EXPERIENCIAS Joven y creyente, en un mundo laico

Fernando Lpez Cabello Zamora Me muero y no te educo Me muero y no te educo! me deca un conocido dirigente poltico juvenil, cuando le coment que mi poltica es la del Padre Nuestro, concepto que disfruto gracias a Don Bosco... Me lo dijo con cario, desde la amistad que pudimos trabar aquel par de aos y pico que compartimos en la vorgine del trabajo, en el Consejo de la Juventud de Castilla y Len. Son los Consejos de la Juventud en Espaa, instituciones que llevan muy a gala ser punta de lanza en lo social, pero con un especial estilo laicista, que lo tie todo. Era un comentario carioso, amable, que nos produjo hilaridad en aquel momento, entendido como una sana complicidad, pero que resume muy bien lo que un joven creyente tiene que vivir en la sociedad del siglo XXI No s si decir sufrir en el siglo XXI, aunque este verbo me resulta excesivo para describir la sensacin; no somos mrtires, ni la gente nos criminaliza, ni tan siquiera se nos cuestiona la vivencia en cristiano, pero lo que si es cierto es que esta sociedad est hecha a la medida de los que no lo son. Mi experiencia como presidente en el Consejo Mi experiencia como presidente en el Consejo de la Juventud de Castilla y Len, me ha ayudado a replantearme la vida como cristiano, mis objetivos vitales, y mis opciones vocacionales, y son estas, las que ms me han hecho reflexionar. He llegado a la conclusin de que a la sociedad le gusta y le ofrece seguridad el hecho de que todos estemos etiquetados, encasillados, de algn modo controlados. La sociedad misma se encarga de clasificarlo todo, y de decirte a cada momento que hay muchas opciones para todo, te dice que hay diversas opciones sexuales, que hay distintos modelos de familia, hay incluso ideologas y partidos polticos, y todo esto se mezcla con lo econmico, con el consumo; hay opciones para elegir operador de telfono o sistema informtico, hay opciones para pasar las vacaciones, y opciones tambin para tu tiempo frente al televisor. Todo son opciones, y esta vorgine de opciones y decisiones, elijas lo que elijas, te obligan de forma inconsciente, a ser militante de tus elecciones, si eres de bourbon-cola o de gin-tonic, de kas naranja o limn, de playa o de montaa, de sky o snow-board, de apple o Microsoft, freaky o geek, Twitter o Face-book, de orange, movistar o vodafone, del Madrid o del Bara, del PP o del PSOE, del Mundo, del ABC o del Pas. Opciones visibles para todo, menos para los valores evanglicos. A menudo me pregunto como ser la sociedad cuando lo cristianos seamos una minora, aunque de alguna manera esto ya sea as, Cuntos son los jvenes que van a Misa los domingos, o cuntas las familias que no contemplan la posibilidad de los anticonceptivos, el divorcio o la separacin de bienes en su plan de familia, o cuntos los que donan ms de lo que les sobra, o cuntos los que llevan a sus hijos a catequesis, o cuntos los que rezan a diario, o cuidan los sacramentos? Se puede ser cristiano sin todas estas cosas?... No es una pregunta fcil de responder porque no

debemos juzgar, ms an cuando todos somos pecadores; pero al menos la duda me surge muy habitualmente. Nadar contracorriente Para m, en muchos momentos de la vida en los que me ha tocado pronunciarme, el trance no ha sido nada fcil, porque al final, la opcin de Cristo siempre me ha supuesto nadar contra corriente. Dicen que todos los peces que estn vivos nadan contra la corriente, es de creer, si no lo hiciesen as, el ro les llevara irremisiblemente al mar, pero ser cristiano te exige ms esfuerzo, te obliga a ser como el salmn, que no solo nada contra la corriente, sino que remonta el curso de los ros con la pendiente ms dura. En algunos momentos de mi vida ha sido una verdadera agona. En la universidad, por ejemplo, todo lo que sonaba a cristiano era cuestionado. Con mucha frecuencia, se representaba a la Iglesia en el imaginario de los jvenes que me rodeaban, como una institucin tradicionalmente represora, anacrnica y carente de sentido, pero siempre con una crtica desproporcionada, a menudo sin criterio, desde el desconocimiento, y haciendo siempre referencias histricas, pero de una forma muy sesgada, y yo qu saba ms an, qu me importaba a m!, un joven del siglo XXI si la Iglesia de no s qu siglo, se haba ido de cruzadas, o haba evangelizado un continente por la fuerza, u obligaba a los sacerdotes a no casarse, como si esta no fuera una eleccin libre; a veces pareca que era culpa ma Lo que s s es que yo me preocupaba mucho de no juzgar a los dems, y los dems juzgaban a la Iglesia, y de paso a m, con una gratuidad a veces ofensiva, y con criterios de hoy los pecados del pasado. Pero lo ms duro era empezar cada da, con esa especie de conjura del Universo contra ti, con tus limitaciones humanas, tus propias miserias, y tus contradicciones que no te dejan dormir, adems hay que aadir las constantes suspicacias de la gente. Muchas opiniones Demasiado frecuentemente se dan por sentado las cosas ms inverosmiles para los ojos de un cristiano. Hoy observamos con normalidad que mucha gente opine que cada uno con su cuerpo puede hacer lo que quiera, que todo es relativo, que nada es definitivo, que el sentido de la vida es el placer, o que el dinero es la medida de la felicidad, en resumidas cuentas que el hedonismo y el relativismo estn ensalzados socialmente de un modo incuestionable, frente a los valores evanglicos que a los ojos de muchos, la mayora dira yo, estn trasnochados y obsoletos. No voy a entrar en discusiones morales, pero escuchar todo esto, por fuerza tiene que turbar la vida de alguien que se dice a s mismo catlico. Si a todo esto le aadimos el marchamo de lo polticamente correcto, nos encontramos en un mundo en el que todo parece conspirar contra lo que suena a cristiano. La opinin pblica, la mayora de los medios de comunicacin social, en vez de ser objetivos, son neutros, o peor an, tibios, y esto genera un clima en el que es muy difcil que germinen los valores evanglicos, que incluso se han traducido al lenguaje laico, es muy corriente hablar de tolerancia o de solidaridad, pero no se puede hablar de abnegacin, o caridad, porque suena oo, caduco o antiguo. No es un anlisis muy cientfico pero es el mo propio, personal y sentimental. Obligado a dar razn de la esperanza Del mismo modo, todo esto me ha supuesto un entrenamiento fenomenal para la vida. Que casi todos los das tengas que defenderte dialcticamente, te prepara, te obliga a revisar tus propios principios y discursos constantemente y te ensancha la espalda, lo que es muy til en la vida, para al menos, perder el miedo a decir lo que piensas, y tratar de actuar con coherencia.

Pero no todo es negativo, tambin el encuentro con los que no sienten como t, es enriquecedor. Me interpela fuertemente, como algunos valores son compartidos con mucha naturalidad, la lucha por los ms desfavorecidos, la entrega gratuita, son cuestiones muy celebradas y participadas por todo el mundo. La faz de la Iglesia como ONG, es muy respetada incluso ensalzada. Asmismo me he encontrado muchos jvenes que buscan, que tienen sed, y a los que les es difcil encontrar respuestas. Algunos pasan una autntica odisea. Es habitual que algunos en su bsqueda se conviertan en coleccionistas de experiencias, los ms, en amores, desamores y escarceos varios, pero algunos de mis propios amigos, han pasado en su periplo desde el yoga y el Pilates, hasta los deportes de riesgo, pasando por el zen, con la conclusin de que nada les llena. Por otra parte creo que es ms difcil respetar las normas legales o sociales desde una vida apartada de Cristo. En mi vida me he encontrado con gente que sin tener nada que ver con lo religioso, practica una tica muy coherente con lo cristiano; esto tambin me hace pensar mucho, Son los valores cristianos universales y absolutos? Son primero valores cristianos o valores humanos? Por qu seguir las normas si no es por una creencia en el Bien absoluto? No quiero poner en duda la Filosofa o la tica, pero creo que Jess con su inmensa fuerza transformadora, marc una impronta indeleble en la conciencia del hombre a travs de los siglos. Hoy por ejemplo, nadie discute los derechos humanos estando profundamente enraizados en el Evangelio. Pero estas dudas que me surgen respecto a esta cuestin, son las que me hacen valorar mucho lo que como cristiano me hace esforzarme para ser mejor cada da, y que deseara que todos pudiesen experimentar. Volver a los orgenes Desde luego no me creo mejor por ser cristiano. Esto nunca va a ocurrir. Las constantes y pequeas restricciones que uno vive al cabo del da no me van a hacer mejor a mis ojos y tampoco a los ojos de nadie. Considero firmemente que con mi actitud cristiana ante la vida, puedo, modestamente, hacer mejor el mundo que me rodea. Que intente pensar en los dems antes que en mi propio inters, que trate de que la gente que me rodea sea ms feliz, que intente ayudar y ser mejor cada da, o que desde mis responsabilidades personales o pblicas trate de pensar siempre en los dems, puede hacer que el mundo sea mejor, por eso, aunque el mundo est lleno de gente objetivamente buena y no creyente, los creyentes podemos humildemente mejorar el mundo que nos rodea slo con nuestra ptica cristiana de la vida. En sntesis, slo me resta aadir que ser joven y cristiano en la poca que nos toca vivir, no es ms difcil que en otras pocas de la Historia, pero no es un ejercicio en absoluto fcil. En la Iglesia de nuestro tiempo, se traduce lo que en la sociedad tambin pasa, una enorme crisis de vocacin, en un sentido amplio, no me refiero a la vocacin religiosa o sacerdotal, sino a la vocacin de vida cristiana, de familia cristiana, de trabajador cristiano, de ser cristiano en todos los momentos de la vida. El momento que vivimos es un desafo, y considero que la regresin de fieles y vocaciones que la Iglesia sufre, ir a ms, pero a la vez creo que este signo de los tiempos, nos llama a la conversin, a todos y cada uno de los miembros de la Iglesia sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos. Creo tambin que necesitamos mucha reflexin y discernimiento, y pasar por un desierto en el que los cristianos no seamos tan significativos en la vida social o poltica, pero que hay que vivirlo con normalidad, y esperanza. Volver a los orgenes para que nos conozcan por nuestras obras, sin descuidar por supuesto la doctrina y la liturgia, porque los cimientos son lo primero, y las formas tambin aaden valor al fondo. Espero con mis palabras no ofender a nadie sino transmitir mi sentimiento como cristiano joven que vive en un mundo que con demasiada frecuencia se olvida de la gente como yo. Sirva este artculo por tanto, para reivindicar que en la sociedad de hoy, aunque difcil, se puede ser joven y cristiano comprometido, y que de algn modo los que compartimos este status debemos dar testimonio, y mandar este mensaje que aunque no es nuevo sigue teniendo pleno sentido.

Fernando Lpez Cabello