En el presente trabajo monogrfico, daremos cuenta, en principio, de una serie de enclaves que permiten acotar algunas lecturas posibles

entre los textos comparados. stos textos son: Habitaciones exiguas1, Malcom2, los cuentos de Color de oscuridad3 las estrellas!, de "ames #urd , junto con Baile en familia$, Arkansas% Junto a

Amores iguales&, de

'avid (eavitt. )entralmente, se tratar de articular las recurrencias semnticas, sobre todo, narrativas *o formales+ que ambos autores proponen, como prcticas del disenso, en diferentes sentidos niveles,, a partir de la t-cnica fundamental en ambos: la entrop.a como temtico. /inalmente, focali0aremos ms espec.ficamente

procedimiento narrativo

1abitaciones exiguas, a fin anali0ar el mismo de manera pormenori0ada, en conexi2n con el resto de la producci2n del autor el contexto de la misma.

3 manera de introducci2n, podemos decir que el 4disenso5, como categor.a, puede pensarse en dos sentidos casi contrapuestos. #or un lado, la 4articulaci2n5 o 4funcionalidad5 dentro del sistema, es decir, el disenso democrtico6 o, por el contrario, la 4desarticulaci2n5, la 4disfuncionalidad5 o la 4marginalidad5 con respecto al mismo. 'ic7as formas constitu en los extremos en una escala de graduaci2n que va desde las diferencias, 4necesarias5 o toleradas como tales, entre los grupos sociales dentro de un sistema pol.tico democrtico, 7asta la ms expl.cita 4exclusi2n5, rec7a0o o marginaci2n de tales grupos, sean -stos minor.as o no. 8in embargo, a su ve0, estas formas 4contradictorias5 de aparici2n del disenso pueden pensarse en dos niveles, o esferas diferentes, seg9n la terminolog.a de
1 2

#urd , "ames. Habitaciones exiguas. :arcelona: ;ontesinos, 1<,,. =rad. de ;arcelo )o7en. #urd , "ames. Malcom. :arcelona: 3nagrama, 1<,!. =rad. de (uis Ec7varri. 3 #urd , "ames. Color de oscuridad. :arcelona: 8eix :arral, 1<%3. =rad. de "uan >odo )osta. ! #urd , "ames. Junto a las estrellas. :arcelona: #en.nsula, 1<<$. =rad. de ?oser :erdagu-. $ (eavitt, 'avid. Baile en familia. :arcelona: 3nagrama, 1<<,. =rad. de ;ontserrat 8. ?amoneda. % (eavitt, 'avid. Arkansas. :arcelona: 3nagrama, 1<<,. =rad. de "uan >abriel (2pe0 >uix. & (eavitt, 'avid. Amores iguales. :arcelona: 3nagrama,1<<!. =rad. de "uan >abriel (2pe0 >uix. 'e aqu. en adelante citaremos las presentes ediciones. =odas las negritas son m.as. , @ en diferentes 7ori0ontes de producci2n recepci2n, teniendo en cuenta las diferencias cronol2gicas entre la escritura lectura de los textos enumerados de uno otro autor, que tambi-n sern objeto del presente anlisis.

1abermas. Esta especie de dicotom.a *que no es tal, sino, como dijimos, una especie de progresi2n desde la relativa tolerancia 7asta la intolerancia <+ es planteada, en nuestra primera definici2n, a nivel socio-poltico. En este sentido, el rev-s del enfoque sociopol.tico del disenso, en las dos formas pautadas, puede ser articulado, asimismo, en los t-rminos de la configuraci2n de la identidad subjetiva o individual. 'e aqu. que, el programa del 8eminario, en cada una de sus tres unidades, seAala las formas diferenciales del planteo del disenso sus consecuencias en la constituci2n de las identidades pol.ticoB la psicodelia ,

sociales e individuales, en el misfit o el desclasado, en la adicci2n

finalmente, en la cultura ga , en relaci2n con su aparici2n a nivel representacional, es decir, a nivel esttico, en los textos pautados, tal como nos ocuparemos de marcar ms adelante. El lugar en donde conflu en ambos niveles es en la articulaci2n subjetiva, en el individuo en el que se reali0an o se consuman tales formas sociales de configuraci2n de la identidad. 8eg9n 1oCard :ecDer1E, la desviaci2n, que puede ser asociada o considerada en tanto otra forma del disenso, tradicionalmente anali0ada en t-rminos de Fpatolog.aG, debe considerarse como una transaccin que tiene lugar entre un grupo social un individuo,

que es considerado por dic7o grupo social como un transgresor a las reglas. En este
<

(a progresi2n anali0ada resulta casi excesivamente estructuralista, en el sentido de que plantea una sincron.a en los t-rminos graduales de la escala *la reacci2n frente al 4otro5 cultural es de ma or o menor tolerancia+. En t-rminos cronol2gicos o diacr2nicos *para utili0ar la clasica terminolog.a saussureana+, podr.amos arriesgar que, desde los sesenta 7asta los setenta en adelante, se produce, una inversi2n en este sentido del disenso, que va, primero, desde una intoleracia expl.cita 7asta una tolerancia o asimilaci2n, dentro del sistema, de dic7os grupos. Esa intoleracia explica, en alguna medida, la formaci2n de los grupos militantes, la actitud contestataria, las insurgencias la contracultura, a principios de los sesenta, en la medida en que el sistema se ve amena0ado. #osteriormente, dic7a intolerancia se transforma en una relativa toleracia a partir de mediados de los setenta los oc7enta, en la medida en que el sistema incorpora el disenso, en tanto 4diferencia5. El 9ltimo cuento de (eavitt de Baile en familia, titulado 4'edicado5, da cuenta, en alguna medida de las formas de esta 4adaptaci2n5 *e 4inadaptaci2n5 en otros sentidos, al menos+ asimilaci2n, en relaci2n con sus referencias al antes despu-s de 48toneCall5, las diversas alusiones al militante ga de i0quierda, "oel ;iller. 1E :ecDer, 1oCard. Los extraos. Sociologa de la des iaci!n . :uenos 3ires: =iempo contemporneo, 1<&1. =rad. de "uan =ubert. :ecDer se dedica espec.ficamente a anali0ar grupos sociales o dos formas de conductas caratuladas socialmente como desviadas: los m9sicos los fumadores *o, en vista de la posibilidad de su legali0aci2n, los Binofensivos socialmente, dentro de un mercado del ocio ms amplio, el sistema, es decir, los merosB consumidores+ de mari7uana.

sentido, las relaciones entre la desviaci2n, la trangresi2n

el disenso se articulan con los

paradigmas sociales de criminalidad versus legalidad dentro de una sociedad, as. como con los l.mites entre las conductas 4patol2gicas5 4saludables5, dentro de un grupo social. 3s.,

los grupos sociales crean la desviaci2n al 7acer las reglas cu a infraci2n constitu e dic7a desviaci2n, pero, al mismo efectivi0an su accionar, no s2lo al atribuir al individuo la calificaci2n de extraAo o marginal, desviado11, de manera externa, sino al exigir del mismo su propia aceptaci2n asimilaci2n social como tal6 es decir, logran que el mismo sujeto

constitu a su identidad como tal. ?etomaremos este planteo al referirnos espec.ficamente a los textos de #urd , en donde se produce la representaci2n de la Fdesviaci2nG 12 ms expresamente asociada a las formas de criminalidad transgresi2n social.

'esde otro punto de vista, este problema tambi-n puede plantearse a nivel est-tico 13, interpretando, un poco distorsionadamente, el disenso a partir del concepto de ruptura, en las discusiones sobre los l.mites del modernismo
11

posmodernismo, sus similitudes

En general , los textos de "acD Herouac de la generaci2n :eatniD se constru en alrededor de la representaci2n de estos FmarginalesG, constitu endo una po-tica del desviado, entre los cuales "#e misfits *a pesar de no ser uno de los mejores textos del autor+ constitu e el paradigma. 8in embargo, podemos referirnos a otros autores *f.lmicos, en este caso+ en los que las figuras de estos desviados se trasponen en su identidad subjetiva, no s2lo al nivel de sus conductas, sino en relaci2n con sus caracter.sticas f.sicas, como en 'avid ( nc7 o, incluso, en 'avid )ronenberg. (as figuras monstruosas de ( nc7, como en $raser#ead, registran estas formas de desviaci2n en el plano de la representaci2n, pero, a su ve0, los FotrosG, los seres FnormalesG representan igualmente estas formas de desviaci2n, en la medida en que la sociedad exige de todos los individuos, en tanto tales, alguna forma de Fadaptaci2nG represora, que desv.a, asimismo, los deseos del individuo o su personalidad. 12 39n as., calificar de Fdesviaci2nG o de FdisensoG la elecci2n sexual reestablece el paradigma sujetoBobjeto de anlisis o el de lo correcto o normal dentro de una sociedad frente a lo anormal. 8in embargo, utili0aremos el concepto *a pesar de que no refleja ms que lo que :ecDer expresa, la creaci2n calificaci2n social en relaci2n con sus normas de conducta grupales, no la conducta misma, en tanto elecci2n individual+ en la medida en que permite relacionar el problema de la transgresi2n social con las formas del disenso, espec.ficamente en #urd . 13 Esta separaci2n de esferas s2lo puede plantearse a partir de cierto nivel de abstracci2n anal.tica *como la mencionada, brindada por 1abermas, incluida en )asullo, Iicols *comp.+. $l debate modernidad% &ostmodernidad. :uenos 3ires: Ediciones El cielo por asalto, 1<<$, pp. 131B1!!+, puesto que, precisamente, en los '() se intenta superponer las esferas pol.tica est-tica *no es este el espacio para cuestionar la efectividad de tal intencionalidad, a partir del presente, pero en pel.culas como Las in asiones b*rbaras JLa decadencia del im&erio americano veinte aAos despues, en otros aspectos del todo olvidableB puede observarse sobre qu- fundamento Jmonetario: capitalB se asienta la posibilidad de pensar o disentir dentro del sistema+.

diferencias, por ejemplo, en los trabajos de 3ndreas 1u ssein 1! otro lado, a nivel est-tico, en su articulaci2n con lo institucional

(uis :ritto >arc.a1$. #or acad-mino, se plantea

tambi-n, adems del 7ori0onte de producci2n de dic7os textos, que inclu e, en cierta medida, su universo representacional, la cuesti2n de la percepci2n institucional de los mismos, su recepci2n producci2n can2nica

su funcionamiento acad-mico: los problemas que inclu en la la cultura, ,

circulaci2n de los discursos del disenso 1% dentro de la sociedad delimita.. (a publicaci2n

en tal sentido, el sistema que lo produce

traducci2n de los

textos es una de las formas de manifestaci2n de esta circulacion. (as 4Iotas sobre lo camp5, de Contra la inter&retaci!n1&, de 8ontag, el texto de )apalbo sobre "#e +a, Canon, de ?obert 'raDe1, el libro Homosexualidad- literatura , &oltica1<, , ms generalmente,

la reorientaci2n de los departamentos de literaturas comparadas 7acia la teor.a cultural, as. como el 9ltimo texto mencionado son un claro ejemplo de esta cuesti2n 2E. En t-rminos generales, son muestras de dic7a recepci2n institucional *universitaria cr.tica+, en

diferentes contextos cronol2gicos, as. como de su reacomodamiento 4funcional5 a las

1! 1$

En )asullo, Iicols *comp.+. $l debate modernidad% &ostmodernidad, pp. 2%%B31,. :ritto >arc.a, (uis. $l .m&erio contracultural. /el rock a la &osmodernidad . )aracas: Iueva 8ociedad, 1<<1. 1% Ios referimos al concepto en plural, porque el programa del seminario deslinda, justamente, dic7as formas diversas de produccci2n representaci2n del disenso dentro de 4una5 cultura. 1& 8ontag, 8usan. Contra la inter&retaci!n. ;adrid: 3lfaguara, 1<<%. 1, )apalbo, 3rmando. 4)anon diferencia: relectura de "#e +a, Canon, de ?obert 'raDe5, en /e sur a 0orte 1ol. 2 03 4 *Ioviembre 2EEE+. 1< 8teiner, >eorge :o ers, ?obert, comps. Homosexualidad- literatura , &oltica. ;adrid, 3lian0a, 1<,$. 2E El problema de la aceptaci2n dentro de la instituci2n, el relativismo as. como la reorientaci2n de las literaturas comparadas el desarrollo de las teor.as culturales puede ser ejemplificado a trav-s de la tra ectoria la posici2n de >eorge 8teiner en sus textos de anlisis de la cultura. En algunos de los ensa os incluidos en textos como 5asi!n intacta, $xtraterritorial o $n el castillo de Barba A6ul , predomina el tono nostlgico melanc2lico, con respecto a un pasado perdido * podr.amos pensar con cierta malicia Kel nacimiento de los departamentos de literaturas comparadas en la guerra su crecimiento ininterrumpido durante la posguerra: KL+ para el investigador eruditoBelitista, aislado en su po-tica soledad. En cierto sentido, la posici2n reaccionaria de 8teiner, que llega al punto de aborrecer esas nuevas tecnolog.as los medios masivos o la literatura de g-nero de la definida postcultura delimitada por -l como una -poca de decadencia, se transforma en aceptaci2n casi absoluta en /es&u7s de Babel en la compilaci2n mencionada ms arriba, a partir de la reorientaci2n de dic7os departamentos el reacomodamiento de los acad-micos a la nueva orientaci2n del sistema con respecto a esas otras formas intraculturales, las formas del disenso.

formas que pauta dic7a instituci2n, como lo demuestra la articulaci2n del mismo canon *ga,+. #ara comen0ar con nuestro tema, de manera ms espec.fica, podemos marcar el ataque ms 4fero05 que ambos autores practican sobre 4la5 instituci2n social fundamental: la familia, esta es la manifestaci2n ms clara de conflicto FcontraculturalidadG,

principalmente en los cuentos de Color de oscuridad

Malcom de #urd , en relaci2n con

su contexto, aunque podemos considerar a (eavitt como un continuador de esta misma l.nea de ataque, si bien podr.amos decir que lo que no funciona de igual manera es el medio, a no 7ostil sino ms bien esc-ptico ante dic7o cuestionamiento, luego de dos d-cadas. (a familia, adems de constituir la base social sobre la que se asienta toda la sociedad organi0ada, es el n9cleo del paradigma del American 8a, of life , que resulta igualmente satiri0ado en los textos de nuestros autores. )ada cuento de Color de oscuridad de Baile en familia embiste sobre las formas reconocidas de constituci2n familiar, los la0os entre padres, madres, 7ijos, 7ermanos 7ermanas, parejas matrimonios. (as

relaciones planteadas por #urd en el texto mencionado son incompletas por definici2n, son restos de relaciones que 4parecen5 no 7aber existido nunca, pautadas a partir de la ausencia 4casi5 infinita *a nivel dieg-tico+, como el padre de ;alcom 21. Esto constitu e un primer nivel de la forma entr2pica en los mismos. En este sentido, como luego veremos, en Habitaciones exiguas, se manifiesta tambi-n esta misma falta. Este ataque a la conformaci2n de la familia t.pica americana es tambi-n un ataque a los ritos culturales que manifiestan dic7as formaciones, en la medida en que, particularmente en (eavitt, estos ritos parecen constituir la 9nica forma de persistencia de

21

#ersonaje, -ste, que posee rastros del niAo de 4)olor de oscuridad5 del /enton de 4)alle %3, #alacio de los sueAos5, aunque -ste 9ltimo resulta muc7o ms elaborado activo que el mismo ;alcom.

dic7a instituci2n, una persistencia superficial o banal, tal como la dan0a *entre macabra caricaturesca+ en 4:aile en familia5 o las vacaciones de 4El c7alet perdido5, que perduran sostienen los reta0os de dic7a conformaci2n, pero los vac.an de significado, como una pantomima rid.cula, que subsiste, a pesar de todo, o, incluso, inevitablemente. 8e plantea as. una forma de devastaci2n social que se completa a nivel individual, a partir de las identidades de los personajes, identidades igualmente 4incompletas5 o devastadas, por diversos motivos. En primer t-rmino, las enfermedades. El cncer la

locura son una metfora permanente en ambos autores, en (eavitt, especialmente, el primero la segunda, ms acentuadamente, en #urd . =ambi-n los accidentes que dejan o 4incompletos5, como el 3lden de

secuelas irresolubles22, los seres lisiados

4Extraterrestres5, o la enana de 4)ontando los meses5, en (eavitt6 o el 7ombrecitoMenano de Malcom o el marido de 4?umor de c7arla5 en Color de oscuridad6 las p-rdidas irreparables, las ausencias las presencias que no son mejores que dic7as ausencias6 las ausencias que se

anticipan en silencio, como las muertes futuras de las enfermas de cncer en (eavitt, como en Amores iguales, que as. deben sufrirse, como otra forma de ritual inapelable. El el acercamiento en las

silencio manifiesta otra ausencia en relaci2n con el contacto relaciones,

el nivel de lo no dic7o es el plano ms expresamente trabajado, como otro se materiali0a

forma de entrop.a. En este detritus familiar, el silencio adquiere densidad entre los personajes, ilustrando las incomunicaciones interpersonales
22

distancias en las relaciones

familiares. /inalmente, la incapacidad, como en las figuras de los

El 9nico texto que escapa de este paradigma negativoB depresivo es, qui0s, a mi criterio 4Extraterrestres5, de Baile en familia, donde se establece alguna forma de esperan0a, a pesar de que la situaci2n *extradieg-tica+ que genera la fbula, es, precisamente, un accidente. Este es un texto extraAo al volumen, tambi-n, en dos sentidos ms. #rimero, est narrado en primera persona, segundo, esta primera persona es una mujer, sin visos caricaturescos o especialmente negativos, como casi todas las dems mujeres que aparecen en este texto de (eavitt *salvo las victimi0adas por la enfermedad, como la seAora 1arrington de 4)ontando los meses5 o la madre de 4?adiaci2n5+. 8in embargo, a pesar de la crueldad la negatividad de la mirada sobre tales personajes, comparable a la ferocidad de las esposas del volumen de cuentos de #urd , 7a muc7o patetismo * , por lo tanto, alguna forma de empat.a+ en la delineaci2n de los mismos.

escritores en las novelas cortas de Arkansas, de (eavitt, o en el 8 dne de Habitaciones exiguas, as. como la insatisfacci2n * especialmente esta 9ltima+ son otras tantas formas de FincompletudG de los personajes de ambos autores, que se manifiestan siempre tan inadecuados tan exiguos como el ambiente que los rodea. la imposibilidad, parecen

Estos personajes, conformados a partir de la ausencia

condenados a otras formas de degradaci2n, como si la capacidad entr2pica de la narraci2n nunca acabara. Esta entrop.a23 es especialmente clara en #urd , en la regresi2n * repetici2n+ como el mecanismo narrativo ms profuso en su producci2n, al menos en el anlisis de la cr.tica. (a resoluci2n negativa del conflicto como generadora de acci2n tambi-n parece parte de tal entrop.a, una forma de esta progresi2n negativa. (os ejemplos ms claros de esta escritura de la imposibilidad la degradaci2n , formas de narraci2n

entr2pica que tiende a cero, 7acia la nada, 7acia la ma or desolaci2n, son, por un lado, Habitaciones exiguas, del que luego nos ocuparemos ms puntualmente6 , por otro, la novela corta incluida en Color de oscuridad, 4)alle %3, #alacio de los sueAos5. En este 9ltimo texto, el protagonista, /enton ?iddleCa
2!

, a quien a asociamos con

;alcom, por su atracci2n sobre los dems personajes *especialmente la pareja conformada por #arD7earst >rainger, legibles, de alguna manera, en el matrimonio >irard+, es el femenino+ se

guardin de su 7ermano )laire *nombre ambiguamente masculino

convierte, finalmente, tambi-n en su asesino, como una forma de la degradaci2n violencia, en su punto extremo. Este texto resulta especialmente interesante en relaci2n con varias cuestiones. En primer t-rmino, tanto en este cuento como en Malcom, se plantea, centralmente, el problema de la experiencia
23 2!

la narraci2n. El comien0o del mismo cifra la

Entrop.a en t-rminos semnticos, pero no necesarimente narrativos. /enton Riddleway se constitu e como el objeto de la narraci2n en la medida en que resulta, precisamente, un enigma, un acertijo.

narraci2n del episodio de /enton, en las vidas de la pareja #arD7earstB>rainger. #arD7earst, el escritor fallido *al menos 7asta tal episodio+, narra dic7o incidente, que, a su ve0, es recuperado, reflexivamente, a trav-s de las alusiones a las anotaciones de /enton en su libretaBdiario. /enton se transforma as. en el escritor real del texto, mientras que #arD7earst permanece incompleto en ese aspecto. Existe aqu. un juego doble de puesta en abismo, como otra alusi2n intratextual a las 7istorias dentro de la 7istoria, por ejemplo, en el recuerdo de la muerte de la madre de /enton *pasado+ o los sueAos *futuro+ del protagonista sobre su casamiento con >rainger, o, incluso, la 7istoria de >rainger #arD7earst ?usell o la de

su esposa, que componen un juego complejo de jerarqu.as entrecru0adas. (as

figuras del autorBlector *#arD7earstB>rainger6 /entonB)laire+, as. como la inclusi2n exclusi2n del segundo, en la narraci2n, tienden a expandir , como dijimos, compleji0ar la 7istoria, en diversos planos. (as alusiones al =eatro #erpetuo, la 2pera, la representaci2n del 9telo s7aDespereano los sueAos colaboran con este juego de espejos, el 4#alacio de

los sueAos5 *en asociaci2n con los palacios de los espejos de las ferias de los pueblos americanos+, tal como la teatrali0aci2n final de los asesinatos en Habitaciones exiguas. 'e alguna manera, la diferentes formas de aparici2n de la representaci2n se enla0an con la fascinaci2n por los ritos marcados por la American 8a, of life, tambi-n, en #urd , vac.os de significado profundidad, ejemplificada, en nuestro cuento, por el 4santuario5 de

la 4gran dama5. #or otro lado, podemos decir que, en relaci2n con Malcom, /enton es caracteri0ado de manera opuesta al protagonista de la novela, en el sentido de su 4presciencia5 sobre el futuro, su actividad, e, incluso, su edad, su peligrosidad *porta un las las

arma, aunque no sabe usarla+ frente al jovencito ;alcom, pasivo objeto del deseo intenciones de los dems personajes, un tanto tonto o inocente, seg9n las miradas

denominaciones de los otros. )omo dijimos, sin embargo, ambos comparten la mencionada

atracci2n sobre los dems

sobre el lector, a pesar de que son descriptos a trav-s de v.as

contrapuestas. 8i bien la focali0aci2n, el punto de vista se centra sobre los dos j2venes, parece mantenerse a diferentes distancias con respecto a 4su objeto5. =oda la interioridad oculta de /enton *expuesta al lector mediante el procedimiento literario que expone sus pensamientos miserias+ es contraria a la absoluta FexterioridadG de la descripci2n de

;alcom *8it#out lastname+, personaje que carece de esta interioridad, al menos desde la perspectiva narrativa, quien es descripto como el t.tere de los t.teres *de la ma or.a de los dems personajes, caricaturescos rid.culamente exagerados, como otros tantos t.teres 2$+6

, sin embargo, de todas formas, ambos son igualmente fascinantes e ininteligibles, textualmente, por estas ra0ones opuestas. 'esde otro punto de vista, el funcionamiento de las intertextualidades, en este texto de #urd , agrega otros ecos planos a la narraci2n. #odemos mencionar a 87aDespeare, $l Mercader

con su 9telo *cu o asesinato marca, prol-pticamente, el desenlace del texto+ de 1enecia *el episodio 7omosexual con :runo HorsaCsDi

1a den :anDs es anunciado

por esta alusi2n+, o el contemporneo :ecDett, de $s&erando a +odot2%. =ambi-n podemos marcar dos intertextualidades f.lmicas. #or un lado, la pel.cula 5erdidos en la noc#e, donde tanto la figura del desclasado o marginal, como las parejasBdisparejas de /entonB)laire "oeB?atso, as. como el episodio 7omosexual mencionado, la casa en ruinas, la adicci2n
2$

El tono par2dico rid.culo de la narraci2n permite compararla con alguno de los textos de >eorg :Nc7ner *espec.ficamente en textos como Leonce , Lena+, Oscar Pilde, o =om 8toppard, en donde el procedimiento fundamental en la descripci2n se contru e a partir de la superficies de los caracteres, como si el roce social permitiera conocer a estos personajes Fpura exterioridadG. Esto se relaciona con las formas parodiadas de los rituales sociales, que constitu en el resto de las relaciones familiaresBsociales. 3s., los personajes parecen representar o cumplir con sus papeles sociales como aut2matas disparatados o delirantes *tal como en el texto que citamos a continuaci2n+. 2% El texto es casi contemporneo de la obra de :ecDett, $s&erando a +odot, plantea tambi-n la misma ausencia central, en las palabras de /enton *interpretando de manera mu burda un.vocamente el texto de :ecDett+. (os visos dramticos, performativos esc-nicos en #urd resultan claros, especialmente en la autoescenificaci2n en la presentaci2n del personaje de >rainger. Qna 4diferencia5 entre ambos es que la incomunicaci2n no se articula aqu., en #urd , como una imposibilidad de narrar *de recordar o de pensar+, sino como la narraci2n misma de la imposibilidad *aunque no la lingN.stica, en todo caso+.

alco72lica , principalmente la degradaci2n

muerte, resultan cuestiones paralelas en

ambos, tal como en el texto de 1erli7 *aunque las imgenes on.ricas de la violaci2n, psicod-licas del consumo de drogas, resultan ms claras en el film+. El otro texto f.lmico es Seis grados de se&araci!n, en donde la irrupci2n de un 4desclasado5 *aqu. un 4farsante5, encarnado por Pill 8mit7, a diferencia de nuestro KsinceroL /enton+, fascina a la pareja protag2nica se convierte en otro episodio de narraci2n frente a sus amigos de la alta

sociedad, pero que termina siendo cuestionado como experiencia, en esta infinita reproducci2n, tambi-n degradada que es el c7isme social. En este texto f.lmico, tambi-n es comparable la aparici2n de la cultura 7egem2nica *la aristocracia del dinero+ frente a la subcultura o la cultura marginal de los pobres *j2venes, negros cuesti2n del delito, relacionada con dic7a dicotom.a, ga s+, as. como la

con el cuestionamiento *disenso+

que los FmrgenesG del sistema manifiestan 7acia el sistema mismo, o sobre sus instituciones ritos, como materiali0aci2n de -stos.

)ontinuando con la cuesti2n de la intertextualidad, en t-rminos ms generales, tanto en #urd como en (eavitt encontramos el funcionamiento de diferentes genotextos e

intertextos, adems de los mencionados arriba en relaci2n con 4)alle %35. En cierta medida, #urd mismo puede leerse como antecedente de (eavitt, con respecto a los temas de la comparaci2n que estamos llevando a cabo. #or otro lado, el funcionamiento de la literatura de g-neros, de otros g-neros discursivos , finalmente de otros discursos *no textuales o est-ticos, como el pol.tico+ es ampliamente utili0ado por los dos autores. (a tragedia *en Malcom, la aparici2n del l2brego coro o la idea de destino, tambi-n en Habitaciones exiguas+ el melodrama

*especialmente, en Habitaciones exiguas+ son formas de dic7o funcionamiento gen-rico de

los textos. En 'avid (eavitt, el funcionamiento de otros discursos 4est-ticos5 o 4masivos52&, es ms amplio. (a aparici2n del cine, la publicidad, la arquitectura, la televisi2n *las comedias televisivas en 4'ann est de paso5+, la m9sica popular *en casi todos los textos 7a estrofas de diferentes canciones+, la escritura, los g-neros * SC.%:., como en 4Extraterrestre5 o la soa&%o&era, en 4?adiaci2n5+ son otros tantos ejemplos de esta forma de intertextualidad gen-rica, que se desarrolla, a partir del &o&. #urd utili0a el pop como subdiscurso que recorre, de manera bastante espec.fica, Malcom. (a funcionalidad de los objetos la caricaturi0aci2n tipificaci2n de los personajes en ambos

autores es otra forma de funcionamiento del pop *a trav-s del comic+, as. como, por 9ltimo, la ex7ibici2n *cruenta+ de la muerte *la crude0a violencia+ que 8tep7en Hoc7 anali0a en

43nd Par7ol superstar52, que tambi-n reaparece en el final de Habitaciones exiguas. #or otro lado, la muerte, bajo diversas formas de aparici2n, ronda todos los cuentos de (eavitt de #urd , asi como sus novelas. (a enfermedad *el cncer+ la locura forman

parte de este paradigma. #ero tambi-n se produce la aparici2n de la muerte como la extinci2n de las uniones institucionales reales: el divorcio, en (eavitt, o el asesinato, que

2&

(a conjunci2n dis untiva podr.a ser exclu ente, al menos, seg9n los autores de la Escuela de /ranfurt, como ;arcuse o 3dorno 1orD7eimer. (a posici2n cr.tica de Qmberto Eco, al respecto, en su texto A&ocal&ticos e integrados tambi-n acaba pautando una dicotom.a, que no se plantea, sin embargo, como tal dis unci2n, sino como una conjunci2n copulativa, en discusi2n con el primer planteo. En este sentido, todos los estudios del texto de Eco no reniegan de su fascinaci2n por las producciones para *no de+ la cultura de masas, en los EEQQ. El texto sobre 4El uso prctico del personaje5, sobre la tipificaci2n de los personajes la 7istoria de dic7a tipificaci2n puede ser 9til para la lectura de ciertos estereotipos de nuestros autores, como >rainger, la diva flica, el joven0uelo inexperto ;alcom, o, incluso los maestrosB pederastas, en #urd , el seAor )ox o #arD7earst, si se quiere6 o, en (eavitt, las figuras maternales sobreprotectoras *asfixiantes+ aterradoras, como :rbara, el personaje de 4=erritorio5, o los matrimonios 4despeda0ados5 en ambos casos, ciertamente 4tipificados5 en * por+ todos estos textos. 2, Io poseo lugar ni fec7a de edici2n. 'e este texto tambi-n podemos extraer una cuesti2n fundamentalmente enjuiciada por los textos que nos ocupan: la moralidad la -tica que se encuentran en juego *del pueblo americano del american 8a, of life+ como una paradoja sin salida, en relaci2n con los mecanismos del sistema *de inclusiones exclusiones+. El lujo, el confort, la comodidad en los cuentos de (eavitt de #urd contrastan de la manera ms flagrante con la insatisfacci2n las imposibilidades de sus personajes, no s2lo f.sicas sino, principalmente, afectivas morales. En cierto sentido, la dicotom.a -ticaMest-tica del programa de 8eminario articula problemticamente los polos de la relaci2n entre -stos textos su universo referencial. En todo caso, 7abr.a que evaluar la distancia cr.tica *ir2nica+ con que se plantea dic7o conflicto.

a mencionamos, en 4)alle %3. #alacio de los sueAos5. Este 7umor l2brego se relaciona, por un lado, con la utili0aci2n del neog2tico, en #urd * , a trav-s de -ste, en (eavitt+. #or otro lado, la muerte funciona como la metfora de las situaciones extremas, sin retorno, la

9ltima degradaci2n en el camino de la entrop.a. 3mbos autores, paradojalmente, utili0an el mismo procedimiento para lograr este punto terminal. Este m-todo consiste en for0ar la cotidianeidad, llevarla a su punto l.mite, en la muerte, la enfermedad, la alienaci2n. (a inocencia, la ignorancia la inexperiencia de los niAos, adems de crear un contraste

absoluto e 7iperb2lico con respecto a las FperversionesG o los motivos ulteriores de la sociedad *los adultos+ a su alrededor, parecieran constituir una forma de protecci2n frente a este extremo2<. En relaci2n con esta 9ltima cuesti2n, podemos comen0ar a focali0ar ms espec.ficamente Habitaciones exiguas. (a muerte el amor son los dos temas centrales en

el texto de #urd , as. como en los cuentos de (eavitt, como a vimos. 8in embargo, adems de -stos, el conflicto predieg-tico, la vengan0a la obsesi2n por el dominio como formas

del FamorB odioG entre los personajes, dan visos melodramticos a la novela. El impulso $ros es s2lo comparable, en su fuer0a, al impulso "#anatos, en la relaci2n entre ?o 8turtevant, el 4lardero5 *degradado a a partir de su nombre, , sin embargo, superior, en su poder sobre >aret7, :rian, o el mismo 8 dne + 8 dne de (aDes, el 7ombre que encarna

al estereotipo o s.mbolo de la masculinidad por excelencia, dentro el paradigma estadounidense: atleta eximio, bellamente apol.neo, , sin embargo, tambi-n degradado por ser exBconvicto, aunque no por su sexualidad, salvo a los ojos de su 7ermano Rance3E,
2<

En el personaje de ;alcom, de #urd o en los 7ijos de la seAora 1arrington, de 4)ontando los meses5, en (eavitt, aunque no as. en el 'ann , de 4'ann est de paso5. 3E 3l mismo tiempo, la relaci2n entre ambos 7ermanos parece trascender lo fraternal llegar a la vaga insinuaci2n de lo incestuoso, al menos, por parte del 7ermano menor: 4@o s2lo esperaba que volvieses a casa. Io tengo otra ra02n para vivir... ;i vida eres t9, 8 dne 5 *#urd , "ames. Habitaciones exiguas. p. 2E+

quien representa a la sociedad de sus pensamientos.

manifiesta el sentido de la Fdesviaci2nG de 8 dne , a trav-s

(os personajes de 8 dne como el amo

de ?o se desempeAan, respectiva

rec.procamente,

el esclavo * viceversa+ de una relaci2n de amor

dominio predieg-tica,

relaci2n en la que la violencia31

la 7umillaci2n, marcadas desde el incidente de la

cac7etada en la graduaci2n, son la medida del deseo en el texto *de a7. el correlato sadomasoquista de la relaci2n misma+. Este incidente se encuentra en el plano de lo predieg-tico, pero desencadena toda la 7istoria posterior. En este aspecto, el texto abunda en 7istorias predieg-ticas que seAalan el desarrollo de las relaciones dentro del mismo. El relato de la 7istoria de amor entre ?ut7ana Elder "esse /erence aparece como una clara luego, en la 7istoria de

forma de prolepsis, con respecto a la que tanto el doctor Qlric,

8 dne , el mismo Rance, son los testigos o lectores. 3simismo, los relatos de la muerte de :rian ;c/ee * su 7istoria con el lardero relaciones con los dos 9ltimos 8 dne +, as. como la 7istoria de >aret7 * sus

el accidente mismo junto con la muerte de su padre

7ermanos+ manifiestan un plano anterior a la 7istoria, en el que todos los sucesos a 7an sido de alguna forma, preestablecidos, en donde todo trgicamente. 3s. tambi-n, la serie de encuentros a trav-s de los diferentes intermediarios *:rian
31

a 7a sido decidido, casi

desencuentros entre ambos personajes,

>aret7+, quienes, a su ve0, representan en

(a relaci2n entre la violencia *social e individual, corporal+ la 7omosexualidad o la experimentaci2n sexual es el tema de la pel.cula de 'avid )ronenberg, Cras#- &laceres extraos, basada en el texto de ".>.:allard. En alguna medida, el concepto del s7ocD, como experiencia est-tica placentera *sadoB placentera+, anali0ado por Palter :enjamin en 48obre algunos temas en :audelaire5, es tambi-n aplicable a estos textos, en el sentido de la alteraci2n violenta de los estados an.micos *Kel uso de las drogasL+, pero tambi-n en la violencia emocional de los personajes mismos en la visualidad de sus relaciones. El accidente de >aret7 sus consecuencias, as. como la muerte de :rian, en el texto de #urd , permiten reali0ar esta asociaci2n. En este sentido, la pel.cula de )ronenberg, sobre el texto de ".>.:allard busca explotar al mximo la conjunci2n de la experiencia moderna que :enjamin concibe para :audelaire, conjunci2n como experiencia de s7ocD en la que convergen cercan.a peligrosidad, experiencia er2tica, posibilidades t-cnicas, en la que la recepci2n *el sobresalto+ tiene un lugar privilegiado. #or otro lado, entre los escritores norteamericanos de posguerra tambi-n encontramos este cruce entre 7omosexualidad, violencia escritura.

la 7istoria los papeles de la v.ctima *:rian+ , a la inversa, en el final, el vengativo victimario *>aret7+. (as relaciones entre los cuatro personajes, 8 dne , ?o , :rian >aret7, repiten este esquema manique.sta de amos rec7a0o, sin posibilidad de transigencia alguna. El 4amor5 parece, en este sentido, una forma de fetic7ismo, es el consumo32 del otro, como el objeto de otra adicci2n, la obsesi2n. El objeto del deseo, el otro, idolatrado, rec7a0ado o temido, es consumido en el sentido ms expresamente econ2mico 33, es decir, el otro es percibido asimilado como objeto de deseo satisfacci2n, pero tambi-n en el esclavos, amor u odio, deseo

sentido de su destrucci2n, la degradaci2n * muerte+ del ser amadoBodiado o el dominio completo. En este aspecto, el fragmento en el que 8 dne pide a ?o que le devuelvan su empleo con la familia Raise
3!

representa esta forma de deseo obsesivo de dominaci2n que

se define como amor3$, pero se manifiesta como rec7a0o, en las relaciones del texto. El intercambio o el trato entre ?o 8 dne , que recurre en el anterior intercambio, en el que

?o env.a a :rian 7acia 8 dne , como una forma de acceder a -l, pero tambi-n en busca de una vengan0a *la muerte o el asesinato+, se repiten en este episodio con respecto al que >arret7 es el mero objeto en la relaci2n entre ambos, salvo en el final mismo, en donde se convierte en el asesino vengativo. En cierta medida, la 7istoria narra una pantomima de
32

Este es otro punto comparable con respecto a los personajes de #urd mencionados, ;alcom /enton, objetos de las respectivas narraciones. =ambi-n puede encontrarse esta especie de fetic7i0aci2n en la figura de "oe 'G3lessandro, en los textos f.lmicos de Par7ol ;orrise . 33 En 4El artista de los trabajos universitarios5, la novela corta de (eavitt, expresamente autorreferencial, el protagonista, un escritor bloqueado, autor de Mientras .nglaterra duerme, entre otros textos, termina intercambiando sexo por trabajos para j2venes universitarios, en otra forma donde el intercambio el consumo manifiestan esta forma de relaci2n sexual o amorosa econ2mica, a partir del trueque de servicios. 3! #urd , "ames. Habitaciones exiguas. pp. &EB&$. En este fragmento en el que le sigue, las sucesivas analepsis o retrospecciones en el relato van cambiando de punto de vista 7acia otros ms amplios, a partir de la perspectiva de 8 dne , quien comien0a recordando los or.genes de su 7istoria, 7asta la 7istoria de los amantes muertos, e incluso la de ?o mismo * :rian+, junto con la de >arret7. 3$ (a definici2n ms clara de esta forma de dominaci2n amorosa est dada por la 7istoria entre :rian ?o , relatada ampliamente, cuando 8 dne revive toda su 7istoria, en espera del resultado del trato con el lardero *#urd , "ames. Habitaciones exiguas. pp. &$B11$+. 3 su ve0, dentro de este relato intradieg-tico, es relatada la 7istoria de ?ut7ana "esse *con el cambio de perspectiva a partir de la mirada del doctor+, la 7istoria de la Fperdici2nG de >aret7, enla0adas ms generalmente con la 7istoria entre los dos protagonistas.

sucesivos despla0amientos entre los cuatro personajes, como un juego de reempla0os en donde los papeles pasan de uno al siguiente, un juego de identificaci2n rec7a0o. Es por

esto que, cuando 8 dne acude a pedir a uda al lardero, al comien0o del fragmento que estamos anali0ando, siente que es -l mismo el que estuvo en la carcel, en lugar del presidiario. Estos juegos de intercambios desdoblamientos manifiestan la naturale0a

ambivalente de todas las relaciones pasionales del texto. Otro ejemplo de esto es el amor FmaternalG obsesivo de la seAora Raise
3%

7acia su 7ijo, o sus sentimientos 7acia 8 dne

de (aDes, que permanecen ambiguos. El texto parece llevar al l.mite de las posibilidades 7istri2nicas *pat-ticamente cruentas, en el final+ dieg-ticas todas las situaciones a todos los personajes, 7acia las

formas trgicas o, ms contemporneamente, melodramticas. #arad2jicamente, si la entrop.a reduce las posibilidades de movimiento de los personajes cada ve0 ms limitados dentro de situaciones cada ve0 ms acotadas *las 7abitaciones exiguas se vuelven cada ve0 ms asfixiantes+, esta situaci2n lleva al l.mite de la tensi2n a cada uno de los personajes los obliga a actuar o a reaccionar de manera extrema, liminar, acuciados, a su ve0, por sus impulsos secretos, por sus deseos inapelables. 'ic7o procedimiento se relaciona, tambi-n, como dijimos, con la temtica la locura *la obsesi2n el asesinato+ las adicciones, pero

no se trata aqu. de la enfermedad como forma de patolog.a, sino que estas caracter.sticas resultan constitutivas de las identidades de los personajes, as. como la utili0aci2n de las drogas;< forma parte constitutiva de las mismas, en la experiencia contempornea a la
3%

(os personajes maternales son representados, en este texto de #urd , en t-rminos ambiguos. #or un lado, la familia ausente de los dos 7ermanos de (aDes *otra forma de la recurrencia temtica que anali0amos ms arriba, las familias incompletas o ausentes+, en segundo lugar, la desaparici2n de la madre del lardero, cu a 7istoria es recordada precisamente en el fragmento que estamos anali0ando, finalmente, el personaje de la madre de >aret7, quien posee su apariencia, pero, al mismo tiempo, se manifiesta como igualmente ininteligible o siniestro en cierto modo, tal como los personajes femeninos en los textos de (eavitt. 3& En este sentido, la experimentaci2n cient.ficoB gubernamental con drogas durante los aAos de la guerra fr.a, pero tambi-n la FociosaG o Fl9dicaG, durante los F&E, dieron lugar a esta forma del despla0amiento o del FviajeG alucinatorio. 'entro de la ficci2n cient.fica, ms espec.ficamente, encontramos varios ejemplos del

-poca. Estos $stados alterados;= que aparecen me0clados esencialmente en toda la trama del texto, pero que resultan cruciales en el accidente de >arret7 en la muerte de :rian,

pueden leerse, tambi-n, por ejemplo, en 4Extraterrestres5, el texto de (eavitt, donde cada personaje de la familia ostenta su adicci2n o alteraci2n particular, a partir de la inadecuacin, finalmente constitutiva de todas las identidades *incluso en esta familia tan 4t.pica5+, manifiestan las mismas formas de inadecuaci2n. 'ic7a experiencia tambi-n

remite a las formas de insatisfacci2n o de FincompletudG individual que mencionamos ms arriba. #or otro lado, la asociaci2n entre desviaci2n, transgresi2n, degradaci2n, locura criminalidad, que mencionamos ms arriba, en relaci2n con las formas de calificaci2n social, es retomada en todo el texto, especialmente en el final del mismo, en donde, la narraci2n se vuelve una forma de mise en ab,me, en el relato del encuentro entre los protagonistas, el final cruento melodramtico, el asesinato de ambos, por parte de

>arret7. En la escena se encuentran finalmente los cuatro personajes centrales, aunque de

denominado viaje alucinatorio, tal como aparece en algunos de los textos de $l >uego de la rata , el drag!n, de )ordCainer 8mit7, en ciertos textos de ".>. :allard, tales como 0oc#es de cocana6 :urroug7s $x&reso 0o a, La m*?uina blanda, $l ti?uet ?ue ex&lot!, Almuer6o desnudo o $l lugar de los caminos muertos@ o, finalmente, en #7illip 'icD, Abik, en donde los fantasmas alucinados juegan como salvadores de lo 7umanos, en donde tambi-n se disgregan los l.mites entre lo real lo irreal, llmese sueAo alucinatorio, viaje, fantas.a, o ms all. Esta forma de experimentaci2n tiene sus antecedentes en escritores como =7omas de Suince , en las Confesiones de un ingl7s fumador de o&io, o incluso en la experimentaci2nBexploraci2n cr.tico literaria de Palter :enjamin, en Hasc#isc#, o en los textos de corte exploratorio ms netamente Fcient.ficoG de 8igmund /reud. @ encontramos aqu. otra opci2n 2ptica, de enfoque: la que delimita la FcientificidadG de la experiencia, frente a la patolog.a del mero consumo. 3, 'entro de esta forma exploratoria del FviajeG se juega con el cuerpo la mente 7umanos como los espacios donde el despla0amiento o alteraci2n mental que posibilita la droga empleada *existente o no+ se manifiesta en alteridad, en la medida en que el o tiende a vivirse como ajeno en tanto transformado, convertido en otro. $stados alterados *1<,E+, de Hen ?ussell, con Pilliam 1urt 'reC :arr more, es otro ejemplo de esta forma del g-nero cient.ficoB alucinatoria. 'e esta manera, alteraci2nBalteridad son las dos caras de este modo de reinterpretaci2n experimental del 4 o es otro5 de ?imbaud. #or otro lado, en :antastic 1o,ages, la serie de cinco documentales alemanes que anali0a algunas temticas recurrentes de los videos musicales de las 9ltimas tres d-cadas del siglo TT, en conexi2n con el contexto de su producci2n, elaborando, asimismo, una especie de tradici2n gen-rica en relaci2n con la literatura, la filosof.a, la t-cnica, la pol.tica la econom.a seglar, se ocupa, en uno de los mismos, de la temtica del viaje los viajes alucinatorios, desde el Bigg, Stardust de 'avid :oCie, 7asta ;iss Elliot *pasando por =7e "acDson /ive, entre los cuales, la figura de ;ic7ael "acDson es de por s. un viaje FfantsticoG, , ciertamente, Fcient.ficoG+.

una manera significativamente bi0arra: el cadaver de :rian, ?o con sus clavos en las manos, >arret7 recuperado demente el mismo 8 dne , quien finalmente se entrega a

?o , en el momento en el que, parad2jicamente, a no es posible consumar su deseo. (a irrupci2n expl.cita del narrador produce otra forma de distancia par2dica 39 con respecto al asesinato final: 4Qno pensar.a que se estaba filmando una pel.cula 7ab.a sido ensa ado previsto, todo lo que ocurr.a

por lo tanto se observaba con indiferencia, si es que no se

ignoraba540. Este final encuentro, del que >arret7 es testigo, pero en el que desempeAa, a su ve0, el papel del verdugo demente que conduce al desenlace, es descripto en los mismos t-rminos 7iperb2licos casi m.sticos o sacrificiales 41, que caracteri0a la pasi2n entre los

personajes centrales. (a 7ip-rbole es el procedimiento central en la descripci2n de todas las pasiones o impulsos en el texto mismos el relato. situaciones *la transforma en melodrama la caracteri0aci2n de los

/inalmente, la opresi2n atmosf-rica de los ambientes, espacios

carcel, las familias, las relaciones amorosas, las adicciones+, que da t.tulo al texto de #urd , manifiesta, como mencionamos, otra forma de insatisfacci2n que ilustra la forma en que se desarrollan estas relaciones 4inadecuadas5!2, en cierto aspecto, *o resistidas

3<

1ablamos de otra forma de parodia, porque la escena misma resulta absolutamente excesiva en 7ip-rboles, casi rid.cula, como si la entrop.a del relato se transformara a7ora en 7ip-rbole, otra forma de manique.smo en el plano del procedimiento narrativo. !E #urd , "ames. Habitaciones exiguas. p. 2E2. )omo a mencionamos, los relatos sobre las 7istorias legendarias o dramticas del pueblo constitu en una parte fundamental de la trama del texto, donde el c7isme *4El 7ec7o fue comentado de un lado a otro de la comunidad, donde nunca conseguimos olvidarlo5 p. 2E3+ o el relato autori0ado *como el relato del m-dico sobre la 7istoria de los amantes+ recuperan la informaci2n predieg-tica, pero al mismo tiempo, se constitu en como una parte fundamental del texto mismo. En este aspecto, la me0cla de g-neros es otra de las caracter.sticas posmodernas de este texto. !1 (a asociaci2n ms clara es la pasi2n cr.stica, en paralelo a la tortura elegida por ?o . !2 Unadecuadas no en un sentido moral, sino dentro del universo representacional textual, porque siempre conducen a un estado peor, o al peor estado posible *aunque todo depende de c2mo evaluemos la muerte final de Habitaciones exiguas+. Esta progresivo empeoramiento, marcado s.gnicamente, prol-pticamente en el texto de #urd *tal como a mencionamos, la cac7etada signa toda la relaci2n entre ?o 8 dne , en donde :rian >aret7 no son sino mediaciones, intratextualidades, de este destino sino trgico, melodramtico+, sin embargo, genera, narrativamente, el funcionamiento de la novela misma *VEppurse muoveW+.

voluntariamente, como en 8 dne +, entre personajes 4inadecuados5 !3, en un medio finalmente 4inadecuado5, que no permite o posibilita una liberaci2n. Esta forma de desviaci2n se relaciona, como dijimos anteriormente, con la calificaci2n social. (os grupos sociales crean la desviaci2n al 7acer las reglas cu a infracci2n constitu e dic7a desviaci2n, pero, como mencionamos, al atribuir al individuo la calificaci2n de extraAo o marginal, desviado, exigen del mismo su propia aceptaci2n asimilaci2n social como tal, es decir, la

asunci2n de su identidad como tal: el lardero o el presidiario. 8eg9n ?en- )7irard, en $l c#i o ex&iatorio, en la constituci2n de los grupos sociales se 7ace necesaria una forma de victimi0aci2n para la conformaci2n de la identidad social, el recurso comunitario tambi-n a los c7ismes, el

es retomado en nuestro texto, en las menciones a la comunidad

FnosotrosG social, que se define frente a los FotrosG. En el cruento desenlace, el texto muestra, en su resoluci2n, estas formas de calificaci2n social, al identificarlas asimilarlas

dentro del mbito de lo individual, como formas de locura o demencia, seg9n la calificaci2n del narrador. 8in embargo, los sujetos *los actores los lectores+ encuentran su identidad su

placer en esta misma sujeci2n, as. como el texto mismo, aunque el desenlace sea trgico, a pesar de que la 9nica liberaci2n posible sea la muerte!!, el fin. O, precisamente, por esto.

!3

)omo en el cuento de (eavitt, ir2nicamente titulado 4'edicado5, en donde el enamoramiento de )elia que tiene por objeto al 7omosexual Iat7an, la condena a la exclusi2n perpetua, pero que, al mismo tiempo, la mantiene atrapada, o en 4(as bodas de madera5, en donde se produce el mismo conflicto, pero en otro juego de sustituciones !! 3unque, contradictoriamente, esta 4opresi2n5 sea valorada *o reali0ada, definida repetida+ en por la narraci2n misma.