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UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS INSTITUTO DE GEOCINCIAS Departamento de Geografia

TRABALHO DE CONCLUSO DE CURSO Com f e orgulho: A Nao e a Ideologia Nacional em Geografia do Brasil de Moiss Gicovate

Elaine Queiroz Silva Orientadora: Rogata Soares Del Gaudio

Dezembro de 2011

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS INSTITUTO DE GEOCINCIAS Departamento de Geografia

Com f e orgulho: A Nao e a Ideologia Nacional em Geografia do Brasil de Moiss Gicovate

Elaine Queiroz Silva

Trabalho apresentado ao Instituto de Geocincias da Universidade Federal de Minas Gerais, para obteno do Ttulo de Licenciatura em Geografia.

Orientadora: Rogata Soares Del Gaudio.

Belo Horizonte Instituto de Geocincias da UFMG 2011

Ptria "Ama, com f e orgulho, a terra em que nasceste! Criana! No vers nenhum pas como este! Olha que cu! Que mar! Que rios! Que floresta! A Natureza, aqui perpetuamente em festa, um seio de me a transbordar carinhos. V que a vida h no cho! V que vida h nos ninhos, Que se balanam no ar, entre os ramos inquietos! V que luz, que calor, que multido de insetos! V que grande extenso de matas, onde impera Fecunda e luminosa, a eterna primavera! Boa terra! Jamais negou a quem trabalha O po que mata a fome, o teto que agasalha... Quem com o seu suor a fecunda e umedece, V pago o seu esforo, e feliz, e enriquece. Criana! No vers nenhum pas como este! Imita na grandeza a terra em que nasceste!" Olavo Bilac

O Estado deve fazer o que til. O indivduo deve fazer o que belo. Oscar Wilde

AGRADECIMENTOS

I'm a lucky man, to count on both hands the ones I love Some folks just have one, others, they've got none1 (Just Breath - Pearl Jam)

Com diz o trecho da cano acima, me sinto muito sortuda por poder contar em ambas as mos as pessoas que amo e pacincia e companheirismo delas que dedico esse trabalho. Primeiramente a minha me, que mesmo quando eu no tinha mais vontade e muito menos fora me incentivou a ir em frente. Me amou mesmo quando nem eu mesma me suportava, na minha adolescncia pseudorevoltada, rasgada e cheia de clichs juvenis. Obrigada me, sem voc eu no teria chegado nem aqui nem em lugar nenhum. Aos meus amigos e parentes (que muitas vezes so antes de tudo meus amigos): Andr, Julia, Vincius, Kika, Rafael, Tet, Corine, Patrcia, Carlos Henrique e Flvia. Assim como muitos outros que marcaram minha vida, muito obrigada. Como diria Oscar Wilde Escolho meus amigos no pela pele ou outro arqutipo qualquer, mas pela pupila. Tem que ter brilho questionador e tonalidade inquietante. A mim no interessam os bons de esprito nem os maus de hbitos. Fico com aqueles que fazem de mim louco e santo. (...) Tenho amigos para saber quem eu sou. Pois os vendo loucos e santos, bobos e srios, crianas e velhos, nunca me esquecerei de que "normalidade" uma iluso imbecil e estril.2 professora Doralice pela orientao e incentivo durante vrios momentos da graduao. professora e orientadora Rogata, obrigada pela pacincia e pelos valiosos ensinamentos que no me serviram somente para poder concluir este
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Eu sou um homem de sorte, por contar em ambas as mos s pessoas que amo. Algumas pessoas s tem uma, outras, no tem nenhuma (traduo nossa)
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WILDE, Oscar. Loucos e Santos. Disponvel em pensador.uol.com,BR/resumo_do_livros_contos_de_oscar_de_wilde/. Acesso em 2011.

trabalho, mas tambm me ajudaro a escolher qual caminho quero traar daqui para frente. Por ltimo e no menos importante quero agradecer aquele que meu maior companheiro, melhor amigo, meu grande amor. Lucas. Se hoje consegui concluir este trabalho devo muito a voc, sua ajuda, seu tempo, sua pacincia, seu amor, sua dedicao e tudo mais que voc me deu durante este tempo so coisas impossveis serem mensuradas e de serem agradecidas, por mais que eu diga obrigada todos os dias dos anos que ainda passaremos juntos. Mesmo assim gostaria de comear a agradecer por agora: Muito obrigada meu amor.

RESUMO

O presente trabalho analisa o livro didtico Geografia do Brasil de autoria de Moiss Gicovate, publicado pela Edies Melhoramentos de So Paulo, durante o perodo do Estado Novo brasileiro (1937-1945). Tal anlise objetiva entender o pensamento geogrfico escolar durante o Estado Novo, especificamente no caso do livro Geografia do Brasil de Moiss Gicovate, qual o iderio de nao presente na obra e que era repassado aos escolares que tinha acesso a educao formal. Objetivamos analisar se na obra de Gicovate, objeto dessa pesquisa, possvel verificar se o autor repassou e corroborou a ideologia nacional do perodo Varguista. A edio utilizada para esse trabalho a sexta edio publicada em 1946 pela Edies Melhoramentos, que fazia parte da Companhia

Melhoramentos de So Paulo. importante salientar que mesmo esta edio no tendo sido publicada durante o Estado Novo, a obra foi elaborada segundo as normas da reforma educacional de 1942, contendo, portanto os pressupostos educacionais que regiam a educao neste perodo. Acreditamos que essas anlises possam ajudar a compreender a constituio do corpus geogrfico escolar, assim como e de que forma Geografia do Brasil de Moiss Gicovate, possivelmente teria contribudo para esse processo.

LISTA DE FIGURAS

Figura 1 - Capa e Folha de Rosto do Livro Geografia do Brasil de Moiss Gicovate ... 11 Figura 2 ndice do livro Geografia do Brasil de Moiss Gicovate ................................. 12 Figura 3 - Programa de Geografia do Brasil para a 3 srie Ginasial presente no livro Geografia do Brasil de Moiss Gicovate ............................................................................ 40 Figura 4 Dedicatria ao professor Loureno Filho presente em Geografia do Brasil . 48 Figura 5 Trecho de um rio Amazonas presente em Geografia do Brasil, p. 52 .......... 52 Figura 6 Imagem do Rio So Francisco presente em Geografia do Brasil, p.54 ........ 52 Figura 7 - Representao raa negride presente em Geografia do Brasil, p.67 .......... 54 Figura 8 - Representao da raa mongolide ou indgena presente em Geografia do Brasil,p.63 ............................................................................................................................. 54 Figura 9 - "O gacho" presente em Geografia do Brasil, p.66 ......................................... 55 Figura 10 - Imagem de Getlio Vargas presente na obra, p.116 .................................... 57 Figura 11 Mapa das Regies Naturais Brasileiras presente em Geografia do Brasil, p.121 ..................................................................................................................................... 58

SUMRIO

AGRADECIMENTOS ............................................................................................................. 4 RESUMO ................................................................................................................................ 6 LISTA DE FIGURAS .............................................................................................................. 7 SUMRIO ............................................................................................................................... 8 1. 2. 3. PORQUE ESTE TEMA? ................................................................................................ 9 INTRODUO .............................................................................................................. 10 A NAO E A IDEOLOGIA NACIONAL .................................................................... 15 3.1 3.2 Nao e a construo da Ideologia Nacional ..................................................... 15 O discurso Nacionalista de Vargas: o projeto e seus desdobramentos .......... 22

4. A EDUCAO DURANTE O ESTADO NOVO: MUDANAS A FAVOR DE UMA EDUCAO INSTRUMENTAL ........................................................................................ 28 4.1 A Reforma Gustavo Capanema - 1942............................................................... 28

4.2 A importncia da disciplina escolar Geografia no contexto histrico do Estado Novo 34 4.3 5. O Livro Didtico..................................................................................................... 40

A NAO E A IDEOLOGIA NACIONAL EM GEOGRAFIA DO BRASIL ................ 45 5.1 Com f na educao e orgulho da Nao .......................................................... 45

6.

CONSIDERAES FINAIS ........................................................................................ 62

REFERNCIAS BIBLIOGRAFICAS ................................................................................... 64

1. PORQUE ESTE TEMA?

No decorrer da minha trajetria na graduao nenhum tema me inquietou e me interessou tanto quanto a construo do pensamento geogrfico escolar. Ao me deparar com temas discutidos nos projetos de pesquisa que participei como bolsista de iniciao cientfica, A influncia de Atravs do Brasil para a construo do pensamento geogrfico escolar e sua segunda etapa, A construo do pensamento geogrfico escolar no Brasil: de Atravs do Brasil para os livros didticos de Geografia (1930-1960) sob orientao das professoras Doutoras Rogata Soares Del Gaudio e Doralice Barros Pereira, pude responder algumas das dvidas que sempre tive a respeito da constituio do corpus da geografia escolar, ao mesmo tempo em que me deparo com novas questes. Ao longo dessa ultima etapa de pesquisa, A construo do pensamento geogrfico escolar no Brasil: de Atravs do Brasil para os livros didticos de Geografia (1930-1960), pude ter contato com vrios livros didticos entre eles o livro Geografia do Brasil de Moiss Gicovate, que chamou minha ateno pela forma diferenciada e exaltada, em relao aos demais livros, como o autor apresenta a nao e deixa transparecer qual a ideologia nacional do momento histrico no qual a obra foi escrita ou pelo menos, a qual vertente se vinculava o autor. Alm disso, durante a elaborao do relatrio da pesquisa pude entender um pouco melhor o quo rica e turbulenta a fase que se estende entre os anos de 1937 e 1945, conhecida como Estado Novo3, foi para a educao e, conseqentemente, para a geografia como disciplina escolar4.

A implantao do Estado Novo aconteceu em 10 de novembro de 1937, por meio de um golpe que transformou Getlio Vargas de presidente da Repblica em ditador-presidente. O Estado Novo foi um regime de cunho totalitrio semelhante ao fascismo italiano, tambm chamado de getulismo. (FAUSTO, 2001)
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No artigo Histria das Disciplinas Escolares: reflexes sobre um campo de pesquisa , publicado em 1990, Andr Chervel mostra que o termo disciplina e a expresso disciplina escolar, at o final do scu lo XIX, designavam somente a vigilncia dos estabelecimentos e a represso s ms condutas. Posteriormente , em 1870, o termo passou a ser utilizado em conjunto com o verbo disciplinar e passou a designar um sinnimo de exerccio intelectual a disciplinar a inteligncia das crianas. No sentido de contedos de ensino, o termo aparece somente nos primeiros anos do sculo XX quando passa a significar matria de ensino suscetvel de servir de exerccio intelectual (CHERVEL, 1990). Aps as primeiras dcadas do sculo XX, firmou-se o uso do termo nesse novo sentido.

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2.

INTRODUO
Com base nas inquietaes despertadas pela participao nos projetos

de pesquisa citados anteriormente, o presente trabalho procura entender o processo de construo do pensamento geogrfico escolar durante o Estado Novo, em especial, com base na anlise da obra Geografia do Brasil, de Moiss Gicovate. Qual o iderio de nao apresentado pelo autor e que era repassado populao que tinha acesso a educao formal 5? Como essa obra se articula construo da ideologia nacional no perodo considerado (19371945)? O autor de Geografia do Brasil, Moiss Gicovate, professor, advogado, jornalista e escritor nasceu em 6 de maro de 1912, no Rio de Janeiro. Publicou vrios livros de Geografia, dentre eles, Geografia do Brasil (1946), Geografia Geral (1946), Manual de Geologia (1945), alm da biografia de Euclides da Cunha e textos sobre Lima Barreto. Era scio-correspondente do Instituto Histrico e Geogrfico da Bahia, do Grmio Euclides da Cunha e membro efetivo do Instituto Paulista de Direito Agrrio. Faleceu em 26 de abril de 1992. A obra era destinada ao ensino de Geografia para a terceira srie do ensino ginasial ou secundrio, hoje correspondente a oitava srie do ensino fundamental. A edio utilizada para esse trabalho a sexta edio publicada em 1946 pela Edies Melhoramentos, que fazia parte da Companhia

Melhoramentos de So Paulo. importante salientar que mesmo esta edio no tendo sido publicada durante o Estado Novo, a obra foi elaborada segundo as normas da reforma educacional de 1942, contendo, portanto os pressupostos educacionais que regiam a educao neste perodo.

A escola foi no imaginrio republicano, signo da instaurao da nova ordem, arma para efetuar o progresso na sociedade excludente que se estruturou nas malhas da opo imigrantista, nos fins do sculo XIX e incio deste, a escola foi, entretanto, facultada a poucos. (CARVALHO(b), 1989, p. 12).

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Figura 1 - Capa e Folha de Rosto do Livro Geografia do Brasil de Moiss Gicovate

O livro possui duzentos e quarenta e quatro pginas divididas em seis unidades que tem respectivamente os seguintes ttulos: O Espao Brasileiro, Populao Brasileira, Organizao Poltica e Administrativa , O Sistema de

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Viao, A produo Agrcola e A Indstria e o Comrcio. Essas unidades so dividas em lies, contendo o livro, ao todo, trinta lies. Todas essas lies so finalizadas com atividades tericas e prticas e ao final de cada unidade h uma bibliografia.

Figura 2 ndice do livro Geografia do Brasil de Moiss Gicovate

Como metodologia, escolhemos a Anlise do Discurso6 devido ao objeto da pesquisa estar centrado nos discursos, como aponta Foucault:
Falar, nomear, conhecer, transmitir, esse conjunto de atos se formaliza e se reproduz incessantemente por meio, da fixao de uma regularidade subjacente a toda ordem social: o discurso. A palavra organizada em discurso incorpora em si, desse modo, toda sorte de hierarquias e enquadramentos de valor intrnsecos s estruturas sociais de que emanam. (apud Sevcenko, 1989:19-20)
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Considera-se a Anlise de Discurso como um recurso terico-metodolgico para abordar a linguagem

escrita, enquanto materialidade do discurso escolar, permitindo a compreenso de alguns significados da Geografia e da sua representao no livro didtico; especificamente, a intermediao da Geografia Poltica e da Geopoltica como constituio relevante desta cincia e do seu ensino, em uma anlise que, para alm de contedos, procura compreender o discurso em sua cena constitutiva. (SILVA, 2006:03)

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Ou seja, os processos discursivos carregam as tenses ocorridas nos seus momentos de acontecimento, constituindo-se numa rica fonte de estudos, pois podem revelar os valores sociais que a ao humana mais considerava naquele momento. Nesse sentido, o livro didtico se coloca como um grande potencial a ser explorado uma vez que carrega discursos que poderiam ser repassados a mais de uma gerao. Acreditamos que essas anlises possam ajudar a compreender a constituio do corpus geogrfico escolar, assim como e de que forma Geografia do Brasil de Moiss Gicovate, possivelmente teria contribudo para esse processo. Salientamos ainda que esta obra e as demais do autor ainda no possuem estudos significativos acerca de seus contedos. A anlise do livro buscou responder s seguintes inquietaes: Qual concepo era norteadora dos discursos sobre educao durante o Estado Novo? Qual a funo social e poltica do livro didtico e como eram efetivadas no perodo? Como tais questes podem ser percebidas no discurso apresentado em Geografia do Brasil? Para isso no primeiro captulo apresentaremos nossos referenciais tericos no tocante aos conceitos de nao e ideologia nacional e ainda tentaremos entender o que constituiu o discurso nacionalista durante o perodo em que Vargas esteve no poder, principalmente durante o Estado Novo. No segundo captulo faremos um breve histrico dos acontecimentos relacionados educao durante o Estado Novo, principalmente recapitulando as modificaes que aconteceram durante o perodo em que Gustavo Capanema esteve frente do Ministrio da Educao e Sade. Ainda tentaremos entender a evoluo do ensino de Geografia durante o Estado Novo, quais modificaes ocorreram e foram relevantes para a construo do pensamento geogrfico escolar. Destacaremos tambm a importncia dos livros didticos para as polticas educacionais naquele momento e como as legislaes abordavam e regulamentavam a produo de destes.

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No terceiro captulo faremos a anlise de obra buscando entender qual o conceito de nao presente na obra e como ele pode ter contribudo discursivamente para a construo da ideologia nacional no perodo.

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3. A NAO E A IDEOLOGIA NACIONAL

Criamos nosso mito. O mito uma crena, uma paixo. No necessrio que seja uma realidade. realidade efetiva, porque estimulo, esperana,f, nimo. Nosso mito a nao; nossa f, a grandeza da nao. FRANCISCO CAMPOS, 1940

Neste captulo pretendemos entender melhor a construo do discurso nacionalista de Vargas com base na discusso acerca do significado do termo nao e seus desdobramentos. Alm disso, discutiremos o vem a ser a ideologia nacional e sua relao com a geografia. Muitos autores (CHAU, 2000; BARROS, 2000; SILVA, 2006; VLACH, 1984) afirmam que o discurso nacionalista permeou a sociedade, e principalmente a educao, durante todo o perodo em que Vargas esteve no poder, em especial durante o Estado Novo. A seguir discutiremos o que de fato veio a ser esse discurso nacionalista, o contedo e a forma como este se manifestou nas polticas e projetos do Estado nesse perodo com enfoque para a Educao e em especial, para o ensino de Geografia.

3.1

Nao e a construo da Ideologia Nacional

Desde o sculo XIX a consolidao do Estado como um projeto territorial e social vem tendo o nacionalismo 7 como um recurso ideolgico necessrio e sempre utilizado, especialmente na Europa. Na construo do discurso nacionalista, tanto na Europa, quanto no Brasil, o territrio se tornou progressivamente um patrimnio que a nao deve preservar como herana e um direito para as novas geraes.

Para Gellner (2000), o nacionalismo seria a ligao entre o Estado e uma cultura nacionalmente definida (GELLNER, 2000:107). Hobsbawn (1991) nico nacionalism o historicamente justificvel era aquele ajustado ao progresso isto , aquele que alargava, e no restringia a escala de operao humana na economia, na sociedade e na cultura. (HOBSBAWN, 1991:53)

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A geografia [...] foi entendida [no processo de constituio das disciplinas escolares no Brasil] como ferramenta poderosa da educao do povo. De um lado, porque fazia do territrio brasileiro o elemento central de seu contedo, porque sua descrio valorizava sua dimenso, suas riquezas, sua beleza; de outro, porque a idia de territrio por ela veiculada permitia a substituio do sujeito pelo objeto. Em outras palavras: a idia de territrio dissimulou as aes concretas dos lderes (polticos, intelectuais, etc.) que conduziam, de cima para baixo, a construo da nao e do cidado para consolidar o Estado brasileiro, dissimulando mesmo o fato de que o estado construa a nao brasileira. (VLACH, 2004: 195)

Em seu artigo A geopoltica no estudo da geografia e da histria (1945), Moiss Gicovate cita uma frase de Napoleo Bonaparte "A poltica de um Estado est na sua geografia". Para o autor
Muito convir que cada nao tenha o seu plano geopoltico, relacionado com a realidade geogrfica e histrica, com as necessidades de defesa, e em funo das foras mundiais. A natureza dinmica da geopoltica fundada, como vimos, no ajustamento do Estado ao ambiente natural, interno e externo. Os fatores que devem ser considerados e examinados na organizao de um plano geopoltico so: a situao, forma e extenso do pas; clima e energia climtica; populao; recursos naturais, capacidade industrial, organizao social e poltica. A vida das naes pode ser considerada como a sucesso de acontecimentos geogrficos histricos polticos. (GICOVATE, 1945:223)]

Assim, a apropriao do conhecimento produzido pela geografia foi e tem sido estratgica tanto para a valorizao e legitimao dos direitos da sociedade ao seu territrio, como para produzir um imaginrio territorial como componente indissocivel da idia de nao. Porm o que vem a ser essa idia de nao 8? Em seu famoso ensaio sobre o tema, O que uma nao? Ernest Renan disse que trs coisas constituem o princpio espiritual de uma nao: ... a posse em comum de um rico legado de lembranas..., desejo de viver em conjunto, a vontade de continuar a fazer valer a herana que receberam esses indivduos" (Renan, 1990:18-19). Benedict Anderson no livro Comunidades Imaginadas, ao citar Hugh Seton-Watson observa que no possvel elaborar nenhuma definio cientifica de nao; mas o fenmeno existiu e continua a existir
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Se acompanharmos a periodizao proposta por Eric Hobsbawm, em seu estudo sobre a inveno histrica do Estado-nao, podemos datar o aparecimento de nao no vocabulrio poltico na altura de 1830, e seguir suas mudanas em trs etapas: de 1830 a 1880, fala-se em princpio da nacionalidade; de 1880 a 1918, fala-se em idia nacional; e de 1918 aos anos 1950- 60, fala-se em questo nacional. (CHAU, 2000:10)

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(ANDERSON,2008:29). Para o autor tanto a nacionalidade ou condio nacional, quanto o nacionalismo so produtos culturais especficos e, por isso, no devemos deixar de considerar tanto sua origem quanto seus processos histricos especficos. Dentro dessa perspectiva mais antropolgica ele define a nao como uma comunidade poltica imaginada que ao mesmo tempo intrinsecamente limitada e soberana. Para Anderson as diferenas entre as naes estariam nas variadas formas como elas so imaginadas.
Ela imaginada porque mesmo os membros das mais minsculas das naes jamais conhecero, encontraro, ou sequer ouviro falar da maioria de seus companheiros, embora todos tenham em mente a imagem viva da comunho entre eles. (ANDERSON, 2008:32)

Stuart Hall em A identidade cultural na ps-modernidade, citando Enoch Powell aponta que "a vida das naes, da mesma forma que a dos homens, vivida, em grande parte, na imaginao" (HALL, 2003:48). Para Hall uma cultura nacional seria resultante de processos culturais ligados a sua prpria condio nacional e acima de tudo, seria um discurso, ou seja, uma construo de sentidos que influencia e organiza tanto nossas aes quanto a concepo que temos da comunidade da qual fazemos parte (HALL, 2003:51). Assim, as culturas nacionais constroem identidades ao produzirem sentidos sobre a nao", sentidos com o s quais podemos nos identificar. Esses sentidos esto contidos nas informaes e documentos assim como em toda histria da nao, sendo essas memrias os conectores entre seu presente e seu passado. Eles seriam a base para imagens e identidades que dela so construdas. (HALL, 2003:52). Hall (2003) aponta vrias questes em uma tentativa de entender melhor a nao. Nesta pesquisa, nos apropriamos de duas: Como imaginada a nao moderna? E quais estratgias so utilizadas para construir nosso senso comum sobre o pertencimento e sobre a identidade nacional? Para Hall h cinco elementos principais para a construo dessas respostas. Primeiramente, haveria uma narrativa da nao que amplamente contada e recontada nas histrias e nas literaturas nacionais (incluindo a literatura didtica), na mdia e na cultura popular. Essas fornecem imagens, panoramas, cenrios, eventos histricos, smbolos e rituais nacionais que

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simbolizam ou representam as experincias socialmente partilhadas (perdas, vitrias e desastres) que do sentido nao. E como membros de tal "comunidade imaginada, acabamos por compartilhar de tal narrativa (HALL, 2003:49). Em segundo lugar, h as origens, a continuidade, a tradio e a intemporalidade. Segundo Hall (2003) a identidade nacional representada como primordial, algumas vezes estando adormecida, porm sempre pronta para ser "acordada. Os elementos essenciais do carter nacional permanecem imutveis, podendo a qualquer momento e por qualquer inteno, serem trazidos a tona novamente. Hall (2003) afirma que a terceira estratgia discursiva seria constituda por aquilo que Hobsbawm e Ranger (ano) chamam de inveno da tradio
Tradies que parecem ser ou alegam ser antigas so muitas vezes de origem bastante recente e algumas vezes inventadas... Tradio inventada significa um conjunto de prticas..., de natureza ritual ou simblica, que buscam inculcar certos valores e normas; de comportamentos atravs da repetio, a qual, automaticamente, implica continuidade com um passado histrico adequado". Por exemplo, "nada parece ser reais antigo e vinculado ao passado imemorial do que a pompa que rodeia a monarquia britnica e suas manifestaes cerimoniais pblicas. No entanto..., na sua forma moderna, ela o produto do final do sculo XIX e XX. ( HOBSBAWN e RANGER, apud HALL,2003:49).

A quarta estratgia de construo da narrativa da cultura nacional o que o autor chama de mito fundacional ou, como apresenta Marilena Chau (2000) o mito fundador. Segundo a autora um mito fundador aquele que no cessa de encontrar novos meios para exprimir-se, novas linguagens, novos valores e idias, de tal modo que, quanto mais parece ser outra coisa, tanto mais a repetio de si mesmo. (CHAU, 2000:05)
O mito fundador oferece um repertrio inicial de representaes da realidade e, em cada momento da formao histrica, esses elementos so reorganizados tanto do ponto de vista de sua hierarquia interna (isto , qual o elemento principal que comanda os outros) como da ampliao de seu sentido (isto , novos elementos vm se acrescentar ao significado primitivo). Assim, as ideologias, que necessariamente acompanham o movimento histrico da formao, alimentam-se das representaes produzidas pela fundao, atualizando-as para adequ-las nova quadra histrica. exatamente por isso que, sob novas roupagens, o mito pode repetir-se indefinidamente. (CHAU, 2000:06)

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Em relao ao Brasil, esse processo de constituio dos mitos fundadores pode ser constatado em diversos momentos, como por exemplo, na construo mtica de nossa natureza (CHAU, 2000). Por ltimo, Hall (2003) afirma que a identidade nacional tambm muitas vezes simbolicamente baseada na idia de um povo , mas raramente esse povo primordial que persiste ou que exercita o poder nas realidades do desenvolvimento nacional. Hall (2003), ao citar Timothy Brennan ainda lembra que a palavra nao refere-se "tanto ao moderno Estado-nao quanto a algo mais antigo e nebuloso - a natio 9

uma comunidade local, um domiclio, uma condio de

pertencimento" (BRENNAN, apud HALL, 2003:51). As identidades nacionais representariam, portanto, precisamente o resultado dessa soma de condicionantes formadores da nao. Tais condicionantes ofereceriam tanto a qualidade de membro do Estado-nao poltico, quanto uma identificao com a cultura nacional. Assim, todos pertenceramos quilo que Hall chama de grande famlia nacional, pois independentemente de quo diferentes sejamos em termos de classe, gnero ou raa, uma cultura nacional busca unific-los numa identidade cultural (HALL, 2003:60). O que este autor chama de cultura nacional para ns se aproxima do modo como entendemos nessa pesquisa a ideologia nacional: uma dimenso estrutural do modo de produo capitalista [que] (...) reporta-se a uma comunidade de cidados livres e iguais, comunidade fortemente vinculada a um territrio e cuja soberania se expressa no seu Estado (ALMEIDA, 2006:69). Se a cultura, para Hall (2003) um processo social, as ideologias, para Therborn (1991), tambm podem ser entendidas como processos sociais, uma vez que a ideologia far referncia a [um] aspecto da condio humana pela
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Chau sobre o termo natio aponta que este significa o parto de animais, o parto de uma ninhada. Por significar o parto de uma ninhada, a palavra natio/nao passou a significar, por extenso, os indivduos nascidos ao mesmo tempo de uma mesma me, e, depois, os indivduos nascidos num mesmo lugar (CHAU, 2000:09)

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qual os seres humanos vivem suas vidas como atores conscientes no mundo que cada um deles compreende em diversos graus. A ideologia o meio pelo do qual operam essa conscincia e este significado. (THERBORN, 1991:0102, traduo nossa). Para Therborn (1991), as ideologias seriam processos sociais de interpelao dos sujeitos que se sobrepe, competem e reforam umas as outras.
Pode-se afirmar que a ideologia nacional uma dimenso estrutural bsica para uma interpelao que nos feita cotidianamente: aquela que nos constitui como cidados, ou seja, como membros de uma coletividade cuja soberania se expressa no Estado nacional. (DEL GAUDIO, 2007:59)

Ao pensarmos na constituio da nao brasileira seus mitos fundadores e suas narrativas temos que
Combinando nessa dupla estrutura histrica e no-histrica , est posto ao pblico o conjunto narrativo que imagina o Brasil. Falas sobre a histria que ao mesmo tempo extraem do factual representado proposies para o que a Nao dever ser. Mitos que so tambm poltica, os textos considerados nem de longe se querem inocentes. A histria que trazem contm aconselhamentos para fazer do Brasil uma melhor nao, receitando normas e modos de fazer vrios de como tornar esse um grande povo em uma terra rica e unificada. (SOUZA, 1997, p.20).

No artigo Ideologia nacional e discurso geogrfico sobre a natureza brasileira, Del Gaudio afirma que na
ausncia de uma revoluo nacional fundadora, ou de um grande mito poltico nacional a construo da ideologia nacional assenta-se, sobretudo, no discurso sobre sua natureza veiculado, principalmente, mas no exclusivamente, pela geografia. (DEL GAUDIO, 2007:49)

Desse modo a natureza desponta como uma alternativa para a falta de mitos fundadores nacionais baseados na histria brasileira . Assim se perpetua uma viso ednica da natureza brasileira que se torna a base de nosso nacionalismo patritico10 (DEL GAUDIO, 2007:49-50). Nesse contexto podemos afirmar que a natureza no Brasil desponta como nosso grande mito fundador (CASTRO, 2006; DEL GAUDIO, 2007; CHAUI, 2000). As imensas florestas e rios, observados como elementos sagrados, cuja funo de unificar,
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O nacionalismo patritico, que varrer a Europa a partir de Napoleo, dos fracassos de 1848 e da via prussiana para o capitalismo com Bismarck, encontra na idia revolucionria da ptria e nas elaboraes de Herder, no final do sculo XVIII, os elementos para produzir, por meio do Estado nacional, o sentimento nacional como conscincia patritica, o que permitir, por seu turno, um duplo tratamento do popular: como resduo tradicional da nao (folclore) e como perigo contnuo para a ptria (as classes populares). (Chau, 1983: 30)

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permitiu emergir entre os brasileiros, a comunho. Essa imagem do Brasil, Paraso Terreno, Jardim do den decorreu de uma criao mtica construda desde a chegada dos portugueses e reiterada atravs dos anos por estrangeiros (relatos de expedies) e nacionais (testemunhos dos

desbravamentos). O Mito Ednico que integra a natureza e a extenso territorial idia de paraso brasileiro contribuiu, de fato, para a construo da ideologia nacional no Brasil (DEL GAUDIO, 2007).
relativa ausncia de um mito fundador assentado na histria, apresenta-se o mito fundador assentado na natureza, na extenso territorial, nas benesses do clima e das guas, nas riquezas naturais (minerais) brasileiras, em suma, em sua geografia. Portanto, a geografia, notadamente a escolar (em sua singularidade que inclui certa perenidade temtica), contribui para a conformao do que Vlach (1988) e Chau (1983) denominam de nacionalismo patritico. (DEL GAUDIO, 2007: 51).

Em relao discusso sobre a natureza brasileira h, pelo menos, duas concepes dominantes. A primeira afirma que a natureza brasileira seria ednica, e o Brasil, um paraso terreal. A segunda afirma que o Brasil seria um lugar abandonado por Deus, um lugar infernal, est associada muitas vezes construo discursiva das primeiras misses jesutas sobre o Brasil (DEL GAUDIO, 2007:56). Porque ento a primeira prevaleceria? Acreditamos que seja por ela construir uma percepo positiva da nao brasileira (DEL GAUDIO, 2007:56). Com Vargas no poder, os discursos e as realizaes do governo, assim como as diretrizes constitucionais passaram frequentemente a abordar e estimular a construo do nacionalismo. Ianni (1971) observa que o nacionalismo nos anos de 1930-45, se torna um elemento importante que permeia todos os debates sobre processos polticos econmicos da sociedade brasileira. (Ianni, 1971:36) Aos poucos o nacionalismo associou-se idia de desenvolvimento, industrializao, independncia e criao de um capitalismo nacional. Essa concepo/construo, ainda que contraditria, amalgamou as propostas de governantes, empresrios, tcnicos, lderes, polticos e militares que defendiam

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a emancipao econmica do Pas, pois para estes grupos, era possvel conquistar nova posio para o Brasil nas relaes internacionais.

3.2 O discurso Nacionalista de Vargas: o projeto e seus desdobramentos

A questo nacional esteve presente, de vrias formas e com diversas finalidades, nos projetos econmicos e polticos desenvolvidos pelo Estado naquele momento histrico. Discutiremos aqui o contedo e a forma como o projeto nacionalista, encampado pelo Estado, manifestou-se. Assim torna-se clara a necessidade de entender mais precisamente qual nacionalismo o governo Vargas articulava, assim como quais propostas nacionalistas levou adiante em seus projetos e prticas polticas. Um aspecto interessante do nacionalismo brasileiro apontado por Boris Fausto no livro O pensamento nacionalista autoritrio
No Brasil e em outros pases do que viria a ser chamado Terceiro Mundo, a questo nacional tinha outra dimenso, sendo apropriada tanto pela direita quanto pela esquerda, com diferentes matizes que vo do tradicionalismo ufanista luta de libertao nacional contra o imperialismo. Da no ser possvel mencionar o nacionalismo como um elemento tpico da direita, pois ele transita, ainda que com marcas prprias, de um campo para o outro do universo poltico. (FAUSTO, 2001:16)

Ao pensarmos no desenvolvimento da sociedade capitalista em um pas perifrico dois pontos relacionados ao perodo se destacam e sero fundamentais para entender as polticas econmicas e sociais de Vargas. Primeiramente, a presena do Estado capitalista e empreendedor que se envolveu na produo direta dentro do campo econmico e enquanto mantenedor de um rol de garantias e direitos sociais, na ptica do trabalhismo. A segunda, intimamente relacionada primeira, a prpria conformao do capitalismo monopolista neste momento, ligado s novas formas de manifestao do imperialismo. (BRITO, 2006) Temos como marco para este momento de desenvolvimento capitalista uma crise, conhecida como Grande Depresso, cujo fenmeno emblemtico foi o crash ou quebra da bolsa de valores de Nova York, em 1929.

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importante salientar que esta crise, no modo de produo capitalista, representa um momento de destruio do capital que no foi reaplicado. Neste sentido, a crise de 1929, que se estendeu pela dcada de 30, representou tambm o envelhecimento de padres tecnolgicos e de produo. A nova diviso de mercados e nova ordenao do comrcio internacional propiciaram o aparecimento de um novo sistema monetrio, com a hegemonia do dlar. Nos anos seguintes estes problemas entrelaam-se e aprofundam-se estando o contexto global bastante complicado s vsperas da Segunda Grande Guerra Mundial. Este cenrio, fortemente agravado por duas guerras mundiais e pela Depresso, acabou por gerar uma relativa desarticulao da economia mundial, abrindo espaos para a elaborao e execuo de projetos nacionalistas em diversos pases. Assim cada pas procurou proteger-se exportando mais, importando menos e expandindo seus mercados internos, levando assim ao acirramento da luta entre as economias nacionais (HOBSBAWM, 1995:90). Uma das caractersticas principais deste perodo passou a ser a interveno do Estado, que passou a regulamentar, direcionar, planejar e atuar diretamente em certos setores de base da vida econmica, agindo como suporte de polticas de apoio e incentivo ao desenvolvimento caso em que se inscreve o Brasil. Neste contexto a recuperao da economia brasileira incluiu, entre outras metas, a recuperao da economia cafeeira, que ainda era o principal produto de exportao. Simultaneamente, o Estado implementou uma poltica de desvalorizao da moeda, visando ao aumento das exportaes, a captao de moeda estrangeira para investimentos e o controle da balana comercial. (BRITO, 2006) O Brasil ainda teria problemas especficos a enfrentar no prprio contexto latino-americano. De um lado, as prprias dificuldades atravessadas pelo Brasil, seu relativo atraso econmico, o despreparo de suas Foras Armadas e a falta de estabilidade poltica, nesse incio da dcada de 1930,

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levavam o governo a temer a perda de espao e influncia poltica na Amrica Latina. Por outro, uma possvel ameaa partindo da Argentina que vinha realizando uma poltica de fortalecimento de suas Foras Armadas buscando ampliar sua influncia no continente, com ajuda da Alemanha. (BRITO, 2006) Todas essas preocupaes intensificaram o nacionalismo j existente no interior do governo brasileiro, fazendo da perspectiva industrializante um projeto poltico do Estado. A proposta de que o Brasil deveria transformar-se em potncia regional ampliando seus mercados com a produo de manufaturados, sobretudo para a Amrica do Sul, passou a ser defendida pelo Ministrio de Relaes Exteriores. Para os militares, a questo fundamental deslocava-se da hegemonia econmica para a busca, fundamentalmente, da hegemonia militar. Era interesse da nao, desta forma, sua independncia, pelo caminho do fortalecimento de sua economia, sem ingerncia estrangeira no seu desenvolvimento (BRITO, 2006:06) Dessa maneira, todas as medidas adotadas e as projetadas para o futuro do pas tinham como eixo central, para governo brasileiro, a concepo de que o desenvolvimento econmico era a base para a unidade e para a manuteno da segurana nacional. Isto aconteceria tanto internamente, na medida em que permitiria a integrao das diversas regies do pas, afastando motivos para possveis discordncias nascidas das disparidades locais, quanto externamente, porque fortaleceria as posies econmicas e sociopolticas brasileiras frente a outras naes. (BRITO, 2006:07)
Assim, o nacionalismo praticado durante essa fase do Estado Novo, quando o cenrio da Segunda Guerra Mundial estava presente como pano de fundo, era calcado no entendimento de que a emancipao econmica do pas no significava confronto com o capital externo. Este, ao contrrio, deveria ser o trampolim para levar o Brasil a um novo patamar de desenvolvimento no qual, resguardada a sua soberania, caberia ao pas um papel de destaque no cenrio mundial, como nao industrializada. Com este projeto, ao mesmo tempo em que o governo Vargas abandonava o projeto de um desenvolvimento subsidiado nacionalmente embora no deixasse de lado a importncia do controle, pelo Estado nacional, dos rumos deste desenvolvimento preparava as bases de seu alinhamento com o governo norte-americano. (BRITO, 2006:08)

O nacionalismo do governo Vargas esteve sempre muito mais relacionado com as preocupaes em torno da questo da unidade nacional do

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que em contrapor-se ao capital estrangeiro, muitas vezes financiador dos projetos governamentais. De acordo com Bastos (2006), o problema das definies do nacionalismo econmico varguista a partir os interesses nacionais de desenvolvimento econmico, que este no manteve, ao longo do tempo, a adeso a formas particulares de interveno estatal e de associao com o capital estrangeiro. O que apresentou uma maior continuidade foi a adeso ao nacional-desenvolvimentismo, ou seja, a vinculao do interesse nacional com o desenvolvimento particularmente industrial, associado diversificao do mercado interno e aliado a valorizao ufanista das riquezas naturais. Assim, a industrializao brasileira aconteceu com a presena marcante do Estado como gestor preferencial deste processo, mediante a importao de capitais e tecnologia, tanto de produtos como processos. A primeira grande empresa criada no pas, nestes termos, foi a Companhia Siderrgica Nacional, que surgiu de uma associao entre capitais dos governos brasileiro e norteamericano, a que se seguiram nos anos 40 e 50 a Fbrica Nacional de Motores, a Petrobrs e a Eletrobrs (SINGER, 1995, p. 224). Alm desta busca pelo desenvolvimento econmico do pas, o projeto poltico-ideolgico implantado por Vargas, principalmente durante o Estado Novo, apoiou-se em diversos mecanismos, dos quais podemos apontar como de grande importncia as Interventorias11, o Departamento de Administrao do Servio Pblico, o DASP12, e o Departamento de Imprensa e Propaganda, o DIP13. Alm desses, o presidente tambm valeu-se de uma proposta
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Logo aps a promulgao da Constituio de 1937, Vargas de imediato instituiu nos Estados o regime de Interventoria desta forma o governo federal assumiu a responsabilidade de administrao dos Estados. Segundo Francisco Campos tal medida foi necessria pois s assim o governo poderia traar estratgias compatveis com os objetivos de unidade, de integrao e de defesa da nacionalidade. (CAMPOS Apud RODRIGUES, 1991: 118) 12 Sua funo era de reestruturar o sistema administrativo com vistas a racionaliz-lo, alm disso, deveria organizar o oramento e fiscalizar seu cumprimento, de acordo com as instrues e determinaes do presidente. O poder exercido pelo DASP era tamanho que os prprios interventores eram controlados por ele. (RODRIGUES, 1991: 126) 13 O DIP, rgo que era subordinado diretamente ao governo federal, tinha como propsito divulgar a proposta de reconstruo nacional em sua unidade, evitando, desta forma possveis fragmentaes que por ventura pudessem vir a surgir em alguns Estados da Federao. A imprensa constitui-se como um dos mecanismos de controle mais eficiente do novo regime, voltou-se prioritariamente para o exerccio da censura e da propaganda da ideologia poltica estadonovista.O rdio, e principalmente o programa A hora do Brasil, tambm se constituram

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socializante, no sentido de proporcionar bem-estar ou seja, ou seja uma melhor qualidade de vida populao brasileira, principalmente as camadas mais populares, no que dizia respeito a setores que envolviam o trabalho, a sade e a educao. A aluso feita ao descaso dos governantes anteriores para com a populao brasileira foi constante em quase todos os discursos proferidos durante o Estado Novo. Em contrapartida, o governo utilizou estas propostas socializantes, como estratgias que viriam proporcionar o bem estar sociedade. Essa prtica foi inteligentemente utilizada por Vargas pois constituiu-se como um suporte para a sustentao do projeto poltico (ditatorial) imposto ao pas durante o Estado Novo. Assim
sob o novo regime o indivduo tinha garantia dos seus direitos sociais: o direito ao trabalho; o direito a um padro razovel de vida: o direito a atividade criadora; o direito segurana contra os azares e os infortnios da vida o desemprego, o acidente, a doena, a velhice; o direito a condies de vida s, criando ao Estado o dever de administrar a higiene pblica, e sobre todos, o direito a educao, sem cujo exerccio no possvel tornar acessvel a todos o gozo dos demais bens da civilizao e da cultura.(CAMPOS, 1940 Apud RODRIGUES, 1991:132).

Francisco Campos, ministro da Educao e Sade no governo Vargas at 1934 foi um dos maiores articuladores do Estado Novo e tambm defendia que
o direito a educao o mais importante dos novos direitos, particularmente pelo conceito que a constituio lhe atribui, no a considerando apenas como simples, instrumento para um melhor gozo da vida, seno como meio de dar vida um sentido e um fim: orientao e direo para todas as atividades sociais. (CAMPOS, 1940 Apud RODRIGUES, 1991:132).

No Estado Novo, a nacionalizao da educao foi entendida como o direito de a Nao atuar na escola pelos meios necessrios pedagogia cvica para formar e consolidar os sentimentos patriticos da juventude de todos os Estados da Federao, e para assimilar por sua incorporao moral, espiritual, cultural e fsica a comunho brasileira (RODRIGUES, 1991:137). Alm disso, Vargas afirmou que

num instrumento altamente eficaz na propaganda e na doutrinao poltica varguista por atingir milhes de brasileiros, inclusive analfabetos e crianas. (RODRIGUES, 1991: 127)

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A educao da mocidade, nos preceitos bsicos estabelecidos pelo Novo Estado, seria um elemento, no s eficaz, como at decisivo na luta contra o comunismo e outras ideologias, que pretendem contrariar e subverter o ideal de nacionalidade e as nossas inspiraes cvicas, segundo as quais a juventude, agora mais do que nunca ser formada (VARGAS, 1938 Apud RODRIGUES, 1991:140).

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4. A EDUCAO DURANTE O ESTADO NOVO: MUDANAS A FAVOR DE UMA EDUCAO INSTRUMENTAL

No capitulo anterior apresentamos como o discurso nacionalista permeou a sociedade brasileira durante todo o Estado Novo. Neste captulo faremos um breve histrico dos acontecimentos relacionados educao durante o Estado Novo, principalmente recapitulando as modificaes que aconteceram durante o perodo em que Gustavo Capanema esteve frente do Ministrio da Educao e Sade.

4.1

A Reforma Gustavo Capanema - 1942

O discurso que coloca a educao como um instrumento governamental utilizado para fortalecer a construo do Estado Novo pode ser percebido em vrios setores da sociedade como a imprensa, a igreja, os sindicatos, entre outros. A educao apontada como o instrumento para a regenerao do Estado. A partir da construo do "saber" da elite e do controle do "saber" destinado s massas - que tinha como princpios a obedincia, a fidelidade e a servido ao Estado - se construa a segurana do regime autoritrio do perodo ditatorial de Vargas. Portanto, na educao residia uma das possibilidades de controle da elite dominante sob massa dominada. (fonte) Essa viso instrumental da educao que pressupe a escola como um dos aparelhos ideolgicos do Estado (ALTHUSSER, 1985) era fortalecida no mbito nacional, aparecendo de forma clara no discurso do Ministro da Educao e Sade do governo Vargas, Gustavo Capanema, que permaneceu no cargo de 1934 a 1945. Capanema, em 1937, sobre o assunto, traduz esta viso ao afirmar que a conduo e o controle da educao seriam funo do Estado, esclarecendo que para ele a educao no "neutra, deve tomar partido, ou melhor, deve adotar uma filosofia e seguir uma tbua de valores" (CAPANEMA, 1937:21) Podemos comparar tal concepo instrumentalista da educao com o tratamento dado escola pela Alemanha Nazista, pois nesse contexto, a

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escola seria de fundamental importncia para a disseminao de qualquer ideologia. George Mosse, em seu livro La cultura nazi (ano), destaca a grande importncia que o controle da educao pelo Estado teve para a agregao da juventude alem ao regime nazista e para implementao do conceito de ordem para a sociedade (MOSSE, 1975:25). De forma similar Alemanha nazista, no Brasil estado-novista a escola, assim como a imprensa, no caso brasileiro atravs do DIP, foi um dos lugares onde os fundamentos ideolgicos favorveis ao Estado eram divulgados e trabalhados.
As experincias de construo nacional em processo na poca, como o nazismo, o fascismo e o comunismo, tratavam a educao como o instrumento por excelncia de fabricao de tipos ideais de homens que assegurassem a construo e a continuidade de tipos tambm ideais de naes. Assim a ao educativa era vista como um recurso de poder e, portanto, ardorosamente disputada; o desacordo quanto s questes educacionais parecia expressar desacordos ticos e filosficos insuperveis. (SCHWARTZMAN et alli, 1984:176)

Objetivando transformar a educao para adequ-la a essa concepo instrumentalista, o ministro Capanema implementa vrios Decretos-lei durante todo o perodo que esteve a frente do ministrio, que se intensificaram durante o perodo ditatorial de 1937 a 1945. Tais decretos foram intitulados de Lei Orgnica do Ensino, tambm chamadas de Reforma Capanema.
Tratar a educao no Estado Novo desafiante em vrios sentidos. Reformas substanciais foram implementadas no ministrio Gustavo Capanema, que teve sua vigncia no perodo de 1934 a 1945, ou seja, desde antes do Estado Novo (1937) at o momento da redemocratizao do pas. (BOMENY, 1999:137)

Esta reforma da educao iniciou-se pela elaborao do Plano Nacional de Educao, que teve como base os resultados de um grande inqurito sobre a educao nacional realizado em 1936. Em janeiro daquele ano, Capanema distribuiu um extenso e minucioso inqurito que deveria ser respondido por professores, estudantes, jornalistas, escritores, cientistas, sacerdotes e polticos objetivando a elaborao de um Plano Nacional de Educao. Tal inqurito ainda reavivara vrios debates em torno da educao como o monoplio estatal do ensino, o ensino secundrio dividido em ciclos, o ensino religioso e o papel da Igreja dentro do ensino, entre outros. As primeiras

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perguntas indagavam sobre definio, compreenso e durao do Plano Nacional de Educao, e dos princpios que deveriam orient-lo. O inqurito seria uma tentativa de diminuir as divergncias entre as opinies de diversos setores da sociedade acerca das diretrizes gerais para o ensino no Brasil.
Por vezes interpretada como "um belo gesto", a iniciativa do plano foi cercada, no entanto, de algum descrdito. A prpria idia, implcita no questionrio, de atravs do plano proceder-se definio de um modelo nico de educao para todo o pas foi questionada. Para alguns, um plano como aquele s teria sentido se fosse o caso de se estar pretendendo a construo de um tipo humano especifico, "estandardizado", a servio do Estado. Neste caso, no entanto, caberia apenas ao Estado e s a ele dizer: "A educao se far em tal sentido, obedecer esta orientao, tais idias sero pregadas e outras que no estas sistematicamente excludas." (SCHWARTZMAN et alli, 1984:181)

Em maio de 1937, o Conselho Nacional de Educao encaminha a Capanema o texto final do Plano Nacional de Educao, redigido a partir das questes apresentadas no inqurito de 1936. Este foi definido como um cdigo, um conjunto de princpios e normas que viriam a definir como seria o ensino no pas. Em sua primeira parte apresentava os princpios gerais da educao nacional, regulamentava a liberdade de ctedra14, o ensino da religio, da educao moral e cvica, a educao fsica, definia que a educao nacional deveria "formar o homem completo, til vida social, pelo preparo e aperfeioamento de suas faculdades morais e intelectuais e atividades fsicas". (SCHWARTZMAN et alli, 1984) J em sua segunda parte, o plano abordava os institutos educativos e ainda como a educao nacional deveria ser organizada
Haveria um "ensino comum", "anterior a qualquer especializao", e que iria do pr-primrio ao secundrio. Ao lado deste, um ensino especializado, que iria do nvel elementar ao superior, orientado, at o nvel mdio, para os que ficassem fora do sistema secundrio: seu objetivo era ministrar "cultura de aplicao imediata vida prtica" ou preparar "para as profisses tcnicas
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A liberdade de ctedra um principio que assegura a liberdadede aprender, ensinar, pesquisar e divulgar o pensamento, permitindo assim que docentes expressem, com relao matria ensinada, suas prprias convices e pontos de vista, sem que haja a imposio de um nico critrio metodolgico ou didtico, quando houver vrios reconhecidos cientificamente. Para o Plano Nacional da Educao de 1937 a liberdade de ctedra era restritiva em alguns pontos, sendo vedada a propaganda poltica, assim como manifestaes contra a ordem pblica e os bons costumes e contra a solidariedade das classes sociais e das naes entre si, entre outras coisas. (SCHWARTZMAN et alli, 1984:183)

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de artfices, tendo sempre em vista a alta dignidade do trabalho e o respeito devido ao trabalhador". O ensino superior, sempre especializado, se divida em trs grandes ramos: o de "carter cultural puro", para o desenvolvimento da pesquisa e o "ensino artstico, literrio, cientfico e filosfico de ordem especulativa"; o de "carter cultural aplicado", que era o de ensino das profisses liberais regulamentadas; e o "de carter tcnico", que era uma forma de aprofundamento de conhecimentos obtidos nos cursos secundrio, profissional e mdio. Segundo o plano, o ensino pr-primrio seria uma atribuio da famlia e de escolas privadas, com participao eventual dos poderes pblicos, voltado principalmente para crianas pobres ou cujas mes tenham que trabalhar. O ensino primrio ficava como atribuio dos estados, havendo possibilidades de diferentes padres em diferentes estados. (SCHWARTZMAN et alli,, 1984:184)

O plano ainda dava grande nfase ao ensino de lnguas, tornando obrigatrio o portugus, o francs e o latim, sendo possvel uma opo entre o alemo, o ingls e o grego. Alm disso, determinava quais seriam as outras disciplinas e como seriam suas cargas horrias
Alm das lnguas, havia o ensino de matemtica, geografia, histria, desenho, fsica, qumica e histria natural. No segundo ciclo a "cosmografia" era includa junto com a matemtica, e era acrescentado o ensino de filosofia. O plano chegava ao detalhe de dar o nmero de horas semanais para o ensino de cada uma das matrias ao longo dos sete anos. Ao final do curso, o aluno teria um total de 26 horas semanais de latim, 25 de portugus, 24 de matemtica, e 29 de outras lnguas; 33 horas de fsica, qumica, histria natural e desenho; 16 horas de geografia e histria; e oito horas de filosofia. (SCHWARTZMAN et alli, 1984: 185, grifos nossos)

A prtica pedaggica teria que ser organizada com vistas exatamente a se obter uma uniformidade, padronizando todas as informaes que deveriam ser veiculadas. As escolas secundrias e tcnicas de todos os Estados da Federao deveriam desenvolver um currculo mnimo comum e obrigatrio. Tambm deveriam ser produzidos livros didticos, da mesma forma, padronizados e distribudos para as escolas de todo o pas. Alm disso, diferenciava o foco dos diferentes ramos de ensino especializado: o domstico, o de servio social, o profissional agrcola, o do ensino da pesca, o do ensino industrial, o do ensino comercial. Especificava qual ensino seria dado de acordo com a origem social dos alunos, assim como de acordo com o seu gnero, homens e mulheres, desta forma, estabelecendo qual seria o papel social das mulheres naquele momento, uma vez que esses cursos no se diferenciavam tanto ao saber, mas sim pelo sexo e pela funo,

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sendo o domstico usado claramente em substituio ao profissional. (SCHWARTZMAN et alli, 1984)

Teramos, assim, a educao superior, a educao secundria, a educao primria, a educao profissional e a educao feminina; uma educao destinada elite da elite, outra educao para a elite urbana, uma outra para os jovens que comporiam o grande "exrcito de trabalhadores necessrios utilizao da riqueza potencial da nao" e outra ainda para as mulheres. A educao deveria estar, antes de tudo, a servio da nao, "realidade moral, poltica e econmica" a ser constituda. (SCHWARTZMAN et alli, 1984:189)

O ensino superior o que recebe mais ateno no plano, mesmo sendo o que se destinava menor parcela da populao, uma vez que o acesso a este era destinado somente queles que cursavam o ensino secundrio comum. Mesmo com todos os esforos de Capanema para agilizar a implementao do Plano, este no entrou em vigor to rapidamente. Porm, com o estabelecimento do regime ditatorial do Estado Novo ainda em 1937, o Ministrio tornou-se livre de todas as amarras burocrticas que impediam que as medidas propostas por Capanema fossem colocadas em ao e as idias presentes no plano foram sendo implantadas, principalmente em 1942 atravs da Lei Orgnicas do Ensino, das quais destacamos: O Decreto-lei 4.048, de 22 de janeiro, que cria o Servio Nacional de Aprendizagem Industrial SENAI; O Decreto-lei 4.073, de 30 de janeiro, que regulamenta o ensino industrial; O Decreto-lei 4.244, de 9 de abril, que regulamenta o ensino secundrio; O Decreto-lei 4.481, de 16 de julho, que dispe sobre a obrigatoriedade dos estabelecimentos industriais empregarem um total de 8%

correspondente ao nmero de operrios e matricul-los nas escolas do SENAI; O Decreto-lei 4.436, de 7 de novembro, que amplia o mbito do SENAI, atingindo tambm o setor de transportes, das comunicaes e da pesca;

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O Decreto-lei 4.984, de 21 de novembro, compele que as empresas oficiais com mais de cem empregados a manter, por conta prpria, uma escola de aprendizagem destinada formao profissional de seus aprendizes. O ensino ficou composto, neste perodo, por cinco anos de curso primrio, quatro de curso ginasial e trs de colegial, podendo ser na modalidade clssico ou cientfico. O ensino colegial perdeu o seu carter preparatrio para o ensino superior, e passou a preocupar-se mais com a formao geral. Apesar desta diviso do ensino secundrio, entre clssico e cientfico, a predominncia recaiu sobre o cientfico, reunindo cerca de 90% dos alunos do colegial (PILETTI, 1996: 90). Alm disso, a Reforma Capanema se destacou pela poltica

nacionalizante, que reprimiu as escolas de ncleos estrangeiros dentro do pas, como as escolas dos imigrantes chineses, japoneses e principalmente, dos imigrantes alemes. Vrias escolas de imigrantes foram fechadas, a importao e o uso de livros didticos estrangeiros foram restritos. Novas escolas foram abertas para atender a esses alunos. Essa poltica de nacionalizao do ensino mostrou bem qual foi o contedo do projeto nacionalista no Brasil ps 1937. Como aponta Loureno Filho, diretor do Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos, rgo do ministrio da Educao que foi responsvel por dar subsdios ao ministro Capanema para sua poltica de nacionalizao do ensino
O esprito dessas crianas brasileiras, formado em lngua, nos costumes, nas tradies dos pais, s poderia tender para a ptria de origem, constituindo um empecilho a coeso nacional. Mesmo na raa latina e assimilvel como a italiana, nota-se uma grande tendncia para conservar a lngua e os costumes, quando formando regulares aglomeraes; nas colnias alems, ento, a propenso conservadora ainda muito maior, agravada pela diferena de lngua e dos costumes. Em certas regies do pas a necessidade da Escola Nacional bastante grande; abri-la conquistar milhares de cidados para a ptria. (LOURENO FILHO, apud SCHWARTZMAN et alli, 1984:73)

Ao mesmo tempo em que o fascismo e o nazismo se tornavam exemplos pela utilizao da educao como instrumento de controle e criao de um ideal ufanista de nao, se tornavam uma ameaa dentro da realidade

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brasileira devido s numerosas comunidades imigrantes que o pas possua, sobretudo, a comunidade alem. Essa foi uma das justificativas para a poltica de nacionalizao e padronizao do ensino realizada por Capanema. Dentre as inovaes implementadas por Capanema podemos elencar a criao do sistema S de ensino (SENAI, SESI e SENAC), a obrigatoriedade de freqncia do ensino secundrio, a preocupao com o ensino da mulher, as restries ao ensino livre, a disperso do esprito patritico atravs das disciplinas escolares, entre outras. Capanema pretendia por meio da reforma, que os diversos nveis de ensino cumprissem funes distintas, sendo que
O importante na escola primria seria a transmisso do "sentimento patritico", no estilo "Por que me ufano do meu pas, bandeira, hino etc.", conforme anotao de prprio punho de Capanema. A escola secundria iria mais longe: da deveria formar uma verdadeira "conscincia patritica" prpria de "homens portadores das concepes e atitudes espirituais que preciso infundir nas massas, que preciso tornar habituais entre o povo. (SCHWARTZMAN et alli, 1984:193)

As reformas na educao realizadas por Capanema, mesmo diante de vrias possibilidades, por meio dos Decretos-lei, acabaram por no abordar a Educao Moral e Cvica como disciplina escolar. Porm, essa deveria estar incorporada aos contedos difundidos por disciplinas como a Geografia e a Histria.

4.2

A importncia da disciplina escolar Geografia no contexto histrico do Estado Novo

Em linhas gerais, a funo ideolgica da Geografia evidenciada desde quando a mesma se constitui como cincia na Alemanha no sculo XIX passando a ser chamada de Geografia Moderna. nesta poca que a disciplina comea a ser ensinada em todas as escolas e universidades alems, definindo a sua grande importncia para o processo de unificao alem (1871) e tambm na derrota da Frana na guerra Franco-Prussiana (1871) (BARROS, 2000) Devido a essa funo ideolgica, a Geografia encontra durante o perodo em que Vargas esteve frente do poder no Brasil o palco ideal para se

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desenvolver cientificamente e se consolidar enquanto disciplina escolar. Isso devido nova estrutura poltica, centrada numa administrao pblica estruturada e concentradora do poder, que precisava conhecer melhor o territrio a ser administrado e disseminar o discurso nacionalista na sociedade. Para isso, o discurso sobre o espao geogrfico cumpriria a funo que o Estado necessitava. Assim a dcada de trinta constituiu-se como um marco para a Geografia no Brasil e por isso
A evoluo do pensamento geogrfico no Brasil analisada, quase sempre, a partir da dcada de 30, quando o pas em conseqncia de uma revoluo que destruiu grande parte das estruturas da Primeira Repblica (1889/1930), realizou mudanas sensveis no seu sistema de ensino... (ANDRADE, 1994:52).

Vargas, ciente da importncia dos conhecimentos geogrficos, tomou algumas medidas que beneficiaram a consolidao da Geografia enquanto cincia e disciplina escolar. Sobre essa importncia, Gicovate afirma que
Por outro lado, a poltica a arte de governar, e sua atuao se d necessariamente atravs da geografia e da histria, e tanto no domnio interno como no internacional. S, assim, poder a poltica ser previdente e realista. MACKINDER afirmou que "o homem de Estado do futuro deve conhecer alguma coisa das regies naturais geogrficas se for um construtor de estabilidade". LUIGI DI MARCHI preceitua: "A histria poltica tem, pois, de acomodar-se s condies do seu ambiente fsico, deve obedecer s condies naturais que do ao povo e ao Estado uma direo e evoluo poltica" (GICOVATE, 1945:221)

Entre estas medidas podemos destacar a criao do curso superior de Geografia na Faculdade de Filosofia Letras e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo, em 1934, e da Faculdade do Brasil no Rio de Janeiro, em 1935. Outro fator que faz ressaltar a importncia da Geografia na dcada de 30 a criao Conselho Brasileiro de Geografia, em 1937, e do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica, em 1938.
Portanto, na dcada de 1930, no contexto da poltica do nacionalismo, e de um novo tipo de desenvolvimento capitalista no Brasil, agora com suas atividades assentadas na indstria e no comrcio interno, que a Geografia tem seu reconhecimento enquanto cincia, atingindo seu momento de maior peso e influncia junto ao Estado e sociedade brasileira. (BARROS, 2000: 20)

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A Geografia ia ao encontro das transformaes implementadas pela poltica nacionalista, que necessitavam do pleno conhecimento do territrio brasileiro, atravs do desenvolvimento de estudos sobre as mais variadas regies do pas. O carter cientfico do conhecimento produzido nos cursos e instituies ligadas ao estudo geogrfico ia-se adequando ao discurso nacionalista proposto pelo Estado e construa, simultaneamente, o discurso a ser proferido nas escolas. No ensino, a Geografia atingiu grande importncia, sendo uma das peas centrais dos currculos que buscavam a formao de um esprito patritico e de um iderio de Estado nacional unido e forte. Durante todo o perodo em que Vargas esteve no poder esta nfase concedida disciplina Geografia esteve presente. Primeiramente, na Reforma Francisco Campos, de 1931, quando dada a esta disciplina uma importncia diferenciada das propostas educacionais de at ento e sendo retomada com a Reforma Capanema, de 1942. A Reforma Francisco Campos, de 1931, estabeleceu de forma clara a relao definitiva do Estado com o ensino, pois a educao passa a fazer parte de uma poltica estabelecida e dirigida pelo Estado, com fins e objetivos especficos. Nesta reforma se consolidou a nova forma de abordar a Geografia, principalmente porque membros da elite e do Estado vo percebendo que este novo foco dado aos estudos geogrficos poderia proporcionar um

conhecimento melhor e maior do territrio e seus potenciais, como tambm auxiliar na consolidao de projetos scio-econmicos atravs do aspecto ideolgico.
Assim, a disciplina Geografia passa a ser obrigatria para o ensino

fundamental em todas as sries e comea a contar com o recurso das aulas prticas, precursores dos trabalhos de campo, que j eram adotadas em escolas de outros pases Francisco Campos deixa o Ministrio da Educao em setembro de 1932 e substitudo por Washington Pires. Em julho de 1934, Gustavo Capanema assume o cargo e depois de 11 anos, segundo o Decreto Lei n.

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4.244 de 9/04/1942, a Reforma Francisco Campos foi substituda pela Lei Orgnica do Ensino Secundrio, tambm conhecida como a Reforma Gustavo Capanema. De acordo com a Reforma Gustavo Capanema a Geografia adquiriu grande valor como disciplina, assim como acontecia nos colgios europeus, passando a ser ensinada nas sete sries do curso secundrio. Nesta reforma, o programa de Geografia, pela primeira vez, foi disposto em unidades bem estruturadas, considerando os nveis de dificuldades para os alunos e com proposta metodolgica estruturada do geral para o particular. Assim, a construo do conhecimento geogrfico deveria partir da descrio genrica no curso ginasial, para um estudo mais apurado uma descrio mais apurada - no curso colegial. O programa de Geografia estava dividido em unidades didticas que correspondiam a nveis de estudos interdependentes.
A Lei Orgnica consagrou o princpio da autonomia, como disciplinas da Histria Geral e da Histria do Brasil; igual critrio adotou com respeito Geografia. No se tratava de uma medida inspirada por meras razes didticas, seno traduzia uma das linhas mestras da Reforma Capanema e de cunho, acentuadamente, nacionalista (HOLLANDA, 1957 APUD RODRIGUES, 1991:147).

Segundo a Portaria Ministerial, n. 170, de 11 de julho de 1942, foram expedidos os programas de Geografia Geral e Geografia do Brasil para o curso ginasial, que eram os seguintes:
CURSO GINASIAL PRIMEIRA SRIE GEOGRAFIA GERAL I A TERRA NO ESPAO Idia do Universo O sistema solar A terra e a lua Crculos e zonas terrestres: coordenadas geogrficas Orientao Representao II ESTRUTURA DA TERRA A crosta terrestre Os continentes, os oceanos e mares, os litorais A atmosfera e os climas guas correntes e lagos

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III OS GRUPOS HUMANOS Populao; raas Naes Cidades Lnguas e religies; as atividades culturais A habitao e a alimentao IV A CIRCULAO Os meios de transportes Os meios de comunicaes V A AGRICULTURA Evoluo da vida agrcola A produo vegetal A produo animal VI A INDSTRIA E O COMRCIO Histrico da indstria e do comrcio A produo industrial O comrcio interno e internacional Os principais centro industriais e comerciais do mundo SEGUNDA SRIE GEOGRAFIA DOS CONTINENTES I OS CONTINENTES E AS REGIES POLARES Caractersticas dos Continentes: dados comparativos As regies polares II A AMRICA III A EUROPA IV A FRICA V A SIA E A AUSTRLIA VI A OCEANIA Cada item desta srie eram assim abordados: a) Fisiografia b) Regies Naturais c) Populao, raas, lnguas e religies d) Divises polticas e cidades principais e) Recursos econmicos TERCEIRA SRIE GEOGRAFIA FSICA E HUMANA DO BRASIL I O ESPAO BRASILEIRO O espao e a posio O relevo O litoral Os climas A hidrografia O revestimento vegetal II A POPULAO BRASILEIRA Formao tnica; etnias Lnguas e religies Distribuio da populao Imigrao A habitao e a alimentao As fronteiras III ORGANIZAO POLTICA E ADMINISTRATIVA A organizao constitucional A diviso poltica do pas A Unio. Os Estados O Distrito Federal Os territrios

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A diviso municipal IV CIRCULAO, OS SISTEMAS DE VIAO Os transportes: estradas de rodagem; estradas de ferro; navegao martima e fluvial; a aviao. As comunicaes: correios, telgrafos, telefone, radio. V A PRODUO AGRCOLA Solos agrcolas; esgotamento e conservao Os principais produtos de origem vegetal Defesa da produo agrcola VI A PRODUO MINERAL E ANIMAL Recursos Minerais Criao de animais: produtos de origem animal VII A INDSTRIA E O COMRCIO Recursos Minerais As fontes de energia A evoluo industrial e as principais indstrias nacionais O comrcio interno e o comrcio externo QUARTA SRIE GEOGRAFIA REGIONAL DO BRASIL I DIVISO REGIONAL DO BRASIL Conceito de Regio natural As regies brasileiras II A REGIO NORTE II A REGIO NORDESTE V A REGIO LESTE V A REGIO SUL VI A REGIO CENTRO-OESTE De cada uma dessas regies far-se- o seguinte estudo: a) Descrio fsica; b) Povoamento; c) Diviso em Estados; d) Cidades; e) Vida cultural; f) Recursos econmicos; g) A circulao. (Programas de Ensino da Portaria Ministerial de 11/07/1942. In: BRASIL, 1952:428)

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Figura 3 - Programa de Geografia do Brasil para a 3 srie Ginasial presente no livro Geografia do Brasil de Moiss Gicovate

Os contedos de Geografia distribudos desta forma, em unidades, sofreram diversas alteraes nos anos seguintes. Porm esta estrutura proposta pela Reforma Gustavo Capanema perdurou por quase duas dcadas nas escolas, e s veio a sofrer modificaes em 1961, com a Lei de Diretrizes e Bases n. 4.024. Alm de nortear o funcionamento do ensino durante o perodo em que Vargas esteve a frente do pas, as reformas elaboradas por Francisco Campos e Gustavo Capanema tambm foram decisivas para toda a produo de livros didticos, em particular os de Geografia.

4.3

O Livro Didtico

Entre o sculo XIX e o incio do sculo XX o mercado de livros didticos para e no Brasil era dominada por casas editoras europias, especialmente francesas e portuguesas, com obras inspiradas, sobretudo, em modelos franceses e alemes. Somente no incio do sculo XX comearam a despontar e crescer casas editoriais e autores nacionais.

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A produo desses manuais surgiu com o objetivo de atender s reclamaes feitas nos relatrios oficiais sobre a ausncia dos livros didticos nacionais, assim como apareceram afinadas s propostas de nacionalizao da literatura escolar. Ao longo das discusses acerca das polticas educacionais com o estabelecimento do Estado Novo aconteceu o primeiro processo centralizado de avaliao dos livros didticos. Oliveira et alii, na obra A poltica do livro didtico (1984), demonstra que a necessidade de construo da conscincia nacional e afirmao do Estado Nacional, levou o governo a se livrar de tudo o que ameaasse o projeto de definio da brasilidade (1984: 34) e diante dessa necessidade, o livro didtico tornou-se potencialmente um dos grandes veculos de transmisso do iderio estado-novista (OLIVEIRA et alii,1984: 34). Em 1938, Vargas promulga o decreto-lei 1.006, de 30 de dezembro, e pela primeira vez no Brasil, h uma lei que regula a produo, importao e utilizao dos livros didticos (SILVA, 2006). Assim, o Estado passa a planejar e acompanhar a educao escolar, utilizando-se de vrios mecanismos para direcionar e controlar o saber a ser disseminado, dentre eles o livro didtico que se constitui como e em um instrumento privilegiado do controle estatal sobre o ensino e aprendizagem, nos diferentes nveis escolares.
O livro didtico no um simples espelho: ele modifica a realidade para educar as novas geraes, fornecendo uma imagem deformada, esquematizada, modelada, freqentemente de forma favorvel: as aes contrrias moral so quase sempre punidas exemplarmente; os conflitos sociais, os atos delituosos ou a violncia cotidiana so sistematicamente silenciados. (CHOPPIN, 2004:557)

O decreto 1.006/1938 criou a Comisso Nacional do Livro Didtico (CNLD), vinculada ao Ministrio de Educao e Sade, encarregada, entre outras funes, de examinar e autorizar o uso dos livros didticos que deveriam ser adotados em todas as modalidades de ensino em todo pas. O Ministrio da Educao passou a ter em suas mos uma ferramenta para controlar o ensino e assim, disseminar somente o que fosse de interesse do Estado, pois os livros didticos s poderiam ser adotados com autorizao prvia do governo, que poderia vetar ou no um livro que fosse considerado imprprio. Competiam as seguintes atribuies, descritas no Art. 10 do decreto 1.006/1938:

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a) examinar os livros didticos que lhe forem apresentados, e proferir julgamento favorvel ou contrrio autorizao de seu uso; b) estimular a produo e orientar a importao de livros didticos; c) indicar os livros didticos estrangeiros de notvel valor, que meream ser traduzidos e editados pelos poderes pblicos, bem como sugerir-lhes a abertura de concurso para a produo de determinadas espcies de livros didticos de sensvel necessidade e ainda no existentes no pas; d) promover, periodicamente, a organizao de exposies nacionais dos livros didticos cujo uso tenha sido autorizado na forma desta lei.(BRASIL, 1.006/1938, Art. 10)

Alm disso, o decreto 1.006/1938 apresentou 11 impedimentos de ordem ideolgica para a autorizao de qualquer livro didtico:
a) que atente, de qualquer forma, contra a unidade, a independncia ou a honra nacional; b) que contenha, de modo explcito ou implcito, pregao ideolgica ou indicao da violncia contra o regime poltico adotado pela Nao; c) que envolva qualquer ofensa ao Chefe da Nao, ou s autoridades constitudas, ao Exrcito, Marinha, ou s demais instituies nacionais; d) que despreze ou escurea as tradies nacionais, ou tente deslustrar as figuras dos que se bateram ou se sacrificaram pela ptria; e) que encerre qualquer afirmao ou sugesto, que induza o pessimismo quanto ao poder e ao destino da raa brasileira; f) que inspire o sentimento da superioridade ou inferioridade do homem de uma regio do pas com relao ao das demais regies; g) que incite dio contra as raas e as naes estrangeiras; h) que desperte ou alimente a oposio e a luta entre as classes sociais; i) que procure negar ou destruir o sentimento religioso ou envolva combate a qualquer confisso religiosa; j) que atente contra a famlia, ou pregue ou insinue contra a indissociabilidade dos vnculos conjugais; k) que inspire o desamor virtude, induza o sentimento da inutilidade ou desnecessidade do esforo individual, ou combata as legtimas prerrogativas da personalidade humana (SILVA, 2006:50-51 apud BRASIL, 1.006/1938, Art. 20, alneas a-k).

Ao analisar os impedimentos impostos pelo decreto 1.006 de 1938 para a publicao de um livro didtico, podemos notar grandes contradies nessas regras. Nesse texto mais uma vez fica ntida a concepo instrumentalista do ensino, que nesse caso aplicada ao livro didtico. No segundo impedimento (letra B), que contenha, de modo explcito ou implcito, pregao ideolgica

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ou indicao da violncia contra o regime poltico adotado pela Nao,assim como no terceiro (letra C), que envolva qualquer ofensa ao Chefe da Nao, ou s autoridades constitudas, ao Exrcito, Marinha, ou s demais instituies nacionais, j se mostra a parcialidade do discurso que deveria ser adotado pelos livros didticos. Observa-se que estes no poderiam trazer crticas de qualquer natureza ao regime autoritrio do perodo do Estado Novo. O quinto impedimento (letra E) que encerre qualquer afirmao ou sugesto, que induza o pessimismo quanto ao poder e ao destino da raa brasileira podemos notar a imposio de um discurso que coloca tanto o pas, como o seu povo como destinados ao progresso. O dcimo impedimento (letra J) que atente contra a famlia, ou pregue ou insinue contra a indissociabilidade dos vnculos conjugais , assim como o dcimo primeiro impedimento (letra K) que inspire o desamor virtude, induza o sentimento da inutilidade ou desnecessidade do esforo individual, ou combata as legtimas prerrogativas da personalidade humana, tambm repassam um discurso de progresso. Porm este discurso aqui muito mais voltado para tica capitalista e desenvolvimentista do perodo, onde a constituio e manuteno das famlias eram necessrias para a gerao da mo de obra que levaria o pas ao encontro do progresso e da modernidade. Em seu artigo, Histria dos livros e das edies didticas: sobre o estado da arte (2004), Alain Choppin destaca que os livros didticos assumem, conjuntamente ou no, quatro funes essenciais, que podem variar consideravelmente segundo o ambiente sociocultural, a poca, as disciplinas, os nveis de ensino, os mtodos e as formas de utilizao (CHOPPIN, 2004:553). Na primeira dessas funes, referencial, o livro didtico seria a fiel traduo de um programa ou uma de suas possveis interpretaes, sendo o suporte dos contedos educativos que um grupo social acredita que seja importante repassar s novas geraes. Na segunda funo, instrumental, o livro didtico colocaria em prtica mtodos de aprendizagem visando facilitar a memorizao dos conhecimentos. A terceira funo, ideolgica e cultural, corresponde, para aquele autor, ao papel mais antigo assumido pelos livros

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didticos. De acordo com Choppin (2004), esse papel se afirma como um dos vetores essenciais da lngua, da cultura e dos valores das classes dirigentes. Assim, o livro didtico se converte em um instrumento privilegiado de construo de identidade, geralmente ele reconhecido, assim como a moeda e a bandeira, como um smbolo da soberania nacional e, nesse sentido, assume um importante papel poltico (CHOPPIN, 2004:553). A quarta e ltima seria a funo documental segundo a qual o livro didtico um conjunto de documentos, textuais ou icnicos cuja observao ou confrontao pode vir a desenvolver o esprito crtico do aluno. Ao analisarmos os impedimentos ideolgicos impostos pelo decreto 1.006/38 aos livros didticos, juntamente com a funes apontadas por Choppin (2004) podemos concluir que os livros didticos que fossem publicados no Brasil deveriam ter duas funes primordiais. A primeira seria a funo referencial e a segunda e mais importante para este trabalho, seria a funo ideolgica e cultural.

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5. A NAO E A IDEOLOGIA NACIONAL EM GEOGRAFIA DO BRASIL

A elaborao de um imaginrio parte integrante da legitimao de qualquer regime poltico. por meio do imaginrio que se podem atingir no s a cabea, mas, de modo especial o corao, isto , as aspiraes, os medos e as esperanas de um povo. (CARVALHO, 2001, p. 10)

Nos captulos anteriores definimos o nosso entendimento sob o conceito de nao e de ideologia nacional. Alm disso, realizamos um breve panorama acerca da educao e das polticas relacionadas a ela e ao livro didtico no perodo do Estado Novo. No presente captulo apontaremos como a nao apresentada no livro Geografia do Brasil escrito por Moiss Gicovate, assim como a relao do contedo da obra com a ideologia nacional do perodo Varguista.

Procuraremos demonstrar as relaes entre as polticas educacionais do perodo e a escrita do autor.

5.1

Com f na educao e orgulho da Nao

No artigo A geopoltica no estudo da geografia e da histria (ano), Gicovate faz nove apontamentos que, segundo ele, seriam de ordem pedaggica e auxiliariam professores de geografia e de histria no entendimento dos problemas da geopoltica.
1) No estudo dos fatos e fenmenos 'sociais, os mtodos de interpretao que j nos fornece a geopoltica no devem ser desprezados; 2) O estudo da geografia poltica deve ser completado com as noes gerais de geopoltica; 3) Os estudos de histria devem fundamentar-se nas realidades geogrficas; 4) No ensino superior, especialmente, a geografia e a histria devem apresentar as realidades da evoluo dos povos de modo a permitir a mais ampla crtica, fundamentada em conhecimentos cientficos;

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5) Convir sempre que o estudo da geografia e da histria seja feito pelo mtodo comparado; 6) O ensino da geografia em qualquer nvel no dever esquecer os problemas de "espao" e de "fronteiras"; 7) O ensino da histria deve ser desenvolvido especialmente com relao poca contempornea, na qual apareceram e se desenvolveram as grandes naes coloniais; 8) O ensino da geografia e da histria deve tender a elevar o pensamento dos estudantes considerao no s dos grandes problemas nacionais como dos problemas continentais e mundiais; 9) Aos professores de geografia e de histria cabe grande soma de responsabilidade na formao de uma mentalidade pacifista, fundada em razes de justia internacional. (GICOVATE,1946 :227, grifos nossos)

Destacamos os dois ltimos apontamentos por acreditarmos que eles sejam os mais importantes e significativos para entendermos a concepo do autor em relao ao ensino de geografia e sua importncia para a construo dos nacionais. Gicovate deixa transparecer a importncia do ensino de geografia no somente como um conhecimento a ser adquirido pelo aluno, mas tambm para sua formao ideolgica. Uma ideologia que objetiva, como ele mesmo afirma, formao de uma mentalidade pacifista, to almejada pelos governantes em um perodo de intensos conflitos internos - combate aos comunistas, por exemplo -, e externos, a Segunda Grande Guerra. Podemos tambm notar que desta forma para o autor a Geografia seria um difusor daquilo que Chau (2000) assinala como um dos mitos fundadores nacionais: a concepo dos brasileiros como um povo pacifico e ordeiro. J no prefcio de Geografia do Brasil assinado pela Edies Melhoramentos e escrito em 1943, dois pontos importantes se destacam. O primeiro refere-se aos novos rumos que a Geografia, em seu mbito escolar, vinha assumindo no Brasil
Em o novo plano de estudos do curso secundrio, passou a geografia do Brasil a ocupar o lugar que lhe compete. Por duas sries, a terceira e a quarta, agora se estendem os estudos da disciplina. (GICOVATE, 1946:05)

O segundo ponto diz respeito s intenes patriticas do livro ligadas a Reforma Capanema de 1942

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de notar-se que, ao escrever esta obra, procurou o autor atender no apenas letra do programa oficial, mas sim e tambm, ao seu esprito. E muito importante compreend-lo. Convm salientar, antes de tudo, que a prpria lei orgnica do ensino secundrio expressamente atribui aos estudos de geografia e de histria papel preexcelente na formao da conscincia patritica do jovem brasileiro. Reclama, portanto, para tais estudos, funo profundamente educativa, alm da funo informativa que tambm lhe cabe. (GICOVATE, 1946:05, grifos nossos) O primeiro cuidado do programa, como se v, foi de apresentar a matria de forma a que nunca se perdesse o sentido de expresso nacional. No se nega que a qualquer estudo geogrfico importa sempre, pela sua prpria natureza, a descrio espacial, a localizao precisa, o estudo do ambiente diferenciado em cada ponto. Em se tratando de geografia do pas, ser preciso faz-lo, no entanto, de modo que cada fato, cada noo, cada relao seja sempre apresentada no grande conjunto que o pas, revelado na unidade fisiogrfica e humana que lhe empresta a feio caracterstica. (GICOVATE, 1946:05, grifos nossos) nessa compreenso geogrfica que o jovem estudante dever encontrar os elementos com os quais possa entender o Brasil, e nos quais posso am-lo, como nao de bases indestrutveis. Tanto quanto em estudos anteriores, ainda aqui caber despertar a ateno para as riquezas naturais, a variedade e beleza dos cenrios, a amenidade da terra. Mas no ser nisso apenas que o programa atual pretende que se venha a insistir. O que deseja que se evidenciem as relaes naturais do conjunto, que levaram a terra brasileira a ser assento de uma formao social e poltica de grande unidade, graas s favorveis condies de clima, de produo e de formao histrica. (GICOVATE, 1946:06, grifos nossos) Longe esta o programa , como se v, da simples descrio fisiogrfica, parcelada, fragmentria e mnemnica. Longe est tambm da idia simplista de exaltao patritica por meio de descrio literria. A orientao consagrada no s no programa, mas na lei, a de fazer basear a formao do esprito nacional na verdadeira compreenso dos fatos geogrficos e de suas relaes.(GICOVATE, 1946:06, grifos nossos)

Destaque para a dedicatria do livro. Assim como em outros livros do perodo, como por exemplo, Geographia da Criana de Renato Jardim (1932), o livro foi dedicado ao professor Loureno Filho15, figura importante para a Educao no perodo e um dos signatrios do Manifesto dos Pioneiros 16 da

15

Loureno Filho nasceu em 10 de maro de 1897, na Vila de Porto Ferreira, SP, e faleceu em 3 de agosto de 1970, no Rio de Janeiro. Foi um dos signatrios do Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, movimento que se inicia na dcada de 1920 e ganha impulso na dcada de 1930, aps a divulgao do Manifesto (1932). Nesse documento, defendia-se a universalizao da escola pblica, laica e gratuita. Entre outros cargos foi Diretor-Geral do Departamento Nacional de Educao, Presidente da Comisso Executiva do Centro de Formao de Pessoal para Educao Fundamental na Amrica Latina, no Mxico. Tambm representou o Brasil no Conselho Cultural Interamericano, no mesmo pas (1951).
16

Movimento que se inicia na dcada de 1920 e ganha impulso na dcada de 1930, aps a divulgao do Manifesto (1932). Nesse documento, defendia-se a universalizao da escola pblica, laica e gratuita.

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Escola Nova. Em 1937, Loureno Filho foi nomeado membro do Conselho Nacional de Educao, rgo responsvel pela elaborao do texto final da reforma de 1942, assim como por sua fiscalizao. Nesse mesmo ano, foi nomeado Diretor-Geral do Departamento Nacional de Educao, do Ministrio da Educao e Sade. Em 1938, recebeu do Ministro da Educao a incumbncia de implantar o Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos (INEP), que passou a dirigir.

Figura 4 Dedicatria ao professor Loureno Filho presente em Geografia do Brasil

Outro ponto importante a ideia de Unidade Nacional, abordada em diversas partes do livro. Esta havia sido comprometida na Primeira Repblica devido inexistncia de uma poltica educacional voltada para a organizao da nao, assim como pelas divergncias no modelo federalista.
O enaltecimento da natureza, da extenso territorial, do carter ordeiro e pacfico do povo brasileiro comeou a ser forjado na literatura com o romantismo, por exemplo, que retirava da geografia os elementos capazes de conferir unidade ao Brasil, e passou para os livros de leituras dedicados ao ensino primrio. Em seguida, simultaneamente, num movimento de inverso, estes temas foram incorporados geografia como disciplina escolar e de certo modo, se apresentam at hoje na formalizao dos programas que tm por objetivo, estudar a geografia brasileira. (DEL GAUDIO, 2007:57)

Diante da efervescncia poltica na qual o pas se encontrava, grande era o temor da ascenso de movimentos separatistas que pudessem fragmentar a unidade territorial e poltica brasileira. Cumprindo o programa institudo pela Reforma de 1942, o autor inicia a obra com a primeira unidade tratando do espao brasileiro. Em toda a obra Gicovate sempre exalta vrios pontos favorveis ao Brasil, como a sua extenso

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Olhe para o planisfrio, ou compare mapas polticos dos vrios continentes. Uma coisa saltar vista e lhe far bater mais forte o corao. Nossa terra, o Brasil, logo se destaca pela sua grandeza territorial. E no s: entre os pases independentes e de extenso territorial contnua, o Brasil o nico que apresenta terra ao norte e ao sul do equador. De fato, corre o rio das Amazonas paralelo ao equador; as terras setentrionais dos Estados do Amazonas e do Par ficam no hemisfrio norte. (GICOVATE, 1946:09, grifos nossos)

Na tentativa de criao de um elo de pertencimento e aproximao dos leitores (que nesse caso seriam alunos) Gicovate sempre trata o Brasil como nosso, nossa terra, nosso territrio, nossos rios, etc.
Nosso territrio se estende, depois, at alm do trpico de Capricrnio, j na zona temperada-sul. Ai fica uma parte do territrio de So Paulo, a quase totalidade do Paran, Santa Catarina e o Rio Grande do Sul. (GICOVATE, 1946:10, grifos nossos)

Nessa unidade o autor tambm retoma a idia de vastido do territrio brasileiro, tentando despertar nos leitores o orgulho do pas com base nessa grandeza.
Nossas terras so atravessadas pelo equador e pelo trpico de Capricrnio. Simples referncia de posio? No. Esta situao privilegiada faz que nosso imenso pas apresente variedade de climas, e variedade de recursos econmicos, em sua flora, e em sua fauna. Esta situao evoca a vastido de terra, regies onde rumorejam florestas eternas, os soldados verdes de cana-de-acar, os campos brancos de algodo, os cafeeiros sem fim, os pinheiros alterosos, as montanhas de minrio de ferro, o ouro dos cascalhos... (GICOVATE, 1946:10, grifos nossos) Comparativamente, a superfcie do Brasil corresponde a cerca da metade da Amrica do Sul. cerca de trs vzes maior do que a Argentina; crca de oito vzes a Bolvia; mais de seis vzes o Peru. Um pouco menor do que Europa representa, o nosso pas, a dcima quinta parte de tdas as terras emersas. (GICOVATE, 1946:15, grifos nossos)

Vlach (1988) discute como, atravs desta exaltao da natureza e de seus recursos e dessa noo de pertencimento, a geografia ao apresentar seus contedos cumpre um de seus papis
O ensino de geografia (limitamo-nos a ele), ao caracterizar-se pela nfase dada descrio do quadro natural da nao, devidamente mapeado e, cujos recursos (principalmente os minerais) eram enaltecidos, produzia uma imagem instantnea da ptria, entendida como terra, ainda que a presena dos homens (mas no das classes sociais) tambm fosse considerada. (VLACH, 1988: 66)

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Nesta primeira unidade o autor ainda apresenta uma viso otimista do futuro brasileiro, como um pas que ainda pode ter maior importncia devido a sua grande extenso, as suas riquezas naturais e a sua unidade territorial
Esta circunstncia j no sugere o imenso papel que o nosso pas est destinado a ter? (GICOVATE, 1946:11, grifos nossos) O Brasil um bloco macio e homogneo. Tudo nele indica unidade. Impressiona o equilbrio entre as fronteiras terrestres e martimas. Um oceano nico banha as suas costas imensas.Isso no parece impor a integridade e a indivisibilidade de seu territrio ? E no parece determinar que o Brasil seja uma potncia martima, ao mesmo tempo que continental? Certo que sim. (GICOVATE, 1946:11, grifos nossos)

Para Jos Murilo de Carvalho o orgulho pela natureza poderia ser interpretado como um indcio da alienao dos brasileiros pela sua prpria histria, pois a histria nacional parece ser algo estranho para muitos brasileiros, como se eles no tivessem nada a ver com ela (CARVALHO, 2003:404). Assim, para Carvalho (2003), essa associao entre nacionalidade e territrio tem sua raiz no mito ednico, que, por sua vez, integra a exuberante natureza e a grande extenso territorial idia de paraso, de jardim do den por isso mito Ednico. Esse autor afirma ainda que, ao longo do tempo, essa sagrao da natureza ir se constituir no grande mito fundador da nao brasileira, pois, a viso ednica da nova terra foi reiterada muitas e muitas vezes pelos portugueses, brasileiros e estrangeiros, at se tornar um importante ingrediente do imaginrio nacional (CARVALHO, 2003:402). Ainda nesta unidade, Gicovate apresenta o relevo brasileiro,

destacando, sobremaneira, a importncia que as estradas de ferro tiveram para a penetrao no territrio e conseqentemente, para o progresso do pas
As serranias apresentam gargantas aproveitadas pelas estradas de ferro para galgar os planaltos. As estradas de rodagem ou as estradas de ferro, obras-primas da engenharia nacional, descortinam belas paisagens. A estrada de ferro que une Paranagu a Curitiba um legtimo orgulho de nossa engenharia. (GICOVATE, 1946:18, grifos nossos) A garganta de Joo Aires, caminho histrico de penetrao, a garganta de Passa Quatro, entre outras, j foram galgadas pelas nossas estradas de ferro. (GICOVATE, 1946:20, grifos nossos)

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Destaca-se em toda a obra de Gicovate a exaltada descrio do litoral e da rede hidrogrfica brasileira, dando grande importncia principalmente ao rio Amazonas, descrito pelo autor de forma bastante arrebatada
O extenso litoral brasileiro banhado pelo mais importante dos oceanos: o oceano Atlntico. S interessa ao nosso pas, a parte ocidental do AtlnticoSul. (GICOVATE, 1946:24) Na foz do rio das Amazonas pode ser observado, em certas pocas, fenmeno gigantesco. A mar, em vez de subir em seis horas, alcana a altura mxima em um ou dois minutos. Um barulho ensurdecedor se aproxima e aumenta. Ondas de 3,5 m a 5m formam-se. A gua do mar choca-se violentamente, com a gua do rio. Assiste-se luta entre dois gigantes. a pororoca. (GICOVATE, 1946:25) A observao de um mapa hidrogrfico nos mostra que o Brasil possui uma admirvel rde fluvial. Os extensos rios, navegveis, em grande parte ligam as regies do norte s regies do sul, as paragens do interior ao oceano.Tem-se a impresso de que o Criador quis ligar assim todos os pontos do vasto territrio, e, ao mesmo tempo, mostrar aos homens que se devem manter sempre unidos. (GICOVATE, 1946:48, grifos nossos) O rei dos rios nasce nas regies remotas dos Andes. Esta formidvel caudal origina-se no pequenino Vilcanota, na regio andina de La Raya, no Peru meridional. ai alimentado por um de deglo de 5000 metros de altura. O tronco e os braos do Rio-Mar dominam uma rea quase to grande como a da Austrlia. a maior bacia do mundo com crca de seis milhes e meio de quilmetros quadrados. o mais volumoso rio da Terra. (GICOVATE, 1946:51, grifos nossos) O So Francisco, rio do nordeste, genuinamente brasileiro, foi base fsica da unidade nacional. (GICOVATE, 1946:56, grifos nossos)

Ao longo de toda obra, Gicovate utiliza algumas imagens para ilustrar o contedo abordado. As imagens presentes na obra retratam os cenrios, as tradies e o povo do nosso pas. Elas servem para dar concretude e materialidade s descries de Geografia do Brasil. As ilustraes constituram ainda, em uma forma bastante eficaz de tornar a leitura mais agradvel e em conjunto com o texto, apresentar o Brasil aos alunos. Apresentaremos algumas dessas imagens a seguir, para entendermos melhor qual era a representao que o autor intencionava que os alunos construssem de suas descries.

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Figura 5 Trecho de um rio Amazonas presente em Geografia do Brasil, p. 52

A figura acima, representao de um trecho do rio Amazonas est logo em seguida dos excertos anteriormente citados, com o autor descrevendo a imponncia do Rio Amazonas. Destaque na imagem para imponncia e densidade da floresta em relao ao pescador e sua embarcao como o homem seria pequeno em relao natureza, especialmente grandiosa natureza amaznica.

Figura 6 Imagem do Rio So Francisco presente em Geografia do Brasil, p.54

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J nesta imagem do Rio So Francisco, tambm situada logo aps o trecho em que o autor o descreve como o rio da unidade nacional epteto que o Velho Chico carrega at hoje - destaca-se a imponncia do prprio rio.
O rio So Francisco, como o rio Tiet, foi uma linha de penetrao ao nosso interior. Por ele passaram as bandeiras que iam procura de aventura, de ouro e de pedras preciosas. No seu curso inferior desenvolveu-se a criao, um dos fatres do povoamento primitivo e uma das bases econmicas. Apresenta uma extenso navegvel de crca de 1800 quilmetros. Alguns de seus afluentes tambm so navegveis. Estrada que caminha, de grande importncia econmica para a Bahia e para o planalto mineiro. (GICOVATE, 1946: 56)

Na unidade II Gicovate apresenta a populao brasileira como oriunda do cruzamento de trs raas: raa mongolide (ndios), raa caucaside (colonizador portugus) e raa negride (escravos africanos). Ele descreve de maneira muito rasa algumas tribos indgenas brasileiras, talvez por no contar com muitas informaes ou por estar seguindo a tendncia daquele momento de negligenciar o que no era branco, apresentando um outro discurso ideolgico do Governo de Vargas, a questo do embranquecimento da raa brasileira, a Eugenia17. Dvila (2006) afirma que
Os eugenistas brasileiros diferiam dos de outros pases no grau em que levavam a eugenia para fora do laboratrio e para dentro das polticas pblicas. (...) O consenso entre os formuladores de polticas era que as escolas eram as linhas de frente da batalha contra a degenerao. Os educadores transformaram as escolas em laboratrios eugnicos lugares onde ideias sobre raa e nao eram testadas e aplicadas sobre as crianas. A eugenia tornou-se a justificativa para expandir e alocar recursos educacionais (DVILA, 2006, p. 55)

Segundo o autor, o papel fundamental para a colonizao brasileira coube ao europeu, principalmente o portugus
(...) que descobriu e colonizou a terra. A histria da pennsula Ibrica nos mostra que o portugus um tipo muito complexo. Imprimiu, nos primeiros sculos de nossa formao, traos indelveis e profundos. A le devemos a nossa lngua e a nossa religio. As suas instituies poltico-sociais serviram de molde s nossas. (GICOVATE, 1946:65)

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Sobre o debate acerca da questo da eugenia no Brasil, alm de outras pesquisas, vale conferir os estudos de AZEVEDO (1987), SCHWARCZ (1993) e HOFBAUER (2006). Sobre as relaes entre raa, corpo e higiene publicadas na Revista do Ensino entre os anos de 1902 e 1918, conferir o artigo de GUALTIERI (2008).

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Figura 7 - Representao raa negride presente em Geografia do Brasil, p.67

Figura 8 - Representao da raa mongolide ou indgena presente em Geografia do Brasil,p.63

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Gicovate aponta que da mistura dessas raas surgiu o mestio, de grande importncia na populao brasileira. Chau (2001) afirma que a populao ou tipo nacional, se caracteriza pela superioridade do Brasil dada pela excelncia dos trs elementos que entraram na formao do tipo (beleza, fora e coragem dos ndios; afetividade, estoicismo, coragem e labor do negro; bravura, brio, tenacidade, unio, filantropia, amor ao trabalho, patriotismo do portugus) e por isso o mestio brasileiro no denota inferioridade alguma fsica ou intelectual (CHAU, 2001:32). O autor ainda destaca o caboclo e seus tipos regionais, o jaguno, o gacho e o cearense, sempre enobrecendo e ressaltando as caractersticas positivas desses tipos.

Dentre esses tipos, o mais interessante o caboclo. Apresenta vrios tipos, que so caracterizados pelo grau de mestiagem e pelo ambiente geogrfico em que se movem. Costuma-se distinguir o sertanejo do norte ou jaguno, que habita as caatingas; o gacho, que se desenvolve nas campinas e coxilhas do Brasil meridional; o caboclo ou cearense, desbravador da Amaznia; o sertanejo do centro, descendente do bandeirante.O meio em que se desenvolve o gacho prdigo. O clima bom e as pastagens imensas. Veste o ponche, bombachas, come churrasco e toma chimarro. cavalheiresco e espetacular. Leva uma vida farta e larga. O jaguno encontrou um meio muito diferente. A terra madrasta. Tem que lutar contra a sca que, peridicamente, assola o serto. tenaz na luta contra o meio. S em ltimo caso se desloca. Mal, porm, tem noticia de que choveu, volta saudoso para o seu rinco natal. Se tivssemos duvida ainda sobre o valor de nossa raa, bastaria lembrar um fato positivo : o desbravamento da Amaznia. (GICOVATE, 1946:66)

Figura 9 - "O gacho" presente em Geografia do Brasil, p.66

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Para Oliveira no incio do sculo XX, assistiu-se emergncia de outro grande mito nacional o da democracia racial ou da fbula das trs raas, na conceituao de Roberto DaMatta. Esta foi e a grande ideologia nacional que junta nao e povo (OLIVEIRA, 2000: 35-36). Seguindo a unidade II, o autor ainda apresenta dados dos censos populacionais realizados no Brasil
O elemento primordial no desenvolvimento de uma nao o crescimento de populao ou o ndice de vitalidade de uma nao e verificado por meio de recenseamentos. At hoje, cinco foram as operaes censitrias entre ns realizadas em perodos irregulares: 1. recenseamento 2. 3. 4. 5. >> >> >> >> - 1872 - 1890 - 1900 - 1920 - 1940 (GICOVATE, 1946:78)

Outro ponto importante presente nesta unidade aborda a imigrao para terras brasileiras. Segundo Gicovate O Brasil um pas de imigrao (GICOVATE, 1946:94), e esta apresentou uma grande importncia para o avano econmico brasileiro, principalmente durante o primeiro governo de Getlio Vargas (1930-1945)
Com a abolio da escravatura e a proclamao da repblica, sofreu a economia um colapso. A sua reconstruo teve por base a imigrao voluntria, do trabalhador livre, de raa branca. A constituio de 1934 e o advento do Estado Nacional, em 1937, estabeleceram um perodo cientfico ou racional da imigrao e assimilao, atendendo ao carter essencialmente nacional da era renovadora. Basta lembrarmos as leis ento promulgadas, estabelecimento da quota de imigrao, e a criao de um Conselho de Imigrao e Colonizao. (GICOVATE, 1946:94, grifos nossos)

Ainda podemos observar em vrios trechos da obra a importncia dada pelo autor ao perodo do Estado Nacional, atualmente mais conhecido como Estado Novo.
Seguindo a evoluo natural dos fenmenos polticos adotou o pas, a 15 de novembro de 1889, a forma republicana. O ciclo de nossa evoluo

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poltica foi completado com a instituio do Estado Nacional, a 10 de novembro de 1937. (GICOVATE, 1946:115, grifos nossos)

Figura 10 - Imagem de Getlio Vargas presente na obra, p.116

Ao denominar o perodo do Estado Novo de Estado Nacional, Gicovate em seu livro, acaba por legitimar o governo ditatorial de Vargas. Alm disso, por meio de sua exaltao dos aspectos naturais e sociais da nao, e da intencional abordagem do pas como uma unidade tanto fsica, quanto poltica e social, o autor corrobora o nacionalismo Varguista a nao e o Estado como um corpo s. Ao abordar a administrao pblica, que rege o territrio nacional, Gicovate destaca a modernidade trazida pelo Estado Novo, glorifica a Constituio de 1937 e tenta justificar porque a denominao de Estado Nacional estaria mais condizente
Embora a organizao administrativa de nosso pas, antes de 1930, j cuidasse dos problemas de organizao social, do fomento da produo, da agricultura e do ensino, a verdade que s depois dessa data se transformou para preencher os fins de um verdadeiro Estado moderno. Da a denominao Estado Novo. Com a Constituio de 1937, mais clara e perfeita se tornou a organizao administrativa do pas, no sentido das exigncias da nacionalizao de vrios servios. Da, o Estado Nacional. (GICOVATE, 1946:127, grifos nossos)

Acerca das divises internas do Brasil em regies, Gicovate trabalhou com cinco regies, Norte, Nordeste, Leste, Centro-Oeste e Sul, que so denominadas como regies naturais no livro. As regies naturais seriam

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(...) uma unidade geogrfica que individualizada por suas feies topogrficas, condies climticas e natureza do solo. As condies de vida e de trabalho sero, pois, determinadas por esses elementos dominantes. (GICOVATE, 1946:120-121, grifos nossos)

Figura 11 Mapa das Regies Naturais Brasileiras presente em Geografia do Brasil, p.121

Novamente o conceito de unidade retomado, pois o autor deixa claro que antes de qualquer diviso poltica, natural ou administrativa, o Brasil um Estado Soberano e a Unio forma um todo que integrado pelo territrio, pelo povo e pela soberania (GICOVATE, 1946:119). A Regio Norte compreenderia os Estados do Amazonas e Par, os Territrios do Acre, Amap, Rio Branco, Guapor. A Regio Nordeste, compreendia duas partes: o Nordeste Ocidental, com os Estados do Maranho e Piau; e o Nordeste Oriental, com os Estados do Cear, Rio Grande do Norte, Paraba, Pernambuco, Alagoas e o Territrio de Fernando de Noronha. A Regio Leste, compreendia duas partes; o Leste Setentrional, com os Estados de Sergipe e Bahia; e o Leste Meridional, com os Estados de Minas Gerais, Esprito-Santo, Rio de Janeiro e o Distrito Federal. A Regio Sul era constituda pelos Estados de So Paulo, Paran, Santa Catarina, Rio Grande do Sul e o Territrio de

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Iguau. E por ltimo, a Regio Centro-Oeste, formada pelos Estados de Gois, Mato-Grosso e o Territrio de Ponta Por. Na unidade IV Gicovate trabalha o tema transportes, assim como sua importncia para o desenvolvimento e a integrao do Brasil, especialmente devido ao tamanho do pas
Um pas de grande extenso territorial e de grandes recursos econmicos como o nosso, exige vasta rde de transporte. certo, porm, que os meios de transporte se desenvolvem com o aparelhamento econmico de cada regio. (GICOVATE, 1946:135, grifos nossos)

Para esse autor, o desenvolvimento dos transportes e da malha rodoviria estaria relacionado diretamente ao incremento econmico regional e para impulsion-lo, foi criado em 1937 o Departamento Nacional de Estradas de Rodagem, ou DNER. A criao desse departamento solucionaria aquilo que seria
Um dos problemas mais importantes para o nosso pas a construo de rodovias que cortem o territrio nacional em todos os sentidos: que liguem todos os recantos de nossa ptria: que permitam a penetrao de nosso interior, incentivando o povoamento; que permitam o escoamento dos produtos econmicos; e que dem uma base mais slida nossa unidade. sse magno problema foi objeto do Decreto n. 15 093, de 20 de maro de 1944, que instituiu o plano rodovirio nacional. (GICOVATE, 1946:146, grifos nossos)

Segundo o autor, o plano rodovirio nacional corresponderia a metas para o desenvolvimento das estradas no pas. Alm da questo rodoviria, o autor tambm aborda a importncia do transporte hidrovirio e da aviao, destacando sempre a modernidade da estrutura brasileira
A extensa costa brasileira oferece numerosos e excelentes portos. Ao todo, 138 portos naturais. Dstes, 47 so martimos e os restantes, flviomartimos. (GICOVATE, 1946:153) A aviao civil e a aviao militar esto em grande desenvolvimento. Inmeros so os cursos de pilotagem. (GICOVATE, 1946:156) Grande o nmero de aeroportos modernos de nosso pas.Cabe a aviao, no momento atual, papel muito importante, no desenvolvimento da economia e na defesa do nosso territrio. (GICOVATE, 1946:156)

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Na unidade V o autor apresenta os solos agrcolas, fazendo uma breve retrospectiva da vida econmica brasileira e apontando a modernidade recm chegada com a indstria
A nossa evoluo econmica seguiu, passo a passo, a nossa evoluo poltico-social. Desenvolveu-se a vida agrcola e a vida pastoril. Dominou a minerao. Os processos primitivos cederam lugar aos modernos. Estabeleceu-se a indstria. Longo e rduo foi esse trabalho de ampliao interna de nossa fronteira econmica. Foi a luta do Brasil pela posse de si mesmo. A nossa economia seguiu o caminho aberto pelos bandeirantes. Fz a sua marcha para oeste.A histria da evoluo econmica, entre ns, apresenta uma caracterstica dominante: uma srie de recortes sensacionais. Cada um dos produtos: o acar , o cacau, o couro, o fumo, o algodo, a borracha, o caf, dominou como senhor absoluto, em um determinado momento de nossa evoluo econmica. Verdadeiros pivs em volta dos quais girava o nosso sistema econmico. Com funo secundria, outros produtos econmicos. sse aspecto interessante e original de nossa evoluo econmica, que deu origem concepo dos ciclos sucessivos. (GICOVATE, 1946:171)

Ressalta a vocao agrcola das terras brasileiras, aumentada pela Modernidade dos novos processos que chegavam ao campo naquele momento, porm, sem citar os problemas ou o fato de que apenas uma pequena parcela da populao rural tinha acesso a esses novos equipamentos e tcnicas modernas de produo.
por demais conhecida a fertilidade de nossas terras. Lembremos aqui, mais uma vez, as palavras de Vaz Caminha quando afirmava que, plantando, dar-se- nela tudo. O perodo incipiente de nossa produo agrcola j faz parte da histria do passado. A monocultura cedeu lugar policultura. Os processos empricos e primitivos esto sendo substitudos com o emprego de mquinas agrcolas e processos menos rotineiros. (GICOVATE, 1946:213)

Ainda sobre a modernidade da agricultura e sobre a defesa econmica da produo afirma que
As realizaes da agricultura moderna no Brasil, nos ltimos anos so deveras surpreendentes. Verificou-se o aproveitamento e a valorizao da terra e, mais ainda, de muitos produtos de aplicao industrial. A defesa da produo agrcola tem sido preocupao constante do govrno. No um protecionismo, mas a defesa dos produtos. Uma viso profunda teve como conseqncia a valorizao da nossa produo agrcola. (GICOVATE, 1946:214)

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Esse autor inicia a unidade VI, A indstria e o Comrcio, destacando que um Pas rico, como , em todos os reinos da natureza, o Brasil est fadado a ser um grande pas industrial. (GICOVATE, 1946:220) O desenvolvimento, no somente industrial como de outros setores, estaria sempre ligado a um discurso de fortalecimento da defesa nacional
O parque industrial brasileiro esta crescendo. J no necessitamos recorrer importao em diversas indstrias. O gverno est interessado em estabelecer indstrias bsicas para a defesa nacional. J fabricamos navios e avies. (GICOVATE, 1946:222)

Gicovate finaliza o livro apresentando os principais produtos nacionais e o funcionamento do comrcio interno e externo, para deslumbramento e orgulho dos estudantes.

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6. CONSIDERAES FINAIS
O estadonovismo foi apresentado inicialmente como um aparato neutro, acima de interesses especficos, voltado para o bem comum de toda populao brasileira. Todavia, sob a aparncia de defender uma concepo ideolgica universal, justa e neutra o Estado introduz uma concepo homogeneizante de mundo que acaba por refletir diretamente na educao, de acordo com a tica das classes dominantes. Por seus meios e recursos, a escola foi utilizada como um dos elementos de divulgao por excelncia da ideologia estatal. A Reforma do Ensino de 1942 implicou na superao do ensino academicista e literrio, que era de pouc a valia para um pas que exigia do homem ser a fora propulsora e produtora da riqueza nacional (CURY, 1978 apud RODRIGUES, 1991:146) e onde a prpria Constituio de 10 de novembro de 1937 ressaltava ser o trabalho, um dever social. Com base em suas propostas socializantes, conjugadas com o despertar ou reafirmar de uma f no progresso brasileiro e do orgulho na exuberncia da natureza nacional, o governo do perodo Vargas conseguiu atribuir ao trabalho, que era antes de tudo um dever, um valor social. Desse modo, o trabalho resultaria em crescimento individual, assim como no desenvolvimento da imaginada Nao brasileira. Para isso a Geografia foi utilizada a fim de criar no povo um sentimento de pertencimento e conhecimento da Nao, na medida que acaba por fornecer a matriz para a construo de nosso orgulho e identidade nacional(DEL GAUDIO, 2007:49) Por meio das anlises aqui expostas, podemos concluir que Geografia do Brasil, se props a cumprir este papel. Acreditamos que isto se relaciona a uma srie de fatores, tanto de ordem pessoal o pertencimento de classe e/ou ideolgico do prprio autor e seu alinhamento ao Estado e s suas polticas educacionais -, quanto pela necessidade de cumprimento das normas impostas publicao de livros a partir da Reforma de 1942.

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Essa reforma possibilitou vetar ou pelo menos dificultar a publicao de obras didticas que estivessem em desacordo com o Estado e sua poltica geral e educacional. Por meio dessa reforma, o Estado Varguista objetivava primeiro, fixar diretrizes tcnico pedaggicas propriamente ditas para regular a educao. Todavia, mais que isso, a reforma e as mudanas educacionais deste perodo buscaram e efetivaram os meios que permitiram disseminar os postulados do Estado Novo. A geografia escolar, ao trabalhar diretamente com a construo de uma imagem positiva do Brasil, em que se destacam sua extenso, suas riquezas e belezas naturais, seu povo pacfico e ordeiro e trabalhador, muito contribuiu , e ainda contribui, para a manuteno da ideologia nacional brasileira como pode ser inferido pelos excertos e imagens destacadas no presente texto. Se a Nao antes de qualquer coisa imaginada, consideramos que a Nao imaginada por Moiss Gicovate buscava despertar nos alunos o ma is profundo orgulho em ser brasileiros. Especialmente considerando o que o Brasil era naquele momento, assim como o potencial do que o pas poderia vir a ser com ajuda deles por meio do trabalho,.

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