 'o# alta, aunque $la-!rase-que-elegimos-antes% me acepto completa pro!undamente", por e0emplo "aunque me siento abandonado me acepto completa y profundamente" Paso ," Tapping :acer tapping en los puntos indicados en el diagrama, de arriba aba0o, diciendo simplemente ;la(frase< sin lo de aunque!! , por e0emplo "me siento abandonado"! Esto es para mantenernos mentalmente enfocados en lo que estamos equilibrando con el tapping, pero no hace falta que pongas "demasiada" intenci1n en ello, es me0or centrarse por e0emplo en la sensaci1n que te produce el golpeteo de los dedos y "ol'idarse" un poco de la emoci1n hasta que acabemos la ronda de tapping! Paso -" )a&orar de nue.o nuestro estado" "untuar de nue'o de 9 a *9 la intensidad emocional de lo que hemos traba0ado para compararla con la intensidad que tenamos antes de la ronda de tapping, y obser'ar tambin cualquier otro cambio interno que apreciemos, como la forma en que sentimos la emoci1n en el cuerpo, las palabras que nos apetece usar para e/presarla, etc! Paso /" Repetir e& proceso Comen#ar de nue'o desde el paso * y repetir el proceso las 'eces que haga falta hasta que el malestar emocional se redu#ca lo que queramos o desapare#ca totalmente! )i estamos hacindolo solos al menos *= minutos sera recomendable, incluso aunque nos pare#ca que en $ o % rondas de tapping se ha reducido lo suficiente, porque normalmente si seguimos "tirando del hilo emocional" con EFT, "e/plorando nuestro subconsciente", seguramente descubriremos capas ms profundas del asunto, que nos permitirn liberaciones ms plenas y comprensiones ms profundas de las causas de nuestro malestar emocional! REF0N1NDO EL PROCESO >o normal es que el asunto concreto sobre el que hemos aplicado tapping se reduzca en intensidad! "odemos repetir nue'amente el proceso modificando ligeramente la frase de la preparaci1n con aunque .?5 ;la(frase< me acepto!!! , por e0emplo "aunque .@5 me siento abandonado me acepto completa y profundamente", hasta que ese malestar concreto se
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elimine! Es normal tambin que cuando hacemos tapping sobre una frase, surjan otros aspectos de la emoci&n, puede que la sensaci1n fsica cambie a otro lugar, sur0an nue'os recuerdos, imgenes sensaciones! Tambin puede ser que lo que empe#1 como un cabreos con alguien se con'iertan en culpa, etc! "ara resol'er el asunto que estamos traba0ando deberemos reducir todos estos "aspectos" que 'ayan surgiendo! )i 'emos que surge demasiada emoci1n , es importante no detenerse (siempre que sientas que puedes mane0arlo, por supuesto( sino mantenernos centrados en una Anica cosa y hacer rondas de tapping hasta que se reduce, porque siempre se reduce! El que sur0a una emoci1n es siempre una oportunidad para liberarnos de ella, si nos escapamos de ella simplemente la tapamos pero sigue recorrindonos en nuestro subconsciente! Pero, lo dicho, si realmente sientes que es "demasiado", lo me0or es que acudas a alguien con e/periencia para que te eche una mano! Si no ocurre nada En temas fsicos, puede que estemos dando con un problema muy fsico, mecnico, y el tapping no nos puede lle'ar ms all, pero en cuesti1n de problemas emocionales, podemos considerar el tapping como infalible ! EFT siempre funciona, lo Anico que debemos es perse'erar lo suficiente hasta encontrar un buen hilo emocional del que tirar! Estas son algunas de las estrategias bsicas que podemos seguirB *! Buscar una !rase m's espec!ica# Este suele ser el principal problema en las personas que se inician en EFT! Cuanto ms especfica sea la frase, ms e'idente ser el proceso! :ay que buscar una frase que haga resonar ms la emoci1n, o que describa ms detalladamente el asunto a traba0ar! >o ms fcil es buscar las sensaciones fsicas concretas que nos pro'oca la emoci1n! Ctra cosa que puede ayudar, si estamos solos, es hacer EFT delante de un espe0o! $! Buscar otras "puertas" de entrada! "uede que haya algo que debamos tratar antes que est impidiendo progresar en el asunto actual! En el traba0o emocional se interrelacionan % ni'eles simultneamenteB los pensamientos, las emociones y las sensaciones fsicas! "odemos buscar la puerta de entrada cambiando a otro nivel, por e0emplo, si estamos con una
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emoci1n, podemos 'er donde la sentimos !sicamente y hacer tapping sobre una sensaci1n fsica! )i estamos tratando una sensaci1n fsica, podemos preguntarnos si hubiera una emoci&n detr's de esto (qu) sera*", o podemos tambin en cualquier ni'el buscar metforas, por e0emplo preguntndote esto a qu) me recuerda"! Es importante tambin estar atento a las propias limitaciones sobre el trabajo con EFT, por ellas son en s asuntos sobre los que podemos aplicar EFT, por e0emplo si nos escuchamos decir a nosotros mismos esto es una mierda o esto no funciona para mi o negaciones como esto no tiene soluci1n , inmediatamente aplicaremos EFT sobre aunque esto no funciona para mi, me acepto completa y profundamente %! +erseverar! )eguir haciendo tapping durante al menos *9 o *= minutos, aunque no sepamos muy bien sobre qu lo hacemos! En cuestiones fsicas o en asuntos emocionales comple0os como una depresi1n, la perse'erancia es cla'e, aplicar EFT 'arias 'eces al da como rutina diaria y 'er que ocurre en una semana o dos! +! ,cudir a alguien con e-periencia en E./ o simplemente con e/periencia en traba0o con las emociones que nos ayude a contactar con ellas! "uedes mirar en la lista de practicantes de EFT de esta Deb ,DDD!utsaina!com- y si aAn as no encuentras a ninguno cerca, puedes probar a hacer una sesi&n por tel)!ono que muchas 'eces son perfectamente 'iables y casi tan efecti'as como presencialmente! Tra2a3ar con a$ir'aciones EFT no solo es Atil para eliminar marrones sino tambin para ayudarnos a crear lo que queremos en nuestra 'ida, eliminando la reticencias subconscientes que podamos tener &que frecuentemente son muchas ms de las que creemos! @na 'e# elegimos lo que queremos en nuestra 'ida, lo diremos en 'o# alta, escuchndonos a nosotros mismos y sentir qu peros , qu "'ocecitas negati'as" surgen en nuestra mente! Estas sern cosas sobre las que podemos aplicar EFT! 4S1R EFT El principal problema que se encuentra la gente para usar EFT no es la tcnica en s, sino comprender la utilidad que tiene ELE0I1 2/ILI3,1L,! Esto es porque normalmente nuestra modo de entender los problemas menosprecia la importancia
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crucial de nuestras emociones en la soluci1n de los mismos, o incluso 'alora el malestar emocional como el sufrimiento como algo honroso! "ero si crees esto plantate (de qu) te vale su!rir*# En todo problema e/iste por un lado el problema tcnico y por otro el c1mo nos sentimos acerca del problema en s! )i nos fi0amos tendemos a pensar que nos sentimos mal porque tenemos un problema y para de0ar de sentirnos mal, lo Anico que podemos hacer es solucionar el problema! 8 esto nos lle'a al estrs de tratar de solucionarlo a toda costa, luchando contra quien sea, aunque ese quien sea seamos nosotros mismos muchas 'eces! "ero hay otra manera de 'i'ir, ms eficiente y liberadoraB saber que podemos elegir dejar de sentirnos mal ,4/E5 de solucionar el problema! Esto no solo es posible &prueba EFT( sino que es lo ms inteligente que podemos hacer &inteligencia emocional( porque cuando de0amos de sentirnos emocionalmente, adems de solucionar medio problema al sentirnos me0or, eliminamos nuestro apego al problema o a la soluci1n, la compulsi1n, y lo 'emos casi como un problema de otro ! 8 ya sabemos que solucionar problemas de otros es siempre mucho ms sencillo! E5presi n consciente" En nuestra sociedad estamos educados para reprimir nuestras e/presiones emocionales, lo cual puede ser adecuado en ciertos momentos, pero lo que no podemos es simplemente tragarnos nuestras emociones sin hacer nada con ellas posteriormente! E/presar lo que sentimos en un entorno seguro, ya sea solos en 'o# alta o con ayuda de un amigo o un terapeuta es el fundamento de la psicoterapia! El truco est en que esa e/presi1n sea consciente, que nos demos cuenta de que estamos e/presando eso simplemente para descargar esa represi1n emocional que hicimos en su momento, pero no apro'echar para 0ustificar nuestro sufrimiento! Como hemos e/plicado, nuestro sufrimiento emocional nunca est 0ustificado! "or mucho que se llore compungidamente una muerte de un ser querido, por e0emplo, no sanaremos la herida! "ero si lloramos conscientes de que simplemente lo hacemos para descargar nuestro dolor y sanarnos, ah s que estamos liberndonos de 'erdad! Esto es en s la esencia de la meditaci1n, obser'ar nuestros procesos mentales sin apegarnos a ellos, de0ando que sur0an y se 'ayan sin interferir! El problema es que hacer esto espontneamente es complicado porque normalmente no nos han ense2ado como hacerlo, por eso la ayuda de un terapeuta en momentos concretos, o de herramientas como EFT o la respiraci1n consciente aportan una diferencia sustancial, y en la prctica, la 'iabilidad!
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Cuando surgen momentos en los que no tenemos tiempo para "hacernos terapia", el enfoque de referencia para c1mo actuar o que decir es "e/presar como te sientes sin crear culpables"! Respiracion energtica 6 re&a3aci n >a respiraci1n est intimamente relacionada con las emociones y con nuestra energa 'ital, como desde hace siglos constatan los practicantes de yoga o chi3ung! Cbser'ar nuestra respiraci1n nos indica de manera muy fiable como est nuestro estado emocional! Cuando la respiraci1n no es fluida y completa, cuando hay alguna resistencia fsica, es que tambin hay alguna resistencia emocional! .simismo, tratar de mantener conscientemente el flu0o respiratorio permite descargar los bloqueos emocionales que podamos estar 'i'iendo!

Enspiramos llenando la barriga y luego el pecho bien arriba, pero siempre que esto no nos cause tensi1n muscular! .l mismo tiempo sentimos como si nuestros pies se anclaran al suelo y nuestro perineo (en la base de la columna( se rela0ara y se conectara con la tierra, sientiendo como la energa sube por nosotros hasta la cabe#a y ms all! Espiramos sin for#ar, ms lentamente que en la inspiraci1n, 'aciando el pecho y luego la barriga, y sientiendo a la 'e# como si la energa descendiera por nosotros hasta acumularse en nuestro abdomen, un poco por deba0o del ombligo donde est nuestro centro de almacenamiento energtico principal, conocido como hara o tantien, y a la 'e# sintiendo como las tensiones musculares se rela0an!

Esta forma de respirar es la base de la tcnica de sanaci1n Fuantum Touch ,toque cuantico- de la que hablo en esta Deb! Mantener &a 2oca con sa&i.a Como dice el dr! .ngel Escudero, creador de la 5oesiterapia, generar intencionalmente sali'a en la boca, pensando simplemente mi boca se llena de sali'a , acti'a automticamente el sistema ner'ioso parasimptico que distiende nuestro cuerpo y facilita la fluide#!

EFT7 E'otiona& Freedo' Tec8ni%ues Es para m la tcnica psicoteraputica ms bsica y sencilla para ayudarnos a procesar y sanar emociones! En esta misma Deb tienes informaci1n completa sobre ella!

Pensa'iento creati.o .dems del camino de descargar emociones, est el camino complementario, el de definir qu estamos queriendo. >os seres humanos somos creadores natos, siempre estamos creando consciente o subconscientemente! El pensamiento creati'o nos ayuda a hacernos conscientes de qu estamos creando y por quB

Gefinir ob0eti'os aclara nuestra mente para identificar el problema concreto que nos causa malestar! Eso ayuda a identificar los miedos y reticencias emocionales subconscientes que podemos tener que estn dificultando que ese ob0eti'o se cumpla o incluso atrayndonos subconscientemente a un ob0eti'o opuesto no deseado! "rogramamos nuestro cerebro para que se fi0e en cualquier informaci1n de la que nos llegue durante el da que pueda tener que 'er con ayudarnos a conseguir el ob0eti'o! "or Altimo, desde un punto de 'ista energtico, hacer imaginacin creativa, es decir simular conscientemente un estado deseado crea una 'ibraci1n de resonancia que atrae entornos similares, lo cual facilita que casualmente nos acerquemos a personas o situaciones que nos ayudan a conseguir nuestro ob0eti'o!

@na cosa importante es que las cosas que "queramos" sean cosas que hagan referencia a nosotros, no a otras personas! Cuando tenemos un poco de e/periencia obser'ando nuestras emociones comprendemos claramente el por qu de esto, pero al principio! "or e0emplo si decimos "quiero que fulanito me quiera", si indagamos en las emociones detrs de ese "deseo" 'eremos que hay miedo a que eso no sea as, o falta de autoestima con uno mismo! En este caso despues de e/plorar un poco nuestros por qu llegaramos a una formulaci1n de una elecci1n libre que podra ser "quiero pasrmelo muy bien con fulanito, e/presar mi amor por el de forma natural"! )i estamos preocupados por alguien, la forma clsica de "orar" sera "quiero que fulanito se ponga bien", pero suele ser mucho ms efecti'o algo como "quiero saber qu puedo hacer para ayudar a que fulanito se ponga bien"! El pensamiento creati'o es una herramienta bsica de crecimiento interior, y una de las ms poderosas! Healmente funcionaI si eliges que quieres algo y mantienes esa elecci1n con perse'erancia, o sucede o llegas a una situaci1n en la que de0a de interesarte, esa es la norma! "ero el gran truco del pensamiento creati'o es que para que funcione bien antes debemos aceptar el ahora tal y como es, sin malestar emocional, porque solo as podemos elegir libremente qu te apetecera e/perimentar! )i dependemos de que algo suceda para ser felices estamos autoenga2ndonos y generando sufrimiento de forma garanti#ada! "or eso, independientemente de todas las cosas que queramos hay una que las resume todasB "quiero sentirme bien aqu y ahora, independientemente de lo que ocurra"!
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Oraci n >a oraci1n es la comunicaci1n al uni'erso de que hemos hecho una elecci1n! 8 yo creo que somos honrados cuando lo hacemos, porque si el ser humano tiene algo di'ino es su libre albedro! )olicitamos la colaboraci1n del uni'erso para ayudarnos a manifestar esto que libremente (sin miedo, por amor( estamos eligiendo crear! Como se suele decir estamos siendo co(creadores de la realidad! . mi modo de 'er la diferencia entre orar y simplemente hacer "imaginaci1n creati'a" es que al orar e'ocamos adems de nuestra propia poder la ayuda del poder del uni'erso, o de la di'inidad, representada de la manera que nos resulte ms e'ocati'a segAn nuestra cultura, gustos o personalidad, ya sea Gios, Jesucristo, 4ahoma, Krishna, Luda, un santo de nuestra de'oci1n, un maestro ascendido, un ser iluminado, nuestro yo superior, la llama de una 'ela, o cualquier cosa que nos e'oque el "sabor de lo di'ino"! Clsicamente se ha entendido la oraci1n como una sAplica desde el dolor de nuestro 'ictimismo implorando que alguien nos saque las casta2as del fuego cuando hemos metido la pata hasta el fondo, y eso claro no suele funcionar (como queremos ( porque el mensa0e que estamos transmitiendo bsicamente es que "somos miserables e impotentes" y el uni'erso suele ser muy generoso dndonos la ra#1n a lo que creemos sobre nosotros mismos! "or supuesto no se trata de caer en el otro e/tremo, en el de sentirse prepotentes y orgullos pensando que el uni'erso est a nuestros pies! >a cla'e est en "sentirnos bien aqu y ahora" antes de hacer una elecci1n, eso garanti#a el punto "correcto" de humildad sin humillaci1n y de poder para elegir libremente! >a manera clsica de orar sin embargo distorsiona (como todas las mentiras peligrosas( un nAcleo de sabidura importante que es el punto en que el ego ,nosotros como personalidad- nos damos cuenta de las tremendas limitaciones que tenemos a la hora de comprender el uni'erso y solicitamos ( simplemente por consciencia y humildad, no por humillaci1n( que una parte ms ele'ada de nosotros, lo que podramos identificar con nuestro "obser'ador", y que podemos llamar nuestro yo superior, nuestra alma, o incluso genricamente Gios se integre en nosotros definiti'amente y nos identifiquemos con l y 'eamos el mundo desde l de manera plena, que es lo que ocurre en el estado llamado de iluminaci1n! Esta es la esencia por e0emplo de la primera parte del padrenuestro que dice "padre nuestro que ests en el cielo M!!!N 'enga a nosotros tu reino, hgase tu 'oluntad as en la tierra como en el cielo"! El conocido mantra hindA "hari om tat sat", tambin tiene que 'er con esto, anunciando "la 'erdad" ,tat sat- de la uni1n de hari ,lo manifestado- y om ,la di'inidad"or eso as como hay un "deseo" base que es el "sentirme bien aqu y ahora", hay tambin una "oraci1n base" que es la que hace referencia a esa uni1n de Cielo y Tierra por medio del puente que es el ser humano iluminado!
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Meditaci n "ara m la esencia que define la meditaci1n es "escuchar"! Cuando meditamos para sanar nuestras emociones nos "escuchamos" como lo hara un buen amigo con el que poder desahogarse contndonos nuestros problemas! Ctra orientaci1n posible es escuchar a esa "di'inidad" a la que hemos pedido a tra's de la oraci1n! 4ucha gente re#a pidiendo, pero sin mucha esperan#a de que haya alguien al otro lado escuchando, por lo que luego muy pocos nos paramos a escuchar atentamente las respuestas que se nos dan, ya sea por un mensa0e directo ( ms frecuente de lo que creemos(, como por una "intuici1n" como por una "sincronicidad" de la 'ida cotidiana!

Sanaci n energtica Es una forma acti'a de unir traba0o energtico, imaginaci1n creati'o, oraci1n y meditaci1n de una forma orientada a colaborar acti'amente a sanarnos a nosotros, a otra persona, a otro ser 'i'o, a la sociedad, al planeta o a lo que queramos! "or supuesto no es algo que solo "unos pocos" puedan hacer o para lo que se necesiten poderes psquicos especiales, sino que es un proceso absolutamente natural, que podemos 'er como un fen1meno de resonanciaB yo ele'o y sostengo mi 'ibraci1n en la salud y la armona y con eso facilito por resonancia que otra persona alcance ese estado! >a sanaci1n energtica, la tradicional imposici1n de manos entendida sin pre0uicios, es un proceso en el que gana tanto el que da como el que recibe! El que da, moti'ado por la presencia y la intenci1n de sanar al que recibe, practica en mantenerse intencionalmente en un estado ele'ado de 'ibraci1n con lo que se sana a s mismo, y el que recibe, por supuesto recibe la ayuda e/tra para sanarse a s mismo, no solo en un sentido meramente teraputico, sino tambin e'oluti'o, ya que al recibir la energa de otra persona e/perimentas e integras en ti una forma nue'a de 'ibraci1n personal del otro, que te permite ampliar tus fronteras internas! Es importante comprender que toda sanaci1n es en el fondo autosanaci1n! El que recibe es el autntico sanador, porque ha elegido sanarse y est aceptando la ayuda que le puede dar la otra persona, y el que da poco puede hacer si el que recibe no ha elegido de0arse ayudar! Como dice Oary Craig, creador de EFT, la curaci1n no la hace el terapeuta, sino que "ocurre a tra's del terapeuta"! "or eso el truco principal para ser un buen "sanador" lo ms importante es a aprender a quitarse a s mismo de en medio, de0ar que fluya lo que tA puedes dar sin esperar que ocurra nada especial! "or eso la sanaci1n energtica ha de 'erse en su 0usto equilibrio, sabiendo que toda sanaci1n es en el fondo autosanaci1n, que el poder para sanar est siempre dentro de nosotros, pero sabiendo tambin que la ayuda de los dems puede ser
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a 'eces imprescindible para manifestarla en toda la amplitud y rique#a que desde nuestra perspecti'a personal ni siquiera podramos llegar a imaginar! >a tcnica ms conocida actualmente en este campo es el Hei3i, e/iste amplia informaci1n en internet, libros y probablemente en algAn centro cerca de tu casa! 4i herramienta Fuantum Touch ,Toque Cuntico- es mi herramienta preferida en este campo porque auna todos los componentes de una manera muy clara, sin adornos y de la forma ms efecti'a que cono#co!

E3ercicio energtico 6 'o.i'iento intuiti.o El e0ercicio fsico como sabemos es algo importante para nuestro bienestar y salud, lo que pasa es que aAn se confunde e0ercicio fsico con deporte y esfuer#o, lo que no necesariamente es as! El taichi o el yoga permiten por e0emplo de'ol'er las fle/ibilidad y tonificar nuestro cuerpo sin agredirlo, uniendo adems el e0ercicio fsico al energtico e incluso al mental y emocional, facilitan descargar el estrs y las tensiones emocionales! El masa0e es otra forma de hacer e0ercicio de forma pasi'a, adems de que nos permite e/perimentar el contacto fsico con otra persona que es de por s sanador! El problema normalmente surge en la prctica, por la moti'aci1n o el supuesto conocimiento bsico necesario! :acerlo en grupo suele ser ms fcil, pero hacerlo en solitario puede ser tambin fcil y gratificanteB

"oner un poco de mAsica en un ambiente de pri'acidad y de0ar que sur0an los mo'imientos intuiti'os de nuestro cuerpo, mientras nos mantenemos centrados en la respiraci1n, de0ando que el cuerpo se sane a si mismo es de las cosas ms gratificantes que se puede hacer despus de un duro da! Es adems sorprendente lo que el cuerpo "nos pide" hacer, y podemos darnos cuenta de repente que estamos haciendo mo'imientos de taichi, o yoga intuiti'amente y realmente sentimos el placer de la distensi1n y rela0amiento que nos proporcionan! Fue alguien nos d un masa0e informalmente en los pies al estilo de refle/oterapia o unas simples y tradicionales "friegas" en la espalda son algo para lo que no se necesita mayor formaci1n y que son un autentico placer y regalo para nuestro bienestar!

Otras 8erra'ientas En general cualquier cosa que a nosotros nos funciones para estar me0or es una herramienta 'lidaB

Rit'o" Fluir con "lo que toca hacer en cada momento" es nuestro estado 1ptimo de funcionamiento, la resistencia a empe#ar o a detenerse en el
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momento adecuado es realmente la fuente de la mayora de los problemas y si nos obser'amos podemos aprender a identificar cuando empe#amos a resistirnos y a de0ar de fluir, el momento en que empe#amos a tensarnos, a irritarnos emocionalmente, a perder la fluide# de la respiraci1n! >a creati'idad y la frescura son tan necesarias para nuestro bienestar como lo es el hecho de tener un ritmo de 'ida saludable, con suficientes horas de sue2o, y una dedicaci1n equilibrada al "traba0o", al ocio y a las relaciones! 5o se trata de "cumplir estrictamente con el programa", sino simplemente aprender, a base de eliminar compulsiones, cuando toca seguri con el programa y cuando toca saltarse el programa! 1&i'entaci n" Cada da tomamos ms consciencia de la influencia que tiene nuestra dieta no solo en nuestra lnea sino en nuestra salud! Tener unos conocimientos bsicos de alimentaci1n saludable, o acudir a un especialista es interesante, pero nue'amente, a medida que eliminamos nuestras compulsiones cada 'e# nos es ms fcil identificar qu alimentos nos 'an a sentar bien en cada momento, qu es lo que est necesitando nuestro cuerpo, ms efecti'amente que cualquier teora! Medicina" @n mdico es el profesional al que sabemos acudir cuando tenemos algAn problema de salud y es lo ms inteligente que podemos hacer, pero hay que tener claro que al igual que un cura no es Gios, un mdico no es "la instituci1n mdica", es una persona, que tiene unos conocimientos limitados como todo el mundo, que cualquier diagn1stico que d es su opini1n personal, que puede ser similar a la de otros mdicos y distinta a la de otros muchos, por lo que no debemos confundir lo que dice con "lo que se sabe en medicina sobre esto", porque nadie sabe "todo lo que se puede saber" sobre nada! )i no nos con'ence un diagnostico o un tratamiento, hay muchos otros mdicos a los que podemos consultar, entre ellos mdicos naturistas, de medicina biol1gica, home1patas, etc, que son mdicos igual de titulados que los otros pero que adems a2aden a sus procedimientos teraputicos tcnicas que se sitAan ms all de lo que se considera "ortodo/o" oficialmente! Est claro que la medicina oficial es normalmente la me0or elecci1n en un caso de urgencia, pero es e'idente que en cuanto una enfermedad se cronifica los procedimientos de la medicina natural, tendentes a ayudar al cuerpo a sanarse en 'e# de simplemente dar medicamentos agresi'os para "luchar contra la enfermedad" son mucho ms efecti'os! Como se suele decir, no e/iste la medicina oficial y la alternati'a, solo la medicina que funciona, y esa es la debemos buscar! Entorno 6 orden9 la armona en nuestro entorno nos habla de la armona en nuestro interior! Cuando nuestra casa o nuestro cuerpo empie#a a "desordenarse" demasiado es que con algo nos estamos obsesionando! "or otro lado pararnos y darnos una ducha y ordenar la casa un poco, puede ser una buena "terapia" para recuperar nuestro equilibrio interior! La ':sica9 es como un "simulador 'ibracional" que nos permite crear entornos con la 'ibraci1n que ms se adapte a nuestras necesidades! >a mAsica que nos apetece en un momento dado dice mucho de nuestro estado emocional, y como todo puede usarse para bien o para mal, para
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hundirnos ms en un estado emocional negati'o o para ayudarnos a recuperar o mantener nuestro espacio interior de armona! Leer9 escri2ir9 c8ar&ar Compartir nuestro punto de 'ista con otros es e'idente para todos sir'e para darnos cuenta y aclarar nuestros propios puntos de 'ista y por supuesto aprender a 'er las cosas desde otra 1ptica! @na 'e# ms, la consciencia es lo que marca la diferencia entre usar estas herramientas positi'a o negati'amente, si nos apegamos a charlas, lecturas, pelculas repetiti'as que nos mantienen en nuestro "lugar de seguridad" o que nos moti'an y abren nuestros lmites mentales! Ritua&, .unque los rituales son algo que se ha prostituido mucho a lo largo de la historia y que se han 0ustificado muchas 'eces contra la libertad y la creati'idad de las personas, es indudable que tienen un componente importante de "sentimiento de uni1n" en las personas cuando reali#amos en grupo uno con el que estemos c1modos, sea de alguna tradici1n o in'entado! ! >as "oraciones estndar", o los pasos de baile en grupo son rituales! )iempre que tenemos en cuenta que el ritual es un medio para disfrutar ms y no un fin en s mismo, todo est bien! Cua&%uier otra %ue te $uncione" :ay infinidad de herramientas, tradiciones, talleres, etc! que podemos e/plorar y darnos el mati# o la forma de traba0ar que ms se a0usta a nosotros! G0ate lle'ar por tu intuici1n, prueba lo que te atraiga y comprueba si es lo que necesitas en ese momento concreto! .dems es importante no confundir la tcnica con el terapeuta o el profesor, y muchas 'eces esto Altimo es lo ms importante, una persona que te sir'a de referencia, no para depender de ella, sino como inspiraci1n cercana para saber que el camino es caminable y para ayudarte a crear y caminar tu propio camino!

Quantum Touch: El toque cuntico El Dr. orman !heal"# $re%i&ente 'un&a&or &e la (merican )oli%tic *e&ical (%%ociation +(%ociaci,n m-&ica hol.%tica americana/ &ice &e Quantum Touch tra% a$licarlo con -0ito en %u% $aciente% m% &i'.cile% que e% 1la $rimera t-cnica que realmente $ermite a cualquiera con2ertir%e en %ana&or3 T-cnica 4%ica !im$lemente $onemo% la% &o% mano% %ua2emente %o4re la 5ona &el cuer$o &on&e e%t- el &olor 6 mole%tia 6 heri&a que queramo% tratar mientra% no% mantenemo% atento% a e%to% tre% 'actore% %imultneo% im$re%cin&i4le%: 1. !entir la 1ener7.a3 %u4ien&o &e%&e &e4a8o &e lo% $ie%# $or to&o el cuer$o# ha%ta $or encima &e la ca4e5a " lue7o 4a8an&o $or lo% 4ra5o% ha%ta la% mano%. E%to no e% na&a e%ot-rico ni ima7inario# %e trata &e 4u%car %en%acione% '.%ica%# tctile%. 9ara hacerte con la %en%aci,n $ue&e% hacer e%e recorri&o $rimero con la% mano%
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tocn&ote el cuer$o ha%ta que con%i7a% re$ro&ucir e%a %en%aci,n %,lo con la intenci,n. 2. :e%$iraci,n# qui5 la $arte m% im$ortante. E% 'un&amentalmente a4&ominal $ero $ue&e% e0ten&er la in%$iraci,n tam4i-n ha%ta el $echo &e 'orma natural# %iem$re que no cau%e ten%i,n# en un $atr,n &e re%$iraci,n 464 +cuenta% 4 in%$iran&o " 4 e%$iran&o/. ;uan&o %u4e% la ener7.a in%$ira%# cuan&o echa% la ener7.a $or lo% 4ra5o%6mano% e%$ira%. <a re%$iraci,n ha &e %er 'uerte# al7o %onora. ;uanto m% aire mo2emo% m% ener7.a hacemo% circular# m% alto% 2i4ratoriamente e%tamo% " no% mantenemo% $rote7i&o% &e 7a%tar nue%tra $ro$ia ener7.a o 2erno% a'ecta&o% $or la &el otro. 3. :ela8ar%e. <a% mano% han &e e%tar mu" rela8a&a%# al i7ual que co&o% hom4ro% " en 7eneral re%to &el cuer$o# en la in%$iraci,n " %o4re to&o en la e%$iraci,n. T-cnica% com$lementaria% !entir la ener7.a %u4ien&o " lue7o 4a8an&o $or lo% 4ra5o% en e%$iral# en 2e5 &e en l.nea recta# como %i e%tu2i-ramo% &entro &e un torna&o E%$irar &e manera incremental# echan&o el aire con m% 'uer5a al 'inal &e la e%$iraci,n que al $rinci$io# " %intien&o que nue%tra% mano% %e 2uel2en incan&e%cente% al echar el aire# como %i 'ueran a%cua% que %e encien&en al %o$lar. =ma7inar6!entir la ener7.a &entro &el rece$tor# %i no% e% $o%i4le. :e%$iraci,n &e 'ue7o. ;a&a cierto tiem$o o cuan&o queramo% %u4ir m% nue%tro ni2el 2i4ratorio# hacemo% una in%$iraci,n# " lue7o 6 o7 in%$iracione%6e%$iracione% to&o lo r$i&a% que $o&amo% " a la 2e5 mo2ien&o to&o el aire que $o&amo%# " lue7o "a %e7uimo% con la re%$iraci,n normal. Tener cui&a&o &e hacerlo %olo 4re2emente " e%$acia&amente en el tiem$o $orque en%e7ui&a entre% en hi$er2entilaci,n " te $ue&e% marear. ;ualquier otra co%a que no% ha7a %entir %en%acione% &e 1ener7.a3 en el cuer$o# como 2i%uali5ar# entonar %oni&o%# %onre.r# %entir amor67ratitu&# etc. ($unte $er%onal: %i e%ta% %u'rien&o una cri%i% a%mtica# 4ronquial# &e hi$er2entilaci,n o %imilar# ha5 la re%$iraci,n mu" %ua2e# in%$ira mu" %ua2emente %olo con la 4arri7a " e%$ira alar7an&o la e%$iraci,n to&o lo que $ue&a% ha%ta que la re%$iraci,n %e 2a"a normali5an&o. E%ta 'orma &e re%$irar e%t 'un&amenta&a en
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el m-to&o >ute"?o# que $or %. %olo ha %i&o contra%ta&o cient.'icamente como un e'ica5 m-to&o &e tratar a%ma " aler7ia%.

@4%er2acione% <a t-cnica no requiere intuici,n. To&o 2a &e %entir %en%acione% '.%ica%# al in%$irar tratar &e %entir co%quilleo o 2i4raci,n car7an&o el cuer$o " al e%$irar centrarno% en la% mano% " en la% %en%acione% +'.%ica%/ que all. %e $ro&u5can. El %ana&or e% el que reci4e la ener7.a. <a mi%i,n &el que $one la% mano% e% %im$lemente crear un cam$o &e alta 'recuencia 2i4ratoria $ara 'acilitar# $or re%onancia# que el cuer$o &el que reci4e aumente m% 'cilmente %u 2i4raci,n ha%ta la que no%otro% creamo%. El que $one la% mano% lo hace normalmente &on&e el que reci4e el tratamiento &ice que le mole%ta# cuanto m% $r,0imamente al &olor 6 heri&a 6 mole%tia 6,r7ano a'ecta&o me8or. E% normal que a me&i&a que %e re&uce el &olor en un lu7ar# llame la atenci,n una mole%tia en otro la&o &el cuer$o# &e%2elan&o la% ca&ena% &e a8u%te% que e0i%ten en el cuer$o. ;omo cualquier t-cnica ener7-tica# tam4i-n %e $ue&e a$licar %o4re uno mi%mo# aunque %uele %er m% e'ecti2o %i la a$lica otra $er%ona# " mucho m% e'ecti2o %i %on &o% o ma% la% $er%ona% que lo a$lican. AQu- &i'erencia a e%to &e otra% t-cnica% &e canali5aci,nB <a m% im$actante e% que mue2e hue%o%. Tanto %u crea&or como %u% alumno% han lo7ra&o ca%o% e0traor&inario% &e normali5aci,n &e e%colio%i%# ro&illa% arquea&a% o inclu%o a8u%te &e hue%o% craneale%# contra%ta&o con ra&io7ra'.a%. Que no requiere mae%tro% que te &en iniciacione% ni utili5a %.m4olo% e%$eciale%# como e% el ca%o &el :ei?i# co%a% que $ara al7una% $er%ona% le% $ue&en re%ultar inc,mo&a% Que no nece%ita intuici,n# to&o e% $erce$ci,n '.%ica 1or&inaria3# " la% %en%acione% &e calor6co%quilleo6etc. %on clara%. <a 7u.a &e &on&e a$licar la% mano% la hace el rece$tor o &on&e %ea e2i&ente '.%icamente. (unque no ha" aCn e%tu&io% cient.'ico% 'ormale%# %e ha com$ro4a&o que aumenta el ni2el &e o0i7eno en la %an7re en $aciente% 4a8o ane%te%ia# $or e8em$lo# que
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a8u%ta hue%o% craneale% +com$ro4a&o con ra&io7ra'.a/# que $ue&e lle7ar a normali5ar una e%colio%i% 7ra2e en cue%ti,n &e una hora &e tratamiento +aunque no %iem$re/# que e% mu" e'ica5 en to&o ti$o &e &olore% "a %ean articulare%# ner2io%o% u otro ti$o# que normali5a la% emocione% " re&uce el e%tr-%# %e han &a&o ca%o &e re&ucci,n &e tumore% e in'eccione%# normali5aci,n &e ro&illa% arquea&a%# recu$eraci,n &e reci-n naci&o% a'ecta&o% $or ma&re% &ro7a&icta%# etc.# a%. como recu$eraci,n en animale% o alteraci,n &el %a4or &e l.qui&o% " &e $ro$ie&a&e% &e materiale%# como in%trumento% mu%icale%. =nclu%o en tratamiento a &i%tancia %e ha com$ro4a&o que a'ecta nota4lemente al electroence'alo7rama &e la $er%ona que e%t reci4ien&o el tratamiento. Herra'ientas / Prcticas propuestas Conocer herramientas para ayudarnos es interesante, pero lo que realmente marca la diferencia es usar esas herramientas de un modo organi#ado y regular! En otras palabras, tener "tu mtodo" de traba0o para usarlo para tanto para cuando las cosas se ponen mal y no hay tiempo de ponerse a pensar qu hacer, como para facilitar una prctica continuada que nos ayude a asentar y culti'ar da a da nuestro bienestar interior y e/terior, por eso a continuaci1n presente una serie de sugerencias de c1mo utili#ar las herramientas que hemos mencionado antes!

Practica indi.idua&

Lusca un lugar con suficiente pri'acidad y empie#a haciendo tapping ,EFTpor algo que te cree malestar emocionalB algo que nos duele, que nos cabrea, que nos frustra! )i no sabes por d1nde empe#ar pero te sientes mal, empie#a por "aunque estoy mal y no s por qu, me acepto completa y profundamente"! )i el problema es el estrs o el cabreo, me0or ha# tapping de pie, caminando o de0ando que el cuerpo se e/prese y se mue'a intuiti'amente! "uedes traba0ar sobre un asunto concreto o haciendo tapping mientras dices en 'o# alta todo lo que te apete#ca decir, las frases que ms carga emocional tengan! .guanta al menos *9 o *= minutos as! Pigila la respiraci1n, no la cortes y si puedes el tema de la sali'a en la boca! "uedes acabar con unos estiramientos! >uego, define qu quieres, ha# una lista en un papel por un lado de las cosas que quieres hacer inmediatamente o al da siguiente, y luego de las cosas que quieres que sucedan en tu 'ida! >ista solo las cosas que sientes que estas queriendo ahora, no todas las que imaginas que estaran bien a lo largo de tu 'ida! Fudate con las dos o tres cosas que consideres ms importantes y pregAntate por qu las quieres, si es por una elecci1n libre o
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es por escapar de algAn miedo (tambin pueden ser las dos cosas al mismo tiempo(! "lantate tambin como te sentiras si ya hubieras conseguido esas cosas y como te sentiras si esas cosas nunca sucedieran! Cualquier malestar emocional que pueda surgir en estos escenarios debera traba0arse, con EFT o como prefieras, porque nos habla de un miedo que nos est manipulando!

@na 'e# que has descargado tus emociones y "despulgado" un poco tu ob0eti'os, sintate en una postura de meditaci1n, que es cualquiera en la que tengas la espalda bien recta, en una silla, un banquito de meditar o como sea y comien#a a respirar, sintiendo como recoges energa de la tierra desde aba0o al inspirar y al espirar desciende energa hasta lle'arla ba0o tu ombligo, la #ona principal de almacenamiento de energa 'ital de tu cuerpo, conocida como hara o tantien! >a respiraci1n que sea sonora, que se escuche! En la espiraci1n trata de detectar y rela0ar cualquier tensi1n fsica que haya! 4antente respirando unos minutos! 4ientras lo haces puedes centrarte solamente en la recarga de energa, puedes tambin usar tu imaginaci1n creati'a para disfrutar de lo bien que te sientes con tu ob0eti'o cumplido, "recordando lo agradable que es que haya sucedido", como si ya hubiera ocurrido! "uedes apro'echar para dirigir la energa hacia una parte de tu cuerpo que necesite ser sanada! "uedes tambin en la espiraci1n entonar, decir un sonido en 'o# alta, como C4 que es lo que sale naturalmente sin esfuer#o, o recitar un mantra o una oraci1n que te guste, pero mantn la respiraci1n al menos = o *9 minutos! >uego al final puedes seguir unos minutos ms en silencio, escuchndote simplemente sin hacer nada ms, de0ando que cualquier sensaci1n fsica o pensamiento simplemente circule delante de ti!

Prctica de tra2a3o en grupo )i bien es 'erdad que el traba0o fundamental es el traba0o indi'idual, tambin es cierto que el traba0o en grupo es lo que nos da la 'ida por decirlo as! El traba0o en grupo acelera el traba0o indi'idual, te ayuda a 'er c1mo ests a'an#ando al tener referencias con los dems, as como a detectar procesos en ti al 'erlos en los dems! El traba0o en grupo es adems un campo de pruebas para la sanaci1n de las relaciones, que es una de las cosas ms importantes del traba0o emocional! )on muchas las cosas que se pueden hacer en grupo, dependiendo del ob0eti'o y los intereses que el mismo tenga y enfocndose en cualquiera de las herramientas que hemos mencionados u otras que se eli0an! "ara traba0o emocional es me0or grupos peque2os de hasta 6 o 7 personas, mientras que para otros traba0os como sanaci1n fsicaI meditaci1n, debates, etc los grupos pueden ser ms grandes! 8 por supuesto tambin estn las sesiones indi'iduales con un profesional que nos pueden ayudar en determinados momentos! @na posible programa general de traba0o en grupo podra ser el siguienteB
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Charlar sobre c1mo nos ha ido el da o la semana, tratando de no di'agar y de centrarse en los asuntos que nos han mo'ido emocionalmente, en negati'o o en positi'o y como los hemos afrontado! Tambin podemos hablar sobre los ob0eti'os que tenemos, porqu y como nos sentimos al respecto! )i surgen emociones la tcnica ms bsica es tratar de no cortar la respiraci1n y e/presar todo lo que necesitemos! :ace tapping ,EFT- es muy recomendable pues acelera y facilita todo el proceso de descarga "odemos tambin charlar sobre temas ms conceptuales que nos interesen en el momento, para contrastar ideas! "odemos apro'echar luego para hacer sanaci1n energtica ,Fuantum Touch, por e0emplo-, por pare0as o tros, di'idiendo el tiempo disponible para que todos puedas dar y recibir! .ntes tambin podemos hacer unos estiramientos o masa0es sencillos para acti'ar el cuerpo y facilitar la rela0aci1n! "or Altimo podemos sentarnos en crculo en meditaci1n y entonar en grupo ,el mantra C4 o cualquier otro mantra, canto u oraci1n que nos guste! 8 como broche final es muy agradable, si apetece y se est en sintona, abra#arse y rela0arse respirando abra#ado a otra persona unos segundos!

Practica "in situ" durante e& d;a Cuando tenemos que enfrentarnos y resol'er una emoci1n o situaci1n conflicti'a en el momento, aunque no es fcil hay algunas pautas que nos pueden ayudar para atra'esar un problema lo me0or posible hasta que tengamos ocasi1n de procesarlo ms a fondo en un entorno adecuado, y todo gira en torno a mantener la filosofa de que nada 0ustifica tu malestar emocional, de que la forma ms eficiente de resol'er problemas es de3ar de sentirse e'ociona&'ente 'a& 1NTES de tratar de reso&.er e& pro2&e'a tcnico! Hecuerda la actitud del maestro de artes marciales que mantiene su pa# interior como garanta de su eficiencia en el combate o en e'itar que se produ#ca!

Hespira! Enspirando desde la tierra, conectndose a la tierra, rela0ando el perineo (en la base de la columna(, anclndose en el suelo para que las emociones no nos arrastren, inspirando bien arriba al pecho y hasta la cabe#a, y espirando luego lo ms pausadamente que podamos, rela0ando nuestro cuerpo, corrigiendo nuestra postura estirando la columna, y lle'ando la energa a la #ona de deba0o del ombligo!

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:a# sali'a en tu boca, este mecanismo acti'a el sistema ner'ioso parasimptico que produce rela0aci1n! Hepetir mentalmente "todo est bien", es nuestro c1digo secreto que nos ayuda a entrar en nuestro lugar interior de armona, desde donde podemos percibir con ob0eti'idad donde est la desarmona e/terior! E/presa c1mo te hace sentir esa situaci1n, pero sin insultar ni culpabili#ar a nadie (eso lo puedes hacer luego en pri'ado para descargarte! 4inimi#a los problemas y puntos de desacuerdo y resalta puntos de acuerdo, prop1n soluciones y ob0eti'os comunes! Hecuerda los principios del mar3eting modernoB la Anica soluci1n realmente buena a un problema es cuando ambas partes salen ganando! )i notas que las emociones te sobrepasan, busca una oportunidad de reali#ar un retirada estratgica como los buenos generales, yndote del lugar donde est la tensi1n para recobrar tu equilibrio y tu lugar de poder, haciendo tapping o cualquier otra herramienta que te funcione! )i puedes e'ita en lo posible "actuar a pesar de estar emocionalmente mal"! Hecuerda que "quien se irrita, se desacredita", y cuando alguien consigue sacarte de tus casillas es como si te ganara una batalla y le dieras la ra#1n! LAscale el sentido del humor a la situaci1n, siempre lo tiene, ya que en el fondo "nada es para tanto"! Como dicen no hay que tomarse la 'ida demasiado en serio ya que de todas formas no saldremos 'i'os de ella! )i dudas de qu decir, simplemente sonre sinceramente!

En general mantener una actitud de obser'aci1n de nuestro respiraci1n y de c1mo nos afectan los distintos momentos del da es toda una oportunidad de autodescubrimiento! "oder e/perimentar la 'ida de primera mano es uno de los mayores regalos que tenemos para aprender y e'olucionar! Las dos 'aneras de .i.ir Creci'iento interior El trmino "crecimiento interior" puede parecer que hace referencia a un concepto difuso en el que se engloban acti'idades bastante 'ariadas y heterogneas, pero si las obser'amos con cierto detalle 'emos que todo gira en torno a un nAcleo comAn, que es importante reconocer para no perderse eternamente en "la feria que rodea al castillo", y que a m me gusta definirlo de la siguiente formaB

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Crecimiento interior: Proceso por el que ganamos en "libertad interior", es decir en "capacidad de elegir cmo nos queremos sentir".

Los dos co'ponentes de cua&%uier pro2&e'a .nte cualquier situaci1n problemtica de la 'ida en la que nos encontremos, por e0emplo, que nos quedemos sin traba0o, siempre 'amos a poder obser'ar al menos dos componentes del problema B

El problema "t)cnico" en s, por e0emplo que necesitamos encontrar un nue'o traba0o u otra fuente de ingresos para poder mantener nuestra casa, comprar comida, etc! 8 por otro ladoB El "c&mo nos sentimos acerca del problema t)cnico" , por e0emplo c1mo nos sentimos acerca de habernos quedado sin traba0o!

5ormalmente tendemos a pensar que esta segunda parte el "c1mo nos sentimos acerca del problema tcnico" es algo secundario, un mero subproducto de "el autntico problema", que sera en este caso no tener traba0o! Gespus de todo si alguien nos diera un nue'o traba0o, nuestro malestar emocional desaparecera tambin QnoR Dos 'aneras de .i.ir Ge todas las filosofas de 'ida que podemos adoptar, de las que e/isten, han e/istido o nos in'entemos, finalmente se reducen a bsicamente a dos tipos, dos "maneras de 'i'ir", en funci1n de c1mo 'aloramos esas "dos partes del problema" que mencionamos antes! 6# La !iloso!a del su!rimiento# Entendemos que la causa de nuestro malestar emocional es el problema "tcnico"! 5os sentimos mal porque hay un problema que tenemos que solucionar y hasta que lo solucionemos no nos sentiremos bien! El problema emocional es una consecuencia del problema tcnico, por lo que el sufrimiento est 0ustificado! )i no podemos solucionar este tenemos que resignarnos a sufrir o como mucho a ocultar el sufrimiento, es decir el sufrimiento, o el miedo al sufrimiento, dirige nuestras decisiones! En resumenB /enemos que solucionar el problema t)cnico para volver a sentirnos bien# 7# .iloso!a de la consciencia# Entendemos que nuestro malestar emocional est relacionado solamente de manera superficial con el problema tcnico actual, ya que dos personas pueden tener el mismo problema tcnico y 'i'irlo
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emocionalmente de maneras muy distintas, as que el sufrimiento es independiente del problema, por lo que nunca est 0ustificado (aunque pueda ser comprensible! "odemos elegir sanarlo y luego, si queremos, libremente y sin chanta0es del sufrimiento, elegir buscar una posible soluci1n al problema! En resumenB +odemos dejar de sentirnos mal ,4/E5 de solucionar el problema t)cnico, luego a veremos qu) podemos hacer con el problema t)cnico# )enta3as de &a $i&oso$;a de &a consciencia" 6# Bienestar personal# Ge0ar de sufrir aunque el problema tcnico siga ah es por s solo una 'enta0a e'idente, para nuestra salud, nuestra felicidad y la de quienes nos rodean! 7# E!iciencia t)cnica# Como sabemos tanto por los estudios sobre inteligencia emocional como por lo que nuestra e/periencia personal nos dice, cuanto ms calmados y desapegados emocionalmente estemos de un problema, ms fcilmente podremos encontrar soluciones creati'as y eficientes al mismo, del mismo modo que es mucho ms fcil encontrar soluciones a los problemas personales de los dems que a los nuestros propios! .l de0ar de sufrir es como si calmramos las aguas turbulentas de nuestras emociones y al aclararse nos permitieran 'er con ob0eti'idad el fondo del autntico problema tcnico real! 8 desde esa posici1n de claridad, es mucho ms fcil comprender el problema y tambin su soluci1n! 8# Evoluci&n personal# .l sanar el sufrimiento que nos surge por un problema, no solo estamos en disposici1n de solucionar el problema actual ms eficientemente, sino que adems se nos brinda la oportunidad de detectar y reparar antiguas heridas emocionales que nos condicionan subconscientemente nuestras decisiones o pautas de pensamiento limitati'as que nos inducen a repetir mecnicamente una y otra 'e# las mismas situaciones 'itales desagradables, permitindonos derribar una barrera de sufrimiento y ampliar nuestro campo de consciencia y libertad un poco ms! Es por esto que se dice que las crisis son a la 'e# peligros y oportunidades, ya que cuando apro'echamos para aprender de ellas descubrimos el regalo oculto de liberaci1n que nos brindan! 9# :entajas )ticas sociales# . poco que uno empie#a a obser'ar sus emociones comprende que la fuente de toda 'iolencia hacia otros es el sufrimiento emocional propio y que la fuente de todo amor 'erdadero hacia otros es el estado de bienestar y pa# interior y de amor hacia nosotros mismos! >a conocida frase "amars al pr10imo como a ti mismo" no es un mandato de una autoridad di'ina amena#ante, sino el enunciado de una ley 'ibracional natural, por decirlo asB el estado en que tA ests lo irradias a los que te rodean! >a tica no es una cuesti1n de "deberes y derechos" ni de autoridades que tengan que 'elar por ellas, sino
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simplemente de "inteligencia emocional" y leyes naturales de causa y efecto! )i tienes 'iolencia interior que reprimes, para tratar intelectualmente de crear pa# e/terior, ests luchando contra t mismo, y en el fondo acabas sin querer colaborando a la 'iolencia e/terior! .s mismo la actitud 'iolenta puede tener un beneficio aparente a corto pla#o, pero a la larga siempre per0udica a quien la hace, porque es solo la manifestaci1n del dolor interno de quien la e0erce! 5uestra pa# interior es a la 'e# lo que ms nos beneficia personalmente y la fuer#a ms s1lida para ayudar a generar pa# e/terior!

0ncon.enientes de &a $i&oso$;a de &a consciencia 4ecesidad de la intenci&n la perseverancia# Ge0ar de sufrir no es algo que suceda automticamente, al menos de momento, en la mayora de las personas, sino que ha de ser una elecci1n consciente y perse'erante! Como animales hemos desarrollado e'oluti'amente tres grandes sistemas de super'i'enciaB los instintos, las emociones y la mente racional! E'itar el sufrimiento emocional por el medio que sea es un programa automati#ado de nuestro sistema emocional que nos ha ayudado a sobre'i'ir durante milenios, pero como seres humanos en desarrollo que somos estamos ahora anclando un +S ni'el, el ni'el de la autoconsciencia, o del "Cbser'ador", que permite re'isar los limitados programas de otros sistemas para me0orarlos intencionalmente! Cuando en una persona se produce una transformaci1n probablemente biol1gica que asienta definiti'amente este +S ni'el, el proceso de "de0ar de sufrir" comien#a a funcionar automticamente! Es lo que en trminos msticos se conoce como Eluminaci1n, y seguramente en el futuro toda nuestra especie d un salto gentico que permita que todas las personas funcionen de esa manera de forma cotidiana! "ero hasta que eso nos suceda, e/iste la necesidad de un compromiso consciente! Claro que esto con el tiempo llega a con'ertirse en una costumbre y cada 'e# se 'a haciendo ms fcil circular por el nue'o camino, y el 'ie0o camino poco a poco cada 'e# te 'a resultando ms e/tra2o y parad10ico! :alor humildad, para enfrentarnos a nuestros miedos, y para cambiar nuestras maneras de pensar si llegamos a la conclusi1n de que no son coherentes! .l decidir empe#ar a funcionar por consciencia en 'e# de por sufrimiento, es ine'itable un periodo de incertidumbre mientras saltamos de un estado a otro, ah es donde palabras como f o cora0e tienen sentido, tenemos que dar un peque2o (o gran( salto al 'aco y confiar en que e/iste una manera me0or! Esto puede tambin suceder por conciencia (porque de alguna manera lo sentimos( o tambin por el a#u#amiento del dolor cuando debido a una crisis profunda en nuestras 'idas tocamos fondo y decidimos que por ese camino no 'amos a ningAn lado y nos da igual que nos pueda suceder probando otro camino! )in embargo el trnsito no tiene que ser necesariamente dramtico y la e/periencia de todas las personas que a lo largo de la historia han pasado por eso es que lo que te encuentras "al otro lado", no tiene punto de comparaci1n, como si tratramos de comparar una gruta de llena de plantas con pinchos con un abierto paisa0e en un
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soleado amanecer de prima'era! Cuando comen#amos a tener una e/periencia de los dos modos de funcionar, comprendemos qu es el infierno y qu es el cielo, y como cada uno generamos uno u otro en nuestras 'idas en funci1n de nuestras decisiones! E& poder de& a8ora 5ada 0ustifica el sufrimiento! 5inguna situaci1n en la que ests lo 0ustifica, ni ninguna situaci1n futura o pasada te sacar del sufrimiento! El momento de salir del sufrimiento es .hora! )i esperas que suceda en el futuro, esperars siempre! El futuro nunca llega! 8 el pasado ya pas1! )i 'as a elegir de0ar de sufrir ha#lo ahora, la situaci1n en la que ests es ideal para de0ar de sufrir! E&egir de3ar de su$rir

Sanar e& su$ri'iento Contrariamente a lo que podramos pensar, de0ar de sufrir no depende fundamentalmente de que alguien nos d unas "herramientas perfectas", sino bsicamente de tres cosasB

;arnos cuenta de que su!rimos, o lo que lo mismo, ser capaces de o2ser.arnos a nosotros y a nuestro sufrimiento! Elegir dejar de su!rir, y manteniendo esta decisi1n con perse'erancia! ;ejar de resistirse, al proceso de sanaci&n, a aceptar e-presar conscientemente en un entorno seguro las heridas emocionales a hacer "lo que toca hacer" en cada momento#

>uego 'ienen las herramientas, para ayudar a facilitar el proceso, unas ms adecuadas que otras dependiendo de la personalidad de cada uno y las circunstancias concretas en las que estemos, pero el proceso bsico es ese!

0DENT0F0C1R EL S4FR0M0ENTO "odemos decir que sufrimiento emocional es cualquier estado distinto a sentir el amor y la alegra tranquila en nuestro pecho! Cualquier otro estado emocional, mental o fsico es indicador de que algo no anda del todo bien, o lo que es lo mismo, hemos encontrado una pista de donde podemos sanar un componente del sufrimiento emocional en nosotros! Esto no quiere decir que tengamos que estar obsesionados con "depurarnos", sino simplemente tomar consciencia de que si queremos tenemos ah una puerta que e/plorar!

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Cuando abrimos una de esas puertas y comen#amos a bucear en ellas, podemos 'er que las emociones se organi#an de manera natural en capas por las que 'amos a ir pasando, y que a modo de orientaci1n podramos decir que es algo como esto, de lo ms e/terno a lo ms internoB ( 5egaci1n, euforia, aburrimiento, cansancio! Tambin dolor fsico, resultado de enterrar el dolor emocional! ( Cabreo ( Hesignaci1n, autocastigo, autocrtica, culpa, autolimitaci1n! ( 4iedo ( Golor, herida emocional E& o2ser.ador 6 e& escenario "ara que uno pueda "estar bien" cuando las cosas 'an mal sin caer en la negaci1n es imprescindible que identifiquemos al menos dos partes en nosotros, el yo que e/perimenta y el yo que obser'a! El obser'ador es el punto de partida imprescindible, es la parte interna de nosotros que es capa# no solo de obser'ar y "darse cuenta" de qu ocurre no solo en nuestro entorno fsico, sino tambin en las partes ms e/ternas de nosotrosB nuestro cuerpo, nuestras emociones, y nuestros pensamientos, como si esas partes de nosotros fueran tambin parte del escenario! El obser'ador tiene la curiosa caracterstica de que e/iste en un "espacio interno de armona perpetua", desde el cual sin embargo puede ser consciente de la desarmona "e/terna"! Cuanto ms estas en estado de "obser'ador", ms sientes la armona interna! Cuanto ms sientes la armona interna ms estas en estado de obser'ador! 5ormalmente estamos oscilando en estados intermedios, obser'amos pero aun nos sentimos identificados con el yo e/terno (el ego, los pensamientos, emociones y sensaciones fsicas( y el obser'ador es como una 'o#, un gua interno que nos apoya y nos ayuda a tomar consciencia del sufrimiento emocional! "ero hay ciertos momentos de sanaci1n emocional, de peque2os "satoris" de comprensi1n cuando procesamos un asunto emocional que realmente nuestro punto de autoconsciencia da el salto por un momento al otro lado y realmente sentimos que somos el obser'ador y 'emos a nuestro ego, nuestra personalidad e/terna y sus esfuer#os por sanarse con un sentimiento de honor y ternura infinitas, y comprendemos como "todo est bien", que aunque haya problemas por resol'er, el escenario en s es una oportunidad y el hecho de que podamos actuar en el es un regalo! .h empe#amos a e/perimentar lo que realmente significa "amarse a uno mismo"! Claro que ese estado normalmente dura un momento y pronto 'ol'emos a nuestra perspecti'a desde el lado de la personalidad e/terna, pero esa e/periencia queda ah, hemos abierto un camino y cada 'e# que lo 'ol'amos a e/perimentar ensancharemos ese camino! El proceso llamado Eluminaci1n, al menos su estado ms bsico ocurre cuando nuestro punto de consciencia se asienta permanentemente "al otro lado", en el
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"lugar interno de armona", obser'ando y comprendiendo de esa manera especial que "todo est bien"! "ero este estado permanente, al contrario de lo que se suele pensar no, est directamente relacionado con los a2os de prcticas de traba0o interior, sino que puede suceder a cualquiera espontneamente, en cualquier momento de la 'ida! >a practicas son una ayuda para acercarnos a ese estado mientras no sucede naturalmente, porque tomamos consciencia de que es ms beneficioso para nosotros, y para acostumbrarnos a 'i'ir la 'ida cotidiana desde esa perspecti'a "iluminada" con normalidad, pero el "salto" puede ocurrir en cualquier momento y el Anico factor que parece ser realmente importante es la no resistencia al proceso!

ELE<0R DE=1R DE S4FR0R O2stcu&os para e&egir de3ar de su$rir El sufrimiento es un mecanismo natural desarrollado para ayudarnos a sobre'i'ir al ayudarnos a identificar las situaciones que nos hacen da2o, por lo que cuando nos proponemos ir desacti'ndolo para comen#ar a funcionar con el "programa ms refinado" que es la autoconsciencia, nos encontramos con mecanismos de protecci1n que son bsicamente miedo, pero que pueden disfra#arse muy habilidosamente en forma de creencias limitati'as aparentemente ciertas intelectualmente! "ero con un poco de distanciamiento, obser'ando el cuadro general que nos pintan podemos identificarlas fcilmente porque todas tienen algo ob'io en comAnB defienden o promue'en el miedo y el sufrimiento emocional! 8 la e/periencia de cualquiera que se atre'a a bucear en sus emociones es que "el miedo es irreal", o dicho de otra forma, queB su!rir nunca est' justi!icado Todos estos mecanismos de defensa que podramos llamar "re'ersos psicol1gicos", debido a su e/ceso de apego, se con'ierten al final en formas de autocastigo que nos mantienen innecesariamente en el sufrimiento, y pueden ser cosas comoB

5o puedo superar esto 5o est bien 5o me lo mere#co Estoy aburrido Estoy cansado 5o tengo tiempo 5o lo podr soportar 5o quiero de0ar esta emoci1n 5o 'ale la pena Q"ara quR
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etc!

"or otro lado hay mitos sociales que contribuyen a 0ustificar nuestros re'ersos personales, como los pre0uicios contra ciertos grupos sociales, sobre los presuntos peligros de leer ciertos libros, o 'er ciertas pelculas ( como e/ista hasta no hace mucho y e/iste aAn en muchos puntos del planeta(, que afortunadamente poco a poco 'amos superando, aunque toda'a per'i'en otros, tanto o ms peligrosos que toda'a pasan demasiado desapercibidos para mucha gente! Fui# dos de los ms importantes sonB

Ge0ar de ser agresi'o equi'ale a ser dbil! )ufrir por amor es la manera ms ele'ada de mostrar amor 'erdadero!

"De3ar de ser agresi.o e%ui.a&e a ser d2i&" Cuando sentimos odio hacia otro puede que nos cueste darnos cuenta que somos nosotros los que estamos sufriendo mientras odiamos, pensamos que castigamos con nuestro odio a quien odiamos, pero en cuanto buceamos un poco en ese odio 'emos que solo nos castigamos a nosotros mismos y lo que hacemos mientras mantenemos el odio es cederle el poder sobre nuestro bienestar precisamente a la persona que menos desearamos que lo tu'iese! )in embargo el odio y la agresi'idad 0uegan como animales que somos un papel fundamental en nuestra super'i'encia, y cuando elegimos conscientemente de0ar de odiar, porque comprendemos que es un mecanismo muy limitado y que a la larga nos causa da2o a nosotros, puede que surge el miedo a quedar indefensos, pero una 'e# que nos acostumbramos a funcionar de otra manera 'emos que es 0usto lo contrarioB cuando de0amos de odiar ,sufrir- (no porque nos lo impongamos, sino porque liberamos nuestro dolor( como hemos dicho, nuestras emociones se aclaran, comprendemos lo infantil y ridculo que es 'er a un adulto cabreado como un ni2o peque2o, y lo ms importante, podemos ser ms conscientes de los peligros reales y de las medidas ob0eti'amente ms eficientes a tomar para e'itarlos o mitigarlos! Tememos que al perder nuestra agresi'idad perdemos nuestra consciencia del peligro, pero en realidad es 0ustamente lo contrario! ! >a conocida frase cristiana de "poner la otra me0illa" ha pro'ocado mucha confusi1n al respecto al interpretarla en el sentido fsico cuando su 'erdadero sentido es aplicada al plano emocionalB por mucho que me pro'oques yo eli0o mantener mi bienestar interior, lo que no tiene nada que 'er con que si tu me atacas fsicamente yo me puedo defender porque tengo el mismo derecho que tu a 'i'ir y a mantener mi integridad y mi bienestar fsico! "ara quienes teman caer en un "e/ceso de bondad", la imagen ms clara de esto es la actitud del maestro de artes marciales, que cuanto ms serenidad interior tiene (ms pa# interior, amor hacia s mismo y hacia su contrincante( ms eficiente
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es en el combate e/terior, en la mayora de las ocasiones porque consigue que ni siquiera se inicie al sanar el dolor emocional del potencial agresor que causaba su necesidad de 'iolencia!

E& "8onor" de su$rir por a'or Cuando sufrimos porque alguien cercano est enfermo o en peligro, por e0emplo, puede que nos sur0a la culpa de ser egostas y preocuparnos ms por nosotros que por los dems! "ero la pregunta cla'e en esta situaci1n es QEn qu ayuda tu sufrimiento a la persona a la que quieresR En la sociedad en la que 'i'imos tradicionalmente se ha asociado el sufrimiento con el supuesto amor, elogiando el "sufrir por amor" como la forma ms ele'ada de demostrar amor 'erdadero, pero si buceamos en el origen de ese sufrimiento 5@5C. encontramos el amor como origen del mismo, sino que encontramos culpa, sentimiento de impotencia, odio hacia quien le pueda hacer da2o a la persona querida, miedo a que la persona se muera o nos abandone etc! etc, es decir, dolor emocional! .labar el sufrimiento 0ustificndolo con el amor es de las cosas ms absurdas (por no decir retorcidas( que se pueda hacer, puesto que tcnicamente, desde un punto de 'ista psicol1gicoB El su!rimiento es ausencia de amor# 8 si nosotros sentimos dolor, Qc1mo 'amos ayudar a alguien a que no lo sientaR )i tA sufres por alguien, aunque tu intenci1n sea otra, el hecho emprico es que ests contribuyendo a que siga sintindose mal! >a 'ie0a supuesta norma de bondad de "el otro antes que yo" es solo un camino al 'ictimismo, que es la otra cara del egosmo del "yo antes que el otro"! "ara dar hay que abrirse a recibir, al igual que para recibir hay que abrirse a dar! )i lo piensas en global, si tA te pones mal para que otro se ponga bien, el balance global es el mismo! >a humildad no consiste en ser menos que el otro, sino en 'alorar al otro como un igual )i alguien a tu lado sufre, lo me0or que puedes hacer es de0ar de sufrir y sentir tu pa# interior para ayudar a que la otra persona siga tu camino! 8 adems si tA tienes pa# interior y energa, tu mente estar mucho ms clara para encontrar soluciones arm1nicas al problema "tcnico" que pueda tener la otra persona!

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