Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
e Arbërit
Botim Periodik i Shoqatës “Lidhja e Intelektualëve Dibranë”. Viti II i Botimit. Nr. 4(12). Prill 2007 Çmimi: 30 lekë
“Dibra në
kornizë”
Të gjithë së bashku për
Shënime në
1-vjetorin e gazetës
Nga BUJAR KAROSHI
rrugën e progresit Nga SAKIP CAMI - FAQE 3
NË BRENDËSI
N jë miku im, si shumë
prej jush, bleu si çdo vit
50 kalendarë “Dibra” dhe ua Mundësitë
dhuroi miqve e shokëve të tij e zhvillimit të Lurës
për Vitin e Ri! Këtë vit, njëri FAQE 4-5
prej tyre ishte edhe një plak
i vjetër nga Kalaja e Dodës. Ambasadorja
Plaku, pasi e falënderoi amerikane në Shkup
njëherë për kalendarin - dhu-
ratë, u ngrit, e përqafoi edhe vizitoi Dibrën e Madhe
disa herë të tjera, pasi pa se FAQE 7
në kalendar ishte botuar një
fotografi e “Fushës së Holanda, 4.6 mln
Ponairit”, në Korab. “Më euro për zhvillimin
zgjate jetën”! - thotë plaku e verilindjes
me lot në sy. - Më ke sjellë
gjithë Dibrën në shtëpi. Unë FAQE 6
do ta vendos këtë kalendar Faik Ballanca dhe
në krye të dhomës!”
E nisa kështu këtë shkrim, fryma moderne në
për t’ju kujtuar lexuesve të tregimin shqiptar
gazetës “Rruga e Arbërit” dhe FAQE 7
shumë miqve e shokëve tanë, Hyrja e Rrugës së Dibrës në sheshin “Skënderbej”, Tiranë Foto: Bashkim Lleshi
se, megjithëse jemi larg, një Një jetë në botën
copë Dibër e kemi gjithmonë
me vete. Por, këtë Dibër që 26 MAJ, KUVEND TEKNIKO - SHKENCOR e letrave
FAQE 9
Adresa e redaksisë: Blloku i banesave “Gintash”, Laprakë. Tel.068 31 19 232. E-mail: Lid_gazeta@yahoo.com. www.dibra.org
rrugën e progresit
qitje tipografike që konkurron
me sukses shtypin e sotëm.
Gazetën e bëjnë të cilë-
sishme e interesanta prob-
lemet që ngre, duke tërhequr
firma autoritare. Kjo është
meritë e stafit tuaj. Ju uroj
suksese të mëtejshme!
Projekt historik ndërpresë punimet” Ky tregim spikat për diçka të veçantë. Ai fokusohet me
këndvështrimin e protagonistes rrëfimtare (edhe njerka filli-
Segmenti rrugor Dibër-Zhirovnicë në edhe 1,5 milion euro për ta përfundu- misht portretizohet përmes optikës së këtij personazhi si “e
për “Fushën drejtim të Shkupit dhe ai rrugor Dibër-
Gllobocicë në drejtim të Strugës, janë
ar realizimin e këtij projekti. Duke folur
për favoret e këtij zgjerimi të rrugës,
shëmtuar”, ndonëse objektivisht kishte tipare të bukura), po
në fund kapërcehet ky këndvështrim. Gjestet dhe fjalët e
e Dibrës” dy segmentet që pasqyrojnë ash-
përsinë e ish-sistemit monist ndaj Di-
Argëtim Fida, shtoi se “me paratë e
akorduara firma “Imako” filloi kryerjen
personazhit janë ato të një njeriu me zemër të madhe, pra
brës. Në këto dy segmente në gjatësi e punimeve për zgjerimin e kësaj shpirtërisht të bukur.
Projekti ideor për furnizimin me ujë Pozitiv apo negativ është heroi kryesor i tregimit “Perën-
prej 24 km rruga është e gjerë vetëm rruge. Sipas këtij projekti në segmen-
për Fushën e Dibrës, të ofruar nga dia i shtëpisë”? Ai ka një karakter të fortë, një madhështi
5m, ndërsa më tutje rruga vazhdon tet ku rruga të jetë 6 m, ndërsa në
inxhinieri Rexhep Qormemeti, ish- stoike që sfidon vdekjen (vdes në këmbë në kuptimin fizik
me gjerësinë normale prej 6m. Njëzet kthesa, zgjerimi i rrugës sipas mundë-
te një nga pikat që u shqyrtua në e katër km e rrugës Dibër-Zhirovnicë sive të terenit do të jetë edhe deri 8 të fjalës). E megjithatë ai ka pikëpamje patriarkale, maskil-
seancat e fundit të Këshillit të Ko- përvec ngushtësisë janë edhe shumë m. Kjo do të mundësojë që automjetet
munës së Dibrës. “Për rregullimin
iste, është një “diktator i vogël” në sferën e familjes që nuk
të dëmtuara, me gropa, pa rrjeta ce- në këtë segment rrugor të qarkullojnë ngurron të lëndojë edhe në çastin e fundit gruan që s’i dha
e pompave aktuale të sistemit liku në shkëmbinjtë anësore, që më lirshëm dhe më shpejt. Kjo me sig-
hidromeliorativ “Fusha e Dibrës”, fëmijë (“...Ti ma nxive jetën”) dhe t’i urdhërojë të tëra gratë e
mundësojnë shembjen e gurëve dhe uri do ta shtojë atraksionin për të
nevojiten mbi 240 mije euro”, tha paraqesin rrezik për automjetet që udhëtuar në këtë zonë, zhvillimin e
shtëpisë të mos martohen.
lidhur me këtë kryetari i Bashkë- qarkullojnë në drejtim të Shkupit dhe resurseve turistike lumore, liqenore, Shefi i tregimit “Ma mbaj pak pallton, çun!” s’është shefi
sisë së ujrave Abdul Koleci. nga Shkupi në Dibër. Argëtim Fida, ekonomike, të Banjave termominerale burokrat tradicional, është një njeri i guximshëm dhe stoik
Ndërkaq, kryetari i Komunës së kryetar i Komunës së Dibrës lidhur etj. dhe do ta aktivizonte më shumë që e jeton dhimbjen në heshtje dhe në fillim nuk kuptohet
Dibrës Argëtim Fida, projektin e me këtë rrugë, deklaron se “fillimisht edhe vendkalimin kufitar të Bllatës. Sa nga rrëfimtari-personazh të cilit i mungon përvoja e jetës
quajti historik, por theksoi se për mund të them se ndërrimi i garniturave i takon ndërprerjes së papritur të pun- dhe i sheh njerëzit sipas skemash të paravendosura.
këtë qëllim duhet të punohet edhe qeveritare nuk duhet t`i hedh poshtë imeve në këtë segment rrugor, krye- Te “Kaleidoskopi” rrëfimtari personazh e pranon të drejtën
një projekt teknik. Këshilli në këtë idetë progresive. Me insistimin e vazh- tari Argëtim Fida, deklaron se “për fat e dashurisë për vete, po nuk kupton asgjë nga ç’ngjet në
seancë, ndërkaq miratoi llogarinë dueshëm të pushtetit vendor në Dibër, të keq punimet e filluara në vjeshtën
Qeveria e mëparshme nëpërmjet që shkoi edhe pse dimri që shkoi ish-
shpirtin e së motrës.
përfundimtare të buxhetit të komu- Shumë tregime të F.Ballancës kanë një fund “të papri-
nës për vitin e kaluar, ndërsa mira- firmës “Cakar” hartoi projektin për te i favorshëm për vazhdimin e puni-
zgjerimin e segmentit rrugor Dibër- meve, ato cuditërisht u ndërprenë tur”, që s’është megjithatë artificial, që nuk i “thyen” karak-
toi edhe Planin Urbanistik për teret, nuk ia nënshtron dëshirës së shkrimtarit, po zbulon
Zhirovnicë”. Për këtë nga Buxheti i dhe me sa duket ato para u orientuan
Bllokun 4 në vendbanimin “Urani-
Maqedonisë u akorduan 1 milion euro diku tjetër”. Ndërprerja e punimeve tani diçka që kishte mbetur në errësirë gjatë tërë zhvillimit të
ku I”. Gjithashtu u bë edhe verifiki-
mi i komisionit për buxhet, financa
për kryerjen e punimeve të dheut, të e ka bërë më të rrezikshme këtë pjesë subjektit dhe befas i ndriçon karakteret dhe situatat me
mureve anësore dhe të kanaleve të të rrugës për automjetet, sepse mund dritë të re.
dhe zhvillim ekonomik, për ndër- ujit nga Ura e Boshkut e deri te ndarja të fillojnë erozionet dhe shembjet tokë-
marrjen e masave për dimensio- Tregimet e Faikut janë në dukje të thjeshta, të zakon-
e rrugës për në Zhirovnicë. Ky pro- sore. Për fat të keq në Buxhetin e
net e sakta të koncesionerëve të jekt pati dy variante, njëri me ndërtimin Maqedonisë për vitin 2007 për këtë
shme, po shumë të thella në thjeshtësinë e veprimit që nuk
komunës. Në seancën e fundit të e një tuneli dhe dy urave që do të segment rrugor nuk u nda asnjë in- bie në kundërshtim me rrymën e brendshme lirike. Ato
Këshillit, kryetari Fida informoi edhe kushtonte5,5 milionë euro dhe i dyti vestim. “Apeloj te Qeveria aktuale, te dallohen për frazën e shkurtër, konçize, pa asgjë të tepërt,
për vizitën që amabasadorja pa tunele e ura, që do të kushtonte 4 institucionet përkatëse, te deputetët me një ritëm dinamik që i ngjan ritmit të jetës.
amerikane e realizoi ditë më parë milionë euro. Qeveria e kaluar e Maqe- dhe intelektualët, që të mos lejojnë Forma e tregimeve të Faikut është në harmoni me
në Dibër. Ndërkaq këshilltarët de- donisë si fazë e parë në vitin 2006 pengimin e zgjerimit të këtij segmenti mesazhin, në dukje e thjeshtë, po e papërsëritshme, kishte
batuan edhe për zhvillimin e zonës akordoi 1 milion euro, duke premtuar rrugor”, tha në në fund kryetari i ko- vulën e padukshme të origjinalitetit që u ka siguruar një
ekonomike dhe Liqenin e Dibrës, se në vitin 2007 do të akordohen edhe munës së Dibrës, Argëtim Fida. vend të veçantë në tregimin shqiptar dhe që bën që ato të
respektivisht bregun e tij. 1,5 milionë euro dhe në vitin 2008 Rexhep Torte
mbeten të gjalla pas më tepër se tridhjetë vjetësh.
Tre shkrimet e mësipërme janë marrë nga www.dibra.gov.mk
HISTORI
HISTORI 2007
Prill
8
Elegji-Xha Nuzit
“Luftëtar i paepur për liri”
këmbngulësi, u kap me të dyduart për dëmtuar! -Duke aluduar në Konferencën Mandej, na parshtroi pyetjen : - Më tho-
Ijeshi e shend konakut i ke dhënë, një shtyllë të barakës dhe nuk deshte famëke qe të Londrës, pra për coptimin ni pse i thonë komunë?- Asnjëri prej
të burgosën sorrat,që deshën me të zbatojë urdhërin që t’i therrë sh- e trojeve shqiptare, shkëputjen nga trun- nesh s’dinim si t’i përgjigjemi. Atëherë,
t’ngrënë qiptarët. Në ato çaste iu ofru ofruan dy gu amë. ai vazhdoi: - Domethënia e fjalës ko
vujate dënimin larg në Goli Otok, xhandarë dhe me anxharët (thikat) e Nëntëmuaj rrjesht vijuan hetimet ndër munë ka këtë kuptim: “Ku mundet, ku
për të mos dorëzuar as miq’ pushkëve ia pren të dyja duart romit,me më të tmerrshmet, duke ia lë lëshuar s’mundet, ku të sosin punë, ku s’të
as shok’! që s’deshte të kryejë kasapanë ndaj pikat e ujit, nga maja e kokës deri tek mbarojnë pu në”! -Pra, kështu është
shqiptarëve. Ai, nga dhëmbja bërtiste thembrat e këmbëve, më rrëfente ai puna me nëpunësit nëpër të gjitha ko-
me të madhe: me gojë të vetë. Pas hetimeve nga më munat e këtij pushteti. Ryshfeti bën
Jonuz Majtara -Më vranë!-Na vranë!-Në ato çaste, shtazaraket,ate e dënuan me 13 vjet punë-ryshfeti ! Pa ryshfet nuk të krye-
Në prill 1979, pushoi së rrahuri zem- britmës dhe ulurimës së tij iu bash- burgim drakonian në ishullin famkeq - jnë punë! -Tha ai. Shpesh herë vinte tek
ra e patriotit te shquar dibran, e luftë- kangjitën dhe qindra e mijë ra britma të Goli Otok. Më kujtohet një rast kur ish- ne, në familjen time në ndeje, sepse ate
tarit të paepur për liri, zemra e të burgo- tjera, me thënien:-Pse na vrisni?! – te në ndeje tek ne, iu drejtua babit tim e kisha Nunin tim. Gjatë bisedës me
surit shumëvjeçar politik, zemra e men- Kështu që, sipas dëshmitarëve oku- e i tha: Mua Arif, për një fjalë goje që e babain tim, poashtu të ndjerë, i thon-
tarit dhe e filozofit popullor në Trevën e larë, ato britma janë dëgjuar rreth 25 thoja, më thërrisnin në polici pa fijen e te: -”Arif, ne pleqët s’dijmë gjë, të rinjtë
Dibrës–Jonuz Majtara, të cilit me nder- km. larg ,përtej Mavrovës, për rreth fajit, ndërsa, jemi dëshmitarë, e kemi dijnë më tepër”. Atëherë, unë ndërhyrja
ime të mëdha iu bënë homazhet nga fshatrave:Vrutok, Zhirovjan, Simnicë e dëgjuar të gjithë se ç’thotë Ejup Grazh- dhe i përgjigjesha:-Jo, Mixha Nuz,
mijëra dibranë, që u nda në përgjith- gjetkë, më njohtoi plaku 75 vjeçar-Xha dani, në mes të tregut, ai brohorit: - s’është e vërtetë, ju pleqët keni grisur
monë prej tij, me kujtimet dhe mbresat Kamberi. Mandej vazhdoi: -Të nesër- Dita e beterit! Ka ardhur dita e myflizit! më shumë këmisha (keni më tepër
më të mira. men, kish ardhur Komandant Qemal Ag- Që në kuptimin figurativ simbolizon përvojë) dhe, dini më shumë se ne. Mirë
Fjala e tij e mprehtë dhe e matur, olli, i cili kish reaguar ashpër kundër ardhjen e një Sistemi diktatorial e të po, ai qëndronte i palëkundur në men-
besnikëria, bujaria dhe trimëria ishin pushtetarëve shovinist se çfarë korruptuar. -Mandej reciton vargjet e dimin e tij dhe thonte:
tiparet e Mixhës Jonuz, të cilat në tërë- masakrime kryen ndaj shqiptarëve Naimit:- Krujë o qytet i bekuar, prite – “Nëqoftë se ne pleqtë mendojmë se
si përbënin një mozaik të etikës e të dhe, prej asaj dite, një numër të madh prite Skënderbenë, ka ardhur si pëllumb mund të bëjmë diç pa Rininë, gabojmë,
karakterit të tij të lartë e njerëzor. të brugosurish na liruan. Në mesin e tyre i shtruar, të shpëtojë Mëmëdhenë! -Të por edhe nëse mendojmë se të rinjtë
isha dhe unë, tha ai. gjithë dibranët kënaqen kur e dëgjojnë. s’mund të bëjnë pa ne, gabojmë dhe
Edhepse, Xha Nuzi ishte pjesëmar- Për çudi, thonte Xha Nuzi, atij s’ia mar- më rëndë, sepse Rinia e din rrugën e
Luftëtar i paepur për liri rës aktiv në luftën për liri, çlirim dhe bash rin për të madhe, sepse shtihet se vet”. Më vonë, thëniet e tij u bënë re-
- Duke filluar nga viti 1941 e deri kim të trojeve etnike ai, pas lufte, përsëri është sharllatan, por jo ai është tepër i alitet. Më 11 mars ’81, Rinia qe ajo,
në mbarim të luftës së Dytë Botërore ishte i ndjekur këmba-doras nga push- zgjuar dhe din se ç’vepron…I lumtë! që i nisi demonstratat dhe kryengritjen
ka qenë pjesëmarrës aktiv në luftën teti i sapo formuar monist-maqedon. gjithpopullore në Kosovë. Rinia qe ajo,
kundër pushtuesve për çliri min e Sh- Përveç tij, në shënjestër ishin të dy që u flijua, u bur gos dhe masakrua
qipërisë dhe të trojeve të okupuara sh- vëllezërit dibranë: -Qemal e Nexhat Ag- Filxhani prej fajance i vetëm se kërkoi liri dhe barazi në IRJM
qiptare. Ai, kishte dëshirë të zhurritur olli, të cilët, siç përmenda më lart, për e në Kosovën Lindore, kurse Pavarësi
që pas mbarimit të luftës, t’i plotëso- shkak të ndërhyrjes së tyre tek pushte Mixhës Nuz për popullin e Kosovës.
het ëndra e tij e kahmotshme e t’i sheh tarët maqedonas që të mos e masak- - Pas vuajtjes së dënimit në burgun
njëhehrë e për gjithmonë, të gjitha tro- rojnë popullatën shqiptare të Pollogut, famë keq të Goli Otokut, ai doli i sëmurë
jet shqiptare të shkëputura padrejtsisht u asgjasuan pa nam e pa nishan. nga tuberkullozi. Sa herë që vinte tek Mendjemprehtë,
nga trungu amë, i bash kangjiten Sh- Mandej, vijon burgosja dhe toturimi çn- ne për vizitë, nënës sime të ndjerë ia
qipërisë etnike, por dhe ai, si shumë jerzor i intelektualit dibran, Ministrit të kërkonte filxhanin e veçantë e të vetin vigjilent, gjakftohtë
luftëtarë të tjerë të lirisë qe i zhgënjyer Parë shqiptar, më 1946-Xhafer Kodra, të kafes, jo vetëm kur vin te në sh-
dhe, s’i shijoi çastet e vërteta të lirisë vëllau i historianit të shquar, prof.dr. tëpinë tonë, por kudo që shkonte, ai dhe i qetë
së plotë e të bashkimit etnik të sh- Masar Kodra, i cili nga torturat e marra ishte i vemendshëm dhe s’deshte që të Me rastin e vdekjes së një fshatari
qiptarëve. u dërgua në Spitalin Psikiatrik të Shk- tjerët infektohen nga ajo sëmundje e në fshatin Bomovë, shkuam së bashku
Pas mbarimit të luftës, pushtatarët upit dhe vdiq në moshën më të mirë, rëndë dhe e pashërueshme gjatë atyre me arsimtarin, Kadri Dema, për ngush-
maqedonas filluan ndjekjet, burgosjet, atëherë kur i nevoitej më tepër Atdheut. viteve. ullime. Si zakonisht nëpër odat e fs-
torturimet dhe shfarosjet e luftëtarëve e Menjëherë, pas tij, më 1949, u dënua 9 Në çdo odë, ndeje e konaqe, jo hatrave dibrane filitet me temsil (fra-
të atyre pak intelektualëve, që vjet e gjysëm burgim, Mësuesi i popullit- vetëm të moshuarit, por edhe të rinjtë zologjizma) dhe, poqe se ndodhën
gjindeshin në atë kohë, e përse? - Esat Menzelxhiu, i cili, më 1992 mori edhe ëmijët, me vemendje te posaçme ndonjë i huaj apo i jashtëm, vësh tirë
Vetëm se i kanë pasë takuar Partisë Dekoratën Naim Frashëri. Ai, në oborrin i dëgjonin fjalët e tij, mendimet e tij dhe e kanë të kuptojnë domethënien e
Nacional - Demokrate apo ishin bash- Shkollës “Hoxhë Vokrri”, vetëm pse këshillat e tij, të cilat simbolizonin filo- bisedës. Njëri nga fshatrët filloi ta thum-
këluftëtarë të trimit të Madh, - Xhemë deklaroi para nxënësve se, Dibra është zofinë dhe tërë mendjemprehtësinë pop- bojë me fjalë Mixhën Nuz, i cili kishte
Gostivari, i cili ishte tmerr ndaj armiqëve pjesë e Shqipërisë, atëherë xhandarët e ullore të Trevës historike të qytetit të përvo jë të madhe dhe e jepte përgjigjen
dhe patriot i përbetuar i popullit tonë. Ai rrëm byen me dhunë dhe s’u kthye në Dibrës së Madhe me rrethinë. shpejt e me me logjikë, iu drejtua A. M.
ishte 2 m. e 20 cm i lartë dhe kurrë s’e shkollë më. Pas vuajtjes së dënimit, ai Ai i jepte rëndësi punës kolektive e me këto fjalë: Unë Adem, nuk zemro-
qëllonte plu mbi. Xhema ish nga natyra rreth një dekadë punoi si mësues në jo asaj individuale dhe thonte: -Një hem për ate që thua.E kam bërë shpre-
tepër i drejtë dhe asnjëherë s’bënte Kastriot të Kosovës dhe gëzonte autoritet mende, asnjë mende, dy mende për- hi që, sa herë që shkoj diku në ndeje
krime. Ishte luftëtar i pa epur për liri dhe të madh në popull.Vdiq më më 1968 ku, bëjnë një gjysëm mende, ndërsa tre e apo në mixhlis, marrë me veti një torbë
bashkimin e të gjitha trojeve shqiptare. dhjetramijëra qytetarë nga të gjitha viset, më shumë mende përbë jnë një mende”. dhe, fjalët që m’i thua Ty, i hudhi prapa
Këtë e dëshmojnë qindra e mijëra i bën omazhe këtij Mësuesi të po pullit Që do të thotë se shqiptarët lypset të shpine në torbë, ndërsa, fjalët e mira
shqiptarë, të cilët, përshkak të tij i patën dhe u ndanë për të fundit herë me nder- punojnë bashkarisht si kolektivitet e jo dhe me përmbajtje, siç folën: Ismet
patën futur nga 30 - 40 vetë nëpër ime të mëdha prej tij. individualisht. Nga Mixha Jonuz dhe nga Marku, Kadri Dema dhe I.Egriu i fus në
dhomat e ngushta te barakat për rreth Pati shumë e shumë burgosje dhe u disa pleqë, poashtu të mençur dibran, xhep, sepse:”Kur kuvendon me njerëz-
lumit Vardar, që ishin hermetikisht të ndërmorën masa të ndryshme repre- të ndjerët: -Ramiz Begu e Eqrem Begu- miq të mirë e të matur, të duket vetja dy
mbyllura, duke i torturuar e asgjësuar sive ndaj shqiptarëve, jo vetëm në Dibër, ishministër i Finansave në kohën e A. herë më i zgjuar”. Mandej, thuhet: “Zem-
shqipta rët, pa gjykim, pa vendim e pa Gostivar e Tetovë, por edhe nëpër viset Zogut, Demir Marku dhe Shyqri Disha i rimi e vë në provë të urtin, luf ta e njeh
dëshmi. Sipas të dhënave të dëshmi- tjera të ba nuara kryesisht me sh- grumbullova të dhënat rreth temës: trimin, ndërsa nevoja mikun”.Ai që më
tarëve të zënur peng e që i shpëtuan qiptarë. “Legjenda e Urës së Spiles” e cila në lajkaton është armiku im, ai që më tre
më së keqes, pra vdekjes, deklaronin: - Pas asgjësimit të vëllezërve Agolli, formën e gjysëmharkut ndërtuar nga fundi gon drejt gabimet e mia është mësuesi
Po të mos kish ardhur që të ndërhyjë burgosjes së Mësuesit të popullit - Esat i shek. XVIII, duke i lidhur dy brigjet e im, ndërsa ai që më vë në dukje vep-
tek pushtetarët maqedon Komandanti Menzelxhiu dhe tronditjen psiqike, që lumit-Drin i Zi, në hyrje të Dibrës së rimet e mia të drejta është miku im. Nuk
i Brigadës Shqiptare -Qemal Agolli dhe ia shkaktuan intelektualit, juristit dhe Madhe. Atë temë, në v.1965, Dr.Petro i adhuroj lajkat,u përgjegj ai, me
Janura më ngarkoi ta përgatis si pun- buzëqeshje dhe gjkaftohtësi.
vëllau i tij -Nexhati - Komesar, të gjithëve Ministrit të drejtësisë - Xhafer Kodra, Përfundim:-Kohën e fundit, pak para
do na shfarosnin. më 1952, pushtetarët shovinist, pa as- imseminarik. Andaj,që të pestëve ua dij
për nder për të dhënat e sakta që m’i vdekjes, Mixha Nuz lëngoi nga një së
Më 1962 isha mësues në fshatin një preteks e vënë në shën jestër atd- mundje e rëndë dhe humbi intuitën. Sa
Tërnovë. Rreth atyre masakrave, ja se hetarin - Jonuz Majtara, vetëm se deshte ofruan,
Sa herë që ktheja nga Kaçaniku në herë që shkonim në vizitë, së bashku
ç’më rrëfeu atëherë në besim, plaku 75 që shqiptarët bashkohen shpirtrisht, fi me babain tim, ai nuk na njihte më.
vjeçar-Kamber Tahiri: zikisht dhe etnikisht. Ai, energjikisht Dibër, ai dhe atdhetari Eqrem Begu, më
dilnin përpara e më pyesnin për Krye- Nuk zgjati shumë kohë dhe, më 1979,
Nëpër baraka, të rrethuara në të gjitha kundërshtoi të bëhet vegël qorre e u nda nga më të afërmit dhe nga pop-
anët me ushtri e polici, ishim të zë OZNES ( e shërbimit sekret ishjugosllav tarin e Kaçanikut-Sali Bajra:-Si e kemi ulli i tij i dashur, i okupuar e i coptuar në
nur robër rreth 3000 shqiptarë. Ishte ), andaj ndaj tij u ngrit aktpadijë me atë Pejgamberin (Engjëllin) tonë?!-Mirë pesë shtete, që e deshte me shpirt
tmerr e lemeri. S’dinim se ç’ndodh me motivacion: - “Agjitacion për bashkim është dhe, jua përcjellë të falat më të dhe që sakrifikoi aq shumë.
ne! Prisnim vetëm se kur të na vjen me shtetin amë, pra, me Shqipërinë”. përzemërta prej tij. Ai gjithmonë vinte Me pietet e krenari, këtë patriot e
radha e të na asgjësojnë. Bash- Pushtetarët e shfrenuar sllavomaqe- nga fshati Spas (Shpëtim) në Dibër, e luftëtar për liri , të burgosur politik dhe
këluftëtarët e mij, nxirreshin një nga donas kishin drojë nga autoriteti i tij që blente gazetën e për ditshme “Rilindja” filozofi popullor i Trevës së Dibrës me
një, torturoheshin pa masë dhe nuk gëzonte në masë, nga mençuria e tij në gjuhën shqipe, ofrohej pranë ne të rrethinë, e përkujtojnë më të afërmit,
kthenin më. Disa pushkatoheshin, dhe nga oratoria e tij, tipare që i kish rinjve e na këshillonte haptazi: “Mëso- miqët dhe gjithë shqiptarët, sepse ai i
kurse disa therreshin me anxhar. Me dhunti nga na tyra. Për një fjalë goje ni, mësoni dhe vetëm mësoni !-Duaje- takonte tërë Shqipërisë, Kosovës dhe
këtë detyrë, xhandarët, i kishin ngarkuar nëpër ndeje apo oda burrash, ate e fto- ni Atdhenë dhe Kosovën, flijoni diç për trojeve të tjera iliriane.
disa jevgji (romë). nin në polici, duke e malltre tuar se çka to”! Një ditë, duke kthyer nga komuna, Shumë këshilla e shumë ide i thitha
Mirë po ç’ndodhi?!-Një rom, të cilin dashtë të thotë me sintagmën:”Populli ne, një grup të rinj, i dolëm përpara dhe prej tij.
poashtu e kishin urdhëruar që të bëjë i din të gjitha dhe populli do t’i rregu e pyetëm:Ku ishe Mixha Nuz?Ai me Dritë i bëftë shpirti dhe lavdi veprës
masakrime ndaj shqiptarëve, ai me llojë punët, dhe: -Të mëdhenjtë na kanë buzëqeshje na u përgjegj: Në komunë. së tij !
9
Prill
2007 POR TRET
PORTRET
“Një jetë në botën e letrave”
Figura e intelektualit në vështrimin qytetar
Nga FLORIKA BUSHI* letrare (1998); “Kosova në gjeopolitikë”, polito- politike”? Po e lëmë të hapur përgjigjen, me
logji (1999); “Mitologji në eposin e kreshnikëve”, dëshirën e mirë për të ngacmuar kureshtjen e
Shkatërrohet kisha e vjetër e Tallamazit kanë vrapuar të vënë në jetë mësimet dhe
përvojat që përmban ky libër. Ata janë
Shkatërrohet kisha e vjetër e Tallamazit, pranë fshatit Shullan të Kalasë të përpjekur që, me anën e këtij libri, të gjejnë
Dodës në Dibër, pasi asnjë nuk investon. Sipas insitutit të Arkeologjisë, bëhet dhe shërojnë të metat e tyre, pavarësisht
fjalë për prishjen e një monumenti kulti të periudhës paleobizantine të shek.XIII- se tregimet dhe historitë janë vënë në gojën
XIV, e pikturuar me afreske. Sipas Insitutit, për të shkuar deri tek monumenti e kafshëve dhe të zogjve, duke u dhënë
dhe pastaj për të kryer aktin e shkatërrimit, persona të pa identifikuar kanë atyre veti njerëzore.
shpezuar aq shumë , sa vështirë se me “thesarin” imagjinar që do të gjenin Libri përmban në vetvete njohuri dhe kulturë
aty, do të mbulonin shpenzimet e bëra. Për këtë veprim, ata kanë pastruar të gjerë, si dhe mjaft histori argëtuese.
rreth 1.5 kilometra rrugë malore, pastaj kanë çuar fadromën dhe kanë shkatër- Dijetarët e vlerësonin dhe e kërkonin atë,
ruar monumentin, ku nuk kanë gjetur asnjë thesar të imagjinuar. Kështu, përveç pikërisht për këto njohuri, ndërsa njerëzit e
prishjes së kishës, janë dëmtuar edhe pikturat murale të saj. Deri tani asnjë zakonshëm për anën e tij argëtuese. Njerëzit
nuk ka investuar për të bërë restaurimin e këtij monumenti kulturor. Kjo ka
e arsimuar, që ranë në kontakt me tregimet e
bërë që persona të ndryshëm të zhdukin pak nga pak trashëgimin arkeologjike,
këtij libri, u përpoqën të mbanin mend ngjarjet,
etnografike, kulturore shqiptare. Kjo sjell më pas edhe humbjen e vlerave kul-
turore të këtij vendi. (Tirana Observer) me qëllim që t`i lidhnin me jetën dhe përvojën
e tyre.
Grafika: Studio “m&b”. Tel: (04) 233 283. Shtypur në shtypshkronjën “Dita 2000”. Tel: (04) 273 745