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Unit 1

La disparition du monde classique

1. LA DSINTGRATION DE LEMPIRE

En 476, Odoacre, chef des Hrules et les Skires, a dpos le dernier empereur, Romulo Augustulo; ctait la fin de lEmpire Romain dOccident. Nanmoins, Rome tait dj en pleine dcadence : les Wisigoths conduits par Alaric Ier avaient pris et pill la ville ternelle en 410. Les causes de cette dcadence taient les conflits internes et les grandes invasions.

1. LA DSINTGRATION DE LEMPIRE 1.1. Les conflits internes a) La barbarisassion de larme; le limes est devenu une frontire dfensive stable qui avait besoin dune augmentation du nombre de soldats; cest la cause du recrutement massif de barbares et les traits avec des peuples germaniques (foedera);

1. LA DSINTGRATION DE LEMPIRE 1.1. Les conflits internes

b) La dcadence des institutions romaines: le dclin du pouvoir du Snat, la dcadence du gouvernement municipal, la corruption administrative

1. LA DSINTGRATION DE LEMPIRE 1.1. Les conflits internes c) Les conflits sociaux : laugmentation de la pression fiscale a provoqu lagrandissement des diffrences sociales entre les honestiores et les humiliores, qui sont obligs de sendetter ; souvent ils devaient cder ses proprits aux puissants; le poids de la fiscalit romaine conjugu la misre cause par le refroidissement du climat et les pillages des barbares venus du nord a t la cause des bagaudes, bandes armes de brigands, de soldats dserteurs, d'esclaves et de paysans sans terre.

1. LA DSINTGRATION DE LEMPIRE 1.2. Les invasions barbares Laffaiblissement de ltat romain a permis aux peuples barbares parfois allis Rome, parfois ennemis de pntrer dans lempire. Ces peuples, presss souvent par des autres peuples, voulaient obtenir des terrains pour sy installer.

1. LA DSINTGRATION DE LEMPIRE 1.2. Les grandes invasions Les Francs ont occup la Gaule.

Francs

1. LA DSINTGRATION DE LEMPIRE 1.2. Les grandes invasions Les Angles, les Saxons et les Jutes ont occup la Britannia, qui venait dtre abandonne par les lgions romaines pour dfendre les menaces frontires de la Gallia.

Angles Saxons Jutes

1. LA DSINTGRATION DE LEMPIRE 1.2. Les grandes invasions Les Suves, les Vandales et les Alains ont envahi lHispanie. Puis, les Vandales ont travers ltroit la recherche des fertiles terrains dAfrique.
Alanes Suves

Vandales

1. LA DSINTGRATION DE LEMPIRE 1.2. Les grandes invasions Les Ostrogoths ont occup lItalie.

Ostrogoths

1. LA DSINTGRATION DE LEMPIRE 1.2. Les grandes invasions Les Wisigoths, aprs piller Rome en 410, ont sign un accord dalliance avec lEmpire. En qualit de fdrs, ils ont occup lHispanie pour expulser les envahisseurs Vandales, Alains et Suves.

Wisigoths

1. LA DSINTGRATION DE LEMPIRE 1.2. Les grandes invasions La plus grave menace pour lEmpire a t Attila, roi des Huns, un peuple originaire des steppes dAsie centrale. la tte dune coalition de peuples (Gpides, Alains), Attila, le flau de Dieu , sest lanc dans une campagne contre la Gaule. Selon la lgende, l o passait son cheval, l'herbe ne repoussait pas. Huns

1. LA DSINTGRATION DE LEMPIRE 1.2. Les grandes invasions La bataille des champs Catalauniques, o une coalition de Gallo-romains et peuples fdrs (Wisigoths, Francs) a vaincu larme des Huns, et la mort subite dAttila ont provoqu la dissolution de la grande coalition barbare.

2. LA CHRISTIANISATION DE LEMPIRE 2.1. La religion romaine La religion romaine, de type polythiste, tait une religion civique, caractrise par les rites publics et officiels. Lempereur avait un caractre divin aussi : le culte imprial tait une manire d'habituer les habitants de l'Empire, si dissemblables par la culture et les croyances respecter le pouvoir de Rome travers un empereur divinis.

Les Romains se montraient assez tolrants avec la plupart des cultes des peuples soumis, mais pas avec certains rites ou religions; par exemple, les sacrifices humains taient interdits et les juifs taient considrs des fanatiques en raison de leur monothisme et leur refus du culte imprial.

2. LA CHRISTIANISATION DE LEMPIRE 2.2. Les cultes orientaux


Isis Mithra Cyble

Les commerants et les soldats Romains ont import les cultes orientaux de tout le bassin mditerranen : la desse anatolienne Cyble, lgyptienne Isis-Meri, lindo-iranien Mithra, Dmter, Jsus-Christ, DionysosBacchus, Apis

2. LA CHRISTIANISATION DE LEMPIRE 2.2. Les cultes orientaux Ctaient des cultes Mystres, qui se diffrenciaient des cultes officiels sur diffrents points : a) les participants subissaient une initiation aux mystres de la divinit ;

b) ces cultes apportaient un espoir pour l'aprs-vie ;


c) tous provenaient de lOrient.

2. LA CHRISTIANISATION DE LEMPIRE 2.3. Le Hros aux mille et un visages Tous ces cultes avaient un mythe en commun : le Hros aux mille et un visages, un personnage conceptuel. Ils suivaient les mmes schmas archtypaux : n dune vierge les 25 dcembre, voyage avec douze disciples, ralisation de miracles (dlivres des dmons, marcher sur les eaux), crucifiement, mort, rsurrection, ascension dans le ciel, dies solis consacr Dieu

2. LA CHRISTIANISATION DE LEMPIRE 2.3. Le Hros aux mille et un visages Tu es la lumire du monde. Saint Jean 11, 1-45

Lorigine de tous ces mythes tait le culte au Soleil, commun toutes les civilisations depuis le nolithique.

2. LA CHRISTIANISATION DE LEMPIRE 2.4. Les perscutions des chrtiens Jusquau dbut du IVe sicle, les chrtiens, considre une secte juive, ont connu des alternances de tolrance et de perscution cause du culte imprial, peru comme une dloyaut politique. Les perscutions, qui seront exagres par les historiens chrtiens, n'ont pas affaibli le christianisme sur le long terme mais ont plutt fortifi les communauts chrtiennes ( Le sang des chrtiens est une semence ).

2. LA CHRISTIANISATION DE LEMPIRE 2.5. La tolrance religieuse En 313, Constantin Ier promulgue ldit de Milan, par lequel chacun pouvait adorer sa manire la divinit qui se trouve dans le ciel. Ldit s'accompagne d'une politique impriale favorable aux chrtiens : le dimanche devient un jour fri, on accorde des dons en argent et en terrains l'glise, soutenant la construction de grandes basiliques Finalement, Constantin Ier adoptera le christianisme comme religion personnelle. Il est le premier empereur romain se convertir au christianisme.

2. LA CHRISTIANISATION DE LEMPIRE 2.6. Le christianisme, religion officielle Thodose Ier, n en Hispanie, lve le christianisme au rang de seule religion officielle et obligatoire par ldit de Thessalonique (380). Bien que lempereur ne soit plus considr un dieu, son pouvoir avait augment, puisquil reprsentait lautorit de Dieu sur la Terre.

2. LA CHRISTIANISATION DE LEMPIRE 2.6. Le christianisme, religion officielle Aprs ldit de Thessalonique, les rles ont t drastiquement renverss : toutes les uvres et manifestations juges paennes ont t progressivement interdites. Une meute encourage par l'vque Saint Cyrille a conduit au lynchage d'Hypatie, mathmaticienne et responsable de la Bibliothque dAlexandrie; son corps a t mis en pices et brl.

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.1. La formation des royaumes germaniques

Heptarquie Anglo-Saxone

Royaume des Francs

Royaume des Ostrogoths Royaume des Wisigoths

Royaume des Vandales

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.2. Lorganisation militaire La plupart des peuples germaniques combattaient pied. Ils utilisaient un armement technologiquement dvelopp. Les guerriers portaient un argon (lance crochet), un bouclier en cuir, scramasaxes (pes de taille moyenne) et francisques, haches de jet qui taient lances d'une distance d'environ dix douze mtres.

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.3. La socit Dabord, les envahisseurs ne sont quune minorit militaire isole du reste de la population romaine cause de plusieurs facteurs : a) la loi, diffrente pour les barbares et pour la population native ; b) la langue, dorigine germanique chez les barbares et latin chez les Romains ; c) la religion, catholique chez les Romains et arienne ou paenne chez les barbares. c) le territoire, puisque les barbares prfrent sinstaller sur les terrains presque dshabits (les campi gothorum, chez les Wisigoths) et vitent les villes.

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.4. Lorganisation politique lorigine, les rois barbares ntaient que des chefs des tribus ou clans, choisis par leurs guerriers ; alors, il ny avait pas de rgles de succession. Ils gouvernaient accompagns dune escorte arme qui avait jur fidlit la personne du roi (les antrustiones, chez les Francs; les gardingos, chez les Wisigoths) et aids par quelques officiers de sa cour. Pour administrer chaque territoire, le roi nommait aussi un comte.

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.4. Lorganisation politique Le royaume des Wisigoths avait d'abord Toulouse comme capitale. Ils contrlaient le midi de la France, mais les Francs les ont battu la bataille de Vouill (507).
Vouill

Toulouse

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.4. Lorganisation politique Aprs la bataille de Vouill, les Wisigoths ont perdu le midi de la France sauf la Septimanie. Pour compenser cette dfaite, ils ont conquis lHispanie et install leur capitale Tolde. Les rois wisigoths gouvernaient aids par lAula Regia, un conseil form par les aristocrates ou optimates. Puisquil ny avait pas de rgles de succession, les conspirations et les rgicides taient trs frquents (morbo gothique).

Tolde

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.4. Lorganisation politique Aprs la bataille de Vouill, Clovis, rois des Francs, a conquis presque toute la France actuelle et install leur capitale Paris. la mort de Clovis, ses fils se sont partag son royaume et ont lutt pour agrandir leur territoire. On formera ainsi plusieurs royaumes francs : a) lAustrasie;

b) la Neustrie;
c) lAquitaine; d) la Bourgogne.

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.4. Lorganisation politique Les rois mrovingiens, descendants de Clovis, ont de moins en moins de pouvoir, car les maires de palais (une sorte de Premier ministre) deviennent plus puissants queux. Les rois mrovingiens, navaient plus en dehors de leur titre, que la satisfaction de siger sur le trne avec leurs longues chevelures et leurs barbes pendantes. Quand ils se dplaaient, ils montaient dans une voiture attele par des bufs. Ladministration et toutes les dcisions prendre, tant lintrieur quau-dehors, dpendaient du maire du palais. ginhard, IXe sicle

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.5. Lconomie Les mauvaises rcoltes, les pidmies et linscurit gnrale provoquent la diminution de la population. Le commerce et les villes dclinent. La terre est la seule source de richesse. Les grands propritaires agrandissent alors leurs domaines. Beaucoup de paysans renoncent leur libert et prfrent se mettre sous leur protection.

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.6. Lglise chrtienne Aprs la dsintgration du monde classique, lglise est le seule vestige de la tradition romaine ; elle maintient la division administrative en diocses, lemploi du latin, la capitale romaine Dune certaine faon, lglise hrite du pouvoir imprial disparu en Occident : elle organise la dfense et le ravitaillement des villes, fait lever des monuments

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.6. Lglise chrtienne Puisque lglise tait la seule hritire de lEmpire romain, les rois barbares, afin de lgitimer leur pouvoir, se convertissent au catholicisme. Il sagit dune alliance entre les royaumes germaniques et lglise : lglise lgitime au nom de Dieu le pouvoir des rois et les rois reconnaissent lautorit de lglise et dfendent leur intrts (dons en argent et terrains, perscution des cultes paens). Le baptme des rois germanique permettra aussi la progressive fusion de la population germanique et la population romaine.

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.7. Lart des royaumes germaniques La conception de lart du monde classique a disparu : lart mdival une rapport plutt avec la magie que avec lesthtique.

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.7. Lart des royaumes germaniques Ce que lon appelle aujourdhui art mdivale avait trois fonctions : a) ctait un prsent que lon offrait Dieu, pour le remercier, apaiser sa colre et gagner sa faveur ;

b) ctait un moyen de favoriser la dvotion des fidles;


c) ctait une affirmation du pouvoir de lglise.

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.7. Lart des royaumes germaniques Lglise de Saint-Jean-Baptiste de Baos Palencia, consacre par le roi Recceswinth en 661, est un exemple de lart wisigothe. Elle comprend trois nefs couvertes d'une charpente de bois et trois absides. On adopte le plan basilical trois nefs pour perptuer le mythe dune continuit avec Rome et ainsi unifier les deux peuples hispano-roumain et wisigoth.
Abside Abside Abside

Portail

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.7. Lart des royaumes germaniques L'architecture wisigothique utilisait abondamment l'arc en fer cheval.

3. LES ROYAUMES GERMANIQUES 3.7. Lart des royaumes germaniques Les wisigoth taient dhabiles orfvres. Un exemple est la couronne votive de Recceswinth, utilise dans les crmonies religieuses avec une fonction rituelle.

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.1. Lorigine de lEmpire byzantin L'Empire byzantin ou Empire romain d'Orient, est le nom donn la moiti orientale de l'Empire romain. Les habitants de ce pays, que nous appelons les Byzantins , appelaient leur tat Empire des Romains . Le mot byzantin vient de Byzance, l'ancien nom de la capitale impriale Constantinople.

Constantinople

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.1. Lorigine de lEmpire byzantin En 395, lorsque meurt l'empereur Thodose Ier, ladministration de lempire est partag entre ses deux fils, Honorius et Arcadius, qui se rpartissent un Empire d'Occident et un Empire d'Orient. Honorius tablit sa capitale Rome et Arcadius Constantinople. Il sagissait dune simple division administrative. Cet vnement nest pas peru l'poque comme dfinitif, mais il marque la naissance de lEmpire byzantin. Empire dOccident Empire dOrient

Rome

Constantinople

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.2. Lexpansion de lEmpire Aprs la disparition de lEmpire romain dOccident et les invasions barbares, lempereur Justinien Ier va essayer de rcuprer le control imprial sur le bassin mditerranen.

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.2. Lexpansion de lEmpire Justinien, aid par ses gnraux Blisaire et Narss, russit conqurir le nord de lAfrique, lItalie et une partie de la Btique.

Trace

Constantinople

Empire byzantine lpoque dArcadius Conqutes de Justinien

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.2. Lexpansion de lEmpire Descendant direct des lgions de l'ancien empire romain, l'arme byzantine a maintenu un niveau similaire de discipline et d'organisation. La langue utilise dans l'arme tait au dpart le latin. Cependant progressivement, le grec a commenc s'imposer et il est devenu la langue officielle de tout l'empire. Le chrisme est devenu un symbole trs utilis sur les boucliers des soldats : il s'agissait des deux premires lettres du mot (Christ).

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.2. Lexpansion de lEmpire la diffrence des lgions romaines, sa force rsidait dans l'utilisation d'une cavalerie lourde, appele cataphractaire. Le cataphractaire tait quip dune cuirasse qui couvrait la totalit du corps du cavalier et de celui de son cheval. Les cataphractaires portaient chacun une lance, un arc et une masse, donc ils combinaient la force corps--corps et la mobilit ; pourtant, la cavalerie lourde tait trs chre entretenir.

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.2. Lexpansion de lEmpire Le plus clbre de tous les rgiments byzantins fut la lgendaire garde varangienne. Les Vargues taient des Vikings sudois qui ont voyag vers lest depuis la Scandinavie. Ces mercenaires ont accd au grade de garde personnelle de l'empereur grce leur habilet terrible avec lhache et leur intense loyaut.

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.2. Lexpansion de lEmpire La marine byzantine employait les dromons, un navire long, manuvrant et rapide m la rame. Larme le plus terribles de la marine byzantine tait le feu grgeois, une mlange particulirement inflammable qui tait jete sur les bateaux ennemi et qui possdait une proprit stupfiante : il brlait mme au contact de leau.

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.2. Lexpansion de lEmpire Pour protger lEmpire, les empereurs byzantins ont cre les thmes, circonscriptions administratives et militaires diriges par le stratge, un gnral qui cumulait la fois le pouvoir civil et le pouvoir militaire. Les murailles de Constantinople taient presque inexpugnables.
Muraille extrieure Peribolos Muraille intrieure

Parateichion

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.3. Lart byzantine Luvre la plus importante de lart byzantine est la basilique de Sainte-Sophie, Constantinople, construit par lempereur Justinien et ddie la Sagesse Divine.

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.3. Lart byzantine Justinien a choisit comme architectes le physicien Isidore de Milet et le mathmaticien Anthmius de Tralles. Les architectes dessinnt un btiment inspir du Panthon de Rome.

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.3. Lart byzantine L'empereur avait fait venir des matriaux de tout l'Empire : des colonnes hellnistiques du temple d'Artmis phse, du porphyre d'gypte, du marbre vert de Thessalie, des pierres noires de la rgion du Bosphore, d'autres de couleur jaune en provenance de Syrie Plus de dix mille ouvriers furent employs pour cette construction.

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.3. Lart byzantine La coupole, d'un diamtre maximal de 31,25 m (un quart plus petit environ que la coupole du Panthon de Rome), et d'une hauteur maximale de 55,60 m au-dessus du sol semble ne reposer sur aucun appui solide, mais flotter en apesanteur au-dessus de sa galerie d'arcades ininterrompues de 40 fentres qui contribuent largement inonder de lumire l'intrieur polychrome de la basilique.

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.3. Lart byzantine La coupole est assise sur quatre pendentifs triangulaires concaves qui reportent les forces exerces par la coupole sur quatre piliers massifs disposs aux quatre angles.

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.3. Lart byzantine Sa dcoration intrieure, ses mosaques, ses colonnes de porphyre et sa couverture en coupole sont d'une immense valeur artistique. Sainte-Sophie sera la basilique la plus grande construit jusquau XVe sicle. Theotokos

4. LEMPIRE BYZANTIN 4.4. Le dclin de lEmpire Les conflits religieux, la fiscalit oppressive (ncessaire pour entretenir larme et le luxe de la cour) et les guerres civiles ont provoqu le dclin de lEmpire Byzantin.