GUION DE HORA SANTA PARA EL INICIO DEL AO DE LA FE 1 Dicesis de Santa Rosa de Osos Pastoral de Multitudes

HORA SANTA INICIO AO DE LA FE Se puede pensar en una decoracin para el Santsimo, colocando imgenes de los grandes ejemplos o modelos de fe: Abrahn, Juan Bautista, Judit, La Santsima Virgen ara, San !edro, San !ablo, San Agustn, el Beato Juan !ablo "", el !adre arianito # otros ms en el presbiterio, no sobre el altar$ %tampoco muchas, dos o tres&$ 1. Canto mientras se expone el Santsimo: OH, BUEN JESS! Acto de fe Oh, buen Jess! Yo creo firmemente que por mi bien ests en el altar, que das tu juntamente cuerpo y sangre Acto de dolor *equ+ ,e-or, ingrato te he ofendido( infiel te fui, confieso mi maldad( me pesa ya( perd'n, ,e-or, te pido, /eres mi .ios, apelo a tu bondad / !bis"

/al alma fiel en celestial manjar / !bis" al alma fiel en celestial manjar

Acto de esperan'a Acto de humildad #ndigno soy, confieso a$ergon%ado, de recibir la santa &omuni'n( Jess que $es mi nada y mi pecado, /prepara ) mi pobre cora%'n / !bis" /spero en )i, piadoso Jess m0o( oigo tu $o% que dice 1$en a m02, porque eres fiel, por eso en )i conf0o( /todo ,e-or, esp+rolo de )i / !bis" Acto de amor Oh, buen pastor, amable y fino amante! 3i cora%'n se abra%a en santo ardor( si te ol$id+, hoy juro que constante /he de $i$ir tan s'lo de tu amor / !bis"

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2. Oraci n: (h Jes)s *edentor, autor # consumador de nuestra fe, te suplicamos desde lo profundo de nuestro cora'n contrito # humillado no permita +ue se e,tinga la hermosa lu' de nuestra fe$ Acu-rdate de tus antiguas misericordias. mira compasi/o la /i0a +ue t) mismo plantaste con tu diestra, +ue ha sido regada con la sangre de miles # miles de mrtires, con las lgrimas de generosos penitentes # las fatigas de celosos apstoles # fecunda oracin de tantos cristianos fieles$ 1os aflijan las enfermedades, nos consuman los disgustos, nos afecten los infortunios, pero +ue no nos falte la fe. por+ue ricos con este don precioso, soportaremos con gusto todo dolor # nada podr alterar nuestra felicidad$ !or el contrario, sin la gracia de la fe, nuestra des/entura no tendra lmites$ (h Jes)s, autor # consumador de nuestra fe, cons-r/anos dentro de la na/e de !edro, fieles a su sucesor, para +ue se constru#a la unidad de la "glesia, se promue/a su santidad # se dilate en bien de todos los pueblos$ 2onc-denos la pa' # la unidad$ 2onfrtanos # cons-r/anos en tu santo ser/icio, para +ue por 3i # en 3i /i/amos siempre$ Am-n$ 4endito, alabado y adorado sea Jess en el ,ant0simo ,acramento del altar 5 ,ea para siempre bendito y alabado 3i Jess sacramentado, mi dulce amor y consuelo 5 6uien te amara tanto que de amor muriera !. "omento #e oraci n personal en silencio

$. %ect&ra B'lica: He'reos 11,1(!.)(1*.!+($* 7a fe es garant0a de lo que se espera( la prueba de lo que no se $e *or ella fueron alabados nuestros mayores *or la fe sabemos que el uni$erso fue formado por la palabra de .ios, lo $isible, de lo in$isible *or la fe, 8o+, ad$ertido sobre lo que an no se $e0a, con religioso temor construy' un arca para sal$ar a su familia( por la fe, conden' al mundo y lleg' a ser heredero de la justicia segn la fe *or la fe, 9brahn, al ser llamado por .ios, obedeci' y sali' para el lugar que hab0a de recibir en herencia, y sali' sin saber a d'nde iba *or la fe, peregrin' hacia la )ierra prometida como e:tranjero, habitando en tiendas, lo mismo que #saac y

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Jacob, coherederos de las mismas promesas *ues esperaba la ciudad asentada sobre cimientos, cuyo arquitecto y constructor es .ios Y todos ellos, aunque alabados por su fe, no consiguieron el objeto de las promesas .ios ten0a dispuesto algo mejor para nosotros, de modo que no llegaran ellos sin nosotros a la perfecci'n ,ala'ra #e -ios. .ta. /e ala'amos Se0or! ,istas para la re1lexi n;< /l escrito a los =ebreos presenta su compresi'n de la fe< 1la fe es garant0a de lo que se espera, la prueba de las realidades que no se $en2 7a fe no significa limitarse a repetir simplemente un adoctrina, sino a $i$ir con la certe%a de lo que se espera( eso significa aportar a todo 7a fe indica la disposici'n de a$an%ar ms all de lo que se $e y se toca, la apertura del cora%'n y de la mente a lo nue$o, a lo que parecer0a imposible 8o conformndose con la realidad presente, imaginarse que ella puede cambiarse y rehacerse, es una manifestaci'n de fe /lla trae la disposici'n a hacer historia, 1hacer la hora2, y nunca considera las estructuras personales y sociales e:istentes como definiti$as 6uiere hacer de la $ida un proceso continuo de bsqueda del perfeccionamiento de la $ida personal y social .e manera especial para el escrito a los =ebreos, aquello que toda$0a no se $e es el 1mundo futuro2, pero >&'mo $i$ir sin la esperan%a de su $enida? /n esa esperan%a caminaron todas las personas que ahora tendrn sus nombres y testimonios recordados 7a comunidad debe saber que su desaf0o de $i$ir en la fe no es nue$o( ella tiene antepasados que mostraron para la $ida lo que significa hacer la historia del pueblo de .ios /l te:to introduce su lista haciendo una menci'n rpida de los 1mayores2 o antepasados, gente aprobada por .ios por ra%'n de su fe !$ @" *ero, cuando esperar0amos los nombres de los modelos de fe, la comunidad es in$itada a pensar en el momento de la creaci'n !$ A" *or la fe se reconoce

Tomado de Pedro Lima Va !o"!e##o $ C%mo #eer #a Car&a a #o He'reo $ Edi&oria# Sa" Pa'#o( 2))2$

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que este mundo es obra de la *alabra de .ios y fue organi%ado, todo es muy bueno, como insiste el te:to de Ben ; 7a 1&arta2 hace pensar en 8o+, alguien que tu$o la $alent0a de romper con las seguridades ilusorias de su tiempo, percibir hacia d'nde apuntaba el mensaje di$ino y sal$arse de la gran tragedia del dilu$io !Ben CDE" )ambi+n aqu0 =ebreos insiste en apostar a aquello que no se $e

&ada uno de estos personajes, por su $ida y su destino, muestra que la humanidad de su tiempo estaba asumiendo caminos ilusorios y sin futuro /n una forma o en otra, todos ellos andarn en contramano /l recado de la &arta es claro< hay mucho que aprender del testimonio de esos antepasadosF 9brahn< la &arta muestra la fe que se e:presa en la disposici'n de 9brahn a abandonar su $ida c'moda y partir 1 sin saber hacia dnde4 /l que ha $i$ido la e:periencia de la migraci'n sabe la importancia de la $ida en la propia tierra 9brahn deja la tranquilidad de su patria y $a a $i$ir como e:tranjero en una tierra e:tra-a, $i$ir de la promesa! 7a &arta a los =ebreos reconoce en 9brahn la certe%a que desea $er en la gente que escucha sus palabras< +l 1espera la ciudad asentada sobre cimientos, cu#o ar+uitecto # constructor es 5ios4 !$ ;G" *ero lo importante est por $enir 9 pesar de tantos elogios, la &arta a los =ebreos considera que, en la trayectoria de esas personas, no aconteci' todo /llas $i$ieron en la fe, y .ios las aprob' ,in embargo, 6ninguna de ellas consigui el objeto de las promesas4 %/$ 78b& )odas ellas $i$ieron de la esperan%a *ero faltaba Jesucristo, a tra$+s del cual, todos somos redimidos y lle$ados a la perfecci'n con la fuer%a de su /sp0ritu 8uestra fe debe ser una entrega total, libre y personal a .ios *adre, por Jesucristo, en el /sp0ritu ,anto !.H I"

2. Canto: El tama0o #e t& 1e

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)odo lo que emprendas logrars( todo lo que quieras alcan%ar ,i tienes fe, cun grande y firme sea, as0 se te dar *on tu cora%'n con el ,e-or( entr+gate en sus bra%os sin dudar Jmale( deposita en Kl tu confian%a y nada te faltar 8O )/8.LJ, 8M/H9 H#.9 ,#8 79 N/( ./ 6M/ ,#LH/ &93#89L, ,#8 ,94/L 9 .O8./ H9, Y ,/LJ ./7 )939OO ./ )M N/, 7O 6M/ *M/.9, 97&98P9L ,# 79 )#/8/, *on tu cora%'n con el ,e-or( entr+gate en sus bra%os sin dudar Jmale( deposita en Kl tu confian%a y nada te faltar 8O )/8.LJ, 8M/H9 H#.9 ,#8 79 N/( ./ 6M/ ,#LH/ &93#89L, ,#8 ,94/L 9 .O8./ H9, Y ,/LJ ./7 )939OO ./ )M N/, 7O 6M/ *M/.9, 97&98P9L ,# 79 )#/8/,, &L/&/LJ !http<//QQQ youtube com/Qatch?$RtQn4&S*uogY"

3. Oraci n #e los 1ieles &on la mirada puesta en Jess, unidos a Kl, oremos a .ios, nuestro *adre diciendo< /e ro4amos, 5enos ; D *or la santa #glesia, que cree, sufre y espera en todo el mundo< para que, fortalecida por el /sp0ritu ,anto, d+ testimonio de &risto el ,e-or Loguemos al ,e-or< @ D *ara que unidos en la caridad y en la $erdad, los cristianos trabajemos juntos en el anuncio de la 4uena 8oticia de Jesucristo a todos los hombres Loguemos al ,e-or< A D *or los no creyentes, para que a tra$+s de nuestro testimonio puedan reconocer al nico y $erdadero .ios y a su en$iado Jesucristo Loguemos al ,e-or< T D *ara que los cristianos de todas las confesiones, congregados por el 9mor, hagamos $isible a &risto en medio de los hombres Loguemos al ,e-or< I D *or el a-o de la fe, que iniciamos en la #glesia Mni$ersal, para que a nosotros como bauti%ados nos conceda la gracia de reanimar la fe de nuestro bautismo, y

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sea para los no creyentes, la oportunidad de encontrarse con &risto Loguemos al ,e-or< (remos$ ,e-or y .ios nuestro, que has en$iado a Jesucristo para e:tender tu Leino hasta los confines de la tierra, escucha nuestras oraciones y no permitas que se pierda ninguno de los que fueron adquiridos por su sangre Kl que $i$e y reina por los siglos de los siglos 9m+n

). /l ministro orar6 por las necesi#a#es materiales 5 espirit&ales de su parroquia, y por el +:ito del a-o de la fe, e in$itar a los fieles a e:presar sus oraciones personales ante Jess /ucarist0a 7. Un Canto apropia#o

+. ,ro1esi n #e 1e< el sacerdote in$itar a los fieles ponerse de pies, y repetir despu+s de +l el &redo 8icenoDconstantinopolitano<

&reo en un solo -8OS, ,9-.E todopoderoso, &reador del cielo y de la tierra, de todo lo $isible y lo in$isible

nacido del *adre antes de todos los siglos< .ios de .ios, 7u% de 7u% .ios $erdadero de .ios $erdadero, engendrado, no creado,

&reo en un solo ,e-or, JESUC.8S/O, =ijo nico de .ios,

de la misma naturale%a del *adre, por quien todo fue hecho( que por nosotros los hombres

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y por nuestra sal$aci'n, baj' del cielo( y por obra del /sp0ritu ,anto se encarn' de 3ar0a, la Hirgen, y se hi%o hombre Y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de *oncio *ilato( padeci' y fue sepultado, y resucit' al tercer d0a, segn las /scrituras, y subi' al cielo, y est sentado a la derecha del *adre( y de nue$o $endr con gloria para ju%gar a $i$os y muertos, y su reino no tendr fin

&reo en el ES,:.8/U S9N/O , ,e-or y dador de $ida, que procede del *adre y del =ijo, que con el *adre y el =ijo, recibe una misma adoraci'n y gloria, y que habl' por los profetas

&reo la #glesia, que es una, santa, cat'lica y apost'lica &onfieso que hay un solo bautismo para el perd'n de los pecados

/spero la resurrecci'n de los muertos y la $ida del mundo futuro 9m+n

1*. Ben#ici n 4endito, alabado y adorado sea Jess en el ,ant0simo ,acramento del altar 5 ,ea para siempre bendito y alabado 3i Jess sacramentado, mi dulce amor y consuelo 5 6uien te amara tanto que de amor muriera ;8ncensaci n< D D 7es diste el pan del cielo 6ue contiene en s0 todo deleite

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Oremos: Oh .ios, que en este sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu *asi'n, te pedimos nos concedas $enerar de tal modo los sagrados misterios de tu &uerpo y de tu ,angre, que e:perimentemos constantemente en nosotros el fruto de tu Ledenci'n ) que $i$es y reinas por los siglos de los siglos 9m+n ,O4L/ 79 *OL)9 N#./# Nosotros creemos con firme certeza que el Seor Jess ha vencido el mal y la muerte. Con esta segura confianza nos encomendamos a l: resente entre nosotros! vence el oder del maligno "cf. Lc ##! $%&! y la 'glesia! comunidad visi(le de su misericordia! ermanece en l como signo de la reconciliaci)n definitiva con el *adre. Confiemos a la +adre de ,ios! roclamada (ienaventurada orque ha cre-do. "Lc #! /0&! este tiem o de gracia.. "*orta 1idei&.