Emic y etic

Emic y etic
Los trminos emic y etic fueron introducidos por primera vez por el lingista Kenneth Pike basndose en la distincin entre phonemics (fonologa) y phonetics (fontica). Pike argument que este tipo de distincin basado en la interpretacin del sujeto (fonema) frente a la realidad acstica de un sonido deba extenderse a la conducta social (fontica). Los trminos fueron popularizados en la antropologa social por Marvin Harris, quien los reutiliz con acepciones ligeramente diferentes a las que haba dado Pike. Estos conceptos cobraron inters en la redefinicin del mtodo etnogrfico en corrientes como la nueva etnografa de los aos 50, la etnolingstica etnociencia o etnosemntica.

Distincin
La distincin emic / etic se usa en las ciencias sociales y las ciencias del comportamiento para referirse a dos tipos diferentes de descripcin relacionadas con la conducta y la interpretacin de los agentes involucrados. Se entiende generalmente emic como el punto de vista del nativo y etic como el punto de vista del extranjero, mediante una serie de herramientas metodolgicas y de categoras (segn el musiclogo y semilogo Jean-Jacques Nattiez, 1990: 61).

Descripcin
Una descripcin emic es una descripcin en trminos significativos (conscientes o inconscientes) para el agente que las realiza. As por ejemplo una descripcin emic de cierta costumbre de los habitantes de un lugar estara basada en cmo explican los miembros de esa sociedad el significado y los motivos de esa costumbre. Una descripcin etic es una descripcin de hechos observables por cualquier observador desprovisto de cualquier intento de descubrir el significado que los agentes involucrados le dan. La distincin emic / etic es similar a la existente entre nomottico / ipsativo aunque ambas distinciones no coinciden exactamente. Pero s existen dos tradiciones en las ciencias sociales: la objetivista y la subjetivista. La preocupacin es saber si sus modelos representan la forma en que piensan los nativos, y ambas tradiciones han estudiado o refutado la posibilidad de una Teora General de la cultura, basada en qu criterios emic son universalmente compartidos (como el caso del tab del incesto en los estudios de parentesco). Los enfoques interculturales concluyen que esta ambicin es posible solo mediante un ejercicio de interpretacin, que requiere de comprensin (verstehen) y empata (einfhlen). Estas dos categoras pueden, sin embargo, caer en relativa contradiccin, lo cual exige una investigacin ms cuidadosa sobre el tema.

Explicacin
A veces la descripcin etic y emic de un mismo fenmeno no coinciden, tal como mostr el antroplogo Marvin Harris en varios de sus trabajos. Eso hace importante atender a ambos tipos de descripciones. Por otro lado las motivaciones para buscar un tipo de descripcin u otro pueden estar basadas en el tipo de trabajo. Los cientficos interesados en la construccin local de significado no podrn dejar de atender a descripciones de tipo emic. En cambio los cientficos interesados en investigaciones comparativas tratarn de buscar descripciones etic. La categora emic es para muchos autores una "estructura inconsciente" de un sistema cultural, de tal modo que un nativo jams podra explicar en trminos emprico-deductivos u objetivos (etic) un ritual, una tradicin, un mito, etc. La etnografa a menudo ha considerado este par conceptual como un ejercicio en dos caminos distintos: - Bien como un ejercicio de traduccin intercultural de un sistema a otro, mediante el anlisis comparativo y la correspondencia. - O bien la tradicin empirista en la antropologa social que intentaba siempre una aproximacin terica a modo de ciencia universal (evolucionismo, estructuralismo, funcionalismo...), que pretendan definir los hechos sociales.

Emic y etic El antroplogo cognitivo W. Goodenough formul lo que se conoce como anlisis componencial que formula las reglas que ordenan lgica y empricamente los campos semnticos del emic y el etic, concluyendo que no se necesita corresponder con reglas lo que el nativo es capaz de expresar.

Ejemplo
Un ejemplo interesante en que el emic y etic difieren, es el mencionado por Marvin Harris en relacin a la proporcin de vacas y bueyes en diferentes lugares de la India. En este caso el punto de vista emic es que todos los bovinos son sagrados y constituye un acto moral reprobable matarlos directamente o dejarlos morir de hambre o por descuido. El etic es que por razones econmicas las proporciones de sexos en el norte y sur de India difieren, siendo en cada regin ms abundante el sexo del animal que resulta ms rentable econmicamente a los propietarios, a pesar de que nacen aproximadamente el mismo nmero de vacas que de bueyes. La descripcin del intercambio kula realizada por Bronislaw Malinowski ofrece visiones emic y etic en un mismo texto. Hay quien estima que el enfoque planteado por Marvin Harris cometa el error de plantear una teora universal a partir del mundo de relaciones, significados o visiones del hombre histrico capitalista, en su modelo materialismo cultural, incurriendo as en el denominado etnocentrismo metdico. El enfoque etic no puede sino interpretar al emic, en criterios de adaptabilidad, estructura y significacin, con el afn de alcanzar una mayor verificabilidad de los enunciados culturales.

Bibliografa
Pike, Kenneth Lee (1967). Language in relation to a unified theory of structure of human behavior 2nd ed. The Hague: Mouton Goodenough, Ward (1970) Describing a Culture in Description and Comparison in Cultural Anthropology Cambridge: Cambridge University Press pp 104-119. ISBN 978-0-202-30861-6 Harris, Marvin (1980) Chapter Two: The Epistemology of Cultural Materialism, in Cultural Materialism: The Struggle for a Science of Culture. New York: Random House. pp. 29-45 ISBN 978-0-7591-0134-0 Nattiez, Jean-Jacques (1987). Music and Discourse: Toward a Semiology of Music (Musicologie gnrale et smiologue, 1987). Translated by Carolyn Abbate (1990). ISBN 978-0-691-02714-2.

Fuentes y contribuyentes del artculo

Fuentes y contribuyentes del artculo

Emic y etic Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=72520026 Contribuyentes: Chindaspopoca, DarkMoMo, Davius, Elmoro, Gallowolf, GermanX, Jorgelrm, Joxemai, Milestones, Orphaios, Tatvs, Vubo, Xabelilla, Yavidaxiu, 35 ediciones annimas

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