Compatibilism

Compatibilists argumentan que el determinismo es compatible con la libertad humana, y el indeterminismo no es compatible o incoherentes en el mejor. Se sienten (correctamente) que debe existir una conexin causal o determinista entre nuestra voluntad y nuestras acciones. Esto nos permite asumir la responsabilidad por nuestras acciones, incluido el crdito por el bien y la culpa de lo malo. Mientras el agente est libre de coaccin externa, tienen libertad de accin, que es la libertad de compatibilist que tenemos segn Thomas Hobbes y David Hume.

Compatibilists (o 'deterministas suaves' como ellos se conocen desde William James) identificar libre albedro con libertad de accin - la falta de limitaciones externas. Somos libres y tenemos libre albedro, si no estamos en cadenas fsicas. Pero la libertad de la voluntad es diferente de la libertad de accin.

Muchos compatibilists aceptar la opinin de una cadena de acontecimientos indefinidamente con el tiempo, consistente con las leyes de la naturaleza, con el plan de un Dios omnisciente o con otros determinismos causal. Mientras nuestra voluntad est incluido en la cadena causal, somos libres, dicen. Y creen que la causalidad en la naturaleza se relaciona con la posibilidad de la razn y lgica. Sin causalidad, dicen, podramos no ser de las verdades de nuestros argumentos.

Compatibilists no importa todas sus decisiones causadas por una cadena de acontecimientos, metafsica mientras no se encuentran en cadenas fsicas.

Creemos que compatibilists debera ser clasificado segn las particulares determinismos creen que son compatibles con la libertad humana. Es una

cosa que afirman la compatibilidad con la fsica, otro para reclamar la compatibilidad con la presciencia de Dios, etc..

Un nmero creciente de compatibilists, a menudo a regaadientes, acepta la opinin que ocurren eventos mecnica cuntica al azar en el mundo. Si en el mundo fsico, en el mundo biolgico (donde son un factor clave de mutaciones genticas) o en la mente, aleatoriedad y eventos sin causa son reales. Otros compatibilists, Daniel Dennett, por ejemplo, simplemente insiste que no es necesaria tal aleatoriedad irreducible genuina por evolucin o por la libertad humana. Otros sealan que incluso si el determinismo estricto fuera cierto (que no es), compatibilist libertad de accin, en el sentido de David Hume, an existira.

Eventos cunticos introducen la posibilidad de accidentes, novedad y creatividad humana. Compatibilists que admitir tal indeterminismo muy probablemente podra ser convencido de un argumento fuerte para la libertad humana que todava proporciona una voluntad decidida adecuadamente.

Ver dando deterministas lo que ellos dicen que quieren.

Nuestro modelo de Cogito asume causalidad y determinismo adecuado en el aparato crtico de la mente de Macro. Desde el Micro importa sin embargo, as como del mundo externo incluyendo otras mentes, eventos impredecibles y sorprendentes para alimentar la Agenda de posibles pensamientos y acciones. El Cogito es compatible con el determinismo y la incertidumbre. Vive en 'Halfway house.' de Eddington

Compatibilism explica la voluntad. No puede explicar gratis. Nuestro nuevo modelo de mente nos lleva a ambos libre (aleatoriedad) y voluntad (adecuadamente determinada). El Cogito es genuina voluntad.