Vous êtes sur la page 1sur 2

Dihad muzumaska doktryna wojenna pomidzy ujciem ofensywnym a defensywnym

(wykad + konwersatorium: 20 h/semestr) Prowadzcy: imam dr Ali Abi Issa (ISNI)


OPIS: Celem zaj jest wykazanie defektw wiedzy na temat dihadu oraz islamu w ogle zarwno w obrbie nauki zachodniej, jak i w ramach systemw wiedzy obowizujcych w wiecie muzumaskim. Stanowi one przyczynek do projektu koniecznoci opracowania nowych, w sensie normatywnym, metod jakociowych i ilociowych bada nad islamem, ktre musz uwzgldnia definitywne ustalenia nauk szariatu. W ramach konwersatorium oraz wykadu omawiane bd nastpujce zagadnienia: ksztatowanie si instytucji dihadu, fundamenty idei dotyczcej relacji midzy muzumanami i spoeczestwami niemuzumaskimi (zarwno w wymiarze wsplnotowym, jak i jednostkowym), prezentacja ofensywnej koncepcji dihadu, omwienie wspczesnych kontrowersji wok ekstremizmu oraz idei sdu ogu uczonych (al-dumhur), prezentacja oraz afirmacja defensywnej koncepcji dihadu.

Muzumaskie systemy polityczne. Czy moliwy jest demokratyczny islam?


(wykad + konwersatorium: 20 h/semestr) Prowadzcy: dr Bartomiej Nowotarski (Uniwersytet Ekonomiczny we Wrocawiu)
OPIS: Zajcia wprowadz kursantw m.in. w takie zagadnienia, jak: praktyka demokratyzacji przeomu XX i XXI wieku; dyktatury na przykadzie iraskiej wersji welayat e-faqih; erozja dyktatur w krajach muzumaskich i sposoby ich badania; Egipt, Libia, Syria, Tunezja przyczyny i przesanki rewolucji. System prezydencki czy parlamentarny, a moe co nowego? Jaki system dla pastw islamu?

Nowe demokracje. Demokracja w wiecie muzumaskim


(wykad + konwersatorium: 20 h/semestr) Prowadzcy: dr Bartomiej Nowotarski (Uniwersytet Ekonomiczny we Wrocawiu)
OPIS: Czy mona byo spodziewa si Wiosny Ludw w Afryce Pnocnej? Nikt tego nie przewidzia. Jeszcze w 2009 roku w Journal of Democracy pojawiay si artykuy argumentujce brak moliwoci demokratyzacji tamtego obszaru, oczywicie gwnie z powodu kltwy ropy. A jednak badania Arab Human Development pokazyway poparcie dla rnych form demokracji w 85%, a przede wszystkim nienawi do dyktatury, tak cywilnej, jak i religijnej. Oznacza to moe brak zagroenia perspektyw pastwa teokratycznego, szczeglnie dlatego, e wydaje si, i rozczarowaa muzumanw welayat-e Faqih w Islamskiej Republice Iranu. Jakie s perspektywy procesu demokratyzacji krajw muzumaskich. Jak ofert mog mie dla nich demokracje Zachodu?

Program edukacyjny
2013/2014
Instytut Studiw nad Islamem zaprasza w roku akademickim 2013/2014 do uczestnictwa w programie edukacyjnym obejmujcym a 12 kursw z zakresu religii islamu oraz wiata muzumaskiego, poczwszy od historii cywilizacji muzumaskiej, a po jej dzisiejszy charakter i wymiar. Prowadzcymi s naukowcy specjalizujcy si w poszczeglnych dziedzinach obejmujcych zakres zaj. Zajcia adresowane s zarwno do osb pragncych zdoby specjalistyczn wiedz o islamie i wiecie muzumaskim, jak rwnie do pracownikw i aktywistw zwizanych z dziaajcymi w tej materii instytucjami, inicjatywami spoeczno-kulturalnymi i owiatowymi. Spotkania organizacyjne odbd si w kolejne soboty padziernika: 12., 19. i 26. o godzinie 11:00 w Muzumaskim Centrum Kulturalno-Owiatowym przy al. J. Kasprowicza 24 we Wrocawiu. Zajcia rozpoczn si w listopadzie 2013 roku Cakowity koszt kursu: 760 z (100 godzin) lub 200 z (20 godzin) za jeden przedmiot Kontakt: kursy@isni.pl

Historia cywilizacji i kultury muzumaskiej


(wykad + konwersatorium: 20 h/semestr) Prowadzcy: mgr Beata Szczepaniak-Jaworska (Uniwersytet Wrocawski)
OPIS: Celem kursu jest prezentacja pocztkw cywilizacji islamu, jej rozwoju, kultury i gospodarki; przedstawienie dorobku kulturalnego: nauka, sztuka; przedstawienie przemian spoecznych i kulturowych zachodzcych na przestrzeni dziejw w cywilizacji muzumaskiej, najwaniejszych zjawisk kulturowych, rnorodnoci wiata muzumaskiego, jak rwnie kontaktw midzycywilizacyjnych.

Przedsibiorczo i biznes w wiecie muzumaskim


(wykad + konwersatorium: 20 h/semestr) Prowadzcy: dr Hayssam Obeidat (Uniwersytet Jagielloski)
OPIS: Podczas kursu zrealizowane zostan m.in. zagadnienia zwizane z geografi i statystyk o krajach arabskich; tamtejsz polityk i gospodark; komunikacj interpersonaln, czyli tym, jak ksztatowa ukady osobiste w tych krajach; zasadami negocjacji z partnerami arabskimi; pozyskiwaniem partnerw handlowych.

Instytut Studiw nad Islamem


al. Kasprowicza 24 51-137 Wrocaw tel.: +48 (71) 326 00 26 E-mail: info@isni.pl

Prawo i etyka w islamie


(wykad + konwersatorium: 20 h/semestr) prowadzcy: imam dr Ali Abis Issa (ISNI)
OPIS: Celem zaj jest przyblienie oglnego zarysu islamu i jego systemu prawnego oraz etycznego. Wstp do zagadnienia stanowi podstawowe wiadomoci o islamie, tj. szariat, fikh, dzieje ksztatowania si prawa, rda prawodawstwa w pastwie muzumaskim itd. Omwione zostan kodeks cywilny oraz status kobiety i system ekonomiczny. Podczas zaj wyjanione bd pojcia, takie jak: muzumaski system bankowy, kodeks karny, i inne. W rezultacie studenci zdobd umiejtnoci przeprowadzenia analizy na temat islamu oraz naucz si unikania posugiwania si stereotypami.

Spoeczne i kulturowe aspekty obecnociislamu w Polsce historia i wspczesno


(wykad + konwersatorium: 20 h/semestr) Prowadzcy: dr Marcin Pierzchaa (Uniwersytet dzki)
OPIS: Celem zaj bdzie przyblienie spoecznych i kulturowych aspektw obecnoci islamu w Polsce, zarwno w przeszoci jak i wspczenie. Ich pierwsza cz bdzie si koncentrowa na bogatej historii islamu w naszym kraju na przestrzeni dziejw. Dotyczy ona bdzie przede wszystkim ponad 600-letniego funkcjonowania spoecznoci tatarskich na ziemiach polskich, zwizanego nie tylko z udziaem Tatarw w niemal wszystkich najwaniejszych kampaniach wojskowych od czasu bitwy pod Grunwaldem a po okres II wojny wiatowej. W ramach zaj uwzgldniony zostanie take wtek spoeczno-kulturowy, ktrego jednym z elementw bdzie charakterystyka, unikatowej na skal wiatow, religijnoci polskich Tatarw. W programie pojawi si rwnie inne wane zagadnienia z historii islamu w naszym kraju, np. wielowiekowe kontakty Polski ze wiatem cywilizacji arabsko-muzumaskiej, funkcjonowanie rnorodnych grup muzumanw, gwnie z terenw Cesarstwa Rosyjskiego, na ziemiach polskich w XIX i na pocztku XX wieku, a take zjawisko konwersji Polakw na islam. Podsumowaniem zaj bdzie prezentacja wspczesnej sytuacji spoecznoci wyznawcw islamu w naszym kraju, ktr charakteryzuj obecnie intensywne przemiany. S one konsekwencj napywu oraz coraz wikszej obecnoci imigrantw muzumaskich pochodzcych m.in. z krajw arabskich czy Turcji, a take uchodcw narodowoci czeczeskiej. W przypadku funkcjonowania muzumanw we wspczesnej Polsce uwzgldnione w programie zostan rwnie zagadnienia zwizane z liczebnoci i rnorodnoci tych spoecznoci, ich dziaalnoci spoeczn, organizacyjn, kulturow i religijn, a take wtki koncentrujce si na postrzeganiu islamu i muzumanw w spoeczestwie polskim w najnowszych badaniach sondaowych.

Metodologia i hermenautyka tekstw rdowych


(wykad + konwersatorium: 20 h/semestr) Prowadzcy: imam dr Ali Abi Issa (ISNI)
OPIS: Przyczyny rozbienoci pomidzy percepcj islamu w nauce zachodniej a wizerunkiem islamu w koncepcjach rozwijanych przez og uczonych wiata muzumaskiego wi si w duej mierze z zagadnieniami natury metodologicznej (metody analizy i bada nad tekstami muzumaskimi) oraz egzegetyczno-hermeneutycznej (sposoby interpretacji tekstw Al-Quranu). Wykady w przestpny sposb przedstawiaj muzumaskie rozwizania metodologiczne wobec wybranych tekstw rdowych. Jednym z celw zaj jest zdobycie przekonania o koniecznoci ograniczenia do niezbdnego minimum w analizie tego rodzaju przekazw stosowania narzdzi lingwistycznych.

Islamofobia a kryzys wielokulturowoci. Konsolidacja europejskiego rasizmu


(wykad + konwersatorium: 20 h/semestr) Prowadzcy: dr Mariusz Turowski (Uniwersytet Wrocawski)
OPIS: Zajcia z obszaru socjologia islamu. Ich celem jest dokonanie analizy islamofobii jako nie tyle naturalnej reakcji na globalizacj wraz z towarzyszcymi jej spotkaniami odmiennych ethnosw czy rosnc liczb imigrantw z krajw o wikszoci muzumaskiej w Paryu, Londynie, Berlinie czy Amsterdamie, co jako skutku polityczno-dyskursywnych interwencji majcych na celu kulturalistyczne reifikowanie (i ostatecznie urasowienie) rnic midzy cywilizacjami Europy i islamu.

Pocztki filozofii islamskiej


(wykad + konwersatorium: 20 h/semestr) Prowadzcy: dr Tomasz Stefaniuk (UMCS w Lublinie)
OPIS: Podczas zaj zrealizowane zostan nastpujce zagadnienia: 1. Wprowadzenie do wiedzy o islamie. 2. Filozofia arabska czy filozofia islamska? 3. Wiedza i nauka w wiecie islamu. 4. Okres tumacze (IX w.). 5. Al-Kindi pierwszy filozof wiata islamu; biografia i dorobek naukowy. 6. Pocztki arabskiej terminologii naukowej i filozoficznej. 7. Wkad Al-Kindiego w rozwj terminologii naukowej. 8. Synkretyzm charakterystyczna cecha islamskiej filozofii. 7. Epistemologia Al-Kindiego. 9. Dusza i rozum w filozofii islamskiej, przykad Al-Kidniego. 10. Filozoficzna koncepcja Boga u Al-Kindiego. 11. Bg a wiat: koncepcja przyczyn porednich. 12. Obrona stanowiska kreacjonistycznego u Al-Kindiego. 13. Stanowisko etyczne Al-Kindiego. 14. Rozwj filozofii islamskiej po Al-Kindim. 15. Uwagi i wnioski kocowe.

Wspczesne problemy wiata muzumaskiego


(wykad + konwersatorium: 20 h/semestr) Prowadzcy: dr Hayssam Obeidat (Uniwersytet Jagielloski)
OPIS: Tematyk zaj bdzie omwienie gwnych zagadnie dotyczcych sytuacji politycznej w pastwach muzumaskich oraz w ramach relacji polityczno-gospodarczych midzy wiatem islamu a Zachodem, m.in.: historia i wspczesno stosunkw politycznych w wiecie muzumaskim, kolonializm i dekolonizacja, suwerenno polityczna, bezpieczestwo energetyczne, bezpieczestwo ywnociowe, geopolityka a konflikty militarne, handel midzynarodowy, organizacje midzynarodowe, inicjatywy krajw arabskich na rzecz rozwoju w wiecie i globalnej sprawiedliwoci.

Jzyk arabski
(wykad + konwersatorium: 20 h/semestr) Prowadzcy: mgr Abderrezak Turki
OPIS: Nauczanie jzyka arabskiego od podstaw. Nauka alfabetu i sposobu wymowy, pisanie i czenie liter (ligatury), wymowa. Nauczanie zasad czytania (krtkie i dugie samogoski, podwajanie samogosek, oznaczanie samogosek krtkich, znaki wokalizacyjne, akcent, czci mowy itd.). Nauka podstawowej komunikacji w codziennych sytuacjach. Tworzenie i pisanie zda. Zajcia z native speakerem.

Vous aimerez peut-être aussi