Trabajo Prctico VI: Teora poltica Clsica Alumno: Guido Antonio Benavides Prez ec!

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)esarrollo 1.- Cul es el concepto de naturaleza humana, segn Hobbes? Desde la realidad materialista de Hobbes, el hombre, en su naturaleza la igual que todo el uni erso, es materia en mo imiento. !n esto la tarea del hombre es entender las le"es del mo imiento, " a tra #s de ellas, el uni erso$ as% una ez adquirida esta compresi&n de las le"es de la naturaleza inmutables " eternas, el hombre puede a'ustarlas a su oluntad. Con este a'uste el hombre tiene el derecho natural de hacer lo que le plazca, en la urgencia primiti a del instinto de conser aci&n de s% mismos, utilizando los medios que 'uzgue necesario, con la posibilidad de in adir los derechos de los dems, aunque estos tenga por resultado que impere el caos, en su naturaleza de (homo homini lupus).

*.- +u# representa el ,e iatn " cules son sus caracter%sticas principales, segn Hobbes? !n el (homo homini lupus), cada hombre es enemigo de los dems, e-istiendo un continuo temor " peligro, siendo la ida humana solitaria, pobre, embrutecida " bre e. .rente a esta situaci&n humana aparece el (,e iatn), el mismo !stado, el que es el encargado de organizar el caos humano. ,as caracter%sticas de este ,e iatn sub"acen en que el hombre crea una sociedad en la que oluntariamente (cede) sus derechos$ un contrato entre s%, para el !stado que al establecerse se debe obedecer$ pero an en su in'usticia el hombre no tiene el derecho de re elarse. /s% para Hobbes la monarqu%a absoluta es la me'or 0orma de gobierno, del sentido de su interpretaci&n, entendida del derecho de los re"es como representantes di inos en 1ierra. !l punto es que sea un monarca o el mismo !stado, este es absoluto " nada tiene el derecho a poner en duda su autoridad.

2.- C&mo se de0ine el contrato social segn 3ousseau? De0ina " e-plique. 4ara 3ousseau el contrato social se de0ine a partir en que la sociedad natural en el acuerdo por el que la libertad del indi iduo se rienda a las le"es impuestas por el mismo, siendo el resultado de la oluntad general. /s% la soberan%a de este reside en el pueblo en todo momento " que no puede arrebatrsele$ el gobierno no hace sino e'ecutar la oluntad

del pueblo, " este tiene derecho a retirar su gobierno en cualquier momento, " establecer otro.

5.- Cules son las enta'as de asumir un pacto social comunitario " por qu# ser%a necesario segn 3ousseau? 4ara 3ousseau el bene0icio del pacto social, las enta'as, corresponden al derecho del pueblo en i ir con sus seme'antes, en que en la amplitud m-ima de libertad, satis0acen los requisitos sociales al s%mil de 6uiza del entonces, en el hecho de decidir su destino por oto popular.

7.- !stablezca un cuadro comparati o que considere los siguientes elementos segn Hobbes, 3ousseau " ,oc8e9 !stado de :aturaleza " 4ropuesta 4ol%tica. .stado /aturaleza *obbes de !, hombre se presenta en el estado natural siempre en guerra " ambici&n ego%sta en oposici&n clara al ,oc8e, del hombre ,ibre. /hora bien, tanto para Hobbes, ,oc8e " 3ousseau, el hombre oluntariamente cede o entrega parte de su derecho en la sociedad, " de igual modo un contrato mutuo, o sea un contrato social. +oc,e !n completo desacuerdo con Hobbes. !l hombre, en su estado original " natural. es per0ectamente libre e iguales los unos a los otros. ; es en #sta que nadie tiene el derecho a quitarles la ida, la libertad o propiedades, como en el caso de Hobbes. /dems el hombre naturalmente se encamina a la ida social, estableciendo le"es en imparcialidad " un poder e'ecuti o, para el inter#s comn$ en esta 0orma al igual que 3ousseau de0inen un contrato social. !n oposici&n a Hobbes en sus estados monrquicos -ousseau /l ,oc8e el hombre solo puede realizarse dentro de la me'or especie de grupo social$ " en el regreso a la sociedad natural, se basaba el mismo contrato social.

Propuesta Poltica

/n qu# e-iste un !stado para Hobbes la monarqu%a absoluta es el me'or

3ousseau toma la idea de democracia de ,oc8e, argumentando que

gobierno. De este modo el 3e" es el representante de Dios en la 1ierra, " de que el mismo Dios habla por medio de 3e". De esta 0orma mientras el re" pueda proteger al pueblo, el es absoluto " nadie tiene el derecho a poner en duda su autoridad.

absolutos, ,oc8e de0iende la libertad pol%tica del hombre. /s% el poder del !stado reside en el hombre mismo, " que sus gobernantes son ser idores su'etos al pueblo. Hobbes menciona que el hombre al ceder el poder "a no puede retratarse, pero para ,oc8e el poder es del pueblo. /s% se establece el (laissez 0aire) en que el !stado no debe inter enir ms de lo absolutamente necesario en los asuntos de los miembros, " que el indi iduo tiene el derecho natural de e'ercer su acti idad en la es0era econ&mica con la menor inter enci&n posible en la sociedad

todos los hombres creados libre e iguales, ninguna clase pri ilegiada deb%a despo'arlos de esos pri ilegios ni gobernarlos. /s% el poder ltimo es del pueblo, teniendo este el poder para castigar a sus legisladores a su e'ecuti o, cuando est# con encido de que est actuando en oposici&n al bien 4blico.

<.- / su 'uicio, Cul es la relaci&n de estudiar estos autores clsicos para entender " re0le-ionar sobre la democracia moderna? Conocida la 0rase en la (academia) de (subirse a los hombre de los gigantes), aqu% la situaci&n es la misma, la democracia contempornea para 0ormularse se para sobre los hombros de los autores clsicos, en sus postulados, el hombre, el !stado " de la dial#ctica entre ellos. ; como la democracia actual se 0undamenta en los clsicos, estos siguen sus discusiones en el curso hist&rico de Hobbes, ,oc8e " 3ousseau, en un con0licto constate en cul es el rol del !stado, el hombre en este !stado " adems de que tipo de !stado, " dicho de otro modo, el tipo de contrato social.

=.- 4lani0ique una clase en la que ense>en planeamientos, importancia, alor, etc., de un autor ?el que ustedes esco'an@ :i el 6esi&n Cb'eti o Deneral 5A Bedio 1 !-plicar, listar " bosque'ar los conceptos bsicos de la relaci&n Hombre-!stado de Eohn ,oc8e, a tra #s de presentaci&n en 441 " la realizaci&n de 4rctico para comprender la relaci&n de ,oc8e con la democracia actual. 1.- !-plicar el concepto de hombre de ,oc8e en oposici&n al planteamiento de Hobbes *.- 3elacionar el concepto de !stado " el contrato del hombre con #ste, 0rente al absolutismo de Hobbes 2.- !-plicar cul es el rol del hombre el !stado, " las implicaciones del mane'o equi ocado del !stado 5.- 3ealizar un 4rctico de 17 minutos con una sola pregunta9 C&mo se relaciona el concepto del hombre " el !stado con la democracia actual? 7.- Comentar las respuestas de los alumnos para abrir el dialogo de la temtica de clase 1.- Gideo sobre los cambios de la democracia de los griegos hasta ho" ?17 minutos@ *.- !-posici&n de 441 sobre el tema ?2F min.@ 2.- 3epaso " dudas sobre el tema ?1F min.@ 5.- Drupos prctico ?7 min.@ 7.- 1raba'o Drupal ?17 min.@ <.- Comentarios ?17 min.@ H .in de clase. Data 6hoI /udio 4c Gideo 441 Ho'as de 1raba'o 4rctico realizado " porcenta'e a 0a or de grupos participati os ? ini0icaci&n nota@

Cb'eti os !spec%0icos

!structura de la Clase ?1 Hora 2F Binutos@

3ecursos

! aluaci&n