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Escuela Normal Urbana Federal del Istmo.

Asignatura: Aritmtica su enseanza y aprendizaje.

Docente: Carolina Licenciatura en educacin primaria. Semestre: 1 Grupo:B

Tema: Construccin histrico-cultural del desarrollo humano Existe la infancia?

Alumnos: Johanna Castillo Zavala. Martha Leticia Moreno Cabrera. Daniel Lpez Santiago. Jess ngel Perez Pea. Oscar Ruiz Lpez.

Ciclo escolar: 2013-2014 Ciudad Ixtepec, Oaxaca, a 19 de Octubre del 2013.

EXISTE

LA

INFANCIA?

CONSTRUCCIN

HISTRICO-CULTURAL

DEL

DESARROLLO HUMANO. Introduccin. Cuando uno nace, inconscientemente crece y deja pasar tiempo hasta que poco a poco descubre que tiene conciencia y que sus acciones corresponde a una reaccin. Los nios a travs del tiempo son lo que son, porque la sociedad as la etiqueta. Para muchos la infancia fue de lo ms significativo en sus vidas, para otros no. At travs del siguiente ensayo conoceremos como muchos nios sufran por diversos factores que condicionaron su desarrollo. As que lea seguramente ser de su agrado.

Existe verdaderamente la infancia? A lo largo de la historia han existido diferentes concepciones sobre la infancia y los nios, la sociedad segn cada contexto histrico ha evolucionado en su apreciacin acerca de los infantes que han pasado de ser desde una pequea mascota hasta lo que son hoy.

El hombre ha producido la cultura a travs de sus experiencias, aprovecho sus oportunidades y caractersticas para poder generar sus representaciones internas. Para el desarrollo de cualquier ser es indispensable la interaccin. Todos somos vulnerables al nacer: por lo tanto se necesitan de cuidados que permitan que nos desarrollemos correctamente. En los seres humanos cualquier persona puede cuidar a sus hijos, pero esto varia en tiempo y condiciones de trato. La mayora de los comportamiento consientes dentro del ser humano son un producto de la cultura y su experiencia a lo largo de la historia. La infancia es un concepto formado por la sociedad que est determinado por un conjunto de caractersticas y elementos fisiolgicos, emocionales y psicolgicos dentro del sujeto.

Lo que conocemos hoy como infancia; pas por un largo proceso de acuacin entre personas que tena o no consideracin de los ms pequeos, esto por diversos factores que iremos analizando a lo largo de la lectura, cabe destacar que si hablamos de

humanismo, la mayora de los padres carecan de dichos valores y capacidades que le permitan tratar a sus hijos y verlos como sujetos merecedores de afectos y cuidados.

Esta forma de tratar a los infantes est fuertemente implicado con las caractersticas econmicas y sociales de las personas en donde se desarrolla el nio, el contexto histrico es un referente fundamental porque el cual se desarrollaron muchas de las apreciaciones sobre la infancia.

La sociedad es aquella que a travs de sus significados enmarcado cuando, donde y si es que se tiene o no infancia, es decir, un nio es un nio porque la sociedad as lo marca, es una pauta establecida de comn acuerdo por sus integrantes, y no s si habrs notado que a lo largo de la historia esto cambia segn las necesidades de las generaciones y los contextos. La sociedad de aquella poca ha condicionado a las personas en su manera de actuar con respecto a los infantes

Histricamente el nio ha pasado por pruebas difciles; el nio era tratado de la misma forma en que se trataba a un adulto, no eran diferenciados ni por la ropa, ni por los trabajos realizados, los nios no eran queridos ni odiados simplemente era inevitables.

En aquel entonces criar nios, era como criar cerdos porque si uno mora no era trgico, era fcil sustituirlo. Un nio solo tomaba o comenzaba a considerarse como alguien digno de atencin si lograba crecer y llegar hasta una edad adulta, pero haba demasiados factores en contra como para que dicho nio se convirtiera en un adulto con capacidades y juicios ticos saludables, cada individuo integraba a s mismo aquello que consideraba como valioso.

Con el paso del tiempo los seres humanos han ido modificando la forma de cmo tratan a sus hijos, como conciben la infancia y adems han generado nuevos conceptos e ideas con respecto al tema. En el libro de Philippe Aries El nio y la vida familiar en el antiguo rgimen se examina al nio y la familia en el siglo XVIII. La sociedad conceba a un nio como algo divertido que

no superaba a un animal, su mortalidad era alta, de hecho muy pocos llegaban a la edad adulta. Ellos solo tomaban importancia cuando se volvan independientes. Aries describe que en la poca medieval no se distingua de ningn modo el grado o la edad del alumno. Si no que era integrados a nios y adultos en el mismo lugar. Por el contrario la escuela moderna los nios son integrados dependiendo del grado que no solo evita la integracin del alumno sino que tambin delimita al alumno, los pedagogos son los que utilizan este tipo de sistema. La niez representa el punto de partida y el punto de llegada de la pedagoga, la infancia es clave de la existencia de la pedagoga. La finalidad del estudio del desarrollo humano ha sido desde el principio conocer las necesidades que tiene el sujeto segn su contexto socio histrico.

Los nios tenan diferentes tratos segn su clase social: por un lado los ricos dejaban a sus hijos al cuidado de sus criados y los pobres al cuidado de sus hijos menores. La clase alta casi no tena contacto con sus hijos y los de la clase baja s, pero eso no significa que recibieran mas afecto. La formacin de los nios estaba determinada bajo el siguiente criterio; en la clase baja uno aprenda el oficio de sus padres o se volva aprendiz de alguien, mientras que en la clase alta cada uno tena un preceptor. En aquel entonces las escuelas eran muy reservadas y se agrupaban por el nivel de conocimiento. La familia solo tena una funcin econmica, y aun no haba adquirido la afectiva, despus de todo aun no se consideraba como pieza fundamental del desarrollo. Aries valida sus investigaciones a travs de testimonios tales como pinturas y esculturas, ya que antes del siglo XV existan muy pocas representaciones de ellos. Los cambios sociales son los que revolucionaron el trmino infancia, con la introduccin de la industrializacin y la escolaridad obligatoria (siglo XIX) cambia la apreciacin del nio, como avances mdicos que permiten mejorar la calidad de vida del nio, sin

embargo aun se les trataba como adultos y por ello reciban respuestas por sus actos.

Durante la industrializacin las largas jornadas de trabajo provocan que se luche por los derechos del nio, lo cual mejora considerablemente la infancia. Con el paso del tiempo la comprensin, el respeto y la felicidad de la niez ha aumentado. La infantilizacin fue el proceso mediante el cual la sociedad comenz a amar y proteger a los nios, la escolarizacin tambin jug un papel importante en esta etapa; segn varios autores la escolarizacin y infantilizacin son dos fenmenos paralelos.

A partir del siglo XVII, diversos autores comienzan a preocuparse sobre la educacin de los nios, pero sin tomar en cuenta que esta tiene que ser diferente a la de los adultos. Lo que motivo a considerar a los nios como nios fue las dificultades y capacidades que estos presentaban a la hora de recibir educacin, fueron las dificultades del aprendizaje, lo que dieron origen a una nueva interpretacin de la infancia a travs de diarios de observaciones estudios estadsticos y los intereses educativos, mdicos, filosficos y cientficos. La perspectiva histrica, nos describe al alumno como una forma de subjetividad

concretada en la escuela moderna. El alumno es objeto del estudio de las disciplinas escolares y objeto-blanco, en cierto sentido un efecto, de las prcticas normalizadoras de la pedagoga.

El proceso de enseanza aprendizaje y el comportamiento de los individuos se deben mucho al entorno en el que se desarrolla; factores institucionales, factores sociales, rasgos de la poblacin etc. Que influyen en el desempeo del nio en la escuela. Philippe Aries, LEnfant et la vie familiare sous Lancien regime. Promueve la bsqueda de nuevas evidencias sobre la infancia. Aries ofrece sus afirmaciones en dos series: La primera plantea que por contraste con nuestros sentimientos actuales es posible definir una etapa anterior. La segunda describe la transicin de la antigua a la nueva concepcin de infancia. Aqu Aries destaca dos sentimientos de infancia:

o El primero es el Mignotage que reconoce una cierta especificidad del nio en nuevas actitudes femeninas; la de las madres. Expresa la dependencia personal del nio al adulto y la necesidad de proteccin por parte de su madre, se complementa al nio como un ser heternomo y el surgimiento del amor maternal. o El segundo sentimiento se conforma a partir del nuevo inters generado por la infancia como objeto de estudio. Sobre estos puntos varios estudios revisaron los principales conceptos y permitieron obtener un anlisis con la primera edicin de Lfant se relativizaron algunas evidencias. Flandrin afirma que sin la mutacin fundamental se dificulta la comprensin de la revolucin demogrfica. Le Roy brinda un ejemplo de Amor maternal Lloyd de Mause infiere las conclusiones de Aries, reivindica la antigua niez y remarca el carcter normativizado que la proteccin adulta estara infringiendo sobre la infancia. Jaques Gelis destaca el concepto de individuacin de infancia , la conformacin de infancia moderna es un proceso lento en el que conviven caractersticas desarrolladas en magnitud desigual.

La infancia es una pesadilla que la modernidad ha construido pacientemente, la infancia es una construccin de la modernidad definida por la atribucin de ciertas caractersticas. La escuela moderna es la escuela de la infancia sometida a una analtica propuesta por la pedagoga y la psicologa. De acuerdo a la crisis del modelo de dependencia el nio poseer un acceso a los medios de comunicacin e informacin equivalente a la del adulto, el acceso a dicha informacin se localiza en los mbitos de expresin de mltiples conocimientos.

El estudio de los nios. Se ha desarrollado recientemente y ha sido carente de muchas interpretaciones sobre como son los nios.

Estos antecedentes se clasifican en: Observaciones sobre sujetos excepcionales. Observaciones biogrficas sobre sujetos normales. Estudios de tipo estadstico.

Se ha menos preciado el estudio del nio y el desarrollo humano, porque era considerado algo tan cotidiano y natural, que era mejor esmerarse en entender lo desconocido. Por eso se estudiaban a los sujetos excepcionales o superdotados. El estudio del nio tomo importancia en el siglo XIX cuando aparecen registros biogrficos y estadsticos que buscaron generalizar ciertos comportamientos en los nios (Sigo XIX y XX). Bsicamente lo que mueve estos estudios son las preocupaciones pedaggicas, medicas y filosficas- cientficas. Estos estudios se basaban en observaciones y experimentos para determinar los procesos psicolgicos en los nios. Las primeras observaciones. En los autores griegos y latinos la mayora de sus observaciones referentes al desarrollo del nio estn relacionadas directamente con la educacin. Aristteles hace un referente a los problemas educativos; establece distintos periodos para la formacin de los hombres libres. Uno de sus argumentos ms notables es que hay que preparar al nio, ya que durante su desarrollo ellos no pueden realizar actividades recreativas que son imitacin de lo que har en el futuro. Trata ms bien de cmo condicionar al nio para formar adultos aptos para la sociedad. Por el siglo XVI y XVII se retoma la importancia del aprendizaje, y diversos autores como Juan Luis Vives se interesan por adoptar la enseanza a los nios. Juan Amos Comenius, estableci que la escuela tiene que variar en funcin a la edad de los nios, y que el aprendizaje se produce a travs de todos los sentidos. John Locke aporta gran informacin sobre como el hombre comienza a percibir a travs de sus sentidos y experiencias; porque probablemente ya sepas que uno al nacer es una

pizarra en blanco que se nutre de la experiencia humana. Gracias a este autor se tiene gran nocin sobre el empirismo y el conductismo. Jean Jacques Rosseau tuvo gran influencia en las ideas relacionadas a los nios y su educacin, gracias al libro Emile ou lducation, se hace una serie de consentizaciones de la infancia que permiten la sistematizacin del desarrollo infantil. Las primeras observaciones sistemticas. El primer diario sistemtico fue realizado por Jean Hroard medico del Delfin de Francia, futuro rey Luis XIII, que recoga observaciones diversas. Pestalozzi y Juan Pablo Ritcher realizaron un diario de observaciones sobre sus hijos. Esto muestra el inters que toma el desarrollo del nio. El famoso pedagogo suizo Pestalozzi llevo hacia arriba un diario sobre el desarrollo y la educacin de su hijo, pero ese diario tampoco fue publicado hasta aos ms tarde, en 1828 y muy parcialmente. Tambin otro pedagogo y literario alemn, Juan Pablo Richter, realizo un diario sobre el desarrollo de su hijo que de la misma forma no fue publicado. Pero en estos intensos muestran que el inters por el desarrollo del nio era creciente y posiblemente existen otros muchos diarios de esa poca, que no ha sido publicada. a pesar de la brevedad del estudio, se trata de un trabajo de gran valor y superior a muchos otros escritos que se produjeron posteriormente, hay muchos aspectos del desarrollo que se descuidan y alguna interpretaciones errneas. Dietrich Tiedemann tomo observaciones sobre el desarrollo de su hijo desde el nacimiento hasta los dos aos y medio, y recalca la importancia de esta clase de estudios, sealando una serie de conceptos nuevos sobre este tema. En el siglo XIX aparecen ttulos como el nio y el mundo de sigismud, y otros como Altmller. La influencia del darwinismo. Cuando Charles Darwin publica en 1859 el origen de las especies, se genera una gran conmocin por el mecanismo por el cual las especies se modifican.

Su influencia no solo se hizo sentir en las ciencias naturales sino tambin en las ciencias humanas. Ernest Haeckerl formulo la ley de la biogentica segn la cual el desarrollo del individuo reproduce el desarrollo de la especie. Hyppolite Taine publica Nota sobre la adquisicin del lenguaje en los nios y en la especie humana, donde se aprecian importantes aspectos sobre el desarrollo del nio. Taine desencadena la aparicin de otros estudios sobre el desarrollo del nio. Fue cuando Darwin publica La expresin de las emociones en los animales y en el hombre, que se reasigna significado a estos estudios. 1878 Pollock estudio sobre el lenguaje, Bernard Perez fue el primer filosofo sobre la psicologa del nio. 1879 Egger desarrollo de inteligencia y el lenguaje. 1882 Wiliam Preyer con El alama del nio es considerado como el primer estudio sobre el desarrollo infantil, donde analiza el desarrollo posterior al nacimiento. Estudios sobre sujetos especiales. Estos estudios se realizaron incluso antes de los estudios biogrficos, ya que resultaba ms intrigante el estudio de sujetos excepcionales. En 1728 el cirujano Wiliam Cheselden mostraba las observaciones realizadas a un nio operado de cataratas que recupero la vista y as mismo las experiencias por las que paso luego de recuperar este sentido. Daines Barrington analiza la excepcionalidad y capacidades de un nio como Mozart. Aunque el caso ms famoso de la excepcionalidad en un nio fue el del nio salvaje llamado Vctor del Aveyron, el cual fue tratado por el mdico Jean Marc Itard, esto fue una cuestin de fe, ya que Itard consideraba que el comportamiento del nio simplemente se deba a que haba tenido muy poco contacto con la sociedad y como tal si se le daba una formacin y educacin suficiente el podra convertirse en un individuo capaz de integrarse a la sociedad. Gracias a Itard y sus estudios se obtuvieron importantes observaciones

sobre el estudio de nios con dificultades que sirvieron de referente para los autores e investigadores posteriores. Investigaciones de tipo estadstico. En estos estudios se recaba informacin sobre las caractersticas de muchos sujetos que marcan una tendencia o estndar. Algunos de encuestadores del tema del desarrollo humano son Queltelet en su libro De lhomme y el Feldmann que recaudo datos sobre habilidades motoras y otras capacidades en el nio. En 1870 la sociedad pedaggica de berlina realizo un estudio sobre el contenido de las mentes infantiles en barias escuelas, claro que el trabajo contaba con ciertas deficiencias sin embargo esta investigacin fue retomada por Stanley Hall uno de los fundadores de la psicologa norteamericana y que obtuvo datos bastante significativos sobre el comportamientos y las creencias que un nio suele tener durante su crecimiento. Muchas de sus ideas y descubrimientos se relacionan con los trabajos de Piaget, esto porque l describe y comenta que el nio tiene cierta particularidad a la hora de recordar y significar una cuestin. Los trabajos finales del siglo. Despues de Preyer se van realizando numerosos trabajos que mencionan nuevos aspectos del desarrollo infantil entre ellos destacan James Sully y James Mark Baldwin que muestran un especial inters por el estudio de los nios. Baldwin construyo algunos de los fundamentos en el desarrollo de la psicologa evolutiva en sus libros El desarrollo mental en el nio y la raza e interpretaciones sociales y ticas del desarrollo mental. Baldwin tuvo un particular inters sobre el proceso evolutivo del pensamiento de un nio que forma al de un adulto, el tuvo una notable influencia en los trabajos sobre los trabajos de Piaget. La situacin a comienzos del siglo XX. Gracias Baldwin aparecen notables trabajos sobre el desarrollo del nio como son los estudios de Moore o el libro de Kirkpatrick y Karl Groos, durante este siglo aparecen situaciones significativas; de las cuales cabe destacar tres.

El movimiento Psicoanaltico creado por Sigmund Freud, su trabajo tuvo notable influencia en distintas disciplinas e incluso marco una nueva concepcin del hombre. Freud afirma que el comportamiento del hombre es un resultado de las experiencias que este tiene de nio, cada interpretacin genera las referencias en la formacin del ser y regulan su comportamiento a travs de los significados que el mismo y la sociedad le aportan. Lo interesante es que Freud en su mayora de estudios analiza a adultos para pedirles que se transporten o recuerden su infancia, lo cual nos indica que aunque su trabajo es significativo, sus aportaciones a la rama del desarrollo infantil son reducidas.

El aumento de la escolaridad obligatoria ligada directamente con la deficiencia educativa produjo un movimiento de renovacin e innovacin educativa, que

mencionaba lo importante de considerar el conocimiento del nio para poder concebir como aprende de manera correcta. Se retoman algunas ideas de Rosseau y aparecen autores como Decroly y Montessori que defienden la importancia de entender a el nio para poder ensearle. La aparicin de los Test Mentales, a Galton se le ocurri crear este tipo de pruebas para poder diferenciar las cualidades a nivel psicolgico de uno sujeto a otro. Binet sugiri que es necesario elaborar una herramienta que permita vislumbrar la capacidad del nio para poder ensearle con xito, pero esto fue malinterpretado por muchos autores y tomado ms bien como medida del intelecto que marco el clasismo y racismo. Los cambios en la teora psicolgica. En 1912 John B. Watson deja en claro que para la psicologa es necesario un observar directamente al sujeto o entidad estudiada y a travs de uno de sus artculos trata de modernizar la psicologa y comenzar con una nueva tendencia llamada conductismo. Por aquel entonces se comienzan los estudios del Gestalt que fueron realizados por Wertheimer, Kohler y Koffka, ellos se centran en la percepcin adulta pero tambin publicaron obras sobre el desarrollo infantil de mucha importancia.

El conductismo del que habla Watson estudiaba la conducta y dejaba a un lado la conciencia, ya que en los nios la conciencia aun se esta formando. El se interesaba mucho por la educacin y en el impacto en que este tena en la sociedad, sostena que los nios son pieza fundamental para alcanzar un mundo mejor. Durante los aos de guerra surgen dos tendencias que marcan un nuevo paso en la psicologa del desarrollo, por un lado hay autores que solo estudian los aspectos del desarrollo a un nivel descriptivo sin esclarecer sus perspectivas teoricas, como Arnold Gesell que mantena una posicin maduracionista, por lo cual daba mucha importancia a factores de biolgicos. La otra postura que los contrapone encontramos a autores como Henri Wallon, Heinz Werner, Lev Vigotski y Jean Piaget. Al finalizar la guerra se retoma la importancia de estudiar los procesos mentales no observables. En 1956 aparecen notables trabajos que redefinen la psicologa y la lingstica; George Miller que habla sobre la capacidad de guardar informacin en el ser humano, Bruner, Goodnow y Austin que estudiaron conceptos relacionados con la estrategia del sujeto, y Noam Chomsky que introduce un nuevo tipo de gramtica que es la transformacional. La importancia de estos autores es que ellos proporcionaron los modelos que permiten distinguir las representaciones internar en los seres humanos, as como patrones dentro del lenguaje y la conducta.

Cultura y desarrollo, dialctica interminable.


Cuando el hombre carece de valor de ser, su nico camino que le queda es huir del miedo que le produce su cultura. Por lo tanto, el hombre que no tiene confianza en s mismo tiende a descender hasta no poder tener control sobre s mismo, pues le resulta demasiado peligroso reflexionar en cualquier situacin. Cuando la conciencia se crea un proceso evolutivo en la persona y llega a un estado en donde se centra en la participacin y aprendizaje, y poder tener experiencia con el paso del tiempo.

Para entender el comportamiento de lo que hace alguien, solo basta en describir la situacin y saber su significado. La idea requiere de un anlisis para aclarar su significado y poder aclarar la Realidad de los fenmenos humanos y socioculturales tambin depende de los acuerdos establecidos y tomar conciencia de la manera de referirnos a los fenmenos. En este sentido, constituyen un conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos, es decir, condiciones que determinan de cmo nos desarrollamos. Cuando el investigador es un observador-desde-adentro, tiene una mirada basada en los significados y que pueda manejar lo que le permite establecer convenciones. El sujeto es un ente que se mantiene al margen de ello, La realidad social se caracteriza por la variabilidad, y cambios, es decir somos susceptibles al cambio, Entender que nuestras ideas estn situadas en un contexto que permite comprender nuestros objetivos y control de conocimientos, es el consenso miembros de la comunidad que definen lo constituyen. Las medias sociales y psicolgicas estn cambiando nuestra sociedad moderna, ahora, es importante analizar las diferencias culturales fundamentales que sustentan una forma de vida adulta con valores y costumbres de la cultura. La idea de la vida es como un ciclo que implica movimiento constante en donde valioso que es implcito entre los

la vida de quienes la

podemos comprender ideas que llevan al lmite a la persona para describir el desarrollo a lo largo de su vida. Para entender la infancia en un nivel ms elevado es importante mencionar los diferentes pensamientos referentes a ella: Segn Aries:
La infancia fue inventada, la descubrieron a finales del siglo XVIII. Los nios no eran percibidos como una categora especifica sino que pasaban un periodo relativo breve de estricta dependencia fsica para luego incorporarse al mundo adulto.

Existen los nios pero no la infancia. Los nios eran representados como adultos en miniatura con rasgos ni vestimenta propia de un infante. - siglo XIII: comienzan a aparecer formas de representacin pictrica de nios(Eran representados como ngeles, el nio Jess, nios desnudos) para Aries esto representaba una evolucin de pensamiento. En el siglo XVII: este siglo marcaria, segn el autor, el comienzo de la nueva sensibilidad colectiva hacia la infancia expresndose en el arte en formas de representacin de nios desconocidas en la edad media, que pasaban a tener un rol predominante .

Las fuentes a las que acude Aries para fundamentar sus pensamientos consisten en analizar el arte medieval y renacentista.

Lloyal Demause: Demause: postula una evolucin ms bien a la inversa; en la que la consideracin de los adultos hacia los nios vena desde etapas de negacin y violencia a una relacin ms respetuosa de la infancia. Pretende Aplicar mtodos psicolgicos a la investigacin histrica mediante un anlisis de la evolucin de sentimientos. La fuerza central del cambio no es la tecnologa ni la economa, sino los cambios psicognicos de la personalidad resultantes de la interaccin de padres e hijos en sucesiva generacin. Demause distingue 6 etapas: -infanticidio. -abandono. -ambivalencia. -intrusin. -socializacin. -ayuda.

Pertenece a la escuela psicognica (que tiene su origen en la psique): norteamericana, su obra fue escrita en 1970; esta escuela propone una teora de cambio histrico denominado teora psicognica de la historia La fuente a la que acude Demause se refiere a la evolucin psicognica.

Elizabeth Banter: La infancia fue tomando importancia y considerada como tal cuando las madres empezaron a criar a sus hijos y cuando empezaron a tomar el rol de esposas y madres ya que en los tiempos anteriores en las clases altas los nios eran criados por nodrizas.

En el siglo XVI y XVII Las mujeres principalmente de la clase alta aprovecharon todos los medios a su alcance para salir de los estrechos lmites impuestos por su gnero. En esta etapa las mujeres quera dedicarse a otras cosas lejos las ocupaciones que histricamente tena el ser madres y esposas, queran involucrarse en otros mbitos. Este proceso fue obstaculizado mediante nuevos discursos del siglo XVIII en el cual las mujeres deban estar ubicada en su rol natural de madre en este momento surge ideolgicamente el amor de madre. Elizabeth plantea el amor Materno como el valor universal natural y espontaneo.

Linda Pollock: En su anlisis Pollock crtica severamente a los dems autores con base en la teora socio biolgica sostiene la existencia de una constante en el desarrollo de la sociedad humana; considera que no hay certeza que los hechos hayan correspondido a conductas

predominantes en la poblacin en general.

El anlisis de Pollock fue escrito en 1980, se centra en los aos 1500 y 1900 y no se refiere a los cambios ms recientes

Prefiere fuentes ms directas tales como cartas, diarios de vida y autobiografas.

Hugh Cunningham: Habla sobre los cambios de la percepcin de la infancia como concepto. Al considerar la infancia como etapa crucial y que dependa de esta etapa el futuro de la humanidad se empez a poner ms nfasis en el cuidado del infante.

Aprecia una continuidad de la poca medieval (siglo V a XV) a los siglos XVI y XVII. Marcado por el predominio del cristianismo.

Conclusin. En la actualidad ser nio es algo de lo ms asombroso e increble que hay en la vida, es tan irrepetible como inevitable, y tan necesario como la gratitud hacia la vida, pero gracias a este ensayo, esperamos que hayas notado que se pasaron por muchas cosas como para llegar a al concepto que hoy tenemos de infancia. Es una etapa en la vida que se basa en los significados asignados por la sociedad, eso tomando referencias histricas. Para que haya buenos adultos, tiene que haber buenos nios, es ah donde radica la importancia de la formacin de un nio; porque los nios de hoy, son los adultos del maana, y ellos construirn nuestra sociedad futura.

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