LOS DONES DE SANIDADES (1ra. Cor.

12:9) El Don de Sanidad es la capacidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para que sirvan como intermediarios humanos por medio de los cuales Dios se complace en curar enfermedades y restaurar la salud a parte de medios naturales. Hechos 3:1-10; Hechos 5:12-16; Hechos 9:32-35; Hechos 28:7-10: 1 Corintios 12:9 ,28; 1 Corintios 14 En el Antiguo Testamento se han visto con mayor frecuencia el don de milagros que el don de sanidades, ya que le ha placido a Dios revelar su abundante misericordia aliviando el sufrimiento de la humanidad dndole a la Iglesia dones de sanidades. Sanidad significa calidad de sano; hacer que uno est bien, cabal, completo. Don significa ddiva, presente o regalo.. Gracia especial o habilidad; favor, bondad. El don de milagros manifiesta el poder de Dios y los dones de sanidades revelan la misericordia de Dios. Milagros en el desierto (Deut. 29.5) La pennsula del Sina era un lugar duro y de los problemas que tenan los Israelitas para abastecerse de comida y de agua, pero Dios se preocup por su pueblo, dndoles comida y bebida diraia y hasta asegurndose de que su ropa no se gastase. SANIDAD Isaas 6:10 Jeremas 33:6 Apocalipsis 22:2 Ezequiel 47:8 Hechos 3:16 y $.30 1 Cor 12:9

Cualquiera que sea la causa de la enfermedad, dolencia o debilidad, por lo general Dios desea que seamos sanados. Sin embargo, en ocasiones el Espritu Santo no concede la sanidad a algunas personas que obviamente la necesitan y se debe a varias razones. 2 Cor 12: 7-10 Dios est usando la enfermedad para efectuar algo en la vida de esa persona La persona necesita mas de f La persona desprecia a otros hermanos La incredulidad impide que Dios acte (Marcos 9:23-24 ) A quien puede usar el Espritu Santo para mostrar un don de sanidad? El Espritu Santo usar a quien pueda llevar los dones de sanidad a los enfermos, pero estos

dones fluirn con mayor libertad a travs de quienes han sido bautizados en el Espritu. Sin embargo, es ms factible que los dones de sanidad se manifiesten a travs de los lderes de la Iglesia. Segn el libro de los Hechos, el Espritu Santo utiliz las siguientes personas en los dones de sanidad: Pedro y Juan (apstoles) Hechos 3:1-11 Pedro (apstol) Hechos 5:15 Felipe (evangelista) Hechos 8:5-7 Ananas (creyente desconocido) Hechos 9:17-18 Pedro (apstol) Hechos 9:32-34 Pablo (apstol) Hechos 14:8-10 Pablo (apstol) Hechos 28:7-9

Como operan los dones de sanidad? No hay un modelo fijo y observemos los casos de sanidad en el Nuevo Testamento Mateo 8:33. Por una palabra expresada (los gadarenos endemoniados) Mateo 8:5-13. Una palabra expresada. La persona sanada no estaba presente y no oy la palabra expresada (el caso del criado del Centurin) Mateo 8:15. Un toque (la suegro de Pedro) Mateo 9:29. Un toque, una palabra expresada (dos ciegos reciben la vista) Mateo 12:13. Una orden (el hombre de la mano seca) Juan 9:6. El ungimiento de lodo en los ojos y una palabra expresada (Jess sana a un ciego de nacimiento) Hechos 3:6-9. Una orden, el levantamiento con la mano (Pedro y Juan sanan a un cojo) Hechos 9:34. Una palabra expresada, una orden. (Pedro en el nombre de Jesucristo le ordena se levante y tome su cama) Marcos 16: 17-18. Imposicin de manos Mateo 8: 16-18 La orden de fe. o Si la persona es utilizada por Dios en los dones cuando empieza a dar la orden de fe, estos dones vana a ser desatados o manifestados. o Una persona que tenga el don de ministrar a los ciegos, puede orar por una gran multitud de enfermos y se puede dar la sanidad de diferentes enfermedades, pero la mayora de los ciegos son sanados.

Propsitos del don de sanidad: 1 2 3 4 5 6 7 Para liberar al oprimido y destruir las obras del diablo. (Lucas 4:18-19) Para confirmar la palabra. (Marcos 16:20; Hechos 14:3) Para establecer la resurreccin de Cristo. (Hechos 3: 15-16) Para atraer a la gente donde se est predicando la Palabra. (Juan 6:2). Y le seguan multitudes porque vean las seales que haca. Para volver la gente hacia Dios. (Marcos 2:12; Lucas 13:17) Para la gloria de Dios. (Marcos 2:12; Lucas 13:17) Para inspirar fe y valenta en el pueblo de Dios. (Hechos 5:4)

Otras formas de recibir sanidad: 1. La fe revelada a tu espritu (voz del Espritu). (Romanos 10:17). La palabra inspirada. En ocasiones recibimos sanidad divina a travs de la fe en la palabra, an no estando el don en operacin La fe se apropia del poder sanador que haba en Jess (Lucas 8:43-48) La fe viene por or la palabra de Dios y al que cree todas las cosas le son posibles (Romanos 10:17) La biblia est llena de promesas de sanidad y salud para nuestros cuerpos. (Isaas 53: 4-5) 2. Uncin (Isaas 10:27). Manifiesta a travs del don Hay ocasiones en donde la uncin o poder de Dios, est presente para sanar. Cuando esto ocurre aquellas personas que vienen en fe buscando alivio a sus cuerpos, reciben sanidad o poder sanador, el cual comienza a sanar ese cuerpo- (Lucas 6:17-19) Cuando no vemos manifestaciones del don de sanidades o la uncin sanadora, debemos ir a las escrituras y escudriar sobre la sanidad divina. 3. A travs de la Palabra Revelada Tambin podemos avivar los dones, por medio de la oracin y el ayuno. Pablo le dijo a Timoteo aviva en don que hay en ti. (2da. Timoteo 1:6). Expectacin. Siendo sensible a la manifestacin del Espritu Santo.

Los dones de sanidad ministran principalmente al hombre en sus necesidades espirituales, necesidades fsicas y necesidades materiales

EL DON DE PROFECA ( 1ra. Corintios 12:10)

El trmino bblico hebreo nabi traducido profeta se deriva de una raz hebrea naba que significa anunciar o proclamar, lo cual describe la funcin del verdadero profeta cuando comunica el mensaje de Dios al pueblo bajo la influencia del Espritu Santo. Profeta es todo aquel que recibe un mensaje especial de parte de Dios por medio del Espritu Santo para ser comunicado a una persona, a un pueblo, a una nacin o el mundo entero, como las profecas dadas por Dios al profeta Daniel, a Jess y Juan, con el Apocalipsis que significa Revelacin. Dios escogi a Moiss como el mayor profeta del Antiguo Testamento para que le hablara al Faran y luego al pueblo de Israel de las cosas que iban a suceder. EL SEOR DIOS UTILIZ ESTE MEDIO PARA DARSE A ENTENDER EN LENGUAJE DE HOMBRE, LO QUE L ESPERABA DE LOS HOMBRES. Sin embargo, Dios por boca de Moiss profetiz que levantara un profeta mayor que l, al cual deberan de or. Deuteronomio 18:15-1919 Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantar Jehov tu Dios; a l oiris; 16 conforme a todo lo que pediste a Jehov tu Dios en Horeb el da de la asamblea, diciendo: No vuelva yo a or la voz de Jehov mi Dios, ni vea yo ms este gran fuego, para que no muera. 17 Y Jehov me dijo: Han hablado bien en lo que han dicho.18 Profeta les levantar de en medio de sus hermanos, como t; y pondr mis palabras en su boca, y l les hablar todo lo que yo le mandare. 19 Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que l hablare en mi nombre, yo le pedir cuenta. Ese profeta mayor es Jesucristo. Pero cuando vino y profetiz, no le creyeron. Hebreos 1:1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas. El autor de Hebreos dice que Dios habl por medio de los profetas, pero que decidi hablar por medio de su Hijo a los hombres. Jess contaba con haber sido elegido como profeta por su mismo Padre y el pueblo lo reconoci as. Lucas 7:16 Y todos tuvieron miedo, y glorificaban a Dios, diciendo: Un gran profeta se ha levantado entre nosotros; y: Dios ha visitado a su pueblo.

Lucas 24:19 Entonces l les dijo: Qu cosas? Y ellos le dijeron: De Jess nazareno, que fue varn profeta, poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo. Mateo 21:11 Y la gente deca: Este es Jess el profeta, de Nazaret de Galilea. ENTONCES LA LABOR DE PROFETA ERA RECIBIR UN MENSAJE DE DIOS, EL CUAL DEBA SER COMUNICADO A QUIEN FUERE DIRIGIDO, NO IMPORTANDO LAS REACCIONES DEL DESTINATARIO. De all, la tremenda responsabilidad del profeta ante Dios, pues muchas veces EL MENSAJE DE CONFRONTACIN, DE EXHORTACIN O DE JUICIO NO GUSTABA O ERA RECHAZADO Y POR ELLOS MUCHOS vean con malos ojos a los profetas, que muchas veces fueron perseguidos, encarcelados y hasta matados, como sucedi tambin con Jess. Dios es quin llama y escoge a sus profetas. Entre los profetas mayores del Antiguo Testamentos, tambin se cuentan a Isaas y a Jeremas que por ms de 40 aos exhortaron al pueblo para que se arrepintiese y dejaran la idolatra; y no ser merecedores del castigo divino, que les fue anunciado. Lo terrible fue que nadie les puso atencin y nadie se arrepinti, y tanto el reino del norte como el reino del sur fueron hechos cautivos por los asirios y los babilonios, quienes destruyeron sus ciudades y les llevaron a cautiverio como esclavos. Sin embargo Isaas y Jeremas fueron fieles a su funcin de profetas y no le fallaron a Dios en su ministerio proftico. Dios y Cristo haban advertido que se levantaran falsos profetas por lo que haca necesario identificarlos; pero, Cmo se hara? Bueno, la misma Palabra de Dios nos dice como: Deuteronomio 13:1-5 La autoridad del verdadero profeta estaba dada por el mismo Dios, por la palabra que le haba sido encargada y que a su tiempo se cumplira. CUANDO LEEMOS EN LA BIBLIA A LOS PROFETAS, POR LO GENERAL ELLOS MISMOS COMIENZAN DICIENDO: VINO A MI PALABRA DE JEHOV, QUERIENDO CON ESTO DECIR QUE LO QUE HABLABAN NO ERA INVENTO DE ELLOS, SINO QUE DIOS LES OBLIGABA A COMUNICARLO, LE GUSTARA O NO A LOS DESTINATARIOS DEL MENSAJE.

A LOS FALSOS PROFETAS, SE LES RECONOCE PORQUE LO QUE COMUNICAN NO VIENE DE DIOS, SINO QUE PUEDE VENIR DE S MISMOS PARA GANAR PREBENDAS DE SUS OYENTES, COMO AS SUCEDI MUCHAS VECES EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. Jeremas 23:16 As ha dicho Jehov de los ejrcitos: No escuchis las palabras de los profetas que os profetizan; os alimentan con vanas esperanzas; hablan visin de su propio corazn, no de la boca de Jehov. Pero el mensaje puede venir del mismo Satans para confundir a los creyentes. Todos estos falsos profetas acarrean castigo del cielo. Deuteronomio 18:20-21 Por eso el apstol Pablo cuando correga a los de Corinto en la manera de usar bien el don de la profeca, adverta que no se deba de creer a la primera, sino que previamente deba de examinarse la profeca. 1 Corintios 14:29-31 Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los dems juzguen. 30 Y si algo le fuere revelado a otro que estuviere sentado, calle el primero. 31 Porque podis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados. Tambin Pablo lo enseaba a los cristianos de Tesalnica: 1 Tesalonicenses 5:20-21 No menospreciis las profecas. 21 Examinadlo todo; retened lo bueno. Pero tambin mandaba que los profetas debieran estar sujetos a la autoridad mayor de la iglesia. 1 Corintios 14:32-33 Y los espritus de los profetas estn sujetos a los profetas; 33 pues Dios no es Dios de confusin, sino de paz. Como en todas las iglesias de los santos Pablo mandaba que los que tiene el don de profeca deben ejercerlo con santidad, responsabilidad, sin competencias y en orden. 1 Corintios 14:39-40 As que, hermanos, procurad profetizar, y no impidis el hablar lenguas; 40 pero hgase todo decentemente y con orden. Desde que Dios llam a Moiss como profeta dijo que levantara ms profetas. Nmeros 11:23-29

Dios profetiz por medio del profeta Joel, que derramara de su Espritu para que muchos profetizaran, a los cuales dara visiones y sueos con mensajes poderosos para ser comunicados. Joel 2:28-29 Hechos 2:17-18 Desde entonces, Dios se revela a los profetas de diferentes maneras para que reciban el mensaje que ha de comunicarse a la iglesia o una persona en particular.

El propsito de la profeca no slo tiene que ver con dar direccin, sino que por medio de ella, Dios confronta el pecado, la maldad, la injusticia, etc. Pero tambin para comunicar consuelo, amonestar, corregir, fortalecer y hechos a suceder. La profeca acta como un blsamo sanador a aquellos que estn pasando por grandes dificultades. Al apstol Pablo as lo ensea a la iglesia de Corinto. 1 Corintios 14:3-4 Pero el que profetiza habla a los hombres para edificacin, exhortacin y consolacin. 4 El que habla en lengua extraa, a s mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia. 1 Corintios 14:1 y 5 Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticis. As que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero ms que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificacin. Por eso Pablo, como Moiss queran que todos profetizaran, pues el pueblo entiende ms que cuando se habla en lenguas, si no hay interpretacin de ellas. Pedro dice que nunca la profeca debe contradecir la Palabra de Dios, que es la Palabra proftica ms segura. Cualquier profeca que contradice la Palabra de Dios es falsa. 2 Pedro 1:19 Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el da esclarezca y el lucero de la maana salga en vuestros corazones Es por esto, que lo que profetiz Jess acerca de los acontecimientos que haban de suceder antes de la Segunda Venida, se estn cumpliendo en estos tiempos, pues cada da son ms frecuentes las epidemias, las guerras y los desastres naturales.

Todo esto, son seales antes del fin, para llamar la atencin de que el juicio de Dios se acerca y que la gente est siendo avisada para que se arrepienta y vuelva al Seor. Muchos no creen en las profecas bblicas y por ello estn muriendo sin Cristo. Pero el Seor tarda su regreso esperando que muchos reaccionen y se conviertan al Seor. Dios, desde los albores de la historia bblica levant profetas para comunicar EL MENSAJE DE LA SALVACIN, pero muchos los rechazaron y mataron a estos profetas. Dios, entonces decidi enviar al profeta de profetas, a Jess para hablarnos de la necesidad de arrepentirnos de todos los pecados. Pero tambin a l lo crucificaron y lo mataron. Pero L, se levant de entre los muertos para demostrar que era Dios mismo en medio de nosotros. Dios prometi enviar a su Santo Espritu a todo creyente, y muchos de ellos profetizaron y as exhortarn al mundo para que se vuelvan a l. Dios est derramando dones, y entre ellos el don de profeca para capacitar y perfeccionar a los santos para la obra del ministerio. El profeta debe poseer cualidades que lo habiliten a este tan sagrado ministerio. Ser un siervo leal de Dios, fiel en todos los sentidos al reclamo de su divina voluntad, un hombre humilde, desprentencioso, celoso de la honra de Dios, de su causa y de su pueblo, porta voz de Dios, desembarazado de este mundo, de absoluta confianza, de ferviente fe y de muchas oracin. Los profetas de Israel en la antigedad, fueron hombres de absoluta honradez y elevada consagracin. El don de profeca en ocasiones es confundido por personas con la predicacin. Algunos dicen que predicar es profetizar. Pero, debemos tener mucho cuidado con los falsos Cristos y FALSOS PROFETAS QUE EL ENEMIGO HA ENVIADO PARA CONFUNDIR A LOS CREYENTES.

GENEROS DE LENGUAS (1 Corintios 12:10)

1. Es un mensaje de Dios Revelado por el Espritu Santo a nuestro espritu, de manera que es seal a los incrdulos. El don de lenguas es un mensaje, en un idioma comprensible o conocido de tal manera que la persona a la cual le es transmitido lo interpreta en su estado natural (Hechos 2: 8-9) 2. Don de lenguas como seal divina (1 Corintios 12:8). Englosa la plenitud del don en diferentes manifestaciones. Ejemplo: Gneros de lenguas, profeca, la oracin en lenguas angelicales y la alabanza.

INTERPRETACIN DE LENGUAS (1 Corintios 12:10) Beneficios de hablar en lenguas. Son por seal. Cuando los discpulos recibieron bautismo comenzaron a hablar en lenguas. (1 Cor. 14:22 y Marcos 16:17) Edificacin espiritual. 1 Cor. 14:4). El que ora y habla en lengua se edifica a s mismo. La oracin en lenguas es de intercesin para guerrear en el Espritu Orar en lenguas trae refrigerio a nuestro espritu El que habla en lenguas habla misterios con Dios, los cuales el diablo mismo no entiende, acerca de los planes que Dios tiene para su vida, ministerio y la Iglesia.. (1 Cor 14:2) Cantar en el Espritu y cantar con el entendimiento. (1 Cor. 14:15). Eje: La torre de Babel.

14:2 Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espritu habla misterios. 14:4 El que habla en lengua extraa, a s mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia.

Siempre que se hable en lenguas en voz alta en pblico se debe de interpretar para que los presentes sean edificados, enriquecidos por el mensaje de adoracin y alabanza a Dios. 1 Corintios 14:5 As que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero ms que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificacin. Observe cuidadosamente lo que dice 1 Corintios 14:2: el que habla en una lengua no habla a los hombres sino a Dios, creo que es muy claro a quien se remite el hablar en lenguas: a Dios, entonces, debe entenderse que siendo Interpretacin de lenguas la manifestacin paralela, su direccionalidad es en el mismo sentido: no habla a los hombres sino a Dios.

REFLEXIONEMOS EN LO SIGUIENTE: 1. La Interpretacin de lenguas es la capacidad sobrenatural dada por el Espritu Santo para entender las lenguas que hablan otros o la misma persona. 2. Las lenguas interpretadas pueden tener un mensaje para la persona que las habla o para la gente que los oye. 3. El propsito de la interpretacin de lenguas es la edificacin espiritual del oyente ( la Cor. 14: 5-6) 4. La interpretacin de lenguas no ayuda a comprender lo que Dios nos quiere decir. 5. Si todos los idiomas del mundo tienen su significado con mayor razn lo tiene el don de lenguas ( 1 Cor. 14:10) 6. Si ignoramos el significado de las palabras seremos como un extranjero que no entiende lo que se habla y por ende habr confusin. (la Cor. 14:11) 7. El modelo Bblico para recibir este don es PEDIRLO (la Cor. 14:13)

CONCLUSIN: Es necesario que como cristianos anhelemos las lenguas, pero tambin es necesario que las interpretemos. Pidmosle al Seor su uncin y el la dar.

Es as que vemos que hablar en lenguas tiene un aspecto privado y un aspecto pblico. Cuando se lo hace en privado, es para la comunin que usted establece con su Padre celestial, y para su propia edificacin (1 Corintios 14:2 y 4). Cuando se lo hace en pblico, es para ser acompaado por la manifestacin de interpretacin de lenguas, para que aquellos que estn presentes sean edificados y enriquecidos por su adoracin y alabanza de Dios (1 Corintios 14:5).