FAMSI 2008: Alexandre Tokovinine Proyecto Base de Datos de Topnimos Mayas del Clsico

Traducido del Ingls por Alex Lomnaco

La expresin "Ts'ak ch'e'n" en la Estela 31 de Tikal (BD#886). Foto de Alexandre Tokovinine.

Ao de Investigacin: 2006 Cultura: Maya Cronologa: Perodo Clsico Ubicacin: rea Maya Sitios: Copn, Naranjo, Palenque, Piedras Negras, Tikal, Yaxchiln, et al.

Tabla de Contenidos Resumen Consideraciones generales Introduccin El propsito del estudio Metas especficas de la Investigacin Recoleccin de datos Organizando la base de datos Cuadro 1. Un ejemplo de entradas de la base de datos antes de la clasificacin secundaria Otros desafos metodolgicos en la etapa del ingreso de datos Clasificacin secundaria: Anlisis contextual de topnimos Porqu una clasificacin secundaria? Los dos principales contextos referenciales de nombres de lugares Contextualizando la narrativa 1

Contextualizando a las personas Visualizando los contextos Cuadro 2. Contextos de topnimos en las inscripciones; el caso de Tikal (Mutal) Base de datos de topnimos del Clsico Maya: Resultados preliminares Compilacin de datos Anlisis Presentacin/Publicacin de los resultados Referencias Citadas Apndice 1. 200 topnimos mayas

Resumen Este informe presenta los resultados preliminares del Proyecto Base de Datos de Topnimos Mayas del Clsico. La primera parte del informe describe los objetivos principales de la investigacin y los retos del estudio de topnimos en las inscripciones del Maya Clsico. La segunda parte del informe se refiere a los procedimientos utilizados durante la etapa de organizacin de la base de datos y a algunos retos adicionales que aparecieron durante la fase avanzada del proyecto. La parte final del informe enfatiza algunos de los resultados iniciales del proyecto con respecto al tipo de datos obtenidos y los resultados del anlisis preliminar.

Entregado el 15 de febrero del 2007 por: Alexandre Tokovinine Departamento de Antropologa Universidad de Harvard tokovin@fas.harvard.edu

Consideraciones generales Introduccin El componente principal de mi proyecto ha sido la compilacin de una base de datos de topnimos en monumentos del Clsico Maya y en otros medios. El objetivo es generar una fuente de datos que pueda ser usada para abordar el problema del entendimiento mico de diferentes categoras de lugares en relacin con las expresiones de identidad sociopoltica en los mismos contextos textuales/iconogrficos. Es posible identificar todos los contextos en los que se mencionan categoras conocidas de topnimos, y usar este conocimiento para descubrir nuevas categoras de topnimos. La base de datos permite estudiar

cambios a travs del espacio y el tiempo de la manera en que los nombres de lugares fueron citados en las inscripciones jeroglficas. Este proyecto se ha basado y ha tomado informacin de investigaciones previas sobre topnimos del Clsico Maya, en particular de la metodologa sealada en Stuart y Houston (1994), quienes fueron los pioneros de un abordaje sistmico para el anlisis de grupos de nombres de lugares asociados con sitios arqueolgicos especficos. Stuart y Houston (1994) tomaron en consideracin nicamente los trminos presentes en contextos sintcticos inequvocos como en una oracin sucede/sucedi en [topnimo], o en un predicado con un verbo de movimiento. El alcance de mi investigacin ha sido ms amplio, puesto que apunt a conectar estos contextos inequvocos con otros patrones discursivos, frases de nombres en particular, a fin de dilucidar el significado y la funcin de los topnimos en el discurso escrito del Clsico Maya. Por lo tanto, mi proyecto necesita de una declaracin explcita de las metas y los mtodos de un estudio epigrfico de lugares en la cultura del Clsico Maya.

El propsito del estudio El objeto del estudio epigrfico de lugares es un sistema de referencias a un paisaje ideacional. Si un texto de un sitio del Clsico Maya se refiere a una cueva, o a un manantial, o a una montaa, puede resultar infructuoso buscar el rasgo del paisaje real, aunque pudiera existir. Sin embargo, cada lugar dentro de un discurso escrito est vinculado a lugares, personas, y eventos. Estas redes de significacin constituyen el objeto del estudio. Dado que todas las inscripciones tomadas en cuenta en mi investigacin fueron producidas y consumidas por las elites gobernantes de las entidades polticas del Clsico Maya, yo sigo el criterio de Smith (2003) al sugerir que el paisaje ideacional ha de ser considerado como parte integral del paisaje poltico de los reinos del Clsico Maya. Estos ltimos podran ser definidos como lugares que mantienen la comunidad civil imaginada, que evocan recuerdos y emociones fundamentales para la experiencia de la pertenencia poltica (Smith 2003:8). Mientras que todo miembro de la sociedad participa en la (re)creacin de los lugares, ya sea caminando, mirando, nombrando, y contando o escuchando historias, como plantea Smith (2003:70), no todos los individuos tienen la misma capacidad de involucrarse en la produccin de espacios a nivel de la experiencia o percepcin. Un estudiante de la civilizacin del Maya Clsico puede asumir que los paisajes ideacionales creados por las elites gobernantes de los reinos mayas paisajes, calzadas, plazas y templos-montaas- eran decisivos para el establecimiento y mantenimiento del orden social y poltico. Las representaciones o percepciones del paisaje poltico en el discurso escrito seran, en la prctica, inseparables de otras formas de experiencia. Los paisajes polticos del Maya Clsico tambin consistan de rasgos construidos y naturales 3

del paisaje fsico a ser visto, caminado, olido, y escuchado. Slo en forma conjunta estas experiencias y percepciones formaran un paisaje poltico en la forma de un amplio lienzo de espacio y lugar constituido dentro de historias de la vida social y cultural (Smith 2003:11). Por lo tanto, el estudio epigrfico de lugar est inherentemente limitado en su capacidad de reconstruir el paisaje poltico, que slo estara totalmente disponible para un participante observador de las prcticas sociales, que hara que el paisaje cobrara existencia creando, manteniendo y destruyendo el significado(s) del espacio. Por otro lado, el discurso escrito nos proporciona una visin nica de algunas de estas prcticas y procesos, y as nos ayuda a evitar un abordaje puramente fenomenolgico de los restos materiales, arqueolgicos, del paisaje poltico del Clsico Maya. En mi opinin, un investigador(a) no puede asumir o presuponer que su percepcin y experiencia del paisaje fsico se asemeja a la forma como los individuos del Clsico Maya percibieron y experimentaron el mismo paisaje. La nica pista son sus propias palabras. El estudio epigrfico de lugar en el paisaje poltico del Clsico Maya no puede ser equiparado con un estudio de la cartografa del Clsico Maya. Algunos cdices, monumentos, murales, o hasta textiles pintados del Clsico Maya pueden haber tenido rasgos de mapas y largas descripciones de tierras cercanas y distantes. Sin embargo, con una o dos excepciones, ninguno de estos documentos ha sobrevivido hasta nuestros das. En cambio, a los eruditos slo les quedan referencias al paisaje ideacional fijadas en otros gneros de textos y representaciones visuales. Esta situacin hace que todas las reconstrucciones de conceptos ms amplios de paisaje resulten altamente tentativas. No obstante, todava dan lugar a una investigacin sobre el rol de lugar dentro del discurso poltico del Clsico Maya, a travs del estudio y comparacin de todos los tipos de narrativas que tengan algo que ver con el paisaje poltico.

Metas especficas de la investigacin Una de las metas fundamentales de mi proyecto era la de generar un cuerpo de datos amplio, abarcativo, y posible de investigar, de topnimos del Clsico Maya y los contextos en que estos trminos aparecan. No hay nada similar disponible para los epigrafistas y otros eruditos en estudios del Clsico Maya, mientras que s hay una gran necesidad de esta clase de informacin. Inclusive como una fuente de datos con propsitos referenciales, una base de datos sobre nombres de lugares ser una contribucin importante para las investigaciones actuales y futuras. Otra meta muy importante era la de dilucidar el significado de, y las relaciones entre, las categoras espaciales en las inscripciones del Clsico Maya. La falta de una clara comprensin de estas categoras hasta el momento, ha sido uno de los obstculos para la comparacin efectiva de las percepciones micas del 4

paisaje poltico del Clsico Maya y del componente fsico del mismo paisaje. Con pocas excepciones, tales comparaciones nunca pasaron de ser un anlisis de cosmologa general, mientras que la necesidad actual es estudiar histricamente lugares especficos. De otra manera, un estudio mico de categoras de topnimos nunca se aventurar a ser otra cosa que una observacin ms bien trivial de que los mayas crean en un mundo con cuatro esquinas, en el cual las cuevas, lagos y montaas eran muy importantes. Un estudio epigrfico de lugares tambin debera apuntar a hacer una diferenciacin entre distintos niveles de discurso. Discutiblemente, ciertas categoras espaciales e inclusive ciertos lugares se destacan en mayor medida dentro de un discurso sobre lugar e identidad. Ciertos tropos aparecen una y otra vez en las inscripciones de diferentes sitios. Ciertos gneros de inscripciones estn ms centrados en lugares que otros. No obstante, uno tambin puede esperar alguna variacin en la forma en que se evocan lugares especficos en diferentes sitios del Clsico Maya, dentro de diferentes tradiciones escritas, dentro de discursos ms localizados. Por lo tanto, los objetivos de un estudio de nombres de lugares es el de buscar patrones generales, pero tambin poner de relieve las variaciones en los discursos, en las prcticas locales, que pueden haber contribuido a diferenciar identidades polticas. La relacin entre lugar e identidad fue el objetivo principal del proyecto. Se la puede definir como una forma de explorar las maneras como las personas se asocian, o son asociadas, con los paisajes histricos y mitolgicos. Yo defino paisaje histrico como referencias al paisaje fsico concreto (rasgos construidos y naturales) segn es percibido en el discurso escrito. Por otro lado, la categora de paisaje mitolgico comprende lugares que estn situados ya sea en el tiempo profundo o ms all de los lmites prximos del paisaje fsico tangible y a los que se puede acceder slo a travs de prcticas rituales o como transposiciones, recreaciones de los lugares originales. Yo veo el estudio de los lugares como una manera de dilucidar de qu manera determinadas prcticas y percepciones centradas en lugares, histricos o mitolgicos, contribuyen a definir a un cierto grupo de gente miembros de un rgimen poltico (Smith 2003:155) en el contexto del paisaje poltico del Clsico Maya, frente a miembros de otros regmenes polticos. Como tal, mi investigacin apunta a reconstruir lo que Smith califica como un paisaje geopoltico. Me interesa comprender ese paisaje como un sistema de cuerpos que ejercen poder poltico, tanto como un sistema de lugares asociados con estos cuerpos. En este sentido, un lugar carece de toda sustancia a menos que haya gente de un lugar, as como historias de origen, peregrinaciones, fundaciones y rituales, que unan a estas gentes y al lugar en un nico todo.

Recoleccin de datos Organizando la base de datos Se daban tres principales desafos metodolgicos en esta etapa del proyecto. Trat de limitar la clasificacin a priori de los lugares mayas mientras seleccionaba y describa los datos. Toda compilacin de datos implica algn tipo de clasificacin ntica inicial. Sin embargo, una clasificacin ntica puede llevar a argumentos circulares como la citacin de patrones identificados por medio de una clasificacin a priori, como prueba de la validez de dicha clasificacin. La nica manera de hacer frente al problema, es incluir una suficiente informacin contextual que permita reevaluar las categoras nticas existentes en nuestra comprensin de los topnimos del Clsico Maya y la iconografa relacionada con los lugares. Sin embargo, proporcionar datos contextuales sera un desafo por s mismo, dado que casi todas las inscripciones mayas estn inditas o han sido publicadas slo en forma de dibujos. Por ltimo, la documentacin de la ortografa y la lectura fontica de cada nombre de lugar debera dar respuesta al desafo de cambiar los estndares de publicacin y de los desciframientos en curso; en otras palabras, debera seguir siendo til para los eruditos del futuro. A fin de dar respuesta al primer desafo, la base de datos incluye todos los trminos que potencialmente pudieran describirse como topnimos en ciertos contextos: nombres de regiones geogrficas, estados, ciudades, rasgos del paisaje, y edificios que aparecen en las narrativas histricas y mitolgicas. Por supuesto, queda todava la advertencia del peligro de pasar por alto los trminos que nunca fueron definidos como topnimos o como trminos de alguna importancia espacial. Por ejemplo, los nombres personales contienen muchas palabras con el sufijo nal que no han sido previamente analizadas como topnimos. Algunos de estos trminos, potencialmente significativos, pueden extraerse de la base de datos, una vez que los patrones sintcticos asociados con categoras reconocidas hayan quedado ms o menos entendidos. El problema de proporcionar un contexto suficiente ha sido resuelto documentando cada presencia de cada topnimo que pertenezca a una de las amplias categoras predefinidas. Una anotacin en la base de datos cita la oracin completa en la que aparece el topnimo. Tambin proporciona alguna informacin adicional, incluyendo (si es posible) el nombre del sitio asociado con el topnimo, la clase de objeto sobre la cual aparece la inscripcin que contiene el nombre de lugar, alguna categorizacin general del contexto, la procedencia del objeto, y la fecha de su dedicacin. La apropiada documentacin implica dar la transcripcin y transliteracin completa de cada topnimo con glifos no descifrados numerados de acuerdo con el catlogo de Thompson (Thompson 1962). Este catlogo sigue siendo la referencia ms conocida y utilizada. La escritura maya es altamente caligrfica y se caracteriza por una inmensa variacin en la ejecucin de la escritura de los 6

mismos signos. La complejidad visual de la escritura se combina con el mal estado de preservacin de muchas inscripciones. Por lo tanto, es esencial compilar un archivo de imgenes de cada texto para que sea posible respaldar o desafiar ciertas lecturas de signos altamente caligrficos y/o en mal estado de preservacin. Tambin hay referencias a publicaciones anteriores de los dibujos y lecturas de cada inscripcin. He compilado la base de datos utilizando Microsoft Access 2003. Este software tiene todos los elementos que se necesitan para crear una base de datos con las categoras sealadas ms arriba. Es conveniente en trminos de crear nuevos interrogantes a la hora de buscar en la base de datos. Tambin es atractivo desde el punto de vista de la compatibilidad, puesto que la mayora de los potenciales usuarios cuentan con este software o con alguno similar, y ya tienen alguna experiencia en el trabajo con bases de datos creadas con ste. No he ingresado las imgenes de las inscripciones en la base de datos porque su publicacin podra violar derechos de autor y reglamentaciones y porque ello hara que el archivo de la base de datos resultara muchsimo ms grande. Sin embargo, he guardado las imgenes y les he asignado los mismos nmeros a las imgenes del archivo y a las entradas correspondientes de la base de datos, para que se pueda acceder a los dibujos escaneados o a las fotografas de las inscripciones en cuestin, en caso de que se dispusiera de las imgenes de archivo.

Cuadro 1. Un ejemplo de entradas de la base de datos antes de la clasificacin secundaria

DB # Transcripcin Transliteracin Contexto Completo Sitio Asociado Info del Contexto ascensin guerra guerra guerra Tikal guerra captura guerra guerra guerra Ucanal Naranjo guerra guerra Objeto Procedencia Fecha de Referencia la Cuenta Larga Naranjo 9.13.10.0.0 CMHI 2:56 Naranjo Naranjo Naranjo Naranjo Naranjo Naranjo Naranjo Naranjo Naranjo Naranjo 9.13.10.0.0 CMHI 2:56 9.13.10.0.0 CMHI 2:56 9.13.10.0.0 CMHI 2:56 9.13.10.0.0 CMHI 2:56 9.13.10.0.0 CMHI 2:56 9.13.10.0.0 CMHI 2:56 9.13.10.0.0 CMHI 2:56 9.13.10.0.0 CMHI 2:56 9.13.10.0.0 CMHI 2:56 9.13.10.0.0 CMHI 2:56

1022 SA 1023 KIN-chi-liKAB 1024 tu-ba-la 1025 bi-TAL-la 1026 MUT 1027 KAN-naTUL 1028 ko-ko-mo 1029 HIX-JOL 1030 KIN-chi-liKAB 1031 KAN-naWITS-NAL 1032 SA

saaal kinchil kab tubal bital mutal kan tul kokom hix jol kinchil kab kan wits nal saaal

ajawani kahk tiliw chan chaak Naranjo kuhul saaal ajaw jubyi kinchil kab pulyi tubal juunte kin pulyi bital nitsak kab jubyi aj mutal [...] [...] chuhkaj sihyaj kawiil uhtiiy kan tul pulyi kokom ucha [x] pulyi hix jol pulyi kinchil kab pulyi uchen itsamnaah bahlam kan wits nal ajaw [...] pulyi uchen itsamnaah bahlam kan wits nal ajaw ukabjiiy kahk tiliw chan chaak kuhul saaal ajaw pulyi uchen ma chabil ma akabil [?] chaak yaxa ajaw [...] [...] waxak lajuun kin ajawaniiy i lokyi yitaaj yatan ix mutal ajaw [...] [...] waxak lajuun kin ajawaniiy i lokyi yitaaj yatan ix mutal ajaw ukabjiiy kahk tiliw chan chaak kuhul saaal ajaw pahsaj ubaakel ujolel yax bolon chaak yaxa ajaw [...] [...] chok ti peteen [...]

Estela 22 Estela 22 Estela 22 Estela 22 Estela 22 Estela 22 Estela 22 Estela 22 Estela 22 Estela 22 Estela 22

1033 YAX-a 1034 MUT

yaxa mutal

Yaxha Tikal

guerra partiendo

Estela 23 Estela 23 Estela 23

Naranjo Naranjo

9.14.0.0.0 CMHI 2:60 9.14.0.0.0 CMHI 2:60

1035 sa

saaal

Naranjo

guerra

Naranjo

9.14.0.0.0 CMHI 2:60

1036 YAX-a 1037 PET-ni

yaxa peteen

Yaxha Yaxha

profanacin de tumba profanacin de tumba

Estela 23 Estela 23

Naranjo Naranjo

9.14.0.0.0 CMHI 2:60 9.14.0.0.0 CMHI 2:60

Otros desafos metodolgicos en la etapa del ingreso de datos Aparece un gran nmero de topnimos en el contexto de los nombres personales y los ttulos. Por ejemplo, muchos topnimos de Tonin slo estn mencionados solo como parte de los nombres de los cautivos, en los contextos conocidos como glifos emblema, ttulos de origen (Stuart y Houston 1994), y construcciones similares, donde un topnimo se usa para adjetivar un nombre (el nombre personal o el ttulo que ostenta un individuo). Muchos ejemplos carecen de controles semnticos, en el sentido que no se refieren a eventos que estn sucediendo en esos lugares nombrados. Algunos son inherentemente 8

ambiguos en trminos de preguntarse si los topnimos tienen algo que ver o no. Por ejemplo, si a un gobernante de Tonin se le llama Baak nal Chaak, literalmente Lugar de hueso Chaak, habremos de incluir cada instancia de este nombre en la base de datos? No hay una solucin inmediata a este problema. He trazado una lnea un tanto arbitraria entre los nombres propios personales y otras partes de los nombres personales que pueden ser llamadas ttulos o referencias a la afiliacin poltica/social/tnica del individuo en cuestin y ciertos aspectos de la personalidad adquiridos a lo largo de la vida (como los nombres de los cargos ocupados y de los cautivos tomados). Los trminos dentro de los nombres propios personales no estn incluidos en la base de datos a menos que haya otros contextos en los cuales los mismos trminos estn inequvocamente usados como topnimos. Por ejemplo, Baak nal Chaak no estara incluido, porque es un nombre propio personal y porque el topnimo Baak nal no aparece en otros contextos. Algunas veces, un contexto contiene ms de un nombre de lugar. Por ejemplo, una declaracin de ascendencia en la Estela 1 de Dos Caobas incluye referencias para separar los nmeros de sucesin para los nobles seores de Pa Chan y Kaaj: umiin chan winik haab ajaw yaxuun bahlam aj wak tuun uchan chakjal te ujo lajuun tsakbuul yopaat bahlam kuhul pa chan ajaw [x] tsakbuul [x] kuhul kaaj ajaw, [l es] el hijo del seor de cuatro-katun, Pjaro Jaguar de Seis Piedras, el captor de Chakjalate, el quinceavo en la lnea de Yopaat Bahlam, seor de Pa Chan, en la lnea de, seor de Kaaj (BD#571). Este pasaje es excepcional, por cuanto describe una unin dinstica en trminos de diferentes lneas de sucesin de los gobernantes fundadores de dos lugares. Dividirlo no tiene mucho sentido. En cambio, yo anoto este contexto dos veces, una vez para Pa Chan y una vez para Kaaj. Como resultado, termino teniendo entradas redundantes en los campos que corresponden al contexto. Sin embargo, al buscar Pa Chan or Kaaj en el campo que corresponde a transliteracin se eliminaran las entradas redundantes (todava no hay ms que una entrada contexto para cada entrada transcripcin/transliteracin. Adems, como el componente ms importante de la base de datos son los topnimos, prefiero tener campos de contextos redundantes a dividir u omitir algunos contextos. Los glifos no descifrados en nombres de lugares estn numerados de acuerdo con el catlogo de Thompson (Thompson 1962). Su principal deficiencia son los signos que faltan o los que estn mal clasificados. Algunos pueden arreglarse usando la edicin revisada de Kurbjuhn (Kurbjuhn 1989). No obstante, all tambin hay signos faltantes. En esos casos, simplemente he ido asignando signos de interrogacin en el campo transcripcin. No hay una solucin a la vista: los otros catlogos no han sido ampliamente aceptados. Finalmente tal vez use un catlogo ms reciente compilado por Macri y Looper (2003). Adolece de los mismos problemas cuando de la clasificacin se trata, pero su lista de signos es ms amplia.

En un principio consider seguir las reglas de ortografa propuestas por Lacadena y Wichmann (2004). Sin embargo, luego de pensarlo un poco, decid elegir un abordaje ms cauteloso propugnado por Robertson et al. (2006). En la prctica, esto significa que en algunos casos, las vocales no son inherentemente deducibles de la forma de escribir de una palabra. En cambio, uno debe atenerse a particulares reconstrucciones histrico-lingsticas. El glosario en Robertson et al., se usa como la referencia principal en tales casos. El formato de la base de datos permite citar referencias relacionadas con entradas-contextos especficos, en los que aparecen topnimos. En la mayora de los casos, la referencia principal es un dibujo publicado o indito del monumento. Algunas inscripciones estn ampliamente citadas en la literatura, pero dichas citaciones no son una publicacin, por cuanto slo se han remarcado ciertas secciones de las inscripciones. Si se dispone de la transcripcin/transliteracin, se incluyen las referencias respectivas.

Clasificacin secundaria: Anlisis contextual de topnimos Porqu una clasificacin secundaria? Desde el punto de la etapa del ingreso de datos, una oracin, uhtiiy lakam ha chan chen tu chen wak chan [nal] chak hux bolon chaak kuhul [T700] nal ajaw (BD#95) (sucedi en Lakam ha alto chen, en el chen del rojo Hux Bolon Chaak de Wak chan [nal], seor de [T700] nal) es una recoleccin de varios nombres de lugares (lakam ha, wak chan [nal], [T700] nal), que aparecen en ciertos contextos sintcticos: una oracin, un sujeto, un predicado. Uno puede proporcionar un comentario general acerca del carcter del contexto textual o visual de los topnimos. Una clasificacin adicional en esta etapa, restringira innecesariamente futuras interpretaciones. Sin embargo, un anlisis subsiguiente de la informacin requiere de una clasificacin ms refinada que revise el mismo dato bajo diferentes ngulos. Estas ltimas son proporcionadas por el investigador, quien supone que cada perspectiva considerada producir ms puntos de vista sobre lo general y lo especfico en las anotaciones para la base de datos. Esta clasificacin slo es posible cuando se ha reunido una cierta cantidad de datos que permiten hacer algunas observaciones preliminares. Siempre es algo subjetivo e inseparable de la meta principal del estudio. En mi caso, esta meta es dilucidar la relacin entre lugares e identidad en el paisaje poltico del Clsico Maya.

Los dos principales contextos referenciales de nombres de lugares La base de mi clasificacin es dividir los contextos de nombres de lugares presentes en inscripciones jeroglficas en dos diferentes clases de referencias, que he denominado referencias directas e indirectas. 10

Las referencias directas son contextos donde un topnimo es mencionado como un lugar o un objeto de las acciones de alguien. Si el contexto es una oracin, el nombre del lugar es parte del predicado. Los ejemplos incluiran oraciones del tipo sucedi en Boston, o l lleg a Boston, o l conquist Boston. Un nombre de lugar tambin puede ser el sujeto en oraciones donde los actores aparecen sub-enfatizados o quitados (pasivos y mediopasivos, como Boston fue/termin siendo conquistado), y donde se usan los verbos incoativos (por ejemplo, las Tierras Comunales de Boston cobran forma). Si el contexto es imaginario (por ejemplo una escena labrada en un monumento), el contexto directo es lo que se denomina registro de lugar una leyenda tipo Tierras Comunales, clarificando la ubicacin de la accin representada en la escena. En todos los casos mencionados arriba, hay una relacin directa entre el narrador hipottico y el nombre de lugar en el relato, y entre el nombre de lugar y el evento. La relacin no est mediada por el carcter de los protagonistas del relato, a menos que el protagonista sea el sitio mismo. Las referencias indirectas son contextos donde los nombres de lugares estn incorporados en las frases de nombre de los protagonistas. Dichos contextos no estn necesariamente relacionados con el carcter de los eventos relatados, sino que ms bien dependen del status del protagonista en relacin con el hipottico narrador, el gnero de la narrativa, su contexto histrico e inclusive su contexto fsico (la clase de objeto sobre el cual se ha inscrito el texto). Las referencias indirectas estn muchos menos constreidas en trminos de complejidad, puesto que la misma frase de nombre puede contener mltiples nombres de lugares interrelacionados (por ejemplo, talo-americano de Boston; comprese con rey Kanal en Huxtetuun de Chik nahb,, BD#939). Se necesitan abordajes analticos diferentes para tratar con cada uno de los dos contextos referenciales ms importantes. Al mismo tiempo, los dos se complementan entre s a los fines de mi estudio. No es suficiente saber quin hace qu dnde en una narrativa dada, y cmo este dnde se relaciona con otros dnde-s. Es slo a travs del examen de la relacin entre el mismo quin y dnde en todos los contextos disponibles que puede reconstruirse el rol de lugar en el paisaje poltico.

Contextualizando la narrativa Como la epigrafa se ocupa de textos inscritos en objetos, la ubicacin de los objetos en el paisaje fsico y la naturaleza de los mismos constituyen el contexto principal en los nombres de lugares dentro de las narrativas. Por ejemplo, en mi investigacin previa sobre biografas pstumas (Tokovinine 2007), introduje una categora de monumentos descritos como lpidas, que se encontraban ubicadas espacialmente prximas a los entierros concretos de ciertos individuos. Dicha identificacin era importante para entender los trminos de la lpida de uno (utuunil umukil) y la piedra con el nombre de uno (ukaba tuunil) 11

corroborada en las inscripciones de estos monumentos. En otro estudio (Tokovinine y Fialko, en prensa), la asociacin consistente entre la ubicacin de las estelas y las referencias a ciertos nombres de lugares en la inscripcin de estos monumentos, sirvi como base para identificar ese nombre de lugar como el nombre del lugar donde estaban ubicados los monumentos con algunas implicaciones importantes para la interpretacin del mismo topnimo en otros contextos. Por otro lado, es mucho ms difcil contextualizar las inscripciones sobre objetos transportables sin procedencia establecida. El gnero del texto mismo ofrece pistas ulteriores con respecto al significado del nombre de lugar en la narrativa. En el ejemplo de las lpidas mencionado ms arriba (Tokovinine 2007), el gnero del texto podra ser definido como biografas pstumas que ponan de relieve ciertos eventos en la vida del individuo fallecido, destacando particularmente su status y autoridad poltica. Cualquier referencia sobre viajes a ciertos lugares en dichas narrativas, podra ser un testimonio de la gran importancia de esos lugares en el paisaje poltico, segn era percibida por el narrador. Por ejemplo, en las inscripciones de las lpidas encargadas por gobernantes secundarios (vasallos y gobernadores que no eran de la realeza), el viaje del ancestro venerado a la corte de su feudo constituye el evento en torno al cual gira toda la narrativa. El contraste ms importante en trminos de los gneros de los textos est entre las narrativas histricas y las mitolgicas. Yo defino narrativas mitolgicas como aquellas que tienen lugar en tiempos remotos y en lugares ms all de los lmites inmediatos del la paisaje fsico tangible. Espero que ciertos lugares trasciendan el lmite entre el espacio-tiempo mitolgico e histrico. Tambin estoy buscando aquellos casos en los que ciertos tropos del paisaje mitolgico se incorporen en los paisajes polticos particulares de los reinos del Maya Clsico. El contexto histrico o socio-histrico de un nombre de lugar en una narrativa no es menos importante. Este contexto puede definirse como un conjunto de preguntas relacionadas entre las que estaran quin encarga la inscripcin, quin produce la inscripcin, quin habla a travs de la inscripcin, quin consume la inscripcin, as como cules circunstancias histricas son importantes para los eventos descritos en la narrativa. La redaccin de la oracin, la eleccin de verbos, y la relacin del nombre de un lugar dado con otros nombres de lugares en la misma oracin o el mismo texto, proporcionan otro contexto crucial para entender el significado de los trminos espaciales. Los verbos pueden tener funciones decticas que destacan el lugar como algo alto, o bajo, algo que est aqu, o all, un lugar al que se puede entrar o del que se puede salir (Beliaev 2006). Ciertos trminos espaciales usados en combinacin con nombres de lugares como kab tierra y chen cueva, proporcionan informacin contextual adicional (Lacadena Garca-Gallo 2002; Martin 2004:106-109; Stuart y Houston 1994: 12-13; Vogt y Stuart 2005: 12

157-163). Adems, varios nombres de lugares pueden citarse dentro del mismo predicado, potencialmente indicando al lector los rdenes de importancia relativos o la inclusividad de los trminos en cuestin (Stuart y Houston 1994: 26, 31). Volviendo a nuestro conjunto de ejemplos imaginarios, un texto puede informar que la dedicacin de un edificio por parte de un cierto talo-americano de Boston, tuvo lugar en la ciudad de Boston, EE.UU., que desde el punto de vista de la sintaxis no est demasiado alejada de las frases ukabjiiy yuknoom chen kanal ajaw ta huxte tuun aj chik nahb (Yuknoom Chen, el Kanal seor de Huxte tuun, la persona de Chik nahb lo orden; BD#937) y uhtiiy huxte tuun chik nahb (sucedi [en] chik nahb of huxte tuun o sucedi [en] huxte tuun [en] chik nahb; BD#1296).

Contextualizando a las personas El mismo conjunto de trminos espaciales (Amrica, Italia, Boston) pueden tener significados diferentes y estn ordenados de diferentes maneras como en los contextos de bostonianos talo-americanos, y la Pequea Italia en Boston, EE.UU.. Esta observacin sirve para nombres de lugares dentro de frases de nombres personales en las inscripciones del Clsico Maya (Lacadena GarcaGallo 2000; Stuart y Houston 1994: 37-39), e invita a considerar otro conjunto de contextos. El contexto ms importante en este conjunto puede calificarse de algo as como dentro vs. fuera, aunque lo que implica en realidad, es que ciertas narrativas contienen representaciones del otro poltico de diversos tipos: extranjeros de otros reinos, enemigos, personas y hasta seres sobrenaturales de lugares lejanos. La investigacin de Beliaev (2000) sobre los ttulos Huk Tsuk y Huxlajuun Tsuk en las inscripciones del Clsico Maya fue una de las primeras demostraciones exitosas en que podemos identificar los diferentes marcos de referencia en las inscripciones jeroglficas. Adems, la dicotoma nosotros-ellos en las identidades polticas, siendo nosotros ms especfica e internamente compleja, y ellos ms genrica, puede extenderse a las descripciones de paisajes de aqu vs. all. En realidad, como en el caso subrayado por Beliaev, los conceptos de ellos y all terminan fusionndose dentro de una misma categora que intencionadamente no logra discriminar entre diferentes reyes de otras gentes y lugares. Las inscripciones de Tikal se refieren a los cautivos de Naranjo como los de las Siete Particiones- un trmino usado para los habitantes del Petn oriental y de la regin de los lagos. Del mismo modo, los textos de Dos Pilas se refieren a los enemigos de Tikal como los de las Trece Particiones- trmino reservado para las personas que vivan al oeste y norte de las Siete Particiones. Por otro lado, las menciones auto-referenciales de Siete Particiones y Trece Particiones estn confinadas a un puado de inscripciones, algunas de las cuales tienen que ver con individuos que no 13

descienden de la realeza. Pareciera que ser miembro de cualquiera de estos grupos quedaba implicado, y sin embargo eclipsado, por otras identidades consideradas ms importantes en el discurso escrito centrado en el gobernante y la corte. La separacin entre personas descendientes y no descendientes de la realeza no es menos importante. Las elites que no eran de la realeza durante el Clsico Maya slo recientemente han pasado a ser objeto de investigacin epigrfica. El cuerpo de textos que mencionan elites no pertenecientes a la realeza es muy reducido, y la cantidad de inscripciones encargadas por las mismas elites de la no-realeza es an ms reducida. Aun as, en el caso de biografas pstumas de la no-realeza, mencionadas ms arriba, las inscripciones de la no-realeza revelan importantes diferencias en la percepcin del paisaje poltico cuando se las compara con los textos de la realeza. Por ltimo, justo como en el caso de nosotros y ellos, los mismos nfasis y omisiones son pistas importantes para entender la relacin entre personas y lugares representados en el discurso escrito. Como diferentes actores histricos presentan mltiples y conflictivos reclamos en el mismo paisaje poltico, los investigadores disponen de una oportunidad excepcional para entender las razones y los patrones de importancia detrs de las elecciones de estos actores. La manera en que los nfasis y omisiones revelan nuevos aspectos del paisaje poltico del Clsico Maya, pueden ilustrarse con el ejemplo del sitio Nudo discutido por Palka (1996). Existe una aparente contradiccin entre las referencias a dos personajes histricos, el as llamado Nudo Jaguar [CABEZA.TROFEO] Bahlam) y Sak Teles. Una antigua inscripcin del sitio de Lacanh (BD#665) encargada por Sak Teles lo identifica como un sajal de Xukalnaah (Lacanh) y vasallo de Nudo Jaguar descrito como el seor de Ake, seor de Xukalnaah, persona del sitio de Nudo (Palka 1996:217). Inscripciones posteriores encargadas por el hijo de Sak Teles, Yajaw Chan Muwaan, quien reivindica los ttulos de seor de Ake y de Xukalnaah y reina desde Bonampak (posiblemente Uus Wits), se refieren a Sak Teles como el seor de Ake y Xukalnaah y como una persona de Bonampak. Palka aprovecha las mutuas reivindicaciones de ttulos reales y sugiere que un gobernante extranjero del sitio Nudo residi en Bonampak y Lacanh. Sin embargo, el mensaje de las inscripciones posteriores es ms complejo. No slo Sak Teles asume ttulos reales en narrativas posteriores, sino que su afiliacin espacial tambin cambia para adecuarse al lugar de la sede de gobierno de su hijo. La omisin de los ttulos reales de Nudo Jaguar refleja un intento de excluirlo de entre los miembros de la dinasta real de Ake y Xukalnaah, aunque no necesariamente un intento por negar su poder poltico sobre los miembros de esta dinasta. Las leyendas de los famosos murales de Bonampak encargados por Yajaw Chan Muwaan identifican al menos cuatro sagrados seores de Xukalnaah 14

contemporneos (R1-C23; R1-C40; R1-C41; R1-C42; R2-C15; R2-C31; R2-C32; R2-C33), incluyendo una persona del sitio de Nudo. No parece probable que todos ellos fueron gobernantes supremos o que todos ellos gobernaran en el mismo lugar. Ms bien, estamos ante un nmero de miembros contemporneos de la misma dinasta gobernante en sitios diferentes, y que ocasionalmente actan en conjunto. Yajaw Chan Muwaan bien puede ser ms poderoso y tratar a los otros miembros del mismo linaje real como vasallos. Lo que es realmente importante es que no habra contradiccin alguna en llamar [CABEZA.TROFEO] Bahlam el seor del sitio Nudo al referirnos a su sede de gobierno, y seor de Xukalnaah al enfatizar su rbol genealgico real y sus conexiones dinsticas. La eleccin de un ttulo sobre el otro no refleja sino la relacin entre [CABEZA.TROFEO] Bahlam y el autor del texto o la persona que lo encarg. Introducir todos los pormenores del caso sealado ms arriba en el campo de una base de datos es prcticamente imposible. No obstante, un campo que pueda hacer una distincin entre contextos directos e indirectos capta los matices ms importantes. En particular, identificar los casos de los llamados glifos-emblema versus otros ttulos de origen (que conectan a las personas con ciertos lugares), ayuda a aislar un grupo de nombres de lugares relacionados con las reivindicaciones de los actores de su status de realeza.

Visualizando los contextos He introducido campos adicionales al cuadro principal de la base de datos, lo que me permitir construir cuadros contextuales para cada nombre de lugar. Dado el nmero reducido de la muestra, me siento reacio a considerar las frecuencias de cada contexto. En cambio, slo me preocupa la presencia/ausencia de un cierto contexto como reflejo del significado y funcin de un lugar dentro de un paisaje poltico dado. El Cuadro 2, abajo, proporciona ejemplos de los contextos que estoy teniendo en cuenta.

Cuadro 2. Contextos de topnimos en las inscripciones; el caso de Tikal (Mutal)

directo indirecto: de la realeza de la no-realeza [x]ajaw aj[x] / [x] otro / [x] paisaje histrico paisaje mitolgico Adentro Afuera algo sucedi en/con mutal un rey es asociado con mutal un individuo de la no-realeza es asociado con mutal sagrado seor de mutal, seor de mutal persona proveniente de mutal, persona de mutal, mutal [persona] sucesos histricos ocurridos en mutal mutal es llamado as por una bestia mitolgica

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Las dimensiones de directo/indirecto y adentro/afuera constituyen los contextos primarios de cada nombre de lugar. Las seis ltimas filas representan los contextos, que efectivamente son los subgrupos de la clasificacin de directo/indirecto (de la realeza/de la no-realeza, glifo emblema/una persona proveniente de, histrico/mitolgico). Es por esta razn que el cuadro est presentado como una combinacin de formatos en una dimensin y dos dimensiones, donde la entrada de cada topnimo est clasificada en trminos de siete contextos, los que a su vez pueden ser clasificados en trminos de nosotros/ellos.

Base de datos de topnimos del Clsico Maya: Resultados preliminares Compilacin de datos La base de datos consta de 1640 entradas con alrededor de 300 diferentes nombres de lugares. La cuenta de nombres de lugares depende del tratamiento de las frases de topnimos complejos porque algunos casos no permiten ser calificados inequvocamente, ya sea como desprendimientos de diferentes nombres de lugares o como elaboraciones del mismo nombre de lugar. Hay por lo menos 200 diferentes topnimos documentados en la base de datos. Incorpora las inscripciones de los sitios de Palenque, Comalcalco, Tortuguero, Tonin, El Cay, Piedras Negras, Yaxchiln, Dos Caobas, La Pasadita, Bonampak, Lacanh, Dos Pilas, Aguateca, Tikal, Naranjo, Caracol, Copn, Quirigu, Moral, Pomon, La Mar, La Corona, Holmul, El Per, Calakmul, Machaquil, Tamarindito, Seibal, Itzan, Ixkn, Cancun, Xultn, y Yaxh. Tambin incluye textos sobre varios monumentos sin procedencia definida encargados por los seores de Sak Tsi y Ake. Cada entrada est acompaada por un dibujo lineal escaneado o por una fotografa del texto en cuestin. El tamao promedio de un archivo de dibujo/foto (JPG) es de alrededor de 200 KB. Adems de trabajar con materiales publicados, tambin tuve la oportunidad de estudiar nuevos monumentos de Naranjo, Petn, como parte de mi trabajo arqueolgico de campo en el sitio. Esta investigacin dio como resultado la identificacin del nombre de la Acrpolis Tridica C9. Aparentemente, el glifo emblema de los gobernantes de Naranjo evoca el nombre del complejo de ese templo. El descubrimiento es sumamente importante para la discusin general de la relacin entre los topnimos en los glifos emblema y el paisaje construido/fsico. La etapa de compilacin de datos no ha sido terminada a partir del 1 de febrero de 2007. Si bien todo el gran cuerpo de las inscripciones, con las excepciones de los textos de Altar de Sacrificios y Naj Tunich, ha sido incluido, todava quedan algunos sitios con algunas inscripciones que contienen topnimos que no han sido documentados. La razn principal por la que la compilacin de datos llev ms tiempo del esperado es que el escaneo y trabajo con las fotografas de 16

las inscripciones en el archivo del Corpus de Inscripciones Jeroglficas Mayas termin insumiendo ms tiempo del pensado. La dificultad principal radic en el mal estado de preservacin de muchas inscripciones y la falta de buenos dibujos: la correcta documentacin de topnimos y contextos requiere del cuidadoso examen de mltiples fotografas de cada uno de los textos en cuestin. Hay una inmensa diferencia en el rango de tiempo necesario para cada entrada entre textos bien preservados y bien publicados como las inscripciones de Palenque o Yaxchiln, y los textos mal preservados y mal publicados, como las inscripciones de Calakmul. Adems, planeo incluir las inscripciones en objetos transportables (vasijas inscritas, cajas, joyera, instrumentos de sangra, agujas, reliquias, espejos, y hachas). El corpus de estos textos puede agregar unas 200-300 entradas a la base de datos. Los dos problemas principales con esta fuente de datos son la falta de procedencia de la mayora de los objetos transportables, y las cuestiones de tipo tico de usar objetos sin procedencia definida para la investigacin. Sin embargo, la informacin contenida en estas inscripciones es a menudo demasiada valiosa como para ser ignorada en un estudio que intenta abarcarlo todo, como la base de datos de topnimos. Si se incluyen los textos de los objetos transportables, estimo que el tamao final de la base de datos ser de alrededor de 2000 entradas. Espero terminar el ingreso de los datos hacia abril de 2007, si bien continuar agregando algunas entradas mientras contine trabajando en mi tesis, durante 2007-2008.

Anlisis El anlisis de los datos acarrea crear interrogantes a la hora de buscar topnimos o contextos especficos. Los contextos pueden buscarse ya sea por tipo/categora o buscando relaciones/secuencias en contextos completos (transliteraciones de oraciones completas con topnimos). Hasta el momento, se han creado 300 preguntas para identificar diferentes nombres de lugares. Algunos de estos topnimos se presentan en el Apndice. Las preguntas basadas en los topnimos son fundamentales para revelar la variacin en la ortografa y para estimar la gama de contextos asociados con cada topnimo. Por ejemplo, en el caso del principal nombre de lugar para el sitio de Copn, la excepcional aparicin de la manera de escribir 3-wi-ni-ti-ki sugiere que la ortografa comn 3-wi-ti-ki contiene una n- que no ha sido escrita. Del mismo modo, T756d-(pi) como forma de escribir el nombre de lugar en el glifo emblema de Copn, termina por corresponder a una etapa posterior en la historia de su ortografa, que en un principio fue T756-pi-pu. Un estudio de todos los contextos directos de las presencias de 3-wi-(ni)-ti-ki y T756-pi-pu revela la relacin entre los dos topnimos: el trmino 3-wi-(ni)-ti-ki corresponde a una entidad espacial de un orden ms alto que T756-pi-pu. Por 17

otro lado, los gobernantes de Copn nunca se asocian a s mismos con el topnimo 3-wi-(ni)-ti-ki. En otras palabras, hay un sorprendente contraste entre la prominencia de un nombre de lugar en los contextos directos, y la prominencia de otro nombre de lugar en los contextos indirectos. Se han seguido procedimientos similares para topnimos comunes corroborados en otros sitios con grandes corpora de las inscripciones. No obstante, los corpora ms pequeos no son menos importantes para investigar similitudes y patrones ms amplios. Uno de los objetivos del proyecto es entender el significado de los trminos chen, kab, y kaaj usados por los mismos mayas del Clsico para describir el paisaje poltico. Cada instancia de estos trminos es importante, y los corpora ms pequeos proporcionan el grueso de las variaciones en cuanto a las maneras como los trminos podan ser usados dentro del discurso escrito.

Presentacin/Publicacin de los resultados Los resultados del trabajo de campo 2006 en Naranjo se presentaron en el Simposio Anual de Investigaciones Arqueolgicas en Guatemala (Tokovinine y Fialko 2006). Una versin ms larga de esta presentacin fue aceptada para su publicacin en el Journal del PARI (Tokovinine y Fialko, en prensa). Yo present algunos resultados preliminares del proyecto para la base de datos de topnimos en la 11ava Conferencia Maya Europea Ecology, Power, and Religin in Maya Landscapes, que tuvo lugar en la Universidad de Malm, Suecia, del 4 al 9 de diciembre. Este artculo titulado People from a Place: Reinterpreting Classic Maya Emblem Glyphs ser publicado en los procedimientos de esa conferencia. Tengo pensado dedicar tres captulos de mi tesis a los resultados de mi trabajo con la base de datos. El Captulo Tres de mi tesis se ocupar de las categoras espaciales y modos durante el Clsico Maya de ordenar el paisaje poltico evidenciado en las inscripciones. El Captulo Cuatro estar dedicado a los topnimos en los nombres personales y ttulos, dando especial nfasis a los glifos emblema y a los ttulos de origen. El Captulo Cinco revisar varios tropos de suma importancia en el discurso escrito, cuando ciertos lugares son evocados para fortalecer los propios reclamos de legitimidad poltica, o para enfatizar identidades polticas especficas. De acuerdo con mi acuerdo preliminar con FAMSI, tengo planeado que mi base de datos quede a completa disposicin en lnea, tan pronto como mi proyecto de tesis est terminado. El formato concreto de la versin en lnea de la base de datos todava est por ser acordado. Debe permitir buscar tanto los topnimos como los contextos. Tambin puede ser convertido en un mapa de bsqueda posible de revisar, aunque esta opcin tal vez no funcione bien en los casos de

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entradas de la base de datos que correspondan a objetos de procedencia desconocida, o a topnimos asociados con sitios desconocidos.

Referencias citadas Beliaev, Dmitri D. 2000 "Wuk Tsuk and Oxlahun Tsuk: Naranjo and Tikal in the late Classic." In Sacred and the profane: architecture and identity in the Maya lowlands. P. Robert-Colas, ed. Pp. 63-81. Berlin: Verlag von Flemming. 2006 'Verbs of motion' and Ideal Landscape in the Maya Hieroglyphic Inscriptions." Paper presented at the 11th European Maya Conference "Ecology, Power, and Religion in Maya Landscapes, Malm, Sweden, 2006.

Kurbjuhn, Kornelia 1989 Maya: the complete catalogue of glyph readings. Kassel: Schneider & Weber. Lacadena Garca-Gallo, Alfonso 2002 "Apuntes para un estudio sobre literatura maya antigua." Manuscript in the possession of the author. Lacadena Garca-Gallo, Alfonso, and Sren Wichmann 2004 "On the representation of the glottal stop in Maya writing." In The Linguistics of Maya Writing. S. Wichmann, ed. Pp. 100-164. Salt Lake City: University of Utah Press. Lacadena Garca-Gallo, Alfonso. 2000 "Nominal syntax and the linguistic affiliation of Classic Maya texts." In Sacred and the profane: architecture and identity in the Maya lowlands. Pp. 111-128: Berlin: Verlag von Flemming. Macri, Martha J., and Matthew George Looper 2003 The new catalog of Maya hieroglyphs. Norman: University of Oklahoma Press. Martin, Simon 2004 "Preguntas epigrficas acerca de los escalones de Dzibanch." In Los cautivos de Dzibanch. E. Nalda, ed. Pp. 105-115. Mxico, D.F.: Instituto Nacional de Antropologa e Historia. Palka, Joel W. 1996 "Sociopolitical implications of a new emblem glyph and place name in Classic Maya inscriptions." In Latin American Antiquity 7(3):211-227. 19

Robertson, John, et al. 2006 Universals and the Logic of the Material Implication: A Case Study from Maya Hieroglyphic Spelling. Smith, Adam T. 2003 The political landscape: constellations of authority in early complex polities. Berkeley: University of California Press. Stuart, David, and Stephen D. Houston 1994 Classic Maya place names. Washington, D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. Thompson, John Eric Sidney 1962 A catalog of Maya hieroglyphs. Norman, University of Oklahoma Press. Tokovinine, Alexandre 2007 "Art of the Maya epitaph: the genre of posthumous biographies in the Late Classic Maya inscriptions." In Sacred books, sacred languages: two thousand years of religious and ritual Mayan literature. Selected proceedings of the 8th European Maya Conference: Madrid, 29-30 November 2003. Pp. 35-54. Tokovinine, Alexandre, and Vilma Fialko 2006 "La Estela 45 de Naranjo: un Anlisis Preliminar de su Iconografa y Epigrafa." Paper presented at the Simposio de Investigaciones Arqueolgicas en Guatemala (20 session, 2006), Guatemala, 2006. In Press "Stela 45 of Naranjo and the Early Classic lords of Saaal." In PARI Journal: quarterly publication of the Pre-Columbian Art Research Institute. Vogt, Evon Zartman, and David Stuart 2005 "Some notes on ritual caves among the ancient and modern Maya." In In the maw of the Earth Monster: Mesoamerican ritual cave use. J.E. Brady and K.M. Prufer, eds. Pp. 155-185. Austin: University of Texas Press.

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Apndice 1. 200 Topnimos Mayas

No. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 31 32 33 34 35 36 37 38 Transcripcin bi-k'i-la bi-TAL // bi-TAL-la 9-AJAW-NAAH 9-TE'-wi-WITS bu-bu-lu-HA' bu-ku-TUUN-ni bu-lu-'u bu-pa-'a CHAAK-NAAH ch'a-li-TE' cha-hu-ku NAAH CHAK-HA' // CHAK-HA'-'a cha-la 4-ITSAM-TUUN 4-xi-wa-TUUN 4-MAY-CHA'N-na 4-ni-CHA'N-na 4-PET-NAL-la // 4-PET 4-SUUTS'-NAL 4-[T1079]-ma-NAL 4-TE'-CHA'N-na CHA'N-la-na-hi // CHA'N-na-NAAH cha-THAN // cha-THAN-na CHAY-NAL chi-ku na-bi // chi-ku-NAHB chi-[T316] cho-ja ch'o-ko-NAAH EK'-TUUN-NAL ha-NAL-la ha-lu-mi HIX-WITS 7-CHIIT-K'AN-NAL-la // 7-CHIIT-K'AN-NAL 7-tsu-ku // OCH-K'IN-ni 7-tsu-ku hu-si 3-a-ha-li-EHB // 3-'a-ha-li 'e-bu 3-AHK PET-ne 3-CHA'N-na 3-wi-ti-ki // 3-wi-ni-ti-ki // wi-ti-ki 3-WITS-'a // 3-WITS // 3-wi-WITS 13-tsu-ku Transliteracin bik'iil bital bolon ajaw naah bolonte' wits bubul ha' buk tuun bulu' bupa' chaak naah ch'aal te' chahuk naah chak ha' chal chan itsam tuun chan xiiw tuun chan may cha'n chan ni' cha'n chan pet nal // chan pet chan suuts' nal chan [?] nal chan te' cha'n cha'nal naah chatahn chay nal chi'k nahb [?] cho'j ch'ok naah ek' tuun nal ha' nal haluum hix wits huk chiit k'an nal huk tsuk // ochk'in huk tsuk huus hux ahaal ehb hux ahk peten hux cha'n hux wintik // wintik hux witsa' huxlajuun tsuk Procedencia PNG NAR, CRC TIK CPN PNG YAX NAR NAR DPL La Rejolla PNG MQL, ADP, CRC, TAM YAX CNC CPN CPN TNA, TIK YAX YAX CPN MQL, ADP CLK, TIK CPN TNA, DPL, NAR, CLK, CRN, QRG, CNC PAL, YAX, TIK, ADP, CPN PAL CPN CNC PAL CNC PNG, YAX, DPL TNA, TIK, NAR, CRC, CPN, YXH TIK, NAR, CRC YAX YAX, NAR CNC YAX CPN NAR, CRC, CPN NAR, DPL, XUL, HRZ

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39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71

3-TE'-K'UH // 3-K'UH 3-TE'-TUUN-ni // 3-TE'-TUUN 'i IK'-CHA'N-na-NAHB-NAL-la IK'-KAB-[T538]-NAL IK'-CHA'N-na-NAHB-NAL-la IK'-NAHB-NAL 6-IK'-NAHB-NAL IK'-WAY-NAL // IK'-WAY-NAL-la IK' // IK'-'a ja-ma-li-bi 5-JANAAB-WITS // 5-JANAAB wi-tsi // 5JANAAB-NAL-wi-tsi 5-PET-ka-ba 5-KAB 5-NIK-TE'-[x] NAAH-ji 5-NIK-TE' [T69.610]-na 5-no-WITS 5-[T538]-NAL JOM-TOK-na-ji JOM-la JOY-CHA'N JUL-lu-pi // JUL-lu-li-pi // ju-JUL-lu-li-pi KAAJ // KAAJ-ji // KAAJ-ni-bi yo-OHL-la TAHN-li NAAH-IXIM-mi K'AHKNAHB NAAH K'AHK' WITS k'a-lo K'AN-TE' // K'AN-TE'-la K'AN-na yo-po-TE'-NAL K'AN-na pa-ta-mi-TE' K'AN-TOK-'a K'AN-na-T'UL K'AN-na-WITS-NAL // K'AN-WITS-NAL // K'AN-WITS-NAL-la ka-KAN // ka-KAN-la // KAN-la

huxte' k'uh huxte' tuun i ik' cha'n nahb nal ik' kab [?] nal ik' cha'n nahb nal ik' nahb nal wak ik' nahb nal ik' way nal ik'a' jamlib jo' janaab wits // jo' janaab nal wits jo' pet kab jo' kab jo' nikte' nal naah jo' nikte' [?] jo' noh wits jo' [?] nal jom tok naah jomal joy cha'n julip kaaj // kaajnib yohl tahnil naah ixim k'ahk' nahb naah k'ahk' wits k'alol k'ante'el k'an yop te' nal k'an pataam te' k'an toka' k'an t'ul k'an wits nal kanal

PAL, YAX, TRT DPL, NAR, CLK, CRN, CNC TIK, CRC, SCU CPN QRG, PNG CPN QRG, CPN QRG YAX, CPN, QRG, ZPT YAX, DPL, MQL, SBL, ITN YAX PNG, CNC PAL IXZ TAM CPN TIK CPN, PNG CPN YAX TRT SCU, IXK YAX, TNA, PSD, DCS PAL TRT, TIK TNA PNG, YAX, TIK TNA YAX CRC NAR NAR, UCN, CRC, SBL, SCU, IXK, YXH PAL, PNG, YAX, DPL, TIK, NAR, CRC CLK, SBL, CRN, PRU, MRL, CPN, QRG, CNC YAX DPL, CNC ADP PAL, PNG, PSD, CAY NAR DPL NAR TNA

72 73 74 75 76 77 78 79

K'IHNICH-AHIIN-na HA'-PET-ni K'IN-HA'-NAL // K'IN-ni-HA'-NAL K'IN-ni che-'e K'IN-ni-'a // K'IN-ni // K'IN // k'i-K'IN K'IN-chi-li-KAB ko-ba-na ko-ko-mo ko-lo-lo-TE' // ko-lo-TE'

k'ihnich ahiin ha' peteen k'ihn ha' nal k'in che' k'ina' k'inchil kab koban kokom kolol te'

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80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98

ko-la ko-[T316] ko-TE' ko-xo-pa // ko-xo-pi ku-la-NAL ku-ku-la LAKAM-HA' BAAK-la // BAAK // BAAK-le // BAAK-'a LAKAM-TUUN-ni // LAKAM-ma-TUUN-ni // LAKAM-TUUN LAM-NAAH-ji ma-ba-CHA'N-na ma-KAN-la wi-tsi // ma-ka-na wi-tsi ma-su // ma-su-la ma-ta-wi-la // ma-MAT // ma-ta // MAT-la // ma-ta-wi // MAT ma-xa-ma MO'-wi-WITS // MO'-WITS // mo-'o-WITS // MO'-'o-wi-tsi // mo-'o-wi-tsi MO'-WITS mu-k'i-ji-TUUN-ni MUT // MUT-la // mu-MUT // YAX-MUT // YAX-MUT-la

kool [?] kote' koxoop kukuul nal kukuul lakam ha' baakeel lakam tuun lam naah mab cha'n makanal wits ma'sal matwiil maxam mo' wits mo' wits muk'ij tuun mutal // yax mutal

PAL NAR, CRC YAX CPN, QRG TIK TIK PAL BMP PAL, TNA, TRT, PNG, PMT, MRL, CMC YAX, MQL, SBL, ITN PNG BMP QRG, CNC TIK, CLK PAL, PNG, TNA, CPN NAR CPN CPN, TRS PNG YAX, DPL, AGT, TIK, NAR, ADP, TAM, CRC, SBL, IXL, IXZ, CPN, CNC TIK PNG TNA, NAR, CRC, QRG CLK, CRN YAX PNG, YAX PNG DPL TNA PAL, PNG, YAX, PSD, DCS, BMP, DPL PAL DPL, AGT TNA, PNG, PMT, MAR PAL YAX PNG, TNA TNA YAX, DCS, TIK, ADP, NAR, CNC PAL, TNA, PMY

99 K'IN-PALAW-NAL-YAX-MUT 100 mu-xu-ka-na 101 NAAH-5-CHA'N // NAAH-5-CHA'N-na 102 NAAH-WITS // NAAH-WITS-la 103 NAHB-NAL // NAHB 104 MAAN-ni // na-MAAN // na-MAAN-ni // MAAN-ma-na 105 NIK-TE' 106 NIK-li-NAAH 107 pa-AHK 108 PA'-CHA'N // PA'-CHA'N-na 109 PA'-K'IN-ni 110 K'IHNICH-pa-'a-WITS // K'IHNICH-PA'WITS // K'IHNICH-PA'-wi-WITS 111 pa-ka-bu // pa-ka-bu-la 112 113 114 115 116 pa-ya-k'a-ba pa-ya-la mo-'o-la pe-TUUN-ni // pe-'e-TUUN-ni // pe-TUUN 4-PET-NAL-la PET-ni // PET // PET-ne

k'ihn palaw nal yax mutal muxkan naah jo' cha'n naah wits / naah witsal nahb nal namaan nik te' nikil naah pa' ahk pa' cha'n pa' k'in k'ihnich pa' wits pakbuul pay k'ab payal mo'ool pe' tuun chan pet nal peteen pipa'

117 pi-pi-'a // pi-'a

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118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163

po-'o // po-po-'o // po po-mo-yo po-po-TUUN-ni PUL-li // pu-lu-li pu-lu-ma pu-wi pu-wa-'a pu-yu SA'-li // SA' // sa 6-IK'-[T217:686]-HU'N-NAL pe-ke SA'-li SAK-CHAY-ya // SAK-CHAY-ya SAK-HA' // SAK-HA'-'a SAK-ka-KAB SAK-la-ka-la SAK-[T533]-LAK-la SAK-[T533]-[x]-ma [T24]-WITS-NAL YAX-ha-li wi-tsi-SAK-[T533]-ki NAL-la SAK-NIK-TE' si-k'a-ba SINA'N-WITS [T5]-TUUN-ni [T174]-su // [T174]-tu-su // [T174]-su-hi ti-[T176] // [T176] // [T176]-tsi // [T176]-mi [T214.610]-la NAAH-[T214]-K'AN-la // [T225]-[T214]K'AN-NAAH [T214]-he-NAL-NAAH [T297]-WITS [T533]-li wi-WITS // [T533]-ki-wi-WITS ya-[T544.501]-AHK [T556.686]-TE' [T700]-NAL-la // [T700]-NAL [T756]-chi [T756d]-pi // [T756]-pi-pu // [T756]-pi // [T756]-pu // [T756d]-pu K'UH-[T756]-pu-NAAH [T756d]-ya [T856] // [T856]-la ta-'u-su TI'-CHA'N-na YAX-[T176]-NAL TI'-pa-'a TI'-tsi-la TI'-WAY-ya-[T24]-NAHB-NAL [T756d]-pi TI'-YAX-WAY to-ko-TAHN // to-ko-TAHN-na TOOK'-TUUN tsa-ma ts'o-bo wi-WITS

po' (?popo') pomoy pop tuun puluul puluum puuw puwa' puy sa'aal wak ik' [?] [?] nal pek sa'aal sak chay sak ha' sak kab sak lakal sak [?] lakal sak [?] [?] wits nal yax haal wits [?] nal sak nikte' sik'ab sina'n wits [?] tuun [?] suuh [?] [?] k'an [?] naah [?] nal naah [?] wits [?] wits [?] ahk [?] te' [?] nal [?] [?] k'uhul [?] naah [?] [?] ta us ti' cha'n yax [?] nal ti' pa' ti' tsiil ti' way [?] nahb nal [?] ti' yax way tok tahn took' tuun tsam ts'ob wits

TNA TNA CLK DPL SBL CPN TNA NAR NAR, TIK, CRC, HLM NAR IXK, IXL, ZPT YAX, DPL, NAR, SBL NAR PNG, YAX, BMP TIK YAX PAL CRN PAL TNA PNG, CAY DPL, MQL, CNC, TRS DPL, AGT SBL Temple 19, PAL PAL TIK TIK, CRC, XUL TIK DPL, CNC, TRS DPL, ITN PAL, YAX, DPL, NAR QRG CRC, CPN, QRG CPN QRG, CPN AGT, DPL, ADP, TAM, SBL PAL PAL, PNG, QRG NAR PMT CPN TIK PAL ITN CRC NAR

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164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192

tu-ba-la // tu-ba tu-ku-nu-wi-tsi // tu-ku-nu wi-WITS UUN // UUN-ni u-si-WITS // u-si-la-WITS wa-be // wa-be-la 6-CHA'N-AJAW 6-AJAW-NAAH-hi WAK-CHA'N // 6-CHA'N-NAL WAK-CHA'N-[T170] 6-ja-ma-CHA'N-na-AJAW 6-MUYAL-CHA'N-li [?] [?] HIX-[T150]TUUN-ni-li 6-'e-bu-NAL 6-HIX / /6-HIX-NAL-la 6-IK'-NAHB-NAL 6-KAB-NAL-la // 6-KAB-NAL // 6-KAB 6-mi-NAL WAKA' // wa-ka // wa-ka-'a YAX-'a LAK-K'IN-wa-ka-'a wa-k'a-bi WAY-ya WINIK-li-NAL wi-[T600]-TE'-NAAH // wi-TE'-NAAH // [T600]-TE'-NAAH xu-ka-la-NAAH // xu-ka-la // xu-ka-la-na YAX-CH'E'N-WITS YAX-ha-li wi-tsi-SAK-[T533]-ki NAL-la YAX-ha-li wi-tsi-na-la YAX-ni-la YAX-a-ku la-HA' YAX-ni-la YAX-'a // YAX

tubal tukun wits uun uus wits // uusuul wits wabe' // wabeel wak cha'n ajaw wak ajaw naah wak cha'n // wak cha'nal wak cha'n [?] wak jam cha'n ajaw wak muyal cha'nil [?] [?] hix [?] tuunil wak ehb nal wak hix wak ik' nahb nal wak kab nal wak miin nal waka' yaxa' lak'in waka' wak'aab wayal winikil nal wite' naah xukal naah yax ch'e'n wits yax haal wits sak [?] nal yax haal wits nal yaxniil yax ahkuul ha' yaxniil yaxa' yax k'uk' tsih ha' yaxa' yehmal k'uk' wits [?] yohl ahk yokib [?] palaw [?] ajan nal yokib yoots yul cha'n ha' [?] tuun

TIK, NAR CPN QRG BMP PAL, PNG, CRN TIK ITN PAL, TIK, QRG YAX YAX QRG SBL DPL, CRC QRG TIK, NAR, CNC, HLM CRN, YAX, CPN, QRG, YXH TIK, PRU TIK YAX PNG TIK, CPN YAX,TIK, MQL, CPN, QRG PNG, YAX, BMP, LAC CPN PAL PAL CAY CAY DPL, TIK, NAR, CRC, YXH YXH PAL CNC PNG, YAX, CAY PNG NAR CNC BMP

193 YAX-K'UK'-TSIH-HA'-YAX-'a 194 ye-ma-la K'UK' wi-tsi // ye-ma-la K'UK'-k'uwi-tsi 195 [?]-yo-OHL 'a-ku 196 yo-ki-bI // yo-yo-ki-bi 197 [?]-PALAW [T24]-AJAN-NAL yo-ki-bi 198 yo-YOOTS // yo-YOOTS-tsi 199 yu-lu CHA'N-na-HA' 200 [T210]-TUUN-ni

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