EL DON DE PROFECA

OBJECIONES A LA CREENCIA N18

de la Iglesia Adventista del Sptimo Da (IASD) Parte 1
Juan de Jess Salazar Snchez, Lic. en Teologa UPeU, Mg. Teologa, SALT. Estudios de Post Grado mencin en Lenguas Bblicas UPeU.

CREENCIA N 18 EL DON DE PROFECA Segn el Manual de la IASD (2010) pp. 162

Uno de los dones del Espritu Santo es el de profeca. Este don es una seal identificadora de la iglesia remanente y se manifest en el ministerio de Elena de White. Como mensajera del Seor, sus escritos son una permanente y autorizada fuente de verdad que proporciona consuelo, direccin, instruccin y correccin a la iglesia. Ellos tambin establecen con claridad que la Biblia es la norma por la cual debe ser probada toda enseanza y toda experiencia. (Joel 2:28,29; Hech. 2:14 21; Heb. 1:13 [sic]; Apoc. 12:17; 19:10)

CREENCIA N 18 EL DON DE PROFECA Analicemos prrafo por prrafo:

1. Uno de los dones del Espritu Santo es el de profeca. 2. Este don es una seal identificadora de la iglesia remanente y se manifest en el ministerio de Elena de White.

Primera cita, no hay problema. En la segunda cita est la dificultad que, a nuestro parecer, contradice a la Santa Palabra de Dios. En seguida ponemos parte de la ltima cita de la misma declaracin de fe de la IASD que dice as: la Biblia es la norma por la cual debe ser probada toda enseanza y toda experiencia. Probaremos con la Biblia si la creencia [enseanza] pasa la prueba.

CREENCIA N 18 EL DON DE PROFECA Analicemos prrafo por prrafo:

2. Este don es una seal identificadora de la iglesia remanente y se manifest en el ministerio de Elena de White.

La frase la iglesia remanente dice, segn ellos, que no hay otra que la IASD. Veamos si es verdad. Existe en la Biblia la idea de que slo una persona recibir el don de profeca en los ltimos das? JOEL 2:28, 29 Y despus de esto derramar mi Espritu sobre toda carne, y profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn sueos, y vuestros jvenes vern visiones. 29Y tambin sobre los siervos y sobre las siervas derramar mi Espritu en aquellos das.

ANALICEMOS EL TEXTO BBLICO DE JOEL 2:28, 29:

JOEL 2:28, 29 Y despus de esto derramar mi Espritu sobre toda carne, y profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn sueos, y vuestros jvenes vern visiones. 29Y tambin sobre los siervos y sobre las siervas derramar mi Espritu en aquellos das.

Y despus de esto despus de qu? Segn la Biblia, despus de la vida, pasin , muerte y ascensin de Jess: Hechos 2:14ss (notar el v. 16), 14Entonces Pedro, ponindose en pie con los once, alz la voz y les habl diciendo: Varones judos, y todos los que habitis en Jerusaln, esto os sea notorio, y od mis palabras. 15Porque stos no estn ebrios, como vosotros suponis, puesto que es la hora tercera del da.

ANALICEMOS EL TEXTO BBLICO DE JOEL 2:28, 29:

JOEL 2:28, 29 Y despus de esto derramar mi Espritu sobre toda carne, y profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn sueos, y vuestros jvenes vern visiones. 29Y tambin sobre los siervos y sobre las siervas derramar mi Espritu en aquellos das.

Vrs. 16, Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: esto es, gr. estin de eimi, v. presente activo indicativo. Pedro habla del bautismo con el Espritu Santo en ocasin del Pentecosts que all se cumpli. Muchos comentaristas afirman que ello marc el comienzo de la iglesia. El Espritu Santo fue derramado sobre todos los discpulos presentes en el aposento alto.

ANALICEMOS EL TEXTO BBLICO DE JOEL 2:28, 29:

JOEL 2:28, 29 Y despus de esto derramar mi Espritu sobre toda carne, y profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn sueos, y vuestros jvenes vern visiones. 29Y tambin sobre los siervos y sobre las siervas derramar mi Espritu en aquellos das.

Por qu el Espritu Santo no fue dado slo a Pedro o slo a Mara? Si en la primera aplicacin (lluvia temprana) fue a muchos, en una segunda aplicacin (lluvia tarda), es legtimo esperar que ocurra lo mismo. El texto dice: derramar mi Espritu sobre toda carne, profetizarn soarn vern vuestras hijas, y las siervas Vemos las expresiones en plural.

ANALICEMOS EL TEXTO BBLICO DE JOEL 2:28, 29:

JOEL 2:28, 29 Y despus de esto derramar mi Espritu sobre toda carne, y profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn sueos, y vuestros jvenes vern visiones. 29Y tambin sobre los siervos y sobre las siervas derramar mi Espritu en aquellos das.

En consecuencia, Segn la Biblia, ser dado el don de profeca, o el don de ver visiones, y soar sueos a una sola persona?
Imposible sostener por el texto estudiado que el don de profeca es monopolio exclusivo de una sola persona, por ende, de una sola iglesia o secta religiosa.

 EVALUMOS OTROS TEXTOS SUGERIDOS POR EL MANUAL DE LA IASD

ANALICEMOS EL TEXTO BBLICO DE HEB. 1:13 [sic]: Textos sugeridos por el Manual de la IASD respecto a la creencia N 18: (Joel 2:28,29; Hech. 2:14 21; Heb. 1:13 [sic]; Apoc. 12:17; 19:10)

Pues, a cul de los ngeles dijo Dios jams: Sintate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies? Por lo que notamos, el texto no tiene nada que ver con el asunto, a lo mejor es un error de imprenta.

ANALICEMOS Los Textos Bblicos DE APOCALIPSIS Textos sugeridos por el Manual de la IASD respecto a la creencia N 18: (Joel 2:28,29; Hech. 2:14 21; Heb. 1:13 [sic]; Apoc.

12:17; 19:10)

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo. 19:10 Yo me postr a sus pies para adorarle. Y l me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jess. Adora a Dios; porque el testimonio de Jess es el espritu de la profeca.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

El dragn: La serpiente antigua, diablo, Satans (Apoc. 12:9) La mujer: Eva Israel (Iglesia). La ira es contra la mujer. Esto nos recuerda Gn. 3:15 Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; sta te herir en la cabeza, y t le herirs en el calcaar.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella !? Para saber quin es el resto, tenemos que saber quin es la descendencia. Descendencia: spermatos = simiente. Sustantivo, genitivo, singular, neutro. Quin es la simiente (descendencia) de la mujer?

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Apoc. 12:2, 4up, 5 Y estando encinta, clamaba con dolores de parto Y el dragn se par frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese. 5Y ella dio a luz un hijo varn, que regir con vara de hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono. Hijo varn: CRISTO, l es la simiente o la descendencia de ella.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Isaas 7:14 Por tanto, el Seor mismo os dar seal: He aqu que la virgen concebir, y dar a luz un hijo, y llamar su nombre Emanuel. Este hijo es Cristo. Col. 1:15,18 El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin y l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, l es el principio, el primognito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

La guerra del dragn es: 1ro contra la mujer 2do, contra su simiente 3ro contra el resto de su simiente.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Si la descendencia, la simiente de la mujer, el sperma es CRISTO, Quines son el resto de la simiente de la mujer? Creemos que son los hermanos (espirituales) de Cristo. El resto: loipon, adjetivo genitivo, plural, masculino. Est relacionado con leipo, dejar. Se utiliza como nombre y se traduce como remanente, [lit: resto o los dems]. Dic. Vine.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Entonces, quines son los dems de la simiente de la mujer o los hermanos de Cristo? Sin duda los dems son los hijos de Dios nacidos de nuevo por obra y gracia del Espritu Santo. Cmo llegamos a ser hijos de Dios y hermanos de Cristo? Por el nuevo nacimiento y por la adopcin.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Juan 1:12,13 Ms a todos los que lo recibieron a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, los cules no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

1 Juan 5:1
Todo aquel que cree

que Jess es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al que engendr, ama tambin al que ha sido engendrado por l.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Efesios 1:3 5 3Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo, 4segn nos escogi en l antes de la fundacin del mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de l, 5en amor habindonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el puro afecto de su voluntad,

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

En consecuencia, los dems de la simiente de ella son:

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Y qu viene a significar: guardar los mandamientos?: Leamos la siguiente versin: (NBJ) Entonces despechado contra la Mujer, se fue a hacer la guerra al resto de sus hijos, los que guardan los mandamientos de Dios y mantienen el testimonio de Jess.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Reflexionemos: Pregunta: Pudo , puede o podr el ser humano guardar los mandamientos de Dios? Ecle. 7:20 Ciertamente no hay hombre justo en la tierra, que haga el bien y nunca peque. Sal. 143:2 No me llames a cuentas, que ante ti, nadie en el mundo puede considerarse inocente. (TLA-D) La respuesta es:

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Pregunta: Pudo , puede o podr el hijo de Dios nacido de nuevo guardar los mandamientos de Dios an con la ayuda del Espritu Santo? Rom. 7:18 Y yo s que en m, esto es ; porque el querer el bien est en m, pero no el hacerlo. Rom. 7:21 As que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que .

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Pablo entendi que hay una ley que est en nosotros que nos lleva a pecar an cuando no queramos hacerlo. Eso se llama naturaleza pecaminosa. Entonces, qu significa la frase:
si la Biblia dice que los seres humanos no los pueden guardar?

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Solo puede significar una cosa: Efe. 2:8 10 Porque , esto no de

vosotros pues para que nadie se glore.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Un guardar literal de los mandamientos de Dios es imposible an para el ser humano nacido de nuevo por cuanto este tiene naturaleza pecaminosa (es bipolar). Nuestra naturaleza ser cambiada totalmente cuando seamos resucitados o trasladados con Cristo a los cielos (1 de Juan 3:2).

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Slo es posible ser considerado guardador de los mandamientos merced a que otro, Cristo, los guard. Rom. 5:19 Porque as como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, as tambin
.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Qu quiere decir guardar segn Apoc. 12:17? los que guardan: terounton de tereo, es un verbo presente, activo, participio, genitivo, plural, masculino y significa:
(Vine, Tuggy y otros). NVI: los cuales obedecen los mandamientos de Dios

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Decir que obedezco pero en realidad no lo hago es mentir. Decir que lo intento aunque no puedo, tampoco significa que los obedezca. Decir que ensalzo los mandamientos de Dios que otros rechazan no es obedecerlos.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Llamar la atencin al 4to mandamiento de la ley de Dios dada en el Sina no significa que lo obedezca. Obedecer el 4to mandamiento (+ o -) no significa obedecer todos los mandamientos. Decir que hacemos todo lo posible, y lo que falta completa Cristo, tampoco significa que yo los estoy obedeciendo.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Decir que somos la iglesia militante (por decir que es una iglesia que intenta guardar y condena a los que ni lo intentan ni los guardan) no significa que los obedezca. El asunto es simple, o los obedecen o no los obedecen.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

La nica manera de ser considerados justos, obedientes, santos, perfectos, sin mancha, es decir guardadores de los mandamientos es mediante la JUSTIFICACIN POR LA FE. Rom. 3:24 justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Rom. 4:4,5 Al que obra, no se le cuenta el salario como gracia sino como deuda, 5pero al que no obra, sino que cree en el que declara justo al impo, su fe le es contada como justicia. El NT y su Mensaje de Wolfgang Trilling Dios me considera obediente no por mi propia obediencia; sino por la obediencia de Cristo.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

2 Cor. 5:21 Cristo nunca pec. Pero Dios lo trat como si hubiera pecado, para declararnos inocentes [justos, obedientes] por medio de Cristo. Biblia Traduccin en Lenguaje Actual (TLA-D). l fue considerado desobediente para nosotros ser considerados obedientes a los mandamientos de Dios.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

La Biblia misma nos ensea claramente que ahora Dios nos acepta sin necesidad de cumplir la ley. Dios acepta a todos los que creen y confan en Jesucristo, sin importar si son judos o no lo son. Todos hemos pecado, y por eso estamos lejos de Dios. Pero l nos ama mucho, y nos declara inocentes sin pedirnos nada a cambio. Por medio de Jess, nos ha librado del castigo que merecan nuestros pecados. Dios envi a Jesucristo para morir por nosotros. Si confiamos en que Jess muri por nosotros, Dios nos perdonar. Con esto Dios demuestra que es justo y que, gracias a su paciencia, ahora nos perdona todo lo malo que antes hicimos. l es justo, y slo acepta a los que confan en Jess. Ante Dios, no tenemos nada de qu estar orgullosos. Pues Dios nos acepta porque confiamos en Jesucristo, y no por obedecer la ley de Moiss.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

Concluimos esta parte afirmando enfticamente que ante los ojos de Dios

, declaratoria de justicia otorgada gratuitamente a todo aquel que confiesa su fe en Cristo Jess como su Redentor.

INTERPRETACIN DE APOC. 12:17

12:17 los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo. 19:10 tus hermanos que retienen el testimonio de Jess. Adora a Dios; porque el testimonio de Jess es el espritu de la profeca.

Y qu significa y tienen el testimonio de Jess? PARA RESOLVERLO, HAREMOS UN SEGUNDO ESTUDIO. Para concluir esta primera parte decimos:

CONCLUSIN DE ESTA PRIMERA PARTE:

Hasta aqu hemos visto, segn la Escritura, que el don de profeca no es monopolio exclusivo de una sola persona. Que guardar los mandamientos no es literal, sino se entiende desde el punto de vista de la justificacin por la fe.