Benito Juarz

Naci en San Pablo Guelatao, Oaxaca. Sus padres eran agricultores y murieron cuando l tena 3 aos. Benito junto con sus hermanas Mara Josefa y Rosa quedaron bajo el amparo de sus abuelos paternos Pedro Jurez y Justa Lpez igualmente indios Zapotecas. Trabaj en los campos de maz y como pastor hasta la edad de 12 aos, cuando se diriga a la ciudad de Oaxaca para asistir a la escuela. En la ciudad, donde su hermana trabajaba como cocinera. Un laico franciscano, Antonio Salanueva, se impresion con la inteligencia del jven Benito y su sed de aprendizaje, y lo preparado para su ingreso en el seminario de la ciudad. Estudi all, pero decidi seguir la ley ms que el sacerdocio. Se gradu en el Seminario en 1827 y lleg a ganar un ttulo en derecho. En 1843 se cas con Margarita Maza. Sntesis biogrfica Indgena zapoteca, naci en Oaxaca, el 21 de marzo de 1806. Estudios Estudiar era difcil para la gente pobre, seala en sus Apuntes. Aprende a leer y escribir a los doce aos. Sin embargo logra estudiar y en 1834 se grada en Derecho. Siendo abogado se dedica a la defensa de los indios y de los pobres. Es acusado de sublevarlos y sufre la crcel. Vida poltica En 1846 es miembro del Congreso y entre 1847 y 1852 gobernador de Monumento a Benito Jurez en parque de G y 19, La Habana Oaxaca. El rgimen conservador lo destierra. Regresa ms tarde para ocuparse del Ministerio de Justicia. Emprendi una profunda labor legislativa con dos lneas principales: la reforma agraria y la sumisin del ejrcito y la Iglesia al gobierno civil. Un golpe de Estado dirigido por los conservadores derroca al presidente Conmonfort (quien de liberal se haba dejado influenciar por los conservadores hasta que estos decidieron separarlo del cargo) usurpa el poder y comienza la guerra civil. Al renunciar Comonfort, Jurez deba asumir la mxima magistratura al ser Presidente de la Corte de Justicia. El nuevo presidente golpista Zuloaga asume el gobierno. Jurez logra formar un gobierno constitucional en Guanajuato y luego en Guadalajara. Tras una larga y sangrienta lucha entre constitucionalistas y conservadores, comienza el proceso poltico conocido como la Reforma. La suspensin del pago de la deuda externa, decretada por Jurez, le dio la excusa a Francia para realizar su aventura imperialista sobre territorio mexicano. Francia invadi y proclam al archiduque Maximiliano de Austria, emperador de Mxico. En heroica lucha contra el invasor europeo, el pueblo mexicano, con Benito Jurez a la cabeza, gobernando desde una diligencia y recorriendo gran parte del pas con una suerte de gabinete mvil, derrotaron a los imperialistas y fusilaron a Maximiliano. En 1871, Jurez fue reelecto por ltima vez como presidente.

Muerte Muri el 18 de julio de 1872. Sntesis de su actuacin Impuls leyes progresistas que auspiciaron la Constitucin de 1857, ao en el que fue nombrado presidente de la Suprema Corte de Justicia. Un levantamiento conservador provoc la guerra de Reforma durante la cual Jurez asumi la presidencia de la Repblica (1858), y proclam las leyes de Reforma un ao despus. Dichas leyes constituyen la base del Estado mexicano moderno: confiscacin de los bienes del clero, nacionalizacin de la tierra y la separacin Iglesia-Estado (la Iglesia posea el 90% de la propiedad de las tierras). Ante la grave situacin financiera tras la guerra, suspendi el pago de la deuda externa, lo que caus la protesta de Francia, Espaa y Gran Bretaa. Esta situacin propici la invasin francesa, con el acuerdo de los conservadores derrotados tras la guerra de Reforma, y culmin con la proclamacin de Maximiliano como Emperador de Mxico. Apoyado por la burguesa y por vastos sectores del campesinado, se organiz la resistencia al invasor, coronada por su entrada a la capital y su reeleccin como presidente en 1867. Se dedic entonces a organizar la situacin econmica del pas, redujo el ejrcito, organiz una reforma educativa (educacin laica, libre y gratuita) y enfrent levantamientos en su contra, dirigidos principalmente por el general Porfirio Daz. Fue reelegido presidente en 1871. Sntesis de su pensamiento Benito Jurez recibe la influencia del sector liberal-nacional ms radicalizado Ponciano Arriaga, Jos Mara Luis Mora, Valentn Gmez Faras e Ignacio Manuel Altamirano. El primero de estos planteaba poner lmites al derecho de propiedad de la tierra en funcin de los intereses sociales. Promovi la separacin de Iglesia y Estado, suprimi los fueros militares y eclesisticos y la confiscacin de bienes de la Iglesia. Esas medidas ms que atentar directamente contra la Iglesia, impulsaban la igualdad ante la ley y el exterminio del latifundio. Su orfandad, los sufrimientos, las carencias, la diferencia del idioma y principalmente su origen hicieron de Jurez un hombre decidido a luchar por la igualdad de derechos de todos los mexicanos, incluyendo a las mujeres, de quienes afirm: "Formar a la mujer con todas las recomendaciones que exige su elevada misin, es formar el germen de regeneracin y mejoramiento social. Por eso deberemos tener especial cuidado en saber educar a la mujer. Jams deberemos descuidar este principio, pues de l depende, en gran parte, con el mejoramiento de nuestro Pueblo, su felicidad. La mujer es nuestra compaera, y como tal, y jams como esclava, debe ser tratada. Elevndola, nos elevamos nosotros mismos." Benito Jurez Impuso con el ejemplo la honradez en la funcin pblica:

"Bajo el sistema federativo, los funcionarios pblicos, no pueden disponer de las rentas sin responsabilidad. No pueden gobernar a impulsos de una voluntad caprichosa, sino con sujecin a las leyes. No pueden improvisar fortunas, ni entregarse al ocio y a la disipacin, sino consagrarse asiduamente al trabajo, disponindose a vivir, en la honrada mediana que proporciona la retribucin que la ley les seala." Benito Jurez Jurez fue uno de los personajes de Nuestra Amrica que ms se aferr al respeto de la Ley, en el concepto de que las leyes deben de servir para igualar y administrar justicia con equidad. La defensa de la soberana nacional contra todas las agresiones extranjera que sufri el Mxico que le toc vivir, fue prueba irrefutable de su claro antiimperialismo. Citas importantes Sobre el socialismo "Socialismo es la tendencia natural a mejorar la condicin, o el libre desarrollo de las facultades fsicas y morales. La tendencia ser mayor, mientras mayor sea el despotismo y la opresin" Benito Jurez Sobre la soberana nacional "Entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz" Benito Jurez

"Nosotros no necesitamos que un extranjero venga a establecer las reformas en nuestro pas; nosotros las hemos establecido todas sin necesidad de nadie." Benito Jurez "Slo hay gloria para aquellas naciones que, como Mxico, defienden el derecho y la justicia" Benito Jurez Sobre el patriotismo "el patriotismo no debe medir el tamao de los sacrificios, sino afrontarlos con resignacin y porque, ante la salud de la Repblica, el hombre no debe pensar en s mismo, ni tener en cuenta sus conveniencias." Benito Jurez Sobre la Educacin Popular "La instruccin es la base de la prosperidad de un Pueblo, a la vez que es el medio ms seguro de hacer imposibles los abusos del poder. Nunca olvidar que soy hijo del Pueblo, por el contrario, cuidar que mis coterrneos se ilustren, se engrandezcan con la cultura y crean en el porvenir; que salgan del camino del desorden, de los vicios y de la miseria." Benito Jurez

MONSEOR ROMERO
[4.] Ante una orden de matar que d un hombre, debe de prevalecer la Ley de Dios que dice: no matar. Ningn soldado est obligado a obedecer una orden contra la Ley de Dios. (Primera de dos citas de su ltima homila dominical.) [3.] Que Dios tenga misericordia de los asesinos. (Sus ltimas palabras.) [2.] Si me matan resucitar en el pueblo salvadoreo. (Segunda cita de la entrevista semanas antes de su muerte.) [1.] Cese la represin!

Rigoberta Mench
Rigoberta Mench es una lder indgena guatemalteca, defensora de los derechos humanos; embajadora de Buena Voluntad de la Unesco y ganadora del Premio Nobel de la Paz y el Premio Prncipe de Asturias de Cooperacin Internacional. De nia trabaj en los campos, y ms tarde fue empleada domstica en Guatemala, donde reafirm la magnitud de la injusticia, la discriminacin y la miseria que afecta a los indgenas. Mostr siempre una actitud especial para liderar con inteligencia a sus hermanos indgenas, lo que le vali la persecucin de las fuerzas represivas guatemaltecas y el exilio en Mxico. Antes de partir, muchos miembros de su propia familia fueron torturados y asesinados por los militares. Ya en el extranjero, dedic su vida a la defensa y promocin de los derechos y los valores de los pueblos indgenas de Amrica.

Frases Clebres y Citas de Rigoberta Mench

La paz no es solamente la ausencia de la guerra; mientras haya pobreza, racismo, discriminacin y exclusin difcilmente podremos alcanzar un mundo de paz Paz Una mujer con imaginacin es una mujer que no slo sabe proyectar la vida de una familia, la de una sociedad, sino tambin el futuro de un milenio Mujer La paz es hija de la convivencia, de la educacin, del dilogo. El respeto a las culturas milenarias hace nacer la paz en el presente Paz La democracia no es una meta que se pueda alcanzar para dedicarse despus a otros objetivos; es una condicin que slo se puede mantener si todo ciudadano la defiende

 Democracia Los pueblos indgenas hemos podido ocultar nuestra identidad porque hemos sabido resistir Resistencia Mi padre una vez me dijo: Hay algunos a los que les toca dar la sangre a otros les toca dar la fuerza, as que mientras podamos nosotros demos la fuerza Fuerza Este mundo no va a cambiar a menos que estemos dispuestos a cambiar nosotros mismos Cambio Venimos hace muchsimos aos intentando llamar la atencin a la humanidad, de que no es posible la humanidad si no tenemos una nueva relacin con la Madre Naturaleza Naturaleza Yo creo firmemente que el respeto a la diversidad es un pilar fundamental en la erradicacin del racismo, la xenofobia y la intolerancia Diversidad Yo estoy completamente segura de que la mayora de la humanidad no cuida su fortuna espiritual Espritu

MICHELLE BACHELET
ntervencin de Sra Michelle Bachelet Directora Ejecutiva de ONU Mujeres y Secretaria General Adjunta de las Naciones Unidas en el encuentro con mujeres lderes de Panam. Construyendo la igualdad de gnero y el empoderamiento de las mujeres: Liderazgo y participacin poltica de las mujeres. Ciudad de Panam, Panam, 17 de abril del 2011. [Verificar con la alocucin.] Quisiera comenzar mis palabras esta maana agradeciendo la presencia de todos ustedes. Suelen los domingos ser das para la familia, para descansar, y por eso es muy estimulante verlos aqu para hablar sobre un tema tan sensible y necesario: el rol de las mujeres en nuestra sociedad y cmo cada uno de nosotros tiene una responsabilidad y un aporte que hacer para mejorar esta situacin. Me alegra ver a muchos hombres con nosotros, y adems de todas las edades. Los temas de mujeres como les gusta llamarlos a algunos no son solo temas para las mujeres, son asuntos que harn mejor a nuestras democracias y a la marcha de nuestros pases. Las democracias tienen que rendir exmenes peridicamente. En Amrica Latina y El Caribe hemos recuperado nuestras democracias y cada da se ven ms fortalecidas.

Los ciudadanos y ciudadanas conscientes de sus derechos demandan de sus autoridades mayor participacin, mayor transparencia, ms cercana y mayor eficacia. Por eso es que la participacin e integracin activa de las mujeres no es una cuestin antojadiza. Y es precisamente en la tarea de mejorar la democracia que se inscribe el trabajo que como ONU Mujeres venimos realizando. Hoy llego a Panam con el enorme honor de ser la primera directora de ONU Mujeres, la nueva entidad de Naciones Unidas que fue creada para trabajar por las mujeres y nias del mundo. Tenemos por delante un desafo inmenso, contamos si con la confianza de los gobiernos, autoridades de diferentes mbitos (econmico, poltico o cultural) pero adems contamos con millones de hombres y mujeres que trabajan a diario por mejorar las condiciones de vida de las mujeres en sus respectivos pases. Nuestros mejores socios y socias son justamente las personas que como ustedes lideran en sus sociedades los procesos de cambio y transformacin desde sus diferentes esferas. La promesa de igualdad de derechos para hombres y mujeres es una promesa muy antigua y un reto para cada pas. Es, por as decirlo, un desafo pblico y privado. Igualdad de derechos en nuestros pases, pero tambin al interior de nuestras familias y comunidades. La creacin de ONU Mujeres refleja la inquietud mundial por la lentitud del cambio, un cambio que permita transformar esta igualdad de derechos entre mujeres y hombres en resultados concretos. Pasar del discurso a la accin. Sabemos que los resultados concretos no se producirn solo con leyes o acuerdos entre autoridades. Esto es importante, pero no suficiente. Necesitamos el apoyo y el trabajo diario de la comunidad. Necesitamos una vigilancia social que demande ms oportunidades para las nias, para las mujeres, mayor participacin, mayor respeto, mayor igualdad. Como ONU Mujeres trabajaremos de manera prioritaria en cinco reas: a) ampliaremos las voces, el liderazgo y la participacin de las mujeres b) trabajaremos por eliminar todas las formas de violencia contra las mujeres en el mbito pblico y privado; c) vamos a fortalecer la plena participacin de las mujeres en la resolucin de conflictos y en los procesos de paz; d) aumentaremos la autonoma econmica de las mujeres e) trabajaremos para que las prioridades nacionales para lograr la plena inclusin de las mujeres estn reflejadas en las polticas y en los presupuestos, y desarrollemos mejores sistemas de informacin y estadsticas para medir la contribucin de las mujeres al desarrollo. Vamos a poner todas nuestras energas desde ONU Mujeres para que ser nia, adolescente o mujer en nuestras sociedades no sea nunca ms una desventaja. Amigas y amigos, Han pasado cien aos desde la primera conmemoracin del Da Internacional de las Mujeres, cuando en el mundo slo 2 pases reconocan el derecho a voto de las mujeres. Han pasado ms de 85 aos desde que doa Matilde Hidalgo en 1924 emitiera su histrico voto en Loja, Ecuador, el primero de una mujer en una eleccin en Amrica Latina. Hace poco recordbamos en El Salvador a la seora Prudencia Ayala, mujer humilde que en 1930, consciente de

sus derechos y sin poder ejercerlos, desafi al sistema poltico-social presentndose como candidata a la Presidencia de la Repblica. Prudencia Ayala se convirti as en la primera mujer en Latinoamrica en optar a esa investidura con el nico objetivo de visibilizar los derechos y demandas de las mujeres. Y en Panam, no podemos dejar de recordar la lucha y compromiso de Clara Gonzlez, cuyo ideal apuntaba a transformaciones radicales de la sociedad y con esa dedicacin logr el derecho al sufragio para las mujeres panameas en 1946. Todos estos ejemplos son de mujeres notables, que junto a muchas ms lograron que el derecho fundamental al sufragio est en vigor en toda la regin y que todos nuestros pases hayan ratificado los principales instrumentos de derechos humanos, entre ellos la Convencin sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer CEDAW. Podemos afirmar que el avance de los derechos de las mujeres es una de las revoluciones sociales ms profundas que se hayan visto en la historia. Sin embargo, tengo la sospecha de que esas valientes pioneras miraran al mundo de hoy con una mezcla de orgullo y desilusin. Orgullo porque los hechos muestran que cuando las mujeres tienen acceso a una buena educacin, a un buen empleo, a atenciones de salud, a una vida libre de violencia, acceso a la tierra y a otras prestaciones bsicas, no solo mejora su calidad de vida y la de sus familias, sino tambin el crecimiento econmico y la calidad de vida en sus comunidades. Como seala el premio nobel de economa, Amartya Sen A lo mejor nada sea tan importante hoy en la economa poltica del desarrollo como que se reconozca como es debido la participacin y el liderazgo en el territorio poltico, econmico y social de las mujeres. Pero desilusin porque an hay reas en el pas donde las mujeres no estn debidamente representadas, pese a ser la mitad de la poblacin. En el poder local, solo hay un 9% de alcaldesas; en el poder ejecutivo un 21% son ministras mujeres y actualmente hay ausencia de mujeres Magistradas en la Suprema Corte de Justicia o en instituciones como el Tribunal Electoral. No es posible en el mundo, ni en ningn pas, avanzar en el desarrollo si se excluye del progreso a quienes representan a la mitad de la poblacin, me refiero por cierto a las mujeres. Las sociedades y los Estados deben comprometerse e invertir para la plena participacin de las mujeres en los mbitos poltico, econmico, social y cultural. En 2007 se deca en el marco de la dcima Conferencia Regional sobre la Mujer de Amrica Latina y el Caribe, que la paridad es uno de los propulsores determinantes de la democracia, cuyo fin es alcanzar la igualdad en el ejercicio del poder, en la toma de decisiones, en los relaciones familiares al interior de los diversos tipos de familias, las relaciones sociales, econmicas, polticas y culturales, y que constituye una meta para erradicar la exclusin estructural de las mujeres. Tenemos an muchos desafos por delante para lograr la verdadera igualdad entre hombres y mujeres en el ejercicio de sus derechos polticos, ya sea como representantes en las alcaldas, la presidencia o los parlamentos. El reto que hemos estado ensayando en las ltimas dos dcadas es juntar ese derecho a la participacin de las mujeres con mecanismos que garanticen la representacin en diferentes mbitos y en los sistemas electorales a todos los niveles.

Uno de los indicadores que se ha elegido para medir los avances de los Objetivos del Milenio es el de participacin de mujeres en parlamentos, con un mnimo de 30%. Es verdad que el porcentaje global de mujeres en puestos parlamentarios contina incrementndose, pero lo hace muy lentamente: en 1995 era de 11% de mujeres en los parlamentos del mundo y en 2010 se alcanz a un 19%. Ninguna regin en el mundo ha logrado la masa crtica del 30% de mujeres en el liderazgo. En Amrica Latina y el Caribe, las mujeres ocupan el 22% de las bancas parlamentarias. Sin embargo, an estamos lejos de la meta propuesta del 30% de mujeres en puestos de liderazgos que estableci la Declaracin de Beijing. En enero de 2011, slo 28 pases en el mundo han alcanzado el piso del 30%, y de ellos 6 son de Amrica Latina y el Caribe (Argentina, Cuba, Costa Rica, Bolivia, Ecuador y Guyana). De esos 28 pases, al menos 23 han logrado aumentar la participacin de las mujeres con medidas de accin positiva como las cuotas. Al ritmo actual, llevar al menos otros 40 aos lograr la paridad de gnero. Las mujeres somos pacientes, pero nunca tanto! La participacin poltica de las mujeres en Panam puede crecer mucho ms. Slo 6 de los 71 escaos en el parlamento, es decir 8,5%, son ocupados por mujeres. Panam tiene la ms baja representacin de mujeres en el parlamento en toda Amrica Latina. Por ello, felicitamos que desde el ao pasado se estn discutiendo las reformas de la legislacin electoral aqu en Panam, porque es una oportunidad para corregir esta situacin. Las discusiones empezaron en el seno de la Comisin Nacional de Reformas Electorales convocada por el Tribunal Electoral de Panam, y se dio un hecho histrico: los partidos polticos y la sociedad civil aprobaron unnimemente la frmula de paridad electoral. En estas semanas se est discutiendo en la Asamblea Nacional de Panam el paquete de reformas electorales que incluye la propuesta de paridad electoral entre hombres y mujeres. Confo en que los diputados y las diputadas de todos los partidos polticos sabrn honrar lo aprobado por sus partidos en la Comisin Nacional de Reformas Electorales y darn este paso para alentar la participacin en cargos de eleccin popular de las mujeres y, por lo tanto, la que gana es la democracia de un pas. Mientras ms mujeres en toda su diversidad participen en la toma de decisiones que les afecta sus vidas, mas solida se har la democracia. Pero no toda participacin poltica de las mujeres se agota en los Parlamentos. Muchas mujeres inician su vida poltica en la gestin comunitaria, en alcaldas y cabildos, o en otros niveles de gobierno. Y es precisamente en el nivel local donde, en muchos pases, se tienen niveles de participacin abrumadoramente bajos; y no podemos olvidar la importancia de los municipios para el ejercicio de la ciudadana y para el desarrollo de nuestros liderazgos. Segn una consulta recientemente publicada por la CEPAL (2010) el 64% de los lderes de opinin de Amrica Latina apoya acciones que impulsen la paridad y la participacin poltica de las mujeres, como es el caso de la ley de cuotas. El 78% de los encuestados sigue pensando que la paridad poltica favorece cambios en los estilos de ejercicio de la autoridad y del liderazgo y el 67% apoya sanciones a los partidos que no cumplan con las cuotas previstas en las leyes. Es decir, puras buenas noticias para nosotras.

Y pienso que los ejemplos de pases que eligieron democrticamente a sus presidentas o primeras ministras como Argentina, Brasil, Costa Rica, Chile, Jamaica y Trinidad y Tobago contribuyen al cambio simblico-cultural y al empoderamiento de las mujeres. Tambin, y se los dice una ex presidenta, atenan hasta hacer desaparecer las desconfianzas que algunos sienten hacia las mujeres por el solo hecho de ser mujeres. Por ltimo, el avance no ha sido lineal y progresivo, sino voltil e incierto, y en muchas oportunidades lo logrado en un perodo electoral, o en un gobierno, se ha perdido en el siguiente. Pero sin duda que hay otros temas ms en los cuales es necesario nuestra mayor atencin y trabajo. Ayer visite a la Coordinadora Nacional de Mujeres Indgenas de Panam (CONAMUIP) y a la Red de Mujeres Afrodescendientes y estuve con ellas conversando sobre sus desafos, necesidades y sus aspiraciones. Ellas han avanzado mucho, pero aun necesitan avanzar mucho ms. Porque si las desigualdades en la vida de las mujeres son especialmente graves, lo son ms aun cuando son mujeres rurales, afrodescendientes e indgenas. Solo quiero compartir una cifra para ejemplificar esta situacin: en las zonas urbanas de Panam las mujeres sin ingresos propios eran un 27% mientras en las zonas rurales alcanzaba a 43% (datos de CEPAL de 2008). Un porcentaje importante de las mujeres indgenas y mujeres rurales al da de hoy no tienen documentos para ejercitar ni el derecho al voto ni el derecho a ser votadas. Por esto es que saludamos con mucha esperanza que por primera vez en la historia una mujer de la Comarca Ngobe-Buble es electa Diputada, nos referimos a Crecencia Prado que se ha distinguido por su trabajo a favor de los pueblos indgenas de Panam. Porque ya no se trata solo de que lleguen ms mujeres a la poltica, estamos hablando tambin de mayor participacin de las mujeres en su diversidad, ms mujeres indgenas, ms mujeres jvenes, ms mujeres provenientes de zonas rurales para hacer mejor nuestra democracia. Porque bien lo sabemos que las mujeres indgenas, afrodescendientes y jvenes estn claramente subrepresentadas en todos los poderes del estado. Hay otro tema que vemos con mucha preocupacin. La constante violencia contra las mujeres. Esto es una realidad en todos los pases del mundo. Adquiere diferentes formas, pero est presente entre mujeres y nias. Nuestra accin como Naciones Unidas se dirige principalmente a los y las jvenes, y quiere enfocarse en la prevencin, en combatir la impunidad, y requerir la responsabilidad de todos. La violencia es un tema tab en algunas sociedades, pero no podemos desconocer estas realidades. Porque la violencia no es un asunto privado. La violencia contra las mujeres es responsabilidad de quienes estn en el gobierno pero tambin de cada ciudadano, de los policas y de los jueces, de las magistradas, de los periodistas y de los maestros, de los padres y del personal de salud. Panam lamentablemente no se queda al margen de este fenmeno y tiene indicadores de violencia que preocupan a todos. La Encuesta Nacional de Salud Sexual y Reproductiva reporta que 1 de cada 6 mujeres entre 15-49 aos ha sufrido violencia fsica y sexual por parte de su pareja. En Panam la violencia domstica es el segundo delito ms cometido despus del hurto. Las cifras sobre los femicidios tampoco son alentadoras. De acuerdo al Observatorio panameo contra la Violencia de gnero, 72 mujeres fueron asesinadas en 2010, 8 menos que en 2009 pero casi el doble que en 2008 (42).

Los esfuerzos que realiza el gobierno, bajo el liderazgo del INAMU, la Defensora del Pueblo y las organizaciones de mujeres, con apoyo del Sistema de Naciones Unidas, esperamos que pronto puedan ver frutos con la recin activada Comisin Nacional para Erradicar la Violencia de Gnero en Panam. Y ese, sin lugar a dudas, ser un triunfo de todos ustedes. Amigas y amigos, La fortaleza de las mujeres, su trabajo y sus mltiples capacidades son an hoy el recurso ms desaprovechado de la humanidad. Existen mecanismos que ayudan a mejorar esta participacin. Las cuotas y otras frmulas que promueven su participacin en la vida poltica, en el parlamento, son importantsimas. Pero lo es tambin el apoyo y el trabajo de concientizacin que ustedes realicen desde sus diferentes responsabilidades. Los pases necesitan de ms mujeres en los cargos de representacin, en los espacios polticos, en los puestos de toma de decisiones. Por ello creo que estn frente a una gran oportunidad. Estoy convencida de que slo una democracia slida y en constante perfeccionamiento puede crear las condiciones para que la causa de la igualdad avance de verdad y cambie la vida de millones de mujeres en todos los continentes. Cuenten con el compromiso de ONU Mujeres en la tarea de seguir afianzando avances de los sistemas democrticos para garantizar la autonoma poltica, econmica y fsica en la vida de las mujeres, fundamentales para mejorar su condicin econmica y social. El presente de Amrica Latina y el Caribe, el presente de Panam es una gran oportunidad para cambiarle la vida de millones de mujeres, de todas las edades, en especial las jvenes y nias. No la desaprovechemos Sigamos entonces trabajando, hombres y mujeres, para terminar con la violencia, respetar los derechos y avanzar con medidas que amplen la participacin de las mujeres en todas las esferas de la toma de decisiones, porque as, en verdad, gana la sociedad, gana el pas, ganamos todos. Muchas gracias. - See more at: http://www.unwomen.org/es/news/stories/2011/4/bachelet-s-keynote-address-onbuilding-gender-equality-and-women-s-empowerment/#sthash.psOCHtZp.dpuf

Eva Duarte de Pern

"Vosotras mismas, espontneamente, con esa clida ternura que distingue a las camaradas de una misma lucha, me habis dado un nombre de lucha: Evita. Prefiero ser solamente Evita a ser la esposa del Presidente, si ese 'Evita' es pronunciado para remediar algo, en cualquier hogar de mi Patria..."
(27 de febrero de 1947)

"Con las cenizas de los traidores construiremos la Patria de los humildes"

"...Ha llegado la hora de la mujer que comparte una causa pblica y ha muerto la hora de la mujer como valor inerte y numrico dentro de la sociedad. Ha llegado la hora de la mujer que piensa, juzga, rechaza o acepta, y ha muerto la hora de la mujer que asiste, atada e impotente, a la caprichosa elaboracin poltica de los destinos de su pas, que es, en definitiva, el destino de su hogar. Ha llegado la hora de la mujer argentina, ntegramente mujer en el goce paralelo de deberes y derechos comunes a todo ser humano que trabaja, y ha muerto la hora de la mujer compaera ocasional y colaboradora nfima. Ha llegado, en sntesis, la hora de la mujer argentina redimida del tutelaje social, y ha muerto la hora de la mujer relegada a la ms precaria tangencia con el verdadero mundo dinmico de la vida moderna."
(12 de marzo de 1947)

"Mis descamisados, yo quisiera decirles muchas cosas, pero los mdicos me han prohibido hablar. Yo les dejo mi corazn y les digo que estoy segura, como es mi deseo, que pronto estar en la lucha, con ms fuerza y ms amor, para luchar por este pueblo al que tanto amo, como lo amo a Pern... Pero si no llegara a estar por mi salud, cuiden al general, sigan fieles a Pern como hasta ahora, porque eso es estar con la Patria y con ustedes mismos..."
(17 de octubre de 1951)

"Si es preciso haremos justicia con nuestras propias manos. Yo le pido a Dios que no permita a esos insensatos levantar la mano contra Pern porque, guay de ese da! Ese da, mi general, yo saldr con el pueblo trabajador, con las mujeres del pueblo, con los descamisados de la Patria, para no dejar en pie ningn ladrillo que no sea peronista!"
(1 de mayo de 1952)

"Cuando eleg ser Evita, s que eleg el camino de mi pueblo. Ahora, a cuatro aos de aquella eleccin, me resulta fcil demostrar que efectivamente fue as. Nadie sino el pueblo me llama Evita. Solamente aprendieron a llamarme as los descamisados. Los hombres de gobierno, los dirigentes polticos, los embajadores, los hombres de empresa, profesionales e intelectuales que me visitan suelen llamarme 'Seora'; y algunos incluso me dicen pblicamente 'Excelentsima' o 'Dignsima Seora' y, aun a veces, 'Seora Presidenta'. Ellos no ven en m ms que a Eva Pern. Los descamisados, en cambio, no me conocen sino como Evita."
(La Razn de mi vida)

"... La razn es muy simple: el hombre puede vivir exclusivamente para s mismo. La mujer, no. Si una mujer vive para s misma, yo creo que no es una mujer o no puede decirse que viva..."
(La Razn de mi vida)

"... La mujer del Presidente de la Repblica, que os habla, no es ms que una argentina ms, la compaera Evita, que est luchando por la reivindicacin de millones de mujeres injustamente pospuestas en aquello de mayor valor en toda conciencia: la voluntad de elegir, la voluntad de vigilar, desde el sagrado recinto del hogar, la marcha maravillosa de su propio pas. Esta debe ser nuestra meta...".

"Quiero hacer hasta el ltimo da de mi vida la gran tarea de abrir horizontes y caminos a mis descamisados, a mis obreros, a mis mujeres. Yo s que, como cualquier mujer de pueblo, tengo ms fuerzas de las que aparento tener y ms salud de la que creen los mdicos que tengo. Tal vez un da, cuando yo me haya ido definitivamente, alguien dir de m lo que muchos hijos suelen decir, en el pueblo de sus madres cuando se van, tambin definitivamente: Ahora recin nos damos cuenta que nos amaba tanto!"

(La Razn de mi vida)

"La Patria dejar de ser colonia, o la bandera flamear sobre sus ruinas"