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Ika Meyi

compilado por:
Ernesto Valds Jane
Cartillas de If
s e r i e
Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Proyecto Orunmila Libros y Documentos de Osha-If Libros y Documentos de Osha-If Reglas de Osha-If para Santeros
www.proyecto-orunmila.org www.proyecto-orunmila.com www.lulu.com/librososhaifa www.reglasparasanteros.com
Copyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
1
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet
+
O O
I I
O O
BABA IKA MEYI O O
Suyere: Sheke Shere Layo Ekuru.
Vino al mundo el ob de los Hausa.
Es donde Ogu por la corona del ob de los Hausa, es el facultado para retirar al cielo a todos los
espritus de los odun If sobre el tablero.
Su cabeza lo lleva a una posicin importante.
La persona que lo ayudar, har su presencia repentinamente y ser quien menos espera.
En este odun le nacieron las garras al gato.
Naci el aborto provocado y el odio a los nios.
El Aw de este signo llegar a ser, si se lo propone, un hechicero poderoso de la magia negra o palo
judo. Todos los hijos del Aw de este signo tienen que hacer If si no se pierden.
Hay que darle de comer a todas las aguas.
Naci el utilizar el om tuto en la adoracin de Orunmila y los Orishas.
Aqu se quita a uno de un lugar para poner a otro.
El Aw debe de tener cuidado en darle Osain al ahijado, pues entonces se hace ms grande que el
padrino. Para evitar esto hay que hacer ebb con una adi, dos papas, dos ish y 25.00 pesos.
Lo amenazan tres enfermedades desconocidas y debe hacer tres cosas: primero, darle ep a la tierra
y hacer ebb con dos eyel, dos et, bogb tenuyn y 25.00. Segundo, rogarse la cabeza con una
guabina y tercero baarse con omiero de ewef.
Dice este If que no se le haga If a ningn sacerdote de otra religin.
Defecto en las piernas, padece de calambres, no puede brinca hoyos ni fosas abiertas ni entrar en
cuevas.
Naci el baile de las cabezas de los animales. Orunmila baila con las cabezas de todos.
If de chantaje, ardides, prdidas y engaos.
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2
Definicin de Ika Meyi: Odun de la serpiente, que por no or los consejos de Olofin, ella misma se
mat mordindose la cola y envenenndose. No tienen amigos ni creen en nadie. Slo piensan en
ellos, creen que todos son iguales y no es as. Tienen un carcter orgulloso y jactancioso. Les deben
obediencia a Orunmila y es por eso que ruedan hasta perderse. Son faltones, celosos,
matraquillosos, son de un modo de ser violento y tienen virtud para ver las cosas, pero lo que hacen
con la cabeza lo rompen con los pies. Siempre desean estar arriba, dar rdenes y que se cumpla lo
que ellos dicen y no siempre tienen la razn o nunca la tienen. Pero tratan de imponer su voluntad.
Los Ika son en su fuero interno maldicientes y creen que los Oshas no los oyen a ellos y dudan de
todas las personas. Por causa de un tarro pierden la vida y casi siempre lloran de rabia por no llorar,
sino porque no pueden atrapar al que quieren desbaratar y por eso se les recomienda que tienen
que cambiar su carcter. Son de carcter fuerte y dominante.
Ebb secreto: ler de ey, una eyel, un akuk con espuelas, un pedazo de cadena, limallas de hierro,
oro, cobre, aluminio, las siete pinturas de Osha, un ob, una itan, un ek, o de colores, atitn okn,
opolop ow.
Nota: Con la ler de ey se hace el Osain del signo.
Para obin: Usted tiene un hombre blanco que es el que la satisface, porque le hace lo que a usted
le gusta que es laba ob len.
Ika Meyi hablando osorbo es ashel umbo il.
En este If para que el okuni est tranquilo en la casa y no salga, se machaca ler de ek y de ay. Se
reza Ika Meyi, se va a la puerta de la calle, de la parte de afuera y se rompe diciendo: Segn este e
adi no saca osiadi que fulano de tal no salga a la calle.
En Ika Meyi se da un akuk funfn a Yemay y osiadi a Elegbara.
[Secreto de Ika Meyi]: En Ika Meyi kofibori eled con cochinillas, cucaracha blanca y pltano indio
maduro.
Se le pone a Elegbara dos ogu cargado con raz de arab, de jiqu, de atiponl, ler ounko, ero, ob, kol,
osun y cada uno se forra con una mano de dilogn.
Se le ponen ocho ekr a Obatal y ero, ey y abagd a Eshu y se le da un akuk, pero primero se orugb
con todo esto, ms dos eyel. La clave de este signo es presentarle comida a Eshu y no se le pone ni
se le da el akuk hasta los tres das.
Osain de Ika Meyi: Raspadura de un barco que est atracado al muelle, tierra y basurita de las
tablas del muelle. Todo esto es de la proa del barco, raspadura de una boya y si hay un barco
amarrado a ella es mejor, iyef, este Osain es ir ay umbo. Siempre que salga el arco iris se le
presenta. Se pregunta a Orunmila si lleva algn otro ingrediente y lo que come.
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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2.1
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Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet
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O O
I I
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BABA IKA MEYI O O
Este odun es masculino. Hijo de Katienadeb y de Katieb. Su signo representa a la boa. Dos
serpientes.
Rige todos los reptiles del universo.
Aqu el mar se pobl de peces.
Es un signo de fuego algo peligroso.
Odun de abortos.
Ik Meyi no deja caer nunca a sus hijos.
El bien del Aw parte de su contrario.
Ik Meyi es puerto seguro.
A los hijos de este odun hay que hacerles If para que no se mueran.
No se puede tomar nada en jcaras.
Se le da de comer a todas las aguas. Los addim se dejan en el ro.
Sus colores son negro, rojo y azul.
Su ew es el azucarito.
Nacen los blancos, las piraguas, las telas, la maldad, los muelles, las anclas, la rogacin con elegued
para el vientre. Los reptiles, la paloma torcaza, la trtola. Se crearon las costillas y las clavculas.
Marca brujera y trampa.
Hablan los Ibeyis, Shang, Nan Buruk, Obatal, Ogn, Iroko y Orunmila.
Este odun es el facultado para retirar, del tablero hacia el cielo, a todos los espritus de los odun If
que se llamaron durante la ceremonia del ebb. Por eso es que se vuelve a rezar en el tercer tablero
del ebb.
Aqu le nacieron las garras a los felinos.
Naci el aborto provocado y el odio a los nios.
El Aw de este signo, si se lo propone, llega a ser un hechicero poderoso de la magia negra o palo
judo.
El Aw dueo de este signo tiene que hacerle If a todos sus hijos para que no se le pierdan.
Naci el usar el om tuto en la adoracin de Orunmila y a los Oshas y Orishas.
Aqu se quita a uno de un lugar para poner a otro.
El dueo de este If tiene que tener cuidado en darle Osain al ahijado, pues entonces se hace ms
poderoso que l. Para evitar esto se hace ebb con una adi, dos patatas, dos ishu...
Este If prohbe sacarle If a sacerdotes de otras religiones.
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A la persona la amenazan tres enfermedades desconocidas y debe hacer tres cosas: Darle ep a la
tierra. Hacer ebb con dos eyel, dos et, bogbo tenuyn y rogarse la ler con ey oro y tercero baarse
con omiero de ewef.
Definicin del odun
Odun de la serpiente que por no or los consejos de Olofin ella misma se mat mordindose la cola
y envenenndose.
Los hijos de este odun no tienen amigos ni creen en nadie, slo piensan en ellos, creen que todos
son iguales y no es as.
Tienen un carcter orgulloso y son jactanciosos. Por no ser obedientes con Orunmila ruedan hasta
perderse. Son faltones, celosos, matraquillosos y violentos y tienen la virtud para las cosas pero lo
que hacen con la cabeza, las desbaratan con el pie.
Siempre desean estar arriba, dar rdenes y que se cumpla lo que ellos dicen y no siempre tienen la
razn, pero tratando de imponer su voluntad a toda costa.
Los hijos de este If en su fuero interno son maldicientes y creen que los Oshas no los oyen y dudan
de todas las personas.
Por causa de un tarro pierden la vida. Cuando no pueden conseguir lo que desean lloran de rabia
y mucho ms cuando no pueden atrapar al que desean destruir. Son de carcter fuerte y dominante.
Este If marca que la persona que lo ayudar har su presencia repentinamente y ser quien menos
espera.
Se padece de defectos en las piernas, de calambres. No se puede brincar hoyos ni fosas abiertas ni
entrar en cuevas.
Naci el baile de las cabezas de los animales de cuatro patas sacrificadas a Osha. Orunmila bail con
la cabeza de todos sus enemigos y las seguir bailando.
If de chantajes, de ardides, de prdidas, de engaos.
Obin: Tiene un hombre blanco que es el que la satisface, porque le hace lo que a usted le gusta,
que es mam su ob.
Ebb secreto
Ler de ey, una eyel, un akuk con espuelas, un pedazo de cadena, limallas de hierro, de oro, de
plata, de cobre, de aluminio, las cuatro pinturas de Oshas, ob, itan, ek, ash de colores, atitn ib
losa, okn, opolopo ow.
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Con la ler del ey se monta un Inshe Osain.
Ik Meyi osorbo es ashel umbo il.
Por este If se le da akuk funfn a Yemay y osiadi a Elegbara.
Secreto del odun: Se ruega la ler con cochinillas, cucarachas blancas y pltanos indios maduros.
Se le pone a Elegbara dos ogu cargados con raz de aragb, jiqu, atiponl, ler de ounko, ero, ob kol,
osun, cada uno se forra con una mano de dilogn.
Se le pone ocho ekr a Obatal y a Eshu, ey y agbad y se le da un akuk. Primero se hace ebb con
todo eso ms dos eyel funfn.
La clave de este If es presentarle la comida a Eshu y no drsela hasta despus de tres das; el akuk
ni se le pone nada.
Osain de Ika Meyi
Raspadura de una barco, tierra y basura del piso del muelle, raspadura de una boya, iyef.
Este Inshe es para ir umbo y siempre que salga el arco iris se le presenta. Se pregunta si lleva algn
otro ingrediente y lo que come. La raspadura del barco de la parte de la proa.
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Clasificacin del Documento: Tipo 3
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BABA IKA MEYI O O
Orumila baila con la cabeza de todos, despus de vencerlos.
Aqu fue donde Orumila mand al barco a que hiciera ebb
Rezo: Ika Meyi Iwo Iyioko Ow Enlo Enego Okuawo Ede Meyi Obede Meyi Okuni Ke Yebre Ebbo Ey
Afuku Shuorere Adafun Walami Ala Fun Arokoko Orubo Wameli Korugo Elebute Orubo Orunmila Feku
Shuwi Afiyere Shoun Aro.
Iwayuoko Ow Eni Oko Omo Abebe Meyi Akontoshe ara ara Lordafun Omo Alabo Ay Bara Otun Bebe
Osin Laro Oko Leru Bieko Orokin Oro Sa Kaferefn Ounko Lebo Eyel Meyi Oluo Lameni Meni.
Iwayuoko Ow Eo Oko Omo Abede Meyi Oko Tinshe ara ara Adifafun Omo Labeye Bebe Osi Lara
Akaleru Akobaroton Iroso Kaferefn Elebate.
Kani Kaiedo Fitere Mitele Ashupa Ato Epa Pani Idi Epa Anawo Epa Dewo Epa Ayawa Epa Mewo Epa
Mowo Epa Orialde Ninoa Kora Aru Olofin Modele Olofin Umpeni Lowo Ibokan Akara Oruo Olofin Obin
Olofin Olona Akara Ero Ouna Lebo Ow Tanla Orunmila Muerofa Ofun Kan Orio Ide Lori Nobe Lomun
Abana Aberi Adiyo Yenweni.
Kaneyi Igaye Oko Ewo Eo Oko Omo Abebe Oni Loro Oko Beru Bi Oko Orotun Orasa Afarifun Edibule.
Iwayuoko Ow Eo Oko Omo Ebade Meyi Oto Tonshe ara ara Lordafun Otobo Ay Bebe Otun Bebe Osi
Loko Oko Lera Bieko Oragun Orosa Kaferefn Elebate Ounko Eyel Meyi Akodie Enemi Ow.
Iwaya Kaferefn Elebute.
Dice If: Que usted piensa cruzar el mar o lo van a mandar a buscar, ah est su fortuna; usted
tiene una mujer embarazada, ella le pidi una cosa que usted no se la pudo dar; aguntese su boca
si es que usted quiere estar bien porque de tanto hablar le puede costar la vida; su familia le tiene
envidia y lo van a botar de su casa, cuando esto le suceda, algrese que le ser para bien, pues
donde usted llegue le espera una fortuna; las gentes van a decir que usted no sabe nada, pero usted
no haga caso y se calla y le da ek y ey a Elegu; dice Obatal que tenga cuidado usted no vaya a
abortar una barriga, a usted la estn trabajando, si la gente hablan de usted no haga caso; va a
cambiar de suerte; ustedes son tres hermanos, todos le tiran al ms chico, ese ser el que favorezca
a los dems, porque es de mucha suerte; se sacar la lotera, tiene muchos enemigos, cuidado con
problema de justicia, llvale algo a Yemay, en su familia hay jimaguas, dle gracias a Orunla, a Ogn
y a Olokun. Se siente muy triste, no est tranquilo en ningn lugar, de donde quiera lo botan, hasta
de los suyos, abra la puerta de su casa para que la suerte entre. Usted cree que es om de un Osha
y es de otro, reciba If. Usted trabaja cerca del agua, cuidado no se ahogue, usted pas susto en el
agua o salv a alguien que se ahogaba, es om de Yemay, ella lo acompaa, no coma man y pguele
a Babal Ay.
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Syere: Ori Alawao Atowao Fauma Fauma.
Ebb: ounko, akuk, eyel meyi, basura y meyo tontueyo.
Ebb: akuk meyi, un barco, ey, ek, $8.40 y comida a la puerta.
HISTORIA
[PATAKIN DE LAS SIETE HERRAMIENTAS DE OGN]
Haba una familia que tena varios hijos, el ms chiquito se llamaba Ogn, ste se fue de su casa a
recorrer fortuna y llega a casa de un viejo y le pide ayuda y trabajo, el viejo era Orunla,
concedindole el trabajo, dndole unas herramientas hasta llegar a completar siete. Ogn termina
el trabajo y le dice a Orunla que se marchaba a ver a su familia y que si segua con su mala suerte
volvera por all. Orunla le regala las herramientas y le dice que con esas herramientas le ira bien.
Ogn empieza a caminar hasta llegar a una playa y con las maderas y dems despojos que la mar
depositaba en la orilla, comenz a construir un tablero para no tenerlo que hacer en la arena entra
en las malezas del monte, donde l acostumbraba. Realizando esa obra ve zozobrar un bote donde
haba un viejo y una nia. Ogn, como era muy nadador, se tira al agua y salva a los dos. Entonces
el viejo le dice que l era dueo de todo ese terreno y que le pidiera lo que quisiera. Ogn slo le
pidi que le dejara construir un muelle y para que Ogn acabara pronto, el viejo le manda hombres
y maderas, para que pronto terminara el muelle. Como hizo ebb, por resultar obediente, desde ese
entonces los barcos tienen que atracar y pagar los derechos a l.
Nota: Hay que darle gracias a Yemay y Ogn.
HISTORIA
[PATAKIN DEL BARCO Y EL MUELLE]
Una vez Orunla le manda a hacer ebb al barco, porque le prevena el mal que le vena, pero el
barco, como viva su vida feliz de estar paseando por el mundo, entenda que no tena que hacer
nada y no le hace caso a Orunla. Entonces Orunla se llega al muelle y le dice lo mismo que al barco,
que tena que hacer ebb y el muelle siendo ms obediente as lo hizo. Pasado el tiempo los barcos
se ven en la necesidad, de para poder bajar sus mercancas, as como pasajeros, tiene que atracar
al muelle y pagarle un tributo.
Nota: Aqu es donde se le dice a la persona que ha vivido su vida feliz y que por desobediente se
ve en la necesidad de encontrarse recogida o estar parando en casa de personas que han sido mucho
menos que ellos.
HISTORIA
[PATAKIN DEL GRANERO DE OLOFIN]
Una vez Elegu tena ganas de comer man e invita a Yemay para ir a los graneros de Olofin a
cogerlos. Yemay, ante esta propuesta, se asusta y le dice a Elegu que eso no se poda hacer porque
Olofin lo iba a descubrir; pero Elegu llega a convencer a Yemay dicindole: Si t haces las cosas
como yo te indico no ha de pasar nada. Entonces Elegu le dice a Yemay que montara a caballito
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arriba de l y que cuando llegaran al granero ella fuera quien lo cogiera y que comiera ella y le diera
a l tambin. Y as lo hace. Al da siguiente Olofin, en su recorrido, nota el desfalco hecho en su
granero. Se pone a mirar y ve los que haban cometido la falta, pero l para que no pareciera una
injusticia el castigo que iba a dar a los culpables, llama a todos los Oshas, preguntndole a cada uno
quin haba cometido la falta. Unos dan una evasiva y otros dan otra, hasta que le llega el turno
a Elegu y cuando Olofin le pregunta, l le contesta: Mi padre, con estas manos que se han de comer
la tierra, yo no he tocado ese man. Entonces Olofin le hace la pregunta a Yemay, contestndole
sta: Mi padre, yo con estos pies que se han de comer la tierra, no he entrado en ese granero. Olofin,
ante esta salida, no le qued ms remedio que tenerlos que absolver y se dice: Maferefn Elegu.
HISTORIA
[PATAKIN DE IKA Y SUS CINCO HERMANOS]
Ika y sus cinco hermanos eran hurfanos. Ellos le insistan siempre para que se fuera a aprender
algn oficio. Yo s bien qu es lo que tengo que aprender, responda l. Cansados de esa respuesta,
los hermanos, lo expulsaron un da de la casa. Ika recogi sus escasas pertenencias, las ech en un
saco y sali caminando. As anduvo durante varios aos, hasta que lleg a casa de un viejo que
chapeaba papas. Quiere que lo ayude? Le pregunt Ika. S, respondi el viejo, que era Ogn, y el
muchacho se puso a trabajar. Ms tarde, en recompensa, Ogn le entreg siete herramientas,
dicindole: Con ellas llegars a ser rico, pero tienes que hacer lo que te diga Orunla. Quin es
Orunla? Y dnde vive? Pregunt Ika. Ogn le dio las seas, de modo que l sali de inmediato a
buscarlo. Despus de mucho caminar, Ika, se encontr con un viejo que cortaba granos y los
amontonaba, y le pregunt si quera ayuda. Como el otro, dijo que s, pronto acabaron el trabajo.
A dnde vas? Le pregunt el viejo, e Ika le cont todo.
Yo soy Orunla, dijo el viejo y registrndolo, le advirti: Tus propios hermanos son tus enemigos;
tienes que hacer ebb con akuk, eyel meyi y cuatro pesos veinte centavos, para que as llegues a tener
tu propia casa, a pesar de la envidia de tus hermanos; incluso llegars a poseer muchas mujeres y
gente que te sirva; lo que debes hacer es caminar sin mirar atrs hasta que llegues a la orilla del mar.
Ika lo obedeci y all, con las herramientas de Ogn, se puso a trabajar, construy un muelle y una
cabaa. Y ocurri que el ob de aquel lugar, que acostumbraba a salir a pescar en su embarcacin,
naufrag a causa de una tempestad. Lanzndose al mar, Ika, le salv la vida, lo llev para su cabaa
y all lo atendi hasta que se recuper. Entonces, en recompensa, el ob, le regal mucho dinero y
varios criados, con lo cual Ika construy un muelle ms grande y se hizo una flota de barcos. Con
el tiempo, incluso, lleg a ser ob.
HISTORIA
[PATAKIN DE IKA Y SUS CINCO HERMANOS, VERSIN]
Ika era un hombre que tena cinco hermanos, no tena madre; todos los hermanos le decan que se
fuera a aprender un oficio y l le contestaba que solamente era l el que deca lo que tena que
aprender. Entonces lo hermanos lo botaron de la casa. Ika recogi lo poco que tena y lo ech en
un saco y empez a caminar. A los pocos aos de andar lleg a casa de un viejo que estaba
chapeando papas. Ika le dijo que si l quera que lo ayudara. El viejo le contest que s. El viejo era
Ogn. Ika se puso a trabajar. Y el viejo de recompensa le regal siete herramientas. Y le dijo: Con
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esto que te doy, llegars a ser rico, si haces lo que te mande Orunmila. Ika le pregunt que quin
era Orunmila y dnde viva. El viejo le dio la sea. Ika sali en su busca. Despus de mucho caminar
se encontr un viejo que estaba cortando granos y haciendo pilitas. Ika le dijo que si quera que lo
ayudara y el viejo le contest que s.
Ambos acabaron el trabajo enseguida. El viejo le pregunt a dnde iba. A lo que Ika le respondi
que iba en busca de Orunmila para ver lo que l tena que hacer. El viejo le dijo que el era Orunmila
y se puso a registrar a Ika, dicindole que sus enemigos eran sus hermanos, que hiciera ebb con
akuk, eyel meyi y $4.20, para que llegara a tener casa propia. Y le dijo: Tienes que caminar sin mirar
para atrs hasta que llegues a la orilla del mar. As lo hizo Ika, viendo que ya no poda seguir ms,
se qued all con las herramientas que le regal Ogn.
Se puso a trabajar e hizo un muelle y una caseta para dormir. El ob de esa regin acostumbraba
a salir en bote a pescar. Una tarde se form una tempestad, virndose el bote. Ika, que lo vio, se tir
al mar y lo llev a su caseta. El ob en recompensa le mand mucho dinero y criados para que le
hicieran un muelle, mucho ms grande y ms embarcaciones. Hacindolo ob de all.
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