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Gnero y didctica de la Educacin Fsica.

Subjetividad y cuerpo propio en la infancia


Prof. Titular Ctedra de idctica de la Educacin Fsica Fac. de !. y C. de la Educacin "niversidad #acional de $a Plata % "niversidad C&ECE

Ral H. Gmez
raulgomez@sinectis.com.ar (Argentina)

'esu(en $as cate)oras analticas de )enero* (asculinidad y fe(ineidad son cada ve+ (as frecuentes en la literatura de las ciencias de la actividad fsica y el deporte. #o ocurre lo (is(o con el anlisis de las (is(as en relacin a la proble(tica de la ense,an+a de la Educacin Fsica. El objeto de este trabajopresentar dic.as cate)oras analticas y relacionarlas con la proble(tica de los contenidos de la educacin fsica y la (etodolo)a de su ense,an+a. Palabras clave/ Gnero. Educacin Fsica. Ense,an+a.

0ntroduccin
$a produccin cientfica y acad(ica de los 1lti(os veinte a,os en el ca(po de las Ciencias de la &ctividad Fsicas y el eporte* viene e2.ibiendo en for(a re)ular el inters de investi)adores y peda)o)os por te(ati+ar aspectos en los 3ue se entrecru+an las prcticas corporales con las cate)oras analticas de Gnero* (ujer* (asculinidad y fe(ineidad. Cierto es 3ue esta tendencia es (as notable en la produccin referida a lo enfo3ues sociol)icos vinculados a la insercin de diferentes capas sociales en la practica deportiva y (enos evidente en la literatura didctica vinculada a la ense,an+a de las practicas corporales. El objeto de este trabajo es presentar diferentes cate)oras analticas relacionadas con la proble(tica del )enero y e2ponerlas en relacin con al)unos de los proble(as especficos 3ue estos .ec.os sociales confi)uran en el ca(po de la ense,an+a de la Educacin Fsica.

$a proble(tica del )nero y su ra+ libertaria


En un pri(er anlisis* pareciera un tanto paradjico 3ue en el conte2to de e(pobreci(iento* (ar)inacin y violacin de derec.os .u(anos bsicos de la (ujer y el .o(bre en &(rica $atina* un peda)o)o de este continente se interesara por la proble(tica del )enero4 podra en al)1n caso tipificarse este inters co(o producto de una visin eurocntrica de la .istoria. 5uiero decir 3ue en el orden de prioridades y en un pri(er acerca(iento la for(as de discri(inacin 3ue afectan a los ni,os y ni,as de &(rica $atina son probable(ente (uc.o (as fuertes en su incidencia 3ue las 3ue se relacionan con la proble(tica del )enero. Sin e(bar)o* y co(o lo .an evidenciado los anlisis de la sociolo)a critica* o particular(ente la obra de Foucault* la estructura de poder 63ue produce las condiciones de opresin7 ta(bin se encarna y se propa)a* articulndose en el (arco de las interacciones sociales cotidianas* produciendo en los sujetos unas representaciones acerca de su rol 3ue contribuyen a reproducir la estructura de distribucin desi)ual del capital cultural y econ(ico y poltico del )rupo en el 3ue viven. Estas representaciones son constitutivas de la identidad individual y social* y cuando no son elaboradas conciente(ente por los sujetos* estos desarrollan una for(a de conciencia in)enua con respecto a la tra(a de relaciones en las 3ue estn involucrados. &s* en los procesos de constitucin de la identidad personal* a (enudo los ni,os aprenden representaciones estereotipadas de los roles (asculino y fe(enino* siendo 3ue estas representaciones estereotipadas* ocultan la necesidad de los )rupos de poder de conservar deter(inado statu 3uo 3ue per(ita 6o refuerce7 la distribucin desi)ual del capital e2istente. En ese sentido y desde sus co(ien+os* las luc.as del (ovi(iento fe(inista* y actual(ente los (ovi(ientos de defensa de las (inoras se2uales en )eneral* .an sido consideradas por los )rupos conservadores co(o una a(ena+a a dic.o statu 3uo* dado 3ue de un (odo )eneral* dic.os (ovi(ientos se ori)inan 6y conservan7 en la adscripcin a derec.os e ideales .u(anos bsicos co(o los de $ibertad* 0)ualdad* Fraternidad 6Ferrando y $a)ardera* -8897* inspirados en la 'evolucin Francesa. $a potencialidad cuestionadora y crtica 3ue est i(plcita en estos (ovi(ientos* referida a los derec.os sobre el propio cuerpo 6al fin y al cabo cuerpo cuya apropiacin es una de las finalidades de la Educacin fsica7* constituye una poderosa .erra(ienta de e(ancipacin al alcance de la (ano de los de(s sectores sociales 3ue luc.an por las de(s for(as de discri(inacin.

Episte(ol)ica(ente* la capacidad de cate)ori+ar propia del ser .u(ano y de pensar la realidad social y natural* i(ponindole a la (is(a un siste(a de cate)oras 3ue per(ita .acerla inteli)ible* se constituye en la .istoria de la especie producto de las interacciones sociales necesarias para la vida/ la (ayora de estas interacciones se relacionan con la :tenencia:* con la :propiedad:* con pra2is destinadas al interca(bio de bienes :propios:. Estas for(as de interaccin constituyen .oy en da la co(pleja estructura productiva de lo social* las diversas for(as de la propiedad privada y colectiva* las operaciones financieras* la l)ica de los (ercados* etc. Pues bien* la pri(era de esas for(as de propiedad* es el cuerpo. ; co(o dice Sa(aja 6-8887* el cuerpo es al (is(o tie(po esa dialctica entre el sujeto y el objeto de apropiacin* el cuerpo es el e(er)er (is(o del sentido de lo propio. #uestra tesis de fondo* es 3ue el (odo en co(o se constituye ese sentido de lo propio es deter(inante de la identidad individual y social de los sujetos/ o bien el cuerpo 6infantil7 se constituye co(o una propiedad ad.erida a valores de libertad* i)ualdad* fraternidad* solidaridad* cooperacin* individuali+acin y por lo tanto* cuerpo sobre el 3ue ten)o decisin* o bien el cuerpo infantil se constituye en el (arco de la reproduccin de estereotipos sociales 3ue tienden a la .o(o)enei+acin y al disciplina(iento de los sujetos* predisponindolos* no solo a aceptar co(o naturales (andatos referidos a los roles (asculino y fe(enino* sino* y por e2tensin* (andatos referidos a aceptar co(o naturales las for(as co(o se distribuye el capital econ(ico y poltico del )rupo social.

El )nero co(o cate)ora analtica/ la (asculinidad y la fe(ineidad


El principal ar)u(ento 3ue subtiende la idea de )nero radica en el .ec.o de 3ue las diferencias .istrica(ente consideradas co(o naturales 6y la consecuente desi)ual asi)nacin de oportunidades7 entre el .o(bre y la (ujer* no corresponden estricta(ente a diferencias biol)icas y se2uales 6(ac.o < .e(bra7 sino a la representacin 3ue los sujetos se .acen de dic.as cate)oras y diferencias. El estudio .istrico de esas representaciones (uestra 3ue las (is(as no son estticas sino 3ue se confi)uran en relacin a los (arcos epist(icos de cada (o(ento/ esto es* en relacin a la totalidad de los ele(entos co(ponentes de le estructura social/ relaciones econ(icas* parentales* creencias reli)iosas* )eneral(ente plas(adas en el orden jurdico. Es decir 3ue las cate)oras de lo (asculino y lo fe(enino* no corresponden estricta(ente a cuestiones biol)icas sino a construcciones sociales e .istricas 3ue ter(inan* a travs de los procesos de sociali+acin pri(aria y secundaria* encarnndose en los sujetos* constituyendo lo 3ue =ourdieu* .a deno(inado .abitus. El .abitus es un siste(a de disposiciones para pensar* percibir y sentir la realidad natural y social* disposicin 3ue es producto de la interiori+acin de las condiciones de vida las 3ue dependen de la posesin de capital cultural* econ(ico o social y deter(inan la posicin de cada a)ente en el ca(po social. 'eforce(os al pasar* la idea de 3ue este siste(a de disposiciones se constituye particular(ente durante los procesos de sociali+acin pri(aria y secundaria. $a sociali+acin pri(aria tiene por efecto el reconoci(iento del otro )enerali+ado* 6co(o por eje(plo el reconoci(iento del propio cuerpo y las diferencias con el cuerpo del otro7 y es deter(inante del transito entre el sujeto biol)ico al sujeto prctico < (oral. Co(prende nor(al(ente el proceso de descentracin afectiva e intelectual .asta los 8 o -> a,os* co(o referencia* dado 3ue cual3uier li(ite estricto seria una )enerali+acin inadecuada. $a sociali+acin secundaria se relaciona con la internali+acin de lo sub(undos institucionales e institucionali+ados 6co(o por eje(plo el aprendi+aje de un deporte y de una cultura deportiva7. En a(bos tipos de sociali+acin* co(o ya se dijo* la co(plejidad del proceso se encuentra sobredeter(inada por la estructura de las relaciones sociales* particular(ente por la co(plejidad de la divisin del trabajo y por la for(a co(o se distribuyen los (edios de produccin. &s* previsible(ente el proceso de sociali+acin no tendr las (is(as caractersticas ni los (is(os resultados en cuanto constitucin de subjetividades en el caso de ni,os .ijos de desocupados* de ca(pesinos o de sectores urbanos e clase (edia* dadas las diferentes posiciones en el ca(po social de cada actor en cuanto a la posesin de capital social* cultural o econ(ico. Por otro lado* en relacin con la estructura social* en cada sociedad* se van confi)urando diferentes estereotipos asociados a la representacin de lo (asculino y lo fe(enino 6G?#@&$E@ ; P"0G* -8897. $os estereotipos* para el anlisis del interaccionis(o si(blico* son representaciones (entales si(plificadas 3ue nos indican lo 3ue un individuo es para los otros en un )rupo social. $a

(ayora de las personas utili+a(os esos estereotipos co(o referencia de verdad* sin 3ue .aya(os constatado la veracidad de esas representaciones. $os estereotipos se constituyen producto de la influencia (odeli+ante de las instituciones 3ue rodean al ni,o* particular(ente la fa(ilia* la escuela y los (edios de co(unicacin en los tie(pos de la sociali+acin pri(aria. $os estereotipos* una ve+ constituidos operan sobre el siste(a de disposiciones para si)nificar a la realidad social* son (uy resistentes al ca(bio particular de su contenido y )eneral(ente predisponen al individuo a actuar pensar con ri)ide+ 6de (odo estereotipado7 la totalidad de las relaciones sociales. $os estereotipos sociales producidos y circulantes en el i(a)inario social .arn sentidos diferentes en relacin con la estructura del .abitus particular de cada individuo o clase Se)1n el anlisis de &licia Gutirre+ las pri(eras for(ulaciones del .abitus se apro2i(aban a esta nocin de estructura r)ida y deter(inista 3ue =ourdieu deno(ina co(o auto(atis(os 6sobre todo en $a reproduccin7 auto(atis(os 3ue for(an parte del (odo de percibir* sentir* actuar* y 3ue i(pedirn o li(itarn el cuestiona(iento de los estereotipos percibidos co(o si)nificaciones verdaderas. En las definiciones posteriores se acent1a el carcter del .abitus co(o auto(atis(o pero )enerativo* dispuesto a la invencin. Co(o lo se,ala Cat.erine Paradeise* :a partir del .abitus

pueden )enerarse una cantidad de soluciones 3ue no se deducen directa(ente de sus condiciones de produccin* sie(pre dentro de los li(ites i(puestos por la situacin particular en el ca(po social y la distribucin del capital y 6co(o lo se,ala =ourdieu posterior(ente* cuestin 3ue interesa pri(ordial(ente a este artculo7* en el (arco de las pri(eras e2periencias individuales* a las 3ue =ourdieu les atribuye especial si)nificacin en la constitucin del .abitus individual al 3ue diferencia del .abitus de clase. &s* teniendo en cuenta las relaciones entre .abitus y estereotipo* puede co(prenderse 3ue el pensa(iento r)ido en (ateria de los roles fe(enino y (asculino suele correlacionar con el pensa(iento conservador en (aterias aparente(ente distantes co(o las relaciones productivas y .u(anas en )eneral. Auc.as veces* co(o lo afir(an los estudios de Aarcuse y de 'eic.* particular(ente* inclusive esta ri)ide+ y actitud estereotipada conspira contra los intereses e(ancipatorios de clase* siendo un .ec.o conocido 3ue no sie(pre las clases poster)adas 6obrera* ca(pesinado7 .an asu(ido activa(ente prota)onis(o en la luc.a por los derec.os de )nero* sino 3ue (s bien frecuente(ente .an asu(ido posiciones conservadoras al respecto* lo cul invalida su potencial de accin para repensar crtica(ente el resto de las condiciones de opresin. Pareciera acertada la .iptesis de 3ue las representaciones asociadas a la (asculinidad y a la fe(ineidad se constituyen casi de (odo .e)e(nico en el (arco de relaciones establecidas sobre el (odelo patriarcal* 3ue confiere al .o(bre* atributos do(inantes tales co(o la fuer+a de carcter* la actividad productiva y aseverativa* la a)resividad* la discusin publica* el poder decisorio sobre la cuestin social en )eneral y a la (ujer* atributos tales co(o la pasividad* la su(isin* la no< aseveracin* la dul+ura* la receptividad* la .abilidad para la vida .o)are,a* la confor(idad* la dependencia* etc. Sin e(bar)o* co(o .e(os su)erido* esas representaciones no son estticas ni per(anentes y por lo tanto coe2istiendo con los (odos .e)e(nicos suelen encontrarse (odos alternativos de la representacin* 3ue )eneral(ente contribuyen a fle2ibili+ar los estereotipos asociados a las (is(as. En ese .iato entre (odo .e)e(nico y (odo alternativo* cree(os 3ue la didctica de la Educacin Fsica* en tanto disciplina potencial(ente constructiva de la subjetividad de ni,os y ni,as* puede ejercer su (ediacin educativa. Sin e(bar)o* para esto* la propia Educacin fsica debe repensar sus propios (odos de actuar (etodol)icos as co(o los propios contenidos 3ue ense,a.

$o (asculino y lo fe(enino en la Educacin fsica de los ni,os y ni,as


El anlisis .istrico nos dice 3ue durante los si)los BC00 y B0B* si)los en los 3ue )ana prota)onis(o el deporte co(o .ec.o social* su practica estaba (as bien reservada a un espacio social (uy acotado* constituido particular(ente por jvenes de la aristocracia y eventual(ente de la bur)uesa. e este (odo la prctica deportiva estuvo desde el principio asociada a los valores .e)e(nicos predo(inantes en los estereotipos (asculinos de la poca. El deporte se asociaba a atributos de la virilidad* tales co(o la a)resividad o la fortale+a* 3uedando asociados los atributos de precisin* dul+ura* belle+a (as bien a las (anifestaciones

de la (ujer* tradicional(ente asociadas a .abilidades para el dese(pe,o en el .o)ar (as 3ue en el ca(po de jue)o. Co(o (uc.o las practicas corporales de la (ujer deban ser capaces de no co(pro(eter la funcin de la (aternidad. En )eneral las investi)aciones ad(iten 3ue tales espacios sociales se .an (odificado en su estructura y en natural(ente en su di(ensin cuantitativa* de tal (odo 3ue se .a producido una ruptura en las sociedades conte(porneas con respecto a los (odelos tradicionales de las practicas deportivas y 3ue en ese sentido se asiste a una redefinicin de los atributos tradicional(ente asi)nados a los estereotipos (asculino y fe(enino en la practica corporal. Sin e(bar)o* el anlisis de la estructura de tales practicas corporales en su di(ensin escolar* revela 3ue las interacciones propias de la ense,an+a deportiva o (otri+ contienen ele(entos reproductores de los valores asi)nados a los estereotipos tradicionales (as 3ue ele(entos cuestionadores y refle2ivos acerca de los (is(os. Co(o se dijo* el inconveniente de no se(anti+ar tales relaciones* de no desocultarlas conciente(ente* i(plica 3ue los alu(nos recono+can co(o naturales* (andatos referidos al uso del propio cuerpo 3ue en realidad .an sur)ido en el desarrollo .istrico y social y 3ue reproducen en buena (edida el estado de las luc.as por la distribucin desi)ual del capital cultural* econ(ico y poltico de la sociedad. En ese proceso no .abra 3ue descartar 3ue una de las variables asociadas y productoras de las percepciones referidas al sentido de la practica corporal en varones y (ujeres de sociedades urbanas* sea el (odo en co(o varones y (ujeres se relacionan te(prana(ente con las actividades corporales a travs de los procesos de sociali+acin 3ue la escuela* por (edio de la educacin fsica instala y desarrolla. 0nvesti)aciones recientes 6Pui) et al* -8897 se,alan 3ue los varones tienden a percibir a las prcticas corporales relacionndolas con (otivos y valores diferentes de las (ujeres 6Cuadro -7.

Cuadro -

Por otra parte 6Pui) et al* -8897 esta asi)nacin de valores 6F"E'@&* C?APETE#C0& P&'& $?S C&'?#ES* P'EC0S0?# < G'&C0& P&'& $&S A"DE'ES7 parece reproducir el (odo en co(o varones y (ujeres se inte)ran al (ercado laboral se)1n el tipo de car)a fsica 3ue el trabajo i(pone
Cuadro E

SU TRABAJO IMPLICA TRANSPORTAR CARGAS O REALIZAR ESFURZOS FSICOS?

VARONES 34 %

MUJERES 15 %

e este (odo* puede pensarse 3ue el proceso de sociali+acin del ni,o y la ni,a en lo 3ue respecta a las practicas corporales* se encuentra si)nificado por la asi)nacin de atributos diferenciales al varn y a la (ujer* asi)nacin 3ue cuando (enos se e(parenta con la estructura productiva. En tanto se espera 3ue el varn desarrolle cualidades co(o la fuer+a* la velocidad* la precisin* la a)resividad* la co(petitividad* se espera 3ue la (ujer desarrolle cualidades tales co(o la )racia* la belle+a* la esttica 6)eneral(ente deter(inada por cuestiones de (arFetin)7* y las actividades rt(ico e2presivas en )eneral. En tanto se espera 3ue el varn pon)a en jue)o (ovi(ientos de carcter transitivo 6diri)idos a la apropiacin7 se espera 3ue la ni,a pon)a en jue)o (ovi(ientos e2presivos diri)idos a la co(unicacin. Cierto es 3ue la teora psicoanaltica afir(a 3ue las caractersticas distintivas del carcter fe(enino y (asculino* se,alan una diferencia caracterial 3ue asocia la b1s3ueda* la e2ploracin y el desafo y el )esto rectilneo con la (asculinidad* (ientras 3ue la receptividad* la espera* y el )esto circular y envolvente estn asociados a la fe(ineidad 6 olto* -89G7 Sin e(bar)o* la (is(a teora se,ala 3ue dic.as diferencias son sobre todo notorias en la etapa edpica 6.asta los H a,os7 y 3ue en la etapa de latencia* los procesos de sociali+acin tienden a estar si)nificados por la internali+acin del tipo de relaciones sociales y culturales 3ue caracteri+an al )rupo cultural 6el no(bre del padre en la concepcin de $acan7 (as 3ue por una disposicin biol)ica. Sin e(bar)o la escuela prolon)a esta diferenciacin (uc.o (as all de los I o H a,os y a (enudo to(a esta diferencia co(o 1nica fuente de consideracin en la constitucin de la subjetividad y en la posterior eleccin de los contenidos educativos.

El proble(a del )nero en la perspectiva de la ense,an+a de la Educacin Fsica


En la pretensin de 3ue la Educacin fsica contribuya a la recreacin de relaciones sociales (as abiertas* fle2ibles y de(ocrticas y no a la reproduccin de estereotipos 3ue tiendan a conservar los obstculos 3ue se oponen a la pro)resiva e(ancipacin de los sujetos* es 3ue considera(os 3ue la didctica de la disciplina debe replantearse cuestiones en el nivel de los contenidos 3ue ense,a y en el nivel de su abordaje (etodol)ico. 1 - En el nivel de los contenidos que ensea/ 0ncluir siste(tica(ente en la ense,an+a de la educacin fsica en la infancia y la juventud contenidos relacionados con la superacin de estereotipos/ El conoci(iento del propio cuerpo* la conciencia de sus posibilidades (otrices* e2presivas y co(unicativas* el desarrollo de estas posibilidades* el placer por el (ovi(iento rt(ico* la )i(nasia y la dan+a con aco(pa,a(iento (usical* la preocupacin por la ar(ona de las for(as (otrices deben for(ar parte de la educacin de ni,os y de ni,as* contribuyendo a nueva definicin de la (asculinidad en su relacin con las practicas corporales* (as conectada con las e(ociones e ideas 3ue atraviesan por i)ual a ni,os y ni,as. $a participacin en jue)os deportivos* en jue)os atlticos* en jue)os de luc.a y Co(bate* adecuada(ente planteados en su ense,an+a debe inte)rar a ni,os y a ni,as de (odo indistinto* contribuyendo a una nueva definicin de los atributos de la fe(ineidad en relacin con las prcticas corporales. En a(bos casos* la oferta i)ualitaria de diferentes tipos de contenidos debera per(itir 3ue cada sujeto pueda elaborar pro)resiva(ente su identidad en el (arco de la interaccin entre los procesos de sociali+acin e individuali+acin. $a ense,an+a de los contenidos de la Educacin Fsica debe articularse con contenidos de otras reas* particular(ente los de ciencias sociales o for(acin tica* en un pro)ra(a cuya evolucin podra ser/

Nivel Inicial: 3 a 5 aos El cuerpo .u(ano/ diferencias entre el ni,o y la ni,a. E.G.=.% Pri(aria/ I a 9 a,os $a identidad y los (odelos sociales. $o fe(enino y lo (asculino. El cuerpo* la salud y la enfer(edad. El respeto por las diferencias. E.G.B./ Primaria: 9 a 11 aos. $os roles asi)nados al varn y a la (ujer. $as relaciones fa(iliares. $a apariencia corporal* la salud y la enfer(edad* los varones y las (ujeres $a identidad personal y el )rupo social al 3ue pertene+co. $os derec.os .u(anos y la discri(inacin co(o violacin de derec.os. E.G.B/Primaria Polimodal/!ecundaria : 1" a 1# aos $a cultura de la infancia y de la adolescencia. $a etapa 3ue atravieso. $a adolescencia y los ca(bios corporales. $a identidad personal y la identidad se2ual. $a discri(inacin y la de(ocracia. ". En el nivel de su a$orda%e metodol&'ico: El profesor de educacin fsica debera procurar ir (as all de las prescripciones le)ales 3ue i(piden la discri(inacin y prote)en los derec.os de las personas e instalar en la clase un cli(a de i)ualdad entre (ujeres y varones tanto en el plano de sus intervenciones verbales co(o no verbales. &s evitara siste(tica(ente intervenciones 3ue reprodu+can estereotipos tales co(o/ !a)a(os defensa .o(bre a .o(bre*.... Cada cul si)ue a su .o(bre*.... Con fuer+a* co(o (ac.os*.... Pon)an lo 3ue .ay 3ue poner*..... &l or)ani+ar e3uipos evitar seleccionar pri(ero a los varones y lue)o a las ni,as*..... Ta(bin evitar ele)ir pri(ero a las ni,as (as aptas en fuer+a y velocidad antes 3ue a las otras.... &l necesitar a un alu(no para de(ostrar un (ovi(iento* seleccionar alternativa(ente a (ujeres y varones. &l plantear las clases no prescribir tareas para varones y tareas para ni,as* dedicando su atencin preferente a la tarea de los varones. El contenido de la clase deber ser el (is(o para todo el )rupo y el )rupo deber participar de la ne)ociacin en la eleccin de los contenidos 6f1tbol* voley* )i(nasia* etc.7. "tili+ar fotos y de(ostraciones de atletas (ujeres o bailarinas tanto co(o de atletas varones. Procurar 3ue los ni,os y ni,as elaboren pro)resiva(ente la tra(a de relaciones 3ue deter(inan la asi)nacin de roles a (ujeres y varones en la sociedad/ relaciones polticas* econ(icas* etc. Esta elaboracin se reali+ar sin e(bar)o* en el (arco de la ense,an+a de los contenidos propios de la disciplina* tales co(o la )i(nasia* los jue)os* y los deportes* y de la interaccin de estos con otras reas de la escuela. urante los jue)os (otores* tendr en cuenta 3ue )ran parte de los estereotipos li(itadores 3ue varones y (ujeres 6particular(ente7 se autoi(ponen en la vida cotidiana se aprenden durante los jue)os infantiles en los procesos de asi)nacin de roles y atributos. 6Pasarle la pelota o no a las ni,as* pasrsela a los varones 3ue tiran (as fuerte* etc.7. Estas son oportunidades para 3ue en el (arco de lo actuado en clase* ni,os y ni,as refle2ionen sobre el sentido y la veracidad de dic.as afir(aciones.

o o o o

e un (odo )eneral* el profesor o la profesora procurarn/ 0ntervenir siste(tica(ente para esti(ular co(porta(ientos y cli(as de* i)ualdad libertad y respeto en el co(porta(iento corporal personal. 0ntervendr para corre)ir o puntuali+ar cuando los ni,os y ni,as evidencian conductas discri(inativas .acia la identidad se2ual y .acia el respeto por el otro. Proporcionarn (odelos personales en su vida cotidiana relacionados con la no discri(inacin y la e3uidad ente )neros. $a direccin de los pro)ra(as de educacin fsica y deportes estar rotativa(ente a car)o de varones y (ujeres* o preferente(ente en (anos de un colectivo de profesores de a(bos se2os. En el conte2to de estas (odestas su)erencias* es 3ue espera(os 3ue un pro)ra(a i)ualitario en Educacin Fsica contribuir a 3ue las representaciones 3ue varones y (ujeres se .acen acerca del otro se2o en cuanto a los atributos fe(eninos y (asculinos se desarrollen en un cli(a (as .u(ano* (as fle2ible* (as tolerante* (enos estereotipado* (as rico en esti(ulaciones positivas 3ue en acec.an+as coercitivas* (as cerca de provocar 3ue la rueda de la .istoria )ire .acia adelante 3ue de trabarla con un palo. #ota
-. Cuya lectura crtica debo a)radecer a la $ic. Aara Graciela 'odr)ue+ del 0nstituto Eccleston.

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