Mg. Diego Andrs Bernal Botero maverickbernal@yahoo.

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Historia General II: Edad Media

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS DEPARTAMENTO DE HISTORIA

Unidad 7. La Baja Edad Media: sociedad y economa

TEMAS A DESARROLLAR: 1. Tiempo de crisis: muerte, peste y hambre en la Baja Edad Media 2. El trabajo urbano 3. El mundo rural 4. La banca, los instrumentos de crdito y las sociedades mercantiles 5. Viejos y nuevos centros de comercio

MAPA CONCEPTUAL.

El Papado en Avin (1309-1377)

Clemente V, electo Papa en el ao 1305, estableci su residencia en el sur de Francia. Aunque los romanos hablaban de la cautividad de Babilonia, no es exacto decir cautiverio ni exilio, pero s refugio.

El Papado en Avin (1309-1377)

a) La lucha fratricida en Italia entre los Orsini y los Colonna. b) Tambin influy el deseo de alejarse de la rbita de los emperadores alemanes, pero el papado cay bajo el dominio del rey francs. c) En Roma haba clima de violencia y saqueo, en el que peligraban la paz, la libertad y hasta la misma vida de los Papas. d) En Avin no haba anarqua, ni luchas callejeras, ni gelfos ni gibelinos, ni Orsinis ni Colonnas. e) En Avin haba paz y buena administracin.

Principales Causas

El Papado en Avin (1309-1377) Por qu Avin?

La eleccin de Avin no fue casual. El continuo desplazamiento de Clemente V no le gustaba a su sucesor. Adems, segn su criterio una administracin tena la necesidad de una sede estable y fcilmente alcanzable. En este sentido, Avin ocupaba una posicin favorable, pues estaba a mitad de camino entre Italia y Espaa. Se llegaba fcilmente desde Alemania y desde los estados del Norte, lo que la haca mucho ms estratgica que Roma para la poca. Otro punto que jugaba a su favor era que estaba bajo la jurisdiccin del conde de Provenza, vasallo directo de la Iglesia a igual que el reino de Sicilia. Esto en la prctica implicaba que estaba cerca del Reino de Francia, sin ser su sbdito Tena todas las ventajas para ser una buena capital, pero le faltaba la apostolicidad. Era una eleccin poltica, pero no espiritual.

El Papado en Avin (1309-1377)

Aspectos positivos

La situacin de Avin no creaba inconvenientes para la direccin de la Iglesia: la ciudad era tranquila y estaba bien situada; era fcil comunicarse desde all con toda la cristiandad.

El Papado en Avin (1309-1377)

B-Cosas positivas: la situacin de Avin no creaba inconvenientes para la direccin de la Iglesia: la ciudad era tranquila y estaba bien situada; era fcil comunicarse desde all con toda la cristiandad.

El Papado en Avin (1309-1377) Los papas de Avin

196. Clemente V (1305-14) 197. Juan XXII (1316-34) 198. Benedicto XII (1334-42) 199. Clemente VI (1342-52) 200. Inocencio VI (1352-62) 201. Bto. Urbano V (1362-70) 202. Gregorio XI (1370-78)

El Papado en Avin (1309-1377) Aspectos negativos

Un buen nmero de cardenales o eran franceses o seguan los intereses del rey de Francia; tambin la mayor parte de los Papas que se sucedieron en Avin eran franceses, y quedaban bajo la influencia del rey francs. Prueba de esto es que el rey Felipe El Hermoso logr del Papa Clemente V la supresin de la orden de los templarios, mediante un concilio en Vienne (1311-1312). A partir del Papa Juan XXII la corte pontificia aument en personal, y con ello los gastos. Por eso, el Papa para cubrir los costos de operacin aument las tasas que los obispados, abadas y cabildos deban pagar a la Santa Sede. Esto provoc speras protestas y deterior la imagen de los Papas de Avin. A esto se aadi la voluntad el Papa de reservarse la designacin de todos los obispos que, por su designacin, deban aportar a la hacienda pontificia un ao de sus rentas.

Siete papas franceses

En Avin, el Pontificado se afrances y el colegio de los Cardenales tambin (hasta casi el 90%).

Estos pontfices fueron buenos administradores. Prosiguieron la obra de centralizacin del gobierno eclesistico, iniciada por la reforma gregoriana. Esto multiplic los gastos y exigi ms recaudacin.

Un buen sistema fiscal

Los papas -y en especial Juan XXII (1316-1334)- crearon el ms perfecto sistema fiscal de la poca, con el fin de no desperdiciar ninguna posible fuente de ingresos. La Hacienda avionesa alcanz sus propsitos, pero el ansia tributaria da gravemente el prestigio pontificio, divulgando una imagen ingrata del Papado, que producira resultados nefastos en el futuro.
El Puente desde el Rdano

El Papado en Avin (1309-1377) Problemas doctrinales

Las profecas del abad cisterciense Joaqun de Fiore: el advenimiento de un papa anglico. Los movimientos espiritualistas. Junto a Luis II de Baviera se refugiaron los jefes del partido de los franciscanos espirituales enemistados con los papas por la cuestin de la pobreza, entre ellos el ministro general de los franciscanos Miguel de Cesena y el ingls Guillermo de Ockham, que exaltaba en sus escritos el papel del Imperio en el Orbe cristiano y propona un rgimen democrtico para el gobierno de la Iglesia.

Defensor pacis

Marsilio de Padua, era profesor en Pars y antiguo rector de esa Universidad, fue el autor del Defensor Pacis, una obra que rompa abiertamente con la tradicin doctrinal cristiana. Para Marsilio, el Papa no gozaba de especial potestad y tena tan slo el carcter sacerdotal; la Jerarqua eclesistica era de institucin humana; la Iglesia careca de poder de jurisdiccin y los clrigos tan slo podan recibirlo de los prncipes; la Iglesia, en suma, se hallaba en situacin de plena dependencia con respecto al Estado.

Nuevas ideas sobre del poder real

La nueva poltica proclamaba la absoluta soberana del Estado, sin dependencia alguna del Pontificado; incluidos los asuntos eclesisticos, que tambin le estaran sujetos. Esto favoreci la configuracin nacional de la Iglesia en los distintos reinos. En Inglaterra, los estatutos de Provisores (1351) y de Praemunire (1353 y 1393) contribuyeron decisivamente a crear una Iglesia anglicana, bien sumisa al rey mucho tiempo antes de Enrique VIII y la Reforma. En Francia, el espritu laico y el robustecimiento del poder real dieron vida al Galicanismo, que culmin en el siglo XV con la Pragmtica Sancin de Bourges (1438). La Pragmtica consagr un particularismo eclesistico que perdurara en Francia hasta la gran revolucin del siglo XVIII.

El Papado en Avin (1309-1377)

Pese a estas flaquezas humanas, a la Iglesia de esta poca se le reconocen algunos santos: Santa Delfina, Santa Rosalina de Villeneuve, San Roque de Montpellier, Santa Isabel de Portugal, Santa Juliana de Falconeri; el beato Urbano V, que fue Papa en Avin. Tambin santa ngela de Foligno, viuda y terciaria franciscana; el beato Raimundo Lulio; y sobre todo, Santa Catalina de Siena, terciaria dominica y doctora de la Iglesia.

Santa Catalina de Siena (1347-1380)

El clamor por el regreso a Roma

La vuelta del Papa a Roma era el comn anhelo de los mejores espritus de la poca, desde Santa Catalina de Siena o Santa Brgida a Petrarca. La pacificacin de los Estados Pontificios por el cardenal espaol Gil de Albornoz facilitaba el retorno.

Santa Brgida a su regreso de Compostela

El Papado en Avin (1309-1377) El retorno a Roma

El retorno del papa era querido por toda la cristiandad menos por Francia. El primero en empearse seriamente fue Urbano V (1362-70, era benedictino), papa que es descrito como lleno de celo por la reforma e iluminado. Por su iniciativa es venerado como beato. A pesar de la protesta del rey de Francia y de los cardenales franceses, en 1367 Urbano V dej Avignon y se traslad a Roma donde fue acogido con entusiasmo. No obstante la situacin no era todava segura, por lo cual el papa, a pesar de la amonestacin de Sta. Brgida, en otoo de 1370 volvi a Avignon, donde poco despus muri. En este punto la situacin se hizo explosiva, por un lado por el duro gobierno de los legados franceses, y por el otro por la propaganda de Florencia que incitaba a la rebelin.

La Guerra de los Cien Aos: un conflicto feudal entre la plena y la baja Edad Media

La Guerra de los Cien Aos: un conflicto feudal entre la plena y la baja Edad Media
El Rey de Francia se enfrent al Rey de Inglaterra en el norte de su territorio, al este creerse con derechos a reclamar el trono (por ser nieto de Felipe III El Hermoso). El Rey de Francia, Felipe IV, ascendi al trono tras el fallecimiento de los tres hijos varones de Felipe III El Hermoso, que murieron sin dejar descendencia. Felipe
El Hermoso

Isabel de Francia

Eduardo III de Inglaterra

La Guerra de los Cien Aos: un conflicto feudal entre la plena y la baja Edad Media
Felipe el Hermoso tena una hija (Isabel de Francia) casada con el Rey de Inglaterra (Eduardo II), por lo que el Rey de Inglaterra (Eduardo III), nieto de Felipe El Hermoso, reclamaba el trono argumentando que su descendencia era ms directa. Sin embargo, Felipe VI, arga que la ley slica, vigente en Francia (que no permita que una mujer ocupara el trono), tambin exclua la posibilidad de que una mujer transmitiera la posibilidad de ser Rey.
Felipe el Hermoso
Carlos De Valois

Felipe IV era hijo de un hermano de Felipe El Hermoso (Carlos de Valois)

Felipe IV Rey de Francia

Francia en 1429 La ofensiva de Juana de Arco

LA PESTE
Yersinia pestis

Un asesino desconocido
Zoonosis transmitida por los roedores en general y los parsitos que los infectaban. Se considera que existieron tres tipos: 1. Bubnica: 40% 90% de mortalidad. 2. Pulmonar: 90% de mortalidad. 3. Septismica: 100% de mortalidad. No existen registros de sobrevivientes.

La enfermedad no adoptaba una nica forma. Poda presentarse como una afeccin pulmonar que causaba una grave insuficiencia respiratoria, y poda tambin aparecer en una de sus maneras ms terribles y mortales, la septicmica (como infeccin generalizada), con hemorragias cutneas con placas de color negro azulado; de ah que se la conociera como peste negra. Por ltimo, haba una forma que se conoca como peste bubnica, que era la ms frecuente: se caracterizaba por la aparicin en el cuerpo humano de unos bubones, que no eran sino ganglios linfticos abultados, en la ingle, en las axilas o en el cuello.

1347 la peste negra llega a Europa

La informacin sobre la mortalidad vara ampliamente entre las fuentes, pero se estima que entre uno y dos tercios de la poblacin de Europa muri desde el comienzo del brote a mitad del siglo XIV. Aproximadamente 25 millones de muertes tuvieron lugar slo en Europa. La Peste Negra fue llamada as debido a su manifestacin fsica y su efecto sobre la sociedad. El nmero total de muertes atribuidas a esta pandemia devastadora fue de 75 millones de personas en Asia, frica y Europa.

La peste negra no se llam as en su poca. Ese nombre se le puso despus. En la poca se conoca a la pandemia mortal como el mal que corre.

Origen de la Peste
Despus de una rpida expansin por Asia, el mal debi de entrar en contacto con los europeos en el puerto de Caffa hoy Teodosia en 1347, entonces colonia de Gnova en el Mar Negro, hacia donde acudan las numerosas caravanas citadas. Poco despus, la ciudad fue asediada por el khan trtaro Djani Beck, quien se vio obligado a levantar el sitio cuando una misteriosa plaga la temible peste negra comenz a matar sin miramientos a sus tropas. Al general se le ocurri entonces la brillante y terrible idea de lanzar al interior de la ciudad mediante catapultas los cadveres pestilentes de centenares de sus soldados, treta mediante la cual pretenda envenenar a los cristianos y, como si de una pionera guerra bacteriolgica se tratara, logr que la muerte negra penetrara en Caffa.

Origen de la Peste

Despus, doce galeras ocupadas por genoveses que haban contrado la enfermedad arribaron al puerto de Mesina (Italia) en octubre de 1387 y propagaron la peste de forma increblemente rpida, mientras otros barcos, tambin infectados, llegaban desde Oriente a Gnova y Venecia. Cuando las autoridades genovesas reaccionaron, ya era demasiado tarde. Nada ni nadie poda detener ya a la peste.

Expansin de la peste
Los marinos genoveses, al regresar desde Caffa a su pas de origen, fueron propagando la enfermedad por los distintos puertos del Mediterrneo donde atracaban. Uno de los primeros lugares en recibirla fue Sicilia, en el otoo de 1347. All, de acuerdo con un cronista italiano de la poca: los genoveses transportaban consigo, impregnada en los huesos, una enfermedad de tal naturaleza que todo el que hubiera hablado con alguno de ellos era alcanzado por el mal. La enfermedad provocaba una muerte inmediata, absolutamente imposible de evitar.

Expansin de la peste
En su curso hacia el norte lleg a la peste a las islas de Cerdea y Crcega. Desde all paso al entorno de Gnova y al sur de la pennsula Itlica, para luego alcanzar Francia y las zonas meridionales del Imperio Germnico.

Expansin de la peste

El Triunfo de la Muerte, del pintor flamenco Pieter Brueghel el Viejo

Expansin de la peste
Un ao y medio despus, en la primavera de 1348, el ltigo golpe las Baleares, y poco despus, la pennsula Ibrica. Fue tan espectacular su entrada que en un captulo de la Crnica de Alfonso XI, rey de Castilla, se anota el asombro que produjo la ferocidad del mal: Esta fue la primera et grande pestilencia que es llamada mortandad grande.

Expansin de la peste
Por su parte, la Crnica del rey de Aragn Pedro IV el Ceremonioso que se hallaba reunido en unas Cortes en los meses de septiembre y octubre de 1348, seala que estant en los tractaments de les dites cortes comena la gran mortaldat. En 1349 la peste negra dio un nuevo paso e hizo su aparicin en los pases del norte de Europa; al ao siguiente lleg a Rusia.

El papa prohibi ir a Misa para intentar frenar el contagio. La crisis del 1348 se agrav por las graves carestas a causa de un clima hmedo y lluvioso

En Florencia, solamente un quinto de sus pobladores sobrevivi. Se quemaban los cadveres infectados en grandes piras.

Caractersticas de la pandemia
Incubacin entre tres y cinco das. Reaparece en periodos de 6 y 18 meses. Causa mltiples sntomas, entre los cuales se destacan los bubones (pstulas de sangre). Extremadamente virulenta y de fcil contagio. Cifras de mortalidad entre el 40% y 90% de los contagiados. No tena cura conocida en el momento.

Posibles causas para la poca

Castigo divino (Sodoma y Gomorra). Seismos (Sismos). Antisemitismo. Conjunciones planetarias. Enrarecimiento o infestacin del aire.

Consecuencias del brote epidmico

Aumento de la religiosidad. Movimientos masivos de poblacin. Disminucin demogrfica. Disminucin de mano de obra y aumento excesivo de los salarios. Inflacin. Aumento de hechiceras, magia y brujera. Obsesin generalizada con el tema de la muerte.

Consecuencias
Intolerancia religiosa que desembocar en la formacin del Gran Cisma. Recelo y desconfianza para con el otro. Manuales del buen morir. Cambios en la ideologa con respecto a la muerte. La muerte como protagonista de las creaciones culturales, artsticas y literarias. Creencia en el fin del mundo.

La Plaza del mercado de Npoles durante la peste Museo de San Martino Npoles Domenico Gargiulo

Consecuencias

Posturas extremas de religiosidad y vitalidad. Cambios en la concepcin general del tiempo, pasado, presente y futuro. Reforzamiento del concepto de Purgatorio. Disminucin de monasterios, colegios y universidades. Crisis econmica general por disminucin importante de la productividad comercial y agrcola.

Danzas macabras

Danzas macabras

Los chivos expiatorios

Qu explicaciones se dieron en la Europa de mediados del siglo XIV sobre el origen de la terrible epidemia y la mortandad?

Se busc chivos expiatorios. Si bien en algunos lugares se acus a los leprosos de haber sido los agentes de la difusin de la peste, fueron sobre todo los judos quienes cargaron con esa responsabilidad, lo que gener un profundo antisemitismo en toda Europa, culminando con el asalto a juderas y el asesinato de sus moradores. Segn un cirujano francs el origen de la mortal epidemia haba que buscarlo en la coincidencia de los planetas Saturno, Jpiter y Marte en un determinado da del ao 1345.

Los chivos expiatorios

Otras personas opinaron que podra ser un castigo divino motivado por los pecados del ser humano. Clemente VI reaccion publicando, en 1348, dos bulas en las que condenaba toda violencia contra los judos y, adems, inst al clero para que tomara las medidas necesarias para su proteccin. El papa proclam sobre la peste: Pestilencia con la que Dios est castigando a sus gentes.

Unin Polaco-Lituana en la Baja Edad Media

Carga de los Caballeros Teutones

Unin Polaco-Lituana en la Baja Edad Media

La Orden Teutnica, tambin conocida como la Orden de los Caballeros Teutones y Caballeros Teutnicos del Hospital de Santa Mara de Jerusaln; fue una orden de carcter religioso-militar fundada en Palestina en 1190 (en medio de la Tercera Cruzada) durante el asedio de la fortaleza de San Juan de Acre. En 1198 obtuvo su bendicin como orden militar. La Orden estaba conformada por nobles alemanes y segua el modelo de la Orden del Temple y de la Orden de San Juan de Jerusaln.

Insignia actual de la Orden Teutnica

Unin Polaco-Lituana en la Baja Edad Media

El Estado de la Orden Teutnica (en alemn: Deutschordensland), se form en 1224 durante las Cruzadas Blticas, cuando los caballeros de la Orden Teutnica conquistaron a los prusios (pueblo pagano que habitaba los actuales territorios prusianos). Prusia haba resistido numerosos intentos de conquista anteriores por parte de los Caballeros teutones.

Expansin Teutnica al ao 1260

Unin Polaco-Lituana en la Baja Edad Media

Boleslao I de Polonia, El Bravo, comenz la serie de conquistas sin xito cuando envi a Adalberto de Praga en el ao 997. En 1147, Boleslao IV de Polonia atac Prusia con la ayuda de las tropas rusas, pero no pudo conquistarla. Siguieron otros numerosos intentos y, bajo el gobierno del duque Conrado I de Mazovia, se intensificaron, con grandes batallas y cruzadas en 1209, 1219, 1220 y 1222.
Boleslao I el Bravo de Polonia (967-1025)

Unin Polaco-Lituana en la Baja Edad Media

Para 1385 el Gran Duque de Lituania, Vladislao II, se convierte al cristianismo, y por matrimonio se convierte a su vez en el Rey de Polonia. Debido al descontento de la nobleza polaca por su administracin de Lituania, nombr a su primo Vitatutas como regente solucionando una querella dinstica. En 1398 Lituania y Polonia inician juntos una cruzada contra los mongoles apoyada por Bonifacio IX en la que fueron derrotados, pero que sellaba el compromiso lituano con la cristiandad. La Orden Teutnica, ya desprovista de su argumento evangelizador, continu en sus intentos por unirse a la Orden de Livonia anexionando Samogitia, por lo que en 1409 las tropas conjuntas de Vladislao II y Vitatutas el Grande marcharon hacia Prusia.

Expansin Teutnica entre los aos 1260 - 1410

Guerra Polaco-Lituana - Teutnica

La Guerra Polaco-Lituana-Teutnica o Gran Guerra (en polaco: Wielka Wojna) fue un conflicto blico ocurrido entre los aos 1409 y 1411, y en el que Polonia y Lituania se enfrentaron a la Orden Teutnica. Los cruzados fueron aplastados en la Batalla de Grunwald, tras lo que nunca recuperaron la fuerza y el prestigio que posean antes de la guerra. La Primera Paz de Torn puso fin a la guerra.

Vladislao II de Polonia (13621434) orando antes de la batalla

Guerra Polaco-Lituana - Teutnica

Batalla de Grunwald o de Tannenberg 15 de julio de 1410

Territorios polaco-lituanos para el ao 1466

Fraccionamiento del Rus de Kiev

El Rus de Kiev alcanz su mayor gloria durante el reinado de Vladimir I y su Hijo Yaroslav el sabio. A partir de 1054 se inici un periodo de gran inestabilidad poltica que gener consecuencias econmicas que aceleraron el declive de Kiev. Cuando los mongoles cruzaron el Volga en el ao 1236, tres ciudades se constituan como centros de poder importantes en la regin: Kiev, Pereslavl y Nvgorod.
Bautismo del prncipe Vladimir (1890)

Alexandr Nevsky (1220-1263)

Gran Prncipe de Nvgorod, Kiev y Vladimir. Impulsada por la bula papal contra los fineses, los Suecos atacaron tambin Nvgorod, pero fueron derrotados en la Batalla del ro Nev (1240). En 1242 en plenas cruzadas blticas, Alexsandr Nevsky derrot a la coalicin de teutones, livones y daneses en el lago Peipus. En 1251 rechaz la oferta de proteccin romana enviada por el papa Inocencio IV y acept al kan de la Horda Dorada como protector de su reino en 1252. Al estar bajo la tutela de los mongoles, Nvgorod logr guarecer toda la zona oriental y centrar sus esfuerzos en la defensa frente a sus enemigos occidentales.

Alexsandr Nevsky (1893)

Dominio mongol
Tras la divisin del Imperio Mongol en 1240, Batu Kan, nieto de Gengis Khan y lder de la Horda Azul, fund como capital de su territorio la ciudad de Sarai a orillas del bajo Volga en 1242. Desde Sarai se recolectaban tributos de manera aleatoria a los principados vecinos hasta 1259, cuando se delegaron estas funciones a los prncipes de cada estado con base a su poblacin. Los mongoles fueron en extremo tolerantes frente a otras religiones, al punto de convertirse al islam y permitir libertad de credo. Los mongoles tenan poco contacto con los pueblos sometidos pues continuaron siendo nmadas y las invasiones no eran frecuentes.

Expansin de Moscovia (1327)

Daniel (1283-1303) anex Pereslavl, su hijo Yuri (1303-1325) por medio de alianzas matrimoniales con el Kan fue nombrado Gran Duque de Vladimir. Ivn I el monedero (1325-1341) reemplaz a su hermano Yuri como prncipe de Mosc y Vladimir, luego fue nombrado Prncipe de Tver por el kan de la Horda Dorada al castigar la ciudad luego de que sus habitantes asesinaran a los cobradores de impuestos. En 1325 traslad al metropolitano Pedro a Mosc por lo que consolid la importancia de este principado dentro de la ortodoxia rusa. Dmitri I Donskoi (1359-1389) fue el primer prncipe moscovita en desafiar abiertamente la autoridad de la Horda Dorada. En 1380 gan la batalla de Kulinovo. En 1395 el avance de los timridas desestabiliz de tal manera a la Horda Dorada que durante los siguientes 12 aos no tuvo un control efectivo sobre los principados rusos. Basilio I (1389-1425) contrajo matrimonio con la hija de Vitautas el Grande con quien tuvo una efmera alianza, a pesar de la desestabilidad de los trtaro mongoles sigui recaudando el tributo aunque no lo envi a Sarai.

Ivn III (1462-1505)

Durante el reinado de su antecesor Basilio II (14251462) la Horda Dorada se haba desintegrado en pequeos kanatos. Se produjo entonces una guerra civil que se extendi 20 aos (1430-1450) en la que se inmiscuyeron los estados vecinos y en 1448 Ivn III se separ del patriarcado de Constantinopla nombrando l mismo al metropolitano para los principados rusos. Al no existir un poder dominante en la regin, la poltica expansionista moscovita se torn agresiva. Ivn III es considerado por la historiografa como el unificador de Rusia. Como represalia a la alianza que Nvgorod haba establecido con Polonia para defenderse de los avances moscovitas, Ivn III march a la guerra por considerar dicha alianza como una traicin a la f ortodoxa (1470-1471) y en 1478 la anex a sus territorios.

Ivn III de Rusia

Ivn III (1462-1505)

Tras la cada de Constantinopla a manos de los turcos en 1453, Ivn III impuls a Mosc como la tercera Roma. Para esto contrajo matrimonio con Sofa Paleloga, sobrina del ltimo emperador bizantino, Constantino XI, en 1472. El proyecto poltico de Ivn III comprendi la elevacin del Gran Duque a Tzar y la adopcin del sello imperial. Para hacer de Mosc una digna sucesora de Constantinopla Ivn III trajo a gran nmero de artistas, filsofos y maestros extranjeros, al tiempo que lider grandes proyectos de infraestructura, siendo el ms ambicioso la construccin del Kremlin. En las bastas extensiones territoriales que dominaba, el gran poder militar que posea Moscovia le dio un carcter autrquico que no posea anteriormente.

Sello de Ivn III de Rusia

Bibliografa y sitios web consultados

Garca de Cortazar, Jos ngel y Sesma Muoz, Jos ngel. Manual de Historia Medieval. Madrid, Alianza Editorial, 2008, 580 p. Kinder, Hermann y Hilgemann, Werner. Atlas Histrico Mundial (I), De los orgenes a la Revolucin Francesa. Madrid, Ediciones Akal, 2006, 312 p. Pirenne,Henri. Historia econmica y social de la Edad Media. Anexo bibliogrfico y Crtico de H. van Werveke. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1974, 267 p. Sennett, Richard. Carne y piedra: el cuerpo y la ciudad en la civilizacin occidental. Madrid, Alianza Editorial, 2002, 454 p. http://www.medievalismo.org http://www.slideshare.net