PRUEBA 2

Ejercicio N 1 Al abuso de nuestras facultades ................ sucede el dolor, a los extravos del ............... sigue el pesar y el remordimiento. A) sensoriales B) humanas C) fsicas D) externas sentimiento - vicioso - espritu - alma

E) mentales - intelecto Soluci n! El contenido de esta expresin intenta vincular por su semejanza dos situaciones humanas que encierran una relacin de causa a efecto Ahora! pre"unt#monos! $de qu# "A#$%&A'ES tendra que a%usar una persona para que sienta dolor& 'i"urosamente ha%lando! el dolor es producto del a%uso de las facultades corporales! es decir! de la exi"encia extrema de la fuerzas fsicas De la misma manera! $qu# aspecto de su vida tendra que extraviar un individuo para que sienta pesar ( remordimiento& )e sa%e que el(ESA) * E% )E+,)'-+-EN&, se producen cuando se incurre en al"*n acto deshonesto! cuando se que%rantan los principios morales! o sea! cuando se cae en el li%ertinaje! a%usando de nuestros derechos! de nuestras li%ertades! es decir! nos ponemos en el plano de espritu )e"*n el contenido oracional! no de%emos a%usar de nuestras facultades fsicas porque esto ocasiona dolor! as corno! tampoco! de%emos extraviar o corromper! nuestro espritu porque nos ocasionara pesar ( remordimiento En conclusin! al abuso de nuestras facultades ".S-#AS sucede el dolor, a los extravos del ES(.)-&$ sigue el pesar y el remordimiento +a idea es que realicemos nuestras actividades con mesura 'pta ,C) Ejercicio N / %a exaltaci n del amor propio es peligroso en los espritus...............0 pero 1til en los 2ue ............. un ideal. A) cha%acanos - miran B) mali"nos C) conformistas - conocen - sa%en E) vul"ares - %uscan

D) so-adores - plasman Soluci n! Cuando se ha%la de E3A%&A#-4N 'E% A+,) (),(-,! se refiere al enaltecimiento de la propia personalidad! a la autovaloracin de las propias virtudes! en fin! a una clara demostracin de amor a s mismo En la oracin planteada! este hecho es una espada de do%le filo! porque tiene su lado positivo ( su lado ne"ativo! de acuerdo a la persona que lo realiza Ahora! si esta E3A%&A#-4N personal es *til al hom%re que est. tras un ideal/ entonces! $en qu# tipo de espritus sera peli"roso exaltarse a s mismo& )e entiende! para los espritus so-adores o vul"ares 0or consi"uiente! $para quien ser. m.s *til +A E3A%&A#-4N 'E% A+,) (),(-,& $0ara un hom%re que plasmo o que %usca un ideal& +"icamente! para el que %usca un ideal! (a que est. en camino! en proceso! ( necesita confiar en si mismo! estar se"uro de su capacidad! o talento puesto en jue"o En cam%io! el que plasma un ideal se halla en un acto final ( no lo va a necesitar m.s En conclusin! la exaltaci n del amor propio, es peligroso en los espritus 5$%6A)ES, pero 1til en los 2ue buscan un ideal. 'pta ,E) Ejercicio N 7 %a ................ de la lotera es nula, puesto 2ue no se orienta a todas las facultades del 8ombre, 1nicamente a la ................ A) ineficacia C) cualidad D) valoracin - suerte - esperanza - intelecto B) transparencia - razn

E) ventaja - fortuna Soluci n! En el contexto oracional! la lotera no tiene valor! no posee nin"una cualidad porque limita las facultades humanas! maniata las ha%ilidades de los que quieren desarrollarse! de los que quieren pro"resar A continuacin! $qu# quiere decir que la lotera no se orienta a todas las facultades humanas& 1uiere decir que para o%tener el premio de una lotera no se necesita esfuerzo fsico! capacidad mental! preparacin! ni dedicacin 0or lo tanto! $existir. al"una facultad humana fomentada por la lotera& )i $Cu.l sera #sta& Aqu#lla que permite que el individuo mediocre espere! da tras da! "anar un premio/ aqu#lla que hace que este sujeto a"uarde con mucha paciencia! semana tras semana! "anar la lotera/ (! $cmo se denomina esta facultad& 2%viamente! confianza! fe! esperanza Entonces! se conclu(e que la #$A%-'A' de la lotera es nula, puesto 2ue no se orienta a todas las facultades del 8ombre, 1nicamente a la ES(E)AN9A 'pta ,C) Ejercicio N : A nuestra desaforada ................ sucedi una ................ profunda! 8allamos por fin la salida, pero conduca a un abismo. A) ilusin B) esperanza - ale"ra - depresin

C) pasmacin - tra"edia D) expectativa - duda E) pasin - clera Soluci n! )e"*n el contenido de la oracin se puede deducir que se trata de un "rupo de excursionistas o al"o afn! que se han extraviado en un lu"ar cerrado Al parecer! sera una "ruta! una caverna la%erntica Ahora! si estos hom%res se extraviaron! es o%vio que %usca%an con desesperacin la salida/ es decir! a pesar de mostrarse alterados o desaforados en su conducta! todava tenan confianza en que hallaran al"una a%ertura que les permitiera escapar de ese encierro 0or consi"uiente! si en un momento dado se dice que;A%%A),N %A SA%-'A pro%a%lemente una luz que provena del exterior-! pero que #,N'$#.A A $N A<-S+,/ entonces! esto supone unos instantes de ilusin! de esperanza! de expectativa que quedan frustradas inmediatamente despu#s 3! $cmo se ha%r. evidenciado esta frustracin& +"icamente! con una sensacin de profunda tristeza o de depresin! (a que es como volver al comienzo En consecuencia! la expresin completada expresa que a nuestra desaforada ES(E)AN9A sucedi una 'E()ES-4N profunda! 8allamos por fin la salida, pero conduca a un abismo 'pta ,B)

Ejercicio N = %a 8ipocresa es m>s 8onda 2ue la ................. ?sta puede ser circunstancial, a2uella es ........... A) dicha B) falsedad C) adulacin D) mentira premeditada - superficial - provocada - permanente

E) insinuacin - profunda Soluci n! +A ;-(,#)ES.A consiste en fin"ir virtudes o sentimientos que realmente no se poseen Es en si! 4el arte de aparentar4 1uien lo practica se esmera con actitudes! "estos o pala%ras en hacer creer lo que #l quiere/ se muestra constante en esa conducta (! adem.s! lo hace con mucho desparpajo Ahora! si la hipocresa consiste en esta actitud! es un defecto de la moralidad $verdad& 0or lo tanto! $cu.l sera ese defecto humano menos hondo! menos "rave que la hipocresa& +"icamente! la mentira 0ero! $por qu# razn&! porque! mientras la hipocresa es el fin"imiento -necesariamente premeditado- tanto en las actitudes como en las pala%ras! la mentira es el fin"imiento solamente en las pala%ras Adem.s! la oracin acepta que la mentira puede ser circunstancial! lo que indica su car.cter aislado o accidental 0or ende! se acepta que una persona puede mentir o%li"ado por las circunstancias! sin premeditacin al"una

En tal sentido! si la mentira puede ser circunstancial! moment.nea/ entonces! la hipocresa es necesariamente permanente En conclusin! la 8ipocresa es m>s 8onda 2ue la +EN&-)A. ?sta puede ser circunstancial, a2uella es (E)+ANEN&E )e quiere sostener que la hipocresa! por su intencionalidad! reviste ma(or "ravedad que la mentira 'pta ,D) Ejercicio N @ En cual2uier Apoca y lugar no puede florecer el arte si no existen previamente el ................. y la .................... A) talento B) in"enio C) recurso D) sentimiento - in"eniosidad - o%jetividad - creatividad - li%ertad

E) entusiasmo - independencia Soluci n! En esta oracin se sostiene que el arte! en realidad! puede florecer en cualquier #poca ( en cualquier lu"ar 0ero! para que pueda desarrollarse! tienen que existir ciertas condiciones )e"*n el contexto! son dos los requisitos que de%en complementarse para que el arte florezca En se"uida! pensamos! $cu.les seran estos dos requisitos o condiciones& Desdo%lando esta interro"ante! en primer lu"ar! nos pre"untamos5 $qu# es lo que de%e poseer internamente el hom%re para desarrollar el arte& 6aturalmente! talento! in"enio ( sentimiento 3! en se"undo lu"ar! $qu# de%e poseer socialmente para cultivar el arte& +"icamente! li%ertad e independencia! esto es! total autonoma para crear! para dar rienda suelta a su mundo interno ( plasmar sus sentimientos En conclusin! en cual2uier Apoca y lugar no puede florecer el arte si no existen previamente el SEN&-+-EN&, y la %-<E)&A' 0or consi"uiente! es un hecho inne"a%le que el sentimiento no puede plasmarse aut#nticamente en una o%ra de arte si no existe li%ertad En la primera opcin! el talento ( la in"eniosidad! pr.cticamente se refieren a una misma idea 'pta ,D) Ejercicio N B El .................. en la ciencia es un gran problema por2ue traba el .................. cientfico, lo cual evidencia estancamiento. A) pensamiento - desarrollo B) do"matismo - pro"reso C) escepticismo - .m%ito D) su%jetivismo - retroceso E) empirismo - campo Soluci n! )e puede entender que esta construccin oracional hace alusin a un fenmeno de car.cter ne"ativo! que en vez de mejorar la ciencia! en vez de aportar a su enriquecimiento! m.s %ien lo tra%a! lo o%staculiza Ahora! un "ran pro%lema para la ciencia sera5 el do"matismo! que es el empecinamiento en una doctrina/ el escepticismo! que es la falta de fe o la duda/ el su%jetivismo! que es la relevancia de la opiniones -personales! de lo afectivo/ ( el empirismo! que consiste en %asarse *nicamente en la experiencia 0or consi"uiente! $qu# es lo que pueden o%staculizar estas taras del pensamiento humano& Evidentemente! el avance de la ciencia! es decir! el desarrollo o pro"reso del conocimiento humano En conclusin! diremos que el ',6+A&-S+, en la ciencia, es un gran problema por2ue traba el (),6)ES, cientfico, lo cual evidencia estancamiento $0or qu#& porque si al"*n cientfico se aferrara a su opinin! impedira la participacin de los dem.s 'pta ,B) Ejercicio N C Sera .................. crear una instituci n basada en la 8erencia, en lugar de los mAtodos de elecci n .................. A) ile"al B) ile"timo ciudadana - estatal

C) antijurdico

- secreta

D) antidemocr.tico - peridica E) inconstitucional - le"islativa Soluci n! $1u# se entiende por -NS&-&$#-4N <ASA'A EN %A ;E)EN#-A& )e refiere a aqu#lla en la cual los que diri"en siempre son los mismos! donde los car"os - pr.cticamente son vitalicios! donde no ha( expresin de la voluntad de las ma(oras! donde los car"os se heredan! se transmiten entre parientes 0or lo tanto! $cu.l sera el car.cter de este tipo de institucin& 2%viamente! si se trata de una or"anizacin que no da ca%ida a la participacin ma(oritaria! entonces! estamos ha%lando de una institucin antidemocr.tica En tal sentido! para que deje de ser antidemocr.tica! $qu# m#todo de eleccin tendr. que utilizar&/ o%viamente! una eleccin peridica 0or consi"uiente! podemos entender que! para el autor de esta oracin! la democracia consiste! %.sicamente! en el manejo amplio del poder en una institucin! en que todos ten"an la posi%ilidad de participar corno electores o como candidatos! en que los diri"entes sean ele"idos por ma(ora ( no por sus vnculos familiares con los que "o%iernan o tienen la direccin! como suceda con las anti"uas monarquas Es decir! sera AN&-'E+,#)D&-#, crear una instituci n basada en la 8erencia, en lugar de los mAtodos de elecci n (E)-4'-#A 'pta ,D) Ejercicio N E En filosofa, un idealista nunca aceptar> 2ue toda evidencia de la ................. procede de los ................. A) razn B) verdad C) materia D) eficacia - cientficos - sentidos - humanos - procesos

E) ori"inalidad - medios Soluci n! 7ilosficamente ha%lando! $N -'EA%-S&A es aquel que considera a la idea como principio del ser ( del conocer! el pensamiento como punto de partida de todas las cosas 0or oposicin al materialista! se sa%e que el idealista asume la existencia de Dios como al"o real El materialista no acepta la existencia de Dios! excepto como idea creada por el hom%re En cam%io! el idealista piensa que para que al"o exista realmente no necesita ser perci%ido con los sentidos/ porque para #l! como Dios es de naturaleza elevada! no puede ser perci%ido sino con el alma! con el espritu humano 0or consi"uiente/ en filosofa, un idealista nunca aceptar> 2ue toda evidencia de la 5E)'A' procede necesariamente de los SEN&-',S Esto implica darle ma(or importancia a lo ideal que a lo material )i"nifica aceptar que la materia no lo es todo! que existen elementos de la naturaleza superiores a la materia Esto es idealismo en filosofa 'p8ta ,B)

Ejercicio N 1F Se puede administrar una empresa con buen juicio y sin muc8a fortuna0 pero no con ................. y grandes ................. A) malas decisiones B) directivas C) mal juicio D) ideas erradas p#simas - resultados - errores - desaciertos - errores

E) mucho tino - lo"ros Soluci n! En esta oracin! se acepta que $NA E+()ESA ($E'E SE) +ANEGA'A #,N <$EN G$-#-, (E), S-N +$#;A ",)&$NA/ esto si"nifica que puede ser administrado con %uen criterio! con %astante tino e inteli"encia pero - lastimosamente - sin suerte! sin %uenos resultados Esto podra ser por falta de financiamiento! carencia de condiciones ptimas del mercado! etc En cam%io! no se puede aceptar que suceda lo contrario 0or ejemplo! que el administrador dirija con mal juicio! es decir! con falta de criterio! con directivas

contraproducentes! (! como consecuencia/ realice %uenas ventas ( o%ten"a ma(ores utilidades para la empresa 0or lo tanto! podemos afirmar que se puede administrar una empresa con buen juicio y sin muc8a fortuna0 pero no con +A%AS 'E#-S-,NES y grandes )ES$%&A',S +o *ltimo es imposi%le! porque se catalo"a a una decisin como mala! precisamente por los resultados ne"ativos 'pta ,A)