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Le Mensonge

Universel
Le texte sumrien qui a servi
composer le jardin d'den et comment
il a t modifi par l'auteur de la Bible
pour nous culpabiliser
1
2
Pierre Jovanovic
Le Mensonge
Universel
le texte sumrien qui a servi composer le
jardin d'den et comment il a t modifi par
l'auteur de la Bible pour nous culpabiliser
I N T E M P O R E L
Le jardin des Livres
Paris
3
Du mme auteur :
~ Enqute sur l'existence des Anges gardiens, 600 pa-
ges, document, Jardin des Livres, 2006, disponible.
~ Le Prtre du Temps, roman, Jardin des Livres, 2002.
~ Biographie de l'Archange Gabriel, document, Jardin
des Livres, 2002, nouvelle dition 2006, disponible.
~ Enoch, dialogue avec Dieu et les Anges, document,
Jardin des Livres, 2003, disponible.
~ L'explorateur de l'Au-Del, document, Jardin des Li-
vres, 2005, disponible.
~ Le Livre des Secrets d'Enoch, document, Jardin des
Livres, 2006, disponible.
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Pierre Jovanovic 2007
243 bis, Boulevard Pereire Paris 75827 Cedex 17
ISBN : 2-914569-77-7 EAN13 : 9782-914569- 774
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cd que ce soit, est interdite sans autorisation pralable. Une
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lectronique ou autre constitue une contrefaon passible des
peines prvues par la loi du 11 mars 1957 et du 3 juillet
1995, sur la protection des droits d'auteur.
4
Adam et ve : dans
la Bible et le Coran, pa-
rents de la race humaine.
Adam fut cr par
Dieu partir d'argile et
ve d'une cte d'Adam.
Le rcit est utilis pour
justifier le monde difficile
dans lequel vit chaque tre
humain .
Les encyclopdies
5
La Bible, dbordante d'images
qui identifient la terre une femme,
ou l'pouse un jardin, accompa-
gnait ses amours du plus vnrable
des pithalames .
Michel Tournier
Vendredi ou les limbes du Pacifique
6
Je vais crer l'homme
partir de l'argile
Desse Ninhursag
-3000 av JC.
Il existait un rituel sumrien
au cours duquel on offrait une
femme une pomme sur laquelle un
sort magique avait t jet
Pr. Robert D. Biggs
KAR 61,2
7
Je veux me remettre en mmoire
les souillures de mon pass et les infec-
tions charnelles de mon me, non pas
que je les aime, mais pour t'aimer, mon
Dieu .
La Vrit me l'avait fait entendre
de ta bouche : des eunuques amputs
par un acte personnel cause du
Royaume des Cieux .
Saint Augustin
Confessions
8
Remerciements
Je tiens vivement remercier le Pr. Pascal Attin-
ger, assyriologue de l'Universit de Berne et grand spcia-
liste mondial de la littrature et grammaire sumrienne
pour ses conseils et sa permission de publier dans ce livre
sa dernire traduction d'Enki & Ninhursag.
Mes remerciements Mickal Guichard, matre de
confrences la Sorbonne, et au Pr. Jean-Marie Durand
pour m'avoir ouvert les portes de la bibliothque d'assy-
riologie du Collge de France.
9
L'instant o soi-disant toute l'humanit est tombe...
The Bible, le film de John Huston ( diffus sur tous les crans de cinma
et de tlvision de la plante depuis 40 ans ) est celui qui a le plus
contribu condamner la femme dans le monde moderne.
Photos : 20
th
Century Fox. DR.
10
Marie-Hlne, la desse du jardin de
mon me.
William Tyndale, linguiste anglais et
premier traducteur de la Bible, brl par
l'glise pour avoir permis aux pauvres de lire
et de comprendre la Bible.
ma mre, tous nos parents, grands-
parents, aeux, qui ont pay avec leurs larmes
ou avec leur vie le prix du pch originel
mensonger impos par les curs et les
rabbins...
ce scribe sumrien qui, il y a plus de
4000 ans, a grav dans l'argile le texte fon-
dateur d'Enki & Ninhursag, et qui m'a par-
fois donn l'impression d'tre mes cts...
11
Ninhursag : desse sumrienne de la
Terre, cratrice des hommes avec de l'argile.
Enki : dieu sumrien des Eaux douces,
crateur des hommes avec de l'argile.
Uttu : ne de la cte d'Enki.
Isimud : conseiller d'Enki.
12
~ 1 ~
Le secret bien gard

Selon le Livre de la Gense, Adam et ve ont t
expulss du paradis parce qu'ils avaient mang une
pomme. Et depuis ce terrible jour, vous et moi som-
mes vous au malheur : tels des Sysiphes, nous de-
vons pousser ce pch tout au long de notre vie
sans jamais pouvoir racheter la faute originelle de
nos lointains parents, et encore moins ouvrir la porte
du paradis.
C'est une condamnation ternelle, une maldic-
tion divine, profre par Dieu en personne l'encon-
tre de l'humanit, simplement parce que ve a t
trop curieuse... Nous sommes donc tous coupables,
et la femme plutt dix fois qu'une.
13
Pourquoi ?
Selon saint Paul, Tertullien et saint Augustin,
parce que cette faute est retransmise de gnration en gn-
ration par l'union sexuelle, elle-mme n'tant qu'une
pure rptition systmatique du pch originel.
Ainsi, avant mme de natre, tout tre humain
est d'office condamn puisqu'il n'est que le fruit
d'une rptition constante de la faute !
Et tout cela cause d'un serpent qui s'tait dis-
tingu en vendant des Encyclopdies Universalis non
pas en porte porte mais d'arbre en arbre. Des mil-
liers de commentateurs juifs, catholiques, protestants
et musulmans ont crit des kilomtres d'explications
aussi savantes que bizarres sur cette faute originel-
le , cette chute de l'homme , cette perte de la
grce , cette perversion de la femme , etc., sans ja-
mais convaincre vritablement.
Et pour cause... Ce pch originel a permis par
exemple saint Paul, le thologien favori du Vatican
( surtout aujourd'hui ), d'crire que la femme est un
corps sans tte , et saint Jrme de dire que la vo-
lupt avec une femme est un crime classer juste aprs l'ho-
micide . Mme au cours du XIX
e
sicle, pourtant
plus clair, le prtre catholique Lamennais a affirm
que la femme est une statue vivante de la stupidit parce
qu'en la faisant d'un reste de limon, Dieu en a oubli l'in-
telligence . Seul problme, cette apologie du pch
originel impose par la Bible et tous ses prtres ne
repose sur rien !
14
Depuis presque trois mille ans, des millions
d'hommes et de femmes ont t nourris d'un texte
qui a t entirement maquill, truqu et trans-
form par un ou plusieurs scribes hbreux entre
1250 et 800 av. JC.
Il n'y a jamais eu de serpent.
Il n'y a jamais eu de pch de la femme.
En revanche, il y a bien eu un mensonge ph-
nomnal grce un savant mlange de passages
ts et d'autres rcrits. Le scribe qui a rdig le Li-
vre de la Gense a simplement pris un texte sumrien
intitul Enki et Ninhursag, antrieur d'au moins 1500
ans la naissance de l'criture hbraque, et en a mo-
difi toute la structure pour l'adapter ses be-
soins comme vous allez le dcouvrir dans ce livre.
Au cours de l'histoire, ce mensonge a t plus
meurtrier que le principe de l'esclavage, plus efficace
que le principe du droit divin et plus neutralisant
que toutes les bombes atomiques runies.
Lorsque j'avais six ans et que je suivais les cours
de catchisme prodigus par les gentilles surs do-
minicaines, je fus marqu par leur obsession nous
parler du serpent, le Prince du Mensonge . Elles
nous donnaient des crayons de couleur afin que nous
dessinions la scne d'Adam, d've et du serpent dans
le jardin d'den. Celui ou celle qui dessinait le ser-
pent le plus menaant gagnait une image pieuse.
Aujourd'hui, je sais d'avance qu'avec ce livre, je ne
gagnerai pas d'image pieuse, sauf peut-tre de mes
lecteurs.
15
Le Prince du Mensonge n'est pas celui auquel
on pense et qu'on nous montre avec tant de frnsie
depuis des sicles ( afin de nous empcher de regar-
der ailleurs ).
Le Prince du Mensonge est bien ce scribe h-
breu qui a jet les bases du plus grand holocauste in-
tellectuel de l'Occident en dsignant, entre autres, la
femme comme responsable de tous les maux de
l'existence humaine.
ve n'a jamais mang de pomme, ni donn
d'interview un serpent tentateur.
Elle ne nous a jamais condamns.
En revanche, celui qui nous a menti, et grave-
ment culpabiliss, est bien le rdacteur du jardin
d'den, ce scribe-traducteur que les spcialistes nom-
ment J et qui a saccag le texte original sumrien
pour l'arranger sa faon, en enlevant les passages
qui le gnaient.
Mais comment ce J. en est-il arriv l ? En col-
lant le texte sumrien original au texte hbreu, en
analysant les passages enlevs, et en comparant les
modifications, nous allons dcouvrir les vritables
raisons qui l'ont amen rcrire le texte et chan-
ger son histoire ( et du mme coup l'Histoire ).
16
Nature du rle ''Dieu'' dans
les textes sumriens et
autres diffrences 2500 av. JC
Nature du rle ''Dieu'' dans le
texte hbreu et autres
diffrences 900 av. JC
Il est fminin Il est masculin
Il a form les hommes et
femmes avec de l'argile
Il a form Adam partir
d'argile
Il a spar les cieux Il a spar les cieux
Il vit en couple Il est clibataire
Il a une activit sexuelle Il n'a pas d'activit sexuelle
Il est ''visible'' Il est invisible
Il vit dans le jardin de
Dilmun
Il plane au-dessus du jardin
d'den
Omniprsence de fleuves Omniprsence de fleuves
Prsence de pierres
prcieuses
Prsence de pierres
prcieuses
Uttu est sduite par des
fruits, dont des pommes
ve est sduite par une
pomme
Isimud encourage Enki
goter les arbres et desses
Le serpent encourage ve
goter le fruit de l'arbre
Ninti nat d'une cte d'Enki ve nat d'une cte d'Adam
Enki dcouvre qu'il va
mourir aprs avoir mang
les plantes des arbres
Adam et ve sont condam-
ns mourir aprs avoir
mang de l'arbre
Dieu maudit Enki Dieu maudit Adam et ve
Happy End : Bad End :
Dieu gurit Enki et tout
rentre dans l'ordre
Adam et ve sont condam-
ns et doivent quitter den
17
La question qu'on pourrait alors se poser est la
suivante : Comment se fait-il que personne n'ait jamais
parl de a ? . Rponse :
1 ) parce que la premire traduction de la
tablette originale sumrienne a t faite en...
1915, c'est--dire en pleine Premire Guerre
mondiale ; autant dire que c'est tomb plat,
et :
2 ) parce que cela oblige remettre en
question tout ce qui nous a t enseign sur le
sujet depuis le dbut. Vous imaginez un prtre
annoncer la fin de sa messe : Mes chers fidles,
il n'y a jamais eu de pch originel. C'est ennuyeux,
parce que j'ai fait sept annes d'tudes la-dessus au s-
minaire ou un imam dire aux musulmanes
ve n'a pas pch. Vous n'avez pas vous voiler, ni
tre maries de force ... ?
Les spcialistes du sumrien, eux, connaissent
trs bien ce texte puisqu'ils l'ont traduit ds le dbut
du XX
e
sicle. Et c'est d'ailleurs leur vilain secret !
Mieux placs que tous les autres universitaires, ils sa-
vent depuis longtemps que la personnalit et les ac-
tions de la desse Ninhursag ressemblent trange-
ment, et point par point, celles de Yahv. C'est
galement l'observation de Gwendolyn Leick, une
grande spcialiste anglaise de la littrature sum-
rienne :
Il y a un remarquable manque de communi-
cation entre les spcialistes qui planchent sur leurs ta-
blettes et le grand public. La pression de la vie acad-
18
mique contemporaine rend ce rle de mdiation et de
communication encore plus difficile. En consquence,
la plupart des informations phnomnales de l'une des
plus grandes civilisations reste confine au monde fer-
m des sumrologues et des exgtes bibliques
1
.
En 1945, le grand sumrologue Samuel Noah
Kramer l'a pourtant soulign avec infiniment de d-
licatesse, de peur que les fondamentalistes bibliques
amricains se servent de son origine juive pour l'atta-
quer, et aussi que les rabbins ultra-orthodoxes vien-
nent lui reprocher de remettre en cause leurs saints
textes ( dicts soi-disant par Dieu en personne
Mose ). Pas vident de se retrouver coinc entre
deux forces antagonistes aussi puissantes.
Alors, comme une vrit impossible dvelop-
per, ils l'ont garde et en discutent de temps autre
entre gens de bonne compagnie tout en attirant l'at-
tention sur une autre tablette cuniforme, celle qui
raconte le Dluge. Pourquoi ? Parce que celle-ci
montre que les faits rapports par la Bible sont bien
exacts.
Au dbut du XX
e
sicle, pour les universits an-
glo-saxonnes c'tait l'argument choc pour obtenir les
financements des riches veuves trs pieuses. N'im-
porte quel dpartement d'assyrologie digne de ce
nom aurait vu ses dons privs disparatre s'il s'tait
amus trop montrer que le texte hbreu du jardin
d'den a moins de valeur que le plan original du jar-
din des Tuileries.
1 Avant-propos de Sex and Eroticism in Mespotamian Literature, Routledge
Books, London, 1994, rdition 2003.
19
Et puis remettre en cause le texte mythique de
la Bible, celui du Jardin d'den, c'est avant tout aller
au casse-pipe acadmique, social, religieux, bref un
enterrement ( universitaire ) de premire classe... Pas
de vagues.
C'est pour cela qu'on voit toujours aujourd'hui
dans tous les dictionnaires cette phrase suffisamment
floue : Les textes bibliques ont des parallles plus an-
ciens . La notice de l'encyclopdie Encarta, consulte
chaque jour par des centaines de millions d'coliers
et d'tudiants, en est le parfait exemple :
Le rcit biblique de la cration d'Adam et
ve diffre seulement par quelques dtails
2
de
nombreux autres mythes semblables du Moyen-Orient
ancien et d'ailleurs. Des thmes semblables appa-
raissent galement dans des sources msopota-
miennes anciennes comme l'pope de Gilgamesh,
datant d'environ 1800-1700 av. JC. (...)
La plupart des spcialistes actuels de la Bible
prennent cependant l'histoire d'Adam et ve pour ce
qu'elle semble tre : une histoire hbraque des origi-
nes humaines ayant beaucoup de points communs avec
les mythes d'autres peuples anciens, mais un certain
nombre de traits distinctifs.
La valeur religieuse du rcit ne s'en trouve nul-
lement diminue mais simplement redfinie
3
.
Par quelques dtails et nullement diminue ..
Quant on pense qu'au concile de Constantinople, les
2 J'ai volontairement mis en gras.
3 dition Microsoft, 2004.
20
vques se sont physiquement battus pour l'empla-
cement d'une virgule dans une simple dfinition de
l'Esprit saint !
Songez de plus qu'il n'existe mme pas un livre
grand public ddi exclusivement au texte sumrien
du jardin d'den
4
!
Certes, on trouve une trentaine d'analyses ( en
90 ans, c'est finalement trs peu ) publies dans des
revues ultra-spcialises du type Journal of Near Eas-
tern Studies, des communiqus savants comme le trs
vieux Cuneiform Parallels to the Old Testament
5
du pro-
fesseur Rogers, ou des doctorats contemporains du
genre Le rle mythologique d'Enki et de Ninhursag dans
la perception du monde ant-diluvien ou Enki-Ea,
analyse diachronicale des textes et images issues des toutes
premires sources sumriennes , o le sujet qui nous pr-
occupe, lui, reste toujours mineur.
Dans cette dernire thse de doctorat par exem-
ple, soutenue par Peter Espak, le jardin d'den est
expdi sans jamais insister sur l'extraordinaire d-
tournement littraire biblique dont l'auteur est
pourtant le tmoin. Il est vrai, sa thse a t soute-
nue la facult de thologie de l'universit finnoise
de Tartuu. Et qui dit thologie, dit terrain glissant
pour un tudiant qui veut obtenir sa thse.
Les universitaires sont certes connus pour tra-
vailler les dtails, et en assyriologie plus qu'ailleurs,
mais cela explique-t-il qu'ils finissent parfois par ne
plus voir l'ensemble ? Et dans le cadre du texte Enki
4 On pourrait considrer qu'il en existe au moins un, mme si notre sujet est trait
en seulement 30 pages ( sur 650 ) sans parallle biblique, celui publi par Bottro
et Kramer chez Gallimard 55 Euros, pas un prix vraiment grand public.
5 Parallles cuniformes l'Ancien Testament, publi en 1912.
21
& Ninhursag, on peut mme se demander quelle est
la part de l'auto-censure... Alors peut-on franche-
ment dire que les grandes Religions du Livre ne re-
posent sur rien partir du moment o le texte prcis
du Livre de la Gense est un faux ?
Oui, absolument ( encore faut-il le courage
d'oser l'crire ) puisqu'elles se sont construites sur la
notion transgressive du pch d've sur lequel les
saint Paul, saint Augustin, saint Thomas d'Aquin et
autres ont bti toute leur dmarche et construction
intellectuelle ( notons que dans les vangiles, le
Christ n'a strictement rien dit sur Adam et ve ; on
y reviendra dans un autre chapitre ). Mme aujour-
d'hui, les prdicateurs des glises vangliques,
comme tous les curs catholiques, vous disent d'une
seule voix que pour vous racheter de la faute d'Adam
et ve, vous devez remettre votre vie entre les mains
de Jsus, afin d'tre lav de leur pch...
Soulignons quand mme que ce plagiat du Jar-
din d'den ne remet pas en cause les autres livres de
l'Ancien Testament, et encore moins les textes van-
gliques du Nouveau. Mais au XXI
e
sicle rien n'a
chang depuis saint Paul et je ne parle mme pas des
chrtiens fondamentalistes qui en sont encore au
monde form en une semaine et ve sortant de la
cte d'Adam ils viennent mme d'ouvrir un parc
d'attractions biblique sur ce thme !
Ceux-l risquent de manger les pages de ce li-
vre
6
.
6 Lire ce sujet Manger le Livre de Grard Haddad, Hachette, 2005.
22
Les rabbins, eux, sont tout aussi catgoriques
sur cette notion de disgrce : l'homme s'tant dna-
tur lors de sa chute d'den, seule l'observation de
toutes les rgles du judasme permet de retrouver un
semblant de puret... Traduisez : la femme juive n'a
toujours pas le droit de poser son pied sur le sol de la
synagogue o officie ce mme rabbin ; son seul
droit : monter au balcon et regarder ce qui se passe
en bas en silence. C'est son prix payer par hritage
de dette spirituelle.
Le poids du pch originel pse aujourd'hui
3000 ans pour les juifs et 2000 pour les chrtiens.
Autant dire une ternit.
Alors pourquoi ce jardin sumrien est-il tou-
jours aussi peu connu ?
Eh bien, supprimez le principe du pch et de
la culpabilit, et vous n'avez plus aucune prise vri-
table, coercitive pourrait-on dire, sur vos fidles en
gnral et sur les femmes en particulier !
Pourtant, voici 5000 ans, cela n'empchait pas
les Sumriens de construire des temples dans les-
quels ils rendaient hommage leurs dieux. Et ils
n'taient pas culpabiliss par leurs prtres, vu que
leur texte du jardin d'den, le vrai, Enki & Ninhur-
sag, ne montre avant tout qu'une seule chose, que
l'amour empche la mort. Les Sumriens rendaient
hommage leurs dieux parce que, selon eux, ces der-
niers ont cr l'homme pour tre leur esclave. Point.
Ils taient conscients des forces suprieures et surtout
23
du fait qu'ils n'taient finalement que des ftus de
paille entre les mains de ces dieux, les Anunaki.
Ce registre l donc, ils le connaissaient bien. Le
trs distingu W. G. Lambert, grand assyriologue
devant l'ternel, a ainsi traduit un texte intitul
Ludlul Bel Nmequi
7
et Samuel Noah Kramer a
transpos Un homme et son Dieu : surprise, on re-
trouvera les deux textes plusieurs sicles plus tard
chez les hbreux dans le Livre de Job, bien connu de
tous les prtres actuels car trs pratique pour expli-
quer aux ouailles au chmage pourquoi Dieu les a
abandonns.
Autre question que l'on peut se poser : Oui, et
alors ? Qu'est-ce que a va changer ? . Rponse : rien
et en mme temps tout ! En lisant le vrai texte du
jardin d'den, on se rend compte quel point on
nous a menti , quel point on a culpabilis et menti
nos parents, grand-parents, aeux, etc., et cela sur
au moins 300 gnrations. Cela fait beaucoup d'tres
humains dont la vie a t brise cause de cette
monstrueuse notion du pch originel. Pendant des g-
nrations, les filles-mres, les femmes divorces et
mme les jeunes maris ont pay un lourd tribut
psychologique cette notion par une vie malheu-
reuse ou par des suicides.
Le roman Water for chocolate
8
pourrait rsumer
lui seul tous ces drames individuels, tous ces crimes
et toutes ces souffrances induits par le pch d've
vcus de gnration en gnration. Cette saga fami-
7 Babylonian Wisdom Reference, Eisenbrauns, Winona Lake, 1996.
8 Chocolat Amer de Laura Esquivel, Fixot, Paris, 2002. Voir le film en DVD.
24
liale se droule dans les annes 1830 au Nouveau
Mexique, poque pas si lointaine o les femmes vi-
vaient leur sexualit dans la honte permanente, et o
les jeunes pensaient que les bbs naissaient d'un
simple baiser sur la bouche. L'une des filles se marie
et arrive le moment de sa nuit de noces, prpare par
le cur : la jeune marie passe alors une paisse robe
de lin avec juste un trou brod au niveau de son
sexe, afin que son mari puisse commettre le pch de
chair en toute lgalit chrtienne mais sans jamais
voir le corps nu de sa femme, parce que, ne l'oubliez
pas, dans le Livre de la Gense il est crit qu'une fois le
pch commis, Adam et ve se rendirent compte qu'ils
taient nus .
Cette nudit et cette sexualit juges sales et
honteuses par l'glise, ont fait le bonheur des confes-
sionnaux pendant des sicles et des sicles, et le mal-
heur de tous ceux qui taient obligs de s'y rendre.
Alors qu'est-ce que cela change de savoir que le
texte fondateur du jardin d'den ne vaut plus un
shekel
9
parce qu'il est l'uvre d'un faussaire ?
Eh bien, en plus de la stricte vrit litt-
raire, religieuse et thologique, cela montre
quel point un pch originel qui n'a jamais exist
a servi de levier pour manipuler des populations
entires en maintenant simplement sur elles le
joug de la punition divine...
Le scribe hbreu a mieux russi que Karl
Marx.
9 La monnaie Isralienne.
25
Le, ou plutt, les responsables de cet holocauste
intellectuel sont :
1 ) le scribe J., ou les scribes qui ont d-
pouill le texte sumrien pour composer le leur,
et qui va devenir a) le socle sur lequel s'tabli-
ront tous les autres, et b) le seul expliquer les
origines de l'humanit pendant 1900 ans
60% de la population mondiale.
2 ) saint Paul qui va se servir de J. dans ses
lettres et ptres pour rpandre au nom du
Christ le mpris du corps et l'inutilit des fem-
mes ( le Christ n'avait jamais rien dit de tel ).
3 ) Tertullien, pre de l'glise qui va
utiliser les crits de saint Paul pour condamner
le remariage ( obligation de clibat ) et tenter
d'obliger les femmes porter un voile.
4 ) saint Augustin, qui va expliquer que le
pch originel est la rptition systmatique de
la faute initiale, ce qui va culpabiliser la nudit
et condamner l'acte charnel. Sa clbre phrase
l'intention des seuls hommes : Qui a une femme
se dtourne de Dieu en dit long, et signifie que
la femme, elle, ne reprsente rien pour Dieu
puisque avec ou sans mari, elle est de toute ma-
nire irrcuprable. Pour tous ces braves gens,
la femme est le diable en personne.
5 ) les prtres ( toutes religions confon-
dues ) qui vont amplifier le rejet de la nudit,
de la sexualit et de la femme, en faisant lire
26
chaque semaine que Dieu fait, un extrait des
crits misogynes de saint Paul, et ce depuis
plus de 1400 ans.
Il est encore prfrable de se marier que de se br-
ler a ainsi prcis Paul dans son ptre aux Corin-
thiens
10
, faisant comprendre une nouvelle fois qu'il
est quand mme moins grave de se marier que de
brler en enfer.
Et selon saint Jrme, Dieu condamne ce ma-
riage encore plus lorsque le mari est amoureux de
son pouse ( si, si ) :
Rien n'est plus infme que le mari qui aime
sa femme comme une matresse : il commet le pch
d'adultre .
Autant dire que le seul mariage qui ait jamais
trouv grce aux yeux de ce clerg catholique ma-
lade de sa chastet est le mariage blanc , celui qui
n'est contract que pour les seuls besoins de procra-
tion
11
, toujours cause du pch d've.
Et il suffit d'couter les discours du dernier
pape pour se rendre compte que rien n'a chang.
Dieu merci, Benot XVI ne dispose plus du pouvoir
de ses prdcesseurs, mais s'il pouvait... Au Moyen-
ge, l'intimit de nos anctres a t entirement r-
gie par des dcrets ecclsiastiques et ceux qui ne les
respectaient pas taient menacs d'excommunica-
tion, voire du bcher. Ainsi, cause du jardin
10 I - 7, 9.
11 A l'image des parents de sainte Thrse de Lisieux qui seront donns en
exemple aux catholiques du monde entier.
27
d'den, nul n'avait le droit de faire l'amour le mer-
credi, le vendredi et le dimanche des temps ordinai-
res, et encore moins pendant les 40 jours avant la
Pentecte, Pques puis Nol et les 10 jours qui les
suivaient ; avant et aprs les ftes de la Vierge, le
modle absolu donn aux femmes par le clerg ; lors
de certaines ftes de grands saints ; pendant les r-
gles, et surtout 180 jours avant l'accouchement et 40
jours aprs. Inutile d'ajouter que l'glise rglemen-
tait aussi la position du couple et ce qu'il pouvait
techniquement
12
faire dans un lit... Quant au di-
vorce, n'en parlons mme pas.
La chape de plomb judo-chrtienne tait tom-
be pour 2000 ans.
On comprend alors encore mieux l'importance
de savoir que le pch du jardin d'Eden n'a jamais
exist. Il a simplement servi des prtres pour em-
pcher leurs semblables de vivre pleinement leur vie.
Malheur au bb qui mourait non baptis. Son me
partait directement en enfer disaient-ils, persuadant
les parents qu'ils taient bons, eux aussi, pour l'enfer
ternel. Sous Henri IV, ils risquaient mme le b-
cher. Au XIX
e
sicle, les prtres et les mdecins ont
refus de diffuser les nouvelles mthodes d'accouche-
ment parce que le Livre de la Gense disait que la
femme doit accoucher dans la douleur . Au milieu du
XX
e
, le Vatican s'tait oppos la diffusion de la pi-
lule, parce qu'elle permettait de pcher . Et com-
bien de bbs ont-ils t tus ou abandonns parce
que la maman ne voulait pas devenir une mre cli-
12 Pour simplifier, TOUT tait interdit, sauf la position classique.
28
bataire, signifiant je suis une prostitue, j'ai couch sans
tre marie , et ce jusqu'aux annes soixante-dix ?
Combien de mariages malheureux cause de ce
dogme criminel ? Le pre d'un crivain franais du
XIX
e
avait toujours imagin vivre dans le pch ,
parce que, mari, il tait tomb amoureux d'une
femme d'une condition infrieure ( sa servante ). Sa
vie n'a t qu'une longue et douloureuse suite de cul-
pabilisations sociales, l'empchant de vivre pleine-
ment son bonheur.
Au final, c'est une rplique de la srie tlvise
new-yorkaise Sex in the City qui rsume le mieux la
situation. En compagnie de son amie Miranda, la
journaliste se rend dans une glise piscopalienne de
New York. En constatant le ct coinc des fidles,
Miranda lui chuchote l'oreille : Catholiques, pisco-
paliens, shakers, quakers, c'est du pareil au mme, toutes ces
religions sont faites pour bousiller la vie sexuelle . Elle ve-
nait tout juste de se sparer d'un catholique parce
qu'aprs l'amour, il se prcipitait systmatiquement
sous la douche pour se laver du pch qu'il venait de
commettre. Elle ne pensait pas si bien dire.
29
30
~ 2 ~
Une tablette qui excite
les exgtes mais dont
il ne faut surtout pas parler

Il n'existe que trois tablettes du texte Enki &
Ninhursag. Elles sont vieilles de 4000 ans. Au cours
d'un entretien, le professeur Attinger, assyriologue
de l'Universit de Berne et grand spcialiste du
texte, nous a prcis que si ces tablettes originales re-
montent aux alentours de 1800 avant JC, le texte, lui, a
t fix entre 2100 et 2000 avant notre re . Il n'est
donc pas exclu que d'autres tablettes plus anciennes
qui dorment encore sous terre ou dans les grands
muses d'assyriologie que (SUITE DANS LE LIVRE)
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~ Table des matires ~
~ 1 Le secret bien gard...................................13

~ 2 Une tablette qui excite les exgtes mais
dont il ne faut surtout pas parler............................31

~ 3 Le texte d'Enki & Ninhursag.....................37

~ 4 Traduction d'Enki & Ninhursag du Pr. Pas-
cal Attinger............................................................55

~ 5 Le vrai jardin d've par tapes...................73
~ 6 22 Points de ct, tableau de correspondance
non linaire avec le Livre de la Gense......................79

~ 7 Cachez cette tablette................................101

~ 8 Le montage et la censure du Livre de la Ge-
nse.......................................................................111

~ 9 Un serpent bien sous tous rapports..........127

~ 10 Le texte sumrien en V.O......................137

~ 11 Le Mensonge Universel..........................147

~ 12 Un Livre de la Gense maquill comme une
mobylette sumrienne vole.................................157
32
~ 13 Les 7 filles de la desse Ninhursag........167
~ 14 Au dbut tait le Verbe, et le Verbe tait
une Desse...........................................................173

~ 15 Alors o est le paradis ?.........................187

~ 16 Connais-toi toi-mme et tu connatras les
dieux....................................................................193

~ 17 Le Livre de la Gense, tel qu'il aurait d nous
parvenir................................................................197

~ 18 L'historique des tablettes et chronologie bi-
blique...................................................................207

~ 19 lire en priorit & Bibliographies.........211
33
Couverture : Patrice Servage
Service de Presse : Marie Guillard
Achev d'imprimer en aot 2007
sur les presses de la
Nouvelle Imprimerie Laballery
pour le compte des ditions
Le jardin des Livres
Bote Postale 40704
Paris 75827 Cedex 17
Dpt Lgal : aot 2007
N d'dition : MU0707-01
N d'impression : 707067
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