INTRODUO

O xadrez atualmente um contedo escolar difundido pelo MEC (Ministrio da Educao) no ano 198 ! sendo um dos principais moti"os dessa insero o auxilio #s crianas em relao ao racioc$nio! concentrao! mem%ria e ateno nas aulas& 'orm neste mesmo aspecto retirou(se os o)*eti"os socioculturais do *o+o e a an,lise cr$tica e de reflexo dos seus componentes -ist%ricos! componentes .ue perpassam intra e extra *o+o e .ue a)ordem o mesmo de forma cr$tica e no contexto +eral& 'or outro lado "erificamos .ue a teoria cr$tico superadora trata de temas da cultura corporal! incluindo *o+os! e dentro do contedo *o+os c-ama(se ateno para o fato dos mesmos serem de acordo com a mem%ria ldica e relacionados ao contexto da comunidade onde esto inseridos os alunos e existindo *o+os ade.uados para cada fase escolar& O xadrez por ser uma construo -umana e importante elemento da cultura corporal e da -ist%ria! pode ser tra)al-ado como contedo da educao f$sica e com princ$pios da teoria critico superadora& / an,lise dos componentes .ue fazem parte do xadrez e com a -istoricidade das mudanas ocorridas em suas peas re+ras! cores e desi+n! e .ue esti"eram relacionados por exemplo com mudanas em modelos pol$ticos! sociais! econ0micos e reli+iosos (racismo! alienao! pol$tica! reli+io! preconceito! desi+ualdade social! mac-ismo etc&&&) podem le"ar a uma profunda reflexo! tomada de consci1ncia e a uma poss$"el transformao por meio da s$ntese da realidade a .ual o aluno "i"e& 2endo assim o *o+ar xadrez poderia ser contedo cr$tico da educao f$sica e no apenas como componente extracurricular para as aulas de matem,tica! ser"indo muitas "ezes como aux$lio tcnico para o desen"ol"imento da mem%ria ou do racioc$nio! ou ainda! mesmo nas aulas de educao f$sica! com o)*eti"o de "it%rias e derrotas! e sim passando pela sociolo+ia! matem,tica! educao f$sica! -ist%ria e outras .ue podem se utilizar de sua pr,tica& 3ma "ez .ue existem elementos li+ados a cultura corporal en+lo)am -istoricamente contedos a)ordados pela teoria cr$tico superadora! entre eles a di"iso de classes sociais! desi+ualdade sociais! racismo! excluso nas aulas de educao f$sica! rela4es de +1nero! criticidade&

Este tra)al-o tem 1nfase na pes.uisa .ualitati"a de posicionamento no materialismo -ist%rico dialtico! os assuntos a)ordados foram realizados no sentido de a*udar na compreenso cr$tica do *o+o de xadrez e assim implantar estes con-ecimentos na pes.uisa de campo& O o)*eti"o +eral do tra)al-o o de inserir o *o+o xadrez numa escola p)lica com princ$pios da teoria cr$tico superadora& Os o)*eti"os espec$ficos do tra)al-o consistem em5 res+atar o -ist%rico do *o+o de xadrez! compreender os princ$pios da teoria critico superadora! analisar a insero do xadrez no contexto escolar se+undo a teoria cr$tico superadora& / pes.uisa consistir, em um estudo de caso com 1nfase no aspecto .ualitati"o! a fim de alcanar os o)*eti"os da pes.uisa& 'rocurar(se(, descre"er os resultados .ue a inter"eno se prop0s alcanar ap%s a pr,tica do xadrez com seu sentido -ist%rico e cr$tico! se+undo os princ$pios da teoria critico superadora na educao& O pro)lema da pes.uisa a ser respondido no final consiste em5 6 poss$"el a insero do xadrez em uma escola p)lica com princ$pios de uma teoria cr$tica da educao f$sica7 'ara alcanar os o)*eti"os da pes.uisa! sero realizadas oficinas na escola fora do -or,rio das aulas de educao f$sica e com a presena do professor de educao f$sica& 2er, utilizado a -ist%ria do xadrez e a sua pr,tica para promo"er a discusso so)re temas rele"antes para estudantes da escola p)lica! "oltado para a luta de classes e para a transformao da realidade em .ue o aluno "i"e& 8o sentido de uma educao para autonomia e para a i+ualdade social! formando indi"$duos capazes de compreender as contradi4es! as caracter$sticas desumanizadoras e a )ar),rie pro"ocadas pelo sistema capitalista e de se+uir no aprofundamento dos estudos para transformao da sociedade a .ual "i"e rumo a uma tomada de consci1ncia capaz de "islum)rar a superao da sociedade do capital&

CAPTULO I- REVISO DE LITERATURA

1.1- O JOGO

1.1.1-PROCESSO HISTRICO

'ara falar do *o+o de xadrez tra+o o si+nificado de *o+o e suas dimens4es en.uanto contedo e si+nificado& 'ara El9onin (1988) a pala"ra *o+o e *o+ar tem si+nificados diferentes! en.uanto o *o+o tem si+nificado de entretenimento ou di"erso! a pala"ra *o+ar si+nifica di"ertir e tam)m utilizar de uma dada -a)ilidade& 'ara apresentar o conceito de *o+o o autor traz o conceito de 'etros9i .ue conceitua o *o+o atra"s da di"ersidade de diferentes po"os e idades& 'ara os +re+os o *o+o era a ao pr%pria da criana! para os :udeus *o+o eram al+o ale+re! para os romanos *o+o esta"a li+ado a al+o festi"o! e mais tarde a pala"ra *o+o o)te"e si+nificado comum entre os diferentes po"os! de ale+ria e satisfao! sendo .ue atualmente o conceito de *o+o a)rande todos conceitos citados anteriormente& /inda se+undo El9onin(1988) o conceito +eral de *o+o dif$cil de ser encontrado cientificamente de"ido as suas diferentes formas de apresentao& 'ara o autor o *o+o est, li+ado diretamente as artes! e para isso traz al+umas defini4es de autores so)re *o+o! a primeira a de 2c-eller .ue traz o *o+o como sendo excesso de ener+ia! uma ati"idade de esttica! uma condio de exist1ncia .ue o *o+o proporciona& a se+unda a de 2pencer .ue fala do car,ter esttico do *o+o li+ado ao contexto e"oluti"o! e coloca como exemplo uma situao predat%ria da natureza ;o animal .ue presa tem sua forma natural de ener+ia e procura sua forma de sa$da em uma situao de risco<& o terceiro de =andt .ue a)orda o *o+o como uma forma de tra)al-o! de"ido a necessidade de so)re"i"1ncia o -omem o)ri+ado a tra)al-ar e para isso a ener+ia utilizada como forma de alcanar essa necessidade& O *o+o desta forma suprime a necessidade de tra)al-o e o transforma em al+o a+rad,"el&
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>e todas as concep4es anteriores amparado nos estudos Marx(1977, apud FRIGOTO, 1987) a .ue mais *ustifica o conceito de *o+o a de =andt .ue o)te"e um conceito pr%ximo a an,lise materialista! a de .ue o tra)al-o antecede toda a exist1ncia do -omem! e o *o+o apenas uma correlao do tra)al-o e do ;tempo li"re< do tra)al-ador& >epois de exi)ir conceitos diferente em relao ao .ue seria *o+o! El9onin conclui .ue *o+o5
Assim chegamos concluso de ue !ogo " uma a#i$idade em ue se %econs#%oem, sem &ins u#ili#'%ios di%e#os, as %ela()es sociais* A nossa de&ini(o p%"$ia e ge%al ap%o+ima,se, em-o%a no se!a id.n#ica, da de /se$olods0i,Gue%ng%oss* 1hamamos !ogo a uma $a%iedade de p%'#ica social ue consis#e em %ep%odu2i% em a(o, em pa%#e ou na sua #o#alidade ual ue% &en3meno da $ida ma%gem do seu p%op4si#o p%'#ico %eal5 a impo%#6ncia social do !ogo de$e,se a sua &un(o de #%einamen#o do homem nas &ases iniciais do seu desen$ol$imen#o, assim como seu papel cole#i$i2ado%7 8i-id*, p* 99III)* 8:;<O=I=, 1988, p*19,>?)

O *o+o da forma apresentada anteriormente relaciona(se a pr,tica -umana no mundo! so)re a .ual o -omem modifica a sua pr,tica em forma de *o+o! se*a *o+os infantis! se*a *o+os adultos! a sua +rande maioria est, relacionada a concretizao do momento -ist%rico a .ual o -omem "i"e ou "i"eu em tempos passados& 8o *o+o de xadrez "erificamos uma ampla -ist%ria e concretizao da pr,tica social durante seu in$cio at os dias atuais por meio das mudanas em suas re+ras e tam)m em sua -ist%ria! dentro disso podemos falar .ue o *o+o reflete o contedo social -umano com re+ras e normas das rela4es sociais& Em se tratando das rela4es e princ$pios a serem tra)al-ados no xadrez neste cen,rio esto5 as mudanas dos modelos pol$ticos! sociais! econ0micos e reli+iosos! o racismo! alienao! pol$tica! reli+io! preconceito! desi+ualdade social! mac-ismo! ludicidade! criticidade etc&& 2o)re a import?ncia do *o+o El9onin (1998) mostra .ue na formao da personalidade tem o papel de desen"ol"imento das formas mais e"oluti"as do *o+o de papis! e possi)ilita desen"ol"imento da personalidade so)retudo em crianas& /inda se+undo o autor o *o+o prota+onizado a forma essencial de apresentao do concreto! onde por meio de rela4es sociais realizadas por um indi"$duo e .ue no campo da ao e o)*eti"os sintetiza pela ima+inao no *o+o as forma de a+ir e "i"er do pr%prio -omem&

Mesmo de maneira fict$cia por meio do desen"ol"imento -umano conse+ue apresentar sem rendimento material uma ao de "alor so)re i+ual& 2e+undo El9onin (1998)! @arl Marx trouxe a an,lise desa+re+adora das unidades por meio do li"ro ;O Capital<! o .ual coloca a mercadoria como forma desen"ol"ida e .ue aparece como unidade em todos os modos de produo capitalista& 8o *o+o existe este fator desa+re+ador em Ai+osts9i .ue utiliza o ;mtodo des+re+ador do todo< colocando a unidade como parte fundamental do todo& 'ara Ai+osts9i (198B) a.uele .ue ensina no de"e se prender em uma nica capacidade de pensar! e sim em muitas capacidades de pensar e ainda em diferentes camposC exercendo assim di"ersas faculdades mentais& Com o pensamento de Ai+osts9i "erifica(se .ue no *o+o se pode conter di"ersos con-ecimentos produzidos -istoricamente e de di"ersas ,reas de sa)eres as .uais possi)ilitam uma maior compreenso e in"esti+ao por .uem *o+a& 2e+undo 'restes (DE11) a a)orda+em Fist%rico social de ori+em so"itica tem em seu contedo a )rincadeira do faz de conta! essa ati"idade se+undo o autor +uia de"ido participar do desen"ol"imento psicol%+ico da criana! +erando no"as informa4es! com a ati"idade +uia sur+em confrontos! e dentro de uma relao dialtica& /inda se+undo 'restes(DE11)! Ai+osts9i um dos representantes da a)orda+em so"itica de ori+em MarxistaC na a)orda+em -ist%rico(social o -omem um ser cultural e sua formao acontece na ati"idade de socializao e transmisso da cultura acumulada de +erao a +erao& 8este contexto os *o+os esto li+ados ao aspecto cultural e com o processo de aprendiza+em da criana& 2e+undo Ai+osts9i(198B) o aprendizado de"e partir de intera4es! e a partir dos processos de desen"ol"imento superiores e parte estudo do papel psicol%+ico no desen"ol"imento da criana& Os processos co+niti"os so importantes! e o *o+o tem o papel neste contexto de proporciona a"anos nos processos de aprendiza+em e desen"ol"imento& 'ara "erificar mel-or a delimitao do *o+o e sua pr,tica da Educao G$sica na escola :nior et al(DEE ! apud OHIAEIJ/!DEEKCp&DB) traz diferenciao dos *o+os mostrando5

1) @ogos Aopula%es5 Bo a ueles conhecidos #am-"m como !ogos de %ua, em ue seus elemen#os podem se% al#e%adosCdecididos pelos p%4p%ios !ogado%es, po%#an#o, ap%esen#ando,se com uma $a%ia-ilidade no nDme%o de pa%#icipan#es, com uma Fle+i-ilidade de %eg%as, sem e+igi% %ecu%sos ma#e%iais mais so&is#icados, pois sua g.nese es#' na cul#u%a popula%* >) @ogos :spo%#i$os5 Bo a ueles ue assumem ca%ac#e%Es#icas de espo%#i$i2a(o, ge%almen#e conhecidos como espo%#es cole#i$os, sal$o algumas e+ce()es, como o #.nis, o #.nis de mesa e#c* :s#es &a2em ou #.m como me#a &a2e% pa%#e dos !ogos olEmpicos, de$ido ao p%4p%io p%ocesso de %econhecimen#o en uan#o espo%#e*Beus elemen#os so -em de&inidos, pad%oni2ados e ins#i#ucionali2ados po% en#idades o%gani2acionais* Buas %eg%as so de#e%minadas com %igo%osidade, p%ocu%ando a#ingi% a uni$e%salidade, podendo, apenas, se% al#e%adas po% a uelas en#idades* F) @ogos de Balo5 Bo a ueles conhecidos #am-"m como !ogos de mesa, em ue o !ogado% desp%ende menos ene%gia po% pa%#e da mo$imen#a(o co%po%al, %eali2ados em pe uenos espa(os, ge%almen#e em am-ien#es mais &echados 8salas), usando,se #a-ulei%os e pe uenas pe(as pa%a %ep%esen#a(o dos !ogado%es, e suas %eg%as so p%" de#e%minadas* =a a#ualidade, mui#os desses !ogos so p%",&a-%icados Gindus#%iali2ados* 8@H=IOR e# al,>??I apud Oli$ei%a,>??7Jp*>K)*

2e+undo Oli"eira (DEEK) essa di"iso pode ser le"ada em conta para sistematizar o *o+o na pr,tica di,ria! colocando assim facilidade para ade.uar os o)*eti"os a serem alcanados&8o caso do xadrez a import?ncia do *o+o de xadrez re*eitada de"ido a falta de mo"imentao corporal! toda"ia existem formas de tra)al-ar o xadrez com mo"imentos corporais! entre elas ati"idades com pi.ue xadrez&

1.1.2- O :ogo Segun o PCN! e Co"e#$%o e Au#o&e!

'ara mel-or compreenso de como poder, ser tratado o :o+o de xadrez tra)al-amos a.ui como tratado a .uesto do *o+o nos 'C8s e no Coleti"o de autores& Aerificamos .ue existem ",rios fatores .ue podemos le"ar em conta na aplicao do *o+o de xadrez! toda"ia existem fatores .ue de"em ser retirados da pr,tica& 2e+undo Jodri+ues (DEED) os par?metros curriculares nacionais tem sua ori+em na necessidade de pol$ticas educacionais e no desen"ol"imento neoli)eral& 2o)re isso a autora mostra5

A g.nese cons#i#u#i$a dos pa%6me#%os cu%%icula%es nacionais es#' in#imamen#e %elacionada ao p%ocesso de implemen#a(o de polE#icas educacionais ue $isam %e&o%mula% o sis#ema educacional dos paEses em desen$ol$imen#o, #endo como p%essupos#o o a#endimen#o das e+ig.ncias do p%ocesso de glo-ali2a(o e de desen$ol$imen#o do p%o!e#o neoli-e%al no L%asil 81o%aggio,1998) e Lianche##i 8199I), especialmen#e a pa%#i% dos anos de 199? com o inEcio do go$e%no 1ollo%, e mais en&a#icamen#e no go$e%no de FM1* :s#e Dl#imo $em ga%an#indo e+empla%men#e o sucesso do cump%imen#o da agenda e das ca%#ilhas dos o%ganismos in#e%nacionais, den#%e eles a Nnesco, o FOI e o Lanco Oundial*8ROPRIGN:B,>??>,p*1FI)

>e acordo com Jodri+ues (DEED) a educao G$sica inserida dentro dos par?metros curriculares nacionais do Ensino Gundamental LM a 8M sries com propostas peda+%+icas! entretanto no le"a em conta a cultura corporal! o tra)al-o metodol%+ico est, no sentido de aspectos conceituais! atitudinais e procedimentais& / autora ainda fala de um se+undo momento relacionado a cultura corporal do mo"imento para o NM e BM ciclo do ensino fundamental! neste contexto os *o+os entram em um dos tr1s )locos de contedos da Educao G$sica! .ue so5 no primeiro )loco so *o+os! lutas e +in,stica! o se+undo ati"idades ritmadas e expressi"as e a terceira con-ecimento so)re o corpo& 8este contexto Jodri+ues(DEED) mostra .ue no BM ciclo o momento de aprofundamento e exi+1ncia de compet1ncias +radati"as na se.uencia de cada ciclo& 2endo assim!o xadrez no BM ciclo no ser, tra)al-ado apenas como *o+o e com re+ras especificas! e sim no sentido de an,lise do contexto -ist%rico de sua ori+em! tra)al-ando aspectos s%cias como di"iso de classes disparidade de renda! conscientizao pol$tica! criticidade! aspectos li+ados a preconceito e +1nero etc&Ooda"ia a autora deixa claro .ue os 'C8s da educao f$sica .uando le"ado em conta o sentido de reflexo! o mesmo no o aluno a refletir e mudar a situao .ue se encontra! e sim de repensar os contedos a)ordados nas aulas de educao f$sica& 2e+undo Jodri+ues(DEED) a proposta para a Educao G$sica encontrada nos 'C8s tem o)*eti"o de ela)orar uma proposta centrada na ;cultura corporal do mo"imento< uma espcie de *uno da cultura do mo"imento de Elenor @unz e Cultura corporal do Coleti"o de /utores! com a *uno dessas duas a)orda+ens causou(se uma confuso na explicao das a)orda+ens no documento 'C8s& >e acordo com Jodri+ues(DEED) os 'C8s da Educao G$sica tem como proposta na cultura corporal do mo"imento5
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A cul#u%a co%po%al de mo$imen#o, conside%ada o o-!e#o de es#udo da educa(o &Esica, " de&inida a pa%#i% da in#encionalidade do p%a#ican#e e pode, po%#an#o, assumi% um ca%'#e% lDdico ou u#ili#'%io* =esse sen#ido, os !ogos, as -%incadei%as, os espo%#es, as dan(as, as gin's#icas e as lu#as so conside%adas %ep%esen#a()es co%po%ais de di$e%sos aspec#os da cul#u%a humana, #endo sido inco%po%adas como o-!e#os de a(o e %e&le+o pela educa(o &Esica*8ROPRIGN:B,>??>,p*1F9)

Com essa proposta C-ae (19K8 apud JO>JIP3E2!DEEDCp&1BE(1BD) mostra .ue os 'C8s dentro do contexto proposto desconsidera a cate+oria de conflito e no mostram a exist1ncia da luta de classes da sociedade capitalista! no confi+urando a realidade social dos indi"$duos! Quando trata de assuntos das teorias criticas(consumismo! m$dia! indstria cultural! excluso nas aulas) so a)ordadas de forma superficial e sem sentido de transformao ou mesmo compreenso deses temas! no possi)ilitando o ol-ar acerca das desi+ualdades sociais e econ0micas entre classes! no possi)ilitando o processo de +lo)alizao e o modelo neoli)eral a .ual o Rrasil adotou& 2e+undo Jodri+ues (DEED!p&1BD) / educao f$sica no sentido da cultura corporal s% se por meio de5
O acesso ao conhecimen#o dessa cul#u%a " !us#i&icado a pa%#i% da possi-ilidade de cul#i$a% nos alunos um sen#imen#o de pe%#in.ncia ao g%upo* Oais uma $e2, pe%ce-e, se uma g%ande di&e%en(a de comp%eenso da pe%spec#i$a c%E#ico supe%ado%a so-%e o ue !us#i&ica a p%esen(a da educa(o &Esica como disciplina cu%%icula% na escola* :n uan#o pa%a o A1=, o conhecimen#o da cul#u%a co%po%al !us#i&ica,se no sen#ido u#ili#'%io de ge%a% um sen#imen#o de pe%#in.ncia ao g%upo, de inse%(o socialJ pa%a a pe%spec#i$a c%E#ico supe%ado%a, a p%esen(a dos conhecimen#os da cul#u%a co%po%al se !us#i&ica na medida em ue eles con#%i-uem pa%a a lei#u%a da %ealidade social em sua #o#alidade, ou se!a, a educa(o &Esica, assim como as ou#%as disciplinas do cu%%Eculo escola%, de$e se% cons#i#uEda no sen#ido de con#%i-ui% com ue o aluno se!a capa2 de iden#i&ica%, in#e%p%e#a%, compa%a%, ues#iona%, in#e%$i% e -usca% a supe%a(o do mundo em ue ele $i$e* 8ROPRIGN:B,>??>,p*1K>)

'or meio dessa apropriao de con-ecimento da cultura corporal encontrada na teoria critico superadora o xadrez de"e ser tratado de forma a mostrar realidade para o aluno por meio dos contedos -ist%ricos le"ados de forma ldica e prazerosa! sendo .ue no fim o aluno consi+a no apenas compreender a -ist%ria! mas interpretar! comparar inter"ir e transformar a realidade a .ual "i"e& 2e+undo 'C8 os *o+os so tratados como5

Os !ogos podem #e% uma &le+i-ilidade nas %egulamen#a()es ue so adap#adas em &un(o das condi()es de espa(o e ma#e%ial disponE$el, do nDme%o de pa%#icipan#es, en#%e ou#%os* Bo e+e%cidos com um ca%'#e% compe#i#i$o, coope%a#i$o ou %ec%ea#i$o em si#ua()es &es#i$as, comemo%a#i$as, de con&%a#e%ni2a(o, ou ainda no co#idiano, como simples passa #empo e di$e%so* Assim, incluem,se en#%e os !ogos as -%incadei%as %egionais, os !ogos de salo, de mesa, de #a-ulei%o, de %ua e as -%incadei%as in&an#is de modo ge%al* 8A1=, 1998Jp*K8)*

/ proposta curricular "isa por meio da cultura corporal defender e centrar(se no con*unto de si+nificados socioculturais do mo"imento -umano deri"ado de condi4es indi"iduais! de +rupo ou da coleti"idade como um todo! e dentro das "i"encias -ist%rico( sociais& 'orm estes o)*eti"os so camuflados em uma educao "oltada para a oferta de mercado e para o tra)al-o! os *o+os por sua "ez se+uem esta perspecti"a de camufla+em ao colocar +eneraliza4es da pr,tica do *o+o no am)iente escolar& Entre os conceitos apresentados "erificamos .ue o conceito de *o+o nos 'C8s so dotados por falta de criticidade e de transformao da realidade! ou ainda explicao da realidade do indi"$duo&2o)re isso 'C8 (1998!p&KE) traz esse aspecto acr$tico dos *o+os5
Os !ogos podem #e% uma &le+i-ilidade maio% nas %egulamen#a()es, ue so adap#adas em &un(o das condi()es de espa(o e ma#e%ial disponE$eis, do n me%o de pa%#icipan#es, en#%e ou#%os* Bo e+e%cidos com um ca%'#e% compe#i#i$o, coope%a#i$o ou %ec%ea#i$o em si#ua()es &es#i$as, comemo%a#i$as, de con&%a#e%ni2a(o ou ainda no co#idiano, como simples passa#empo e di$e%so* Assim, incluem,se en#%e os !ogos as -%incadei%as %egionais, os !ogos de salQo, de mesa, de #a-ulei%o, de %ua e as -%incadei%as in&an#is de modo ge%al*8A1=,1998,p*7?)

'ara o Coleti"o de /utores (199D) o *o+o pode ser interpretado de diferentes si+nificados em diferentes l$n+uas& O *o+o uma in"eno do -omem .ue passa pelo intencional e curioso .ue tem por fim modificar a realidade e o presente& 2o)re os *o+os Coleti"o de /utores (199D! p& L) retrata5
=um p%og%ama de !ogos pa%a di$e%sas s"%ies, " impo%#an#e ue os con#eDdos dos mesmos se!am selecionados, conside%ando a mem4%ia lDdica da comunidade em ue o aluno $i$e e o&e%ecendo,lhe ainda conhecimen#o dos !ogos das di$e%sas %egi)es -%asilei%as e de ou#%os paEses81O;:TI/O P: ANTOR:B, 199>, p*IR)

8este sentido o ensino do xadrez nesta perspecti"a perpassa por uma leitura da realidade! e essa realidade tratada como meio de superao oferecida pelos *o+os& O xadrez por ser *o+o con-ecido mundialmente e .ue "em sendo implantado em escolas pode se+uir o
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papel de transformao atra"s dos con-ecimentos produzidos -ist%rica mente e pela ludicidade encontra no mesmo&

1.2- O JOGO 'ADRE(

1.2.1- A Len ) o ') &e* O xadrez pode ter a sua ori+em contada por meio de al+umas lendas! a principal a lenda do 2issa! a partir da "erso de Cardo (199B) .ue descre"e a lenda do 2issa& 2e+undo a lenda conta .ue -ou"e uma )atal-a de +randes dimens4es entre duas na4es! e nessa )atal-a todos os soldados foram mortos e a +uerra continuar,! a fim de aca)ar com a +uerra e para .ue a mesma nunca mais se repetisse os Jeis resol"eram recompensar .uem trouxesse uma representao da )atal-a& Fou"e ",rias tentati"as! foi .uando um -omem c-amado 2issa conse+uiu persuadir o Jei com uma representao consistente da.uela +uerra& 2issa le"ou para os Jeis um ta)uleiro .uadriculado em preto e )ranco! e com forma de *o+o! trazendo a narrao da.uela terr$"el +uerra! era uma replica do lu+ar onde ocorrer, a +uerra! di"idido por sete paralelos(sete fileiras) e por sete meridianos (sete colunas)! formando +eo+r,fica do mapa& /s peas representa"am os persona+ens do *o+o das duas cortes en"ol"idas no conflito& O o)*eti"o de cada pea era reproduzir o .ue aconteceu na )atal-a& 2issa ar+umentou aos Jeis .ue eles eram as principais peas e mais importantes do *o+o! e assim poderiam fazer .ual.uer mo"imento! e .ue eram os mentores da )atal-a! estrat+icos! seu mo"imento era de uma casa para outra por "ez& 2e+undo o mito de 2issa apresentou as rain-as ao Jei e as c-amou de damas! para ele eram as estrelas do cu e sua luz permitiam mo"imentos em todas as dire4es e +rande dist?ncias& /inda se+undo Cardo (199B) Os )ispos foram considerados os consel-eiros particulares! e iniciam o *o+o do lado da rain-a e do Jei! o o)*eti"o de ficar mais f,cil
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B .uadrados! i+ual a posio

aconsel-ar o Jei e a rain-a! eles direcionam no comando de suas "ozes! nas dia+onais! e fazem mo"imentos de +rande dist?ncia& /s torres se+undo 2issa so os pontos cardeais e onde a)ri+a os com)atentes! e seu mo"imento em forma de cruz (norte(sul leste(oeste)& Ho+o ap%s 2issa apresentou os ca"alos reais! capazes de pular as peas de mesma cor& O seu mo"imento em H de"ido o poder de alcance da lana do ca"aleiro& Em ltimo trouxe soldados reais! c-amando(os de pe4es! para 2issa eles eram em maior nmero do exercito e foram para o com)ate sempre a p! e por isso se mo"imenta"am lentamente! em um .uadrado por "ez& Os soldados eram s$m)olos de cora+em e lealdade ao Jei! nunca recua"am na )atal-a! sempre se+uiam! por isso no possuem mo"imento para tr,s! de"ido serem os mais "ulner,"eis no conflito! e pelo nmero +rande de )aixa entre os pe4es .ue alcanassem a ltima defesa inimi+a! rece)eria uma promoo! e se transformaria em um ca"aleiro realC podendo ser su)stitu$do por .ual.uer outra pea menos o pr%prio Jei& 2issa ensinou ainda! .ue cada pea de"eria atacar e defender(se conforme o mo"imento especifico de cada uma& /o enfrentar o inimi+o em seu camin-o e aprision,(lo! poder, ento ocupar o seu lu+ar no ta)uleiro& 'ara o peo entretanto! de"ido ao pe.ueno alcance de sua arma! s% poder, capturar o ad"ers,rio dia+onalmente! uma "ez .ue somente at ali o alcance do +olpe de sua arma& / or+anizao do ta)uleiro fica definido assim5 o rei )ranco no .uadrado preto e o rei preto no .uadrado )ranco no centro das primeiras fileiras! pois lutaro para tomar os poderes do ad"ers,rio& /s damas sempre ao lado dos reis! dama preta na casa preta! e dama )ranca na casa )ranca& /o lado do rei e da rain-a! ficam os )ispos! pois so os consel-eiros reais& Em se+uida! ao lado dos )ispos so ca"alos! e nas pontas! diametralmente opostas as duas torres& 8o ;front<! ou se*a! na se+unda fileira! os pe4es! .ue prote+ero toda a +uarnio e comiti"a real& 2issa ento mostrou .ue o *o+o de xadrez! por ele criado! poderia ser *o+ado por diferentes pessoas e com diferentes estilos! de acordo com a personalidade de cada um& Ensinou ainda! .ue no *o+o de xadrez poss$"el ainda! atra"s de sua pr,tica! tirar "anta+ens de nossas pr%prias foras e a superao de nossas fra.uezas&

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Os reis! mara"il-ados e encantados com a espetacular in"eno de 2issa! ofereceu(l-e uma recompensa! .ue ele escol-esse .ual.uer coisa .ue .uisesse como forma de compensao pela criao *o+o de xadrez& Ento 2issa disse a eles .ue sua maior recompensa seria .ue todos pudessem praticar o *o+o de xadrez! tentando aprender e +uardar seus "alores e si+nificados& Em)ora 2issa afirmasse .ue realmente era esse seu nico dese*o! os reis ac-ando .ue a.uele pedido era muito pouco! insistiram para .ue ele pedisse ri.uezas maiores! e afirma"am ainda .ue *untos tin-am tantas ri.uezas! .ue eram capazes de construir uma castelo todo de pedras de ouro se assim o .uisessem& >iante de taman-a insist1ncia e persuaso! 2issa ento refez seu pedido5 .ue para ele colocassem uma moeda de ouro na primeira casa do ta)uleiro! duas para a se+unda! .uatro na terceira casa! oito na .uarta casa! e assim sucessi"amete! at .ue se completasse todas as B casas do ta)uleiro& Os reis ento aceitaram a proposta e ordenaram aos seus sditos .ue realizassem o tal pedido de 2issa& Os matem,ticos e s,)ios da corte comearam ento a realizar os c,culos para a conta+em das moedas de 2issa! porm ao se completar a dcima casa do ta)uleiro! o)ser"aram .ue *, alcana"a a enorme .uantidade de 1EDB moedas! e ao continuarem os c,culos "iram .ue para se completar todo o ta)uleiro em uma pro+resso +eomtria como exi+iu 2issa! seriam necess,rias D B(1 moedas ou se*a 18&BB &KBB&EKN&KE9&LL1& 1LS Outra lenda o)ser"ada por Houreiro (DEE )! o .ual traz o in$cio do xadrez relacionado ao Peneral Tin Fan! nascido em DDK /&C& Esse +eneral era con-ecido por no perder nen-uma +uerra! alm disso escre"eu uma o)ra c-amada ;/rte da Puerra< .ue no foi preser"ada! so)re a ori+em xadrez li+ada a esse Peneral de Puerra Houreno a)orda5
A $e%so da o%igem do +ad%e2 ligada a 9in Man, #em inicio du%an#e o %igo%oso in$e%no de >?K,>?F A*1* =o ua%#el,gene%al das &o%(as comandas po% ele, en#o si#uado s ma%gens do Rio Oian,Oan, na A%o$Encia de Bhensi, en uan#o agua%da$am a chegada da p%ima$e%a pa%a com-a#e% as &o%(as inimigas de 1hu La Sang, A%Encipe de 1hu, es#acionadas na ma%gem opos#a do %io* A op(o do !ogo oco%%eu com o duplo p%op4si#o de man#e% suas #%opas ao mesmo #empo en#%e#idas e de mo%al ele$ado du%an#e o ce%co mili#a% e ao longo da e+aspe%an#e espe%a do con&%on#o agendado, e #am-"m de ins#%uE,los, a#%a$"s do !ogo simula(o, so-%e as a%#es da gue%%a* /isa$a ades#%',los so-%e ues#)es de plane!amen#o, a#a ue e de&esa e a(o coo%denada, al"m de e+al#a% a solida%iedade en#%e os companhei%os* Fe2,se en#o ue a simula(o da gue%%a a#%a$"s do !ogo7 &osse a mais %ealis#a, em #e%mos dos o-!e#i$os e meios passE$eis de se%em #%ans&e%idos sim-olicamen#e pa%a um !ogo de #a-ulei%o* Aa%a #an#o, T***U Man op#ou po% e+clui% a in#e%&e%.ncia da so%#e, po% ac%edi#a% ue a gue%%a se%ia $encida po% uem demons#%asse maio% capacidade de plane!amen#o p%"$io 8:s#%a#"gia), consci.ncia o-!e#i$a das opo%#unidades ue su%gem du%an#e a -a#alha

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8T'#ica) e coo%dena(o e solida%iedade en#%e as $'%ias &o%(as de um e+"%ci#o* 8;ou%ei%o,>??I,p*9)

>e modo +eral as lendas do xadrez trazem di"ersas possi)ilidades de aprendiza+em do xadrez! e tam)m de aprendiza+em dos di"ersos pontos de "ista so)re a ori+em do xadrez no contexto mitol%+ico& 'odendo ser tra)al-ado em forma de teatros! e representao dos persona+ens -ist%ricos&

1.2.2-A O&$ge+ H$!#,&$-) Do ') &e*.

2e+undo Milas :nior E Pil)erto (DEE1) o *o+o de xadrez est, escondido em lendas a respeito de sua ori+em! por meio de desco)ertas ar.ueol%+icas foram "istas na Undia um *o+o semel-ante ao atual xadrez! o nome do *o+o era ;2-aturan+a< .ue considerado o precursor do xadrez& O s-aturan+a era disputado por B *o+adores! as casas eram sem cores e utiliza"am de dados! com o tempo foi sendo modificado at c-e+ar a "erso do *o+o atual& /inda se+undo Milas :nior e Pil)erto (DEE1)! o xadrez com o tempo foi difundido pelos Vra)es no norte da Vfrica e sul da Europa& Quando o xadrez c-e+ou nos pa$ses europeus )an-ados pelo mediterr?neo! 'ortu+al! Espan-a Grana e It,lia sofreu modifica4es em suas re+ras& / partir desse momento -ou"e torneios .ue marcaram a -ist%ria do xadrez! entre eles est, o ;Oorneio de Hondres de 18L1< .ue foi realizado durante a ;Exposio internacional das artes e indstria<& 2e+undo 2, (199K) a ori+em do xadrez no exata! uma das lendas diz respeito ao -er%i +re+o 'alamade como criador do xadrez! o .ual foi utilizado com o)*eti"o de distrair +uerreiros no cerco de Oroi,! a linda diz .ue 'alamade era criati"o e realiza"a ",rias in"en4es& 'orm foi na $ndia .ue as primeiras fontes ar.ueol%+icas foram encontradas e le+itimadas! no ano de LKE >&C nasceu o *o+o dos .uatro mem)ros! onde B pessoas participa"am e cada *o+ador tin-a 8 peas! sendo um ministro (mas tarde a rain-a! e presente no *o+o a >ama)! um ca"alo! um elefante (-o*e o Rispo)! um na"io (mais tarde carrua+em! nos dias atuais a Oorre) e B soldados (/tualmente pe4es)! .ue esta"a nos B cantos do ta)uleiro! o ta)uleiro contin-a B casas de cores diferentes& /s corres das peas eram5 pretas! "ermel-as! "erdes! e amarelas! os ad"ers,rios *o+a"am entre si e o *o+ador definia a pea a ser *o+ada
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pelo lanamento de dois dados& 8o lanamento dos dados se sa$sse o nmero 1 mo"ia(se o soldado ou o ministro! se sa$sse o nmero D era o)ri+ado a mo"imentar o na"io! no caso no nmero N mo"ia(se o ca"alo! e o B mo"ia(se o elefante! e se sa$sse o nmero L Eu representados pelos nmeros 1 ou B& Com o tempo o *o+o indiano sofreu modifica4es! a primeira foi a retirada do dado! a se+unda foi a *uno dos ad"ers,rios da dia+onal e a ltima su)stitui as alianas dia+onais por alianas lado a lado! mudana realizada de"ido ao nascimento da nao de estado em .ue)ra das sociedades tri)ais& O *o+o exportado para outros pa$ses de"ido as trocas comerciais e culturais! para o leste onde foi c-amado ;:o+o do Elefante< (C-ina) e :o+o do Peneral (:apo)& 8o oeste foi c-amado de *o+o de Tadrez ('rsia) onde alcanou imensa popularidade! nessa re+io criou(se a no"a pea ;O Jei<& 2e+undo (2V! 199K)! o xadrez foi difundido na Europa durante o sculo TI! e l, sofreu modificao! o ministro foi trocado pela Jain-a& 3m dos moti"os da modificao pode ser a "alorizao da mul-er durante per$odo medie"al! e tam)m met,fora do monar.uismo .ue domina"a a sociedade& >urante a idade mdia era praticado principalmente pela aristocracia europeia e era proi)ido entre os po)res! no sculo TIII a i+re*a cat%lica pro$)e a pr,tica do *o+o de"ido as apostas em din-eiro! porm as proi)i4es no pararam o *o+o! a ponto de os no)res e reli+iosos praticarem o *o+o& 2e+undo Has9er (1999! apud OIR32CFE2@I! Rrito!DEEK) o xadrez foi introduzido no ocidente por meios de rotas comerciais e Puerras! as .uais possi)ilitou a mudana na cor dos ta)uleiros e a mudana na cor dos ta)uleiros e a mudana dos mo"imentos de peas& O *o+o era considerado elitista e as camadas menos fa"orecidas no tin-am acesso ao *o+o& 8o Rrasil tem inicio a partir de 18E8! com >& :oo AI oferecendo a Ri)lioteca 8acional! no Jio de :aneiro o primeiro tra)al-o impresso so)re a autoria e Hocena& / partir dai o *o+o comea a ser estudado e *o+ado por di"ersas pessoas at c-e+ar a proporo dos dias atuais& /inda de acordo com 2,(199K) ;O esporte ci1ncia< a*uda nas .ualidades pessoais da criana! dentro dos n$"eis afeti"o e co+niti"o& O xadrez influencia o pelo no medo de perder! ou mesmo no ter conse.u1ncias de perca! outro aspecto importante a tomada de deciso! a an,lise do *o+o e a realidade .ue le"a a tomar decis4es em situa4es ad"ersas& eram

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>e acordo com (2V! 199K p&K8)5

1on&o%me discu#ido an#e%io%men#e, a a#i$idade en+ad%Es#ica es#' %elacionada com desen$ol$imen#o de di&e%en#es ha-ilidades humanas, des#acando,se a c%ia#i$idade, plane!amen#o, a an#ecipa(o, a a#en(o, o au#ocon#%ole, a concen#%a(o, a imagina(o, a mem4%ia, a pe%se$e%an(a, a paci.ncia, o pensamen#o l4gico, a #omada de deciso e a in#elig.ncia ge%al&

>entro das -a)ilidades traduzidas por 2, (199K) "erificamos .ue podemos tra)al-ar com xadrez dentro da perspecti"a cr$tica e de enfrentamento da realidade& /+ora sa)emos .ue para tra)al-ar dentro de uma perspecti"a cr$tica e com contedo da tend1ncia critico superadora iniciaremos sempre pelo aspecto -ist%rico do *o+o .ue pode le"ar a compreenso e an,lise cr$tica dos alunos& 2e+undo Castro (199B)! a arte da +uerra! associada ao *o+o de xadrez! explica(se por di"ersos moti"os& 'rimeiramente! a representao das peas como fi+uras sim)%licas! o ca"alo! ou ca"aleiroC as torres .ue sim)olizam o poder militar! as armas de com)ate! inclusi"e sua mo"imentao assemel-ando(se a de um can-oC os pe4es! soldados a p! como pre"iam a ori+em indiana! a luta e o dom$nio territorial controlado e o al"o (rei) a ser atin+ido& 'odemos tratar o *o+o de xadrez como um *o+o cultural! .ue em certos momentos foi praticado pela cultura de elite e em no momento atual praticado por di"ersas camadas populares! inclusi"e no meio escolar& >e acordo com >emo (198L) a elitizao a cultua causa esteri%tipos& 3m dos moti"os a exist1ncia da ideia do comportamento padro .ue dita o .ue considerado coreto e afirma a "erdade&/ expresso ;po"o sem cultura< est, relacionada a fatos culturais .ue so considerados contr,rias a cultura da elite! c-amamos os $ndios de ;primiti"os< ou ;sel"a+ens< so)retudo a no)reza e tam)m os )rancos tendem a des.ualificar a raa ne+ra como inferior& >o ponto de "ista econ0mico "erificamos a diferena no modo de "estir e falar de uma criana de menor poder a.uisiti"o sendo tac-ada de no possuir cultura! porm dentro de uma an,lise do si+nificado real da cultura! constatamos .ue a criana po)re possui sua pr%pria cultura e .ue difere do padro elitizado da sociedade! e ainda re"ela a desi+ualdade social de .uem no possui condi4es fa"or,"eis de "ida& / curta(metra+em ;O Tadrez das Cores< uma das a.uisi4es da cultura cinemato+r,fica a .ual o xadrez faz parte& / curta(metra+em mostra uma empre+ada ne+ra .ue era ridicularizada por sua patroa e .ue sofre racismo! a patroa usa"a o xadrez para mostrar
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a inferioridade da empre+ada domstica! at .ue um dia a empre+ada comea a estudar o xadrez e suas *o+adas e perce)e .ue o pio pode "irar uma rain-a! at .ue um dia prop4e uma partida! e nessa partida ela +an-a e "1 .ue a situao de empre+ada no determinada e .ue pode mudar seu destino! mostrando para sua patroa .ue no por ela ser ne+ra .ue inferior! no final a empre+ada comea o *o+o com as peas )rancas! coisa .ue antes no acontecia& Os assuntos tratados posteriormente so em)asados em Milos E Pil)erto (DEE1)! a primeira competio mundial ocorreu em 8o"a Wor.ue no ano de 188 ! entre =& 2teinitz e Xu9ertort! .ue foi "encida pelo primeiro com t$tulo de 1 campeo Mundial da -ist%ria& 8o ano de 19DB foi criada a ;GI>E< (Gederao internacional des 6c-us)& /o lon+o do tempo os torneios foram aperfeioados e criou(se um sistema matem,tico para a"aliar a fora dos enxadristas! o ;EHO<& 8o Rrasil existe a ;CRT< (confederao Rrasileira de Tadrez) e cada estado tem sua federao& O xadrez um *o+o .ue representa uma )atal-a entre dois exrcitos5 Rrancas e 'retas& / partida disputada entre dois *o+adores! na maioria das "ezes o iniciante da partida escol-ido por sorteio&8o *o+o do xadrez a pea principal o Jei .ue *amais pode ser capturado e .uando ele capturado e rece)e o xe.ue(mate a partida est, terminada& / dama a pea mais poderosa do *o+o! pois controla +rande nmero de casas na direo (-orizontal! "ertical! dia+onal)& / torre a se+unda pea mais forte do *o+o e se mo"imenta em lin-as retas (-orizontal e "ertical)& O )ispo mo"imenta(se pelas dia+onais e sempre em casas de mesma cor& O ca"alo faz uma tra*et%ria em forma de ;H<& O peo considerado uma pe.uena pea! porm cumprem miss4es importantes em todas etapas do *o+o& (2eu mo"imento para Grente)& 6 importante o)ser"ar .ue no meio escolar o xadrez como componente a Educao G$sica e dentro da teoria critico superadora! as re+ras apesar de importantes no contedo no so consideradas o principal o)*eti"o! e sim o contexto .ue se insere o xadrez culturalmente na sociedade& Com isso o ensino do xadrez de"e estar li+ado ao contexto -ist%rico a ludicidade e a representao do *o+o como esporte&

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CAPTULO II- APARELHO IDEOLGICO DO ESTADO

2.1- A.)&e"/o Re.&e!!$%o Do E!#) o e A.)&e"/o I eo",g$-o Do E!#) o.

Comeamos a apresentar o estudo de /lt-usser acerca do /parel-o Ideol%+ico do Estado (/IE) .ue possi)ilita representao do sistema pol$tico e a di"iso de classes da sociedade capitalista! fa"orecedor da classe dominante& 'ara isso utilizando dos meios repressi"os e da "iol1ncia f$sica e no f$sica! a f$sica por meio do (exercitoYpol$cia) e a "iol1ncia no considerada f$sica atra"s (>ireito! cadeias e leis)! .ue sero a)ordadas posteriormente& 2o)re o assunto podemos apontar .ue .uando Marx e En+els(1998) a)ordam so)re a di"iso do -omem contra o pr%prio -omem no o)*eti"o de +arantir a -e+emonia da )ur+uesia! do tra)al-ador contra o pr%prio tra)al-ador&3ma das maneiras encontradas de pre"alecer o poder da classe dominante colocar as classes dominadas em +uerra uma contra a outra& 2o)re a concorr1ncia entre os pr%prios oper,rios Marx e En+els(1998) traz os des"elamentos no ?m)itos pol$tico ao dizer5
A o%gani2a(o do p%ole#a%iado em classe e, po%#an#o, em pa%#ido polE#ico, " incessan#emen#e des#%uEda pela conco%%.ncia ue &a2em en#%e si os p%4p%ios ope%'%ios* Oas %enasce semp%e, e cada $e2 mais &o%#e, mais s4lida, mais pode%osa* Ap%o$ei#a,se das di$is)es in#e%nas da -u%guesia pa%a o-%ig',la ao %econhecimen#o legal de ce%#os in#e%esses da classe ope%'%ia, como, po% e+emplo, a lei da !o%nada de de2 ho%as de #%a-alho 8OAR9 : :=G:;B, 19985 K8)*

O tra)al-ador .ue precisa do capital para +arantir sua so)re"i"1ncia! su)mete(se ao tra)al-o assalariado! este por sua "ez imposto por leis tra)al-istas! +arantindo assim sua so)re"i"1ncia ou mesmo sua necessidade de consumo! imposto pela sociedade consumista e capitalista& @arl Marx mostra com esses estudos .ue a di"iso de classes imp4e ao tra)al-ador assalariado des"anta+ens e a explorao da classe dominante denominada )ur+uesia! so)re a .ual det1m o poder da mercadoria e tam)m do /IE e /JE (/parel-o Jepressi"o do Estado)!
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no sentido de impossi)ilitar .ual.uer le"ante do proletariado! mais respecti"amente a re"oluo socialista& 'or meio dos /IEs o sistema capitalista so)re"i"e en.uanto classe dominante! e tam)m as desi+ualdades sociais& O importante a ser constatado .ue o /IE no puramente ideol%+ico! e no sendo puramente ideol%+ico poss$"el in"erter a ordem do sistema! destruindo a dominao das classes -e+em0nicas! assim como os /IE destruindo (os e colocando uma sociedade sem di"iso de classes e com o m$nimo de desi+ualdades poss$"eis& 2e+undo /lt-usser (19KE) os /IEs so representados por institui4es distintas e especializadas so)re os aparel-os ideol%+icos do Estado diz5
Pesignamos po% Apa%elhos Ideol4gicos de :s#ado um ce%#o nDme%o de %ealidades ue se ap%esen#am ao o-se%$ado% imedia#o so- a &o%ma de ins#i#ui()es dis#in#as e especiali2adas* A%opomos uma lis#a empE%ica des#as %ealidades ue, " cla%o, necessi#a%' de se% e+aminada po% meno%i2adamen#e, pos#a p%o$a, %ec#i&icada e %eela-o%ada* 1om #odas as %ese%$as ue es#a e+ig.ncia implica, podemos desde !' conside%a% como Apa%elhos Ideol4gicos de :s#ado as ins#i#ui()es seguin#es 8a o%dem pela ual as enunciamos no #em ual ue% signi&icado pa%#icula%)*8Al#husse%,197?* A5 KF,KK) G O AI: %eligioso 8O sis#ema das di&e%en#es Ig%e!as), G O AI: escola% 8o sis#ema das di&e%en#es escolas pD-licas e pa%#icula%es), G O AI: &amilia%, G O AI: !u%Edico, G O AI: polE#ico 8o sis#ema polE#ico de ue &a2em pa%#e os di&e%en#es pa%#idos), G O AI: sindical, G O AI: da in&o%ma(o 8imp%ensa, %'dio G #ele$iso, e#c*), G O AI:, cul#u%al 8;e#%as, Lelas A%#es, despo%#os, e#c*)*

2e+undo /lt-usser (19KE)! O /parel-o Ideol%+ico do Estado em sua +rande maioria representa o dom$nio pri"ado (I+re*as! os 'artidos! os sindicatos! as fam$lias! al+umas escolas! a maioria dos *ornais! as empresas culturais! etc&!)& En.uanto o /parel-o Jepressi"o do Estado /JE consiste inteiramente do dom$nio p)lico! e alm disso funcionam por meio da "iol1ncia! en.uanto o /IE funciona por meio da ideolo+ia& O xadrez tra)al-ado dentro da concepo dos /IE principalmente na compreenso do confronto do aparel-o ideol%+ico do Estado! das rela4es da sociedade! da possi)ilidade de promoo por esforos na luta pela superao do sistema -e+em0nico& /lm disso mostra a realidade posta para a escola p)lica! onde se concentra os fil-os dos proletariados afetados diretamente por essa excluso e dominao&O *o+o xadrez por ser uma representao sim)%lica! de autoridades e institui4esC dentro desta proposta do /EI! temas importantes
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podem ser a)ordados! tais como temas relacionados a m$dia! autoridade! reli+io! "iol1ncia! excluso social! desi+ualdades sociais e econ0micas! democracia etc& O xadrez em sua perspecti"a -ist%rica possi)ilita a "erificao das mudanas sociais a .ual a sociedade passou! isso por meio de sua -ist%ria e representao sim)%lica! uma "ez .ue sua -ist%ria passa desde de tempos feudais at ao sistema capitalista neoli)eral atual& 2endo .ue o *o+o dotado de representa4es ideol%+icas contidas dentro do /IE e /JE .ue impossi)ilitam a retirada ou da imerso da classe tra)al-adora so)re a classe dominante detentora dos /parel-os ideol%+icos& /inda se+undo /lt-usser (19KE) a classe tra)al-adora somente "ai deter o poder pol$tico ap%s o)ter a -e+emonia so)re e nos /parel-os Ideol%+icos do Estado os .uais de"em ser modificados para o lado do proletariado& 3mas das contri)ui4es foi a de @arl Marx .ue trouxe estudo das classes e modos de produo da classe dominante& 2e+undo /lt-usser (19KE) a escola e as institui4es do Estado ensinam sa)eres pr,ticos! mas em moldes .ue +aranta a su*eio a ideolo+ia dominante! e assim mantm a relao tra)al-ador(proletariado) e )ur+uesia(detentora do capital)& / escola se+undo o autor reproduz essa dominao por meio de suas re+ras e sa)eres! ou mesmo pela di"iso de sa)eres (Ensino fundamental! Ensino Mdio! Ensino superior et&&&) todos indicando con-ecimento li+ados ao mundo do tra)al-o e para a di"iso de classes e de fun4es& / escola considerada o maior /IE por desempen-ar o papel de or+anizao da classe dominante! e pela excluso .ue essa escola oferece& 8a idade aproximada dos 1 anos +rande parte de seus estudantes so o)ri+ados a entrarem na produo de"ido suas necessidades de so)re"i"1ncia e "iram oper,rios ou camponeses e outra parte (classe mdia ou )ur+uesa) se+ue seus estudos e "iram pe.uenos )ur+ueses conferindo assim desempen-o de sociedade de classes& 2endo assim a ideolo+ia considerada uma forma ilus%ria para a dominao! para o proletariado tomar o poder necess,rio destruir o aparel-o de estado Rur+u1s e su)stituir por um totalmente diferente&

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CAPTULO III- A EDUCAO 0SICA E O ENSINO NO CONTE'TO DA CULTURA CORPORAL.

1.1- 2&e%e H$!#,&$-o ) E u-)34o 05!$-) no 2&)!$".

'ara mel-or entendimento do sur+imento da teoria critico superadora e como conse.u1ncia a insero dos *o+os dentro do contexto dessa teoria! analisaremos como c-e+amos ao momento de implementao dessa teoria na -ist%ria da educao f$sica& / Educao G$sica escolar no Rrasil tem um -ist%rico .ue est, pautada no )iol%+ico! no militarismo e no esporti"ismo! at c-e+ar nas teorias cr$ticas& Esses mo"imentos considerados acr$ticos e .ue esta)elecem a ordem dominante ti"eram papeis diferentes em determinadas pocas da sociedade& 2e+undo Retti (1991) a educao f$sica di"idida em per$odos espec$ficos em sua )ase -ist%rica! o primeiro deles est, na dcada de 19NE a 19BL! nessa poca "i"$amos no contexto do estado no"o (centralizado e inter"encionista)! o Po"erno era de Petlio Aar+as& / educao era uma educao moral! c$"ica e f$sica! o principal moti"o era de preparao para +uerras de"ido a constante ameaa de conflitos entre as na4es da poca& >essa forma entra a educao f$sica com sentido militarista! a .ual te"e o o)*eti"o de aprimorar as necessidades f$sicas e a o)edi1ncia do po"o )rasileiro& Fou"e nessa poca a utilizao do mtodo +in,stico Granc1s com flexionamentos e de car,ter anatomofisiol%+ico& / educao f$sica nessa poca era utilizada como car,ter patri%tico e militarista! incluindo at mesmo eu+1nia .ue utiliza"a a educao f$sica como car,ter de mel-oramento de raas& Oemos tam)m com o sur+imento da Escola 8o"a o sur+imento da educao f$sica Fi+ienista e de car,ter )iol%+ico para conter doenas .ue acometiam as crianas de"ido c-e+arem su*as e ra.u$ticas as escolas& /inda se+undo Retti (1991) o se+undo per$odo da dcada de 19B a 19 8! a educao f$sica comea no car,ter )io(psico(filos%fico! em contramo a mtodos +in,sticos especificamente o Granc1s& O mtodo Granc1s era desestimulante e no tra)al-a"a a totalidade

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do indi"$duo! sendo assim foi incorporado nessa poca o esporte no sentido ldico para .ue os alunos sentissem prazer nas aulas .ue praticassem& Goi criado dessa forma o mtodo desporti"o +eneralizado! o .ual incorpora os *o+os no sentido ldico e recreati"o! e assim le"ar os alunos tam)m ao con-ecimento do esporte& O esporte dessa poca era um meio e no um fim! o esporte foi escol-ido de"ido seu papel competiti"o! capacidade de racioc$nio e aprimoramento f$sico& 8a dcada de 19 9 a 19K9 esta"a em um contexto de ditadura militar! e a educao f$sica era utilizada pelo estado como forma de controle e manipulao da populao& /s escolas foram definiti"amente esporti"izadas! e o esporte era um fim e no um meio na educao! a aptido f$sica entra neste contexto com prop%sito de le"ar o indi"$duo a mel-oria da aptido f$sica& Este estilo de aptido f$sica e esporte de alto rendimento era altamente excludente! uma "ez .ue se utiliza"a a seleo dos mais -a)ilidosos tecnicamente e fisicamente& / esporti"izao da escola tin-a como moti"o colocar o esp$rito de competio e amor a p,tria& / partir da dcada de 8E a Educao G$sica sofre influ1ncias de ,reas com sociolo+ia! psicolo+ia! filosofia! ,reas -umanas as .uais possi)ilitaram criao de teorias cr$ticas para o ensino& / maioria "oltada para as classes sociais! e a fa"or das classes menos fa"orecidas! e da democratizao do ensino! entre essas tend1ncias encontramos a tend1ncia critico superadora a .ual ori+ina(se da peda+o+ia -ist%rico cr$tica a .ual a)orda .ue de"emos ensinar contedos de acordo com as necessidades sociais! no .ual o con-ecimento de"e ser ad.uirido no sentido de refletir so)re seu fazer pr,tico do cotidiano! esse por sua "ez contido no processo -ist%rico de transformao do mundo e da sociedade& 8este contexto .ue em 199D sur+e a a)orda+em cr$tico superadora! .ue tem como foco a cultura corporal! essa teoria coloca os *o+os como contedo a ser aplicado nas aulas de educao G$sica& O xadrez .ue antes era praticado fora das aulas de educao f$sica! a+ora passa tam)m a ser contedo pr,tico nas aulas de educao G$sica&

1.1.2- Re!g)#e H$!#,&$-o ) #e,&$-) -&$#$-o !u.e&) o&).

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3m dos estudos importantes .ue o)te"e o nome em 198B de peda+o+ia -ist%rico cr$tica so os estudos relacionados a >erme"al 2a"iani! )aseada na concepo dialtica do materialismo dialtico! e nos estudos da escola de Ai+osts9i com a psicolo+ia -ist%rico( cultural& Essa peda+o+ia le"a em conta em primeiro lu+ar a pr,tica social! a pro)lematizao da realidade! e instrumentalizao necess,ria para solu4es de pro)lemas referentes a pr,tica social& 2o)re o sur+imento da teoria critico superadora encontramos em 2a"iani(DEE8) .ue a teoria critico superadora sur+iu da peda+o+ia -ist%rico critica! a educao f$sica por da teoria critico superadora apro"eita estudos da peda+o+ia -ist%rico critica! nessa teoria os contedos -istoricamente constru$dos so le"ados de acordo com a realidade do local .ue encontram os indi"$duos e de acordo com a cultura corporal local / tarefa .ue delimita -istoricamente a 'eda+o+ia Fist%rico Critica acerca da educao escolar 2a"iani dar a entender5
a) Iden#i&ica(o das &o%mas mais desen$ol$idas em ue se e+p%essa o sa-e% o-!e#i$o p%odu2ido his#o%icamen#e, %econhecendo as condi()es de sua p%odu(o e comp%eendendo as suas p%incipais mani&es#a()es, -em como as #end.ncias a#uais de #%ans&o%ma(o* -) 1on$e%so do sa-e% o-!e#i$o em sa-e% escola%, de modo ue se #o%ne assimil'$el pelos alunos no espa(o e #empo escola%es* c) A%o$imen#o dos meios necess'%ios pa%a ue os alunos no apenas assimilem o sa-e% o-!e#i$o en uan#o %esul#ado, mas ap%eendam o p%ocesso de sua p%odu(o, -em como as #end.ncias de sua #%ans&o%ma(o* 8BA/IA=I, >??8, p* ?9)*

/ tend1ncia cr$tico superadora tem tam)m como )ase -ist%rica o materialismo -ist%rico dialtico o .ual se+undo Gri+oto(198K) esta pautada na realidade social das ideias e dos pensamentos! a dialtica parte da realidade de um plano -ist%rico so)re a forma de rela4es contradit%rias! conflitantes e transforma4es dos fatos& / preocupao fundamental refletir pensar! analisar a realidade no sentido de transform,(la! sendo necess,rio romper com o modo de pensar dominante e colocar sociedade diferente! pautada no socialismo& 2e+undo Castellani Gil-o (1998) a educao f$sica de"e estar "oltada para apreenso da dimenso da realidade social! na .ual o aluno est, inserido! denominando(a cultura corporal da sociedade! e assim parte da realidade cultural dos -omens e mul-er )rasileiro& He"ando o aluno a inter"eno aut0noma! critica e criati"a do aluno da realidade social no sentido de transform,(la! so)re isso Castellani Gil-o explica5

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T%ocando em miDdos, o ue ue%emos di2e% " o seguin#e5 in#eg%an#e da cul#u%a do homem e da mulhe% -%asilei%os, a cul#u%a co%po%al cons#i#ui,se como uma #o#alidade &o%mada pela in#e%a(o de dis#in#as p%'#icas sociais, #ais como a dan(a, o !ogo, a gin's#ica, o espo%#e ue, po% sua $e2, ma#e%iali2am,se, ganham &o%ma, a#%a$"s das p%'#icas co%po%ais* :n uan#o p%'#icas sociais, %e&le#em a a#i$idade p%odu#i$a humana de -usca% %espos#as s suas necessidades* 1ompe#e, assim, :duca(o FEsica, da% #%a#amen#o pedag4gico aos #emas da cul#u%a co%po%al %econhecendo,os como do#ados de signi&icado e sen#ido po% uan#o cons#%uEdos his#o%icamen#e* 81ABT:;;A=I FI;MO,1998,p*F7)

2e+undo Castellani Gil-o (1998) a cultura corporal composta por toda as express4es e pr,ticas con.uistadas -istoricamente pela sociedade! a .ual composta de si+nificados sociais e dentro de uma realidade social&He"ando em conta a cultura re+ional e nacional )rasileira para o)teno de contedos de ensino rele"antes para o meio escolar& :, na perspecti"a critico superadora de acordo com Esco)ar(199L) defende um processo -ist%rico "oltado para o socialismo e para a .ue)ra do sistema dominante! por meio de uma transformao do mundo natural! e da contextualizao -ist%rica do -omem! relao entre a sociedade e a natureza& / 'eda+o+ia Cr$tico superadora defende uma perspecti"a dialtica! ou se*a! uma "iso de transformao .ualitati"a! de mudanas! a.uela .ue considera o constante mo"imento .ue presenciamos na realidade! uma "iso de totalidade para a construo do con-ecimento! auxiliando assim na formao de um indi"$duo inserido na sociedade& Os contedos de"em estar li+ados diretamente com a realidade dos alunos! para .ue estes possam aprender contedos rele"antes! assimilando os contedos com os dados da realidade e no apenas decorando e praticando na.uele momento! mas so)retudo entendendo o si+nificado para a sua "ida& Hi)?neo (198L!p*F9) diz5 Z&&& os con#eDdos so %ealidades e+#e%io%es ao
aluno ue de$em se% assimilados e no simplesmen#e %ein$en#adosV

2e+undo o Coleti"o >e /utores (199D)! a a)orda+em Critico 2uperadora da Educao G$sica "isa a conscientizao das pessoas diante das in*ustias da di"iso das classes sociais& Os defensores dessa lin-a! referem(se # ela)orao de um pro*eto pol$tico peda+%+ico! o .ual tem a inteno de refletir so)re a ao dos -omens na realidade atra"s da educao O Coleti"o de /utores (199D) ditos al+uns princ$pios curriculares para auxiliar na seleo dos contedos de ensino! a rele"?ncia social do contedo! o da contemporaneidade do contedo! no se es.uecendo do .ue considerada cl,ssica! a ade.uao #s possi)ilidades

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s%cias co+niti"as do aluno! a simultaneidade dos contedos en.uanto dados da realidade e a pro"isoriedade do con-ecimento& >e acordo com Coleti"o >e /utores (199D)! dentro de .uest4es te%rico(metodol%+ica da educao f$sica como matria escolar se pode tratar de temas da cultura corporal! ou se*a! os *o+os! a +in,stica! as lutas! as acro)acias! a m$mica! o esporte e o xadrez& >entro deste contexto estes con-ecimentos pertenceriam ao contedo da educao f$sica& 2endo assim a educao f$sica trata do con-ecimento denominado da cultura corporal e dentro de ati"idades corporais .ue despertam a consci1ncia social! alm disso! do mundo su)*eti"o do indi"$duo com sua pr%pria realidade! o xadrez como componente da Educao G$sica desperta no indi"$duo uma consci1ncia social e por meio de )rincadeiras a ludicidade! e faz parte da cultura corporal da -umanidade& /inda se+undo Coleti"o de /utores (199D)! esses con-ecimentos de"em ser norteados por meio do con-ecimento -ist%rico dos contedos a serem tra)al-ados! o contexto -ist%rico! sua e"oluo e como era os desafios e as necessidades da.uela poca& sua ori+em ou e"oluo! para .ue possa possi)ilitar ao aluno a "iso de -istoricidade! permitindo .ue este possa se compreender como su*eito -ist%rico! sendo capaz de interferir nos rumos de sua "ida pri"ada e da ati"idade social sistematizada&O con-ecimento le"ado de forma espiralada e "ai se ampliando de acordo com a dificuldade e expanso do pensamento& 8o xadrez dentro da a)orda+em cr$tico superadora este con-ecimento le"ado primeiramente no ?m)ito -ist%rico! e partindo ento do +eral para o especificoC ficando por ltimo! mas no deixando de ser tra)al-ado as re+ras e estrat+ias do *o+o& Os con-ecimentos so)re a cultura corporal so *ustificados de acordo com Coleti"o de /utores porC
=a pe%spec#i$a da %e&le+o so-%e a cul#u%a co%po%al, a din6mica cu%%icula%, no 6m-i#o da :duca(o FEsica, #em ca%ac#e%Es#icas -em di&e%enciadas da da #end.ncia an#e%io%* Lusca desen$ol$e% uma %e&le+o pedag4gica so-%e o ace%$o de &o%mas de %ep%esen#a(o do mundo ue o homem #em p%odu2ido no deco%%e% da his#4%ia, e+#e%io%i2ado,se e+p%esso co%po%al5 !ogos, dan(as, lu#as, e+e%cEcios gin's#icos, espo%#e, mala-a%ismo, con#o%cionismo, mEmica, e ou#%os, ue podem se% iden#i&icados como &o%mas de %ep%esen#a(o sim-4lica de %ealidades $i$idas pelo homem, his#o%icamen#e c%iadas e cul#u%almen#e desen$ol$idas* 81O;:TI/O P: ANTOR:B, 199>, p*F8)

O o)*eti"o da educao f$sica nesta perspecti"a ensinar contedos -istoricamente constru$dos pelo -omem! e relacionados a cultura corporal! essa .ue "aria de re+io para
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re+io e pode ser modificada de acordo com a realidade a .ual o indi"$duo est, inserido& 8o ensino do xadrez este contexto de"e ser le"ado em conta! uma "ez .ue .uanto mais pr%ximo da realidade da comunidade local! mel-or ser, a aproximao com o aluno&

1.1.1- E u-)34o 05!$-) no -$-"o III o en!$no 6un )+en#)" 6&en#e )o! PCN! e ) LD2.

>e acordo com Col+io Rrasileiro de Ci1ncias do Esporte 2oares (199B apud CRCE 199K) os 'C8s da educao G$sica so ela)orados com intuito de reflexo curricular dispon$"el para estados e munic$pios! o .ual encontra(se o)*eti"os! contedos para professores& O documento muitas "ezes c-e+a a escre"er como dar aulas! alm disso ela)ora uma nica a)orda+em! e tratando a educao f$sica como repert%rio motor e de aprendiza+em motora! es.uecendo das di"ersas a)orda+ens de con-ecimento realizadas no decorrer da -ist%ria da educao f$sica& /inda se+undo 2oares (199B apud CRCE 199K) .uando se trata da diferena entre :o+os e esportes os 'C8s trazem um conceito sem si+nificado e clareza! no especificando o .ue seria sa)er popular e sa)er da massa& 2e+undo o mesmo autor os 'C8s do ensino fundamental sur+iram de"ido aos aumentos dos $ndices de e"aso escolar! repet1ncia! tempo de perman1ncia de alunos na escola etc& / repet1ncia! excluso dos alunos se+undo 'C8s est, relacionada a )aixa .ualificao dos professores e aos mtodos de ensino& O con-ecimento trazido pelos 'C8s apresenta no ?m)ito -ist%rico da escola .uest4es a)ordadas na formao da ;cidadania< e .ue esse con-ecimento a ser le"ado a escola se*a fundamentado em par?metros com o)*eti"os +erais e por ciclos! contedos! orienta4es did,ticas e a"aliao& Os 'C8s so adaptados se+undo princ$pio da adaptao ao modelo social preesta)elecido! no caso do Rrasil o modelo 8eoli)eral! o .ual se+ue os princ$pios do capitalismo! )aseado na pri"atizao! nen-uma inter"eno do estado na economia! indi"idualismo etc& Esses princ$pios so contra uma educao de autonomia e le"a a reproduo da sociedade de classes&
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2e+undo /pple (199B! apud CRCE! 199K) a cultura -e+em0nica neoli)eral dos +rupos dominantes so colocadas como refer1ncia nos 'C8s! e alm disso no so considerados a di"ersidade cultural! as diferenas! os conflitos de classes! -ierar.uizao tnica! de +1nero! de classes! como o)*eti"os central! isso se da a falta de contextualizao e a +eneralizao& Os o)*eti"os dos ciclos no 'C8s so o entendimento do processo de desen"ol"imento e aprendiza+em na )usca da se.uenciao do tra)al-o peda+%+ico! considerando processo de tempo para aprendiza+em& O Coleti"o de autores mostra como o terceiro ciclo para o ensino fundamental5
O #e%cei%o ciclo $ai da 7W 8W s"%ie* X o ciclo de amplia(o da sis#ema#i2a(o do conhecimen#o* O aluno amplia as %e&e%.ncias concei#uais do seu pensamen#oJ ele #oma consci.ncia da a#i$idade #e4%ica, ou se!a, de ue uma ope%a(o men#al e+ige a %econs#i#ui(o dessa mesma ope%a(o na sua imagina(o pa%a a#ingi% a e+p%esso discu%si$a, lei#u%a #e4%ica da %ealidade* O aluno d' um sal#o uali#a#i$o uando %eo%gani2a a iden#i&ica(o dos dados da %ealidade a#%a$"s do pensamen#o #e4%ico, p%op%iedade da #eo%ia* 81O;:TI/O P: ANTOR:B,199>,p*FR)

/ H>R se+undo Rrito (199B! apud CRCE!199B) com enfo.ue na educao f$sica tem o)*eti"o de desen"ol"imento do educando inserindo(o na sociedade! exercendo seu papel de cidado na sociedade! fornecendo meios para pro+redir no tra)al-o e em estudos posteriores& / educao f$sica tem o papel importante com as ati"idades ldicas! na "i"1ncia e con"i"1ncia dos educandos& 2e+undo a H>R arti+o NDM a educao f$sica possui os se+uintes o)*eti"os no ensino fundamental5
A%#* F>Y* O ensino &undamen#al, com du%a(o mEnima de oi#o anos, o-%iga#4%io e g%a#ui#o na escola pD-lica, #e%' po% o-!e#i$o a &o%ma(o -'sica do cidado, median#e5 I o desen$ol$imen#o da capacidade de ap%ende%, #endo como meios -'sicos o pleno domEnio da lei#u%a, da esc%i#a e do c'lculoJ II G a comp%eenso do am-ien#e na#u%al e social, do sis#ema polE#ico, da #ecnologia, das a%#es e dos $alo%es em ue se &undamen#a a sociedadeJ III o desen$ol$imen#o da capacidade de ap%endi2agem, #endo em $is#a a a uisi(o de conhecimen#os e ha-ilidades e a &o%ma(o de a#i#udes e $alo%esJ I/ o &o%#alecimen#o dos $Enculos de &amElia, dos la(os de solida%iedade humana e de #ole%6ncia %ecEp%oca em ue se assen#a a $ida social*8;PL, a%#*F8W, 199I)

Quando analisamos a H>R dentro do contexto da educao f$sica constatamos a "iso de aptido f$sica ao le+islar a lei de no o)ri+atoriedade da educao f$sica para .uem fre.uenta aulas no per$odo noturno& / principal ale+ao dessa lei .ue os alunos .ue

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estudam no -or,rio noturno tra)al-am durante o dia e por isso no necessita de participar das aulas de educao f$sica! isso mostra )em claro .ue a aptido f$sica ainda est, presente na escola! e amparada pela H>R&/ no o)ri+atoriedade da Educao G$sica mostra a relao com a aptido f$sica! essa .ue -e+emonicamente ainda "em sendo )ase para muitos professores de Educao G$sica escola no Rrasil& 2o)re / Educao G$sica como componente curricular a Hei n[ 9&N9BY9 Educao R,sica7 disp4e para a

/rt& D & Os curr$culos do ensino fundamental e mdio de"em ter uma )ase nacional comum! a ser complementada! em cada sistema de ensino e esta)elecimento escolar! por uma parte di"ersificada! exi+ida pelas caracter$sticas re+ionais e locais da sociedade! da cultura! da economia e da clientela&(&&&) \ No / educao f$sica! inte+rada # proposta peda+%+ica da escola! componente curricular o)ri+at%rio da educao ),sica! sendo sua pr,tica facultati"a ao aluno5 (Jedao dada pela Hei n[ 1E&K9N! de 1[&1D&DEEN) I ] .ue cumpra *ornada de tra)al-o i+ual ou superior a seis -orasC (Inclu$do pela Hei n[ 1E&K9N! de 1[&1D&DEEN) II ] maior de trinta anos de idadeC (Inclu$do pela Hei n[ 1E&K9N! de 1[&1D&DEEN) III ] .ue esti"er prestando ser"io militar inicial ou .ue! em situao similar! esti"er o)ri+ado # pr,tica da educao f$sicaC (Inclu$do pela Hei n[ 1E&K9N! de 1[&1D&DEEN) IA ] amparado pelo >ecreto(Hei no 1&EBB! de D1 de outu)ro de 19 9C (Inclu$do pela Hei n[ 1E&K9N! de 1[&1D&DEEN) A ] (AEO/>O) (Inclu$do pela Hei n[ 1E&K9N! de 1[&1D&DEEN) AI ] .ue ten-a prole& (Inclu$do pela Hei n[ 1E&K9N! de 1[&1D&DEEN) 8;PL, a%#*>IW, 199I)

Aerificamos .ue os o)*eti"os da H>R ou dos 'C8s se comparados com o)*eti"os do Coleti"o de autores so em maioria diferentes& 8o Coleti"o de /utores (199D) temos uma "iso mais cr$tica e de acordo com a realidade do aluno! onde le"ado em conta as diferenas de classe! o acer"o cultural do aluno! o processo de reflexo do aluno nas ati"idades realizadas& :, na H>R e tam)m nos 'C8s esse processo no colocado com 1nfase para os educandos! tendo em "ista .ue o o)*eti"o reproduzir o con-ecimento da classe dominante e no de super,(la! contr,rio ao Coleti"o de autores o .ual tem o o)*eti"o de transformao do indi"$duo em meio a sociedade capitalista& /o contr,rio da H>R! o Coleti"o de /utores (199D) tem uma proposta peda+%+ica no "oltada para a aptido f$sica e sim para a totalidade do ser -umano& O ser -umano no a.uele .ue tra)al-a apenas! ele um ser .ue necessita de desen"ol"imento intelectual e f$sico

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para se+uir sua rotina di,ria! e por .ue no compreender a realidade uma "ez .ue criam uma lei .ue deso)ri+a realizar ati"idades da Educao G$sica! e possi)ilita realizar .ual.uer outra matria do am)iente escolar! descaraterizando o papel da Educao G$sica e formao cr$tica do aluno&

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CAPTULO IV- PES8UISA E9PRICA 9ETODOLOGICA

:.1- 9e#o o"og$) ) Pe!;u$!)

O presente estudo utilizar, o mtodo materialista -ist%rico dialtico! e a metodolo+ia adotada ser, o estudo de caso! com a utilizao de entre"istas semi(estruturadas! e o)ser"ao li"re compondo uma pes.uisa .ualitati"a na ,rea da Educao G$sica O tra)al-o orienta(se por uma an,lise -ist%rico(cultural utilizando do mtodo materialismo -ist%rico dialtico! por meio do estudo -ist%rico dos contedos a)ordados no sentido de an,lise! interpretao e transformao da realidade e dos fen0menos sociais& 2o)re o processo dialtico encontrado no mtodo materialismo -ist%rico dialtico Gri+oto traz5 A dial"#ica si#ua,se, en#o, no plano de %ealidade, no plano his#4%ico, so- a &o%ma da #%ama de %ela()es con#%adi#4%ias, con&li#an#es, de leis de cons#%u(o, desen$ol$imen#o e #%ans&o%ma(o de &a#os*8FRIGOTO,1987,p*7R)*

/inda se+undo Gri+oto(198K) a natureza do processo dialtico parte da concepo da realidade social! e da superao do modo de pensar dominante! e assim alcanar a transformao dita pela critico superadoraC so)re isso o autor explica5
Rompe% com o modo de pensa% dominan#e ou com a ideologia dominan#e ", pois, condi(o necess'%ia pa%a ins#au%a%,se um m"#odo dial"#ico de in$es#iga(o* A ui %eside, a meu $e%, uma a%madilha, en#%e ou#%as, na ual #em,se caEdo comumen#e no p%ocesso de in$es#iga(o nas ci.ncias sociais, de modo ge%al, e na '%ea de educa(o em especial* T%a#a,se de no da% a de$ida impo%#6ncia ao in$en#'%io c%E#ico das di&e%en#es e con&li#an#es concep()es de %ealidade ges#adas no mundo cul#u%al mais amplo, nas concep()es %eligiosas, nos di&e%en#es sensos comuns, especialmen#e o da concep(o posi#i$is#a da ci.ncia*8FRIGOTO, 1987 apud OAR9,1977)*

>e acordo com Ha9atos e Marconi(198 ) a o)ser"ao uma tcnica de coleta de dados para o)ter informa4es e utiliz,(las na o)teno dos dados da realidade! no consiste em apenas "er e ou"ir! mas tam)m em examinar fatos ou fen0menos .ue se dese*am estudar! utilizado na pes.uisa de campo e considerada de car,ter antropol%+ico&

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/ o)ser"ao a ser utilizada no tra)al-o a o)ser"ao li"re! .ue se+undo Ori"inos (DEEK) de"e ter presente e aspectos! o primeiro relacionado a amostra+em de tempo! e o se+undo anota4es de campo& / amostra+em de tempo pode ser realizada durante um m1s! meses! anos! trata(se da escol-a dos dias e -ora da *ornada de estudo ou tra)al-o dos indi"$duos pes.uisados& / o)ser"ao li"re le"a em conta a rele"?ncia do su*eito! utilizado anota4es de campo! as .uais so compostas por o)ser"a4es e reflex4es so)re express4es "er)ais e a4es do su*eito! descre"endo(as! e fazendo coment,rios cr$ticos so)re as mesmas& 'ara o tra)al-o sero o)ser"adas D aulas semanais durante D meses! para isso ser, realizado oficina extracurricular! porm com participao do professor de educao f$sica da escola& / o)ser"ao li"re ser, realizada em todas as aulas com o)*eti"o de o)teno do m,ximo de dados da realidadeC as entre"istas sero realizadas com os alunos e com o professor& 2e+undo Ori"inos (DEEK) as anota4es de campo podem ser de natureza descriti"a (exi+e esforo! informa4es so)re a teoria .ue orienta o tra)al-o! e tem o)*eti"os de m,ximo de fidelidade na descrio)& /inda se+undo Ori"inos outro fator encontrado na o)ser"ao li"re e anota4es de campo de natureza reflexi"a! esta de"e partir do pressuposto .ue cada fato! cada atitude cada comportamento so importantes& O pes.uisador de"e fazer anota4es de natureza metodol%+ica e o)ser"ao so)re o referencial te%rico(se os fen0menos se confirmam de acordo com o referencial te%rico! ou se necess,rio aprofundar aspectos da teoria& 'ara a pes.uisa ser, utilizado o estudo de caso .ue consiste em mtodo .ualitati"o& 'ara Ha9atos e Marconi (198 ) esse mtodo utilizado para coleta de dados na ,rea de estudos or+anizacionais! com 1nfase na compresso de um fen0meno! e compreenso dos casos unidades sociais& 2e+undo Hud9e e /ndr (198 ) o estudo de caso o estudo de um caso! se*a ele simples e especifico! sendo )em delimitado! e de"em conter uma dada se.u1ncia no estudo! e usada .uando .ueremos estudar al+o sin+ular! e .ue tem "alor em si mesmo! 2e+undo (H3>@EC/8>J6!198 &p&18) as principais caracter$sticas do estudo de caso so5

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1) Os es#udos de casos $isam desco-e%#a7* O pes uisado% &ica%' a#en#o a p%essupos#os iniciais, po%"m a-e%#o a no$os elemen#os ue possam su%gi% com o des$ela% do es#udo, uma $e2 ue o conhecimen#o no " aca-ado, e sim cons#%u(o ue se %e&a2 cons#an#emen#e* >) Os es#udos de caso en&a#i2am a in#e%p%e#a(o do con#e+#o7* Onde " le$ado em con#a o con#e+#o do o-!e#o a ual se si#ua, as a()es, pe%cep()es, os compo%#amen#os e in#e%a()es de$em se% %elacionados as si#ua()es onde oco%%em o e$en#o ou p%o-lem'#ica*F)7 Os es#udos de caso -uscam %e#%a#a% a %ealidade de &o%ma comple#a e p%o&unda7* O es#udo -usca le$a% em con#a a comple+idade numa de#e%minada si#ua(o ou p%o-lema, colocando em .n&ase in#e%,%ela(o dos componen#es*K) Os es#udos de caso usam uma $a%iedade de &on#es de in&o%ma(o7* Os dados so cole#ados em di&e%en#es momen#os, e em si#ua()es $a%iadas*R) Os es#udos de caso %e$elam e+pe%i.ncia $ic'%ia e pe%mi#em gene%ali2a()es na#u%alEs#icas7*I) :s#udos de caso p%ocu%am %ep%esen#a% os di&e%en#es casos e as $e2es con&li#an#es pon#os de $is#a p%esen#es numa si#ua(o social7* Nma $e2 cons#a#ada alguma di$e%g.ncia o pes uisado% #%a2 pa%a o es#udo essa di$e%g.ncia de opini)es, %e$elando se p%4p%io pon#o de $is#a so-%e a ues#o, po%"m os usu'%ios do es#ado #em a possi-ilidade de #i%a%em sua p%4p%ia opinio, o p%incipal p%essupos#o " o de ue a %ealidade pode se% $is#a de di&e%en#es manei%as*7) O %ela#o de es#udo de caso u#ili2am uma linguagem e uma &o%ma mais acessE$el do ue os ou#%os %ela#4%ios de pes uisa* Os %ela#os podem se% ap%esen#ados de $'%ias &o%mas 8d%ama#i2a()es, desenhos, &o#og%a&ias, colagem, slides, discuss)es, mesa %edondas e#c***)*8;NP<:J A=PRX,198I*p*18)

/ pes.uisa le"ar, em conta interpretao do espao escolar! dos fatores positi"os e ne+ati"os da escola e dos componentes da pes.uisa(alunos! professor e pes.uisador)! )uscando por meio desse le"antamento "erificar as situa4es pro)lemas e a inter(relao com a pes.uisa& 8o decorrer da pes.uisa todos os dados e fontes de informao sero coletados para posterior an,lise de dados! tam)m anotando as poss$"eis di"er+1ncias .ue possam ocorrer durante a pes.uisa de campo e assim poder tirar conclus4es so)re essas di"er+1nciasC para esses o)*eti"os sero utilizados dramatiza4es no momento de apresentao da -ist%ria do xadrez! apresentao por meio de slides! discuss4es! mesas redondas! )rincadeiras! e "ideo de filmes& O desen"ol"imento de um estudo de caso se+undo Hud9e e /ndr (198 ) esto di"ididos em tr1s fases5 a primeira fase a fase explorat%ria (comea com plano simples! e fica claro a medida .ue o estudo se desen"ol"e)& / fase de delimitao do estudo ( a coleta sistem,tica de informa4es! utilizando de instrumentos estruturados)& / fase de an,lise sistem,tica e ela)orao do relat%rio (fase onde existe necessidade de *untar informa4es! e disponi)iliza as informa4es so)re o .ue relatado)& 2e+undo Ori"inos (DEEK) o estudo de caso uma unidade analisada da profundamente! .ue depende de circunstancias le+adas a natureza e a)ran+1ncia da unidade (condi4es de

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"ida! perspecti"a de "ida! profisso etc&&) e em se+undo lu+ar li+ado aos pressupostos te%ricos .ue orientam o in"esti+ador& /inda se+undo Ori"inos o pes.uisador de"e o)ter con-ecimento so)re a or+anizao .ue dese*a pes.uisas! se*a escola! clu)e! uni"ersidade! o)tendo acesso aos documentos referentes a "ida da instituio etc& 8o estudo de caso temos a cate+oria estudo de casos o)ser"acionais! a .ual a mais importante a o)ser"ao participante! o o)*eti"o da in"esti+ao participante partem de prop%sitos muito )em definidos& O xadrez ser, a)ordado de forma -ist%rica! por meio de apresentao de slides e dramatiza4es! com discusso de temas rele"antes da a)orda+em critico superadora(mudanas em modelos pol$ticos! sociais! econ0micos e reli+iosos! racismo! alienao! pol$tica! reli+io! preconceito! desi+ualdade social! mac-ismo! excluso! "iol1ncia! ludicidade etc&&&)& Entretanto de forma critica e ldica! possi)ilitando aos alunos prazeres no aprendizado e poss$"el transformao na realidade dos alunos&

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RE0ER<NCIAS

A U#$"$*)34o ) Pe )gog$) C&5#$-o = !u.e&) o&) n) E u-)34o 05!$-) 0o&) ) E!-o")> o P&o?e#o Sou 0e"$*... En!$no E u-)34o 05!$-)& Centro esporti"o "irtual&DEEL&>ispon$"el em5 ^-ttp5YYce"&or+&)rY)i)liotecaYa(utilizacao(peda+o+ia(critico(superadora(educacao(fisica(fora( escola(o(pro*eto(sou(feliz(ensino(educacao(fisicaY_& /cesso em5 D de dez&DE1N! 1 5DE5DE /''HE! M& =& Re.en!)n o $ eo"og$) e -u&&5-u"o. In5 MOJEIJ/! /& G&C 2IHA/! O& O& (Or+s&)& Curr$culo! cultura e sociedade& 2o 'aulo5 Cortez! 199B& p& N9(L8& REOOI! I& C& J&C REOOI! M& No%)! .e&!.e-#$%)! n) 6o&+)34o .&o6$!!$on)" e+ E u-)34o 05!$-). >ispon$"el em5 -ttp5YY```&rc&unesp&)rYi)YefisicaYmotrizYEDn1YADn1a/JOED&pdf& /cesso em5 1K *un E9& RJ/2IH& 2ECJEO/JI/ >E E>3C/bcO G38>/ME8O/H *P)&@+e#&o! -u&&$-u")&e! n)-$on)$!7 E u-)34o 65!$-) ASe-&e#)&$) e E u-)34o 0un )+en#)"& ] Rras$lia5 MECY2EG! 199K& 9 p& / ;PL G ;ei de Pi%e#%i2es e Lases nY 9*F9K >ispon$"el em ^-ttp5YY```&planalto&+o"&)rYcci"ilaENYleisYl9N9B&-tm_ /cesso em5 D1 dez&DE1N! D151D5DN& C/J>O! F& A H$!#,&$) o ') &e*C trad& 'edro Randeira ] Jio de :aneiro5 2alamandra! 19BBYDEEE& C/2OJO! Celso& U+) /$!#,&$) -u"#u&)" o B) &e** Caderno de Oeoria da Comunicao, Jio de :aneiro! A&1! n[ D! p&N(1D! 199B& C/J8EIJO! /22I2!2C/PHI/ .Con!$ e&)3Ce! .&e"$+$n)&e! !oD&e ) $+.o&#@n-$) o B) &e* no )+D$en#e e!-o")&7 u+ e!#u o ) .)&#$& o o"/)& $!-en#e. EG>eportes&com! Je"ista >i+ital d /no 1K d 8e 1KB f Ruenos /ires! 8o"iem)re de DE1D& >ispon$"el em^-ttp5YY```&efdeportes&comYefd1KBYimportancia(do(xadrez(no(am)iente(escolar&-tm _ /cesso em5 1D *an&DE1N! D15NE5DE& COHEOIAO >E /3OOJE2& 9e#o o"og$) o En!$no e E u-)34o 05!$-)& 2o 'auloC Cortez! 199D& >EMO! '&! 198L& 9e#o o"og$) -$en#56$-) e+ -$En-$)! !o-$)$!. 2o 'aulo! /tlas&

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E2COR/J! M& O& Cu"#u&) Co&.o&)" n) e!-o")5 tarefas da Educao G$sica& Motri"i"1ncia! Glorian%polis! ano AII! n& E8! >ezem)ro! 199L& GIHFO! H& C& Po"5#$-) E u-)-$on)" E u-)34o 05!$-). /utores /ssociados!1998. >ispon$"el em ^ -ttp5YY```&e)a-&com&)rYcontentY/R///eNlE/HYpolitica(educacional(educacao(fisica_ acesso em DE *an&DE1N! 1K5DN5B & FEJMI>/! M! 8& A E u-)34o 05!$-) C&5#$-o Su.e&) o&) No Con#eB#o D)! Pe )gog$)! C&5#$-)! No 2&)!$". Cong&e!!o! o C2CE>V Co",;u$o e E.$!#e+o"og$) ) E u-)34o 05!$-)>2F1F.>ispon$"el em ^-ttp5YYc)ce&tempsite&`sYcon+ressosYindex&p-pYcepistefY"acepistefYpaperY"ie`YD KDY1118 _ /cesso em DE *an&DE1N! D15DN5DN& H3>@E! /8>J6& 'es.uisa em educao5 a)orda+em .ualitati"as& 2o 'auloC E'3! 198 & H&2& AWPOO2@W! et al& A 6o&+)34o !o-$)" ) +en#e7 o e!en%o"%$+en#o o! .&o-e!!o! .!$-o",g$-o! !u.e&$o&e!> ] L[& E>& ] 2o 'aulo5 Martins Gontes!198B& M/JCO8I! M/JI8/ >E /8>J/>E& TG-n$-)! e .e!;u$!)7 .")ne?)+en#o e eBe-u34o e .e!;u$!)!> e")Do&)34o> )nH"$!e e $n#e&.&e#)34o o! ) o!&L&ed& 2o 'auloC /tlas!198 & M/JT! @/JHC E8PEH2! GJIE>JICF& O +)n$6e!#o o .)&#$ o -o+un$!#). In5 COPPIOH/! Os"aldo& (or+&)& Manifesto do partido comunista ] @arl Marx e GriedricEn+els& 2o 'aulo5 Roitempo! 1998& MEHO2! >g I2J/EH .'e;ue-+)#e7 O B) &e* n)! e!-o")!7 .)!!o ) .)!!o&h/mericana! 2'5 /donis! DEE1& MI>I/8! Teo&$) -&$#$-o !u.e&) o&). resumo de arti+o! DE11. >ispon$"el em5 ^-ttp5YYpt&s-"oon+&comYsocial(sciencesYeducationYD1KNENB(teoria(critico superadoraYiixzzDOL1Koi:8_& /cesso em 18 dez&DE1N! 185BE5DE& OHIAEIJ/!J& 2& O ?ogo n) Pe&!.e-#$%) C&$#$-o Su.e&) o&)& Rli)lioteca di+italC 3nicamp&OCC&DEEK& >ispon$"el em5^-ttp5YY```&)i)liotecadi+ital&unicamp&)rYdocumentY7 do`njEEEB1BE9N _ /cesso em DN de *an&DE1B!1N5D95DN& PARI9ETROS CURRICULARES NACIONAIS7 Educao G$sica Y2ecretaria de Educao Gundamental& (Rras$lia5 MEC Y2EG! 1998&
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'JE2OE2& A brincadeira de faz de conta como atividade guia* 'ortal&'mf&2c& /rti+o& DE11& >ispon$"el em5^-ttp5YYportal&pmf&sc&+o"&)rYar.ui"osYar.ui"osYpdfY1BaEDaDE11a11&DN&DL&LLDNBN9fcNDDdB DBa19c1E9a)dDdD))9&pdf_ /cesso em 1D *an&DE1B!1B5BE5DE& P&o.o!#) -u&&$-u")& .)&) o En!$no +G $o. 2ecret,ria de Educao e Cultura! 2uperintend1ncia de Ensino Gundamental e mdio! Ed& Pr,fica Poi,s!199L& 2V! J& In$-$)34o )o B) &e* e!-o")&& Poi?nia& 2ecretaria de Educao e Cultura do estado de Poi,s! 199K& 2/AI/8I! >& Pe )gog$) H$!#,&$-o = C&5#$-)7 'rimeiras aproxima4es& 9& ed& Campinas! DEEL& 2/AI/8I! >& E!-o") e e+o-&)-$)7 teorias da educao! cur"atura da "ara! onze teses so)re educao e pol$tica& N & ed& 2o 'aulo5 /utores /ssociados5 Cortez! DEEN& aaaaaaaaaaa& Se-&e#)&$) e E u-)34o 0un )+en#)" P)&@+e#&o! Cu&&$-u")&e! N)-$on)$!. A Se-&e#)&$) e E u-)34o 0un )+en#)" ] Rras$lia5 MECY2EG! 199K& A&K >ispon$"el em5^ -ttp5YYportal&mec&+o"&)rYse)Yar.ui"osYpdfYfisica&pdf_ /cesso5 1D de a)ril DE1N!185BE5DE& 2CFI/AO8! M& O B) &e* )! -o&e!. DEEB J:! curta(metra+em DD minutos& OJIA8O2& In#&o u34o H .e!;u$!) e+ -$En-$)! !o-$)$!7 ) .e!;u$!) ;u)"$#)#$%) e+ e u-)34o& 1&ed&(1L& Jeempr&(2o 'aulo! ed& /tlas!DEEK&

AIPOO2@I! H&2& A 6o&+)34o !o-$)" ) +en#e7 o desen"ol"imento dos processos psicol%+icos superiores& 2o 'aulo5 Martins Gontes! DEEK& WI8! J&@& E!#u o e -)!o7 .")ne?)+en#o e +G#o o!& N& ed& 'orto /le+re5 Roo9man! DEEL&

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