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Los frutos del Espritu Santo (II): Benignidad, bondad, fe o fidelidad y mansedumbre
Pero el fruto del Espritu es: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley. Glatas 5: ! "

n fruto es producido por la energa inherente de un organismo vivo ( t! ":#"$ Stg! %:"), y despu&s de haberlo sembrado, es esperado por el labrador para cosechalo$ al igual 'ue este labrador nuestro (adre )elestial espera 'ue fructifi'uemos! (or eso enva la lluvia temprana y la tarda, 'ue traen vida y esperan*a para crecer como +rboles robustos, 'ue su ho,a no cae y siempre dan fruto (Sal! #), y a-n enla ve,e*, podemos fructificar (Sal! ./:#0)

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a Biblia indica 'ue los frutos del Espritu Santo son doce, descritos en el estudio anterior, de los cuales ahora estudiaremos: benignidad, bondad, fe y mansedumbre! El fruto es la e2presi3n visible de la vida en el Espritu! Los 4rutos del Espritu son se5al de madure*, la cual saldr+ a lu* y ser+ evidente para todos, reproduci&ndose en la persona el car+cter de 6ios, veamos: BENIGNIDAD, Glatas 5:22 La palabra 7benignidad8 se traduce de la palabra griega 7chrestotes8 'ue significa: Excelencia moral en el sentido de conducta, amabilidad, gentileza, gallarda e integridad (Strong %%00), tambi&n de la palabra 7chrestos8 'ue 'uiere decir: Mejorar, perfeccionar, amable, con sencillez y se utiliza para indicar docilidad (Strong %%09) La benignidad no es solamente una cualidad, sino 'ue e2presa una acci3n! Esta faceta del fruto se hace evidente en la caminar del cristiano, demostrando e2celencia en su conducta, e2teriori*ando amabilidad, gentile*a e integridad para con todos(Ef! 0:9/$ / :i! /:/0), sin hacer distinciones, ni agresividad, sino de manera condescendiente (:it! 9:/) La benignidad denota docilidad para ser moldeado por el Se5or, como el barro en las manos del alfarero (;er! #<:#=>)! La benignidad se e2presa en t&rminos de gracia, ternura y compasi3n! Por ejemplo, vemos que el apstol Pablo les dice a los tesalonicenses 'ue haba sido tierno con ellos, compar+ndose a una nodri*a 'ue con ternura cuida a sus hi,os, para 'ue nada les pase, y 'ue a trav&s de esa benignidad les ense53 a comportarse como dignos hi,os de 6ios (# :s! /:"=<) /! BONDAD, Glatas 5:22 La palabra 7bondad8 viene del griego 7agathosune8 'ue significa: til, excelencia y se utiliza para indicar rectitud de corazn y una actitud de beneficencia (Strong #.), 'ue se deriva de 7agathos8 'ue 'uiere decir: Ayuda y buenas cosas (Strong #<) La bondad es una actitud de ayuda hacia otras personas, con rectitud de cora*3n, sin hipocresa, ni vanagloria y ning-n inter&s$ esta ayuda puede ser por medio de la oraci3n, como lo peda el ap3stol (ablo (?o! #%:9@)$ adicionalmente, denota una actitud de beneficencia hacia los necesitados (Ach! /@:9%), brind+ndoles buenas cosas, para 'ue la provisi3n sea efectiva (Ae! #9:#@)! El ap3stol (ablo destacaba 'ue los hermanos de ?oma estaban llenos de bondad y eran capaces de amonestarse unos a otros (?o! #%:#0), por lo 'ue se puede deducir 'ue la bondad
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es una cualidad firme, 'ue hace el bien a otros no necesariamente por medios suaves, sino como en el caso en 'ue ;es-s purific3 el templo ( t! /#:#/=#9), o cuando hace la denuncia en contra de los escribas y fariseos ( t! /9:#9=/.) Es importante indicar la diferencia entre benignidad y bondad! Benignidad es una disposici3n hacia otros 'ue se traduce en acciones suaves y la bondad es una actividad 7bondadosa8 a favor de ellos, 'ue de acuerdo al caso, pueden ser acciones dr+sticas! a! Pablo y los erma!os "e #or$!to, % #o& 5' 2 #o& 2:%() (ablo los amonest3 de manera fuerte por un caso de inmoralidad se2ual, pero en la segunda carta, les hace saber 'ue lo hi*o con triste*a y dolor esperando recibir de ellos una respuesta favorable! Esta actitud se caracteri*a como bondad! Pablo repre!"e a Pe"ro, G& 2:%% En la iglesia de Cntio'ua, (edro se apart3 de los gentiles para no comer con ellos, por'ue le tena temor a las crticas de los ,udos y con esa actitud arrastr3 a Bernab&, por lo cual (ablo, haciendo uso de la bondad, reprendi3 a (edro, sabiendo 'ue ,udos y gentiles fueron ,ustificados por 6ios y entre ambos ya no haba diferencia (?o! #@:#/)

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*E, Glatas 5:22 La palabra 7fe8 se traduce del griego 7pistis8 'ue 'uiere decir: Firme persuasin, conviccin basada en lo odo, confianza, seguridad, fe y fidelidad (Strong 0#@/)! 1no de los aspectos de la fe es la confian*a al conocer a 6ios, ser fiel a 6ios y a los hombres! (or e,emplo: a& b& 4& +,-.I#O, E/& 0:2 EPA*1A2, #ol& %:3 +I5O+EO, % #o& 6:%3

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5AN2ED.5B1E, Glatas 5:27 La palabra 7mansedumbre8 se traduce del griego 7praotes8 'ue significa: Mansedumbre y umildad (Strong 0/9>) La mansedumbre es una obra efectuada en el alma para con 6ios, ya 'ue dispone al espritu humano a aceptar los tratos de 6ios, por eso el mayor e,emplo de mansedumbre es nuestro Se5or ;esucristo ( t! ##:/.), y por ello di,o 'ue tenamos 'ue aprender de Dl (Ef! 0:/$ )ol! 9:#/)! uchas personas creen 'ue mansedumbre es un sin3nimo de debilidad e impotencia, pero es al contrario, la ma!se"umbre ma!$/esta"a por #r$sto a!te los su/r$m$e!to "el #alvar$o /ue el resulta"o "el po"er "e D$os a4tua!"o e! su v$"a , por'ue poda pedir a +ngeles 'ue lo ayudaran$ sin embargo, prefiri3 ser humillado por amor a nosotros! (ablo instruye a los cristianos para 'ue muestren mansedumbre para con todos los hombres (:it! 9:/), por'ue as conviene a 7los escogidos de 6ios8 ()ol! 9:#/)! (or otro lado la Biblia nos demanda dar frutos de mansedumbre con todos, veamos algunos e,emplos: a! 8os $!9!ora!tes y "es4arr$a"os, % #o& 6:2%' G& 0:% 6ios 'uiere 'ue mostremos esta virtud hacia 'uienes no saben del Se5or y con los descarriados, por'ue advierte el peligro de 'ue podamos caer en algo peor! #o! los que se opo!e! al Eva!9el$o, 2 +$& 2:25

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Es difcil mostrar mansedumbre hacia los 'ue contienden contra de 6ios$ por ello debemos pedirle al Se5or 'ue llene nuestro cora*3n de esta virtud para 'ue podamos, con amor, atraer a las almas perdidas hacia )risto!

l fruto del Espritu Santo siempre est+ en contraste con las obras de la carne, por lo tanto, nuestra vida evidenciar+ los frutos de lo 'ue ha sido sembrado en el cora*3n, por lo 'ue las personas se dar+n cuenta de los frutos 'ue ofrecemos al Se5or a favor de nuestros hermanos y de los 'ue no le conocen!

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A.+OE:A8.A#I;N IN2+1.##IONE2: )onteste las siguientes preguntas, fundamentando sus respuestas con te2tos bblicos! #! /! 9! 0! %! >! E)u+l es la traducci3n griega de benignidad y 'u& significaF EGu& es la benignidadF E)3mo se manifiesta la benignidad como fruto del Espritu SantoF E)u+l es la traducci3n griega de bondadF EGu& es bondadF EBa,o 'u& circunstancias se debe evidenciar la bondad como fruto del Espritu Santo en nuestra vidaF EGu& diferencia hay entre benignidad y bondadF E)u+l es la traducci3n griega de feF EGu& es la feF EBa,o 'u& circunstancias se debe evidenciar la fe como fruto del Espritu Santo en nuestra vidaF E)u+l es la traducci3n griega de mansedumbreF EGu& es mansedumbreF EBa,o 'u& circunstancias se debe evidenciar la mansedumbre como fruto del Espritu Santo en nuestra vidaF

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