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Trabajo Prctico: Globalizacin y Estado Posmoderno Historia de los derechos humanos Historia de las Organizaciones Internacionales ocentes: r!

r! ario Garasino r! a"id Galean

#arrera: $bogac%a &ateria: Historia de la #i"ilizacin Occidental $lumnas: &ar%a 'amudio 'oledad (illanue"a &ar%a )aura i Pino

QUE ES LA GLOBALIZACION? - INTRODUCCION )a globalizacin es un *roceso de interaccin e integracin entre la gente+ las em*resas y los gobiernos de di,erentes naciones! Es un *roceso en ,uncin del comercio y la in"ersin en el mbito internacional+ el cual cuenta con el res*aldo de las tecnolog%as de in,ormacin! Este *roceso *roduce e,ectos en el medio ambiente+ la cultura+ los sistemas *ol%ticos+ el desarrollo y la *ros*eridad econmica+ al igual -ue en el bienestar ,%sico de los seres humanos -ue con,orman las sociedades de todo el mundo! Pero la globalizacin no es algo nue"o! urante miles de a.os+ la gente y *osteriormente las em*resas la "endido y com*rado art%culos de tierras lejanas+ tal como sucedi con la c/lebre 0uta de la 'eda a lo largo de $sia central y -ue conect a #hina con Euro*a durante la Edad &edia! $simismo+ durante siglos+ la gente y las cor*oraciones han in"ertido en em*resas de otros *a%ses! e hecho+ muchas de las caracter%sticas *ro*ias de la ola actual de globalizacin son similares a las -ue *redominaron antes del estallido de la Primera Guerra &undial en 1213+ una caracter%stica decisi"a de la globalizacin es una estructura industrial y comercial ,inanciera en el mbito internacional! )a tecnolog%a ha sido el otro as*ecto ,undamental -ue ha im*ulsado la globalizacin! )os a"ances alcanzados es*ecialmente en el cam*o de las tecnolog%as de in,ormacin han trans,ormado considerablemente la acti"idad econmica! 4o obstante+ la globalizacin en muy contro"ersial! 'us *artidarios sostienen -ue la misma *ermite a los *a%ses *obres y sus ciudadanos desarrollarse econmicamente y mejorar sus ni"eles de "ida! Por su *arte+ sus o*onentes arguyen -ue el establecimiento de un mercado libre internacional sin

restricciones a bene,iciado a las cor*oraciones multinacionales del mundo occidental+ a e5*ensas de las em*resas y las culturas locales+ y de la gente com6n! 7G)O8$)I9$#I:4 E4 $0GE4TI4$;<4$ (I'I:4 IG)E'I$ E' E )$ O#T0I4$ 'O#I$) E )$

$rgentina ha su,rido el im*acto de la globalizacin realizada con un criterio econmico centrado en las ganancias y con e5clusin de moti"aciones humanistas! El resultado ha sido una gran crisis con *ri"atizaciones sin control+ des*ojo de los bienes nacionales+ cierre de las *e-ue.as y medianas em*resas *or la a*ertura irrestricta del mercado! esocu*acin y *obreza *ara una mayor%a = corru*cin y enormes ingresos econmicos inmorales *ara una minor%a! Para la octrina 'ocial de la Iglesia y desde el *unto de "ista /tico+ la globalizacin *uede tener una "aloracin *ositi"a o negati"a! En realidad+ hay una globalizacin econmica -ue trae consigo ciertas consecuencias *ositi"as+ como el ,omento de la e,iciencia y el incremento de la *roduccin+ y -ue+ con el desarrollo de las relaciones entre los di"ersos *a%ses en lo econmico+ *uede ,ortalecer el *roceso de unidad de los *ueblos y realizar mejor el ser"icio a la ,amilia humana! 'in embargo+ si la globalizacin se rige *or las meras leyes del mercado a*licadas seg6n las con"eniencias de los *oderosos+ lle"a a consecuencias negati"as! )a Iglesia mira con in-uietud los as*ectos negati"os deri"ados de ella >?P II @! #$0$#TE0I'TI#$' ;)a ,ormacin de un mercado ,inanciero global! )a globalizacin + entendida como e5tensin "ictoriosa de cierta ,orma de ca*italismo+ ha ser"ido hasta ahora *ara multi*licar la acti"idad y las es*eculaciones ,inancieras ,acilitadas *or las comunicaciones! ;El *oder del conocimiento de las tecnolog%as y el aumento de las inno"aciones tecnolgicas! ;<na alta com*etiti"idad+ la ley de la com*etiti"idad lle"ada a sus consecuencias e5tremas + ayudada *or las *alabras del ti*o liberalizacin+ *ri"atizacin+ desregulacin! &$4IAE'T$#I:4E' )a globalizacin se muestra en todas las mani,estaciones de nuestra e5istencia! Podemos identi,icarlas en : ;<na mayor *roduccin y ri-ueza mundial + aun-ue cada d%a *eor distribuida! ;)a lucha contra las en,ermedades y los desastres naturales + aun-ue toda"%a con una ,alta enorme de e-uidad hacia los *ueblos ms "ulnerables y una mercantilizac%on de la salud! ;<na mayor insistencia en los derechos humanos uni"ersales+ con carencia de una adecuada base de "alores y *rinci*ios /ticos ejem*lo la clonacin! 4I(E)E' E G)O8$)I9$#I:4 ;4i"el tecnoeconmico : )a incor*oracin de las TI# >Tecnolog%a de la in,ormacin y comunicacin@ y de otras t/cnicas a los *rocesos *roducti"os ha acelerado la desmaterializacin y la desnacionalizacin de muchos *roductos y de muchas em*resas! ;4i"el socio*ol%tico : )a *ol%tica internacional -ue en,renta a tres centros econmicos con di,erencias *ol%ticas y sobre todo culturales: EE!<< + )$ <4I:4 E<0OPE$ B ?$P:4;'E $'ICTI#O! El resto del mundo sal"o algunos *a%ses sat/lites de algunos mencionados -ueda al margen de la *ros*eridad y con gra"es con,lictos internos!

;4i"el #ultural : #ultura es la manera en -ue un gru*o humano "i"e+ *iensa+ siente+ se organiza+ celebra y com*arte la "ida! )as e5*eriencias son elaboradas en ,orma inconsciente+ internamente+ *or la *ersona -ue "a as% construyendo sus ideas y sus "alores! )a *ublicidad in,luye y *asa a ser *roducto cultural -ue genera ideas y escala de "alores en los ciudadanos+ -ue los im*ulsan al consumo y hasta adiccin! $#TIT< E' H$#I$ )$ G)O8$)I9$#I:4 ;$ctitud del rechazo+ -ue es el -ue han ado*tado los ,undamentalistas *retendiendo e5cluir a los -ue e5cluyen+ *ero esta actitud no *odr ,renar la ,uerza de *enetracin de las TI# ;$ctitud de ace*tacin incondicional+ es la del neoliberalismo! En el modelo neoliberal la tendencia actual de globalizar la econom%a mundial sigue un es-uema ins*irado en el ca*italismo! ;$ctitud de trans,ormacin ace*tando el hecho -ue "i"imos con insos*echadas *osibilidades de relacin e interconectados con asombrosa ra*idez! 'e re-uiere imaginacin y coraje *ara salir del modelo o sistema o ideolog%a neoliberal+ matriz de la globalizacin actual y *asar al modelo humano cristiano con el c6mulo de "alores /ticos cuyo centro sea la *ersona humana y sus m6lti*les derechos! E4 $0GE4TI4$ urante la d/cada de los 2D la $rgentina ado*t *ol%ticas claramente orientadas a la integracin a la econom%a mundial! $rgentina deb%a integrarse a la econom%a mundial a*oyndose en sus "entajas com*arati"as *ara la *roduccin agroganadera+ -ue se "er%an *otenciadas *or la globalizacin! El *a%s creci+ *ero en 122E se *rodujo la crisis del *eso me5icano+ conocida como e,ecto te-uila+ -ue a,ect seriamente a $rgentina *or medio de una ,uerte ,uga de ca*itales! esde entonces la $rgentina no *udo recu*erar una senda ,irme de crecimiento! $rgentina entr en una *ro,unda recesin y + ,inalmente+ a ,ines de FDD1+ su,ri el mayor de,ault de la historia! )$ G)O8$)I9$#I:4 E4 $0GE4TI4$ E' 4EO)I8E0$) B 8$'$ $ E4: ;)iberar el comercio y los ,lujos de ca*itales de tal manera -ue se *ueda comerciar con ellos sin ning6n control+ en todo el mundo+ sin -ue nadie *ueda *onerle condiciones! ;Pri"atizar *or-ue sostienen -ue todo lo *6blico es *oco e,iciente! ;Ale5ibilizar el mercado de trabajo con"irtiendo a los trabajadores en un costo "ariable *udiendo contratarlos a los salarios -ue a la em*resa le *arezcan adecuados y des*edirlos cuando les con"enga! ; esregular eliminar todas las regulaciones *6blicas de la "ida econmica y social *ara -ue ellos *uedan establecer sus *ro*ias reglas!

QUE ES LA POSMODERNIDAD? Principio dc d !" #i$%o && 4o se *uede entender nada de la *osmodernidad sin de,inir lo -ue es la modernidad! L Mod'rnid d El ,ilso,o canadiense #harles Taylor+ describe /sta como Gesa amalgama histrica de *rcticas y ,ormas institucionales sin *recedentes >la ciencia+ la tecnolog%a+ la *roduccin industrial+ la urbanizacin@= de nue"as ,orma de entender la "ida >el indi"idualismo+ la secularizacin+ la

racionalidad instrumental@ y de nue"as ,ormas de malestar >la alienacin+ la */rdida de sentido+ la antici*acin de una disolucin social inminente@H! Para Taylor+ en el centro de la modernidad occidental hay una nue"a conce*cin de la sociedad+ un nue"o Gimaginario socialH caracterizado y cristalizado en la consolidacin de tres ,ormas sociales im*ortantes y no"edosas: la econom%a de mercado+ la es,era *6blica y el autogobierno del *ueblo! <na buena de,inicin sint/tica de modernidad es la -ue *ro*orciona <lrich 8ecI: G)a modernidad es no slo el ca*italismo >&ar5@+ la racionalizacin >Jeber@+ la di,erenciacin ,uncional >Parsons+ )uhmann@+ sino tambi/n la dinmica de la libertad *ol%tica+ la ciudadan%a y la sociedad ci"ilH! $lain Touraine em*lea una tr%ada similar: G0acionalizacin+ indi"idualismo moral y comunidad de ciudadanos son los tres t/rminos cuyo conjunto ha ,ormado la ar-uitectura de la modernidadH! )a modernidad, ,ilos,icamente+ comenz con escartes+ alcanz su *lenitud con Kant! Hegel es el *rimero en re,le5ionar cr%tica y globalmente sobre ella+ intentando darle unidad! 'e *uede decir -ue la modernidad descarrila o es cuestionada radicalmente desde 4ietzsche y Heidegger! 4o es casualidad -ue (attimo sea es*ecialista en estos dos ,ilso,os+ en los -ue basa su ,ormulacin del conce*to de posmodernidad! Para A! 4ietzche+ un ,ilso,o muy in,luente en la denuncia de las ilusiones de la modernidad+ no hay conocimiento neutral! Es siem*re una *ers*ecti"a contingente+ *articular+ relati"a: una *luralidad de ,ragmentos sin ,undamento+ a camino del nihilismo+ des*u/s de la cultural Gmuerte de iosH y del sujeto! la *osmodernidad ,ue una /*oca! )a *osmodernidad > o modernidad li-uida@ no tiene las mismas caracter%sticas en todas *artes! El ,enmeno *osmoderno es+ sobre todo+ un clima cultural+ muy com*lejo+ siem*re en *roceso+ en de"enir *ermanente y *or eso "i"e en el labirinto de las inter*retaciones! Procurar una Gesencia de la modernidadH+ en *ers*ecti"a ontolgica+ no tiene sentido! Esta se auto;inter*reta como mo"imiento anti;meta,%sico+ desconstruccin relati"ista+ ecl/tica de la est/tica y de la /tica em*ez en literatura+ en el arte y las costumbres ; modelando hoy la ,amilia+ la escuela+ el trabajo+ la econom%a+ la *ol%tica+ la religin+ domina los medios de comunicacin con su Gd/bilH *ensamiento! ()* E% p'n# +i'n,o po#+od'rno '# -n #.n,o+ d' % cri#i# /i%o#0/ic prdid d' r'%'3 nci d' %o# $r nd'# #i#,'+ # d'% p # do4 #ambio de L*oca y sus conce*tos. )a trans,ormacin ha sido tan ,uerte en el mundo occidental+ en el 6ltimo tercio del siglo MM+ -ue+ seg6n algunos autores+ *odemos hablar de un "erdadero Gcambio de /*ocaH: de Modernidad a Posmodernidad! En 1223 a,irmaba el estudioso canadiense a"id )yon -ue Gla *ostmodernidad es un conce*to de "arios ni"eles -ue llama nuestra atencin sobre di"ersos cambios sociales y culturales -ue se estn *roduciendo al ,inal del siglo MM en muchas sociedades a"anzadasH! 'eg6n este autor+ Ges ,cil negarla Nla *osmodernidadO tachndola ,cilmente de moda o ca*richo intelectual+ *ero as% lo 6nico -ue har%amos es contradecir la signi,icati"a e"idencia de ciertas trans,ormaciones socioculturales de enorme magnitudH! c,- %1 #o2r' ,odo d' %

)os conce*tos de modernidad y posmodernidad han sido objeto de largas y a6n inacabadas discusiones+ y la bibliogra,%a -ue las recoge es *rcticamente inabarcable! 'on t/rminos surgidos en dis*utas dial/cticas y de,inidos *or contraste! Por ello+ es di,%cil *recisarlos con e5actitud! En *rimer lugar+ con"iene distinguir entre modernizacin >el *roceso socioeconmico y tecnolgico de trans,ormaciones de los 6ltimos siglos@+ modernidad >e5*eriencia "ital com*artida hoy en las sociedades occidentales@ y modernismo >e5*resiones culturales+ art%sticas+ etc! de la modernidad@! <na modernizacin+ cual-uiera -ue sea+ no es condicin necesaria y su,iciente *ara llegar a la modernidad! $s%+ se *uede ace*tar la modernizacin y o*onerse a la modernidad y al modernismo+ como de hecho sucede a6n hoy en reg%menes totalitarios o *o*ulistas! #uanto al ,enmeno *osmoderno+ se suele di,erenciar tambi/n tres *ares de t/rminos o*uestos: modernidad/posmodernidad; modernismo/posmodernismo y modernizacin/pos-modernizacin : Para unos+ la *alabra *osmodernismo remite generalmente a una ,orma de la cultura contem*ornea+ mientras -ue el t/rmino *osmodernidad alude a un *er%odo histrico es*ec%,ico! Para otros+ los t/rminos modernidad/posmodernidad se re,ieren a la teor%a social+ y modernismo/posmodernismo a las artes! )a Palice no dir%a mejor: 'i modernidad/posmodernidad son dos /*ocas histricas+ y modernismo/posmodernismo dos mo"imientos culturales+ modernizacin/pos-modernizacin ser%an los *rocesos *or los -ue se *usieron en marcha+ res*ecti"amente+ modernidad y *osmodernidad! Esos *rocesos ser%an la industrializacin+ en el caso de la modernizacin+ y la globalizacin econmica y la red in,ormacional+ *ara la *os;modernizacin! escri*cin de la Posmodernidad Descripcin breve de la posmodernidad. )a mejor descri*cin nos *arece la del canadiense+ a"id )yon: 5Ac,- %+'n,'1 % c-'#,i0n d' % po#,+od'rnid d '# '#'nci % 'n ,odo in,'n,o d' d'#cri2ir '% c +2io c-%,-r % 61 #i '#, +o# 'n %o ci'r,o1 d' co+pr'nd'r %o# /'n0+'no# #oci %'# con,'+por7n'o#4 E#,o no #i$ni/ic 8-' 9 6 #-r$ido -n #oci'd d co+p%', +'n,' n-'3 1 ni 8-' p-'d id'n,i/ic r#' -n #oci'd d % 8-' d'2 +o# p%ic r '% c %i/ic ,i3o d' po#,+od'rn 4 M7# 2i'n1 % c-'#,i0n d' % po#,+od'rnid d no# o/r'c' % opor,-nid d d' r'3 %- r % +od'rnid d1 d' %''r %o# #i$no# d' %o# ,i'+po# co+o indic dor'# d' 8-' % propi +od'rnid d '# in'#, 2%' ' i+pr'd'ci2%' 6 d' r'n-nci r % /-,-ro 8-' p r'c. pro+','r:4 Definicin provisional de posmodernidad. $l hablar de posmodernidad nos re,erimos a una nue"a *auta cultural -ue consiste+ ante todo+ en el P,in de la modernidadP >(attimo@+ o sea+ en la */rdida del sentido de la historia+ del *rogreso+ de la uto*%a+ -ue se hab%a "enido desarrollando desde el siglo M(I hasta el siglo MM con una serie de grandes hitos: ,inal del 0enacimiento+ siglo de las )uces+ 0e"olucin Arancesa+ 0e"olucin Industrial y uto*%as *ositi"istas+ &ar5ismo y sus a*licaciones!!! Para Juan Martn Velasco+ la *osmodernidad en realidad consiste en tres grandes crisis encadenadas+ *ues cada una lle"a a la siguiente: crisis del conocimiento y de la *osibilidad de alcanzar la "erdad+ crisis del conce*to de ios >Gmuerte de iosH@ y crisis y disolucin del sujeto+ con un resultado lgico: GTodas estas ru*turas *osmodernas "an a con,luir como 6ltimo resultado en el nihilismo -ue N!!!O constituye el rasgo central del es*%ritu de los tiem*os *osmodernosH! ronolo!a de la posmodernidad

El socilogo &anuel #astells se re,iere al QR como ,echa indicati"a: G$ ,inales de los a.os sesenta se desencadenaron "igorosos mo"imientos sociales N!!!O! Eran en esencia mo"imientos culturales+ deseosos de cambiar la "ida ms -ue de tomar el *oder NSO! e esos mo"imientos brotaron las ideas -ue ser%an la ,uente del ecologismo+ de la de,ensa constante de los derechos humanos+ de la liberacin se5ual+ de la igualdad /tnica y de la democracia de base! Princi*ales rasgos de la *osmodernidad!

Ain de la legitimidad de los grandes relatos #a%da en desgracia de la 0azn! Ain del mito del *rogreso El ,in de la historia escon,ianza hacia la ciencia 'u*erioridad del objeto sobre el sujeto #ultura de la ,achada y el es*ectculo El hundimiento de la uto*%a Indi"idualismo est/tico y ,ruiti"o 4ue"o en,o-ue /tico

EL ESTADO POSMODERNO El sistema de estados *osmodernos ha derrumbado las ,ronteras nacionales y rechazado la ,uerza *ara resol"er dis*utas! )as caracter%sticas *rinci*ales del mundo *osmoderno son: ru*tura de la distincin entre los asuntos interiores y e5teriores= inter,erencia mutua en asuntos interiores >tradicionales@ y "igilancia mutua= rechazo de la ,uerza *ara resol"er dis*utas y codi,icacin consecuente de reglas de conducta autoa*licadas= una ,alta creciente de *ertinencia de las ,ronteras+ *or el *a*el cambiante del estado+ *ero tambi/n *or *royectiles+ autom"iles y sat/lites= una seguridad basada en la trans*arencia+ una ,ran-ueza mutua+ la interde*endencia y una "ulnerabilidad mutua! El *unto ,undamental es -ue un gran n6mero de los estados ms *oderosos ya no -uieren luchar o con-uistar! El im*erialismo en el sentido tradicional est muerto+ *or lo menos *ara los *oderes occidentales! )a <E es el ejem*lo ms desarrollado de un sistema *osmoderno! 0e*resenta la seguridad con trans*arencia+ y la trans*arencia con interde*endencia! $un-ue los miembros del mundo *osmoderno *uedan no re*resentar un *eligro entre si+ tanto las zonas modernas como las *remodernas re*resentan amenazas! Todas las condiciones del im*erialismo estn *resentes+ *ero tanto la o,erta como la demanda de im*erialismo se han agotado! &as los d/biles toda"%a necesitan a los ,uertes+ y los ,uertes toda"%a

necesitan un mundo ordenado+ en -ue *arecen sumamente deseables una estabilidad y una libertad de e5*ortacin bien gobernadas+ y una a*ertura *ara la in"ersin y el crecimiento! )o -ue se necesita entonces es un nue"o ti*o de im*erialismo+ uno ace*table en un mundo de derechos humanos y de "alores cosmo*olitas! Ba *odemos discernir su esbozo: un im*erialismo -ue+ como todo im*erialismo+ busca traer orden y organizacin+ lo -ue hoy re*osa en un *rinci*io "oluntario! E) I&P$#TO E )$ PO'T&O E04I $ E4 $0GE4TI4$ ; <4$ &I0$ $ E' E )$ 'O#IO)OGI$ $lgunas de las caracter%sticas de la *ostmodernidad -ue daremos cuenta en la *resente in"estigacin abarcan estas ideas: )os indi"iduos solo -uieren "i"ir el *resente+ y el ,uturo+ sobre todo el colecti"o+ *ierde im*ortancia! 'e caracteriza *or el *roceso de *ersonalizacin! )as grandes instituciones+ como la Iglesia+ *ierden in,luencia! )a 6nica re"olucin -ue el indi"iduo est dis*uesto a lle"ar a cabo es la interior! 'e hace culto al cuer*o y la liberacin *ersonal! Tal como sucediera con 4arciso+ el contem*lar con de"ocin la *ro*ia imagen obstaculiza la consolidacin de los lazos con otros semejantes! Esta sociedad notablemente consumista *resiona constantemente *ara -ue todo sea continuamente de"orado! esa*arecen las grandes ,iguras carismticas+ y surgen in,inidad de *e-ue.os *ensadores -ue duran un solo "erano! )a re"alorizacin de la naturaleza y la de,ensa del medio ambiente+ se mezcla con la com*ulsin al consumo! $lgunas ,ormas+ algunos "alores+ *ermanecen+ *ero P"aciados de contenidosP! )o im*ortante es hablar+ no+ tener algo -ue transmitir! $ntecedentes de la Postmodernidad en $rgentina: la mirada sociolgica: origen del darTinismo social ?os/ Ingenieros hace una cr%tica a las conce*ciones sociolgicas corrientes en su /*oca ; organicismo y economicismo histrico ;! Ll sostiene -ue la sociedad es un agregado biolgico+ *ero no es un organismo! e,ine a la sociedad como agregado organizado de indi"iduos ca*aces de di"isin del trabajo: con un desem*e.o es*ecializado de ,unciones 6tiles a todo el gru*o social! En el *roceso de ada*tacin+ la "ariacin de costumbres y de instituciones es el resultado natural de la e5*eriencia social! )os hbitos colecti"os >/tica y costumbres@ gestados en la e5*eriencia social+ se traducen en una organizacin "ariada >derecho e instituciones@ -ue con,orman la estructura social! El *rinci*io biolgico de la lucha *or la "ida se mani,iesta *or la heterogeneidad de intereses! 'on causas de antagonismo social: las desigualdades /tnicas+ las luchas entre naciones *or di,erencias *ol%ticas+ econmicas= la lucha entre los se5os= entre las clases sociales+ *or la di"isin del trabajo+ >-ue estudian los socilogos mar5istas@+ -ue *roduce la solidaridad de intereses de los ca*italistas entre s% y los *roletarios entre s% y en contra del resto! 'e re*ite as%+ seg6n /l+ el *rinci*io de arTin en el mundo social! En las sociedades nacionales+ las ,ormas de lucha *or la "ida tienen dos mani,estaciones:1@ lucha de necesidades "itales entre di,erentes gru*os sociales+ -ue constituye la *ol%tica internacional >necesidades y as*iraciones heterog/neas@= F@ lucha de necesidades "itales entre di,erentes naciones *or la heterogeneidad del medio+ razas+ etc+ -ue constituye la *ol%tica internacional H$#I$ )$ 8<'U<E $ E <4$ I E4TI $ #<)T<0$) $0GE4TI4$

)as bases de $lberdi constituyen un *unto esencial desde el cual analizar la di"ersidad y la identidad cultural argentina! )a identidad cultural de los di"ersos *ueblos en la actualidad se "a homogeneizando o generalizando seg6n ciertas *autas comunes en marcha hacia una cultura estandarizada! Este *roceso es *ro*iciado *or los *oderes generadores de nue"as necesidades de consumo+ -ue manejan a su "ez los medios de comunicacin social y la *roduccin o,recida! En el siglo MIM y *rinci*ios del MM+ la necesidad de crear un PnosotrosP colecti"o lle" a los gobernantes a di,undir *autas culturales+ mitos de origen y un conjunto de s%mbolos tendientes a la consolidacin de una identidad argentina! )os h/roes hacedores de la nacionalidad argentina &itre+ $lberdi+ Eche"err%a+ 'armiento y otros; re,lejaron "irtudes /ticas y las brindaron al imaginario colecti"o como una suerte de es*ejo sobre el -ue ,orjar las "irtudes nacionales! Promo"ieron la inmigracin euro*ea -ue *ermitir%a ,orjar a ciudadanos Pblan-ueadosP en color+ y Peuro*eizadosP en la mentalidad y costumbres! P)os Estados nacionales se *lantearon tambi/n la construccin de la identidad nacional -ue+ *or mucho tiem*o+ no contem*l lo ind%gena >S@ )a dial/ctica de ci"ilizacin y barbarie -ue *lasm el darTinismo social en las ideolog%as criollas+ los consideraba como brbaros o inci"ilizados+ carentes de Estado o de la ca*acidad de otorgarse a si mismos una sociedad *ol%ticamente organizada+ un sistema econmico coherente e industrioso o un conjunto de normas de conducta moral! El resultado ha sido es*ecialmente *roblemtico si se considera -ue ni la culturizacin ni la aculturacin ,ueron totales! >S@ &s -ue identidad+ desidentidad! ;ISTORIA DE LOS DEREC;OS ;UMANOS &uchos autores citan a la carta &agna de Inglaterra del a.o 1F1E como un gran re,erente de los derechos humanos+ *ero recordemos -ue los derechos establecido en ella solo eran *ara G Todos los hombre libres de nuestro reinoH #uando &uere el rey 0icardo corazn de len+ des*u/s de "arias dis*utas lo sucede su hermano conocido como ?uan sin tierra+ ?uan se gan el a*odo de V'in TierraW debido a su carencia de herencia *or ser el menor de los hijos y *or su */rdida de los territorios en Arancia= tambi/n ,ue a*odado VEs*ada 'ua"eW *or su conocida ine*titud militar! )lega a la corana sin *lata sin "aria de las tierras -ue hab%a ganado su *adre >Enri-ue II@ tenia con,lictos con la iglesia y con la nobleza -ue se resist%an a su ,orma de gobernar ya -ue )os im*uestos eran e5torsi"os= las re*resalias contra los -ue no *agaban eran crueles+ y la administracin de justicia de ?uan se "ol"i considerablemente arbitraria! )os ,racasos militares de ?uan en Arancia+ los ele"ados im*uestos y el abuso -ue hizo de sus *ri"ilegios reales y ,eudales *ro"ocaron la rebelin de los barones! $lgunas de sus reclamaciones eran de %ndole *ersonal+ *ero otras se basaban en el deseo de *rotegerse de los abusos de la autoridad del rey! En enero de 1F1E tras una considerable discusin un gru*o de barones e5igi una carta de libertades como un resguardo contra la conducta abusi"a del 0ey! )os barones redactaron un documento >$rt%culos de los 8arones@ -ue en"iaron al monarca *ara -ue lo sancionara con el sello real! #uando ?uan rehus hacerlo+ los nobles se negaron a mantener su ,idelidad+ se le"antaron en armas contra ?uan y marcharon a )ondres! $saltaron y tomaron la ciudad en mayo del 1F1E! ;El 0ey+ com*rendiendo -ue deb%a llegar a un acuerdo se encontr con sus contrincantes! Es *or eso -ue el 1E de junio de 1F1E se ,irma un acuerdo conocido como G#$0T$ &$G4$H! #onsta de QX art%culos+ regula as*ectos es*ec%,icos del abuso del *oder real! Establece la libertad de la iglesia+ se establece la *rohibicin de im*oner im*uestos sin la autorizacin del *arlamento+ 4o se *odr%a condenar a nadie *or un rumor o una mera sos*echa+ sino slo *or el testimonio de *ruebas ,idedigno y 'lo el Parlamento *odr dictar )eyes *enales

>entre otras cosas@!Aue un gran a"ance en materia de >se *odr%a decir@ una *e-ue.a di"isin de *oderes re*artidos entre los nobles+ el clero y la corana! Pero si hablamos de derechos humanos tenemos -ue mencionar si o si a las grandes re"oluciones -ue aceleraron los derechos humanos ellas ,ueron la re"olucin norteamericana >1YYQ@ y la re"olucin ,rancesa >1YR2@! Estados <nidos ,ue el *rimer *a%s de $merica en inde*endizarse+ declarando su inde*endencia de Gran 8reta.a en 1YYQ+ la cual ,ue reconocida mediante El Tratado de Par%s en 1YRX! )a guerra de los siete a.os de Inglaterra contra Arancia hab%a dejado a Inglaterra como triun,ador+ *ero como ninguna guerra es barata+ Inglaterra no hab%a -uedado bien econmicamente entonces estableci im*uestos de aduanas sobre las mercader%as -ue im*ortaban de Inglaterra como el hierro+ "idrio+ *inturas y t/! )os norteamericanos se organizaron *ara no com*rar esas mercader%as *ro"ocando la disminucin del comercio! En el ,ondo+ discusin no era si corres*ond%a o no *agar im*uestos sino si el *arlamento Ingl/s *od%a o no dictar leyes *ara las colonias! )os norteamericanos decidieron no autorizar a desembarcar el t/ >*or los im*uestos -ue les cobraban@ en el *uerto de 8oston+ en el -ue un gru*o de colonos dis,razados de *ieles rojas+ abord los barcos y arroj el cargamento al mar! )a consecuencia -ue tu"e ,ue -ue Inglaterra mando a clausurar el *uerto! Pero estos hechos ,ueron determinantes *ara -ue los colonos inicien la re"olucin! $l *rinci*io la rebelin no ten%a la intencin de suble"arse contra Inglaterra y menos establecer un estado inde*endiente= sin embargo+ en 1YYQ y luego de la declaracin de una de las colonias >(irginia 1YYQ@+ el congreso reunido en Ailadel,ia el 3 de julio de 1YYQ+ declaro la inde*endencia! $mbos instrumentos+ el de (irginia y el de Ailadel,ia+ constituyen *untos de in,le5in en materia de derechos humanos+ *ues consolidaron e5*resamente *rinci*ios -ue hasta el momento+ slo hab%an sido materia de e5*osicin doctrinal! )$ E#)$0$#I:4 E E0E#HO' E (I0GI4I$ E 1YYQ:

Es un documento -ue *roclama -ue todos los hombres son *or naturaleza libres e inde*endientes y tienen una serie de derechos inherentes de los cuales no *ueden ser *ri"ados! Est com*uesta *or diecis/is art%culos en donde est enumerados los derechos pertenecientes al pueblo de Vir!inia... como las bases " fundamento del #obierno : a la "ida+ a la libertad+ a *oseer *ro*iedades+ al debido *roceso+ libertad de *rensa y religin+ etc! Tambi/n establece la soberan%a *o*ular+ la *rohibicin de *ri"ilegios de nacimiento >igualdad ante la ley@+ la di"isin de *oderes+ el juicio *or jurados+ etc! $lgunos es*ecialistas destacan el hecho de -ue la eclaracin de (irginia con"i"i con la escla"itud y la ,alta de derechos *ara las mujeres! En el *rimer art%culo la eclaracin de (irginia se consagran e5*resamente los siguientes derechos

como el corazn de los derechos del hombre:


al Derec$o de la vida cotidiana al derec$o de la libertad a los medios para ad%uirir " poseer propiedades a la felicidad a la se!uridad

)a declaracin de la inde*endencia de los Estados <nidos! )a re"olucin norteamericana de 1YYQ no se *ro*uso derribar el orden social+ crear uno nue"o+ o cambiar el sistema establecido! 'u *ro*sito ,ue organizati"o+ distribuyendo el *oder en ,orma armnica entre todos los sectores de la sociedad+ e5ce*to mujeres+ negros e indios con mengua del *rinci*io de la generalidad en el dis,rute de los derechos humanos! )a declaracin de la inde*endencia ,ue redactada *or Thomas ?e,,erson con la *artici*acin de 8enjamin AranIlin y ?ohn $dams! )a declaracin de la inde*endencia de los Estados <nidos+ en su *rembulo constituy uno de los *rimeros *asos ms e,ecti"os *ara la historia de los derechos humanos+ no solamente *or su "alor+ de %ndole *rogramtico+ sino tambi/n *or-ue e,ecti"iz el derechos de autodeterminacin colonial! 0E(O)<#IO4 A0$4#E'$ )a situacin econmico ,inanciera de Arancia en 1YR2 era desastrosa! )a 0e"olucin ,rancesa ,ue un con,licto social y *ol%tico+ con di"ersos *eriodos de "iolencia+ -ue con"ulsion Arancia y+ *or e5tensin de sus im*licaciones+ a otras naciones de Euro*a -ue en,rentaban a *artidarios y o*ositores del sistema conocido como el $ntiguo 0/gimen! 'e inici con la auto*roclamacin del Tercer Estado como $samblea 4acional en 1YR2 y ,inaliz con el gol*e de estado de 4a*olen 8ona*arte en 1Y22! 'i bien la organizacin *ol%tica de Arancia oscil entre re*6blica+ im*erio y monar-u%a constitucional durante Y1 a.os des*u/s de -ue la Primera 0e*6blica cayera tras el gol*e de Estado de 4a*olen 8ona*arte+ lo cierto es -ue la re"olucin marc el ,inal de,initi"o del absolutismo+ y dio a luz a un nue"o r/gimen donde la burgues%a+ y en algunas ocasiones las masas *o*ulares+ se con"irtieron en la ,uerza *ol%tica dominante en el *a%s! En t/rminos generales ,ueron "arios los ,actores -ue in,luyeron en la 0e"olucin: un r/gimen monr-uico -ue sucumbir%a ante su *ro*ia rigidez en el conte5to de un mundo cambiante= el surgimiento de una clase burguesa -ue naci siglos atrs y -ue hab%a alcanzado un gran *oder en el terreno econmico y -ue ahora em*ezaba a *ro*ugnar el *ol%tico= el descontento de las clases *o*ulares= la e5*ansin de las nue"as ideas ilustradas= la crisis econmica -ue im*er en Arancia tras las malas cosechas agr%colas y los gra"es *roblemas hacend%sticos causados *or el a*oyo militar a la Guerra de Inde*endencia de los Estados <nidos! Esta inter"encin militar se con"ertir%a en arma de doble ,ilo+ *ues+ *ese a ganar Arancia la guerra contra Gran 8reta.a y resarcirse as% de la anterior derrota en la Guerra de los 'iete $.os+ la hacienda -ued en bancarrota y con una im*ortante deuda e5terna! )os *roblemas ,iscales de la monar-u%a+ junto al ejem*lo de democracia del nue"o Estado emanci*ado *reci*itaron los acontecimientos! En materia de derechos humanos debemos tener *resentes los objeti"os de la eclaracin ,rancesa de 1YR2: Positi"izacin y racionalizacin! )a uni"ersalidad de los derechos humanos+ es decir+ su e5*licacin didctica al mundo se debi a los ,ranceses! El FY de agosto de 1YR2+ se a*rob la eclaracin de los derechos del hombre y del ciudadano integrada *or diecisiete art%culos y un *rembulo! esde el art%culo 1Z hasta el 1FZ se establecen derechos entremezclados con garant%as *enales y *rocesales y *rocesales y humanizacin de la *ena+ *osteriormente+ desde el 1XZ hasta el 1QZ+ se regula la coaccin de la ,uerza *6blica+ su mantenimiento+ contribucin+ control+ rendicin de cuentas y la consagracin de la se*aracin de *oderes como garant%as de los derechos humanos+ *or 6ltimo se reconoce el derecho de *ro*iedad! )a libertad de cada uno se halla condicionada *or la libertad de los dems y limitada solo *or la ley! $l su*rimirse

los derechos ,eudales se derrumbo la desigualdad ante la ley+ y *or tal moti"o+ /se ,ue el s%ntoma ms claro del cambio de atmos,era de los derechos humanos! ;ISTORIA DE LAS ORGANIZACIONES INTERNACIONALES Teor%a general de la Organizacin Internacional! 1! $ntecedentes histricos y doctrinales de las organizaciones internacionales! El ,enmeno de organizacin de las relaciones internacionales es tan antiguo como las *ro*ias comunidades *ol%ticas! En e,ecto+ los contactos regulares entre dos o ms sociedades no slo generaron "%nculos de coo*eracin+ con,licto y asociacin+ sino -ue tambi/n suscitaron nue"os *roblemas -ue al rebasar el mbito y com*etencias de cada comunidad *ol%tica las indujo a desarrollar ,rmulas estables e institucionalizadas de coo*eracin internacional! Ba ,uese *or causas de naturaleza *ol%tico;militar+ econmicas o ideolgicas+ *odemos com*robar -ue e5isten *recedentes histricos de las actuales organizaciones internacionales hasta en los tiem*os ms remotos! Entre las *rimeras -ue se conocen ,iguran las asambleas+ celebradas *eridicamente *or los *e-ue.os estados durante los siglos (II al ( a de #! 4o menos im*ortantes ,ueron las ,ormas de organizacin desarrolladas en la Grecia clsica! urante la Edad &edia+ se desarrollaron en Euro*a algunas ,rmulas de organizacin *articulares! $s% *or ejem*lo se crearon gru*os o sociedades internacionales de ins*iracin *ol%tico;religiosa+ eran las rdenes militares+ como la orden de los #aballeros Teutones ,omentada *or el es*%ritu de las cruzadas! El desarrollo y uni"ersalizacin de los distintos ti*os de organizacin de organizacin internacional -ue se a*recia desde el siglo MIM es el resultado de la combinacin de una di"ersidad de ,enmenos y causas+ de entre los cuales *odemos destacar los siguientes: )a inno"acin cient%,ico;tecnolgica y su a*licacin a los medios de trans*orte y comunicacin! El descubrimiento y a*licacin de nue"as ,ormas de energ%a >"a*or+ carbn+ energ%a el/ctrica@ a los trans*ortes terrestres >,errocarriles@ y mar%timos >na"egacin a "a*or@! )a introduccin y di,usin del ma-uinismo su*uso+ al mismo tiem*o+ un incremento es*ectacular de la *roducti"idad del trabajo humano y la necesidad de una *roduccin masi"a!

#once*to

caracteres

generales

de

la

organizacin

internacional E <4

TO O G0<PO O $'O#I$#I:4 U<E 'E EMTIE4 E PO0 E4#I&$ E )$' A0O4TE0$' E'T$ O B U<E $ OPT$ <4$ E'T0<#T<0$ O0GC4I#$ PE0&$4E4TE! Internacionalidad

'igni,ica -ue los miembros -ue integran una organizacin de este g/nero tienen -ue *roceder o ,ormar *arte de distintos estados! 'u constitucin desarrollo y e5tincin a,ectan directamente al

*anorama de las relaciones internacionales+ *or-ue es en el medio internacional en el -ue o*eran sus instituciones! Estructura orgnica *ermanente! Todas las organizaciones internacionales surgen de un acuerdo de "oluntades+ de una decisin com6n entre sus miembros ,undadores+ -ue transciende los l%mites de los derechos y obligaciones *or ellos reconocidos como mutuamente "inculantes! #lasi,icacin de las organizaciones internacionales! 1@ Organizaciones 4acionales: $-uellas sometidas a la soberan%a de un Estado F@ Organizaciones Internacionales a; Gubernamentales >OIG@ ;organismos es*ecializados ;organismos regionales b; 4o Gubernamentales >O4G@

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