Ernest Mandel (1975, 1977)

Introduccin al Marxismo
ndice Prlogo a la edicin espaola Prlogo La desigualdad social y las luchas sociales a travs de la Historia. 1. La desigualdad social en la sociedad capitalista contempornea. 2. La desigualdad social en las sociedades anteriores. 3. Desigualdad social y desigualdad de clase. . La igualdad social en la prehistoria humana. !. La re"elin contra la desigualdad social a travs de la historia. #. Las luchas de clases a travs de la historia. Las $uentes econmicas de la desigualdad social 1. Las comunidades primitivas "asadas en la po"re%a. 2. La revolucin neol&tica 3. Producto necesario y so"reproducto social . Produccin y acumulacin !. La causa del $racaso de todas las revoluciones igualitarias en el pasado. #. La opresin de la mu'er( primera $orma generali%ada de desigualdad social )l )stado* instrumento de dominacin de clase. 1. La divisin social del tra"a'o y el nacimiento del )stado. 2. )l )stado al servicio de las clases dominantes. 3. +oaccin violenta e integracin ideolgica. . ,deolog&a dominante e ideolog&as revolucionarias. !. -evoluciones sociales( revoluciones pol&ticas. #. Particularidades del )stado "urgus De la pe.uea produccin mercantil al modo de produccin capitalista. 1. Produccin para la satis$accin de las necesidades y produccin para el cam"io 2. La pe.uea produccin mercantil 3. La ley del valor . La aparicin del capital !. Del capital al capitalismo

#. /0u es la plusval&a1 2. Las condiciones de aparicin del capitalismo moderno. La )conom&a capitalista23 1. Las particularidades de la econom&a capitalista. 2. )l $uncionamiento de la econom&a capitalista. 3. La evolucin de los salarios . Las leyes de evolucin del capitalismo. !. Las contradicciones inherentes al modo de produccin capitalista. #. Las crisis peridicas de so"reproduccin. 2. 3ni$icacin y $ragmentacin del proletariado. )l capitalismo de los monopolios 1. De la li"re competencia a los acuerdos capitalistas. 2. Las concentraciones "ancarias y el capital $inanciero. 3. +apitalismo monopolista y capitalismo de li"re competencia. . La e4portacin de capitales !. Pa&ses imperialistas y pa&ses dependientes. #. La era del capitalismo tard&o )l sistema imperialista mundial 1. La industriali%acin capitalista y la ley del desarrollo desigual y com"inado 2. La e4plotacin de los pa&ses coloniales y semicoloniales por el capital imperialista 3. )l "lo.ue de clases en el poder5 en los pa&ses semicoloniales. . )l movimiento de li"eracin nacional !. )l neocolonialismo Los or&genes del movimiento o"rero moderno. 1. La lucha de clases elemental del proletariado. 2. La consciencia de clase elemental del proletariado. 3. )l socialismo utpico . )l nacimiento de la teor&a mar4ista. )l mani$iesto comunista. !. La Primera ,nternacional #. Las distintas $ormas de organi%acin del movimiento o"rero. 2. La +omuna de Par&s -e$ormas y revolucin 1. )volucin y revolucin a travs de la historia. 2. )volucin y revolucin en el capitalismo contemporneo. 3. La evolucin del movimiento o"rero moderno. . )l oportunismo re$ormista !. La necesidad de un partido de vanguardia. #. Los revolucionarios ante la lucha por las re$ormas. Democracia "urguesa y democracia proletaria. 1. Li"ertad econmica y li"ertad pol&tica.

2. )l )stado "urgus al servicio de los intereses de clase del

capital 3. Los l&mites de las li"ertades democrticas "urguesas. . -epresin y dictaduras "urguesas !. La democracia proletaria La primera guerra imperialista y la revolucin rusa. 1. )l movimiento o"rero mundial ante la guerra imperialista. 2. La guerra imperialista salida a la crisis revolucionaria. 3. La revolucin de $e"rero de 1612 en -usia. . La teor&a de la revolucin permanente. !. La revolucin de octu"re de 1612 #. La destruccin del capitalismo en -usia. )l stalinismo 1. )l $racaso del ascenso revolucionario 716189162:; en )uropa. 2. )l ascenso de la "urocracia sovitica. 3. <aturale%a de la "urocracia= naturale%a social de la 3->>. . /0u es el stalinismo1 !. La. crisis del stalinismo #. Las re$ormas econmicas 2. )l mao&smo De las luchas cotidianas de las masas a la revolucin socialista mundial 1. Las condiciones de victoria de la revolucin socialista. 2. La construccin de la ,? ,nternacional 3. -eivindicaciones inmediatas y reivindicaciones transitorias. . Los tres sectores de la revolucin mundial hoy. !. Democracia o"rera( autoorgani%acin de las masas y revolucin socialista La con.uista de las masas por los revolucionarios. 1. La di$erenciacin pol&tica en el seno del proletariado. 2. )l $rente @nico o"rero contra el enemigo de clase. 3. La dinmica o$ensiva del $rente 5clase contra clase5. . Arente @nico o"rero y $rente popular !. ,ndependencia pol&tica de clase y organi%acin unitaria de clase. #. ,ndependencia de clase y alian%as entre las clases. 2. Los movimientos de emancipacin de la mu'er y de las minor&as nacionales oprimidas en el desarrollo de las luchas anticapitalistas. )l advenimiento de la sociedad sin clases. 1. )l o"'etivo socialista a alcan%ar 2. Las condiciones econmicas y sociales para alcan%ar este o"'etivo. 3. Las condiciones pol&ticas( ideolgicas( psicolgicas y culturales necesarias para alcan%ar este o"'etivo . Las etapas de la sociedad sin clases.

La dialctica materialista. 1. )l movimiento universal 2. La dialctica( lgica del movimiento. 3. Dialctica y lgica $ormal . )l movimiento( $uncin de la contradiccin. !. Blgunos pro"lemas suplementarios de la dialctica del conocimiento #. )l movimiento( $uncin de la totalidad. Lo a"stracto y lo concreto. 2. Ceor&a y prctica )l materialismo histrico. 1. Produccin y comunicaciones humanas 2. Dase y superestructura sociales 3. Produccin material y produccin espiritual . Auer%as productivas( relaciones sociales de produccin y modos de produccin !. Determinismo histrico y prctica revolucionaria. #. Blienacin y emancipacin Di"liogra$&a

Prlogo a la edicin espaola

)sta edicin de la 5,ntroduccin al mar4ismo5 es la @nica edicin espaola regular y completa. +ontiene una serie de cap&tulos suplementarios respecto a una edicin precedente( .ue apareci sin el consentimiento previo del autor. Las 5introducciones5 a todas las ciencias humanas constituyen siempre una tarea peligrosa. Es a@n las Fintroducciones al mar4ismo5( .ue corren el riesgo de caer en la simpli$icacin( la vulgari%acin y el es.uematismo e4cesivos. Hemos intentado superar estos pro"lemas. >olamente la e4periencia prctica( es decir( la reaccin de los lectores( demostrar si este es$uer%o ha logrado verdaderamente alcan%ar el 4ito. )l o"'etivo esencial de una 5introduccin al mar4ismo5. De"er&a ser( por una parte( dar al lector G especialmente a los tra"a'adores y a los 'venes .ue empie%an a interesarse por el socialismo cient&$ico G una visin de con'unto( .ue le permita comprender los rasgos esenciales de la doctrina de Ear4 y sus cone4iones reciprocas y( por otra parte( despertar en l la a$icin al estudio pro$undo y animarle a leer las o"ras $undamentales de Ear4( )ngels y sus principales disc&pulos. >i esta modesta o"ra contri"uye a alcan%ar esos $ines( en una parte de sus lectores( el autor ha"r hecho un tra"a'o @til. 3na 5introduccin5 no puede sustituir 'ams al estudio de las o"ras clsicas del mar4ismo. )l sucedneo no puede reempla%ar 'ams al original. )-<)>C Ae"rero 1622 EB<D)L

Prlogo
)sta 5introduccin al mar4ismo5 es el resultado de varias e4periencias de cursos dados a 'venes militantes( en distintos momentos de los @ltimos

.uince aos. Aue hecha en $uncin de las necesidades pedaggicas .ue constatamos( y .ue pueden di$erir seg@n los pa&ses y los am"ientes. Por tanto( no tiene ninguna pretensin de servir de 5modelo5. >i "ien se tratan elementos "sicos de la teor&a del materialismo histrico( de la teor&a econmica mar4ista( de la historia del movimiento o"rero y de los pro"lemas de estrategia y tctica del movimiento o"rero de nuestra poca( aparece en ella una 5innovacin5( desconcertante a primera vista* el cap&tulo so"re la dialctica materialista y el .ue e4pone de un modo sistemtico la teor&a del materialismo histrico( se encuentran al $inal( y no al principio del te4to. )videntemente( no se trata de una 5revisin metodolgica5( sino de una leccin e4tra&da de una compro"acin e4perimental* iniciar un curso so"re el mar4ismo con un cap&tulo so"re la dialctica( es ms adecuado para la $ormacin de cuadros( .ue para la iniciacin de militantes. )stos @ltimos asimilan me'or la teor&a si se les e4pone de la $orma ms concreta posi"le. Por ello es pre$eri"le partir de a.uello .ue es inmediatamente veri$ica"le G la desigualdad social( la lucha de clases( la e4plotacin capitalista G y concluir en las nociones ms a"stractas y ms $undamentales de la dialctica( como lgica universal del movimiento y de la contradiccin( despus de ha"er clari$icado el movimiento de la sociedad y las contradicciones .ue lo atraviesan. )sto no es ms .ue una opcin "asada en una e4periencia pedaggica personal. <o es necesario decir .ue otras e4periencias podr&an conducir a conclusiones di$erentes= estamos dispuestos a retomar una estructura ms tradicional de la ,ntroduccin( si se nos demuestra( con el apoyo de e4periencias( .ue el mtodo de e4posicin tradicional permite asimilar me'or la esencia del mar4ismo a los militantes de "ase. >in em"argo( y por el momento( nos permitimos dudar de ello. E. M.

a desigualdad social ! las luc"as sociales a tra#$s de la %istoria

1. La desigualdadsocial en la sociedadcapitalista contempornea
)n Dlgica e4iste una pirmide de "ienes patrimoniales y de poder social. )n la "ase de esta pirmide se encuentra una tercera parte de los ciudadanos( .ue solo poseen lo .ue ganan y gastan( ao tras ao= ellos no pueden ahorrar( ni ad.uirir ri.ue%as. )n la cum"re de la pirmide se encuentran un cuatro por ciento de los ciudadanos( .ue poseen la mitad de la $ortuna privada de la nacin. Eenos de un uno por ciento de los "elgas poseen ms de la mitad de la $ortuna mo"iliaria del pa&s. )ntre ellos( doscientas $amilias controlan los grandes holdings .ue dominan el con'unto de la vida econmica nacional. )n los )stados 3nidos( una comisin del >enado ha calculado .ue menos del uno por ciento de las $amilias poseen el 8: por 1:: de todas las acciones de las sociedades annimas( y .ue el :(2 por 1:: de las $amilias poseen ms de las dos terceras partes de estas acciones. +omo 7con algunas e4cepciones; toda la industria y las $inan%as en los )stados 3nidos est organi%ada so"re la "ase de la 5sociedad annima5( podemos decir .ue el 66 por 1:: de los ciudadanos 3>B tienen un poder econmico in$erior al del :(1 por 1:: de la po"lacin. )n >ui%a. el 2 por 1:: de la po"lacin posee ms del #2 por 1:: de la $ortuna privada. La desigualdad de las rentas y de las $ortunas no es solamente un hecho econmico= implica una desigualdad ante las posi"ilidades de supervivencia( una desigualdad ante la muerte Bs&( en Hran Dretaa( antes de la guerra( la mortalidad in$antil en las $amilias de o"reros no especiali%ados( $ue ms del do"le .ue en las $amilias "urguesas. 3na estad&stica o$icial indica .ue en Arancia( en el ao 16!1( la mortalidad in$antil alcan% las ci$ras siguientes* 16(1 $allecimientos por 1.::: nacimientos en las pro$esiones li"erales= 23(6

en la "urgues&a patronal= 28(2 en los empleados de comercio= 3 (! en los comerciantes= 3#( en los artesanos= 2(! en los o"reros cuali$icados= (6 en los campesinos y o"reros agr&colas= !1(6 en los o"reros semicali$icados y #1(2 en el peona'e. Die% aos ms tarde( estas proporciones no ha"&an variado prcticamente( aun.ue la tasa de mortalidad in$antil ha"&a disminuido en cada una de las categor&as. -ecientemente( el diario conservador "elga La Libre Belgique pu"lic un estudio conmovedor so"re la $ormacin del lengua'e en el nio. )ste estudio con$irma .ue el handicap .ue un nio de $amilia po"re su$re $recuentemente( durante los dos primeros aos de su vida( a consecuencia del su"desarrollo cultural impuesto por la sociedad de clases( produce consecuencias duraderas( en cuanto a la posi"ilidad de asimilar conocimientos cient&$icos( consecuencias .ue una ensean%a 5igualitaria5( no compensadora( es incapa% de neutrali%ar. La vie'a a$irmacin de .ue la desigualdad social ahoga el surgimiento de millares de Eo%art( de >haIespeare o de )instein entre los nios del pue"lo( sigue siendo cierta en plena 5sociedad del "ienestar5. )n nuestra poca( de"emos tener en cuenta( no solamente las desigualdades sociales .ue e4isten en el interior de cada pa&s( sino tam"in la desigualdad entre un pe.ueo grupo de pa&ses avan%ados( desde un punto de vista industrial( y la mayor parte de la humanidad( .ue vive en los pa&ses llamados su"desarrollados 7pa&ses coloniales y semicoloniales;. Bs&( los )stados 3nidos producen ms de la mitad de la produccin industrial y consumen ms de la mitad de un gran n@mero de materias primas industriales( dentro del mundo capitalista. !!: millones de indios disponen de menos acero y menos energ&a elctrica .ue nueve millones de "elgas. La renta real per cpita en los pa&ses ms po"res del mundo( no es ms .ue el 8 por 1:: de la renta per cpita en los pa&ses ms ricos. )l #2 por 1:: de los ha"itantes del mundo slo acceden al 1! por 1:: de la renta mundial. )n la ,ndia( por cada 1.::: nacimientos( hay treinta veces ms madres .ue mueren de las consecuencias inmediatas de la maternidad( .ue en los )stados 3nidos. 3n ha"itante de la ,ndia consume diariamente tan slo la mitad de las calor&as .ue consumimos en los pa&ses avan%ados. La esperan%a de vida( .ue en Jccidente supera los sesenta y cinco aos( llegando en ciertos pa&ses a los setenta aos( apenas alcan%a a los treinta aos en la ,ndia.

2. La desigualdadsocial en las sociedadesanteriores

)n todas las sociedades .ue se han sucedido en el curso de la historia 7es decir( en el curso del per&odo de e4istencia de la humanidad so"re la tierra( del .ue disponemos de testimonios escritos;( encontramos una desigualdad social compara"le a la .ue e4iste en el mundo capitalista. ?eamos una descripcin de la miseria de los campesinos $ranceses( a $inales del siglo K?,,( tomada de los 5caracteres5 de La Druyre* 5>e o"servan varios animales salva'es( machos y hem"ras diseminados por el campo( negros( l&vidos y .uemados por el sol. a$errados a la tierra .ue cavan y remueven con una o"stinacin invenci"le= poseen algo parecido a una vo% articulada y. cuando se yerguen so"re sus pies( muestran un rostro humano= y( en e$ecto( son hom"res. Por la noche se retiran a sus cho%as( donde viven de pan negro( de agua y de ra&ces ... 5 +omparar este retrato de los campesinos de la poca con las "rillantes $iestas .ue cele"ra"a Luis K,? en la corte de ?ersalles. con el lu'o de la no"le%a y los derroches del -ey( nos proporciona una imagen so"reco'edora de la desigualdad social. )n la sociedad de la Blta )dad Eedia( en la .ue predomina"a la servidum"re( el seor dispon&a $recuentemente de la mitad del tra"a'o o de la mitad de la cosecha de los campesinos9siervos. <umerosos seores ten&an centenares( o incluso millares de siervos. Por tanto( cada uno de ellos o"ten&a anualmente "ienes e.uivalentes a los de centenares o millares de campesinos. Blgo parecido ocurr&a en las sociedades del Jriente clsico 7)gipto( >umeria( Da"ilonia( Persia( ,ndia( +hina( etc.; sociedades "asadas en la agricultura( en las .ue los propietarios de la tierra eran o los seores( o los sacerdotes( o los reyes 7representados por los agentes recaudadores del $isco real;. La 5>tira de los J$icios5( escrita en el )gipto de los $araones( hace 3.!:: aos( nos ha de'ado la imagen de los campesinos e4plotados por esos escri"as reales( a .uienes compara"an con las "estias nocivas y los parsitos. )n cuanto a la antigLedad greco9romana( su sociedad esta"a "asada en la esclavitud. B"andonando progresivamente el tra"a'o manual so"re los

esclavos( los ha"itantes de las ciudades antiguas pudieron consagrar gran parte de su tiempo a actividades pol&ticas( culturales( art&sticas y deportivas* en parte gracias a ello( la cultura pudo alcan%ar entonces un nivel elevado.

3. Desigualdadsocial y desigualdadde clase

Coda desigualdad social no es una desigualdad de clase. La di$erencia de remuneracin entre un pen y un o"rero cuali$icado no hace .ue estos dos hom"res se conviertan en miem"ros de dos clases sociales di$erentes. La desigualdad de clase es una desigualdad que tiene sus races en la estructura y el funcionamiento normal de la vida econmica, y que se conserva y acenta por las principales instituciones sociales y jurdicas de la poca. Precisemos esta de$inicin con algunos e'emplos* )n Dlgica( para llegar a ser un gran industrial( es preciso reunir un capital .ue puede evaluarse en medio milln de $rancos por o"rero empleado. Bs&( una pe.uea $"rica de 1:: o"reros e4ige la concentracin de un capital de( al menos( !: millones de $rancos. Bhora "ien( el salario neto de un o"rero casi nunca supera los 2#:.::: $rancos anuales. ,ncluso tra"a'ando cincuenta aos( y no gastando ni un cntimo en comer y en vivir( no podr&a reunir su$iciente dinero para convertirse en un capitalista. )l sistema de salarios( .ue es una de las caracter&sticas de la estructura de la econom&a capitalista( representa( pues( una de las ra&ces de la divisin de la sociedad capitalista en dos clases $undamentalmente di$erentes= la clase o"rera .ue( a partir de sus rentas( 'ams puede llegar a ser propietaria de medios de produccin( y la clase de los propietarios de los medios de produccin( los capitalistas. )s cierto .ue( 'unto a los capitalistas propiamente dichos( algunos tcnicos pueden acceder a los puestos de direccin de las empresas. Pero ello re.uiere una $ormacin tcnica de nivel universitario. M( durante las @ltimas dcadas( en Dlgica( slo de un ! a un 2 por 1:: de los estudiantes eran hi'os de o"reros. Lo mismo ocurre en la mayor&a de los pa&ses imperialistas. Las instituciones sociales impiden el acceso de los o"reros a la propiedad capitalista( tanto a causa de sus rentas como por el sistema de la ensean%a

superior. Bs& mantienen( conservan( perpet@an la divisin de la sociedad en clases( tal como e4iste actualmente. ,ncluso en los )stados 3nidos( donde se e4hi"en orgullosamente los e'emplos de 5"enemritos hi'os de o"reros .ue han llegado a ser multimillonarios a $uer%a de tra"a'ar5( una encuesta ha demostrado .ue el 6: por 1:: de los directores de las empresas ms importantes( provienen de la alta y la media "urgues&a. De este modo( a lo largo de la historia( encontramos una desigualdad social cristali%ada en desigualdad de clase. )n cada una de esas sociedades podemos hallar una clase de productores .ue hace vivir de su tra"a'o al con'unto de la sociedad y una clase dominante .ue vive del tra"a'o de los dems* G +ampesinos y sacerdotes( seores o recaudadores en los imperios de Jriente. G )sclavos y amos en la antigLedad grecorromana. G >iervos y seores $eudales en la Blta )dad Eedia. G J"reros y capitalistas en la poca "urguesa.

4. La igualdadsocial en la prehistoriahumana
Pero la historia slo representa una rama menor de la vida humana so"re nuestro planeta. Le precede la prehistoria( la poca de la e4istencia de la humanidad en .ue la escritura y la civili%acin eran a@n desconocidas. +iertos pue"los primitivos han permanecido en condiciones prehistricas hasta $echas recientes( incluso hasta nuestros d&as. Pues "ien( durante la mayor parte de su e4istencia prehistrica( la humanidad ha ignorado la desigualdad de clase. +omprendemos la di$erencia $undamental entre una comunidad primitiva y una sociedad de clases e4aminando algunas de las instituciones de esas comunidades. Bs&( numerosos antroplogos nos han ha"lado de la costum"re e4istente en varios pue"los primitivos( costum"re .ue consiste en organi%ar grandes $iestas despus de la recoleccin. La antroplogo Eargaret Eead ha descrito estas $iestas en el pue"lo papua de los Brapech 7<ueva Huinea;. Codos los

.ue han logrado una cosecha superior a la media invitan a toda su $amilia y todos sus vecinos( y la $iesta contin@a hasta .ue la mayor parte de ese e4cedente ha desaparecido. Eargaret Eead aade* 5)stas $iestas representan un medio adecuado para impedir .ue un individuo acumule ri.ue%as...5 Por otra parte( el antroplogo Bsch ha estudiado las costum"res y el sistema de una tri"u .ue vive en el sur de los )stados 3nidos( la tri"u de los Hopi. )n esta tri"u( contrariamente a lo .ue ocurre en nuestra sociedad( el principio de la competencia individual se considera recha%a"le desde el punto de vista moral( +uando los nios Hopi 'uegan y hacen deporte( 'ams cuentan los 5tantos5 y siempre ignoran .uin 5ha ganado5. +uando las comunidades primitivas a@n no divididas en clases practican la agricultura como actividad= econmica principal y ocupan un territorio determinado no instalan la e4plotacin colectiva del suelo. +ada $amilia reci"e campos en usu$ructo durante un determinado periodo. Pero estos campos son redistri"uidos con $recuencia para evitar $avorecer a alg@n miem"ro de la comunidad a e4pensas de los otros. Las praderas y los "os.ues son e4plotados en com@n. )ste sistema de la comunidad aldeana( "asada en la ausencia de la propiedad privada del suelo( se encuentra en el origen de la agricultura en casi todos los pue"los del mundo. )sto demuestra .ue en a.uel momento la sociedad no esta"a a@n dividida en clases( a nivel de aldea. Los lugares comunes con los .ue se nos golpea constantemente los o&dos( y seg@n los cuales la desigualdad social estar&a enrai%ada en la desigualdad de los talentos o de las capacidades de los individuos( seg@n los cuales la divisin de la sociedad en clases seria el producto del 5ego&smo innato en los hom"res5 y( por tanto( en la 5naturale%a humana5( no poseen ninguna "ase cient&$ica. La opresin de una clase social por otra no es el producto de la 5naturale%a humana5 sino de una evolucin histrica de la sociedad. La opresin no ha e4istido siempre. <o e4istir siempre. <o ha ha"ido siempre ricos y po"res( y no los ha"r por siempre.

5. La rebelincontrala desigualdadsocial a travsde la historia

La sociedad dividida en clases( la propiedad privada del suelo y de los medios de produccin no son de ning@n modo producto de la 5naturale%a humana5. >on el producto de la evolucin de la sociedad y de sus instituciones econmicas y sociales. ?amos a ver cmo nacieron y cmo desaparecern. )n e$ecto( desde .ue apareci la divisin de la sociedad en clases( el hom"re mani$iesta nostalgia de la antigua vida comunitaria. )ncontramos las e4presiones de esta nostalgia en el sueo de la 5edad de oro5 .ue ser&a situada en los al"ores de la e4istencia humana so"re la tierra( sueo .ue descri"en los autores clsicos chinos( y los griegos y latinos. ?irgilio dice claramente .ue en la poca de esta edad de oro las cosechas eran compartidas en com@n( lo .ue .uiere decir .ue la propiedad privada no e4ist&a. <umerosos $ilso$os y sa"ios cle"res han considerado .ue la divisin de la sociedad en clases representa la $uente de la en$ermedad social( y han ela"orado proyectos para suprimirla. He a.u& cmo el $ilso$o griego Platn caracteri%a el origen de las desgracias .ue se a"aten so"re la sociedad* 5,ncluso la ciudad ms pe.uea est dividida en dos partes( una ciudad de los po"res y una ciudad de los ricos .ue se oponen 7como; en estado de guerra.5 Las sectas 'ud&as .ue pululan al comien%o de nuestra era( y los primeros Padres de la ,glesia .ue han continuado la tradicin en los siglos ,,, y ,? de nuestra era( son as& mismo $eroces partidarios de un retorno a la comunidad de "ienes. >an Derna" escri"e* 5<o ha"lars nunca de tu propiedad( pues si t@ go%as en com@n de tus "ienes espirituales( a@n ser ms necesario go%ar en com@n de tus "ienes materiales.5 >an +ipriano ha pronunciado numerosos alegatos en $avor del reparto igualitario de los "ienes entre todos los hom"res. >an Nuan +risostomo es el primero .ue e4clama* 5la propiedad es un ro"o5. ,ncluso >an Bgust&n ha comen%ado por denunciar el origen de todas las luchas y de todas las violencias sociales en la propiedad privada( para modi$icar ms tarde su punto de vista.

)sta tradicin se continuar en la )dad Eedia( en especial por >an Arancisco de Bs&s y los precursores de la -e$orma* los Bl"igenses y los +ataros( Oycle$$( etctera. He a.u& lo .ue di'o el precursor ingls Nohn Dall( alumno de Oycle$$( en el siglo K?,* 5Hace $alta a"olir la servidum"re y hacer a todos los hom"res iguales. Los .ue se llaman nuestros dueos consumen lo .ue producimos... De"en su lu'o a nuestro tra"a'o.5 Ainalmente( en la poca moderna( vemos cmo estos proyectos de sociedad igualitaria se van haciendo cada ve% ms precisos( claramente en La !topia( de Coms Eoro 7ingls;= en La ciudad del sol( de +ampanella 7italiano;= en la o"ra de ?aurasse dPBllais 7siglo K?,,;* en el "estamento de #ean Meslier ( y en El cdigo de la naturale$a( de Eorelly 7siglo K?,,,; 7 $rancs;. Bl lado de esta re"elin del esp&ritu contra la desigualdad social( ha ha"ido innumera"les re"eliones materiales( es decir( insurrecciones de las clases oprimidas contra sus opresores. La historia de todas las sociedades de clases es la historia de las luchas de clases .ue las desgarran.

6. Las luchasde clasesa travsde la historia

)stas luchas entre la clase e4plotadora y la clase e4plotada o entre di$erentes clases e4plotadoras toman las $ormas ms variadas seg@n la sociedad .ue se e4amine y la etapa precisa de su evolucin. Bs& en las sociedades llamadas 5de modo de produccin asitico5 7,mperio del Jriente clsico; ha ha"ido un gran n@mero de re"eliones. )n +hina( innumera"les su"levaciones de campesinos 'alonan la historia de las sucesivas dinast&as .ue reinaron en el ,mperio. )l Napn tam"in ha conocido un gran n@mero de insurrecciones campesinas( so"re todo en el siglo K?,,,. )n la antigLedad griega y romana hay una sucesin ininterrumpida de re"eliones de esclavos G de las .ue la ms conocida es la de )spartaco G .ue contri"uyeron e$ica%mente a la ca&da del ,mperio -omano. )ntre los 5ciudadanos li"res5 propiamente dichos( hu"o una lucha violenta entre una clase de campesinos endeudados y de comerciantes9usureros( entre los despose&dos y los poseedores.

)n la )dad Eedia( "a'o el rgimen $eudal( las luchas de clase han en$rentado seores $eudales a comunas li"res "asadas en una pe.uea produccin comercial( a artesanos y comerciantes en el seno de estas comunas( y a algunos artesanos ur"anos y campesinos de los alrededores de las ciudades. Hu"o( so"re todo( luchas de clase $eroces entre la no"le%a $eudal y el campesinado .ue trata"a de sacudirse el yugo $eudal( luchas .ue tomaron $ormas resueltamente revolucionarias con las Nac.ueries en Arancia( la guerra de Oat Cyler en ,nglaterra( la guerra de los Eusitas en Dohemia y la guerra de los campesinos en la Blemania del siglo K?,. Los tiempos modernos estn marcados por las luchas de clase entre la no"le%a y la "urgues&a( entre los maestros artesanos y los aprendices( entre los ricos "an.ueros y comerciantes( por una parte( y los 5"ra%os desnudos5 de las ciudades por la otra( etc... )stas luchas anuncian ya las revoluciones "urguesas( el moderno capitalismo( y la lucha de clase del proletariado contra la "urgues&a. &i'liogra()a Q( Ear4 y A. )ngels* El manifiesto comunista. A. )ngels* %nti&'()ring 72.a y 3.a parte;. Ea4 Deer* *istoria del socialismo. Q. QautsIy* Los orgenes del cristianismo. Eorton* La utopia inglesa.

as (uentes econmicas de la desigualdad social

1. Las comunidadesprimitivasbasadasen la pobreza

Durante la mayor parte de su e4istencia prehistrica( el hom"re vivi en condiciones de e4trema po"re%a. >lo pod&a procurarse los alimentos necesarios para su su"sistencia por medio de la ca%a( la pesca y la recogida de $rutos. La humanidad vivi parasitando de la naturale%a( puesto .ue no aument los recursos naturales .ue constitu&an la "ase de su su"sistencia. <o ten&a ning@n control so"re dichos recursos. Las comunidades primitivas se organi%aron para poder garanti%ar la supervivencia de toda la colectividad en dichas condiciones de vida e4tremadamente di$&ciles. +ada miem"ro de la comunidad particip o"ligatoriamente en el tra"a'o( y el tra"a'o de cada individuo era necesario para .ue la comunidad siguiera viviendo. La produccin de v&veres apenas "asta"a para alimentar a la colectividad. Los privilegios materiales hu"ieran condenado al ham"re a una parte de la tri"u( privndola de la posi"ilidad de tra"a'ar racionalmente( y con ello hu"ieran empeorado las condiciones de supervivencia colectiva. )sta es la ra%n de por .u la organi%acin social de esta poca del desarrollo de las sociedades humanas tiende a mantener un m4imo igualdad en el seno de las comunidades humanas. Despus de e4aminar las instituciones sociales de 2! tri"us primitivas( los antroplogos ingleses Ho"house( Oheeler y Hins"erg han constatado una total ausencia de clases sociales en todas las tri"us .ue desconocen la agricultura.

2. La revolucinneoltica
)sta situacin de po"re%a $undamental slo pudo ser convenientemente modi$icada con la aparicin de las tcnicas de cultivo de la tierra y de cr&a de animales. La tcnica de cultivo de la tierra G la mayor revolucin econmica en toda la e4istencia de la humanidad G se de"i a las mu'eres( al igual .ue una serie de descu"rimientos importantes de la prehistoria 7en especial la tcnica de la al$arer&a y del te'ido;. >e implant a partir( ms o menos( del ao 1!.::: antes de N.+. en distintos lugares del planeta( empe%ando pro"a"lemente en Bsia Eenor( Eesopotamia( ,rn y CurIestn( y e4tendindose progresivamente hasta )gipto( ,ndia( +hina( el norte de R$rica y )uropa mediterrnea. )s conocida con el nom"re

de revolucin neol&tica por.ue tuvo lugar en una poca de la )dad de Piedra en la .ue los principales instrumentos de tra"a'o del hom"re se $a"rica"an en piedra pulimentada 7la @ltima poca de la edad de piedra;. La revolucin neol&tica permiti al hom"re producir sus v&veres y controlar G ms o menos G por s& mismo su propia( su"sistencia. Btenu la dependencia con respecto a las $uer%as de la naturale%a en la .ue se encontra"a el hom"re primitivo. Permiti la $ormacin de reservas de vveres( lo .ue a su ve% hi%o posi"le li"erar a algunos miem"ros de la comunidad de la necesidad de producir su alimento. Pudo por tanto desarrollarse una cierta divisin econmica del trabajo( una especial&%acin de los o$icios( .ue increment la productividad del tra"a'o humano. )ste tipo de especiali%acin slo la podemos encontrar en es"o%o en la sociedad primitiva( ya .ue como di'o uno de los primeros descu"ridores espaoles respecto a los indios del siglo K?,* 57los primitivos; .uieren utili%ar todo su tiempo reuniendo v&veres( puesto .ue si lo utili%aran de otro modo( se ver&an atena%ados por el ham"re5.

3. Productonecesarioy sobreproductosocial
La aparicin de un amplio e4cedente permanente de v&veres trastorna las condiciones de organi%acin social. Eientras este e4cedente es relativamente. pe.ueo y muy esparcido de aldea en aldea( no llega a modi$icar la estructura igualitaria de la comunidad aldeana. >lo le permite alimentar unos cuantos artesanos y $uncionarios( como los de las aldeas hind@es( .ue han venido siendo mantenidos durante miles de aos. Pero cuando los 'e$es militares o religiosos concentran estos e4cedentes en grandes espacios( o cuando son muy a"undantes en las aldeas de"ido al per$eccionamiento de los mtodos de cultivo( pueden crear las condiciones necesarias para la aparicin de la desigualdad social. Pueden utili%arse entonces para alimentar a los prisioneros de guerra o a los cautivos de una e4pedicin de pirater&a 7.ue anteriormente hu"ieran sido asesinados( de"ido a la $alta de su"sistencia;. >e les puede o"ligar a tra"a'ar para los vencedores a cam"io de su alimento* con ello aparece la esclavitud en el mundo griego. Cam"in puede utili%arse este mismo e4cedente para alimentar a toda una cohorte de sacerdotes( soldados( $uncionarios( seores y reyes* con ello aparecen las clases dominantes en los ,mperios del antiguo Jriente 7)gipto( Da"ilonia( ,rn( ,ndia( +hina;.

B partir de este momento la divisin social del tra"a'o viene a completar la divisin econmica del tra"a'o. La produccin social de'a de servir( en con'unto( para su"venir a las necesidades de los productores. B partir de ahora se reparte del siguiente modo* G el producto necesario( es decir( la su"sistencia de los productores( sin el tra"a'o de los cuales se hundir&a toda la sociedad= G el sobreproducto social( es decir( el e4cedente producido por los productores y acaparado por las clases poseedoras. )l historiador Heichelheim descri"e la aparicin de las primeras ciudades en el mundo antiguo del siguiente modo* 5La po"lacin de los nuevos centros ur"anos se compone... en su mayor parte de una capa superior .ue vive de rentas 7es decir( apropindose del so"reproducto del tra"a'o agr&cola. ). E.; compuesta por seores( no"les y sacerdotes. De"en aadirse adems los $uncionarios( empleados y servidores( alimentados indirectamente por esta capa superior5. La aparicin de las clases sociales G clases productoras y clases dominantes G provoca el nacimiento del )stado( .ue es la principal institucin tendente a mantener las condiciones sociales dadas( es decir( la desigualdad social. La divisin de la sociedad en clases se consolida con la apropiacin de los medios de produccin por las clases poseedoras.

4. Producciny acumulacin
La $ormacin de las clases sociales( la apropiacin del so"reproducto social por una parte de la sociedad( se deriva de una luc)a social y slo puede mantenerse gracias a una lucha social constante. Pero este $enmeno representa al mismo tiempo una etapa G inevita"le G del progreso econmico( de"ido al hecho de .ue permite la separacin de dos $unciones econmicas $undamentales* la $uncin de produccin y la $uncin de acumulacin. )n la sociedad primitiva( el con'unto de los hom"res y mu'eres @tiles estn ocupados principalmente de la produccin de v&veres. )n estas condiciones( les .ueda"a muy poco tiempo para dedicarse a la $a"ricacin y

almacenamiento de instrumentos de tra"a'o( a la especiali%acin de esta $a"ricacin( a la "@s.ueda sistemtica de otros instrumentos de tra"a'o( al aprendi%a'e de tcnicas complicadas de tra"a'o 7como por e'emplo el tra"a'o metal@rgico;( a la sistemtica o"servacin de los $enmenos de la naturale%a.etc.. La produccin de un so"reproducto social permite otorgar su$icientes ocios a una parte de la humanidad para .ue pueda consagrarse a todas estas actividades .ue posi"ilitan el incremento de la productividad del trabajo. )stos ocios se encuentran tam"in en la "ase de la civili%acin( del desarrollo de las primeras tcnicas cient&$icas 7astronom&a( geometr&a( hidrogra$&a( mineralog&a( etc...; y tam"in de la escritura. La separacin del tra"a'o intelectual y del tra"a'o manual de"ida a estos ocios acompaa la divisin de la sociedad en clases. La divisin de la sociedad en clases representa( por tanto( una condicin de progreso histrico mientras la sociedad es demasiado po"re como para poder permitir a todos sus miem"ros dedicarse al tra"a'o intelectual 7a las $unciones de acumulacin;. Pero el precio pagado por este progreso es e4cesivo. Hasta las v&speras del capitalismo moderno( @nicamente las clases poseedoras se aprovechan de los "ene$icios derivados del incremento de la productividad del tra"a'o. B. pesar de los progresos de la tcnica y de la ciencia durante los .::: aos .ue separan los inicios de la civili%acin antigua del siglo K?,( la situacin de un campesino indio( chino( egipcio( o incluso griego o eslavo( no ha su$rido cam"ios ostensi"les.

5. La causadel fracasode todaslas revoluciones igualitariasen el pasado

+uando el e4cedente producido por la sociedad humana( es decir( cuando el so"reproducto social no "asta para li"erar a toda la humanidad de un diario y penoso tra"a'o( toda revolucin social .ue intente reesta"lecer la igualdad primitiva entre los hom"res est condenada al $racaso desde el primer momento. >lo puede encontrar dos salidas a la antigua desigualdad social*

a; J "ien destruir deli"eradamente todo so"reproducto social( y volver a la po"re%a primitiva e4trema( con lo .ue la reaparicin del progreso tcnico provocar rpidamente las mismas desigualdades sociales .ue se han .uerido suprimir. "; J "ien desposeer a la antigua clase poseedora en "ene$icio de una nueva clase poseedora. )sto $ue lo .ue sucedi con la insurreccin de los esclavos romanos dirigidos por )spartaco( las primeras sectas cristianas y los monasterios( las distintas insurrecciones campesinas .ue se sucedieron en el ,mperio chino( la revolucin de los ta"oritas en Dohemia en el siglo K?( las colonias comunistas esta"lecidas por inmigrantes en Bmrica( etc. >in .ue pretendamos decir .ue la revolucin rusa ha llegado a la misma situacin( la reaparicin de una acentuada desigualdad social en la 3->> en la actualidad( slo puede e4plicarse $undamentalmente por la po"re%a de la -usia de los %ares( por la insu$iciencia del nivel de desarrollo de las $uer%as productivas( por el aislamiento de la revolucin en un pa&s atrasado( seguido del $racaso de la revolucin en )uropa central durante el per&odo 16189 1623. 3na sociedad igualitaria "asada en la a"undancia y no en la po"re%a G se es el o"'etivo del socialismo G slo puede desarrollarse a partir de una econom&a avan%ada( en la cual el so"reproducto social es tan elevado .ue permite .ue todos los productores se li"eren de un tra"a'o em"rutecedor y .ue conceda su$icientes ocios a toda la comunidad para .ue sta pueda reali%ar colectivamente las $unciones dirigentes en la vida econmica y social 7$uncin de acumulacin;. /Por .u han sido necesarios 1!.::: aos de so"reproducto social antes de .ue la econom&a humana pueda tomar el impulso necesario para de'ar entrever una solucin socialista a la desigualdad social1 )n la medida en .ue las clases poseedoras se apropian del so"reproducto social "a'o la $orma de productos 7de valores de uso;( su propio consumo 7consumo improductivo; viene a ser el l&mite de crecimiento de la produccin .ue desean reali%ar. Los templos y los reyes del antiguo Jriente= los amos de esclavos de la antigLedad greco9romana= los seores no"les y los mercaderes chinos( indios( 'aponeses( "i%antinos( ra"es= los no"les $eudales de la. )dad Eedia( no ten&an ning@n inters en incrementar la produccin por.ue ya ha"&an reunido

en sus castillos y palacios su$icientes v&veres( vestidos lu'osos( o"'etos de arte. )4iste un l&mite para el consumo y el lu'o .ue es imposi"le transgredir 7un e'emplo cmico de ello* en la sociedad $eudal de las islas HaSai( el so"reproducto social toma la $orma de alimento( y en consecuencia( el prestigio social depende... del peso de cada persona;. >lo cuando el so"reproducto social toma la $orma de dinero G de plusval&a G y puede servir tanto para la ad.uisicin de "ienes de consumo como para la de "ienes de e.uipo 7de produccin;( la nueva clase dominante G la "urgues&a G empie%a a sentir inters por un ilimitado incremento de la produccin. +on ello se crean las condiciones sociales necesarias para .ue puedan aplicarse a la produccin todos los descu"rimientos cient&$icos( es decir( las condiciones necesarias para la aparicin del capitalismo industrial moderno.

6. La opresinde la mujer, primeraformageneralizadade desigualdadsocial

)ntre la sociedad del comunismo primitivo de la horda y del clan( y las primeras $ormas de sociedad $undadas en la dominacin de una clase so"re otra 7por e'emplo( la sociedad esclavista;( se inserta una poca de transicin en cuyo transcurso a@n no se ha desarrollado plenamente una clase dominante propietaria( pero en la .ue la. desigualdad social emergente est ya institucionali%ada. +onocemos la e4istencia de este tipo de sociedad no slo por numerosos vestigios y descripciones del pasado( .ue su"sisten especialmente en lo mitos( leyendas y religiones llamados 5primitivos5( sino tam"in por la sociedad de lina'e .ue( en algunas %onas rurales de R$rica negra( a@n e4isten hoy( aun.ue sea de una manera cada ve% ms de$ormada a ra&% de su sim"iosis con la sociedad de clase .ue predomina en todos los pa&ses donde a.ulla so"revive. La primera $orma institucionali%ada de desigualdad y opresin sociales es la opresin de la mu'er por el hom"re en las sociedades primitivas .ue han alcan%ado esta etapa de su desarrollo. La opresin de la mu'er no e4isti siempre. <o es el resultado de una $atalidad "iolgica .ue pesar&a so"re el se4o $emenino. Por el contrario( hay a"undantes antecedentes en la Prehistoria y en la sociedad de comunismo de clan( .ue con$irman .ue ella estuvo largo tiempo signada por la igualdad de los se4os. Bun.ue nos $altan datos para poder generali%ar este $enmeno a

todo el con'unto de la humanidad primitiva( est de todas $ormas demostrado .ue( al menos en una serie de esas sociedades( las mu'eres 'ugaron inclusive un papel socialmente dominante. Dasta recordar el $enmeno ampliamente conocido de la 5diosa Aertilidad5( duea del cielo( en los al"ores de la agricultura( inventada por las mu'eres( para deducir .ue la sustitucin no menos generali%ada de esa diosa por un dios 7luego por un dios monote&sta; no puede ser accidental. La revolucin en el cielo re$le'a una revolucin .ue se ha"&a producido en la tierra. La trans$ormacin de las ideas religiosas es el resultado de una trans$ormacin de las condiciones sociales( de las relaciones rec&procas entre hom"res y mu'eres. B primera vista puede parecer parad'ico .ue mientras se a$irma el papel econmico predominante de la mu'er( gracias a su $uncin esencial en los tra"a'os del campo 7revolucin neol&tica;( comien%a( poco a poco( la era de su su'ecin social. Pero a.u& no hay ninguna contradiccin verdadera. )n la medida en .ue la agricultura primitiva co"ra impulso( la mu'er se convierte do"lemente en la principal $uente de ri.ue%a de la tri"u* como principal productora de v&veres y como procreadora( ya .ue slo a partir de una "ase ms o menos segura de aprovisionamiento de v&veres( el crecimiento demogr$ico no es ms tenido como amena%a( sino como "ene$icio potencial. B ra&% de este mismo hecho la mu'er se vuelve o"'eto de codicia econmica( lo .ue era imposi"le en la poca de la ca%a y la recoleccin de $rutos. Para .ue pudiese reali%arse esta su'ecin de"ieron operarse una serie concomitante de trans$ormaciones sociales. La mu'er de"i ser 5desarmada5( es decir( .ue el o$icio de las armas de"i volverse monopolio masculino. Las numerosas leyendas so"re las ama%onas( .ue so"reviven en todos los continentes atestiguan claramente .ue esto no ha sido siempre as&. La situacin de la mu'er tam"in de"i ser trans$ormada a causa de las modi$icaciones radicales de las reglas del matrimonio y de la sociali%acin de los hi'os( tendentes a asegurar la preponderancia del patriarcado. +on el desarrollo y la posterior consolidacin de la propiedad privada( la $amilia patriarcal toma progresivamente la $orma de$initiva .ue ha conservado( a pesar de modi$icaciones sucesivas( a travs de "uena parte de la historia de las sociedades de clase. )lla se convierte en una de las instituciones principales e irreempla%a"les .ue garanti%ar la perennidad de la propiedad privada( a travs de la herencia( y la opresin social "a'o todas sus

$ormas 7comprendidas tam"in las estructuras mentales .ue eterni%an la a aceptacin de la autoridad 5venida de arri"a5 y de la o"ediencia ciega. >e trans$orma en caldo de cultivo de innumera"les discriminaciones en per'uicio de la mu'er( en todas las es$eras de la vida social. Las 'usti$icaciones ideolgicas y los pre'uicios hipcritas .ue sostienen esas discriminaciones( $orman parte integrante de la ideolog&a dominante de prcticamente todas las clases pudientes .ue( hasta ahora( se han sucedido en la historia. +on esto( ellas han impregnado tam"in( al menos parcialmente( la mentalidad de las clases e4plotadas incluida la del proletariado moderno del rgimen capitalista( aun inmediatamente despus de su derrocamiento. &i'liogra()a Ear4 y )ngels* El manifiesto comunista. )ngels* %nti&'()ring 72.a y 3.a parte;. +ordon +hilde* +u sucedi en la *istoria. G El )ombre se )i$o a s mismo. Hlot%* El trabajo en la antigua Hrecia. Doisonnade* El trabajo en la Edad Media. ). Eandel* "ratado de economa mar,ista 7los cuatro primeros cap&tulos;.

El Estado* instrumento de dominacin de clase

1. La divisinsocial del trabajoy el nacimientodel Estado
)n la sociedad sin clases primitiva( las $unciones administrativas eran reali%adas por la masa de los ciudadanos. Codos lleva"an armas. Codos participa"an en las asam"leas .ue toma"an las decisiones concernientes a la vida colectiva y las relaciones de la comunidad con el mundo e4terior. ,gualmente los con$lictos internos eran resueltos por todos los miem"ros de la colectividad.

)videntemente( no e4iste ninguna ra%n para .ue idealicemos la situacin e4istente en el seno de las comunidades primitivas .ue viv&an "a'o el rgimen del comunismo del clan o de la tri"u. La sociedad era e4tremadamente po"re. )l hom"re viv&a "a'o el yugo de las $uer%as de la naturale%a. Los h"itos( las costum"res( las reglas de ar"itra'e de los con$lictos internos y e4ternos( a pesar de .ue $ueran aplicados colectivamente( esta"an impregnados de ignorancia( de miedo( de creencias mgicas. Lo .ue por el contrario ca"e destacar es .ue la sociedad se go"erna"a a s& misma( dentro de los l&mites de sus conocimientos y posi"ilidades. Por tanto( no es cierto .ue las nociones de 5sociedad5( 5colectividad humana5 y 5)stado5 sean prcticamente idnticas y .ue se solapen mutuamente a travs de las pocas. Codo lo contrario( la humanidad vivi durante miles de aos en colectividades .ue no llegaron a conocer nunca la e4istencia del )stado. )l )stado aparece cuando las $unciones .ue primeramente eran reali%adas por todos los miem"ros de la colectividad se convierten en patrimonio de un grupo de hom"res aislados* G un e'rcito distinto de la masa de ciudadanos armados= G 'ueces distintos de la masa de ciudadanos .ue 'u%gan a sus seme'antes= G 'e$es hereditarios( reyes( no"les( en lugar de representantes o dirigentes de tal o cual actividad( designados temporalmente y siempre revoca"les= G 5productores de ideolog&as5 7sacerdotes( $uncionarios( enseantes( $ilso$os( escri"as( mandarines; separados del resto de la colectividad. Por tanto( el nacimiento del )stado es producto de una do"le trans$ormacin* la aparicin de un so"reproducto social permanente( .ue permite li"erar a una parte de la sociedad de la o"ligacin de e$ectuar un tra"a'o para asegurar su su"sistencia( la cual crea con ello las condiciones materiales para su especiali%acin en $unciones de acumulacin y administracin= una trans$ormacin social y pol&tica .ue permite e,cluir a los dems miem"ros de la colectividad del e'ercicio de las $unciones pol&ticas( .ue eran anteriormente patrimonio de todos.

2. El Estadoal serviciode las clasesdominantes

)l hecho de .ue $unciones .ue antes reali%a"an todos los miem"ros de una colectividad se conviertan( a partir de un determinado momento( en patrimonio de un grupo de hom"res aislado( indica por s& mismo G .ue e4isten personas .ue tienen inter s en .ue se produ%ca esta e4clusin. >on las clases dominantes .ue se organi%an para e4cluir a los miem"ros de las clases e4plotadas y productoras del e'ercicio de $unciones .ue les permitir&an a"olir la e4plotacin .ue se le ha impuesto. )l e'emplo del e'rcito y del armamento es la prue"a ms convincente. )l nacimiento de las clases dominantes se produce a travs de la apropiacin del so"reproducto social por una parte de la sociedad. )n muchas tri"us y aldeas a$ricanas se ha asistido( en el curso de los @ltimos siglos( a la reproduccin de la evolucin .ue se encuentra en el origen del nacimiento del )stado en los ,mperios ms antiguos de Jriente 7)gipto( Eesopotamia( ,rn( +hina( ,ndia( etc.;* dones( regalos( servicios en $orma de ayuda( .ue antes se conced&an "envolamente a todas las $amilias( se van convirtiendo progresivamente en algo o"ligatorio( se trans$orman en rentas( impuestos o tra"a'os o"ligatorios. Pero todav&a .ueda por asegurar este o"ligatorio aprovisionamiento( lo cual se consigue primordial9mente gracias a la coaccin de las armas. Hrupos de hom"res armados G poco importa .ue se llamen soldados( gendarmes( piratas o "andidos G obligan a los cultivadores o a los gran'eros( despus a los artesanos y a los comerciantes( a a"andonar una parte de su produccin en "ene$icio de las clases dominantes. B este $in( van armados y de"en impedir .ue los productores puedan igualmente armarse. )n la antigLedad greco9romana( esta"a estrictamente prohi"ido a los esclavos poseer armas. Lo mismo puede decirse con respecto a los siervos de la )dad Eedia. Los primeros esclavos( los primeros campesinos son a menudo o "ien prisioneros de guerra a los .ue no se les ha privado de la vida o "ien campesinos de pa&ses con.uistados( es decir( v&ctimas de un proceso de desarme de unos .ue implica el monopolio de las armas para otros.

3. Coaccinviolentae integracinideolgica
>i el )stado( en @ltimo anlisis( es un grupo de hom"res armados( y si el poder de una clase dominante est "asado en @ltimo e4tremo en la coaccin violenta( no puede limitarse e4clusivamente( a pesar de todo( a esta coaccin. <apolen Donaparte di'o .ue se pod&a conseguir todo con las "ayonetas(

e4cepto sentarse so"re ellas. 3na sociedad de clase .ue slo su"sistiera mediante la violencia armada estar&a siempre en estado de guerra civil( es decir( en estado de crisis e4trema. Por tanto( para consolidar la dominacin de una clase so"re otra( es a"solutamente indispensa"le .ue los productores( los miem"ros de la clase e4plotada( sean manipulados para .ue acepten como inevita"le( permanente y 'usto el hecho de .ue una minor&a se apropie del e4cedente social. )ste es el motivo por el cual el )stado no slo cumple una $uncin represiva sino tam"in una $uncin de integracin ideolgica. Los 5productores de ideolog&as5 son los encargados de asegurar esta $uncin. Lo caracter&stico de la humanidad es .ue slo puede asegurar su su"sistencia mediante el trabajo social( .ue implica v&nculos( relaciones sociales( entr los hom"res. )stos indispensa"les v&nculos implican la necesidad de comunicacin( de un lengua'e entre los hom"res( .ue permite a su ve% desarrollar la consciencia( la re$le4in( la 5produccin de ideas5 7de conceptos;. Codas las acciones importantes de la vida humana van acompaadas de re$le4iones so"re estas acciones en la ca"e%a de los hom"res. Pero estas re$le4iones no se producen de $orma totalmente espontnea. 3n individuo com@n y corriente no puede inventar normalmente ideas nuevas. La mayor&a de los individuos re$le4ionan con la ayuda de ideas aprendidas en la escuela o en la ,glesia( y en nuestra poca adems con la ayuda de ideas sacadas de la televisin o de la radio( de la pu"licidad o de los peridicos. Por tanto( la produccin de ideas y de los sistemas de ideas G lo .ue se llama ideolog&as G es muy limitada. Cam"in podemos ver .ue es patrimonio de una pe.uea minor&a de la sociedad. )n cada sociedad de clase( la ideologa dominante es la ideologa de la clase dominante. )llo se de"e en primer lugar a .ue los productores de ideolog&as se encuentran en situacin de dependencia material con respecto a los propietarios del so"reproducto social. )n la alta )dad Eedia( poetas( pintores( $ilso$os( son mantenidos por los seores y por la ,glesia 7gran propietaria de haciendas 'unto con la no"le%a;. +uando cam"ia la situacin social y econmica( los mercaderes y "an.ueros ricos se nos muestran igualmente comanditarios de o"ras literarias( $ilos$icas

o art&sticas. La dependencia material no es por ello menos acentuada. Hay .ue esperar la llegada del capitalismo para .ue apare%can productores de ideolog&as .ue ya no tra"a'en directamente "a'o la dependencia de la clase dominante( sino para un 5mercado annimo5. De todos modos( la $uncin de la ideolog&a dominante es incontesta"lemente una $uncin esta"ili%adora de la sociedad tal como est( es decir( con la dominacin de clase. )l derec)o protege y 'usti$ica la $orma predominante de la propiedad. La familia 'uega el mismo papel. La religin ensea a los e4plotados a aceptar su destino. Las ideas polticas y morales predominantesintentan 'usti$icar el reino de la clase dominante con ayuda de so$ismas o de medias verdades 7c$r. la tesis de Hoethe( $ormulada durante y contra la revolucin $rancesa( seg@n la cual el desorden provocado por la lucha contra la in'usticia ser&a peor .ue la propia in'usticia. Eorale'a* Tno cam"iis el orden esta"lecidoU;.

4. Ideologadominantee ideologasrevolucionarias
Pero aun.ue la ideolog&a dominante de cada poca es la ideolog&a de la clase dominante( esto no .uiere decir .ue las nicas ideas .ue e4istan en una sociedad de clase sean las de la clase dominante. )n general G y .simpli$icando G cada sociedad de clase presenta por lo menos tres grandes categor&as de ideas .ue la recorren* G las ideas .ue re$le'an los intereses de la clase dominante de la poca y .ue son dominantes= G las ideas de las antiguas clases dominantes( .ue ya han sido vencidas y ale'adas del poder( pero .ue contin@an e'erciendo su in$luencia so"re los hom"res. )ste hecho se de"e a la $uer%a de inercia de la consciencia( .ue siempre est ms atrs .ue la realidad material. La transmisin y di$usin de las ideas es en parte autnoma de lo .ue suceda en la es$era de la produccin material. Por tanto( pueden seguir estando in$luidas por $uer%as sociales .ue ya han de'ado de ser las hegemnicas. G las ideas de una nueva clase revolucionaria ascendente( .ue todav&a est dominada( pero .ue ya ha enta"lado el com"ate para su emancipacin( y .ue de"e li"rarse por lo menos en parte de las ideas de sus opresores antes de poder derrocar la opresin en los hechos.

)l e'emplo del siglo K,K en Arancia es el ms t&pico a este respecto. La clase dominante es( en a.uel momento( la "urgues&a. Ciene sus propios pensadores( 'uristas( idelogos( $ilso$os( moralistas y escritores( desde el principio hasta el $inal del siglo. La no"le%a semi$eudal ha sido derrocada como clase dominante con la gran revolucin $rancesa. B pesar de la restauracin de los Dor"ones en 181! ya no volver al poder. Pero su ideolog&a( y en especial el clericalismo ultramontano( continuar e'erciendo una pro$unda in$luencia durante decenios( no slo entre lo .ue resta de la no"le%a( sino tam"in en algunos sectores de la "urgues&a( en algunas capas de la pe.uea "urgues&a 7campesinos; e incluso entre la clase o"rera. Bl lado de la ideolog&a "urguesa y de la ideolog&a semi$eudal se desarrolla ya( a pesar de todo( la ideolog&a proletaria( en primer lugar la de los "a"ocevistas( la de los "lan.uistas( y ms tarde la de los colectivistas .ue desem"ocarn en el mar4ismo y en la +omuna de Par&s.

5. Revolucionessociales,revolucionespolticas
+uanto ms esta"le es una sociedad de clase( menos se pone en tela de 'uicio la hegemon&a de la clase dominante( y ms se rea"sor"e la lucha de clases en con$lictos limitados .ue no cuestionan la estructura de dicha sociedad( es decir( lo .ue los mar4istas llaman las relaciones de produccin o el modo de produccin. Por el contrario( cuanto ms insegura se muestra la esta"ilidad econmica y social de un determinado modo de produccin( ms contestada ser la hegemon&a de la clase dominante y ms se desarrollar la lucha de clases( hasta el punto de plantear la cuestin del derrocamiento de esta dominacin( la cuestin de la revolucin social. 3na revolucin social estalla cuando las clases e4plotadas y dominadas de'an de considerar como algo inevita"le( permanente y 'usto su e4plotacin( cuando no se de'an intimidar ni reprimir por la violenta coaccin de los go"ernantes( cuando de'an de aceptar la ideolog&a .ue 'usti$ica su reinado( cuando re@nen las su$icientes $uer%as materiales y morales para el derrocamiento de la clase dominante. 3na ve% dadas dichas condiciones( se producen las trans$ormaciones econmicas pro$undas. La anterior organi%acin social( el modo de produccin esta"lecido .ue permiti durante un cierto per&odo de tiempo desarrollar las $uer%as productivas( la ri.ue%a material de la sociedad( se ha"&a

convertido en un $reno para su ulterior desarrollo. La e4pansin de la produccin choca con su organi%acin social( con las relaciones sociales de produccin= sta es la $uente @ltima de todas las revoluciones sociales de la historia. 3na revolucin social su"stituye el reino de una clase por el de otra clase. Presupone la eliminacin del poder de )stado de la antigua clase dominante. Coda revolucin social va por tanto acompaada de una revolucin pol&tica. Las revoluciones "urguesas se caracteri%an( en trminos generales( por la eliminacin de la monar.u&a a"soluta y su reempla%o por el poder pol&tico concedido a las Bsam"leas elegidas por la "urgues&a. Los -taten& .eneraal suprimen el poder de Aelipe ,, de )spaa en la revolucin de los Pa&ses Da'os. )l Parlamento ingls destruye el a"solutismo de +arlos , en la revolucin inglesa de 1# 6. )l +ongreso americano rompe con la dominacin del rey Norge ,,, so"re las trece colonias. Las distintas asam"leas de la -evolucin $rancesa de 1286 destruyen la monar.u&a "or"nica. Pero aun.ue toda revolucin social sea al mismo tiempo una revolucin pol&tica( toda revolucin pol&tica no es necesariamente una revolucin social. !na revolucin que slo sea poltica implica el cam"io por v&a revolucionaria de una forma de dominacin( de una forma de Estado de una clase por otra forma de Estado de la misma clase. Por e'emplo( las revoluciones $rancesas de 183:( 18 8( y de 182: eran revoluciones pol&ticas .ue instauraron sucesivamente la monar.u&a de 'ulio( la ,, -ep@"lica( el >egundo ,mperio y la ,,, -ep@"lica( todas $ormas pol&ticas distintas del go"ierno de una misma y @nica clase social* la "urgues&a. )n general( las revoluciones pol&ticas trans$orman la $orma de estado de una misma clase social en $uncin de los intereses predominantes de las distintas capas y $racciones de esta misma clase .ue se van sucediendo en el poder. Pero el modo de produccin $undamental no cam"ia en a"soluto con todas estas revoluciones.

6. Particularidadesdel Estadoburgus
La "urgues&a moderna no ha creado su m.uina de )stado a partir de cero. >e ha contentado( a grandes rasgos( con tomar el aparato de )stado de la monar.u&a a"soluta despus de remoldearlo para hacer de l un instrumento .ue sirviera a sus intereses de clase.

)l )stado "urgus se distingue por el hecho de .ue al lado de su $uncin represiva y de su $uncin ideolgica 7integradora;( cumple una $uncin indispensa"le para la "uena marcha de la econom&a capitalista* la de asegurar las condiciones generales de la produccin capitalista. )n e$ecto( la produccin capitalista es una produccin $undada en la propiedad privada y la competencia. )ste hecho impide .ue el inters colectivo de la "urgues&a en tanto .ue clase pueda identi$icarse con el inters de un capitalista( aun.ue sea el ms rico. )l )stado ad.uiere una cierta autonom&a para poder representar estos intereses colectivos= es el 5capitalista colectivo ideal5 7A. )ngels;. Para .ue la econom&a capitalista pueda $uncionar de manera normal( y no digamos ideal( hace $alta .ue e4istan condiciones de derecho y de seguridad esta"les e iguales para todos los capitalistas. )s necesario al menos un mercado nacional uni$icado( un sistema monetario "asado en una moneda @nica y so"re un n@mero relativamente reducido de monedas nacionales. Codas estas condiciones no pueden resultar espontneamente de la produccin privada o de la competencia capitalista. >on creadas por el )stado "urgus. +uando la "urgues&a es econmicamente prspera( socialmente ascendente y politicamente segura de su dominacin( tiende a reducir las $unciones econmicas del )stado al m&nimo .ue aca"amos de enunciar. Bl contrario( en condiciones de de"ilidad y de declive del reinado "urgus( "usca e4tender sus $unciones a $in de garanti%ar el "ene$icio privado. &i'liogra()a Q. Ear49A. )ngels* El manifiesto comunista. A. )ngels* Los orgenes de la familia, la propiedad privada y el Estado . Hermn Horter* *et )istorisc) materialisme. Du'arin* La teora del materialismo )istrico. Ple'nov* /uestiones fundamentales del mar,ismo. Q. QautsIy* Etica y concepcin materialista de la )istoria. B. Eoret9H. Davy* 'es clans au, Empires.

+e la pe,uea produccin mercantil al modo de produccin capitalista

1. Produccinpara la satisfaccinde las necesidadesy produccinparael cambio
)n la sociedad primitiva primero( y despus en el seno de la comunidad aldeana nacida de la revolucin neol&tica( la produccin esta"a esencialmente "asada en la satis$accin de las necesidades de las colectividades productivas. )l cam"io era algo accidental. <o interven&a nada ms .ue so"re una pe.uea parte de los "ienes de los .ue dispon&a la comunidad. 3na $orma de produccin seme'ante presupone una organi%acin deli"erada del tra"a'o. )l tra"a'o en estas sociedades es( pues( inmediatamente social. Decir organi%acin deli"erada del tra"a'o no .uiere decir necesariamente organi%acin consciente 7ni verdaderamente cient&$ica;( ni organi%acin minuciosa. Euchas cosas pueden ser de'adas al a%ar( precisamente por.ue ninguna postura tendente al enri.uecimiento privado preside la actividad econmica. Las costum"res( los h"itos ancestrales( los ritos( la religin( la magia pueden determinar la alternancia y el ritmo de las actividades productivas. Pero estas estn destinadas siempre y de un modo esencial a la satis$accin de necesidades inmediatas de la colectividad( no al cam"io o al enri.uecimiento convertido en un $in por s& mismo. De una organi%acin seme'ante de la vida econmica se desga'a poco a poco una $orma de organi%acin econmica diametralmente opuesta. B partir de los progresos de la divisin del tra"a'o( de la aparicin de un cierto e4cedente( el potencial de tra"a'o de la colectividad es progresivamente dividido en unidades 7grandes $amilias( $amilias patriarcales; tra"a'ando independientemente unas de otras. El car0cter privado del trabajo y de la propiedad privada de los productos del trabajo( o sea( de los medios de produccin( se interponen entre los miem"ros de la comunidad e impiden esta"lecer relaciones econmicas deli"eradas entre ellos. )stas unidades o individuos no se relacionan ya unos con otros( en la vida econmica a travs

de una asociacin directa. 3nos con otros se relacionan por intermedio del cambio de los productos de su trabajo. La mercanc&a es un producto del tra"a'o social .ue est destinado a ser cam"iado por su productor y no a ser consumido por l o por la colectividad inmediata le la .ue $orma parte. Presupone( pues( una situacin social esencialmente di$erente de a.uella en la .ue la masa de los productos est destinada al consumo inmediato de las colectividades .ue la producen. Hay algunos casos transitorios 7por e'emplo( las llamadas $ormas de su"sistencia en nuestra poca( .ue venden un pe.ueo e4cedente en el mercado;. Pero para comprender "ien la di$erencia $undamental entre una situacin social en la .ue se produce esencialmente para el consumo directo de los productores( y la situacin en la .ue se produce para el cam"io( hace $alta recordar la respuesta maliciosa del socialista alemn Aerdinand Lassalle a un economista li"eraV de su poca* 5>in duda el >r. Dupont9Dupont( empresario de pompas $@ne"res( $a"rica primero ata@des para su propio uso y el de los miem"ros de su $amilia( para no vender nada ms .ue el e4cedente .ue le .ueda ... 5

2. La pequeaproduccinmercantil
La produccin de mercanc&as apareci en primer lugar( hace 1: 12.::: aos( en el Eedio Jriente( en el marco de una primera divisin del tra"a'o entre los artesanos pro$esionales y los campesinos( es decir( a continuacin de la aparicin de las primeras ciudades. Llamamos pe.uea produccin mercantil a a.uella organi%acin econmica en la .ue prevalece la produccin para el cam"io( y los productores .ue son dueos de sus condiciones de produccin. Bun.ue haya ha"ido $ormas m@ltiples de pe.uea produccin mercantil( especialmente en la BntigLedad y en el seno del modo de produccin asitico( la pe.uea produccin mercantil conoci su principal desarrollo entre el siglo K,? y el K?, en ,talia del norte central y en los Pa&ses Da'os del sur y del norte( vindose la desaparicin de la servidum"re en estas regiones y en estas pocas= y de hecho los propietarios de las mercanc&as .ue se encontra"an en el mercado eran( a grandes rasgos( li"res e iguales( ms o menos( en derechos. )s precisamente este carcter de li"ertad y de igualdad relativas de los propietarios de las mercanc&as( en el seno de una sociedad $undada so"re la

pe.uea produccin mercantil( lo .ue permite entender la $uncin misma del cam"io* permite la continuidad de todas sus actividades productivas esenciales( a pesar de una divisin del tra"a'o ya avan%ada( y sin .ue estas actividades dependan de decisiones deli"eradas de la colectividad o de sus seores. La organi%acin del tra"a'o $undada en el reparto deli"erado y previsto de antemano de la mano de o"ra entre di$erentes ramas de actividad esenciales para satis$acer las necesidades de la sociedad se sustituye ahora por una divisin del tra"a'o ms o menos 5anr.uica5 y 5li"re5( en la .ue aparentemente el a%ar go"ierna este reparto de recursos productivos vivos y muertos 7instrumentos de tra"a'o;. )l cam"io y su resultado se sustituyen ahora por la plani$icacin usual o consciente para repartir esos recursos. Pero de"e hacerse de tal $orma .ue la continuidad de la vida econmica est asegurada 7con( ciertamente( numerosos 5accidentes de recorrido5( crisis( interrupciones de la reproduccin; de tal modo .ue todas las actividades esenciales encuentren practicantes.

3. La ley del valor

)s la misma $orma de reali%acin del cam"io lo .ue asegura sus resultados( al menos a medio pla%o. Las mercanc&as se cam"ian seg@n las cantidades de tra"a'o necesarias para producirlas. Los productos de una 'ornada de tra"a'o de un colono se cam"ian por los productos de una 'ornada de tra"a'o de un te'edor. Precisamente en el al"a de la pe.uea produccin mercantil( cuando la divisin del tra"a'o entre artesanos y campesinos no es nada ms .ue rudimentaria( cuando muchas de las actividades artesanales se practican a@n en la gran'a( es evidente .ue el cam"io no puede $undarse nada ms .ue so"re una e.uivalencia seme'ante. De otro modo( la actividad econmica menos recompensada ser&a rpidamente a"andonada. >e producir&a entonces una penuria en este terreno. )sta penuria har&a su"ir los precios y con ello la recompensa o"tenida por estos productores determinados. De esta $orma las actividades productivas se redistri"uir&an entre los di$erentes sectores de actividad resta"leciendo la regla de equivalencia* por una misma cantidad de tra"a'o proporcionado( una misma cantidad de valor reci"ido en el cam"io. Llamamos 5ley del valor5( la ley. .ue go"ierna el cam"io de mercanc&as y( por intermedio de sta( el reparto de la $uer%a de tra"a'o( y de todos los recursos productivos( entre las di$erentes ramas de actividad. >e trata de una

ley econmica .ue se $unda esencialmente en una $orma de 5organi%acin del tra"a'o5( en relaciones esta"lecidas entre los hom"res di$erentes de las .ue presiden la organi%acin de una econom&a plani$icada seg@n las costum"res o las elecciones conscientes de. productores asociados. La ley del valor asegura el reconocimiento social el tra"a'o convertido en tra"a'o privado. )n este sentido( la ley de"e $uncionar "asndose en criterios o"'etivos( iguales para todos. )s( pues( inconce"i"le .ue un %apatero holga%n( .ue tendr&a necesidad de dos d&as de tra"a'o para producir un par de %apatos( .ue un %apatero h"il producir&a en una 'ornada de tra"a'o( hu"iera producido $inalmente dos veces ms valor .ue este @ltimo. >eme'ante $uncionamiento del mercado( .ue recompensa la pere%a o la $alta de cuali$icacin llevar&a a una sociedad "asada en la divisin del tra"a'o y el tra"a'o privado a la regresin rpida( a la de"ilidad. Por eso la e.uivalencia de las 'ornadas de tra"a'o asegurada por la ley del valor es una e.uivalencia de tra"a'o segn la media social de productividad . )sta media( en una sociedad precapitalista( es generalmente esta"le y conocida por todos( puesto .ue la tcnica productiva en ella evoluciona muy lentamente( o nada. Decimos( pues( .ue el valor de las mercanc&as est determinado por la cantidad de tra"a'o socialmente necesario para producirlas.

4. La aparicindel capital
)n la pe.uea produccin mercantil( el pe.ueo gran'ero y el pe.ueo artesano van al mercado con el producto de su tra"a'o. Lo venden para comprar productos de los .ue tienen necesidad para su consumo inmediato y .ue no los producen. >u actividad en el mercado puede resumirse por la $rmula* vender para comprar. Euy rpidamente( la pe.uea produccin mercantil e4ige( sin em"argo( la aparicin de un medio de cambio universalmente aceptado 7tam"in llamado 5e.uivalente general5;( para $acilitar el cam"io. )ste medio de cam"io por el .ue se pueden cam"iar indi$erentemente todas las mercanc&as( es la moneda. +on la aparicin de la moneda( otro persona'e social( otra clase social( aparece como consecuencia de un nuevo progreso en la divisin social del tra"a'o* el propietario de dinero( distinto del propietario de mercanc&as y opuesto a l. )s el usurero o el negociante especiali%ado en comercio internacional.

)l capital G pues es de lo .ue se trata( "a'o su $orma inicial y elemental de capital9dinero G es todo valor .ue trata de apropiarse una plusval&a( .ue est lan%ado a la "@s.ueda de una plusval&a. )sta de$inicin mar4ista del capital se opone a la de$inicin usual en los manuales "urgueses( seg@n la cual el capital seria( simplemente( todo instrumento de tra"a'o( o incluso( de un modo ms vago( 5todo "ien duradero5. +on esta de$inicin( el primer mono .ue hu"iera golpeado un platanero con un palo para coger un pltano seria el primer capitalista... >u"raymoslo una ve% ms* como todas las 5categor&as econmicas5( la categor&a 5capital5 no puede entenderse nada ms .ue si se la comprende como $undada en una relacin social entre los )ombres* a sa"er una relacin tal .ue permita a un propietario de capital apropiarse de una plusvala.

5. Del capital al capitalismo

La e4istencia del capital no se identi$ica con la e4istencia del modo de produccin capitalista. Bl contrario( los capitales han e4istido y circulado desde hace miles de aos y antes de la eclosin del modo de produccin capitalista en )uropa occidental en los siglos K? y K?,. )l usurero y el mercader aparecen en un principio en el seno de sociedades precapitalistas( esclavistas( $eudales o $undadas en el modo de produccin asitico( Jperan especialmente $uera de la es$era de la produccin. Bseguran la introduccin del dinero en una sociedad natural 7en general( este dinero a$luye del e4tran'ero; introduciendo productos de lu'o venidos de le'os( asegurando un m&nimo de crdito tanto a las clases poseedoras desprovistas de $ortunas mo"iliarias( como a los reyes y emperadores. >eme'ante capital es pol&ticamente d"il( y no est protegido contra las e4acciones( la rapia y la con$iscacin. )sta es adems su suerte ha"itual( y es por ello por lo .ue el capitalista protege celosamente su tesoro( guardndose una parte y cuidndose "ien de invertirlo totalmente para evitar con$iscaciones* por e'emplo( lo .ue les sucedi a los Cemplarios en el siglo K,? en Arancia. Los "an.ueros italianos .ue $inancia"an las guerras de los reyes de ,nglaterra se vieron de hecho despose&dos ya .ue esos reyes no reem"olsa"an sus deudas.

>olamente cuando cam"iaron las relaciones de $uer%as pol&ticas hasta el punto en .ue esas con$iscaciones directas e indirectas $ueron cada ve% ms di$&ciles( el capital pudo acumularse G crecer G de manera cada ve% ms continua. B partir de a.uel momento( se hace posi"le la penetracin del capital en la esfera de la produccin ( y con ella( el nacimiento del modo de produccin capitalista( el nacimiento del capitalismo moderno. Bhora( el detentador de capitales no es un simple usurero( "an.uero o mercader. )s propietario de medios de produccin( al.uila "ra%os( organi%a los medios de produccin( es $a"ricante( manu$acturero o industrial. La plusval&a ya no se e4trae de la es$era de la distri"ucin. >e produce de un modo normal en el curso del proceso productivo.

6. Ques la plusvala?
)n la sociedad precapitalista( cuando los propietarios de capitales operan esencialmente en la es$era de la circulacin( no pueden apropiarse una plusval&a ms .ue e4plotando de manera parasitaria los rendimientos de otras clases de la sociedad. )l origen de esta plusval&a parasitaria .ui% sea la parte del e4cedente agr&cola 7por e'emplo( de la renta $eudal; del .ue la no"le%a o el clero son los propietarios iniciales( o una parte de las escasas rentas de los artesanos y campesinos. )sta plusval&a es esencialmente $ruto de la rapia y del engao. La pirater&a( el pilla'e( el comercio de esclavos( 'ugaron un papel esencial en la constitucin de las $ortunas iniciales de mercaderes ra"es( italianos( $ranceses( $lamencos( alemanes( ingleses( en la )dad Eedia. Es tarde( el hecho de comprar mercanc&as por de"a'o de su valor en mercados le'anos( para despus revenderlas por encima de su valor en mercados mediterrneos o de )uropa del oeste y de )uropa central 'ug un papel seme'ante. )st claro .ue una plusval&a seme'ante no resulta nada ms .ue de una actividad de trans$erencia. La ri.ue%a glo"al de la sociedad( considerada en su con'unto( no se acrecienta apenas. 3nos pierden lo .ue otros ganan. )n e$ecto( durante milenios( la ri.ue%a mo"iliaria de toda la Humanidad slo aument un poco. >uceder de otro modo desde el advenimiento del modo de produccin capitalista. >lo a partir de este momento la plusval&a no ser simplemente retirada del proceso de circulacin de mercanc&as. Bhora la plusval&a se producir con normalidad( y se acrecentar normalmente en amplitud( en el curso del mismo proceso productivo.

Hemos visto .ue en todas las sociedades de clase precapitalistas( los productores 7esclavos( siervos( campesinos; esta"an o"ligados a repartir su semana de tra"a'o( o su produccin anual( entre una parte .ue ellos mismos consum&an 7producto necesario; y una parte de la .ue se apropia"a la clase dominante 7so"re producto social;.)n la $"rica capitalista se mani$iesta el mismo $enmeno( si "ien aparece velado por la apariencia de relaciones mercantiles .ue parecen go"ernar la 5li"re compra y venta5 de la $uer%a de tra"a'o entre capitalistas y o"reros. +uando el o"rero comien%a a tra"a'ar en la $"rica( al comien%o de su 'ornada 7o de su semana; de tra"a'o( incorpora un valor a las materias primas .ue l manipula. Bl ca"o de un determinado n@mero de horas 7o de 'ornadas; de tra"a'o( ha reproducido un valor .ue es e4actamente el e.uivalente a su salario cotidiano 7o semanal;. >i en ese momento de'ara de tra"a'ar( el capitalista no o"tendr&a ni un cntimo de plusval&a. Pero( en estas condiciones el capitalista no tendr&a ning@n inters en comprar esa $uer%a de tra"a'o. +omo el usurero o el mercader de la )dad Eedia( 5compra para vender5. +ompra la $uer%a de tra"a'o para o"tener de ella un producto ms elevado a lo .ue ha pagado para comprarla. )ste 5suplemento5( este 5pico5( es precisamente su plusval&a( su "ene$icio. )st claro .ue si el o"rero reproduce el e.uivalente de su salario en horas de tra"a'o( tra"a'ar no ( sino 2( 86 horas. Durante estas 2( 3( ! horas 5suplementarias5 produce la plusval&a para el capitalista( a cam"io de la cual a l no le toca nada. )l origen de la plusval&a est( pues( en el tra"a'o e4cedente( en el tra"a'o gratuito apropiado por eh capitalista. 5Pero eso es un ro"o5 se gritar. La respuesta de"e ser 5s& y no5. >&( desde el punto de vista del o"rero= no( desde el punto de vista del capitalista y de las leyes del mercado. )l capitalista( en e$ecto( no ha comprado en el mercado 5el valor producido o a producir por el o"rero5. <o ha comprado su tra"a'o( es decir( el tra"a'o .ue el o"rero va a e$ectuar 7si hu"iera hecho esto( ha"r&a cometido un ro"o pura y simplemente= ha"r&a pagado 1.::: pesetas por lo .ue vale 2.::: pesetas;. )l capitalista ha comprado la fuer$a de trabajo del o"rero. )sta $uer%a de tra"a'o tiene un valor propio del mismo modo .ue toda mercanc&a tiene su valor. )l valor de la $uer%a de tra"a'o est determinado por la cantidad de tra"a'o necesaria para reproducirla( es decir( para la su"sistencia 7en el sentido amplio del trmino; del o"rero y de su $amilia. La plusval&a tiene su origen en el hecho de la di$erencia .ue aparece entre el valor

producido por el o"rero y el valor de las mercanc&as necesarias para asegurar su su"sistencia. )sta di$erencia se de"e al crecimiento de la productividad del tra"a'o del o"rero. )l capitalista puede apropiarse los "ene$icios del crecimiento de la productividad del tra"a'o por.ue la fuer$a de trabajo se )a convertido en una mercanca, porque el obrero )a sido puesto en una situacin en la que no puede producir su propia subsistencia.

7. Las condicionesde aparicindel capitalismomoderno

)l capitalismo moderno es el producto de tres trans$ormaciones econmicas y sociales* a; La separacin de los productores de sus medios de produccin y de su"sistencia. )sta separacin se ha e$ectuado claramente en la agricultura por la e4pulsin de los pe.ueos campesinos de las tierras seoriales trans$ormadas en praderas= en el artesanado por la destruccin de las corporaciones medievales= por el desarrollo de la industria domiciliaria= por la apropiacin privada de las reservas de tierras v&rgenes( etc. "; La $ormacin de una clase social .ue monopoli%a estos medios de produccin( la "urgues&a moderna. La aparicin de esta clase supuso al principio una acumulacin de capitales "a'o $orma de dinero( despus una trans$ormacin de los medios de produccin .ue son tan caros .ue slo los propietarios de capitales9dinero +onsidera"les pueden ad.uirirlos. La revolucin industrial del siglo K?,,,( por la .ue en lo sucesivo la produccin se "asar en el ma.uinismo( reali%a esta trans$ormacin de manera de$initiva. c; La trans$ormacin de la $uer%a de tra"a'o en mercanc&a. )sta trans$ormacin resulta de la aparicin de una clase .ue no posee nada ms .ue su $uer%a de tra"a'o( y .ue( para poder su"sistir( esta o"ligada a vender esta $uer%a de tra"a'o a los propietarios de los medios de produccin. 5Hentes po"res y necesitadas( entre las .ue a"undan los .ue tienen el peso y la carga de mu'eres y numerosos nios( y .ue no poseen nada ms .ue lo .ue pueden ganar con el tra"a'o de sus manos5* he a.u& una descripcin e4celente del proletariado moderno( e4tra&da de un memorial de $inales del siglo K?,( reali%ado en Leyde 7en los Pa&ses Da'os;. Por.ue esta masa de proletarios no puede elegir sino es entre la venta de su $uer%a de tra"a'o y el ham"re permanente( es por lo .ue est o"ligada a

aceptar como precio de su $uer%a de tra"a'o el precio dictado por las condiciones capitalistas normales en el 5mercado de tra"a'o5( es decir( el m&nimo vital socialmente reconocido. El proletariado es la clase de los que est0n obligados por este apremio econmico, a vender su fuer$a de trabajo de un modo m0s o menos continuo. &i'liogra()a Q. Ear4* -alarios, 1recio y .anancia. -osa Lu4em"urgo* 2ntroduccin a la Economa 1oltica. )rnest Eandel* 2niciacin a la teora econmica mar,ista. G "ratado de economa mar,ista. Pierre >alama y Nac.ues ?alier* 2ntroduccin a la Economa 1oltica.

a Econom)a capitalista
1. Las particularidadesde la economacapitalista
La econom&a capitalista $unciona seg@n una serie de caracter&sticas .ue le son propias y entre las cuales destacamos= a; La produccin es e4clusivamente una produccin de mercancas3 produccin destinada a ser vendida en el mercado. >in la venta e$ectiva de las mercanc&as producidas( las $irmas capitalistas y la clase "urguesa en su con'unto( no pueden reali$ar la plusval&a producida por el tra"a'ador( y .ue est contenida en el valor de las mercanc&as $a"ricadas "; La produccin se e$ect@a en condiciones de propiedad privada de los medios de produccin. )sta propiedad no es tan slo una categor&a 'ur&dica sino ms "ien una categor&a econmica )sto signi$ica .ue el poder de disponer de $uer%as productivas 7medios de produccin y $uer%as de tra"a'o; no pertenece a la colectividad( sino .ue est dividido entre di$erentes $irmas separadas( controladas por distintos grupos capitalistas 7propietarios

individuales( $amiliares( sociedades annimas o grupos $inancieros;. Las decisiones so"re inversiones( .ue condicionan en gran medida la coyuntura econmica( se toman tam"in de un modo separado( so"re la "ase del inters privado e independientemente por cada unidad o grupo capitalista. c; La produccin se reali%a para un mercado annimo. >e rige por los imperativos de la competencia . Desde el momento en .ue la produccin no est limitada por la costum"re 7como en las comunidades primitivas; ni por la reglamentacin 7como en las corporaciones de la )dad Eedia; cada capital particular 7cada propietario( cada $orma( o cada grupo capitalista; se es$uer%a en aumentar su ci$ra de negocios( en acaparar una parte lo ms grande posi"le del mercado( sin tomarse inters por las decisiones anlogas de otras $irmas .ue operen en la misma actividad. d; )l o"'etivo de la produccin capitalista es el de reali%ar el m4imo "ene$icio. Las clases poseedoras precapitalista viv&an del so"reproducto social( consumindolo casi en su totalidad de un modo improductivo. La clase capitalista( tam"in ella( de"e consumir improductivamente una parte del so"reproducto social( del "ene$icio .ue reali%a. Pero para reali%ar estos "ene$icios( de"e poder vender sus mercanc&as. )sto implica .ue de"e poder o$recerlas al mercado a un precio ms "a'o .ue el de la competencia. Para hacer esto( de"e poder "a'ar los costes de produccin. )l medio ms e$ica% para "a'ar los costes de produccin 7el precio de $"rica; es ensanchar la "ase de la produccin( es producir ms y ayudarse por m.uinas cada ve% ms per$eccionadas. Pero esto reclama capitales sin cesar y cada ve% ms elevados. Es, pues, bajo el l0tigo de la competencia como el capitalismo se ve obligado a buscar el m0,imo de beneficio para poder desarrollar al m0,imo sus inversiones productivas. e; De este modo( la produccin capitalista aparece como una produccin no tan slo para o"tener "ene$icios( sino para acumular capital. )n e$ecto( la lgica del capitalismo implica .ue la parte mayor de la plusval&a sea acumulada productivamente 7trans$ormada en capital suplementario( "a'o $orma de m.uinas y de materias primas suplementarias( y de mano de o"ra suplementaria;( y no consumida improductivamente 7consumo privado de la "urgues&a y de sus servidores;. La produccin .ue tiene por $in la acumulacin de capital est a"ocada a resultados contradictorios. Por una parte( el desarrollo incesante del

ma.uinismo implica un arranque de las fuer$as productivas y de la productividad del trabajo .ue crea los $undamentos materiales de la emancipacin de la Humanidad para .ue de'e de estar apremiada por el de"er de 5tra"a'ar con el sudor de su $rente5. He a.u& la $uncin histricamente progresiva del capitalismo. Pero( por otro lado( el desarrollo del ma.uinismo. "a'o el imperativo de la "@s.ueda del m4imo de "ene$icio y de acumulacin sin .ue cese de crecer el capital( implica una su"ordinacin cada ve% ms "rutal del tra"a'ador a la m.uina( de las masas la"oriosas a las 5leyes de mercado5 .ue las hacen perder peridicamente la cuali$icacin y empleo. )l desarrollo capitalista de las $uer%as productivas es al mismo tiempo un desarrollo cada ve%( ms pronunciado de la alienacin de los tra"a'adores 7y( de manera indirecta de todos los ciudadanos de la sociedad "urguesa; de sus instrumentos de tra"a'o( de los productos de su tra"a'o( en una pala"ra( de sus condiciones de vida 7comprendidas sus condiciones de consumo y utili%acin del tiempo li"re; y de sus relaciones realmente humanas con sus conciudadanos.

2. El funcionamientode la economacapitalista
Para o"tener el m4imo de "ene$icio y desarrollar lo ms posi"le la acumulacin de capital( los capitalistas de"en reducir al m4imo la parte del valor aadido por la $uer%a de tra"a'o .ue revierte a sta "a'o la $orma de salario. )ste valor aadido( esta 5renta creada5 es en e$ecto determinada en el proceso de produccin en s&( independientemente de todo pro"lema de reparto. )s e.uivalente a la suma total de horas de tra"a'o proporcionadas por el con'unto de productores asalariados. De este pastel cuanto ms grande sea la parte de los salarios reales pagados( ms pe.uea ser $or%osamente la parte de la plusval&a +uanto ms "uscan los capitalistas ampliar la parte .ue revierte a la( plusval&a( tanto ms o"ligados se ven a reducir la parte atri"uida a los salarios. Los dos medios esenciales por los cuales los capitalistas se es$uer%an en acrecentar su parte( es decir( la plusval&a( son* a; La prolongacin de la 'ornada de tra"a'o 7del siglo K?, hasta mediados del K,K en Jccidente= en numerosos pa&ses semicoloniales y coloniales hasta nuestros d&as;( la reduccin de los salarios reales( la re"a'a en el m&nimo vital. )s lo .ue Ear4 llam el acrecentamiento de la plusvala absoluta.

"; )l aumento de la intensidad y de la productividad de tra"a'o en la es$era de los "ienes de consumo 7.ue prevalece en Jccidente a partir de la segunda mitad del siglo K,K;. )n e$ecto( si por consecuencia de un aumento de la productividad del tra"a'o en las industrias de "ienes de consumo y en la agricultura( el o"rero industrial medio reproduce el valor de un con'unto determinado de estos "ienes de consumo en tres horas de tra"a'o en lugar de de"er tra"a'ar cinco horas para producir la plusval&a .ue proporciona a su patrn puede pasar del producto de tres al de cinco horas de tra"a'o si la 'ornada de tra"a'o .ueda $i'ada en ocho horas. )sto es lo .ue Ear4 llama el incremento de la plusvala relativa. +ada capitalista "usca o"tener el m4imo de "ene$icio( pero para o"tenerlo o para llegar a ello "usca tam"in incrementar al m4imo la produccin( y a "a'ar sin cesar el precio de coste y el precio de venta 7en unidades monetarias esta"les;. Hracias a esto( la competencia reali%a a trmino medio una seleccin entre las $irmas capitalistas. >lo las ms productivas y las ms renta"les so"reviven. B.uellas .ue venden demasiado caro no slo no reali%an el m4imo de "ene$icio. sino .ue terminan viendo desaparecer por completo su "ene$icio. 0uie"ran( o son a"sor"idas por sus competidores. La competencia entre los capitalistas termina as& en una nivelacin de las tasas de "ene$icio. La mayor parte de las $irmas terminan por tener .ue contentarse con un "ene$icio medio determinado en @ltimo anlisis por la masa total de capital social invertido y la masa total de la plusval&a proporcionada por el con'unto de los asalariados productivos. >lo las $irmas .ue go%an de un $uerte avance en productividad( o de una situacin de monopolio( o"tienen "ene$icios e4traordinarios( es decir( "ene$icios por encima de esta media. Pero en general( la competencia capitalista no permite casi so"revivir por un tiempo ilimitado( ni a los "ene$icios e4traordinarios ni a los monopolios. >on las variaciones en relacin a este "ene$icio medio las .ue rigen en gran parte las inversiones en el modo de produccin capitalista. Los capitales a"andonan los sectores en los .ue el "ene$icio est por de"a'o de la media( y a$luyen hacia los sectores donde el "ene$icio es superior a la media 7por e'emplo( a$luyen hacia el sector del automvil en los aos #: y a"andonan esta rama para a$luir hacia el sector energtico en los aos 2: de nuestro siglo;. Pero a$luyendo hacia los sectores en los .ue la tasa de "ene$icio est por encima de la media( estos capitales origina en ellos una competencia

acrecentada( una superproduccin( una "a'a de los precios de venta( una "a'a de los "ene$icios( hasta .ue las tasas de "ene$icios se esta"lecen ms o menos al mismo nivel en todas las ramas.

3. La evolucinde los salarios

3na de las caracter&sticas del capitalismo es .ue trans$orma la $uer%a de tra"a'o humano en mercanc&a. )l valor de la mercanc&a9$uer%a de tra"a'o est determinada por sus costes de reproduccin 7el valor de todas las mercanc&as cuyo consumo es necesario para la reconstitucin de'a $uer%a de tra"a'o;. >e trata( por tanto( de una medida o"'etiva( independientemente de las apreciaciones su"'etivas o $ortuitas de grupos de individuos sean o"reros o patronos. >in em"argo( el valor de la $uer%a de tra"a'o tiene una caracter&stica particular en relacin al de cual.uier otra mercanc&a* +omporta( adems de un elemento estrictamente mensura"le( un elemento varia"le. )l elemento esta"le( es el valor de las mercanc&as .ue de"en reconstituir la $uer%a de tra"a'o desde el punto de vista fisiolgico 7.ue de"en permitir al o"rero recuperar sus calor&as( vitaminas( una capacidad para desarrollar una energ&a muscular y nerviosa determinada( sin la .ue ser&a incapa% de tra"a'ar al ritmo 5normal5 previsto por la organi%acin capitalista del tra"a'o en un momento dado;. )l elemento varia"le( es el valor de las mercanc&as incorporado en el 5m&nimum vital normal5 en una poca y en un pa&s determinado .ue no $orman parte del m&nimo vital $isiolgico. Ear4 llama a esta parte del valor de la $uer%a de tra"a'o su $raccin 5 )istrico&moral5. )sto .uiere decir .ue no es $ortuita. )s el resultado de una evolucin histrica y de una situacin dada de las relaciones de fuer$a entre el /apital y el "rabajo . )n este punto preciso del anlisis econmico mar4ista( la lucha de ciases( su pasado y su presente( se convierten en un $actor codeterminante de la econom&a capitalista. )l salario es el precio de mercado de la $uer%a de tra"a'o. +omo todos los precios de mercado( $luct@a en tomo al valor de la mercanc&a e4aminada. Las $luctuaciones del salario estn determinadas en particular por las $luctuaciones del ej rcito de reserva industrial( es decir( del paro( y esto en un triple sentido* a; +uando un pa&s capitalista conoce un paro permanente muy importante 7cuando est industrialmente su"desarrollado;( los salarios peligran estar

constantemente "ien por de"a'o( "ien al nivel del valor de la $uer%a de tra"a'o. )ste valor puede llegar a estar pr4imo del m&nimo vital $isiolgico. "; +uando el paro masivo permanente decrece a largo pla%o( en particular como resultado de la industriali%acin en pro$undidad y de la emigracin en masa( los salarios pueden atravesar un per&odo de "uena coyuntura por encima del valor de la $uer%a del tra"a'o. La lucha o"rera puede provocar a largo pla%o una incorporacin en este valor del e.uivalente de nuevas mercanc&as. )l m&nimo vital socialmente reconocido puede aumentar en trminos reales( es decir( incluye nuevas necesidades. c; Las altas y "a'as del e'rcito de reserva industrial no dependen slo de movimientos demogr$icos 7tasas de nacimiento y de mortalidad y de los movimientos de migracin internacional del proletariado. Dependen tam"in y so"re todo de la lgica de la acumulacin del capital. )n e$ecto( en la lucha para so"revivir a la competencia( los capitalistas de"en sustituir m.uinas 7el tra"a'o muerto; por la mano o"ra. )sta sustitucin arro'a constantemente mano de o"ra $uera de la produccin. Las crisis 'uegan la misma $uncin. Bl contrario( en per&odo de "uena coyuntura y de 5recalentamiento5( cuando la acumulacin del capital progresa a un ritmo $e"ril( el e'rcito de reserva industrial se rea"sor"e. <o hay( pues( ninguna 5ley de "ronce5 .ue go"ierne la evolucin de los salarios. La lucha de clases entre el +apital y el Cra"a'o la determina en parte. )l capital se es$uer%a en hacer "a'ar los salarios hacia el m&nimo vital $isiolgico. )l tra"a'o se es$uer%a por e4tender el elemento histrico y moral del salario incorporando ms necesidades nuevas a satis$acer. )l grado de cohesin( de organi%acin( de solidaridad. de com"atividad y de conciencia de clase del proletariado son $actores .ue determinan la evolucin de los sala r&os. Pero a largo pla%o se puede descu"rir una tendencia indiscuti"le hacia la pauperi$acin relativa de la clase o"rera. La parte del valor aadido creado por el proletariado( .ue recae en los tra"a'adores( tiende a "a'ar 7lo .ue puede adems acompaarse de un aument de los salarios reales;. La di$erencia entre( por un lado( las necesidades nuevas suscitadas por el desarrollo de las $uer%as productivas y el desarrollo de produccin capitalista( y la capacidad de satis$acer las necesidades por los salarios reci"idos( tiende a acre rentarse mientras tanto.

3n &ndice claro de esta pauperi%acin es la creciente di$erencia entre el aumento de la productividad del tra"a'o a largo pla%o y el aumento de los salarios reales. Desde principios del siglo KK y hasta el comien%o de los setenta la productividad del tra"a'o ha aumentado alrededor de cinco a seis veces en la industria y la agricultura de )stados 3nidos y )uropa occidental y central. Los salarios reales de los o"reros no han aumentado nada ms .ue entre dos y tres veces durante el mismo per&odo.

4. Las leyesde evolucindel capitalismo

Nunto a las caracter&sticas de su $uncionamiento( el modo de produccin capitalista evoluciona seg@n ciertas leyes de evolucin 7leyes de desarrollo; .ue de este modo pertenecen a su propia naturale%a* a; La concentracin y la centrali$acin del capital . )n la competencia los peces gordos devoran a los pe.ueos. Las grandes empresas 7$irmas; aca"an con las empresas 7$irmas; de talla in$erior( .ue disponen de menos medios( .ue no pueden "ene$iciarse de las venta'as de la produccin en gran escala ni introducir la tcnica ms avan%ada y ms costosa. De esta manera( el tamao de las $irmas punteras aumenta sin cesar 7concentracin de capital;. Hace un siglo las empresas con ms de !:: asalariados eran una e4cepcin. Hoy en d&a las hay .ue ocupan por encima de 1::.::: asalariados. Bl mismo tiempo muchas empresas derrotadas en la competencia son a"sor"idas por sus competidoras victoriosas 7centrali%acin del capital;. "; La proletari$acin progresiva de la poblacin trabajadora .G La centrali%acin del capital implica .ue el n@mero de pe.ueos patronos .ue tra"a'an por su propia cuenta disminuye sin cesar. La parte de la po"lacin tra"a'adora o"ligada a vender su $uer%a de tra"a'o para poder su"sistir se acrecienta continuamente. He a.u& las ci$ras relativas a esta evolucin en los )stados 3nidos y .ue con$irman de modo terminante la tendencia* )?JL3+,W< D) LB )>C-3+C3-B D) +LB>)> )< LJ> )>CBDJ> 3<,DJ> 7)n X de toda la po"lacin .ue e'erce una pro$esin;
188: 186: 16:: 161: %salariados #2 #! #2(6 23(6 Empresarios independientes 3#(6 33(8 3:(8 2#(3

162: 163: 1636 16!: 16#: 162:

23(6 2#(8 28(2 26(8 8 (2 86(6

23(! 2:(3 18(8 12(1 1 8(6

Bl contrario de la leyenda ampliamente di$undida esta masa proletaria( aun.ue $uertemente estrati$icada ve su grado de homogenei%acin acrecentarse y no decrecer. )ntre un o"rero manual( un empleado de "anca y un pe.ueo $uncionario p@"lico la di$erencia es menor hoy de lo .ue era hace medio siglo o un siglo y lo mismo sucede en lo .ue concierne al nivel de vida a la inclinacin a sindicarse y a hacer huelgas( al acceso potencial a la conciencia anticapitalista. )sta proletari%acin progresiva de la po"lacin en rgimen capitalista dimana especialmente de la reproduccin autom0tica de las relaciones de produccin capitalista( del hecho de la reparticin "urguesa de las rentas( reproduccin ya mencionada ms arri"a. 0ue los salarios sean "a'os o elevados no sirven nada ms .ue para satis$acer las necesidades de consumo( inmediatas o di$eridas( de los proletarios. )stos estn en la incapacidad de acumular $ortunas. Por otra parte la concentracin del capital lleva consigo gastos de esta"lecimiento cada ve% ms elevados( .ue o"struyen el acceso a la propiedad de las grandes empresas industriales y comerciales( no solamente a la totalidad de la clase o"rera( sino tam"in a la inmensa mayor&a de la pe.uea "urgues&a. c; El aumento de la composicin org0nica del capital .G )l capital de cada capitalista( y por ello el capital de todos los capitalistas( puede ser dividido en dos partes. La primera sirve para comprar m.uinas( edi$icios y materias primas. >u valor permanece constante en el curso de la produccin= es simplemente conservado por la $uer%a de tra"a'o( .ue transmite una parte en los productos .ue $a"rica. Ear4 la llam el capital constante. La segunda sirve para la compra de la $uer%a de tra"a'o( para el pago de los salarios. Ear4 la llam el capital varia"le( es lo .ue produce plusval&a. La relacin entre el capital constante y el capital varia"le es a la ve% una relacin tcnica 7para utili%ar de manera renta"le este o a.uel con'unto de m.uinas( hace $alta darle tantas o cuantas toneladas de materias primas para devorar( es necesario poner a tra"a'ar un n@mero determinado de o"reros u o"reras; y una relacin de valor* en tanto .ue los salarios gastados para comprar 4 tra"a'adores para

hacer andar las m.uinas cuestan y pesetas( trans$ormando % pesetas de materias primas. Ear4 designa esta do"le relacin de capital constante y de capital varia"le por la $rmula* composicin orgnica del capital. +on el desarrollo del capitalismo industrial esta relacin tender a crecer. 3na masa creciente de materias primas y un n@mero creciente 7y cada ve% ms comple'o; de m.uinas sern puestas en movimiento por 1 71:( 1::( 1:::; tra"a'adores. B una misma masa salarial corresponder un valor cada ve% ms elevado gastado en la compra de materias primas( de m.uinas( de energ&a y de construcciones. d; La tendencia a la baja de la tasa media de beneficio .G )sta ley se deriva lgicamente de la precedente. >i la composicin orgnica del capital aumenta( el "ene$icio tender a "a'ar en relacin con el capital total( va .ue slo el capital varia"le produce la plusval&a( produce el "ene$icio. >e ha"la de una ley de tendencia( y no de una ley .ue se impone de un modo 5lineal5 como la de la concentracin del capital o la proletari%acin de la po"lacin activa. )n e$ecto( hay diversos $actores .ue contrarrestan esta tendencia. )l ms importante( entre ellos( es el aumento de la tasa de e4plotacin de los asalariados( el aumento de la tasa de la plusval&a relacin entre la masa total de la plusval&a y la masa total de los salarios;. )s necesario constatar( sin em"argo( .ue la tendencia decreciente de la tasa media de "ene$icio no puede ser neutrali%ada a la larga por el incremento de la tasa de plusval&a. )4iste un l&mite por de"a'o del cual ni el salario real ni si.uiera salario relativo pueden caer sin poner en peligro productividad social del tra"a'o( el rendimiento de mano de o"ra( por ello( no hay ning@n l&mite al crecimiento de la composicin orgnica del capital 7esta puede tender hacia el in$inito en las empresas automati%adas;. e; La sociali$acin objetiva de la produccin . G Bl principio de la produccin mercantil cada empresa era una clula independiente( no se esta"lec&an nada ms .ue relaciones pasa'eras con proveedores y clientes. +uanto ms evoluciona el rgimen capitalista ms van te'iendo la%os de interdependencia tcnica y social duraderas entre empresas y sectores de un n@mero creciente de pa&ses y de continentes. 3na crisis en un sector repercute en todos los dems sectores. Por primera ve% desde l origen del genero humano se crea de este modo una in$raestructura econmica com@n para todos los hom"res( "ase de su solidaridad en el mundo comunista del maana.

5. Las contradiccionesinherentesal modode produccin capitalista

>o"re la "ase de estas leyes de desarrollo del rgimen capitalista( una serie de contradicciones $undamentales del modo de produccin en cuestin pueden ser esta"lecidas* a; La contradiccin entre la organi%acin cada ve% ms deli"erada( consciente( de la produccin en el seno de cada $irma capitalista( y la anar.u&a cada ve% ms pronunciada del con'unto de la produccin capitalista .ue es el resultado de la supervivencia de la propiedad privada y de la produccin mercantil generali%ada "; La contradiccin entre la sociali%acin o"'etiva de la produccin( y el mantenimiento de la apropiacin privada de los productos( del "ene$icio y de los medios de produccin. )s en el momento en .ue la interdependencia de las empresas( de los sectores( de los pa&ses( de los continentes( est ms avan%ada( cuando el hecho de .ue todo este sistema no $unciona sino como consecuencia de las rdenes y los clculos de "ene$icio de un puado de magnates capitalistas revela plenamente su carcter a la ve% econmicamente a"surdo y socialmente odioso. c; La contradiccin entre la tendencia del rgimen capitalista a desarrollar las $uer%as productivas de manera ilimitada y el cerco estrecho .ue de"e o"ligatoriamente imponer al consumo individual y social de la masa de tra"a'adores( ya .ue el o"'etivo de la produccin es .ue permane%ca un m4imo de plusval&a( lo .ue implica $or%osamente la limitacin de los salarios d; La contradiccin entre un desarrollo enorme de la ciencia y de la tcnica G con su potencial para la emancipacin del hom"re G y la su"ordinacin de estas $uer%as productivas potenciales a los imperativos de la venta de mercanc&as y del enriquecimiento de los capitalistas( lo .ue trans$orma peridicamente estas $uer%as productivas en $uer%as de destruccin 7especialmente en el caso de las crisis econmicas( de las guerras y de la aparicin de reg&menes de dictadura TAascista sangrienta( pero tam"in en las amena%as .ue pesan so"re el medio am"iente natural del hom"re( en$rentando as& la humanidad con el dilema* socialismo o "ar"arie.

e; )l desarrollo inevita"le de la lucha de clases entre el capital y el tra"a'o( .ue mina peridicamente las condiciones normales de reproduccin de la sociedad "urguesa. )sta pro"lemtica ser e4aminada de manera ms detallada en los cap&tulos 8. 6( 11 y 1 .

6. Las crisisperidicasde sobreproduccin

Codas las contradicciones inherentes al modo de produccin capitalista desem"ocan peridicamente en crisis de so"reproduccin. La tendencia a las crisis peridicas de so"reproduccin( a una marcha c&clica de la produccin .ue atraviesa sucesivamente las etapas de lan%amiento econmico( de "uena coyuntura( de 5recalentamiento5 7el 5"oom5;( de crisis y de depresin es inherente a este modo de produccin( y slo a l. La amplitud de estas $luctuaciones puede variar de una poca a otra( pero su realidad es inevita"le en el rgimen capitalista. Ha ha"ido crisis econmicas 7en el sentido de interrupcin de la reproduccin normal; en las sociedades precapitalistas= las ha ha"ido igualmente en las sociedades postcapitalistas. Pero no se trata ni en un caso ni en otro de crisis de sobreproduccin de mercancas y de capitales ( sino ms "ien de crisis de su"produccin de valores de uso. Lo .ue caracteri%a la crisis de so"reproduccin capitalista es .ue las rentas "a'an( el paro se e4tiende( la miseria 7y a menudo el ham"re; se instalan( no por.ue la produccin $&sica haya "a'ado( sino( al contrario( por.ue ha aumentado de manera e4cesiva en relacin al poder de compra disponi"le. )s por.ue los productos son invendibles( por lo .ue "a'a la actividad econmica( no por.ue haya $alta $&sica de productos. )n la "ase de las crisis peridicas de so"reproduccin se encuentra a la ve% la disminucin de la tasa media de "ene$icio( la anar.u&a de la produccin capitalista y la tendencia a desarrollar la produccin sin tener en cuenta los l&mites .ue el modo de distri"ucin "urguesa imponen al consumo de la masa tra"a'adora. +omo consecuencia de la disminucin de la tasa de "ene$icio( una parte creciente de los capitales no pueden o"tener un "ene$icio su$iciente. Las inversiones se reducen. )l paro se e4tiende. La mala venta de un n@mero creciente de mercanc&as se com"ina con este $actor para precipitar una ca&da general del empleo( de las rentas( del poder ad.uisitivo y de la actividad econmica en su con'unto.

La crisis de so"reproduccin es a la ve% el producto de estos $actores y el medio del .ue dispone el rgimen capitalista para neutrali%ar parcialmente el e$ecto crisis provoca la "a'a del valor de las mercanc&as y "ancarrota de numerosas $irmas. )l capital total se luce( pues( en valor. )sto permite una su"ida de la tasa de "ene$icio y de la actividad de acumulacin. )l paro masivo permite acrecentar las tasas de e4plotacin de la mano de o"ra( lo .ue conduce al mismo resultado. La crisis econmica acent@a las contradicciones sociales y puede desem"ocar en una crisis social y pol&tica e4plosiva. >eala .ue el rgimen capitalista est maduro para ser reempla%ado por un rgimen ms e$ica% y ms humano( .ue no derroche ms los recursos humanos y materiales. Pero la crisis no provoca automticamente el derrum"amiento de este rgimen. De"e ser aprovechada por la accin consciente de la clase revolucionaria .ue ha hecho nacer* la clase o"rera.

7. Unificaciny fragmentacindel proletariado

)l capitalismo crea al proletariado( lo concentra en empresas cada ve% ms importantes( le inculca la disciplina industrial y( con ella( la cooperacin y solidaridad elementales en los lugares de tra"a'o. Pero todo esto est condicionado por la "@s.ueda de un m4imo provecho( tanto para cada empresa capitalista( tomada aisladamente( como para la clase "urguesa( en su con'unto. M esta clase es claramente consciente de1 hecho( con$irmado por las primeras e4plosiones * luchas o"reras( de .ue la concentracin y uni$icacin de las $uer%as proletarias representan para ella la gran amena%a. )s por ello .ue el desarrollo del mundo de la produccin es acompaado por un do"le movimiento contradictorio* por una parte( la tendencia histrica( $undamental a largo pla%o( de uni$icacin y homogenei%acin del proletariado( del con'unto de los asalariados= por otra( las tentativas repetidas de $ragmentar y estrati$icar la clase proletaria( sometiendo algunas de sus capas a la so"ree4plotacin y a la opresin particular( privilegiando relativamente a otras capas. ,deolog&as particulares( como el racismo( el se4ismo( el chauvinismo( la 4eno$o"ia( sirven para 'usti$icar y esta"ili%ar estas $ormas particulares de so"ree4plotacin y opresin( .ue nacen en el seno mismo de los primeros pa&ses capitalistas( pero .ue el colonialismo y el imperialismo acentuarn y llevarn al paro4ismo en la escala internacional.

)l empleo masivo del tra"a'o $emenino y 'uvenil ha sido uno de los medios pre$eridos( usado por los 'venes industriales para 5.ue"rantar5 los salarios en las primeras manu$acturas y $"ricas. Bl mismo tiempo( la "urgues&a( apoyndose so"re todo en la iglesia y otros agentes de diseminacin de ideolog&as reaccionarias( ha estimulado poderosamente en el seno de la clase o"rera y de otras clases tra"a'adoras de la po"lacin la idea de .ue 5el lugar de la mu'er est en el hogar5( y .ue la mu'er( so"re todo( no de"er&a tener acceso a los o$icios y pro$esiones cali$icados 7donde ella har&a igualmente correr el riesgo de hacer "a'ar los salarios;. De hecho( en el rgimen capitalista las o"reras y empleadas son so"ree4plotadas a do"le t&tulo. Primeramente por.ue contin@an( en su gran mayor&a( peor remuneradas .ue los hom"res( tanto por la su"cali$icacin como por el pago de salarios( ms "a'os por un mismo tra"a'o( lo .ue aumenta directamente la masa de la plusval&a de .ue se apropia el capital. Luego( por.ue la organi%acin de la vida socioeconmica "urguesa tiene su e'e en la $amilia patriarcal( en tanto .ue clula de "ase de la consumacin( de la reproduccin $&sica de la $uer%a de tra"a'o. )n consecuencia( las mu'eres estn o"ligadas a proporcionar( en el seno de esta $amilia( tra"a'o no remunerado( tal como la preparacin de la comida( la cale$accin( la limpie%a( el cuidado y la educacin de los hi'os( etc. )ste tra"a'o no es directamente $uente de plusval&a( puesto .ue no se inserta entre las mercader&as( pero indirectamente aumenta la masa de la plusval&a social( en la medida en .ue reduce los gastos de reproduccin de la $uer%a de tra"a'o( a cargo de la clase "urguesa. >i el proletario de"iese comprar todas sus comidas( vestidos( servicio de limpie%a y cale$accin en el mercado( si de"iese pagar servicios de cuidadores y educadores de sus hi'os $uera del horario escolar( su salario medio de"er&a ser mani$iestamente superior a lo .ue es cuando l puede recurrir al tra"a'o no remunerado de su compaera( hi'as( madre( etc.( y la plusval&a social se reducir&a otro tanto. )l carcter espasmdico de la produccin capitalista( con sus "ruscos aumentos y reducciones de la produccin industrial( reclama un movimiento no menos espasmdico de a$lu'o y eliminacin peridicos de mano de o"ra en los 5mercados de tra"a'o5. B $in de reducir los costos pol&ticos y sociales de estos movimientos violentos acompaados de tensiones y de miseria humana considera"le( el capital tiene inters en aprovisionarse de una mano de o"ra originaria de pa&ses menos industriali%ados. +uenta a la ve% con su docilidad( producto de una miseria y un su"empleo en principio mucho ms

pronunciado( y con las di$erencias de costum"res y tradiciones entre esta mano de o"ra y la clase o"rera 5autctona5( como para o"staculi%ar el desarrollo de una verdadera solidaridad y unidad de clase .ue englo"e al con'unto de proletarios de cada pa&s y de todas las naciones. Hrandes movimientos migratorios han acompaado as& toda la historia del mundo de produccin capitalista= irlandeses hacia ,nglaterra y )scocia= polacos hacia Blemania= italianos( luego norta$ricanos( espaoles( portugueses hacia Arancia= indios hacia las colonias "ritnicas primero( hacia Hran Dretaa despus= chinos hacia todas las regiones del Pac&$ico= coreanos hacia Napn= olas sucesivas de emigrados hacia <orteamrica 7ingleses( irlandeses( italianos( 'ud&os( polacos( griegos( me'icanos( portorri.ueos( sin olvidar los esclavos negros de los siglos K?,,( K?,,, y K,K;( Brgentina y Bustralia. +ada una de estas olas de inmigracin masiva ha sido acompaada( aun.ue en grados diversos( por $enmenos similares de so"ree4plotacin y opresin. Los inmigrados son acantonados en los empleos peor remunerados. >e les o"liga a e$ectuar los tra"a'os ms insalu"res. >on aislados en ghettos y tugurios. >e les priva generalmente de toda ensean%a en sus lenguas maternas. >e introducen mil discriminaciones 7especialmente en la ad.uisicin de iguales derechos civiles( pol&ticos( sindicales;( a $in de di$icultar su desarrollo intelectual y moral( de .ue permane%can intimidados( so"ree4plotados( y de mantenerlos en un estado de 5movilidad5 superior al del proletariado autctono y organi%ado 7comprendidas tam"in la e4pulsin hacia sus pa&ses de origen o la deportacin ar"itraria;. Los pre'uicios ideolgicos di$undidos simultneamente en el seno de ese proletariado 5autctono5 de"en 'usti$icar a sus o'os la so"ree4plotacin( y mantener la $ragmentacin y divisin permanentes de la clase o"rera entre adultos y 'venes( hom"res y mu'eres( 5autctonos5 e inmigrados( cristianos y 'ud&os( "lancos y negros( he"reos y ra"es( etc. )l proletariado slo puede llevar adelante su lucha de emancipacin incluido el nivel de la de$ensa de sus intereses ms inmediatos y ms elementales G si se une y organi%a de manera .ue a$irme la solidaridad de clase y la unin de todos los asalariados. )s por ello .ue la lucha contra todas las discriminaciones y todas las $ormas de so"ree4plotacin su$ridas por la mu'er( los 'venes( los inmigrados( las nacionalidades y las ra%as oprimidas(

no es slo un de"er humano y pol&tico elemental. )lla responde tam"in a un evidente inters de clase. La educacin sistemtica de los tra"a'adores en el sentido de hacerles de'ar de lado todos los pre'uicios so"re el se4o( racistas( patrioteros( 4en$o"os( .ue sostienen esa so"ree4plotacin y esos es$uer%os de $ragmentacin y divisin permanentes del proletariado( es( pues( una tarea $undamental del movimiento o"rero. &i'liogra()a Qarl Ear4* >alario, precio y ganancia. Ear4 y )ngels* El manifiesto comunista. )ngels* %nti&'()ring 72.a parte;. QautsIy* La doctrina econmica de 4arl Mar,. -osa Lu4em"urg* ,ntroduccin a la Economa 1oltica. )rnest Eandel* 2ntroduccin a la teora econmica mar,ista. )rnest Eandel* "ratado de economa mar,ista. Pierre >alama y Nac.ues ?alier. ,ntroduccin a la econom&a pol&tica. ). Eandel y Heorge <ovacI* La teoria mar,ista de la alienacin.

El capitalismo de los monopolios

)l $uncionamiento del modo de produccin capitalista no ha sido siempre el mismo desde sus or&genes. >in re$erirnos al capitalismo manu$acturero( .ue ocupa desde el siglo K?, hasta el K?,,,( podemos distinguir dos $ases de la historia del capitalismo industrial propiamente dicho*

G La $ase del capitalismo de li"re competencia( .ue va desde la revolucin industrial 7ao 12#:( apro4imadamente; hasta la dcada de los ochenta del siglo K,K G La $ase del imperialismo( .ue a"arca desde 188:( apro4imadamente( hasta nuestros d&as.

1. De la libre competenciaa los acuerdoscapitalistas

Durante toda su primera $ase de e4istencia( el capitalismo industrial se caracteri%a"a por la e4istencia de un gran n@mero de empresas independientes en cada rama industrial. <inguna de ellas pod&a dominar por s& sola el mercado. Codas intenta"an vender ms "arato para tener la esperan%a de vender sus mercanc&as. )sta situacin se modi$ic cuando la concentracin y la centrali%acin capitalistas solo de'aron su"sistir en una serie de ramas industriales un numero reducido de empresas .ue producen con'untamente el #:( 2:( o incluso el 8: X de la produccin total. )stas empresas pod&an entonces ponerse de acuerdo para intentar dominar el mercado( es decir( de'ar de hacer "a'ar sus precios de venta repartindose entre s& los distintos mercados( seg@n las correlaciones de $uer%a del momento. )ste declive de la li"re competencia capitalista vino $acilitado en gran parte por la importante revolucin tecnolgica .ue se produ'o al mismo tiempo* la su"stitucin del motor de vapor por el motor elctrico y el motor de e4plosin como $uentes principales de energ&a en la industria y en las principales ramas del transporte. Coda una serie de nuevas industrias en desarrollo industrias elctricas( de aparatos elctricos( petroleras( del automvil( .u&micas( etc(G de"&an hacer unos gastos de instalacin mucho ms importantes .ue las antiguas ramas industriales( lo cual redu'o desde el primer momento el n@mero de posi"les competidores. Las principales $ormas de acuerdo entre capitalistas son* G el crtel y el sindicato en una rama de la industria( en los .ue cada $irma .ue participa en el acuerdo conserva su independencia= G el trust y la $usin de empresas( en los .ue esta independencia desaparece en el seno de una @nica y misma sociedad gigante=

G el grupo $inanciero y la sociedad holding( en los .ue un pe.ueo n@mero de capitalistas controlan numerosas empresas de distintas ramas de la industria .ue siguen siendo 'ur&dicamente independientes entre s&.

2. Las concentracionesbancariasy el capital financiero

)l mismo proceso de concentracin y de centrali%acin del capital .ue se reali%a en el campo de la industria y de los transportes tiene tam"in lugar en el terreno "ancario. Bl $inal de esta evolucin( un escaso n@mero de "ancos gigantes dominan toda la vida $inanciera de los pa&ses capitalistas. La principal $uncin de los "ancos en el rgimen capitalista es la de conceder crdito a las empresas. +uando la concentracin "ancaria es muy $uerte( un puado de "an.ueros detentan un monopolio de hecho para la concesin del crdito. )sto les permite de'ar de comportarse como prestamistas pasivos .ue se contentan con co"rar los intereses por los capitales avan%ados esperando .ue les sea devuelto su crdito cuando la deuda se cancela. De hecho( los "ancos .ue avan%an crditos a empresas .ue reali%an actividades idnticas o paralelas( tienen un mayor inters en asegurar la renta"ilidad y la solvencia de todas sus empresas. Cienen inters en evitar .ue los "ene$icios no disminuyan a consecuencia de la empecinada competencia. Por tanto( intervienen en el sentido de acelerar G y algunas veces imponer G la concentracin y centrali%acin industrial. Bl hacerlo( pueden tomar la iniciativa de promocin para crear grandes trusts. De igual modo( pueden utili%ar su situacin monopolista en el terreno del crdito para o"tener( a cam"io de los crditos( participaciones en el capital de las grandes empresas. De esta $orma se va desarrollando el capital $inanciero( es decir( el capital "ancario .ue penetra en la industria y ocupa en la misma una posicin predominante. )n la cum"re de la pirmide de poder de la poca del capitalismo de los monopolios aparecen grupos $inancieros .ue controlan al mismo tiempo los "ancos( dems instituciones $inancieras 7como por e'emplo las compa&as de seguros;( los grandes trusts industriales y de transporte( grandes almacenes( etc. 3nos cuantos grandes capitalistas( las $amosas 5sesenta $amilias5 en 3>B

y las 5doscientas $amilias5 en Arancia( tienen en sus manos todas las palancas del poder econmico de los pa&ses imperialistas. )n Dlgica( una docena de grupos $inancieros 7el grupo de la >ocit Henrale= el grupo de Launoit= el grupo >olvay9DYel= el grupo )mpain= el grupo Lam"ert= el grupo Petro$ina= el grupo >o$ina= el grupo Blmani'= el grupo )venco +oppe; controlan la esencia de la econom&a( al lado de algunos grandes grupos e4tran'eros. )n los )stados 3nidos( algunos grupos $inancieros gigantes 7especialmente los grupos Eorgan -ocIe$eller( du Pont( Eellon( el llamado grupo de +hicago( el llamado grupo de +leveland( el grupo de DanI o$ Bmrica( etc.; e'ercen un $uerte dominio .ue se e4tiende so"re toda la econom&a. Lo mismo sucede en el Napon( con los antiguos $aibatsu 7trusts;( aparentemente desmantelados despus de la ,, Huerra Eundial( se han reconstituido $cilmente. >e trata principalmente de los grupos Eitsu"ishi( Eitsui( ,tch( >umitomo( Earu"eni.

3. Capitalismomonopolistay capitalismode libre competencia

La aparicin de los monopolios no signi$ica .ue la competencia capitalista haya desaparecido. M menos a@n puede signi$icar .ue cual.uier rama industrial est de$initivamente dominada por una sola $irma. Lo .ue signi$ica en primer lugar en todos los sectores monopoli%ados es lo siguiente* a; La competencia ya no se practica normalmente a travs de la "a'a de precios. "; Por ello( los grandes trusts o"tienen super&beneficios monopolistas( es decir( una tasa de ganancia superior a la de las empresas .ue operan en sectores no monopoli%ados. Bdems( la competencia contin@a* a; )n el seno de los sectores no monopoli%ados de la econom&a( .ue siguen siendo numerosos. "; )ntre monopolios( normalmente por medio de otras tcnicas .ue no sean la de "a'ar los precios de venta 7puede ser por v&a de la reduccin del coste de

$a"ricacin( pu"licidad( etc.; y tam"in e4cepcionalmente mediante una 5guerra de precios5 cuando las correlaciones de $uer%a entre los trusts han sido modi$icadas y cuando se trata de adaptar el reparto de los mercados a estas nuevas condiciones. c; )ntre monopolios 5nacionales5( en el mercado mundial( esencialmente por la v&a normal de las 5guerras de precios5. >in em"argo( la concentracin de capital puede llegar hasta el punto en el .ue incluso en el mercado mundial algunas $irmas son las @nicas .ue pueden su"sistir en un sector industrial( lo .ue puede conducir a la creacin de cartels internacionales .ue se reparten los mercados.

4. La exportacinde capitales
Los monopolios slo pueden controlar los mercados monopoli%ados a condicin de limitar el crecimiento de la produccin( y por tanto la acumulacin de capital. Pero adems( estos mismos monopolios poseen a"undante capital gracias so"re todo a los super"ene$icios monopolistas .ue reali%an. La poca imperialista del capitalismo se caracteri%a( pues( por el $enmeno de e4ceso de capital entre las manos de los monopolios de los pa&ses imperialistas( y .ue estn siempre "uscando nuevos campos de inversin. La e4portacin de capital se convierte pues en un rasgo esencial de la era imperialista. )ste capital se e4porta a los pa&ses donde pueda conseguir una ganancia superior a la media de los dos sectores competitivos de los pa&ses imperialistas( para estimular $a"ricaciones complementarias a la industria de la metrpoli. Bnte todo se utili%a para desarrollar la produccin de materias primas vegetales y minerales en los pa&ses su"desarrollados 7de Bsia( R$rica y Bmrica latina;. Eientras el capitalismo opera"a solamente en el mercado mundial para vender sus mercanc&as y comprar las primeras materias y los alimentos( no ten&a ning@n inters especial en a"rirse paso por medio de la $uer%a militar 7.ue sin em"argo se utili%a"a para destruir las "arreras .ue imped&an la penetracin de mercanc&as= por e'emplo( las guerras del opio declaradas por Hran Dretaa para o"ligar al imperio chino a levantar las prohi"iciones .ue o"staculi%aron la importacin de opio procedente de la ,ndia "ritnica;. Pero esta situacin se modi$ica en el momento en .ue la e4portacin de capitales

empie%a a ocupar un lugar preponderante en las operaciones internacionales del capital. Eientras .ue una mercanc&a vendida de"e ser pagada como m4imo al ca"o de algunos meses( los capitales invertidos en un pa&s slo consiguen ser amorti%ados al ca"o de muchos aos. Por esta causa( las potencias imperialistas co"ran mayor inters en esta"lecer un control permanente so"re los pa&ses en los .ue han invertido sus capitales. )ste control puede ser indirecto G a travs de los go"iernos a sueldo del e4tran'ero( aun.ue se trate de )stados $ormalmente independientes G en los pa&ses semicoloniales. Puede ser directo G a travs de una administracin .ue dependa directamente de la metrpoli G en los pa&ses coloniales. La era imperialista se caracteri%a( pues( por una tendencia al reparto del mundo en imperios coloniales y en $onas de influencia de las grandes potencias imperialistas. )ste reparto se e$ectu en un determinado momento 7so"re todo en el per&odo 188:916::; en $uncin de las correlaciones de $uer%a e4istentes en a.uel momento* hegemon&a de Hran Dretaa( importante $uer%a de los imperialismos $rancs( holands( "elga= relativa de"ilidad de las 5'venes5 potencias imperialistas* Blemania( )stados 3nidos( ,talia( Napn. )stas 5'venes5 potencias imperialistas se servirn de una serie de guerras imperialistas para cam"iar estas correlaciones de $uer%a y modi$icar este reparto del mundo en $avor suyo= guerra ruso9'aponesa= primera guerra mundial= segunda guerra mundial. Codas estas guerras ten&an como $in la rapia para conseguir campos de inversin de capitales( para o"tener $uentes de materias primas( para hacerse con mercados privilegiados( y no eran en a"soluto guerras movidas por un 5ideal5 pol&tico 75en $avor o en contra de la democracia5= en $avor o en contra de las autocracias= en $avor o en contra del $ascismo;. La misma o"servacin puede hacerse respecto a las guerras de con.uista colonial .ue 'alonan la era imperialista 7destacando en el siglo 44 la guerra de ,talia contra Cur.u&a= la guerra chino9 'aponesa= la guerra de ,talia contra B"isinia; o las guerras colonialistas contra los movimientos de li"eracin de los pue"los 7guerra de Brgelia( guerra del ?ietnam( etc.; en las cuales una de las partes tiene por o"'eto la rapia( pero el pue"lo semicolonial o colonial de$iende una causa 'usta intentando escapar de la esclavitud imperialista.

5. Pasesimperialistasy pasesdependientes
Bs& pues( la era del imperialismo no slo ve el esta"lecimiento del control de un puado de magnates de la industria y la $inan%a en las naciones metropolitanas. >e caracteri%a tam"in por el esta"lecimiento del .control de la "urgues&a imperialista de unos pocos pa&ses en los pue"los coloniales y semicoloniales( so"re las dos terceras partes del gnero humano. La "urgues&a imperialista e4trae de los pa&ses coloniales y semicoloniales considera"les ri.ue%as. >us capitales invertidos en estos pa&ses representan super&beneficios coloniales .ue se repatrian hacia la metrpoli. La divisin mundial del tra"a'o "asada en el intercam"io de productos manu$acturados de la metrpoli contra materias primas procedentes de las colonias desem"oca en un intercambio desigual( mediante el cual los pa&ses po"res intercam"ian cantidades de tra"a'o superiores contra cantidades de tra"a'o mucho ms reducidas de los pa&ses metropolitanos. La administracin colonial es pagada con impuestos arrancados de los pue"los coloni%ados( de los cuales una parte nada desprecia"le es igualmente repatriada. Codos estos recursos e4tra&dos de los pa&ses dependientes son necesarios cuando se trata de $inanciar su crecimiento econmico. )l imperialismo es( sin lugar a dudas( una de las principales causas de subdesarrollo del hemis$erio meridional.

6. La era del capitalismotardo

La era imperialista puede dividirse a su ve% en dos $ases* la era del imperialismo 5clsico5 .ue cu"re el per&odo anterior a la primera guerra mundial as& como el per&odo de entreguerras( y la era del declive del capitalismo( .ue empie%a con la segunda guerra mundial o al $inali%ar la misma. )n esta era de declive capitalista( la concentracin y la centrali%acin del capital se hace cada ve% ms a escala internacional. Eientras el trust monopolista nacional es la 5clula de "ase5 de la era imperialista clsica( la sociedad multinacional es la 5clula de "ase5 de la era del declive( .ue se caracteri%a tam"in( al mismo tiempo( por una aceleracin de la innovacin tecnolgica( por per&odos cada ve% ms cortos de amorti%acin del capital invertido en m.uinas( por la o"ligacin de todas las grandes $irmas de

calcular y plani$icar de manera muy precisa sus costes y sus inversiones( y por la tendencia a la programacin econmica de )stado.. ,gualmente( la intervencin econmica del )stado es cada ve% ms importante por la o"ligacin en .ue se encuentra la "urgues&a de poner a $lote( con ayuda del )stado( sectores industriales .ue se han convertido en crnicamente de$icitarios= de $inanciar por parte del )stado sectores punta .ue todav&a no son renta"les= de asegurar( por parte del )stado( los beneficios de los grandes monopolios( procurndoles pedidos estatales 7en especial( pero no slo( pedidos militares;( as& como ocupndose de las su"venciones y de los su"sidios( etc. La creciente internacionali%acin de la produccin por una parte y la creciente intervencin del )stado nacional en la vida econmica por otra( provocan una serie de nuevas contradicciones en la era de declive del capitalismo( de las cuales la crisis del sistema monetario mundial( alimentado por la permanente inflacin( es una de las principales muestras. La era del declive del capitalismo se caracteri%a tam"in por la generali%ada desintegracin de los imperios coloniales( por la trans$ormacin de los pa&ses coloniales en pa&ses semicolon&ales( por la reorientacin de las e4portaciones de capital .ue pasan ahora en primer lugar de un pa&s imperialista a otro y no de pa&ses metrpoli a sus colonias( y por un inicio de industriali%acin 7muy restringida todav&a a la es$era de "ienes de consumo; en los pa&ses semicoloniales. )ste @ltimo no slo es un intento de la "urgues&a ind&gena para $renar los movimientos populares revolucionarios( sino tam"in el resultado lgico de las e4portaciones de m.uinas y "ienes de e.uipo( .ue constituyen hoy la partida ms importante de las e4portaciones de los pa&ses imperialistas. Por tanto( ni las trans$ormaciones .ue se han producido en el $uncionamiento de la econom&a capitalista en el seno de los pa&ses imperialistas( ni las .ue se re$ieren a la econom&a de los pa&ses semicoloniales y el $uncionamiento con'unto del sistema imperialista( permiten poner en tela de 'uicio la conclusin a la .ue Lenin lleg hace ms de medio siglo respecto al signi$icado histrico de toda la poca imperialista. Lenin di'o .ue sta es una poca de e4acer"acin de todas las contradicciones interimperialistas. )s una poca nacida "a'o el signo de violentos con$lictos( guerras imperialistas( guerras de li"eracin nacional( guerras civiles. )s la poca de las revoluciones

y contrarrevoluciones( de con$lagraciones cada ve% ms e4plosivas( y no la poca de un sa"io y pac&$ico progreso de la civili%acin. 3na "uena ra%n descarta los mitos seg@n los cuales la econom&a occidental actual no seria ya una econom&a capitalista propiamente dicha. La recesin generali%ada de la econom&a capitalista internacional en los aos 162 92! ha asestado un golpe mortal a la tesis seg@n la cual nosotros vivir&amos en un pretendido sistema de 5econom&a mi4ta5( en el .ue la regulacin de la vida econmica por el poder p@"lico permitir&a asegurar de un modo ininterrumpido el crecimiento econmico( el pleno empleo y la e4tensin del "ienestar de todos. La realidad ha demostrado .ue( una ve% ms. los imperativos del "ene$icio privado contin@an rigiendo esta econom&a( y provocan peridicamente el paro masivo y la superproduccin( y .ue se trata en todo caso de una econom&a capitalista. De igual manera la tesis seg@n la cual ya no ser&an los grupos capitalistas los ms potentes( sino los 5managers5( los "urcratas( los tecncratas y los sa"ios .ue dirigir&an la sociedad occidental( no se $unda en ninguna prue"a cient&$ica seria. Euchos de estos 5amos5 de la sociedad se han .uedado sin empleo en el curso de las dos @ltimas recesiones recientes. La delegacin de poderes .ue el Hran +apital acepta es per$eccionada en el seno de las sociedades gigantes .ue controla( se e4tiende so"re la mayor&a de sus prerrogativas tradicionales( salvo en lo esencial* las decisiones en @ltima instancia so"re las $ormas y las orientaciones $undamentales de la puesta en escena del capital( y de la acumulacin del capital( es decir( todo lo .ue est relacionado con el 5santo de los santos5* lo prioridad del "ene$icio de los monopolios a la .ue puede ser sacri$icada la distri"ucin de dividendos de los accionistas. Los .ue ven en ello una prue"a de .ue ,n propiedad privada no cuenta apenas olvidan la tendencia predominante( desde los comien%os del capitalismo. de sacri$icar la propiedad privada de los pe.ueos en $avor de un puado de grandes. &i'liogra()a Lenin* El imperialismo, estadio superior del capitalismo. -. Hil$erding* El capital financiero. ). Eandel* "ratado de economa mar,ista 5captulos 67&689.

Pierre Nalee* El imperialismo en 6:;<. Pierre >alama* El proceso de subdesarrollo.

El sistema imperialista mundial

1. La industrializacincapitalistay la ley del desarrollo desigualy combinado
)l capitalismo industrial moderno naci en Hran Dretaa. B lo largo del siglo K,K se $ue e4tendiendo progresivamente por la mayor parte de los pa&ses de )uropa occidental y central( as& como a los )stados 3nidos( y ms tarde al Napn. La e4istencia de algunos pa&ses inicialmente industriali%ados no pareci impedir la penetracin y la e4tensin del capitalismo industrial en una serie sucesiva de pa&ses en v&a de industriali%acin. Bl contrario( la gran industria "ritnica( "elga( $rancesa( destruy ine4ora"lemente en estos @ltimos las $ormas de produccin preindustriales 7artesanado e industrias9domicilio;. Pero los capitales "ritnicos( "elgas( $ranceses ten&an a@n amplios campos de inversin .ue permanec&an a"iertos en sus propios pa&ses. Cam"in( es( por lo general( una industria moderna nacional la .ue sustituye progresivamente al artesanado arruinado por la competencia de las mercanc&as e4tran'eras ms "aratas. )sto $ue lo .ue sucedi especialmente con la produccin de te4tiles en Blemania( en ,talia( en )spaa( en Bustria( en Dohemia( en la -usia %arista 7comprendiendo a Polonia;( en los Pa&ses Da'os( etc. +on el advenimiento de la era imperialista( del capitalismo monopolista( esta situacin se modi$ica completamente. B partir de entonces el $uncionamiento del mercado mundial no slo no $acilita sino .ue al contrario tra"a el desarrollo capitalista 5normal5 y especialmente la industriali%acin en pro$undidad( de los pa&ses su"desarrollados. La $rmula de Ear4 seg@n la cual cada pa&s avan%ado muestra a un pa&s menos desarrollado la imagen de su propio porvenir( pierde la valide% .ue conserva"a a lo largo de la era del capitalismo de la li"re competencia.

Cres $actores esenciales 7y numerosos $actores suplementarios .ue no mencionaremos; determinan este cam"io $undamental del $uncionamiento de la econom&a capitalista internacional* a; La amplitud de la produccin en serie de numerosas mercanc&as en los pa&ses imperialistas( .ue inunda el mercado mundial( .ue ad.uiere un avance tal en productividad y en precios de $"rica en relacin con toda la produccin industrial inicial de los pa&ses su"desarrollados .ue esta @ltima no puede realmente arrancar a gran escala( no puede seriamente mantener la competencia contra la produccin e4tran'era. De este modo la industria occidental 7y ms tarde la industria 'aponesa; se "ene$iciar en lo sucesivo de la ruina progresiva del artesanado( de la industria domiciliaria( de la manu$actura( en los pa&ses de )uropa oriental( de Bmrica latina( de Bsia y de R$rica. "; )l e4cedente de capitales .ue aparece de manera ms o menos permanente en los pa&ses capitalistas industriali%ados "a'o el dominio progresivo de los monopolios( desata un vasto movimiento de e4portacin de capitales hacia los pa&ses su"desarrollados( desarrollando en ellos sectores de produccin complementarios y no competitivos en relacin con la industria occidental. Bs&( los capitales e4tran'eros .ue dominan la econom&a de estos pa&ses los especiali%an en la produccin de materias primas minerales y vegetales( as& como en la produccin de alimentos. Por otro lado( estos pa&ses van cayendo progresivamente en el estatuto de pa&ses semicoloniales o coloniales( el )stado en ellos de$iende ante todo los intereses del capital e4tran'ero. <o toma ni si.uiera medidas modestas de proteccin a la industria naciente contra la competencia de los productos importados. c; )l dominio de la econom&a de los pa&ses dependientes por los capitales e4tran'eros crea una situacin econmica y social en la .ue el )stado mantiene y consolida los intereses de las vie'as clases dominantes( ligndolas a los del capital imperialista( en ve% de eliminarlas ms o menos radicalmente( como sucedi en el curso de las grandes revoluciones democrtico9"urguesas de )uropa occidental y )stados 3nidos. )l con'unto de esta nueva evolucin de la econom&a capitalista internacional en la era imperialista puede resumirse en la ley del desarrollo desigual y com"inado. )n los pa&ses atrasados G o al menos en una serie de ellos G la estructura social y econmica no es en sus rasgos $undamentales( ni

la de una sociedad t&picamente $eudal( ni la de una sociedad t&picamente capitalista. Da'o el impacto del dominio del capital imperialista( com"ina de un modo e4cepcional rasgos $eudales( semi$eudales( semicapitalistas y capitalistas( La $uer%a social dominante es la del capital G pero( por lo general se trata del capital e4tran'ero G. La "urgues&a ind&gena no e'erce( pues( el poder pol&tico. La mayor&a de la po"lacin no se compone de asalariados( y por lo general tampoco de siervos( sino de campesinos sometidos en di$erentes prados a las e4acciones de los hacendados semi$eudales( semicapitalistas. de los comerciantes usureros( y de los recaudadores de impuestos. Pero esta gran masa( aun.ue vive apartada de la produccin mercantil e incluso de la produccin monetaria( no de'a de su$rir los e$ectos desastrosos de las $luctuaciones de los precios de las materias primas en el mercado mundial imperialista( por mediacin de los e$ectos glo"ales .ue estas $luctuaciones e'ercen en la econom&a nacional.

2. La explotacinde los pasescolonialesy semicoloniales por el capital imperialista

)l $lu'o de capitales e4tran'eros hacia los pa&ses dependientes( coloniales y semicoloniales( ha provocado durante decenios sucesivos un pilla'e( una e4plotacin y una opresin de ms de mil millones de seres humanos por el capital imperialista( lo .ue representa uno le los principales cr&menes de los .ue el sistema capitalista es responsa"le en el curso de la historia. >i( como di'o Ear4( el capitalismo apareci so"re la tierra destilando sangre y sudor por todos sus poros( en ninguna parte esta de$inicin se 'usti$ica tanto como en los pa&ses dependientes. La era imperialista est situada "a'o el signo de la conquista colonial. )l colonialismo es( con seguridad( ms vie'o .ue el imperialismo. Los conquistadores espaoles y portugueses ha"&an tomado ya a sangre y $uego las islas +anarias y +a"o ?erde( as& como los pa&ses de Bmrica central y del sur( e4terminando por casi toda la regin a una gran parte( cuando no a la totalidad( de la po"lacin ind&gena. Los colonos "lancos no se comportaron de manera ms humana en lo relativo a los indios de Bmrica del <orte. La con.uista del ,mperio de la ,ndia por la Hran Dretaa se acompa de un corte'o de atrocidades( lo mismo .ue la de Brgelia( por Arancia. +on la aparicin de la era imperialista( estas atrocidades se e4tendieron a una gran parte de R$rica( de Bsia y de Jcean&a. Easacres( deportaciones(

e4pulsin de los campesinos de sus tierras( introduccin del tra"a'o $or%ado cuando no de la esclavitud( se suceden en gran escala. )l racismo 5'usti$ica5 estas prcticas inhumanas $irmando la superioridad y el 5destino histrico civili%ador5 de la ra%a "lanca. De un modo aun ms sutil( este mismo racismo e4propia los pue"los coloni%ados de su propio pasado( de su propia cultura( de su orgullo tnico( e incluso de su lengua( al tiempo .ue les arranca sus ri.ue%as nacionales y una "uena parte de los $rutos de su tra"a'o. >i los esclavos coloniales osan re"elarse contra la dominacin colonialista( son reprimidos con una crueldad sin nom"re. Eu'eres y nios indios masacrados en las guerras contra los indios en los )stados 3nidos= 5mutins5 indios puestos $rente a los caones= tri"us del Eedio Jriente "om"ardeadas despiadadamente por la -BA= decenas de miles de argelinos civiles masacrados 5en represalia5 de la insurreccin nacional de mayo de 16 !* todo esto repite $ielmente las crueldades ms inno"les del na%ismo( comprendiendo el genocidio puro y simple. Los "urgueses de )uropa y de Bmrica .ue se indignaron contra Hitler cuando cometi tantos cr&menes de lesa ra%a "lanca so"re los pue"los de )uropa( a cuenta del imperialismo alemn( olvida"an los .ue los pue"los de Bsia( de Bmrica y de R$rica su$rieron a manos del imperialismo mundial. Coda la econom&a de los pa&ses dependientes est sometida a los intereses y al di=tat del capital e4tran'ero. )n la mayor&a de estos pa&ses( las l&neas $erroviarias enla%an los centros de produccin .ue tra"a'an para la e4portacin por los puertos( y no los centros ur"anos entre s&. La in$raestructura $undamental est "asada en las actividades de importacin y e4portacin= la red escolar( hospitalaria( cultural conoce un su"desarrollo espantoso. La mayor parte de la po"lacin est estancada en el anal$a"etismo( la ignorancia y la miseria. +iertamente( la penetracin del capital e4tran'ero permite un cierto desarrollo de las $uer%as productivas( hace nacer algunas grandes ciudades industriales( desarrolla un em"rin( ms o menos importante( de proletariado en los puertos( las minas( las plantaciones( los $errocarriles y en la administracin p@"lica. Pero se puede decir sin e4ageracin( .ue en el curso de los tres cuartos de siglo .ue separan el inicio de la erupcin hacia la coloni%acin integral de los pa&ses su"desarrollados y la victoria de la

revolucin china( el nivel de vida de la po"lacin media en Bsia( R$rica y Bmrica 7con la e4cepcin de algunos pa&ses privilegiados;( se ha estancado o retrocedido. )n algunos pa&ses importantes incluso ha retrocedido de una manera catastr$ica. <ada ms las ham"res peridicas han segado literalmente a decenas de millones de indios y chinos.

3. El bloquede clasesen el poderen los pases semicoloniales

Para comprender de una manera ms pro$unda la $orma cmo la dominacin imperialista ha 5congelado5 en su desarrollo a los pa&ses coloniales y semicoloniales( y ha impedido la industriali%acin progresiva 5normal5 del tipo capitalista occidental( hace $alta e4tenderse un poco ms so"re la naturale%a del 5"lo.ue de clases sociales en el poder5 en estos pa&ses durante la era imperialista clsica y las consecuencias de este 5"lo.ue5 en la evolucin econmica y social. +uando el capital e4tran'ero penetra en masa en los pa&ses coloniales y semicoloniales( la clase dominante local est en general compuesta por hacendados 7semi$eudales y semicapitalistas( en dosis di$erentes seg@n los pa&ses e4aminados; aliados al capital mercantil y a "an.ueros o usureros. )n los pa&ses ms atrasados como los de R$rica negra( nos encontramos primero en presencia de sociedades tri"ales en descomposicin( "a'o el e$ecto prolongado de la trata de negros. )l capital e4tran'ero va a aliarse generalmente con estas clases dominantes e4tran'eras( a tratarlas como intermediar&as para la e4plotacin de los campesinos y de los tra"a'adores ind&genas( consolidando sus relaciones de e4plotacin con sus propios pue"los. B veces incluso va a e4tender ampliamente el grado de esta e4plotacin de carcter precapitalista( com"inndola con nuevas $ormas de e4plotacin capitalista. )n Dengala( el capitalismo "ritnico trans$orm los $amindars( antao simples recaudadores de impuestos al servicio de los emperadores mog)uls( en propietarios de las tierras en las .ue o"ten&an el impuesto.

De esta $orma aparecen tres clases sociales h&"ridas dentro de la sociedad de los pa&ses su"desarrollados( .ue marcan con su sello el "lo.ueo de su desarrollo econmico y social* G La clase de la burguesa compradora( "urgues&a autctona( en un principio simples asociados asalariados de las casas e4tran'eras de importacin( .ue se va enri.ueciendo y trans$ormndose progresivamente en empresarios independientes. Pero sus empresas estn esencialmente situadas en la es$era del comercio 7y de los 5servicios5;. >us "ene$icios se invierten generalmente en el comercio( la usura( la ad.uisicin de tierras( la especulacin inmo"iliaria. G La clase de los comerciantes&usureros 5o comerciantes&usureros& =ula=s;. La lenta penetracin de la econom&a monetaria degrada los mecanismos de ayuda mutua en el seno de la comunidad aldeana. +on la sucesin de "uenas y malas recolecciones( so"re tierras $rtiles o menos $rtiles( la di$erenciacin social progresa ine4ora"lemente en la ciudad. +ampesinos ricos y campesinos po"res se en$rentan( y los @ltimos dependen cada ve% ms de los primeros. Los campesinos po"res se ven o"ligados a endeudarse para comprar semillas y v&veres( cuando la recoleccin no es su$iciente ni para cu"rir tan si.uiera las necesidades ms elementales. De este modo caen "a'o la dependencia de los comerciantes9usurerosgrandes9 campesinos( .ue los e4propian progresivamente de sus campos y los someten a e4acciones innumera"les. G La clase del semiproletariado rural 5ms tarde se e4tender a los 5marginados5 ur"anos;. Los campesinos empo"recidos y e4pulsados de sus tierras no encuentran tra"a'o en la industria( como consecuencia del su"desarrollo de la misma. >e ven o"ligados a permanecer en el campo y a al.uilar sus "ra%os a los grandes campesinos( o a al.uilar peda%os de tierra para o"tener tra"a'ando en ellos una su"sistencia misera"le a cam"io de una renta 7o( en el sistema de aparcer&a( una parte de la recoleccin; cada ve% ms e4or"itante. +uanto ms alta es su miseria y su $alta de empleo( ms alta es la renta .ue estn o"ligados a pagar para cultivar un campo. +uanto ms altas son estas rentas menos inclinados estn los detentadores del capital a invertir en la industria( invirtiendo esas rentas en la compra de tierra. +uanto ms alta es la miseria de la clase campesina ms se restringe el mercado interior de "ienes de consumo y ms su"desarrollada permanece la industria aumentando el su"empleo.

)l su"desarrollo no es( pues( el resultado de la $alta a"soluta de capitales o de recursos. Bl contrario( el so"re producto social representa a menudo una $raccin ms elevada de la renta nacional en los pa&ses atrasados .ue en los pa&ses industriali%ados. )l su"desarrollo es el resultado de una estructura social y econmica( derivada de la dominacin imperialista( .ue hace .ue la acumulacin de los capitales9dinero no se oriente principalmente hacia la industriali%acin( ni tan si.uiera hacia la inversin productiva( lo .ue provoca un inmenso su"empleo 7cuantitativo y cualitativo; con relacin a los pa&ses imperialistas.

4. El movimientode liberacinnacional
B la larga era inevita"le .ue centenares de millones de seres humanos de'aran de su$rir pasivamente un sistema de opresin y de e4plotacin .ue les impon&a un puado de grandes capitalistas de pa&ses imperialistas( as& como los aparatos administrativos y represivos a su servicio. 3n movimiento de li"eracin nacional echa ra&ces en la 'oven intelligentsia de los pa&ses de Bmrica latina( de Bsia y de R$rica( .ue se apropia de las ideas democrticas9 "urguesas o semisocialistas y socialistas de Jccidente para contestar la dominacin e4tran'era so"re su pa&s. )l nacionalismo de los pa&ses dependientes( de orientacin antiimperialista( se articula seg@n los intereses di$erentes de tres $uer%as sociales* G antes .ue nada es apropiado por la 'oven burguesa nacional industrial( por todos los .ue poseen ya una "ase material propia .ue hace .ue sus intereses entren a competir con los de la potencia imperialista predominante. )l caso ms t&pico es el del partido indio del congreso( dirigido por Handhi( $uertemente apoyado por los grandes grupos industriales indios= G por el impulso de la revolucin rusa( puede ser apropiado por el movimiento obrero naciente( .ue constituir so"re todo un instrumento de movili%acin de masas ur"anas y aldeanas contra el poder esta"lecido. )l e'emplo ms t&pico es el del Partido +omunista +hino de los aos veinte( y el del Partido +omunista ,ndochino en las dcadas siguientes= G puede promover e,plosiones de rebelin de la peque>a burguesa urbana y del campesinado, tomando la $orma pol&tica del populismo nacionalista. )s la revolucin me4icana de 161: la .ue sirve de prototipo a esta $orma de movimiento antiimperialista.

)n general( la entrada en crisis del sistema imperialista marcada por desgarramientos internos sucesivos G derrota de la -usia %arista en la guerra contra el Napn en 16: 9!= revolucin rusa de 16:!= primera guerra mundial= revolucin rusa de 1612= entrada en escena del movimiento de masas en la ,ndia y en +hina= crisis econmica de 1626932= segunda guerra mundial= derrotas su$ridas por el imperialismo 'apons en 16 ! G ha estimulado $uertemente el movimiento de li"eracin nacional en los pa&ses dependientes. -eci"i su mayor impulso con la victoria de la revolucin china de 16 6. Los pro"lemas tcticos y estratgicos .ue se derivan para el movimiento o"rero internacional 7e ind&gena en los pa&ses dependientes; de la aparicin del movimiento de li"eracin nacional en los pa&ses semicoloniales y coloniales( son tratados con ms detalle en el capitulo K( punto . y en el cap&tulo K,,,( punto . >u"rayemos a.u& tan slo el de"er particular del movimiento o"rero de los pa&ses imperialistas de apoyar incondicionalmente todo movimiento y toda accin e$ectiva de masas de los pa&ses coloniales y semicoloniales contra la e4plotacin y la opresin .ue ellos su$ren por parte de las potencias imperialistas. )ste de"er implica el distinguir estrictamente las guerras interimpenalistas G guerras reaccionarias G de las guerras de li"eracin nacional .ue( independientemente de la $uer%a pol&tica .ue diri'a al pue"lo oprimido en tal o cual etapa de la lucha( son guerras 'ustas( en las .ue el proletariado mundial de"e cola"orar para la victoria de los pue"los oprimidos.

5. El neocolonialismo
)l surgimiento del movimiento de li"eracin nacional al d&a siguiente de la segunda guerra mundial( condu'o al imperialismo a modi$icar sus $ormas de dominacin so"re los pa&ses atrasados. De ser directa( esa dominacin ha pasado a ser progresivamente indirecta. )l n@mero de colonias propiamente dichas( administradas directamente por la potencia colonial( se ha $undido como la cera al sol. )n el espacio de dos dcadas( han pasado de unas setenta a unas pocas unidades. Los imperios coloniales italiano( holands( "ritnico( $rancs( y por @ltimo el portugus y espaol se han hundido por completo. Desde luego esta desaparicin de los imperios coloniales no se ha llevado a ca"o sin una resistencia sangrienta y contrarrevolucionaria de sectores importantes del capital imperialista. Cestimonio de ello son las guerras sangrientas emprendidas por el imperialismo holands en ,ndonesia( por el

"ritnico en Ealasia y en Qenia( por el $rancs en ,ndochina y Brgelia( as& como las 5e4pediciones5( de menos duracin( pero no menos sangrientas( como la de >ue% en 16!# contra )gipto. Pero histricamente estas siniestras empresas aparecen como com"ates de retaguardia. )l colonialismo directo esta"a muy condenado. >u desaparicin no implic en a"soluto la disgregacin del sistema imperialista mundial. )ste contin@a e4istiendo aun.ue sea "a'o $ormas modi$icadas. La gran mayor&a de los pa&ses semicoloniales contin@an limitados a la e4portacin de materias primas. +ontin@an su$riendo todas las consecuencias del cam"io desigual e4plotador. La distancia entre su grado de desarrollo y el de los pa&ses imperialistas contin@a aumentado sin tender a disminuir. La distancia entre la renta por ha"itante y el nivel de "ienestar en el hemis$erio norte y en el hemis$erio sur del glo"o( se acent@a cada ve% ms. >in em"argo( la trans$ormacin de la dominacin imperialista directa en dominacin imperialista indirecta so"re los pa&ses su"desarrollados implica una asociacin ms estrecha de la "urgues&a industrial 5nacional5 en la e4plotacin de las masas tra"a'adoras de esos pa&ses( as& como una cierta aceleracin del proceso de industriali%acin en una serie de pa&ses semicoloniales. )sto deriva a la ve% de las relaciones de $uer%a modi$icadas 7es decir( representa una concesin inevita"le del sistema a Ta presin cada ve% ms $uerte de las masas;( y a una modi$icacin de los intereses $undamentales de los mismos grupos imperialistas. )n e$ecto( en los pa&ses imperialistas( el rengln de e4portaciones ha conocido una modi$icacin importante. )l apartado 5m.uinas( "ienes de e.uipo y "ienes de transporte5 ocupa ahora el lugar preponderante antes ocupado por 5"ienes de consumo y acero5. Luego( es imposi"le .ue los trusts monopolistas principales e4porten cada ve% ms m.uinas hacia los pa&ses dependientes( sin .ue se estimulen ciertas $ormas de industriali%acin 7en general situadas en la industria de "ienes de consumo;. Por otra parte( en el marco de su estrategia mundial( las sociedades multinacionales tienen inters en implantarse en una serie de pa&ses dependientes a $in de ocupar de alguna manera puntos de partida( vista la e4pansin $utura de las ven&as .ue van a provocar. Bs& se generali%a la prctica de las empresas en com@n 7joint ventures; entre el capital imperialista( el capital industrial 5nacional5( el capital privado y el capital

estatal( .ue es una caracter&stica de la estructura neocolonial. )l peso de la clase o"rera se acrecienta de este modo en la sociedad. )sta estructura permanece inserta en un con'unto imperialista apremiante y e4plotador. La industriali%acin permanece limitada= su 5mercado interior5 no so"repasa apenas el 2: 2! por 1:: de la po"lacin* clases acomodadas G tcnicos( cuadros( etc.G( campesinado rico. La miseria de las masas permanece enorme. Las contradicciones aumentan en ve% de disminuir= de ah& el potencial intacto de e4plosiones revolucionarias sucesivas en estos pa&ses. 3na capa social nueva toma en estas condiciones importancia* la "urocracia estatal .ue 5administra5( por lo general( un sector nacionali%ado importante( se erige en representante de las preocupaciones nacionales en lo relacionado con el e4tran'ero( pero .ue de hecho se "ene$icia de su monopolio de gestin para e$ectuar su acumulacin privada en eran escala. &i'liogra(ia Pierre Nale? El imperialismo en 6:;< Pierre >alama* El proceso de subdesarrollo Paul B. Daran* La economa poltica del crecimiento Haupt9LoSy9Oeill* Los mar,istas y la cuestin nacional 7te4tos de Lenin( -osa Lu4em"ourg( QausIy( Jtto Dauer( etc..; Eichel Darrent* 'espu s del imperialismo ?.,. Lenin* El imperialismo, estadio del capitalismo L. CrotsIy* La revolucin permanente. G La 2./. despu s de Lenin -osa Lu4em"urgo* El imperialismo y la economa mundial

os or)genes del mo#imiento o'rero moderno

Desde .ue e4isten los asalariados( es decir( mucho antes de la $ormacin del capitalismo moderno( se han producido mani$estaciones de la lucha de clases entre patronos y o"reros. )sta no es el resultado de actividades su"versivas por parte de individuos 5.ue predican la lucha de clases5. Por el contrario( la doctrina de la luc)a de clases es produca de la pr0ctica de la luc)a de clases que la precede.

1. La luchade claseselementaldel proletariado

Las mani$estaciones elementales de la lucha de clase de los asalariados siempre han estado girando en torno a tres reivindicaciones* c; Bumento de los salarios( medio inmediato para modi$icar el reparto del producto social entre patronos y o"reros en $avor de los asalariados. d; Disminucin de las horas de tra"a'o sin reduccin del salario( otro medio directo para modi$icar este reparto en $avor de los tra"a'adores= e; Li"ertad de organi%acin. Eientras el patrn( propietario del capital( de los medios de produccin( tiene de su parte todo el poder econmico( los o"reros se encuentran desarmados en la medida en .ue sostienen una lucha concurrencial entre s& para conseguir un empleo. )n estas condiciones( 5las reglas del 'uego5 "ene$ician unilateralmente a los capitalistas( .uienes pueden $i'ar los salarios tan "a'os como .uieran( y los o"reros se ven en la o"ligacin de aceptar este hecho por miedo a perder su empleo y con ello su su"sistencia. Bl suprimir esta competencia .ue los divide unindose en "lo.ue $rente a la patronal y negndose todos a tra"a'ar en condiciones .ue se consideran inacepta"les( los tra"a'adores tienen la posi"ilidad de o"tener venta'a en la lucha .ue los en$renta a sus patronos. ( La e4periencia les ensea rpidamente

.ue no tienen li"ertad de organi%acin( .ue carecen de armas para oponerse a la presin capitalista. La lucha de clase elemental de los proletarios ha tomado tradicionalmente la $orma de negarse colectivamente a tra"a'ar( es decir( ir a la huelga. Las crnicas nos relatan huelgas .ue tuvieron lugar en la antigua +hina y en el antiguo )gipto. ,gualmente podemos compro"ar .ue las hu"o en )gipto "a'o el imperio romano( en el primer siglo de nuestra era.

2. La conscienciade claseelementaldel proletariado

Bhora "ien( la organi%acin de una huelga implica siempre un determinado grado G lemental de organi%acin de clase. ,mplica esencialmente la nocin de .ue la seguridad de cada asalariado depende de una accin colectiva= es una solucin de solidaridad de clase opuesta a la solucin individual 7intentar incrementar la ganancia individual sin tener en cuenta las rentas de los dems asalariados;. )sta nocin es la $orma elemental de la consciencia de clase proletaria. Del mismo modo( en la organi%acin de una huelga los asalariados aprenden instintivamente a $ormar ca'as de resistencia. )stas ca'as de resistencia y de ayuda mutua se crean tam"in para disminuir en algo la inseguridad de la e4istencia o"rera( para permitir .ue los proletarios puedan de$enderse durante los per&odos de paro( etc. )stas son $ormas elementales de organi%acin de clase. Pero estas $ormas elementales de conciencia y de organi%acin o"rera no implican ni la conciencia de los o"'etivos histricos del movimiento o"rero( ni la comprensin de la necesidad de una accin poltica independiente de la clase o"rera. Las primeras $ormas de accin pol&tica o"rera se sit@an a la e,trema i$quierda del radicalismo peque>o&burgu s. )n la revolucin $rancesa( a la e4trema i%.uierda de los 'aco"inos aparece la +onspiration des )gau4( de Hracchus Da"eu$( .ue representa el primer movimiento pol&tico moderno .ue apunta a la colectivi%acin de los medios de produccin. )n ,nglaterra( en la misma poca( unos cuantos o"reros $orman la London /orresponding -ociety .ue pretende organi%ar un movimiento de solidaridad con la revolucin $rancesa. )sta organi%acin $ue destruida por la represin

polic&aca. Pero inmediatamente despus de .ue aca"aran las guerras napolenicas( a la e4trema i%.uierda del partido radical 7pe.ueo"urgus; se crea en la regin industrial de Eanchester9Liverpool una Liga del -ufragio !niversal( $ormada en su mayor parte por o"reros. Despus de los sangrientos incidentes de Peterloo en 1812( se aceler la separacin del movimiento o"rero independiente del movimiento pe.ueo"urgus( $avorecindose con ello el nacimiento del partido cartsta .ue tuvo lugar poco tiempo despus( y .ue $ue el primer partido esencialmente o"rero .ue reclam el su$ragio universal.

3. El socialismoutpico
Codos estos movimientos elementales de la clase o"rera $ueron dirigidos( en su mayor parte( por los mismos o"reros= es decir( por autodidactas .ue a menudo $ormula"an ideas ingenuas so"re asuntos histricos( econmicos y sociales .ue e4ig&an estudios cient&$icos slidos para ser tratados a $ondo. )stos movimientos se desarrollaron de alguna manera al margen del progreso cient&$ico de los siglos K?,, y K?,,,. Por el contrario( en el marco de este progreso cient&$ico se sit@an los es$uer%os de los primeros autores utpicos importantes( Chomas Eoro 7canciller de ,nglaterra del siglo K?,;( +ampanella 7autor italiano del siglo K?,,;( -o"ert JSen( +harles Aourier y >aint9>imon 7autores de los siglos K?,,, y K,K;. )stos autores intentaron reagrupar todos los conocimientos cient&$icos de su poca para $ormular* a; 3na virulenta cr&tica a la desigualdad social( en especial a la .ue caracteri%a la sociedad "urguesa 7en los casos de JSen( Aourier y >aint9 >imon;= "; 3n plan de organi%acin de una sociedad igualitaria( "asada en la propiedad colectiva. Por estos dos aspectos de su o"ra( los grandes socialistas utpicos son verdaderos precursores del socialismo moderno. Pero la de"ilidad de su sistema reside en* a; el hecho de .ue la sociedad ideal en la .ue suean 7de lo cual se deriva el trmino de socialismo utpico; se presenta como un ideal a construir( a alcan%ar de un solo golpe mediante un es$uer%o de comprensin y de "uena

voluntad de los hom"res( sin relacin alguna con la evolucin histrica ms o menos determinada de la sociedad capitalista= "; el hecho de .ue su e4plicacin de las condiciones en las cuales la desigualdad social aparece( y en las cuales puede desaparecer( es insu$iciente desde el punto de vista cient&$ico( y se "asa en $actores secundarios 7violencia( moral( dinero( psicolog&a( ignorancia( etc.; sin tener como punto de partida los pro"lemas de estructura econmica y social( de interaccin entre las relaciones de produccin y el nivel de desarrollo de las $uer%as productivas.

4. El nacimientode la teoramarxista.El manifiesto comunista

)n estos dos @ltimos campos citados( la $ormacin de la teor&a mar4ista en La ideologa alemana 718 !; y especialmente en El manifiesto comunista 718 2; de Qarl Ear4 y Ariedrich )ngels constituye un decisivo progreso. +on la teor&a mar4ista( la consciencia de clase o"rera se encarna $inalmente en una teor&a cient&$ica del ms alto nivel. Ear4 y )ngels no descu"rieron las nociones de clase social y de lucha de clase. )stas nociones eran ya conocidas por los socialistas utpicos y por autores "urgueses( como los historiadores $ranceses Chierry y Hui%ot. Pero en cam"io e4plicaron de $orma cient&$ica el origen de las clases( las causas de su desarrollo( el hecho de .ue toda la historia humana pueda ser e,plicada por la lucha de clases( y so"re todo( las condiciones materiales e intelectuales "a'o las cuales la divisin de la sociedad en clases puede dar lugar a una sociedad socialista sin clases. Por otra parte( e4plicaron de .u $orma el mismo desarrollo del capitalismo prepara"a ine4ora"lemente el advenimiento de la sociedad socialista( las $uer%as materiales y morales .ue de"&an asegurar el triun$o de la nueva sociedad. )sta aparece ahora como el producto lgico de la evolucin de la historia humana. )l Manifiesto comunista representa( por tanto( una $orma superior de la conciencia de clase proletaria. )nsea a la clase o"rera .ue la sociedad socialista ser el producto de su lucha de clase contra la "urgues&a. Le ensea tam"in la necesidad de no luchar solamente por aumentos salariales( sino tam"in por la a"olicin del rgimen salarial. Le ensea( so"re todo( la

necesidad de $ormar partidos obreros independientes( completar su accin de reivindicaciones econmicas con una accin pol&tica en el plano nacional e internacional. )l movimiento o"rero moderno naci( pues( de la $usin entre la lucha de clase elemental de la clase o"rera y la consciencia de clase proletaria llevada a su ms alta e4presin( .ue se encarna en la teor&a mar4ista.

5. La PrimeraInternacional
)sta $usin es el resultado de toda la evolucin del movimiento o"rero internacional entre los aos !: y los 8: del pasado siglo. Durante las revoluciones de 18 8 .ue se producen en la mayor&a de los pa&ses europeos( la clase o"rera no apareci por ninguna parte( e4cepto en Blemania 7en la pe.uea %sociacin de los /omunistas( dirigida por Ear4;( como un partido pol&tico en el moderno sentido de la pala"ra. )n todas partes se de'a arrastrar por el radicalismo pe.ueo"urgus. )n Arancia se separa $inalmente de este @ltimo durante las sangrientas 'ornadas del mes de 'unio de 18 8( aun.ue sin poder constituir un partido pol&tico independiente 7del .ue( ser&an de alguna $orma el n@cleo los grupos revolucionarios $ormados por Buguste Dlan.ui;. Despus de los aos de reaccin .ue siguieron a la derrota de la revolucin de 18 8( las organi%aciones sindicales y mutualistas de la clase o"rera se desarrollan con prioridad en la mayor&a de los pa&ses( con e4cepcin de Blemania( donde la agitacin en pro del su$ragio universal permite a Lasalle $ormar un partido pol&tico o"rero* La %sociacin general de los trabajadores alemanes. +on la $undacin de la Primera ,nternacional en 18# ( Ear4 y su reducido grupo de adeptos se $unden realmente con el movimiento o"rero em"rionario de la poca( y preparan la $ormacin de los partidos socialistas en la mayor parte de los pa&ses europeos. Por parad'ico .ue pueda parecer( no son los partidos o"reros nacionales los .ue se unen para $undar la Primera ,nternacional( sino .ue por el contrario la constitucin de sta permiti la unin nacional de los grupos locales y sindicalistas .ue se adhirieron a la Primera ,nternacional. +uando la ,nternacional se escinde despus del derrocamiento de la +omuna de Par&s( los o"reros de vanguardia siguen teniendo consciencia de

.ue es necesario mantener esta unin a nivel nacional. Durante los aos 2: y 8:( despus del $racaso de numerosos intentos( se $orman de$initivamente los partidos socialistas "asados en el movimiento o"rero em"rionario de la poca. Las @nicas e4cepciones importantes son las de Hran Dretaa y )stados 3nidos. Los partidos socialistas .ue se $undaron en esta misma poca en dichos pa&ses .uedaron al margen del ya potente movimiento sindical. )n Hran Dretaa tiene .ue esperarse al siglo 44 para .u se cree el partido la"orista "asado en los sindicatos. )n los )stados 3nidos( la creacin de un partido de este tipo sigue siendo todav&a hoy la tarea ms urgente del movimiento o"rero.

6. Las distintasformasde organizacindel movimiento obrero

)sto nos permite precisar .ue los sindicatos( las mutualidades y los partidos socialistas aparecen de alguna manera como los productos espontneos( inevita"les de la lucha en el seno de la sociedad capitalista( y .ue( en de$initiva( depende de los $actores de tradicin y de coyuntura nacional el .ue una determinada $orma se desarrolle antes .ue otra. Por lo .ue se re$iere a las cooperativas( no son el producto espontneo de la lucha de clases( sino el $ruto de la iniciativa tomada por -o"ert JSen y sus camaradas .ue( en 18 ( $undaron la primera cooperativa en -ochdale( en ,nglaterra. La importancia del movimiento cooperativo es real( no tan slo por.ue puede constituir para la clase o"rera una escuela de gestin o"rera de la econom&a( sino so"re todo por.ue podr&a preparar en el seno de la sociedad capitalista la solucin de uno de los pro"lemas ms di$&ciles de la sociedad socialista( el de la distri"ucin. Pero al mismo tiempo encierra un potencial peligroso de competencia econmica en el seno del rgimen capitalista( con empresas capitalistas( competencia .ue no puede entraar sino ne$astos resultados para la clase o"rera y( so"re todo minar la conciencia de clase del proletariado.

7. La Comunade Pars
La +omuna de Par&s resume todas las tendencias .ue presiden el origen y el primer desarrollo del movimiento o"rero moderno. >e produ'o a partir de

movimientos de masas espontneos y no de un plan o programa ela"orado con anterioridad por un partido o"rero. Puso de mani$iesto la tendencia de la clase o"rera a so"repasar el estado puramente econmico de su lucha G el origen inmediato de la +omuna es eminentemente pol&tico* la descon$ian%a de los o"reros de Par&s con respecto a la "urgues&a acusada de .uerer entregar la ciudad a los e'rcitos prusianos .ue la asedia"an G com"inando constantemente las reivindicaciones econmicas y las pol&ticas. Por primera ve% en la historia arrastr a la clase o"rera hacia la con.uista del poder pol&tico( aun.ue slo $uera dentro de los limites de una sola ciudad. -e$le' la tendencia de la clase o"rera a destruir el aparato del )stado "urgus a sustituir la democracia "urguesa por una democracia proletaria( $orma superior de la democracia. Cam"in demostr .ue sin una direccin revolucionaria consciente( el enorme hero&smo del .ue el proletariado es capa% en el curso del com"ate revolucionario es insu$iciente para asegurar la victoria. &i'liogra()a Ear4 y )ngels* El manifiesto comunista. )ngels* 'el socialismo utpico al socialismo cientfico. Deer* *istoria del socialismo. Ear4* La guerra civil en @rancia. L&ssagaray* La /omuna de 1ars. Eorln y Cale? *istoria del movimiento obrero ingl s 7Easpero;. B"endroth* *istoria del movimiento obrero europeo 7Easpero;. Chomson* La construccin de la clase trabajadora inglesa .

-e(ormas ! re#olucin
)l nacimiento y el desarrollo del movimiento o"rero moderno en el seno de la sociedad capitalista nos o$rece un e'emplo de la accin rec&proca .ue e'ercen entre s& el medio social en el .ue los hom"res se encuentran( independientemente de su voluntad( y la accin ms o menos consciente .ue reali%an para trans$ormarlo.

1. Evoluciny revolucina travsde la historia

Codas las modi$icaciones del rgimen social .ue se han producido a travs de las pocas han sido siempre resultado de cam"ios "ruscos y violentos( consecuencia de guerras( de revoluciones o de una com"inacin de am"as. <o hay ni un solo )stado actualmente esta"lecido .ue no sea producto de tales trastornos revolucionarios. )l )stado americano naci de la revolucin de 122# y de la guerra civil de 18#1918#!= el )stado $rancs de las revoluciones de 1286( de 183:( de 18 8 y de 182:= el )stado "ritnico de la revolucin de 1#86= el )stado "elga de la revolucin de 183:= el )stado holands de la revolucin de los Pa&ses Da'os del siglo K?,= eV )stado alemn de las guerras de 182:921( de 161 918( de 16369 ! y de las revoluciones de 18 8 y de 1618( etc. Pero ser&a errneo suponer .ue "asta con utili%ar la violencia para poder modi$icar la estructura social seg@n la voluntad de los com"atientes. Para .ue una revolucin trans$orme realmente la sociedad y las condiciones de e4istencia de las clases tra"a'adoras( es necesario .ue venga precedida de una evolucin .ue cree( en el seno de la antigua sociedad( las "ases materiales 7econmicas( tcnicas( etc.; y humanas 7las clases sociales dotadas de ciertas caracter&sticas espec&$icas; de la nueva sociedad. +uando no se han podido conseguir estas "ases( todas las revoluciones( incluso las ms violentas( aca"an por reproducir en mayor o menor medida las condiciones .ue ha"&an .uerido a"olir. 3n e'emplo clsico al respecto nos lo proporcionan los levantamientos campesinos victoriosos .ue se escalonan a lo largo de la historia china. )stos levantamientos representan en cada ocasin una reaccin del pue"lo contra las e4acciones y las cargas de impuestos insoporta"les( de los .ue son v&ctima los campesinos en los per&odos de declive de las dinast&as .ue sucesivamente reinaron en el ,mperio celeste. )stos levantamientos terminan con la desaparicin de una dinast&a y la llegada al poder de una dinast&a nueva( como en el caso de la dinast&a HB<( .ue proced&a de los mismos dirigentes de la insurreccin campesina. La nueva dinast&a comien%a por resta"lecer las me'ores condiciones para el campesinado. Pero a medida .ue su poder se consolida y .ue su administracin se re$uer%a( los gastos del )stado aumentan( lo .ue entraa la o"ligacin de imponer nuevos impuestos. Los $uncionarios9mandarines(

pagados antes directamente por las arcas del )stado( comien%an a a"usar de su poder y se apropian de hecho de las tierras cultiva"les( arrancando a los campesinos la renta de la tierra adems del impuesto. Bs&( se reproduce el crecimiento de la miseria campesina despus de algunas dcadas de me'or vida. La ausencia de un 5salto adelante5 de las $uer%as productivas( de un desarrollo de la industria moderna "asada en el ma.uinismo( e4plican este carcter c&clico de las revoluciones sociales en la +hina clsica( y de la imposi"ilidad de los campesinos de asegurarse una emancipacin duradera.

2. Evoluciny revolucinen el capitalismocontemporneo

Cam"in el capitalismo contemporneo ha nacido de revoluciones sociales y pol&ticas* las grandes revoluciones "urguesas .ue se escalonaron entre los siglos K?, y K,K( y .ue originaron los )stados nacionales. )stas revoluciones $ueron posi"les gracias a una evolucin precedente( a sa"er( el crecimiento de las $uer%as productivas en el seno de la sociedad $eudal( .ue resulta"a incompati"le con el mantenimiento de la servidum"re( de los gremios( de las restricciones impuestas a la li"re circulacin de las mercanc&as. (( )sta evolucin hi%o nacer una clase social nueva( la "urgues&a moderna( .ue tuvo su aprendi%a'e de la lucha pol&tica en el marco de las comunas medievales y de las escaramu%as "a'o la monar.u&a a"soluta( antes de lan%arse a la con.uista del poder pol&tico. B partir de un cierto nivel de su desarrollo( la sociedad "urguesa se caracteri%a( ella tam"in( por una evolucin .ue prepara ine4ora"lemente una nueva revolucin social. En el plano material( las $uer%as productivas se desarrollan hasta el punto en .ue se hacen cada ve% ms incompati"les con la propiedad privada de los medios de produccin y con las relaciones de produccin capitalistas. )l desarrollo de la gran industria( la concentracin del capital( la creacin de truts( la intervencin creciente del )stado "urgus para 5regulari%ar5 la marcha de la econom&a capitalista( preparan cada ve% ms el terreno para la sociali%acin 7la apro"acin colectiva; de los medios de produccin( y para su gestin plani$icada por los productores asociados entre s&.

En el plano )umano 7social; se constituye y se re$uer%a una clase .ue progresivamente va reuniendo las condiciones necesarias para reali%ar esta revolucin social* 5el capitalismo produce con el proletariado su propio sepulturero5. +oncentrado en grandes empresas( sin posi"ilidades de una promocin social individual( este proletariado ad.uiere( mediante su lucha de clases cotidiana( estas cualidades esenciales de solidaridad colectiva( de cooperacin y de disciplina en la accin( .ue permiten una reorgani%acin $undamental de toda la vida econmica y social. +uanto ms se agravan las contradicciones inherentes al capitalismo ms se e4acer"a la lucha de clases( y ms la evolucin del capitalismo prepara la revolucin( orientndose hacia e4plosiones de di$erente naturale%a 7econmicas( sociales( pol&ticas( militares( $inancieras( etc.;. en el curso de las .ue el proletariado puede es$or%arse para con.uistar el poder pol&tico y reali%ar una revolucin social.

3. La evolucindel movimientoobreromoderno
>in em"argo( la historia del capitalismo y la historia del movimiento o"rero no han seguido una trayectoria tan clara y tan rectil&nea como los mar4istas pod&an suponer el 188:. Las contradicciones internas de la econom&a de la sociedad de los pa&ses imperialistas no se han agravado de un modo inmediato. Bl contrario( la )uropa Jccidental y los )stados 3nidos han conocido( entre el $racaso de la +omuna de Par&s y el estallido de la primera guerra mundial( un largo per&odo de impulso de las $uer%as productivas( unas veces ms lento( otras ms acelerado( .ue recu"r&a y oculta"a el 5tra"a'o de %apa5 de las contradicciones internas del sistema. )stas contradicciones estallar&an con violencia en 161 . La revolucin rusa de 16:! y la huelga general de los o"reros austr&acos de este mismo ao ser&an los signos precursores. Pero( en realidad( la e4periencia inmediata de los tra"a'adores y del movimiento o"rero en estos pa&ses no re$le'a"a una pro$undi%acin de las contradicciones del sistema. Por el contrar&o( re$le'a"a la creencia en una evolucin gradual( en grandes l&neas pac&$ica e irreversi"le( hacia el socialismo 7no puede decirse lo mismo en el caso de )uropa oriental= por eso precisamente estas ilusiones ten&an un peso mucho menor en estos pa&ses;.

)s innega"le .ue los so"re"ene$icios coloniales acumulados por los imperialistas les han permitido acordar re$ormas para los tra"a'adores de los pa&ses occidentales. Pero hay .ue tener en cuenta otros $actores para comprender esta evolucin. La emigracin masiva hacia los pa&ses de ultramar. y el desarrollo de las e4portaciones europeas hacia el resto del mundo( hicieron "a'ar a largo pla%o 5el e'rcito industrial de reserva5. Las relaciones de $uer%a entre el +apital y el Cra"a'o( en el 5mercado de tra"a'o5( $ue tam"in $avora"le a los tra"a'adores( crendose con ello las "ases necesarias para el nacimiento de un sindicalismo de masas( no restringido solamente a los o"reros cuali$icados. La "urgues&a aterrori%ada por la +omuna de Par&s( por las huelgas violentas en Dlgica 7188#( 1863;( por la ascensin aparentemente irresisti"le de la socialdemocracia alemana( ha "uscado deli"eradamente el modo de calmar a las masas revueltas con re$ormas sociales. )l resultado prctico de esta evolucin $ue un movimiento o"rero occidental .ue se contenta"a con luchar por re$ormas inmediatamente reali%a"les* aumento de salarios( re$or%amiento c&e la legislacin social= ampliacin de las li"ertades democrticas( etc. -elega"a el com"ate por una revolucin social al terreno de la propaganda literaria y de la educacin de los cuadros. De' deli"eradamente de preparar la revolucin socialista( creyendo .ue "astar&a con re$or%ar las organi%aciones de masas del proletariado para .ue 5llegado el momento5 esta $uer%a colosal 'ugara automticamente un papel revolucionario.

4. El oportunismoreformista
Pero a la ve%( los partidos y los sindicatos de masas de )uropa occidental no se contentaron con re$le'ar la momentnea evolucin de la lucha de clases limitada( esencialmente( al terreno de las re$ormas. >e convirtieron( adems( en una $uer%a pol&tica .ue acentu la adaptacin del movimiento obrero de masas al .prspero capitalismo de los pa&ses imperialistas. )l oportunismo socialdemcrata descuid totalmente la preparacin de los tra"a'adores a los "ruscos cam"ios de clima social( pol&tico y econmico .ue se anuncia"an( convirtindose en un importante $actor .ue $acilit la supervivencia del capitalismo en los tormentosos aos de 161 91623.

)l oportunismo se mani$est en el plano terico en una revisin del mar4ismo( proclamada o$icialmente por Dernstein 75el movimiento lo es todo( el o"'etivo no es nada5; .ue ped&a a la socialdemocracia a"andonar toda actividad di$erente a la de la "@s.ueda de la re$orma del sistema. )1 5centromar4ismo5 .ue gira"a alrededor de QautsIy( al tiempo .ue com"at&a el revisionismo le hi%o numerosas concesiones( so"re todo( al 'usti$icar una prctica de partidos y sindicatos .ue cada ve% se acerca"an ms al revisionismo. )l oportunismo se mani$est en el plano pr0ctico por la aceptacin de la coalicin electoral con los partidos "urgueses 5li"erales5= por la aceptacin progresiva de la participacin ministerial en go"iernos de coalicin con la "urgues&a= por la ausencia de una lucha consecuente contra el colonialismo y otras mani$estaciones del imperialismo. ?iolentamente atacado por las consecuencias de la revolucin rusa de 16:!( este oportunismo se puso especialmente de mani$iesto en Blemania con la negativa a aceptar la propuesta de -osa Lu4em"urg de impulsar huelgas de masas con $ines pol&ticos. -e$le'a"a( en el $ondo( los intereses particulares de un aparato "urocrtico re$ormista 7mandatarios social demcratas( $uncionarios del partido y de los sindicatos( .ue ha"&an conseguido importantes venta'as en el seno de la sociedad "urguesa;. )ste e'emplo demuestra .ue la invasin del movimiento o"rero por el oportunismo re$ormista no era inevita"le. Hu"iera sido posi"le emprender acciones e4traparlamentarias y huelgas cada ve% ms amplias( durante los aos precedentes a la primera guerra mundial. )stas acciones hu"ieran podido preparar a las masas o"reras para las tareas planteadas con el ascenso revolucionario .ue coincidi con el $inal de esta guerra.

5. La necesidadde un partidode vanguardia

La e4periencia con$irma de este modo los elementos $undamentales de la teor&a leninista del partido de vanguardia. >i la clase o"rara puede( por ella misma( emprender luchas de clase muy amplias en torno a o"'etivos inmediatos( y si est per$ectamente capacitada para acceder a un nivel elemental de conciencia de clase( no puede( en cam"io( acceder espontneamente a las $ormas superiores de conciencia de clase pol&tica( indispensa"les para poder prever los cam"ios "ruscos de la situacin o"'etiva( para poder ela"orar las tareas del movimiento o"rero .ue sean convenientes

en cada momento( indispensa"le tam"in para poder vencer todas las manio"ras de la "urgues&a( todas las in$luencias 7a menudo sutiles; .ue la ideolog&a "urguesa y pe.ueo"urguesa pueden e'ercer so"re las masas o"reras. Bdems( el movimiento de masas pasa inevita"lemente por momentos altos y "a'os. Las amplias masas no se mantienen siempre en un nivel elevado de actividad pol&tica. 3na organi%acin de masas .ue intente adaptarse al nivel medio de actividad y de conciencia de estas masas 'ugar en consecuencia un papel de $reno en lo .ue concierne a la e4tensin de la actividad revolucionaria( .ue slo es posi"le .ue se produ%ca en determinados momentos. Por todas estas ra%ones es indispensa"le construir una organi%acin de vanguardia de la clase o"rera( un partido revolucionario. )n tiempos normales( ste ser minoritario. Pero mantendr la continuidad de la actividad de sus militantes y su nivel de conciencia. Permitir conservar todo lo ad.uirido con la e4periencia de la lucha y hacerlo llegar a la clase. Cender hacia las luchas revolucionarias $uturas( y ver en la preparacin de estas luchas su misin esencial. De esta $orma( $acilitar enormemente los cam"ios de mentalidad y del comportamiento de los tra"a'adores organi%ados y de las masas tra"a'adoras ms amplias( cam"ios .ue vienen e4igidos por las "ruscas oscilaciones de la situacin o"'etiva. )n verdad( estos partidos de vanguardia no pueden sustituir a las masas para intentar hacer en su lugar la revolucin social. 5La emancipacin de los tra"a'adores slo puede ser o"ra de los propios tra"a'ado res.5 +on.uistar a la mayor&a de los tra"a'adores para el programa la estrategia y la tctica del partido revolucionario es la precondicin indispensa"le para .ue un partido de vanguardia pueda desempear su papel con plenitud. >eme'ante con.uista no ser posi"le( normalmente( nada ms .ue en los momentos 5calientes5 de crisis prerrevolucionaria o revolucionaria( cuya 5seal5 ser el estallido de potentes movimientos espontneos de masas. Por tanto( no hay ninguna oposicin entre la espontaneidad de las masas y la necesidad de construir una organi%acin revolucionaria de vanguardia. 3na se apoya en la otra( la prolonga( la completa y le permite triun$ar concentrando su energ&a en el punto neurlgico* el derrocamiento del poder pol&tico y econmico del capital.

6. Los revolucionariosante la luchapor las reformas

+omo reaccin al oportunismo re$ormista se han venido desarrollando actitudes ultrai%.uierdistas. de recha%o de toda lucha en pro de re$ormas( en capas minoritarias del movimiento o"rero y de la clase o"rera. Para los mar4istas revolucionarios( el re$ormismo no se identi$ica en a"soluto con la lucha por las re$ormas. )l re$ormismo es la ilusin de la a"olicin del capitalista de un modo gradual( por una acumulacin de re$ormas. Pero es per$ectamente posi"le com"inar una participacin en las luchas por las re$ormas inmediatas con la preparacin de la vanguardia o"rera para luchas anticapitalistas .ue provo.uen por su amplitud una crisis revolucionaria en la sociedad. )l recha%o radical de toda lucha por las re$ormas implica la aceptacin pasiva de un deterioro de la situacin de la clase o"rera( creyendo .ue sta sea capa% de repente de derrocar al capitalismo de un golpeta%o en la espalda. >eme'ante actitud es utpica y reaccionar&a. )s utpica por.ue olvida .ue los tra"a'adores cada ve%( ms divididos y desmorali%ados por su incapacidad para de$ender su nivel de vida su empleo( sus= li"ertades y sus derechos elementales( no estn apenas preparados para a$rontar victoriosamente una lucha contra una clase social dotada de la ri.ue%a y de la e4periencia caracter&sticas de la "urgues&a moderna. )s una postura reaccionaria por.ue sirve o"'etivamente la causa capitalista( la causa de los patronos( .ue tendrn todo el inters del mundo en "a'ar los salarios( mantener un paro masivo( suprimir los sindicatos y el derecho de huelga( si los tra"a'adores se de'an reducir pasivamente al estado de esclavos sin de$ensa. Los mar4istas revolucionarios consideran la emancipacin de los tra"a'adores y el derrocamiento del capitalismo como el $inal de una poca de $uer%a organi%ativa del proletariado( de cohesin y solidaridad de clase centuplicada( de creciente con$ian%a en sus propias $uer%as. Codas estas trans$ormaciones su"'etivas no son tan slo el resultado de la propaganda o de la educacin literaria. )n @ltimo trmino no son sino el resultado del 4ito conseguido en las luchas diarias( .ue son luchas para la o"tencin de re$ormas.

)l re$ormismo no es el producto automtico de tales luchas o de tales 4itos. Lo ser&a realmente si la vanguardia o"rera se a"stuviera de educar a la clase en la necesidad de derrocar al rgimen= si se a"stiene de com"atir la in$luencia de la ideolog&a pe.ueo "urguesa y "urguesa en el seno de la clase o"rera= si se a"stiene de iniciar en la prctica luchas de masas e4traparlamentarias( anticapitalistas( .ue intenten superar el estadio de las re$ormas. Por la misma ra%n( es a"solutamente indispensa"le .ue los revolucionarios tra"a'en en los sindicatos de masas y luchen por el $ortalecimiento y no por el de"ilitamiento de las organi%aciones sindicales. )videntemente( los sindicatos son poco aptos para preparar u organi%ar luchas revolucionarias* sta no es su $uncin. Pero resultan indispensa"les para de$ender los intereses de los tra"a'adores( d&a a d&a( en contra de los del +apital. La lucha de clase cotidiana no desaparecer ni tan si.uiera en la hora del declive del capitalismo. >in sindicatos potentes( .ue agrupen una $raccin elevada de la clase o"rera( la patronal tiene toda la pro"a"ilidad de salir vencedora de estas escaramu%as cotidianas. )l escepticismo y la descon$ian%a hacia sus propias $uer%as .ue ser&an el resultado di estas desgraciadas e4periencias per'udicar&a much&simo el desarrollo de una elevada conciencia de clase entre amplias masas o"reras. Por otra parte( la accin sindical no se limita tan slo( en la poca del capitalismo contemporneo( a la lucha por los salarios y por la reduccin de la duracin de la 'ornada de tra"a'o. Los tra"a'adores estn cada ve% ms en$rentados con pro"lemas econmicos de con'unto .ue in$luyen en su nivel de vida* in$lacin( cierre de empresas( paro( aceleracin de los ritmos de tra"a'o( tentativas del )stado para limitar el e'ercicio del derecho de huelga y la li"re negacin de los salarios( etc. )l sindicato se encuentra o"ligado a tomar posicin( antes o despus( so"re estas cuestiones. Ha de ser una escuela de la clase o"rera para anali%ar los pro"lemas de con'unto del capitalismo y del socialismo. Ha de ser el ruedo donde se en$renten las tendencias $avora"les a la cola"oracin de clase permanente(( es el caso de la integracin de los sindicatos en el )stado "urgus( y las tendencias partidarias de la lucha de clases( .ue rehusan su"ordinar los intereses de los tra"a'adores a un pretendido 5inters general5( .ue no es otro sino el inters del +apital apenas camu$lado. +omo de$ienden( en estas condiciones( los intereses inmediatos de la gran masa contra la tentativa de apartar los sindicatos de su $uncin

$undamental( los revolucionarios integrados en la tendencia $avora"le a la lucha de clases tienen pro"a"ilidad de o"tener un eco creciente en el seno de los sindicatos( a condicin de actuar con paciencia y perseverancia y no a"andonar est terreno de tra"a'o de masas a los "urcratas( re$ormistas y derechistas de cual.uier clase. Los revolucionarios intentan ser los me'ores sindicalistas( es decir( intentan .ue sean adoptadas por los sindicatos y los sindicados las proposiciones concernientes a los o"'etivos de luchas y a las $ormas de organi%acin de las luchas( .ue estn ms con$ormes con los intereses de clase inmediatos de los tra"a'adores. <o olvidan nunca la de$ensa de estos intereses inmediatos desarrollando sin cesar su propaganda general en $avor de la revolucin socialista( sin la .ue( en de$initiva( ninguna con.uista o"rera puede ser consolidada( ning@n pro"lema vital para los o"reros puede .uedar de$initivamente resuelto. Por el contrario( la "urocracia sindical( cada ve% ms integrada en el )stado "urgus sustituye paulatinamente su tarea original de de$ensa irreconcilia"le de los intereses de sus a$iliados por una pol&tica de conciliacin de clase y de 5pa% social5( de"ilita o"'etivamente el sindicato arrastrando por el suelo las preocupaciones y las convicciones de sus a$iliados. La lucha por la democracia sindical y la lucha por un sindicalismo de lucha de clases se completan de este modo lgicamente en el com"ate de cada d&a. &i'liogra()a Lenin* A+u )acerB G El i$quierdismo, enfermedad infantil del comunismo . -osa Lu4em"urg* *uelga de masas. G Ceforma o Cevolucin. L. CrotsIy* Los sindcalos en la poca de declive del capitalismo. H. LuIcs* Lenin.

+emocracia 'urguesa ! democracia proletaria

1. Libertadeconmicay libertadpoltica
Para muchas personas .ue no re$le4ionan so"re esta cuestin( li"ertad pol&tica y li"ertad econmica son nociones e.uivalentes. )s lo .ue a$irma especialmente el dogma li"eral( .ue pretende hoy pronunciarse de la misma $orma 5por la li"ertad5 en todos los terrenos. >in em"argo( la li"ertad pol&tica puede ser $cilmente de$inida diciendo .ue la li"ertad de los unos no de"e implicar la servidum"re de los otros( no sucede lo mismo con la li"ertad econmica. 3n instante de re$le4in demuestra .ue la mayor&a de los aspectos de esta 5li"ertad econmica5 implican precisamente la desigualdad( la automtica e4clusin de una gran parte de la sociedad de la posi"ilidad de go%ar de esa misma li"ertad. La li"ertad de comprar y vender esclavos implica el .ue la sociedad est dividida en dos grupos* los esclavos y los amos de los esclavos. La li"ertad de apropiarse los grandes medios de produccin como propiedad privada implica la e4istencia de una clase social o"ligada a vender su $uer%a de tra"a'o. /0u har&a el propietario de una gran $"rica( si nadie estuviera o"ligado a tra"a'ar por cuenta de otro1 Lgicos con ellos mismos( los "urgueses de la era ascendente del capitalismo de$endieron la li"ertad de enviar a tra"a'ar a la mina a nios de die% aos= la li"ertad de o"ligar a los tra"a'adores a producir de doce a catorce horas diarias. Pero slo una li"ertad era o"stinadamente recha%ada* la li"ertad de asociacin de los tra"a'adores( prohi"ida en Arancia por la $amosa 5Ley Le +hapellier5 adoptada en plena revolucin $rancesa( con el prete4to de prohi"ir todas las coaliciones de origen gremialista. )stas contradicciones aparentes en la ideolog&a "urguesa se disuelven desde .ue se reorgani%an todas estas actitudes alrededor de un @nico tema central* la de$ensa de la propiedad y de los intereses de la clase capitalista. )sta es la "ase de toda la ideolog&a "urguesa y no la de$ensa intransigente del 5principio5 de li"ertad.

)so aparece con gran claridad en la historia del derecho al voto. )l moderno parlamentarismo naci como e4presin del derecho de la "urgues&a a controlar los gastos p@"licos $inanciados con los impuestos .ue ella paga"a. La "urgues&a proclamar&a durante la revolucin inglesa de 1# 6* no ta,ation Dit)out representation 7no a los impuestos sin representacin parlamentar&a;. Lgicamente deneg el derecho al voto de las clases populares .ue no paga"an impuestos* /no se sentir&an impulsados su representantes 5demagogos5 a votar constantemente nuevos gastos( ya .ue eran otros los .ue los ten&an .ue pagar1 De nuevo( lo .ue se encuentra en la "ase de la ideolog&a "urguesa no es el principio de igualdad de derecho de todos los ciudadanos 7el derecho de voto censuario echa por tierra este principio; ni el principio de la li"ertad pol&tica garanti%ada a todos( sino al contrario la de$ensa de las ca'as $uertes.

2. El Estadoburgusal serviciode los interesesde clase del capital

)n el siglo K,K tampoco era demasiado di$&cil e4plicar a los tra"a'adores .ue el )stado "urgus no era totalmente neutro en la lucha de clases( .ue no era un 5ar"itro5 entre el capital y el tra"a'o( encargado de de$ender 5el inters generaV5( sino .ue representa un per$ecto instrumento de de$ensa de los intereses del +apital contra los del Cra"a'o. Znicamente la "urgues&a ten&a derecho al voto. >lo la "urgues&a pod&a negarse li"remente a emplear determinados tra"a'adores. +uando los o"reros se declararon en huelga negndose a vender colectivamente su $uer%a de tra"a'o en las condiciones dictadas por el capital se envi a los gendarmes o al e'rcito y se les dispar. La 'usticia era una evidente 'usticia de clase. Parlamentarios( 'ueces( o$iciales de alta graduacin( altos $uncionarios coloniales( ministros( o"ispos= todos surg&an de la misma clase social. Codos esta"an unidos entre s& por los mismos la%os de dinero( de inters( de $amilia. La clase o"rera esta"a e4cluida de este mundo elegante. )sta situacin se modi$ica en el momento en .ue el movimiento o"rero coge impulso( ad.uiere una nota"le potencia organi%ativa( arranca el su$ragio universal mediante acciones directas 7huelgas pol&ticas en Dlgica( Bustria( >uecia( Pa&ses Da'os( ,talia( etc.;. La clase o"rera se encuentra ampliamente representada en el parlamento 7de repente se ve o"ligada a pagar una parte

importante de los impuestos= pero sa es otra historia;. Los partidos o"reros re$ormistas participan en go"iernos de coalicin con la "urgues&a. )n ocasiones( empie%an incluso a $ormar go"iernos compuestos e4clusivamente por los representantes de los partidos socialdemcratas 7Hran Dretaa( )scandinavia;. B partir de entonces( la ilusin de un )stado 5democrtico5 .ue estuviera por encima de las clases( 5ar"itro5 real y 5conciliador5 de las oposiciones de clase puede ser aceptada ms $cilmente por la clase o"rera. 3na de las $unciones del revisionismo re$ormista es precisamente propagar ampliamente esa ilusin. Bntes esta tarea era el patrimonio e4clusivo de la socialdemocracia. )n la actualidad. los Partidos +omunistas .ue han iniciado un sendero neorre$ormista di$unden este mismo tipo de ilusiones. La naturale%a real del )stado "urgus( incluso del ms 5democrtico5( se revela con $acilidad si se e4amina a la ve% su $uncionamiento prctico y las condiciones materiales de este $uncionamiento. )s t&pico .ue a medida .ue el su$ragio universal se con.uista por las masas tra"a'adoras y .ue los representantes o"reros van haciendo notar su presencia en los parlamentos( el centro de gravedad del Estado que resida anteriormente en la democracia parlamentaria se despla$a ine,orablemente desde el parlamento burgu s )acia el aparato permanente del Estado burgu s? 5Los ministros vienen y van( pero la polic&a permanece5. Bhora "ien( este aparato de )stado( por la $orma como es reclinado en las alturas( por la manera como se organi%a su 'erar.u&a( por las reglas de seleccin y de carrera .ue lo presiden( encierra una sim"iosis per$ecta con la media y gran "urgues&a. La%os ideolgicos( sociales y econmicos indisolu"les unen este aparato con la clase "urguesa. Codos los altos $uncionarios reci"en sueldos tales .ue les permiten una acumulacin privada de capital( a veces modesta( pero en cual.uier caso real( lo .ue interesa a estas personas( incluso a nivel individual en la de$ensa de la propiedad privada y en la "uena marcha de la econom&a capitalista. Bdems( el )stado "asado en este parlamentarismo "urgus est vendido en cuerpo y alma al +apital por las cadenas de oro de la dependencia financiera y de la deuda publica. <ing@n go"ierno "urgus puede go"ernar sin apelar constantemente al crdito( controlado por los Dancos( el capital $inanciero( la gran "urgues&a. +ual.uier pol&tica anticapitalista .ue un go"ierno re$ormista

.uisiera tan slo es"o%ar se encontrar&a inmediatamente con el sa"ota'e $inanciero y econmico de los capitalistas. La 5huelga de inversiones5( la evasin de capitales( la in$lacin( el mercado negro( la ca&da de la produccin( el desempleo( etc.( $orman parte de su rpida respuesta. Lo con$irma toda la historia del siglo KK= es imposi"le utili%ar el parlamento "urgus y el go"ierno "asados en la propiedad capitalista y en el )stado "urgus de manera consecuente contra la "urgues&a. Coda pol&tica .ue .uiera seguir una v&a anticapitalista se en$renta rpidamente con el dilema* o "ien capitular ante el chanta'e para seguir potenciando el capital o "ien romper el aparato de )stado "urgus y rempla%ar las relaciones de propiedad capitalista por la apropiacin colectiva de los medios de produccin.

3. Los lmitesde las libertadesdemocrticasburguesas

<o es por casualidad .ue el movimiento o"rero se encuentre en la vanguardia de la lucha por las li"ertades democrticas a lo largo de los siglos K,K y KK. De$endiendo estas li"ertades( el movimiento o"rero de$iende al mismo tiempo las condiciones ms convenientes para su ascensin. La clase o"rera es la clase ms numerosa en las sociedades contemporneas. La con.uista de las li"ertades democrticas le permite organi%arse( ad.uirir la seguridad de la mayor&a( tener cada ve% ms $uer%a en la "alan%a de las relaciones de $uer%a. Bdems( las li"ertades democrticas con.uistadas en el rgimen capitalista representan la me'or escuela de la democracia sustancial en la .ue los tra"a'adores participarn maana despus de ha"er aca"ado con el reino del +apital. CrotsIy ha"l al respecto de las 5clulas de democracia proletaria en el seno de la democracia "urguesa5 .ue representan las organi%aciones de masas o"reras( la posi"ilidad para los tra"a'adores de tener congresos y cele"rar mani$estaciones o"reras y huelgas( de tener su prensa( sus escuelas( sus teatros y sus cine9clu"s( etc. Pero precisamente por.ue las li"ertades democrticas revisten una importancia capital a los o'os de los tra"a'adores( importa tanto captar los l&mites de la democracia "urguesa( incluso de la ms avan%ada( desde el punto de vista de estas li"ertades.

)n primer lugar( la democracia parlamentaria "urguesa es una democracia indirecta( en el seno de la cual slo algunos miles o decenas de miles de mandatarios 7diputados( senadores( alcaldes( "urgomaestres( conce'ales( etc.; participan en la administracin del )stado. La inmensa mayor&a de los ciudadanos est e4cluida de una participacin seme'ante. >u @nico poder es el de depositar una papeleta de voto en una urna( cada cuatro o cinco aos. Bdems( la igualdad pol&tica en una democracia parlamentaria "urguesa es una igualdad puramente $ormal( y no una igualdad real. Aormalmente( el rico y el po"re detentan el mismo 5derecho5 de $undar un peridico cuyo $uncionamiento cuesta cientos de millones de pesetas. Aormalmente( el rico y el po"re tienen el mismo 5derecho5 a comprar un tiempo de emisin en televisin y la misma 5posi"ilidad5 de in$luir en el elector. Pero como el e'ercicio prctico de esos derechos presupone la utili%acin de potentes medios materiales( slo el rico puede dis$rutar plenamente de los mismos. )1 capitalista lograr in$luenciar a un grupo numeroso de electores .ue dependen materialmente de l( podr comprar peridicos( estaciones de radio o tiempo de televisin. 5Cendr5 parlamentarios y go"iernos gracias al peso de su capital. Ainalmente( si se hace a"straccin de todos estos l&mites propios de la democracia parlamentaria "urguesa( y si se supone .ue es per$ecta( es evidente .ue slo es una democracia poltica. Pero /de .u sirve una igualdad pol&tica entre el rico y el po"re G T.ue est muy le'os de ser realU G si al mismo tiempo sta coincide( y no tan slo durante unos aos( sino desde hace ms de medio siglo( con una desigualdad econmica y social enorme( .ue va en aumento1 ,ncluso si los po"res y los ricos tuvieran e4actamente los mismos derechos pol&ticos( los segundos siguen conservando un enorme poder econmico y social del .ue los primeros carecen( y .ue su"ordina inevita"lemente los primeros a los segundos en la vida cotidiana.

4. Represiny dictadurasburguesas
La naturale%a de clase del )stado $undado en la democracia parlamentaria "urguesa aparece del modo ms claro cuando e4aminamos su papel represivo. >e conocen innumera"les con$lictos sociales en los .ue la polic&a( los gendarmes y los militares han intervenido para 5romper5 pi.uetes de huelga( dispersar mani$estaciones o"reras( hacer evacuar $"ricas ocupadas por los tra"a'adores y disparar so"re los huelguistas. <o se conocen apenas casos en

los .ue la polic&a( la gendarmer&a( la +-> o el e'rcito de la "urgues&a hayan intervenido para arrestar patronos cuando despiden a tra"a'adores( hayan ayudado a los tra"a'adores a ocupar $"ricas cerradas por el +apital( o hayan disparado so"re "urgueses .ue organi%an el encarecimiento de la vida( la evasin de capitales o el $raude $iscal. Los apologistas de la democracia "urguesa replicarn .ue los o"reros violan 5la ley5 en todos los casos antes citados( y .ue amena%an el 5orden p@"lico5 .ue las $uer%as represivas han de mantener. Hemos de responder .ue esto prue"a .ue la 5ley5 no es demasiado neutra sino .ue es una ley burguesa que protege la propiedad capitalista= .ue las $uer%as represivas estn al servicio de esta propiedad= .ue se comportan de $orma muy di$erente seg@n sean o"reros o capitalistas los .ue violen la 5ley5= y .ue nada puede pro"ar me'or el carcter $undamental "urgus del )stado. )n tiempos normales( los aparatos de represin slo desempean un papel marginal en la conservacin del rgimen capitalista( ya .ue ste es respetado de hecho en la vida cotidiana por la gran mayor&a de las clases tra"a'adoras. >ucede algo muy distinto en los per&odos de crisis aguda 7ya sea econmica( social( pol&tica( militar o $inanciera;( en los .ue el rgimen capitalista pierde su e.uili"rio( durante los cuales las masas tra"a'adoras mani$iestan su voluntad de derrocar el rgimen o durante los cuales ste no consigue ya $uncionar normalmente. )ntonces la represin surge en el primer plano de la escena pol&tica. )ntonces es cuando la naturale%a pro$unda del )stado "urgus se muestra en toda su desnude%* un grupo de )ombres armados al servicio del /apital . +on ello con$irma la regla ms general de la historia de las sociedades de clases. +uanto ms esta"le es esta sociedad( me'or puede permitirse el lu'o de conceder diversas li"ertades $ormales a los oprimidos. +uanto ms inesta"le y sacudida por pro$undas crisis( ms de"e e'ercer el poder pol&tico por la v&a de la violencia sin pala"ras. Bs&( pues( la historia de los siglos K,K y KK est $ormada por distintas e4periencias de supresin de todas las li"ertades democrticas de los tra"a'adores por dictaduras "urguesas* dictaduras militares( "onapartistas o $ascistas. La dictadura $ascista es la $orma ms "rutal y "r"ara de la dictadura al servicio del +apital. >e caracteri%a especialmente por el hecho de .ue no suprime tan slo las li"ertades para las organi%aciones revolucionarias

o radicales de la clase o"rera( sino .ue trata de suprimir por todos los medios cual.uier tipo de organi%acin colectiva de los tra"a'adores como los sindicatos( y las $ormas ms elementales de huelga. >e caracteri%a del mismo modo por el hecho de intentar la atomi$acin de la clase obrera ( para .ue sea slo un poco e$ica%( no puede apoyarse @nicamente en el aparato represivo tradicional 7e'ercito( gendarmer&a( polic&a( 'ueces; y usa de bandas armadas privadas .ue a su ve% proceden de un movimiento de masas( el de la pe.uea "urgues&a pauperi%ada( desesperada por la crisis y la in$lacin( y .ue el movimiento o"rero no consigue arrastrar a su campo en $avor de una auda% pol&tica de o$ensiva anticapitalista. La clase o"rera y su vanguardia revolucionaria no puede ser neutral ante la ascensin del $ascismo. De"en de$ender con uas y dientes sus li"ertades democrticas. Para ello de"en oponer un $rente @nico de todas las organi%aciones o"reras( comprendidas las ms re$ormistas y ms moderadas ante la ascensin del $ascismo con el $in de aplastar en su germen la "estia nociva. De"en crear sus propias unidades de autode$ensa contra los grupos armados del capital( y no $iarse de la proteccin del )stado "urgus. De"en crear milicias o"reras apoyadas por las masas tra"a'adoras( uni$icando todas las organi%aciones o"reras e impidiendo cual.uier tentativa $ascista de aterrori%ar a alg@n sector de las masas( de romper una sola huelga( de hacer 5saltar5 un solo mitin de una organi%acin o"rera* ste es el camino para "arrer la "ar"arie $ascista .ue de otro modo terminar en los campos de concentracin( en las matan%as y en las torturas( en DuchenSald y BuschSit%. Codos los 4itos en este sentido permiten adems .ue las masas tra"a'adoras pasen a la contrao$ensiva y a"atan( adems de a la amena%a $ascista( al rgimen capitalista .ue la ha hecho nacer y .ue la ha alimentado.

5. La democraciaproletaria
)l )stado o"rero( la dictadura del proletariado( la democracia proletaria( .ue los mar4istas .uieren para sustituir al )stado "urgus( .ue no es( en de$initiva( sino la dictadura de la "urgues&a( incluso en su $orma ms democrtica( se caracteri%a por una ampliacin y no por una restriccin de las libertades democr0ticas reales para la masa de los ciudadanos .ue tra"a'a. >o"re todo despus de la e4periencia desastrosa del estalinismo( .ue ha minado la credi"ilidad de las ra&ces democrticas de los Partidos +omunistas o$iciales( es indispensa"le recordar con $uer%a este principio "sico.

)l )stado o"rero ser ms democrtico .ue el )stado "asado en la democracia parlamentaria en la medida en .ue ample fuertemente el 0rea de la democracia directa. >er un )stado .ue empe%ar a desaparecer desde su origen( entregando sectores enteros de la actividad social a la autogestin( a la autodeterminacin de los ciudadanos a$ectados 7correos( telecomunicaciones( sanidad( ensean%a( cultura( etc.;. 3nir la masa de tra"a'adores organi%ndolos en consejos obreros con el e'ercicio directo del poder( a"oliendo las $ronteras $icticias entre el poder e'ecutivo y el poder legislativo. )liminar el 5carrerismo5 de la vida p@"lica limitando los salarios de los $uncionarios( comprendiendo a los de mayor rango( al de un o"rero medio cali$icado. ,mpedir la $ormacin de una nueva casta de administradores vitalicios introduciendo el principio de rotacin obligatoria en cual.uier delegacin de poder. )l )stado o"rero ser ms democrtico .ue el )stado "urgus en la medida en .ue cree las bases materiales para el ejercicio de las libertades democr0ticas de todos. Las imprentas( las emisoras de radio y televisin( las salas de reunin( sern propiedad colectiva( y estarn a disposicin e$ectiva de todos los grupos de tra"a'adores .ue las reclamen. )l derecho de crear di$erentes organi%aciones pol&ticas( comprendidas las de oposicin= de crear una prensa de oposicin( de'ando a las minor&as pol&ticas e4presarse en la prensa( en la radio y en la televisin ser celosamente de$endido por los conse'os o"reros. )l armamento general de las masas o"reras( la supresin del e'rcito permanente. y de los aparatos de represin( la eleccin de los 'ueces( la pu"licidad completa de todos Nos procesos( sern la garant&a ms $uerte para .ue ninguna minor&a pueda arrogarse el derecho de e4cluir a ning@n grupo de ciudadanos tra"a'adores del e'ercicio de las li"ertades democrticas. &i'liogra()a Q. Ear4* La guerra civil en @rancia. Lenin? Estado y Cevolucin . G La revolucin proletaria y el renegado 4auts=y . L. CrotsIy* Escritos sobre %lemania. ? +ongreso de la ,? ,nternacional* "esis sobre el declive y la cada del estalinismo 7.ue incluye una descripcin detallada de las instituciones de la democracia proletaria "a'o la dictadura del proletariado;.

a primera guerra imperialista ! la re#olucin rusa

)l estallido de la primera guerra mundial representa el signo ms evidente de .ue el capitalismo ha"&a entrado en su poca de declive. Codo lo .ue hu"iera podido llevar de progreso a la humanidad se encuentra( a partir de este momento( amena%ado. ,nmensas $uentes materiales de recursos se destruyen peridicamente= la guerra mundial= crisis econmica de 1626932= segunda guerra mundial= guerras de recon.uista colonial numerosas 5recesiones5. La supervivencia del capitalismo se salda con verdaderas hecatom"es de vidas humanas. Dictaduras sangrientas( militares o $ascistas "arren lo ad.uirido por las grandes revoluciones democrtico9"urguesas. La humanidad se ve en$rentada ante el siguiente dilema* socialismo o "ar"arie.

1. El movimientoobreromundialante la guerraimperialista
Durante el decenio .ue precedi a 161 ( la ,nternacional >ocialista y el resto del movimiento o"rero internacional se es$or%aron en educar y movili%ar a las masas tra"a'adoras contra el aumento de amena%as de guerra. La carrera multiplicacin de con$lictos 5locales5( el agravamiento de las contradicciones interimperialistas( anunciaron claramente la inminencia de la con$lagracin. La ,nternacional record a los tra"a'adores de todos los pa&ses .ue sus intereses eran comunes( y .ue no ten&an por .u asumir las srdidas .uerellas entre los poseedores* .uerellas por la reparticin de los "ene$icios arrancados a los proletarios y a los pue"los coloni%ados del mundo. Pero cuando la guerra estall en 161 ( la mayor&a de las directivas socialdemcratas capitularon ante la ola chovinista desencadenada por la "urgues&a. +ada una de ellas se identi$ica"a con su campo imperialista( contra el de los adversarios de su "urgues&a. Las e4cusas no $altaron. Para los dirigentes socialdemcratas alemanes y austr&acos se trata"a de de$ender a los pue"los contra la "ar"arie del 5a"solutismo %arista5. Para los dirigentes socialdemcratas "elgas( $ranceses( "ritnicos lo ms importante era la lucha contra el 5militarismo prusiano5.

)n los dos campos( la alienacin chovinista en "ase a la de$ensa nacional de la 5patria5 imperialista implica el .ue se corte la propaganda antimilitarista( socialista revolucionaria( es decir( toda la de$ensa de los intereses de clase( incluso los ms inmediatos a los tra"a'adores. >e proclama 5la unin sagrada5 de los proletarios y de los capitalistas ante 5el enemigo e4tran'ero5. Pero como esta 5unin sagrada5( al igual .ue la guerra( no modi$icar&an en nada la naturale%a capitalista( es decir( e4plotadora( de la econom&a y de la sociedad( el socialpatriotismo implica"a la aceptacin de hecho de un agravamiento en las condiciones de vida y de tra"a'o de los o"reros( de un enri.uecimiento escandaloso de los trusts y otros "ene$iciarios de la guerra capitalista.

2. La guerraimperialistasalidaa la crisis revolucionaria

B partir de este momento las contradicciones del socialpatriotismo de"&an estallar rpidamente. Los l&deres re$ormistas ms astutos e4plicaron .ue las masas eran $avora"les a la guerra y .ue un partido o"rero de masas no pod&a oponerse a los sentimientos predominantes del pue"lo. Pero pronto los sentimientos predominantes en el seno de las masas viraron hacia el descontento( la oposicin a la guerra y la revuelta. )n este momento los l&deres socialpatriotas alemanes >cheideman y <osIe( los l&deres socialpatriotas $ranceses -enaudel y Nules Huesde no hicieron nada 5para adaptarse a los sentimientos predominantes en el seno de la clase o"rera5. Bl contrario( se es$or%aron en evitar por todos los medios .ue estallaran huelgas y mani$estaciones de masas( entrando en los go"iernos de coalicin con la "urgues&a( ayudndola a reprimir la propaganda antimilitarista( huelguista y revolucionaria( sa"oteando el desarrollo de las luchas o"reras. +uando $inalmente estallaron las revoluciones( los l&deres socialdemcratas( .ue ha"&an apro"ado la masacre de millones de soldados por la causa de las ca'as $uertes( redescu"rieron de repente su alma paci$ista y suplicaron a los tra"a'adores .ue no recurrieran a la violencia( .ue no provocaran un derramamiento de sangre. Bl principio de la guerra( cuando las masas esta"an desorientadas por la propaganda "urguesa y la traicin de sus propios dirigentes( slo un puado de socialistas revolucionarios permanecieron $ieles a; internacionalismo revolucionario( rehusando hacer $rente com@n con su propia "urgues&a* Qarl Lie"Inecht y -osa Lu4em"ourg en Blemania( Eonatte y -osmer en Arancia( Lenin( una parte de los "olchevi.ues( CrotsIy( Eartov en -usia= el >DP en los Pa&ses Da'os= EacLean en Hran Dretaa( De"s en los )stados 3nidos= )n

,talia( en >ervia y en Dulgaria la mayor&a del partido socialdemcrata mantiene posiciones internacionalistas. La ,nternacional >ocialista se ha"&a hundido. Los internacionalistas se agruparon en un principio en las con$erencias de [immerSald 7161!; y de Qienthal 7161#;. >in em"argo( se di$erenciaron en dos corrientes= una corriente centrista( .ue desea"a reconstituir una ,nternacional reuni$icada con los socialpatriotas= una corriente revolucionaria( .ue se orientar&a hacia la constitucin de una Cercera ,nternacional. Lenin( .ue $ue el alma de la i%.uierda %immerSaldiana( "asa"a sus anlisis en la certe%a de .ue la guerra i"a a agravar todas las contradicciones del sistema imperialista y desem"ocar en una crisis revolucionaria de envergadura. )n esta perspectiva( los internacionalistas pod&an prever un espectacular cam"io de las relaciones de $uer%a entre la e4trema i%.uierda y la derecha del movimiento o"rero. )stas previsiones se con$irmar&an a partir de 1612. La revolucin rusa estall en mar%o de 1612. )n noviem"re de 1618( la revolucin estall en Blemania y en el imperio austroh@ngaro. )n 161692:( una ascensin revolucionaria de gran envergadura convulsion ,talia( so"re todo en las regiones industriales del norte. La separacin entre socialpatriotas e internacionalistas se ampli en una separacin entre socialdemcratas( .ue siempre se negaron a romper con el )stado "urgus y el capitalismo( y comunistas( .ue se orienta"an hacia la victoria de la revolucin proletaria( con -ep@"licas de conse'os o"reros. Los primeros adoptaron una posicin claramente contrarrevolucionaria desde el momento en .ue las masas amena%aron el orden "urgus.

3. La revolucinde febrerode 1917en Rusia

)n $e"rero de 1612 7mar%o seg@n el calendario occidental; la autocracia %arista se hundi "a'o los e$ectos com"inados de los motines o"reros provocados por el ham"re( y de la descomposicin del e'rcito( es decir( de la oposicin creciente a la guerra en el seno del campesinado. )l $racaso de la revolucin rusa de 16:! se ha"&a de"ido a la ausencia de con'uncin entre el movimiento o"rero y el movimiento campesino. >u con'uncin en 1612 ser&a $atal para el %arismo.

La clase o"rera ha"&a desempeado el papel ms importante en los acontecimientos revolucionarios de $e"rero de 1612. Pero a $alta de una direccin revolucionaria se vio $rustrada su victoria. )l poder e'ecutivo .ue se le ha"&a .uitado al %arismo $ue puesto en manos de un go"ierno provisional .ue alia"a a los partidos "urgueses( como los cadetes 7demcratas constitucionales;( con los grupos moderados del movimiento o"rero 7menchevi.ues y socialistas revolucionarios;. )l movimiento de masas era( sin em"argo( tan potente .ue pudo darse una estructura organi%ativa propia* la de los conse'os 7soviets; de delegados de o"reros( soldados y campesinos( apoyados por guardias ro'os armados. De este modo( -usia conoci a partir de $e"rero de 1612 un rgimen de dualidad de poder de )ec)o. )l go"ierno provisional( .ue da"a co"ertura a un aparato de )stado "urgus en lenta disgregacin( se vio en$rentado a una red de soviets .ue i"an construyendo progresivamente un poder de )stado o"rero. Los acontecimientos aportar&an as& una con$irmacin aplastante a una previsin de Len "rots=y( .ue ha"&a $ormulado desde el $inal de la revolucin rusa de 16:!( seg@n la cual -usia i"a a cu"rirse de soviets en su pr4ima revolucin. Los mar4istas rusos e internacionales esta"an o"ligados a ree4aminar su anlisis de la naturale%a social de esta revolucin rusa en curso. Cradicionalmente estos mar4istas ha"&an considerado .ue la revolucin rusa ser&a una revolucin "urguesa. Bl ser -usia un pa&s atrasado las tareas $undamentales a resolver por esta revolucin parec&an seme'antes a las de las grandes revoluciones "urguesas democrticas de los siglos K?,,, y K,K* derrocar el a"solutismo= con.uistar las li"ertades y una constitucin= li"erar los campesinos de las supervivencias semi$eudales= li"erar las nacionalidades oprimidas= crear un mercado nacional uni$icado para asegurar el rpido desarrollo del capitalismo industrial( indispensa"le para preparar la victoria de una revolucin socialista ulterior. De ello resulta"a una estrategia de alian%as entre la "urgues&a li"eral y el movimiento o"rero( de"iendo contentarse este @ltimo con luchar por o"'etivos de clase inmediatos 7'ornada de ocho horas( li"ertad de organi%acin y de huelga( etc.;( al mismo tiempo .ue pon&an la espada en los riones de la "urgues&a para .ue completara lo ms radicalmente posi"le la o"ra de 5su5 revolucin.

Lenin recha% esta estrategia en 16:!. -ecord el anlisis de Ear4 con relacin a la actitud de la "urgues&a en la revolucin de 18 8* cuando el proletariado aparece en la escena pol&tica( la "urgues&a se desli%a hacia el campo de la contrarrevolucin( por temor a una revolucin o"rera. <o modi$ic el anlisis de las tareas histricas de la revolucin rusa( tales como las ha"&an $ormulado los mar4istas rusos. Pero dedu'o del carcter netamente contrarrevolucionario del comportamiento de la "urgues&a la imposi"ilidad de reali%ar estas tareas mediante una alian%a entre la "urgues&a y el proletariado. >ustituy esta idea por la de una alian%a entre el proletariado y el campesinado.

4. La teorade la revolucinpermanente
Lenin conci"i esta 5dictadura democrtica de los o"reros y campesinos5 so"re la "ase de una econom&a todav&a capitalista y en el marco de un )stado todav&a "urgus. CrotsIy seal la de"ilidad de esta concepcin* la incapacidad crnica 7admitida por Lenin despus de 1612; del campesinado para constituirse en fuer$a poltica autnoma. B travs de toda la historia moderna( el campesinado acepta siempre( en @ltimo anlisis( la direccin "urguesa o la direccin proletaria. >i la "urgues&a de"e $atalmente desli%arse hacia el campo contrarrevolucionario( la suerte de la revolucin depende de la capacidad del proletariado para hacerse con la hegemon&a pol&tica en el seno del movimiento campesino( esta"leciendo la alian%a entre o"reros y campesinos "a'o su direccin. )n otras pala"ras* la revolucin rusa slo pod&a triun$ar y reali%ar sus tareas revolucionarias si el proletariado con.uista"a el poder pol&tico y esta"lec&a un )stado o"rero( apoyndose en su alian%a con el campesinado tra"a'ador. La teor&a de la revolucin permanente proclama por tanto .ue en la poca imperialista( de"ido a los innumera"les v&nculos .ue atan a la "urgues&a llamada 5nacional5 o 5li"eral5 en los pa&ses su"desarrollados al imperialismo e4tran'ero por una parte( y a las antiguas clases poseedoras por la otra( las tareas histricas de la revolucin democrtico9"urguesa 7revolucin agraria( independencia nacional( li"ertades democrticas( uni$icacin de los pa&ses para $acilitar el surgimiento de la industria; slo pueden reali%arse mediante la instauracin de la dictadura del proletariado( apoyada en el campesinado tra"a'ador. )sta previsin de CrotsIy del ao 16:# se vio enteramente

con$irmada por el curso de la revolucin rusa de 1612. Cam"in se ha visto posteriormente con$irmada por todas las revoluciones .ue a partir de entonces se han desencadenado en los pa&ses su"desarrollados.

5. La revolucinde octubrede 1917

Bl volver a -usia despus de su emigracin( Lenin capt de entrada las inmensas posi"ilidades revolucionarias. Eediante sus 5Cesis de a"ril5( reorienta el partido "olchevi.ue en el sentido de la revolucin permanente. Hay .ue luchar para la con.uista del poder por los soviets( para la instauracin de la dictadura del proletariado. )sta postura( primero recha%ada por los vie'os dirigentes "olchevi.ues 7entre ellos >talin( Qamenev y Eolotov; .ue se manten&an en las $rmulas de 16:! y desea"an reuni$icarse con los menchevi.ues y conceder un apoyo cr&tico al go"ierno provisional( es aceptada rpidamente por todo el partido( de"ido en especial a la presin de los o"reros "olchevi.ues de vanguardia .ue la ha"&an adoptado instintivamente incluso antes de .ue Lenin la $ormulara conscientemente. Los partidarios de CrotsIy se $usionan con los "olchevi.ues( los cuales se lan%an a la con.uista de la mayor&a de los tra"a'adores. Despus de distintas peripecias 7levantamientos prematuros en 'ulio( putsc) contrarrevolucionario del general Qornilov .ue $racasa en agosto; esta mayor&a se suma a los "olchevi.ues en los soviets de las grandes ciudades en septiem"re de 1612. Desde entonces( la lucha por la con.uista del poder se sit@a a la orden del d&a. Ainalmente se reali%a en octu"re 7noviem"re seg@n el calendario occidental;( "a'o la direccin del +omit Eilitar -evolucionario de Petrogrado .ue preside CrotsIy y emana del soviet de esta ciudad. )ste soviet consigue asegurar de entrada la lealtad de casi todos los regimientos situados en la antigua capital %arista= stos se niegan a o"edecer al estado mayor del e'rcito "urgus. Bs&( la insurreccin .ue coincide con el segundo congreso panruso de los soviets se reali%a casi sin derramamiento de sangre. )l antiguo aparato de )stado y el go"ierno provisional se hunden. )l segundo congreso de los soviets vota por mayor&a aplastante el traspaso del poder a los soviets de o"reros y campesinos. Por primera ve% en la historia se crea en todo el territorio de un gran pa&s un )stado seg@n el modelo de la +omuna de Par&s( un )stado o"rero.

6. La destruccindel capitalismoen Rusia

)n su teor&a de la revolucin permanente( CrotsIy ha"&a predicho .ue despus de con.uistado el poder( el proletariado no pod&a contentarse con reali%ar las tareas histricas de la revolucin democrtico9"urguesa( sino .ue se ver&a impulsado a tomar las $"ricas( eliminar la e4plotacin capitalista y empe%ar la construccin de una sociedad socialista. )sto $ue e4actamente lo .ue sucedi en -usia despus de 1612. )l programa del go"ierno .ue llev al poder el segundo congreso de los soviets se ha"&a contentado( en lo inmediato( con esta"lecer el control o"rero en la produccin( siendo consideradas como las tareas inmediatas de la revolucin de octu"re el resta"lecimiento de la pa%( el reparto de tierras( la solucin a la cuestin nacional y la creacin de un verdadero poder sovitico en todo el territorio ruso. Pero la "urgues&a se puso inevita"lemente a sa"otear la aplicacin de la pol&tica del nuevo poder. Los tra"a'adores( sintindose los ms $uertes( no toleraron ni la e4plotacin ni el sa"ota'e de los capitalistas. Bs& pues( muy rpidamente se pas de la instauracin del control o"rero a la nacionali%acin de la "anca( de las grandes $"ricas y de los organismos de transporte. Euy pronto todos los medios de produccin( salvo los de los campesinos y de los artesanos( estuvieron en manos del pue"lo. Pero era inevita"le .ue la organi%acin de una econom&a "asada en la propiedad colectiva de los medios de produccin su$riera m@ltiples di$icultades en un pa&s atrasado( en el .ue el capitalismo esta"a a@n muy le'os de ha"er cumplido la tarea de crear las "ases materiales del socialismo. Los "olchevi.ues $ueron per$ectamente conscientes de esta di$icultad( pero esta"an convencidos de .ue no se .uedar&an aislados demasiado tiempo. +re&an .ue la revolucin proletaria estallar&a muy pronto en muchos pa&ses industrialmente avan%ados( y con$ia"an especialmente en Blemania. La $usin de la revolucin rusa( la revolucin alemana y la revolucin italiana pod&a crear una indestructi"le "ase material como punto de partida para la creacin de una sociedad sin clases. La historia demostr .ue estas esperan%as no carec&an de $undamento. )n e$ecto( la revolucin estall en Blemania( y estuvo muy cerca de hacerlo en

,talia en los aos 161692:. La revolucin rusa 'ug a $ondo su papel de detonador y de modelo( estimulando la revolucin socialista a nivel mundial. B.uellos de entre los socialdemcratas rusos y europeos .ue se "urla"an a posteriori de .ue los Fsueos F de Lenin y CrotsIy so"re la revolucin mundial carecieran de $udamentos( de .ue la revolucin rusa esta"a condenada al aislamiento( .ue i"a a demostrarse utpico .uerer construir una econom&a socialista en un pa&s atrasado( olvidaron .ue el $racaso de la ascensin revolucionaria de 161692: en )uropa central no $ue de"ido a la ausencia de luchas o al escaso vigor revolucionario de las masas( sino so"re todo al papel deli"eradamente contrarrevolucionario .ue ha"&a desempeado la socialdemocracia internacional. )n este sentido Lenin( CrotsIy y sus camaradas( guiando al proletariado del primer pa&s a la con.uista del poder pol&tico( hicieron la @nica cosa .ue pod&an hacer los mar4istas revolucionarios para modi$icar la correlacin de $uer%as en $avor de su clase* e4plotar a $ondo las posi"ilidades ms $avora"les .ue e4isten en un determinado pa&s para derrocar el poder del capital. )sto no "ast por s& slo para decidir el 4ito de la lucha internacional entre capital y tra"a'o. Pero en cual.uier caso constituye el @nico medio posi"le para in$luir el nacimiento de esta lucha en un sentido $avora"le al proletariado. &i'liogra()a Lenin* Las dos t0cticas de la socialdemocracia. G La cat0strofe inminente y los medios para conjurarla. G A/onservar0n los bolc)eviques el poderB -osa Lu4em"urg* @olleto de #unius. G La revolucin rusa. Len CrotsIy* "res concepciones de la revolucin rusa. 'iscursos de /open)ague 71632; 7dos res@menes de la teor&a de la revolucin permanente;. G *istoria de la revolucin rusa. G La revolucin permanente.

El stalinismo
1. El fracasodel ascensorevolucionario(19181920)en Europa
La revolucin internacional .ue espera"an el proletariado ruso y los dirigentes "olchevi.ues se produ'o en 1618. >e crearon conse'os de o"reros y soldados en Blemania y Bustria. )n Hungr&a( se proclam la -ep@"lica de los +onse'os en mar%o de 1616= en a"ril de 1616( se proclam tam"in en Daviera. Los o"reros del norte de ,talia( en creciente e"ullicin a partir de 1616( ocuparon todas las $"ricas en a"ril de 162:. Jtros pa&ses como Ainlandia( Polonia( +hecoslova.uia( Mugoslavia( Dulgaria( etc.( $ueron presa de poderosas corrientes revolucionarias. Los Pa&ses Da'os se vieron amena%ados por una huelga general. )n Hran Dretaa( los o"reros crearon la 5triple alian%a5 de los tres mayores sindicatos del pa&s( con lo .ue se hi%o tem"lar al rgimen. Pero esta ola revolucionaria aca" $racasando. Las principales ra%ones de este $racaso $ueron las siguientes* G La -usia de los soviets esta"a escindida por una guerra civil. Los antiguos lati$undistas y los o$iciales %aristas( apoyados por los capitalistas rusos y e4tran'eros( intentaron derrotar por las armas la primera -ep@"lica de o"reros y campesinos. Por ello( el poder de los soviets slo pod&a aportar una reducida ayuda militar y material a las revoluciones europeas( .ue adems se vieron com"atidas por todos los e'rcitos imperialistas. G La socialdemocracia internacional no dud en pasarse al campo de la contrarrevolucin( es$or%ndose con todas las promesas y engaos imagina"les 7en Blemania prometi en $e"rero de 1616 la inmediata sociali%acin de la gran industria .ue evidentemente no tuvo lugar; para apartar a los tra"a'adores de la lucha por el poder. Campoco dud en organi%ar la violencia contrarrevolucionaria( organi%ando en este caso los cuerpos $rancos .ue acudieron en ayuda de <osIe para so$ocar la revolucin alemana. )stos cuerpos $rancos $ueron el germen de las $uturas "andas na%is.

G Los 'venes partidos comunistas( .ue ha"&an $undado la ,,, ,nternacional( carec&an de e4periencia y de madure%( y cometieron m@ltiples errores 5i%.uierdistas5 y derechistas. G La "urgues&a( aterrori%ada por el espectro revolucionario( hi%o de entrada importantes concesiones econmicas a los tra"a'adores( en especial la 'ornada de ocho horas y el su$ragio universal en numerosos pa&ses( lo cual $ren la ascensin revolucionaria en muchos de ellos. Los primeros $racasos de la revolucin terminaron en las sangrientas derrotas de Hungr&a( donde la -ep@"lica de los >oviets $ue aplastada en sangre( y en ,talia( donde el $ascismo lleg al poder en 1622. B pesar de todo( en Blemania el partido comunista se $ue re$or%ando progresivamente( $ue ad.uiriendo una "ase de masas cada ve% ms amplia y se lan% en 16229 23 a la con.uista de los grandes sindicatos y de los conse'os de empresa. )n 1623 se produ'o en este pa&s una crisis revolucionaria e4cepcional* la ocupacin del -uhr por el e'rcito $rancs= una in$lacin galopante= huelga general .ue consigue derrocar al go"ierno +uno= constitucin de go"iernos de coalicin socialistas de i%.uierda9comunistas en >a'onia y en Churingia. Pero el partido comunista( mal aconse'ado por la ,nternacional +omunista( $racas en la sistemtica organi%acin de la insurreccin armada en el momento ms propicio. )l gran capital reesta"leci la situacin( esta"ili% el marco( puso en el poder a una coalicin "urguesa. La crisis revolucionaria de la posguerra ha"&a terminado.

2. El ascensode la burocraciasovitica
La -usia de los >oviets ha"&a terminado la guerra civil en 162:921 con la victoria. Pero ha"&a salido e4angLe de esta guerra. La produccin agr&cola e industrial ha"&a descendido de $orma catastr$ica. )l ham"re asola"a grandes regiones del pa&s. Para remediar esta situacin( mientras se espera"a un relan%amiento de la revolucin internacional( Lenin y CrotsIy decidieron una retirada econmica. La propiedad nacionali%ada se conserv en toda la gran industria( "anca y sistema de transportes. Pero se reesta"leci la li"ertad de comercio para los e4cedentes agr&colas( una ve% pagado el impuesto en especie. >e reesta"lecieron el artesanado( el comercio y la pe.uea industria privada.

Para los "olchevi.ues( slo se trata"a de una manio"ra temporal( y slo preve&an en ella los riesgos concernientes al m"ito econmico* la pe.uea "urgues&a( al enri.uecerse( podr&a volver a reproducir la acumulacin capitalista privada. Pero las consecuencias sociales y pol&ticas del aislamiento de la revolucin proletaria en un pa&s atrasado eran tan temi"les como estos peligros econmicos. Pod&an resumirse del siguiente modo* el proletariado ruso perdi cada ve$ m0s el ejercicio directo del poder poltico y econmico . 3na nueva capa privilegiada empe% a su"irse a sus espaldas. )sta "urocracia lleg a detentar un verdadero monopolio del e'ercicio del poder en todos los campos de la sociedad. )ste proceso no $ue de"ido a un premeditado complot. Aue de"ido ms "ien a la interaccin de un gran n@mero de $actores. )l proletariado se vio numricamente de"ilitado por la ca&da de la produccin industrial y el 4odo hacia el campo. Da'o el peso del ham"re y las privaciones se despoliti% parcialmente. >us elementos ms conscientes $ueron a"sor"idos por el aparato sovitico. Euchos de sus me'ores hi'os ha"&an muerto en la guerra civil. Codo este agitado per&odo no $ue propicio para la $ormacin de cuadros tcnica y culturalmente cuali$icados en el seno de la clase o"rera. La intelligentsia pe.ueo9"urguesa conserv por ello el monopolio de conocimientos. 3n per&odo de grandes penurias es propicio para la ad.uisicin y de$ensa de privilegios materiales. <o hay .ue creer .ue este proceso pasara desaperci"ido para los mar4istas revolucionarios rusos. B partir de 162:( la Jposicin o"rera( en el seno del P+ sovitico hi%o sonar el tim"re de alarma( proponiendo soluciones .ue eran poco adecuadas. B partir de 1621( Lenin se o"sesiona con el peligro "urocrtico( llama al )stado ruso un Estado obrero burocr0ticamente deformado( y constata( casi en la impotencia( la impronta de la naciente "urocracia en el mismo aparato de partido. B partir de 1623 se constituye la Jposicin de la ,%.uierda trotsIista( .ue har de la lucha contra la "urocracia uno de los puntos esenciales de su programa. >er&a igualmente $also creer .ue el ascenso de la "urocracia sovitica $ue un $enmeno inevita"le. B pesar de .ue sus ra&ces se hunden pro$undamente en la realidad social y econmica de la -usia de principios de los aos veinte( no era por ello menos posi"le contraatacarlas con posi"ilidades reales de 4ito. )l programa de la Jposicin de ,%.uierda trotsIista intenta"a crear las condiciones propicias para endere%ar la situacin*

a; Bcelerando la industriali%acin en -usia y aumentando con ello el peso espec&$ico del proletariado en la sociedad= "; Bumentando los salarios y com"atiendo el paro para incrementar la con$ian%a de las masas o"reras en ellas mismas= c; Bmpliando inmediatamente la democracia sovitica y la democracia en el seno del partido( para despertar la actividad pol&tica y la consciencia de clase del proletariado. d; Bcentuando la di$erenciacin en el seno del campesinado( ayudando a los campesinos po"res con crditos y ma.uinaria agr&cola para la creacin de cooperativas de produccin y gravando a los campesinos ricos con impuestos progresivos= e; Eanteniendo una orientacin hacia la revolucin mundial( y recti$icando los errores tcticos y estratgicos de la Qomintern. >i el con'unto de los dirigentes y de los cuadros "olchevi.ues hu"ieran comprendido la necesidad y posi"ilidad de reali%ar este programa( ha"r&a sido posi"le a partir de mitades de los veinte un relan%amiento de los soviets y del e'ercicio del poder por el proletariado. Pero la mayor&a de los cuadros del partido se ve&an asimismo arrastrados por el proceso de "urocrati%acin. La mayor&a de los dirigentes comprendi demasiado tarde el mortal peligro .ue supon&a el ascenso de la "urocracia. La $alta del 5$actor su"'etivo5 7del partido revolucionario; se uni a las condiciones o"'etivas ms propicias para e4plicar la victoria de la "urocracia staliniana en la 3->>.

3. Naturalezade la burocracia;naturalezasocial de la URSS

La "urocracia no es una nueva clase dominante. <o 'uega ning@n papel indispensa"le en el proceso de produccin. )s una capa privilegiada .ue ha usurpado el e'ercicio de las $unciones de gestin en el )stado y la econom&a soviticos y .ue se concede( so"re la "ase de este monopolio de poder( copiosas venta'as en el m"ito del consumo 7elevadas remuneraciones( venta'as en especie( almacenes especiales( etc.;. <o es propietaria de los medios de produccin. <o tiene ninguna garant&a de conservar estas venta'as ni las transmite a sus hi'os= todo va unido al e'ercicio de unas determinadas $unciones.

>e trata de una capa social privilegiada del proletariado( .ue "asa su poder en las con.uistas de la revolucin socialista de octu"re* nacionali%acin de los medios de produccin( plani$icacin econmica( monopolio estatal del comercio e4terior. )s conservadora en el mismo sentido .ue lo es cual.uier "urocracia o"rera= sit@a la conservacin de lo ad.uirido por encima de cual.uier empresa de e4tensin de las con.uistas revolucionarias. Ceme a la revolucin internacional( .ue amena%a con reanimar la actividad pol&tica del proletariado sovitico y minar con ello su poder. Desea conservar el statu quo internacional. Pero en cuanto capa social( est en contra del resta"lecimiento del capitalismo en la 3->>( ya .ue con ello se destruir&an los propios $undamentos de sus privilegios 7lo .ue no impide .ue la "urocracia sea el caldo de cultivo de su"grupos y su"tendencias .ue pueden intentar trans$ormarse en nuevos capitalistas;. La 3->> no es una sociedad socialista( es decir( una sociedad sin clases. >igue siendo( como al d&a siguiente de la revolucin de octu"re de 1612( una sociedad de transicin entre el capitalismo y el socialismo. )s posi"le .ue se restaure el capitalismo( pero al precio de una contrarrevolucin social. Cam"in es posi"le .ue se restaure el poder directo de los tra"a'adores( pero al precio de una revolucin poltica .ue rompa el monopolio de e'ercicio del poder en manos de la "urocracia. La econom&a sovitica no merece ser cali$icada como 5capitalista5 por.ue sea un sistema de 5dominacin del productor por los "urcratas5( ni por.ue haya empleado mucho tiempo en el desarrollo prioritario de las m.uinas( en detrimento del consumo de las masas. )l capitalismo es un sistema especifico de dominacin de clase( caracteri%ado por la propiedad privada de los medios de produccin( la competencia( la produccin mercantil generali%ada( el carcter de mercanc&a de la $uer%a de tra"a'o( las inevita"les crisis peridicas de so"reproduccin generali%ada. <inguno de estos rasgos pueden encontrarse en la econom&a sovitica. Pero s& la econom&a sovitica no es capitalista( no es tampoco socialista( al menos en el sentido tradicional del trmino tal y como se deduce de los escritos de Ear4( de )ngels e incluso del mismo Lenin. 3na econom&a socialista se de$ine por el rgimen de productores asociados .ue regulan por s& mismos su propia vida productiva y social( esta"leciendo la 'erar.u&a de las necesidades a satis$acer( en $uncin de las reservas de las .ue disponen y del

tiempo de tra"a'o .ue estn dispuestos a consagrar al es$uer%o productivo. >e est le'os de una situacin seme'ante en la 3nin >ovitica. 3na econom&a socialista se de$ine por una desaparicin de toda produccin mercantil. Ear4 y )ngels lo precisan "ien( al contrario de la doctrina o$icial en la 3. -. >. >.( .ue esa desaparicin no es de ning@n modo propia de la 5segunda $ase5 de la sociedad sin clases( llamada com@nmente 5$ase comunista5( sino .ue es ya caracter&stica de la primera $ase( llamada com@nmente 5socialista5. Desarrollando la teor&a antimar4ista so"re la pretendida posibilidad de reali$ar la construccin del socialismo en un solo pas ( >talin e4pres de $orma pragmtica el conservadurismo pe.ueo "urgus de la "urocracia sovitica* me%cla de antiguos $uncionarios del )stado "urgus( recin llegados al aparato de )stado sovitico( comunistas c&nicos y desmorali%ados( 'venes tcnicos deseosos de 5hacer carrera5 sin tener en cuenta los intereses de clase del proletariado. Jponiendo a esta teor&a el recuerdo de las nociones "sicas del mar4ismo 75la sociedad sin clases slo puede ser reali%ada a escala internacional( incluyendo por lo menos algunos de los principales pa&ses industriali%ados del mundo5 9 5la revolucin empie%a por triun$ar en un pa&s( se e4tiende internacionalmente y plantea $inalmente un com"ate decisivo a escala mundial5; CrotsIy y la Jposicin de ,%.uierda no de$endieron la posicin 5e4pectante5 o 5derrotista5 con respecto a la revolucin rusa. ,ntentaron impulsar enseguida( antes .ue >talin y de $orma ms racional( la industriali%acin del pa&s.Aueron y son partidarios de la de$ensa de la 3->> contra el imperialismo( de la de$ensa de lo .ue su"siste de las con.uistas de octu"re contra cual.uier tentativa de restaurar el capitalismo en la 3->>. Pero comprendieron .ue el destino de la 3->> se ver&a decidido en de$initiva por el nacimiento de la lucha de clases a escala internacional. Hoy como ayer( esta conclusin sigue siendo vlida.

4. Ques el stalinismo?
+uando Qrustchev pronunci su $amosa re.uisitoria contra los cr&menes de >talin( en el KK +ongreso del P+3>( e4plic estos cr&menes por 5el culto a la personalidad5 .ue ha"r&a reinado durante la dictadura de >talin. )sta e4plicacin su"'etiva( es decir psicolgica( de un rgimen pol&tico .ue ha cam"iado la vida de decenas de millones de seres humanos( es incompati"le con el mar4ismo. )l $enmeno del stalinismo no puede reducirse a las

particularidades psicolgicas o pol&ticas de un hom"re. >e trata de un $enmeno social( cuyas ra&ces sociales de"en ser puestas al descu"ierto. )n la 3->>( el stalinismo es la e4presin de la degeneracin burocr0tica del primer )stado o"rero( en el .ue una capa social privilegiada ha usurpado el e'ercicio del poder econmico y pol&tico. Las $ormas "rutales 7terror polic&aco= purgas masivas en los aos 3: y := asesinato de casi todos los vie'os cuadros del P+3>= procesos de Eosc@( etc.; y las ms 5sutiles5 de este poder "urocrtico pueden variar. Pero tanto despus de >talin como durante >talin( los $undamentos de la degeneracin "urocrtica su"sisten. Los soviets( li"remente elegidos por todos los tra"a'adores( no e'ercen el poder. Las empresas ya no son gestionadas por los tra"a'adores. <i la clase o"rera ni los miem"ros del partido comunista disponen de las necesarias li"ertades democrticas para poder determinar li"remente las grandes elecciones de la pol&tica econmica y cultural( tanto del interior como del e4terior. )n el mundo capitalista el stal&nismo signi$ica la su"ordinacin de los partidos .ue siguen la pol&tica del Qremlin de los intereses de la revolucin socialista en su propio pa&s a los intereses de la diplomacia del Qremlin. )ste utili%a los partidos comunistas stalini%ados y el movimiento de masas .ue controlan( como moneda de cam"io en sus es$uer%os por esta"lecer y mantener el statu quo internacional con el imperialismo. )n el plano ideolgico( el stalinismo representa una de$ormacin apologtica y pragmtica de la teor&a mar4ista. )n lugar de servir de instrumento de anlisis de la evolucin de las contradicciones del capitalismo( de las relaciones de $uer%a entre las clases( de la realidad o"'etiva de la sociedad de transicin del capitalismo al socialismo con el $in de apoyar la lucha de emancipacin del proletariado( la teor&a mar4ista ha descendido al nivel de instrumento de 'usti$icacin de cada uno de los 5giros tcticos5 del Qremlin y de los partidos stalinianos. )l stalinismo intenta 'usti$icar estas manio"ras en nom"re de las necesidades de de$ensa de la 3->> 5principal "astin de la revolucin mundial5 antes de la segunda guerra mundial( 5dentro del campo mundial del socialismo5 despus de la segunda guerra mundial. Los tra"a'adores de"en e$ectivamente de$ender a la 3->> contra los intentos del imperialismo de reimplantar en ella el reino del capital.

Pero las manio"ras tcticas stalinianas .ue han contri"uido a la derrota de tantas revoluciones en el mundo( .ue han $acilitado la llegada de Hitler al poder en Blemania en 1633( .ue han condenado la revolucin espaola de 163# a la derrota( .ue han o"ligado a las masas comunistas $rancesas e italianas a reconstruir el )stado "urgus y la econom&a capitalista en estos pa&ses en 16 9 #( .ue han conducido al sangriento aplastamiento del movimiento revolucionario del ,raI( ,ndonesia( Drasil y tantos otros pa&ses desde a.uel momento( no corresponden demasiado a los intereses de la 3nin >ovitica como )stado. +orresponden ms "ien a los m&seros intereses de la "urocracia sovitica para la de$ensa de sus privilegios( .ue son contrarios en todos estos casos a los verdaderos intereses de la 3->>.

5. La. crisisdel stalinismo

)l declive de la revolucin internacional despus de 1623 y el estado atrasado de la econom&a sovitica* stos son los dos principales pilares en los .ue se apoya el poder de la "urocracia en la 3->>. Desde $inales de los aos :( estos dos pilares han ido siendo minados progresivamente. ?einte aos despus de las derrotas de la revolucin se ha producido un nuevo ascenso de la revolucin mundial( circunscrita en primer lugar a pa&ses tam"in su"desarrollados 7Mugoslavia( +hina( ?ietnam( +u"a;( pero .ue desde mayo del #8 se ha e4tendido a todo el Jccidente. Despus de aos de es$uer%os para 5la acumulacin socialista5( la 3->> ha de'ado de ser un pa&s su"desarrollado. Hoy es la segunda potencia industrial del mundo( y su nivel tcnico y cultural alcan%a el de los pa&ses capitalistas avan%ados. Hoy( el proletariado sovitico es( con el de los )stados 3nidos( el ms poderoso numricamente. )n estas condiciones( las "ases .ue 'usti$ica"an la pasividad de las masas en los pa&ses dominados por la "urocracia sovitica empie%a a desaparecer. Nuntamente con el despertar de actividades de oposicin se producen disensiones en el propio seno de la "urocracia .ue( desde la ruptura >talin9 Cito en 16 8( sigue un proceso de creciente di$erenciacin. La interaccin entre los dos $actores $avorece los "ruscos estallidos de la accin pol&tica de masas( .ue se lan%an hacia la v&a de la revolucin pol&tica( como en octu"re9 noviem"re de 16!# en Hungr&a( o durante la 5primavera de Praga5 de 16#8 en la -ep@"lica >ocialista checoslovaca.

Hasta el momento( estos movimientos de masas han sido reprimidos con la intervencin militar de la "urocracia sovitica. Pero a medida .ue los propios procesos van madurando en la 3->>( ninguna $uer%a e4terior podr $renar las oleadas de la revolucin pol&tica en )uropa oriental y en la 3->>. Codo peligro de restauracin del capitalismo ser de$initivamente roto. )l poder pol&tico ser e'ercido por los tra"a'adores y los campesinos .ue tra"a'an sus tierras. La lucha por la revolucin socialista en el resto del mundo se ver grandemente $acilitada.

6. Las reformaseconmicas
Despus de la muerte de >talin( y so"re todo en el comien%o de los aos #: y 2:. un vasto movimiento de re$orma de los mtodos de plani$icacin y de gestin se "os.ue' en la 3. -. >. >. y en varias 5democracias populares5. Las re$ormas se hicieron ms presentes en el terreno de la agricultura( en el .ue la produccin de alimentos por ha"itante( a la muerte de >talin( era en ocasiones in$erior a la de 1628( e incluso para los productos animales( a la poca %arista. Eedidas sucesivas tendieron a interesar a los campesinos( a la racionali%acin del empleo de las m.uinas agr&colas 7.ue $ueron vendidas a los =ol=)oses;( al esta"lecimiento de gigantescas gran'as del )stado en tierras v&rgenes del Qa%aIhstan( al crecimiento masivo de las inversiones en la agricultura. Las re$ormas en la industria $ueron ms lentas y ms vacilantes. La necesidad o"'etiva de estas re$ormas nace de una crisis de crecimiento de la econom&a sovitica( de una "a'a en las tasas de crecimiento anual de la produccin industrial. +orresponde al agotamiento de las $uer%as .ue ha"&an permitido el $uncionamiento( me'or o peor( de la industriali%acin e4tensiva( es decir( sin es$uer%o por economi%ar al m4imo los gastos de mano de o"ra( de materias primas y de tierras. )l agotamiento de las reservas lleva"a consigo la o"ligacin de un clculo ms preciso( de una eleccin ms racional entre diversos proyectos de inversiones. )l impulso de la misma econom&a( la multiplicacin de empresas y de sus recursos( hac&a peligrar .ue el despil$arro continuara hasta el in$inito( si mtodos de gestin y de plani$icacin ms racionales no eran introducidos. La presin de las masas tra"a'adoras( cansadas de decenios de sacri$icios y de tensiones( y deseosas de me'orar y diversi$icar su consumo( al igual .ue la necesidad de apro4imar las decisiones G a nivel de industria ligera G a esos deseos de los consumidores( o"raron tam"in en ese sentido. Jtro elemento

ms estimular&a la "@s.ueda de re$ormas* el retraso tecnolgico creciente en relacin con la tercera revolucin tecnolgica de la econom&a capitalista( retraso .ue emana"a de un sistema de est&mulos materiales .ue desanima"a la e4perimentacin y la innovacin tecnolgicas en $avor de la "urocracia. La $orma de estos est&mulos $ue desde entonces modi$icada. 3niendo las primas de los directores al 5"ene$icio5 7di$erencia entre el precio de coste y el precio de venta; considerado y 5sinteti%ando5 as& el resultado glo"al de la empresa en ve% de re$erirlo a la produccin "ruta e4presada en trminos $&sicos( se cree desanimar el despil$arro en materias primas y en $uer%a de tra"a'o y animar al empleo ms racional del e.uipo. Los resultados $ueron modestos pero positivos en la industria ligera. Pero no modi$ic para nada la naturale%a h&"rida del sistema( ya .ue el precio de venta contin@a siendo $i'ado por las autoridades del Plan central. )l alcance de todas estas re$ormas es limitado( en la medida en .ue no resuelve el pro"lema $undamental. <ing@n 5mecanismo econmico5( e4terior al control democrtico y p@"lico por las masas de los productores y de los consumidores puede alcan%ar un m4imo de rendimiento con un m&nimo de es$uer%o. +ada re$orma tiende a sustituir con una nueva $orma de a"uso "urocrtico y de despil$arro la $orma anterior. <o hay posi"le racionali%acin glo"al de la plani$icacin "a'o el reino de la "urocrati%acin y de su inters material( considerado como motor principal para la reali%acin del plan. Las re$ormas no han restaurado el capitalismo( ni reintroducido el "ene$icio de las empresas como gu&a para las decisiones de inversiones. Pero esas re$ormas han acrecentado las contradicciones internas del sistema. Han acentuado por una parte la presin de una parte de la "urocracia en $avor de una autonom&a mayor de los directores de $"ricas( suprimiendo con.uistas de la clase o"rera como el derecho garanti%ado al tra"a'o( y por otra parte la resistencia de los tra"a'adores contra la tendencia de desmantelamiento de estas con.uistas y de la econom&a plani$icada.

7. El maosmo
La victoria de la 3.a revolucin china en 16 6 ha sido el logro ms importante para la revolucin mundial desde la victoria de la revolucin socialista de octu"re. Destro% el cerco capitalista a la 3. -. >. >.( estimulando potentemente el proceso de revolucin permanente en Bsia( en R$rica y en Bmrica Latina( y modi$icando sensi"lemente las relaciones de

$uer%as a escala mundial a e4pensas del imperialismo. Aue posi"le por.ue en la prctica la direccin maoista del P+ chino rompi con la l&nea estaliniana del 5"lo.ue de las cuatro clases5 y de la revolucin por etapas( dirigi un vasto levantamiento agrario y se orient hacia la destruccin del e'rcito y del )stado "urgus( a pesar de sus proclamaciones $avora"les a una coalicin con +hiang Qai9+heI. >in em"argo( esta revolucin victoriosa estuvo desde su comien%o "urocrticamente de$ormada. La accin autnoma del proletariado estuvo estrictamente limitada( cuando no impedida( por la direccin maoista. )l nuevo )stado o"rero no se "as apenas en los soviets de o"reros y campesinos( democrticamente elegidos. Aormas de gestin y de privilegios "urocrticos( imitacin de los .ue esta"an en vigor en la -usia estaliniana( se vieron muy e4tendidos. )sto provoc un descontento creciente de las masas( so"re todo en los o"reros y en los 'venes( .ue Eao trat de canali%ar desencadenando la 5gran revolucin cultural proletaria5 en 16# 9#!. )sta com"ina $ormas autnticas de movili%acin y de toma de conciencia anti"urocrtica de las masas en las ciudades con una tentativa por parte de Eao de depurar el P+ chino y de deshacerse de sus adversarios en el seno de la "urocracia. +uando la movili%acin de masas y la evolucin ideolgica cada ve% ms cr&tica por parte de los 5guardias ro'os5 amena%a"a con escapar del control de la $accin mao&sta( esta detuvo la 5revolucin cultural5. -esta"leci en gran medida la unidad de la "urocracia( volviendo a llevar a los puestos de direccin a la mayor&a de los "urcratas apartados cuando esta 5revolucin5 esta"a en su apogeo. )l con$licto chino9sovitico( provocado por la tentativa de la "urocracia sovitica de imponer un control monol&tico so"re la direccin del P+ chino y de suprimir la ayuda econmica y militar a la -P +hina en represalia del recha%o de Eao a inclinarse ante estos uIases( se trans$orm de un con$licto inter"urocrtico en un con$licto a nivel de )stados y en una "atalla organi%ativa e ideolgica en el seno del movimiento estaliniano internacional. )l estrecho nacionalismo de la "urocracia( tanto de la sovitica como de la china( asest un duro golpe a los intereses del movimiento o"rero y antiimperialista mundial( y permiti al imperialismo manio"rar para e4plotar el con$licto chino9sovitico.

)n el plano ideolgico( el mao&smo representa una corriente propia del movimiento o"rero( de la .ue varios aspectos son una variante de la de$ormacin estaliniana del mar4ismo9leninismo. Eientras .ue el estalinismo $ue a la ve% e4presin y producto de una contrarrevolucin pol&tica en el seno de una revolucin proletaria victoriosa( el mao&smo es a la ve% e4presin de la victoria de una revolucin socialista y de la naturale%a "urocrtica de$ormada desde su partida de esta revolucin. +om"ina( pues( tra%os de una apro4imacin ms suave y ms eclctica de las relaciones aparato\masas( con tra%os caracter&sticos de ahogo de toda autonom&a de accin( y de organi%acin de masas( so"re todo de las masas o"reras. >e caracteri%a especialmente por la incomprensin de la naturale%a social de la "urocracia o"rera y de los or&genes de la posi"le degeneracin "urocrtica en las revoluciones socialistas y en los )stados o"reros( puesto .ue l mismo representa una e4presin ideolgica de una $raccin de la "urocracia. ,denti$icando irresponsa"lemente y de manera no cient&$ica 5"urocracia5 y 5"urgues&a de )stado5 en 3->>( 'usti$ica por anticipado todos los giros de la pol&tica e4terior china y de los grupos mao&stas( llegando hasta a poner al mismo nivel el imperialismo americano y la 3nin >ovitica( los partidos comunistas y los partidos "urgueses( y llegando incluso a designar a la 3->> y a los Partidos +omunistas como 5el principal enemigo de los pue"los5( o$reciendo una alian%a a las potencias imperialistas y a los partidos "urgueses en contra de la 3->> y los Partidos +omunistas. )stas 5tcticas5 se $undan en la tesis seg@n la cual la mayor&a de los pa&ses capitalistas no estar&an empla%ados ante una revolucin socialista sino tan slo a la lucha para la independencia nacional en contra de las superpotencias. )l carcter ar"itrario de todas estas teor&as( .ue no son( en de$initiva( nada ms .ue 'usti$icaciones a posteriori de las manio"ras diplomticas de PeI&n( encuentra sus ra&ces en una de$ormacin idealista y voluntarista del mar4ismo. Da'o prete4to de com"atir 5el economicismo5( .ue ser&a la revisin ms peligrosa del mar4ismo( los 5mao&stas ortodo4os5 de'an de considerar las clases sociales como realidades o"'etivas( determinadas por las relaciones de produccin .ue relaciona con la produccin de su vida material. Las clases sociales se identi$ican a opciones ideolgicas. )l proletariado ya no es el con'unto de los asalariados= est compuesto por los .ue 5siguen la l&nea Eaotsetung5. De esta manera( corrientes de ideolog&a "urguesa o pe.ueo9 "urguesa en el seno de la clase obrera son identi$icadas con 5la "urgues&a5 o 5sus representantes5( la lucha ideolgica en el seno del movimiento o"rero se identi$ica con la 5lucha de clases entre el proletariado y la "urgues&a5. )n esto

se $unda el recha%o a la democracia o"rera( la 'usti$icacin del empleo de la violencia y de la represin en el seno del movimiento o"rero( el recha%o de toda la tradicin mar4ista9leninista de lucha por el $rente @nico de las organi%aciones o"reras contra el enemigo de clase com@n. La dictadura del proletariado se identi$ica con el 5pensamiento maotsetung5 y e'ercida por el 5partido maotsetung5. De este modo el c&rculo .ueda cerrado. Despus de entrar en guerra contra el poder de la "urocracia en la 3. -. >. >. se aca" por preconi%ar un rgimen de mando "urocrtico demasiado parecido al .ue e4iste en la 3. -. >. >.( aun.ue sea adornado con algunos oropeles de 5democracia directa5 y de 5participacin5 de las masas en la toma de decisiones. Eao no acepta en mayor medida .ue >talin( Qrustchev o Dre'nev( la teor&a leninista de la dictadura del proletariado( como algo "asado en el e'ercicio del poder por conse'os de o"reros y campesinos( li"re y democrticamente elegidos. &i'liogra()a ). Eandel* -obre la burocracia. L. CrotsIy* Lecciones de octubre. G El nuevo curso. G La revolucin traicionada. Eoshe LeSin* El ltimo combate de Lenin. Cesis de los ,? y ? +ongreso de la ,? ,nternacional* %scenso y declive del stalinistno E 'eclive y cada del stalinismo. >ami%dat , 7)ditions du >euil;. Polonia9Hungr&a 16!# 7)ditions ).D.,.( Par&s;(

+e las luc"as cotidianas de las masas a la re#olucin socialista mundial

Desde la primera guerra mundial( e4isten las condiciones materiales necesarias para la consecucin de una sociedad socialista* La gran empresa se ha convertido en la "ase de la produccin. La divisin mundial del tra"a'o ha alcan%ado un elevado nivel. La interdependencia entre todos los hom"res G 5la o"'etiva sociali%acin del tra"a'o5 G se ha reali%ado en gran parte. Por todo ello( sustituir el rgimen de propiedad privada( de competencia y de econom&a de mercado por un rgimen "asado en la asociacin de todos los productores y en la plani$icacin de la produccin con vistas a reali%ar o"'etivos deli"eradamente escogidos( se ha hecho o"'etivamente posi"le.

1. Las condicionesde victoriade la revolucinsocialista

Pero al revs de todas las revoluciones sociales del pasado( la revolucin socialista e4ige un esfuer$o consciente y deliberado por parte de la. clase revolucionaria* el proletariado. Eientras .ue las revoluciones del pasado su"stituyeron un rgimen de e4plotacion econmica de los productores por otro( y pudieron por tanto contentarse con eliminar los o"stculos so"re la v&a de $uncionamiento de tal o cual mecanismo econmico( la revolucin socialista intenta reorgani%ar la econom&a y la sociedad seg@n un proyecto preconce"ido* la organi%acin consciente de la econom&a en vistas a satis$acer todas las necesidades racionales de los hom"res y asegurar el pleno desarrollo de su personalidad. )ste proyecto no puede reali%arse de manera automtica. <ecesita( por parte de la clase revolucionaria( una neta conciencia de sus o"'etivos y de los medios para llegar a ellos. )sto es tanto ms verdad en su lucha por la revolucin socialista( en la cual la clase de los tra"a'adores de"e en$rentarse a un enemigo de clase superior en cuanto a organi%acin( ya .ue dispone cada ve% ms de una red mundial de $uer%as militares( $inancieras( pol&ticas( comerciales e ideolgicas para perpetuar su dominacin. La victoria de la revolucin socialista mundial re.uiere por tanto dos tipos de condiciones para asegurar su triun$o* G las condiciones llamadas objetivas( es decir( independientes del nivel de consciencia de los proletarios y de los revolucionarios. )ntre stas hay .ue situar la madure% de las condiciones materiales y sociales 7"ase econmica y $uer%a numrica del proletariado; a escala mundial .ue ya esta"an dadas desde antes de 161 . Cam"in hay .ue situar en este apartado las condiciones

polticas* incapacidad de go"ierno de la clase "urguesa( crecientes divisiones internas en el seno de esta clase= negativa de las clases productivas a aceptar el reinado de los "urgueses y su creciente re"elin contra dicho reino. )stas condiciones o"'etivas pol&ticas necesarias para la victoria de una revolucin socialista se ad.uieren peridicamente en distintos pa&ses cuando estallan crisis prerrevolucionarias y revolucionarias pro$undas= G las condiciones llamadas su"'etivas( es decir( el nivel de consciencia de clase del proletariado y el grado de madure%( de in$luencia y de $uer%a de su direccin revolucionaria( de su partido revolucionario. Podemos concluir .ue despus de la primera guerra mundial( $ueron o"'etivamente posi"les( en varias ocasiones( revoluciones socialistas victoriosas en numerosos pa&ses. Para citar slo los pa&ses industrialmente avan%ados* en Blemania( en 161892: y en 1623 y tam"in sin lugar a dudas en 163:932= en ,talia( en 161692:( en 16 #9 8 y en 16#692:= en Arancia( en 163#( en 16 9 2 y en mayo de 16#8= en Hran Dretaa( en 161692:( en 162# y en 16 != en )spaa( en 163#932( etc. Por el contrario( las condiciones su"'etivas no esta"an maduras para la victoria de la revolucin. Hasta ahora( la ausencia de victorias revolucionarias en Jccidente se de"e pues( esencialmente( a la 5crisis del $actor su"'etivo de la historia5( de la crisis de conciencia de clase y de la direccin revolucionaria del proletariado.

2. La construccinde la IV Internacional
Partiendo de este anlisis( .ue se "asa en el $racaso histrico del re$ormismo y del stalinismo para conducir el proletariado hacia la victoria( CrotsIy y un puado de comunistas de la Jposicin se entregaron desde 1633 a la tarea de construir una nueva direccin revolucionaria para el proletariado mundial. )n 1638 crearon $inalmente la ,? ,nternacional. )videntemente todav&a no es( por s& misma( la ,nternacional revolucionaria de masas .ue ser la @nica capa% de $uncionar como un autntico estado mayor general de la revolucin mundial. Pero transmite( per$ecciona y me'ora el programa de una ,nternacional revolucionaria de clases en !: pa&ses. Aorma a sus cuadros so"re la "ase de este programa a travs de m@ltiples actividades. )stimula con ello de $orma deli"erada la uni$icacin de las e4periencias y de

la conciencia de los revolucionarios a escala mundial( ensendoles a actuar en el seno de una misma organi%acin( en lugar de esperar G por otra parte en vano G .ue se produ%ca espontneamente dicha uni$icacin a partir del impulso de las $uer%as revolucionarias en los distintos pa&ses y partes del mundo( desarrollndose separadamente unas de otras. La ,? ,nternacional no se contenta aguardar pasivamente 5la gran noche5( esmerndose mientras tanto en per$eccionar su programa. <o se acantona en la a"stracta propaganda de este programa. Campoco despil$arra sus $uer%as en un activismo y una agitacin estriles( con$inados en el apoyo a las luchas inmediatas de las masas e4plotadas. La construccin de nuevos partidos revolucionarios y de una nueva internacional revolucionaria comporta a la ve% la intransigente de$ensa del programa mar4ista9revolucionario( .ue re@ne las lecciones de todas las e4periencias pasadas de la lucha de clases= la propaganda y la agitacin en $avor de un programa de accin( parte del programa general mar4ista9 revolucionario .ue CrotsIy llam programa de reivindicaciones transitorias inspirndose en los trminos utili%ados por los dirigentes de la ,nternacional +omunista en el curso de sus primeros aos de e4istencia y una intervencin constante en las luchas de masas( a $in de llevarlas a adoptar en los hechos este programa de accin( y dotar estas luchas de $ormas organi%ativas .ue condu%can directamente a la creacin de los conse'os o"reros. La necesidad de una ,nternacional revolucionaria( .ue es ms .ue una simple adiccin de partidos revolucionarios nacionales( se $unda en "ases materiales slidas. La poca imperialista es la poca de la econom&a( de la pol&tica y de las guerras mundiales. )l imperialismo es un sistema internacional articulado. Desde hace tiempo las $uer%as productivas se han internacionali%ado. )l capital cada ve% ms se organi%a internacionalmente en sus grandes trusts multinacionales. )l )stado nacional se ha convertido desde hace tiempo en una tra"a para los progresos ulteriores de la produccin y de la civili%acin. Los grandes pro"lemas de la Humanidad 7impedir la guerra nuclear mundial= eliminar el ham"re del hemis$erio meridional= plani$icar el crecimiento econmico= repartir e.uitativamente recursos y rentas entre todos los pue"los= proteger el medio am"iente= poner la ciencia al servicio del hom"re; slo pueden ser resueltos a escala mundial.

0uerer( en estas condiciones( avan%ar hacia el socialismo en orden disperso( .uerer "atir un adversario mundialmente organi%ado desdeando toda coordinacin internacional del proyecto revolucionario( .uerer incluso hacer $racasar a los trusts multinacionales con luchas o"reras limitadas a un solo pa&s( es caer mani$iestamente en la utop&a. Por otra parte( las luchas revolucionarias tienen una tendencia o"'etiva y espontnea a e4tenderse internacionalmente( no slo en respuesta a intervenciones contrarrevolucionarias del enemigo de clase( sino tam"in y so"re todo gracias al est&mulo .ue e'ercen so"re los tra"a'adores de numerosos pa&ses. -etardar sin cesar la creacin de una verdadera organi$acin internacional de los revolucionarios( es retrasarse no solamente en relacin con las necesidades o"'etivas de nuestra poca( sino incluso con relacin a las tendencias espontneas de los sectores ms avan%ados de las masas.

3. Reivindicacionesinmediatasy reivindicaciones transitorias

)n nuestra poca la e4plotacin capitalista( la opresin imperialista( empu'an de nuevo a las masas hacia el camino de los grandes com"ates. Pero por s& solas( las masas slo se ven llevadas a $ormular o"'etivos inmediatos para estas luchas* de$ensa o aumento de los salarios reales= de$ensa o con.uista de algunas li"ertades democrticas $undamentales= derrocamiento de los go"iernos particularmente opresivos( etc. La "urgues&a se permite hacer concesiones a las masas en lucha para evitar .ue sus com"ates no se desarrollen hasta el punto de amena%ar el con'unto de la e4plotacin capitalista. >e lo permite tanto ms en la medida en .ue dispone de innumera"les instrumentos para neutrali%ar estas concesiones( para retomar con una mano lo .ue ha dado con la otra. >i acepta conceder aumentos de salarios( el al%a de los precios puede mantener sus ganancias. >i se reduce la 'omada de tra"a'o( puede acelerar el ritmo de tra"a'o. >i los tra"a'adores le arrancan medidas de seguridad social( los impuestos .ue gravan sus rentas pueden ser de"idamente incrementados( de manera .ue lleguen a pagar por s& solos lo .ue parece .ue el )stado les concede( etc. Para romper este c&rculo vicioso( es necesario .ue las masas tomen como o"'etivos de sus luchas cotidianas reivindicaciones transitorias cuya

reali%acin sea incompati"le con el $uncionamiento normal de la econom&a capitalista y del )stado "urgus. )stas reivindicaciones de"en ser $ormuladas de manera tal .ue puedan ser comprendidas por las masas( pues de lo contrario se .uedarn en el papel. Bl mismo tiempo( de"en tener la virtud de provocar( por su propio contenido y por la amplitud de las luchas desencadenadas( una contestacin de todo el rgimen capitalista y el nacimiento de rganos de tipo sovitico( rganos de dualidad de poder. Le'os de ser solamente vlidos en per&odos de crisis revolucionaria aguda( las reivindicaciones transitorias G como por e'emplo la reivindicacin de control o"rero G tienden precisamente a )acer surgir la crisis revolucionaria( induciendo a los tra"a'adores a contestar el rgimen capitalista( tanto en los hechos como en su conciencia.

4. Los tres sectoresde la revolucinmundialhoy

De"ido al retraso de la revolucin socialista en los pa&ses industrialmente avan%ados( el proletariado mundial se en$renta a di$erentes tareas en di$erentes partes del mundo. En los pases coloniales y semicoloniales ( los tra"a'adores y campesinos po"res no pueden esperar .ue los o"reros de los pa&ses industriali%ados vayan en su ayuda. Dado el enorme peso de la opresin y de la miseria .ue el imperialismo ha impuesto a las masas o"reras y campesinas de estos pa&ses( es inevita"le .ue estallen amplias luchas de masas y amplios movimientos revolucionarios. Los tra"a'adores de"en apoyar todo movimiento de masas antiimperialista .ue est dirigido contra la dominacin e4tran'era o contra la e4plotacin de los trusts e4tran'eros( tanto si $avorece la revolucin campesina como la eliminacin de las sangrientas dictaduras ind&genas. 3na ve% con.uistada la direccin pol&tica de estos movimientos de masas gracias a su resolucin y a su energ&a por hacer suyas las reivindicaciones progresistas de todas las clases y capas e4plotadas de la nacin( el proletariado lucha por la con.uista del poder y derroca al mismo tiempo la propiedad y el poder de la "urgues&a industrial. En los Estados obreros burocrati$ados( las masas se levantan por la con.uista de sus li"ertades democrticas( contra el monopolio de e'ercicio del poder en manos de la "urocracia( contra el renacimiento de la opresin nacional( contra la mala gestin( contra el despil$arro( contra los privilegios materiales .ue caracteri%an a la gestin "urocrtica de la econom&a.

-eivindican el )stado o"rero gestionado por los propios tra"a'adores organi%ados en sus conse'os 7soviets;( la gestin de la econom&a democrticamente centrali%ada y plani$icada por un sistema de conse'os de tra"a'adores. En los pases imperialistas( los movimientos de . masas contra la e4plotacin capitalista( contra la restriccin o supresin de las li"ertades democrticas se estn trans$ormando( gracias al programa de transicin y a la construccin de una nueva direccin revolucionaria( en luchas para el derrocamiento del )stado "urgus y. la e4propiacin del capital y en revolucin socialista victoriosa. Las di$erentes tareas a las cuales se en$rentan el proletariado y los revolucionarios en las distintas partes del mundo G tareas de la revolucin permanente en los pa&ses su"desarrollados( tareas de la revolucin pol&tica anti"urocrtica en los )stados o"reros "urocrati%ados= tareas de la revolucin proletaria en los paises imperialistas G re$le'an el desarrollo desigual y combinado de la revolucin mundial. La revolucin mundial no estallar simultneamente en todos los pa&ses. Codos los pa&ses no se encuentran en idnticas condiciones sociales( econmicas y pol&ticas. La m4ima tarea de los mar4istas revolucionarios= consiste en la uni$icacin progresiva de estos tres movimientos revolucionarios en un nico y solo proceso de revolucin socialista mundial . )sta uni$icacin es o"'etivamente posi"le por el hecho de .ue una sola clase social( el proletariado( es la @nica .ue puede asumir per$ectamente las distintas tareas histricas de la revolucin en cada uno de los tres sectores .ue aca"amos de mencionar. )sta uni$icacin ser real gracias a la educacin y la poltica internacionalistas de la vanguardia revolucionaria( .ue a partir de las luchas corrientes ad.uirir ms e4periencia de solidaridad internacional de los tra"a'adores y de los oprimidos de todos los pa&ses y com"atir de $orma sistemtica la 4eno$o"ia( el racismo y los pre'uicios nacionalistas de toda clase( a $in de hacer penetrar esta consciencia internacionalista en el seno de las amplias masas.

5. Democraciaobrera,autoorganizacinde las masasy revolucinsocialista

3no de los principales aspectos de la accin directa de masas( de sus amplios movimientos de mani$estacin o de huelga( es la elevacin de su nivel de consciencia mediante el incremento de su con$ian%a en ellas mismas. )n la vida cotidiana( los tra"a'adores( los campesinos po"res( los pe.ueos artesanos( las mu'eres( los 'venes( las minor&as nacionales y raciales estn acostum"rados a ser aplastados( e4plotados( oprimidos por una multitud de poseedores y de poderosos. Cienen la impresin de .ue la revuelta es imposi"le e ine$ica%( .ue la $uer%a de sus adversarios es demasiado grande y .ue todo aca"a siempre 5como antes5. Pero en el calor de las grandes movili%aciones y de los grandes com"ates de masas( este miedo( este descora%onamiento( este sentimiento de in$erioridad y de impotencia desaparecen "ruscamente. )n esos momentos las masas ad.uieren consciencia de su inmenso poder potencial( cuando act@an unidas( de $orma colectiva y solidaria( cuando se organi%an y organi%an su com"ate de $orma e$ica%. Por este motivo los mar4istas revolucionarios conceden una importancia e4trema a todo lo .ue incrementa este sentimiento de seguridad de las masas( a todo .ue les li"era de los o"edientes y serviles comportamientos .ue les han sido inculcados durante miles de aos de dominacin de las clases poseedoras. 5<osotros no somos nada= semoslo todo5= estas pala"ras de la primera estro$a de nuestro himno FLa ,nternacional5( resumen admira"lemente la revolucin psicolgica indispensa"le para la victoria de una revolucin socialista victoriosas )n la v&a de la autoorgani%acin de las masas( las asambleas democr0ticas de los )uelguistas en las que se eligen los comit s de )uelga ( y cual.uier mecanismo anlogo en el seno de otras $ormas de acciones de masas( 'uegan un papel de vital importancia. )n estas asam"leas( las masas hacen su aprendi%a'e de autogo"ierno. Bprendiendo a dirigir sus propias luchas( aprenden a dirigir al mismo tiempo el )stado y la econom&a. Las $ormas de organi%acin a las cuales se acostum"ran son ya las $ormas em"rionarias de los $uturos conse'os o"reros( de los $uturos soviets( $ormas de organi%acin de "ase del )stado o"rero .ue de"e construirse. La unidad de accin indispensa"le para reagrupar las $uer%as dispersas de los tra"a'adores( el potente aliento unitario .ue( en las grandes movili%aciones y= acciones de masas re@ne millones de individuos .ue no ten&an la costum"re

de actuar con'untamente( es irreali$able sin la pr0ctica de la m0s amplia democracia obrera. Por de$inicin( un comit de huelga democrticamente elegido de"e ser la emanacin de todos los huelguistas de la empresa( de la rama de la industria( de la ciudad( de la regin o del pa&s en huelga. )4cluir a los representantes de tal o cual sector de los tra"a'adores a$ectados( con el prete4to de .ue sus opiniones pol&ticas o $ilos$icas no son las ms adecuadas para los momentneos dirigentes de la huelga( es romper la unidad de la huelga y por tanto( romper la misma huelga. )l mismo principio se aplica a cual.uier $orma de accin amplia de masas y a las $ormas de organi%acin representativa de las .ue se dota. La indispensa"le unidad para la victoria presupone la democracia o"rera( es decir( el principio de no9e4clusin de no importa .u corriente de los .ue com"aten. Codos de"en tener el derecho a la pala"ra y a la representacin. Codos de"en tener el derecho a de$ender sus particulares propuestas para hacer triun$ar la lucha. >i se respeta esta democracia( las minor&as respetarn a su ve% las decisiones mayoritarias( ya .ue conservarn la posi"ilidad de poderlas modi$icar a la lu% de la e4periencia. Eediante esta a$irmacin de la democracia o"rera( las $ormas de organi%acin democrtica de las luchas de los tra"a'adores anuncian igualmente una caracter&stica del )stado o"rero del maana* la e4tensin y no la restriccin de las li"ertades democrticas. &i'liogra()a Len CrotsIy* La agona del capitalismo y las tareas de la 2F 2nternacional 7Programa de Cransicin;. +ongreso de -euni$icacin 7?,, +ongreso Eundial; de la ,nternacional* La actual dial ctica de la revolucin mundial. ,?

)rnest Eandel* /ontrol obrero, consejos obreros, autogestin. 73na antolog&a; Liga +omunista* 1royecto de programa. Documentos de los +ongresos ,K y K de la ,? ,nternacional

a con,uista de las masas por los re#olucionarios

1. La diferenciacinpolticaen el senodel proletariado
Hemos visto 7vase cap&tulo ,K( punto !; como la necesidad de un partido revolucionario de vanguardia surge de la discontinuidad de la accin directa de grandes masas( as& como del carcter cient&$ico de la estrategia necesaria para derrocar el poder de la "urgues&a. Hemos de aadir un elemento suplementario a este anlisis* la di$erencia pol&tica en el seno del proletariado. )n todos los pa&ses del mundo( el movimiento o"rero aparece como una suma de corrientes ideolgicas diferentes. +odo con codo e4isten* la corriente socialdemcrata( re$ormista clsica= la corriente de los Partidos +omunistas o$iciales pro Eosc@( de origen estaliniano y de orientacin cada ve% ms neorre$ormista( la corriente anar.uista o sindicalista revolucionaria= la corriente maoista= la corriente mar4ista revolucionaria 7,? ,nternacional;. )n numerosos pa&ses hay otras $ormaciones intermedias 7centristas; entre estas corrientes ideolgicas principales. )sta di$erenciacin ideolgica del movimiento o"rero tiene numerosas ra&ces o"'etivas en la realidad y la historia del proletariado. La clase o"rera no es absolutamente )omog nea desde el punto de vista de sus condiciones sociales de e4istencia. >eg@n .ue los tra"a'adores tra"a'en en grandes o pe.ueas empresas( estn ur"ani%ados desde varias generaciones o slo desde hace poco( estn altamente cuali$icados o no dispongan de una cuali$icacin media( estarn por lo general inclinados a comprender ms o menos rpidamente la valide% de ciertas ideas "sicas del socialismo cient&$ico. Los .ue tengan o$icios altamente cuali$icados comprendern( ms rpidamente .ue los .ue estn en paro la mitad de su vida( la necesidad de una organi%acin sindical. Pero su organi%acin sindical peligra tam"in de sucum"ir ms rpidamente a las tentaciones de un gremialismo estrecho( su"ordinando los intereses generales de la clase o"rera a los intereses particulares de una aristocracia o"rera .ue de$iende especialmente las

venta'as ad.uiridas tratando de impedir el acceso a la pro$esin. Para los o"reros de las grandes ciudades y de la gran industria es ms $cil tomar conciencia de la $uer%a potencial enorme de la gran masa proletaria( y creer en la posi"ilidad de una lucha victoriosa del proletariado para arrancar el poder y las $"ricas a la "urgues&a( .ue para los o"reros .ue tra"a'an en pe.ueas industrias viviendo en pe.ueas ciudades. B la no homogeneidad de la clase o"rera se aade la diversidad de la e,periencia de luc)a y la diversidad de las capacidades individuales de los trabajadores. >upongamos .ue un grupo o"rero ha tenido la e4periencia de una decena de huelgas( la mayor&a de ellas victoriosas( y de numerosas mani$estaciones o"reras. )sta e4periencia determinar en parte la conciencia de una manera di$erente a la de otro grupo de proletarios .ue no ha conocido nada ms .ue una sola huelga y .ue adems haya $racasado( en el curso de una dcada( no ha"iendo participado nunca como un "lo.ue en la lucha pol&tica. >upongamos un o"rero o empleado .ue naturalmente tiende a estudiar( lee $olletos y li"ros adems de su peridico. Jtro o"rero no lee casi nunca. 3no es por temperamento com"ativo e incluso 5conductor de hom"res5. )l otro es ms pasivo y pre$iere callar en las reuniones. )l primero se l&a $cilmente con los compaeros( el segundo es ms casero y vuelve en seguida a su hogar. Codo esto in$luir( en parte( en el comportamiento y la eleccin pol&tica de los tra"a'adores individuales( el nivel de conciencia de clase en el .ue se encuentren en un momento determinado. Por @ltimo( hay .ue tener en cuenta la )istoria especifica y las tradiciones nacionales del movimiento o"rero de cada pa&s. La clase o"rera "ritnica( la primera en acceder a la organi%acin pol&tica como clase independiente con el carlismo( no ha conocido nunca un partido de masas $undado en un programa o en una educacin mar4ista ni siguiera elementales. >u partido de masas est "asado y nacido del sindicalismo de masas* el partido la"orista. La clase o"rera $rancesa( muy marcada por tradiciones particulares de la primera mitad del siglo K,K 7"lan.uismo( proudhonianismo( "a"euvismo; se ha visto $renada en su acceso al mar4ismo por la de"ilidad relativa de la gran industria( y por su dispersin relativa en ciudades de provincia relativamente pe.ueas. Ha hecho $alta esperar a la aparicin de grandes $"ricas en los alrededores parisinos( lioneses( marselleses y del <orte( a partir de los aos 2: y 3: de nuestro siglo( acentuada en los aos !: y #:( para .ue la huelga de

masas pudiese determinar el curso general de la lucha de clases 7'unio 3#( huelgas de 16 29 8( mayo #8; y para .ue el P+A se convirtiera en el partido hegemnico de la clase o"rera( dndoles un "arni% y una tradicin re$erida e4pl&citamente al mar4ismo. La clase o"rera( y el movimiento o"rero espaol( han estado marcados por la tradicin del sindicalismo revolucionario( muy in$luenciado por el su"desarrollo pronunciado de la gran industria en la pen&nsula ,"rica( etc. La diversidad de corrientes ideolgicas del movimiento o"rero resulta lgica consecuencia de su propia historia( es decir( de los de"ates y de las oposiciones .ue se han producido en el curso de la misma lucha de clases. Ha ha"ido sucesivamente una ruptura entre mar4istas y anar.uistas en el seno de la , ,nternacional( por la cuestin de la necesidad de la con.uista del poder pol&tico= ruptura entre revolucionarios y re$ormistas en el seno de la ,, ,nternacional( en torno a la cuestin de la participacin en go"iernos "urgueses( de el apoyo a la de$ensa nacional de los pa&ses imperialistas y de el apoyo o el ahogo de la lucha revolucionaria de masas .ue amena%a"a la supervivencia de la econom&a capitalista( y del )stado "urgus( "asado en la democracia parlamentaria= ruptura entre estalinistas y trotsIistas 7mar4istas revolucionarios; en el seno de la ,,, ,nternacional y del movimiento comunista internacional( entre partidarios y adversarios de la teor&a de la revolucin permanente y de la teor&a de la 5revolucin por etapas5( entre partidarios y adversarios de la utop&a de la o"tencin de la construccin del socialismo en un solo pa&s. Pero esta misma diversidad de corrientes ideolgicas tiene tam"in ra&ces o"'etivas y materiales ms pro$undas( como las .ue vamos a poner al descu"ierto.

2. El frentenicoobrerocontrael enemigode clase

La diversidad de las corrientes ideolgicas en el seno del movimiento J"rero ha conducido a una $ragmentacin de las organi%aciones pol&ticas de la clase o"rera. Eientras .ue la unidad sindical e4iste en numerosos pa&ses 7Hran Dretaa( Pa&ses )scandinavos( Blemania Aederal( Bustria;( la divisin en organi%aciones pol&ticas di$erentes es universal. )n tanto .ue materialistas( de"emos comprender .ue esa divisin tiene causas o"'etivas( y .ue no puede ser o"ra del a%ar( de los 5cr&menes5 de los 5secesionistas5 o del 5papel ne$asto5 de este o a.uel individuo.

)n s&( esta divisin pol&tica no es un mal. La clase o"rera ha podido conseguir algunas de las victorias ms "rillante en condiciones de coe4istencia de numerosos partidos y de numerosas tendencias( y .ue se han reivindicado por el movimiento o"rero. )l ,, +ongreso Panruso de los >oviets( .ue decidi trasladar todo el poder a los soviets( esta"a marcado por un $raccionamiento en partidos y tendencias pol&ticas di$erentes de la clase o"rera( superior al .ue conocemos actualmente en Jccidente. La divisin de la clase o"rera alemana en tres grandes partidos 7y numerosos grup@sculos y corrientes minoritarias; no impidi la victoria de la huelga general de mar%o de 162:( .ue suprimi en su em"rin el putsch reaccionario de von Qapp. La diversidad de organi%aciones pol&ticas y sindicales del proletariado espaol en 'ulio de 163# no impidi .ue se so$ocara el levantamiento militar G $ascista en casi todos los "astiones industriales del pa&s. Pero la precondicin para .ue la diversidad pol&tica del movimiento o"rero no condu%ca al de"ilitamiento de la $uer%a de respuesta de la clase o"rera en su con'unto( es .ue esa diversidad no impida la unidad de accin de los tra"a'adores contra el enemigo de clase* la patronal( la gran "urgues&a( el go"ierno "urgus( el )stado "urgus. Jtra precondicin es .ue la diversidad no impida la lucha pol&tica e ideolgica para la hegemon&a del mar4ismo revolucionario en el seno de la clase o"rera( para la construccin de un partido revolucionario de masas( es decir( .ue la democracia o"rera se realice en el seno del movimiento o"rero organi%ado. >o"re todo es necesario que frente a la ofensiva de la burguesa la respuesta de la clase o"rera sea unitaria. )sta o$ensiva puede ser econmica* despidos( cierres de empresas( reduccin de los salarios reales( etctera. Puede ser pol&tica* ata.ues contra el derecho de huelga y las li"ertades sindicales= ata.ues contra las li"ertades democrticas de las masas y del movimiento o"rero= tentativas de instaurar reg&menes autoritarios o claramente $ascistas( suprimiendo la li"ertad de accin y de organi%acin del movimiento o"rero en su con'unto. )n todos estos casos( slo una respuesta masiva y unitaria puede hacer $racasar la o$ensiva "urguesa. La unidad de accin e$ectiva de la clase o"rera pasa por el $rente @nico e$ectivo de todas las organi%aciones o"reras( en tanto .ue su presencia en sectores importantes del proletariado sea real. 3na de las ms grandes tragedias del siglo KK ha sido la derrota del proletariado alemn con la con.uista del poder por Hitler el 3: de enero del 33( como resultado de la reticencia y de la incapacidad de la direccin del

QPD 7P+ alemn; y del >PD para concluir a tiempo un acuerdo de $rente @nico contra la ascensin na%i. Las consecuencias de esta tragedia han sido tan pesadas( tan graves( .ue todos los tra"a'adores de"en impregnarse de la leccin principal de esta e4periencia* contra la ascensin del fascismo, es indispensable el frente nico de todas las organi$aciones obreras a $in de detener la llegada al poder de asesinos y verdugos por una accin unitaria y resuelta de las masas tra"a'adoras. Las o"'eciones y o"stculos en el camino de la reali%acin del $rente @nico son esencialmente de naturale%a ideolgica y pol&tica. Por instinto( los tra"a'adores son G en su gran mayor&a( $avora"les a cual.uier iniciativa unitaria. )ntre estos o"stculos de naturale%a pol&tica e ideolgica sealaremos* G Las prcticas represivas de los dirigentes socialdemcratas( .ue e'ercen responsa"ilidades en 5e1 seno del )stado "urgus( as& como las e'ercidas por los dirigentes estalinianos cuando se encuentran en las mismas condiciones. Las capas radicali%adas de la clase o"rera se sienten( a 'usto t&tulo( indignadas por tales prcticas( .ue van desde romper una huelga( a la organi%acin sistemtica del 5soploneo5 en el seno de las organi%aciones o"reras( y hasta la organi%acin del asesinato de dirigentes revolucionarios e incluso de simples o"reros 7T<osIeU;. G Las prcticas "urocrticas y manipuladoras de dirigentes sindicales re$ormistas y estalinianos( de dirigentes del P+ catapultados a posiciones dirigentes del movimiento o"rero( etc. )stas practicas( .ue prolongan las prodigas represiones de la "urocracia donde e'erce el poder( provocan igualmente una repugnancia 'usti$icada en numerosas capas de tra"a'adores. G )l papel sistemticamente contrarrevolucionario de las direcciones tradicionales del movimiento o"rero( .ue a@n sa"iendo el impulso de la conciencia de clase( ayudan o"'etivamente 7y a menudo deli"eradamente; a la reali%acin de proyectos contrarrevolucionarios y antio"reros del Hran +apital( e4pandiendo la ideolog&a "urguesa y pe.ueo "urguesa en el seno de la clase o"rera( etc. >in em"argo( es necesario combatir el sectarismo y el ultrai$quierdismo en lo .ue se re$iere a las organi%aciones de masas tradicionales del movimiento o"rero( sectarismo y ultrai%.uierdismo .ue no son tan slo o"stculos en el camino de la reali%acin de un $rente @nico o"rero contra el enemigo de clase(

sino tam"in o"stculos en el camino de la lucha e$ica% contra el empeo de las direcciones re$ormistas y estalinianas. )n la "ase de los errores sectarios y ultrai%.uierdistas se encuentra la incomprensin de la naturale$a doble y contradictoria de las organi%aciones de masas tradicionales y "urocrati%adas del movimiento o"rero. >i es cierto .ue la pol&tica de las direcciones de estas organi%aciones es ampliamente $avora"le a la "urgues&a( .ue estas direcciones practican la cola"oracin de clase( de"ilitando la lucha de clases del proletariado( siendo responsa"les de innumera"les $racasos su$ridos por la clase o"rera( tam"in es cierto .ue la e4istencia de estas organi%aciones permite a los tra"a'adores acceder a un m&nimo de conciencia y de $uer%a de clase( sin la .ue la progresin de esta conciencia es mucho ms di$&cil. La e4istencia de estas organi%aciones permite tam"in una modi$icacin de las relaciones de $uer%a cotidianas entre el +apital y el Cra"a'o( sin la .ue la con$ian%a de la clase o"rera se encuentra $uertemente pertur"ada. >lo su sustitucin por $ormas superiores de organi%acin de clase 7soviets; implicar .ue su de"ilitamiento no se salde con un retroceso o una parali%acin de la clase o"rera. Bl contrario( su de"ilitamiento( sin ha"lar de su destruccin( por la reaccin capitalista( representa un de"ilitamiento y un retroceso graves para el con'unto del proletariado. He a.u& la "ase principal so"re la .ue los mar4istas revolucionarios asientan su pol&tica de $rente @nico o"rero contra la reaccin capitalista.

3. La dinmicaofensivadel frenteclasecontraclase
Arente a toda o$ensiva capitalista contra la clase o"rera( en particular contra cual.uier amena%a $ascista o de esta"lecimiento de una dictadura de derechas( los mar4istas proponen la constitucin de un $rente @nico de todas las organi%aciones o"reras( de la "ase al vrtice. >e es$uer%an para implicar en este $rente @nico todas las organi%aciones .ue reivindican para s& el movimiento o"rero( comprendiendo las ms moderadas( las direcciones ms oportunistas y ms revisionistas. >e dirigirn sistemticamente a los dirigentes del P>( del P+( de los sindicatos re$ormistas y cristianos( para .ue se esta"le%ca un $rente @nico entre direcciones nacionales( regionales( locales( entre secciones( en las empresas y los "arrios( a $in de hacer $rente a la o$ensiva enemiga con todos los medios apropiados.

)l recha%o a e4tender el $rente @nico a la cum"re de la socialdemocracia o de los Partidos +omunistas 7pol&tica llamada del 5tercer per&odo5 del Qomintern( retomada hoy por organi%aciones maostalinianas; se "asa en una incomprensin ultimista e in$antil de la $uncin o"'etiva y de las precondiciones su"'etivas de la unidad del $rente proletario. Presupone .ue la masa de los tra"a'adores socialistas 7o seguidores del P+; estar&a preparada para emprender una accin @nica con los tra"a'adores revolucionarios( sin el acuerdo previo de sus dirigentes 5social$ascistas5 o 5revisionistas5. >upone resuelta una tarea .ue .ueda por resolver* el apartar a trav s de su propia e,periencia esta masa de estas direcciones oportunistas. Pero 'ustamente la llamada a los dirigentes del P> y del P+ para .ue se unan en un $rente @nico contra la o$ensiva de la reaccin( permite a los tra"a'adores .ue siguen estas direcciones hacerse con una e4periencia precisa e indispensa"le en cuanto a la credi"ilidad( e$icacia y "uena $e de sus dirigentes. Por otra parte( suponer .ue no es indispensa"le empear las direcciones del P> o del P+ en el $rente @nico o"rero( es reducir a ste a una minor&a de la clase o"rera= es sem"rar graves ilusiones en lo .ue respecta a hacer retroceder la patronal( el )stado "urgus( a la amena%a $ascista con los golpes de acciones minoritarias. /0uiere esto decir .ue la tctica de $rente @nico o"rero est estrictamente limitada a $ines de$ensivos1 )n a"soluto. La organi%acin de toda la clase o"rera en un dispositivo de com"ate incluso en el inicio de $ines de$ensivos G modi$ica las relaciones de $uer%a entre las clases( re$uer%a considera"lemente la com"atividad( la $uer%a de cho.ue( la capacidad de accin pol&tica y la con$ian%a en s& misma de la clase tra"a'adora. )sta tctica crea en consecuencia un inmenso potencial de luc)a suplementaria, .ue puede trans$ormar rpidamente una lucha de$ensiva en lucha o$ensiva. )n ocasin del putsch von Qapp en mar%o de 162: en Blemania( la respuesta victoriosa y unitaria de las organi%aciones o"reras alemanas cre( tan slo en unos d&as( una situacin en la .ue los militantes de numerosas organi%aciones G comprendiendo incluso organi%aciones re$ormistas G aceptaron constituir milicias o"reras armadas en varias ciudades de la cuenca del -uhr. La necesidad de un go"ierno o"rero $ue propuesta por los dirigentes sindicales ms moderados. La respuesta victoriosa y unitaria de las masas espaolas contra el putsch $ascista de 'ulio del 3# condu'o en la mayor&a de las ciudades al armamento general del proletariado y a la toma de las $"ricas.

Para e4plotar al m4imo este potencial o$ensivo del $rente @nico o"rero los mar4istas revolucionarios comprendieron la necesidad de estructurar el $rente @nico tanto en la "ase corno en la c@spide( sin hacer de esta estructuracin un ultimtum dirigido a los partidos( sindicatos o masas del proletariado. >eme'ante estructuracin implica comit s de base en las empresas( los "arrios( las localidades( comits .ue de"ern ser tan rpidamente como sea posi"le comit s democr0ticamente elegidos( y empeados en sistemticas movili%aciones y acciones de masas. La dinmica o$ensiva de una estructura seme'ante( .ue dar&a paso en realidad a una situacin revolucionaria( es evidente.

4. Frentenicoobreroy frentepopular
Del mismo modo .ue los mar4istas revolucionarios son los ms $irmes partidarios de una pol&tica de $rente @nico o"rero( recha%an la pol&tica de $rente 5Popular5( relan%ada despus del ?,, +ongreso del Qomintern( la vie'a pol&tica re$ormista socialdemcrata de alian%a entre la "urgues&a 5li"eral5 7o 5nacional5( o 5anti$ascista5; y el movimiento o"rero 75cartel de i%.uierdas5;. La distincin $undamental entre el $rente @nico o"rero y el 5cartel de i%.uierdas5( o Arente Popular( reside en .ue por su lgica de 5clase contra clase5( el $rente @nico o"rero desencadena una dinmica de acentuacin y de e4acer"acin de la lucha del proletariado contra la "urgues&a( mientras .ue por su lgica de cola"oracin de clase( la pol&tica de Arente Popular desencadena al contrario una dinmica de $reno de las luchas o"reras( llegando hasta la represin de las capas o"reras ms radicali%adas. Eientras .ue el $rente @nico o"rero contra la o$ensiva capitalista no comporta ninguna precondicin de de$ensa del orden "urgus y de la propiedad capitalista 7cual.uiera .ue sea la relacin de los dirigentes re$ormistas con una de$ensa seme'ante;( el $rente popular est $undado en el respeto al orden "urgus y a la propiedad( sin el .ue la presencia de la 5"urgues&a progresista5 .en el seno del $rente ser&a imposi"le( lo .ue( se dice( 5re$or%ar&a la reaccin5. Coda la lgica del $rente popular tiende( pues( a desviar( contener( o romper la lucha de masas( lo .ue no es el caso de los acuerdos del $rente o"rero. )videntemente( la distincin entre $rente @nico o"rero y $rente popular( aun siendo una di$erencia considera"le( por ra%n de la naturale%a de clase o"'etiva de los dos tipos de acuerdos( no es una di$erencia a"soluta. Puede ha"er aplicaciones oportunistas de la tctica de $rente @nico o"rero en las .ue( "a'o el prete4to de no 5asustar a los dirigentes re$ormistas5( los l&deres de

organi%aciones .ue se llaman revolucionarias comien%an a $renar a su ve% todas las luchas de masas. B la inversa( en ciertas situaciones( las masas pueden partir de las ilusiones unitarias sem"radas por acuerdos de $rente popular( para acentuar sus luchas e incluso crear estructuras de autoorgani%acin( iniciativas .ue los mar4istas revolucionarios de"ern evidentemente $avorecer y re$or%ar por todos los medios. Pero cuales.uiera .ue sean estas situaciones intermedias( la cuestin de principio sigue siendo vital. Desde el punto de vista de la lucha de clases( hace $alta $avorecer una pol&tica de $rente @nico o"rero= hace $alta com"atir cual.uier acuerdo pol&tico con partidos "urgueses incluso 5de i%.uierda5( .ue ponga en cuestin la independencia pol&tica de clase del proletariado.

5. Independenciapolticade clasey organizacinunitaria de clase

Bs&( la pro"lemtica del $rente @nico o"rero como la del $rente popular nos en$renta( a $in de cuentas( a una @nica cuestin* cmo puede la clase o"rera reali%ar una organi%acin unitaria de su $uer%a( con total independencia en relacin a la "urgues&a( a pesar de su $raccionamiento en corrientes ideolgicas y partidos( grupos y sectores pol&ticos di$erentes( y a pesar de la in$luencia de su nivel medio de conciencia de clase. Los .ue predican la desaparicin previa de este $raccionamiento( como precondicin a la reali%acin de la organi%acin unitaria de clases persiguen una .uimera. )se $raccionamiento e4iste desde hace un siglo. <o hay ning@n indicio de .ue desaparecer dentro de poco. +onsiderar esta desaparicin como algo previo( es proclamar de hecho .ue la unidad del $rente proletario 7y( por tanto( su victoria; es imposi"le hasta un porvenir .ue se pierde en las "rumas. Los .ue ven la reali%acin de la unidad de accin de clase como simple $uncin de acuerdos en la cum"re( independientemente del contenido de clase y de la dinmica o"'etiva desencandenadas por estos acuerdos G por e'emplo( identi$icando positivamente $rente @nico o"rero y $rente popular G olvidan .ue la unidad real del $rente proletario no es posi"le nada ms .ue so"re una "ase de clase. )s( en e$ecto( impensa"le .ue todos los sectores y todas las capas de la clase o"rera acepten la autolimitacin y la automutilacin contenidas en los acuerdos de cola"oracin de clase.

Hay( pues( un la%o &ntimo entre unidad de accin de la clase o"rera en su con'unto( y o"'etivos de lucha com@nmente aceptados( incluso $ormas de lucha adoptadas por la clase. Los mar4istas revolucionarios son $irmes partidarios de cual.uier iniciativa realmente unitaria( por.ue estn convencidos de .ue tales iniciativas siempre re$uer%an la com"atividad y la conciencia de los tra"a'adores en el sentido de una lucha de clases intransigente contra el +apital. La independencia de clase del proletariado( sin la .ue su unidad es irreali%a"le( se sit@a en relacin con la patronal( a nivel de la empresa y de la rama de industria. >e sit@a tam"in en relacin con los partidos "urgueses. Pero se sit@a tam"in en relacin al )stado "urgus( e incluso al )stado democrtico9"urgus ms li"re. La con$ian%a en s& misma .ue ad.uiere la clase o"rera( cuando pasa por una e4periencia realmente unitaria de toda la clase( le incita a .uerer resolver por s& misma todos los pro"lemas( incluidos los pro"lemas a"andonados al Parlamento. )s una ra%n ms para hacer de los revolucionarios los a"ogados ms resueltos y ms conscientes de la unidad de accin de toda la clase o"rera.

6. Independenciade clasey alianzasentrelas clases

La distincin de principio( .ue hac&amos entre $rente @nico o"rero y $rente popular ha sido a menudo criticada como 5dogmtica5. 5<egar&a la necesidad de alian%as5. >in 5alian%as de clase5( la victoria de la revolucin socialista ser&a imposi"le. Bdems( /no $und Lenin toda la estrategia "olchevi.ue en la necesidad de una alian%a entre el proletariado y el campesinado1 >ealemos( para empe%ar( .ue cual.uier paralelismo entre los pa&ses imperialistas de hoy en d&a y la -usia de los %ares es a"usivo. )n -usia el proletariado no representa"a nada ms .ue el 2: por 1:: de la po"lacin activa. )n los pa&ses imperialistas( con la e4cepcin de Portugal 7donde representa el 38 por 1:: de la po"lacin;( el proletariado( es decir( la masa de los .ue estn o"ligados a vender su $uer%a de tra"a'o( representa la aplastante mayor&a de la nacin( en la mayor parte de estos pa&ses entre un 2: y un 6: por 1:: de la po"lacin activa. La unidad del $rente proletario 7comprendiendo( evidentemente( los empleados; es in$initamente ms vital para la revolucin .ue la alian%a con el campesinado.

Badiremos .ue los mar4istas revolucionarios no son de ning@n modo adversarios de una alian%a entre el proletariado y la pe.uea "urgues&a tra"a'adora 7no e4plotadora; de las ciudades y del campo( incluso en los pa&ses en .ue es minoritaria. )n numerosos pa&ses imperialistas( como Portugal( )spaa( ,talia( Arancia( el esta"lecimiento de una alian%a o"rero9 campesina es a@n de gran importancia pol&tica y so"re todo econmica( para la victoria y la consolidacin de la revolucin socialista. Lo .ue contestamos( es .ue la alian%a entre partidos o"reros y partidos "urgueses sea necesaria para $undar una alian%a paralela de clases tra"a'adoras. Bl contrario( li"erar el campesinado y la pe.uea "urgues&a ur"ana del empeo de la "urgues&a( presupone tam"in emanciparles del apoyo .ue conceden a los partidos pol&ticos "urgueses. La alian%a puede y de"e estar "asada en intereses comunes. )l proletariado y sus partidos de"en o$recer a estas clases o"'etivos sociales( econmicos y culturales y pol&ticas .ue les interesen y .ue la "urgues&a es incapa% de reali%ar. >i la e4periencia con$irma la voluntad deV proletariado de con.uistar el poder y de reali%ar su programa( puede o"tener el apoyo de una "uena parte de la pe.uea "urgues&a de cara a reali%ar estos o"'etivos.

7. Los movimientosde emancipacinde la mujery de las minorasnacionalesoprimidasen el desarrollode las luchasanticapitalistas

Cradicionalmente( el movimiento o"rero organi%ado ha"&a conce"ido el pro"lema de las 5alian%as5( sea como electoral y pol&tico 7alian%a entre di$erentes partidos;( sea como la alian%a de la clase o"rera con el campesinado tra"a'ador y con otros e4tractos e4plotados de la pe.uea "urgues&a. Pero ya durante las grandes revoluciones proletarias del pasado( so"re todo la revolucin rusa y la revolucin espaola( la com"inacin de la revolucin social y del movimiento de emancipacin de las nacionalidades oprimidas ha"&a 'ugado un papel importante. Luego de .ue el capitalismo contemporneo se hunde en una crisis social cada ve% ms generali%ada 7especialmente desde la segunda mitad de los aos #:;( las luchas socio9pol&ticas en los pa&ses imperialistas se caracteri%an por una com"inacin entre luchas proletarias 5puras5 y e4plosiones de descontento y re"elin social de amplios sectores de la po"lacin de composicin no @nicamente proletaria* el movimiento de re"elin de la

'uventud( el movimiento de li"eracin de la mu'er( el movimiento de su"levacin de las nacionalidades oprimidas. +uando decimos 5de composicin no solamente proletarias5 .ueremos decir e4actamente eso. )s a"surdo considerar a los 'venes( las mu'eres o las minor&as raciales y tnicas como 5no proletarios5 y hasta 5pe.ueo9 "urgueses5 en su con'unto( en $uncin de criterios ideolgicos o psicolgicos. 3na parte creciente de la po"lacin $emenina de los pa&ses imperialistas 7en algunos ms del !: por 1::; est compuesta por asalariadas y no por amas de casa. 3na parte considera"le de los 'venes est compuesta por 'venes tra"a'adores y aprendices. Los negros portorri.ueos y los chicanos en 3>B( los irlandeses e inmigrados de Bsia y de las ,ndias Jccidentales( en Hran Dretaa( los vascos y catalanes en )spaa G para no citar ms .ue estos tres e'emplos G no estn solo ellos mismos ampliamente proletari%ados( sino .ue constituyen adems una parte considera"le del proletariado de estos estados en su con'unto. )n e$ecto( las condiciones de e4istencia y reivindicacin propias de todos estos estratos en re"elin espec&$ica G mu'eres 'venes( minor&as raciales y nacionales G merecen una atencin especial de parte del movimiento o"rero y de su vanguardia revolucionaria por tres ra%ones evidentes. Primeramente estos estratos incluyen en general a la parte ms e4plotada( ms misera"le del proletariado glo"al( la .ue( por esta sola ra%n( reclama ya una atencin particular de todo tra"a'ador consciente. Luego. estos estratos son generalmente v&ctimas de una do"le* opresin( como proletarios a la ve% .ue como mu'eres( 'venes( minor&as( inmigrantes( etc. Por lo tanto( el proletariado no puede li"erarse de$initivamente( ni so"re todo a"olir el salariado y construir una sociedad sin clases sin eliminar radicalmente todas las $ormas de discriminacin( de opresin( de desigualdad social. Ainalmente( el movimiento de re"elin y de li"eracin de estos estratos permite aliar a la lucha por la revolucin socialista a sectores no proletarios .ue $orman parte de los estratos oprimidos mencionados anterior mente. )sta alian%a no es evidentemente automtica. Depende del peso del entra"e de clase( .ue la polari%acin e4trema de las $uer%as sociales en el curso del proceso revolucionario provoca inevita"lemente en el seno del movimiento de emancipacin de la mu'er( los 'venes( de las nacionalidades y ra%as oprimidas. Pero ella depende tam"in de la capacidad del movimiento o"rero(

y so"re todo de la de su vanguardia revolucionaria para tomar astutamente las riendas de la causa 'usta por la .ue com"aten estos oprimidos. Los mar4istas revolucionarios reconocen como 'usti$icados los movimientos de emancipacin de las mu'eres( los 'venes( las nacionalidades y ra%as oprimidas( no solamente antes( sino inclusive despus de la ca&da del capitalismo( la cual no "orrar de un d&a para otro los vestigios de los milenarios pre'uicios( se4istas( racistas( chauvinistas( 4en$o"os( en el seno de las masas tra"a'adoras. )llos se es$or%arn para ser( en el seno de esos movimientos de masa autnomos( los me'ores com"atientes por todas las reivindicaciones 'ustas y progresistas( para impulsar las movili%aciones y las luchas ms amplias y unitarias. Bl mismo tiempo( com"atirn sistemticamente a $avor de las soluciones pol&ticas y sociales en con'unto G la toma del poder por la clase o"rera( la supresin del rgimen capitalista G ( sin las cuales una solucin general y duradera para la discriminacin se4ista( racista y chauvinista es imposi"le. >e convertirn en $orma no menos sistemtica en los a"ogados de la solidaridad de todos los e4plotados y de todos los proletarios en la lucha por sus intereses de clase( independientemente de toda di$erencia de se4o( ra%a o nacionalidad. Eientras ms resuelto y convincente sea su com"ate contra todas las $ormas de opresin particulares .ue su$ren esos estratos so"ree4plotados( ms e$ica% resultar esta lucha por la solidaridad general de clase. &i'liogra()a -esolucin del ,,, +ongreso de la ,.+. so"re la tctica. Lenin* 2$quierdismo, la enfermedad infantil del comunismo CrotsIy* /% dnde va @ranciaB G Escritos sobre %lemania G El movimiento comunista en @rancia ). Eandel* 'el fascismo Daniel Huerin* @ascismo y .ran /apital. Henri Oe"er* Mar,ismo y conciencia de clase.

). Eandel* Lenin y la conciencia de clase proletaria.

El ad#enimiento de la sociedad sin clases

1. El objetivosocialistaa alcanzar
)l o"'etivo socialista .ue .ueremos alcan%ar es la su"stitucin de la sociedad "urguesa "asada en la lucha de todos contra todos por una sociedad comunitaria sin clases( en la cual la solidaridad social reemplace el deseo de enri.uecimiento individual como mvil esencial de actividad( y en la cual la ri.ue%a de la sociedad asegure el armonioso desarrollo de todos los individuos. Le'os de .uerer 5hacer iguales a todos los hom"res5( como pretenden los ignorantes adversarios del socialismo( los mar4istas desean .ue sea posi"le( por primera ve% en la historia humana( el desarrollo de toda la in$inita gama de di$erentes posi"ilidades de pensamiento y accin presentes en cada individuo. Pero comprenden .ue la igualdad econmica y social ( la emancipacin del hom"re de la necesidad de com"atir por su pan de cada d&a( representa una condicin previa para la con.uista de esta verdadera reali%acin de la personalidad humana en todos los individuos. 3na sociedad socialista e4ige( por tanto( una econom&a desarrollada hasta el punto de .ue la produccin en funcin de las necesidades suceda a la produccin por el beneficio. La humanidad socialista de'ar de producir mercanc&as destinadas a ser intercam"iadas por dinero en el mercado. Producir valores de uso .ue se distri"uirn a todos los miem"ros de la sociedad( con el $in de satis$acer a todas sus necesidades. 3na sociedad de este tipo li"erar al hom"re de las cadenas de la divisin social y econmica del tra"a'o. Los mar4istas recha%an la tesis seg@n la cual algunos hom"res 5han nacido para mandar5 y otros 5han nacido para o"edecer5. <ing@n hom"re( por naturale%a( est predispuesto a ser minero toda su vida( ni $resador( ni conductor de tranv&a. )n cada hom"re dormita el deseo de e'ercer un determinado n@mero de di$erentes actividades* "asta con o"servar a los tra"a'adores durante sus ocios para darse cuenta de ello. )n la

sociedad socialista( el alto nivel de cuali$icacin tcnica e intelectual de todo ciudadano le permitir reali%ar durante su vida muchas tareas di$erentes y @tiles a la comunidad. La eleccin de la 5pro$esin5 de'ar de ser impuesta a los hom"res por $uer%as o condiciones materiales( independientes de su voluntad. Depender de su propia necesidad( de su propio desarrollo individual. )l tra"a'o de'ar de ser una actividad impuesta de la .ue se huye( para convertirse simplemente en la reali%acin de la propia personalidad. )l hom"re ser $inalmente li"re en el sentido real de la pala"ra. 3na sociedad como sa se es$or%ar por eliminar todas las $uentes de con$licto entre los hom"res. Destinar a la lucha contra las en$ermedades( a la $ormacin del carcter del nio( a la educacin y a las "ellas artes los inmensos recursos .ue hoy se despil$arran en o"'etivos de destruccin y de represin. )liminando todos los antagonismos econmicos y sociales entre los hom"res( eliminar tam"in todas las causas de guerra o de con$lictos violentos. Znicamente el esta"lecimiento en todo mundo de una sociedad socialista puede garanti%ar a la humanidad esta pa% universal .ue se ha convertido en condicin para la simple supervivencia de la especie en esta poca de armas atmicas y termonucleares.

2. Las condicioneseconmicasy socialesparaalcanzar este objetivo

>i no nos contentamos con soar un radiante porvenir( si .ueremos com"atir para con.uistar este $uturo( de"emos comprender .ue la construccin de una sociedad socialista .ue trans$ormar completamente las costum"res y los h"itos de los hom"res .ue $ueron esta"lecidos desde hace miles de aos en las sociedades divididas en clases est su"ordinada a trans$ormaciones materiales no menos conmocionantes .ue de"en ser reali%adas previamente. )l advenimiento del socialismo e4ige en primer lugar la supresin de la propiedad privada de los medios de produccin. )n la poca de la gran industria y de la moderna tcnica 7.ue no se podr&a suprimir sin a"andonar la humanidad a la po"re%a generali%ada;( esta propiedad privada de los medios de produccin implica inevita"lemente la divisin de la sociedad en una minor&a de capitalistas .ue e4plotan y una mayor&a de asalariados .ue es e4plotada.

)l advenimiento de la sociedad socialista e4ige la supresin del rgimen salarial( de la venta de la $uer%a de tra"a'o contra un salario $i'o en dinero .ue convierte al productor en un .importante esla"n de la vida econmica. )l rgimen salarial de"e ser su"stituido por la retri"ucin del tra"a'o mediante el li"re acceso a todos los "ienes necesarios para la satis$accin de las necesidades de los productores. >lo en sociedad .ue asegure al hom"re esta abundancia bienes puede nacer una nueva consciencia social( nueva actitud de los hom"res entre s&. >eme'ante a"undancia G de "ienes no es utpica en a"soluto( a condicin de .ue se introdu%ca gradualmente( y de .ue se parta de una racionali%acin progresiva de las necesidades de los hom"res( emancipados de las coacciones de la competencia( de la "@s.ueda del enri.uecimiento privado y de la manipulacin por una pu"licidad interesada en crear en el individuo un estado de insatis$accin permanente. Bs&( el progreso en el nivel de vida ha creado ya una situacin de saturacin en el consumo de pan( patatas( legum"res( ciertas $rutas( y a@n de productos lcteos( grasas y productos porcinos en la parle menos po"re de la po"lacin de los pa&ses imperialistas. 3na tendencia seme'ante se o"serva en lo relativo a ropa corriente( cal%ado( mue"les "sicos( etc. Codos estos productos podr&an ser progresivamente distri"uidos gratuitamente( sin hacer intervenir al dinero( y sin .ue ello llevara consigo importantes aumentos en los gastos colectivos. La misma posi"ilidad e4iste para los servicios sociales como la ensean%a( la sanidad( los transportes comunitarios( etctera. Pero la a"olicin del rgimen salarial no slo e4ige la trans$ormacin de las condiciones de retri"ucin( de distri"ucin de los "ienes de consumo. )4ige igualmente la modi$icacin de la estructura jer0rquica de la empresa, la su"stitucin del rgimen de mando @nico del director 7asistido por sus 'e$es de taller( contramaestres( etc.; por el de democracia de los productores. )l o"'etivo del socialismo es el autogo"ierno de los hom"res a todos los niveles de la vida social( estando en primer lugar la vida econmica. )sto signi$ica reempla%ar a todos los delegados designados por 'e$es elegidos( a todos los delegados permanentes por 'e$es .ue e'er%an su $uncin por turno. >iguiendo esta v&a se llegarn a crear las condiciones de una verdadera igualdad. La ri.ue%a social .ue permite instaurar un rgimen de la a"undancia( slo puede ser conseguida mediante la planificacin de la econom&a( .ue permite evitar el despil$arro .ue representa la no utili%acin de los medios de

produccin y el paro( as& como su utili%acin para $ines contrarios a los intereses de la humanidad. La emancipacin del tra"a'o est su"ordinada al prodigioso desarrollo de la tcnica moderna 7aplicacin productiva de la energ&a atmica= electrnica y teledireccin .ue permiten la completa automati%acin de la produccin; .ue va li"erando al hom"re de las tareas pesadas( degradantes y em"rutecedoras. De este modo responde la historia de entrada a la vie'a o"'ecin vulgar contra el socialismo* 5/M .uin se ocupar de sacar las inmundicias en una sociedad socialista15. )l m4imo desarrollo de la produccin en las condiciones ms renta"les para la humanidad e4ige .ue se conserve y e4tienda la divisin mundial del tra"a'o( pro$undamente modi$icada( sin em"argo( para suprimir la articulacin de paises Favan%ados5 y paises Fdependientes5( la supresin de lsa $ronteras y la plani$icacin mundial. La supresin de las $ronteras y la uni$icacin real del gnero humano es( al mismo tiempo( un imperativo psicolgico del socialismo( el @nico modo de suprimir la desigualda econmica y social entre las naciones. La supresin de las $ronteras no signi$ica de ninguna manera la supresin de la identidad cultural propia de cada nacin= permitir al contrario la a$irmacin de esa personalidad de una manera ms "rillante .ue en la actualidad( en el terreno .ue le es propio. La gestin de las empresas por los tra"a'adores( la de la econom&a por un congreso de conse'os de tra"a'adores( la de todas las es$eras de la vida social por las colectividades a$ectadas tam"in e4ige condiciones materiales de reali%acin si no .uiere ser $icticia. La reduccin radical de la jornada de trabajo G de hecho la introduccin de la media 'ornada de tra"a'o G es indispensa"le para .ue los productores tengan tiempo para regentar las empresas y las comunas( para .ue no se $orme una nueva capa de administradores pro$esionales. La generali$acin de la ense>an$a superior G y una nueva distri"ucin entre el 5tiempo de estudio5 y el 5tiempo de tra"a'o5 en toda la vida adulta del hom"re y de la mu'er G es indispensa"le para .ue progresivamente vaya desapareciendo la separacin del tra"a'o manual y del tra"a'o intelectual. La estricta igualdad de remuneracin( de representacin y de posi"ilidades de cuali$icacin superior de las mu'eres es indispensa"le para .ue la desigualdad

entre los se4os no se mantenga despus de la desaparicin de la desigualdad de las clases sociales.

3. Las condicionespolticas,ideolgicas,psicolgicasy culturalesnecesariasparaalcanzareste objetivo

Las condiciones materiales necesarias para el advenimiento de una sociedad sin clases son condiciones indispensa"les( pero no su$icientes. )l socialismo y el comunismo no sern el producto automtico del desarrollo de las $uer%as productivas( de la desaparicin de la penuria( de la elevacin del nivel de cuali$icacin tcnica e intelectual de la humanidad. Hace $alta modi$icar del mismo modo los h"itos( las costum"res( las estructuras mentales( .ue son el resultado de milenios de e4plotacin( de opresin y de condiciones sociales .ue $avorec&an el deseo del enri.uecimiento privado. Bnte todo( es necesario arre"atar todo poder pol&tico las clases dominantes e impedirles recon.uistar este poder. )l armamento general de los tra"a'adores sustituyendo a los e'rcitos permanentes( despus de la progresiva destruccin de todas las armas y la imposi"ilidad en la .ue se encontraran los posi"les partidarios de un resta"lecimiento del reino de la minor&a para producir estas armas( de"en permitir alcan%ar este o"'etivo. La democracia de los conse'os de tra"a'adores= el e'ercicio de todo el poder pol&tico por estos conse'os= el control p@"lico so"re la produccin y la distri"ucin de la ri.ue%a= la ms amplia pu"licidad de los de"ates .ue conducen a las grandes decisiones pol&ticas y econmicas= el acceso de todos los tra"a'adores a los medios de in$ormacin y de $ormacin de la opinin p@"lica* todo esto de"e asegurar la permanencia de condiciones en las cuales nunca ms sea posi"le el retorno a un rgimen de opresin y de e4plotacin. B continuacin de"en crearse las condiciones propicias para .ue los productores se ha"it@en a tener asegurada su e4istencia y de'en de medir sus es$uer%os en $uncin de retri"uciones espec&$icas .ue esperan reci"ir. )sta revolucin psicolgica no podr tener lugar nada ms .ue cuando la e4periencia haya enseado a los hom"res .ue la sociedad socialista garantice e$ectivamente( y de manera permanente( la satis$accin de todas sus necesidades "sicas( sin medir en contrapartida la aportacin de cada uno a la ri.ue%a social.

La gratuidad de la alimentacin y el vestido "sico= de los servicios p@"licos= sanidad= de la ensean%a= servicios culturales( etc.( permitir alcan%ar este o"'etivo en cuanto haya $uncionado durante dos o tres generaciones. )ntonces el tra"a'o de'ar de ser considerado como un medio de 5ganarse la vida5 o de asegurarse el consumo cotidiano( y se convertir en una necesidad de actividad creadora( por medio de la cual cada uno contri"uye a; "ienestar y al desarrollo de todos. La trans$ormacin radical de estas estructuras de opresin .ue son la $amilia patriarcal( la escuela autoritaria encerrada en una torre de mar$il( el consumo pasivo de ideas y de 5"ienes culturales5( ir empare'ada con todas estas trans$ormaciones sociales y pol&ticas. La dictadura del proletariado no reprimir ninguna idea( ninguna corriente cient&$ica( literaria( cultural o art&stica. <o tendr miedo a las ideas( puesto .ue estar convencida de la superioridad de las ideas comunistas. <o se mantendr( por tanto( neutral ante la lucha ideolgica .ue continuar= crear todas las condiciones propicias para .ue el proletariado emancipado asimile los me'ores productos de la vie'a cultura( construyendo progresivamente los elementos de la cultura comunista uni$icada de la humanidad $utura. La revolucin cultural .ue marcar con su sello la construccin del comunismo ser antes .ue nada una revolucin de las condiciones en las .ue los hom"res creen su propia cultura( la trans$ormacin de la masa de los ciudadanos de consumidores pasivos a productores culturales activos y creadores. )l mayor o"stculo .ue hay .ue $ran.uear para crear un mundo comunista es la enorme di$erencia .ue separa la produccin y el nivel de vida por ha"itante de los pa&ses industrialmente avan%ados y el de los pa&ses su"desarrollados. )l mar4ismo recha%a resueltamente la utop&a reaccionaria de un comunismo de la ascesis y de la penuria. La e4pansin de la vida econmica y social de los pue"los del hemis$erio meridional reclama no solamente una plani$icacin socialista de la econom&a mundial( sino tam"in una redistri"ucin radical de los recursos materiales en "ene$icio de estos pue"los. >lo una trans$ormacin de los modos de pensamiento ego&stas( miopes y pe.ueo"urgueses .ue perviven hoy en una parte importante de la clase o"rera del hemis$erio norte( permitir alcan%ar este o"'etivo. La educacin

internacionalista de"er ir a la par con la costum"re de la a"undancia( .ue demostrar .ue dicha redistri"ucin podr reali%arse sin provocar un retroceso del nivel de vida de las masas septentrionales.

4. Las etapasde la sociedadsin clases

B partir de las ricas e4periencias de las revoluciones proletarias .ue han venido producindose desde hace ms de un siglo G es decir( desde la +omuna de Par&s G podemos distinguir tres etapas en la construccin de una sociedad sin clases* G la etapa de transicin del capitalismo )acia el socialismo ( .ue es la etapa de la dictadura del proletariado( de la supervivencia del capitalismo en importantes pa&ses( de la supervivencia parcial de la produccin mercantil y de la econom&a monetaria( de la supervivencia de varias clases y capas sociales en el seno de los pa&ses empeados en esta etapa y la necesidad de la supervivencia del )stado( para de$ender los intereses de los tra"a'adores contra todos los partidarios del retorno al reino del capital= G la etapa del socialismo( una ve% concluida su construccin( y .ue se caracteri%a por la desaparicin de las clases sociales 75el socialismo es la sociedad sin clases5( como di'o Lenin;( por la desaparicin de la econom&a mercantil y monetaria( por la desaparicin del )stado( por el triun$o internacional de la nueva sociedad. >in em"argo( durante la etapa socialista( le retri"ucin de cada uno 7a"straccin hecha de la satis$accin gratuita de las necesidades "sicas; continuar midindose en $uncin de la cantidad de tra"a'o proporcionado a la sociedad= G la etapa del comunismo( .ue est caracteri%ada por la aplicacin integral del principio 5de cada uno seg@n sus capacidades( a cada uno seg@n sus necesidades5( por la desaparicin de la divisin social del tra"a'o( por la desaparicin de la separacin de tra"a'o manual e intelectual( por la desaparicin de la separacin entre ciudad y campo. La humanidad se reorgani%ar "a'o la $orma de comunas li"res de productores9 consumidores( capaces de administrarse por s& mismas sin ning@n rgano di$erenciado( reintegradas en un medio natural reha"ilitado y protegidas contra los riesgos de destruccin del e.uili"rio ecolgico.

>in em"argo( a partir del momento en .ue nos encontramos en presencia de una sociedad postcapitalista li"re del monopolio del poder de una capa "urocrtica G es decir( en presencia de un poder e$ectivo de los tra"a'adores G ninguna revolucin( ninguna ruptura "rusca( ser necesaria para sealar la sucesin de estas etapas. >ern el resultado de una evolucin progresiva de las relaciones de produccin y de las relaciones sociales. >ern la e4presin de una desaparicin progresiva de Las categor&as mercantiles( del dinero( de las ciases sociales( del )stado( de la divisin social del tra"a'o y de las estructuras mentales .ue son el resultado de todo el pasado de desigualdad y de luchas sociales. Lo esencial es comen%ar en seguida estos procesos de desaparicin y no remitirlos a generaciones $uturas. )ste es nuestro ideal comunista. +onstituye la @nica solucin a los urgentes pro"lemas a los .ue la humanidad se en$renta. +onsagrar la vida a su reali%acin es mostrarse digno de la inteligencia y de la generosidad de los me'ores hi'os de nuestra especie( de los pensadores ms intrpidos( de los com"atientes ms valientes( por la )mancipacin del Cra"a'o( ayer y hoy. &i'liogra()a Qarl Ear4* /rtica del 1rograma de .ot)a. Ariedrich )ngels* %nti&'()rng( 3.a parte* )l >ocialismo. Lenin* Estado y Cevolucin. Du'arin y Preo"ra'ensIi* El %B/ del /omunismo. Len CrotsIy? Literatura y Cevolucin. 1roblemas de la vida cotidiana . La$argLe* El derec)o a la pere$a.

a dial$ctica materialista
1. El movimientouniversal
>i no recapitulamos el contenido de los .uince cap&tulos anteriores y tratramos de resumirlos en una sola $rmula no podr&amos encontrar otra me'or .ue la siguiente* todo cam"ia( todo est en perpetuo movimiento.

De la sociedad primitiva sin clases la humanidad pas a la sociedad dividida en clases= esta da lugar( a su ve%( a la sociedad socialista sin clases del maana. Los modos de produccin se suceden. ,ncluso antes .ue desapare%can( estn sometidos a constantes cam"ios. La clase dominante de hoy es muy di$erente de la clase de los propietarios de esclavos .ue domina"a el ,mperio romano. )l proletariado contemporneo es a su ve% di$erente .ue el siervo medieval. )ntre un capitalista pe.ueo $a"ricante de principios del K,K( y m&ster -ocIe$eller o el 'e$e del trust -hne9Poulenc de hoy( hay todo un mundo de di$erencia. Codo cam"ia( todo est en perpetuo movimiento. )ste movimiento universal podemos encontrarlo a todos los niveles de la realidad( y no solamente en lo relativo a la historia de las sociedades humanas. Los individuos cam"ian( sometidos a un destino ine4ora"le. <acen( crecen( maduran. llegan a ser adultos( despus comien%an a declinar y $inalmente mueren. )ste destino a$lige tanto las especies vivas como los individuos. La especie humana no ha e4istido siempre )species .ue po"la"an otrora nuestro planeta como los reptiles gigantes de la poca terciaria( han desaparecido Jtras especies vegetales y animales desaparecen actualmente ante nuestros o'os( en parte como resultado de las pertur"aciones anr.uicas .ue el modo de produccin capitalista ha provocado en la ecolog&a terrestre. <uestro planeta( a su ve%( no tiene vida eterna. La prdida de energ&a le condena a su desaparicin ine4ora"le el d&a de maana. <uestro planeta no ha e4istido siempre. <aci en una constelacin interplanetaria .ue no es nada ms .ue una de las innumera"les constelaciones anlogas del universo. )l movimiento( la evolucin universal( go"ierna toda e4istencia. )sta es material. )n la "ase de la materia hay tomos .ue a su ve% estn compuestos de part&culas a@n ms pe.ueas. Las com"inaciones de tomos constituyen las molculas( .ue $orman entre ellas los di$erentes elementos "sicos de la corte%a terrestre y de la atms$era. )l o4igeno y el hidrgeno( en una com"inacin determinada( H2J constituyen el agua. Jtras molculas $orman las "ases so"re las .ue se esta"lece la $ormacin de los aminocidos. La evolucin de la materia inorgnica ha dado lugar( de este modo( al nacimiento de la materia orgnica( cuando se han dado unas condiciones determinadas. Los aminocidos $orman prote&nas .ue tra"a'an en clulas. )sto desencadena la evolucin de las especies vivas( vegetales y animales. )n

el curso de esta evolucin nacen los seres vivos superiores( los mam&$eros( de los .ue $orman parte( los simios( de donde nacer&a la especie humana.

2. La dialctica,lgicadel movimiento
Puesto .ue el movimiento universal caracteri%a toda la e4istencia se puede decir .ue hay rasgos comunes entre el movimiento de la materia 7de la naturale%a;( el movimiento de la sociedad humana( y el movimiento de nuestros conocimientos 7de la ciencia( del esp&ritu humano;. )n e$ecto( la dialctica de Ear4 y )ngels pretende reunir estos tra%os comunes del movimiento universal. La dialctica( o lgica del movimiento( se mani$iesta a tres niveles* G La dialctica de la naturale%a( dialctica completamente o"'etiva( es decir( independiente de la e4istencia( de los proyectos( de las intenciones o de las motivaciones del hom"re y .ue no a$ecta directamente a la historia de los hom"res. )sto no e4cluye .ue con el desarrollo de las $uer%as productivas( la humanidad pueda utili%ar leyes de la naturale%a para remodelar su medio natural= G la dialctica de la historia( dialctica ampliamente o"'etiva en un principio( pero en la .ue constituy un cam"io revolucionario la irrupcin del proyecto del proletariado de reconstruir la sociedad seg@n un programa preesta"lecido( aun.ue la ela"oracin y la reali%acin de este proyecto estn ligados a condiciones materiales( o"'etivas( pree4istentes( independientes de la voluntad de los hom"res= G la dialctica del conocimiento 7del pensamiento humano; .ue es la dialctica o"'eto9su'eto por e4celencia( el resultado de una interaccin constante entre los o"'etos a conocer 7los o"'etos de cada una de las ciencias; y la accin de los su'etos .ue tratan de conocerlos( y .ue estn condicionados por su situacin social( los medios de investigacin heredados G tanto medios de tra"a'o como conceptos G. la trans$ormacin de estos medios por la accin social cotidiana( etc. )n la medida en .ue el descu"rimiento de la dialctica o"'etiva $ue en s& mismo una $ase de la historia de los conocimientos y del pensamiento humanos 7la dialctica $ue ela"orada primeramente por $ilso$os griegos como Herclito. despus retomada por >pino%a y per$eccionada por Hegel; se

podr&a caer en la tentacin de re$erir toda la dialctica a la dialctica o"'eto9 su'eto. )sto ser&a un error )s claro .ue todo lo .ue sa"emos( comprendido lo .ue concierne a la dialctica de la naturale%a( lo sa"e mos por intermedio de nuestro cere"ro de nuestras ideas( de nuestra pra4is social( determinadas por nuestras condiciones de e4istencia social Pero este hecho evidente no impide en a"soluto .ue podamos sa"er G y veri$icar y ver con$irmado por m@ltiples prue"as prcticas G .ue la vida es ms vie'a .ue el pensamiento humano= .ue el universo es ms vie'o .ue la tierra= .ue todo este movimiento es independiente de la accin y de la e4istencia del hom"re= .ue el mismo pensamiento humano es producto de este movimiento* el pensamiento es la materia .ue por si misma ad.uiere conocimientos. )ste es el sentido preciso .ue tiene la nocin* 5dialctica materialista5. Ee'or* en tanto .ue nuestros conocimientos se per$eccionan y van hacindose cada ve% ms cient&$icos= en tanto .ue el conocimiento se apro4ima a la realidad 7una identidad total del conocimiento y la realidad es imposi"le( especialmente a partir del hecho de .ue sta est en cam"io perpetuo;( su paso va a seguir cada ve% ms el movimiento o"'etivo de la materia. La dialctica de nuestro pensamiento cient&$ico( la dialctica materialista puede aprehender lo real( 'ustamente por.ue su propio movimiento corresponde cada ve% ms al movimiento de la materia( especialmente gracias a la prctica social .ue e4presa una dominacin creciente de las $uer%as de la naturale%a( por.ue las leyes del conocimiento y de la aprehensin espiritual de lo real corresponden cada ve% ms a las leyes .ue go"iernan el movimiento universal de la realidad o"'etiva. )s necesario precisar una di$erencia importante entre el desarrollo de las ciencias naturales y el desarrollo de las ciencias sociales( de los conocimientos .ue se re$ieren a todo lo .ue tiene la vida social como o"'eto de investigacin( comprendiendo en ello nuestros conocimientos so"re los or&genes y la dialctica del desarrollo de todas las ciencias( incluidas las ciencias naturales. )l desarrollo de las ciencias naturales est tam"in determinado social e histricamente. Los hom"res( incluso los genios ms intrpidos( no pueden plantearse y no pueden resolver nada ms .ue un cierto n@mero de pro"lemas cient&$icos en cada poca. >on tri"utarios de las ideas y de la educacin

reci"idas. Las nuevas pro"lemticas nacen en este conte4to( en relacin con las trans$ormaciones materiales( especialmente de las del tra"a'o( de los instrumentos de tra"a'o( de los instrumentos de investigacin cient&$ica( etc. Pero se trata de una determinacin indirecta( no mediati%ada de un modo inmediato por intereses materiales de clase. <o se pueden contrastar teor&as cient&$icas .ue reposen so"re prue"as e4perimentales( re$irindonos al origen social o posiciones pol&ticas de los sa"ios .ue las hayan $ormulado. <o se las puede constatar sino en relacin con otras teor&as cient&$icas e4perimentalmente compro"adas y .ue den me'or cuenta de una realidad ms comple'a. De un modo di$erente sucede en las ciencias sociales( .ue se ocuparon pronto de la organi%acin y estructura de la sociedad de clases. )l peso de las 5ideas reci"idas y heredadas5 es tanto mayor cuanto .ue estas ideas no son sino la e4presin en el plano ideolgico( de intereses( ya sean de conservacin social( ya sean de revolucin social( intereses .ue se re$ieren( en de$initiva( a posiciones de clase antagnicas. >in .uerer trans$ormar los $ilso$os( los historiado res( los economistas( los socilogos( los antroplogos( en 5agentes5 deli"erados de esta o a.uella clase social( empeados en una 5conspiracin5 ya sea para de$ender el orden esta"lecido o para 5organi%ar la su"versin5( es evidente .ue la determinacin social del desarrollo de las ciencias sociales es mucho ms directa e inmediata .ue en las ciencias naturales. Bdems( el o"'eto de las ciencias sociales est por la $uer%a de las cosas( inmediatamente determinado por la estructura y la historia de las sociedades a las .ue se re$ieren los hechos( lo .ue no sucede en el caso de las ciencias naturales.

3. Dialcticay lgicaformal
La dialctica( o lgica del movimiento( se distingue de la lgica $ormal o lgica de la esttica. La lgica $ormal est $undada en tres leyes $undamentales* a; La ley de la identidad* B es igual a B= una cosa permanece igual a s& misma. "; Ley de la contradiccin. B es di$erente a no9B= B no puede ser igual a no B

c; La ley de e4clusin del tercero* o "ien B. o "ien no9B= nada puede ser ni B ni no9B 3n momento de re$le4in permite concluir .ue lo .ue caracteri%a a la lgica $ormal es el intento de detener el movimiento( el cam"io( entre parntesis. Codas las leyes .ue aca"amos de enumerar son verdaderas( en tanto que se )aga, abstraccin del movimiento . B permanece igual a s& mismo( por tanto no cam"ia. B es di$erente de no9B( por lo tanto( no se trans$orma en su contrario. )4iste o "ien B o "ien no9B( por lo tanto( no hay un movimiento .ue com"ine B con no9B( etctera. Bnte hechos como la transformacin de la crislida en mariposa y del adolescente en adulto( la 5ley de la identidad5 se revela como mani$iestamente insu$iciente. )l hecho de hacer a"straccin del movimiento( de la trans$ormacin( de los cam"ios es @til desde dos puntos de vista. Primero para poder estudiar los $enmenos de manera aislada y continua( lo .ue permite sin duda alguna pro$undi%ar en nuestros conocimientos de estos $enmenos. Despus( desde un punto de vista prctico( cuando los cam"ios .ue se producen son de naturale%a in$initesimal y pueden ser e$ectivamente descuidados por los interesados. >i compro un Iilo de a%@car envasado en la tienda de ultramarinos( la igualdad esta"lecida por la "alan%a( un Iilo de a%@car ] un Iilo( es vlida para m&( teniendo en cuenta el $in prctico de la compra. )n e$ecto( para poder a%ucarar mi ca$( lo .ue no entra en el presupuesto de la casa( poco puede importarme .ue el peso real de tal pa.uete sea en realidad no un Iilo sino slo 666 gramos. Jtra cosa ser&a si el peso de ese pa.uete $uera de 6:: gramos( no siendo la causa de esa di$erencia lo ..ue ha causado la humedad del aire. Di$erencias tan pe.ueas pueden ser vlidamente descuidadas desde un punto de vista prctico. Por esto( la lgica $ormal contin@a usndose tanto en teor&a como en la prctica. Por esto( la dialctica materialista no 5recusa5 la lgica $ormal( sino .ue la integra( la considera como un instrumento de anlisis y de conocimiento vlido G pero vlido a condicin de .ue se esta"le%can sus l&mites* .ue se comprenda .ue es inaplica"le a los $enmenos de movimiento( a los procesos de cam"io. Desde el momento en .ue se est en presencia de tales $enmenos( el recurso a las categor&as de la dialctica( de la lgica del movimiento( categor&as di$erentes a las de la lgica $ormal( se impone.

4. El movimiento,funcinde la contradiccin
)l movimiento es( por su naturale%a( un trnsito( un paso. Desde un punto de vista esttico( un o"'eto no puede estar en dos lugares di$erentes al mismo tiempo 7ser&a necesario .ue el movimiento $uese in$initamente corto;. Desde un punto de vista dinmico( el movimiento de un o"'eto es precisamente su paso de un punto a otro. La dialctica( o lgica del movimiento( estudia por ello las leyes del movimiento y las $ormas .ue adopta. Lo e4aminaremos "a'o dos aspectos* el movimiento( $uncin de la contradiccin= el movimiento( $uncin de la totalidad. Codo movimiento est siempre causado. La causalidad es una de las categor&as $undamentales de la dialctica( como lo es de cual.uier ciencia. <egar la causalidad es( en de$initiva( negar la posi"ilidad del conocimiento. La causa @ltima de todo movimiento( de todo cam"io son las contradicciones internas del o"'eto cam"iante. Codo o"'eto( todo $enmeno( cam"ia( "ulle( se modi$ica( se trans$orma( en @ltimo trmino "a'o el e$ecto de sus contradicciones internas( y de las contradicciones .ue surgen de sus relaciones con otros $enmenos 7contradicciones; del 5sistema5 de o"'etos. )n este sentido se ha llamado con $recuencia( y a 'usto t&tulo( ciencia de las contradicciones a la dialctica. Lgica del movimiento y lgica de las contradicciones son dos de$iniciones prcticamente idnticas de la dialctica )l anlisis de cual.uier o"'eto( de cual.uier $enmeno o de cual.uier con'unto de $enmenos de"e permitir( en consecuencia( determinar cules son los elementos constitutivos de contradiccin y cules suponen el movimiento( la dinmica desencadenada por estas contradicciones. Bs&( a lo largo de nuestra e4posicin( hemos indicado hasta .u punto la lucha de clases resultante de la e4istencia( en el seno de la sociedad( de clases sociales antagnicas( go"ierna el movimiento de la historia de las sociedades .ue estn divididas en clases. De un modo ms amplio( englo"ando a la ve% la sociedad primitiva sin clases( la sociedad dividida en clases y la sociedad socialista $utura( podemos decir .ue las contradicciones entre el nivel alcan%ado( en ciertas pocas( por el desarrollo de las $uer%as productivas 7el grado de dominacin del hom"re so"re la naturale%a; y las relaciones de

produccin nacida en @ltimo trmino de niveles de desarrollo anteriores a estas mismas $uer%as productivas( go"ierna toda la evolucin de la humanidad. >impli$icando( y es.uemati%ando de manera e4cesiva( podemos indicar las siguientes leyes del movimiento( o las $ormas principales .ue adopta( y .ue proporcionan categor&as $undamentales de la lgica dialctica( o lgica del movimiento* a; La unidad, la interpenetracin y la luc)a de los contrarios .G 0uien ha"la de movimiento ha"la de contradiccin. 0uien ha"la de contradiccin ha"la de coe4istencia de elementos opuestos unos a otros( a la ve% coe4istencia y lucha entre estos elementos. >in homogeneidad integral( ausencia total de elementos .ue se opongan unos a otros( no hay contradiccin( no hay movimiento( no hay vida( no hay e4istencia. La e4istencia est constituida por la unidad( la interpenetracin y la lucha de elementos contrarios( es decir( por el movimiento. La e4istencia de los elementos contradictorios incluye su coe4istencia en una totalidad estructurada( en un con'unto en el .ue cada uno de estos elementos tiene su lugar( y la lucha de estos elementos para romper este con'unto. )l capitalismo no es posi"le sin la e4istencia simult0nea del capital y del tra"a'o asalariado( de la "urgues&a y del proletariado. 3na cosa no puede e4istir sin la otra. Pero esto no signi$ica en a"soluto .ue una cosa no trate de recha%ar la otra( y .ue el proletariado no trate de suprimir el capital y el rgimen salarial( intentando superar el capitalismo. "; /ambios cuantitativos y cambios cualitativos .G )l movimiento toma la $orma de cam"ios manteniendo las estructuras 7o la cualidad; de los $enmenos. Ha"laremos en este caso de un cam"io cuantitativo a menudo impercepti"le. B partir de un 5l&mite5 determinado( el cam"io cuantitativo se trans$orma en cam"io cualitativo. B partir de este 5limite el cam"io( en lugar de ser gradual( se e$ect@a por 5saltos5( una nueva 5cualidad5 aparece. 3na pe.uea villa puede trans$ormarse gradualmente en gran ciudad( en un pue"lo( y a@n en una pe.uea ciudad. Pero entre un pue"lo y una villa no hay tan slo una di$erencia de cantidad 7cantidad de ha"itantes( de espacio construido( etc.;. Hay tam"in una di$erencia de cualidad. La actividad pro$esional de la mayor&a de sus ha"itantes se ha modi$icado. )n lugar del agricultor son o"reros y empleados .uienes prevalecen. Ha nacido un nuevo medio social( planteando pro"lemas sociales .ue no e4ist&an en a"soluto en el

pue"lo= por e'emplo( el de los transportes comunitarios. Bparecen nuevas clases sociales( con nuevas contradicciones entre ellas. c; Gegacin y superacin.G Codo movimiento tiene tendencia a producir la negacin de algunos de sus $enmenos( a trans$ormar los o"'etos en su contrario. La vida produce la muerte. )1 calor no se comprende nada ms .ue en $uncin del $r&o. La sociedad sin clases produce la sociedad dividida en clases( .ue a su ve% produce una nueva sociedad sin clases. Pero es necesario distinguir la negacin 5pura5 y la 5negacin de la negacin5( es decir( la superacin de la contradiccin a un nivel superior( .ue implica a la ve% una negacin( una conservacin y una elevacin a un nivel superior. La sociedad primitiva sin clases ten&a un alto nivel de cohesin interna( precisamente en $uncin de su po"re%a( de su su"ordinacin casi total a las $uer%as de la naturale%a. La sociedad dividida en clases es una etapa de la dominacin superior del hom"re so"re las $uer%as de la naturale%a( pagada al precio de una contradiccin( de un desgarramiento ms pro$undo de la organi%acin social. )n la sociedad socialista $utura( esta negacin ser superada. 3na $orma a@n ms elevada de dominio del hom"re so"re la naturale%a se com"inar con una $orma igualmente elevada de cohesin social y de cooperacin( gracias a la e4istencia de una sociedad sin clases.

5. Algunosproblemassuplementariosde la dialcticadel conocimiento

a; /ontenido y forma.G Codo movimiento toma( por $uer%a( $ormas sucesivas( .ue pueden variar seg@n un gran n@mero de circunstancias. <o puede deshacerse automticamente de cual.uier $orma .ue haya sido previamente adaptada. )sta resistencia de"e romperse. La $orma de"e corresponder al contenido( y le corresponde hasta un cierto punto. La naturale%a ms congelada se opone a cual.uier correspondencia a"soluta y permanente( al movimiento( .ue es la oposicin completa de todo lo .ue est congelado( .uieto. "; /ausas y efectos.G Codo movimiento se presenta como una cadena en la .ue se entreme%clan causas y e$ectos. B primera vista( una interaccin a"soluta los me%cla. La causa del rgimen salarial es la apropiacin privada de los medios de produccin .ue han pasado a ser monopolio de una clase social. Pero este monopolio se mantiene como e$ecto del rgimen salarial. Los salarios no permiten la ad.uisicin de los medios de produccin por los

o"reros. )l rgimen salarial produce una plusval&a( apropiada por el capitalista( .ue se trans$orma precisamente en propiedad "urguesa de los medios de produccin suplementarios. Para no perderse en este em"rollo( y no caer en un eclecticismo soso y estril( es necesario aplicar el mtodo genrico( es decir( "uscar el origen histrico del movimiento en cuestin. )ncontraremos de este modo .ue el capital y la plusval&a son e$ectivamente anteriores al rgimen salarial= .ue han nacido $uera de la es$era de la produccin= .ue hay una acumulacin primitiva del capital( .ue rompe el c&rculo( aparentemente cerrado( de las causas y e$ectos rgimen salarial9capital9rgimen salarial. c; Lo general y lo particular.G +ada movimiento( cada $enmeno( tiene caracter&sticas propias .ue le son particulares( Bl tiempo( cada movimiento( cada $enmeno( a pesar de estas particularidades espec&$icas( no puede comprenderse( comprenderse y e4plicarse( nada ms .ue en el cuadro de con'untos ms largos y ms generales. )l capitalismo "ritnico del siglo K,K no es idntico ni al capitalismo "ritnico de la segunda mitad del siglo KK( ni al capitalismo americano de hoy en d&a. +ada uno de ellos representa una $ormacin social particular( con una insercin particular en una econom&a mundial .ue tanto ha cam"iado en el espacio de un siglo. <o o"stante( ni el capitalismo "ritnico de la poca victoriana( ni el capitalismo "ritnico decadente de hoy en d&a( ni el capitalismo americano contemporneo pueden comprenderse $uera de las leyes generales de desarrollo .ue marcan el capitalismo en general. La dialctica del 5general5 y del 5particular5 no se con$orma con 5com"inar5 el anlisis del 5general5 y del 5particular5. Cam"in se es$uer%a en e4plicar el particular en $uncin de leyes generales( en modi$icar las leyes generales en $uncin del 'uego de un cierto n@mero de $actores particulares. d; Lo relativo y lo absoluto.G +omprender el movimiento( el cam"io universal es comprender la e4istencia de una in$inidad de situaciones transitorias( 5el movimiento es la unidad de la continuidad y de la discontinuidad5 7Hegel;. Por eso es .ue una de las caracter&sticas $undamentales de la dialctica es la comprensin de la relatividad de las cosas( es el recha%o a erigir "arreras a"solutas entre las categor&as( es la "@s.ueda de mediaciones entre los elementos opuestos. La evolucin universal implica .ue hay $enmenos h&"ridos( situaciones y casos de 5transicin5( entre la vida y la muerte( entre las especies animales y las

vegetales( entre los p'aros y los mam&$eros( entre los monos y el hom"re( .ue convierten en relativas las distinciones entre todas estas categor&as. >in em"argo( la dialctica ha sido usada muchas veces de manera su"'etivista( como 5arte de con$undir5 o 5arte de de$ender parado'as5. La di$erencia entre la dialctica cient&$ica( instrumento de conocimiento de lo real( y la dialctica su"'etivista o so$istica( consiste especialmente en .ue la relatividad de los $enmenos y de las categor&as es algo a"soluto para los so$istas. Jlvidan 7o $ingen olvidar; .ue la relatividad de las categor&as no es nada ms .ue una relatividad parcial y no una relatividad a"soluta( y .ue por ello es necesario, a su ve$, relativi$ar la relatividad . La di$erencia 5a"soluta5 entre la vida y la muerte est a$ectada por la e4istencia de situaciones transitorias( .ue componen la dialctica cient&$ica. Codo es relativo( incluso la di$erencia entre la vida y la muerte no es tan slo algo relativo( sino incluso ine4istente( a$irma el so$ista. <o( responde el dialctico* hay algo de a"soluto( y no solamente algo de relativo( en la di$erencia entre la vida y la muerte. Del hecho incontesta"le de .ue hay m@ltiples etapas intermedias( no se puede deducir la conclusin a"surda de negar .ue la muerte constituye la negacin de la vida.

6. El movimiento,funcinde la totalidad.Lo abstractoy lo concreto

Hemos visto .ue todo $enmeno est siempre en $uncin de las contradicciones internas del $enmeno o del con'unto de $enmenos considerados. +ada $enmeno G ya sea un clula viva( un medio natural en el .ue coha"itan diversas especies( una sociedad humana( un sistema interplanetario( un tomo G comporta( sin em"argo( una in$inidad de aspectos( de componentes( de elementos constitutivos. )stos elementos no estn aglomerados unos con otros de manera $ortuita y modi$icada constantemente. +onstituyen conjuntos estructurados, una totalidad construida siguiendo leyes determinadas. Bs&( en el seno de la sociedad "urguesa las relaciones mutuas y antagnicas entre el +apital y el Cra"a'o no son de ning@n modo $ortuitas. )stn determinadas por la o"ligacin econmica en la .ue se encuentra el asalariado de vender su $uer%a de tra"a'o al capitalista( .ue detenta los medios de produccin y de su"sistencia( "a'o la $orma de mercanc&as. -elaciones mutuas

cualitativamente di$erentes a las .ue se producen en otras sociedades "asadas en la e4plotacin( pero .ue no son sociedades capitalistas. La dialctica materialista de"e a"ordar cada $enmeno( cada o"'eto de anlisis y de conocimiento( no slo para determinar las contradicciones internas .ue determinan su evolucin 7sus 5leyes de desarrollo5;. De"e es$or%arse en a"ordar el $enmeno de manera glo"al( comprenderlo "a'o todos sus aspectos( considerarlo en su totalidad( evitar toda apro4imacin unilateral( .ue a&sle de una manera ar"itraria alg@n aspecto particular de la realidad( .ue suprima no menos ar"itrariamente alg@n aspecto( y .ue de esta manera se revela como incapa% de comprender las contradicciones en su conjunto y( en consecuencia( de comprender el movimiento en su totalidad. )sta capacidad de la dialctica para integrar en su anlisis el mtodo 5universalista5 7%llseitig=eit( dec&a Lenin en alemn y en ruso; es uno de sus mritos principales. 5Lgica del movimiento5( 5lgica de la contradiccin5 y 5lgica de la totalidad5 son conceptos prcticamente sinnimos. )s cerrando los o'os ante ciertos elementos contradictorios de lo real( .ue aparecen como 5demasiado comple'os5( como pensadores no dialcticos van de lo total a lo parcial( evacuando a la ve% la contradiccin y la totalidad. )videntemente( una cierta simpli$icacin( una cierta 5reduccin5 de la 5totalidad5 a sus elementos constitutivos decisivos( es inevita"le como primera tarea de apro,imacin en cual.uier anlisis cient&$ico. >in este tra"a'o de a"straccin( el anlisis del $enmeno en su movimiento y con sus contradicciones es imposi"le. +ual.uier 5e4plicacin5 .ue permane%ca a$errada a losfenmenos aparentes es de antemano descripcin y no e4plicacin cient&$ica real de la esencia de estos $enmenos. Por e'emplo( los precios son $enmenos aparentes= el valor( el tra"a'o social es la esencia. Pero hace $alta .ue no se olvide el .ue este proceso de a"straccin inevita"le empo"rece lo real. +uanto ms nos apro4imamos a lo real( ms lo hacemos a una totalidad rica en una in$inidad de aspectos( .ue el anlisis cient&$ico( el conocimiento( de"en e4plicar en sus relaciones rec&procas( y en sus relaciones contradictorias* 5La verdad es siempre concreta5 7Lenin; 5Lo verdadero es la totalidad5 7Hegel;. La totalidad es el conjunto de la esencia( de sus apariencias y de las mediaciones .ue e4plican por .u la esencia se mani$iesta en estas apariencias precisas y no en otras.

7. Teoray prctica
La dialctica es una teor&a( un instrumento del conocimiento. Histricamente se puede de$inir la dialctica materialista como la teor&a del conocimiento del proletariado 7lo .ue no disminuye en nada su carcter o"'etivamente cient&$ico y .ue necesita de una veri$icacin constante( rigurosamente o"'etiva y sin prevenciones ni pre'uicios anteriores( en el terreno cient&$ico;. Coda teor&a del conocimiento est sometida a una prue"a implaca"le* la prue"a de la prctica. )n @ltimo anlisis( el mismo conocimiento no es un $enmeno desligado de la vida y de los intereses de los hom"res. )s un arma para la conservacin de la especie( un arma para permitir a los hom"res el dominio de las $uer%as de la naturale%a( un arma para comprender 7despus; los or&genes de la 5cuestin social5 y los medios para resolverla. El conocimiento )a nacido de la pr0ctica social del )ombre3 tiene por funcin perfeccionar esta pr0ctica . >u e$icacia se mide en @ltimo trmino por sus e$ectos prcticos. La veri$icacin prctica es la me'or arma( de$initiva( contra so$istas y escpticos. )sto no .uiere decir .ue la teor&a se anule en un pragmatismo soso y de cortedad de miras. B menudo( la e$icacia prctica( el carcter 5verdadero5 o 5$also5 de una hiptesis cient&$ica( no aparece inmediatamente. Hace $alta tiempo( retrocesos( nuevas e4periencias( una serie de 5prue"as prcticas5 sucesivas( antes .ue el carcter cient&$ico de una teor&a se imponga e$ectivamente en la prctica. Prisioneros de las apariencias( de una apreciacin parcial y super$icial de lo real( de una apreciacin temporal del proceso histrico 7.ue est a su ve% determinada en @ltima instancia por la ideolog&a de las clases o capas sociales no revolucionarias; numerosos hom"res y mu'eres pueden dudar( a pesar de las me'ores intenciones y convicciones socialistas( del carcter "urgus de la democracia parlamentaria( de la necesidad de la dictadura del proletariado( de la necesidad de la victoria de la revolucin internacional a pesar de las me'ores intenciones y convicciones socia9dad realmente socialista en 3. -. >. >. o en cual.uier otro pa&s. Pero a $in de cuentas( los hechos aca"an por con$irmar .u teor&a ha sido realmente cient&$ica( es decir( capa% de comprender lo real en todas sus contradicciones( en todos sus movimientos de con'unto( y .u hiptesis han sido $alseadas( es decir( capaces tan slo de comprender partes de la realidad(

aislndolas de la totalidad estructurada( y por ello incapaces de comprender el movimiento a largo pla%o en su dialctica $undamental. La victoria de la revolucin social mundial( el advenimiento de una sociedad sin clases con$irmarn en la prctica la valide% de la teor&a mar4ista revolucionaria. &i'liogra()a A. )ngels* LudHvig @euerbac), y el fin de la filosofa cl0sica alemana. G %nti&'()ring. primera parte. ?. ,. Lenin* /uadernos sobre la dial ctica. Henri Le$"vre* Lgica formal, lgica dial ctica. H. Ple'anov* /uestiones fundamentales del mar,ismo. H. <ovacI* !na introduccin a la lgica del mar,ismo. <. Du'arin* El materialismo )istrico. H. LuIcs* *istoria y conciencia de clase 7dos primeros cap&tulos;.

El materialismo "istrico
Pensamos( para aca"ar( $ormular de manera lo ms sistemtica posi"le las tesis $undamentales del materialismo histrico .ue ya han sido "os.ue'adas "revemente en los primeros cap&tulos de este pe.ueo li"ro.

1. Producciny comunicacioneshumanas
)l hom"re ha llegado a ser un animal particular( por sus cualidades( y por sus de$iciencias $&sicas. La posi"ilidad de permanecer erguido= la mano con el pulgar li"re y $le4i"le= los o'os .ue permiten la visin estereoscpica= la lengua( la garganta y las cuerdas "ucales .ue permiten una articulacin de sonidos entrecortados y com"inados= el l"ulo $rontal del cere"ro( las circunvoluciones cere"rales y el desarrollo craniano y la reduccin de la $rente .ue permiten esos desarrollos= todas estas cualidades $&sicas son indispensa"les para la $a"ricacin de @tiles y se per$eccionan a medida .ue los @tiles y el tra"a'o productivos se per$eccionan.

Pero( por otra parte( la mayor&a de los sentidos y de los rganos humanos estn menos desarrollados .ue los de las especies animales superespeciali%adas. Aor%ado( sin duda( por un cam"io de clima( a descender de los r"oles( a vivir en la sa"ana de una alimentacin variada( el hom"re primitivo no pod&a de$enderse de los carn&voros ni corriendo como el ant&lope( ni trepando como el chimpanc( ni volando como el p'aro( ni con$indose en su $uer%a $&sica como el gorila o el "@$alo( ni gracias a una armadura como la del rinoceronte. <i tan si.uiera pod&a apoderarse del alimento ms atractivo( los innumera"les rumiantes .ue viv&a= con l en la sa"ana. M( so"re todo( el recin nacido humano era particularmente vulnera"le e impotente con los instintos especialmente su"desarrollados. ?erdadero em"rin e4trauterino depende totalmente de la madre 7la postura erguida( .ue ha reducido el vientre de las mu'eres( ha contri"uido sin duda a este carcter prematuro del parto en los humanos;. )n esta com"inacin de cualidades y de insu$iciencias est anclada la posi"ilidad y la necesidad de la organi$acin social. )l hom"re no puede ni so"revivir individualmente( ni asegurar su su"sistencia $uera de un rgimen de cooperacin con los dems miem"ros de su especie. >us rganos $&sicos demasiado poco desarrollados no le permiten apropiarse directamente de sus v&veres. De"e producirlos colectivamente con la ayuda de tiles .ue prolonguen y per$eccionen estos rganos. La accin com@n de un grupo humano es lo .ue asegura esa produccin. Los nios se integran en el grupo gracias a su sociali$acin progresiva( aprendiendo las reglas y la tcnica de la supervivencia como miem"ros del grupo. La organi%acin social de los hom"res y la sociali%acin de los nios presupone $ormas de comunicacin superiores cualitativamente a las .ue se conocen entre otras especies de animales. )stas $ormas superiores de lengua'e( relacionadas con el desarrollo del cere"ro permiten el desarrollo de la capacidad de a"straccin( y de aprendi%a'e( es decir( la conservacin y la transmisin de e4periencias. Permiten la produccin de conceptos( del pensamiento( de la conciencia. )n este sentido( las di$erentes caracter&sticas del hom"re G nuestra 5calidad antropolgica5 G estn estrechamente ligadas unas con otras. Por.ue es un 5mono .ue anda erguido5( por.ue despus de su nacimiento es como un 5em"rin e4trauterino5( el hom"re de"e hacerse $a"ricante de @tiles( un animal social .ue desarrolla el lengua'e. almacenando las impresiones y las imgenes sucesivas( capa% de utili%arlas con $ines de a"straccin( capa% de re$le4in( de imaginacin y de invencin.

La interaccin( la com"inacin de estas caracter&sticas( es decisiva. Hay monos hom&nidos .ue utili%an @tiles y .ue pueden incluso superar en ocasiones el um"ral de su $a"ricacin rudimentaria. Hay numerosas especies .ue conocen $ormas rudimentarias de cooperacin colectiva. M no menos .ue conocen $ormas rudimentarias de comunicacin. Pero slo la especie humana es capa% de $a"ricar @tiles de manera deli"erada( para .ue vayan siendo cada ve% ms per$eccionados( despus de ha"er sido conce"idos como tales de manera consciente so"re la "ase de la e4periencia progresiva( transmitida gracias a comunicaciones cada ve% ms numerosas y per$eccionadas. )l @til permite li"erar la "oca( lo .ue( al per$eccionar el lengua'e y la capacidad de a"straccin( permite me'orar el @til. La mano li"era el cere"ro .ue per$eccionando el empleo de la mano crea las condiciones de su propio per$eccionamiento. >i "ien la trans$ormacin de los primates hom&nidos en hom"res est condicionada por la e4istencia de una in$raestructura anatmica y neurolgica( sta no se reduce en a"soluto a esta in$raestructura. La dialctica 5produccin\comunicacin5 crea la posi"ilidad de un desarrollo ilimitado de la $a"ricacin de @tiles y( en consecuencia( de la produccin humana( de un desarrollo ilimitado de e4periencias y del aprendi%a'e humano( y por ello de una plasticidad y una adapta"ilidad prcticamente ilimitadas en el gnero humano. La sociedad y la cultura material del )ombre llegan a ser su segunda naturale$a. Por ello es a"surdo proclamar .ue tal o cual institucin social 7la propiedad privada( la ausencia de propiedad privada; es 5contraria a la naturale%a humana5. )l hom"re ha vivido y puede vivir en las condiciones ms diversas. <inguna de estas instituciones se ha revelado como inmuta"le o precondicin a"soluta para la supervivencia del hom"re. B$irmar .ue 5el instinto agresivo5 domina la evolucin humana( es con$undir la e4istencia de una tendencia 7.ue coe4iste adems con su negacin( el instinto de socia"ilidad y de cooperacin; y su reali$acin. La prehistoria y la historia con$irman .ue hay instituciones y condiciones sociales .ue permiten contener y recha%ar esa tendencia( al tiempo .ue hay otras .ue $avorecen( de un modo contrario( su mani$estacin ms y ms e4or"itante. La dialctica 5produccin\comunicacin5 domina por completo la condicin humana. todo cuanto el hom"re hace( 5pasa por su ca"e%a5. La produccin humana se distingue de la apropiacin animal del alimento

especialmente por el hecho de .ue no es una actividad instintiva. +onstituye generalmente la reali%acin de un 5proyecto5 .ue en un principio vive en su ca"e%a. Pero este 5proyecto5 no cae del cielo. <o es sino la reproduccin o recomposicin por el cere"ro del hom"re de elementos y de pro"lemas( de unas actividades indispensa"les para su supervivencia( .ue han sido mil veces e4perimentados y registrados por este cere"ro en "ase de la prctica vivida. )l materialismo histrico es la ciencia de las sociedades humanas( .ue trata de dar cuenta de esta dialctica 5produccin\comunicacin humanas5 y de e4plicarla.

2. Basey superestructurasociales
Para so"revivir( cual.uier sociedad humana de"e producir. La produccin de su"sistencias G en sentido amplio o estricto del trmino( es decir( la satis$accin de necesidades de consumo G y de los instrumentos y materiales de tra"a'o necesarios para esta produccin( es la condicin previa a cual.uier organi%acin o actividad social comple'a. )l materialismo histrico a$irma .ue la manera como los hom"res organicen su produccin material constituye la "ase de toda organi%acin social. )sta "ase determina a su ve% todas las otras actividades sociales( a sa"er( la administracin de las relaciones entre los grupos humanos 7especialmente la aparicin y desarrollo del )stado;( la produccin espiritual( el derecho( la moral( la religin( etc. )stas actividades llamadas superestructura social permanecen siempre de un modo u otro( ligadas a la "ase. )sta idea ha chocado a mucha gente( y contin@a chocndoles. /Por .u los )vangelios( la poes&a de Homero( el +orn( los principios de derecho romano( el teatro de >haIespeare( la pintura de Eiguel Rngel( la Declaracin de los Derechos del Hom"re( e incluso el Eani$iesto +omunista han de depender del modo cmo los contemporneos tra"a'aran sus campos y te'ieran sus paos1 Para comprender la tesis del materialismo histrico hace $alta empe%ar por $ormularla de una manera e4acta. )l materialismo histrico no a$irma de ning@n modo .ue la produccin material 75el $actor econmico5; determine directamente e inmediatamente el contenido y la $orma de todas las actividades llamadas de superestructura. La "ase social .ue no es la actividad productiva en tanto .ue tal( es menos a@n

5la produccin material5 tomada aisladamente. >on las relaciones sociales .ue los hom"res esta"lecen en la produccin de su vida material. )l materialismo histrico( ha"lando con propiedad( no es un determinismo econmico sino ms "ien un determinismo socio9econmico. Por tanto( las actividades a nivel de superestructura no se derivan directamente de estas relaciones sociales de produccin. <o estn .determinadas por ellas nada ms .ue en @ltima instancia. )ntre los dos niveles de actividad social se intercalan una serie de mediaciones( .ue e4aminaremos "revemente en la su"seccin 3 de este cap&tulo. Ainalmente( si la "ase social determina en @ltimo trmino los $enmenos y actividades a nivel de superestructura( stos pueden a su ve% luchar contra ella. 3na ilustracin ser su$iciente. )l )stado ha tenido siempre una precisa naturale%a de clase( correspondiendo a una "ase socioeconmica determinada. Pero l puede B su ve% modi$icar esa "ase. )l )stado de la monar.u&a a"soluta 7siglos K?,9K?,,, en )uropa;( salvando durante varios siglos la no"le%a $eudal de una ruina econmica segura con punciones so"re las rentas de otras clases sociales( ha estimulado e4tremadamente la sustitucin del modo de produccin $eudal por 5, modo de produccin capitalista desarrollando el mercantilismo( el colonialismo( el est&mulo a las manu$acturas( el sistema monetario nacional( etc. )l hecho de .ue las actividades a nivel de la superestructura estn determinadas en @ltimo trmino por la "ase social puede ser e4plicado con varias ra%ones. Los .ue controlan la produccin material y el so"reproducto social controlan tam"in a a.uellos .ue viven del so"reproducto social. 0ue idelogos( artistas y sa"ios acepten esta dependencia o se re"elen contra ella no de'a de $i'ar el cuadro de su actividad. Las relaciones sociales de produccin entraan consecuencias en lo .ue se re$iere a las $ormas de actividad en la es$era de la superestructura( lo .ue tam"in es un condicionamiento. Las relaciones de produccin van acompaadas de $ormas de comunicacin predominantes en cada tipo de sociedad( lo .ue entraa la aparicin de estructuras mentales predominantes .ue condicionan las $ormas del pensamiento y de creacin art&stica( etc.

3. Produccinmaterialy produccinespiritual

La dialctica "ase\superestructura sociales nos remite a las relaciones entre la produccin material y la produccin espiritual. 3n e4amen ms pro$undo de estas relaciones permite comprender me'or la comple'idad de esta dialctica. Permite tam"in su"rayar la importancia del elemento activo en esta dialctica( elemento .ue ser tratado al $inal del +ap&tulo. )l materialismo histrico a$irma .ue las relaciones de produccin constituyen la "ase de toda sociedad( so"re la .ue se eleva la superestructura social. )n e$ecto( a estos niveles conciernen dos formas de actividad social di$erentes. La produccin material es el o"'eto $undamental de las actividades en el nivel de la "ase social. La produccin ideolgica 7$ilos$ica( religiosa( 'ur&dica( pol&tica( etc.; art&stica y cient&$ica es el o"'eto $undamental de las actividades en el nivel de la superestructura social. +iertamente( sta englo"a tam"in las actividades del aparato del )stado .ue estn le'os de reducirse tan slo al dominio ideolgico 7el pro"lema del )stado ha sido tratado en el cap&tulo ,,,;. Pero a parte de esta e4cepcin( la distincin introducida parece pertinente. )l materialismo histrico se es$uer%a por e,plicar la evolucin de cada una de las dos es$eras( su interdependencia y sus relaciones rec&procas. )sta e4plicacin com"ina cuatro niveles de determinacin* a; Coda produccin espiritual est relacionada de un modo u otro con el proceso de tra"a'o material. Jpera siempre con una in$raestructura material propia. +iertas artes son emanacin directa del tra"a'o material 7$uncin mgica de la pintura primitiva= or&genes de la dan%a en la $ormali%acin de gestos productivos= integracin de cantos en la produccin( etc.;. Las revoluciones tecnolgicas in$luyen pro$undamente en el arte( la ciencia( la produccin ideolgica. +iencias como la geometr&a( la astronom&a( la hidrogra$&a( la "iolog&a( la .u&mica han nacido en correlacin &ntima con la agricultura de regad&o( el desarrollo de la cr&a de animales y la metalurgia incipiente. La tcnica de imprimir en el siglo K?,( la radio9televisin en el siglo KK( han condicionado no slo la di$usin sino incluso la $orma de las ideas( as& como algunos de sus contenidos. La in$luencia de las m.uinas electrnicas so"re el desarrollo de la ciencia en el curso de los @ltimos aos es evidente. "; Coda produccin espiritual evoluciona de acuerdo con una dialctica interna .ue le es propia a su historia. +ual.uier $ilso$o( cual.uier 'urista(

cual.uier sacerdote( cual.uier sa"io comien%a por ser estudiante. B travs de sus estudios( asimila ms o menos conceptos 7o sistemas de conceptos; .ue han sido producidos anteriormente y transmitidos como tales a la generacin presente. Los productores espirituales consenvan( modi$ican( adaptan o trans$orman estos conceptos o hiptesis de tra"a'o siguiendo procedimientos de produccin .ue toman prestados o .ue inventan en el marco de la dialctica propia de su actividad. +ada nueva generacin se es$uer%a en conservar( pro$undi%ar( o en trans$ormar respuestas a interrogantes surgidos de la materia a tratar. Puede descu"rir( en ocasiones( nuevas interrogantes 7.ue desde ese momento reclamarn respuestas 5revolucionarias5* as& surgen las revoluciones cient&$icas( art&sticas( $ilos$icas( etctera;. Puede( la nueva generacin de productores espirituales( redescu"rir interrogantes descartados por varias generaciones anteriores. c; Pero estas modi$icaciones en el tratamiento de los conceptos ideolgicos( de las $ormas art&sticas( de las hiptesis de tra"a'o cient&$ico( no se hacen de un modo ar"itrario( ni en cuales.uiera condiciones socio9 histricas. )stn condicionadas( suscitadas o( al menos( permitidas por un conte4to y por unas necesidades socioeconmicas. )l paso del animismo al monote&smo no se reali% en el seno de pe.ueas comunidades primitivas limitadas a la recogida de $rutos y a la ca%a. )l concepto revolucionario del derecho privado no surgi con anterioridad a la institucin social de la propiedad privada. La teor&a cient&$ica del valor9tra"a'o no ha podido per$eccionarse antes del advenimiento del capitalismo moderno. )l desarrollo de la $&sica mecnica est muy estrechamente ligado al de las m.uinas. Las grandes trans$ormaciones en la produccin espiritual estn adems ligadas a estructuras mentales particulares( predeterminadas por las estructuras sociales. <o es una casualidad .ue todas las grandes tentativas de revolucin pol&tica y social de los siglos K,,, al K?,, se hayan e4presado "a'o la $orma ideolgica de luchas religiosas( dada la primac&a .ue la religin ha"&a ad.uirido en la superestructura de la .sociedad $eudal. Del mismo modo( la ascensin de la "urgues&a moderna ha creado( a partir de la segunda mitad del siglo K?,( una estructura mental .ue transpone la autonom&a y la competencia de los propietarios de mercanc&as en todos los terrenos de la produccin espiritual 7derecho natural( doctrinas pedaggicas humanistas. $iloso$&a idealista alemana( retratos y naturale%as muertas en la pintura( li"eralismo pol&tico( econom&a pol&tica clsica li"eral( etc.;.

d; Ainalmente( la evolucin de la produccin espiritual est determinada en @ltimo trmino por con$lictos de inters social. )s un lugar com@n .ue los tra"a'os de los )nciclopedistas( al igual .ue las polmicas de ?oltaire( la $iloso$&a pol&tica de Nean Nac.ues -ousseau o .ue el anlisis de los materialistas del siglo 4vii i han sido como "alas de can utili%adas por la "urgues&a manu$acturera ascendente contra la monar.u&a a"soluta y los restos decrpitos de la sociedad $eudal. La $uncin desarrollada por los socialistas llamados utpicos( despus por Ear4 y )ngels( para acelerar la toma de conciencia por el proletariado de su naturale%a de clase( de su posicin y de sus tareas en relacin con la sociedad "urguesa( es tam"in evidente. Hoy mismo( la $uncin de la astrolog&a e4altando lo irracional y las doctrinas de 5la sangre y el suelo5 7Blut und Boden;( en tanto .ue armas antio"reras y contrarrevolucionarias( $avoreciendo un clima pre9 $ascista( no puede ponerse en duda. )stas determinaciones no implican la idea de una 5conspiracin organi%ada5 entre clases sociales determinadas y productores espirituales en tanto .ue individuos( ni la idea de una complicidad deli"erada por parte de todos estos productores con proyectos pol&ticos determinados. )stas determinaciones re$le'an una correlacin o"'etiva .ue puede ser su"'etivamente asumida( .ue lo es en ocasiones( pero .ue no tiene .ue serlo necesariamente. Los productores espirituales pueden ser instrumentali%ados a su ve% por $uer%as sociales. )sto no hace nada ms .ue con$irmar .ue es la e4istencia social lo .ue determina la conciencia( no tan slo en el sentido de .ue ella la condiciona en @ltimo anlisis( sino tam"in en el sentido de .ue la e4istencia asigna a la conciencia una $uncin determinada en la estructura y evolucin de una sociedad dada.

4. Fuerzasproductivas,relacionessocialesde producciny modosde produccin

+ual.uier producto $a"ricado por el hom"re es el resultado de la com"inacin de tres elementos* el objeto del tra"a'o .ue es( directa o indirectamente una materia prima producida por la naturale%a= el instrumento de tra"a'o( .ue es un medio de produccin ms o menos desarrollado y creado por el hom"re 7desde los primeros garrotes de madera y hachas de piedra tallada hasta las m.uinas automticas ms re$inadas de hoy en d&a;= el sujeto del tra"a'o( es decir( el tra"a'ador. +omo el tra"a'o es

siempre( en @ltima instancia( social y no individual( el su'eto del tra"a'o est insertado inevita"lemente en las relaciones sociales de produccin. Bun.ue el o"'eto del tra"a'o y el instrumento de tra"a'o sean elementos indispensa"les en toda produccin( las relaciones sociales de produccin no pueden conce"irse de una manera 5rei$icada5( es decir( no de"en ser vistas como si se tratara de relaciones entre cosas( o entre hom"res y cosas. Las relaciones sociales de produccin conciernen a las relaciones entre hom"res( y solamente a las relaciones entre los )ombres. -e@nen el conjunto de relaciones .ue los hom"res anudan entre ellos en la produccin de su vida material. 5)l con'unto de relaciones5( signi$ica no tan slo las relaciones en los lugares de tra"a'o propiamente dichos 75at the point o$ production5;( sino tam"in las relaciones .ue tienen .ue ver con la circulacin y la reparticin de di$erentes elementos del producto social .ue son indispensa"les para la produccin material( especialmente el modo como los o"'etos e instrumentos de tra"a'o llegan a los productores inmediatos( la manera como ste o"tiene su su"sistencia( etc. B un grado determinado de desarrollo de las $uer%as productivas( a una suma determinada de medios de produccin( a una tcnica y a una organi%acin determinada del tra"a'o( corresponden en general relaciones de produccin .ue les son idneas. )n la edad de la piedra tallada( era di$&cil superar el comunismo primitivo de la horda o de la tri"u. La agricultura de regad&o( o la ayuda de @tiles de hierro li"r un so"re9producto social permanente considera"le para la poca y .ue determin el nacimiento de una sociedad de clases 7sociedad esclavista( sociedad de modo de produccin asitica( etc.;. La agricultura "asada en el rastro'o trianual cre los $undamentos materiales de la sociedad $eudal. )l nacimiento del ma.uinismo moderno asegur el desarrollo del capitalismo moderno. )s di$&cil conce"ir la automati%acin generali%ada sin .ue se de"ilite la produccin mercantil y la econom&a monetaria( es decir( $uera de una sociedad socialista plenamente desarrollada y esta"ili%ada. Pero si "ien es cierto .ue hay correspondencia general entre el grado de desarrollo de las $uer%as productivas y las relaciones sociales de produccin( hay .ue a$irmar .ue esta correspondencia no es ni absoluta ni permanente. Puede producirse entre desarrollo de las $uer%as productivas y relaciones de produccin una do"le desarticulacin. -elaciones de produccin determinadas pueden convertirse en $reno para el desarrollo de las $uer%as

productivas* es el signo ms claro de .ue una $orma social dada est condenada a desaparecer. Bl contrario( nuevas relaciones de produccin( .ue son el resultado de una revolucin social victoriosa( pueden resultar adelantadas con relacin al grado de desarrollo de las $uer%as productivas de un pa&s determinado. )ste $ue el caso de la revolucin "urguesa .ue result victoriosa durante el siglo K?, en los Pa&ses Da'os( y de la victoriosa revolucin socialista de octu"re de 1612 en -usia. <o es casualidad .ue estos dos casos de desarticulacin coincidan con per&odos histricos de trans$ormaciones sociales pro$undas( con per&odos de revoluciones sociales. La desarticulacin puede operarse tam"in en el seno de un retroceso secular de las $uer%as productivas( como sucedi en la poca de declive del ,mperio -omano en Jccidente( o en la poca de declive del +ali$ato Jriental en el Eedio Jriente. Es "ien .ue conce"ir su interrelacin como una correspondencia mecnica( ha"r&a .ue considerar .ue es la dial ctica entre las fuer$as productivas y las relaciones sociales ( la .ue determina en su mayor parte la sucesin de las grandes pocas de la historia humana. +ada modo de produccin pasa por $ases sucesivas de nacimiento( ascensin( madure%( declive( ca&da y desaparicin. )n @ltimo trmino( estas $ases dependen de la manera cmo las relaciones de produccin( en un principio nuevas( despus consolidadas( ms tarde en crisis( $avore%can( permitan o entorpe%can el desarrollo de las $uer%as productivas. La articulacin entre esta dialctica y la lucha de clases es evidente. <o es nada ms .ue a travs de la accin de una clase social o de varias clases sociales como las relaciones de produccin pueden ser( o introducidas o conservadas o derri"adas. +ada $ormacin social( es decir( cada sociedad en un pa&s determinado( en una poca determinada( est caracteri%ada siempre por un con'unto de relaciones de produccin. 3na $ormacin social sin relaciones de produccin ser&a un pa&s sin tra"a'o ni produccin( es decir( un pa&s sin ha"itantes ni sociedad. Pero cada con'unto de relaciones sociales de produccin no implica necesariamente la e4istencia de un modo de produccin esta"ili%ado( ni la homogeneidad de estas relaciones de produccin. 3n modo de produccin esta"ili%ado( es un con'unto de relaciones de produccin .ue se reproducen ms o menos automticamente por el mismo $uncionamiento de la econom&a( por el 'uego normal de la reproduccin de las

$uer%as productivas( con un papel correlativo ms o menos importante de ciertos $actores de la superestructura social. )ste $ue el caso( durante siglos( en numerosos pa&ses( del modo de produccin asitico( esclavista( $eudal( capitalista. )ste $ue el caso( durante milenios( del modo de produccin del comunismo tri"al. 3n modo de produccin es( en este sentido( una estructura .ue no puede ser modi$icada $undamentalmente por evolucin( adaptacin o autorre$orma. >u lgica interna no puede superarse nada ms .ue en el caso de .ue sea trastocado ese modo de produccin. Bl contrario( en periodos histricos de trans$ormaciones sociales pro$undas( se pueden reconocer con'untos de relaciones de produccin .ue no tienen la naturale%a de un modo de produccin esta"ili%ado. 3n e'emplo t&pico es el de la poca de predominancia de la pe.uea produccin mercantil 7siglos K?9 K?, en los Pa&ses Da'os( en ,talia del <orte y despus en ,nglaterra;( en la .ue no prevalecen ni las relaciones entre siervos y seores( ni las de capitalistas y productores asalariados( prevaleciendo las de productores li"res .ue ten&an acceso directo a los medios de produccin. Lo mismo sucede en lo .ue respecta a las relaciones de produccin caracter&sticas de los )stados o"reros "urocrati%ados de hoy en d&a. <i en un caso ni en otro se puede descu"rir la e4istencia de un modo de produccin esta"ili%ado )n todas estas sociedades con fases de transicin ( las relaciones de produccin h&"ridas no son estructuras .ue se autorreproducen de un modo ms o menos automtico. Pueden conducir "ien a la restauracin de la antigua sociedad( "ien al advenimiento de un nuevo modo de produccin. )sta alternativa histrica est o"viada por una serie de $actores( entre los .ue so"resale especialmente el desarrollo su$iciente o insu$iciente de las $uer%as productivas( el resultado de la lucha de clase en un pa&s dado y a escala internacional( el 'uego de elementos superestruclurales y su"'etivos 7papel del )stado( papel del partido( nivel de com"atividad y de conciencia de la clase revolucionaria( etc.;. Por otra parte( incluso cuando e4iste un modo de produccin esta"ili%ado( las relaciones de produccin no son necesariamente homogneas. ,ncluso no lo son casi nunca. )n cada $ormacin social concreta hay siempre una combinacin entre relaciones de produccin caracter&sticas del modo de produccin e4istente(

y vestigios no enteramente rea"sor"idos de relaciones de produccin anteriores y superadas histricamente desde hace tiempo. Por e'emplo( prcticamente todos los pa&ses imperialistas conocen aun( en la agricultura( vestigios de la pe.uea produccin mercantil 7pe.ueos propietarios campesinos .ue tra"a'an sin mano de o"ra asalariada;( e incluso vestigios de relaciones de produccin $eudal 7aparcer&a;. )n estos casos est 'usti$icado ha"lar de un modo de produccin esta"ili%ado cuando la predominancia de relaciones de produccin .ue le son caracter&sticas es tal .ue las reproduce automticamente( dominando el con'unto de la vida econmica con su lgica interna( con sus leyes de desarrollo. 3n e'emplo caracter&stico de relaciones de produccin h&"ridas dominadas por un modo de produccin hegemnico es el de las $ormaciones sociales llamadas del tercer mundo 7pa&ses su"desarrollados( ver cap&tulo ?,,;. +odo a codo e4isten relaciones de produccin precapitalistas( semicapitalistas y capitalistas( combinadas de manera fija por la presin de las estructuras imperialistas de la econom&a internacional. B pesar de la predominancia del +apital( y a pesar de la insercin en el sistema imperialista( las relaciones de produccin capitalistas 7antes .ue nada la relacin 5tra"a'o asalariado9capital productivo; no se generali%an en a"soluto( si "ien e4isten y se e4tienden lentamente. Pero este hecho apenas 'usti$ica la designacin de estas $ormas sociales como 5pa&ses $eudales5( ni la hiptesis de la predominancia de las relaciones de produccin $eudales o semi$eudales en su seno( error terico cometido por numerosos tericos de inspiracin estalinista o maoista.

5. Determinismohistricoy prcticarevolucionaria
)l materialismo histrico es una doctrina determinista. >u tesis $undamental a$irma .ue es la e4istencia social lo .ue determina la conciencia social. La historia de las sociedades humanas se puede e4plicar y no es $ortuita o ar"itraria. >u desarrollo no depende de caprichos imprevisi"les( ni de mutaciones genticas( ni de algunos 5grandes hom"res5 o de una multitud atomi%ada. >e e4plica en @ltimo trmino por la estructura $undamental de la sociedad de cada poca determinada y por las contradicciones esenciales de esta estructura. Desde .ue la sociedad est dividida en clases( se e4plica por la lucha de clases. Pero si "ien el materialismo histrico es una doctrina determinista( lo es en el sentido dialctico y no mecanicista del trmino. )l mar4ismo e4cluye el

$atalismo. Es e4actamente( se opone a cual.uier tentativa de trans$ormar el mar4ismo en un $atalismo o evolucionismo automtico( eliminando una dimensin $undamental. >i "ien incluso sus elecciones estn predeterminadas por coacciones materiales y sociales( a las .ue no puede escapar( la Humanidad puede aca"ar por $or'ar su propio destino en el marco de estas coacciones. Los hom"res hacen su propia historia. Bun.ue son producto de condiciones materiales determinadas( estas condiciones materiales son a su ve% producto de la pr0ctica social de los )ombres. )sta superacin del vie'o idealismo histrico 75las ideas o los grandes hom"res( hacen la historia5; y del vie'o materialismo mecanicista 75los hom"res son producto de las circunstancias5; viene a ser como la partida de nacimiento del mar4ismo. )st contenida en las $amosas 5Cesis so"re Aeuer"ach5 .ue concluyen 5La ,deolog&a alemana5 de Ear4 y )ngels. )sto signi$ica( entre otras cosas( .ue la salida de cada gran poca de convulsiones sociales de la historia es incierta. Puede desem"ocar en la victoria de la clase revolucionaria. Cam"in puede desem"ocar en la descomposicin rec&proca de todas las clases $undamentales de la sociedad considerada( como sucedi con el $inal del modo de produccin esclavista antiguo. La historia no es una suma lineal de progresos. Euchas $ormaciones sociales del pasado han desaparecido sin de'ar apenas rastro( especialmente como consecuencia de la ausencia o de"ilidad de una clase revolucionaria capa% de $acilitar el camino hacia el progreso. La decadencia evidente del capitalismo contemporneo no desem"oca en la victoria inevita"le del socialismo. Desem"oca en la alternativa 5socialismo o "ar"arie5. )l socialismo es una necesidad histrica para permitir un nuevo desarrollo de las $uer%as productivas con$orme a las posi"ilidades de la ciencia y de la tcnica contemporneas. )s so"re todo una necesidad humana( para permitir la satis$accin de las necesidades .ue el progreso de la ciencia y de la tcnica han despertado en los hom"res( y para satis$acer estas necesidades en tales condiciones .ue se asegure la reali%acin de todas las potencialidades humanas en todos los individuos( de todos los pue"los( sin destruir el e.uili"rio ecolgico. Pero lo .ue es necesario no se reali%a necesariamente. >lo la accin revolucionaria y consciente del proletariado puede asegurar el triun$o del socialismo. De otro modo( el enorme potencial

productivo de la ciencia y de la tcnica contempornea asumir una $orma cada ve% ms destructiva para la civili%acin( para la cultura( para el hom"re( para la naturale%a y aun para la vida de nuestro planeta. )s la prctica social de los hom"res lo .ue crea las estructuras sociales .ue a continuacin los ingiere. )s con la prctica social revolucionaria como esas mismas estructuras pueden ser trans$ormadas. )l mar4ismo es determinista en la medida en .ue a$irma .ue estas trans$ormaciones no pueden hacerse de cual.uier $orma. >o"re la "ase de las $uer%as productivas contemporneas( es imposi"le reintroducir el $eudalismo o el comunismo de las pe.ueas comunidades autr.uicas de productores9consumidores. )s determinista en el. sentido de .ue a$irma .ue revoluciones sociales progresistas 75$ortschrittliche5; no son posi"les nada ms .ue si en el seno de la vie'a sociedad han madurado las precondiciones materiales y las $uer%as sociales .ue permitan crear una organi%acin social superior. Pero el mar4ismo no es $atalista( pues no postula .ue el advenimiento de esta nueva sociedad sea producto inevita"le de la maduracin de las precondiciones materiales y sociales necesarias para su aparicin. )ste advenimiento no puede surgir nada ms .ue como resultado de luchas entre $uer%as sociales vivas. )s el resultado( en @ltimo trmino( del grado de eficacia de la accin revolucionaria . >i ste est a su ve% parcialmente condicionado por circunstancias y relaciones de las $uer%as sociales( la accin revolucionaria puede trans$ormar( a su ve% la evolucin de estas circunstancias y relaciones de $uer%a( $renarla o acelerarla. ,ncluso relaciones de $uer%a eminentemente $avora"les pueden ser desaprovechadas por de$iciencias su"'etivas de la clase revolucionaria. )n este sentido( en nuestra poca de revoluciones y de contrarrevoluciones( el 5$actor su"'etivo de la historia5 7la conciencia de clase y la direccin revolucionar&a del proletariado; 'uega un papel primordial para determinar el resultado de las grandes "atallas de clase( para decidir el porvenir del gnero humano.

6. Alienaciny emancipacin
Durante milenios( la Humanidad ha vivido en una dependencia estrecha de las $uer%as incontroladas de la naturale%a. <o pod&a sino "uscar el modo de adaptarse a un medio natural .ue le ven&a dado a cada pe.ueo grupo humano. )ra prisionera de un hori%onte estrecho y reducido( a pesar de lo

cual varias sociedades primitivas han podido desarrollar de manera nota"le ciertas potencialidades humanas 7por e'emplo( la pintura paleol&tica;. +on el desarrollo de las $uer%as productivas( la Humanidad consigue invertir esta relacin de dependencia a"soluta. Ciene 4ito al someter cada ve% ms las $uer%as de la naturale%a( en controlarlas( en domesticarlas( en utili%arlas conscientemente con el $in de acrecentar la produccin( diversi$icar sus necesidades( desarrollar sus potencialidades( ampli$icar sus relaciones sociales .ue aca"an por englo"ar todo nuestro planeta( y por uni$icar potencialmente la Humanidad. +uanto ms se li"eran los hom"res de las $uer%as de la naturale%a( ms se alienan en relacin con su propia organi%acin social. B medida .ue las $uer%as productivas crecen( .ue la produccin material progresa( .ue las relaciones de produccin se convierten en las de una sociedad dividida en clases( la masa de la Humanidad ya no controla el con'unto de su produccin ni el con'unto de su actividad productiva. La Humanidad ya no controla su destino social. )n la sociedad capitalista( la prdida de ese control llega a ser total. Li"erada del servilismo a la $atalidad de la naturale%a( la Humanidad aparece cada ve% ms sometida a la $atalidad de su organi%acin social. 3na suerte ciega parece condenar a la Humanidad no tan slo a su$rir los e$ectos irresisti"les de las inundaciones y de los tem"lores de tierra( de epidemias y de se.u&as( sino tam"in los de las guerras y crisis econmicas( dictaduras sangrientas y destrucciones criminales de las $uer%as productivas( y aun los del ani.uilamiento nuclear. )l temor de estos cataclismos inspira a@n ms angustia .ue el miedo al rayo( o a la maldicin de la muerte. >in em"argo( el mismo desarrollo impetuoso de las $uer%as productivas .ue llega hasta el e4tremo de la alienacin en relacin con su propia produccin y su propia sociedad( crea( "a'o el capitalismo( la posi"ilidad de una verdadera emancipacin del hom"re( como ya hemos indicado al $inal del cap&tulo ,,. )sta posi"ilidad de"e ser conce"ida en un do"le sentido. La Humanidad ser cada ve% ms capa% de controlar y de autodeterminar su desarrollo social( as& como las trans$ormaciones del medio natural en e1 .ue se produce. La Humanidad ser cada ve% ms capa% de e4plotar todas sus potencialidades de desarrollo individual y social( hasta a.u& ahogadas o mutiladas por la insu$iciencia de su control so"re las $uer%as de la naturale%a y so"re la organi%acin y el devenir social.

La construccin de una sociedad sin clases( despus el advenimiento de una sociedad comunista( implica la emancipacin del tra"a'o( la emancipacin del hom"re en tanto .ue productor. Los tra"a'adores se convertirn en dueos de sus productos y de sus procesos de tra"a'o. )scogern sus prioridades en la reparticin del producto social. Decidirn colectivamente y democrticamente las cargas de la produccin( los sacri$icios en el ocio y en el consumo cotidiano( .ue ha"rn de go"ernar esa reparticin. +iertamente( estas elecciones continuarn e$ectundose en un marco apremiante. <inguna sociedad humana puede consumir de antemano lo .ue produce( sin reducir sus reservas y recursos productivos y sin condenarse a reducir ms tarde su consumo cotidiano( a partir de .ue el agotamiento de las reservas y la reduccin de los recursos productivos alcance un cierto um"ral. )n este sentido la $ormula de A. )ngels( seg@n la cual la li"ertad es el reconocimiento de la necesidad( permanece como cierta incluso para la sociedad comunista. 5Hacerse cargo de la necesidad5 ser&a ms correcto .ue 5reconocimiento5( pues cuanto ms se acrecienta el control del hom"re so"re sus condiciones naturales y sociales de e4istencia( ms se multiplican las variantes en las respuestas posi"les a las condiciones apremiantes( y ms se emancipa el hom"re de la o"ligacin de adoptar una respuesta @nica. Pero hay una segunda dimensin en la desalienacin humana .ue amplia singularmente la es$era de la li"ertad humana. +uando se han satis$echo todas las necesidades "sicas de los hom"res( cuando la reproduccin de esta a"undancia est asegurada( la solucin de los pro"lemas materiales de'a de ser prioritaria para la Humanidad. )1 hom"re se emancipa del servilismo del tra"a'o mecnico no creador. >e li"era de la necesidad de medir de un modo me%.uino el empleo de su tiempo( de consagrarlo a la produccin material. )l desarrollo de actividades creativas( el desarrollo de su rica individualidad( el desarrollo de relaciones humanas cada ve% ms amplias( ser ms importante .ue la acumulacin creciente sin cesar de "ienes materiales cada ve% menos @tiles. La prctica social revolucionaria trans$ormar no tan slo las relaciones de produccin. Crans$ormar toda la organi%acin social( todos los h"itos tradicionales( la mentalidad y la psicolog&a de los hom"res. )l ego&smo material y el esp&ritu de concurrencia se marchitarn al no ser alimentados por la e4periencia cotidiana y por intereses mayores.

La Humanidad trans$ormar su medio geogr$ico( la con$iguracin del glo"o( el clima y la reparticin de las grandes reservas de agua( todo ello preservando o resta"leciendo el e.uili"rio ecolgico. Crans$ormar hasta sus propias "ases "iolgicas. <o podr salir airosa de estas apuestas de una manera a"solutamente voluntarista( independientemente de las precondiciones y de una in$raestructura material su$iciente. Pero una ve% se haya asegurado esta in$raestructura( es la Humanidad activa y cada ve% ms li"re de escoger( .uien actuar como palanca principal para la creacin del hom"re nuevo. )l hom"re comunista li"re y desalienado. )n este sentido( es correcto ha"lar de un humanismo mar4ista y comunista.

&i'liogra()a
Q. Ear4= 1refacio de I/ontribucin a una crtica de la economa polticaI. Q. Ear49A. )ngels* La ideologa alemana. A. )ngels* LudDig @euerbac) y el fin de la filosofa cl0sica alemana. G 'el socialismo utpico al socialismo cientfico. G El papel del trabajo en la )umani$acin del mono. <. Du'arin. El materialismo )istrico. A. Eehring? La leyenda E Ensayos sobre el materialismo )istrica. H. Ple'nov* El arte y la vida social. H. LuIcs* /rtica del Manual de -ociologa de G. Bujarin 7)l hom"re y la sociedad( n@m. 2( 16##;. Cran9Duc9Chau* -obre el nacimiento de la conciencia y del lenguaje . ). Eandel* @ormacin del pensamiento econmico de 4arl Mar, 7dos @ltimos cap&tulos;. B. Hramsci* El materialismo )istrico. 7)4tracto de las notas de prisin.; de Lessing.