INSTITUTO

Ielfono 5-78-61-Ol

INDIGENISTA
Nios Hroes. 139
CONSEJO DIRECTIVO.

INTERAMERICANO M6xico 7, D. F.

AME,RICA INDIGENA
r_sTr f

Lr1()

lNDllill,\lsl^
^,txrco,

lNf IIR^ltlllRll \Nr)

\or \\\\,

Nr)

.]

()c r'Lrl]r{t DIctENfER, 197')

M/ico, Prridsnr6, Go1zoto Aguifte Bettn. Esi.dos Unidos, Jones E. Otficer. (Delesodo Alferno: E(tgue G. Len Lpez.l (Dl69od03 Atternos, Dave Vlo en y Trusterl tl Sollodor: Mo!rco Vides Cevollos. F. Cgte.) Argenriro: troclsco iVno Mo/tno Solos Guotsmoo: Ilonuel Vi/locoro V. fic i!r., Ct:tcd Rtveto Hodlros, t)ro H. Ctcono T. ^bo3lo Iros]L: Loulo t,coei od'9!es C ito,oel Nicoroguo, rnesro Novd.o Rcod3on.
{D6lesodo Alrerno, Jooo

SUMARIO

Cosro Rico: tlofo led O. de n. aht)e, J)jo D )'. ra \t pt:rdo. L.Jadart lo. Rcoda Mo inez C.

Coloi,bio, Al,oo Uribe iedo.

rLuo- au Oti.t-.t

ponom, r,/a Arosomeno Vol/orjno, Poroguoy H!9o Couconnol. Per: felip de 8u3rd'e Denegri. {Defegodo Alterno: RoJt P)nto A)votez.l Venzuelol r.oicisco

Hareto

Luque.

EDITORIAL
CLTNZALo Rl,Blo ORBE
Lpez.J

COMTE EJECUTIVO.
Erasil, Presidsnti touo Escor/ fodgoos

Mordes.

de

lsi.dos Unldos loes E. Oiljcet.

F. Ciste.1

(Delegodo A r6.no: Jooo Toboora de

(Deegddos Alrernosl Ddve Woren

y f,uste

Otjye,o.J porosuoy: Huso CouchoroJ. pet. fetp6 de Bsromon,e Deeg,.

lDotgodo Atternoj
Rot

Mico, Corzoio Asiro Aatun. (Detegocto Atirno, trqle c. ten

E1 S.rilador

Indgcna

685

SECCIN ARQI'EOLOGIA
C

p,nto itvotez.)

r-onr^ ElrNA IIIRNNDlz CIr.

Inlornre sobre la Fin]cra eifa d.

Jefe de

Drector, Gonzo/o Rubio Orbe. Invesigociones Anlropolgicos, Alejondro Secretorio o.

las excavecioncs cn Lis dc ciihuain

Acnc
r';r

uin,rs
699

D-

Morroquin.

LLrrs CAs^sor

P.roorrnrr
qi.r cn

i.

Sergio Delgodo.
PAYSoN

|l Srlra(lol. ....

I dc 1a:rqucolo_

7l)

NOTA.

Ho

de

este

sido nombrqdo con corcter t"t.;;;4";;";";; Institulo, el Sr. Anlroplogo Sergio Delgoclo J.
,

D. SH!rr's

Ii

modelo de tecnologia rcsoIrc ricna de lx oL.sidiana bssada en dcscchos dc un lallel Preclsico cn El salvador "
721

EL INSTITUTO INDIGENISTA INIERAAAERICA, rlO, 5robecido por el P,imer Cong'e50 Indi-

THE

INTTR-A,AAERICAN

!e.isro lniero.,ericono (1940), tin6 5u bos eldL en lro Convenci y 6r linonciodo me di.,nrs cuoros d los Gobiernos rotificonles. El rr iLro i.,- cof'bio :1'or-es sobre lo !ido indiqe.o y irodos poro 'eioro sus condic;ones y coor.liro erldio3 relocionodos .on ro soucin de problemos iidfgenos, q!e colri' buycn o !n relor conoci.alenlo d lo vido d

by ihs firrs Inrer-Amoicon tndjon Con9.ss (lt40l, hos ns r9oJ bosis in a fnr. nolionol Convntion ond k supporr6d by quoros from rotilying governl'n6nrs. tt serves as o ctooresroblished
condlrio3, ond iririores, direds ond coo.urnorr srudi6s oppicobe to rhe soruIon on tndion

INDIAN

INSTUTE,

,\NTROPoL()Cf A SOCIA],
At.r.lar-ono D.
MARF.oQIr iN

in9 house lor inlormorion on tndions ond on ' -l'ods ot oro,iro hc , socior od sLolcnic '

Iil
r

ro1'1cma indgena en

El

Sal14
/-

rlor ...

(.o1,t6-

Cr-AR.(

or GLI

'AR\
11)

p,breris

or

co,riburing

ro berte

l l rnLl dt ',s rndios chtlt''

In\cstigacin sobrc aciiirrdes hacia

113

knowreog

RoL.\NDo M^RRoerri,-,

(ct

AA.{ERICA
Pubijocln trimostrol poro fomonlor el inler ..mbio d6 lnrorocions ocerco de lo vido idi93o odlo t do o po irico y progromos quo ie e:rn clesarollondo en su fovor. El ANUAILO INDIGENISTA qlo oparecs n 6l ms de .licieBbr, es slp emenro C6 Lo Rvislo, y n l :e pLrblicon nolicios inlomes sobr6 los p.o' y,..s de do orrolo de .or 1 lod6\ i.di9e1o.

INDIGENA
ls o q!orrrly p!blicorion designed ro lorer rh nrerchonge of irlormoiion on th [ ol Indions lodov ond tho policies ond prosrorN fJelig de,eloed on ihe I beh! L Ihe tltD AN
IST YEARBOOK rhot oppeors in Dscmber, rs o supplemeni of rhis mogozine conroining nws ond repots ol p.oiecis ol ldion conrunity developrenl in th Am6ricos.

l llanificcin famili.rr v

1a

cducxcio sexusl, cn una mucltrx clc 200 nr^des d( Tccoluca

r9l

s:cck1N I.rNCiils-r rcA

L\ r I RrcrlARD (lAMPBIir
r.

La dialcctoloe

Pipil ...

/9U
SHEETS.

Amrica I ntli

,4c'n,r

Antropologa social
il
Lirhic

1972

P. D. y G. R. MuTo Pessurc Bl,rdrs :rod Toi-tl Crttr;:: lilL:,: .rrr tix,:riment 'fechnology', S.)tt|. VoI L/t, I't,. ()jl ()i .
Paleoenthropcrlogy
(

$IILMSEN, E.

El problema indgerra en E[ Salvador

161, pp.

1t6l "Lithic Analysis in

9s2-9
8

,\ /rr

r, \ol.

7.

por Alejandro f). Marroquin

.ti1.rf..lti )

the Sol!theitet, I'ta1d tctritotl, ltrirg tl.t tatl l'rulatr)c l'.t),al |/,. r//t/Jat
cogn;zes lhdt

The aritle l)rere tt ttodel lor tltt litltit techto/o1 tr tl,' lltqhlanl: of
1

iJ thit initial rtodel lat ll' ttti/s Jnu t/,, l\t,l'r.t'), n to r/:e Chalchnapa Parltl,lt.tjc uere tottfrr'Drtrl r jtL nart eriJtrtt. tttt1|t.1\lc.tl ol it uortld rcruite Jrrt/:cr elaborttit'.'l /, ttl tlto rtftr. t t/,t ttt/ization af
noclels

in tlc ltrote.t.t af rcr!1rtL.

INTRODT]CCION

Coro sriccdc cn todos los pases de Amrica Latina, cl problema inrliuena salvadoreo prescnta caractcristicis singulirrcs y cafactersticai scme,antcs los dc otras naciones. Podranros <lccir quc en cl caso de El Salvador las caracrersticas singulafes pedominan, dad:r la compleja cstructura de sus orgirnizaciones socialcs. En los pases hermanos) se parte de la cxistenci1 rJlrtcril del indio dcntro de la espesa constelacin de sus costumbres. instituciones tradicionales c ideologas peculiares que se desenvuelve con los condicionamientos ya conocitlos cle miseia, hambre, insalubridad, injusticia social ctc.; pero cn El Salvaclor el primer problema consiste en localizar al indio I precisar sus caractersticas propias, en un ambiente dc tcita o expresa negacin cle su cxistencia En cl marco socio-georfico cle Centro Amrica, El Slvador se distingue de sus vecinos stmicos, por las si.guientes notas diferenciales: la. Es el pas ms pequeo de Anc;ica Cental y seguramente ric'l resro dc Amrica; aunquc sus lmites no estn bien definidos, sc calcula una extensin no mayor dc 22,000 kilmetros cuadrados. Esta

territorial origina condiciones quc problem^trzan la rea.lirhd sh'arloca: superpoblacin, presin dcmogrfica solre el suelo, lricil centralizacirin dcl podcr poiitico, nrejores condiciones dc comulrcclucrlez
Ar-r.lANDRo D. MARRoQUIN. Jcfe rlel Degartamcnto dc Invcstigaciones Ao ir.'rrlririrls dcl Instituto Indigenista Interamcricano y profcsor de la Escuela
N:rr

inrl ,1c Antronolo.:e e Hisrori Jc- trlxico.

1975-

.\nrririr ldrena.-\'ol. \XX\', no. l. o(thr-diciembe,

748

Anir)c,r

ul

rr. tt,r

El probltrna indigctt'r cn [.] Stbador

749

nicacin interna, c<xnplejo de inferioricld (luc s(. uduce en ultanacionalismo, ctc. 2a. Como consecuc-ncia dc lo antcrior', cs cl 'iris rns poblado de Ceno Amric 1 con un indice de dcnsidarl .le rnogri'rficrr dc 180 habitantes por kilmetro cuadrado, en tanr() <1rrt. tos tlcmii5 pases de Ccntromrit.r frcsentan los siguicnrcs indi.('s:
Guatemala Honduras Nicaragua
Cost Rica Panam
IS

J.)

t5
11

t()

3a. Elevada presin demogrfica. L conccntrl< irin tlc i.L propredad de la tierr cn pocas manos, la crecientc proporcirirr ,1. <.rrnpcsin,rs sin tierra y la no existcncia dc tcffcnos beldos dan ;rl pr.obl] 3giio salvadoreo tonalidrdcs clamticas y como consecucucia cl fiujo migrator.io hacia los pases vccinos se intcnsifica ao (or ,ro. 4a. El Salvador es ei pais rns mcstizo dc Cento Amirica y uno de los ms mesrizados del Continentc. La comparacin con cl rcsto de Cento Amrica es la siquiente: t
Guatcmala Honduas Nicaragua Costa Ric El Srlvador

36%
5oo/o

15

9/o

,Is%,

influencia pedominantcmente politica y de Chile influencia cn el aspecto aducativo y en el militar (El ejrcito fuc organizado por nrilitares chilenos, sobc las bascs del prusiano). 6a. Agudos procesos migratorios ya alutlilkrs antcriormentc. 7a. Suclo que estimula la vocacin agrcola del pueblo salvadoeo. Su poblacin rural ticne cl siguicnte orcentaje; 699 sobre la poblacin rotal y sc ocupa de cultivos an importantes como caf,, arroz, algodn, caa de azcar, cuyos altos rendimientos han batido recojds mundiales de produccin. 8a. Es el ns desarollado de Centro Anrica; su participacin en el mercomn centtoameicno fue ] ms intcnsa. 9a. Ha tcnido los n.ts agudos conflictos sociales, como el lcvntamiento campesino de 1932 en quc sc implantaron sovicts por primerr vcz en Amrica y se llev acabo una matanza de camrsinos de ms de 25 000 hombres dcl campo (cn su mayoria indgenas). 10a. Carencia de partidos policicos tradicionales. Los partidos li beml y conservador surgidos en los procesos de la independencia, han sido en algunos pases centroamericanos fuente de divisin y de retraso poitico. En El Slvador, despuis dc los partidos personalistas de vida efmera, 1a ausencia de partidos tradicionales ha Iacilitado la constitucin dc partidos polticos cor.r procamas e idmlogas definidos. Con las anteriores prcmisas y dcntro del marco de un sistema capitalista depcndiente, con fuertes rcmanentes feudies en el campo, con una lucha social por la existencia extemadamente aguda y serios conflictos socialcs, se d-sarollr sl ptoblcma indgena salvadoeo.
DITICULTADES PAIIA LA DETERV I NACIN DE LO INDCF:NA EN EL SALVADOR

85ti

cn

salvadorcr> ticnc .rn larro rroccso de clesarollo; 1'a 1807, cs decir, poco lntcs dc declaase la inclepcndenci;r, la pobla-

El mcstizajc

cin nesciza era la mayoriraria.' 5a. En Centro Amrica. El Salvador es el rnic' oais que no rienc costa al oc.iano Arlnict.,. tst.r circ,rnsrrn. ia h rcnido un fucrrc impacto histrico. Durantc la Coloia El Slvador nantuvD inportantcs relaciones econmicas y striales en ceneral, con paises como Mxico, Per y Chile, ms que con la metrirpoli. Durntc la vicla indcpendicnte, en el s;glo xrx, El Salvado ecibi dcl Mxir-o porfiriano

Los rasgos que constiruyen y defincn al inclio y a lo indio cn El Salvador se prcsenin fluidos y poco claros para la nayora de los salvadoreos quc todavi1 se preguntan si existe un problema indiicnr y que, en todo caso, se contestrn que los indios son tan pocos y csrn lo suficientencnte intcgraclos a la vida nacional que no vale la pena hablar de problema indgena. Los factores que dificultan h comprensin del problema son los

2 Naciones Uni,las, 1972, pgs. 64 65. a MarroqLro, 1964, g. 25.

Pcrcyra, Carlos, 19.12,

1969.

g.

10.

ii Marroquio,

1o. Il abunclante me stizaje hrce familiar la imagen del mestizo r,,n frcrtcs ras.gos tnicos inclgenas, pcro quc social y culturalmente vivr tlcntro rls l i(lcr)lrrr occidcntal; crc incluso prrede scr drrco

siuuictes:

15(\

Anlrict luii gur,t

Lrna sola cosa.

El problena indlgent cn El Srtbulor

75r

i-t1T

2o. la integracin espontnea rlc nriilurcs tlc intl{cnas a la vida nacional. Cuando a frnes del sigLr r.rs.r.|rr.l .q''l'icrrr,, t.miri un clecreto liquidando las comunidadcs intli{.cnrs 1' Irs cjidos, se rompio Ia columna vetcbrl de ias ctm Lrni<1,rlcs y tst,rs sc clisolvieron al faltarles su base constitutiva: su ricrr.,,,,,1,n,'1. lur.l.rulcnro de sus organizaciones y de su modo pculiar clc procluccirin. Los indgenas, faltos de un apoyo cohesivo y solicitrio dcjaron clc scr hombcs libres que decidan cuando y cmo rrabajar cn las hacicnds y fincas y sc convitieron en peones, vedadcros siervos de lt glcba, cxplotados y vilipendiados. Su integracin al sistcrr socio-ccontinrico de l socredad,'como seala un antroplogo fancs, ms clue integrrci<in fue un proceso de privacin. 3o. La decadcncia de las lenguas vernculas contribuye rambin a la confusin. Por un proceso todava no estudiado, a fines dcl siglo xvrtl el espaol sc convirti en la lengua mayoritaria; los indios, en un alto porcentaje, se hiciero bilinges y muchos olvidaron sus lenguas nativas.u 4o. El menosprecio de la poblacin no india hacia los indgenas. Gran cantidad dc personas que perrcnecen al sector blanco de la poblacin e incluso muchos mestizos, consicleran el color blanco de la piel como una seal de prestigio y de superiodidad. Al indio se le discimina y se piensa quc est casi al nivel de los animales irracionales. Para defenderse de l discriminacicin el indgena clisimula su identidad, se mimetiza y trata clc pareccr mcstizo. Sin l comunidad que lo apoyaba, disperso bajo la presitin distorsionadora dcl sistema dominante, no tena otra solucin que ocultar su idcntidad india. 5o. La interrupcirin de los datos cstadsticos de tipo tnico; e parrir de l930 desapareccn de los censos y bolctines cstadsticos las carcsoras tnicas; en el Registro Civil donde sc clasificaba a los recin ncidos como ladinos o indios, ya no existe esta distincin. El antrop<ilogo sc v entonces obligado levantar sus popias estadsticas. 6o. la ideologa y ia poltica: los conflictos violentos que tuvicron lugar en enero de I9i2, fueron acompaados por profundas manifestaciones ideoigicas de tendencia izquierdista. La lucha en defensx del orden imperante se satur de consignas anticomunisras que inci* el problema indgena: indio y comunismo llegaron a ser
5 Corts

relativamente poco frecuentes.

de una finca dc caf u ostentar rlr rLlr univcrsitrio, y a quien nadie considera indio salvo cuando sc rrrl (l(. l)roblemas ractstas,

Por cso hablar de mejoras a ls condiciones de vida indicena v de llevrr lr cxbu una politica .'lc I'romocirin indigenisrr' "uir,o .on profunda dcsconfianza sino con hostilidad' Actualmente' "r" aos ms iarde, esa cerrada actitud poltica cnrpicza a desaparecer 'i3 y y se habla con libertad dcl indio y ius problcmas,.an cuando la i"den.iu indigenista se proyccte cn un sentido erqueolgico principaln-rente.

carcter equvoco del trmino "indio"' la historia de la llecada de Los espairoles i nucstro Conincnc su initi tonlo une mcdirie comedia Je equivocacioncs: lcr. error, Coln al tropezar con

-lo.

El

tierra ameicana cre; haber llegado a la India; 2o' error, .si tstas tierras eran la India, sus habitantes tenan que ser por necesrdad, rndros, 3cr. erot, por el hecho de se indios todos los habitantes del Nuevo Mundo te^nan que ser iguales; quien haba visto a un indio' los haba visto a todos; el indio, as, se convierte cn categora tnica; v oar colmo. el 4o error, el Contincntc descubicrto por Coln no i",ii" non,br" pt,rpio; un ge,lgrafo italiano, Amrico Vespucio lo bautiza con su propio nombrc sirt tener mritos suficientes para tal honor u .ontininti se llamr Amrica. As surgi cI trmino indio ca-

"l cle toda base cicntfica de carcter taxonmico' rente Tomando en cuenta el senticlo equvoco del trmino indio' alguantropolnos antroplogos han propuesto su elininacin clel lxico "campesino"; no ha remedio el o;.n u tr't*i ocin por la palabra amtiene una i"ruldo tan adecuado pues cl trmino no campesino a la idea Dlitud v una connotacrn que no corresponden exactamente qo. .o.tti"n" el vocablo indio. En realidad, las expiesioncs indio o indgena tienen .un significado peculiar qu. se dcpura y dcsarrolla en el proceso histtico; como hu r"iiul"do Bnfit6 eI ton..p.o del indio, se consolida con el choque ,ungri"nro de la conquista; de ese chotloe surgieron -dos sectores bien qr,e.lora.tte siglos van a se los polos del proce'so hist-

Jefinidos rico amcricano: por un lado los venceclores, los que conqltistlron u ,oiorsn.on, qr,c se.lenominn blancos o espaoles; y por el otro i.,J.'"i"" los uen.;dot. Ios dcspoie'los. los humi.lhdos hasra cl ludibrio, los cualcs se denoninan iniios. En estc sentido, el trmino indio las calacters," ,ornu unu categoria social y no tnica, puesto que pretendc defi.ob." ia base de lai cuales se ;i;;;tt "ti"rno, nir al indio no csistcn ei juicio analtico respectivo, tcda vez quc los rasgos f sico-biolgicos de los indios difieen de un gruPo a otro'
rt

v Larriz-

1921.

lbnfil,

197, pg.

152

tIn t ric,t lt,J t !.1,t

El prc,blena indgtttu n El Sdlalor

PobLacitjn en
L,L Slt,lor

17
"

a veces, en iorms contfrstantcs, collto strcclc trr lOs indios seis al norte de- Mxico, comparados con los lutirrrLrrc,s rle llxico y Guatemala. La ica nota comn y cscncial trrc ricrtn los eborgnes dc Mxico es de pcrtcnccer al grLrpo tlr.. lrr vr.rr i,los, ,lc los'iespoja-la
dos

e ltil \l
19,116

Iodios tibutaios
lndios exentos Indios no somctidos
Espaoles

y humillaclos.

22,530

caso salvarloeo, sectores iulportantcs han pcrtli.lo su lcngua natrva y hablan solamente el espaol; si cl tritc|io dc la lcngu:L natrva no puede comprencler a todos los lr,.li',s cn su tlcjinirr,,rr y cxcluye a varios milloncs cle los mismos. Por cso, conrcurrlan,1o ny csi,ccialmente el caso salvadoeo, podcntos clefinir al jntlio crtnrc> una caregota socio-cconmica histricamcntc crnclicionada ? cotrsritucla por los descendientes de los primcros pobladorcs dc Amrica, quc por eferro dc la conquista ibica fucron rcllrtitlLrs e condicioncs tlc ,!:uda explctacin, miscria, opresin c injLrsrici:r social. conclicioncs quc, en lo escncial, se manticncn cn diciros clcsccnclientes.s
_

los indios ro tienen una lcngur niriv (()r!i,r; cn t<do cl con_ tinente hablan centenares de lcnguits y ir v((cs, touo srccden en el

i,I4l
400 50,/r59

TOTAL

Pablaciin lc El Sh,ador Paru 1574 TOTAL gEnrrl -;,uUU hxbitantlsr2

I.L

PROCf5O DEMOCRIJICO SAI-VADOREO Careccmos clc datos cstadsricos quc se reficran a lo qr.re es hoy Salvador, en la poca prehispnica; sabemos quc en l aludida

Obsrvese esrc dato cn relacin con el relativo a la poblacrn en 1551 y encontrarcmos un incremento del 32% en 19 aos, lo cual parcce desmedido paa la poca, en la cual la poblacin indgena tiende a disminuir o a mantenerse esttica.
Pobltci,jn

poca, la yrlacin indigena era clativamcnte numcrosa; el territoio constitua un raso dc trnsito obligado para las grandes mi gracioncs proccdentcs <.lcl Sur o dcl Nortc y a:lemr'rs, fue cl asicnto de procesos de mestizljc cnrc las clisrintas tribus indgenas quc en l'l vivan. Los cronistas hlblan dc las clistintas lcngr"ras nativas a la llegada de los espaoles; as cl Oydor Diego Garca dc Palacio, scala como lengnas indgenas habladas cn cl siglo xvr las siguientes: "Los Izalcos y Costa dc Guazacapan, la populuca y pipil. La cle San Salvaclor, pipil y chontal. En l de San Miguel, Pottin y 'I'aulcpa Ula", y el Dr. Leopoldo Alejandro Rodrguez 10 agrega los idiomas chort, choluteca y pocoman. Con respecto a l ctapa colonial tcncmos los siguientcs datos cuantitativos:
3 Aguirre Beltro, 1P72. a Crc de P"ltio. fq2l. pd. I6.

EI

le El Sl,ador clctlda con ureglr:, a la tenla le las bulas de l Sattd Crttz|a13

Blancos

Mestizos Indios

7t.2r;
5t) .0 9i.

9.8%

Obsrvese

el incremcnto del sectot

mestizo.

Pol'lcin rle El Saltdar paru 1796 17()B

Espaolcs

ladinos

18,025
31,010 161,015

43.47a
5

Indios
ToTALES

r.6rf ,

r00.0r

1 Marro<,t:io,

197 2 .

1r Bar(in Crsrro, 1942, p,ig. 199.

1u Rodrguez, 1948, p9. 155.

ril Barn Castro,

12 Barn Casrro, 1942, pig. 200. 1.942, y>g,. 2J4 rr llrr'rn Csrro, 191t2, plq.. 2J5 y

t.

1t

Anlr)ct luli ld
74c

El

prrtbLcma ind.gena cn EL

Sabador

755
distribu-

La poblacin ladina (mcstiza) sc incrcrrrcnfir rrxlava nrs; la poblacitin india ticnde a disminui casi cn lu rrisnrr prolxrrci(rn.
PobLaci.n le

Barn Castro calcula, para el o de cin de la poblacin salvadorea:r3

Pobhcin de

l!40, la siguiente
Aio
I()10
15 r/o

Ll Salr,lot l.rr llio.itt,

.1,i
2t

El

Sah,dor:

Espaoles

)
4

8li,

Mcstizos

Mesrizos

a9,11/t

1/t.1t)l)

lndios
Biancos

1,340,948 37 5,586
89,196

209'i'
5 9/a 1000,10

Inos

1,)

1t

t.tqi,

TOTAL

|,i

87

,910

El incremento de los restizos cs notablr: cn visocr,rs de la indepcnclcncia de Espaa, El Salv.rJo )r rjcn( nrrrloir.r rncstiza. El porccntaie de 'oblaci,',n indie cs sir.rnl're inrporrantr.. Los estratos sociales en esc rcfcriclo airo de 1807 acusaban ya lina tendencia a la definicirin dc clascs. ias cuales se oculraban cn las categoras i.tnicas todava predominxntcs.
Ertvtot jocialet le la colonid. Ao
Espaolcs

El Salvador

1807 ra
0.86o/a
2.OOo

Las cifras anteriores nos llcvan a las siguientes conclusioncs: l) aparcce como una pobiaci(in definitivaurente mestiza; 2) La poblacin india, si bicn disminuye en trminos relativos, se incrementa en trminos absolutos y constituye un sector importente quc clebe ser tomaqlo en cuenta en toda obra dc promocin social. En aclelantc, el indio se esfuma de ls cstadrsticas oficiales y su localizacin slo puede lograrse mediante trabajos de pacientc invcs-

titacin.
Criollos
Ladinos 53.07 % mulatos
1.OOc/r

Negros Indios

c-uo D[5cLBR|R AL lNDlo sALVADoREo

Todava subsisten en El Srlvaclor pcqucos nclcos humanos en donde los aborgenes mtltietrcn muchos dc los rasgos dc vid tradicionalcs: hablan idioma nahuat, por ejemplo; aunquc ese idioma es hablado pfincipalmente pof las leneraciones adultas; las mujeres anclan descalzas y usan tajcs tpicos; rebozo y huipil, cn tanto quc los hombrcs. usan vcstidos dc manta o de mezclilla y andan descalzos o usan "caitcs" (sandalias hechas antiguamente de cueo y ahora de llantas usrclas de automotores); celebran fiestas tadicionales a la usanza colonial, viven en un mundo mgico-religioso conservado de sus antcpasados y habitan chozas de Paia o palma. Estos ncleos de poblacin evidentencnte son irupos indgenas; cllos., ms quc nr-n{n otro grupo. conscrvan vrr'i la conciencia dc ser los vencidos, los :lnferiorcs"-, humillados y cxplotados y adems ocuio, ","rn"-"nt" pan cl cscaln ms bajo de la ierarqua social. Son indios sin ninoono du.lo. Dero rcsulta quc tales ncleos de poblacin son tan reduii.los qo. posiblemenre no sobrepasan el I7o deI 16l dg h[itantes'

1+3.07 %,

EI clculo anterior se hizo sobe la base dc correlacioncs c infccl csrrero dc cspaoles del de los ciollos y para poder obtener, del cstrato ladinos, las cifras rclativas negros )' mulatos que no figuraban cxprcsamentc en el informe dc Gutirrez y Ulloa.
rencias para poder scpaar
Poblacin para 1927. (En porerltaieJ)
Indios Mestizos Extranieros
L7

20%

t'8lo

16 Marroqun, 191tt. pg.. 28. 1? Fonseca, 1927, pitg. 55.

r; Cuti(rrez l Ulloa. I926.

pg. t0.

It llrrrin Castro, 1942, p9 527.

Antt'ica luli,4c ta

El

prablem.a indigena en EL Strl.r ot

lir tirl cso rcnclamos que concctlcllcs lir nrzrjlt u ircLrelkts clue afirr)ln (lLc nucstro prcblema indgena cs insir-lrif iLntc y tiue por io rrrisDro no ntercrc sc tomado cn consi.lcrrc ion t.D Ia nlitica gubernrncrtul. A cso ltirlro podranos rcplitur <rrc rLir sicnclo unos cuantos milcs lenrc a los nillones dc nrcstizos. rrrr sr. r,sos cuanros inriccn;Is ticnc-D dcrccho .l un tratrnticnro cstcrirrlrzrtlo. trtio cn eduLrtirin como en su participaci(in cn c-l dcsrir,,ll(, (1,rr,,rnrru nircional, cn slubridacl y rsistencia social as corno cn olitiiu y rclirin. rls lo han comprendi(lo cn Costa Rica cn JonJc p.rr.r ur,rs ,,eos milcs clc indgenas hrn creado una Comisir;n Ncir)ort .lt.l f n.ii,, v l Secrctara de Educaci<in se aprstt a crear un Dcprrrrrurcnro cqrccializado de Educacin Indgena, Pero cl tem ticnc que ahonclarse ns. euc sc hicicron los 375,586 indgenas cncontrados F,or Ba(in Castro en l!40 y <lrrc constittrn cl 20% de toda la poblacin? Acaso sc han inti-cr.r.lo a lr vida nacional y han dejado de ser indios para rr simrlcmcnte salvadcreos? Qu roccso de ascenso socill permiriu que csos i75,5g6 personss supcNral ls difcilcs con(licioncs socioeconmicas quc los mantenirn como indios y los hiciera avjnzar Lrn escaln mis cn l jerarqua socili' Ilsras prcguntas reclaman un.r rcspuesca basada en estLrdios serios sobre l r(rlid.rJ srlvdorcri.rPor los datos que hemos cxpuL'sto vcmos quc la tendenci de la poblacin indgcna salvadorea es de consranc inrremento, con-lo se evidcncia por las ciftas siguicntcs:
l1no rtr I))t

cuyas condiciones de vida dia alta.

y su culturlr los colocan en la

clase nlc-

Si nos atenemos aI criterio lingistito nos cncontrariamos con clue an en los pequc-os lrupo reconocidos cono indgenas se vera educido todava nrs, dejando de lado a los n.rilts dc indigenas que desde el siglo pasldo pedieron su propia lcngua y 3sjmilaron el
ssPaol.

El criteio cultutalista para definir al intiio nos rcsulta inopcriintc en un mundo de cultur mestiza cn dondc con ltccuencia Yemos

Aos de 1796-1798 Ao de 1807 Ao de 19i0

t0,0t9
3i,010
71,175 375,196

mezclados rasgos netan'rente indgcnas con rslos,.le cultura hispnica y dondc, adems, la hetcrogencidad cs notablc!ente la caractcrstica de la sociedad global. El nico camino que nos quecla es invcstigar si subsisten las condiciones que definen al jndio como categora socioeconmica; si encontramo; quc esas condicioncs cstn vigentcs cn lo esencial saturadas todva del tauma quc oigin,- lJ conquistit' rntonc('s cst3mos antc una poblacin indgcna qLre vivc caractersticas pcculiares. Comc rntent; dc determinr est:r n.lcDciollada poblacin llcvr.los ir c,rbo una invesrigacil>n-cncL:esta en '15 municiPios rurales. los citeios iniciales quc scguimos fueron los siguientes: to. Al indio hay que buscarlo cn los cantonc-s lunidades demoqrhficas mnimas .lel scctr rural) y cn las hacicndas y fincas donde ir.rb,rjan como mozos <ul, 'no" o ( onto pr on(s cn gcncral. 2. Escogimos coro basc de estudio municipios sobre los cuales tcnamos cvidenci histrica dc quc son dc origen prehisphnico. los esultaclos prcliminares de i encucsta fueron publicados en un pcqueo folletot' cuya parte esencial resumimos en la nota.t'o
-En-

los .'i5 nrrrnicipios cstu.lia.los, con una poblacirin total

de

tanto tencfiros que dcscartar la hiptesis dc clue en csre o de 1975, treinta. y cinco aios despus dcl clculo de Barn Castro, se haya rcducido cifras insignificantes. Tenc'mos qlrc rasrcar las huellas ie csa poblacin indgcnir rrashumante. Se nos puede ocurrir localizar a los indgenas sobre la base tle determinados rasgos tnicos, siguiendo el punro de vista dc los que sustentan que l; indio es una catc_ goria tnica, p-o cn tal caso nos petderamos cn la selva inextricable dc los millones de mestizos, enrre los cuales abLrndn rasqos tenidos por tradicin como de oieen indio. Como .onscluenci, el numeo dc indios sc r-lev.lrl al comprencler a un gran sector de mcstizos

A pesar rlc-l )r'gcro rctroceso mcrdo cn el ao dc lS07 el creciniento de la poblacin inclgena cs norblemr:nte intenso. por lo

ms de J00,000 |c-rsonas. subsistcn las conJicioncs socioccomrmics similares a las qnc impusieron los espaole.s en la poca de l conquisca; miserit, doior. angttscia, son los lcom-'aitrntes natules de estas gentes quc viven como lo hicicron sLrs antepasados durantc

elcmentos indgenas que buscbamos; no hablan lenguas nativas ni visten trajes t4)icos n; tienen costumbres pintorcscas quc tanto atraen a los turistas, pero clJos sabcn que sicmpre han vivido n.ral, que sus paclres y los Dadres dc srts paclres sufrieon las mismas condiciones ,1" npt"tin y quc sus fomas de vida son debidas a s'r contlicin de rr' Nf'rf()(1uin, 196s,

la colonia. En cstr poblrrcin preclominrtntcnrctttc tural, quc esti en los cantones de ios munic(rirls cstudiados, cocontramos a los

tis 1l \ lj.

i)li

Anlric,t I nli y n,t

El problema iniigena en El

Salaaot

159

jtljos. P<> cso podcmos scalar colo (..1,..1( f( t.sti(s gcneralcs que LlistingLrcn al indio salvadoco, las sivLricnrcs: lo. Es cl vencido (condicin <1uc.rc l)rol()n1r. tlcsrlc la conquisr.r a nLrcstros das). . 2o. Es cl .despojado por excelcnr ia. ( lrcrrlirj sus ticrras, sus ilomi_ nios, su prcstigio social y su culrurat. 3o. Es el ms humillado (Todcs ir rrrdn (otl altaocra me_ nosprecio: el amo, el administrador los capatccs, los .qentes , de la
autoridad ) . enfemcdades como el paludismo y ia tuberculosis, oritinirn cn ellos una aha tasa de mortalidad ). 5o. Es el disciminado por antononrasia. (En El Salvatlor sc dis_

.4o. Es cl ns atrasado (junto a su cr(;ni(o anrLliabcrismo, las

agicolas soneren al indio cono rraLraja<lor, a iargas jornaclas, 'bajos salarios, sin prestaciones sociales cle ninguna .spcci-e).'

tzos. nadlc qulere reconocer plrcnfesco). oprinrido. (Los dcrechos hunlirnos. los clercchos quc ln ^ 69 4 cl Saivadorca Constitucin consrg..r son ierr.r muerra pJrJ i..,s indios <1ue con frecuencia sufren tod c-llse de atropellos). Es e.l explotado. (Con ntuv pocas excepciones, las empresas .7o-

clmlna a algunos grupos tnicos, a los lJmados ,,tucos',: ios chi_ nos y a los nelros; pero los ns djscrinr in irclos son los indios, a qure_ ncs sc ribuyen los peorcs dcfefio; con )os indios, a,n sienio mcs-

\Jc/o d,e le oblacin analfabcte. 98ft de la poblacin fallccr: sin esisrcnci ri,lic. 9O7o de la poblacin dc lfl aos cs obliarla a prester- scrvicio militar. 98Vo de las viviendas caeccn de scrvicios higiinicos y de agua corricntc 35? de las vivienrlas caccen <le alumbratlo clcrico. O.039i de la poblacin adulta hl ocurdo carlos l licos. poblecin no cosumc lcrhc y,,r" auan" I vcccs al ao. "s2|7 de l S0^, dc l publa.in rro u(r Trfrr,\. fl';l ,1" h oblacin no goza dc ios bcncficios Llel scguro socjal.

1sA Crctert;l\ socioeconrinicu Jc 45 nrtnicifios nttaLes.

So. Es cl sin zapatos, que usa "criitcs' ( sirndalias) y rop dc r'Danta o dc mezclilla, las ms baatas dcl nrercrrlo nac;onal. 9o. Es el que de preferncia prcsca servicio milit?. (La Consitucin establcce la obligrtoricdad del servicio nilitar para todos los saLvadorciros; cn l prhccicr dicho scrvicio lo prcstan nicamente los slcmentos dc la poblacin rural, incLuycndo los indios. El servicio militar tienc vcntajas y desventajas en la formacin de la personali dad indigena; alftbettza al indgena, lc ioculca nucvos hbitos higinicos, desarolla el individualismo y 1<l integra en cierto grado a la vida nacional; pero lo dcsliga de sus obligaciones de parentesco, lo desadapta paa la vida cn su cantn o aldea, adquiere vicios urbanos, etc. 10o. Es el que carece de servicios mdicos hospitalarios. Somctido 1a medicina tradicioal y al tratanricnto herboiario cst margioado de los ms importantes servicios pLrlicos, entre ellos los scrvicicrs hositalarios. L encuesta llevada a cabo es sol> un comienzo; ser ncccsari{) rc;rliz;rr investigaciones nrs compleras, con tirbirjo de campo y observcin participnte, para que poC:lr]os identificar a los ms imporriLntes srupos indgcnas <1uc arn subsisen; el cantn es, fecueotemcntc, el ltimo refugio dcl indgena. Yr no cicnc la tierra comunirl, ni el cjido, que cran las biLscs de su organizacirin social y de su cohesin como grupo. Pero la rroximidad frsica de sus comPaircros, que sufren las mismas penalidadcs les d el nico apoyo moral con que pueden sostcnesc en su vjdr tan difcil. Ese es el sector irrcdeno que tiene que ser localizado e identificado nediantc la invcstigacin social.

SITUACIN AC'|UAL DE LOS GRIJPOS D]] POBI,ACIN ..PI]RA" \DGENA MS O MENOS

9it). .lc )z L"rblacitio enferm ro goz.r .lc rsisr,ncj: hosirialaj.

Aclems:

El 659i de los trabajadores ticncn al ao.

Los tbajadores ticnen 120 .lias dc sub-ocrlacin aL

o.
(

ingresos hasra t0().00 coloncs

200

dlarcs )

Los trabajadorcs iogresos cquiralcnrcs _ricnen 'r.rI.'i lor". urtnos ,1, m,iq \air .rc-gorr"

al 40ll rlc lo

que devcngan los

relativamcnte fci1 localizar aquellas comunidades quc .rn scEI Salvadol'como remaneDtcs('Jel pasado colonial. los .ue Iucron en otros tiD'rpos asieDto clc scoios indgenas hoy son (()nro lrcqucos jsl(]tcs cn los clue se nrantiene la organizacicin strcial y Lu cultura rradicioniris distintas de la organizacitin y de le vicla rrcicir1. En los Departanrentos dc Sonsonate y Ahuachapn aprrret < n poblacic.rncs como Izalco, NhtLizalco y Juaya donde todrrv' po,l<rnos cncontrar mujercs vestidls con sus trrtcs tpicos raclicionales 1' r'n <1onr1c ror lo mcno-s, las gcnctrcioncs adultas hablan la lengua
(()Dsclvan en

Is

760

Ancri.

I tJ t;.c tt,t

El problen.a htdigena en El Saluaior

161

tiene viejos antecedentes quc sc rcmontan a los prinrcros aos de vida colonial. Los espariolcs atrlclos por la prrxpcridad cJc irJgunas comunidades indgenas se tr.rslir(lan vivir qn cllas, ks indcens los recha'n pero los laclinos se impcrncn por l.L fLrerzr. L,L C,rr,rna cspaola dica leyes prohibienclo la convivcncia de ladinos e indigenas y ordenando quc aqLrellos sc trasladcn a las ciudadcs espaoles; esas lcycs fucron "acatarlirs lxro no cunrpiidas" por parte c1e los espaoles. Asi se lleg a un statu qi). )os espaoles sc cstablecieron en un barrio y los indios cn otro; pronro apareciri cl nrsrizajc y la separacin sc consolid cnte indios y ladinos, es decir cntre los cxrraos a la antigua comunidad y los habitantes nativos. 2o. Hostilidad entre indios y ladinos. los indjos consideran al ladino como un intruso, romo un advenedizo, que hl llegado a explotar al indio; dc ahi su odio conrra el mestizo a quicn desearan cxpulsar de la comunitlacl; los ladinos a su vcz tratan dc justificar .u piil,i["giada situacin quc lcs pcrmite explotar y oprimir a los ingcnas afimando que stos son scrcs infcriorcs, malos por naturalez, dc quiencs hay que des{onfir sicml>rc,. Lo-s rcproches son mrituos e intcrrninablc's. Debcmos sclialar clr,r. rr Dr.sar clc cstos cnconraclos senrimientos, la convi',,cncia .lc anriro5 liupos s" realiza a rr.l\.rrs dc un sistema dc intercnbio cle sevicios y dc biencs, sistema cn cl cual los ladinos obtienen la parte dcl len.
3o. los indios en cstas comLrnidadcs satisfaccn sus neccsicladcs mccliante una economa dc sr.rbsisrencia; algunos, los jrcnos, ricnen en propiedacl mnimas parcclas, la nayora arricncl ticras a lrs hacicndas y I los latifunclistas; paflan paf el arrendamiento "tres fancgas de maz por cacla fancga dc sembradura" 1.como lo frecucntc c5 <1ue una fanea cle sembadura produzca cuatro, eI indio paga el censo fespecrivo y despus de tante enerra consumida, obticnc apcnas una fanega dc ma2. Su tccnologe es atrasada. Sus proced in.r icnrcls de cui, tivo son prehispnicos cn su myora. Entre cllos casi no circlrl Iil

nahut. Anlogos grupos indgenas podcr)ros cncontrr cn los Dcpartamentos dc La Libertad, La Paz, San M igLre I y trl(razin. Po ota parte en todo el rcritoio nciontl, pirrri(Lrl.| (lrt( cn cl scclor nlxl que es cl mayoririlrio, se ven clrs t lur ifcsr rrc iont.s tle lr cultua indgena, tanto en lo que resllccta iLl folkkrrc rorro l cicrtas costurnbres y valores fuetcmcnte arraigados cn cl rLrcbkr. La situacin de los grupos intliucnas alrrrli,l,,s rnscntir lirs siguicn, tes caractcrsticas: 1o. Convivcncir de indkrs rirn r intlics fct rrcntcnlcnrc llamdos ladinos. La irrLrpcin de elcrcntos laclinos cn ls conruniclades

se ven obligados a trabajar conro peones en lts haciendas y fincas incorporndose asi al sistema de capitalismo deoendiente nacional. (Sin perjuicio del ecurso de las arsnas t, le produccin de artculos comeciales tales como c,l ccao o cl .af. que son controlados 'or rc;paradores ladinos ) . Tamlin debe tcnerse prcsenie que los indr:cnas ticnen adems economa de presrigio, es dccir aquella que se caractcriza por un dcsproporcionado consumo corrspicuo. que bacc qr.re cn dcrerminadas ceremonias el indio gaste grandes crrntidadcs de dincro con el slo propsito de ganar prestilio social. Tal cs cl caso del mayordomo de un cofrada que tienc quc sufr.rerr los gasros de la ficsir del Santo Patrono o del que tienc que conrrae matrinonio y por consiguiente debe pagar el "pccio de la novia" y adems los e-la fiest corcspondiente. En ambcs casos, la cc.,nornia dc sLrbsistencir del inclio no d recursos para sLrfragar tan extraordinarios srstos. Il inr]io. ane tales compromisos, se vi. obligado a vendcr los rocos bienes comerciables que- pue.l.r rencr ). r conrr.Ler de,r.les .ira ru1o lrro riene que engancharse como pcn por varios aos. Queda aruinado econmlcamente pero en cambio ha tanaclo prestigio social y, en atlelante, formarr parte de los "principales". de aquellos a quienes la comunidad pide su opinin para lrs decisiones d!. flsuntos inrportanres. 4o. El sector ldino ticne una ecr)nomi.r ,le ripo merc.rntil simplc en l cual ellos desempean el papel cle intermedjarios entre los indios como productores y los grandes centros nacionales dc consumo. Tambin un importante crupo de iadinos se dedica a la c-xplotacin atrcola ganadera sobre la base de I;r exploraci,',n de la mano de obra indgena. Hay tambin en la juriscliccin erxndes unidades de explotacin agricola, haciendas tradi< ionalcs y latifundios, lo cuc d al sistema econmico una abisarrada combinacin de capitalismo agrcola y mercantil, iunto con imEtrtantes remanenrcs {cudales y de econora indi propiamcnre dicha. 5o. El ingreso mnimo dc los ndios no super los cien d<ilares

monda, pues su economa es casi natural. por regla general no hay produccin de extedentes; todo lo cosechado se deitina al consumo y como lo cosechado no alcanza para subsistir toclo el ao, los hombes

al

o.

o. Abundan las festividadcs religiosas que proporcionan cxpansirin social a los indgenas y son la ocasin de gastos de derroche sumirmcntc dariinos para sus pobres economias familiares. 7o. Dcpcndencia polrice. La concentracin y centralizacin de xxl<r' <rrc crrrccriz al cobicrno dc la rcpblica, ha tenido repcr.

t62
cusiones en

Anrica

Ind igc tt,t

El ptoblerta indigena en El

Sahtador

ot

la relativa autonoma quc cn cl si.rlo pasado s conceda a los barios indgenas. Esta ha quciarlt> rtrltr itlt cn grado muy mnimo, a las providencias para fesrividadcs rclir:iosus; en lo dems, la
dependencia se manifiesta en niveles cirsi ll>vrlrtrs.

8o. Desarrollo fecuente de procc-sos rnigratriri,rs. La mayora de los jvenes, hombres y mujeres, se vcn ir<itl<los c()nstantemente a emigrar a los ccntros urbanos desarrollrdos, csl^-( ixln'rcntc a San Salvador. Por especial afinidad buscan csrblcccrsc cn l,ueblos donde hay apreciable cantidad de inclgenas y quc cstiln cn los aLedaos de la ciudad capital. As pueden trabaiar en clla y vivir cn pequeos poblados donde encuentran condiciones dc vida sinilares a las que estn acostumbfados. Las consecuencias dc estos proccsos migratorios estn por esrudiarse; puede anticiparse, sin embargo, quc los hombres migrantes incrementan el nmero de desxupados y las muieres cl de
las sirvientas domsticas. 9o. Las nuevas generaciones tjenden a echazar los usos tradicionales. Los jvenes visten a la usanza nacional dentro de sus posibilidades econmicas; las muchachas no han podido resistir al uso de l flda cotta y cuando puedcn sc convierten en clicntes de los salones de lrlleza. Se niegan a hablar en lengua nativa y cuando se les pregunta qu son, contestan que son salvadoreos.

cipios cientficos que le proporcionan la Antropologia, la Sociologa y .lcms Ciencias Sociales; se apoya tambin en disciplinas tales como J,r Medicina, la Ingenieria, la Agronona, etc., etc. Pero a pesar del apovo gue le proporcionan las ciencias, el indigenismo sigue siendo polrjca con las posibilidades y limitaciones que la poitica contiene El indigenismo presenta variables en el tiempo y en cl espacio, ha experimentado crnbios y virajcs profundos, de conformidd con las transformaciones operrdas en las instituciones clel Estrdo. En EL Salvador los cambios de la politica incligenista se prescntan de acuedo con el proceso del desarrollo histrico nacional. As podemos distinguir las siguientes etapas cn las cuales el indigenisrno tiene disniiles
nanifestaciones.

10o. Alcoholismo.

No es extrao el alto consumo de

bebidas

alcohlicas en los oueblos que se encuentran en condiciones de vida

infrahumana; elloi b,.rscan en el deliio alcohlico un escape para sus constantes penas. Pcro es un hecho indudable que la mayora de la poblacin indgena se ha converticlo en alcohlica cnica. Hemos usado delibcadamente Ia palabra "comunidad" en las anterioes observaciones; en su lugar debicrnos de haber puesto "comunidad cn proceso de desintegracirln", pues tlesde que se liquidaron por ley la-s tieras de comunidades y los ejidos, las comunidades ind.qenas hirn ido clesnparecienclo unas ras otas. Usamos sin embargo la pnlabrir "comunidad" por razones de brevedad y por qre la presencta de hdinos d al poblado cierta relativa estabiliclad.
ITAPAS DE LA POI-TICA INDIGENISTA EN EL SALVADOR Estado, entidades pblicas o privadas y a veces particulaes, asumen para enfrentar los problemas de los grupos indgenas. El indigcnismo es en la actualidad una de las actividades del Estado en nuesto continente, quc se xpoya en pin-

El indigenismo es la poltica que el

1a. Etapa: ind,igenismo colonial: En esta ctapa el Estado y la Iglcsia practican una poltica indigenista que en el fondo trataba de consolida el sistema colonial y aselurat la prosperidad y riqueza de los r olonizadores. En esta etapa encontramos tres formas de indigenismo: a) Indigenismo de exreminio que persigue la liquidacit'>n de roda rcsistencia al dominio espaol mediante la accin blica directa que se traduca en muere y destruc-cin de poblados entcros, inicindose asi los primeros genocidios en el continente. La rcduccirin de pobLados indgenas debe comprenderse cn esta poltica indigcnista; los poblados indgenas tenian el tpico patrn de clispersin de los pueblos agricultores; Ias viviendas inclgenas estaban dispersas unas tlc las omas con distancias hsta dc medio kilmetro; esta dispersin favoreca sus tareas agrcolas y adaptaba mcjor el poblado al ambiente regional; pero los intereses clel Estado (cobro de tributos y facilidades para el control poltico y militar) y los intcreses dc la lglesia (necesidades del aclocrinamiento y el cobo de diezmos y primicias) impusieron la poltica de reduccin (conccntracin) dc roblados indigenas. las viviendas indenas deban de estar juntas, (omo cn los poblados espaoles; los pueblos que se rcsisricron fueron .remados junto con los habitantes qr.re all se cnconrrarani y los que irccptaron Ia rcduccirin perdieron sus mejores ticrrrs en bcneficio de los espaoles y tLrvieron que sufrir proccsos epidmicos desconocidos cn los poblados dispersos. b) Indigenismo de salvacin. Es el practicado por la Iglcsia Catriiica; consecuente con sus principios y dogmas fundameutales, lo <rrc m/rs interesaba a la Iglesia era la salvacin de las almas y con ('stc fin sc dcdicaba a convetir miles de indgenas a la religin de (.risro. I-os nisioneos (en El Salvador franciscanos y dominicos) l)rot(.,11) a los indios clc aigunas violencias y atropellos de los colo-

164

Atniricd lntliltet,t

El problew )ndigeta en El

Saluador

165

nizadores pero daban a entender quc los srifrir)ricntos en la trera aseguraban una vida feliz en e[ cickr. Irl in,lircnisro de salvacin mereci llanarse indigenismo dc resignar irin y ,lc sometimiento puesto que inculcaba en los indios cL coni,rrlrisnr,r y la obediencia. Las mismas rdenes misioneas en cicros <rrsos .ltsvirrrn sus objetivos espirituales para explotar al inclgcnt rorno crrrribuyenre de diezmos y primicias y toda clase de contribucioncs y a.lt nriLs aprc,vcchaban la fuerza de trabajo indgena plra construr rcrnl'los tln importantes como el de Metapn o el de San Vi<cntc. c) ligenismo de explor,tcirir: "I)acl al cliablo <rn estas tierras pues que no hav oro", esto drjo, scgrn cl Pnclc Las Cass, el conquistador Pedro de Alvarado cutn(l() sc convcnciri dc qLre cn Cuscatln no haban minas de oro, ni sjquicrr de plata. Pero orros esparioles no pensaron as; quedaba la tierrn con suelos fccunclos cluc endan magnficas cosechas ( Cuscatlltn quicrc dccir en Nrhua ticrra cle prcseas, de fegalos para el honrbrc) y cstaban hs masas indrcnas que saban cultivar y a las cuales se poda cxplotnr hasta el lmite humano para enriquecer a sus amos espaoles y sr.rrgieron las haciendas que se multiplicaron por todo ei territorio salvadoreo y somcriercn a sevidumbe feudl a la mayora de los indgcnas. El Estado se apresur a crea las instituciones que facilitaron esa cxplotacin: la encomienda y los repartimientos- Ia encomienda consista en el deccto por medio dcl cual la Corona Espaola cncomendaba uno o varios pueblos indigenas a un colonizador para que se encargase de velar por el adoctrinamiento cle los indios en la religin catlic y los indios en cambio, para compensar tn va]ioss como desinteesados servicios estaban obligados zr trabajar cierto nmero de das al ao en tieras del cncomcndero, a llcvrle clcterminada cantidad de cem, de miel y de frutas de la estacirin, a hilarlc tletcminaCa cantidad de algod>n y a tejerlc determinrdo nrmeo dc v,rras de tela. En total el ecomcndero dispona de mano de obra gratuita y adems rcciba productos del trabajo indgena. Los repartimientos ernn de bic-nes y de trabajo; por los primeros el indgena reciba mercencas que deba de comprar an sin neccsitarlas, al cspaol beneficiado con el repartimiento, mctcancas que venda a pecios muy elcvados: el repartimicnto de trabajo consista cn que cl Intcndente Corregidor, o cualquier autoridad espaola distibua entre los hacendados y dems propietarios, a los indios para que fueran a trabajar la tierra mediantc eI pao de un mdico salaio. El trabajo, en estos casos, era obligacorio y por lo tanto forzado. Frecuentemente el indio era vctirna de despojos, y a travs del mccnismo del repartirnicnto, se vea fozado

a trabajar en la tiera que fue suya, al servicio del nismo que sc la usurpara, 2a. Erdpd; post-independencl. Teminada la vida colonial el indio, rlue ha tomado pate en las luchas por la indepcndcncia, es objeto <lc preocupaciones y reflexiones incelccrualcs [)or parrc de los no indios. Surgen entonces una srrie de puycc(ines'indigenistas que POOenOS pfesenar asl: a) Indigenismo liberal. El libe'rlismc cs la idc-ologia quc orientri a los prceres en su lucha por la independencia. Blancos y mestizos haban internalizado los principios y tcoras liberales aunque los proyectaban a la realidad con enfoques ciifercnres. El 4O/o, por lo menos, de .la poblacir'rn salvadorea era indgena y esta circuns ancia no poda pasar desapercibidn a los teciricos liberales quienes tataron de elaborirr una poltica indigcnista acode con sus principios ideolgicos gencrales. Esta poltica tcna los siguienes principios fundamcntales: 1) a partir de la indcpcndencil todos son iguales ante la lcy; el indio cs ciudadano y por lo tanto es ya un ser libre; Ias leyes cspeciales que lo protegan dr.irante el periodo colonial eran tliscriminatoias y contrarirs al pr.incipio de i-gualdad, por tanto ruvieron que derogarse para que el indio dejara de ser un menor dc edad, siempre protegiclo y se convirtiera en suiero jurclico con plenitud dc derechos 1'obligaciones. 2) La edLccirin es la palanca decisiva para cl progrcso; hay que eclucar lL indio para que conozca las ventajas de nuestra civilizacin y se incorpore a ella.3) En la libe activiclad econmica, en cl libre juego de la corr.:petencia, el indio puede, rul igual <1ue Ios no inciios, empobrecerse o edquirir muchas riquezas. Un ejemplo de esce liberalismo lo cncontramos en Dvid J. Guzmn rluicn escribe: "Hoy el indio ms acomodado vive cn una casilla de paja ,:lc tristc y pobre aspecto. Parece no tener asp.iraciones miis que a llenar sus ms urgentes necesidades; nada adelanta, en nada intevicnc. Es un ser pasivo en cl estado civil y social de nuestra sociedad rr pcsar de estar plcndna tL relsbilitdo por /as leyes de Ia Repblic. Es neccsario que el espritu realmentc liberal y hum.rnitaio ,.lc nuestras instituciones pcnetre por todos lados en el hogar del indgena, instrulndole; sacndolo de su apata, y si es posible ha,.inckrlc dcsapareccr graclualmente en la masa de le civilizacin acual (lrc cs )or una parte la suerte rescvada a los vestigios expirantes (lc otrxs civilizaciones ya muertas y por orr la gloriosa misin encorcn,lrt,lrt apoyo ptlternnl de los gobiernos libcrales e ilustados".2o
:

r (;uzrn,'rn. 1331, pg. 507.

/oo

At , i,t lL,lrrLtt,r

El problema

lgena en El

Sol'va.dor

167

El indigenismo liberal en el fondo elsegui arcbatar a los indios sus tieas conrunales y ejidalcs y cotrvcrtir cr) r))itro de obra asalariad a millares de indgenas quc sc rcsisrirtrr t cttrjcnar su fuerza de trabajo. El sistema econmico lil>cral rkstrrryLi la rornLrnidad indgena mediante la expedicin de leycs clue cxtittliuitrort ls tierms de comunidades y ordenaban cl otorganricnto clc tarccJas a cluicnes pagaran por ellas uoa pequea cantidad cn tlincro; ltu (lc (uvicron capacidad econmica compraon esas parcclas y sc convirticrtln cn Propietarios privados que, con el coe clc los lrts sc vicron obligaclos a vender a blancos o mestizos; los quc no tuvicron capacirlitd ccttn<'tntca para
compra

o no quisieron comprar como una protcstr contra la ley, pasaron a formar parte dcl ejrcito de crabajadorcs agricolas sin tierr.L. El resultado fue el despojo y la n.riscria. El paternalisno estatal cre escuelas en poblaclos indrgcnas, corno el Instirto dc indgenas de
Nahuizalco, en donde se imparta una educacin liberarl positivista cornplcramente al margen de los verdadcos ineescs educativos de los grupos aborgenes. b) Indigenismo romntico. Consolidada la indepcndencia, la tareir central dc los ideolgos fue la de elaborar las bases de la flamante nacionalidad; y no encontrando otro asiclero, buscaron en los arcanos .lel pasado indio las bases inteleccuales para desartollar nuestra conciencia nacional; se idealiz entonces el pasado indgena; se mitiflcaron ciertos hroes como el lhmatlo Atlacatl el foven,21 y se cnaltecieron los valores indgenzrs prehispnicos. Pcro [a visin idilica del pasado indgena contastala con el menosprecio dcl indjo del presente, al que consicleraban cn plcno prcreso de dcgeneracin racial. La nica solucin viable para estos inclrcnas romhnticos, estaba en el mestizaje, cn la progresiva asimilcirin de h raza inferior por los reprcsentanres dc la raza superior. c) Indigenismo de explotircin: cstc indigcnismo, herencia directa de la colonia, efina sus mctodos dc explotacin del indio: aparecen las tiendas de raya y cl pago cn fichas. La hacienda tradi cional refuerza sus caractersticas feudales en un franco proceso de regresin histtica. Las leyes liberales favoecen el proceso de explotacin y las mesnadas indias sevan Jo mismo para hacer produ<ir las haciendas como para paticipa en asonadas y golpes de Estaclo en defensa de inreeses rle los seores haccndados. d) Indigenisrno de exterminio. El siglo xrx presenta muchos levantamientos indgenas; la difcil sinracin del indio y las frecuentes
21

inusticias de que es vctima, originan eacciones v.iolentas; Ias lcvas nriliaes fueron los motivos inmediatos del levantamiento de los nonualcos encabezados por Anastacio Aquino, eo 1831 y a partir dc cntonces se suceden levantamientos indgenas que son reprimidos con creciene brutalidad sin que se tomen en cucnt las causas s{xroeconmicas que originan talcs levantamientos. La ltima represin conrra los indgenas t.ienen .luga cn encro de I9)2, cuando son muerros ms de veinte nil indgenas cn el Occidente dcl pas. El gcnocidio ms grande que conrice la histoia de El Salvador. 3a. Etapa actual; indigenismo de egdcin. En I9)2, el riano Henndez Martncz orden la muete de ns de 20,000 indgenas del Occidente de la Repblica; ms tarde, en 194(1, envi a su Ministro de Educacin, como representante de El Salvador, al Primer Congreso Indigenista Interanrericano celebrado en Ptzruaro, e rrrmediatanrente se apresur a suscribir y ratifrcar la Convencin Internacional, que crc cl Instituto Indigcnista Intcramejcano. El Salvador cs pues, fundador de <licho Instituto; adems, promuLg una ley creando cl Instituto Indigenista Salvadoeiro. El dictado quera presentar ante el mundo la imagen de un csraclist preocupado por la causa indigenista y no la de un ''ascsino de indios" como se le sola llama

en los circulos clandc'stinos de la resistencia. Pero el indigenismo de Henndez Martnez fue un indigenista de cxportacin; se afili al Insrituto Indigenista Interarnericano y dict la ley del Instituto filial; pero dentro del pas no sc hizo ninguna poltica indigenista positiva; no se concet en realidad la ley que ce el Instituto Indigcnista Salvadoreo. Es duante este periodo que el indio sc esfuma cle las estadsticas oficiales. Desaparece cl Insrituto de Indgenas de Nahuizalco y oficialmente no se ealiza ninguna poltica de promocin social dirigida especialmentc a los grupos indigenas. Era como si en El Salvador no tuvieramos problemas indgenas. los gobiernos quc suceclicron a Hernndez Mannez manruvicron la misma politica del dictador; Ios funcionaios que deban encarlarse dc la prornocin social, o no sabian conro abodar cicntficamente el problema indgena o consideaon que no habia ningn problema de csta clasc. Asi surge el indigenismo de negacin que est de espaldas r la realidad social. El indigenismo de negacin prede tener peligrosas consecuencias: los problenas que sufre el indio sin una inervcncicin adecuada del Estaclo, tienden a alravarse y a poner a los rrrcbkrs campesinos en situacin tensional y conflictiva que puedc
srscita c-sallidos de violenciir.

la

obligacirin del estadista

<1ue

es

pcver anres
dc

lat, 1962. orr]o

1.

,rrc rcnrcdiar. Es tiempo ya dc

sc abanclone

el indigenismo

168

Atnrica Iudigcnd

El problerna indigena en El

Stbdor

169

negacin y se inicie una verdadea poltica incligenisra en favor de aquellos que, sin lugar a dudas, son los <1uc mhs derecho tienen a llamarse salvadorcos.

CONCLUSIONES

1a. Tenemos que reconocer cluc cn Ll Salvaclor hay problema indgena; el grado de intensidad y la jDportancii! ,lcl mismo, pueden ser objcto de discusin, pero no cn lo (lue rcspe(ta a su mrsma
existencia.
escasas dimensiones, esto

salvadorciros fuea de en manera alguna justificara una poltica de abstencin; los indgenas, como los quc se cncucntrn en Nahuicuando

2a. An

el nmeo cle indgcnas

zalco, tienen una concepcin general del munclo distinta de la nuestra; denen una ideologa difeente y sus costunbres, usos y valores tambin son diferentes; su proceso dc clesarrollo social y econmico est en retraso; tienen, como dicen algunos antropiilogos una cultura propia que difiere profundamente de la nuestra. Estas circunstancias imponen un tratamiento especializado que, con apoyo en la Antropologa, en la Sociologa y dems ciencias sociales, logre poco a poco,

la integracin del in<1gena a la vida nacional. Por eso, an cuando el problema indgena se presentara con cortas dimensiones en lo que respecta a su proyeccin cuantitativa, an as, se tata de un problema profundamente hLrmano que meece, con todo derecho, la atcncin del
Estado.

juicio cle reclamar tratamicntos especiaics para la mujer y nio indiicnas que trabajan en las unidades de explotacirin agrcolas. 5a. El problema indgena en toda Amrica l-atina proyecta como tna de sus bases esenciales, la efoma agraria quc pcrmita al indic satisfccr su milenaria vocacin agricola con la cntrcga de la tierra para l.L comunidad. El indgena salvadoreo ha sido dcspojado de sus tierr,rs, ,rlgunos desde la poca colonial y otros durante el proceso de clesro1lo de las instiruciones republicanas; su demanda central es la rccupcracin de sus tierras; por lo mismo, una reforma agraria de ripo integral que resdtuy o dote de derras a los grupos indgenas, ronstituira la clave de la solucin del problema indgena.22 6a. Muchos nios indgenas estn al margen de la labor escolar del Estado. Po otra parte el nio indgena tiene derecho a la enseranza biculural, es decir, a que se le ensec lr cultura nacional y rLclems, su propia cultura. Esto hace necesario la creacin de un Departamento de Educacin Indgena que, con base en la experienci.r cducativa continental, integrc aclecuadamente al indgena al proccscr cclucativo nacional en todas sus escalas. 7a. El Estado tiene quc desarrollat una campaa eclucativa nacronal en contra de la disciminacin racial del indgcna, para que se crccn las condiciones adecuadas quc permitan que cl indgena prescnte su vcrdadera imagen cn plena libeacl sociI, sin tcmor dc ninguna clase y en un ambientc de vcdadera faternidad humana.
BIBLIOGRAFfA
AGIIIRRE BELTRN, GONZALo

3a. Consideramos que hay base suficii:ntc para apreciar la existcncia del problen,a indgcna; cste problcma cs de grandes dimensrones; la mayora de los habitantes de los centrcs rurales y los mozos de las haciendas y fincas, son indgenas que han perdido sus antiguas comunidades y prcsentan serios problemas de cacrcr social. Alrcde,J,or del 70% de la poblacin nacional son indgenas que en su mayora tienen la apariencia de mcstizos, pero en el fondo se siguen sintiendo inclios y viven las difcultades e injustas condiciones heredadas de la colonia. Desde este punto de vista se hace necesario que el Estado elabore una poltica adecuada para lograr, en un proceso ms o menos prolongado, la liberacin de nuestros indgenas. 4a. Il indgena salvadorco est incorporado l sistema de trabajo agrcola nacional; por tanto uno de los aspectos de la poltica incligenista tiene que ser velar por la debida aplicacin de las leyes laborales y del seguro social en beneficio de los taba.jadores indenas, sin rer-

1912

LIa lracaurlo eL Indigenisno? SEP-Sctcntas, Mxico,

F.L

D.

F.

I]ARN CAS].Ro, RoDoLFo 1942 La poblaciln le

Madrid.

Sh,,lor. Instituto Gonzalo |enndcz ,le Ovie,lo.

I]oNFIL,

GT]II,LERMO

19,12 El

concepto dc indio cn Amrica: Una catc'gora dc la situacin coloial." En analcs de Antropologia. Vol. IX. tlNAM. Mcxco.

( oiil.S Y IAR-{Z, FRANCISCO tr21 Dtscripcir Geagrl)ca Afora! le

Clcccin de r)ocunrcntos Imporrantcs relaivos Ill S.rlvado. Imprcnta Nc;onal. San SalvLlo.
lr(

h Re|blic rle EL Sabulot. L a Ia Repblica clc

)Nsf tA, P|DRo

S.

1921

Leccione ,le

Ealirt;.. Sn Salvclor.

?? InsritLrn) In,Jilcni:jre Intcfnrcriceno,

I9ll-

170

Att.nu

nJt

tt.t

EL prt,hlena indigena en
s u,rtf

[./ Sulyalor

i-i

Gnc o

1921

PALAcro, DrEco Carta di,rigida aJ Rey le L'l,ttu r el I)t.l)icso 1arctu,le Patio, Otlor de l Re'l Aalinru ,lL Onrtt.tlt. ll (lc marzo Je 1576. En Colcccin tlc Documentos lnr,oltttcs rclrrv<s a la Repblica de El SaLvador. Impr.nta Nacion1. Srr S1v:r,lrr, lr)21.

.4f,JR

I'
L't.t

GUTIjRRIZ Y ULLoA, ANToNIo 1926 Lt*la Gerl ,la la Potit,t,t tlt S" S,lt,lor: Iiqno.le G ate. rt.tla pat oD Atotto ('itttiitz y Ullo (.nLpJ,t t,tret)etu' Lle la Protircirt (t<t (le tS07). lmrrcnrir N.L(;on1, 192 Gtrzr'rN, DAVID J.

1SS3 AOr tantielrto! sLbte

SaLurlor, totnptendietlo: u hi.toi tttrtl, :tt pro.lLcciorlLt, in,lrtttia, comertio e innigt,rcit, cLitt. etatlistic, cc. San Salv-

l'lr.|,t.qrl I:itic

lt l

Napiblicd de El

rlor. Tipografia El Comcta, l8JJ.

INTIlRT\.I'{ERICANo, INSTITT-II O INDIGIiN
I5

a lt r:cat)zed. Thi:, lerprte ,t.tDj Saltdatu).t u Lo .lttjto, tb(/ trltet tl trrr. itll erirt.t aD ili)d lt/oble , lte o the lact tltat iulia:tt arc o Je i, tnbtr, atrl rlti:el) inttEr,ttttl ittt't /:r 7tiothl lile. t h attl:ar nairra.u' t/,,tt tb n,ti tohlor ta El Salrlt / ta /:t r,tnNutz',1. 1/:t Jtgrt, ol tt lttt:u.\itJ an iti )nPotttl ce tright he trLitct ot' li'ttt"tnu. /)L/ ilot itt rLfl L\i)tn.t. on /he other hti. tex iJ the inliatt.r ttue let. t/:it datrn't jrtttll a tlbrte ttot] ,tln1. It ttill i htnr problen ubicb deteru, utrh all right the ate tio, lo the .\tate. Thec (;/cr Prlnn.er lrotnlt, d..oriR to t/)r .t/ttbot. .t !l',,c;lJ ,tt'/,/..1th, , uhich Anrl:ropologT .iLtirlogl anl til .citrttt in geLer.rl. ne ldtt, i aret t J.rcilitdte tLtgtdtian lar the Salralateat iti)a,t.

(,'hDtrl) n].r;1ttt|n{ thdt tl)!.x;.,trct ol ax iniar lt.'!,ltrr ir F] Si1.)r

l)r. )l,trro4titt pre.t!))tr !n /:t )rl t ,rLntl t.tr,:tt' t,l )nlq"rittt h

L\

l97l

Acta Finrl Jcl

VI Congriro Inciigenista Intcramcricno de

fA

Ptzcuao.

LARD, JORGE

1962

OI (.onllets. Sccrctari tlc lclucacirin. San Slvaclor.

SocioLgiu lc la lndept'nlencia Sl'doea, fosiuto dc Investigaciones Econmicas. F'aculral rle Ciencias Econmicas. Univrsidad de El Salvador.

MannoqufN, ALEJANDTLT D.

1964 ,'lFci.ij

Nf

ALEJANDRO D, ^RROQUN, 1968 ;lcckin Iniigeuira Estuclios SocjLrlcs

Pnblemu Inligta e.n El S,tlulor. ( cntro dc Promocin Popular San Salvador.

MARrroeuiN, .A.LEJANDRo D. 1969 Po . tit e,l (irngrr:so Jc Antropologir Amcrican. Ncw Orlcns.
Nf

AsRoeuf N. ALIJA\-DRo

1912
rs

Blance
ciones tlNrDAS

l). del Iali.{euisto. Instituto Indilenista Intcramericano. EdiEspecialcs. Mxico, D. l;.

Ett.kl;i.(r. Nee, York.

NA(iroN

191'2 llnk.tri 1942

l>rLogo

Pt:REYRA, C-^RLos.

a Ban|a Cdstrc RoolJa, La Poblacin de El Salvador. lns, tituto Gonzalo fernndcz Jc Oviedo, )\ladrid-

Rol)Rf

L918 F.ttalio geogr.ilico, hht(iico, e,togliao, liLolgito 1 arqaeolcigico rlc la Repblica de El SluaJar e Cettro Amrica. Presentado por cl Delegado de aquella Repblica, Dr. Leopoldo Alejandro Rodrguez, al XVII Congreso rle Ancricanistas, teunido en la ciudari de
fa e Histoia. Guatemal Ao XXTII Tomo XXIII,
Le 7948. pss.
746-229.

crrE7, LEoPoLDo ALEJANDRo

Mxico en selrticmbre de 1910. En Anales de la So(iedad de G(.o8ra marzo-iuoio