QUEM TEM MEDO DA MORTE? Richard Simonetti O autor nasceu em Bauru, Estado de So Paulo, no dia 1 de outu!

ro de 1"#$, %ilho de &rancisco Simonetti e Ad'lia Marchioni Simonetti( )asado com T*nia Re+ina Moreira de Sou,a Simonetti, tem -uatro %ilhos. /ra,iela, Ale0andre, )arolina e /io1ana( Milita no mo1imento es23rita desde 1"$4, -uando se inte+rou no )entro Es23rita 5Amor e )aridade5, na mesma cidade, do -ual ' o atual 2residente( A entidade desen1ol1e lar+o tra!alho no cam2o doutrin6rio, mantendo, ainda, de2artamentos de assist7ncia social, destacando8se a )reche8Ber96rio, o )entro de Tria+em de Mi+rantes, a Escola de Orienta9o Social e Pro%issional e )asas de So2a( &uncion6rio a2osentado do Banco do Brasil, tem 2ercorrido todos os Estados !rasileiros, em 2alestras de di1ul+a9o da Doutrina Es23rita(

QUEM TEM MEDO DA MORTE? Richard Simonetti )a2a. )elso da Sil1a e Milton Pu+a :lustra9;es. )elso da Sil1a <= Edi9;es 8 /r6%ica So >oo ?tda( 1@@( e0em2lares l Edi9o Es2ecial 8 ?Amini8cBEditoraAlto Astral # ( e0em2lares #a Edi9o 8 )eac Editora $( e0em2lares 8 >aneiroB< # =( 1 a 1#( Edi9o e Distri!ui9o Rua 4 de Setem!ro =8$@ &oneB&a0 ClDE <<48 @1= )EP 14 1$8 #1 8Bauru8SP

5Olhemos 2ara os mortos como 2ara os ausentesF 2ensando assim no nos en+anaremos(5 CS7necaE 5A morte no ' mais do -ue o re+resso G 1erdadeira 1ida(5 CSci2ioE 5Hada 2erece e nada morre, a no ser o re1estimento, a %orma, o in1Ilucro carnal, em -ue o Es23rito, encarcerado, se de!ate,

luta, so%re, a2er%ei9oa8se( Morre a %orma 8 essa carca9a 8 mas re!rilha a alma 8 esse +nomo de lu,F e o -ue ' essa e0ist7ncia do cor2o 8 um so2ro 8 2erante a e0ist7ncia da alma 8 a eternidade?Mortos andamos nIs, os 1i1osF mortos na 1ida, 2ara ressur+ir 1i1os na morte(5 CAl!erto Jei+aE KHD:)E. Reunio )oncorrida 11 Bico de ?u, 1# O )or2o Es2iritual 14 )oncurso Es2iritual << Desli+amento <@ Balan9o <" Di%iculdades do Retomo ## A Melhora da Morte #4 Recurso :n%al31el D1 As Delon+as do Desli+amento DD Tra+'dias D= &u+a )om2rometedora $< Morte de )rian9as $@ Por-ue Morrem as &lores @ A!orto @D )onsci7ncia do Erro @= Solu9o :n%eli, 41 Jelho Trauma 4@ )he+ou a Lora? = >o+o Peri+oso =# JelIrio =4 JelIrio :deal "1 Em &a1or Dele "$ A Jeste no /uarda8Rou2a "= A1isos do Al'm 1 1 Estranho )ulto 1 $ &lores de Saudade 1 " )rema9o 11< Trans2lantes 11@ A!en9oada )aridade 1< )uriosa O!sesso 1<D O Mais :m2ortante 1<4 Ra3,es de Esta!ilidade 1#1 >Iias De1ol1idas 1#$ Passa2orte 1#" 88888 REUH:MO )OH)ORR:DA( 5Para li!ertar8se do temor da morte ' mister 2oder encar68la so! o seu 1erdadeiro as2ecto( :sto ', ter 2enetrado 2elo 2ensamento no mundo es2iritual, %a,endo dele uma id'ia to e0ata -uanto 2oss31el(5

CAllan NardecE Huma 2alestra, h6 al+uns anos, no )entro Es23rita 5Amor e )aridade5, de Bauru, %alei so!re a morte( O tra!alho esta1a di1idido em duas 2artes( :nicialmente o tema %oi e02osto na %orma de uma histIria ilustrada com 5slides5 2re2arados 2or Mi,ael /ar!in, dedicado com2anheiro es23rita da cidade de Mairin-ue( Ha se+unda 2arte res2ondi 2er+untas( Sur2reendeu8me o interesse dos 2resentes( De,enas de inda+a9;es %oram %ormuladas( O mais incr31el ' -ue a 2alestra tem sido re2risada, anualmente, no mesmo local, com a%lu7ncia crescente de 2A!lico( Perto de 4$ 2essoas com2areceram Oa Altima a2resenta9o( O mesmo %enPmeno em outras cidades( Muita +ente, muitas 2er+untas( Al+umas re2etem8se, 11 inde2endente do tamanho da localidade, estado ou re+io, relacionadas com suic3dio, acidentes %atais, desli+amento, desencarne de crian9as, doa9o de Ir+os, crema9o, cemit'rio, eutan6sia, a!orto, assassinato, im2rud7ncia, 13cio, 2remoni9o((( Ento sur+iu a id'ia de escre1er este li1ro, onde as -uest;es mais %re-Qentes %ossem a!ordadas( Uma es2'cie de cartilha de inicia9o ao conhecimento da morte, al+o -ue interessasse aO toda +ente, inde2endente de cren9a, R6 -ue nin+u'm se e0imir6 de um contato direto ou indireto com ela, en1ol1endo seu 2rI2rio %alecimento ou de um %amiliar( Em %ace de limita9;es 2essoais, mas tam!'m 2ara torn68lo acess31el a -ual-uer leitor, e1itamos a conceitua9o eminentemente t'cnica, !em como a a!orda+em erudita( Ho essencial, entretanto, +uardamos %idelidade aos 2rinc32ios da Doutrina Es23rita, a a!en9oada %onte, onde colhemos a orienta9o 2recisa 2ara en%rentar as di%iculdades da 1ida e os eni+mas da morte( Quanto ao mais, %icarei muito %eli, se esta cartilha aRudar al+u'm a 5matar5 a morte, su2erando temores e dA1idas com a com2reenso de -ue ela a2enas trans%ere nossa resid7ncia 2ara o 2lano es2iritual(

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F8,

. Bauru, Runho de 1"=@(

B:)O DE ?US Um homem transita1a 2or estrada deserta, altas horas( Hoite escura, sem luar, estrelas a2a+adas((( Se+uia a2reensi1o( Por ali ocorriam, no raro, assaltos((( Perce!eu -ue al+u'm o acom2anha1a( 8 Ol6T Quem 1em a3? 8 2er+untou, assustado( Ho o!te1e res2osta( A2ressou8se, no -ue %oi imitado 2elo 2erse+uidor( )orreu((( O 1#

desconhecido tam!'m( A2a1orado, em desa!alada carreira, to r62ido -uanto suas 2ernas o 2ermitiam, cora9o a +alo2ar no 2eito, 2ulm;es em !rasa, 2assou diante de um !ico de lu,( Olhou 2ara tr6s e, como 2or encanto, o medo des1aneceu8se( Seu 2erse+uidor era a2enas um 1elho !urro, acostumado a acom2anhar andarilhos( A histIria assemelha8se ao -ue ocorre com a morte( A imortalidade ' al+o intuiti1o na criatura humana( Ho entanto, muitos t7m medo, 2or-ue desconhecem inteiramente o 2rocesso e o -ue os es2era na es2iritualidade( As reli+i;es, -ue de1eriam 2re2arar os %i'is 2ara a 1ida al'm8tAmulo, conscienti,ando8os da so!re1i17ncia e descerrando a cortina -ue se2ara os dois mundos, 2ouco %a,em nesse sentido, 2or-uanto limitam8se a incurs;es 2elo terreno da %antasia( O Es2iritismo ' o 5!ico de lu,5 -ue ilumina os caminhos misteriosos do retomo, a%u+entando temores irracionais e constran+imentos 2ertur!adores( com a Doutrina Es23rita 2odemos encarar a morte com serenidade, 2re2arando8nos 2ara en%rent68la( :sso ' muito im2ortante, %undamental mesmo, 1D

R6 -ue se trata da Anica certe,a da e0ist7ncia

humana. todos morreremos um diaT A Terra ' uma o%icina de tra!alho 2ara os -ue desen1ol1em ati1idades edi%icantes, em %a1or da 2rI2ria reno1a9oF um hos2ital 2ara os -ue corri+em desaRustes nascidos de 1icia9;es 2ret'ritasF uma 2riso, em e02ia9o dolorosa, 2ara os -ue res+atam d'!itos relacionados com crimes cometidos em e0ist7ncias anterioresF uma escola 2ara os -ue R6 com2reendem -ue a 1ida no ' mero acidente !iolI+ico, nem a e0ist7ncia humana uma sim2les Rornada recreati1aF mas no ' o nosso lar( Este est6 no 2lano es2iritual, onde 2odemos 1i1er em 2lenitude, sem as limita9;es im2ostas 2elo cor2o carnal( )om2reens31el, 2ois, -ue nos 2re2aremos, su2erando temores e dA1idas, in-uieta9;es e en+anos, a %im de -ue, ao che+ar nossa hora, esteRamos ha!ilitados a um retomo e-uili!rado e %eli,( O 2rimeiro 2asso nesse sentido ' o de tirar da morte o as2ecto %Ane!re, mIr!ido, tem31el, so!renatural((( L6 condicionamentos milenares nesse sentido( L6 2essoas -ue 1$

sim2lesmente recusam8se a conce!er o %alecimento de um %amiliar ou o seu 2rI2rio( Trans%erem o assunto 2ara um %uturo remoto( Por isso se desaRustam -uando che+a o tem2o da se2ara9o( 5Onde est6, I morte, o teu a+uilho?5 2er+unta o a2Istolo Paulo C: )o 1$.$$E, a demonstrar -ue a %' su2era os temores e an+Astias da +rande transi9o( O Es2iritismo nos o%erece recursos 2ara encarar a morte com id7ntica %ortale,a de *nimo, ins2irados, i+ualmente, na %'( Uma %' -ue no ' arrou!o de emo9o( Uma %' lI+ica, racional, consciente( Uma %' ina!al61el de -uem conhece e sa!e o -ue o es2era, es%or9ando8se 2ara -ue o es2ere o melhor( 1@

O )ORPO ESP:R:TUA? 8 DesencarnarT((( Parece coisa de a9ou+ueiroT 8 comenta1a, Rocoso, um ami+o,

catIlico con1icto( ((8,FT E eu, no mesmo tom. 8 O a9ou+ueiro descarna( A +ente desencarna, sai da carne( Ali6s, 1oc7 ' to ma+ro -ue 2ro1a1elmente 1ai desensossar, sair dos ossos( 14

)uriosa a resist7ncia G e02resso desencarnar( )om2reens31el -ue o materialista no a aceite( A%inal, 2ara ele tudo termina no tAmulo((( O mesmo no de1eria ocorrer com as 2essoas -ue aceitam a so!re1i17ncia, ade2tos de -ual-uer reli+io( Se conce!emos -ue a indi1idualidade so!re1i1e G morte %3sica, ela se im2;e 2ara de%inir o 2rocesso -ue li!era o Es23rito da carne( :m2erioso 2ara uma com2reenso melhor do assunto considerar a e0ist7ncia do cor2o es2iritual ou 2eris23rito, con%orme e02licam as -uest;es 1$ e 1$ 8a, de 5O ?:JRO DOS ESPKR:TOS5. 5A alma, a2Is a morte, conser1a a sua indi1idualidade?5 5Sim, Ramais a 2erde( Que seria ela, se no a conser1asse?5 5)omo com2ro1a a alma sua indi1idualidade, uma 1e, -ue no tem mais cor2o material?5 5)ontinua a ter um %lu3do -ue lhe ' 2rI2rio, haurido na atmos%era do seu 2laneta, e 1=

-ue +uarda a a2ar7ncia de sua Altima encarna9o. seu 2eris23rito(5 Bastante esclarecedoras so, tam!'m, as -uest;es 1#$ e 1#$8a. 5L6 no homem al+uma outra coisa al'm da alma e do cor2o?5 5L6 o la9o -ue li+a a alma ao cor2o(5 5De -ue nature,a ' esse la9o?5 5Semimaterial, isto ', de nature,a interm'dia entre o Es23rito e o cor2o( U 2reciso -ue seRa assim 2ara -ue os dois se 2ossam comunicar um com o outro( Por meio desse la9o ' -ue o Es23rito atua so!re a

mat'ria e reci2rocamente(5 T. )omenta Nardec. 5O homem ', 2ortanto, %ormado de tr7s 2artes essenciais. 1(8 O cor2o ou ser material, an6lo+o ao dos animais e animado 2elo mesmo 2rinc32io 1italF <(8 A alma, Es23rito encarnado -ue tem no cor2o a sua ha!ita9o( 1"

#(8 O 2rinc32io intermedi6rio, ou 2eris23rito, su!st*ncia semimaterial -ue ser1e de 2rimeiro en1oltIrio ao Es23rito e li+a a alma ao cor2o( Tais, num %ruto, o +'rmen, o 2eris2erma e a casca(5 Desde os tem2os mais recuados os estudiosos admitem a e0ist7ncia de um cor2o e0tracarnal, 1e3culo de mani%esta9o do Es23rito no 2lano em -ue atua Cno 2lano %3sico, li+ando8o G carneF no 2lano es2iritual, com2ati!ili,ando8o com as caracter3sticas e os seres da re+io onde se situeE( O a2Istolo Paulo re2orta8se ao 2eris23rito -uando di,, na :: E23stola aos )or3ntios C1<. < a DE. 5)onhe9o um homem em )risto, -ue h6 1D anos Cse no cor2o no sei, se %ora do cor2o no seiF Deus o sa!eE, %oi arre!atado at' ao terceiro c'u( E sei -ue o tal homem %oi arre!atado ao 2ara3so e ou1iu 2ala1ras ine%61eis, de -ue ao homem no ' l3cito %alar5( En-uanto a m6-uina %3sica dormia, atendendo aos im2erati1os de descanso, Paulo, em cor2o es2iritual, desloca1a8se rumo Gs Es%eras Su2eriores, condu,ido 2or mentores ami+os, a %im de rece!er 2reciosas <

orienta9;es( Tentando, tal1e,, de%inir a nature,a de sua e02eri7ncia, ele comenta, na E23stola aos )or3ntios C1$.D E. 5L6 cor2os celestes e cor2os terrestres5( Semelhantes deslocamentos no constituem 2ri1il'+io dos santos( Todas as criaturas humanas o %a,em, diariamente, durante o sono, com re+istros %u+a,es e %ra+ment6rios na %orma de sonhos( )onsidere8se,

entretanto, -ue a nature,a dessas e0curs;es ' determinada 2elas ati1idades na 1i+3lia( Por isso, o homem comum, 2reso a interesses imediatistas, con%i+urando 2ra,eres, 13cios e am!i9;es, a 2ar de uma total indi%eren9a 2elo auto8a2rimoramento es2iritual e a disci2lina das emo9;es, no tem a m3nima condi9o 2ara e02eri7ncias su!limes como a de Paulo( Todos 5morremos5, diariamente, durante o sono( Mas, 2ara transitar com se+uran9a e lucide, nas re+i;es al'm8tAmulo, nessas horas, a2ro1eitando inte+ralmente as o2ortunidades de a2rendi,ado, tra!alho e edi%ica9o, ' 2reciso culti1ar os 1alores do es23rito durante a 1i+3lia( )aso contr6rio estaremos to G 1ontade no Plano Es2iritual como 2ei0es %ora dO6+ua( <1

)OH)URSO ESP:R:TUA? A e02resso 5desli+amento5 de%ine !em o 2rocesso desencarnatIrio( Para -ue o Es23rito li!erte8se de1e ser desli+ado do cor2o %3sico, R6 -ue 2ermanecemos Run+idos a ele 2or cord;es %lu3dicos -ue sustentam nossa comunho com a mat'ria( O!ser1adas as necessidades de es2eciali,a9o, como ocorre em -ual-uer ati1idade humana, h6 t'cnicos -ue se a2ro0imam <<

do desencarnante, 2romo1endo, com recursos ma+n'ticos, sua li!era9o( Somente indi13duos muito e1olu3dos, com +rande desen1ol1imento mental e es2iritual, 2rescindem desse concurso( :sso si+ni%ica -ue sem2re contaremos com aRuda es2eciali,ada na +rande transi9o, a 2ar da 2resen9a de ami+os e %amiliares -ue nos antecederam( Haturalmente, o a2oio maior ou menor da Es2iritualidade est6 su!ordinado aos m'ritos do desencarnante( Se 1irtuoso e di+no merecer6 aten9o es2ecial e to lo+o seRa consumada a desencarna9o ser6 condu,ido a institui9;es assistenciais -ue %a1orecero

sua reada2ta9o G Jida Es2iritual( >6 os -ue se com2rometeram com o 13cio e o crime, des2reocu2ados da disci2lina e do discernimento, sero desli+ados no momento o2ortuno, mas 2ermanecero entre+ues G 2rI2ria sorte, esta+iando 2or tem2o indeterminado no Um!ral, %ai0a escura -ue circunda a Terra, %ormada 2elas 1i!ra9;es mentais de multid;es de Es23ritos encarnados e desencarnados dominados, ainda, 2or im2ulsos 2rimiti1os de animalidade( A tradi9o reli+iosa consa+rou a e0trema un9o, em -ue um o%iciante, com ritos e <#

re,as, 2romo1e a a!sol1i9o do mori!undo, em rela9o aos seus 2ecados, antecedida, sem2re -ue 2oss31el, da con%isso, +arantindo8lhe um in+resso %eli, no Al'm( Ho entanto, a realidade mostrada 2ela Doutrina Es23rita ' !em di%erente( &Irmulas 1er!ais e ritual3sticas no t7m re2ercusso nenhuma nos dom3nios da Morte( O mesmo ocorre com o arre2endimento %ormal, -ue re%lete muito mais temor das san9;es al'm8tAmulo do -ue a consci7ncia da 2rI2ria indi+7ncia es2iritual( O %ilho 2rIdi+o, na ines-uec31el 2ar6!ola de >esus, 2ermaneceu G dist*ncia do con%orto do lar, em an+ustiante situa9o, at' -ue 5caiu em si5, reconhecendo -ue 1i1ia misera1elmente, en%rentando 2ri1a9;es -ue no e0istiam nem mesmo 2ara os ser1os mais humildes na casa 2aterna( Dis2Ps8se, ento, a encetar a lon+a Rornada de retomo( Para sur2resa sua, %oi rece!ido com RA!ilo imenso 2or seu 2ai( &ilhos de Deus, criados G Sua ima+em e semelhan9a, dotados de Suas 2otencialidades criadoras, intrinsecamente destinados <D

ao Bem, candidatamo8nos a lon+os est6+ios em re+i;es de so%rimento, al'm8tAmulo, sem2re -ue nos com2rometamos com o Mal, at' -ue, G semelhan9a do %ilho 2rIdi+o, reconhe9amos

nossa mis'ria moral e, sinceramente contritos, retomemos aos caminhos do Senhor, iniciando la!oriosa Rornada de reno1a9o( <$

DES?:/AMEHTO A desencarna9o, a maneira como o Es23rito, com seu re1estimento 2eris2iritual, dei0a o cor2o, ' inacess31el G )i7ncia da Terra, em seu est6+io atual de desen1ol1imento, 2or-uanto ocorre na dimenso es2iritual, -ue nenhum instrumento cient3%ico, 2or mais so%isticado, tem conse+uido de1assar( &icamos, 2ortanto, circunscritos Gs in%orma9;es dos Es23ritos, -ue es!arram nas di%iculdades im2ostas 2or nossas limita9;es <@

Cal+o como e02licar o %uncionamento do sistema endIcrino a uma crian9aE, e 2ela aus7ncia de similitude Celementos de com2ara9o entre os %enPmenos !iolI+icos e os es2irituaisE( Sem entrar, 2ortanto, em detalhes t'cnicos, 2oder8se8ia di,er -ue o desencarne come9a 2elas e0tremidades e 1ai se com2letando na medida em -ue so desli+ados os cord;es %lu3dicos -ue 2rendem o Es23rito ao cor2o( Sa!e8se -ue o mori!undo a2resenta mos e 2's %rios, um %enPmeno circulatIrio, 2or-uanto o cora9o en%ra-uecido no conse+ue !om!ear ade-uadamente o san+ue( Mas ' tam!'m um %enPmeno de desli+amento( Ha medida em -ue este se desen1ol1e, as 6reas corres2ondentes dei0am de rece!er a ener+ia 1ital -ue emana do Es23rito e sustenta a or+ani,a9o %3sica( Ho desdo!ramento desse 2rocesso, -uando ' desli+ado o cordo %lu3dico -ue 2rende o Es23rito ao cor2o, G altura do cora9o, este 2erde a sustenta9o 2eris2iritual e dei0a de %uncionar( )essa, ento, a <4

circula9o san+Q3nea e a morte consuma8se em 2oucos minutos( A Medicina dis2;e hoRe de am2los recursos 2ara reanimar o 2aciente -uando o cora9o entra em cola2so( A massa+em card3aca, o cho-ue el'trico, a a2lica9o intracard3aca de adrenalina, t7m sal1ado milhares de 1idas, -uando a2licados imediatamente, antes -ue se de+enerem as c'lulas cere!rais 2or %alta de o0i+ena9o( Tais socorros so e%icientes -uando se trata de mero 2ro!lema %uncional, como o en%arte, um estran+ulamento da irri+a9o san+Q3nea em determinada 6rea do cora9o, em 1irtude de trom!o ou de estreitamento da art'ria( O en%arte 2ode im2licar em desencarne, mas nem sem2re si+ni%ica -ue che+ou a hora da Morte, tanto -ue so %re-Qentes os casos em -ue a assist7ncia m'dica recu2era o 2aciente( Se, entretanto, a 2arada card3aca %or determinada 2elo desli+amento do cordo %lu3dico, nenhum m'dico, 2or mais h6!il, nenhum recurso da Medicina, 2or mais e%iciente, o2erar6 o 2rod3+io de reanim68lo( O 2rocesso torna8se irre1ers31el( <=

BA?AHVO A imin7ncia da morte dis2ara um curioso 2rocesso de reminisc7ncia( O mori!undo re1i1e, em curto es2a9o de tem2o, as emo9;es de toda a e0ist7ncia, -ue se sucedem em sua mente como um 2rodi+ioso %ilme com ima+ens 2roRetadas em 1elocidade 1erti+inosa( U uma es2'cie de !alan9o e0istencial, um le1antamento de d'!ito e cr'dito na conta!ilidade di1ina, de%inindo a 2osi9o do <"

Es23rito ao retomar G Es2iritualidade, em %ace de suas a9;es !oas ou m6s, considerando8se -ue 2odero %a1orec78lo somente os 1alores -ue 5as tra9as no roem nem os ladr;es

rou!am5, a -ue se re%eria >esus, con-uistados 2elo es%or9o do Bem( Trata8se de um mecanismo 2sicolI+ico autom6tico -ue 2ode ser dis2arado na intimidade da consci7ncia sem -ue a morte seRa consumada( So %re-Qentes os casos em -ue o 5morto5 ressuscita, es2ontaneamente ou mediante a mo!ili,a9o de recursos 1ariados( L6 m'dicos -ue 17m 2es-uisando o assunto, 2articularmente nos Estados Unidos, onde se destaca o doutor RaWmond A( MoodW >Anior, -ue no li1ro 5Jida De2ois da Jida5 descre1e e02eri7ncias 1ariadas de 2essoas declaradas clinicamente mortas( Jale destacar -ue esses relatos con%irmam as in%orma9;es da Doutrina Es23rita( Os entre1istados re2ortam8se ao 5!alan9o5 de suas e0ist7ncias( A!ordam, tam!'m, temas %amiliares aos es23ritas, como. cor2o es2iritual ou 2eris23ritoF a di%iculdade de #

2erce!er a condi9o de 5morto5F o contato com !en%eitores es2irituais e %amiliaresF a %acilidade em 5sentir5 o -ue as 2essoas esto 2ensandoF a 2ossi!ilidade de 1olitar, com incr31el sensa9o de le1e,aF a 1iso dos des2oRes carnais e as im2ress;es e0tremamente desa+rad61eis dos -ue tentaram o suic3dio( As 2es-uisas re1elaram -ue tais %enPmenos so %re-Qentes, en1ol1endo 2acientes 1ariados, e -ue estes +eralmente silenciam a res2eito, temendo ser Rul+ados mentalmente de!ilitados( Em 5O E1an+elho Se+undo o Es2iritismo5 Allan Nardec comenta -ue a uni1ersalidade dos 2rinc32ios es23ritas Cconcord*ncia nas mani%esta9;es dos Es23ritos, o!tidas atra1's de mAlti2los m'diuns em di1ersos 2a3sesE, +arante sua autenticidade, R6 -ue seria im2oss31el uma coincid7ncia to +enerali,ada( Da mesma %orma a autenticidade das 2es-uisas do dr( MoodW ' demonstrada estatisticamente 2elos relatos de centenas de 2acientes -ue retornaram do Al'm, a!ordando #1

os mesmos as2ectos a -ue nos re%erimos, no o!stante 2ro%essarem di%erentes conce29;es reli+iosas, situarem8se em 1ariadas 2osi9;es culturais e sociais e residirem em re+i;es di1ersas( A e02eri7ncia de re1i1er a 2rI2ria e0ist7ncia em circunst*ncias dram6ticas 2ode re2resentar 2ara o redi1i1o uma 2reciosa ad1ert7ncia, conscienti,ando8o de -ue ' 2reciso in1estir na 2rI2ria reno1a9o, a %im C de no se situar 5%alido5 no Plano Es2iritual -uando e%eti1amente che+ar sua hora( O #<

D:&:)U?DADES DO RETORHO A 2ro+ressi1a de!ilidade do 2aciente, le1ando8o G inconsci7ncia, re2resenta uma es2'cie de anestesia +eral 2ara o Es23rito -ue, com raras e0ce9;es, dorme 2ara morrer, no tomando conhecimento da +rande transi9o( :ndi13duos e-uili!rados, com am2la !a+a+em de reali,a9;es no cam2o do Bem, su2eram a 5anestesia da morte5, e 2odem 2er%eitamente acom2anhar o tra!alho dos ##

t'cnicos es2irituais( :sso 2oder6 ocasionar8lhes al+um constran+imento, como um 2aciente -ue 2resenciasse delicada inter1en9o cirAr+ica em si mesmo, mas lhes %a1orecer6 a inte+ra9o na 1ida es2iritual( )onsumado o desli+amento situar8se8o 2lenamente conscientes, o -ue no ocorre com o homem comum -ue, dormindo 2ara morrer, sente8se aturdido ao des2ertar, em2ol+ado 2or im2ress;es da 1ida material, 2articularmente a-uelas relacionadas com as circunst*ncias do desencarne( )om2anheiros %amiliari,ados com as mani%esta9;es de Es23ritos so%redores, em reuni;es mediAnicas, conhecem !em esse 2ro!lema( Os comunicantes +eralmente i+noram sua no1a condi9o, -uei0am8se do

descaso dos %amiliares, -ue no lhes do aten9o, sentindo8se 2ertur!ados e a%litos( Des2re2arados 2ara a +rande transi9o, no conse+uem li!ertar8se das e02eri7ncias da 1ida material, situam8se como 2ei0es %ora dO6+ua ou mais e0atamente como estranhos doentes mentais, 1i1endo num mundo de %antasia, na intimidade de si mesmos( A dissi2a9o desse tur1amento mental 2ede concurso do Tem2o( O am2aro dos #D

!en%eitores es2irituais e as 2reces de %amiliares e ami+os 2odem a2ressar o esclarecimento, mas, %undamentalmente, este estar6 su!ordinado ao seu +rau de com2rometimento com as %antasias humanas e G ca2acidade de assimilar as no1as realidades( O des2re2aro 2ara a Morte caracteri,a multid;es -ue re+ressam todos os dias, sem a m3nima no9o do -ue as es2era, a2Is dec7nios de indi%eren9a 2elos 1alores mais no!res( So 2essoas -ue Ramais meditaram so!re o si+ni%icado da Rornada terrestre, de onde 1ieram, 2or-ue esto no Mundo, -ual o seu destino( Sem a !Assola da %' e a !a+a+em das !oas a9;es, situam8se 2er2le0as e con%usas( Hesse as2ecto, %or9oso reconhecer no Es2iritismo um a!en9oado curso de inicia9o Gs realidades al'm8tAmulo( O es23rita, em %ace das in%orma9;es am2las e 2recisas -ue rece!e, certamente a2ortar6 com maior se+uran9a no continente in1is31el, sem +randes 2ro!lemas 2ara identi%icar a no1a situa9o, em!ora tais !ene%3cios no lhe con%iram o direito de in+resso em comunidades 1enturosas( :sso de2ender6 do -ue %e, e no do -ue sa!e( #$

O 5!alan9o da morte5 de%inir6 se temos condi9;es 2ara 52a+ar5 o in+resso em re+i;es alcandoradas com a moeda da 1irtude e o es23rita certamente ser6 con1ocado a desem!olsar o 56+io do conhecimento5, 2artindo8se

do 2rinc32io lI+ico. mais se 2edir6 a -uem mais hou1er rece!ido( #@

A ME?LORA DA MORTE Diante do a+oni,ante o sentimento mais %orte na-ueles -ue se li+am a ele a%eti1amente ' o de 2erda 2essoal( 5Meu marido no 2ode morrerT Ele ' o meu a2oio, minha se+uran9aT5 ? 5Minha es2osa -ueridaT Ho me dei0ei Ho 2oderei 1i1er sem 1oc7T5 #4

5Meu %ilho, meu %ilhoT Ho se 16T Joc7 ' muito Ro1emT Que ser6 de minha 1elhice sem o seu am2aro?5 )uriosamente, nin+u'm 2ensa no mori!undo( Mesmo os -ue aceitam a 1ida al'm8tAmulo multi2licam8se em 1i+3lias e ora9;es, recusando admitir a se2ara9o( Esse com2ortamento ultra2assa os limites da a%eti1idade, desem!ocando no 1elho e+o3smo humano, al+o 2arecido com o 2residi6rio -ue se recusa a aceitar a id'ia de -ue seu com2anheiro de 2riso 1ai ser li!ertado( O e0acer!amento da m6+oa, em +estos de incon%orma9o e deses2ero, +era %ios %lu3dicos -ue tecem uma es2'cie de teia de reten9o, a 2romo1er a sustenta9o arti%icial da 1ida %3sica( Semelhantes 1i!ra9;es no e1itaro a morte( A2enas a retardaro, su!metendo o desencarnante a uma car+a maior de so%rimentos( U natural -ue, diante de s'rio 2ro!lema %3sico a se a!ater so!re al+u'm muito caro ao nosso cora9o, e02erimentemos a2reenso e an+Astia( :m2erioso, 2or'm, -ue no res1alemos 2ara a re1olta e o deses2ero, -ue #=

sem2re com2licam os 2ro!lemas humanos, 2rinci2almente os relacionados com a morte( Quando os %amiliares no aceitam a

2ers2ecti1a da se2ara9o, %ormando a indeseR61el teia 1i!ratIria, os t'cnicos da Es2iritualidade 2romo1em, com recursos ma+n'ticos, uma recu2era9o arti%icial do 2aciente -ue, 5mais 2r6 l6 do -ue 2r6 c65, sur2reendentemente come9a a melhorar, reco!rando a lucide, e ensaiando al+umas 2ala1ras((( /eralmente tal 2ro1id7ncia ' desen1ol1ida na madru+ada( E0austos, mas ali1iados, os 5retentores5 1o re2ousar, 2roclamando. 5/ra9as a DeusT O Senhor ou1iu nossas 2recesT5 A2ro1eitando a tr'+ua na 1i+3lia de reten9o os !en%eitores es2irituais aceleram o 2rocesso desencarnatIrio e iniciam o desli+amento( A morte 1em colher mais um 2assa+eiro 2ara o Al'm( Raros os -ue consideram a necessidade de aRudar o desencarnante na traumati,ante transi9o( Por isso ' %re-Qente a #"

utili,a9o desse recurso da Es2iritualidade, a%astando a-ueles -ue, al'm de no aRudar, atra2alham( E0iste at' um ditado 2o2ular a res2eito do assunto. 5&oi a melhora da morteT Melhorou 2ara morrerTX D

RE)URSO :H&A?KJE? A morte, com raras e0ce9;es, ' traumati,ante( A%inal, o Es23rito dei0a um 1e3culo de carne ao -ual est6 to intimamente associado -ue se lhe a%i+ura, +eralmente, 2arte indissoci61el de sua indi1idualidade Cou toda ela 2ara os materialistasE( Por outro lado, raros esto 2re2arados 2ara a Rornada com2ulsIria, -uando dei0amos a acanhada ilhota das 2erce29;es %3sicas rumo ao +lorioso continente das D1

realidades es2irituais( :m2re+nados 2or interesses e 2reocu2a9;es materiais, os 1iaRores en%rentam

com2reens31eis 2ercal9os( Em tal circunst*ncia, tanto o 2aciente -ue en%ra-uece 2aulatinamente, -uanto os %amiliares em dolorosa 1i+3lia, 2odem 1aler8se de um recurso in%al31el. a ora9o( Por suas caracter3sticas eminentemente es2irituali,antes, re2resentando um es%or9o 2or su2erar os condicionamentos da Terra 2ara uma comunho com o )'u, ela %a1orece uma 51ia+em5 tran-Qila 2ara os -ue 2artem( Os -ue %icam encontram nela um leniti1o 2ro1idencial -ue ameni,a a sensa9o de 2erda 2essoal, 2reenchendo o 1a,io -ue se a!re em seus cora9;es com a recon%ortante 2resen9a de Deus, %onte a!en9oada de se+uran9a, e-uil3!rio e serenidade em todas as situa9;es( Toda1ia, a e%ici7ncia da ora9o est6 su!ordinada a uma condi9o essencial. o sentimento( Se sim2lesmente re2etimos 2ala1ras, em %Irmulas 1er!ais, ca3mos num 2rocesso mec*nico inIcuo( SI o cora9o conse+ue comunicar8se com Deus, dis2ensando 1er!alismo( D<

O 2rI2rio 5Pai Hosso5, a su!lime ora9o ensinada 2or >esus, no ' nenhum recurso m6+ico, cuRa e%ici7ncia esteRa su!ordinada G re2eti9o( Trata8se de um roteiro relati1o G nossa atitude na ora9o, iniciando8se com a orienta9o de -ue de1emos estar muitos con%iantes, 2or-ue Deus ' nosso 2ai, e termina ensinando -ue ' 2reciso 1encer o mal -ue e0iste em nIs com o com!ate sistem6tico Gs tenta9;es( Desta-ue8se a-uele incisi1o 5seRa %eita a 1ossa 1ontade, assim na Terra como no )'u5, em -ue >esus dei0a !em claro -ue com2ete a Deus de%inir o -ue ' melhor 2ara nIs( Em -ual-uer circunst*ncia, 2articularmente na +rande transi9o, se nutrirmos sentimentos de deses2ero e incon%orma9o, sairemos do santu6rio da ora9o to 2ertur!ados e a%litos como -uando entramos( Quando o desencarnante e seus %amiliares controlam as emo9;es, culti1ando, em 2rece, sentimentos de con%ian9a e contri9o,

os t'cnicos da Es2iritualidade encontram %acilidade 2ara 2romo1er o desli+amento, sem traumas maiores 2ara o -ue 2arte, sem dese-uil3!rios 2ara os -ue %icam( D#

AS DE?OH/AS DO DES?:/AMEHTO Morte %3sica e desencarne no ocorrem simultaneamente( O indi13duo morre -uando o cora9o dei0a de %uncionar( O Es23rito desencarna -uando se com2leta o desli+amento, o -ue demanda al+umas horas ou al+uns dias( Basicamente o Es23rito 2ermanece li+ado ao cor2o en-uanto so muito %ortes nele as im2ress;es da e0ist7ncia %3sica( DD

:ndi13duos materialistas, -ue %a,em da Rornada humana um %im em si, -ue no co+itam de o!Reti1os su2eriores, -ue culti1am 13cios e 2ai0;es, %icam retidos 2or mais tem2o, at' -ue a im2re+na9o %lu3dica animali,ada de -ue se re1estem seRa redu,ida a n31eis com2at31eis com o desli+amento( )ertamente os !en%eitores es2irituais 2odem %a,78lo de imediato, to lo+o se d7 o cola2so do cor2o( Ho entanto, no ' aconselh61el, 2or-uanto o desencarnante teria di%iculdades maiores 2ara aRustar8se Gs realidades es2irituais( O -ue a2arentemente su+ere um casti+o 2ara o indi13duo -ue no 1i1eu e0ist7ncia condi,ente com os 2rinc32ios da moral e da 1irtude, ' a2enas mani%esta9o de misericIrdia( Ho o!stante o constran+imento e as sensa9;es desa+rad61eis -ue 1enha a en%rentar, na contem2la9o de seus des2oRes carnais em decom2osi9o, tal circunst*ncia ' menos traumati,ante do -ue o desli+amento e0tem2or*neo( L6, a res2eito da morte, conce29;es totalmente distanciadas da realidade( Quando al+u'm morre %ulminado 2or um en%arte 1iolento, costuma8se di,er. Y8, D$

5Que morte mara1ilhosaT Ho so%reu nadaT5 Ho entanto, ' uma morte indeseR61el( &alecendo em 2lena 1italidade, sal1o se altamente es2irituali,ado, ele ter6 2ro!lemas de desli+amento e ada2ta9o, 2ois sero muito %ortes nele as im2ress;es e interesses relacionados com a e0ist7ncia %3sica( Se a causa da morte ' o c*ncer, a2Is 2rolon+ados so%rimentos, em dores atro,es, com o 2aciente de%inhando lentamente, decom2ondo8se em 1ida, %ala8se. 5Que morte horr31elT Quanto so%rimentoT5 Parado0almente, ' uma !oa morte( Doen9a 2rolon+ada ' tratamento de !ele,a 2ara o Es23rito( As dores %3sicas atuam como inestim61el recurso tera27utico, aRudando8o a su2erar as ilus;es do Mundo, al'm de de2ur68lo como 16l1ulas de escoamento das im2ure,as morais( Desta-ue8se -ue o 2ro+ressi1o a+ra1amento de sua condi9o torna o doente mais rece2ti1o aos a2elos da reli+io, aos !ene%3cios da 2rece, Gs medita9;es D@

so!re o destino humano( Por isso, -uando a morte che+a, ele est6 2re2arado e at' a es2era, sem a2e+os, sem temores( Al+o semelhante ocorre com as 2essoas -ue desencarnam em idade a1an9ada, cum2ridos os 2ra,os concedidos 2ela Pro1id7ncia Di1ina, e -ue manti1eram um com2ortamento disci2linado e 1irtuoso( Helas a 1ida %3sica e0tin+ue8se mansamente, como uma 1ela -ue !ru0uleia e a2a+a, inteiramente +asta, 2ro2orcionando8lhes um retomo tran-Qilo, sem maiores 2ercal9os( D4

TRA/UD:AS Multid;es re+ressam G Es2iritualidade, diariamente, en1ol1idas em circunst*ncias tr6+icas. inc7ndios, desmoronamentos, terremotos,

a%o+amentos, acidentes a'reos e automo!il3sticos((( 5Por -u7?5 8 -uestionam, an+ustiados os %amiliares( A Doutrina Es23rita demonstra -ue tais ocorr7ncias esto associadas a e02eri7ncias D=

e1oluti1as( Ho raro re2resentam o res+ate de d31idas c6rmicas contra3das com o e0erc3cio da 1iol7ncia no 2ret'rito( Todos 5!alan9amos5 -uando nos 1emos Gs 1oltas com mortes assim en1ol1endo nossos a%etos( Muitos, desar1orados, mer+ulham em crises de deses2ero e re1olta, rea9o com2reens31el ante o im2acto ines2erado( Somente o tem2o, a %luir incessante, no desdo!ramento dos dias, ameni,ar6 suas m6+oas, su+erindo um retorno G normalidade( A 1ida continua((( )onsidere8se, entretanto, -ue o desencarnado no 2ode es2erar( Persona+em central da tra+'dia, situa8se 2er2le0o e con%uso( Em!ora am2arado 2or !en%eitores es2irituais, en%renta 2re1is31eis di%iculdades de ada2ta9o, sentindo re2ercutir nele 2rI2rio as emo9;es dos %amiliares( Se estes culti1am reminisc7ncias in%eli,es, detendo8se nos dolorosos 2ormenores do %unesto acontecimento, %atalmente o le1am a re1i178lo com 2ertur!adora insist7ncia( :ma+inemos al+u'm 1itimado num inc7ndio a re1i1er o in%erno de chamas so! indu9o do 2ensamento in-uieto e atormentado dos -ue no se con%ormam((( D"

Has mani%esta9;es desses Es23ritos h6 uma tPnica comum. o a2elo 2ara -ue os %amiliares retornem G normalidade e retomem suas ati1idades, desen1ol1endo no1os interesses, 2articularmente os relacionados com a 2r6tica do Bem, !6lsamo di1ino 2ara as dores da se2ara9o( Ho li1ro 5Jida no Al'm5, 2sico+ra%ia de &rancisco )*ndido Za1ier, o Es23rito do Ro1em [illian >os' /ua+liardi, desencarnado

Runtamente com outros cin-Qenta e oito, num acidente com Pni!us escolar -ue se 2reci2itou num rio, em So >os' do Rio Preto, diri+e8se G sua me, con%ortando8a( Dentre outras considera9;es, di,. 5Estou 2resente, ro+ando G senhora -ue me aRude com sua 2aci7ncia( Tenho so%rido mais com as l6+rimas da senhora do -ue mesmo com a li!erta9o do cor2o((( :sso, Mame, 2or-ue a sua dor me 2rende G recorda9o de tudo o -ue sucedeu e -uando a senhora come9a a 2er+untar como teria sido o desastre, no sil7ncio do seu deses2ero, sinto8me de no1o na as%i0ia5( E1idente -ue no 1amos culti1ar %leum6tica tran-Qilidade, considerando $

natural -ue al+u'm muito amado 2arta tra+icamente( Por mais am2la seRa nossa com2reenso, so%reremos muito( Tal1e, no e0ista an+Astia maior( :m2erioso, contudo, -ue mantenhamos a serenidade, culti1ando con%ian9a em Deus, no 2or nIs a2enas, mas, so!retudo em !ene%3cio da-uele -ue 2artiu( Mais do -ue nunca ele 2recisa de nossa aRuda( $1

&U/A )OMPROMETEDORA Sem dA1ida, a mais tr6+ica de todas as circunst*ncias -ue en1ol1em a morte, de conse-Q7ncias de1astadoras 2ara o desencarnante, ' o suic3dio( ?on+e de en-uadrarse como e02ia9o ou 2ro1a9o, no cum2rimento de des3+nios di1inos, o auto8ani-uilamento situa8se 2or desastrada %u+a, uma 2orta %alsa em -ue o indi13duo, Rul+ando li!ertar8se de seus males, 2reci2ita8se em situa9o muito 2ior( $<

5O maior so%rimento da Terra no se com2ara ao nosso5 8 di,em, in1aria1elmente,

suicidas -ue se mani%estam em reuni;es mediAnicas( Tormentos indescrit31eis desa!am so!re eles a 2artir da consuma9o do +esto lament61el( Preci2itados 1iolentamente na Es2iritualidade, em 2lena 1italidade %3sica, re1i1em, ininterru2tamente, 2or lar+o tem2o, as dores e emo9;es dos Altimos instantes, con%inados em re+i;es tene!rosas onde, se+undo a e02resso e1an+'lica, 5h6 choro e ran+er de dentes5( Um dos +randes 2ro!lemas do suicida ' o lesionamento do cor2o 2eris2iritual( A-ueles -ue morrem de %orma 1iolenta, em circunst*ncias alheias G sua 1ontade, re+istram no 2eris23rito marcas e im2ress;es relacionadas com o ti2o de desencarne -ue so%reram( So, entretanto, 2assa+eiras e tendero a desa2arecer to lo+o ocorra sua 2lena reinte+ra9o na Jida Es2iritual( O mesmo no ocorre com o suicida, -ue e0i!e na or+ani,a9o 2eris2iritual %erimentos corres2ondentes G a+resso $#

cometida contra o cor2o %3sico( Se deu um tiro no c're!ro ter6 +ra1e leso na re+io corres2ondenteF se in+eriu soda c6ustica e02erimentar6 e0tensa ulcera9o G altura do a2arelho di+esti1oF se atirou8se diante de um trem e0i!ir6 traumas +enerali,ados( Tais e%eitos, -ue contri!uem em +rande 2arte 2ara os so%rimentos do suicida, e0i+em, +eralmente, um contato com no1a estrutura carnal, na e02eri7ncia reencarnatIria, 2ara serem su2erados( E %atalmente se re%letiro nela( O tiro no c're!ro ori+inar6 di%iculdades de racioc3nioF a soda c6ustica im2licar6 em +ra1es de%ici7ncias no a2arelho di+esti1oF o im2acto 1iolento so! as rodas do trem enseRar6 com2le0os -uadros neurolI+icos((( )omo ocorre em todos os casos de morte 1iolenta, o suicida e02erimentar6 ine1it61el a+ra1amento de seus 2adecimentos na medida em -ue a %am3lia mer+ulhe no deses2ero e na incon%orma9o, e0acer!ados, no raro, 2or com2le0os de cul2a( 5AhT Se ti1'ssemos a+ido di%erenteT Se

lhe d'ssemosOmais aten9oT Se 2rocur6ssemos com2reend78loT5 $D

:nAtil conRecturar em torno de %ato consumado( Diante de um %erido, em +ra1e e ines2erado desastre, seria contra2roducente estarmos a ima+inar -ue 2oderia no ter acontecido se a+3ssemos di%erente( AconteceuT Ho 2ode ser mudadoT :m2erioso manter o e-uil3!rio e cuidar do 2aciente( O mesmo ocorre com o suicida( Ele 2recisa, ur+entemente, de au03lio( :ndis2ens61el -ue reaRamos ao deses2ero e culti1emos a ora9o( Este ' o !6lsamo con%ortador, o alento no1o 2ara seus 2adecimentos no Al'm, o +rande recurso ca2a, de reer+u7lo( E se nos 2arece desalentador atentar Gs 2rolon+adas e 2enosas e02eri7ncias do com2anheiro -ue 2artiu 1oluntariamente, consideremos -ue seus so%rimentos no sero inAteis( Re2resentaro 2ara ele um se1ero a2rendi,ado, amadurecendo8o e ha!ilitando8o a res2eitar a Jida e a 1oltar8se 2ara Deus( $$

MORTE DE )R:AHVAS O desencarne na in%*ncia, mesmo em circunst*ncias tr6+icas, ' !em mais tran-Qilo, 2or-uanto nessa %ase o Es23rito 2ermanece em estado de dorm7ncia e des2erta lentamente 2ara a e0ist7ncia terrestre( Somente a 2artir da adolesc7ncia ' -ue entrar6 na 2lena 2osse de suas %aculdades( Alheio Gs contin+7ncias humanas ele se e0ime de en1ol1imento com 13cios e 2ai0;es -ue tanto com2rometem a e02eri7ncia $@

%3sica e di%icultam um retorno e-uili!rado G Jida Es2iritual( O 2ro!lema maior ' a teia de reten9o, %ormada com intensidade, 2or-uanto a morte

de uma crian9a 2ro1oca +rande como9o, at' mesmo em 2essoas no li+adas a ela diretamente( S3m!olo da 2ure,a e da inoc7ncia, ale+ria do 2resente e 2romessa 2ara o %uturo, o 2e-ueno ser resume as es2eran9as dos adultos -ue se recusam a encarar a 2ers2ecti1a de uma se2ara9o( Em %a1or do desencarnante ' 2reciso imitar atitudes como a de Amaro, 2ersona+em do li1ro 5Entre a Terra e o )'u5, do es23rito Andr' ?ui,, 2sico+ra%ia de &rancisco )*ndido Za1ier, diante do %ilho de um ano, desen+anado 2elo m'dico, a a1i,inhar8se da morte( Ha madru+ada, en-uanto outros %amiliares dormem, ele 2ermanece em 1i+3lia, meditando( Descre1e o autor. 5A aurora come9a1a a re%letir8se no %irmamento em lar+as riscas ru!ras, -uando o %erro1i6rio a!andonou a medita9o, a2ro0imando8se do %ilhinho -uase morto( $4

5Hum +esto como1ente de %', retirou da 2arede 1elho cruci%i0o de madeira e colocouo G ca!eceira do a+oni,ante( Em se+uida, sentou8se no leito e acomodou o menino ao colo com es2ecial ternura( Am2arado es2iritualmente 2or Odila\, -ue o enla9a1a, demorou o olhar so!re a ima+em do )risto )ruci%icado e orou em alta 1o,. 58 Di1ino >esus, com2adece8te de nossas %ra-ue,asT((( Tenho meu es23rito %r6+il 2ara lidar com a morteT D68nos %or9a e com2reenso((( Hossos %ilhos te 2ertencem, mas como nos dIi restitu38los, -uando a tua 1ontade no8los reclama de 1oltaT((( 5O 2ranto em!ar+a1a8lhe a 1o,, mas o 2ai so%redor, demonstrando a sua im2eriosa necessidade de ora9o, 2rosse+uiu. 58 Se ' de teu des3+nio -ue o nosso %ilhinho 2arta, Senhor, rece!e8o em teus !ra9os de amor e lu,T )oncede8nos, 2or'm, a 2recisa cora+em 2ara su2ortar, 1alorosamente, a nossa cru, de saudade e dorT((( D68nos resi+na9o, %', es2eran9aT((( Au0ilia8nos a entender8te os 2ro2Isitos e -ue a tua 1ontade se cum2ra hoRe e sem2reT((( \Amaro ' casado em se+undas nA2cias( Odila

' a 2rimeira es2osa, desencarnada( $=

5>actos de sa%irina claridade esca2a1am8lhe do 2eito, en1ol1endo a crian9a, -ue, 2ouco a 2ouco, adormeceu( 5>Alio a%astou8se do cor2o de carne, a!ri+ando8se nos !ra9os de Odila, G maneira de um Ir%o -ue !usca t'2ido ninho de car3cias(5 A atitude %er1orosa de Amaro, sua 2ro%unda con%ian9a em >esus, sustenta8lhe o e-uil3!rio e %a1orece o retorno de >Alio, o %ilho muito amado, G 26tria es2iritual, con%orme esta1a 2re1isto( $"

PORQUE MORREM AS &?ORES Ho h6 lu+ar 2ara o acaso na e0ist7ncia humana( Deus no ' um Ro+ador de dados a distri!uir ale+ria e triste,a, %elicidade e in%elicidade, saAde e en%ermidade, 1ida e morte, aleatoriamente( E0istem leis institu3das 2elo )riador -ue disci2linam a e1olu9o de Suas criaturas, o%erecendo8lhes e02eri7ncias com2at31eis com suas necessidades( Uma delas ' a Reencarna9o, a determinar -ue 1i1amos mAlti2las e0ist7ncias na @

carne, -uais alunos internados num educand6rio, 2eriodicamente, 2ara a2rendi,ado es2ec3%ico( O conhecimento reencarnatIrio nos 2ermite des1endar os intrincados 2ro!lemas do Destino( Deus sa!e o -ue %a, -uando al+u'm retorna G Es2iritualidade em 2lena %lora9o in%antil( L6 suicidas -ue reencarnam 2ara Rornada !re1e( Sua %rustra9o, a2Is lon+os e tra!alhosos 2re2arati1os 2ara o mer+ulho na carne, os aRudar6 a 1alori,ar a e0ist7ncia humana e a su2erar a tend7ncia de %u+ir de seus 2ro!lemas com o auto8ani-uilamento(

Ao mesmo tem2o, o contato com a mat'ria re2resentar6 um !en'%ico tratamento 2ara os desaRustes 2eris2irituais 2ro1ocados 2elo tresloucado +esto( )rian9as 2ortadoras de +ra1es 2ro!lemas con+7nitos, -ue culminam com a desencarna9o, en-uadram8se 2er%eitamente nessa condi9o( Podero, se o2ortuno, reencarnar no1amente na mesma %am3lia, 2assado al+um tem2o, em melhores condi9;es de saAde e com mais am2la dis2osi9o 2ara en%rentar as @1

2ro1a9;es da Terra( Ho raro, o %ilho -ue nasce a2Is a morte de um irmo re1ela id7ntico 2adro de com2ortamento, com as mesmas rea9;es e tend7ncias( 5U i+ual,inho ao irmo -ue %aleceuT5 comentam os %amiliares( :+ual,inho, noT U ele 2rI2rio de retorno 2ara no1o a2rendi,ado((( L6, tam!'m, Es23ritos e1olu3dos -ue reencarnam com o 2ro2Isito de des2ertar im2ulsos de es2iritualidade em 1elhos a%ei9oados, seus 2ais e irmos, aRudando8os a su2erar o imediatismo da 1ida terrestre( Situam8se 2or crian9as ador61eis, em %ace de sua 2osi9o e1oluti1a, e0tremamente sim26ticas, inteli+entes e amorosas( Os 2ais consa+ram8lhes e0tremado a%eto, ele+endo8as como 2rinci2al moti1a9o e0istencial( Sua desencarna9o dei0a8os 2er2le0os, traumati,ados( Toda1ia, na medida em -ue emer+em da lassido e do deses2ero, e02erimentam a!en9oado desencanto das %utilidades humanas e sentem o des2ertar de insus2eitada @<

1oca9o 2ara a reli+iosidade, no -ue so estimulados 2elos 2rI2rios %ilhos -ue, in1is31eis ao seu olhar, %alam8lhes na intimidade do cora9o, na sintonia da saudade( Os -ue se de!ru9am so!re o es-ui%e de uma crian9a muito amada com2reendero um dia -ue a se2ara9o de hoRe %a, 2arte

de um 2ro+rama de matura9o es2iritual -ue lhes enseRar6 uma unio mais 3ntima, uma %elicidade mais am2la e duradoura no +lorioso reencontro -ue ineluta1elmente ocorrer6( @#

ABORTO A2Is a %ecunda9o do I1ulo 2elo es2ermato,Iide o Es23rito reencarnante ' li+ado ao em!rio, constituindo um ser humano -ue ha!itar6 o 1entre materno 2or no1e meses, 2rote+ido em sua %ra+ilidade at' -ue 2ossa en%rentar o mundo e0terior( O a!orto situa8se, assim, como uma desencarna9o( Se natural, -uando o or+anismo materno no conse+ue sustentar o desen1ol1imento da crian9a, con%i+ura uma 2ro1a9o @D

relacionada com in%ra9;es Gs leis di1inas, tanto 2ara os +enitores, -ue e02erimentam a %rustra9o do anseio de 2aternidade Cacres9am8se na mulher os so%rimentos e incPmodos decorrentes da interru29o da +ra1ide,E, -uanto 2ara o reencarnante, -ue 17 malo+rado seu anseio de retorno G carne( >6 o a!orto criminoso con%i+ura um crime hediondo, nem sem2re 2ass31el de 2uni9o 2ela Rusti9a humana Cem al+uns 2a3ses a le+isla9o %aculta G mulher o direito de arrancar o %ilho de suas entranhas, matando8oE, mas ine0ora1elmente suReito Gs san9;es da >usti9a Di1ina, a atin+ir no a2enas a +estante, mas tam!'m os -ue direta ou indiretamente en1ol1em8se com ele C%amiliares -ue o su+erem e 2ro%issionais -ue o e0ecutamE( A mulher -ue assassina o %ilho inde%eso na intimidade de si mesma, so! a ale+a9o de -ue ' dona de seu cor2o, usa um so%isma materialista( Hosso cor2o ' um em2r'stimo de Deus 2ara a Rornada humana( Muito mais -ue direitos temos de1eres 1inculados ao seu uso( O 2rimeiro ' o de 2reser168lo, utili,ando8o disci2linadamente, com consci7ncia de suas necessidades( O se+undo ' o de res2eitar a 1ida +erada dentro dele, em

@$

o!edi7ncia aos des3+nios di1inos, 2or-uanto ao )riador com2ete decidir so!re os destinos da criatura( A literatura es23rita ' 2rIdi+a em e0em2los so!re as conse-Q7ncias %unestas do a!orto delituoso, -ue 2ro1oca na mulher +ra1es desaRustes 2eris2irituais, a re%letirem8se no cor2o %3sico, na e0ist7ncia atual ou %utura, na %orma de c*ncer, esterilidade, in%ec9;es renitentes, %ri+ide,((( Pro!lemas dessa nature,a, %re-Qentes na atualidade, demonstram com 2ro2riedade como est6 disseminada essa 2r6tica criminosa( Muitas mulheres che+am ao cAmulo de usar ha!itualmente su!st*ncias -u3micas a!orti1as sem2re -ue ocorre atraso menstrual, sem co+itar se esto +r61idas( Semeiam a%li9;es -ue %atalmente colhero((( Ho a!orto natural o Es23rito retorna G Es2iritualidade sem maiores 2ro!lemas( Bem t7nues so os la9os -ue o 2rendem ao cor2o, no a2enas 2or se tratar de in3cio do 2rocesso reencarnatIrio, mas tam!'m em %ace do mal determinante do desencarne, -ue o situa como 2aciente terminal( )onsumada a desencarna9o, o Es23rito 2oder6 reassumir sua 2ersonalidade @@

anterior, 1oltando ao -ue era, com acr'scimo da !re1e e02eri7ncia( Se no deti1er su%iciente maturidade mental 2ara isso, 2ermanecer6 na Es2iritualidade como um rec'm8nascido, G es2era do concurso do tem2o, -ue o ha!ilite a retomar a consci7ncia de si mesmo, desen1ol1endo8se como uma crian9a, ou 2re2arando8se 2ara no1o mer+ulho na carne( Ho a!orto criminoso a situa9o ' mais com2le0a( O Es23rito so%re o trauma 2ro1ocado 2ela morte 1iolenta, em!ora ameni,ado 2elo %ato de no estar com2rometido com os en+anos do mundo( Tratando8se de al+o no 2ro+ramado, %ruto da irres2onsa!ilidade dos

2ais, sua %rustra9o ser6 maior( A reada2ta9o ser6 semelhante G do Es23rito 1itimado 2elo a!orto natural( )onsidere8se, entretanto, -ue, se moralmente imaturo, sua e02ulso 2oder6 2ro1ocar nele acirrado rancor contra os 2ais, trans%ormando8o em 2erse+uidor im2lac61el da-ueles -ue recusaram conceder8lhe a o2ortunidade do recome9o( Muitos males -ue a%li+em a mulher, a2Is o crime do a!orto, 2rolon+ando8se inde%inidamente, no o!stante os recursos da Medicina, nascem dessa in%lu7ncia( @4

)OHS):]H):A DO ERRO O conhecimento es23rita tem e1itado -ue muitas mulheres com2rometam8se no a!orto 2ro1ocado, esse 5assassinato intrauterino5, mas constitui, tam!'m, um tormento 2ara a-uelas -ue o 2raticaram( Medo, remorso, an+Astia, de2resso, so al+umas de suas rea9;es( Haturalmente isso ocorre sem2re -ue somos in%ormados do -ue nos es2era em %ace de um com2ortamento desaRustado( @=

Ho entanto, e-ui1ocados esto os -ue 2retendem 1er na Doutrina Es23rita a reedi9o de doutrinas escatolI+icas %usti+antes e anatemati,adoras( Estri!ando8se na lI+ica e no racioc3nio e e0altando a li!erdade de consci7ncia, o Es2iritismo no condena 8 esclareceF no amea9a 8 conscienti,a( E muito mais -ue re1elar o mal -ue h6 no homem, tem 2or o!Reti1o aRud68lo a encontrar o Bem( Es23ritos imaturos, com2rometidos com le1iandades e inconse-u7ncias, somos todos, ou no estar3amos na Terra, 2laneta de e02ia9o e 2ro1as( Pesa so!re nossos om!ros o 2assado delituoso, im2ondo8nos e02eri7ncias dolorosas( Hem 2or isso de1emos atra1essar a e0ist7ncia culti1ando com2le0os de cul2a( O -ue distin+ue a mulher -ue 2raticou

o a!orto ' a2enas uma locali,a9o no tem2o( Ela se com2rometeu hoRe, tanto -uanto todos nos com2rometemos com males tal1e, mais +ra1es, em 1idas anteriores( @"

E se muitos esto res+atando seus crimes nas +rades do so%rimento, com co!ran9a ri+orosa da >usti9a Di1ina, sim2lesmente 2or-ue nada %i,eram a res2eito, h6 -ue se considerar a 2ossi!ilidade de nos redimirmos com o e0erc3cio do Bem( 5MisericIrdia -uero e no sacri%3cio5 di, >esus, lem!rando o 2ro%eta Os'ias CMateus, "F1#E, a demonstrar -ue no 2recisamos nos %la+elar ou es2erar -ue a ?ei Di1ina nos %la+ele 2ara res+ate de d'!itos( O e0erc3cio da misericIrdia, no em2enho do Bem, o%erece8nos o29o mais tran-Qila( A mulher -ue cometeu o crime do a!orto 2ode 2er%eitamente reno1ar seu destino dis2ondo8se a tra!alhar em %a1or da in%*ncia des1alida, em iniciati1as como ado9o de %ilhos, socorro a crian9as carentes, tra!alho 1olunt6rio em creches, !er96rios ou or%anatos((( Seu em2enho nesse sentido 2ro2orcionar8lhe86 2reciosa inicia9o nas !7n9os da )aridade e do Amor, ha!ilitando8a G reno1a9o e ao reaRuste, sem traumas e sem tormentos( 4

SO?UVMO :H&E?:S O termo eutan6sia, cuRo si+ni%icado ' 5morte %eli,5, %oi criado 2elo %ilIso%o &rancis Bacon( Ele ar+umenta1a -ue o m'dico tem a res2onsa!ilidade de ali1iar doen9as e dores, no somente com a cura do mal, mas tam!'m 2ro2orcionando ao doente uma morte calma e %6cil, se o 2ro!lema %or irre1ers31el( Em!ora uni1ersalmente considerada homic3dio, a eutan6sia conta com a !ene1ol7ncia da Rusti9a -uando a2licada em 41

2acientes terminais atormentados 2or dores e a%li9;es( So rar3ssimos os 2rocessos contra 2essoas en1ol1idas nesse crime( Em al+uns 2a3ses co+ita8se de consider68la sim2les ato m'dico com o consentimento do 2rI2rio doente ou de %amiliares, no 2iedoso 2ro2Isito de a!re1iar seus 2adecimentos( As reli+i;es em +eral mani%estam8se contr6rias G eutan6sia, 2artindo de dois 2rinc32ios %undamentais. Primeiro. )om2ete a Deus, senhor de nossos destinos, 2romo1er nosso retorno G Es2iritualidade( Ha T6!ua dos De, Mandamentos Di1inos, rece!ida 2or Mois's no Monte Sinai, onde esto os %undamentos da Rusti9a humana, h6 a recomenda9o ine-u31oca. 5Ho matar6s5( Se+undo. Hin+u'm 2ode a%irmar com a!soluta se+uran9a -ue um 2aciente est6 irremedia1elmente condenado( A literatura m'dica ' 2rIdi+a em e0em2los de 2acientes em estado deses2erador -ue se recu2eram(O 4<

O Es2iritismo rati%ica tais considera9;es e nos 2ermite ir al'm, demonstrando -ue a eutan6sia no sI interrom2e a de2ura9o do Es23rito encarnado 2ela en%ermidade, como lhe im2;e s'rias di%iculdades no retomo ao Plano Es2iritual( Andr' ?ui, a!orda esse assunto no li1ro 5O!reiros da Jida Eterna5, 2sico+ra%ia de &rancisco )*ndido Za1ier, ao descre1er o desencarne de )a1alcante, dedicado ser1idor do Bem, em2ol+ado 2or inRusti%ic61eis temores da morte( Ho o!stante seus m'ritos e o am2lo a2oio dos ami+os es2irituais -ue o assistiam, ele sim2lesmente recusa1a8se a morrer, a2e+ando8se G 1ida %3sica com todas as %or9as de sua alma( com o mori!undo inconsciente e sem nenhum %amiliar a consultar, o m'dico decide, ar!itrariamente, a!re1iar seus 2adecimentos, a2licando8lhe dose letal de anest'sico( Di, Andr' ?ui,. 5Em 2oucos instantes, o mori!undo calou8se(

:nteiricaram8se8lhe os mem!ros 1a+arosamente( :mo!ili,ou8se a m6scara %acial( &i,eram8se 13treos os olhos mI1eis( 4#

5)a1alcante, 2ara o es2ectador comum, esta1a morto( Ho 2ara nIs, entretanto( A 2ersonalidade desencarnante esta1a 2resa ao cor2o inerte, em 2lena inconsci7ncia e inca2a, de -ual-uer rea9o(5 >erPnimo, o mentor es2iritual -ue acom2anha Andr' ?ui,, e02lica. 5A car+a %ulminante da medica9o de descanso, 2or atuar diretamente em todo o sistema ner1oso, interessa os centros do or+anismo 2eris2iritual( )a1alcante 2ermanece, a+ora, colado a trilh;es de c'lulas neutrali,adas, dormentes, in1adido, ele mesmo, de estranho tor2or -ue o im2ossi!ilita de dar -ual-uer res2osta ao nosso es%or9o( Pro1a1elmente sI 2oderemos li!ert68lo de2ois de decorridas mais de do,e horas5( &inali,ando, o autor acentua. F O 5E, con%orme a 2rimeira su2osi9o de >erPnimo, somente nos %oi 2oss31el a li!erta9o do rec'm8desencarnado -uando R6 ha1iam transcorrido 1inte horas, a2Is ser1i9o muito la!orioso 2ara nIs( Ainda assim, )a1alcante no se retirou em condi9;es %a1or61eis e animadoras( A26tico, sonolento, 4D

desmemoriado, %oi 2or nIs condu,ido ao asilo de &a!iano\, demonstrando necessitar de maiores cuidados(5 A2licada desde as culturas mais anti+as, a eutan6sia, lon+e de situar8se 2or 5morte %eli,5 ' uma solu9o in%eli, 2ara o 2aciente, al'm de se constituir em lament61el desres2eito aos des3+nios de Deus( \:nstitui9o socorrista do Plano Es2iritual( 4$

JE?LO TRAUMA

Recomenda9;es. 8 SI me enterrem -uando come9ar a cheirar malT((( 8 Ho me se2ultem( Quero ser cremadoT((( 8 )um2ram ri+orosamente o 2ra,o de 1inte e -uatro horas 2ara o enterro( Ho im2ortam as circunst*ncias de minha morteT((( 4@

Em 2alestras so!re a morte, a 2er+unta %re-Qente. 8 Se eu 2assar 2or um transe let6r+ico e des2ertar no tAmulo, o -ue acontecer6 comi+o? A res2osta Rocosa. ? Y\ 8 Hada de es2ecial( Sim2lesmente morrer6 em 2oucos minutos, 2or %alta de o0i+7nio( \\\ :ncr31el a 2reocu2a9o das 2essoas com a 2ossi!ilidade de serem enterradas 1i1as, alimentada 2or 1elhas lendas de cad61eres estranhamente 1irados no es-ui%e -uando este ' a!erto, meses ou anos a2Is a inuma9o( Tal1e, %atos dessa nature,a tenham ocorrido nos s'culos 2assados, 2articularmente 2or ocasio de e2idemias ou de !atalhas, onde, diante da -uantidade de cor2os a serem se2ultados, 2assa1a8se 2or cima 44

desse elementar cuidado de 1eri%icar se o indi13duo esta1a realmente morto( Hossos ancestrais tero con%undido, no raro, a letar+ia com a morte, condenando as 13timas de sua i+nor*ncia a um desencarne 2or as%i0ia( Ha atualidade ' 2raticamente im2oss31el enterrar al+u'm 1i1o, desde -ue a %am3lia 2e9a a 2resen9a de um m'dico Co -ue no Brasil ' im2osto 2or lei, R6 -ue no se 2ode 2ro1idenciar o se2ultamento sem o atestado de I!ito %irmado 2or 2ro%issional da Medicina e este no 2ode %a,78lo sem o com2etente e0ame do de%untoE(

O m'dico constatar6 %acilmente se o candidato ao atestado est6 realmente morto ou em estado let6r+ico( Ha letar+ia no cessam as %un9;es 1itais( O or+anismo 2ermanece em %uncionamento, mas de %orma latente, im2erce2t31el G o!ser1a9o su2er%icial( com o estetoscI2io ele 1eri%icar6 tran-Qilamente se h6 circula9o san+Q3nea, sustentada 2elos !atimentos card3acos( Se ocorre uma 2arada card3aca a morte consuma8se em -uatro minutos( O e0ame o%t6lmico tam!'m ' conclusi1o( Jeri%icando8se a 4=

midr3ase, uma am2la dilata9o da 2u2ila, sem res2osta aos est3mulos luminosos, o %alecimento est6 consumado( Parece8nos -ue os temores a res2eito do assunto t7m ori+em em 2ro!lemas de desli+amento, R6 -ue ' muito comum o Es23rito 2ermanecer 2reso ao cor2o 2or al+umas horas ou dias, a2Is o se2ultamento, 2or des2re2aro 2ara a morte( )onsiderando -ue certamente todos R6 2assamos 2or essa desa+rad61el e02eri7ncia em 1idas anteriores, +uardamos nos re%olhos da consci7ncia traumas -ue se mani%estam no temor de sermos enterrados 1i1os( A com2reenso dos mecanismos da morte, aliada G o!ser1*ncia dos com2romissos da 1ida, aRudar8nos8o a su2erar essa incPmoda heran9a de nossas desastradas e02eri7ncias do 2assado( 4"

)LE/OU A LORA? 5SI 2eru morre na 1's2eraT5 8 di, o ad6+io 2o2ular, %a,endo re%er7ncia ao %ato de -ue nin+u'm desencarna antes -ue che+ue seu dia( Ha realidade ocorre o contr6rio( Poucos cum2rem inte+ralmente o tem2o -ue lhes %oi concedido( com raras e0ce9;es, o homem terrestre atra1essa a e0ist7ncia 2ressionando a m6-uina %3sica, a com2rometer sua esta!ilidade(

Destru3mos o cor2o de %ora 2ara dentro com os 13cios, a intem2eran9a, a indisci2lina((( O 6lcool, o %umo, o tI0ico, os e0cessos alimentares, tanto -uanto a aus7ncia de e0erc3cios, de cuidados de hi+iene e de re2ouso ade-uado, minam a resist7ncia or+*nica ao lon+o dos anos, a!re1iando a 1ida %3sica( Destru3mos o cor2o de dentro 2ara %ora com o culti1o de 2ensamentos ne+ati1os, id'ias in%eli,es, sentimentos dese-uili!rantes, en1ol1endo ciAme, in1eRa, 2essimismo, Idio, rancor, re1olta((( L6 indi13duos to ha!ituados a rea+ir com irrita9o e a+ressi1idade, sem2re -ue contrariados, -ue um dia 5im2lodem5 o cora9o em en%arte %ulminante( Outros 5a%o+am5 o sistema imunolI+ico num dilA1io de m6+oas e ressentimentos, de2ress;es e an+Astias, %a1orecendo a e1olu9o de tumores cancer3+enos( Tais circunst*ncias %atalmente im2licaro em 2ro!lemas de ada2ta9o, como ocorre com os suicidas( Em!ora a situa9o dos -ue desencarnam 2rematuramente em 1irtude de intem2eran9a mental e %3sica, seRa menos constran+edora, R6 -ue no 2retendiam a morte, ainda assim res2ondero 2elos =1

2reRu3,os causados G m6-uina %3sica, -ue re2ercutiro no 2eris23rito, im2ondo8lhes 2enosas im2ress;es( )omo sem2re, tais desaRustes re%letirse8o no no1o cor2o, -uando tomarem G e02eri7ncia reencarnatIria, ori+inando de%ici7ncias e males 1ariados -ue atuaro 2or indis2ens61eis recursos de reaRuste( Ho somos 2ro2riet6rios de nosso cor2o( Usamo8lo em car6ter 2rec6rio, como al+u'm -ue alu+asse um automI1el 2ara lon+a 1ia+em( L6 um 2ro+rama a ser o!ser1ado, incluindo roteiro, 2ercurso, dura9o, manuten9o( Se a!usamos dele, acelerando8o com indisci2linas e tens;es, en1enenando8o

com 13cios, es-uecendo os lu!ri%icantes do otimismo e do !om *nimo, %atalmente 1ernos8emos Gs 1oltas com +ra1es 2ro!lemas mec*nicos( Al'm de interrom2er a 1ia+em, 2reRudicando o -ue %ora 2laneRado, seremos chamados a 2restar contas dos danos 2ro1ocados num 1e3culo -ue no ' nosso( Ho %uturo, em no1a 51ia+em5, 2ro1a1elmente teremos um 5calham!e-ue5 com limita9;es 1ariadas, a e0i+ir maior soma de cuidados, im2ondo8nos !en'%icas disci2linas( =<

>O/O PER:/OSO L6 um Ro+o sinistro, de humor ne+ro, atri!u3do aos so1i'ticos, denominado 5roleta russa5( Sorteia8se o 2rimeiro 2artici2ante, -ue introdu, uma !ala num re1Il1er( Em se+uida +ira aleatoriamente o tam!or, encosta o cano nas t7m2oras e aciona o +atilho( Se ou1ir um cli-ue res2irar6 ali1iado e 2assar6 a arma ao 2arceiro( Este re2etir6 o ritual( Assim %aro am!os, sucessi1amente, at' -ue um deles estoure os miolos( =#

Jariante !rasileira ' a 5roleta 2aulista5, 2raticada 2or Ro1ens em So Paulo, h6 al+uns dec7nios( )onsistia em cru,arem 1ias 2re%erenciais em alta 1elocidade, sem res2eitar sinais de tr*nsito, montados em suas 2ossantes motos( Ao sa!or da sorte o moto-ueiro 2oderia che+ar incIlume do outro lado ou arre!entar8se de encontro a um 1e3culo( Mortes dessa nature,a no 2odem ser atri!u3das G %atalidade( Tanto -uanto os -ue 2ressionam o cor2o com suas intem2eran9as, estes cultores da a1entura re+ressam 2rematuramente G Es2iritualidade, e02ulsos do 2rI2rio cor2o, a2Is destru38lo com sua inconse-u7ncia( So suicidas inconscientes( Hunca 2araram 2ara 2ensar -ue aca!ariam se matando e -ue res2onderiam 2or isso( Al+o semelhante ocorre com milhares de 2essoas, no mundo inteiro, -ue se es2ati%am

nas estradas de roda+em, em acidentes %atais( Em!ora muitas dessas tra+'dias seRam c6rmicas, re2resentando o res+ate de 1elhos d'!itos, h6 a-uelas -ue no esta1am 2ro+ramadas( Aconteceram 2or im2rud7ncia( =D

Em -ual-uer setor de ati1idades h6 leis humanas e di1inas a serem o!ser1adas( Has estradas as 2rimeiras esta!elecem limites de 1elocidade, %ai0as de tr*nsito, sinali,a9o, locais de con1erso, trechos 2ara ultra2assa+em( As se+undas orientam o res2eito G Jida, seRa nossa ou do semelhante( Sem2re -ue dei0amos de cum2ri8las candidatamo8nos a acontecimentos %unestos -ue com2licam a e0ist7ncia, mormente -uando en1ol1emos outras 2essoas( Somos art3%ices de nosso destino e o %a,emos a curto, m'dio e lon+o 2ra,o, no dia8dia, no desdo!ramento de nossas a9;es( Hum momento de im2rud7ncia 2odemos com2licar a 1ida %3sica ou dei068la antes do tem2o( E1identemente tudo isso re2resenta e02eri7ncia, num 2laneta de e02ia9o e 2ro1as como a Terra, onde a Sa!edoria Di1ina harmoni,a os e1entos e a2ro1eita at' nossa inconse-u7ncia 2ara nos ensinar, 2or-uanto sem2re colhemos os %rutos dela, a2rendendo o -ue de1emos ou no %a,er( =$

Ho entanto, 2oder3amos a2render de %orma mais sua1e, com 2rud7ncia, orando e 1i+iando, se+undo a e02resso e1an+'lica( Os -ue no o %a,em Ro+am uma 5roleta e0istencial5, candidatando8se a 2ro!lemas -ue 2oderiam ser e1itados e a so%rimentos no 2ro+ramados( =@

JE?^R:O Quando com2arecemos a um 1elIrio cum2rimos sa+rado de1er de solidariedade,

o%erecendo con%orto G %am3lia( :n%eli,mente, tendemos a %a,78lo 2ela metade, com a 2resen9a %3sica, i+norando o -ue 2oder3amos de%inir 2or com2ostura es2iritual, a e02rimirse no res2eito 2elo am!iente e no em2enho de aRudar o morto( Su2erada a lon+a %ase das car2ideiras, em -ue o!ri+atoriamente a 2resen9a da =4

morte era encarada como al+o terr31el a ins2irar com2ulsIrios sentimentos de dor, com a 2artici2a9o de l6+rimas a!undantes, %omos 2arar no e0tremo o2osto em -ue, e0cetuados os %amiliares, os circunstantes 2arecem estar em o2ortuna reunio social, onde 1elhos ami+os se reencontram, com o enseRo de 52Pr a con1ersa em dia5( )ontam8se 2iadas, %ala8se de %ute!ol, 2ol3tica, se0o, modas((( Hin+u'm se d6 ao tra!alho se-uer de redu,ir o 1olume da 1o,, numa ,oeira incr31el, 2rinci2almente ao a2ro0imar8se o hor6rio do se2ultamento, -uando o recinto acolhe maior nAmero de 2essoas( O %alecido ' sem2re lem!rado, at' com 2ala1ras elo+iosas Cem 2rinc32io todo morto ' !om, con%orme 1elha tradi9o humanaE, mas %atalmente as reminisc7ncias desem!ocam em as2ectos ne+ati1os de seu com2ortamento, +erando chistes e %o%ocas( :ma+inemos a situa9o descon%ortante do Es23rito, ainda li+ado ao cor2o, mer+ulhado num oceano de 1i!ra9;es hetero+7neas, 5contri!ui9o5 lament61el de 2essoas -ue com2arecem em nome da ami,ade, mas a+em como indisci2linados es2ectadores a ==

di%icultar a tare%a de dili+ente e-ui2e de socorro no es%or9o 2or retirar um %erido dos escom!ros de uma casa -ue desa!ou((( Preso G resid7ncia tem2or6ria trans%ormada em ru3na %3sica 2ela morte, o desencarnante, em estado de inconsci7ncia, rece!e o im2acto dessas 1i!ra9;es desres2eitosas e desaRustantes -ue o atin+em 2enosamente,

2articularmente as de car6ter 2essoal( )omo se 1i1esse terr31el 2esadelo ele -uer des2ertar, luta 2or read-uirir o dom3nio do cor2o, -uedando8se an+ustiado e a%lito( Hum 1elIrio concorrido, com e02ressi1o acom2anhamento ao tAmulo, comenta8se. 5Que !elo enterroT Quanta +enteT5 Ho entanto, nem sem2re o -ue nos 2arece a+rad61el ' !om, 2rinci2almente -uando con%rontamos a realidade %3sica com a es2iritual( Quanto maior o nAmero de 2essoas, mais hetero+7neas as con1ersas, mais carre+ado o am!iente, maior o im2acto so!re o %alecido( L6 al+um tem2o esti1e num hos2ital 2ro1idenciando o se2ultamento de um ="

indi+ente( Acertada a documenta9o necess6ria, o morto 2artiu 2ara o cemit'rio no carro %Ane!re, sem nenhum acom2anhamento( Eu 2rI2rio no 2ude %a,78lo em 1irtude de o!ri+a9;es 2ro%issionais( 5Que triste,aT JelIrio 1a,ioT Enterro solit6rioT5 Es2iritualmente, melhor assim( Ho ha1ia nin+u'm 2ara atra2alhar e os !en%eitores es2irituais 2uderam reali,ar mais tran-Qilamente sua tare%a, li!ertando o 2risioneiro de acanhada 2riso de carne 2ara recondu,i8lo aos +loriosos hori,ontes es2irituais( , "

:DEA? )om2arecemos, certa %eita, ao 1elIrio de um com2anheiro de Doutrina( Os %amiliares, es23ritas tam!'m, 2er%eitamente conscientes dos 2ro!lemas relacionados com o desli+amento, o%ereceram8lhe inestim61el a2oio e edi%icante e0em2lo de e-uil3!rio e com2ostura -ue sensi!ili,ou muita +ente( Ho ha1ia nenhum a2arato %Ane!re( A2enas %lores, muitas %lores e mAsica sua1e, con1idando G medita9o( JiA1a e %ilhos "1

rece!iam as condol7ncias com serenidade, 1ertendo l6+rimas discretas, ameni,ando o transe de amar+ura com uma 2er%eita con%orma9o aos Des3+nios Di1inos( Pedia8se sil7ncio e ora9o( Por duas ou tr7s 1e,es, no desdo!ramento das horas, eram lidos, em 1o, 2ausada, te0tos es23ritas relacionados com a morte, destacando a situa9o do Es23rito ainda li+ado ao cor2o, alertando os 2resentes de suas res2onsa!ilidades diante de al+u'm -ue, no limiar da Jida Es2iritual, a1e 2restes a dei0ar a +aiola -ue a a2risiona, tem as asas ainda %r6+eis e com2reens31eis ini!i9;es, 2ro!lemas -ue 2odem ser a+ra1ados ou minimi,ados 2elos circunstantes( _ Antes -ue %osse cerrada a urna mortu6ria, no hor6rio a2ra,ado, al+u'm %alou !re1emente so!re o si+ni%icado da morte, inde1idamente situada como o %im da 1ida, -uando ' a2enas um desdo!ramento dela, em hori,ontes mais am2los, inacess31eis ao olhar humano, destacando curiosa contradi9o. "<

Ha dimenso %3sica a sensa9o de 2erda 2essoal, a atmos%era de triste,a, a dolorida saudade((( Ha dimenso es2iritual a ale+ria de %amiliares e ami+os, anteci2ando o reencontro %eli,((( Em se+uida o e02ositor con1idou G ora9o, diri+indo8se a >esus, situando8o 2or di1ino intermedi6rio do carinho e da solicitude de todos em %a1or do 2assa+eiro da Eternidade, deseRando8lhe muita 2a, e um %eli, re+resso G P6tria Es2iritual( Quem conhece os 2ro!lemas -ue en1ol1em o desencarne tem o indeclin61el de1er de contri!uir 2ara -ue os 1elIrios trans%ormem8se em am!ientes de muito res2eito e com2ostura( Podemos %a,78lo a 2artir de nosso 2rI2rio e0em2lo( SeRamos comedidos( )ulti1emos o sil7ncio, con1ersando, se necess6rio, em 1o, !ai0a, de %orma edi%icante( &alemos do morto com discri9o, e1itando 2ression6lo com lem!ran9as e emo9;es 2ass31eis de

2ertur!68lo, 2rinci2almente se %oram tr6+icas "#

as circunst*ncias de seu %alecimento( E oremos muito em seu !ene%3cio((( Se no conse+uirmos manter semelhante com2ortamento, melhor -ue nos retiremos, e1itando en+rossar o !arulhento concerto de 1o,es e 1i!ra9;es desres2eitosas -ue tanto atra2alham o morto( "D

EM &AJOR DE?E\ Ami+o( Se culti1as um 2rinc32io reli+ioso, sa!es -ue a morte no ' o %im( O Es23rito eterno, com os 2otenciais de inteli+7ncia e sentimento -ue lhe de%inem a indi1idualidade, sim2lesmente dei0a o c6rcere de carne, -ual !or!oleta li1re do casulo, rumo G am2lido( \Distri!u3mos esta mensa+em nos 1elIrios de Bauru, com !oa rece2ti1idade( Tendo em 1ista a hetero+eneidade de cren9as das 2essoas 2resentes, e1itamos alus;es mais claras aos 2ro!lemas de desli+amento( "$

Raros, entretanto, esto 2re2arados 2ara a +randiosa Rornada( Poucos e0ercitam asas de 1irtude e des2rendimento( Hatural, 2ortanto, -ue o 5morto5 e02erimente di%iculdades de ada2ta9o G realidade es2iritual, 2rinci2almente -uando no conta com a coo2era9o da-ueles -ue com2arecem ao 1elIrio, no arrastar das horas -ue 2recedem o se2ultamento( O !ur!urinho das con1ersas 1a,ias e dos coment6rios menos edi%icantes, !em como os des1arios da incon%orma9o e o dese-uil3!rio da emo9o, re2ercutem em sua consci7ncia, im2ondo8lhe 2enosas im2ress;es( Se ' al+u'm muito -uerido ao teu cora9o, considera -ue ele 2recisa de tua cora+em

e de tua con%ian9a em Deus( Se no aceitas a se2ara9o, -uestionando os Des3+nios Di1inos, teu deses2ero o atin+e, inclemente, -ual de1astador 1enda1al de an+Astias8 Se ' o ami+o -ue admiras, 2or -uem nutres es2ecial considera9o, rende8lhe a homena+em do sil7ncio, res2eitando a solene transi9o -ue lhe de%ine no1os rumos((( Se a tua 2resen9a ins2ira8se em de1eres de solidariedade, o%erece8lhe, na intimidade do cora9o, a caridade da 2rece sin+ela e es2ont*nea, sustentando8lhe o *nimo( ?em!ra8te de -ue um dia tam!'m estar6s de 2's Runtos, deitado numa urna mortu6ria e, ainda 2reso Gs im2ress;es da 1ida %3sica, deseRar6s, ardentemente, -ue te res2eitem a memIria e no contur!em teu desli+amento, am2arando8te com os 1alores do sil7ncio e da ora9o, da serenidade e da com2reenso, a %im de -ue atra1esses com se+uran9a os um!rais da Jida Eterna((( "4

A JESTE HO /UARDA8ROUPA As cenas mais %ortes dos %ilmes de horror, a-uelas 5de arre2iar5, mostram, +eralmente, urnas %uner6rias e cad61eres( Os cineastas -ue e02loram o medo mIr!ido e at61ico da criatura humana em rela9o G morte, 2ara atender os -ue culti1am o insIlito 2ra,er de le1ar sustos, 1er8se8o na contin+7ncia de escolher outros temas, na 2ro2or9o em -ue com2reendermos -ue o cai0o %Ane!re ' a2enas uma cai0a de "=

madeira %orrada de 2ano e -ue o cad61er nada mais ' -ue a 1estimenta carnal de al+u'm -ue, a2Is o est6+io terrestre, re+ressou ao mundo de ori+em 8 o Plano Es2iritual( Seria rid3culo sentir arre2ios ao contem2lar um +uarda8rou2a ou, dentro dele, o traRe de um %amiliar ausente( Ho entanto, ' e0atamente isso -ue ocorre com muita +ente

em rela9o G morte( )onhecemos 2essoas -ue, sistematicamente, recusam8se com2arecer a 1elIrios, re%rat6rias a contatos com cai0;es e de%untos, mesmo -uando se trate de %amiliares, dominadas 2or inde%in31eis temores( Pro1a1elmente t7m traumas relacionados com ocorr7ncias tr6+icas no 2ret'rito( Para a +rande maioria, entretanto, o 2ro!lema tem ori+em na %orma inade-uada de encarar a +rande transi9o, 2rinci2almente 2or um de%eito de %orma9o na idade in%antil( ?em!ro8me de -ue nos meus 1erdes anos, 16rias 1e,es %ui instado a !eiRar %amiliares mortos, o -ue %a,ia com constran+imento, a1esso ao contato de meus l6!ios com a %ace %ria, descorada e r3+ida de al+u'm -ue eu conhecera 2leno de 1ida, com -uem con1i1era ""

e -ue a+ora -ueda1a8se, inerte, solene, som!rio((( E me dei0a1a conta+iar 2elas l6+rimas de deses2ero e doridas lamenta9;es dos menos comedidos, sedimentando em minha ca!e9a a id'ia de -ue a morte ' al+o de terr31el e a2a1orante, uma in%eli, ima+em -ue somente na idade adulta, com o conhecimento es23rita, conse+ui su2erar( U 2reciso muito cuidado com as crian9as, ha!ituando8as G conce29o de -ue somos seres es2irituais eternos, usando uma 1este de carne -ue um dia dei0aremos, assim como se a!andona um traRe des+astado, a2Is determinado tem2o de uso( U desta %orma -ue o cor2o sem 1ida de1e ser mostrado G crian9a, -uando se dis2onha a 178lo, e02licando8lhe, em ima+ens sin+elas, de acordo com seu entendimento, -ue o 1o1P, a titia, o 2a2ai ou -ual-uer %amiliar desencarnado, %oi morar em outro lu+ar, onde ter6 rou2a no1a e !em melhor( :+ualmente im2ortante ' o e0em2lo de serenidade e e-uil3!rio dos adultos, o%erecendo aos 2e-uenos uma 1iso mais ade-uada da morte, situando8a como a se2ara9o transitIria de al+u'm -ue no morreu( A2enas 2artiu( 1

AJ:SOS DO A?UM O Doutor &l61io Pinheiro, dedicado 3%i'l m'dico es23rita de :!itin+a, 2rocurou8me( 8 Richard, 1im con1id68lo 2ara um 5o%3cio %Ane!re5( 8 Quero -ue 5encomende minhalma5 2ronunciando ora9o antes do se2ultamento( E 2e9a ao 2essoal 2ara no me 2ertur!ar com lamenta9;es e triste,as( 1 1

8 Que ' isso, DoutorT O senhor no morrer6 to cedoT Tem muitas d31idas a res+atarT((( 8 Sim, meu caro ami+o, sou um +rande 2ecador( SI -ue 1ou desencarnar assim mesmo( De1o su!meter8me a delicada e inadi61el cirur+ia card3aca, em So Paulo e tenho certe,a de -ue estou de 2artida 2ara a Es2iritualidade( Em!ora censurando seu 2essimismo, concordei em atender G insistente solicita9o( Al+uns dias de2ois %ui con1ocado ao cum2rimento da 2romessa( O Doutor &l61io Pinheiro %alecera em 2lena cirur+ia( O casamento seria sim2les, sem %esta( A2enas a 2resen9a de %amiliares e 2oucos ami+os( Dentre estes a Ro1em noi1a %a,ia -uesto de um muito -uerido. )aetano Aielo, 1elho lidador es23rita de Bauru( 1 <

8 Quanto tem2o %alta? 8 inda+ou o con1idado( ` 8 Tr7s meses( F_ 8 AhT Ento no ser6 2oss31el((( 8 Jai %a,er des%eita?T Bri+o com o senhorT Sua 2resen9a ' indis2ens61elT )ancele outros com2romissosT 8 Este com2romisso no 2osso cancelar, minha %ilha( O 52essoal l6 de cima5 1em me intuindo -ue em !re1e 2artirei((( Dois meses de2ois )aetano Aielo, -ue

no tinha nenhum 2ro!lema +ra1e de saAde, adoeceu e, em 2oucos dias, %aleceu( Temos a-ui as %amosas 2remoni9;es( O indi13duo e02erimenta %orte im2resso -uanto G imin7ncia de um acontecimento C2rimeiro casoE, ou sente8se in%ormado a res2eito dele Cse+undo casoE( Assim como muitos animais 2ossuem determinados mecanismos -ue lhes 1 #

2ermitem ca2tar a 2ro0imidade de uma tem2estade ou de um tremor de terra, antes -ue se mani%este, h6 2essoas dotadas de sensi!ilidade es2ecial 2ara 2re1er ocorr7ncias %uturas( :sso ' instinti1o nelas( Em rela9o G morte a 2remoni9o ' %re-Qentemente dis2arada a 2artir da inter%er7ncia de !en%eitores es2irituais, o!Reti1ando aRudar o candidato ao desencarne e seus %amiliares( Em!ora 2ossa ser assustadora, 2re2ara 2sicolo+icamente as 2essoas en1ol1idas em rela9o a acontecimentos -ue no as colhero des2re1enidas, nem se constituiro em sur2resa chocante( Princi2almente -uando en1ol1e desencarne tr6+ico, como num acidente de tr*nsito, a in%orma9o 2remonitIria ' 2ro%undamente consoladora, 2ermitindo G %am3lia com2reender -ue no hou1e nada de %ortuito, ocasional e, muito menos, inde1ido( Sim2lesmente cum2riram8se des3+nios di1inos, no instituto das 2ro1a9;es humanas( 1 D

ESTRAHLO )U?TO 8 Ol6, 2asseando? Y 8 Sim, 1isitarei meu %ilho((B T 8 )omo?T Ele no morreu?T 8 1ou ao cemit'rio((( 1 $

Este di6lo+o surrealista ocorre com %re-Q7ncia( As 2essoas dis2;em8se a 1isitar os

mortos no cemit'rio( ?e1am %lores e cuidam com muito carinho do tAmulo, a 5Altima morada5( Determinados cultos reli+iosos che+am a orientar seus 2ro%itentes no sentido de le1ar8lhes alimentos( E h6 a tradicional -ueima de 1elas, 2ara 5iluminar os caminhos do al'm5( )erta 1e,, em minha in%*ncia, al+uns com2anheiros e eu, +arotos arteiros, %omos ao cemit'rio onde 5a%anamos5 de,enas de 1elas, 2retendendo us68las em nossas !rincadeiras( Ao ter conhecimento da 2roe,a, minha a1I, uma 1elhinha italiana muito -uerida, ,elosa das tradi9;es reli+iosas, recolheu8as todas e, a2Is admoestar8me com se1eridade 2elo desres2eito, acendeu8as na 1aranda de nossa casa( 8 Jelas 2or inten9o das Almas 8 e02licou solene 8 de1em -ueimar at' o %imT 1 @

Dei +ra9as aos )'us 2or 178la desistir da id'ia de o!ri+ar8me a retornar ao cemit'rio, em 2lena noite, restituindo8as, acesas, aos 52ro2riet6rios5( com a +enerosidade -ue lhe era 2eculiar, aceitou o ar+umento de -ue seria im2oss31el identi%icar e0atamente as se2ulturas de onde as retiramos( L6 uma incr31el de%orma9o nas conce29;es a res2eito do assunto( Muita +ente no conse+ue assimilar 2lenamente a id'ia de -ue o Es23rito eterno se+ue seu destino no Plano Es2iritual, dei0ando no cemit'rio a2enas 1estes carnais em decom2osi9o, -ue nada tem a 1er com sua indi1idualidade, tanto -uanto o terno de um indi13duo no ' ele 2rI2rio( A %re-Q7ncia aos cemit'rios con%i+ura8se, assim, como aut7ntico 5culto aos cad61eres5,-ue desa2arecer6 na 2ro2or9o em -ue a criatura humana, assimilar no9;es mais am2las so!re a 1ida es2iritual( Ressalte8se -ue -uando 2ensamos intensamente na-ueles -ue 2artiram ' como se os e1oc6ssemos, tra,endo8os at' nIs( 1 4

Ho con1ertamos, 2ortanto, as necrI2oles em 5salas de 1isita do al'm5( L6 locais mais a2ra,31eis 2ara esse contato, 2rinci2almente 2ara o 5morto5( Se ele desencarnou recentemente e ainda no est6 2er%eitamente ada2tado Gs no1as realidades, sentir8se86 2ouco G 1ontade na contem2la9o de seus des2eRos carnais( 1 =

&?ORES DE SAUDADE Se 2retendemos cultuar a memIria de %amiliares -ueridos, trans%eridos 2ara o Al'm, eleRamos o local ideal. nossa casa( Usemos muitas %lores 2ara en%eitar a Jida, no aconche+o do larF nunca 2ara e0altar a morte, na %rie,a do cemit'rio( Eles 2re%eriro, in1aria1elmente, rece!er nossa mensa+em de carinho, 2elo correio da saudade, sem sela+em %Ane!re( 1 "

U !om sentir saudade( Si+ni%ica -ue h6 amor em nossos cora9;es, o sentimento su2remo -ue em2resta si+ni%icado e o!Reti1o G e0ist7ncia( Quando amamos de 1erdade, com a-uele a%eto 2uro e des2oRado, -ue tem nas mes o e0em2lo maior, sentimo8nos %ortes e resolutos, dis2ostos a en%rentar o Mundo( E tal1e, Deus tenha in1entado a iluso da morte 2ara -ue su2eremos a tend7ncia milenar de a2risionar o amor em c3rculos %echados de e+o3smo %amiliar, ensinando8nos a culti168lo em 2lenitude, no es%or9o da %raternidade, do tra!alho em %a1or do semelhante, -ue nos condu, Gs reali,a9;es mais no!res( Ho 2ermitamos, assim, -ue a saudade se con1erta em moti1o de an+Astia e o2resso( Usemos os %iltros da con%ian9a e da %', dulci%icando8a com a com2reenso de -ue as li+a9;es a%eti1as no se encerram na se2ultura( O Amor, ess7ncia da Jida, estende8se,

indestrut31el, Gs moradas do :n%inito, 2onte su!lime -ue sustenta, indel'1el, a comunho entre a Terra e o )'u((( L6, 2ois, dois moti1os 2ara no culti1armos triste,a. Sentimos saudade 8 no estamos mortos((( Hossos amados no esto mortos sentem saudade((( E se %ormos ca2a,es de orar, contritos e serenos, nesses momentos de e1oca9o, or1alhando as %lores da saudade com a !7n9o da es2eran9a, sentiremos a 2resen9a deles entre nIs, en1ol1endo sua1emente nossos cora9;es com cariciosos 2er%umes de ale+ria e 2a,( (( ( 111

)REMAVMO O medo de ser enterrado 1i1o indu, muita +ente a co+itar da 2rI2ria crema9o( Queima8se o cad61er e1itando o 2ro!lema( Mas h6 uma dA1ida -ue ins2ira a 2er+unta mais %re-Qente nas 2alestras so!re a morte. 8 Se no ato crematIrio eu ainda esti1er 2reso ao cor2o, o -ue acontecer6? Hessas o2ortunidades, costumo di,er. 11<

8 Bem, no interior do %orno a tem2eratura atin+e mil e -uatrocentos +raus cent3+rados( )onsiderando -ue a 6+ua %er1e a cem +raus, 2odemos ima+inar o -ue ' isso( &ica to -uente -ue o 2rI2rio cad61er entra em com!usto( Ento, em meio Gs la!aredas, se o %alecido esti1er im!u3do de conce29;es teolI+icas medie1ais, ima+inar6, horrori,ado. 5Meu DeusT Estou no :n%ernoT5 Trata8se, e1identemente, de uma !rincadeira 2ara descontrair os 2resentes, ante tema to %Ane!re( Qual-uer 2essoa esclarecida, de -ual-uer reli+io, sa!e -ue o :n%erno de %o+o, onde as almas ardem, em tormentos eternos, sem se consumirem, ' uma %antasia desen1ol1ida em tem2os recuados, -uando os 2rinc32ios reli+iosos im2unham8se muito

mais 2elo medo do -ue 2ela lI+ica( Sa!emos hoRe -ue )'u ou :n%erno no so locais +eo+r6%icos, E0istem na intimidade de cada um, em decorr7ncia de nossas a9;es( O!Reti1amente 2oder3amos res2onder G 2er+unta in%ormando -ue se o Es23rito esti1er li+ado ao cor2o no so%rer6 dores, 2or-ue o cad61er no transmite sensa9;es ao Es23rito, mas o!1iamente e02erimentar6 im2ress;es e0tremamente desa+rad61eis, 11#

al'm do trauma decorrente de um desli+amento 1iolento e e0tem2or*neo( O2ortuno destacar al+umas considera9;es de Emmanuel, no li1ro 5O )onsolador5, 2sico+ra%ia de &rancisco )*ndido Za1ier. 5Ha crema9o, %a,8se mister e0ercer a 2iedade com os cad61eres, 2rocrastinando 2or mais horas o ato de destrui9o das 13sceras materiais, 2ois, de certo modo, e0istem sem2re muitos ecos de sensi!ilidade entre o Es23rito desencarnado e o cor2o, onde se e0tin+uiu o 5tPnus 1ital5, nas 2rimeiras horas se-uentes ao desenlace, em 1ista dos %luidos or+*nicos -ue ainda solicitam a alma 2ara as sensa9;es da e0ist7ncia material(5 O 2rI2rio )hico, em entre1ista na e0tinta tele1iso Tu2i, em 1"41, transmite no1a in%orma9o de Emmanuel. De1e8se es2erar 2elo menos setenta e duas horas 2ara a crema9o, tem2o su%iciente, ao -ue 2arece, 2ara o desli+amento, ressal1adas as e0ce9;es en1ol1endo suicidas ou 2essoas muito 2resas aos 13cios e aos interesses humanos( \)ons%a do li1ro 5)L:)O ZAJ:ER 8 DOS L:PP:ES AOS PROB?EMAS DO MUHDO5, ca2( 1= 11D

Hos %ornos crematIrios de So Paulo es2era8se o 2ra,o le+al de 1inte e -uatro horas( Ho o!stante, o re+ulamento 2ermite -ue o cad61er 2ermane9a em c*mara %ri+or3%ica 2elo tem2o -ue a %am3lia deseRar( Es23ritas costumam 2edirtr7s dias( L6 -uem 2e9a sete dias( :m2ortante reconhecer, toda1ia, -ue

muito mais im2ortante -ue semelhantes cuidados seria culti1armos uma e0ist7ncia e-uili!rada, marcada 2elo es%or9o da auto8reno1a9o e da 2r6tica do Bem, a %im de -ue, em -ual-uer circunst*ncia de nossa morte, li!ertemo8nos 2rontamente, sem traumas, sem 2reocu2a9o com o destino de nosso cor2o( 11$

TRAHSP?AHTES O a1an9o da Medicina em t'cnicas cirAr+icas e a desco!erta de dro+as -ue eliminam ou redu,em su!stancialmente os 2ro!lemas de reRei9o, descerram hori,ontes muito am2los 2ara o trans2lante de Ir+os( )onstituem rotina, atualmente, nos +randes centros m'dicos, os de cIrnea, ossos, 2ele, cartila+ens e 1asosF multi2licam8se os de cora9o, rim e %3+ado, considerados im2oss31eis h6 al+umas d'cadas( Assim como os !ancos de san+ue, sur+em os -ue se 11@

es2eciali,am em olhos, ossos, 2ele((( Y )onsiderando o %ato de -ue o Es23rito no se des2rende imediatamente a2Is a morte, sur+em al+umas dA1idas. Sentir6 dores? E02erimentar6 re2ercuss;es no 2eris23rito? Quem doa seus olhos no so%rer6 2ro!lemas de 1iso na Es2iritualidade? Hormalmente o ato cirAr+ico no im2lica em dor 2ara o desencarnante( )omo R6 comentamos, a a+onia im2;e uma es2'cie de anestesia +eral ao mori!undo, com re%le0os no Es23rito, -ue tende a dormir nos momentos cruciais da +rande transi9o( Ainda -ue conser1e a consci7ncia, o cor2o em cola2so +eralmente no transmite sensa9;es de dor( Ho h6, tam!'m, re%le0os traumati,antes ou ini!idores no cor2o es2iritual, em contra2artida G mutila9o do cor2o %3sico( O doador de olhos no retornar6 ce+o ao Al'm( Se assim %osse, -ue seria da-ueles -ue t7m o cor2o consumido 2elo %o+o ou desinte+rado numa e02loso?

A inte+ridade do 2eris23rito est6 intimamente relacionada com a 1ida -ue le1amos e 114

no ao ti2o de morte -ue so%remos ou G destina9o de nossos des2oRos carnais( Hesse as2ecto, im2ortante %risar sem2re, a maior 1iol7ncia -ue nos a%eta 2eris2iritualmente, mer+ulhando8nos em in%ernos de an+Astia e dor, ' o suic3dio(Ho o!stante, em rela9o aos trans2lantes h6 um 2ro!lema a ser resol1ido. tratando8se de Ir+os 1itais como o cora9o e o %3+ado, a cirur+ia de1e ter in3cio to lo+o ocorra a morte cere!ral C-uando o c're!ro dei0a de %uncionarE, antes -ue se consume a morte cl3nica, determinada 2ela 2arada card3aca( Essa 2r6tica e-Qi1ale, a nosso 1er, G eutan6sia, 2or-uanto nem sem2re a morte cl3nica ocorre imediatamente a2Is a morte cere!ral( /eralmente nesses trans2lantes so utili,ados os Ir+os de 2essoas -ue so%reram acidentes, inclusi1e 1asculares( Ho h6 2ossi!ilidade de a2ro1eitamento em 2essoas -ue %alecem 2or 1elhice ou 1itimadas 2or mol'stias de lon+o curso( Ora, em !ene%3cio do acidentado, ' im2ortante -ue, tendo 11=

ocorrido a morte cere!ral, 2ermita8se -ue a Hature,a si+a seu curso e -ue a morte cl3nica 1enha naturalmente( Al+umas horas, dias ou semanas nessa situa9o, em!ora re2resentem constran+imento e an+Astia 2ara os %amiliares, enseRaro um desencarne menos traumati,ante ao Es23rito( Ho %uturo a Medicina desen1ol1er6, certamente, t'cnicas -ue 2ermitam a retirada desses Ir+os 1itais 2ara doa9o a2Is consumar8se a morte, sem medidas dr6sticas 2ass31eis de com2licar o 2rocesso desencarnatIrio( 11"

ABEHVOADA )AR:DADE Um dos trans2lantes mais sim2les, com 2ro!lemas m3nimos de reRei9o e de resultados e0tremamente %eli,es, ' o de cIrnea( A cirur+ia 2ara retirada dos olhos do doador ' r62ida, no dei0a marcas e0teriores e 2ode ser reali,ada at' seis horas a2Is o I!ito, o -ue e1ita o 2ro!lema a -ue nos re%erimos no ca23tulo anterior( 1< (

Todos 2odemos doar nossos olhos, sem restri9;es -uanto G idade ou Gs circunst*ncias da morte( Desde -ue no esteRam com2rometidas 2or les;es, as cIrneas sero a2ro1eitadas( Para %a,78lo !asta 2rocurar um !anco de olhos em nossa cidade C%unciona +eralmente em hos2italE e e%etuar a inscri9o( Em cidades menores -ual-uer m'dico, o%talmolo+ista de 2re%er7ncia, orientar6 a res2eito( Paralelamente, in%ormemos os %amiliares so!re as 2ro1id7ncias, na e1entualidade de nosso %alecimento( So!retudo, ' 2reciso conscienti,68los de -ue no lhes com2ete contrariar nossas dis2osi9;es a res2eito do cor2o -ue dei0amos( Hossa 1ontade de1e ser res2eitada( Esse cuidado ' indis2ens61el, 2or-uanto al+u'm de1er6 dar o consentimento 2ara a cirur+ia e ' muito comum -ue nin+u'm se dis2onha a %a,78lo( Pre1alecem nessas ocasi;es as su2ersti9;es milen6rias a res2eito da morte( Muitos consideram uma 2ro%ana9o o a2ro1eitamento de Ir+os do de%unto, dominados 2or 1elhos condicionamentos( Al'm de constituir um e0erc3cio de cora+em, rom2endo com arrai+ados 2reconceitos, 1<1

a doa9o dos olhos ' um a!en9oado ato de caridade( :ma+inemos nossa ale+ria na Es2iritualidade, ao rece!ermos a not3cia de -ue nossa modesta d6di1a8 2e-uena 2arte de uma 1este em desuso 8 2ro2orcionou a

al+u'm o mais 2recioso de todos os tesouros. o dom de en0er+arT E no tenhamos dA1ida de -ue ha1er6 um cuidado mais am2lo dos !en%eitores es2irituais, e1itando -ue nossa +enerosidade im2li-ue em -ual-uer constran+imento 2ara nIs, 2ro2orcionando8nos, ainda, condi9;es 2ara -ue mais %acilmente su2eremos os 2ro!lemas de ada2ta9o Gs realidades de al'mtAmulo( A esse 2ro2Isito, o2ortuno destacar a e02eri7ncia do Ro1em [ladimir)e,arRanieri, descrita no li1ro 5Amor e Saudade5, or+ani,ado 2or Ru!ens S3l1io /erminhasi, com mensa+ens 2sico+ra%adas 2or &rancisco )*ndido Za1ier( [ladimir %e, a doa9o de seus olhos, e0tra3dos a2Is morte moti1ada 2or um tiro -ue des%echou no 2eito( Transcre1emos trechos da mensa+em do Ro1em suicida, diri+ida aos 2ais, onde h6 re%er7ncias aos !ene%3cios -ue colheu como doador, no o!stante o +esto tresloucado. 1<<

5Sei -ue entrei num 2esadelo em -ue 1ia o meu 2rI2rio san+ue a rolar do 2eito como se a-uele %ilete ru!ro no ti1esse recursos de terminar(5 5O suicida ' um detento sem +rades(5 5Admito -ue os irmos com 2ro!lemas semelhantes aos meus se reconhecem 2resos sem al+emas e sem c6rcere, 2or-ue nin+u'm %o+e de si mesmo(5 5/ra9as a Deus, melhorei da hemorra+ia incessante -ue me enlou-uecia( De2ois de al+umas semanas de a%li9o, um m'dico a2areceu com uma !oa no1a(5 5Ele me disse -ue as 2reces de uma 2essoa -ue se !ene%iciara com a cIrnea -ue doei ao Banco de Olhos se ha1iam trans%ormado 2ara mim num 2e-ueno tam2o -ue, colocado so!re o meu 2eito no lu+ar -ue o 2roR'til atin+ira, %e, cessar o %lu0o do san+ue imediatamente( Eu, -ue no %i,era !em aos outros, -ue me omiti sem2re na hora de ser1ir, com2reendi -ue o !em mesmo %eito in1oluntariamente 2or uma 2essoa morta ' ca2a,

de re1i+orar8nos as %or9as da e0ist7ncia(5 1<#

)UR:OSA OBSESSMO As tens;es e m6+oas decorrentes do %alecimento de um ente -uerido, -uando no so usados os a!en9oados recursos da 2rece e da aceita9o, 2odem +erar 2ro!lemas de saAde( Se recusamos !uscar a normalidade, com o retorno Gs rotinas do dia8a8dia, culti1ando a 1oca9o de 1i1er, %atalmente colhemos com2licados desaRustes %3sicos e 2s3-uicos( Por estranho 2are9a, 2ode contri!uir 2ara tal situa9o a 2resen9a do %alecido -ue, 1<D

des2re2arado 2ara as realidades de al'mtAmulo e desconhecendo seu estado, retorna ao lar, tendendo a associar8se mediunicamente aos com2onentes do +ru2o %amiliar( Da3 a ra,o 2ela -ual h6 2essoas -ue e02erimentam os mesmos sintomas do mal -ue o a%li+ia( Se o %alecimento %oi decorrente de +ra1e crise 2ulmonar, sentem dores no 2eito, o2resso, %alta de ar((( U -ue, em %ace da li+a9o esta!elecida, o morto lhes transmite im2ress;es no su2eradas, relacionadas com o %inal de sua e0ist7ncia, a+indo como um son*m!ulo -ue %ala e ou1e, a 2ertur!ar8se 2or-ue nin+u'm lhe d6 aten9o( O tratamento m'dico aRuda mas no resol1e, 2or-uanto atin+e a2enas e%eitos, sem remo1er as causas( A Doutrina Es23rita, -ue se a2resenta numa 1an+uarda em rela9o ao assunto, o%erece am2los recursos de au03lio Gs duas 2artes. O reencarnado !ene%icia8se no )entro Es23rita com o 2asse ma+n'tico, a 6+ua %luidi%icada, a orienta9o de como encarar a morte e a 1iso o!Reti1a da e0ist7ncia humana( 1<$

O desencarnado -ue, imantado ao doente, tam!'m com2arece e rece!e 1aliosa assist7ncia dos !en%eitores es2irituais, destacando8se a mani%esta9o mediAnica, -uando, em contato com as ener+ias %3sicas do m'dium, re1i+ora8se e e02erimenta momentos de lucide,, como al+u'm -ue des2ertasse de lon+o sono, ha!ilitando8se a ser esclarecido( Des%a,8se, assim, o 2rocesso o!sessi1o mo1ido in1oluntariamente 2elo desencarnado, -ue a2enas !usca1a socorro, am2aro, aten9o((( Ressalte8se -ue, no raro, ele ' muito mais o!sidiado -ue o!sessor( Sem de%esa e sem 2re2aro 2ara a 1ida es2iritual, ' atra3do 2elos %amiliares, -uando estes se recusam a su2erar a an+Astia da se2ara9o, entrando num 2rocesso de %i0a9o mental -ue o con%unde e ret'm, mesmo -uando se dis2onha a se+uir seu caminho no Al'm( Por isso, to im2ortante -uanto esclarecer Es23ritos -ue 2ertur!am a %am3lia ' doutrinar a %am3lia 2ara -ue no 2ertur!e os Es23ritos( 1<@

O MA:S :MPORTAHTE De1emos in%ormar o 2aciente terminal so!re sua situa9o? Ho tem ele o direito de sa!er -ue ' um condenado G morte? Que sua hora est6 2rI0ima? :sso no o aRudaria a 2re2arar8se 2ara a +rande transi9o? Di%3cil res2onder, 2or-uanto raros dis2;em8se a encarar o assunto com serenidade( Medo, inse+uran9a, a2e+o G 1ida %3sica e G %am3lia, caracteri,am as rea9;es do homem comum diante da morte, criando8lhe 1<4

s'rios em!ara9os ao desli+amento es2iritual, como o morador de uma resid7ncia em ru3nas -ue se recusasse a admitir a necessidade de dei068la( Has situa9;es mais cr3ticas ' comum o 2aciente iludir8se a si mesmo, alimentando a

es2eran9a de -ue 1ai melhorar( :sso ocorre at' mesmo com 2essoas inteli+entes e cultas, com 2lena condi9o 2ara com2reender -ue esto no %im( :nte+rando um +ru2o de assist7ncia (es2iritual, 1isitei durante al+um tem2o um doente terminal( Trata1a8se de um senhor de a1an9ada idade, com +ra13ssimos 2ro!lemas circulatIrios( Ho o!stante en%ra-uecido e 2reso ao leito desde -ue so%rera o Altimo es2asmo cere!ral, mostra1a8se lAcido, rece!endo com satis%a9o o estudo de 5O E1an+elho Se+undo o Es2iritismo5, as ora9;es, o 2asse ma+n'tico, a 6+ua %iuidi%icada( Procur61amos, na a2recia9o da leitura, a!ordar o 2ro!lema da morte, situando8a como uma carta de li!erta9o 2ara o Es23rito( E destac61amos, delicadamente, -ue as 2essoas idosas esto mais 2erto da +rande 1<=

transi9o e de1eriam 2re2arar8se 2ara o retorno G Es2iritualidade, culti1ando des2rendimento e con%ian9a em Deus( Entretanto, o doente, em!ora im2ossi!ilitado de %alar, mo1imenta1a 1i+orosamente a mo, res2ondendo com elo-Qente m3mica. 5HoT Ho 2retendia morrerT5 Em outras o2ortunidades, no cuidado de %amiliares em id7ntica situa9o, senti essa resist7ncia( Hos momentos cruciais, R6 !em 2erto do %im, 2roclama1am a certe,a de -ue o mal no era to +ra1e e -ue, com a aRuda de DeusF 2oderiam su2er68lo( &or9oso concluir -ue se o doente no -uer admitir a 2recariedade de sua condi9oF se o2;e resist7ncia Gs 2ers2ecti1as da 2rI2ria morte, se tenta iludir8se com a id'ia de sua recu2era9o, melhor no o contrariar( Mais im2ortante ser6 o%erecer8lhe carinho e aten9o( Os dois e0tremos da 1ida so semelhantes( Assim como o rec'm8nascido, o desencarnante ' e0tremamente de2endente, tanto so! o 2onto de 1ista %3sico como emocional( Precisa de cuidados e, 1<"

so!retudo, deseRa, deses2eradamente, sentir -ue ' amado, -ue se 2reocu2am com ele, -ue no o consideram um 2eso( Hada mais triste 2ara o 2aciente terminal -ue a solido, rele+ado a um leito de hos2ital, onde os a%etos mais caros ao seu cora9o assumem a 2ostura de 1isitas( )om2arecem emocionados, sensi!ili,ados com sua dor, mas a2ressados, com com2romissos mil( Ho com2reendem -ue o seu com2romisso maior ' estar ao lado da-uele Es23rito 2restes a dei0ar a Terra, o%erecendo8lhe as !7n9os de sua 2resen9a, de sua solicitude, de sua considera9oT 1#

RAKSES DE ESTAB:?:DADE Se+undo 2es-uisa reali,ada 2ela re1ista 5PsWcholo+W TodaW5, o -ue as 2essoas mais temem ' o %alecimento de um ente -uerido( Muita +ente sim2lesmente recusa8se a co+itar dessa 2ossi!ilidade, mesmo em rela9o a %amiliares idosos( Quanto aos %ilhos, nem 2ensarT((( L6 uma tend7ncia muito humana de estender ra3,es de esta!ilidade emocional essencialmente no solo da a%eti1idade, 1#1

en1ol1endo 2articularmente os %amiliares( Sentimo8nos mais se+uros assim, dis2ostos a en%rentar as lutas da e0ist7ncia( O 2ro!lema ' -ue, diante do %alecimento de al+u'm muito caro ao seu cora9o, o indi13duo dese-uili!ra8se, como se lhe %altasse o cho de!ai0o dos 2's, e desa!a em crises de deses2ero( Por lon+o tem2o sente8se mutilado emocionalmente, sem a2oio, sem *nimo, sem dis2osi9o 2ara 1i1er((( A %im de e1itarmos tais 2reRu3,os ' im2erioso -ue a2rendamos a con1i1er com a morte, aceitando8a como e02eri7ncia e1oluti1a 2rI2ria do mundo em -ue 1i1emos e -ue, 2ro1a1elmente, antes -ue ela nos 1enha !uscar,

le1ar6, dentro de muitos anos ou de al+uns dias, um ser amado( De1er3amos ter sem2re 5um 2' atr6s5, isto ', co+itar dessa 2ossi!ilidade, sem mor!ide,, sem 1oca9o 2ara o 2essimismo, a2enas e0ercitando a ca2acidade de sermos realistas( Ho se trata de assumir %ria racionalidade, redu,indo nossas a%ei9;es a meras 1#<

2e9as -ue admitamos 2erder no Ro+o do destino, mas de !uscarmos com2reender os mecanismos da Jida, a %im de no nos sentirmos G mar+em dela, como se no hou1esse mais ra,o 2ara 1i1er, 2or-ue o ser amado 2artiu( )he+ada e 2artida, con1i17ncia e solido, unio e se2ara9o, 1ida e morte, so ant3teses e0istenciais -ue se re2etem no relI+io dos s'culos, tra!alhando nossa 2ersonalidade na din*mica da e1olu9o, de con%ormidade com os des3+nios s6!ios e Rustos de Deus( Por isso, em nosso 2rI2rio !ene%3cio, ' im2erioso -ue estendamos outras ra3,es de esta!ilidade emocional, a come9ar 2elo em2enho de cum2rirmos as %inalidades da Rornada terrestre( A con1i17ncia com entes -ueridos ' im2ortante, mas re2resenta a2enas 2arte das moti1a9;es -ue de1emos culti1ar( L6 outras, inadi61eis, %undamentais. o a2rimoramento intelectual e moral, o es%or9o de auto8reno1a9o, a 2artici2a9o ati1a no meio social a ser1i9o do Bem, o desen1ol1imento de 1alores es2irituais((( Semelhantes iniciati1as acendem em nosso 2eito a chama di1ina do ideal, -ue ilumina os caminhos, o%erecendo8nos 1##

con%orto e se+uran9a em todas as situa9;es( Quando culti1amos o ideal, assumindo a condi9o de %ilhos de Deus, criados G Sua ima+em e semelhan9a, desen1ol1endo nossas 2otencialidades criadoras, tomamo8nos mais ca2a,es de amar, relacionamo8nos melhor

com os %amiliares, estreitamos la9os de a%inidade, mas o des2rendimento marcar6 nossas e%us;es a%eti1as, 2ermitindo8nos manter o e-uil3!rio e a serenidade -uando a morte 1ier !uscar al+u'm de nosso c3rculo 3ntimo( 1#D

>^:AS DEJO?J:DAS E0iste uma 2ala1ra8cha1e 2ara en%rentarmos com serenidade e e-uil3!rio a morte de um ente -uerido. su!misso( Ela e02rime a dis2osi9o de aceitar o ine1it61el, considerando -ue, acima dos deseRos humanos, 2re1alece a 1ontade so!erana de Deus, -ue nos o%erece a e02eri7ncia da morte em %a1or do a2rimoramento de nossa 1ida( 1#$

A esse 2ro2Isito, o2ortuno recordar anti+a histIria oriental so!re um ra!i, 2re+ador reli+ioso Rudeu -ue 1i1ia muito %eli, com sua 1irtuosa es2osa e dois %ilhos admir61eis, ra2a,es inteli+entes e ati1os, amorosos e disci2linados( Por %or9a de suas ati1idades, certa 1e, o ra!i ausentou8se 2or 16rios dias, em lon+a 1ia+em( Hesse 3nterim, um +ra1e acidente 2ro1ocou a morte dos dois mo9os( Podemos ima+inar a dor da-uela meT((( Ho o!stante, era uma mulher %orte( A2oiada na %' e na ina!al61el con%ian9a em Deus, su2ortou 1alorosamente o im2acto( Sua 2reocu2a9o maior era o marido( )omo transmitir8lhe a terr31el not3cia?T((( Temia -ue uma como9o %orte ti1esse %unestas conse-Q7ncias, 2or-uanto ele era 2ortador de 2eri+osa insu%ici7ncia card3aca( Orou muito, im2lorando a Deus uma ins2ira9o( O Senhor no a dei0ou sem res2osta((( Passados al+uns dias o ra!i retornou ao lar( )he+ou G tarde, cansado a2Is lon+a 1ia+em, mas muito %eli,( A!ra9ou carinhosamente a es2osa e %oi lo+o 2er+untando 2elos %ilhos((( 8 Ho se 2reocu2e, meu -uerido( Eles

1iro de2ois( J6 !anhar8se, en-uanto 2re2aro o lanche( 1#@

Pouco de2ois, sentados G mesa, 2ermuta1am coment6rios do cotidiano, na-uele doce enle1o de cPnRu+es amorosos, a2Is !re1e se2ara9o( 8 E os meninos? Esto demorandoT((( 8 Dei0e os %ilhos((( Quero -ue 1oc7 me aRude a resol1er +ra1e 2ro!lema((( 8 O -ue aconteceu? Hotei -ue 1oc7 est6 a!atidaT((( &aleT Resol1eremos Runtos, com a aRuda de DeusT((( 8 Quando 1oc7 1iaRou, um ami+o nosso 2rocurou8me e con%iou G minha +uarda duas RIias de incalcul61el 1alor( So e0traordinariamente 2reciosasT Hunca 1i nada i+ualT O 2ro!lema ' esse. ele 1em !usc68las e no estou com dis2osi9o 2ara e%etuar a de1olu9o( 8 Que ' isso, mulherT Estou estranhando seu com2ortamentoT Joc7 nunca culti1ou 1aidadesT((( 8 U -ue Ramais 1ira RIias assim( So di1inas, mara1ilhosasT((( 8 Mas no lhe 2ertencem((( 8 Ho consi+o aceitar a 2ers2ecti1a de 2erd78lasT((( 1#4

Hin+u'm 2erde o -ue no 2ossui( Ret78las e-ui1aleria a rou!oT 8ARude8meT((( 8 )laro -ue o %arei( :remos Runtos de1ol178las, hoRe mesmoT 8 Pois !em, meu -uerido, seRa %eita sua 1ontade( O tesouro ser6 de1ol1ido( Ha 1erdade isso R6 %oi %eito( As RIias eram nossos %ilhos( Deus, -ue no8los concedeu 2or em2r'stimo, G nossa +uarda, 1eio !usc68losT((( O ra!i com2reendeu a mensa+em e, em!ora e02erimentando a an+Astia -ue a-uela se2ara9o lhe im2unha, su2erou rea9;es mais %ortes, 2ass31eis de 2reRudic6lo( Marido e mulher a!ra9aram8se emocionados,

misturando l6+rimas -ue se derrama1am 2or suas %aces mansamente, sem !ur!urinhos de re1olta ou deses2ero, e 2ronunciaram, em un3ssono, as santas 2ala1ras de >I. 5Deus deu, Deus tirou( Bendito seRa o Seu santo nome(5 1#=

PASSAPORTE 5A2rende a !em 1i1er e !em sa!er 6s morrer(5 C)on%AcioE A2Is a a2resenta9o da 2alestra so!re a morte, numa cidade do Rio /rande do Sul, -uando eu res2ondia 2er+untas do 2A!lico, uma Ro1em comentou. 5O tema im2ressiona8me so!remaneira( Por isso com2areci a esta reunio, mesmo no sendo es23rita( De1o con%essar, entretanto, -ue a2Is seus esclarecimentos, eu, -ue sem2re senti medo da morte, a+ora estou a2a1oradaT(((5 1#"

&eli,mente essa 2itoresca con%isso ' uma e0ce9o( )omo o medo da morte decorre, +eralmente, da %alta de in%orma9o, tenho constatado -ue muitas 2essoas ha!ilitam8se a encar68la com serenidade -uando tomam conhecimento do assunto( :m2erioso reconhecer, entretanto, -ue somente nos li1raremos em de%initi1o de temores e dA1idas -uando nos aRustarmos Gs realidades es2irituais descortinadas 2ela Doutrina Es23rita, 2rocurando de%inir o si+ni%icado da e02eri7ncia humana( Es23ritos eternos, transitoriamente encarcerados na carne, no 2odemos es-uecer -ue nossa morada de%initi1a, le+3tima, situa8se no Plano Es2iritual, onde am2liaremos nossos est6+ios na medida em -ue su2erarmos os im2erati1os de encarna9o em mundos densos como a Terra, onde as di%iculdades e limita9;es e0istentes %uncionam como li0as necess6rias a des!astar nossas im2er%ei9;es mais +rosseiras(

Se %a,emos da reencarna9o uma esta9o de %'rias, marcada 2elo acomodamento e 2ela indi%eren9aF se a conce!emos como um cassino 2ara irres2ons61el Ro+o de emo9;esF se 2retendemos um c'u arti%icial 1D

sustentado 2or 13cios e 2ai0;esF se culti1amos !em8estar e se+uran9a no solo en+anoso dos interesses imediatistas, alienados dos o!Reti1os da e0ist7ncia, %atalmente sentiremos medo de morrer( A%inal, tudo isso %icar6 2ara tr6s( E al+o nos di,, no mais 3ntimo de nosso ser, -ue nos ser6 co!rado o com2rometimento da 1ida e o des2re2aro 2ara a morte( A-ueles -ue transitam distra3dos das %inalidades da Rornada reencarnatIria, constataro, desalentados e tristes, -ue a morte, anRo li!ertador -ue de1eria descortinar8lhes mara1ilhosos hori,ontes es2irituais, a2enas re1ela os 2esados +rilh;es -ue colocaram em si mesmos, 2or %a,erem da e0ist7ncia um e0erc3cio de inconse-u7ncia, 2rocrastinando o es%or9o da 2rI2ria reno1a9o( Em nosso !ene%3cio, ' %undamental -ue desen1ol1amos uma consci7ncia de eternidade, reconhecendo -ue no somos meros a+lomerados celulares dotados de inteli+7ncia, seres !iolI+icos -ue sur+iram no !er9o e desa2arecero, ani-uilados, no tAmulo( Somos Es23ritos eternosT >6 e0ist3amos antes do !er9o e continuaremos a e0istir a2Is o tAmuloT U 2reciso 1i1er em %un9o 1D1 dessa realidade, su2erando mes-uinhas ilus;es, a %im de -ue, li1res e %irmes, !us-uemos os 1alores inalien61eis da 1irtude e do conhecimento, nosso 2assa2orte 2ara as +loriosas moradas do :n%initoT Di%3cil de%inir -uando seremos con1ocados 2ara o Al'm( A morte ' como um ladro( Hin+u'm sa!e como, -uando e onde 1ir6( O ideal ' estarmos sem2re 2re2arados, 1i1endo cada dia como se %osse o Altimo, a2ro1eitando inte+ralmente o tem2o -ue nos

resta no es%or9o disci2linado e 2roduti1o de -uem o%erece o melhor de si mesmo em %a1or da edi%ica9o humana( Ento, sim, teremos um %eli, retorno G 26tria es2iritual, como su+ere o 1elho 2ro1'r!io oriental. 5Quando nasceste todos sorriam, sI tu chora1as( Ji1e de tal %orma -ue, -uando morreres todos chorem, sI tu sorriasT5 1D<

OS ?:JROS DO AUTOR PARA J:JER A /RAHDE MEHSA/EM 1"@" Editora. &EB TEMAS DE LO>E, PROB?EMAS DE SEMPRE 1"4# Editora. )orreio &raterno do AB) A JOS DO MOHTE 1"= Editora. &EB ATRAJESSAHDO A RUA 1"=$ Editora. :DE EM BUS)A DO LOMEM HOJO 1"=@ Parceria com S'r+io ?ouren9o e There,inha Oli1eira Editora. AB) do :nterior EHDEREVO )ERTO 1"=4 Editora. :DE QUEM TEM MEDO DA MORTE? 1"=4 Editora. /r6%ica So >oo A )OHST:TU:VMO D:J:HA 1"== Editora. /r6%ica So >oo UMA RASMO PARA J:JER 1"=" Editora. /r6%ica So >oo UM >E:TO DE SER &E?:S 1"" Editora. /r6%ica So >oo EH)OHTROS E DESEH)OHTROS 1""1 Editora. /r6%ica So >oo QUEM TEM MEDO DOS ESPKR:TOS? 1""< Editora. /r6%ica So >oo A &ORVA DAS :DU:AS 1""# Editora. O )larim QUEM TEM MEDO DA OBSESSMO? 1""# Editora. /r6%ica So >oo J:JER EM P?EH:TUDE Y 1""D Editora. /r6%ica So >oo