Las Promesas de Dios

H.M.S. Richards

1 de ENERO Se Promete un Redentor

Har que t y la mujer sean enemigas, lo mismo que tu descendencia y su descendencia. Su descendencia te aplastar la cabeza, y t le morders el taln. Genesis 3:15

Nuestro texto para el da de Ao Nuevo es apropiado. Es la primera promesa que Dios hizo al hombre cado. Es la primera revelacin del pacto de la gracia de Dios, el primer sermn evanglico, la primera profeca de la redencin. Es la primera promesa de nuestro Seor Jesucristo a cada creyente, no solamente de un Salvador, sino tambin de un Seor. Cuando fue quebrantado en la crucifixin, pareca que el poder de la serpiente ora supremo, pero nuestro Seor dijo: "Ahora es el juicio de este mundo: ahora el prncipe de este mundo ser echado fuera. Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos traer a m mismo. (Juan 12: 31, 32.) El quebranto que soport nuestro Seor fue terrible; poro, aun en la hora de aparente derrota fue victorioso. La promesa y profeca de Gnesis 3: 15 pronto recibir su completo cumplimiento, a la segunda venida y en el juicio final de nuestro Seor. Durante el ao que hoy iniciamos habremos de sufrir mucho a causa de la serpiente y su simiente, pero no debemos desesperar. Jess nuestro Salvador es nuestro defensor. Podemos ser felices cuando confiamos en su fortaleza. El salmista asegura: "Y alegrarse han todos los que en ti confan. (Sal. 5:11.) Algunas veces podemos estar heridos, y cojear en nuestras aflicciones, pero nuestro Seor ha colocado su pie sobre la cabeza de la serpiente, y por la fe podemos obtener la victoria ahora, y en el futuro reinar con Cristo Jess, la Simiente de la mujer. Para meditar y orar: "Levntate para ayudarnos, y redmenos, por tu misericordia." (Sal. 44: 26.)

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2 de Enero Cristo salvara a su pueblo de sus pecados

Dar a luz un hijo, y le pondrs por nombre Jess, porque l salvar a su pueblo de sus pecados." Mateo 1:21

Cuando Toms D. Talmage se aproximaba a su ltima hora, su hijo le pregunt: Padre, y ahora, qu es lo que verdaderamente crees?" La respuesta no se hizo esperar: Hijo mo, cuando comenc a predicar, a los 25 aos, mi repertorio eran cien doctrinas; a los 35 eran 50; a los 50, nicamente 25; posteriormente, slo 10; ahora, al enfrentarme con la eternidad, acepto nicamente sta: Soy un gran pecador, pero Jesucristo es un gran

Salvador."
La palabra "Jess significa Salvador." Es el nombre personal que nuestro Seor, por orden anglica, recibi al nacer. La palabra Cristo significa el Ungido, o el Mesas. (Juan l:4l) Fue en ocasin de su bautismo en el ro Jordn cuando Jess fu ungido por el Espritu Santo (Hech. 10: 38) y proclamado pblicamente por la voz de Dios como su Hijo (Mat. 3: 10, 17). Finalmente, su resurreccin y su ascensin probaron que l era el Cristo en todo el sentido de la palabra. Sepa pues ciertsimamente toda la casa de Israel, que a ste Jess que vosotros crucificasteis. Dios ha hecho Seor y Cristo. (Hech. 2: 36.) Su nombre revela tres cosas acerca de la salvacin: Primeramente, l, y slo l puede salvar. "Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos." (Hech. 4:12.) Segundo, los lmites de su salvacin. Salvar nicamente a "su pueblo," los salvados de todas las naciones. (Vase 1 Ped. 2: 9; Tito 2: 14; Hech. 15: 14.) Tercero, su nombre demuestra la anchura y la profundidad de su salvacin. El salva, no slo de las consecuencias del pecado, sino tambin del pecado mismo. Para meditar y orar: "De Jehov es la salud: sobre tu pueblo ser tu bendicin." (Sal. 3: 8.)

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3 de Enero Satans ser quebrantado bajo los santos

Cuando yo cubra la tierra de nubes, y en ellas aparezca el arco iris, me acordar del pacto que he establecido con ustedes y con todos los seres vivientes. Nunca ms las aguas se convertirn en un diluvio para destruir a todos los mortales. Gnes 9:14,15 Cuando Lord Nelson envi a Inglaterra sus despachos, despus de la batalla del Nilo, escribi: Victoria to es una palabra bastante expresiva para describir una escena como sta. Cunto ms sern una realidad esas palabras cuando se cumpla plenamente la promesa de nuestro texto! La palabra "victoria" ser infinitamente menos significante como denominacin de esa escena y gloria. La promesa del versculo de hoy es una buena continuacin para el del 1 de enero. Los creyentes tienen no slo la promesa de que la serpiente ser herida de muerte, sino que ello ocurrir por obra de nuestro Seor, la Simiente de la mujer. Los hijos de Dios no ganarn la victoria por su propio poder. Es Dios quien quebrantar a Satans. Nuestro Salvador nos dej un ejemplo en sus luchas con Satans. Utiliz la espada del Espritu; que es la Palabra de Dios. (Efe. 6: 17.) Nuestro Seor confi en la espada de las Escrituras en sus tres grandes tentaciones, y el enemigo no fu capaz de igualar su poder. El Salvador contaba slo con el Antiguo Testamento, pero hoy nosotros tenemos adems el Nuevo Testamento para confiar en l. Utilicemos esta arma celestial que es ms penetrante que toda espada de dos filos. (Heb. 4:12.) Sigamos mirando hacia arriba, avanzando con fe, porque la promesa es que Diosquebrantar presto a Satans debajo do vuestros pies. Entretanto, debemos ganar la victoria da tras da. Pensemos a menudo en la palabra presto. Qu alegra orla! Pronto, rpidamente, presto, la victoria ser nuestra, y Satans ser quebrantado. Por esto debemos confiar en el Dios de paz. "Porque todo aquello que es nacido de Dios vence al mundo: y sta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe. (1 Juan 5:4.) Para meditar y orar: Pero t, Seor, me rodeas cual escudo; t eres mi gloria; t mantienes en alto mi cabeza! (Salmo 3:3)

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4 de Enero Las estaciones.sucedindose

"Mientras la tierra exista, habr siembra y cosecha, fro y calor, verano e invierno, y das y noches." Genesis 8:22 A la maana, despus de una noche de terribles truenos, un niito baj las escaleras de su casa y pregunt: "Pap, qu habr estado haciendo Dios anoche? la maana?" El padre le respondi: "Si, querido, me imagino que s." Precisamente, la promesa de Dios es que el da y la noche, y las estaciones, habrn de sucederse ininterrumpidamente. La tierra acababa de ser devastada por el diluvio: la rutina de la vida se haba detenido. No contempl la escena de desolacin y se volvi a Dios en adoracin. No tard en ascender el humo de su sacrificio, y su fe qued demostrada por sus obras. Haba pasado la gran maldicin del diluvio, y ahora Jehov prometa nuevas bendiciones. Las estaciones y la sucesin del da y la noche continuarn tanto tiempo como dure la tierra. Puesta y salida del sol, salida y puesta de sol: ste es el testimonio de la historia y la astronoma. La promesa de Dios no ha fallado ni fallar. Recordemos la promesa de Dios cuando veamos la salida del sol. La siembra y la cosecha hacen posible la vida. El verano y el invierno, el da y la noche son su promesa cumplida. En el dintel de la chimenea perteneciente a una sala de la Universidad de Princeton, EE.UU., se lee el siguiente pensamiento de Alberto Einstein: Dios es un cientfico, no un mago." Llamamos leyes de la naturaleza a los medios provistos por Dios para el sostenimiento del universo. No son irregulares; son seguras, puesto que se basan en sus promesas. D no ser as, la ciencia moderna sera imposible. Aprendamos de No a colocar a Dios en el primer lugar de nuestras vidas. Antes de construir un hogar, rio cultivar la tierra o de explorar el extrao mundo que lo rodeaba despus del diluvio, levant un altar para la adoracin de Dios. Para meditar y orar: Todo el cielo alabar tus grandes maravillas, SEOR; multitud de ngeles te alabarn por tu fidelidad. Sal. 89:5

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5 de Enero Eles una promesa

Cuando enve nubes sobre la tierra, el arco iris aparecer en las nubes y yo me acordar de mi pacto con ustedes y con todas las criaturas vivientes. Nunca ms las aguas de un diluvio volvern a destruir a todos los seres vivos. Genesis 9:14,15 Las aguas de No no volvern. El arco iris es un maestro de generacin en generacin. Los nios preguntan por su significado. y los padres reverentes explican: significa que no habr ms diluvio. El pacto que Dios hizo con No an permanece inclume. Algn da se completar en la redencin eterna de su pueblo. Entonces, por qu habramos de inquietarnos por las nubes de dificultad que oscurecen el mundo? Nunca vemos el arco iris hasta que se forman nubes. Alguien ha dicho: El alma no tendra el arco iris si los ojos no tuvieran lgrimas." Cun a menudo fallamos en recordar las promesas de Dios, hasta no encontrarnos en un da nubloso! . . . Entonces nos acordamos de buscarlas, en la memoria y en el santo Libro de Dios. Cuando el cielo aparece oscuro las preciosas promesas de Dios resplandecen como un arco iris sobre nuestras tribulaciones. Alrededor del trono de Dios hay un arco iris. (Apoc. 4: 2, 3.) Siempre se lo ve all, como recuerdo de su promesa. Nuestro Salvador, que intercede con su sangre por nuestros pecados, seala el arco como una seal de paz entre Dios y la raza humana. El profeta Ezequiel, refiriendo una visin, dice que, cual parece el arco del cielo que est en las nubes el da que llueve, as era el parecer del resplandor alrededor. (Eze. 1:28.) Mientras ms conocemos a Dios, ms confiamos en la promesa de paz y amor representadas por el arco iris. Para meditar y orar: Por generacin y generacin es tu verdad; t afirmaste la tierra, y persevera." (Sal. 119:90.)

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6 de Enero Vivimos no solo

Jess le respondi: --Escrito est: 'No slo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.' Mateo 4:4 Con el vocablo pan representamos el alimento y todo lo que el hombre necesita para la vida fsica, y aun la tierra en que crece el alimento. Len Tolsti cuenta de un hombre hambriento que abandon su pas para dirigirse a otro distante, donde por mil rublos se le ofreci toda la tierra que pudiera circundar en un da. Deba dejar su dinero en cierto lugar y luego caminar hasta la puesta del sol. Cuando llegara al punto donde estaba su dinero, toda la tierra rodeada sera suya. De modo que el hombre parti apresuradamente, corri y emple todas sus fuerzas en avanzar rpidamente. Despus de realizar un gran esfuerzo lleg al punto de partida en el momento en que se pona el sol. Pero haba realizado un esfuerzo demasiado grande: cay muerto en ese mismo sitio, y todo lo que pudo reclamar fue un pedazo de tierra de dos metros por ochenta centmetros, para sepultura. Nuestro Padre celestial conoce nuestra necesidad de pan. Tambin sabe que no con solo el pan" podemos vivir. Tenemos un hambre espiritual que jams podr satisfacerse con las cosas materiales. Jess dijo: "La vida del hombre no, consiste en la abundancia de los bienes que posee." (Luc. 12:15.) Y tambin: "Yo soy el pan de vida. (Juan 6:35.) Danos hoy nuestro pan cotidiano" es la oracin que se hace todos los das y que todos los das se contesta. "Se hallaron tus palabras, y yo las com: y tu palabra me fu por gozo y por alegra de mi corazn. (Jer. 15: 16.)

Para meditar y orar: Tus promesas fueron sometidas a una prueba

rigurosa; por eso yo vuestro siervo las amo tanto." (Sal. 119: 140.)

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7 de Enero Como un rbol regado

Es como el rbol plantado a la orilla de un ro que, cuando llega su tiempo, da fruto y sus hojas jams se marchitan. Todo cuanto hace prospera! Salmo 1:3

Un rbol contina creciendo durante toda la vida; lo mismo debiera suceder con el verdadero creyente. As como el rbol, debe crecer en fortaleza da por da y ao por ao. La edad de un rbol generalmente puede determinarse por el crecimiento anual de sus anillos. En los aos secos son angostos, en pocas de mucha lluvia aparecen amplios. Pero el rbol siempre crece algo. La ley del rbol es crecer o morir:' Y esto sucede con el hombre que se complace en la ley de Dios. Uno nunca olvida la primera impresin que le producen las grandes sequoias de California. No se puede sino inclinar la cabeza con admiracin ante la vista del imponente rbol denominado General Sherman, que hoy es, probablemente, la cosa viviente ms antigua de la tierra. Se nos dice que era un rbol grande cuando David escribi el primer salmo, en el que se encuentra el texto de hoy. Era un rbol enorme cuando Jess viajaba por Galilea, ya era un monarca en los das de la Reforma, y hoy es una maravilla del mundo. Imperios se han levantado y han caldo, pero ese gran rbol vive y an est creciendo. El hijo de Dios debe ser semejante a un rbol, un rbol plantado junto a arroyos de agua, siempre en crecimiento. Cierta vez contemplamos el desierto de Arizona desde la cumbre de una montaa. Por la superficie abrasada por el sol serpea una lnea verde hasta perderse de vista en el lejano horizonte. Es el extrao rio Assayampa. Las aguas que corren ocultas debajo del lecho arenoso alimentan la lujuriante vegetacin que seala su curso a travs del desierto. Como rbol plantado junto a arroyos de aguas. el hijo de Dios vive, crece y lleva fruto en el desierto de este mundo. La promesa de Dios es: Y ser como el rbol.

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8 de Enero Vendrn a ser como blanca lana

Vengan ya, vamos a discutir en serio, a ver si nos ponemos de acuerdo. Si ustedes me obedecen, yo los perdonar. Sus pecados los han manchado como con tinta roja; pero yo los limpiar. Isa. 1:18 (TLA)
Sir James Simpson, el afamado cirujano escocs descubridor del uso mdico de los anestsicos, se vio cierta vez interrogado por un joven acerca de cul consideraba su ms grande descubrimiento. Su respuesta sencilla, fue: Mi mayor descubrimiento ha sido que soy un gran pecador, y Jess un gran Salvador." Dios quiere razonar con nosotros acerca de nuestros pecados y eso hace en la promesa de hoy, la promesa de Dios a cada uno ya que todos pecaron. (Rom. 3: 23.) La promesa de Dios, si cumplimos con las condiciones, es que si nuestros pecados son como la grana, como la nieve sern emblanquecidos." Eso significa perdn, purificacin, una nueva vida sin muerte. Pero debemos admitir nuestra necesidad, yendo a Cristo. El vino para hacer la voluntad y las obras de Dios en la tierra y nos dice: Todo lo que el Padre me da vendr a m; y al que a mi viene, no le echo fuera. (Juan 6:37) Ved qu maravillosas son las palabras que nos dirige! No iremos a l? Esa es la parte que nosotros debemos hacer. Debemos tomar una decisin. Por qu no ir a l ahora? l quiere que vayamos luego, vale decir, en seguida: Venid ahora. El maana no llega jams. Cualquier cosa que intentemos hacer, debemos hacerla ahora. Vivimos en la trayectoria de un punto, y ese punto es ahora. He aqu ahora el tiempo aceptable: he aqu ahora el da de salud. (2 Cor. 6: 2.) Se dice que si miramos una rosa encarnada a travs de un vidrio rojo, la rosa aparece blanca. Cuando Dios mira nuestros pecados, rojos como el carmes, a travs del sacrificio expiatorio de la cruz, aparecen blancos como la nieve. La razn es que Cristo fue muerto por nuestros pecados." (1 Cor. 15: 3.)

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9 de Enero Creyendo en Cristo tenemos la vida eterna

Y como Moiss levant la serpiente en el desierto, as es necesario que el Hijo del hombre sea levantado; para que todo aquel que en l creyere, no se pierda, sino que tenga vida eterna. Juan 3:14,15 Los hijos de Israel fueron atacados por serpientes ardientes" en su peregrinacin por el desierto, a causa de su maldad. (Nm. 21.) Murieron miles de ellos. Mois por instruccin divina, fundi una serpiente de bronce y la levant sobre un madero. Todos los que la miraban quedaban sanos. Esta fu una profeca de Cristo y de su muerte por nuestros pecados. Un enfermo le pregunt a su farmacutico: Puede darme algo para el resfro? Trajo la receta?pregunt ste a su vez. No u la respuesta, pero traje el resfrio para curarlo. Con frecuencia, los que buscan un remedio para la enfermedad del pecado procuran presentar la receta al Seor: pero, todo lo que l pide es que reconozcamos que derram su sangre por nuestras culpas. Recordemos que el Hijo del hombre debe ser alzado en la cruz, debe morir, si hemos de vivir nosotros. Cuando estaba en la cruz, sus peores enemigos dijeron: A otros salv, a si mismo no puede salvar.' (Mal. 27: 42.) Jams dijeron una verdad mayor. Deba morir para salvar a los hombres. Por este motivo vino al mundo: "dar su vida en rescate por muchos." (Mat. 20:28.) Y notemos lo siguiente: Dios emplea la muertela terrible "paga del pecado" para destruir el pecado y la muerte, y dar as vida eterna a todos los que creen. Una mirada a la serpiente de bronce, bastaba para curar una mordedura de serpiente. En ltimo trmino, la muerte de nuestro Salvador en la cruz fu la muerte de la muerte. Leamos una vez ms la promesa del texto de hoy y recalquemos la expresin todo aquel. Nos incluye a todos, si queremos creer.

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10 de Enero A Abraham se le imput la justicia de Dios

Luego el Seor lo llev afuera y le dijo: Mira hacia el cielo y cuenta las estrellas, a ver si puedes. As de numerosa ser tu descendencia! Abram crey al Seor, y el Seor lo reconoci a l como justo. Genesis 15:5,6

Cuando Felipe ir, de Espaa, estaba en su lecho de muerte, envi a decir a su confesor: Padre confesor, . . . declaro a Ud. que har todo cuanto me indique como necesario para mi salvacin, de modo que le comunicar lo que haga, porque estoy lisio a cumplir cuanto se me ordene. Y cierto escritor dice: Hizo todo lo posible por alcanzar la salvacin." La promesa del texto de hoy contiene la respuesta de Dios, la nica respuesta para el gran problema del mundo: cmo llegar a ser justo, cmo llegar a ser bueno. Esto jams se consigue por el esfuerzo humano. Es don de Dios, y la fe es la mano que extendemos para aceptarlo. El justo por la fe vivir." (Gal. 3: 11.) Los pecadores y todos lo somos son justificados por la fe y no por las obras. Estas tres grandes palabras de salvacin: crey, se lo cont como justicia, todas juntas aparecen por primera vez en la Biblia. Abrahn crey en el Seor, y Dios hizo el resto. Ciertamente podemos creer en la Palabra de Dios cuando nos promete perdonar nuestros pecados, y nos lo cuenta por justicia a travs del sacrificio expiatorio de Cristo. "La justicia do Dios por la fe de Jesucristo, para todos los que crean en l: por que no hay diferencia; por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios: siendo justificados gratuitamente por su gracia, por la redencin que es en Cristo Jess. (Rom. 3: 2224.) Creer Ud. en el Seor?

Para meditar y orar: Guame, Jehov, en tu justicia, a causa de mis

enemigos." (Salmo 5:8).

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11 de Enero Cristo otorga justicia a todas las naciones

Dios dijo: Miren a mi elegido, al que he llamado a mi servicio! l cuenta con mi apoyo; yo mismo lo eleg, y l me llena de alegra. He puesto en l mi espritu, y har justicia entre las naciones. Isaas 42:1 Esta es una profeca que seala a Cristo. Cun maravillosa es pronunciada por boca de Isaas siete siglos antes de que Jess fuera acunado en el pesebre de Beln: ... He aqu mi siervo. dijo el Seor. Mirad mi siervo. Yo lo sostendr. l es mi elegido. Yo me deleito en l. He puesto mi espritu en l. Dar juicio y justicia a las gentes." Quin otro poda ser sino Jess? En los das de Isaas. Israel procur circunscribir las bendiciones de Dios a su propia nacin, pero el Salvador que vendra, haba de ser para todos los hombres. Su Evangelio debe alcanzar a todos y a todos dar justicia. El mandamiento que Dios da aqu es realmente Mirad a Jess. En Hebreos 3: 1 encontramos casi las mismas palabras: "Considerad... a Cristo Jess." En Zacaras 12:10 se profetiz acerca de los que crucificaran a Jess: Y mirarn a m a quien traspasaron. Y hoy el apstol urge a todos sus seguidores a esperar en Jesucristo. (Fil. 3:20.) Todos debiramos tener los ojos puestos "en el autor y consumador de la fe, en Jess; el cual, habindole sido propuesto gozo, sufri la cruz, menospreciando la vergenza, y se sent a la diestra del trono de Dios. (Heb. 12: 2.) A quin miramos? A Cristo o a algn defecto de sus seguidores? En cierta oportunidad, cuando el Sr. Astor atravesaba el rio Susquehanna el caballo se mare y casi perdi el equilibrio por mirar a las arremolinadas aguas. Un cazador que viajaba con l le di un golpecito en el mentn mientras le deca: "Mire hacia arriba! Al hacerlo, pudo recobrar el equilibrio. Necesitamos levantar la vista del vertiginoso mundo que se arremolina a nuestros pies y mirar a Cristo. En l se encuentra el Espritu de Dios; en l est nuestra justicia: en l se halla la vida.

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12 de Enero Dios promete estar con su siervo

Dios le dijo: Moiss, yo estar contigo en todo momento! Y para que sepas que yo soy quien te enva, voy a darte una seal: Despus de que hayas sacado a los israelitas, todos ustedes me adorarn en este mismo lugar. Exodo. 3:12
-Contstemele dijo a Lutero uno de sus enemigos; cuando todo el mundo se vuelva en contra de Ud.: la iglesia, el estado, los prncipes, el pueblo, dnde estar Ud.? Entonces, como ahorarespondi Lutero, estar en las manos del Dios todopoderoso. Dios enviaba a Moiss a enfrentar al gobernante ms poderoso del mundo. No admira que el pastor de ovejas es tuviera atemorizado. Pero, se enviara a un hombre solo, para que reprochara a un rey y desafiara a un imperio? Por Cierto que no! "Yo ser contigo" fue la promesa que acompa la orden. Qu cosa adems de esta promesa necesitaba Moiss? Cuando Juan Wesley yaca moribundo, sus predicadores se reunieron en torno de su lecho. Sbitamente despert de la inconsciencia, y con una sonrisa que ilumin su rostro consagrado dijo: "Lo mejor de todo es que Dios est con nosotros. Para nosotros hoy como para Moiss y Wesley eso es lo mejor. Cuando Dios envi el tesoro ms preciado del ciclo, su Hijo, nuestro Salvador, para redimir a la humanidad la promesa inspirada dijo: "Y llamars su nombre Emmanuel, que declarado, es: Con nosotros Dios. (Mat. 1:23.) Cuando marchamos en cumplimiento de los mandatos de Dios, l est con nosotros y no podemos fracasar. Por lo tanto vayamos, no tmidamente, sin entusiasmo, descuidadamente o con presuncin, sino como quienes comprenden que estn ante la misma presencia de Dios. Qu clase de personas tenemos la obligacin de ser siendo que caminamos con Dios! Si l est con nosotros, necesariamente tendremos xito. Para meditar y orar: Si anduviere yo en metilo de la angustia. t me vivificars: Contra la ira de mis enemigos extenders tu mano ... y salvarme tu diestra." (Sal. 138: 7)

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13 de Enero La Tierra iluminada con la gloria de Dios

Pero, eso s, tan cierto como que yo vivo y que mi gloria llena toda la tierra. Nmeros 14:21
"Mientras ms edad tengo dijo -Toms Carlyle.- y ahora que estoy al borde de la eternidad, ms recuerdo un pasaje del catecismo que aprend cuando nio, y su significado se me hace ms profundo y pleno: Cul es el fin principal del hombre? Glorificar a Dios y regocijarse en l para siempre. Los hijos de Israel hablan rechazado glorificar a Dios, al no querer escuchar su voz. Creyeron a la mayora de los espas y planearon designar un jefe partidario de los egipcios que los hiciera regresar a la tierra de la cautividad. En la tierra de la promesa haba gigantes, y ellos los teman. El informe oficial de los espas fue: "Y ramos nosotros, a nuestro parecer, como langostas" (Nm. 13:33.) Tenan l complejo de hombres langostas, y no se es mucho ms que una langosta sintindose como ellas. Y ahora, en qu quedaba la marcha hacia la tierra prometida? Pareca que los hombres langostas lo haban arruinado todo. Dios estaba por destruirlos, pero Moiss intercedi por los rebeldes. Le record al Seor que todo el mundo incrdulo los contemplaba, y que ahora diran que si Dios no los haba conducido a Canan era porque no haba podido hacerlo por ser un Dios de poder limitado. Y Jehov le respondi: "Yo lo he perdonado conforme a tu dicho: Mas ciertamente vivo yo y mi gloria hinche toda la tierra. (Nm. 14: 20. 21.) Tambin nosotros, hermano y amigo, podemos fallarle a Dios, pero lo que no fallar es la gloria de Dios. Egipto, el desierto, el hambre, la sed, la marcha interminable, los amalecitas, la multitud revuelta, las serpientes ardientes, el informe adverso, los hombres langostas, s, todas esas pruebas y mucho ms podrn surgir. Pero la gloria del Seor habr de manifestarse: "la tierra ser llena de su gloria." Continuemos, pues, nuestra marcha hacia la tierra de la promesa.

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H.M.S. Richards

14 de Enero Los hambrientos de justicia sern saciados

Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, porque sern satisfechos. Mateo 5:6 Han visto alguna vez a alguien verdaderamente hambriento? En algunos sitios de este mundo, diariamente se ven personas en esa condicin. Millones han estado hambrientos toda su vida, y ahora mismo lo estn. Con los rostros demacrados, extienden las manos en ferviente splica pidiendo algo de comer. Continuamente debemos comer y beber, en caso contrario morimos. Demasiada hambre o demasiada sed son cosas terribles, pero en cierto modo son buenas. Dios cre al hombre y a los animales susceptibles de sentir el hambre, lo que constituye una sabia disposicin. Sin el apremio del hambre no se tomaran alimentos, lo que producira la muerte por inanicin. Aun los hombres inteligentes desapareceran. Comemos lo que nos agrada y porque tenemos hambre. Impulsados por la naturaleza, comemos precisamente los alimentos que sustentan nuestra vida. De una manera general, el hambre y la sed son beneficiosos. Obligan a comer y a beber, y por lo mismo a vivir. Consideremos la promesa de nuestro texto: "Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia: porque ellos sern saciados." Nos hallamos frente a una bendicin real, una bendicin espiritual. Sin hambre y sed espiritual nadie ser jams alimentado. Es una bendicin experimentar esta hambre divina. Jess dijo: Ninguno puede venir a mi si el Padre que me envi no le trajere. (Juan 6:44.) Luego sigue hablando de la sed de Dios y de justicia, implantada por Dios mismo: "Si alguno tiene sed, venga a m y beba." (Juan 7: 37.) Qu significa esta promesa para Ud. y para m? El asunto de importancia es: Tenemos hambre? Tenemos sed? Si es as seremos saciados y bendecidos.

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15 de Enero Dios nunca abandona a sus hijos

As que s fuerte y valiente! No tengas miedo ni sientas pnico frente a ellos, porque el SEOR tu Dios, l mismo ir delante de ti. No te fallar ni te abandonar. Deuteronomio 31:6 (NTV)
Entre la catedral de San Giles y el parlamento de Edimburgo existe una piedra con las iniciales J. K. grabadas; seala el sitio donde reposan las cenizas del gran reformador Juan Knox. Knox merece plenamente el dictamen del regente Morton, quien expres frente a su tumba: "Aqu yace el que nunca temi la presencia de ningn hombre. Por qu Juan Knox no tema a los hombres? Porque por la fe haba contemplado el rostro de Dios. Su valor proceda del reconocimiento de la presencia divina. Qu admirable promesa, en nuestro texto, para cualquier momento de lucha! . . . Israel estaba por vadear el Jordn y enfrentarse con siete naciones enemigas. Iba a necesitar nimo, y ms que eso la ayuda de Jehov. Todo ello le haba sido prometido, y se cumpli gloriosamente. Necesitamos ser fuertes y tener buen nimo. Por qu habramos de temer si obedecemos la Palabra de Dios? Cuando marchamos en cumplimiento de los mandatos de Dios, l promete acompaarnos. Advirtamos que este texto contiene una triple promesa: 1) El Seor ir con nosotros. 2) No nos dejar. 3) No nos desamparar. Jess saba que su Padre estaba con l. "No estoy solo declar-, porque el Padre est conmigo." (Juan 16: 32.) Ninguno estar solitario ni con temor si comprende que Dios est con l. Por ltimo, y lo ms importante de todo, l no nos olvidar. Los auxiliadores humanos podrn olvidarnos en la crisis o en los momentos de mayor fatiga. Pero Dios nunca lo har. l es "Jehov tu Dios. l es el auxiliador siempre presente, el que jams falla, el que nunca olvida. Confiad en Jehov perpetuamente: porque en el Seor Jehov est la fortaleza de los siglos. (Isa. 26: 4.)

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16 de Enero El guarda los pies de su pueblo

l cuida los pasos de sus fieles, pero los malvados mueren en la oscuridad, porque nadie triunfa por la fuerza. (1 Sam 2:9) (DHH)
Un distinguido artista que hablaba ante un grupo de estudiantes de composicin artstica declar que pictricamente, representa un desacierto un bosque sin un sendero que salga de l. Cuando un verdadero artista pinta un paisaje de esa naturaleza incluye un sendero, con el objeto de atraer el ojo en otra direccin. De otro modo, la maraa de rboles y malezas nos sofocara, o un espacio tan amplio y cerrado nos causarla desesperacin. Dios tambin provee un camino de escape para sus hijos. El sendero de la vida con frecuencia es spero, pero el Seor afirma nuestros pies. El ser nuestro protector y gua, si le sometemos todos nuestros caminos. No slo enviar sus ngeles con el encargo de cuidarnos (Sal. 91: 11), sino que l mismo resguardar nuestros pasos, cuidar nuestros pies para que no tropiecen. Retirar nuestros pies de la redes puestas por astutos enemigos (Sal. 25:15) y los asentar en la slida roca de la fe. "Y me hizo sacar... del lodo cenagoso; y puso mis pies sobre pea, y enderez mis pasos." (Sal. 40:2) No permitir que nuestros pes sean apartados del camino. (Sal. 66: 9.) Guiar nuestros pies por su Palabra. "Lmpara os a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino. (Sal. 119:105.) Har que nuestros pies sean semejantes a los de la sierva, de modo que podamos recorrer el camino de sus mandamientos. (Sal. 18: 33.) Har hermosos los pies de los que llevan buenas nuevas. (Isa. 52:7), porque estn calzados "con el apresto del evangelio de paz (Efe. 6: 15.) El guarda los pies de sus santos, de diversos modos. No podemos recorrer con seguridad el escabroso, resbaladizo, oscuro y peligroso camino de la vida utilizando nicamente la fuerza humana: pero Dios cuida nuestros pies y nos gua en el camino eterno." (Sal. 139: 24.)

Para meditar y orar: "Endereza delante de mi tu camino." (Sal. 5: 8.)

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17 de Enero Dios alumbra la senda de sus hijos

Dios mo, t alumbras mi vida; t iluminas mi oscuridad. 2 Sam. 22:29 (TLA) Juan Enrique Jowett relataba con frecuencia esta ancdota: Un granjero; en cierta noche de tormenta en la que deba tomar el tren, le prest una lmpara a la voz que le adverta: Es para que vea dnde pisa y evite caer en las zanjas." Y agreg: "Ve all esa luz que titila? Ah est la estacin de Saddloworth. No la pierda de vista." La linterna le proporcion luz para cada paso, y el parpadeo de la luz distante le seal el rumbo que deba seguir. En tu luz veremos la luz." (Sal. 36:9.) Luz est sembrada para el justo." (Sal. 97: 11.) Y en 1 Juan 1:5 se halla escrito que Dios es luz. Esta brilla desde su Palabra (Sal. 119: 105), y debemos levantarla en alto como una antorcha, en la noche oscura. (Fil. 2:15, 16.) Pero nuestra luz procede de la lmpara de Dios; no hacemos otra cosa que reflejarla. Debemos caminar a la luz de Jehov. (Isa. 2:5.) Estamos en oscuridad? Alegrmonos, porque se acerca un da de gran claridad. Las cosas cambiarn. An puede intensificarse la oscuridad por un tiempo, pero la maana llagar. Cuando no podamos encontrar un rayo de luz en nosotros mismos, en nuestros amigos, o en todo el mundo, entonces, en las tinieblas nacer tu luz, y tu oscuridad ser como el medio da (Isa. 53: 10.) El Seor que dijo Sea la luz. nos hablar por los rayos de su sol. Mirad por fe a Jess, y veris la luz de Dios.

Para meditar y orar: T pues alumbrars mi lmpara: Jehov mi Dios

alumbrar mis tinieblas.' (Sal. 18: 28.)

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18 de Enero Las Tribulaciones nos otorgan gloria

Las dificultades que tenemos son pequeas, y no van a durar siempre. Pero, gracias a ellas, Dios nos llenar de la gloria que dura para siempre: una gloria grande y maravillosa. 2 Corintios 4:17 (TLA) Eduardo L. Branham nos relata que, volando a gran altura sobre una isla de los mares del sur, otro pasajero le indic que mirara hacia abajo. All, siguiendo al avin, haba un enorme arco iris (en verdad un crculo completo en lugar del arco comn). En el interior del magnfico crculo se vea una cruz oscura; era la sombra del avin. Dondequiera que iba la cruz, el arco la segua, y el arc iris rodeaba por completo a la cruz. Cada una de nuestras aflicciones es una cruz, pero cada cruz est rodeada del arco iris de la promesa de Dios. Las tribulaciones nos perturban. Nos afligen, nos causan dolor, nos prueban. Llamemos a la afliccin por otro nombre, y no obstante seguir siendo algo difcil de soportar. Pero advirtamos el contraste entre la tribulacin leve y el peso de gloria. En el caso del creyente todas las cosas habrn de pesarse en las balanzas de la eternidad, no en las pequeas balanzas del tiempo. Un rey de la antigedad puso como divisa en su anillo sellador: Esto tambin pasar, sabiendo que cada hora de dificultad pasara. Pero nosotros sabemos que nuestras aflicciones terminarn en gloria, en gloria sobremanera grande. El hijo de la fe se prepara en la escuela de la adversidad para el da de gloria. Aprende a comparar las aflicciones leves, con el peso de la gloria; el momento actual, con las edades eternas. Un ancianosanto varnque sufra mucho, se expres as ante el pastor que haba ido a visitarlo: Ahora sufro. con lo que quera decir que ya no sufrira en el ms all.

Para meditar y orar: Y t salvars al pueblo humilde, y humillars los ojos altivos. (Sal. 18; 27.)

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19 de Enero Si buscamos al Seor lo encontraremos

El SEOR permanecer con ustedes mientras ustedes permanezcan con l! Cada vez que lo busquen, lo encontrarn; pero si lo abandonan, l los abandonar a ustedes. 2 Cronicas 15:2b (NTV) Estas tres declaraciones, en realidad forman una sola. Significan: El Seor estar con nosotros tanto tiempo como nosotros estemos con l; si lo buscamos, lo hallaremos; si lo olvidamos, l nos olvidar. S, nuestra relacin con Dios depende de nosotros. Y hemos de gozarnos con su presencia, si realmente la deseamos. Cuando estamos desanimados, algunas veces nos quejamos: El Seor se ha olvidado de m! No miraremos ms de cerca y ms honestamente nuestros corazones? Posiblemente nosotros nos hemos olvidado del Seor. Cmo? Por haber fallado en mantener encendida la llama de la fe. Hemos dejado de alimentarnos de la Palabra de Dios. Hemos descuidado la oracin. Se ha alejado la presencia del Espritu, y sentimos que Dios nos ha olvidado, cuando en realidad somos nosotros quienes nos hemos olvidado de l. Este olvido de Dios no constituye una abierta confesin de incredulidad, sino el efecto imperceptible de la marea que nos lleva, la corriente del espritu de la poca. Sin embargo, no necesitamos quedar como hurfanos espirituales, porque est escrito: "Y me buscaris, y me hallaris, porque me buscaris de todo vuestro corazn." (Jer. 29:13.) No es ste tiempo de olvidarse de Dios. Es el momento de buscarlo, de hallarlo, y de caminar con l hasta el mismo fin. El arrepentimiento, la confesin y la fe, la fe que procede del acto de alimentarse de la Palabra (Rom. 10: 17), y el hacer las primeras obras, volvern a traernos la presencia del Seor, que nos acompaar da tras da.

Para meditar y orar: No me dejes y no me desampares. Dios de mi salud."

(Sal. 27: 9.)

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20 de Enero El Seor es refugio en la angustia

El Seor es refugio de los oprimidos; es su proteccin en momentos de angustia. Salmo 9:9 Un Obrero cristiano de la ciudad de Nueva York que visitaba el conocido Orfanatorio Eliada les cont a los nios que en esa gran ciudad, por doquiera se lea la advertencia "Seguridad ante todo," a fin de preservar a los habitantes del peligro. Uno de los niitos observ: Pero aqu, ante todo tenemos a Dios." Cun cierto es que lo mayor incluye a lo menor! El que coloca a Dios primero en su vida, puede tener la seguridad de estar a salvo. El Altsimo llega a ser su habitacin y nada le har dao. (Sal. 91:9, 10.) No importa qu suceda, Dios cuidar de l y tendr un lugar de refugio. Toda alma necesita un refugio. Tarde o temprano, todos debemos encontrar un sitio seguro, una fortaleza inexpugnable. Algunas veces el mundo es demasiado para nosotros y debemos huir a ese lugar de tranquilo reposo cerca del corazn de Dios. Nuestro Seor Jesucristo les dijo a los fatigados discpulos: Venid vosotros aparte... y reposad un poco." (Mar.6:31.) Nuestro gran enemigo, el diablo, es un opresor inmisericorde. Su servicio es una esclavitud. Pero el Seor ofrece libertad al oprimido. Ha proclamado libertad en la tierra a todos sus moradores." (Lev. 25: 10.) Ofrece perdn, esperanza y paz a los pecadores. Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo consigo mismo (2 Cor. 5: 19.) Pero recordemos 'que nuestro texto promete un refugio a los cristianos sinceros. En todo tiempo de dificultad, el Seor es su refugio. Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. (Sal. 46: 1.) Y l nos ruega: "Tornaos a la fortaleza, oh presos de esperanza. (Zac. 9: 12.)

Para meditar y orar: Jehov roca ma y castillo mo y mi libertador; Dios

mo, fuerte mo, en l confiar. Sal. 18:2.

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21 de Enero Los hijos de Dios volvern a vivir

Pueden los muertos volver a vivir? De ser as, esto me dara esperanza durante todos mis aos de lucha y con anhelo esperara la liberacin de la muerte. Me llamaras y yo te respondera, y t me aoraras a m, la obra de tus manos. Job 14:14, 15 Hay vida despus de la muerte? Nuestros corazones no encuentran respuesta segura ni en la ciencia ni en la filosofa. Esta pregunta concerniente a la naturaleza del hombre debe ser contestada por Dios, que hizo al hombre. nicamente el Creador conoce el futuro de la raza. Nuestro texto expresa la antigua pregunta: "Si el hombre muriere, volver a vivir? Luego viene la respuesta dada por la inspiracin divina: "Aficionado a la obra de tus manos, llamars y yo te responder." Jess, de pie junto a la tumba del amigo, exclam: Lzaro, ven fuera!" y el que estaba muerto resucit. No pudo caminar, porque estaba vendado, vestido con las ropas mortuorias, y stas deban ser desatadas antes de que pudiera moverse. Lzaro sali por el poder de Dios. No ser olvidado ni uno solo do los hijos de Dios. Todos oirn el llamado del Dador de la vida y respondern. En ocasin de cumplir sus 70 aos. Vctor Ilugo escribi: "El invierno est en mi cabeza, pero la primavera eterna vive en mi corazn. Mientras ms me acerco al final, con ms claridad oigo a mi alrededor las sinfonas inmortales de los mundos que me invitan." El cristiano verdadero siempre tiene en su corazn la primavera eterna, porque, mientras ms se acerca al final de esta vida, ms se aproxima al comienzo de la otra, una vida inmortal que es don de Dios. Las Sagradas Escrituras contestan la pregunta Volvern a vivir los hombres? Su respuesta es S, vivirn. Pero, cundo? Nuestra respuesta en lo que concierne a quines forman el pueblo de Dios, se encuentra en Juan 6: 40: Y sta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquel que ve al Hijo, y cree en l, tenga vida eterna: y yo lo resucitar en el da" postrero." Quiera Dios hacer "que esto sea pronto! (Isaas 60:22.)

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22 de Enero Dios nos mostrar la senda de la vida

Me has dado a conocer la senda de la vida; me llenars de alegra en tu presencia, y de dicha eterna a tu derecha. Salmo 16:11

Un padre que viva en Watford, Inglaterra, estaba muy preocupado, porque su hijo se haba disgustado con la casa, y se encontraba lejos, enfermo y desanimado. Un da recibi una carta de ese hijo, en que, humilde y tmidamente, inquira alguna posibilidad de reconciliacin. El padre, por toda respuesta, le envi un telegrama, cuyo texto constaba de una sola palabra: Hogar, firmado con otra palabra: "Padre. Esa tambin es la respuesta que en circunstancias similares nos enva nuestro Padre que est en el cielo. Slo Dios conoce el camino de la vida. Los hombres han abierto muchos senderos, y millones han recorrido afanosamente sus tristes extensiones durante miles de aos, para encontrar al final que todos los ayeres de los necios les han alumbrado el camino a la polvorienta muerte. Es el Dios vivientey slo l quien conoce y seala el camino de la vida. "En l estaba la-vida, y la vida era la luz de los hombres." (Juan 1:4.) "Porque como el Padre tiene vida en s mismo, as dio tambin al Hijo que tuviese vida en s mismo." (Juan 5: 26.) El camino de la vida queda revelado en estas palabras de Cristo: Las palabras que yo os he hablado son...vida. (Juan 6: 63.1 Est Ud. familiarizado con la llenura de alegras? La senda de vida de Dios conduce a la alegra, alegra en su servicio, alegra aun en el sufrimiento y las dificultades. Tened por sumo gozo cuando cayereis en diversas tentaciones [o dificultades]." (Sant. 1:2.) (Vase 1 Ped. 1: 68.) "Que el reino de Dios no es comida ni bebida, sino... gozo por el Espritu Santo." (Rom. 14: 17.) No es posible explicar este gozo de los creyentes; es un gozo inefable y glorificado. (1 Ped. 1: 8.) Y el camino de la vida gua haca la misma diestra de Dios en lo alto, donde entramos en el gozo del Seor (Mat. 25:21), y en su presencia encontramos deleitespara siempre.

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23 de Enero El Seor promete poder para testificar

Pero cuando el Espritu Santo venga sobre ustedes, recibirn poder y saldrn a dar testimonio de m, en Jerusaln, en toda la regin de Judea y de Samaria, y hasta en las partes ms lejanas de la tierra. Hechos 1:8 En una gran reunin celebrada al aire libre en Liverpool. Inglaterra, un escptico dio un elocuente discurso contra el cristianismo. En la conclusin dijo: "Si hay aqu alguno que quiera decir una sola palabra en favor de Jesucristo, venga y dgala." Ni un alma habl, y el silencio se hizo opresivo... Luego dos nias se pusieron de pie y tomadas de la mano se adelantaron hacia el orador y dijeron: "No podemos hablar, pero podemos cantar por Cristo. Acto seguido cantaron: Levantaos, levantaos por Jess! Cuando terminaron, casi todas las cabezas estaban descubiertas; la vasta muchedumbre estaba profundamente conmovida y haba muchos que lloraban. La muchedumbre se disolvi, cada uno se retir en silencio. La promesa de poder para testificar, es una de las mayores promesas que so han hecho a los siervos de Dios. El Espritu Santo fue prometido por nuestro Salvador poco antes de regresar a su Padre despus de haber cumplido su sacrificio expiatorio en la tierra. En el da del Pentecosts, no mucho despus se cumpli la promesa. El derramamiento del Espritu Santo en el da do Pentecosts era la seal divina de que Dios haba aceptado el sacrificio de Cristo. Con este testimonio y este poder, los humildes discpulos salieron a un mundo hostil e incrdulo y lo conmovieron hasta sus mismos fundamentos. Advirtamos que el poder de Pentecosts era poder para testificar. El don de lenguas los capacit para predicar el Evangelio a miles de personas. Recibiris la virtud del Espritu Santo... y me seris testigos. El poder del Espritu Santo no es para obtener gloria personal o gozo egosta; es un poder que capacita para testificar por Cristo. Es para testificar, y nicamente para eso. Si no tenemos seguridad, ni evidencia, ni testimonio de Cristo, no recibiremos ningn poder.

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24 de Enero Dios enderezar nuestro camino

Confa en el SEOR con todo tu corazn, no dependas de tu propio entendimiento. Busca su voluntad en todo lo que hagas, y l te mostrar cul camino tomar. Proverbios 3:5,6 (NTV)

Se pidi a William T. Stead, uno de los sobrevivientes del naufragio del Titanic" que fuera redactor del Pall Mall Gazette de Londres. El Sr. Stead consult a un amigo, encargado de la iglesia, acerca de ello, y al terminar la entrevista le expres que tena la seguridad de que era guiado divinamente: -Me sentira chasqueado s no llegara a ser redactordijo como prueba de su seguridad. -Por qu? -le pregunt el encargado con asombro. -Por qu? He ledo en el libro de los Proverbios: Reconcelo en todos tus caminos, y l enderezar tus veredas." Lo he reconocido, y s que me guiar. Una de las lecciones que ms cuesta aprender en la vida es la de confiar plenamente en Dios. Es tan fcil, tan natural apoyarse en el propio entendimiento... No temas, cree solamente (Mar. 5:36) es la medicina que necesitamos. El vigila todo nuestro viaje por la vida, desde los primeros pasos inciertos de la infancia hasta los ltimos pasos inseguros de la vejez. Conoce todo lo que concierne a nuestra vida, nos da todas las bendiciones, y nos conduce a travs de toda la vida, si lo deseamos y se lo permitimos. Siendo as, no habremos de reconocerlo? Conozco, oh Jehov que el hombre no es seor de su camino, ni del hombre que camina os ordenar sus pasos. (Jer. 20: 23.) Pidamos a Dios que l los dirija. Sin la direccin do Dios, nuestros planos pueden conducirnos al desastre. Podemos planear a nuestra manera nuestra marcha, pero s somos sabios procuraremos conocer cul es la voluntad de Dios para con nosotros. Entonces nuestro camino nos conducir a la paz y al cielo. "El corazn del hombre piensa su camino: ms Jehov endereza sus pasos." (Prov. 16: 9.) Para meditar y orar: Sustenta mis pasos en tus caminos, porque mis pies no resbalen. (Sal. 17: 5.)

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25 de Enero El pan arrojado sobre las aguas retornar

Lanza tu pan sobre el agua; despus de algn tiempo volvers a encontrarlo. Ecl 11:1 (NVI) En 1855 un colportor bblico fue a Toln, Francia, y vendi coplas del Nuevo Testamento a los soldados que se empavaban para combatir en Crimea. Uno de ellos le pregunt qu libro era. La Palabra de Dios," fue la respuesta del colportor. Vndamelo dijo el soldado,me vendr muy bien para encender mi pipa." El colportor se sinti apesadumbrado y pens que sus esfuerzos haban sido vanos. Un ao ms tardo trabajaba en Francia central y cierta noche pidi hospedaje en una posada. La familia que la atenda estaba muy angustiada por la muerte de un hijo, que haba sido herido en Crimea y ha llegado al hogar slo para morir. Pero hemos recibido mucho consueloelijo la madre l tena tanta paz y felicidad . .. Cmo pudo ser? pregunt el colportor. El dijo que haba encontrado esa paz y felicidad en un librito que llevaba siempre consigocontest la madre. El colportor pidi verlo, y le presentaron un Nuevo Testamento. Las ltimas veinte pginas haban sido arrancadas, pero en el interior de la tapa haba escritas estas palabras: "Recibido en Toln [con la fecha] fue despreciado, descuidado y ledo; en l encontr la salvacin." El colportor reconoci, por e! lugar y la fecha, el Nuevo Testamento vendido a aquel soldado. Todos nuestros actos, palabras y pensamientos volvern a nosotros, en alguna ocasin y lugar. Pareciera que el gran rio del tiempo arrastrase lejos todos los preciosos frutos de la ardua labor personal: pero no desesperemos, no dejemos de echar nuestro pan sobre las aguas. En algn sitio alimentar al hambriento.

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26 de Enero El justo vivir por la fe

No me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para que todos los que creen alcancen la salvacin, los judos en primer lugar, pero tambin los que no lo son. Pues el evangelio nos muestra de qu manera Dios nos hace justos: es por fe, de principio a fin. As lo dicen las Escrituras: "El justo por la fe vivir." Romanos 1:16,17 Se realizaba la ceremonia de la dedicacin de una iglesita en un pueblo minero boliviano. Se haba construido con los materiales que haba a mano. El piso y algunos muebles estaban hechos con las cajas de embarque de los explosivos que se empleaban en las minas. Cuando el predicador se situ sobre la plataforma ley impresas en una madera del pulpito, las palabras: Explosivos peligrosos El Evangelio es potencia de Dios para salud." El verdadero Evangelio es la gran potencia de Dios para salvar a cada uno (le los que creen, y el apstol no se avergonzaba de l, porque haba experimentado su poder en su propia vida y haba visto su accin transformadora en la de otros. El mundo pagano con toda su cultura y degradacin no pudo resistir el Evangelio. El odio, la persecucin, el ridculo, los argumentos, naca pudo destruirlo. Slo el Evangelio puede satisfacer la necesidad del pecaminoso corazn. Se funda en la debilidad del hombre y en el poder de Dios. Era, y s, la respuesta al gran problema de esta tierra: cmo encontrar justicia. Porque en l la justicia de Dios se descubre... mas el justo vivir por la fe. Ser justo es ser recto, y eso no se obtiene por el poder humano. No por obras de justicia que nosotros habamos hecho, ms por su misericordia nos salv." (Tito 3:5.i La justicia se logra, nicamente y para siempre, por la fe. (Rom. 10:10.) Nos es imputada. (Rom. 4:22.) Nos es impartida. (Fil. 3:9.) La ley de Dios exige justicia, pero no la proporciona. (Rom. 8:3, 4.) Lleva los frutos de la obediencia. (Sant. 2: 17. 18.) Amigo mo, Ud. jams se avergonzar del Evangelio de Cristo si lo acepta como el poder de Dios para su vida.

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27 de Enero Lo que Dios hace ser perpetuo

Como s tambin que todo lo que Dios ha hecho permanecer para siempre; y no hay nada que agregarle ni nada que quitarle; Dios lo hizo todo as para que reconozcamos su poder. Eclesiasts 3:14 (TLA)

Toda confesin de fe debe comenzar, como lo hace el famoso Credo de los apstoles por el pronombre yo. La verdadera fe es una experiencia personal. "Vivid por fe, hasta que tengis fe instaba Pedro Beehler a Juan Wesley. Hoy da hay millones de personas que espiritualmente hablando, estn a la deriva. No tienen un puerto seguro para sus almas. No tienen el ancla segura de la verdad, ni la clara conviccin de lo correcto e incorrecto, del s y del no. de lo blanco y lo negro. Cuentan nicamente con el gris sin esperanza de la indecisin. No siempre resulta popular ser positivo. La infelicidad del hombre moderno procede directamente de su falla de fe. Cada uno de nosotros necesita un refugio contra las tormentas de la vida, y ese refugio os la fe en Dios. Para lograr la paz del alma debemos poder decir Yo s. El autor del texto para hoy saba algo. Saba que lo que Dios hace lo hace por la eternidad. Las cosas que Dios est realizando hoy, se cumplirn a pesar de las fuerzas opositoras. Cuando vemos a Dios obrar en el mundo debiramos animarnos y temer delante de l. Estamos demasiado influenciados por el espritu de esta poca, por el tiempo. Pero, las Ideas, los mtodos, los hechos de los hombros son tan variables como el tiempo. En cambio, por el estudio diario de la Palabra de Dios y por la oracin podemos mantenernos al mismo paso con el Eterno, en su marcha a travs de las edades.

Para meditar y orar: "En Jehov he confiado. (Sal. 11: l.)

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28 de Enero La presencia divina nos hace valientes

Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruir a l, porque el templo de Dios es santo, y ese templo son ustedes mismos. 1 Corintios 3:17 El visitante de la Abada de Westminster ve muchos .me numen tos o inscripciones en memoria de los grandes hombres, pero nada ms noble que la Inscripcin que aparece en el monumento de Lord Lawrence: simplemente su nombre, la fecha de su muerte y estas palabras: "Temi tan poco a los hombres, porque temi tanto a Dios." Nuestro miedo ha de ser el tener temor a los hombres. Deben temerse la vanagloria, el orgullo, la cobarda. Los soldados culpables de "cobarda firme al enemigo" reciben castigos bien severos. El temor es una de las armas principales de Satans; cuando penetra en el corazn estamos en peligro do caer en el pecado. El apstol Pedro fue vencido por el temor y neg al que siempre haba conocido como su Seor; (Mat. 26: 69-75) Tendremos "temor del hombro, que es mortal"? (Isa. 51:12) Tememos perder nuestra posicin? Dios nunca permitir que sus siervos experimenten "falta de ningn bien. (Sal. 34: 10.) Nos ridiculizan? La burla y el ridculo jams mataron a los antiguos siervos de Dios. (Job 10:20.) Recordemos qu Daniel estuvo solo en el foso de los leones, cuando le haba sido ms fcil seguir con la corriente. Los tres jvenes hebreos se mantuvieron aferrados a una conviccin, aunque significaba discordancia con la orquesta pblica. Tengamos miedo de temer. Dios dijo a Jeremas: "No temas delante de ellos, porque no te haga yo quebrantar delante de ellos." (Jer. 1:17.) Y cun poderosa es la razn que tenemos para demostrar valor! Contigo soy para librarte, dice Jehov." As pues, caigamos de rodillas y clamemos por ayuda. Y luego, armados de esta promesa, podremos levantarnos y decir: "No temer mal alguno; porque t estars conmigo." (Sal. 23: 4)

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29 de Enero Dios destruir a los que violan su templo

Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruir a l, porque el templo de Dios es santo, y ese templo son ustedes mismos. 1 Corintios 3:17

El La voluntad de Dios es que cada hombre, mujer y nio sea su templo viviente. En vista de ello, nuestro texto de hoy constituye' una doble promesa, una advertencia y un estmulo. Primero, la advertencia: La destruccin se cierne sobre el que viola el templo de Dios. En todas partes, los templos son lujares en cjue debe entrarse con reverencia. En los pases occidentales hay que descubrirse en los lugares sagrados; en los pases orientales hay que quitarse los zapatos. Cualquier sacrilegio por menosprecio a esas prescripciones sera castigado por las autoridades, o ms directamente por los adoradores presentes. Pero segn nuestro texto. Dios misino castigar a los que profanen el templo de su cuerpo. Esta declaracin es tan cierta como terrible. "Dios destruir al tal." Por qu? Porque el templo do Dios . . . santo os. Tambin cuando se ignora la santidad amenaza el peligro. Nadab y Abi ofrecieron delante de Jehov fuego extrao, que l nunca les mand. Y sali fuego de delante de Jehov que los quem, y murieron delante de Jehov." (Lev. 10: 1, 2.) Uza profan el arca sagrada y muri junto al arca de Dios. 2 Sam. 6:7.) Ahora viene el estmulo: "El templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es." Nosotros no nos pertenecemos. Porque comprados sois por precio: glorificad pues a Dios en vuestro cuerpo v en vuestro espritu, los cuales son de Dios." (2 Cor. 6: 2) S, debemos glorificar a Dios en nuestros cuerpos: en nuestra comida, bebida, ejercicios, respiracin y hechos. Debemos glorificar a Dios en nuestros espritus: en nuestro pensamiento, planes, meditacin y oracin. Para meditar y orar: Oh Jehov. Seor nuestro, cun grande es tu nombro en toda la tierra, que has puesto tu gloria sobre los cielos! (Sal. 8:1)

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30 de Enero Junto con la prueba la misericordia

Pues el Seor no abandona a nadie para siempre. Aunque trae dolor, tambin muestra compasin debido a la grandeza de su amor inagotable. Lamentaciones 3:31,32 Cierta vez en que Kagawa, ciudadano japons, se vio amenazado de ceguera, permaneci durante meses en la oscuridad, soportando ardientes dolores en los ojos. A pesar de todo escribi: "La salud me ha abandonado. La vista me ha abandonado. Pero aunque me encuentro abandonado en este oscuro cuarto, Dios todava me da luz. En medio de los acontecimientos late un corazn. Piensa Ud. que el Seor lo ha desechado; que realmente lo ha olvidado? Si es as, lea una vez ms esta promesa: El Seor no desechar para siempre." Puede abandonarnos por un tiempo cuando ve alguna razn para ello, pero no para siempre. Cuando parezca que sus oraciones no son contestadas, no desespere o cese de orar, o de tener fe en Dios. Job pas por una experiencia as. Su lucha contra Satans fue ms desesperada que cualquiera que nosotros tengamos que sostener; sin embargo, todo el tiempo estuvo bajo el cuidado de Dios. En la hora ms negra de prdida y afliccin expres: "Aunque me matare, en l esperar." (Job 13: 15.) En las Escrituras algunas veces se dice que Dios produce una cosa, cuando meramente la permite. Antes si afligiere, leemos,tambin se compadecer segn la multitud de sus misericordias." A veces Dios enva aflicciones, porque nos tiene compasin. Algunas lecciones se aprenden nicamente en la escuela de las lgrimas. Despus nos volvemos a Dios con fervor. Su Palabra llega a sernos real, y sus promesas muy preciosas. Luego vemos brillar la luz de Dios a travs de la lluvia. Aun de Cristo se dijo: Aunque era Hijo, por lo que padeci aprendi la obediencia. (Heb. 5: 8.) Piensa Ud. que est abandonado? No, nunca! No ha desechado Dios a su pueblo, al cual antes conoci." (Rom. 11: 2.) l lo ama.

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31 de Enero La cosecha del espritu es vida eterna

El que siembra para agradar a su naturaleza pecaminosa, de esa misma naturaleza cosechar destruccin; el que siembra para agradar al Espritu, del Espritu cosechar vida eterna. Glatas 6:8

Si, la cosecha se aproxima. Todos cosecharemos, pero, qu cosa? corrupcin o vida eterna? La siembra se parece a un negocio que deja prdidas, porque colocamos la semilla en la tierra y nunca ms la volvemos a ver. Sembrar "para el Espritu" parece algo extrao, intangible. Nos negamos a nosotros mismos y pareciera que no ganamos nada con ello. Sin embargo, si sembramos para el espritu viviendo para Dios, estudiando y obedeciendo sus mandamientos y procurando promover la honra de Dios, no estamos sembrando en vano. Cierto sbado de noche, un anciano pastor escocs que una vez haba sido misionero en la India, se senta muy desanimado porque haba visto poco xito en su trabajo. Precisamente entonces el cartero trajo el paquete con los peridicos de Edimburgo y lo primero que ley fue la crnica de un reavivamiento que se haba producido en cierto distrito de la India por la lectura de un folleto. El autor de la nota deca que nadie saba quin haba traducido ese folleto al dialecto del distrito, pero el viejo pastor lo saba, era l, y su corazn se regocij. No debemos cesar de sembrar porque la cosecha parezca tardarse, o porque otros nos ridiculizan o estorban. El texto que sigue a nuestro versculo de hoy contiene un si condicional, muy importante. No nos cansemos pues de hacer bien; que a su tiempo segaremos, si no hubiremos desmayado." (Gl. 6: 9.) En qu consiste la cosecha? En corrupcin, si sembramos para la carne: imperfeccin, chascos, descontento, tristeza, aun la misma muerte. Pero si sembramos para el Espritu, tenemos vida, el conocimiento de Dios, comunin con Dios, el gozo de Dios.