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Artemisa

Artemisa
En la mitologa griega, Artemisa o rtemis (en griego antiguo nominativo o genitivo) fue una de las deidades ms ampliamente veneradas y una de las ms antiguas. Algunos investigadores creen que su nombre, y de hecho la propia diosa, era originalmente pregriega. Homero alude a ella como Artemis Agrotera, Potnia Theron, Artemisa del terreno virgen, Seora de los Animales.[1] En el periodo clsico de la mitologa griega, Artemisa fue descrita a menudo como la hija de Zeus y Leto, y la hermana melliza de Apolo. Fue la diosa helena de la caza, los animales salvajes, el terreno virgen, los nacimientos, la virginidad y las doncellas, que traa y aliviaba las enfermedades de las mujeres. A menudo se la representaba como una cazadora llevando un arco y flechas. El ciervo y el ciprs le estaban consagrados.

En poca helenstica posterior, asumi incluso el papel de Ilita como ayudante de los partos y acab siendo identificada con Selene, una titnide que era la diosa griega de la Luna (razn por la cual en ocasiones aparece representada con una luna creciente sobre la cabeza). Tambin fue identificada con la diosa romana Diana, con la etrusca Artume y con la griega o caria Hcate.

Artemisa como diosa de la noche, de Anton Raphael Mengs

Etimologa
Una hiptesis relaciona a Artemisa con la raz protoindoeuropea *htos, oso, debido a los ritos de culto de las Brauronias y los restos neolticos de la cueva Arkoudiotissa (Creta). Aunque se ha sugerido y confirmado una relacin con nombres anatolios, a partir un trmino de ambos gneros para oso en hitita,[2] la forma ms antigua verificada del nombre Artemisa es la griega micnica a-ti-mi-te, escrita en alfabeto silbico lineal B en Pilos. Artemisa fue venerada en Lidia como Artimus.[3] En una etimologa ms tradicional dentro del griego antiguo, el nombre ha sido relacionado con artemes, seguro, o artamos, carnicero.

Artemisa en la mitologa
Nacimiento
En la mitologa griega clsica se dan diferentes versiones acerca del nacimiento de Artemisa, si bien todas coinciden en que era hija de Zeus y Leto, y la hermana melliza de Apolo.
Cabeza de bronce praxiteliano del siglo IV de una diosa llevando una corona lunar, hallada en Issa (Vis, Croacia).

La versin de Calmaco es que Hera, encolerizada por la infidelidad de su esposo con Leto, prohibi que sta pudiera dar a luz tanto en terra firma (el continente) como en una isla. Sin embargo, la isla de Delos (u Ortigia en el himno homrico a Artemisa) emergi de las profundidades del mar, o bien desobedeci sin ms a Hera, y Leto dio a luz en

Artemisa ella. En otra de las versiones, recogida por Higino, cuando Hera descubri que Leto estaba embarazada de Zeus, prohibi que diera a luz en cualquier lugar donde iluminara el Sol. Adems, envi a la temible serpiente Pitn para que asesinara a Leto en el trance del parto. Pero Zeus envi al viento Breas para que recogiera a Leto y la llevara junto a Poseidn. ste la llev a su vez a la isla Ortigia y cubri el lugar con una bveda formada por sus olas. All, sin contravenir la prohibicin de Hera, Leto alumbr a Apolo y a Artemisa aferrndose a un olivo. Ms tarde, la isla de Ortigia fue llamada Delos y Apolo mat a la serpiente Pitn para vengar los sufrimientos de su madre.[4] Segn cuenta una tradicin, Artemisa naci antes que su hermano y ayud a su madre a dar a luz a Apolo.[5] En otra, la isla de Ortigia es una isla distinta de Delos; en la primera naci Artemisa y en la segunda, Apolo.[6] Se deca tambin que Zeus transform a Leto en una codorniz (ortux) para evitar que Hera descubriera su infidelidad.

Infancia
La infancia de Artemisa no est completamente recogida en ningn mito conservado. La Ilada reduca la figura de la pavorosa diosa a la de una muchacha que, tras haber sido azotada por Hera, buscaba consuelo en el regazo de Zeus.[7] Un poema de Calmaco dedicado a la diosa que se deleita en las montaas con el arco imagina algunas escenas encantadoras. A los tres aos, Artemisa pidi a su padre, mientras estaba sentada en sus rodillas, que le concediese seis deseos: permanecer siempre virgen; tener multitud de nombres para diferenciarse de Apolo; ser la Phaesporia o Dadora de Luz; tener un arco y flechas, y una tnica hasta las rodillas para poder cazar; tener sesenta hijas de Ocano, todas de nueve aos, para su coro; y veinte ninfas amnisades como doncellas para cuidar de sus canes y su arco cuando descansase. No pidi que se le dedicase ciudad alguna sino gobernar sobre las montaas, y tambin el poder de ayudar a las mujeres en los dolores del parto. Artemisa crea que haba sido elegida por las Moiras para ser comadrona, ya que haba ayudado a su madre en el nacimiento de su hermano. Todas sus acompaantes deban permanecer vrgenes bajo pena de implacables castigos, y la propia Artemisa guard celosamente su castidad. Sus smbolos incluan el arco y las flechas de plata, el perro de caza, el ciervo y la Luna. Calmaco cuenta[8] cmo Artemisa pas su niez buscando lo necesario para ser una cazadora, obteniendo su arco y flechas en la isla de Lipara, donde trabajaban Hefesto y los Cclopes. Las hijas de Ocano estaban llenas de miedo ante la visin de los monstruosos herreros, pero la joven Artemisa se acerc valientemente y solicit sus armas. Tambin cuenta Calmaco cmo Artemisa visit a Pan, el dios de los bosques, y ste le dio siete perras y seis perros. A continuacin ella captur seis ciervos de cornamenta plateada para tirar de su carro, y comenz a practicar con su arco disparando primero a los rboles y despus a las bestias salvajes.

Acten
En una ocasin, Artemisa se encontraba tomando un bao en el bosque en compaa de su coro de ninfas, cuando el prncipe y cazador tebano Acten (hijo de Aristeo y Autnoe), que pasaba por all, la vio por casualidad. Las ninfas lo descubrieron y corrieron a ocultar a Artemisa. sta se disgust tanto por haber sido contemplada desnuda que salpic con agua al rostro de Acten, transformndolo en un ciervo e incitando a sus propios sabuesos a que lo atacaran. stos lo destrozaron sin saber que el ciervo al que daban caza era su propio dueo.[9] Alternativamente, Acten habra alardeado imprudentemente de ser mejor cazador que Artemisa, y ella, para castigar su jactancia, lo habra transformado en un venado que fue devorado por sus sabuesos.

Artemisa

Adonis
En algunas versiones del mito de Adonis, que fue una adicin tarda a la mitologa griega durante la poca helenstica, Artemisa enviaba un jabal a matarlo tambin como castigo por haber presumido de ser mejor cazador que ella. En mitos posteriores, Adonis era descrito como favorito de Afrodita, y sta era responsable de la muerte de Hiplito, a su vez favorito de Artemisa. Para vengarlo, Artemisa dio muerte a Adonis. Incluso en otra versin, era Ares quien provocaba la muerte de Adonis como castigo por ser amante de Afrodita.

Orin
Tras abandonar a Eos, Orin se convirti en un compaero de caza de Artemisa. sta termin por matarle, aunque las razones dadas varan: 1. Artemisa mat a Orin para vengar los celos de los inmortales por el matrimonio de una de ellos (Eos) con un mortal (Orin).[10] 2. Orin intent violar a Artemisa. sta envi un escorpin desde la Mrmol de Adonis. Torso antiguo restaurado y isla de Quos a matarle, y ambos fueron situados entre las estrellas completado por Franois Duquesnoy. como constelaciones.[11] Esta leyenda explica por qu la constelacin de Escorpio aparece justo cuando Orin empieza a ponerse: el escorpin an lo persigue. El perro de Orin pas a ser Sirio, la estrella perro. 3. Artemisa lo mat por haber sido retada por Orin a lanzar el disco.[12] 4. Orin haba violado a Opis, una de las vrgenes que proceda de Hiperbrea. Por ello lo mat Artemisa con sus flechas. 5. Orin, siendo compaero de caza de Artemisa, se volvi arrogante, alardeando de su superioridad y ofendiendo a varios inmortales. Gea envi un escorpin gigante tras l, y Orin muri por la picadura del aguijn. Artemisa y Leto pidieron a Zeus que pusiera a Orin entre las constelaciones.[13] 6. Apolo, hermano de Artemisa, tema que su hermana pudiera perder su virginidad con Orin, o bien estaba celoso porque su hermana ya no le prestaba atencin, o crea que Orin tras abandonar a Eos acabara tambin abandonando a su hermana. Por ello tram un ardid para que Orin muriera. Explic a Gea la vanidad del cazador y sta envi un escorpin contra l. Orin trat de escapar nadando hacia la isla de Delos, donde esperaba que Eos lo protegiera, y entonces Apolo desafi a Artemisa a disparar sus flechas contra el que se alejaba nadando tras acusarlo de haber seducido a Opis. Artemisa dispar sus flechas y lo mat. Tras ello, descubri que se trataba de Orin y por no poder hacerlo revivir, lo coloc entre las estrellas.

Los Aladas
Oto y Efialtes, los Aladas, eran dos gemelos hijos de Ifimedea y Poseidn que crecan cada ao un codo a lo ancho y una braza a lo alto. Eran agresivos, buenos cazadores, y no podan morir salvo si se mataban entre s. A los nueve aos quisieron tomar al asalto el monte Olimpo. Lograron secuestrar a Ares y encerrarlo en una vasija durante trece meses. Oto pretenda a Artemisa y Efialtes a Hera, para tomarlas como esposas. Artemisa captur una cierva (o en otra versin, se transform en una) y la hizo saltar entre los dos. Los Aladas, para evitar que huyera, arrojaron sus lanzas y se mataron uno al otro.[14]

Artemisa

Acoso a Artemisa
Como joven virgen, Artemisa despert el inters de muchos dioses y hombres, pero ninguno de ellos logr ganar su corazn, a excepcin de su compaero de caza Orin, quien muri accidentalmente a manos de la propia diosa o de Gea. Alfeo, un dios ro, estaba enamorado de Artemisa, pero saba que no poda hacer nada para ganarse su corazn, as que decidi raptarla. Artemisa estaba con su squito en Letrenoi cuando fue al Alfeo, pero sospechando sus motivos cubri su rostro con barro para que el dios ro no la reconociera. Otra historia donde aparece el dios es cuando intent violar a Aretusa, una ayudante de Artemisa. sta sinti pena por ella y la salv transformndola en una fuente en el templo de Artemisa Alfea en Letrini. Bfago, el hijo del titn Jpeto, vio a Artemisa y pens en violarla. Detectando sus pecaminosos pensamientos, la diosa lo atac en el monte Foloe. Sipretes era un muchacho cretense que vio accidentalmente a Artemisa bandose desnuda o intent violarla, y sta lo transform en una muchacha.[15]

Calisto
Calisto era la hija de Lican, rey de Arcadia, y tambin una ayudante de caza de Artemisa. Como miembro de su squito, tom un voto de castidad. Zeus se le apareci disfrazado como Artemisa o, en algunas versiones como Apolo que se gan su confianza y se aprovech de ella (o la viol, segn Ovidio), y engendr as un hijo: Arcas. Enfurecida, Artemisa (o Hera, o ambas, segn la versin) la transform en una osa. Arcas casi la mat mientras cazaba, pero Zeus lo detuvo justo a tiempo. Compadecindose, Zeus subi a la osa al cielo, dando as Calisto origen a una constelacin. Algunas versiones dicen que subi a ambos, formando la Osa Mayor y la Osa Menor.[16]
Diana y Calisto, de Tiziano (15561559).

Ifigenia y la Artemisa Turida


Artemisa castig a Agamenn tras haber matado ste un ciervo sagrado en una arboleda sagrada y alardear de ser mejor cazador que la diosa. Cuando la flota griega estaba preparndose en ulide para partir hacia Troya y empezar la Guerra de Troya, Artemisa calm los vientos. El adivino Calcas dijo a Agamenn que la nica forma de apaciguar a la diosa era sacrificar a su hija Ifigenia. Artemisa sustituy en el altar a Ifigenia por una corza o una cierva. Distintos mitos cuentan qu ocurri tras este rapto: unos dicen que la llev a Turide, en Crimea, para que fuera su sacerdotisa,[17] y otras que la convirti en una compaera inmortal.

Nobe
Nobe, la reina de Tebas y esposa de Anfin, alarde de su superioridad sobre Leto porque haba tenido catorce hijos (los Nibides), siete varones y siete mujeres, mientras Leto haba tenido solo uno de cada. Cuando oyeron esta impiedad, Apolo mat a sus hijos mientras practicaba atletismo y Artemisa a sus hijas, que murieron en el acto sin un solo sonido. Apolo y Artemisa usaron flechas envenenadas para matarlos, aunque segn algunas versiones dos de los Nibides, un varn y una mujer, fueron perdonados. Al ver a sus hijos muertos, Anfin se suicid. Una devastada Nobe y sus restantes hijos fueron convertidos en piedra cuando lloraban. Fueron enterrados por los propios dioses.[18]

Artemisa

Atalanta y Eneo
Artemisa salv a la pequea Atalanta de morir de fro, tras haber sido abandonada por su padre en la cima de una montaa. Artemisa envi una osa a amamantar al beb, quien fue luego criado por cazadores. Entre otras aventuras, Atalanta particip en la cacera del jabal de Calidn, que Artemisa haba enviado para destruir Calidn, porque el rey Eneo se haba olvidado de ella en los sacrificios de la cosecha.

Aura
En las Dionisacas, de Nono de Panpolis, Aura era la diosa griega de las brisas y el aire fro, hija de Lelanto y Peribea.[19] Era una cazadora virgen, como Artemisa, y se enorgulleca de su castidad. Un da, afirm que el cuerpo de Artemisa era demasiado femenino y dud de su virginidad. Artemisa pidi a Nmesis que vengara su dignidad y provoc la violacin de Aura por parte de Dioniso. Aura enloqueci y se convirti en una homicida peligrosa. Cuando pari dos hijos mellizos, se comi a uno de ellos, y el otro, Yaco, fue salvado por Artemisa. Ms tarde, Yaco se convirtira en ayudante de Demter y en gua de los misterios eleusinos.

Guerra de Troya
Artemisa puede haber sido representada como partidaria de Troya porque su hermano Apolo era el patrn de la ciudad y ella misma era ampliamente adorada en Anatolia occidental en tiempos histricos. En la Ilada[20] se enfrent con Hera cuando los dioses aliados con los bandos en conflicto se involucraron en ste. Hera golpe a Artemisa en los odos con su propia aljaba, haciendo que perdiese las flechas. Artemisa huy llorando con Zeus y Leto recogi el arco y las flechas cadas. Artemisa jug un papel importante en la Guerra de Troya. Adems de calmar los vientos para impedir el viaje por mar de los griegos hasta que Agamenn accedi a sacrificar a Ifigenia, ayud a Eneas junto a Leto y Apolo. ste lo encontr herido por Diomedes y los llev al cielo, donde los tres lo curaron en secreto.

Otros mitos
Zeus persigui a Tigete, una de las Plyades, quien rez a Artemisa. La diosa transform a Tigete en una cierva, pero Zeus la viol cuando estaba inconsciente. As concibi a Lacedemn, el mtico fundador de Esparta. Tras la muerte de Meleagro, Artemisa convirti a sus afligidas hermanas, las Melegrides, en pjaros.[21] Artemisa mat a Quone por su orgullo y vanidad atravesndole la lengua con una lanza que le produjo una herida de la que morira poco despus.[22]

Culto de Artemisa
Artemisa, la diosa de los bosques y colinas, fue adorada en toda la antigua Grecia. Sus lugares de culto ms famosos fueron la isla de Delos (su lugar de nacimiento), Braurn (en el tica), Muniquia (cerca de Pireo) y Esparta. A menudo se la representaba en pinturas y estatuas en un escenario forestal, llevando arco y flechas, y acompaada de un ciervo. Los antiguos espartanos solan dedicarle sacrificios como una de sus diosas patronas antes de emprender una campaa militar. Las nias y muchachas atenienses que se acercaban a la edad del Heemskerck. matrimonio eran enviadas un ao al santuario de Artemisa en Braurn para servir a la diosa, poca en la que eran llamadas arktoi (oseznas). Un mito explicando esta servidumbre cuenta
Templo de Artemisa en feso, grabado de Martin

Artemisa que un oso haba adoptado la costumbre de visitar regularmente la ciudad de Braurn, cuyas gentes lo alimentaban, de forma que con el tiempo el oso fue domado. Pero una nia provoc al oso y ste, segn la versin, la mat o le sac los ojos. En cualquier caso, un hermano de la nia mat al oso y Artemisa se enfureci, exigiendo que las nias actuaran como osas en su templo como expiacin por la muerte del oso. Otra explicacin alternativa deca que a causa de la muerte del oso haba una peste en Atenas y un orculo haba dicho que la peste solo cesara si las jvenes atenienses expiaban la muerte del animal.[23] La virginal Artemisa fue adorada como una diosa de la fertilidad y los partos en algunos lugares, asimilando a Ilita, ya que segn algunos mitos haba ayudado a su madre en el parto de su gemelo. Durante el periodo clsico en Atenas fue identificada por algunos con Hcate. Tambin asimil a Cariatis (Caria).

Eptetos
Como Eginea () era adorada en Esparta, significando el nombre cazadora de rebecos o la que blande la jabalina.[24] Como Etole fue adorada en Naupacto, ciudad en cuyo templo haba una estatua de mrmol blanco que la representaba lanzando una jabalina.[25] Esta Artemisa Etolia no haba sido introducida en Naupacto, antiguamente un lugar de la Lcrida Ozoliana, hasta que fue otorgada a los etolios por Filipo II de Macedonia. Estrabn registra otro recinto de la Artemisa Etolia a la cabeza del Adritico.[26] Como Agorea fue la protectora del gora. Como Agrotera se la consideraba especialmente como la diosa protectora de los cazadores. En Elis fue adorada como Alfea. En Atenas era frecuentemente asociada con la diosa egina local, Afea. Como Potnia Theron era la protectora de los animales salvajes; Homero us este ttulo. Como Curtrofa (Kourotrophos) era la niera de los jvenes. Como Loquia era la diosa de los partos y las comadronas. A veces era conocida como Cintia o Delia, por su lugar de nacimiento en el monte Cinto en Delos. Tambin como Amarintia, por un festival en su honor originalmente celebrado en Amarinto (Eubea). En ocasiones era identificada con el nombre de Febe, la forma femenina del de su hermano Apolo, Febo.
Las alusiones a la caza son frecuentes, en el cuadro una imagen con varios perros de caza.

Artemisa

Fiestas
Artemisa naci el sexto del da del mes, razn por la que le estaba dedicado. Los festivales en su honor incluan: Brauronia, festival de Artemisa en Braurn, donde las nias de entre 5 y 10 aos vistiendo tnicas color azafrn imitaban oseznos para apaciguar a la diosa tras la plaga que envi cuando se mat un oso. Fiesta de Artemisa Amarisia, una celebracin para adorar a la diosa en el tica. En 2007 un equipo de arquelogo suizos y griegos encontraron las ruinas del templo de Artemisa Amarisia en Eubea (Grecia).

Santuario de Artemisa en Braurn.

Fiesta de Artemisa Saronia, para celebrar a Artemisa en Trecn, una ciudad de la Arglida. Un rey llamado Sarn construy un santuario para la diosa despus de que sta le salvase la vida cuando estaba de caza y lo barri una ola, por lo que instituy una fiesta en su honor. El 16 de metagitnin (2. mes del calendario tico) se realizaban sacrificios a Artemisa y Hcate en el demo de Erquia. La Caristeria celebraba el 6 de boedromin (tercer mes) la victoria de Maratn y tambin era la fiesta del agradecimiento ateniense. El 6 de elafebolin (9. mes) se celebraban las Elafebolias o fiestas de Artemisa, la cazadora de ciervos, en la que se le ofrecan pasteles con la forma de venado, hechos de masa, miel y semillas de ssamo. El 16 de muniquin (10. mes) tenan lugar las Muniquias, celebrndose a Artemisa como diosa de la naturaleza y los animales. Se le sacrificaba una cabra. El 6 de targelin (11. mes) era el cumpleaos de la diosa, siendo el de Apolo el da siguiente. Se celebraba una fiesta para Artemisa Dictina (de la red) en Hypsous. La Lafria, una fiesta de Artemisa en Patras, inclua una procesin que empezaba disponiendo troncos de madera de 16 codos de largo alrededor del altar, sobre el que se ponan los ms secos. Justo antes de la fiesta se construa una subida suave hasta el altar con tierra. La fiesta empezaba con una esplndida procesin en honor a Artemisa, y la doncella oficiando como sacerdotisa la cerraba sobre un carro tirado por un ciervo. Sin embargo, no se ofreca el sacrificio hasta el da siguiente. En Orcmeno se construy un santuario para Artemisa Himnia, en el que se celebra una fiesta todos los aos.

Artemisa

Artemisa en el arte
Las representaciones ms antiguas de Artemisa en el arte griego arcaico la retratan como Potnia Theron (seora de las bestias), una diosa alada llevando un ciervo y un leopardo en sus manos, o a veces un leopardo y un len. Esta Artemisa alada perdur en exvotos como Artemisa Ortia, con un santuario cercano a Esparta. En el arte griego clsico suele ser representada como una cazadora virgen, joven, alta y delgada, llevando un vestido corto,[27] con botas de caza, aljaba, arco[28] y flechas. A menudo aparece en la pose de disparar, y acompaada por un perro de caza o un ciervo. Cuando se la representa como diosa de la luna, lleva una tnica larga y a veces un velo cubriendo su cabeza. Su faceta oscura se revela en algunas vasijas pintadas, donde aparece como la diosa que trae la muerte, cuyas flechas cayeron sobre doncellas jvenes y mujeres, como las hijas de Nobe. En la ciudad cretense de Dreros fue hallada una estatuilla de Artemisa[29][30] realizada en el estilo orientalizante temprano de finales del siglo VIIIa.C. (o bien hacia el 650a.C.), usando la tcnica del sphyrelaton: martillando lminas de bronce sobre un ncleo de madera que les daba forma. Tiene 40cm y posee un cuerpo y vestido de estilo geomtrico que anticipan ya el estilo dedlico. Hoy se encuentra en el Museo Arqueolgico de Heraclin.
Busto femenino, probablemente copia de una estatua de Artemisa por Cefisodoto (siglo IVa.C.) Mrmol de Luni hallado en los Horti Vettiani (1873). Actualmente en el Palacio de los Conservadores de los Museos Capitolinos (Roma), ref. MC 1123.

Solo en el arte posclsico se encuentran representaciones de Artemisa-Diana con la corona de la luna creciente, como Luna. En el mundo antiguo, aunque estuvo ocasionalmente relacionada con la luna, nunca fue retratada como sta. Las estatuas antiguas de la diosa pueden hallarse a veces con lunas crecientes, pero sin embargo stas son siempre aadidos renacentistas.

Atributos
Arco y flechas Segn el himno homrico a Artemisa, tena arco y flechas dorados, pues se le aplicaban los eptetos Khryselakatos, del asta dorada e Iokheira (que se deleita con las flechas). Las flechas de Artemisa tambin podan causar la muerte inmediata y enfermedades a muchachas y mujeres. Artemisa obtuvo su arco y sus flechas por primera vez de los Cclopes, tras haberlos pedido a su padre. El arco de Artemisa tambin se convirti en testigo del juramento de virginidad de Calisto. En el culto posterior, el arco se convirti en smbolo de la luna creciente. Carros El carro de Artemisa estaba hecho de oro y era tirado por cuatro ciervos de cornamenta dorada (Elaphoi Khrysokeroi). Sus bridas tambin eran de oro. Lanzas y redes Aunque muy pocas veces, Artemisa es retratada ocasionalmente con una lanza. Su culto en Etolia la mostraba as. La descripcin sobre la lanza puede encontrarse en Las metamorfosis de Ovidio, mientras Artemisa con una red la conectaba con su culto como diosa patrona de la pesca. Lira Como diosa de los bailes y canciones de las doncellas, Artemisa es representada a veces con una lira. Animales

Artemisa Era retratada con un ciervo en las manos simbolizando la caza.

Artemisa como la Seora de feso


En feso (Jonia, actual Turqua), su templo fue una de las siete maravillas del mundo antiguo. Fue probablemente el centro ms famoso de su culto, aparte de Delos. All la Seora a la que los jonios asociaron con Artemisa por interpretatio graeca fue adorada principalmente como una diosa madre, semejante a la frigia Cibeles, en un antiguo santuario donde su imagen de culto representaba a la Seora de feso adornada con mltiples protuberancias similares a pechos. Estas fueron tradicionalmente interpretadas como mltiples pechos accesorios, o (como afirmaron algunos investigadores posteriores) testculos de toros sacrificados, hasta que una excavacin del yacimiento del Artemision en 198788 identific la multitud de perlas de mbar con forma de lgrima que haban adornado la antigua xoana de madera. En los Hechos de los Apstoles, cuando los herreros efesios se sintieron amenazados por las prdicas de la nueva fe que haca Pablo, se alzaron en fervorosa defensa de la diosa, gritando: Grande es Artemisa de los efesios! Solo una de las 121 columnas de feso siguen en pie: el resto fueron usadas para construir iglesias, carreteras y fortalezas.

La artemisa de feso, siglo Id.C. (Museo Arqueolgico de feso).

Referencias
[1] Homero, Ilada xxi.470 y sig. [2] Artemisa, como gemela inseparable de Apolo, se discuten en la p.251 y sig. [3] Citado en este contexto por Brown (2004) p.252. [4] Higino, Fbulas 140. [5] Servio, comentarios a la Eneida iii, 73. [6] Himno homrico iii, a Apolo, 14. [7] Homero, Ilada xxi.50513. [8] Calmaco, Himno a Artemisa 46. [9] Ovidio, Las metamorfosis iii.155. [10] Homero, Odisea v.121. [11] Eratstenes, Catasterismos vii. [12] Apolodoro, Biblioteca mitolgica i.4.5. [13] Eratstenes, Catasterismos xxxii; Ovidio, Fastos v.530. En esta ltima versin, el escorpin fue enviado contra Leto y Orin se interpuso en su camino. [14] Apolodoro, Biblioteca mitolgica i.7.4. [15] La historia completa no se ha conservado en la obra de ningn mitgrafo, pero hay un breve resumen escrito por Antonino Liberal, en sus Metamorfosis xvii.5. [16] Ovidio: Las metamorfosis, II, 409; Eratstenes: Catasterismos, I; Apolodoro: Biblioteca mitolgica, III, 8, 2; Higino: Fbulas, 177. [17] Apolodoro, Eptome iii.21; Eurpides, Ifigenia entre los tauros 28; Eurpides, Ifigenia en ulide 1582. [18] Homero, Ilada xxiv.600; Apolodoro, Biblioteca mitolgica iii.5.6; Ovidio, Las metamorfosis vi.146. [19] Aura no aparece en ninguna otra fuente literaria conservada y parece que no se le rindi culto. [20] Homero, Ilada xxi.470 y sig. [21] Antonino Liberal, Metamorfosis ii; Ovidio, Las metamorfosis viii.532. [22] Ovidio, Las metamorfosis xi.291. [23] Escolio a la Lisstrata de Aristfanes 645. [24] Pausanias iii.14.3. [25] Pausanias x.38.6 y sig.

Artemisa
[26] Entre los heneti han sido decretados ciertos honores a Diomedes; y, de hecho, an se le sacrifica un caballo blanco, y todava se ven dos recitos: uno de ellos consagrado a la Hera Argiva y el otro a la Artemisa Etolia. (Estrabn v.1.9.) [27] Homero retrat a Artemisa como pueril en la Ilada. [28] Los poetas griegos no podan decidir si su arco era de plata u oro: en el himno homrico a ella dedicado (Sobre las umbras colinas y los ventosos picos dispara su arco dorado) y en Las metamorfosis (i.693) es de oro, mientras Calmaco ( Y cun a menudo, diosa, probaste tu arco de plata?; himno iii a Artemisa) cree que es un arco cidonio que le hicieron los Cclopes. [29] Troso, Cristina (2004). Heraklion y Dreros, en [30] Boardman, John (2006). Sources and Models en

10

Bibliografa
Burkert, W. (1985). Greek religion. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 9780674362802. Graves, R. (1955). The Greek myths. Baltimore: Penguin Books. OCLC 656544 (http://worldcat.org/oclc/ 656544). Kernyi, K. (1951). The gods of the Greeks. Londres, Nueva York: Thames and Hudson. OCLC 387233 (http:// worldcat.org/oclc/387233). Telenius, S. (2005). Athena-Artemis. Helsinki: Omakirja. ISBN 9789529194674.

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Artemisa. Commons Artemis (http://www.maicar.com/GML/Artemis.html) en Greek Mythology Link (http://www.maicar. com/GML/) (ingls) Artemis (http://theoi.com/Olympios/Artemis.html) en Theoi Project (http://theoi.com/) (en ingls). Ovidio: Las metamorfosis, III, 138 - 252 (Diana y Acten). III, 138 - 252: texto espaol en Wikisource. Texto ingls (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.02. 0028:book=3:card=138), con ndice electrnico, en el Proyecto Perseus. Pueden emplearse los rtulos activos "focus" (para cambiar al texto ingls de 1567 de Arthur Golding o al texto latino) y "load" (para la comparacin entre los textos ingleses o para el texto bilinge). III: texto latino. Artemisa (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/searchresults?q=artemis) en el Proyecto Perseus. Acten (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/searchresults?q=actaeon) en el Proyecto Perseus. Acten (http://web.archive.org/web/http://www.elolimpo.com/?s=per&nombre=Acten) en el sitio (http:/ /www.elolimpo.com/) El Olimpo. Higino: Fbulas (Fabulae), 180 y 181. Textos latino e italiano (http://www.iconos.it/index.php?id=1670). 180: Acten (Actaeon). Texto ingls (http://www.theoi.com/Text/HyginusFabulae4.html#180) en Theoi. Texto latino (http://www.hs-augsburg.de/~harsch/Chronologia/Lspost02/Hyginus/hyg_fabu. html#c180) en el sitio (http://www.hs-augsburg.de/) de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo). Ed. de 1872 en Internet Archive: texto latino (http://archive.org/stream/ hyginifabulae00hygigoog#page/n96/mode/2up) en facsmil electrnico. 181: Diana (Diana). Texto ingls (http://www.theoi.com/Text/HyginusFabulae4.html#181) en Theoi. Texto latino (http://www.hs-augsburg.de/~harsch/Chronologia/Lspost02/Hyginus/hyg_fabu. html#c181) en el sitio de la Bibliotheca Augustana.

Artemisa Ed. de 1872 en Internet Archive: texto latino (http://archive.org/stream/ hyginifabulae00hygigoog#page/n96/mode/2up) en facsmil electrnico. Diana y Acten (http://www.nationalgallery.org.uk/paintings/titian-diana-and-actaeon), de Tiziano, en la National Gallery de Londres. Diana y Acten (http://www.iconos.it/index.php?id=1653); en italiano. Iconografa y referencias (http://www.iconos.it/index.php?id=2121). Himno homrico (IX) a Artemisa ( ). Texto espaol (http://es.scribd.com/doc/22490346/Homero-Himnos) en Scribd; pg. 62 de la reproduccin electrnica. Texto ingls (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0138:hymn=9), con ndice electrnico, en el Proyecto Perseus. En la parte superior derecha se encuentran los rtulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilinge). Texto bilinge griego - ingls (http://archive.org/stream/hesiodhomerichym00hesiuoft#page/434/mode/ 2up) en Internet Archive; facsmil electrnico de la ed. de 1914 de Hugh Gerard Evelyn-White de obras de Hesodo y de Homero en la Loeb Classical Library. Texto griego en Wikisource. Comentarios en ingls (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04. 0029:text=comm:poem=9:commline=3), con ndice electrnico, en el Proyecto Perseus. Himno homrico (XXVII) a Artemisa: Texto espaol (http://es.scribd.com/doc/22490346/Homero-Himnos) en Scribd; pg. 80 de la reproduccin electrnica. Texto ingls (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0138:hymn=27) en el Proyecto Perseus, con las caractersticas indicadas antes. Texto bilinge griego - ingls (http://archive.org/stream/hesiodhomerichym00hesiuoft#page/452/mode/ 2up): facsmil de la ed. de 1914 de H.G. Evelyn-White. Texto griego en Wikisource. Comentarios en ingls (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04. 0029:text=comm:poem=27:commline=1), con ndice electrnico, en el Proyecto Perseus. Joaqun E. Meabe: El derecho y la justicia del ms fuerte en el "Himno Homrico a Artemis" (HH IX). Texto (http://www.unne.edu.ar/Web/cyt/com2005/1-Sociales/S-041.pdf) en PDF en el sitio (http:// www.unne.edu.ar/) de la Universidad Nacional del Nordeste (Argentina). Himnos rficos. 2: A Protirea (epteto de Artemisa en su aspecto de guardiana de las puertas y portera de la vida). Texto ingls (http://www.theoi.com/Text/OrphicHymns1.html#1) en Theoi; trad. de 1792 de Thomas Taylor (1758 1835). Texto ingls (http://www.sacred-texts.com/cla/hoo/hoo06.htm): otra edicin, en el sitio (http://www. sacred-texts.com/) Sacred Texts. 35: A Artemisa. Texto ingls (http://www.theoi.com/Text/OrphicHymns1.html#35) en Theoi; trad. de 1792 de Thomas Taylor. Texto ingls (http://www.sacred-texts.com/cla/hoo/hoo40.htm): otra edicin, en Sacred Texts. Calmaco: Himno a Artemisa. Texto bilinge griego-espaol (http://historiantigua.cl/wp-content/uploads/2011/07/ 54863288-Calimaco-Himnos-Epigramas-Y-Fragmentos-Ed-Bilingue.pdf) en PDF; pg. 25 de la reproduccin

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Artemisa electrnica. Texto griego (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/ text;jsessionid=58BBEDE530BF57A13D81087C2C22CA2D?doc=Perseus:text:1999.01. 0226:text=hymns:poem=3) en el Proyecto Perseus; ed. de 1897 de Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff. Empleando el rtulo activo "load", que se halla en la parte superior derecha, se obtiene ayuda en ingls con el vocabulario griego del texto. Texto griego (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/ text;jsessionid=58BBEDE530BF57A13D81087C2C22CA2D?doc=Perseus:text:2008.01.0481:hymn=3) en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de A.W. Mair.

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Fuentes y contribuyentes del artculo

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Fuentes y contribuyentes del artculo


Artemisa Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=70818113 Contribuyentes: Aalku, Aleator, Alex Filth, AlfaVirginis, Alvaro qc, Amychii, Anca7, Andya, Angus, Anytaroja, Armando chirinos, Ascnder, Bedwyr, BetoCG, Bona fides wiki, Bonnot, Centeno, DJ Nietzsche, Danloa, Desatonao, Diegusjaimes, Dodecaedro, Dodo, Dorieo, Ecummenic, Edmenb, Espilas, Ev, FAL56, Fer.filol, Foundling, Gizmo II, Guimis, Haydea, IIM 78, Johnbojaen, Kadellar, KnightRider, Libertad y Saber, Lourdes Cardenal, Lucien leGrey, Luis del Val Carrasco, Luis1970, MILEPRI, Madame Upola, Mansoncc, Matdrodes, MeLasComoPeludas, Meno25, Moriel, Natxet, Netito777, Ninovolador, Oxiledeon, Patgurria, Pedro71, Petronas, Pincho76, Plux, Quijav, Rastrojo, Ricardo.Senpai, Rudolph, SuperBraulio13, Taichi, Template namespace initialisation script, Teresavc, Tranxcitado, UA31, Wesisnay, Wikielwikingo, Xabier, Xosema, Youssefsan, Zifra, 181 ediciones annimas

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