Rodrigo Pinto Escamilla

Caos en Mxico, consecuencia del pueblo.

Tesis Tomando como punto de anlisis los pensamientos de Hobbes, Rousseau y Locke, argumentar que el caos que vive Mxico, no slo es responsabilidad del !ecutivo "ederal sino consecuencia de las decisiones que #a tomado la sociedad mexicana$

Introduccin y razones de la tesis s por muc#os ya sabido que en la actualidad, nuestro pa%s vive un caos social, debido a la ola de violencia sentida$ s tambin evidente que la estrategia del gobierno !ecutivo "ederal por el &ederal #a sido establecer una guerra contra el narcotr&ico, en quien se deposita la principal responsabilidad del desorden civil y se #a se'alado al llegar a este punto+ ,e igual manera, durante el curso de Teor%a (ocial, al estudiar a los autores que tomo como plata&orma, me #an llevado a lo siguiente.$ / pensar que muc#as de los condicionamientos que marcan Hobbes, incremento del terror$ (in embargo, )*u #a #ec#o o de!ado de #acer la ciudadan%a para

Rousseau y Locke para necesitar un pacto social se relacionan con las dinmicas que tienen el crimen organi0ado y la violencia en general 1$ / preguntarme por la actitud que #a tenido el tiene del pensamiento de Hobbes+ 2$ / preguntarme por la &orma en que estn estructurados nuestros procesos en el stado Mexicano$ )3mo #emos decidido los mexicanos llevar nuestro pacto social+ )*u responsabilidad tenemos como miembros de este pa%s+ !ecutivo "ederal con respecto a

la solucin del caos social$ ) n qu se basa para reali0ar la estrategia que lleva+ )*u

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Rodrigo Pinto Escamilla 1. La realidad de violencia en Mxico: el caos evidente 4ara iniciar nuestro anlisis, de!aremos evidenciada la situacin &ragmentada de nuestra realidad mexicana$ Los autores que anali0amos proponen el pacto o contrato como la manera de alcan0ar la pa0, no obstante, plantean una serie de condicionamientos y dinmicas del #ombre que #acen necesarios llegar a esos pactos$ / continuacin dar un esbo0o que, !unto con las teor%as de los autores antes citados, la situacin de inseguridad es evidente$ Hobbes, T$ 5.6789 dice que los #ombres son iguales por naturale0a y que de esta procede la descon&ian0a mutua debido a la similitud de capacidades y menciona como e!emplo que si dos #ombres desearan lo mismo, se vuelven enemigos$ l #ombre de Hobbes sino aumenta su &uer0a por medio de la invasin, no subsiste$ 4areciera que esta dinmica existe en los !e&es de los crteles, puesto que ya no basta el narcomenudeo para limitarse en sus l%mites primitivos territoriales, sino que existe el deseo de aumentar el poder a:n y tengan multimillonarias entradas$ l 4residente 3aldern lo di!o en su reunin en 3#apultepec con el Movimiento de 4a0 y ;usticia- <es una disputa violenta de crteles contra crteles lo que genera, fundamentalmente, la escalada de violencia = 5citado en >il ?lmos ;, 18.., p$ @9$ (e puede pensar que 2 son los motivos que incitan a los #ombres del crimen- la competencia, que los mueve para convertirse due'os del <negocio=A su propia inseguridad, ya que se de&ienden atacndoseA para alcan0ar gloria, al saberse dominantes de otros territorios narcomenudistas$ 3ualquiera de las tres opciones, Hobbes, T$ 5.6789 las pone como mviles del #ombre por naturale0a$ alcan0ar la pa0 seg:n Hobbes 5.6789$ Rousseau, ;$ 518889 menciona dentro de los obstculos que impiden &uer0a por necesidad, no por voluntad$ la stos #ombres del miedo tendr%an el sentido blico por naturale0a que !usti&ica la necesidad de una &uer0a coercitiva para

subsistencia, el aparente derec#o del ms &uerte, puesto que en realidad uno cede a la ste ceder por necesidad #a sido el caso de muc#os mexicanos que viven de la manera ms elemental, ya que su situacin los obliga a acceder a las operaciones del narcotr&ico$ Ba lo menciona /bel Carrera, director del 3entro de ,erec#os Humanos Tlac#inollan de la Monta'a- < la gente se ve obligada a sembrar, no porque quiera, sino porque tiene hambre= 5citado en Turati, M, 18.8, p$179$ sta a&irmacin comprueba lo que Rousseau 518889 menciona al decir que la solucin se

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Rodrigo Pinto Escamilla #ace por utilidad$ (i #ay #ambre #ay que acceder, no porque sea bueno o malo sino porque la <papa= se necesita$ Los violentadores utili0an el <derec#o= del ms &uerte para obligar a otros a #acerse cmplices <Ellos niegan siempre esos delitos. Comnmente dicen que la droga se la sembraron () algunos internos aceptan que los detuvieron en el sembrado, pero argumentan que lo hicieron por las necesidades econ micas= 5citado en Turati, M$ 18.8, p$179 menciona ;uan (ilva (antana, visitador ad!unto de la 3omisin statal de ,erec#os Humanos de (inaloa, con respecto a lo que dicen algunos ind%genas acusados por delitos contra la salud$ ste episodio ayuda a la !usti&icacin que da Locke 5citado en Drnagy, 188.9 cuando menciona las causas de la transicin del estado id%lico natural al estado de guerra- <algunos !irracionales" tratan de aprovecharse de otros pues los hombres no son perfectos= 5Drnagy, 188., p$6@9 n este caso, los seres sin ra0n son los que no admiten la ley natural que marca como primera y mxima premisa la autopreservacin y, en este caso, las personas <irracionales= son los agentes del narco que se aprovec#an de la vulnerabilidad de los ind%genas para salirse con sus cometidos$ Locke 5citado en Drnagy, 188.9, menciona que el contrato se reali0a como garant%a de seguridad de la propiedad de los individuos, que son la vida, la libertad y bienes$ ),nde se ven violadas estas propiedades de los individuos+ n el e!emplo citado anteriormente se ve claramente la irrupcin de los bienes$ ,e la libertad- )no acaso el Eniversal 518.89 dice que los F1 migrantes asesinados en Tamaulipas &ue a causa de su negacin de la condicin puesta a traba!ar con los crteles+, a estas personas asesinadas se les quer%a aplicar el &also derec#o de esclavitud, tal cual como lo menciona Rousseau 518889$ B con la vida, basta con las estad%sticas por todos ya conocida$ La vida, la libertad, los bienes no son respetados y esto, nuevamente nos lleva a un estado de ausencia de pa0$ "inalmente, queda claro como lo que se vive va acorde con lo que los autores proponen como condiciones que llevan a que los #ombres necesiten de un pacto para garanti0ar la seguridad, preservacin y desarrollo de la vida de los #ombres, porque lo :nico evidente es lo contrario$

2.

uestro !acto "ocial: La Constitucin !ol#tica de los $stados %nidos Mexicanos.

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Rodrigo Pinto Escamilla s claro que estamos en pleno (iglo GGH y no carecemos de pactos los mexicanos, la situacin de violencia no parte de un estado natural, sino de una stado, sus valores y stados Enidos plata&orma social elaborada por nuestro 4a%s$ ?ro0co >aribay 4$ 5188I9 dice- < s el pacto social que plasma la voluntad del pueblo, de&ine la estructura del &inalidades= 5p$.819 re&irindose a la 3onstitucin 4ol%tica de los

Mexicanos$ 3uriosamente, parte de lo que origin nuestra 3onstitucin &ue con con&licto blico, similar al actual$ Ba lo dice Miguel 3arbonell en su presentacin de la 3onstitucin Mexicana- #() fue producto de un doble proceso de convergencias hist ricas$ por un lado, () la Constituci n de %&'($ por otra parte, la e)periencia hist rica *evoluci n +e)icana= 5citado 3arbonell, M$, 18.8, p$ DHH9$ Ha sido decisin del pueblo mexicano, desde ese entonces y #asta a#ora, dividir el (upremo 4oder de la "ederacin, para su e!ercicio, en Legislativo, !ecutivo y ;udicial, as% lo marca el art%culo 7I de la 3onstitucin 5citado en 3arbonell, M$ 18.8, p$J89$ Luego entonces, si tenemos un pacto evidente, )*u es lo que #a de!ado de #acerse para llegar a este punto+ de la

&. $l caos social: 'responsabilidad del $(ecutivo) s por muc#os ya sabido, la cantidad de muertes que #a generado la <guerra contra el narco= desatada el !ecutivo "ederal en nuestra nacin, ya se #abla de ms de 68 mil &allecidos sin contar a las personas desaparecidas en este conato$ 3ada ve0 ms, se va &ocali0ando la responsabilidad de estos #omicidios a "elipe 3aldern$ /#ora bien, el desacuerdo generali0ado de la sociedad ante esta estrategia ) s :nicamente a causa de las decisiones presidenciales+ presentado$ xiste la incgnita de si realmente puede el 4residente utili0ar al e!rcito en las calles para dar solucin a la situacin catica$ Las discusiones en torno a la ley de seguridad nacional giran en alrededor de la ambigKedad de la &raccin DH del art%culo @I constitucional, donde #abla de las &acultades y obligaciones del 4residente- <,reservar la seguridad nacional, en los t-rminos de la le. respectiva, . disponer de la totalidad de la /uer0a 1rmada permanente o sea del E2-rcito, de la 1rmada . la /uer0a 1-rea para la seguridad interior . defensa e)terior de la /ederaci n3 53arbonell, M$, 18.8, p$I79$ /l s importante adentrarnos un poco a los debates con respecto a la &orma en que quiere nuestro mandatario solucionar el estado originalmente

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Rodrigo Pinto Escamilla parecer, el !ecutivo est en su derec#o de utili0ar los medios necesarios para

contrarrestar la violencia ya que &orma parte de sus ob!etivos como servidor p:blico$ Lo obstante, el art%culo anteriormente citado menciona la obligacin del 4residente de la Rep:blica, pero en el dilogo sobre el que versa el debate nacional es respecto a la &orma de proceder para que prevale0ca la seguridad nacional, y en realidad ya se est e!ecutando la &orma en que el 4residente #a pensado mantener esa seguridad nacional y aun as% no #a &uncionado$ Luego entonces, #ay una &alta a las obligaciones del !ecutivo Lacional que va en incremento- 4reservar la seguridad nacional$ sta &alta a la obligacin es un rompimiento al pacto nacional establecido en la 3arta Magna y genera repercusiones en la sociedad civil$ (in embargo, a nadie le causa sorpresa esto, como si lo ordinario en los procesos pol%ticos &uera el incumplimiento y la irregularidad$ 4areciera que nuestro !ecutivo "ederal concibe la &orma de estar estructurado

nuestro stado en similitud a lo que Hobbes delimitaba, ya que este menciona, dentro de las caracter%sticas del mismo- <Mpuede utili0ar la fortale0a . medios de todos, como los 2u0gue oportuno, para asegurar la pa0 . defensa comn = 5Hobbes, T$ .I78, p$.7.9$ B vaya que es necesario, como #emos visto, y urgente consolidar la pa0 en nuestro pa%s$ 3on esto, queda claro que s%, el !ecutivo "ederal es generador de procesos

violentos, ya sea por violar la 3onstitucin, o bien por la manera totalitaria de sus decisiones$ /#ora bien ) s simple obstinacin y terquedad de "elipe 3aldern actuar as%+

*. $l caos social: por los procesos desarticulados Luestros procesos en el a&irmaciones stado mexicano son de&icitarios y no ayudan al

cumplimiento del pacto social$ Ba lo marca el !urista ,iego Dalads con las siguientes que enmarcan el sobresalto del 4residente de la Rep:blica con su presidencialismo y las &allas del Legislativo, al no saber ponerle control<Lo puede ser que el 3ongreso estable0ca los impuestos y que el presidente decida quines no los pagan 5M9 todav%a padecemos los e&ectos de un presidencialismo autoritario, altamente concentrado en el poder, lo que planteen la sociedad y el 3ongreso, as% sea de manera mayoritaria, puede ser ignorado por el presidente de la Rep:blica=$ s un signo ms de nuestro sistema presidencial 5M9 el presidente ocupa el vrtice del poder, pero sin los instrumentos del mismo 5M9 sto quiere decir que nuestros controles son los que estn &allando, en particular el del Legislativo=$ 53arrasco /rai0aga, ;$ 18..-.89

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Rodrigo Pinto Escamilla

Tal parece que nuestro ciudadano

presidente no se toma las cosas

autoritariamente porque as% lo #a decidido en la sub!etividad personal sino porque las estructuras que nos rigen as% estn dispuestas, el campo parece abierto a reali0ar lo que de por s% est <permitido=$ 3omo vemos, los controles y procesos de nuestro stado son de&icientes, arcaicos y lentos para responder a las necesidades que se presentan en la actualidad y esto, naturalmente, conlleva a romper el contrato entre los ciudadanos pactado en la 3onstitucin Luego entonces, no es slo el presidente el responsable del caos social sino la &orma en que estn estipulados los procesos para la toma de decisiones gubernamentales, para la eleccin de nuestros dirigentes, para regular las acciones$ Ba despus de concebir esto, bastar%a entrar a desglosar la causa de que nuestro sistema pol%tico gubernamental est as%$

+. Caos social: !or la i,norancia ciudadana Cien dice nuestra 3onstitucin en el art%culo 2I- < 4a soberana nacional reside esencial . originariamente en el pueblo. 5odo poder pblico emana del pueblo . se institu.e para beneficio de -ste. El pueblo tiene en todo tiempo el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno = 5citado en 3arbonell, M, 18.8-689$ Ba dec%a Rousseau 518889 que el stado es la unin del pueblo en un contrato donde la voluntad unida de cada persona lleva a la voluntad que con&orma al soberano$ Losotros #emos decidido cmo organi0arnos, porque tenemos la &acultad seg:n el art%culo citado, pero no #emos sabido dialogar para mani&estar las voluntades generales de la poblacin$ s ms, la ciudadan%a ignora que tiene en sus manos la soberan%a de la Lacin$ Ba menciona 3arbonell, M$ 518.89 en el art%culo 7. constitucional que el pueblo e!erce su soberan%a por medio de los 4oderes de la Enin y que la renovacin de los poderes Legislativo y !ecutivo se reali0an por medio de las elecciones donde los partidos pol%ticos promueven la participacin del pueblo, y la contribucin a consolidar la integracin de la representacin nacional$ s decir, este mecanismo electoral el medio por el cual se mani&iesta la voluntad general de la ciudadan%a, sin embargo, )Lo &ue a travs de este mecanismo por el que elegimos a "elipe 3aldern y a nuestros

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Rodrigo Pinto Escamilla legisladores+ /s% es, pero no nos damos cuenta de que en las elecciones slo

concluimos quin decidir la manera de resolver las problemticas de la agenda nacional y no se elige la manera de resolverlos, as%, slo estamos &omentando la plata&orma de Hobbes 5.I789 al ceder derec#os a unos cuantos para que determinen la manera de llevar a <buen puerto= los con&lictos ciudadanos$ 3ontinuando, con las irregularidades ciudadanas, ya dec%a ;o#n Locke 5citado en Drnagy,188.9 que la soberan%a la e!erc%a el pueblo, sin embargo, ste se re&er%a :nicamente a los ciudadanos racionales, ricos, burgueses, propietarios y comerciantes, es decir, una seccin del pueblo elitista que exclu%a a los pobres y dems personas que no entraran en la gama antes mencionada$ /#ora bien, en la renovacin de los poderes de la Lacin mexicana :nicamente pueden participar los que sean ciudadanos mexicanos, es decir, los que cumplan las prerrogativas del 3ap%tulo HD seccin .N de la 3onstitucin 5citado en 3arbonell, M$ 18.89, adems, podrn votar slo por los candidatos de los partidos pol%ticos, instituciones viciadas y controladas por los intereses de corrientes particulares, es decir, existe una exclusin para todos aquellos que no entren en el sistema establecido$ 4arece que apenas nos estamos dando cuenta de esto, puesto que, como dice Dillamil ;$ 518..9 en la revista proceso, el senado aprob las candidaturas ciudadanas, pero que no ser sino #asta el 18.6 que entrar en vigor$ Luestro descontento es actual y evidente, pero los procesos que #emos creado son tan lentos que no responden a las expectativas que tenemos$ Hncluso, el Movimiento por la 4a0 con ;usticia y ,ignidad est reali0ando una propuesta de renovacin del pacto social pero, )realmente representa a la voluntad mayoritaria de la poblacin+ )Lo acaso es simplemente una contrapropuesta, con tintes particulares, a la &orma de proceder del e!ecutivo que, aunque parece evidente cambiarla, tiene por lo menos el sustento de la ciudadan%a mediante los mecanismos establecidos+ )Lo siguen siendo unos cuantos los que estn detrs del movimiento encabe0ado por ;avier (icilia+ "inalmente, un pacto social no slo se rompe por parte de quien e!erce el

gobierno, o por la estructura que di&iculta los procesos ciudadanos, sino tambin por el desconocimiento generali0ado de quienes viven ese pacto$ 3arbonell, M$518.89 menciona en su prlogo datos de una encuesta reali0ada por la (ecretar%a de >obernacin con respecto al conocimiento de la 3onstitucin- < O)*u tanto conoce los derec#os de los mexicanos establecidos en la 3onstitucin+P el J8Q de los encuestados respondi que

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Rodrigo Pinto Escamilla OpocoP y el 26Q que OnadaPA es decir, el I6Q de los encuestados di!o conocer poco o nada sus derec#os constitucionalesA solamente el 7$6Q di!o conocer Omuc#oP sus derec#os= 518.8-HG9 (i as% est el conocimiento de los derec#os, )cmo estar el conocimiento de las obligaciones constitucionales+$

Conclusiones. 3on el recorrido que #emos reali0ado #asta este momento, anali0ando el caos nacional por la violencia, la &orma de proceder del !ecutivo "ederal, la irregularidad de los poderes de la Lacin y la ignorancia de la ciudadan%a mexicana, podemos sacar algunos cierres y aterri0a!es apropiados al planteamiento inicial$ stamos acostumbrados a culpabili0ar a los que deciden por los dems, cuando en realidad somos nosotros quienes decidimos, con nuestra pasiva tosquedad, quines tomarn los lugares y decisiones que no queremos tomar$ lleven a ese id%lico lugar en donde todo marc#a en armon%a$ Lo nos gusta escuc#arlo pero es cierto y aplicable a nosotros- 3ada pueblo tiene el gobierno que se merece, y yo lo complementar%a diciendo que <cada pueblo tiene el estilo de vida que decide=$ Losotros #emos &ormado a nuestros delincuentes, nosotros #emos elegido a nuestros gobernantes, nosotros #emos decidido cmo estructurar los procesos de nuestro pacto social$ /#ora s%, es aplicable el re&rn tan conocido- <Tanto peca quien mata a la vaca como quien le !ala la pata=$ Los gustar%a y so'amos tener un soberano como Rousseau 5 18889 propone, con la suma de todas las voluntades en una, pero en el proceso entre nuestra ignorancia nos vamos cerrando #asta #acer exclusivas las oportunidades, dando pie a la ideolog%a de Locke5 citado en Drnagy 188.9 que slo unos cuantos deciden por todos para s% mismos y , sin darnos cuenta, creamos al &inal un monstruo de sociedad con un absolutista tipo Hobbes 5.I789 y una desorgani0acin que pareciera necesitar de su poder coercitivo para alcan0ar la pa0$ Losotros los ciudadanos somos quienes construimos nuestro &uturo y, en este caso, quienes lo destruimos$ 3omo #an de percatarse, mi idea no &ue #acer una propuesta ante lo dic#o en estas ya numerosas palabras, sino :nicamente #acer conciencia de la ra%0 del mal que acu'e a nuestro 4a%s, porque si no nos percatamos de nuestra responsabilidad, di&%cilmente saldr una propuesta que toque el &ondo del asunto$ speramos a que otros nos

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Rodrigo Pinto Escamilla

-e.erencias biblio,r/.icas 3arbonell, M$ 518.89 <3onstitucin 4ol%tica de los revisada y actuali0ada por Miguel 3arbonell, Mxico- 4orr:a$ 3arrasco /rai0aga, ;$ 518.., mayo 119, / 3aldern lo aguardan un !uicio penal y la condena pol%tica, 4roceso (emanario de Hn&ormacin y /nlisis$ Lo$ .@82 3astellanos, "$ 518.., mayo 119, n 3#ern, a punto de gritar <a las armas=, stados Enidos Mexicanos=

4roceso (emanario de Hn&ormacin y /nlisis$ Lo$ .@82$ l Eniversal, Redaccin, 518.8, agosto 169, Migrantes, F1 muertos de &osa de Tamaulipas, luniversal$com$mx, extra%do el 16 de septiembre de 18.. desde #ttp-RRSSS$eluniversal$com$mxRnotasRF878.F$#tml >il ?lmos, ;$ 518.., !unio 1J9 (icilia despus de 3#apultepec, 4roceso (emanario de Hn&ormacin y /nlisis$ Lo$ .@8@ >il ?lmos, ;$ 518.., mayo 119, (e multiplican las autode&ensas ciudadanas, 4roceso (emanario de Hn&ormacin y /nlisis$ Lo$ .@82$ Hobbes, T#omas$ 5.I789$ Leviatn o la Materia, "orma y 4oder de una Rep:blica, clesistica y 3ivil$ Mxico- "ondo de 3ultura conmica$ pp$ .88T.68 ?ro0co >aribay, 4ascual /lberto, 5188I9, ,erec#o 3onstitucional, el Mexicano$ (u estructura constitucional, Mxico- 4orr:a Rousseau, ;ean ;acques 518889, 3ontrato (ocial o principios de ,erec#o 4ol%tico, Mxico- ,elma$ pp$ .6T2J Turati, Marcela 518.8, octubre 2.9$ Los narcos <pobres=, 4roceso (emanario de Hn&ormacin y /nlisis$ Lo$ .FF7 Drnagy, Toms 5188.9$ l pensamiento pol%tico de ;o#n Locke y el surgimiento stado

del liberalismo= en /tilio Corn, la &iloso&%a pol%tica moderna$ ,e Hobbes a Marx, /rgentina- 3L/3(?T E, C/$ pp$ 7.TFJ Dillamil, ; 518.., abril 18..9$ Re&orma 4ol%tica- grandes temasMc#iquitos$ 4roceso (emanario de Hn&ormacin y /nlisis$ Lo$ .FII

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Rodrigo Pinto Escamilla $"0%$M1 2$ 1!343

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