1. tica: Es una disciplina filosfica, su objeto de estudio es solucionar problemas fundamentales de la moral como: la libertad, obligatoriedad, justicia, etc.

2. Moral: Moral es el conjunto de reglas (no jurdicas) que prescriben y rigen la conducta humana (libre y consciente), de acuerdo a criterios valorativos convenidos acerca del bien y del mal Moralidad: Es la Moral hecha realidad, serie de actos efectivos, tal como se realizan cotidianamente. MORALIDAD OBJETIVA: Es el conjunto de normas morales que existen independientemente de que un sujeto quiera acatarlas o no. MORALIDAD SUBJETIVA: La constituyen los actos mediante los cuales el hombre acata o infringe la norma moral. nicamente los realiza un sujeto humano. Acto humano: Todo acto que realiza el hombre consciente y libremente. Son aquellos que el hombre conoce y quiere hacer. Conciencia moral: Presupone la conciencia psicolgica Aade la funcin de valorar y ordenar conductas presentes, pasadas y futuras. Es la funcin del intelecto de juzgar acerca de la bondad o maldad de los propios actos individuales

Libertad y bien (bondad) Juicio moral: Es una opinin o dictamen individual de acuerdo a una moral o valor. Es cuando nosotros damos una opinin que implica la valoracin de una situacin en trminos de bondad o maldad Acto moral: Es el acto humano en cuya realizacin el sujeto tiene a la vista el fin inmediato que lo motivo y que de alguna manera lo relaciona con un fin que l considera ltimo. Excepto: actos realizados por distraccin, dementes, furiosos, bajo efecto de una droga (No es libre y consciente). Hecho moral: Dilema moral: Se presenta cuando es discutible la aplicacin correcta de una norma moral y es individual, en cuanto que no es posible emitir el mismo juicio moral sobre dos casos que aparentan ser iguales Objetivismo moral: La moralidad tiene valores universales que todas las sociedades aceptan, tienen en comn y son necesarias para que las sociedades existan, normas compartidas.

Esta lnea es propuesta por Platn. Las costumbres diferentes slo reflejan maneras diferentes de percibir el universo. El ser humano es particular y relativo, por eso slo puede percibir la realidad de manera particular y relativa, pero eso no quiere decir que as sea. Relativismo moral: La moralidad vara segn las costumbres de grupos culturales diferentes y las normas cambian segn la poca y lugar. Todo depende de esto? La moral es relativa? Las generaciones de la tica Primera generacin: En la tica de primera generacin, fue sin duda la educacin religiosa, con su propuesta de explicacin total del sentido del mundo y la vida humana, la que asegur primero la internalizacin y respeto de los deberes ticos, a travs tambin de un sistema de recompensas y amenazas. Luego, con el proceso de laicizacin moderna de la educacin, es a la educacin moral familiar y escolar que se le encarga hacer interiorizar y respetar las normas morales a los individuos. Segunda generacin: En la tica de segunda generacin, pasamos de una coaccin meramente interior a una coaccin asegurada por la ley jurdica. No slo tengo que respetar mis deberes ticos por m mismo, sino que la ley jurdica me obliga a hacerlo y me sanciona si no lo hago. A partir de ah, el respeto y acatamiento tico puede ser consolidado por el inters bien calculado y el miedo al castigo penal. Tercera generacin: En la tica de tercera generacin, son toda una serie de instrumentos de gestin, normas, estndares, reportes, auditoras de calidad, consultoras y vigilancias, diagnsticos los que, junto a la ley, funcionan como aseguradora del acatamiento del deber moral. tica de mximos: Es la etica que trata de dar razon del fenomeno moral a partir de la vida buena, contiene una idea de vida plenificada y medios para conseguirla. tica de mnimos: Ponen el acento en mnimos necesarios para vivir como ser humano. (El mnimo de legalidad y orden que una sociedad necesita). Responsabilidad social: La responsabilidad social es el compromiso contrado por las acciones u omisiones de cualquier individuo o grupo que generen un impacto en la sociedad; pudiendo recaer stas en una persona, organizacin, gobierno o empresa. Dichas acciones suelen traer consigo una valoracin positiva o negativa por parte de la comunidad. Art. 1) Libertad e igualdad universal de todos los hombres Art. 2) Negacin de toda discriminacin posible en el reconocimiento de estos derechos. Art. 3) Derecho a la vida, libertad y seguridad. Art. 4) Negacin de la esclavitud y servidumbre Art. 5) No a la tortura y daos fsicos. Art. 6) Personalidad jurdica. (Sujetos a derechos y obligaciones ante la ley)

Art. 7) Igualdad universal ante la ley. Art. 8) Derecho a recurrir ante un Tribunal. (Pedir justicia a la violacin de un derecho) Art. 9) No a la prisin, detencin destierro arbitrarios. Art. 10) Derecho a un tribunal independiente e imparcial. (Tienes derecho a un juicio justo para defenderte de lo que te acusen). Art. 11) Derecho a la inocencia si no se demuestra lo contrario. Art.12) Derecho a la intimidad. (Vida privada, familia, domicilio, correspondencia, ni ataques a su honra o a su reputacin) Art.13) Derecho de residencia. (Circulacin libre dentro del pas. Entrar y salir de otros pases cumpliendo con requisitos de pasaportes). Art.14) Derecho de asilo. (En caso de persecucin tiene derecho a asilo en cualquier pas salvo el caso de haber cometido delitos en contra de los propsitos y principios de las Naciones Unidas). Art.15) Derecho a nacionalidad propia. Art. 16) Derecho a matrimonio y familia. Art. 17) Derecho a la propiedad individual y colectiva. Art. 18) Derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religin. Art. 19) Libertad de opinin y expresin. Art. 20) Libertad de reunin y asociacin pacfica. Art. 21) Derecho a una sociedad democrtica. Derecho de voto. Art. 22) Derecho a seguridad social y a la satisfaccin de las necesidades econmicas, sociales y culturales indispensables a su dignidad y desarrollo. Art. 23) Derecho al trabajo. Art. 24) Derecho al descanso y tiempo libre. Art. 25) Derecho a un nivel de vida adecuado para l y su familia Art. 26) Derecho universal a la educacin. Art. 27) Derecho a la cultura. (Gozar de las artes, participar en progresos cientficos. Derechos de autor de sus obras cientficas, literarias o artsticas). Art. 28) Derecho a un orden social e internacional en que se cumplan estos derechos. Art. 29) Toda persona tiene deberes en la comunidad. La nica limitacin legal de los derechos est en el reconocimiento de los mismos con respecto a los dems, las exigencias de la moral, del orden pblico y del bienestar social de una sociedad democrtica. Art. 30) Respeto total a esta Declaracin. El ser humano como ser de valores (Dignidad, respeto, responsabilidad, honestidad, tolerancia y trascendencia). Amnista internacional: Movimiento mundial independiente que se esfuerza por proteger y promover los derechos humanos fundamentales. Teniendo como objetivos principales: a. Obtener la libertad de todos los presos de conciencia en cualquier parte del mundo (presos a causa de sus creencias o de su origen tnico, sexo, color o idioma, que no ha recurrido a la violencia ni la ha alentado) b. Lograr que se juzgue con prontitud e imparcialidad a los presos polticos.

c. Conseguir la abolicin de la pena de muerte y la erradicacin de la tortura y otros tratos crueles a los presos. d. Poner fin a las ejecuciones extraoficiales y a las desapariciones. Comisin de derechos humanos: La Comisin Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) es un organismo nacional autnomo, con personalidad jurdica y patrimonio propios pertenecientes al Estado mexicano. Su principal objetivo es la proteccin de los Derechos Humanos consagrados en la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos. Para cumplir con este objetivo la CNDH tiene las siguientes atribuciones: Recibir quejas sobre presuntas violaciones a los Derecho Humanos y Conocer e investigar presuntas violaciones a los Derechos Humanos.

Valores: Justicia, templanza, fortaleza, prudencia. Ciencia, conocimiento, sabidura, estudio, organizacin, trabajo, creatividad, agilidad, fuerza, salud, deporte, placer, ejercicio. Clasificacin: ? Valores Vitales: Perfeccionan al hombre en su aspecto fsico biolgico. Ejemplo: agilidad, fuerza, salud, deporte, placer, ejercicio. Valores Tcnicos: Perfeccionan al hombre ayudndolo a tener mejores condiciones de vida. Ejemplo: estudio, organizacin, trabajo, creatividad. Valores Intelectuales: Perfeccionan al hombre en su aspecto, razn, intelecto, memoria. Ejemplo: ciencia, conocimiento, sabidura. Dentro de esta clase, podemos mencionar los relacionados con el arte. Valores Morales: Perfeccionan al hombre en s mismo, en su esencia como persona. Son aquellos que hacen a un hombre bueno, puro y simplemente como hombre. Los valores morales son personales, no solo porque una persona los tiene sino porque son la expresin de la personalidad nica de cada uno en la expresin ms ntima de su ser. Los valores morales residen tanto en los actos que el individuo elige como en los resultados de dichos actos sobre el carcter del individuo. El valor moral solo puede existir en un ser libre y en sus actos voluntarios o humanos. Queriendo el bien moral, el individuo se hace bueno. Ejemplo: Justicia, templanza, fortaleza, prudencia. Jerarqua: 1.- NIVEL ESTETICO : Caracterstico por la sensibilidad, aspectos fsicos del hombre, su bienestar.

El hombre dominado por la emocin, impulso, la sensualidad. Se busca el placer y disfrute fsico pero se rehye al compromiso. No se toma en cuenta la razn y el deber, se privilegian los valores tiles y vitales. El hombre puede estar sujeto a la supersticin y al miedo. El hombre obedece por temor al castigo o por inters del premio.

Ejemplo: Uniones prematrimoniales. 2.- NIVEL ETICO O MORAL : Caracterizado por la moralidad. Se privilegian los principios y valores morales universales del deber y obligaciones. Sigue los dictados de la razn universal, acepta el compromiso y la responsabilidad de sus acciones. Ejemplo: fidelidad conyugal, por cumplir con las leyes jurdicas. 3.- NIVEL ESPIRITUAL : Caracterizado por la fe y el amor, por la relacin con un ser supremo. La fe afirma la relacin entre el hombre y Dios, est basada en el conocimiento de Dios y en la aceptacin de su voluntad como algo agradable y perfecto. El hombre obedece por amor y no busca el premio ni tiene temor del castigo. Ejemplo: fidelidad conyugal por amor o por obediencia a Dios, no por cumplir con una ley. Axiologa: Es el nombre que se le di a la teora de los valores.