Para esta breve resea es menester una introduccin sobre aquello que se va a hablar.

La historia de las ciencias ha estado marcada por distintas posturas1; una, que manifiesta la continuidad de la ciencia, como si esta fuera un proceso de acumulacin de conocimiento, en cual, cada avance producido es o una rectificacin, o una correccin del conocimiento de antao. En una palabra, toda la ciencia progresa gracias a un desarrollo lineal de las teoras; mientras, la otra postura, por su parte, aboga por la discontinuidad de la misma, es decir, que en la creacin del conocimiento no existe continuidad entre una teora y otra, lo que hace al conocimiento de cada poca significativamente diferente uno de otro. Ahora bien, a penas enunciado pobremente estas posturas (la continuista y la discontinua), har una corta resea del prlogo y el captulo uno del texto El nacimiento de la ciencia moderna en Europa de Paolo Rossi quien fue () El objetivo de estas pocas pginas es exponer algunas razones por las cuales se produjo lo que se denomin revolucin cientfica, mientras, su tesis es, en efecto, que s se puede hablar de revolucin cientfica en cuanto que las lgicas y concepciones en diversos temas2 cambiaron significativamente. Para comenzar, segn el autor, la cuna de la ciencia moderna fue toda Europa, no sin adems, afirmar que tal ciencia naci al margen de la figura de la universidad, y que por tanto, la carrera de si no todos los cientficos, s de la mayora de stos, se desarroll al margen de la institucin. Ahora, con respecto a la revolucin y su pasado, Rossi manifiesta que toda revolucin tiene un pasado concebido como negativo, no obstante, la caracterstica otorgada a la Edad Media3 como edad oscura, resulta ser slo un mito.4 La filosofa medieval resulta ser una especie de sincretismo, y su concepcin de ciencia
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Aqu slo voy a enunciar una caracterstica de cada postura, teniendo en cuenta que sera un trabajo gigantesco hacer una exposicin exhaustiva de todas ellas. 2 Ms precisamente en lo que concierne a esta resea, en fsica, cosmologa, y la concepcin de la figura del mecnico. 3 Que es el pasado de la revolucin cientfica. 4 Comparar con Rossi, Paolo. El nacimiento de la ciencia moderna en Europa. P. 14.

es claramente diferente a la de la modernidad, y para el autor hay cinco razones por las cuales es posible confirmar que existe una discontinuidad entre la ciencia medieval moderna. Las razones son:
1) la naturaleza de la que hablan los modernos es radicalmente distinta de la naturaleza de la que hablan los filsofos medievales. [] La distincin de esencia entre los cuerpos artificiales y naturales no existe en los cientficos modernos. 2) Si bien la naturaleza de los aristotlicos se basa en la experiencia de lo cotidiano para ilustrar teoras; para que los modernos entiendan la naturaleza se basan en experimentos elaborados artificialmente con objeto de confirmar o falsear teoras. 3) El saber cientfico de los modernos se parece a la exploracin de un nuevo continente; el de los medievales es semejante a la paciente profundizacin en los problemas sobre la base de reglas cotidianas. 4) A los ojos de la crtica de los modernos, el saber de los escolsticos no parece capaz de interrogar a la naturaleza, sino slo de interrogarse a s mismo proporcionando siempre respuestas satisfactorias () 5) Los cientficos modernos actan con una <<desenvoltura>> y un <<oportunismo metodolgico>> que son totalmente desconocidos para la tradicin medieval.5

Y ya para terminar, queda reconstruir el captulo uno, en el cual, el autor manifiesta imprescindible evitar o intentar olvidar los prejuicios del tiempo presente para comprender los conceptos del pasado, tal y como lo seala Thomas Kuhn en su texto Qu son las revoluciones cientficas?. Adicionalmente, existen lo que el filsofo francs Gastn Bachelard denomina obstculos epistemolgicos con los cuales se refiere a las convicciones tanto cientficas como del sentido comn que evitan o impiden que sea evidente cualquier discontinuidad o ruptura en el crecimiento del saber cientfico, y hacen por consiguiente difcil afirmar nuevas verdades.6 Para ilustrar mejor la evidencia de las rupturas tanto cientficas como del saber comn, Rossi pondr como ejemplos la cosmologa, la fsica y el desempeo social del mecnico. Con respecto a la cosmologa hay, en sntesis, para configurar una nueva astronoma, ciertos presupuestos que los cientficos modernos debieron olvidar. Dichos presupuestos son: i) la distincin primera ente una fsica del cielo y una fsica terrestre, que era el resultado de la divisin del universo en dos esferas, una perfecta y la otra

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Rossi, Paolo. El nacimiento de la ciencia moderna en Europa. P.15 Comparar con Rossi, Paolo. El nacimiento de la ciencia moderna en Europa. P.19

sometida al devenir. ii) La antigua creencia pitagrica que el movimiento de los cuerpos celestes era circular. iii) El geocentrismo que era sustentado, a su vez, por la Biblia. iv) La creencia en la doctrina de los lugares naturales, en el mundo cerrado y en la finitud del universo. v) La distincin entre movimientos violentos y naturales, la explicacin causal del movimiento, cuya razn es un motor que lo produce y mantiene. vi) La separacin entre las hiptesis de la fsica y la astronoma. En la fsica por su lado, desde los escolsticos hasta Newton