Cosmovisin inca Viracocha

En la mitologa inca, Viracocha (quechua: Apu Kun Tiqsi Wiraqutra, ) era la invisible divinidad creadora de la cosmovisin andina. Era considerado como el esplendor originario o El Seor, Maestro del Mundo. En realidad fue la primera divinidad de los antiguos tiahuanacos, que provenan del Lago Titicaca. Surgi de las aguas, cre el cielo y la tierra. El culto al dios creador supuso un concepto de lo abstracto y de lo intelectual, y estaba destinado slo a la noble a. Este dios o huaca al parecer tambi!n se encuentra en la iconografa de los habitantes de "aral y "havn.

Etimologa
En quechua, tiqsi significa fundamento, base, inicio# mientras que wiraqutra proviene de la fusin de dos vocablos: wira $grasa% y qutra $contenedor de agua &lago, laguna&%. En la simbologa de los antiguos andinos, la grasa era una figura de la energa y el agua, el elemento capital del ciclo vital del universo. "uando los primeros cronistas llegaron a 'm!rica, el espa(ol estaba en plena evolucin y su alfabeto a)n careca de normativa. En tales casos, era com)n el uso tanto de la *+* como de la *,* para representar indistintamente la vocal -u. y a la semiconsonante -/., hoy representdas como U o HU-. 0or tal motivo fue mayormente transliterada como Viracocha, aunque tambi!n algunos escribieron Huiracocha y Huiraccocha. 1tras versiones fueron Ticci, Tiki o Teisi.

Doctrina
+iracocha al igual que otras deidades, fue nmada y tena un compa(ero alado, el p23aro Inti, una especie de p23aro mago, conocedor de la actualidad y del futuro, representado en mitos orales como un picaflor de alas de oro $4uri qinqi%. Se da al dios todopoderoso la facultad de dirigir la construccin de todo lo visible e invisible. "omien a su obra en el mundo de los antiguos $aw a acha% tallando en la piedra las figuras de los dos primeros seres humanos, de los primeros hombres y mu3eres que van a ser los cimientos de su traba3o. Estas estatuas las va situando +iracocha en los sitios correspondientes y, a medida que les da nombre, se animan y toman vida en la oscuridad del mundo primigenio $au a acha%, porque todava no se ha ocupado el dios de dar la lu a la Tierra, solamente iluminada por el resplandor del Titi, un puma salva3e y ardiente que vive en la cima del mundo, seguramente el 3aguar que se entreme cla con otros animales en las representaciones tot!micas del 5mperio 5nca y de las culturas preincas anteriores.

Este mundo de aqu o !a" #acha, todava est2 en tinieblas porque +iracocha posterga toda su labor de ereccin de un mundo completo, al nacimiento de los seres humanos que van a disfrutar de !l. Satisfecho con los humanos, el dios prosigui su proyecto, ahora poniendo en su lugar a sus hi3os el Sol $5nti%, a la Luna $6ama 4uilla%, y a las estrellas infinitas, hasta cubrir toda la bveda celestial con sus luces. 7espu!s, +iracocha se dirige al norte para, desde all, llamar a su lado a las criaturas que !l acaba de dotar con vida propia. 'l partir de Tiahuanaco, Tiqsi 8uiracocha haba delegado las tareas secundarias de la creacin en sus dos ayudantes, Tocapu 8uiracocha e 5maymana 8uiracocha, quienes emprenden inmediatamente las rutas del este y del oeste de los 'ndes, para 9a su paso por tan largos caminos9 dar vida y nombre a todas las plantas y a todos los animales que van haciendo aparecer sobre la fa de la tierra, en una hermosa misin au:iliar y complementaria de la reali ada antes por su dios y se(or 8uiracocha, misin que terminan 3unto a la orilla del mar, para despu!s perderse regiamente en sus aguas, una ve cumplida la tarea ordenada por el dios creador principal del universo de los incas y preincas al parecer desde la !poca de "aral. En los mitos orales se revela a 8uiracocha como un sabio gobernante de la !poca de "aral el cual dio las leyes de la economa de la retribucin $trueque, sistema de distribucin del traba3o% como tambi!n del $"llu o gran unidad familiar andina. Este +iracocha luego ascendi a la categora divina, al igual que todos los grandes gobernantes preincas e incas. 7ebido a este principal icono de la mitologa inca, en el quechua moderno, sobre todo en los 'ndes centrales, es un tratamiento de respeto $como seor%.