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Demander l'Aide des Puissances Suprieures

de Imitatus Jean-Franois Dim 8 Mar 2009 22:29 MMP16 (Hain) La Tour Foudroye Les Envotements. 1 Quand la lumire astrale se cristallise en une fleur, nous devenons amoureux de cette fleur. 2 Quand la lumire astrale se coagule en un tableau pittoresque, nous nous amourachons de ce tableau. 3 Si la lumire astrale s'accumule en une femme, nous nous amourachons de la femme. 4 La lumire astrale est pleine de beaut et d'attraction sentimentale. 5 Les envotements de la lumire astrale sont dangereux. 6 Malheureux, le Samson de la Kabbale qui se laisse endormir par Dalila ; l'Hercule de la science, qui change son sceptre de pouvoir pour le fuseau d'Omphale, sentira bien vite les vengeances de Djanire et il ne lui restera d'autres recours que le bcher du Mont Oeta pour chapper aux tortures dvorantes de la tunique de Nessus . 7 Celui qui vit envot par diffrentes femmes est sans cesse comme un faible petit oiseau foudroy par les yeux ensorceleurs du serpent tentateur de la lumire astrale. 8 La lumire astrale est remplie d'images flottantes. 9 Ces images sont pleines de beaut et de charme sentimental. 10 Dans ces images se trouve le secret de toutes les tragdies de notre vie. 11 Le Sage Salomon nous a laiss une Invocation merveilleuse pour demander l'aide des puissances suprieures. 12 Par cette invocation, nous recevons une aide pour nos besoins individuels. Invocation de Salomon. 13 Puissances du Royaume, soyez sous mon pied gauche et dans ma main droite ! Gloire et Eternit, touchez mes deux paules et dirigez-moi dans les voies de la victoire ! Misricorde et Justice, soyez l'quilibre et la splendeur de ma vie ! Intelligence et Sagesse, donnez-moi la couronne ! Esprits de Malkuth, conduisez-moi entre les deux colonnes sur lesquelles s'appuie tout l'difice du Temple ! Anges de Netzah et de Hod, affermissez-moi sur la pierre cubique de Jesod ! O Gedulal ! O Gebural ! O Tiphereth ! Binal, sois mon amour ! Ruach Hochmal, sois ma lumire, sois ce que tu es et ce que tu seras, O Ketheriel ! Ischim, assistez-moi au nom de Shadda, Cherubim, soyez ma force au nom d'Adona, Beni-Elohim, soyez mes Frres au nom du Fils et par les vertus de Sabaoth, Elohim, combattez pour moi au nom de Tetragrammaton. Malachim, protgez-moi au nom de Iod-He-Vau-He, Sraphim, purez mon amour au nom d'Eloah, Hasmalim, clairez-moi avec les splendeurs d'Elohim et de Schechinah, Aralim, agissez ; Ophanim, tournez et resplendissez, Hajoth Ha Kadosh, criez, parlez, rugissez, mugissez, Kadosh, Kadosh, Kadosh, Shadda, Adona, Jotchavah, Eieazereie, Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah ! .

Chapitre extrait de http://www.gnose-de-samael-aun-weor.fr/ ... -livre.php

Imitatus Jean-Franois Administrateur du site Messages: 3823 Inscription: Jeu 25 Sep 2008 09:38

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Re: Demander l'Aide des Puissances Suprieures


de Imitatus Jean-Franois Ven 20 Mar 2009 20:43 Ouais t'as raison, c'est trs puissant, j'ai lu juste un nom et a fait frissonner.... Houaouh !

Imitatus Jean-Franois Administrateur du site Messages: 3823 Inscription: Jeu 25 Sep 2008 09:38

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Re: Demander l'Aide des Puissances Suprieures


de Imitatus Jean-Franois Mar 1 Sep 2009 05:57 Je ne sais pas d'o provient ce travail j'imagine que c'est le fruit de la rflexion et de la mditation de Licorne de Gnosis_fr : http://fr.groups.yahoo.com/group/gnosis_fr/message/7624 mais peut-tre pas seulement, Pascal... j'ai juste rajout quelques grains de sel ci-dessous en esprant ne pas dnaturer l'Invocation.

EXPLICATION DE L'INVOCATION DU SAGE SALOMON

Cette invocation se fait dans le but d'attirer les forces ou vibrations harmonieuses, pour appeler les Matres ou pour recevoir de l'illumination, la protection et les enseignements transcendantaux. Dans cette invocation, il est fait appel aux Dix Sphirots de la Kabbale hbraque, ce qui est la mme chose que de dire Mondes Suprieurs ou Rgions de l'Espace, ou si l'on veut, Aeons.

Il est fait aussi allusion ici aux Attributs ou Vertus de chaque Monde ou Rgion, c'est--dire aux Attributs de chaque Sphiroth.

Vous remarquerez aussi que la ptition est faite trois fois de manire diffrente dans cette mme prire, du monde physique au monde de Kther.

L'invocation est la suivante :

1re partie :

Puissances du Royaume, placez-vous sous mon pied gauche et dans ma main droite ! Gloire et Eternit, touchez mes deux paules et conduisez-moi sur les voies de la victoire ! Misricorde et Justice, soyez l'quilibre et la splendeur de ma vie ! Intelligence et Sagesse donnez-moi la couronne !

2me partie :

Esprit de Malchut conduisez-moi entre les deux colonnes sur lesquelles s'appuie tout l'difice du temple ! Anges de Netzach et de Hod, affermissez-moi sur la pierre cubique de Jesod ! Gdulael, Gburael, Tiphret ! Binael soit mon amour ! Ruach Hochmael, sois ma lumire, sois ce que tu es et ce que tu seras ! Ktheriel !

3me partie :

Ishim, assistez-moi au nom de Shadda ! Cherubim soyez ma force au nom d'Adona ! Beni-Elohim, soyez mes frres au nom du fils et par les vertus de Sabaoth ! Elohim combattez pour moi au nom du Ttragrammaton Malachim, protgez-moi au nom de Iod He Vau He ! Seraphim, purez mon amour mon amour au nom d'Eloha ! Hasmalim, illuminez-moi avec les splendeurs d'Elohim de Schechina ! Aralim, agissez ! Ophanim, tournez et resplendissez ! Hajot-Ha-Kadosh ! Criez, parlez, rugissez, mugissez !

Kadosh, Kadosh, Kadosh ! Shadda, Adona, Iot-Chavah ; Ehyeh Asher Ehyeh ! Hallelu-Jah! Allelu-Jah! Allelu-Jah ! Amen ! Amen ! Amen !

EXPLICATIONS :

Puissances du Royaume, placez-vous sous mon pied gauche et dans ma main droite !

Il est fait rfrence au Monde Physique et au Corps Physique, qui doivent tre placs sous le pouvoir de l'initi qui a transcend les lois mcaniques qui les gouvernent. Gmani a crit: Le pied gauche, il me semble que c'est quand on imite le dmon pour pntrer dans les mondes submergs (que ce soit pour travailler sur soi ou pour venir en aide aux gars de l'abme). Peu savent utiliser le pied gauche. Quand la main droite, elle renferme quand on y fait rfrence le tetragrammaton...Par le pouvoir de Jupiter qui fait fuir les magiciens noirs... frissons mais normalement on y arrive plus loin dans l'invocation

Gloire et Eternit, touchez mes deux paules et conduisez-moi sur les voies de la victoire !

Cette partie de l'invocation se rfre au Monde Vital, au Monde Astral et au Monde Mental. Nous pouvons atteindre la gloire et l'ternit si nous travaillons avec le fondement ou Jesod, et de cette manire, nous obtiendrons un corps Astral et un corps Mental, entrant alors sur les voies de la victoire (Netzach), le monde Mental.

Misricorde et Justice, soyez l'quilibre et la splendeur de ma vie !

Misricorde correspond au ct droit de l'arbre de la vie, et la justice au ct gauche de celui-ci. Ils correspondent respectivement Chesed (l'Intime), et Gebourah (l'Ame Esprit ou Buddhi). La Misricorde et la Justice sont les deux colonnes principales de la loi Divine ; lorsque la misricorde et la Justice s'quilibrent dans nos vies, elle, (la Loi) devient resplendissante.

Intelligence et Sagesse donnez-moi la couronne !

L'intelligence vient du fils, le Christ, et la Sagesse vient de l'Esprit saint. La couronne vient du Pre. Les trois constituent la couronne Sphirotique

Esprit de Malchut conduisez-moi entre les deux colonnes sur lesquelles s'appuie tout l'difice du temple !

Les esprits de Malchut sont les principes intelligents qui rgissent le monde physique et le corps physique, et les deux colonnes de ce temple sont : Jakin (le corps Mental) et Bohaz (le corps Astral).

Anges de Netzach et de Hod, affirmissez-moi sur la pierre cubique de Jesod !

Les anges de Netzach sont les Elohim, et les anges de Hod sont les Beni-(Bni) Elohim, c'est--dire les principauts et les Archanges, qui l'on demande de l'aide pour se renforcer sur la pierre cubique, le fondement du temple. Gmani a crit:la Pierre cubique, il me semble que c'est la Pierre philosophale mais parfaitement taille...donc termine,mais le fondemant du temple me donne penser la pierre d'Angle, la pierre qui a t rejete, c'est le sexe. A force de travailler sur le sexe, on taille la pierre jusqu' lui donner la forme parfaite de Pierre cubique

Gdulael, Gburael, Tiphret !

Gedulael est Chsed, l'Intime. Gburael est l'me-Esprit, la Buddhi. Et Tiphret est l'me humaine. Atman et Buddhi sont toujours unis.

Binael soit mon amour !

Binael est l'Esprit-Saint, qui l'on demande l'amour.

Ruach Hochmael, sois ma lumire, sois ce que tu es et ce que tu seras !

Ruch Hochmael est Chochmah, le Fils qui l'on demande qu'il soit notre lumire.

Ktheriel !

Ketheriel est Kether, l'Ancien des jours, notre Monade, celui qui a toujours t et qui sera toujours pour l'ternit.

Ishim, assistez-moi au nom de Shadda !

Ishim est le corps physique, et nous lui demandons son assistance au nom de Shadda, l'intelligence du rayon positif de la lune.

Cherubim soyez ma force au nom d'Adona !

Les Cherubim sont les Anges qui rgissent le corps vital ou monde Vital (Jesod), qui l'on demande de la force au nom du Seigneur, chez les Hbreux.

Bni-Elohim, soyez mes frres au nom du fils et par les vertus de Sabaoth !

Les Elohim rgissent le monde de Netzach, le monde Mental. On demande ces Archanges qu'ils combattent pour nous les dmons du mental,

Au nom du Christ, du Fils, et par les vertus de Sabaoth, qui est la force de Mars.

Elohim combattez pour moi au nom du Ttragrammaton

Tous les Elohim combattent au nom des quatre signes de Dieu symboliss par les quatre Evangiles : Mathieu, Luc, Jean et Marc. De mme que les quatre Evanglistes symbolisent les quatre lments : Le Feu = le lion ; l'Air = l'aigle ; la Terre = Le taureau ; et l'Eau = l'homme. Ttragrammaton veut dire en grec : Tetra = 4 ; Gramma = signes ; Ton est une abrviation contracte de Tho, Thos, Thon, Ton = Dieu.

Malachim, protgez-moi au nom de Iod He Vau He !

Ici, on demande la protection aux Vertus ou Malachim, au nom de Jhovah.

Seraphim, purez mon amour au nom d'Eloha !

On invoque ici l'amour de l'me divine, en suppliant les Sraphins qu'ils l'purent au nom d'Hloah (Desse en Hbreu)

Hasmalim, illuminez-moi avec les splendeurs d'Elohim de Schechina !

Hasmalim est l'intime, Elohim sont les Dieux Saint, Anges du monde Mental. Et Schchinah doit se traduire par princesse de Dieu, grce de Dieu et Divine providence. Ici, on demande squentiellement l'aide de l'intime pour qu'il nous illumine avec les splendeurs des Dieux ou Anges avec la grce de Dieu ou Divine providence.

Aralim, agissez !

Aralim est l'esprit-Saint, qui l'on demande qu'il uvre en soi avec sa force cratrice sexuelle.

Ophanim, tournez et resplendissez !

Ophanim est la roue du mouvement continue, c'est pour cela qu'on lui demande qu'elle tourne et resplendisse en soi.

Hajot-Ha-Kadosh ! Criez, parlez, rugissez, mugissez ! Gmani a crit:L, je peux vous dire que c'est trs puissant, gare ce qui se trouve devant nous ! Frissons rptition

Hajot-Ha-Kadosh est le Pre, le Pur, et les saintes cratures vivantes d'Ezquiel sont les quatre animaux de l'alchimie

Criez se rfre l'aigle, l'lment Air. Parlez se rfre l'homme, l'lment Eau. Rugissez se rfre au lion, l'lment Feu Mugissez se rfre au taureau, l'lment Terre.

Kadosh, Kadosh, Kadosh !

Le terme (trois fois rpt) Kadosh signifie consacr ou Saint .

Shadda, Adona, Iot-Chavah ; Ehyeh Asher Ehyeh !

Shadda : L'intelligence de la lune et de la grande Sit. Adona : le Seigneur Iot-Chavah : L'Adam Cleste. Ehyeh Asher Ehyeh : Celui qui a toujours t, celui qui est et celui qui sera toujours.

Allelu-Jah ! Allelu-Jah ! Allelu-Jah !

Cette parole se traduit par Allluia , et sert glorifier Jhovah-Dieu.

Amen ! Amen ! Amen !

En Hbreu, ce mot est form des lettres A , M , N , dont les valeurs cabalistiques sont 1, 40, et 50, qui, additionns, donnent 91, soit 10. Ce mot est une quivalence de Jhovah-Adona. Aussi, cette parole est quivalente, en Hbreu, la parole vrit , et elle se traduit dans le langage commun par Ainsi soit-il , mais en Esotrisme, elle signifie l'Occulte , Ce qui est cach .