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Itsvan Bakony

Imprialisme, Communisme & Judasme Les trois forces qui dominent le monde

Les juifs cherchent dominer les ngres

The Library of Political Secrets - 8

T he S avoisien

Les juifs cherchent dominer les ngres


chapitre premier

juifs ngres et judasme clandestin en Amrique latine


L'une des principales infiltrations juives dans les peuples de race ngre fut le fait des Falashas d'thiopie, qui ont la peau ngre et prsentent l'aspect physique des populations ngres du continent africain. Certains vivent dans des huttes comme celles des plus pauvres Africains et sont vtus de simples pagnes, comme le lecteur pourra en juger d'aprs les photographies incluses dans le prsent chapitre, tires de lEncyclopdie juive castillane et de la Jewish Enclopedia, documents isralites faisant particulirement autorit au sein du judasme. Il est utile au judasme de s'infiltrer dans les classes pauvres de la population, afin d'y susciter des dirigeants rvolutionnaires capables de contrler les travailleurs et paysans pauvres, puis de les lancer dans les rvolutions que l'imprialisme juif favorise pour s'assurer le pouvoir sur les nations gentilles. La mme chose se produit en Amrique latine, o le

pouvoir juif cach a plac des communauts isralites clandestines dans les campagnes, les rgions montagneuses et la fort vierge du Brsil, ainsi que dans des nations qui, comme le Mexique, le Chili et l'Argentine, faisaient partie de l'Empire espagnol. Ces communauts clandestines se formrent partir du seizime sicle avec des marranes, c'est--dire des crypto-Juifs espagnols et portugais; contournant les lois qui interdisaient l'migration de chrtiens espagnols et juifs d'ascendance juive, ils russirent s'installer dans les diffrentes colonies espagnoles d'Amrique, et aussi au Brsil. Perscuts par les Inquisitions espagnole et portugaise, beaucoup durent fuir vers les montagnes et les forts, fondant des villes dans des rgions parfois lointaines, hors de porte de l'Inquisition. Par des mariages mixtes avec les autochtones, ils inaugurrent une ligne de sang-ml la fois juifs et indiens qui, tant porteurs de prnoms trs chrtiens et de patronymes espagnols ou portugais, font maintenant partie de la population des pays hispanophones et lusophones d'Amrique latine, dont ils ne peuvent tre distingus dans la mesure o leurs ramilles sont restes publiquement catholiques depuis des sicles bien qu'elles n'aient cess de pratiquer le judasme en secret. Certains de ces marranes ou Juifs clandestins latino-amricains, y compris ceux du Brsil, pratiquent publiquement la religion catholique, ce qui leur valut d'chapper la vigilance de l'Inquisition et de demeurer dans les villes et villages en s'y organisant sur le modle de leurs devanciers europens en socits hautement secrtes. Ces dernires composent l'heure actuelle le pouvoir cach qui contrle la franc-maonnerie, les partis politiques et les gurillas marxistes et qui a malheureusement russi imposer Cuba nouveau satellite de Moscou une dictature totalitaire conduite par le marrane Fidel Castro.

Depuis de nombreuses annes, beaucoup de ces marranes font entrer leurs enfants dans les sminaires de l'glise catholique, et mme dans les couvents de moines et de moniales, leur permettant ainsi d'accder subrepticement aux positions de chanoine, d'vque, d'archevque et mme de cardinal, comme d'autres Juifs clandestins l'ont fait de leur ct en Italie, en France et dans d'autres pays catholiques. Ces prtres catholiques, qui sont juifs en secret, se mettent au service de Moscou en vulgarisant le progressisme prtendument catholique et en dirigeant la

subversion judo-marxiste au sein de l'glise catholique. Les marranes ont infiltr aussi tous les partis politiques, de la droit la gauche, ainsi que chaque gouvernement et institution hispanophone et lusophone. Nanmoins, cause de leurs faibles aptitudes militaires, et bien qu'ils eussent infiltr galement les forces armes, ils ne russirent pas contrler ces dernires, sauf Cuba. C'est pourquoi les armes et les marines (les nations en question sont, au sein de ces dernires, les institutions les moins infiltres; c'est pourquoi aussi elles ont toujours reprsent, pour les peuples concerns, l'espoir de se librer de la subversion et de la conqute du judasme clandestin(1). En ce qui concerne les Juifs ngres africains, lEncyclopdie juive castillane sous l'entre Falashas crit ceci: Falashas. Nom donn aux Juifs autochtones d'Abyssinie. Ils se nomment eux-mmes "Beta Israel" (maison d'Isral), alors que le mot "Ayhud" (Juif ) leur est inconnu. Il s'agit d'un groupe ethnique fortement ml de sang africain [...] Selon la lgende abyssinienne, ce sont les descendants de Juifs ayant abandonn la Palestine avec Mnlik, fils de Salomon. Halvy pensait qu'ils descendaient d'un mlange entre les Juifs himyarites sujets du roi Kaleb et en partie rfugis des rgions montagneuses de l'ouest et des autochtones ngres [...] La tradition leur attribuant une grande antiquit en thiopie semble justifie, car les Falashas ne connaissent pas les prceptes talmudiques. Le racisme exclusiviste de ces Juifs ngres est reconnu par la prtendue Encyclopdie juive, puisqu'elle souligne que leurs villages sont ferms aux non-Juifs. Une sorte de synagogue, la mesguid est situe dans la partie la plus leve de chaque localit, laquelle comprend aussi une maison appele Merghem Biet rserve ce qui est rituellement impur.
1 Au sujet des marranes (ces nombreux Juifs clandestins d'origine espagnole et portugaise infiltrs actuellement en Espagne, au Portugal et en Amrique latine), les lecteurs pourront consulter le livre Complot contre l'glise, de Maurice Pinay (nom d'un collectif d'auteurs), dit pour la premire fois Rome en 1962, ou toute autre dition, en particulier les chapitres 1 et 24 de l'dition italienne ainsi que les chapitres 38 et 39 de l'dition autrichienne, accrue par les auteurs du livre. L'dition anglaise est publie par St. Anthony Press, Los Angeles, Californie, 1967. Enfin, on trouvera le texte franais intgral de cet ouvrage sur le site Internet suivant: http://www.histoireebook.com/index. php?post/Pinay-Maurice-2000-ans-de-complots-contre-l-Eglise

Comme d'autres Juifs d'Afrique et d'Asie, les ngres Falashas sont rests spars durant des centaines d'annes du judasme occidental cause de la difficult qu'il y avait pour eux de communiquer avec lui avant le dix-huitime sicle. l'instar des Juifs hindous, chinois et autres, ils ne se sont runis au judasme international qu' une poque relativement rcente. Mais en dpit de ces sicles d'isolement, les Falashas ont conserv les caractristiques essentielles de l'organisation juive, comme par exemple la discrimination l'gard des impurs, c'est--dire des juifs ayant du sang gentil. Ils sont effronts et brutaux, et en plus de la synagogue rserve aux purs, ils vont jusqu' construire l'usage exclusif des impurs une maison qu'ils n'appellent mme pas synagogue. Les Juifs plus civiliss n'agissent d'ailleurs pas autrement, mais en masquant cette discrimination de la manire que nous avons indique, c'est--dire en l'entourant du plus grand secret afin d'viter que les sang-ml n'aient conscience d'en tre victimes, n'en soient vexs et n'y ragissent avec violence. Mais l'exclusivisme des Falashas, qui les pousse interdire l'entre de gentils dans leurs villages, n'empche qu'ils se sentent le droit de participer la vie du monde goy pour se livrer des activits ayant pour but de dominer ce dernier. En outre, le judasme international s'est servi d'eux comme agents d'infiltration en raison de leur aspect ethnique afin de contrler les peuples de race ngre dans diffrentes parties du monde, et il y a longtemps dj, beaucoup ont t transplants et l en Afrique. Pis que tout, on les a transplants aux tats-Unis pour y organiser et contrler les communauts secrtes de Juifs ngres amricains. Il convient de citer cet gard le rabbin Jacob Solomon Raisin, qui crit ceci dans son livre Gentile Reactions to Jewish Ideals (ractions des gentils aux idaux juifs): La premire congrgation juive de personnes de couleur aux tats-Unis vit le jour en 1889 lorsque le rabbin Leon Richlieu, un thiopien, fonda le Temple Maure de Sion . Et il ajoute: Leur nombre s'accrut avec les ngres judass des Indes occidentales, et des congrgations de Juifs ngres se formrent Chicago, Cleveland, Newark, Youngstown, Ashbury Park ainsi qu' d'autres endroits. Aujourd'hui, dans la seule Petite Afrique de Harlem (quartier ngre de New York), le nombre de membres est valu plus de deux mille(1).
1 Rabbi Jacob Solomon Raisin: Gentile Reactions to Jewish Ideals, New York 1953; pages 792 et 793.

sder de marranes (juifs clandestins) latino-amricains interrompu par l'inquisition Les marranes catholiques en public, mais juifs en secrets taient la cible principale des Inquisitions espagnole et portugaise. Ces crypto-Juifs du monde entier clbrent la Pque juive, qui commmore la conqute de l'gypte par un seul Hbreu, le clbre Joseph de la Bible, et aussi l'exode des Hbreux partis conqurir les sept nations de la terre de Chanaan. Toutes ces conqutes apparaissent aux yeux des Juifs comme un symbole de la conqute du monde entier dans laquelle ils sont engags prsent. Tout cela se clbre chaque anne la Pessah, fte de la Pque juive, qui comporte deux banquets rituels organiss par chaque famille isralite. A cette occasion, les Juifs riches parcourent le monde pour se runir dans la maison du patriarche: le pre, le grand-pre ou l'arrire-grand-pre s'ils sont encore en vie. Au cours du premier Sder de Pessah, on boit la prochaine conqute du monde par la nation isralite. Les marranes, Juifs clandestins espagnols, portugais ou latino-amricains, clbraient leur Pque et leurs banquets solennels ou sders dans le secret et la clandestinit, comme toutes leurs autres crmonies. Cette illustration montre l'interruption d'un sder par les gardiens de la Sainte Inquisition surprenant des marranes en train de clbrer leur banquet pascal rituel. Photographie extraite de l' Encyclopdie juive castillane, tome 7. Entre: Marrane; page 289.

On peut constater ici combien est importante pour le judasme luvre que le rabbin thiopien ngre Leon Richlieu a accomplie sur une terre destine tre conquise par l'imprialisme isralite, savoir les tats-Unis; or, il se trouve que l'intress tait un de ces Juifs d'Abyssinie qui sont si racistes et exclusivistes qu'en thiopie, ils interdisent l'entre

de leurs villages des non Juifs et soumettent les malheureux impurs une discrimination telle que ceux-ci n'ont pas le droit d'entrer dans les synagogues, mais doivent se cantonner dans les Merghem Biet, des maisons spcialement construites pour eux.
Castro, famille juive de mdecins. De nombreux membres de la famille furent perscuts par l'Inquisition. Nous mentionnerons ici Teresa de Castro (1485), Manuel de Castro, mdecin Madrid (1561), Jorge de Castro (1661), Ana de Castro, pouse de Luis Cardoso, de Tolde (1679), Catalina de Castro, de Guadalajara (1691), et Francisco de Castro (1625), condamns par le Tribunal du Saint Office de Tolde. lvarez de Castro, de Pontevedra, g de vingt ans, fut condamn Santiago. Simm de Castro, de Badajoz, g de vingt-cinq ans, fut condamn Llerena, de mme que le docteur Jos de Castro, de Madrid, tous en 1722. Plusieurs d'entre eux furent condamns la prison percu de la famille Castro ptuit et la confiscation de leurs biens. Felix de Castro fut condamn en 1725. Plusieurs membres de la mme famille rsidant au Portugal et au Brsil, et mdecins eux aussi, furent condamns par l'Inquisition de Lisbonne[...] Fidel Castro appartient une famille de juifs clandestins d'o sont issus beaucoup de mdecins Nous avons photocopie en partie le passage d'un trs important ouvrage juif (L' Encyclopdie juive castillane) o il est question des clbres marranes ou Juifs clandestins du nom de Castro, dont certains ont t condamns par la Sainte Inquisition pour pratique secrte du judasme. Ainsi que les lecteurs pourront le constater, la famille Castro a compt dans ses rangs beaucoup de mdecins en renom. Encyclopdie juive castillane, tome 2; page 288, 2me colonne. Entre: Castro, famille juive de mdecins.

La Jewish Encyclopedia rvle que le mot falasha signifie migrant et que ces Juifs ngres ont la peau plus sombre et sont plus trapus que les Amharas d'Abyssinie sur le territoire desquels ils vivent. En outre, dans les rgions de Walkait et Tchelga, les Falashas(1) sont appels
1Jewish Encyclopedia, New York et Londres, 1903. Tome 5. Entre : Falashas; page 327, 1re et 2me colonnes.

Foggara, et les Ilmormas ou Gallas les appellent Fenjas. Il apparat donc que les ngres gentils donnent aux Falashas des noms variant selon les rgions o ceux-ci se sont infiltrs.

juifs noirs falashas et leur village de Balankab Ainsi qu'on peut le voir, il s'agit l d'un village de Falashas pauvres. Leurs huttes sont aussi humbles que celles des ngres gentils de la jungle africaine. Ces paysans Falashas ne portent qu'un simple pagne, et certains se couvrent d'un manteau. Ils sont impossibles distinguer des ngres gentils des autres tribus africaines. Photographie extraite de la Jewish Encyclopedia, tome 5. Entre : Falashas ; page 329.

La Jewish Encyclopedia indique ensuite que les Falashas pratiquent toutes sortes de mtiers, notamment l'agriculture(1). cet gard, il est bon de noter que les chercheurs travaillant sur le judasme occidental sont parvenus la conclusion que par nature, les Juifs dtestaient l'agriculture et prfraient se consacrer d'autres activits. Or cela n'a rien d'une rgle absolue, car s'il est exact que l'on trouve trs peu de paysans parmi les Juifs occidentaux, c'est l'inverse qui est vrai dans bien des communauts isralites d'Afrique et d'Asie, o beaucoup de Falashas d'Abyssinie, les Tiao-Kiu-Kiaou de Chine et d'autres encore pratiquent l'agriculture et infiltrent dans de dangereuses proportions les organisations paysannes de ces pays.
1Jewish Encyclopedia, tome 5. Entre: Falashas; page 327, 2me colonne.

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On constate la mme chose avec les Indiens juifs d'Amrique latine, dont les anctres ont fui l'Inquisition il y a des sicles et se sont installs dans des rgions agricoles, loin des grands centres de peuplement o oprait la Haute Cour de l'Inquisition. Dans ces rgions, ils devaient presque tous se consacrer l'agriculture et l'levage de bovins. Beaucoup le font encore aujourd'hui, monopolisant les terres, vivant en vrais potentats dans les villages, faisant et dfaisant les maires, accaparant les rcoltes, notamment les crales, les achetant aux paysans gentils pour un prix de misre et le revendant au dtail des prix astronomiques. En outre, ils sont propritaires des magasins d'alimentation, o ils vendent de l'alcool, ainsi que des tavernes et des salles de billard, o ils inculquent le vice de l'alcoolisme la jeunesse paysanne afin de l'exploiter et de lui acheter ses rcoltes aux prix les plus vils. Enfin, ils prtent de l'argent des taux d'intrt usuraires: jusqu' 120 %, voire 240 % par an. Les usuriers juifs n'agissent pas autrement dans le monde entier, o ils exploitent les paysans de faon criminelle, comme l'a dnonc le Juif russe Jacob Alexandrovitch Brafman dans son ouvrage intitul Le Livre de Kahal; cet auteur rapporte que ses coreligionnaires de l'Empire russe se comportaient de la mme manire avec les paysans russes, encourageant ceux-ci au vice de l'alcoolisme afin de leur acheter leurs rcoltes aux plus bas prix. Stolypine, Premier Ministre du Tsar Nicolas II, mit fin cette situation en retirant aux Juifs leur monopole du commerce des alcools pour les empcher de rpandre l'alcoolisme dans la paysannerie, ce qui poussa le judasme prononcer sa condamnation mort. L' excution fut confie au Juif Bogrof, qui s'tait infiltr dans la police impriale; il assassina Piotr Arkadievitch Stolypine le 14 septembre 1911 dans un thtre de Kiev o sa victime avait accompagn la famille impriale. Cela montre combien il est dangereux de tolrer l'infiltration de Juifs dans la police et les forces armes d'un pays, car cela les met en position d'assassiner facilement les chefs d'tat ou les ministres lorsqu'il convient l'imprialisme juif d'ordonner de tels crimes. L'effort que l'imprialisme juif accomplit parfois avec succs pour conqurir l'Abyssinie a commenc il y a bien des sicles. L' Encyclopdie juive castillane rvle qu'au dixime sicle, il y avait en Abyssinie une dynastie juive compose de descendants du roi isralite Salomon. On y lit ceci: Au dbut du dixime sicle apparut une nouvelle dynastie, celle des Zogue. L'pouse du roi Gdon, appele Judith, dtrna

juive noire falasha dAbyssinie


Jewish Encyclopedia. Tome 5. Entre: Falasha. Page 329, 2me colonne. Croquis dune femme Beta Israel, publie dans Lefebvre (Charles, Thophile), Voyage en Abyssinie excut pendant les annes 1839-1843, Paris, Arthus Bertrand, 6 vol., 1845-1851.

le roi lgitime d'ascendance salomonique et ordonna la mise mort de quatre cents princes de cette dynastie. Le roi dchu, Delhad, s'enfuit vers le sud du pays et s'installa Shoa, tandis que la nouvelle dynastie au sein de laquelle il semble y avoir eu plusieurs dfenseurs enthousiastes du christianisme se renforait au nord. Les historiens thiopiens n'en appellent pas moins les rois Zogue des rois juifs(1). Si tel est le cas, cela aurait pu entraner une guerre entre Juifs, comme cela s'est vu dans plusieurs pays depuis que la nation isralite est disperse de par le monde. Mais heureusement pour le peuple thiopien, l Encyclopdie juive castillane indique que le rgne de cette dynastie Zogue prit fin en 1270, anne o elle fut renverse par Yekuno Amlak, bien qu'elle subsistt dans la partie nord du pays jusqu' ce qu'elle ft soumise par le roi Sarsa Dengel au
1Encyclopdie juive castillane. Tome 4. Entre: thiopie; pages 331 et 332.

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groupe de juifs noirs falashas d'thiopie


La photographie originale du vaste ouvrage officiel juif intitul Encyclopdie juive castillane, tome 8. Entre: Juifs noirs; page 107, 1re colonne, tant de trs mauvaise qualit, nous avons prfr utilis celle-ci. Les juifs Ethiopiens tant constitus de plusieurs communauts, les classifications de certaines comme non-juives ne leur ont pas permis dmigrer comme les Falasha Mura. Ces derniers, sont des communauts juives qui se sont installs dans la capitale Addis Abeba, croyant accrotre leurs chances dmigrer lors de la mission Solomon. Il y a galement eu une grve de la faim au sein de cette communaut Addis en 2011 avec peu deffets. En effet, le sujet de leur appartenance la religion juive a t longtemps mise en question par Isral parce que leurs anctres staient convertis au christianisme au XIXme sicle afin de ne pas tre perscuts et parce quils avaient adopt un mode devoe semblable celui de leurs voisins chrtiens. La tendance inverse, de non-juifs accdant au droit dmigration de manire frauduleuse peut galement tre observe avec des non-juifs se faisant passer pour tel afin davoir une vie meilleure en Isral. Nous remarquons donc un plus grand scrupule quant la quantit de preuves qui doivent tre avances pour dmontrer lappartenance la religion juive.

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seizime sicle, puis anantie par Susenyos aprs les massacres de 1617(1). Le rgne de la dynastie gentille de vrais thiopiens fut cependant perturb, sur la majeure partie du territoire abyssin, par les rvoltes que le judasme organisait en utilisant comme satellites les Proslytes de la Porte, ainsi que nous le verrons ci-aprs. Ceux-ci purent convertir la
1Jewish Encyclopedia. Tome 5. Entre: Falasha; page 329, 2me colonne.

religion d'Isral certains gouverneurs de province, faisant d'eux d'aveugles instruments de l'imprialisme juif, les incitant se rebeller contre le roi gentil d'thiopie, s'efforant de renverser ce dernier. On trouve ce genre de prcieuses informations sur la subversion juive contre la dynastie authentiquement abyssine dans la Jewish Encyclopedia, qui dit ceci: Sous le roi Amda-Syon 1er (1314-1344), des Juifs s'installrent au Simien, au Wogara, au Salamt et dans la province de Sagade. L'un de ces rois-gnraux rprima une rbellion dans la province de Begamader, habite par des chrtiens convertis au judasme. Aprs cela, une rvolution Falasha clata sous le rgne dIshak (1412-1429). Le rgne de Zara Yacoub (1434-1468) fut perturb par la rbellion quavaient dclenche Amb-Nahad, gouverneur du Salamat, Sagay, gouverneur du Simien, ainsi que le Kantiba; tous avaient abjur le christianisme et staient convertis au judasme(1). Ainsi, les Juifs ngres dAbyssinie se servaient des Proslytes de la Porte, apostats du christianisme convertis au judasme, afin de sassurer la domination de lAbyssinie, ce quils sefforcent de reproduire aujourdhui avec les Proslytes de la Porte quils ont recruts au Japon et dans dautres pays ou communauts, o les juifs vritables, cest--dire de sang pur, ne sont pas assez nombreux pour atteindre seuls cet objectif et ont donc besoin de marionnettes gentilles aisment manipulables, ce que les Proslytes de la Porte sont gnralement. Le judasme compte bien asservir les Proslytes de la Porte parce qu'ils sont de sang gentil aprs avoir tabli sa dictature totalitaire (appele Rgime messianique). Il compte dtruire toutes les religions des gentils, ce dont ils croient trouver la prophtie dans la Bible et le Talmud; la seule religion qui devra subsister alors sera celle d'Isral, laquelle les porcs gentils auront obligation de se convertir, devenant ainsi des proslytes de la porte, moins que, s'y refusant, ils ne soient mis mort. Par consquent, les actuels Proslytes de la Porte ne sont que des pionniers de cet embrigadement spirituel prcdant l'asservissement matriel, car tous nos descendants goyim sont vous tre des Proslytes de la Porte et des esclaves lorsque le judasme aura substitu au rgime provisoire communiste qui aura dj fait d'eux des esclaves de l'tat placs sous l'autorit de Juifs vritables un rgime messianique galement
1Encyclopdie juive castillane. Tome 4. Entre : thiopie ; page 332, 1re colonne.

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dirig par des Juifs vritables d'une manire dictatoriale et totalitaire. La Jewish Encyclopedia poursuit en voquant les luttes armes ayant oppos les Falashas aux gentils d'Abyssinie, les premiers tant souvent vaincus et perscuts par les seconds. L'une de ces perscutions aboutit en 1626 ce que les Falashas de Dembea terroriss, d'aprs l'encyclopdie en

paysans juifs noirs falashas prs de gondar


Ils vont pieds nus. Pour viter que les Juifs trs pauvres du monde entiers deviennent envieux des Juifs trs riches et autres millionnaires, les rabbins, les religieux et les dirigeants politiques des Fraternits de la Synagogue prchent leur attention que le dieu d'Isral les a bnis en leur faisant don de la pauvret, parce que grce elle, ils seront de meilleurs dirigeants du proltariat gentil, avec la rvolution socialiste duquel Isral s'assurera la domination totale de toutes les nations. Ils citent cet gard l'exemple de Lnine, et aussi celui des Juifs des classes pauvres qui ont russi conqurir l'ex-Empire russe et en devenir les matres absolus. La photographie originale du vaste ouvrage officiel juif intitul l' Encyclopdie juive castillane, tome 4. Entre: Falasha.; page 372, 1re colonne, tant de trs mauvaise qualit, nous avons prfr utilis celle-ci.

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question, par un cruel empereur embrassent massivement le christianisme(1). On sait dj pourquoi ces conversions massives de Juifs au christianisme, l'islam ou toute autre religion se sont systmatiquement produites au cours des sicles: pour aboutir la mise en place d'un judasme clandestin couvert du masque de la religion prtendument adopte. C'est ces vnements que l'on doit l'existence des Juifs clandestins qui, sous les dehors du christianisme, aident considrablement l'empereur juif tyrannique d'Abyssinie Hail Slassi maintenir le vritable peuple thiopien sous son joug.

ngriers noirs d'thiopie au march d'Addis Abeba


Photographie extraite de lEncyclopdie juive castillane, tome 4. Entre: thiopie; page 332.

La Jewish Encyclopedia indique que la chute de la deuxime dynastie juive susmentionne provoqua une srie de guerres civiles qui finit par porter au pouvoir le roi shoa, fondateur de la premire dynastie salomonique, lequel prit pour nom Menelik 1er. Cela se produisit en l'an 1889(2). Mais comme nous l'avons dj fait observer dans un autre chapitre (voir la section n4 de la Bibliothque des Secrets politiques intitule La cinquime colonne juive en Inde), cette conqute de l'Abyssinie
1Jewish Encyclopedia, page 330, 1re colonne. 2Encyclopdie juive castillane, tome 4. Entre : thiopie ; page 332, 1re colonne.

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par un empereur juif ne put s'accomplir qu'avec l'aide criminelle de l'imprialisme britannique, grce au contrle exerc par les Juifs britanniques sur le gouvernement de Londres ainsi que sur les monopoles bancaires, industriels et commerciaux tablis en Angleterre, qui exploitaient les richesses et les habitants des colonies de l'Empire britannique au profit de ces super-capitalistes juifs. Pour ce faire, conformment ce que nous avons dj indiqu dans la section n4, les troupes britanniques de l'arme anglo-indienne, comprenant des Juifs hindous Beni-Isral et en partie commandes par eux, envahirent l'Abyssinie et en chassrent la dynastie gentille en 1889; elles la remplacrent par l'actuelle dynastie juive de l'isralite Hail Slassi, qui tyrannise et exploite le peuple thiopien. indiens juifs du Mexique
Le mlange de marranes (Juifs clandestins) espagnols avec la race autochtone des colonies amricaines de lancien Empire espagnol a produit une nouvelle ethnie juive largement mle de sang indien. Bien souvent, leur peau trs sombre donne ces marranes laspect extrieur dIndiens, de sorte que nul ne peut les distinguer des vritables Indiens ou sang-ml des pays latine-amricains. Ils portent des prnoms chrtiens et des patronymes authentiquement espagnols, et la plupart professent publiquement la religion catholique, ntant juifs quen secret. Nanmoins, un petit nombre dentre eux ont jet le masque du catholicisme pour pratiquer le judasme en public. Cette photographie montre une synagogue publique dans le village de Venta Prieta (situ prs de la ville de Mexico), devant laquelle se tiennent quelques indiens juifs de la classe pauvre. La photographie extraite du livre dElizabeth Dilling The Plot against Christianity (Le Complot contre le Christianisme), publi par The Elizabeth Dilling Foundation , Lincoln (Nebraska), 1964. 3me dition, page 37 tant de trs mauvaise qualit, nous avons prfr utilis celleci reprsentant un jeune homme en prire dans la synagogue de Venta Prieta, Mexique, 1986. Photo: Esther Nissan Askenazi, Mexique.

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Lorsque l'imprialisme juif ne parvient pas seul, par l'intermdiaire de sa cinquime colonne prsente dans un pays donn, s'emparer du gouvernement de ce dernier, il suscite une intervention arme trangre, moins qu'il n'utilise les agissements conomiques ou diplomatiques de gouvernements sa botte afin de remplacer le gouvernement gentil du pays en question par un gouvernement soumis son pouvoir cach. L'imprialisme yankee a jou ce rle sinistre aux dix-neuvime et vingtime sicles jusqu' la Deuxime Guerre mondiale, chaque fois bien entendu que la prsidence des tats-Unis tait aux mains d'un Juif clandestin ou d'une marionnette maonnique gentille entirement manipule par le pouvoir cach juif. Lintervention des tats-Unis au Mexique et dans dautres pays latino-amricains a souvent abouti lviction de gouvernements patriotes et leur remplacement par des rgimes que contrlent les marranes, cest-dire les Juifs clandestins dAmrique latine, parfois avec laide de la maonnerie, manipule par le pouvoir cach isralite. Le judasme sest servi de limprialisme britannique aux mmes fins dans dautres continents. La domination de limprialisme isralite sur lthiopie a t facilit aussi par lexistence dans ce pays dune religion chrtienne la doctrine largement judase. L Encyclopdie juive castillane souligne cet gard ce qui suit: Aprs la conqute de lgypte par les mahomtans, les thiopiens adoptrent le christianisme monophysite de lglise copte du septime sicle, mais ils conservent aujourdhui encore certaines coutumes juives: ils observent le grand Sabbat (le dimanche), mais aussi le petit Sabbat (le samedi); de mme, ils pratiquent la circoncision des nouveaux-ns des deux sexes le huitime jour aprs la naissance, ainsi que la danse des prtres devant le tabot (planchettes sacres reprsentant les tables de la Loi); leurs glises sont construites sur le modle du temple de Jrusalem; dautre (part, ils prfrent lancien testament et entretiennent lespoir de retourner Jrusalem; le samedi est pour eux un leur saint quils appellent Sanbat. Enfin, outre certaines pratiques paennes(1), ils observent les rgles alimentaires prescrites dans la Bible et linterdiction des images tailles.
1Encyclopdie juive castillane, tome 4. Entre : thiopie ; page 331, 2me colonne.

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indien juif du Mexique la synagogue de Venta Prieta, prs de la ville de Mexico


Comme les lecteurs pourront le constater, cet Indien juif du Mexique a la peau trs sombre et ressemble un vritable Indien de ce pays ou dautres pays latino-amricains. La photographie extraite du grand ouvrage juif officiel intitul Encyclopdie juive castillane, tome 7. Entre : Mexique ; page 446, 1re colonne tant de trs mauvaise qualit, nous avons prfr utilis celle-ci.

Juifs dans leurs vtements de sabbat, Venta Prieta, Mexique, 1940.


Photo: Ida Cowen, USA

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Il importe de souligner que dans des pays comme l'cosse et les tats-Unis, d'autres chrtiens fortement judass ont &ait( eux aussi, la domination de ces nations par l'imprialisme juif C'est pourquoi le judasme, qui a dsormais la haute main sur l'glise catholique, s'efforce de la judaser afin de la transformer en instrument efficace pour le contrle de ses fidles, en dpit d( la lutte courageuse mene par certains ecclsiastiques catholique; ayant publiquement dnonc cette manuvre perverse; c'est ce qu'ont fait les auteurs de l'ouvrage Complot contre l'glise et le prtre mexicain Joaquin Sanz Arriaga, qui a dmontr que le Pape Paul VI tait un Juif clandestin descendant d'une famille isralite de Brescia faussement convertie au christianisme il y a plusieurs sicles.

Baltasar Laureano Ramirez, avocat


Rabbin de la synagogue des Indiens juifs du quartier de Peralvillo, Mexico. Son prnom et ses patronymes sont espagnols, et il prsente le type physique (l'un mtis latino-amricain d'Espagnol et d'Indien, bien qu'il ft un dirigeant pif. Photographie extraite de l'Encyclopdie juive castillane, tome 7. Entre : Mexique; page 446, 2me colonne.

Voil pourquoi ce prtre catholique soutient que l'lection de PaulVI la papaut est nulle et non avenue, au mme titre que l'avait t l'lection du Cardinal Pietro Pierleoni qui, en 1130, fut lu Pape sous le nom d'Anaclet II. Cette lection fut dclare invalide par saint Bernard et plusieurs conciles locaux (franais, allemand et autres) convoqus par les souverains concerns, dont l'empereur allemand. Le deuxime Concile cumnique de Nice confirma ensuite cette invalidit au vu de la thse de saint Bernard selon laquelle l'lection la papaut d'un cardinal clandestinement juif tait nulle et non avenue, quand bien mme il aurait t lu par les trois quarts des cardinaux et reconnu tort, des annes durant, comme le pape lgitime, ce qui fut le cas du Cardinal Pierleoni(1). Nous avons t inform que selon l'abb Sanz Arriaga, pour cette raison comme pour d'autres, Paul VI est un antipape, cest--dire un faux Pape, un imposteur, et que le sige de Pierre est donc vacant, comme cela s'est dj produit dans l'histoire de l'glise; par consquent, toujours selon lui, les chefs d'tat catholiques ou un ou deux vques pourraient convoquer un concile gnral imparfait avec la partie saine et orthodoxe de l'glise (bien qu'au dbut, ce concile ne reprsenterait qu'une minorit, comme dans le cas de Pierleoni) afin d'lire un Pape lgitime.
1 En ce qui concerne la nullit de l'lection du Pape Anaclet II, motive par la judat clandestine de l'intress, voir l'ouvrage susmentionn Complot contre l'glise, de Maurice Pinay, quatrime partie, chapitres 25 et 26.

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famille de marranes (juifs clandestins) du Chili, province de Cautn


Ces marranes sont de type parfaitement espagnol, et ils ont la peau blanche. Une grande partie des Juifs clandestins d'Amrique latine, y compris le Brsil, ne se sont pas mls la race autochtone d'Amrique et appartiennent la race blanche, puisqu'ils descendent d'Espagnols et de Portugais. Certains ont mme les cheveux blonds et les yeux bleus, car ils descendent d'un mlange de Juifs et de Wisigoths germaniques d'Espagne, ainsi que de Vandales germaniques du Portugal. Nanmoins, les prnoms de ces marranes sont chrtiens, et leurs patronymes portugais ou espagnols; tous professent publiquement la religion catholique, mais sont des Juifs en secret. Ils dirigent les mouvements marxistes d'Amrique latine et les gurillas marxistes des villes et des campagnes, de mme que le clerg catholique dit progressiste, qui est au service de Moscou. Photographie extraite du Jewish Encyclopedic Randbook (manuel encyclopdique juif ) de Pablo Link, Israel Publishing House, Buenos Aires, 1950; page 97, 1re colonne.

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C'est ce qui s'est produit d'autres moments de l'histoire de l'glise, et il existe une jurisprudence canonique suffisante pour justifier une telle procdure; cet gard, le collectif Maurice Pinay cite plusieurs documents ecclsiastiques dans son ouvrage intitul A Pope Excommunicated Due to His Negligence to Fight Heresy (un pape excommuni pour ngligence dans la lutte contre l'hrsie)(1).
1Maurice Pinay : A Pope Excommunicated by the Holy Catholic Church,

En outre, l'abb Sanz Arriaga souligne que comme Paul VI est un Juif clandestin, il a rempli le Saint-Sige et le Collge des Cardinaux d'autres Juifs clandestins, qui sont en train de dmolir l'glise, la transformant en satellite du judasme et de la subversion communiste conduite par les Juifs du Kremlin, Fidel Castro ainsi que d'autres dirigeants marxistes la botte du judasme. Le prtre a rassembl toutes ces informations dans deux ouvrages: La Nouvelle glise Montinienne (premire dition publie en 1971 par le Christian Book Club of America) et Vacant Seat ( Sige vacant , publi par les Editores Asociados, S.deR.L. Edition, 1973). Ces deux livres ont fait sensation dans le monde entier, et notamment dans les milieux catholiques. On sait galement que Paul VI n'a pas encore os du moins jusqu' prsent reconnatre l'tat d'Isral', prcisment cause des accusations lances contre lui depuis plusieurs pays, selon lesquelles cet homme est un Juif qui tente de transformer l'glise catholique en satellite d'Isral. Peut-tre croit-il que la reconnaissance de l'tat juif donnerait davantage de crdit ces accusations, le plaant ainsi dans une situation plus difficile, surtout si les Arabes savent comment exploiter celle-ci. Nous adressons nos plus cordiales flicitations tous les clercs et lacs catholiques en lutte contre le nouveau Judas, attach faire de l'glise catholique un instrument d'Isral, nation qui s'est rvle tre le pire ennemi du Christ et de Son glise au fil des sicles. Il n'est donc pas surprenant que Paul VI se serve de ses prtres juifs du monde capitaliste pour semer, au sein de ce dernier, la subversion au profit du communisme juif dans le cadre d'un accord secret avec le Kremlin. Il ne faut pas s'tonner non plus que l'intress essaye d'utiliser le clerg catholique de Chine populaire et d'Albanie comme agent de subversion et d'espionnage pour le compte de l'imprialisme sovitique. C'est dans ce but, faisant montre d'une adresse consomme, qu'il s'est efforc de louer le rgime maoste et de gagner sa confiance afin d'obtenir de lui la permission d'envoyer en Chine des jsuites et autres missionnaires secrtement chargs d'y pratiquer la subversion et l'espionnage au service de Moscou. Il est criminel de la part de Paul VI d'utiliser le clerg catholique des fins si ennemies de l'glise fonde par Jsus-Christ. Tel Judas, en effor his negligence to fight heresy. Premire dition espagnole, Rome, avril 1967.

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fet, il trahit ainsi la doctrine du Christ, laquelle est incompatible avec celle des matres du Kremlin, qu'il aide constamment de diffrentes manires, assist en cela par ses collaborateurs du haut et du bas clerg. Cette action est assez semblable celle mene en Chine par certaines glises protestantes sous contrle isralite, qui ne sont rien d'autres que des infiltrs du super-imprialisme juif au service, soit de l'imprialisme capitaliste judaque, soit de l'imprialisme socialiste moscovite, selon ce qui convient hic et nunc au super-imprialisme en question.

juive indienne du Mexique


Il est impossible de la distinguer des autres autochtones d'Amrique latine. Photographie extraite de Nonoalco Jewess, par Elizabeth Dilling. The Plot Against Christianity, publi par The Elizabeth Dilling Foundation, Lincoln (Nebraska), 1964. Troisime dition, page 37.

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Lors de la conqute de l'thiopie par l'imprialisme fasciste italien, le Duc d'Aoste, Vice-Roi d'thiopie, s'effora d'extirper le judasme de ce pays, mais il reproduisit les erreurs que chrtiens et musulmans avaient commises pendant des sicles. Il publia des dcrets dissolvant les communauts isralites d'Addis Abba et de Diredawa, pensant navement que cela suffirait pour en finir avec elles. Le seul rsultat qu'il obtint fut la disparition de ces communauts en surface et leur plonge dans la clandestinit, comme cela s'est produit en d'autres occasions. Lorsque l'imprialisme britannique rtablit l'empereur juif Hail Slassi sur son trne, le judasme acquit une puissance considrable en thiopie et fur renforc par de nouvelles migrations. cet gard, lEncyclopdie juive castillane souligne ceci: L'immigration juive dans le pays a recommenc aprs la libration de ce dernier, pendant la Deuxime Guerre mondiale. L'Empereur Hail Slassi a fait venir plusieurs

dirigeant juif noir des tats-unis,

rabbin d'une congrgation ngre de ce pays

La photographie extraite de l' Encyclopdie juive castillane, tome 8. Entre : Juifs noirs ; page 107, 1re colonne tant de trs mauvaise qualit, nous avons prfr utilis celle-ci.

conseillers et techniciens juifs de Palestine et d'autres endroits...(1) Mais cela ne suffisait pas aux yeux du tyran juif Hail Slassi et de ses conseillers thiopiens juifs comme lui. Il alla jusqu' faire venir ouvertement des conseillers et des techniciens juifs d'Isral et d'ailleurs. Il n'est pas surprenant, pour la mme raison, que les experts de ces questions assimilent le gouvernement de l'usurpateur juif Hail Slassi ceux d'Isral et de l'Union Sovitique, et que pour cette raison parmi d'autres dj mentionnes dans le prsent chapitre, on ait assist ceci: l'imp1Encyclopdie juive castillane, tome 4. Entre: thiopie; page 332, 2me colonne.

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rialisme juif transformant lAbyssinie ou lthiopie en un trs puissant instrument pour contrler ou influencer les nations ngres africaines, les nations du tiers monde dites neutres au moyen d'une diplomatie machiavlique visant toujours y exercer le plus de contrle possible dans ces domaines et y contrecarrer les dirigeants goyim qui, par leur influence, pourraient amener les nations ngres, le monde neutre en gnral et le monde sous-dvelopp se librer vraiment du super-imprialisme juif et de ses tentacules: l'imprialisme communiste juif du Kremlin, de Belgrade ou de La Havane, le sionisme ou mme l'imprialisme ngre juif de l'thiopie. Cela explique pourquoi, avec un ensemble frappant, les gouvernements capitalistes des tats-Unis et de l'Angleterre et le gouvernement prtendument socialiste de l'tat d'Isral, ainsi que celui de l'Union Sovitique ont apport l'empereur tyrannique d'thiopie une aide conomique et militaire pour qu'il puisse surmonter ses difficults intrieures et livrer une lutte sanglante aux patriotes somaliens qui se battent pour leur indpendance, de mme qu'aux patriotes thiopiens parfois en rvolte contre ce rgime despotique qui les opprime. Si l'Abyssinie tait arrache aux griffes tyranniques de la dynastie juive usurpatrice personnifie par Hail Slassi, qui opprime le peuple thiopien, cela aurait pour effet non seulement de librer celui-ci de l'exploitation juive, mais aussi d'entraner la destruction d'un des pouvoirs juifs locaux qui complotent au sein de l'organisation de l'unit africaine comme d'autres organisations de pays sous-dvelopps afin d'viter que des dirigeants authentiquement patriotes ne conduisent lesdits pays s'unir pour rejeter vraiment et tous gards le joug imprialiste. Nous allons maintenant tudier brivement d'autres communauts juives noires analogues aux Falashas d'thiopie qui sont rpandues dans diffrents pays d'Afrique noire. Le rabbin Jacob Solomon Raisin crit ceci propos des juifs ngres d'Afrique: Des rminiscences raciales analogues ( celles des Falashas) se voient dans le pays situ autour des lacs Albert, douard et Nyasa (lac Malawi) ainsi que dans le territoire du Tanganyika [...] dans les Somalies et l'le du Mozambique, avant lre chrtienne, il y eut d'importants mouvements migratoires juifs qui, selon la tradition, partirent des grandes villes commerantes du Ymen notamment Aden et de la rgion ymnite de lHadramaout.

Plus loin, le rabbin fait tat d'autres concentrations trs importantes de Juifs en Afrique noire, et il crit textuellement: Ces pays de lUltima terra, comme les appelaient les Romains, furent un point de dpart pour les Juifs exils dans les terres africaines peuples de ngres. La chute de Jrusalem et le dsastreux soulvement de Bar Kokhba, contraignirent beaucoup de groupes juifs d'chapper la vengeance romaine en fuyant aussi loin que possible. Selon Jrme, ils tablirent une chane ininterrompue de colonies entre la Mauritanie et l'Inde. Grce leurs efforts, le Ghana dans le Soudan franais (actuellement le Mali) devint un centre commercial important(1). Il est trs intressant de noter que le Ghana est l'un des plus grands centres du judasme ngre et que c'est aussi l'un des principaux centres de l'agitation communiste au sein de la race ngre. Comme chacun peut d'ailleurs le constater, on retrouve frquemment dans l'histoire cette concidence qui fait que les lieux o il y a le plus de Juifs sont aussi tout naturellement les principaux foyers de l'agitation rvolutionnaire d'origine isralite. Notre rabbin fournit ensuite des informations sur les Juifs ngres d'Afrique: On trouve et l des vestiges d'hbrasme chez les Touaregs et de nombreuses tribus du territoire nigrien qui disent avoir une ascendance hbraque, notamment dans les rgions du lac Tchad, l'tat de Borno et l'tat de Sokoto. [...] Il subsiste comme un parfum d'hbrasme dans les prceptes des Peuls et d'autres tribus de la rgion du Cap Vert et du Sngal, le long de la cte sud-ouest de l'Afrique, autour du Congo et de la Guine. Au Dahomey, il existe une communaut judase; elle a un temple o sont offerts des sacrifices; elle possde aussi un Pentateuque crit sur du parchemin, et elle pratique les crmonies du samedi, entre autres rites juifs. L'rudit en question conclut en voquant une autre communaut compose d'environ quatre cents familles(2) qui disent avoir des anctres smites. Certaines ont pour nom Am Yah Khayyun ou Emo Yo Quayim (peuple du Dieu vivant), et d'autres B'nai Efraim (fils d'Ephram).
1 Rabbin Jacob Solomon Raisin, Ractions des gentils aux idaux juifs , corrig par Herman Hailperin, rabbin et charg de cours l'universit de Pittsburgh (Pensylvanie). Edit New York en 1953; pages 424 427. 2 Les recensements juifs rendent compte du nombre de familles, non du nombre d'individus.

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L'auteur parle enfin des nombreuses tribus infiltres dans les pays arabes d'Afrique du Nord(1). L' Encyclopdie juive castillane fournit des informations sur certains Juifs d'Afrique noire que le judasme assimile de simples Proslytes de la Porte, mais qui comme elle le dmontre sont galement contrls et fortement tenus en main par l'imprialisme judaque. En ce qui concerne ces ngres gentils de religion isralite, elle souligne ceci: Dans d'autres rgions d'Afrique galement, on a dcouvert des ngres de religion juive. Adolf Bastian a identifi comme tels les Mavambu, sur la baie de Loango, en Afrique occidentale, qui observent le samedi. Madagascar, il existe une secte appele Zafy Ibrahim (descendants d'Abraham) qui observe les rites judaques. En ce qui concerne les vrais Juifs noirs, c'est--dire ceux d'origine isralite, l'Encyclopdie ajoute: Enfin, on trouve des individus de type ngrode parmi les Juifs d'Afrique du Nord(2). Voil pourquoi la cinquime colonne juive prsente au sein de la population ngre d'Afrique est la fois nombreuse et ramifie. Ses membres ont tent de s'emparer du gouvernement de plusieurs nations ngres lors de l'accession de celles-ci l'indpendance, surtout dans les anciennes colonies britanniques, o les Juifs qui manipulent l'imprialisme britannique ont fait de leur mieux parfois avec succs pour placer leurs coreligionnaires dans les gouvernements des pays nouvellement indpendants. Certains de ces Juifs noirs ont pu ainsi tablir des dictatures totalitaires de type communiste avec l'appui des Juifs du Kremlin et du marrane Fidel Castro, qui leur envoie des conseillers militaires pour former leurs armes. Le pire est que beaucoup de Juifs ngres, y compris les Proslytes de la Porte, sont les principaux agents qui, pour le compte du Kremlin, s'efforcent de chasser les gouvernements nationalistes et de les remplacer par des dictatures totalitaires de type bolchevique, c'est--dire des satellites de l'imprialisme juif sovitique. Ces Juifs ngres essaient de contrler aussi les mouvements d'indpendance des quelques colonies qui restent en Afrique noire, dont celles du Portugal et de l'Espagne, en liminant
1 Rabbin Jacob Solomon Raisin, ibid.; pages 427 429. 2Encyclopdie juive castillane, tome 8. Entre: Juifs noirs; page 107, 1re colonne.

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de la direction de ces mouvements les vrais patriotes ngres. Le judasme ne s'intresse pas le moins du monde la libration des nations ngres de la domination coloniale; simplement, il veut remplacer celle-ci par la domination des Juifs ngres sur les nations ayant accd leur indpendance afin de soumettre ensuite ces dernires la dictature totalitaire juive couverte du masque communiste. Le super-imprialisme juif utilise ses imprialismes satellites pour contrler les pays d'Afrique noire ; ce sont l'imprialisme capitaliste juif, le sionisme imprialiste de l'tat d'Isral et l'imprialisme ngre d'thiopie. Beaucoup de Juifs ngres servent d'agents ces imprialismes satellites selon ce qui convient dans chaque cas au super-imprialisme juif. Heureusement, il est arriv que l'arme renverse certains gouvernements laisss en place par l'imprialisme britannique, djouant ainsi la manuvre juive. D'autre part, les patriotes ngres ont le plus souvent russi prendre le contrle du gouvernement de leur pays, toujours avec l'aide de l'arme qui, dans d'autres parties du monde, constitue traditionnellement la meilleure dfense des peuples contre l'imprialisme juif et ses ressorts cachs fauteurs de subversion. Par ailleurs, les interventions de la Chine communiste en Afrique noire ont permis de faire chouer de nombreuses manuvres de l'Union Sovitique et de ses satellites, la grande indignation des isralites du Kremlin. Certains tats arabes sont intervenus, eux aussi, en dfense des patriotes ngres. Il convient nanmoins de bien veiller ne pas soutenir les Juifs ngres dguiss en patriotes ngres socialistes. Il est hautement ncessaire d'enquter plus avant sur les infiltrations juives ngres dans les pays d'Afrique noire, car ce n'est qu'en extirpant la racine du mal ces cinquimes colonnes du super-imprialisme juif que les nations africaines se libreront vraiment de l'ennemi cach qui fait peser sur elles une si grave menace. Qu'ils soient issus d'thiopie ou d'autres pays d'Afrique, les Juifs ngres ont infiltr aussi les populations noires des Etats-Unis, d'Amrique latine et des anciennes colonies britanniques antillaises ou guyanaises. Ils s'efforcent partout de contrler la population ngre, et en particulier son gouvernement. D'autres sment la rvolte et la subversion chaque fois que cela convient au judasme.

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En ce qui concerne les Etats-Unis, il faut se rappeler ce que le rabbin Jacob Solomon Raisin a crit quant l'origine du judasme ngre au sein de cette grande puissance: La premire congrgation ngre des EtatsUnis vit le jour en 1889, lorsque le rabbin Leon Richlieu, un thiopien, fonda le Temple Maure de Sion.. Plus loin, au sujet des ngres judass des Antilles britanniques, l'auteur indique, en ce qui concerne les Etats-Unis, que Leur nombre s'accrut avec les ngres judass des Indes occidentales, et des congrgations de Juifs ngres se formrent Chicago, Cleveland, Newark, Youngstown, Ashbury Park ainsi qu' d'autres endroits. Aujourd'hui, dans la seule Petite Afrique de Harlem, le nombre de membres est valu plus de deux mille(1). Chez les ngres comme dans toutes les autres communauts raciales moins infiltres par le judasme, l'imprialisme isralite promeut ainsi qu'on l'a vu le Proslytisme de la Porte afin de s'assurer un contrle absolu. Mais auprs de certaines communauts ngres, les Juifs imprialistes usent de la mme tromperie qu'au Japon en leur faisant avaler le mensonge absolu selon lequel la race ngre descendrait d'une des tribus d'Isral qui se sont perdues au cours de l'Antiquit. Beaucoup de ngres se sont laiss convaincre qu'ils descendaient de la tribu de Juda: rien de moins que cela. Cela se confirme sous la plume du rabbin Jacob S. Raisin, qui crit textuellement ceci: Certains ngres entretiennent la croyance qu'accepter le judasme, cela quivaut rien de moins que de retourner la religion de leurs anctres, qui appartenaient la tribu de Juda(2). La vrit, c'est que ce sont les vrais Juifs ngres qui ont rpandu cette criante contre-vrit dans le but de faciliter le Proslytisme de la Porte parmi les ngres gentils des pays et rgions o ce proslytisme tait ncessaire l'imprialisme isralite, ainsi que d'accrotre, par la conversion des ngres la religion d'Isral, le nombre d'obissantes marionnettes utilisables par l'imprialisme juif pour tendre son empire sur la population ngre et faire d'elle un satellite du judasme. Les ngres tromps par ce mensonge prouveront tt ou tard une amre dception quand, se croyant de vritables Juifs, ils prtendront exercer leurs droits en tant que tels: ils seront alors soumis une brutale
1 Rabbi Jacob Solomon Raisin: Gentile Reactions to Jewish Ideals, New York 1953, pages 792 et 793. Voir ci-dessus. 2 Rabbi Jacob Solomon Raisin, ibid.; page 793.

discrimination comme celles qu'ont subie les malheureux Proslytes de la Porte des autres races qui avaient tent d'exercer les droits en question, ainsi que nous l'avons expos dans un autre chapitre du prsent ouvrage (voir la section n1, chapitre trois de la Bibliothque des Secrets politiques, intitule Qu'est-ce que le judasme?), consacr l'tude des Proslytes de la Porte ou Juifs spirituels. L'objectif poursuivi aux Etats-Unis par le super-imprialisme juif est d'utiliser sa cinquime colonne infiltre parmi les ngres amricains pour prendre le contrle de cette minorit raciale au profit des plans isralites. Le rabbin Jacob S. Raisin crit ensuite, par exemple, que les Juifs ngres des Etats-Unis s'identifient aux espoirs et aux aspirations des Juifs blancs: ils prennent part aux activits du sionisme et se joignent la commisration de ce dernier envers les victimes du nazisme(1). l'heure actuelle, comme les Etats-Unis et le systme dmocratique capitaliste font obstacle au triomphe mondial du totalitarisme juif avanant sous le masque du communisme, beaucoup de dirigeants juifs ngres font tout pour exploiter le ressentiment des ngres vis--vis de la population de race blanche afin de provoquer des conflits raciaux pouvant aboutir l'anarchie et au chaos, affaiblissant militairement le pays au profit de l'Union Sovitique. A cet gard, ce que le dirigeant Jacob S. Raisin, haute autorit juive, signale dans son ouvrage un fait hautement instructif quant la manire dont un rabbin, David Kohl, de la Chevrah Anshe Sh'horim, association de noirs isralites, enflamme l'esprit des Juifs ngres en leur lanant: Vous tes des Juifs; le judasme est votre religion, et votre langue est l'hbreu. Au cours des quatre cents dernires annes, vous avez ador des dieux trangers, et durant tout ce temps, vous avez subi le joug d'trangers [les Amricains blancs]. Mais le Juif blanc vivait, lui aussi, parmi des trangers. Il tait en Golus (exil) . tudiez votre histoire, et vous verrez qu'il y a eu des pogroms en Russie, en Pologne et dans toute l'Europe, exactement de la mme manire que les ngres ont connu le feu et les lynchages dans le Sud [des tats-Unis]. Ensuite, il fait allusion l'alliance qui doit s'tablir aux Etats-Unis entre les Juifs et la race ngre contre l'oppression des blancs: Les Juifs et les ngres doivent s'accueillir mutuellement, car
1 Rabbi Jacob Solomon Raisin, ibid.; page 793.

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le Juif est le meilleur ami du ngre [...] Le temps est venu de rompre le joug et de joindre nos mains celles de Jacob en criant Shema Israel, Adhoshem Elokenu, Adoshem Echad!...(1) Seul leur cynisme thtral permet aux Juifs d'aller jusqu' se prtendre non seulement les grands amis et allis des ngres, mais aussi leurs librateurs. Il est choquant qu'ils essaient aujourd'hui de faire gober aux ngres ce nouveau mensonge. Pour pouvoir juger de leur sincrit cet gard, le lecteur doit lire avec attention le chapitre suivant du prsent ouvrage, o il sera dmontr avec autorit que les Juifs sont les principaux responsables des malheurs subis par les ngres aux Etats-Unis et en Amrique latine; en effet, ce sont des ngriers juifs qui ont amen ces ngres enchans et entasss comme du btail dans les navires crasseux partis de leur terre natale d'Afrique, o ils vivaient libres, pour les vendre comme esclaves dans le Nouveau Monde. Ces criminels ngriers juifs ont ainsi ralis d'normes profits avec le gnocide le plus gigantesque et le plus brutal jamais commis dans toute l'histoire de l'humanit. Au chapitre suivant, nous commencerons par dresser un bref historique du commerce juif des esclaves depuis les temps les plus anciens, et nous finirons par voquer l'infme commerce juif des esclaves ngres auquel nous venons de faire allusion. Heureusement, tant parmi les noirs des tats-Unis que dans le reste du Nouveau Monde et en Afrique, il est apparu un puissant mouvement dont les membres savent dsormais que les Juifs sont leurs ennemis, mme s'ils cherchent se faire passer pour leurs amis et leurs librateurs. Il ne fait aucun doute que l'islam a exerc une grande influence dans l'apparition de cette saine raction. Les personnes de race ngre qui douteraient encore de ces faits pourront lire avec profit le chapitre suivant.

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1 Rabbi Jacob Solomon Raisin, ibid.; page 793.

chapitre ii
les juifs ngriers
Durant les sicles au cours desquels les ngres des tats-Unis ont t soumis d'abord l'esclavage, puis une exploitation conomique plus subtile, les Juifs se sont efforcs d'utiliser leur profit le ressentiment de cette race l'gard des blancs. L'imprialisme juif exploite toute circonstance lui facilitant la gestion et le contrle des gentils dans le perspective de ses plans de domination secrets. Pendant un sicle et demi, les isralites ont servi les intrts des tats-Unis afin de pouvoir utiliser la puissance de cette nation dans leur propre intrt. Ainsi les tats-Unis sont-ils devenus le bulldog d'Isral. Mais comme le judasme est aujourd'hui en mesure d'tablir des tats totalitaires o sa domination est absolue et incontestable, comme l'Union Sovitique, la Yougoslavie et d'autres, il sert dornavant les intrts du communisme juif et dessert ceux des tats-Unis, o son pouvoir quoique important n'est ni absolu, ni totalitaire. Avec l'ingratitude qui les caractrise, les Juifs trahissent prsent cette nation, qui les a aids plus que toute autre accder la domination mondiale; mais ils n'en continuent pas moins se servir d'elle chaque fois qu'ils ont besoin de son soutien au profit de l'tat d'Isral ou de toute autre entreprise juive. Aux tats-Unis, cependant, les Juifs se sont efforcs de monter les ngres contre les blancs afin d'encourager la lutte raciale et d'affaiblir le pays, surtout en manipulant et contrlant la population ngre de manire renforcer leur domination sur les tats-Unis, o ils font figure de librateurs et de dfenseurs de cette population. Bien que les ressentiments des ngres contre les blancs soient assez comprhensibles tant donn toutes ces annes d'esclavage et de discrimination, il serait manifestement dsastreux pour la population ngre elle-mme comme pour le reste de l'humanit que les noirs permettent aux Juifs imprialistes de les conqurir et de les dominer. Depuis la Guerre de Scession, les Juifs prtendent hypocritement tre leurs librateurs et leurs amis, alors qu'ils ont t les

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pires exploiteurs de la population ngre et les principaux responsables de l'esclavage subi par cette dernire, ainsi que je me propose de le dmontrer ci-aprs au moyen de preuves irrfutables, aprs avoir rappel l'histoire du commerce juif des esclaves. Sous l'entre Commerce des esclaves, la Jewish Encyclopedia crit ceci: Au dbut, le commerce d'esclaves juifs tait interdit, mais il semble n'y avoir eu aucune restriction juridique [juive] la vente et l'achat d'esclaves gentils. Avec la dispersion des nations d'Europe et le conflit apparu entre ariens(1) et catholiques en Espagne pour des raisons religieuses, les Juifs eurent la possibilit [...] d'approvisionner l'un et l'autre partis en esclaves. En Italie, l'poque du Pape Grgoire le Grand (590-604), les Juifs taient devenus les principaux acteurs de ce commerce (d'esclaves) [...] Jacobs a indiqu que les esclaves britanniques exposs la vente sur le march romain taient aux mains de ngriers juifs. ( Jacobs, Jews of Angevin England, page 5). Et la Jewish Encyclopedia ouvrage juif d'une valeur incontestable crit encore ceci: L'apparition de l'islam offrit aux Juifs une excellente occasion d'approvisionner le monde chrtien en esclaves musulmans, et aussi le monde musulman en esclaves chrtiens; au neuvime sicle, Ibn Khordadheh a dcrit la manire dont les ngriers juifs approvisionnaient l'Orient en esclaves occidentaux et l'Occident en esclaves orientaux [...] Selon Abraham Ibn Yacub, les Juifs byzantins achetaient rgulirement des esclaves Prague pour les revendre ensuite [...] Il ne fait aucun doute que beaucoup de Juifs espagnols se sont enrichis grce au commerce des esclaves [...] En 949, les Juifs de Verdun (France) achetaient des esclaves pour les revendre en Espagne [...] L'glise a protest plusieurs reprises contre la vente de chrtiens aux Juifs [comme esclaves]; la premire protestation date de 538. Au troisime Concile d'Orlans, il fut approuv un dcret interdisant aux Juifs de possder des esclaves ou des serviteurs chrtiens, et cette interdiction fut ritre par de nombreux conciles ultrieurs: celui d'Orlans en 541, celui de Paris en 633, le quatrime Concile de Tolde en 633, les Conciles de Szaboles (1092), du Latran (1112), de Narbonne (1227), de Bziers (1246)...(2)
1Lorsque la Jewish Encyclopedia parle dariens, elle fait allusion aux Visigoths ariens. 2Jewish Encyclopedia, tome 9. Entre : Commerce des esclaves ; pages 402 et 403.

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Malgr le frquent rappel de ces interdictions par les conciles successifs, les Juifs n'ont cess de rcidiver dans la possession et la vente d'esclaves chrtiens. En Terre d'islam, des lois taient promulgues galement pour interdire aux Juifs de possder et de vendre des esclaves musulmans, mais comme dans les pays chrtiens, les Juifs contournaient les lois de prohibition et continuaient s'enrichir avec la plus criminelle exploitation de l'homme par l'homme qui ait jamais exist. Le rabbin et dirigeant juif Jacob Solomon Raisin a crit, au sujet de la prsence des Juifs en Hongrie au Xe sicle: Comme dans d'autres pays, ils se consacraient aux commerce d'esclaves, notamment avec la Bohme, et ils prenaient des esclaves non juifs(1), c'est--dire des gentils. Comme le commerce des esclaves tait une occupation traditionnelle des Juifs, ceux-ci faisaient des pieds et des mains pour obtenir des rois gentils la permission d'en acheter et d'en vendre. Parmi les concessions qui leur furent accordes dans l'empire carolingien sous le rgne de Louis le Dbonnaire (Louis le Pieux), ils acquirent le droit d'acheter et de vendre des esclaves paens(2) Il leur tait facile d'obtenir ce genre de concessions de l'Empereur Louis, parce que la personne qui rgna vraiment durant son rgne regrettable fut l'Impratrice Judith, laquelle ainsi que l'a crit l'historien franais Guy Breton tait une belle isralite; entre au service de l'Empereur comme servante, mais l'ayant captiv par sa beaut, elle fut d'abord sa concubine, puis le persuada de l'pouser car elle le dominait compltement , devenant ainsi la premire dame de l'empire carolingien. Ce dernier tait pratiquement gouvern par elle; or, cela indignait et scandalisait les nobles et le peuple, qui se soulevrent contre la domination de la juive, comme elle tait appele de tous. Elle fut responsable du fait qu' la mort de ce lamentable empereur, l'empire carolingien se retrouva divis en trois royaumes, contrairement la volont de son fondateur Charlemagne, (lui dsirait qu'on le maintnt dans l'unit. L'impratrice juive fit tout pour liminer les successeurs nomms par Louis le Dbonnaire, c'est--dire les trois fils ns du premier mariage de celui-ci, afin de pouvoir contrler la succession la mort de l'empereur,
1 Rabbin Jacob Solomon Raisin, Ractions des gentils aux idaux juifs , page 635. 2 Rabbin Jacob Solomon Raisin, ibid.; page 442.

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ce quoi elle russit en partie(1). Ce chapitre serait trop long si je voulais y voquer les innombrables cas o des Juifs se sont livrs au criminel commerce d'esclaves dans le monde entier. Des sicles avant l'apparition du rgime capitaliste autre cration isralite , les juifs ont fait de ce commerce l'un des monopoles leur ayant rapport le plus. Je me bornerai parler ici du rle qu'ils ont jou dans l'infme commerce des esclaves ngres d'Afrique vers les deux Amriques. L' Encyclopdie juive castillane, face aux accusations gnralises dont les Juifs font l'objet partout dans le monde pour avoir pratiqu et presque monopolis l'infme commerce des esclaves, essaye de les dfendre d'une manire facile rfuter. Cette encyclopdie reconnat toutefois ce qui suit concernant le commerce des esclaves ngres d'Afrique vers l'Amrique: Lorsque, au dbut du seizime sicle, des esclaves ngres furent introduits en Amrique, il se trouva une fois de plus des juifs espagnols, portugais et nerlandais parmi les marchands et propritaires d'esclaves.(2) Au sujet des Juifs espagnols, il faut se rappeler qu'aprs que Christophe Colomb eut dcouvert l'Amrique, ils tentrent d'obtenir des rois d'Espagne par l'intermdiaire du dcouvreur lui-mme l'autorisation de considrer les indignes du Nouveau Monde comme des esclaves. Ce commerce leur aurait rapport d'immenses profits, car ils auraient pu soumettre des millions d'Indiens l'esclavage pour les vendre ensuite dans le reste du inonde, tout comme il allaient le faire des annes aprs avec des millions de ngres du continent africain. La Jewish Encyclopedia indique que lors de sa premire traverse, Christophe Colomb tait accompagn de cinq Juifs, dont un certain Luis de Torres(3). De son ct, l' Encyclopdie juive castillane signale

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1Guy Breton, Histoires d'amour de l'Histoire de France, ditions Noir et Blanc, Paris 1955, premier volume. Voir la totalit du chapitre sept. Concernant la domination de Judith dans l'empire carolingien, voir galement, du collectif Maurice Pinay, Le Complot contre l'glise, ditions cites, chapitre 20 de la quatrime partie. 2Encyclopdie juive castillane, tome 4. Entre: Esclavage; page 127, 2me colonne. 3Jewish Encyclopedia, tome 1. Entre: Amrique.

qui taient les quatre autres et rvle ceci: Parmi les compagnons de Colomb, certains taient d'origine juive: Luis de Torres, interprte, qui connaissait l'hbreu, le chalden et un peu d'arabe; Alonso de la Calle; Rodrigo Sanchez de Segovia, apparent au trsorier Gabriel Sanchez et accompagnant Colomb la demande expresse de la Reine; Marco Cirujano; Bernai, mdecin et apothicaire du navire, qui avait t condamn en 1490 par l'Inquisition de Valence parce que c'tait un judasant (c'est--dire quelqu'un qui pratiquait le judasme en secret). Luis de Torres fut le premier Europen poser le pied sur le continent amricain; l'amiral le dpcha auprs de ce qu'il pensait tre le Grand Khan d'Asie en le chargeant de lui transmettre ses respects. Le corps expditionnaire conduit par Torres Cuba vit l les Indiens fumer du tabac, dont il rapporta des feuilles en Europe. Plus tard, Torres s'installa dans l'le de Cuba, o il obtint des terres et des esclaves, ainsi qu'une pension annuelle des rois d'Espagne [...] Luis de Torres fut le premier juif vivre et mourir en terre amricaine.(1) Le chercheur Malcolm Cowley indique que Sanchez, appuy par les quatre Juifs susmentionns, convainquit Colomb de capturer cinq cents Indiens pour les vendre comme esclaves Sville, en Espagne(2). Ainsi Luis de Torres et Rodrigo Sanchez furent-ils les premiers marchands d'esclaves d'Amrique; mais leur commerce criminel fut stopp temps et interdit grce l'intervention de la Reine d'Espagne Isabelle la Catholique, qui, avec son mari le Roi Ferdinand, prohiba l'esclavage des indiens dans les possessions espagnoles, non sans prvoir de lourdes peines pour quiconque passerait outre ladite prohibition. Cette disposition protectrice visant prserver les Indiens contre les tentatives isralites de les rduire en esclavage fut renforce, aprs la conqute espagnole de l'Amrique, par la promulgation de la clbre loi des Indes, qui, en plus de prohiber l'esclavage des Indiens dans l'Empire espagnol, les prservait de l'exploitation, des mauvais traitements et de la confiscation de leurs terres. Le fait que l'Espagne a ainsi empch les Juifs de se livrer au gigantesque commerce d'esclaves indiens qu'ils avaient dj entrepris explique parmi d'autres motifs leur haine atavique de l'Espagne et la cration, puis la diffusion par leurs soins de la lgende ngre scanda1Encyclopdie juive castillane, tome 1. Entre: dcouverte de lAmrique; pages 256 (2me colonne) et 257 (1re colonne). 2Thodore Canot, Les aventures d'un ngrier (Prface de Malcolm Cowley). dition de 1928, page 11.

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leusement calomnieuse entretenue contre ce pays, lgende qu'eux-mmes et leurs satellites rpandent partout depuis des sicles dans les manuels d'histoire, les romans, les ouvrages scientifiques, les films, etc. Poursuivons avec le commerce criminel d'esclaves ngres entrepris par les Juifs dans les colonies britanniques d'Amrique du Nord qui, lors de leur indpendance, devinrent ensuite les tats-Unis d'Amrique. C'est dans la ville portuaire de Newport, sur la cte atlantique, que les isralites tablirent le centre mondial du commerce d'esclaves ngres. C'est de l que partaient les navires destination de l'Afrique, o on les remplissait de bois d'bne. Ils revenaient Newport, et leurs cargaisons humaines taient vendues dans les anciennes colonies britanniques du Sud qui admettaient cet infme commerce, contrairement celle du Nord, o il a toujours t prohib. Un autre grand centre du commerce d'esclaves tait la ville de Charleston. Or, il se trouve que Newport et Charleston taient aussi deux grands centres juifs, au point mme que Newport tait alors connue sous le nom de jewish newport. Les Juifs y produisaient et distribuaient, pour leur immense profit, de grandes quantits de rhum qui taient vendues aux Indiens, favorisant ainsi chez ces derniers l'alcoolisme et d'autres vices. Il est avr qu'en l'espace d'un an seulement, sur les cent vingt-huit navires arrivant Charleston chargs d'esclaves ngres, cent vingt taient affrts par des Juifs de Newport et de Charleston, ce qui prouve que les Juifs dtenaient le quasi-monopole du commerce criminel d'esclaves ngres. L'un des plus en vue parmi les Juifs qui contrlaient le commerce des esclaves ngres fut le Portugais Aaron Lopez. Pour le transport du bois d'bne, il possdait toute une flotte de navires dont la plupart taient affrts sous son propre nom. Une enqute intitule Qui amenait les esclaves en Amrique, dont nous avons tir cette information, indique par ailleurs que d'aprs les documents existant sur la question, le Juif Aaron Lopez a affrt sous son nom, de 1726 1774, cinquante pour cent des navires chargs d'amener des esclaves d'Afrique; il possdait en outre des navires inscrits au nom d'affids. La majorit des autres navires affrts pour ce commerce l'taient aussi par des Juifs. Simultanment, en 1749, les Juifs de la rgion fondrent la premire loge maonnique, compose de quatorze frres, tous juifs. Vingt ans aprs, ils fondrent une deuxime loge maonnique appele Roi David (le roi juif David),

dont tous les membres taient juifs aussi(1). Comme nous l'avons indiqu, l'imprialisme isralite a pour mthode de fonder ses organisations subversives autour d'un noyau isralite initial compos de Juifs publics ou clandestins, avant d'y faire entrer par tromperie de nafs gentils destins servir d'instruments aveugles pour la ralisation des plans politiques et sociaux du pouvoir judaque cach. Ces faits montrent une fois de plus jusqu'o peut aller l'hypocrisie juive, car tandis que les communauts isralites de la rgion fondaient le mouvement maonnique secret qui brandissait les bannires de la libert, de l'galit et de la fraternit entre les hommes, mais dont le but masqu tait de promouvoir la rvolution, contrle en sous-main par le judasme en vue de chasser les monarchies gentilles et de leur substituer des rpubliques, des membres minents de ces mmes communauts lanaient l'opration la plus criminelle qui soit contre la libert, l'galit et la fraternit entre les hommes en amenant en Amrique du Nord des millions de ngres vous l'ignoble esclavage. En ce qui concerne l'origine de l'esclavage aux tats-Unis, il faut tenir compte du fait qu'avant 1661, les treize colonies britanniques qui allaient former la nation amricaine une fois devenues indpendantes, avaient des lois interdisant l'esclavage. Ce sont les Juifs qui, ds lors, agirent inlassablement pour qu'il ft drog ces lois et que l'esclavage ft autoris dans lesdites colonies. Ils avaient constat, en effet, que les colons de Grande-Bretagne et d'Europe continentale avaient besoin de main-duvre pour le btiment, les plantations et l'agriculture en gnral. Au dbut, on employait ces tches les Europens pauvres et les ex-dtenus de droit commun, ainsi que les prisonniers de la guerre contre la Hollande; pour payer leur transport et leur nourriture, ces gens furent d'abord astreints travailler dans les plantations et le btiment, avant d'tre librs pour se livrer l'occupation rmunre de leur choix. Compte tenu de cela, des Juifs minents de Newport et de Charleston s'avisrent qu'il serait extrmement profitable pour eux de soumettre les Indiens d'Amrique l'esclavage et de les vendre aux colons. Mais ils finirent par conclure que les ngres d'Afrique taient phy1 Who brought die Slaves to America (qui amenait les esclaves en Amrique), Western Front editions, P.O.B. 27854, Hollywood, Carlifornie, tats-Unis, pages 5 et 6.

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siquement plus aptes aux gros travaux en question, et ils dcidrent donc de se lancer dans le commerce d'esclaves ngres; ils achetaient ceux-ci bon march sur la cte occidentale de l'Afrique pour les revendre ensuite en Amrique des prix plusieurs fois suprieurs, ralisant au passage d'normes profits. Mais les lois interdisant l'esclavage dans les colonies empchaient le dveloppement de ce commerce aussi criminel que gigantesque. Les Juifs qui comptaient se livrer celui-ci conurent donc toutes sortes de manuvres pour qu'on puisse droger ces lois, et il est dmontr que ceux qui se dmenaient pour obtenir cette drogation taient des Juifs. Ainsi, par exemple, des documents relatifs la question font apparatre que dans la seule ville de Philadelphie, les gens qui agissaient dans ce sens taient tous juifs; il s'agissait trs prcisment des personnages suivants: Sandiford, Lay, Woolman, Solomon et Benezet. Nanmoins, toutes ces manuvres chourent quelques exceptions prs dans les colonies du Nord, qui avaient peu besoin d'esclaves, tandis qu'au Sud, o ce besoin tait plus grand, les Juifs obtinrent bel et bien la drogation aux lois en question. Lorsqu'ils obtinrent cette drogation, les Juifs commencrent d'affrter de nombreux navires. Sur la cte africaine, ils achetaient diverses marchandises qui n'occupaient que peu de place dans les soutes, celles-ci tant bondes en majeure partie d'esclaves ngres qu'ils avaient achets en mme temps. La vente de ces esclaves en Amrique du Nord leur tait d'autant plus facile que le paludisme svissait dans les territoires des colonies du Sud et que les travailleurs blancs le supportaient mal; les esclaves ngres, en revanche, taient forcs d'y travailler, et cette maladie en tuait beaucoup. Outre les ngriers juifs de Newport et Charleston, la trs imprialiste Hollander Company of the Western Indies contrle, comme nous l'avons vu, par le capitalisme juif avait affrt prcdemment plusieurs navires pour transporter des esclaves ngres Manhattan(1). Le Carnegie Institute of Technology de Pittsburgh (Pennsylvanie, tats-Unis) possde une bibliothque et un fichier qui contiennent des documents datant de l'poque o les esclaves ngres taient amens en Amrique. En consultant ces documents, on constate quelle fut la parti1 Information extraite de l'ouvrage publi par Western Front sous le titre Who brought the Slaves to America, page 15.

cipation dcisive des Juifs ce commerce criminel: leur tude minutieuse permet d'aboutir la conclusion que les Juifs avaient un vritable monopole du commerce des esclaves ngres d'Afrique et de leur installation en Amrique du Nord(1). Dans chaque pays, le judasme mondial a toujours utilis l'alcool local rhum, vodka ou autre pour encourager le vice de l'alcoolisme chez ceux qu'il voulait exploiter conomiquement ou rduire en esclavage. Lorsque les Juifs de Newport et Charleston conurent l'ide criminelle d'asservir les Indiens d'Amrique du Nord ainsi que de les vendre comme esclaves dans les colonies britanniques et mme dans d'autres parties du monde, ils commencrent par envoyer auprs d'eux des gens qui leur vendaient du rhum, afin de leur communiquer le vice de l'alcoolisme. Les rhumeries appartenant aux Juifs de Newport et Charleston expdiaient leurs produits l'ouest et au centre du pays, habits par les tribus indiennes, aux chefs desquelles ils les vendaient. L'alcoolisme ne tarda pas se rpandre dans ces tribus, et le commerce du rhum rapporta des profits considrables aux exploiteurs juifs. Ils disaient les Indiens rfractaires au travail manuel; lorsqu'ils se convainquirent donc, s'appuyant galement sur d'autres raisons, que les autochtones n'taient pas des esclaves idaux pour les plantations des colonies britanniques du Sud, et une fois qu'ils furent parvenus la conclusion que les ngres d'Afrique feraient beaucoup mieux l'affaire, ils dpchrent des dlgations auprs des tribus ngres de la cte occidentale africaine, notamment dans le but d'encourager l encore le vice de l'alcoolisme chez les Africains et leurs chefs; cela aussi rapporta de fabuleux profits aux exploiteurs juifs, tout en prparant la chasse aux esclaves ngres, comme ils le disaient eux-mmes avec cynisme. Voil pourquoi les hommes d'affaires juifs de Newport et Charleston reliaient troitement la fabrication et la vente de rhum au commerce des esclaves ngres. Parmi les Juifs de ces deux villes qui, selon les documents classs au Carnegie Institute of Technology de Pittsburgh (Pennsylvanie, EtatsUnis), pratiquaient le commerce d'esclaves, la production de rhum et, en gnral, ces deux activits la fois, on trouve des personnages d'ori1Documents du Carnegie Institute of Technology de Pittsburgh, selon ltude effectue par Western Front dans louvrage Who brought the Slaves to America, page 15.

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gine portugaise, espagnole, nerlandaise et britannique, mais ayant pour point commun d'tre tous isralites: Isaac Gomes, Hayman Levy, Jacob Malhado, Nephtaly Myers, David Hart, Joseph Jacobs, Moses Ben Franks, Moses Gomez, Isaac Dias, Benjamin Levy, David Jeshuvum, Jacob Pinto, Jacob Turk, Daniel Gomez, James Lucana, Jan de Sweevts, Felix (cha-cha) de Souza (connu pour tre le prince des ngriers et venir juste aprs Aaron Lopez par ordre d'importance), Simeon Potter, Isaac Elizer, Jacob Rod, Jacob Rodriguez Rivera, Haym Isaac Carregal, Abraham Touro, Moses Hays, Moses Lopez, Judah Touro, Abraham Mendes et Abraham All(1). Les marchands d'esclaves donnaient leurs navires les noms les plus pittoresques. Voici les noms d'un groupe de quinze navires destins au criminel commerce de bois d'bne: Vritable nationalit Aaron Lopez, Moses Levy & Jacob Franks Abigail juive Isaac Levy & Nathan Simpson Crown juive Moses Levy Nassau juive Moses Levy Four Sisters juive Justus Bosch & John Abrams Anne & Eliza juive Henry Cruger & Jacob Phoenix Prudent Betty juive Mordecai & David Gomez Hester juive David & Mordecai Gomez Elizabeth juive Nathan Marston & Abram Lyell Antigua juive Wm. de Woof Betsy juive James de Woof Polly juive Jan de Sweevts White Horse juive John & Jacob Roosevelt Expedition juive Moses, Sam Levey & Jacob Franks Charlotte juive Moses & Sam Levey Caracoa juive Nom du navire Propritaires Les Juifs de Newport possdaient trois cents navires pour transporter les esclaves ngres d'Afrique en Amrique du Nord. Puisque sur les six cents navires quittant Newport pour le reste du monde, la moiti
1 Western Front Who brought die Slaves to America, page 17.

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cinglaient donc vers l'Afrique noire, il apparat clairement que les Juifs avaient le monopole du commerce des esclaves ngres d'Afrique amens en Amrique du Nord(1). Afin de russir dans le commerce en question, les Juifs de Newport, de Charleston et de Virginie ne se sont pas contents d'acheter des navires convenant au transport d'esclaves d'un continent l'autre; ils ont fond sur la cte occidentale de l'Afrique une agence africaine charge de l'achat d'esclaves, galement dirige par des Juifs et ayant l'intrieur du continent de profondes ramifications, parmi lesquelles des chefs de tribu, de village et autres communauts, ainsi amens collaborer ce vaste commerce isralite d'esclaves ngres. Pour gagner la sympathie et la confiance des chefs de tribu africains, ils usaient du mme systme qu'avec les chefs de tribu peaux-rouges. Il commenaient par distribuer du rhum aux hirarques locaux, leur faisant patiemment contracter ainsi le vice de l'alcoolisme. Ils le leur vendaient en change d'or et d'autres produits prcieux, ainsi acquis un prix drisoire, et quand la tribu ne possdait plus rien de prcieux, ils incitaient les ngres devenus alcooliques vendre leurs enfants et petits-enfants. Ce faisant, ils n'agissaient d'ailleurs pas autrement que le Juif Joseph de l'Ancien Testament lorsque, exploitant la misre et la famine qui svissaient alors en gypte, il vendait de la nourriture aux gyptiens d'abord contre de l'argent, puis, une fois ce dernier venant manquer, en change de leur btail et de leurs terres; et quand les gyptiens ne possdaient plus rien, il leur vendait des provisions en change de leurs propres personnes, les transformant ainsi en esclaves. Pour que le lecteur puisse vrifier personnellement ce que je viens d'exposer propos de l'Ancien Testament, qu'il prenne la Bible et lise les versets 13 21 du chapitre quarante-sept de la Gense. Les Isralites ou Juifs qui tudient et commentent chaque anne ces rcits bibliques jugent saint ce terrible systme d'exploitation de l'homme par l'homme, parce qu'ils croient que c'est le Dieu d'Isral qui a donn Joseph l'ordre de l'appliquer. Comme les ordres divins sont ternels, ces commandements donns par Dieu sont toujours en vigueur de nos jours, et un Juif qui s'enrichit en appliquant le systme en question ne fait qu'obir la volont du Dieu d'Isral, donnant ainsi tous les signes de la plus sublime vertu.
1 Western Front Ibid., pages 12 17.

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Radicalement oppose cela est la doctrine de Jsus-Christ, qui prche la ncessit d'aimer tout homme et ordonne de faire du bien tous; voil pourquoi les isralites considrent le Christ comme un imposteur et l'ont condamn mort. Malheureusement, alors que l'islamisme, le christianisme, le bouddhisme et les autres religions astreignent faire du bien au reste des hommes, la religion juive commande aux Juifs de faire du bien aux autres Juifs seulement et de n'appliquer les dix commandements qu'entre eux; en outre, elle leur enjoint d'exploiter, de dominer et d'asservir les autres humains, auxquels elle donne le nom pjoratif de gentils , en tuant sans piti quiconque se met en travers des plans de domination juifs. C'est pourquoi la religion isralite est actuellement une religion perverse, nuisible et dangereuse pour le reste de l'humanit. Un autre stratagme utilis par ce rseau de ngriers juifs consistait dresser les tribus ngres d'Afrique les unes contre les autres en vue d'acqurir des prisonniers de guerre comme esclaves auprs des vainqueurs en change de rhum, d'armes et de munitions, dont ceux-ci se servaient pour repartir en guerre contre d'autres tribus afin de faire de nouveaux prisonniers et de les vendre galement comme esclaves aux agents des grands ngriers juifs. Il reste enquter sur le rle jou dans ce commerce infme par les tribus de juifs ngres dont nous avons parl au chapitre prcdent. Une fois que les agents juifs avaient ainsi achet au plus bas prix de malheureux ngres des deux sexes, ceux-ci taient enchans par deux et conduits par leurs gardiens travers la jungle. Les gardiens se servaient de fouets, dont ils frappaient les ngres pour les remettre en route lorsque ceux-ci taient tombs de pure fatigue ou refusaient de poursuivre leur marche extnuante vers un horrible esclavage. Beaucoup de ces malheureux cdaient l'puisement et la maladie et ne pouvaient se relever malgr les coups reus, et ils se retrouvaient abandonns dans la jungle pour y tre dvors par les btes froces. Il n'tait pas rare de rencontrer sur ces pistes d'esclaves des squelettes entiers ou non de personnes qui avaient t abandonnes parce qu'elles taient malades et ne pouvaient plus continuer d'avancer. Quelques malheureux ngres malgr leurs chanes et l'inattention occasionnelle de leurs gardiens essayaient bien de s'enfuir, mais ils taient aisment repris et froidement tus titre d'avertissement pour les autres.

Ce gigantesque gnocide commis par les Juifs a continu jusques aprs la Rvolution dite franaise, lorsque les Juifs se dclarrent hypocritement opposs l'esclavage et agitrent toutes sortes de beaux idaux, leur but rel tant de s'attirer le soutien de la bourgeoisie gentille afin de chasser les monarchies pour leur substituer des gouvernements faussement dmocratiques et contrls en secret par l'imprialisme isralite. Or, au mme moment exactement, que ce soit en Amrique du Nord ou en Afrique, d'autres Juifs se livraient au commerce d'esclaves le plus criminel afin d'amasser des fortunes considrables. Il convient, cet gard, de signaler que le ngrier juif Aaron Lopez entre autres laissa sa mort une des fortunes les plus colossales de l'histoire de la Nouvelle Angleterre. Lorsque les contrematres avaient atteint la cte avec leurs victimes enchanes, ils les livraient aux agents des marchands juifs d'esclaves et aux capitaines des navires ngriers qui allaient emporter cette marchandise humaine en Amrique du Nord. Le commerce d'esclaves ngres auquel se livraient les capitalistes juifs de Charleston et Newport tait domin par deux entreprises spares, mais qui, au dbut, appartenaient toutes deux des Juifs. La premire, comme je l'ai indiqu ci-dessus, se chargeait d'aller chercher les ngres dans la jungle africaine de la manire dcrite prcdemment, jusqu' ce que la caravane d'esclaves eut atteint la cte. La seconde prenait le relais une fois que les esclaves enchans avaient t livrs aux agents isralites et aux capitaines des navires qui avaient pour tche de transporter cette marchandise humaine vers Newport, Charleston, la Virginie et d'autres endroits o les esclaves seraient vendus au public. Durant la premire partie de l'opration, c'est--dire la chasse aux esclaves et leur livraison sur la cte, les Juifs trouvaient en face d'eux des concurrents ngres qui capturaient leur butin humain d'une manire ou d'une autre et le conduisaient jusqu' la cte pour le vendre aux agents des grandes compagnies isralites de Newport et Charleston. Devant ces esclaves, les agents juifs et les capitaines de navire faisaient montre d'une grande exigence, ainsi qu'on peut le vrifier en consultant les documents d'archives dont nous rvlons l'existence. Chaque ngre captur tait mis en prsence de l'agent ou du capitaine, qui l'obligeait bouger ses doigts, ses bras, ses jambes et tout son corps pour s'assurer que l'intress tait capable d'accomplir un travail rentable. Toute imperfection entranait une baisse du prix. On

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examinait mme les dents de l'esclave, et s'il en manquait une seule, les agents juifs en profitaient pour rduire le prix. Si un ngre arrivait sur la cte avec une quelconque maladie, les agents isralites l'achetaient moins cher tant qu'ils pensaient pouvoir le gurir et le vendre un prix trs lev qui leur rapporterait un bnfice suffisant. Les ngres en bon tat physique taient changs contre un peu moins de quarante litres de rhum, cinquante kilos de poudre ou une somme comprise entre dix-huit et vingt dollars. Il arrivait cependant que les agents et les capitaines fussent contraints de payer les esclaves bien davantage. Parmi les documents examins cet gard, il y a la note manuscrite d'un capitaine de navire date du 5 septembre 1767 dont il ressort que l'intress avait d changer plus de quatre-vingt-dix litres de rhum contre un seul ngre. Mais les tarifs indiqus ci-dessus taient les plus courants. Pour les femmes de plus de vingt-cinq ans, le prix tait rduit de vingt-cinq pour cent, et quand on achetait des enfants, c'tait trs bas prix.

e s c l av e s n g r e s enchans essayant de fuir les juifs qui les ont capturs


Reproduction d'une image illustrant la question. On voit derrire eux le navire qui doit les emmener en Amrique.

Toutefois, il apparat aussi dans les documents en question que les ngres achets pour seulement vingt dollars ou, l'occasion, quarante dollars, taient ensuite revendus dans les colonies britanniques d'Amrique pour plus de deux mille dollars pice par les ngriers juifs; cela permet d'apprcier le caractre fructueux des affaires que les Juifs ralisaient avec le commerce des esclaves ngres, surtout si l'on considre que ces oprations gnocidaires sans frein ont provoqu le dplacement de millions de ngres depuis l'Afrique jusque dans les deux Amriques. Les documents relatifs un certain capitaine de navire de transport font apparatre que le capitaine Freedman, un Juif public, payait ses fournisseurs en liquide ou avec des marchandises. Mais en changeant du rhum contre des esclaves ngres, il suivait les instructions que lui avaient donnes ses patrons juifs de Newport, c'est--dire textuellement, comme le rvle la lecture du document original manuscrit: Ajoutez autant d'eau dans le rhum que vous le pourrez. De la sorte, les ngres (des gentils) qui faisaient concurrence aux Juifs lors de la premire phase du commerce d'esclaves, c'est--dire celle comprise entre la capture et la livraison sur la cte, taient encore plus vols en recevant pour tout paiement du rhum allong. Je souponne que parmi les ngriers ngres de la premire phase figuraient des Juifs ngres comme ceux mentionns au chapitre prcdent, mais je ne l'affirmerai pas, car je manque de preuves pour cela. Aprs tout ce qui vient d'tre rappel, et ds lors qu'ils taient aux mains des capitaines de navire souvent des gentils ainsi que des agents juifs qui accompagnaient l'expdition et menaient les oprations, les malheureux ngres taient entirement tondus, puis marqus au fer rouge des initiales de leur propritaire juif, exactement de la mme manire que le btail est marqu des initiales de son propritaire pour qu'on sache qui il appartient. Ce marquage au fer rouge tait terriblement douloureux, surtout pour les femmes et les enfants. Les marques taient places sur le dos ou la hanche de l'esclave, sans que le ngrier juif prouve la moindre piti en commettant un crime aussi infme. De la sorte, si un de ces nouveaux esclaves ngres tentait de s'chapper, il tait immdiatement reconnu et renvoy son propritaire juif. Certains documents montrent que des familles ngres entires ayant t achetes et captures dans la jungle, leurs membres taient rpartis sur la cte entre les agents des grandes entreprises isralites, qui

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sparaient impitoyablement les enfants de leurs parents en se partageant leur butin humain, par exemple lorsqu'un agent achetait la mre et un autre l'enfant. Avec des cris terribles et des sanglots qui n'veillaient pas la moindre compassion chez les agents isralites, les mres montraient leur enfant enchan et emmen sur un autre navire vers une destination diffrente de la leur, sans espoir de le revoir jamais. Je laisse imaginer au lecteur les terribles souffrances de toutes natures que des millions d'tres humains ont d ainsi endurer pour que quelques centaines de Juifs puissent raliser des fortunes considrables.
menottes et entraves adaptables des chanes, et instruments de torture utiliss par les ngriers juifs cher la main gauche d'un ngre, et celle de gauche la main droite de son voisin, l'un et l'autre couchs cte cte dans un entrepont obscur d'un mtre sous plafond, tous tant serrs comme des sardines en bote. B.L'un des nombreux instruments de torture utiliss sur les navires des ngriers juifs. C.Instrument utilis pour ouvrir de force la bouche des esclaves qui refusaient de s'alimenter, prfrant prir d'inanition que de continuer endurer les indicibles souffrances d'une telle traverse. D.Entraves servant attacher les pieds, celle de droite pour le pied gauche d'un ngre, et celle de gauche pour le pied droit d'un autre. Photographies d'instruments d'poque.

A.Menottes; celle de droite servait atta-

Les faits ont dmontr que seuls dans toute l'histoire du monde, les Juifs ont systmatis de manire quasi scientifique l'exploitation de l'homme par l'homme, et que nul autant qu'eux n'en avait une connaissance aussi approfondie, car ils l'ont pratique comme personne, surtout durant l'poque moderne. On ne doit donc pas s'tonner que ce soient deux Juifs, Karl Marx et Frederick Engels, qui aient si magistralement tudi ce que fut et reste l'exploitation de l'homme par l'homme. Mais ce qu'ils ont cach l'un et l'autre, c'est que leurs frres juifs furent les plus grands matres de cette science infme, quoique Marx ait crit ce sujet

bien peu, il est vrai dans son livre intitul La Question juive. Les esclaves taient transports de la plage au navire (ou ngrier) dans des canots, o quatre cinq hommes faisaient force de rames. Tout y tait mis en uvre pour rattraper trs vite ceux d'entre les captifs qui auraient tent de se jeter l'eau. Lorsque ceux-ci avaient atteint le navire, on les dpouillait de leurs vtements, et si l'un d'eux essayait de sauter l'eau, il tait repris par des gens bien prpars cette ventualit. Les jambes de ceux qui tentaient de s'chapper taient aussitt tranches en prsence de tous pour qu'aucun ne rdite une telle tentative. Le ngrier tait divis en trois sections: les enfants taient laisss sur le pont, les femmes recluses dans un autre endroit, et les hommes toujours enferms sous le pont. Ces navires taient affrts dans un souci d'conomie; aussi ne convenaient-il nullement au transport d'tres humains, puisque tant quips pour celui d'animaux, auxquels les pauvres esclaves ngres taient d'ailleurs assimils. En rgle gnrale, L'espace situ sous le pont mesurait un mtre de haut. L, comme dans une bote de conserve, on plaait ces malheureux horizontalement, les uns ct des autres, le plus serrs possible entre eux, pour que dans cet entrepont touffant puissent tenir le plus grand nombre possible d'esclaves, ce qui permettait de rduire au maximum les frais de leur transport; ils taient entasss exactement comme des sardines en bote, ainsi que le montre le dessin figurant dans le prsent chapitre. Ces infortuns esclaves, proprit des ngriers juifs, devaient rester dans cette position aussi douloureuse que dsesprante pendant trois mois environ, jusqu' la fin de la traverse, le plus souvent enchans les uns aux autres. Les capitaines des navires ngriers tmoignaient rarement de la piti ces malheureux, dont certains devenaient fous de souffrance et de dsespoir. D'autres tombaient malades et mouraient pendant le voyage. Et lorsqu'un capitaine ngligeait d'enchaner certains captifs, il arrivait qu'un de ceux-ci, devenu fou, blesse ou tue son pauvre compagnon d'infortune plac ct de lui. Dans de tels cas, d'horribles bagarres clataient parfois, certains hommes presque asphyxis et compltement dsesprs essayant de se procurer quelques centimtres d'espace supplmentaire pour diminuer leur inconfort. Le contrematre des esclaves paraissait alors, rtablissant l'ordre grands coups de fouet. Ces querelles obligeaient les capitaines ayant nglig d'enchaner certains ngres dans ces entreponts

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faire en sorte que ds lors, plus aucun ne soit libre de chanes, afin d'viter que sous l'effet du dsespoir provoqu par la souffrance et l'angoisse, l'un d'eux n'en tue d'autres ou ne les blesse gravement. Qu'ils soient juifs ou gentils, les capitaines taient chargs par les ngriers juifs de garder leur marchandise humaine en vie jusqu' son arrive au port de destination et de veiller ce qu'elle y parvienne en tat d'tre vendue un bon prix. L'une des choses qui causaient le plus de souffrances aux malheureuses victimes, c'tait que les capitaines des navires ngriers ne se donnaient nullement la peine de faire nettoyer l'urine et les autres excrments des humains entasss dans ces sombres rduits; aussi, mesure que passaient les semaines et les mois, les malheureux captifs gisaient de plus en plus dans des mares d'excrments et une atmosphre pestilentielle qui avait de quoi faire vomir quiconque pntrait en ce lieu infernal, digne de figurer parmi ceux que Dante a dcrits dans sa Divine Comdie. Le lecteur peut imaginer les horribles souffrances que des millions de ngres ont d ainsi endurer au cours de ces effroyables traverses pour que quelques Juifs puissent s'enrichir sans cesse. Ledit enrichissement fut le fruit des souffrances, de l'esclavage et de la mort des victimes de ce gigantesque gnocide, qui ne peut se comparer qu' ce qu'ont subi les millions de paysans et de travailleurs de Russie ou d'autres pays d'Union Sovitique, ainsi que de ses satellites, y compris Cuba, o ils sont torturs, asservis et assassins par des dictatures juives totalitaires sous le masque trompeur du socialisme, du communisme ou d'une fausse et inexistante dictature du proltariat. Dans la section des femmes, un autre rduit bas de plafond analogue celui des hommes, les esclaves taient entasses comme des sardines, elles aussi. Il arrivait que l'une d'elles mette son enfant au monde dans ces conditions pouvantables, avec les consquences que l'on peut imaginer. Voyant leur marchandise dprir au cours de la traverse, certains capitaines prenaient parfois une initiative d'extrme urgence: ils faisaient sortir les esclaves de leurs entreponts pour les laisser respirer un peu d'air pur sur le pont, quitte vrifier avec soin, auparavant, si leurs chanes taient bien fixes, afin d'viter toute vasion ou divagation. Mais d'autres ne prenaient pas cette prcaution, et les malheureux captifs ngres des deux sexes devaient rester sans interruption entasss les uns contre les autres dans ces rduits infernaux, souffrant horriblement jour et nuit durant les trois mois au moins de la traverse, qui devaient leur

sembler des annes, comme c'est le cas lorsqu'on passe des semaines ou des mois sur un lit d'hpital sans avoir le droit de se lever, mais en bien pire encore, cause de l'inconfort et de la salet extrmes dans lesquels ces millions de personnes devaient demeurer pendant le long voyage qui les emmenait vers la servitude.

Photographie dun dessin de lpoque. dessin montrant de quelle manire les esclaves ngres taient entasss les uns contre les autres, comme des sardines en bote ou des livres sur une tagre, menotts et les pieds entravs, dans des entreponts d'un mtre de haut o ils ne pouvaient mme pas s'asseoir, encore moins se tenir debout. Il leur fallait rester dans cette position pendant les trois mois de la traverse, endurant des souffrances indescriptibles, et souvent sans pouvoir sortir sur le pont, ne serait-ce que pour y respirer un peu d'air frais.

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photographie de l'annonce d'une vente d'esclaves noirs parue dans un journal de Charles-Town (Charleston) en 1776

Les ngriers juifs publiaient des annonces allchantes afin de tirer le meilleur prix possible de leur bois dbne.

vendre bord du navire Bance-Yland, le mardi 6 mai prochain,

Ashley-Ferry, une cargaison de choix d'environ 250 beaux ngres en bonne sant, frachement dbarqus de la cte occidentale de l'Afrique. Il en a dj t pris le plus grand soin, et l'on continuera de le prendre, pour les tenir l'abri de la petite vrole, aucun vrol n'ayant t prsent bord, et toute autre communication avec la population de Charles-Town ayant t vite. Austin, Laurens & Appleby n. b. Pour information la moiti du lot des ngres ci-dessus ont eu la petite vrole dans leur propre pays..

leur arrive en Amrique du Nord, les esclaves taient vendus sur les marchs de toutes les colonies britanniques autorisant l'esclavage, du fait des dispositions prises au pralable par les Juifs. La vente se faisait bien souvent aux enchres(1). Le mme sort attendait les ngres achets en Afrique pour tre vendus aux Antilles et en Amrique du Sud. Au vu de ces faits aussi clairs qu'loquents, le lecteur comprendra que seuls le cynisme et l'hypocrisie consomme qui caractrisent depuis toujours la mentalit isralite autorisent les Juifs se prsenter comme des amis, des allis et mme des sauveurs des ngres, alors que leur seul but est de les tromper une fois de plus afin d'obtenir leur confiance et de les manipuler dans l'intrt des plans politiques de domination et de conqute labors par le judasme.

A paratre avril 2014: n6. La cinquime colonne juive au Japon. A paratre successivement: n7. La paranoa judaque.

1Pour plus ample inform sur le commerce des esclaves entre lAfrique

et lAmrique, les lecteurs pourront consulter, outre louvrage dj mentionn (Who brought the Slaves to America), les sources suivantes: I.Elizabeth Dennan, Documents illustrative of the History of die Slaves Trade

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to America, en quatre volumes, Washington, D. C. Editions, 1930 et 1935. II.Malcolm Cowley, Adventures of an African Slaver New York, 1928. III.Fichiers et bibliothque du Carnegie Institute of Technology, Pittsburgh, Pennsylvanie, tats-Unis.

Imprialisme, Communisme & Judasme


Les trois forces qui dominent le monde

srie de lauteur

Itsvan Bakony
La Bibliothque des secrets politiques ajoute sa collection les chapitres choisis du livre du chercheur hongrois, Itsvan Bakony, intitul: Limprialisme, le communisme et le judasme, les Trois Forces qui dominent le monde. La traduction de loriginal hongrois a t ralise Paris en Janvier 1969 et a ensuite t mise jour par lauteur. Le seul but de cette dition est de diffuser la vrit sur les grands secrets de la politique et des vnements historiques transcendants qui se droulent actuellement dans le monde. Nous exhortons les patriotes de tous pays diffuser ce travail au plus grand nombre de personnes possible. Rimprimez le, distribuez le librement. Ni lauteur, ni le traducteur, et ni lditeur ont rserv des droits spciaux. Ceux qui le veulent, peuvent reproduire ce livre, mais personnes ne peut prtendre rserver les droits exclusifs de lauteur ou de ldition. Editions udecan
lenculus Edt. - 03 2014

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