2.3. MARCO TERICO I. EDUCACIN EMOCIONAL 1.1.

DIMENSIONES DEL SER HUMANO El ser humano obra suprema de la creacin, tiene un diseo perfecto de tres dimensiones (C-M-E), cuya naturaleza est constituida por: cuerpo, mente y espritu; la mente a su vez se divide en mente primitiva emocional y racional, que conforman el sistema humano viviente, como puede verse en la Fig. N 2.1 Figura N 2.1 DIMENSIONES DEL SER HUMANO

CUERPO
MENTE

MENTE PRIMITIVO MENTE EMOCIONAL MENTE RACIONAL ESPIRITU

FUENTE: Elaborado por Pablo M. Canicela LLallico El ser humano es un sistema y como tal existe una integracin e interaccin entre su cuerpo, mente y espritu, guardando equilibrio en todas sus funciones, para preservar su salud y bienestar.

1.1.1. El cuerpo. Es la parte fsica, es el ser material, con toda su estructura orgnica y sus diferentes sistemas y su fisiologa que le da vida. Est dotado de un cerebro sorprendente y desarrollado, dueo de una inteligencia y potencialidad sin lmites. A la educacin oficial no le interesa el normal crecimiento y desarrollo del cuerpo humano, menos su estado de salud preventiva, por eso en la currcula de estudios slo se incluye una asignatura o rea educativa llamada educacin fsica, donde se practica algo de gimnasia Y deportes, y no lo ms esencial una educacin y cultura alimenticia, a fin de no slo alimentarse sino sobre todo volver a nutrirse, a travs de una dieta natural sana y nutritiva, porque como dice Bernice R. y otros La salud influye en la forma de vida de cada individuo; contribuye a mejorar la eficiencia personal; facilita el logro de propsitos personales(1) y profesionales, evitando las enfermedades y cuida el capital humano; que es la riqueza ms preciada de la nacin. 1.1.2. La mente. Se asienta en todo el sistema nervioso, especficamente en el cerebro humano. El ser humano posee tres mentes, una que regula y mantiene la vida, otra que piensa y una tercera que siente. Estas tres mentes interactan entre ellas para armonizar nuestra vida mental (2), tal como lo afirma Daniel Goleman, esto a su vez quiere decir que tenemos tres cerebros que gobiernan nuestra vida mental o vivencia psicolgica. Es precisamente el sorprendente desarrollo del cerebro humano, con el correr del tiempo el que ha hecho que el hombre se diferencia por completo de los animales, convirtindose en el ser privilegiado de la naturaleza, con una mente prodigiosa que facilita la respuesta a todas nuestra preguntas, la solucin a todos nuestros problemas, el poder para hacer realidad nuestras metas ms ambiciosas(3) como dice Camilo Cruz, o sea que nuestra mente, es el causante de todos los delante de la ciencia y la tcnica de la civilizacin moderna que hoy gozamos. a. Mente Reptiliano. Se encuentra asentado en el cerebro primario, compartida con todas las especies animales que tienen ms que un sistema nervioso mnimo. No es sino el

tronco cerebral que rodea la parte superior de la mdula espinal. Esta raz cerebral regula las funciones vitales bsicas de supervivencia como la respiracin, el control muscular cardiaco y el metabolismo. No se puede decir que este cerebro primitivo piense o aprenda; ms bien es un conjunto de reguladores pre programados genticamente que mantienen el organismo funcionando y reaccionando ante los estmulos, sobre todo internos; por este motivo Camilo Cruz opina: El cerebro reptiliano es totalmente reacio al cambio (4) por ejemplo cambiar de lugar de residencia o de hbitos de vida o de actitudes creando nuevas situaciones, va en contra de su naturaleza, por eso la mayora de los seres humanos somos reacios a los cambios. Adems su importancia radica, que sirvi de base, sobre la cual se desarroll los otros dos cerebros, primero el cerebro emocional, luego la racional. b. Mente Emocional. Se asienta en el cerebro medio o lmbico, este cerebro existi mucho antes que el cerebro racional, siguiendo el curso evolutivo de la especia humana, sirvi de base para el crecimiento de este cerebro; y a su vez creci sobre el cerebro primitivo, bordeando el tronco cerebral primario a la llegada de los primeros mamferos. Dice Daniel Goleman A medida que evolucionaba el sistema lmbico refin dos herramientas: el aprendizaje y la memoria (5) estos cambios extraordinarios permitan al animal ser mucho ms inteligentes en sus elecciones con respecto a la supervivencia, por ejemplo cmo saber qu comer y qu desechar, que eran an determinado por el olor, discriminando lo bueno de lo malo. La evolucin de estas estructuras lmbicas en el hombre generan las funciones propias de sta mente como son los impulsos, los sentimientos y aquellos que modelan y dan forma al carcter del ser humano.

Estas expresiones propias de las emociones y los sentimientos humanos, descuidados y omitidos por el sistema educativo son los que justamente delinean y le dan un sello particular al carcter y la personalidad de cada individuo; y es responsable del comportamiento humano a lo largo de su vida. c. Mente Racional. Llamado tambin mente pensante, cognitiva o intelectual, pertenece al cerebro de la corteza cerebral o neocortex, surge cuando hace aproximadamente 100 millones de aos, el cerebro de los mamferos comenz a desarrollarse. (6). Este cerebro contiene dos hemisferios, las funciones asociadas con el lenguaje, la lgica y las matemticas ocurren en el hemisferio izquierdo, mientras que los conceptos artsticos, musicales y creativos se sitan en el derecho. Esta mente provee la capacidad para solucionar problemas, desarrollar la memoria, la evocacin y ser creativos, as como ah tienen lugar las funciones cognitiva, ver, escuchar, hablar, pensar, hacer deducciones lgicas como dice Camilo Cruz. All est nuestra capacidad de ser conscientes de establecer relaciones y de hacer razonamientos complejos. Es ah donde se toman decisiones, se evalan las experiencias vividas y se le da cierto orden al mundo (7). Esta mente tuvo un sorprendente desarrollo en los ltimos 10 millones de aos y fue el nico del que la educacin se ocup de cultivarla a lo largo de la historia de la humanidad; tal vez por considerarla que era la ms necesaria para adquirir conocimientos y producir pensamientos que les llevan a desarrollar la ciencia y la tcnica, para transformar el mundo a nuestro favor, olvidndose de la educacin de las emociones por considerarlas negativas y perturbadoras para la limpieza del pensamiento. 1.1.3. El Espritu. Es la energa producida por el ser humano, como resultado de su actividad fsica y mental (del pensar y sentir) que se propaga al espacio como si fueran ondas electromagnticas. Esta energa o fuerza vital humana, es peculiar en esencia, intensidad y frecuencia a cada uno, lo que identifica nuestra

espiritualidad; lo que tambin es susceptible de educarse a base de principios y valores ticos y morales. 1.2 EDUCACIN INTEGRAL Mucho se ha analizado, discutido y propuesto sobre este concepto; sin embargo an no se le ha dado su verdadera connotacin, por lo que mantenemos un modelo educativo fuera de contexto. A esta altura de la historia de la humanidad es urgente tener una nueva visin de la educacin; hace falta una visin holstica, humanista y neoconductista, para tratar de desarrollar al ser humano en forma total, hacia su perfeccin como ser humano; porque el hombres es un sistema y sus componentes tienen que cumplir un proceso sincronizado y equilibrado en su desarrollo natural y la educacin que se ocupa de ello, tambin debe realizar similar tarea, pero cientfico, planificado y en forma completa para el desarrollo de las capacidades y habilidades del hombre en beneficio propio y de la sociedad. As en esta lnea, desde tiempos atrs se ha hablado de educacin fsica, esttica, intelectual, moral, social y cvica y de educacin religiosa, tratando de copar y atender las necesidades de la educacin del hombre de acuerdo a la triparticin clsica de la concepcin filosfica de la educacin en cognoscitiva, afectiva y volitiva, segn Lorenzo Luzuriaga (8) para atender la parte intelectual, esttica y moral de la persona. Al transcurrir el tiempo, la mayor parte de las concepciones modernas, han dado mayor atencin en la educacin del hombre al campo de su actividad psquica, intelectual y memorstica; as para ellos una nueva forma de educacin integral (olvidndose un tanto de la educacin fsica) lo planteaban en el sentido de que la educacin comprenden dos grandes aspectos: la instruccin y la educacin en s (9), segn Mauro Herrera Caldern. A qu se referan? La instruccin consista en proporcionar al estudiante toda la informacin, capacitacin, desarrollo de habilidades y destrezas protocolares e instruccionales para el desempeo de las profesiones y ocupaciones que se imparten hoy mismo a travs de la educacin formal en todas las instituciones educativas, especialmente en la educacin superior. En cambio la educacin en s o educacin propiamente dicha, se refiere a la formacin de la personalidad del ser humano, a la correcta formacin de su carcter y comportamiento como ser humano, libre de taras complejos,

supersticiones o falsas creencias o temores que limitan el desarrollo de todas sus potencialidades. Esta visin vislumbraba un avance en la concepcin de educacin integral. En la actualidad se cree que se est desarrollando educacin integral cuando se imparten contenidos transversales, a travs de las diferentes reas de desarrollo educativo; o cuando se brinda los servicios de tutora a travs de los programas de orientacin y bienestar del educando (OBE); o cuando se prestan los servicios en los departamentos de psicopedagoga o de Asistencia Social, con los que cuentan algunas instituciones educativas; o cuando se participan en la realizacin de actividades extracurriculares no cognoscitivas como la llaman; o cuando desarrollan tareas de autoestima o de educacin en valores. Ninguno de ellos, ni todos juntos constituyen una educacin integral. an cuando pueden ser buenas estrategias y recursos valiosos, para el proceso de educacin integral, por sus funciones formativas y complementarias a las acciones educativas. Entonces el problema subsiste, y se dijo radica en no comprender el significado de educacin integral. Para su real comprensin nos valdremos de la expresin de la Universidad Nacional de Educacin Enrique Guzmn y Valle La Cantuta, cuando dice Educar al hombre en todo cuanto tiene de hombre; pero cunto tiene el hombre de hombre?, como ya sabemos de acuerdo a su naturaleza el hombre tiene tres dimensiones: cuerpo, mente (racional y emocional) y espritu; por lo que educacin integral consiste en desarrollar a travs de la educacin estas dimensiones, ya lo dijo en forma clara Calero Prez al referirse a la calidad de la educacin, que se requera Formacin in tegral, abarcando todas las dimensiones esenciales de la persona humana y todas sus potencialidades: motriz operativa, cognitiva, afectiva, social y espiritual (10). Por consiguiente debemos entender por educacin integral como el proceso sistemtico de acciones destinadas al desarrollo equilibrado y armnico de todas las capacidades y habilidades del cuerpo, mente (racional y emocional) espritu del ser humano, sin menoscabo ni preferencias por ninguna de ellas. 1.3 EDUCACIN EMOCIONAL

1.3.1 Las Emociones 1.3.1.1 Emocin. Es un fenmeno psicofisiolgico propio de la mente emocional que vivencia el ser humano. Segn el Oxford English Dictionary, en forma literal emocin es cualquier agitacin y trastorno de la mente, el sentimiento, la pasin; cualquier estado mental vehemente o excitado o sea se refiere a un estado de nimo caracterizado por reacciones psicobiolgicas ante estmulos externos e internos del sujeto, que con frecuencia se traducen en gestos, actitudes u otras formas de expresin positivas o negativas, segn como correspondan a sus necesidades o no. Segn Daniel Goleman existen una variedad de emociones, entre las principales o primarias cita: a la ira, la tristeza, el temor, el placer, el amor, la sorpresa, el disgusto y la vergenza, los dems surgen de las combinaciones de esas (11). Estados y situaciones emocionales que nos producen efectos muy amplios y variados como dice Jos Luis Zaccgnini. En primer lugar, nos generan vivencias subjetivas de agrado/desagrado, atraccin/repulsin, dolor/placer o alegra/tristeza. En segundo lugar, influyen en nuestro comportamiento mediante impulsos de activacin/inhibicin, aproximacin/huida o agresin/defensa. Y en tercer lugar, todo ello viene sustentado por un proceso fisiolgico en nuestros cuerpos, que tambin puede llevarnos a varios estados diferentes, tales como bienestar/malestar fsico, agitacin/reposo o tensin/relax(12). As las emociones se presentan como un conglomerado de fenmenos psicolgicos y biolgicos complejos, relacionados entre s, incluso con las vivencias racionales, que tiene las caractersticas de ser bipolares, es decir positivas o negativas, como el odio y el amor. En este caso el papel de la educacin ser cmo aprender a manejarlos, para mejorar nuestro comportamiento, en bien de todos; lo cual nos exigir acotar el fenmeno, entender sus mecanismos y comprender el papel que juegan en la psicologa individual, porque este fenmeno afecta a la totalidad de la persona, y

adems por que la funcin de las emociones es contribuir al funcionamiento general de la mente humana. Para este propsito tendremos en cuenta la definicin operativa de emocin de Jos Luis Zaccgnini, que dice que emocin es una Compleja combinacin de procesos corporales, perceptuales y motivacionales que producen en las personas un estado psicolgico global, que puede ser positivo o negativo, de poca o mucha intensidad y de corta o larga duracin, y que genera una expresin gestual que puede ser identificada por las personas (13) que describe claramente el proceso de cmo tiene lugar la emocin, luego de percibida la situacin motivacional, luego la interpretacin de la mente y la respuesta que no es otra cosa que nuestro comportamiento ante una determinada situacin, y si somos conscientes de este proceso es posible intervenir a travs de la educacin en la evaluacin y decisin de la mente, cuya funcin es dirigir el comportamiento de la persona. 1.3.1.2 Facetas de la Emocin: Se refieren a las diferencias cualitativas de las emociones que identifican el tipo y el significado de los estados emocionales; entre ellos se tiene: a) Impulsos. Son reacciones psicosomticas que impelen a una determinada accin, como las emociones primarias de la ira, el temor, la admiracin, la indignacin, la alegra, la tristeza, etc. Pueden ser instintivos que responden con actos tendentes a la conservacin de la especie, o a la vida del individuo. O circunstanciales que responden a la fuerza vital de la persona, de las aspiraciones, que son estimuladas por la realizacin de los objetivos e ideas directrices del yo. b) Sentimientos. Son aptitudes y actitudes emocionales de carcter afectivo, ms constantes y duraderas como el amor, el odio, la autoestima, la valenta, la cobarda, la responsabilidad, honestidad, solidaridad, etc. Sin embargo modificables en el curso del desarrollo histrico de la sociedad y variables segn las diferencias individuales.

c) Estados de nimo. Son estados emocionales afectivos o de humor ms o menos prolongados que dan un matiz determinado a todas las dems vivencias del ser humano, ejemplo un estado de nimo alegre de angustia, irritable o grun. d) Carcter. Conjunto de cualidades psquicas y afectivas que condicionan la conducta de cada ser humano y marcan el rasgo distintivo de su personalidad, ejemplo introvertido, extrovertido. e) Conducta. Modo de ser peculiar y privativo, condicionado por el carcter de cada persona, ejemplo: sociable o retrado. f) Trastornos de la emocin. Anomalas o patologas dela psiques, que se observan a travs de conductas o comportamientos inadecuados y anormales en el individuo, ejemplo: la depresin, la ansiedad, el estrs, la neurosis, la esquizofrenia, etc. Como estas reacciones pertenecen a la mente emocional y segn las ltimas investigaciones sta, est dotada de inteligencia, entonces son posibles de controlarse y manejarse con una adecuada educacin emocional, salvo los trastornos que requieren un tratamiento especializado. 1.3.2 Las Emociones y su Relacin con los Pensamientos: En sentido estricto segn Daniel Goleman tenemos dos cerebros, dos mentes y dos clases diferentes de inteligencia: la racional y la emocional (14) lo que nos permite deslindar cmo ocurren las vivencias emocionales, frente a los pensamientos, aunque todava razn y sentimiento parecen aspectos opuestos en nuestra vida. Durante siglos, filsofos, psiclogos, antroplogos, cientficos han puesto en duda su carcter interactivo y de influencia recproca. Lo cierto es que las emociones y los pensamientos se encuentran ntimamente relacionados e interactan. Veamos en el siguiente cuadro N 02.01 en qu se diferencian y cmo armonizan, para un equilibrio adecuado en el funcionamiento de las mentes. CUADRO N 02.01 CUADRO COMPARATIVO DE EMOCIONES VS. PENSAMIENTOS

EMOCIONES (CORAZON) 1. Es producto de la mente que siente. 2. Que se asienta en el cerebro lmbico o emocional. 3. El sistema emocional puede actuar con cierta independencia de la neocorteza, pero en coordinacin con ella. 4. Las zonas pre frontales del cerebro gobiernan las reacciones emocionales. 5. Comprometida con el razonamiento de la mente racional enriquecen los modelos de sta mente, favoreciendo o retrasando las funciones cognitivas. 6. Adquieren a veces conocimientos ilgicos y caprichosos, pero garantizan un desarrollo personal y social par la vida y el xito. 7. La mente emocional es mucho ms rpida, acta al instante, para defender la vida en caso de peligro. 8. Los sentimientos guan los pensamientos e influyen en la creatividad y el trabajo, dirigen nuestra forma de razonar ante un problema intelectual y afectan nuestra capacidad de deduccin lgica en forma positiva o negativa. 9. Es programable por la mente racional, su funcin es almacenar, memorizar y recordar la informacin. 10. La educacin emocional tan esencial para el desarrollo humano est inexplicablemente olvidado.

PENSAMIENTOS (CABEZA) 1. Es producto de la mente que piensa. 2. Que se asienta en los dos hemisferios de la neocorteza o cerebro racional. 3. El sistema racional puede actuar con cierta independencia de la corteza lmbica, pero en coordinacin con ella. 4. Los dos hemisferios izquierdo y derecho gobiernan las funciones racionales. 5. Comprometido con los sentimientos de la mente emocional, modelan las emociones, favoreciendo el control de los impulsos y el manejo adecuado de los sentimientos. 6. Sirven para adquirir conocimientos lgicos propios de las profesiones y ocupaciones. 7. La mente racional es ms lenta, reflexiva y acta en forma deliberada y analtica, que podra costar la vida, pero ofrece mejores ventajas para sobrevivir a la adversidad. 8. Los pensamientos impregnados de significado emocional generan acciones tendientes a sentirte bien o mal, en un ambiente alegre o triste, creando un estado de nimo positivo o negativo. 9. Es capaz de programar la mente emocional, despus de recepcionar, pensar y procesar la informacin y los estmulos. 10. La educacin intelectual es lo nico del que se ocup la

humanidad oficialmente a lo largo de la historia. FUENTE: Elaborado por Pablo M. Canicela Llallico. Del cuadro precedente podemos deducir que ambas mentes, la emocional y la racional, actan con cierta independencia, pero en armona la mayor parte de veces, interactuando en sus diferentes formas de conocimiento e inteligencia. Por lo general existe un equilibrio entre mente emocional y racional; en el que la emocin alimenta y motiva las operaciones racionales, y la razn depura, regula y a veces veta la energa de entrada de las emociones (15) segn Daniel Goleman. Es decir existe una relacin dialctica entre ambas mentes, porque los sentimientos son esenciales para los pensamientos y los pensamientos lo son para los sentimientos, sea que es mejor Pensar sintiendo y sentir pensando. Esta estrecha interrelacin entre las dos mentes nos demuestran que es factible educar y desarrollar la mente emocional, tan igual como se hace con la mente racional, en forma simultnea, paralela e interactiva, con un programa especial, docentes capacitados en la materia y con inteligencia emocional, conforme lo proponen: Maurice J. Elas, Steven E. Tobias y otros. 1.3.3 Dimensiones de las emociones. Las emociones se caracterizan por tener tres dimensiones bsicas que segn Jos Luis Zaccagnini (16) son: (vase fig. 2.2). a) Cualidad. En el sentido de que una emocin puede ser positiva que produce una sensacin de bienestar que se aproxima a lo deseado o bien negativo que produce una sensacin de malestar o estado desagradable, que no deseamos sufrir ejemplo, la alegra y la tristeza; el amor y el odio, etc. b) Intensidad. De acuerdo a su gradualidad, cuando los estados emociones pueden ser muy leves o muy intensos, es decir ms intensos como las pasiones, o menos intensos como los afectos. c) Duracin. Las emociones pueden ser breves, o de poco duracin en el caso de que sean reacciones puntuales, como los impulsos emocionales, o ms duraderos o

permanentes, en el tiempo como los sentimientos (dejando los estados de nimo como de duracin intermedia). FIGURA 2.2 DIMENSIONES DE LAS EMOCIONES

PASIONES Mas intensidad Estados de nimo ODIOS Negativa Menos intensidad AFECTOS EMOCIN AMORES Positiva SENTIMIENTOS Mas duraderas

REACCIONES EMOCIONALES Menos duraderas

FUENTE: De la figura N 2.2 de Qu es Inteligencia Emocional de Zaccagnini Sandro, Jos Luis, pg. 59 Es muy importante que comprendamos estos diferentes estados emocionales a los que est afecto una persona en nuestro caso los estudiantes. Estos estados constituyen un factor en sus procesos de aprendizaje porque como dice Daniel Goleman Cuando la persona est emocionalmente perturbada, no puede recordar, atender, aprender, ni tomar decisiones con claridad, incluso El estrs hace que la gente se vuelva estpida (17) agrega el mismo. Todos hemos pasado por stas traumticas experiencias, cuando tenamos que dar exmenes o acudir a algunas entrevistas, en estas condiciones. Ocurre todo lo contrario cuando nos encontramos felices, contentos y optimistas, nuestro rendimiento en todo es ptimo. Por lo tanto ha llegado el momento de reconocer que realmente merece la pena aprender y desarrollar las capacidades y

habilidades, que nos permitan conocerlas cientficamente los estados emocionales, para manejarlos adecuadamente en beneficio nuestro y de los dems. 1.3.4 Educacin emocional. Si efectivamente queremos construir una nueva sociedad humanamente visible, sin conflictos ni violencias sociales, sin explotacin ni discriminacin, sin violaciones, drogas ni corrupcin, tendremos que empezar por construirnos como personas capaces de gestionar adecuadamente el control de nuestros impulsos e instintos, el manejo de nuestros sentimientos, y la modelacin y conduccin de nuestra personalidad y carcter; as como su articulacin e interdependencia con los estados emocionales de los dems, porque todas nuestras vidas se despliegan en un mar de emociones. Por eso es sumamente urgente incluir en la nueva visin de la educacin la dimensin emocional de los educandos; de ah que la educacin emocional es una propuesta singular que trata de coadyuvar a la educacin integral de la persona humana para formar futuras generaciones de peruanos exitosos, amantes de la cultura de la paz y la solidaridad. Esta propuesta debe darse en todos los niveles del sistema educativo, junto a la educacin racional del desarrollo de conocimientos tecno-cientficos, tan necesarios para el desarrollo de las naciones, sin dejarnos caer en el espejismo de pensar que ella slo basta para el xito; sino por qu tantos profesiones fracasados incluso con estudios de maestra y doctorados. 1.3.4.1 Interpretacin del papel de las emociones a travs de la historia. El contexto socio-econmico-cultural, mejor dicho la cultura de cada poca en la historia, determina la forma en que tenemos que interpretarnos, nuestras posibilidades y nuestras relaciones con el resto del mundo, por lo que la mente humana se comportar de una u otra forma, en funcin del modelo cultural con que opere, porque segn Jos Lus Zaccagnini Cada cultura contiene un modelo de cmo somos y cmo es el mundo que nos rodea. Modelo que, una vez asimilado condiciona nuestras decisiones acerca de cmo comportarnos(18) es decir en el desarrollo emocional de las personas, ese modelo se adquiere en la interaccin entre nuestras capacidades y temperamentos que son innatos y el

aprendizaje producto de la experiencia de interactuar con el medio fsico y sobre todo social en que nacemos y nos desarrollamos. Es as como la cultura de cada poca ha adjudicado a las emociones un papel especfico diferente tanto en las relaciones sociales como en las vidas individuales. En efecto sabemos que las emociones por ser fenmenos psicolgicos propios de la mente lmbica, anterior en el tiempo a la mente racional, han estado presentes desde la aparicin del hombre sobre la tierra, influyendo en su comportamiento. Estas emociones naturales primarias como el miedo, la inseguridad, el odio, o la venganza en los primeros tiempos de la especie humana les sirvieron como medios de defesa en su lucha por la supervivencia, hace millones de aos, por ejemplo el miedo cumpla en este caso una funcin biolgica de proteccin ante los peligros de los depredadores como afirma el Psiclogo Clnico Walter Riso. Posteriormente las emociones cumplen otras funciones en el curso de historia, as en la cultura occidental, lo resume con claridad Jos Luis Zaccagnini en el siguiente cuadro N02.02 CUADRO N 02.02 SINTESIS DE LA HISTORIA DE LAS EMOCIONES EPOCA LA GRECIA CLSICA QUE SON LAS EMOCIONES Impulsos inescapables puestos en el alma humana por los dioses para gobernar (caprichosamente) el comportamiento de los mortales. Impulsos negativos (tentaciones) con los que el Mundo, el Demonio y la Carne tratan de alejarnos del QUE HAY QUE HACER CON ELLAS Lo nico que se puede hacer es sufrirlas pasivamente. Por tanto, slo cabe aceptar las consecuencias, tanto para bien como para mal. Resistir y vencer las tentaciones o confesar el pecado y hacer penitencia en caso de sucumbir a ellas, con el

LA EDAD MEDIA

LA EDAD MODERNA

recto camino que va al cielo. Impulsos irracionales (sesgos) que nos pueden apartar del camino lgico y correcto que seala la razn pura. Estados psicolgicos (informacin) debidos a la interaccin de los pensamientos y los sentimientos que nos produce la interaccin con el medio que vivimos.

LA POSTMODERNIDAD

objetivo de ganarse el Cielo. Reprimirlas o esperar para desfogarlas en contextos ntimos o inocuos tales como las relaciones personales o el ocio. Utilizar esa informacin para comprendernos mejor a nosotros mismos y a los dems, mejorando as nuestra calidad de vida y la de los que nos rodean.

FUENTE: De figura N 1.6 de Qu es Inteligencia Emocional de Zaccagnini Sandro, Jos Luis. Tratando de interpretar el cuadro anterior conforme lo dice el mismo Jos Luis Zaccagnini en la Grecia Clsica se crea que las pasiones tales como el amor, el odio o la envidia, no eran algo que perteneciera a la persona, sino que eran puestas en el alma de los humanos por los dioses del Olimpo (19) Segn este modelo cultural, las emociones no provenan del interior de la propia persona, no les perteneca, sino que eran los impulsos inescapables con que los dioses gobernaban caprichosamente a los seres humanos, o sea que eran incontrolables por el individuo, por lo que no intentaban siquiera influir en sus emociones, saban que no haba nada que hacer, slo sufrir las consecuencias y resignarse al destino impuesto. En la Edad Media al cambio de modelo de cultura inspirado en la religiosidad Judeocristiana, se sustituye el fatalismo pagano por los designios de Dios, dndole al individuo un papel ms activo porque se piensa que las emociones y las pasiones no viene de fuera sino que se generan en el interior del alma, aunque provocados por las tentaciones del mundo, el demonio y la carne; y que el hombre podra luchar contra ellas y resistir para retomar

el camino del bien. Aqu las emociones se interpretan como algo amenazante, que hay que reprimirlas o encauzar para evitar sus efectos negativos, donde el entrenamiento en el autocontrol emocional se convierte en una parte importante del aprendizaje y la socializacin siguiendo las enseanzas de Dios. En la Edad Moderna la cultura occidental va perdiendo su influencia religiosa y es sustituida por un modelo laico, basado en la razn como gua de la organizacin social y del comportamiento individual inicindose la modernidad con la Revolucin Francesa. Con la ciencia y la legalidad como herramientas humanas para organizar la vida social e individual; el concepto de emocin cambia muy ligeramente respecto a modelo anterior porque las emociones se siguen viendo como algo negativo que nos aparta del recto camino de la razn, considerando a las emociones como el polo opuesto de la razn que proviene de la parte animal del ser humano y por tanto debern ser reprimidas o desfogadas, para no perturbar el orden social o la integridad moral del individuo. En la posmodernidad se produjo un importante cambio cultural, desde la ltima dcada del siglo pasado, en el que estamos inmersos en la actualidad, cuestionndose la separacin radical entre razn y emocin; apareciendo un nuevo modelo, en la que los aspectos racionales y emocionales se relacionan e interactan entre s en el mismo plano, como se entiende hoy de acuerdo a las ltimas investigaciones. Donde la razn y la emocin desempean papeles que no son opuestos, sino complementarios en la elaboracin de comportamientos psicolgicamente bien adaptados, dando lugar a una significativa mejora en nuestro bienestar, por interpretar las emociones en su aspecto positivo y darle un nuevo papel de gua y motivacin para mejorar constructivamente nuestra existencia. Por eso hoy se entiende por educacin emocional al proceso sistemtico y tecnolgico de aprendizaje y desarrollo permanente de las competencias, capacidades y habilidades psquicas propias del cerebro emocional, para gestionar adecuadamente su accionar en todas sus dimensiones en armona con la mente racional, a fin de que los seres humanos puedan

conducirse con actitudes positivas y alcanzar el xito y la felicidad en la vida familiar y social. Algunos autores se preguntan A qu edad debe iniciarse la educacin emocional en los nios? Y hasta cundo? Unos opinan desde el nacimiento, otros desde el momento mismo de la concepcin, y ay los que sostienen veinte aos antes de la propia concepcin, con la educacin de sus padres, porque si ellos no estn preparados, cmo pueden educar a sus hijos. Esta educacin es permanente a lo largo de toda la existencia, es decir se inicia antes y finaliza despus de la educacin racional. Por consiguiente , consideramos que es el momento oportuno, para que previa una autntica reforma de la educacin se pueda dar curso a la apertura de la educacin emocional generalizada en todos los niveles del sistema, y as cambiar el viejo paradigma educativo que sostena un ideal de razn liberada de la tensin emocional, por uno nuevo que nos obliga a armonizar cabeza y corazn, sobre todo para el bienestar de la nuevas generaciones, al ir solucionndose la crisis educativa, por el cambio de actitud de las personas. 1.3.4.2 Aspectos de la educacin emocional. Segn Jos Luis Zaccagnini sabemos que los aspectos emocionales no han tenido hasta ahora el suficiente reconocimiento en nuestra cultura occidental (20) y como tal no se conoce de ningn esfuerzo por elaborar algn proyecto educativo sobre educacin emocional, por lo menos para su aplicacin oficial. Al existir una infinidad de emociones de las ms variadas dimensiones, stas las agrupamos de acuerdo a sus caractersticas en tres grandes bloques, que constituirn los aspectos a tener en cuenta en una educacin emocional, como las que proponemos. A. Educacin de los impulsos e instintos. Como se tratan de reacciones instintivas, naturales y primarias propias de los estados inconscientes de los seres humanos, y que adems por ser instantneas a las motivaciones, no da lugar a la intervencin inmediata de la razn; siendo algo difcil su regulacin; por

ejemplo ante una amenaza o ataque de algo o alguien se reacciona al momento con temor e ira por el peligro inminente o cuando la mujer emite gritos de placer al llegar al clmax en un encuentro sexual. Para estos y otros casos la educacin emocional se encargar de desarrollar las capacidades y habilidades necesarias en el sujeto, para que pueda manejar con propiedad stas y las dems reacciones. Al respecto Jos Luis Zaccagnini afirma que La regulacin emocional se ha considerado como la capacidad para evitar respuestas emocionalmente descontroladas en situaciones de ira, provocacin o miedo (21) Todo esto se lograr en un proceso de aprendizaje constante y paulatino , con la intervencin de la mente racional, no en forma inmediata; hasta llegar al autocontrol de los impulsos e instintos por parte de las personas, que es el objetivo de esta educacin, y a la postre esta capacidad le permitir al hombre a tolerar y comprender a los dems para su mejor socializacin y solucin de los conflictos que se suscitarn. B. Educacin de los sentimientos. La educacin de los sentimientos, como de las emociones en general comienza en casa, as lo dice Daniel Goleman al afirmar que La vida en familia es nuestra primera escuela para el aprendizaje emocional(22) y segn las investigaciones realizadas en la universidad de Washington agrega el mismo autor Se descubre que cuando los padres son emocionalmente expertos, comparados con aquellos que se enfrentan ineficazmente a los sentimientos, sus hijos (como es comprensible) se llevan mejor, se muestran ms afectuosos, y se muestran menos tensos pero ms all de eso, tambin se desempean mejor en el manejo de sus propias emociones, son ms eficaces a la hora de serenarse cuando estn preocupados, y se

preocupan con menor frecuencia. Los chicos tambin son ms relajados en el plano biolgico, y presentan niveles ms reducidos de las hormonas del estrs y otros indicadores fisiolgicos de la excitacin emocional (23) es decir estos estudiantes tienen todas las ventajas incluso en el plano social, son ms populares, y son aceptados por sus colegas. Sus padres lo mismo que sus maestros, consideran que tienen menos problemas de conducta, como la brusquedad o la agresividad. En lo cognitivo los beneficios son significativos, porque prestan ms atencin a sus aprendizajes. Esto demuestra que el xito en la educacin depende en gran medida de las caractersticas emocionales formados en los aos anteriores a la entrada del nio a la educacin bsica, porque segn los ltimos estudios cientficos, los tres o cuatro primeros aos de vida son una etapa en la que el cerebro del nio crece hasta aproximadamente los dos tercios de su tamaa definitivo, y evoluciona en complejidad a un ritmo mayor del que alcanzar jams. Por eso durante este periodo las claves de aprendizaje se presentan con mayor prontitud que en aos posteriores, y el aprendizaje sentimental es el ms importante de todos, ya que las capacidades emocionales que los nios adquieren en aos posteriores se construyen sobre esos primeros aos, porque el impacto de estos primeros aprendizajes son profundos y sus consecuencias tambin lo sern, esperamos beneficiosos. Este aprendizaje debe continuar a lo largo de la vida hasta lograr el adecuado manejo y autodominio de sus sentimientos. C. Educacin de la personalidad y el carcter. Si bien es cierto que en la formacin del carcter de las personas, concurren varios factores como la herencia, el temperamento, los estados de nimo, las

otras emociones (los impulsos, los instintos y los sentimientos), el medio ambiente natural y social, las experiencias, los conocimientos, la conducta o el comportamiento y la personalidad, as como ciertos trastornos peculiares y la misma maduracin cerebral. As los hbitos de manejo emocional que se repiten una y otra vez durante la infancia y la adolescencia ayudarn a moldear la personalidad y el carcter; esto hace que la infancia se convierta en una oportunidad crucial para modelar stas tendencias emocionales, porque los hbitos en esta edad se instalan en el enrejado sinptico bsico de la arquitectura nerviosa lmbica. Por otro lado referente a los factores hereditarios que condicionan el temperamento, que aparentemente son determinantes de la personalidad y el carcter, lo cual no es as pues Daniel Goleman afirma que las pautas emocionales innatas pueden cambiar hasta cierto punto (24) por ejemplo un nio que se asusta fcilmente desde que nace puede aprender a ser ms sereno, e incluso sociable, quiere decir que no estamos necesariamente limitados por nuestras caractersticas heredadas a un men emocional especfico; as tambin opinan los genetistas del comportamiento los genes por s solos no determinan la conducta; nuestro entorno, sobre todo lo que experimentamos y aprendemos a medida que crecemos, determina la forma en que una predisposicin temperamentel se expresa por si misma a medida que la vida se desarrolla. O asea que nuestras capacidades emocionales no son fijas; con el aprendizaje correcto y constantemente pueden mejorarse. Las razones de sta radican en cmo madura y se desarrolla en el cerebro y las influencias del medio ambiente natural y social, impuesto por la cultura imperante, que hacen que la personalidad y el carcter se modelen y perfilen; por

ejemplo Daniel Goleman dice Una de las lecciones emocionales ms esenciales aprendida en los primeros aos de vida, y refinada a lo largo de la infancia es cmo tranquilizarse uno mismo cuando est alterado (25) sin duda la habilidad de serenarse, slo se domina al cabo de muchos aos y con nuevos medios, hasta llegar en la madurez a la autodisciplina y la automotivacin, que son los objetivos de esta educacin emocional. D. Alfabetizacin emocional. En el pas casi todos somos analfabetos emocionales en diferentes grados, porque jams hemos recibido educacin emocional, salvo algunas excepciones que se educaron por cuenta propia o aprendieron en la vida costas de experiencias y prcticas dolorosas de penas y sacrificios, de fracasos y conflictos emocionales traumatizantes (como un asesinato a sangre fra) etc. Por eso emocionalmente hablando, existe la desesperante necesidad de educar a todo el puedo en el adecuado manejo de las emociones, la tolerancia, la capacidad de zanjar pacficamente las diferencias, luego la reconciliacin y el simple hecho de llevarse bien entre los peruanos. Estas desesperante necesidad como afirma Daniel Goleman, hace que los educadores, preocupados desde hace tiempo por los bajos rendimientos de los escolares en matemtica y lectura, estn comenzando a advertir la existencia de una deficiencia diferente y ms alarmante: el analfabetismo emocional (26) all en los Estados Unidos de Norteamrica, lo mismo ocurre aqu en nuestro pas, cuando se platica con algunos profesores, quienes manifiestan su preocupacin por la creciente ola de violencias en la que los protagonistas son adolescentes y jvenes estudiantes. Y si bien es cierto esta preocupacin tambin la comparten los funcionarios del Ministerio de Educacin y los polticos de las diferentes tiendas;

pero eso, si no estamos seguros que son conscientes de esta deficiencia de la educacin, porque no conocemos de ninguno de sus planteamientos al respecto. Esta deficiencia es alarmante no slo en el pas, sino a nivel mundial, lo expresara una maestra de Brooklyn cuando se refiere sobre el nfasis puesto actualmente sobre algunos aspectos de la enseanza, y dice Nos preocupa ms saber si los alumnos pueden leer y escribir correctamente, que saber si estarn vivos la semana entrante, refirindose a la poca o nula educacin emocional que se imparte, para la seguridad personal y la paz entre todos. Signos de esta deficiencia pueden ser observados en las violencias y conflictos sociales, protagonizados en la sociedad y dentro del sistema educativo por profesores y alumnos. Y lo que ms; si an se lograra introducir oficialmente la educacin emocional dentro de sistema, sabiendo que los estudiantes slo permanecen de cinco a seis horas diarias de lunes a viernes dentro de las instituciones educativas, y el resto de las horas del da, generalmente en sus hogares; se hace sumamente necesario que los padres, hermanos y personas mayores, se alfabeticen en educacin emocional, para que sigan orientando y reforzando el trabajo de los docentes en casa.

II.CRISIS SOCIAL E LA EDUCACIN 2.1. Origen de la Crisis Social de la Educacin. Sin duda la educacin en nuestro pas est en crisis, porque hac tiempo que no cumple con las metas y objetivos propuestos, algo anda mal, pese a que hubo varios intentos de solucin de varios pendientes de la repblica, mediante proyectos como: Quien quecio de la Educacin, Educacin para la vida, modernizacin para la vida, Proyecto educativo

Huascaran, o el de la Carrera Pblica Magisterial para mejorar la calidad de la educacin; todos pasaron sin mayores logros y la educacin sigue igual es que no se tiene una clara visin de lo que se pretende, ni una misin objetiva de lo que se quiere hacer; por eso egresar de la educacin bsica y an de la universidad no garantiza haber logrado los aprendizajes bsicos. Lo dice el mismo Consejo Nacional de Educacin : El sistema educativo peruano no est garantizando a sus estudiantes los aprendizajes ms elementales por eso el pas ocupa los ltimos lugares en los resultados de evolucin internacional de PISA. Esto en el aspecto acadmico. En cuanto se refiere a la formacin como persona humana, es decir a la educacin y desarrollo equilibrados de una personalidad y comportamiento adecuados a las circunstancias que los asegure el xito personal y profesional al servicio de la sociedad, moda de moda, porque sino Cmo explicamos que personas destruyan vidas y sueos sin piedad? Por qu el ser humano la mas inteligente de las criaturas es capaz de asesinar a sangre fra a sus propios padres, o secuestrar criaturas inocentes para ultrajarlas sexualmente? o Qu est pasando cuando un profesor ocupaba el cargo de Director de una UGEL, con estudios de maestra y doctorado, fuera capaz de caer en la ms baja corrupcin, recibiendo una coima a cambio de algn favor?, Por qu el hombre unas veces se comporta como un tierno y solidario ser humano, otras veces como un salvaje, cruel y corrupto?, Qu est pasando en sus mentes?. No es otra que su falta y dbil formacin emocional que los compromete a estas actitudes emocionales y sentimientos execrables y negativos, que les lleva a comportarse peor que animales. Esta alarmante situacin nos lleva a afirmar que nuestra sociedad est enferma de emocionitis y est crisis es de carcter socio-emocional que se origina en la misma sociedad. La educacin como institucin recibe las influencias de otras instituciones de la sociedad en crisis como de las familias incluso de las mismas personas, as de otras instituciones (sociales, culturales, polticas, religiones, deportivas, etc.) y del propio gobierno, todos en crisis de la naturaleza aludida.

Ver Fig. N 2.3 Figura 2.3 CRISIS SOCIO-EMOCIONAL DE LA EDUCACIN

SOCIEDAD

CRISIS DE LAS FAMILIAS

CRISIS DEL GOBIERNO

CRISIS EDUCATIVA

CRISIS DE LAS PERSONAS

CRISIS DE OTRAS INSTITUCIONES

FUENTE: Elaborado por Pablo M. Canicela Llallico En el Marco de la sociedad esta crisis se reproduce y se alimenta de la crisis social. Si dentro de las familias los hijos casi nunca recibieron una buena formacin ni orientacin para comportarse como seres humanos, por que sus padres tambin adolecen de esta capacidad. Porque tampoco fueron bien formados y as de nios con todas estas falencias concurren a las instituciones educativas de educacin inicial, primaria, secundaria y a la superior, donde se cree que aprendern y suplirn estas deficiencias, ocurre que no es as, porque tambin est en este tipo de crisis. Como las instituciones educativas operan dentro de la sociedad estos a su vez reciben las influencias de otras instituciones con las mismas dolencias que van empeorando su situacin. Algunos creen que la solucin est en manos del gobierno de turno, pero en la situacin actual se ve que tampoco tiene la necesaria, fuerza y decisin poltica para cambiar esta situacin, o tal vez como se dijo no tiene clara la visin; en consecuencia sigue latente el problema, por el contrario se ve que cada da empeorando su situacin. Algunos creen que la solucin est en manos del gobierno de turno, pero en la situacin actual se ve que tampoco tiene la necesaria fuerza y decisin poltica, para cambiar esta

situacin, o tal vez como se dijo no tiene clara la visin; en consecuencia sigue latente el problema, por el contrario se ve que cada da empeora la situacin como si se escapara a o todo control, con mas conflictos, violencias sociales, discriminacin y corrupcin dentro de las instituciones educativas y en la sociedad. CAUSAS DE LA CRISIS: Son innumerables las causas de esta crisis socioemocional de carcter afectivo y actitudinal que afecta a la educacin, entre ellas se tiene: -La falta de educacin emocional de las personas -La propia crisis de la sociedad, siendo la educacin un subsistema de ella. -El excesivo mimo y la sobreproteccin de los padres que no permiten que los nios aprendan a tomar iniciativas a desarrollar 2.2. CAUSAS DE LA CRISIS. Son innumerables las causas de esta crisis socio-emocional de carcter afectivo y actitudinal que afecta a la educacin, entre ellas se tiene: La falta de educacin emocional de las personas. La propia crisis de la sociedad, siendo la educacin un subsistema de ella. El excesivo mimo y la sobreproteccin de los padres, que no permiten que los nios aprendan a tomar iniciativas, a desarrollar su creatividad y autonoma. La prdida de autoridad de los padres y maestros. El hecho de que muchos padres no saben criar ni educar a sus hijos. Los temores, las frustraciones y los traumas emocionales infundidos en la niez. Las desobediencias del hogar, o el abandono de los padres, porque ambos trabajan, dejando el cuidado de sus hijos muchas veces a personas irresponsables. El maltrato fsico y psicolgico de los padres a sus hijos. La baja autoestima que no permite quererse, aceptarse y valorarse como persona. La falta de motivacin, inters y objetivos de vida. La pobreza y extrema pobreza de un gran sector de la poblacin, que afecta la salud y nutricin de los escolares.

 El racismo, la exclusin y la marginacin, todava imperantes en la sociedad. El poco conocimiento de uno mismo. Las influencias negativas de los medios de comunicacin, que difunden violencia, machismo, pornografa, mentiras, groseras, traicin, corrupcin, consumismo, etc. Inadecuadas relaciones interpersonales, que propician conflictos y violencias sociales. El incumplimiento y abandono de la educacin integral de la persona. El olvido de la educacipon formativa por la imformativa. Se pone nfasis en la instruccin y no en la formacin del hombre. La ausencia de una cultura de paz. La baja calidad de la educacin. Falta calidad y calidez. No se usan estrategias metodolgicas apropiadas en la enseanzaaprendizaje. Contenidos curriculares ajenos e incoherentes a los intereses de los educandos, a su realidad y problemtica. El proceso educativo es muy terico, abusa del academismo verbgalismo y memorismo, poca importancia a la aplicacin prctica de lo que se aprende. No se educa para la vida, lo que se ensea no guarda relacin con las necesidades y problemas de los estudiantes, ni de la sociedad. La ausencia de principios y valores cvicos, ticos, morales y espirituales en el proceso educativo. Prioridad a la excelencia acadmica, antes que a la excelencia humana, fomentando la deshumanizacin y robotizacin del hombre. Falta de un patrn cultura que identifique, armonice y gue las actitudes y los comportamientos de la poblacin. El sistema educativo es rgido, no hay espacio para la creatividad y la innovacin, menos para la humanizacin del hombre. Poca participacin y cooperacin de otras instituciones en la tarea educativa. Poca participacin y colaboracin de los padres de familia en la educacin de sus hijos, apoyando la labor docente, dentro y fuera de las instituciones educativas. Falta de actualizacin y capacitacin en educacin emocional del personal docente y de ms agentes educativos.

 No se ensea a aprender de los errores y fracasos. El mal ejemplo de muchos personajes pblicos como funcionarios, actores, intrpretes, deportistas y otros, que al llevar una vida disipada, consumen drogas, cometen inmoralidades y caen en la corrupcin, y que fatalmente algunos son dolos de la juventud. La estructura socio-econmica de dominacin neoliberal imperante, que frena una autntica reforma educativa. Como es lgico, ahora que conocemos las causas que generan esta crisis de la educacin, nos damos cuenta que casi todos ellos son de carcter socio-emocional y provienen inducidas de un problema principal la falta de educacin emocional de la poblacin. Por lo tanto la solucin de la crisis est en aperturar oficialmente a travs del Ministerio de Educacin, este tipo de educacin, que corresponde a desarrollar las competencias, capacidades y habilidades propias de la mente emocional del cerebro respectivo, en estrecha y simultanea accin a la mente racional que ser el primer beneficiado como se ver ms adelante. 2.3. CRISIS SOCIAL DE LA EDUCACIN. Siendo la causa principal de la crisis la falta de educacin emocional de la poblacin, sta tiene sus efectos que se manifiestan justamente caracterizando esta crisis, segn los siguientes problemas: a. La educacin en el Per tanto pblica como privada no alcanzan los estndares internacionales mnimos, con razn el consejo Nacional de Educacin resume as la situacin actual: El sistema educativo peruano no est garantizando a sus estudiantes los aprendizajes ms elementales, es decir tenemos un bajo rendimiento acadmico. b. Alto porcentaje de desercin escolar, por ejemplo el 35% de estudiantes no terminan la educacin secundaria, al respecto Calero Prez (2010) afirma que segn Los diagnsticos elaborados desde perspectivas polticas y educacionales diferentes coinciden en sealar la inoperancia e irrelevancia de nuestro sistema educativo evidenciados por pobres resultados acadmicos, altas tasas de desercin y proceso escolar(24). c. Gran ausentismo escolar especialmente en el medio rural, cuando se tratan de fiestas patronales y principalmente por motivos laborales en sus parcelas agrcolas en ciertas pocas del ao.

d. Frustracin y desmotivacin de un gran nmero de docentes para cumplir sus labores profesionales, debidos principalmente a las bajas remuneraciones y a la falta de incentivos, as como al sectorismo y arribismo imperantes en el sistema, que los desplaza y posterga injustamente. e. Irresponsabilidad, negligencia y falta de tica profesional de muchos docentes y administrativos del sector, al respecto Calero Prez (2010) afirma que Las actitudes de muchas autoridades intermedias, tienen connotaciones de inmoralidad en sus ms diversas manifestaciones, resulta innegable al abandono de su formacin espiritual, cvica, tica y dems valores (28). f. El Bullying, las pandillas juveniles, el tabaquismo, el alcoholismo, la drogadiccin, la violencia y la delincuencia, en la que cada vez ms jvenes se van involucrando en estos acto delincuenciales. g. La irritabilidad, agresividad, las rebeldas, indisciplinas, irresponsabilidad y la falta de respeto de los nios y jvenes, para con sus padres, familiares y personas mayores. h. El conformismo, pesimismo, la mediocridad y la falta de una actitud mental positiva, que atentan con el xito de las personas, bien dice Camilo Cruz (2007) Las excusas y las actitudes limitantes nos mantienen atados a una vida de mediocridad, y nos impide lograr la calidad de vida que de verdad merecemos (29). i. No se respetan los derechos humanos, dando cabida a la intolerancia, la prepotencia, la agresin y los conflictos. As no hay curso para las buenas relaciones humanas. j. Corrupcin generalizada en el sector. Segn Calero Prez (2010) El informe de la Defensora del Pueblo enfatiza la naturalidad con que se percibe la existencia de la corrupcin en la educacin. Est ah como si fuere una parte del programa (30). k. Acoso y violaciones sexuales entre adolescentes, docentes y de algunos docentes a alumnos(as). l. Deterioro de principios y valores tico-morales, en algunos sectores de la adolescencia y la juventud, cada vez en aumento. m. Maltratos, atracos, secuestros, robos, asesinatos y suicidios, en que ms jvenes estn involucrados. n. La baja autoestima, genera temor, inseguridad, complejo de inferioridad y frustracin, que las hace personas apagadas sin sueos ni espritus de superacin.

o. Discriminacin, desigualdad, marginacin, racismo y exclusin social notorio, especialmente al haberse incrementado las instituciones educativas privadas que compiten con los estatales. p. Explotacin del trabajo infantil, pese a existir normas que prohben esta prctica, en contra de su educacin. q. Violencias familiares en el hogar, que muchas veces terminan en separacin de los padres, causando desequilibrios emocionales en los hijos, quienes al sentirse tristes, deprimidos, renegados, colricos, y abandonados, sin rumbos ni propsitos en la vida, tratando de desahogar estas emociones negativas son presas fciles del pandillaje, la droga y el alcohol. r. Adolescentes y jvenes sin personalidad ni carcter bien formados, viviendo a la deriva, especialmente los jvenes sin planes o proyectos de vida, que encausen su futuro. Porque como afirma Nestro Pansaca (2011) El perfeccionamiento de nuestra personalidad debe ser el primer paso y el ms importante de nuestra vida, porque de ello dependen nuestros xitos y fracasos (31). Cmo resolver esta situacin crtica?, si la propia educacin ms bien funciona como un medio destinado a reproducirla; porque los estudiantes al convivir en esta accin tambin aprenden como si fuera parte de aprendizaje (32) como dice Calero Prez (2010) al referirse a la corrupcin y otros males de la educacin; es decir que nuestro sistema educativo no slo es una fbrica de fracasados, sino de violentistas y corruptos. Aunque paradjicamente mientras por un lado la sociedad y en ella la ciencia y la tecnologa estn cambiando y avanzando a pasos vertiginosos; la educacin simplemente no va a la par segn Robert Kiyovaldi (2005) ha cado trgicamente en un estado de estancamiento talque, como agua estancada contaminada, se ha convertido en criadero de algunos de los peores males que la sociedad est enfrentando actualmente (33) que con crudeza codifica esta funcin reproductiva de la educacin. Pese a esta trgica realidad de hoy, la educacin a lo largo de la historia ha aportado grandes beneficios al desarrollo de la humanidad; porque la misma ciencia y la tecnologa han logrado este nivel de adelanto, gracias a la educacin y a la investigacin; por eso confiamos en ella como un gran instrumento para combatir y resolver su propia problemtica pero para ello tiene que innovarse y ponerse a

la altura de las concepciones modernas de la educacin, dando curso a una reforma profunda, donde de verdad se cumpla la Educacin integral, que no nos engaen ms, y como parte se d una autntica Educacin emocional universal. Y an ms bien confiamos en la capacidad prodigiosa de la mente humana, que como dice Camilo Cruz (2008) Todos somos genios en potencia y podemos lograr mucho ms de lo que hasta ahora hemos logrado. No obstante, la gran mayora de nosotros slo utiliza el 2% del potencial de nuestra mente (34) y eso solamente con el aporte de la mente racional; y si a ello le sumamos la capacidad de la mente emocional, imaginmonos lo que nuestro cerebro puede lograr. Por consiguiente estamos en la total capacidad de resolver los problemas socio-emocionales de la crisis educativa del pas, con el aporte de los sentimientos y emociones positivas.

III. LA EDUCACION EMOCIONAL Y SU INFLUENCIA EN LA CRISIS EDUCATIVA. 3.1. CARENCIA DE EDUCACION EMOCIONAL EN EL SISTEMA EDUCATIVO. Hasta ahora la sociedad y nuestro sistema educativo vienen padeciendo de la falta de educacin emocional, y esta falencia como se dijo es la causa principal de muchos males de la sociedad y tambin de la crisis educacional. Por siempre todos nostros y hoy nuestros escolares siguen sujetos no a un sistema de educacin, sino a uno de instruccin y eliminacin, porque lo nico que le interesaal actual sistema es dar conocimientos y ms conocimientos, en lugar de ayudarnos a desarrollar lo mejor de cada uno, con el apoyo de nuestra mente emocional. En este sistema se nos aplica el calificativo de ganadores a menos del 15% de los estudiantes y el resto, como dice Roberto Kiysaki (2005) la mayora estamos bochornosamente mal preparados para los desafos que encontramos en el mundo adulto (35) con una tremenda carga negativa de no ser capaces de emprender algo beneficioso por la vida. Consideramos que es hora que nuestra sociedad y en particular nuestro sistema educativo, deje de jugar a exitosos y fracasados, con las emociones y los conocimientos, como si fueran dos cosas totalmente opuestos, porque as como se aprenden de los errores, as tambin se aprenden de los fracasos; por el contrario darle su lugar a la educacin emocional, para armonizar cabeza y corazn, a fin de repotenciar el rendimiento de nuestras mentes, en pos de la conquista del mundo, comenzando por resolver la violencia y los conflictos sociales, caractersticas de la crisis en estudio.