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PARTIE 2 : LES CITOYENS EN ACTION Le comportement politique des citoyens est un thme central de la science politique.

e. La question que pose la science politique sur ce thme est simple : comment les individus sont en mesure de produire de l'obissance et de la contestation ? Max Weber a identifi plusieurs randes raisons qui peuvent pousser un individu ! obir. "es randes raisons sont au nombre de # : $abitude ou la tradition : nous obissons au %oi car cela a tou&ours t le cas. 'ffect : nous obissons parce que nous aimons le leader( nous le vnrons. )ntr*t : nous obissons parce que nous y trouvons un intr*t par exemple financier. )dal : on va obir ! un ordre politique parce qu'on a le m*me idal. "es raisons d'obir nonces par Weber constituent # raisons de dsobir. "es formes d'obissance reposent toutes au final sur l'existence d'une croyance : la dimension symbolique de la domination( cette croyance est sans cesse ractive par un ensemble de rites politiques. La notion de l itimation du pouvoir on la doit ! +acques La roye( si on parle de l itimation c'est pour ne plus parler de l itimit. La l itimit est un concept fixe. La l itimation c'est ce qui pousse le pouvoir politique ,l'tat- ! renouveler sans cesse la croyance dans l'autorit. La l itimit s'rode et s'amenuise avec le temps. .our se maintenir( l'ordre politique doit renouveler sa l itimation sans cesse. /n doit vous convaincre qu'il est mieux d'obir que de dsobir. 0ans les facteurs qui vont pousser notre obissance( il y a des phnomnes sociaux permanents qui nous poussent ! la dsobissance. 1 rands processus qui poussent ! la dsobissance : La circulation de valeurs( d'ides qui nous poussent ! remettre en cause la l itimit du pouvoir. ,2x : Mai 3456 en 7ranceLa d radation des conditions de vie qui peut entra8ner une insatisfaction croissante et une protestation envers le pouvoir. Le durcissement des r les politiques c'est ce qu'on va appeler l'effet contre productif de la censure. 0ans cette partie( on va s'intresser ! ce que la science politique nous apprend sur ces processus d'obissance et dsobissance. .articipation politique conventionnelle : systme lectoral( militer dans un parti .articipation politique non conventionnelle : tout ce qui est hors du systme lectoral( ptitions( sabota e( manifestations( happenin politique ,mener des actions coup de poin pour passer dans les mdiasProtester 0ans le fonctionnement politique d'une socit quelle qu'elle soit( la protestation des roupes or aniss est incontournable ,ex : les )ndi ns( /ccupy( la Manif pour tous( mouvements anti ".2( mouvements contre la rforme des retraites( mouvement des bonnets rou es en 9reta ne contre l'cotaxe-. La protestation sociale n'est pas rserve ! un seul mouvement de pense. )l ne faut pas considrer que ces mouvements de protestation sont des anomalies. 0ans un systme dmocratique( on trouvera tou&ours un versant protestataire. "ette forme protestataire de dmocratie ne se substitue &amais aux lections. 2n ralit( cette forme protestataire est un complment au systme lectoral qui est trs souvent utilis par les citoyens. .lus les mouvements protestataires sont forts( plus la dmocratie est vivante. "'est d'ailleurs cette vivacit des mouvements protestataires qui va faire la diffrence entre un r ime dmocratie et un r ime autoritaire. 0ans un r ime autoritaire( il est impossible d'exprimer son mcontentement. La spcificit du r ime dmocratique c'est la possibilit que nous avons tous d'exprimer notre mcontentement. La dmocratie est prcisment l'acceptation du conflit et de la division sociale. 0ans une dmocratie( nous avons le droit de ne pas *tre d'accord entre nous. :i nous ne somme pas d'accords entre nous( aucun d'entre nous ne risque

sa vie par exemple. "ette dimension protestataire de la dmocratie pour la comprendre( la science politique a dvelopp deux concepts centraux. "es deux concepts fonctionnent ensemble et ce sont les notions de participation politique non conventionnelle et potentiel protestataire. La participation politique non conventionnelle et le potentiel protestataire La participation politique non conventionnelle prend la forme de l'action collective ou mobilisation collective : une action mene par plusieurs individus en m*me temps de manire coordonne. 'vant les annes 345;( on travaillait surtout sur les roupes latents c'est ! dire qu'on considrait que dans la socit il existait des roupes potentiellement insurrectionnels. /n identifiait des individus appartenant ! ces roupes latents et on observait leur comportement. La sociolo ie marxiste considrait que la force insurrectionnelle de la socit c'tait le proltariat. <n autre versant a t consacr ! l'tude des &eunes qui tait un roupe potentiellement protestataire. /n va s'intresser non pas aux roupes latents mais on va s'intresser ! trouver dans une socit o= se situe le potentiel contestataire. L'tude du potentiel protestataire revient ! travailler sur les valeurs d'une socit. L'ide c'est que les valeurs d'une socit peuvent favoriser l'action collective. "eux qui ont invent cette notion de potentiel contestataire sont 9arnes et >aa?e. 9arnes et >aa?e font des enqu*tes valeurs. 2n 34@4( ils en mnent une rande srie en 2urope. 0ans cette rande srie d'enqu*tes( ils interro ent les ens sur leur perception de l'action collective et ils constatent sur la base de ces enqu*tes que les populations europennes soutiennent trs lar ement les formes non conventionnelles de participation. 9arnes et >aa?e concluent qu'il y a un potentiel protestataire dans la socit mais parmi les individus il y a un profil sociolo ique qui porte ce potentiel protestataire. Le protestataire type est &eune( diplAm( il est souvent tudiant et surtout il est porteur des valeurs postBmatrialistes ,ensemble de valeurs qui dpassent le matrialisme comme le fminisme et l'colo ie-. "e qu'ils constatent alement c'est que ce potentiel protestataire n'implique pas du tout un re&et des formes conventionnelles de participation. Les ens qui sont les plus enclins ! protester sont souvent les ens qui votent et qui sont d&! int r dans le systme politique. Le passa e du potentiel protestataire ! l'action collective est trs compliqu ! saisir. )l y a un &onction potentielle entre le potentiel protestataire et l'action collective. Mais pour comprendre le passa e de l'un ! l'autre( il faut s'intresser aux r les sociolo iques qui vont nous permettre de comprendre comment et pourquoi on se rvolte. 3..rotester : rpertoires d'action et action collective a. Le rle des conflits dans l'activit politique L'ide de dpart c'est que pour comprendre l'action collective et la protestation il faut d'abord assumer la dimension conflictuelle de la politique. Le conflit est absolument essentiel pour la science politique qui considre que la socit est parcourue en permanence par une srie d'anta onismes. Les aspirations des diffrents roupes sociaux s'affrontent et se concurrencent en permanence. La science politique repose sur l'ide qu'il ne peut pas y avoir d'or anisation politique d'une socit sans dimension conflictuelle. La question qu'on pose est double c'est ! la fois l'ori ine des conflits sociaux et leur rAle politique. 2n science politique( pour comprendre les ori ines des conflits sociaux( on fait un lien entre les structures sociales et les anta onismes sociaux. La division du travail entra8ne des in alits sociales et conomiques. La consquences de ces in alits sociales et conomiques c'est que les individus occupent des positions sociales. "ette ide est particulirement prsente che? .ierre 9ourdieu. "es positions sociales sont relles ou ressenties et elles vont entra8ner l'mer ence de conflits. Cocqueville analyse la %volution 7ranDaise de 3@64 et nous dit que dans les dernires annes de l''ncien % ime la 7rance a connu une alisation des conditions suite ! la monte de la bour eoisie. .lus les situations sociales s' alisent et plus les in alits deviennent inacceptables. L'in alit est ressentie beaucoup plus violemment dans un contexte d' alisation des conditions que dans un contexte d'explosion des in alits.

L'enrichissement d'une partie du CiersB2tat et l'amlioration des conditions de vie rend les in alits inacceptables. /n peut identifier plusieurs types d'anta onismes sociaux qui vont *tre li ! diffrents types de ressentis des in alits. .remier type d'anta onisme social( celui qu'on va lier ! la frustration c'est ! dire qu'un roupe social va *tre frustr d'*tre priv de certains biens. 0euxime type d'anta onisme social( celui li ! la dpendance c'est ! dire que dans une relation de dpendance chaque roupe va essayer d'obtenir le plus possible ce qui va nrer des conflits ,ex type : les relations salariales o= il y a une dpendance des patrons et des travailleurs et chaque partie va essayer d'obtenir le plus possible-. Croisime type d'anta onisme social( celui li ! la concurrence c'est ! dire que plusieurs roupes vont lutter pour le monopole d'un bien. Le terme de conflit politique ne va pas concerner tous les conflits qui mer ent dans la socit. "e ! quoi on va s'intresser quand on travaille sur les conflits c'est ! leur politisation des conflits sociaux. .our *tre politis( un conflit social doit *tre prit en char e par un roupe d'acteurs. "e roupe d'acteurs va tenter de construire un cliva e politique ! partir du conflit social. "ette politisation des conflits sociaux peut *tre appliqu ! plusieurs conflits. .renons l'exemple de l'colo ie( elle a t porte lon temps sous forme de conflit social et ! partir des annes 34@; ce conflit va *tre politis. 0es acteurs vont prendre en char e ce conflit et le transformer en en&eu politique( ils vont se prsenter aux lections( proposer des pistes d'action collective ,cotaxe par exemple-. /n peut citer plusieurs facteurs qui peuvent expliquer ce processus de politisation : L'volution des croyances et des reprsentations d'une socit c'est ! dire ce qu'une socit est pr*te ! reconna8tre comme relevant du politique c'est notamment le cas de problmes comme la sant ou l'ducation. "e qui importe dans cette volution des croyances et des reprsentations c'est de comprendre l'mer ence des entrepreneurs de causes c'est ! dire des acteurs qui vont pro ressivement politiser un en&eu social. 0ans les annes 346;( le :)0' a t pro ressivement politis( les entrepreneurs de cause ont t les associations homosexuelles( le corps mdical et les hmophiles. Les facteurs institutionnels c'est ! dire que les ouvernements peuvent favoriser ou bloquer cette politisation. .our comprendre le rAle de la conflictualit sociale : Eeor es :immel. :immel a une rande influence dans le dveloppement de la science politique : pour lui le conflit est un lment fondateur du vivre ensemble( cFest ce qui nous relie les un aux autres. )l sFoppose ! une vision n ative. .our :immel( il est illusoire de nier ou viter le conflit. "ertes le conflit va dtruire( mais il va aussi permettre de construire le lien social. .our :immel( le conflit est prsent dans tous les roupes sociaux. <n des exemples dont retient :immel pour expliquer la manire dont le conflit va crer du lien social cFest le conflit salarial : le fait de sFaffronter entre patron et syndicat va crer une reconnaissance mutuelle. 0ans lFaffrontement( les or anisations sociales se consolident. 2lles sFor anisent et elles se soudent. .our :immel( assumer le conflit( cFest la seule manire que nous avons de vivre en dmocratie. Simmel fonde une vision a onisti!ue de la d"mo#ratie$ .our :immel( la politique est lFart de construire la paix auBdel! des conflits. La estion collective de la conflictualit sociale nFa rien dFvident. .our comprendre comment une socit( va apprendre ! rer les conflits( il faut sFintresser ! la manire dont les acteurs collectifs vont apprendre ! protester. b. La varit et lhistoire des rpertoires daction collective Gotion de rpertoire dFaction collective : "harles Cilly. Cilly for e cette notion centrale. ' quoi sert cette notion ? 2lle cherche ! comprendre la manire dont les citoyens vont intervenir de faDon protestataire. <n rpertoire dFaction collective re roupe les diffrents moyens dFa ir ! disposition dFune population. Huand la population va vouloir a ir en

commun( elle va avoir ! sa disposition plusieurs possibilits dF'". Huand une part de la population veut a ir( elle peut choisir parmi une amme trs varie de modalit dFaction. )l y a tout dFabord une question de de r de violence : on peut partir de lFaction la plus violente ! la moins violente. /n peut aussi les classer selon le type de public. "ette varit dans lF'" est dtermine par deux lments principaux : La structure des opportunits politique ,Gotion de CarroI-. 0ans un r ime( il existe un ensemble de si naux adress par les ouvernants aux acteurs sociaux. "es si naux peuvent encoura er ou dissuader les mobilisations. )l yFa des structures politiques plus favorables que dFautre aux mobilisations. LFvolution technolo ique : 'vec la dmocratisation de lFimprimerie de nouvelles mthodes de mobilisation sont apparues dans les socits europennes. 'u&ourdFhui internet. LorsquFon travaille sur lF'"( on sFintresse ! son volution historique. Cilly sFintresse au fait quF'" volue en fonction des priodes. Cilly observe une rande cassure ! la deuxime moiti du J;ime sicle. 2lle va distin uer le rpertoire ancien du rpertoire moderne. 1 chan ements ma&eurs : 0e territoire. :ous lFancien r ime( la mobilisation est souvent locale. 0ans le rpertoire moderne( le cadre est plus souvent la nation. /n sFattaque plus au pouvoir central. 0e lFindpendance. 'vant( les individus mobiliss cherchaient le soutien dFun notable la plupart du temps. /n disait que la rvolte des paysans tait patronne. 'u&ourdFhui( les or anisations sociales qui structurent la protestation sont autonomes( on pense aux syndicats. La visibilit publique de la protestation. 'vant( on profitait des f*tes collectives pour protester. ,"arnaval- rpertoire moderne : la protestation sociale se fait dans des moments spcifiques consacrs ! cette contestation. ,3er mai./n observe un processus de domestication des formes de protestations sociales. La rve est invente au moment de la rvolution industrielle. Mouvement Luddiste. /uvrier qui travaille dans les manufactures( il dcide de dtruire son mtier ! tisser. "e mouvement prAne le sabota e des instruments dFexploitation. "harles Cilly observe quFau fur et ! mesure( le droit de rve est codifi. 2n 365#( cFest la loi /llivier qui reconnait le droit de rve. .aralllement la structuration des syndicats va permettre dFencadrer encore plus la rve. )ls vont lier la rve ! des revendications. Les syndicats commenc ! or aniser la fin des rves. Les syndicats structurent la rve( et la rve chan e de forme. /n or anise aussi une communication dans la rve( pour ses revendications. 0ans des cas plus rare la rve dbouche sur la rcupration des usines pour les ouvriers euxBm*mes qui la re euxBm*mes. ,L)."Fest la m*me chose qui se passe pour la manifestation. <ne manifestation cFest lFexpression publique( pacifique et collective dFune revendication. La manifestation est invente et rentre dans le rpertoire dFaction avant la fin du 36ime sicle. :ous lFimpulsion du mouvement ouvrier( toute lF2urope va connaitre lFmer ence de ces manifestations. "es manifestations inquitent les ouvernements qui rpondent trs violemment. /n a peur de la foule. ' partir des J uerres mondiales( on va encadrer et codifier lFexercice de cette manifestation. /n peut aussi donner lFimpression que la rpression a disparue des manifestations( or cFest faux : elle a exist dans la Jime moiti du J;ime sicle : le 3@ octobre 3453. 0es al riens manifestent pacifiquement et sont &ettes dans la seine. "ontre sommet altermondialiste : un militant tu par balle. La rpression est moins violente mais persiste. LFvolution de ce rpertoire dFaction est constamment tudie par la science politique.

/n peut suivre les rpertoires dFactions( mais les '" ont une question ! laquelle ils ne rpondent pas : .ourquoi se mobiliseBtBon ? HuFestBce qui motive un individu ! sFen a er dans lFaction collective ? c.Les rgles de laction collective Le passa e dFun mcontentement individuel ou collectif ! lFaction nFa rien dFvident. .lus que ce manque dFvidence( lFaction collective repose sur un paradoxe : le free rider. .ourquoi se mobiliser pour perdre des &ournes de salaires alors quFau final on a nera les m*mes avanta es que les autres ? 9illet ratuit. Le dfi sociolo ique va *tre dFexpliquer pourquoi les individus sFen a ent dans les actions collectives. 0eux principaux modles de lFaction collective selon Mancur /lson : Modle trs inspir de lFanalyse conomique. LFide centrale( cFest quFun roupe dFindividu nFest pas un acteur homo ne. 0ans un roupe( il existe de nombreux individus qui nFont aucun intr*t ! prendre part ! une action collective. .our /lson( ce qui faut comprendre cFest comment se forme un intr*t ! lFen a ement. .our arantir la ralisation dFune action collective( il faut permettre aux individus de supporter le coKt de cette action. )l faut instaurer un systme dFincitation slective qui repose sur deux piliers : 'vanta es lis ! lFen a ement : 'vanta e financiers( sociaux. 2x : on va pouvoir devenir un responsable syndical et vivre de cette carrire au lieu dF*tre ouvrier. 9ourdieu va continuer cette ide en voquant une rtribution symbolique de lFen a ement. Les sanctions : La menace de sanction va peser sur les individus pour les inciter ! sFen a er. 0ans la vision /lson est une question de calcul rationnel. cFest la principale force du modle dF/lson mais alement principale faiblesse. .ar ex( /lson vacue totalement lFidolo ie. /bershall comme /lson veut comprendre lFmer ence de la protestation dans la socit. "omment passeBtBon dFun mouvement collectif ! lFanalyse ? /bershall va donner un autre domaine dFanalyse quF/lson. "e modle va *tre moins rationnel et moins cibl sur les intr*ts ! participer. .our lui la protestation collective existe rLce ! la rencontre de J choses : La construction dFun ennemi commun : il faut quFun roupe social identifie un m*me problme. <ne base dFor anisation commune. 0ans cette base( il doit avoir deux dimensions imbriques : B la dimension hori?ontale : il faut dvelopper un sentiment dFappartenance qui va permettre dFoprer un cliva e entre le nous et le eux. Coutes les or anisations qui protestent dveloppent ce sentiment dFappartenance. B la dimension verticale : c!d la division des tLches( les rapports de domination. /bershall dit que lFexistence des ces protestations sociales dpendent aussi du fonctionnement de la socit dans son ensemble. :elon les types de structures sociales( on va avoir des mobilisations plus ou moins favorables aux mobilisations. 0ans une socit( o= les liens communautaires sont forts et une trs forte int ration sociale( les protestations sociales ont peu de chance dFmer er dFaprs /bershall. )l y a les socits fodales qui sont trs peu favorables ! ces protestations et alement les dmocraties contemporaines car les personnes sont trs int rs dans La socit. ' LFinverse dans les socits qui sont marques par une trs faible int ration sociale( trs se mente( on va avoir des luttes sociales intenses. "Fest notamment ce quF/bershall considre de deux contextes : la rvolution industrielle mais alement lors des rvolutions reli ieuses ! la fin du moyenBL e avec les mouvements millnarismes par exemple.

"Fest dans un deuxime temps quFon peut rint rer des analyses rationalistes. 2$ Les mouvements so#iau% "Fest une forme spcifique des actions collectives. Coutes les protestations collectives des citoyens ne constituent pas un mouvement social. .our comprendre ce quFest un mouvement social( on va retenir la dfinition de Geveu : M <n mouvement social cFest le fait dFa ir ensemble intentionnellement avec le pro&et explicite de se mobiliser de concert en dveloppement une lo ique de revendication( de dfense dFun intr*t matriel ou dFune cause. N 0onc le mouvement social est une forme spcifique dFaction collective. :pcifique car cFest une forme qui vise ! exprimer et dfendre collectivement des revendications. 0e plus cFest une forme qui se mobilise contre une autorit quFon estime capable de redresser la situation. :pcifique car ces mouvements tablissent un rapport de pression sur lFaction m*me des ouvernants. 'vec ces 1 lments( si un mouvement atteint une certaine ampleur( il peut avoir un effet direct sur les ouvernants. Cilly et CarroI expliquent quFun mouvement social na8t : de la propa ation dFun conflit localise ! dFautre sphre sociale. Le feu dmarre quelque part et pro ressivement sFtend. La coordination entre plusieurs roupes en lutte( il crait une nouvelle identit commune dans la mobilisation sociale. .olitisation du combat( enrAlant des personnalits politiques. 0urcissement des relations avec les autorits publiques. "es mouvements sociaux ont des buts qui peuvent *tre asse? varis : -LFopposition ! une rforme -.rendre part ! une mobilisation lectorale ,2x : J;;J( Le .en-2xprimer une opposition nrale ,2x : les indi ns-%evendication dFun droit ,2x : Martin Luther >in .roblme de tous les mouvements sociaux cFest la dmobilisation. "omment se arder dans le temps ? Les facteurs de la dmobilisation sont innombrables. /n va tout de m*me en citer quelques un : Le manque de ressource. "Fest trs cher dFor aniser un mouvement social. LFvolution des identits collectives. La rpression. <ne fois dmobilise( les mouvements sociaux peuvent sFinstitutionnaliser : les leaders des mouvements sont int rs au systme politique. )ls peuvent alement se commercialiser : les roupes mobiliss vont pouvoir prendre la forme dFentreprise ,bureau dFtudesO-. )l yFa alement lFinvolution. <ne fois que le moment du mouvement social est pass( on va reconvertir le roupe en roupe dFentraide. La radicalisation. "ertains basculent dans la violence. a. Les contours des mouvements sociau "Fest difficile dFidentifier un mouvement social. /n va sFintresser aux nouveaux mouvements sociaux avec Couraine. 'lain Couraine( sociolo ue franDais( observe lFmer ence dFune va ue de protestation sociale en 2urope. "ette va ue se diffrencie des protestations sociales habituelles. Leurs causes sont

diffrentes( elles sont postBmatrialistes. 0ans ces revendications postBmatrialistes( on trouve des causes comme le fminisme( lFcolo ie( la libert sexuelle( les conditions de vies. "es mouvements sociaux sont moins hirarchiss( ils prennent la forme de rseaux. "ette combinaison entre de nouvelles causes et de nouveaux moyens de sFor aniser donnent naissance aux nouveaux mouvements sociaux. Couraine sFaide des travaux dF)n elhart( celuiBci dveloppe des randes enqu*tes dFopinion pour comprendre les valeurs des individus( et pour lui lFlvation des niveaux de vie va correspondre ! une mutation des valeurs de la socit : les individus sont de plus en plus attentifs ! des en&eux qui dpassent les questions strictement matrielles. La thorie des nouveaux mouvements sociaux peutB*tre nanmoins trs controverss. "Fest un peu caricatural. "ar depuis les annes 4;( nous connaissons le retour de la question sociale comme on le voit avec le lo ement et lFassociation M le droit au lo ement N. les causes matrialistes sont loin dFavoir disparues. b. Le mouvement altermondialiste "Fest le rand mouvement social de la fin des annes 4;. "Fest le premier mouvement mondial. LFaltermondialiste dsi ne un mouvement militant reposant sur la revendication ! une alternative ! la mobilisation conomique. 'CC'" est un acteur incontournable. "ette association est cre en 3446. 2lle est immdiatement prsente dans 16 pays. 'CC'" va dfendre une rande reforme propos par un conomiste qui sFappelle la taxe Cobin. 2lle revendique alement une action dFducation populaire( elle veut expliquer ! la population comment marche lFconomie. 'CC'" nFest quFune or anisation parmi dFautre dans lFalter mondialisme. .our comprendre lFalter mondialisme( il faut sFintresser aux vnements. LFvnement central est le forum social mondial. Le premier a lieu en J;;3 ! .orto 'll re au 9rsil. "e forum re roupe des associations comme 'CC'" mais alement dFautre de diffrentes natures( des syndicats. Les partis politiques nFont pas le droit dFy assister. Le mouvement de lFalter mondialisme va sFor aniser au tour des contreBsommets. LFennemi de lFaltermondialisme est les randes puissances mondiales( comme le E6. Le sommet de :eattle( dF2vian( *nes donnent lieu souvent ! la violence. LFaltermondialisme a t considr comme le mouvement social par excellence. 0ella .orta et Mario 0iani( vont donner une dfinition du mouvement social ! partir de lFexprience alt. .our eux( lFen&eu cFest de comprendre ! partir de quand une action collective va re&oindre le mouvement social. )l y a 1 critres : "eux qui participent au mouvement social sont en a s dans une lutte contre un ennemi commun )nsertion dans un rseau dense et informelle de militant Le fait de parta er une identit collective. ,se revendiquer de lFalter mondialisme.LFalt traverse une crise et un relatif dclin. 'u&ourdFhui des associations comme 'CC'" ont perdu leur aura. "e dclin est li aux tensions entre les associations et les syndicats et les distensions internes. /n ne sait pas trop quoi faire face aux mouvements sociaux qui rpondent aux 1 critres mais qui sont loin des bords politiques de lFaltermondialisme comme les Cea party. 0epuis le dbut du Jime mandat dF/bama( les Cea party ne se contentent plus de protester mais de peser alement sur le parti rpublicain.

Le mouvement social est donc plutAt une manire de se mobiliser qui va pouvoir *tre employ par diffrents roupes sociaux. c.!e la protestation " la rvolution# le emple des printemps arabes )l nFy a pas dFor anisation qui vont conduire le mouvement. "es rvoltes se prsentent plus comme des rvoltes populaires( plus spontane que des mouvements sociaux type altermondialiste. Mais il faut faire attention ! ne pas percevoir les printemps arabes comme des mouvements spontans. "es rvolutions ont emprunts des modes dFactions caractristiques des mouvements sociaux. Les ens qui se sont mobilis pendant les printemps arabes ont employs des manires de sFor aniser trs proche de ce quFon a connu dans les contre sommets. Lors de ces rvolutions( il nFy a pas de leader( il nFy a pas de parti( il nFy a pas dFor anisation clandestine. LFaction de ces rvolutions est cordonne entre plusieurs villes et plusieurs roupes( et une action quFon va qualifie dFhori?ontale. "Fest ce qui fait la diffrence entre les rvolutions de J;33 et les lute de lFindpendance. "es rvolutions ressemblent bien plus ! des mouvements sociaux. 0e la m*me manire( autre point commun : lFutilisation de lFinformation. )l va y avoir une vritable diffusion o raphique. La situation va sFembraser pays par pays. "et embrasement est li a la capacit des populations ! sFchan er les informations. "ette communication est facilite par internet. "ela va permettre de rpandre un m*me mouvement de protestation dans diffrents pays et de rappeler que ces pays forment une m*me aire culturelle dans laquelle les populations sFobservent et sFchan ent. "ette propa ation de la contestation va dpasser tout le monde. Le processus rvolutionnaire peut ponctuer un mouvement social. :i on essaye dFexpliquer pourquoi la rvolution est survenu dans certains pays et pas dFautres( on ne peut pas apporter de rponse univoque. .ourquoi Da a pter en Cunisie ? La rvolution de dcembre J;3; va dboucher sur la fin de 9en 'li. 0epuis 3466( il existait un parti tat( un parti unique qui or anisait la vie politique : le %"9. )l yFa un trs fort clientlisme( le r ime dispose dFune clientle politique ! qui il attribue des privil es( et enfin les politiques conomiques obtiennent de trs fort taux de croissance qui ne profitent pas ! tous. +usquF! J;3;( on est dans un r ime autoritaire. .our comprendre ce qui sFest pass( il faut sortir du rand rcit dmocratique. HuFest ce qui a pu convaincre la population de basculer dans la rvolution ? 'vant J;3;( il y avait d&! des foyers de contestations surtout dans la r ion de Easta. 2lle connait de trs importants protestations ouvrires en J;;6. )l y en a alement dans la r ion de 9en Euerdane. )l y a beaucoup de ens qui vivent de lFconomie souterraine. ' partir de J;3;( le contrAle ! la frontire se durcit. )l y a une rvolte des M dbrouillards N. ,P mec sans thune qui vendent du shitMais on ne peut expliquer la rvolution tunisienne que part une rencontre fortuite entre des tra&ectoires rvolutionnaires. "es tra&ectoires concernent autant des ens proches du r ime que de ens exclus. <ne rvolution cFest Da( diffrentes tra&ectoires se rencontrent( diffrents individus se croisent et basculent dans la rvolution. "Fest une srie de contre conduite rvolutionnaire motive par des choses varies. "e mouvement rvolutionnaire est quand m*me mar inal( la mobilisation sociale prends une forme beaucoup plus sa e et encadre. &$ Les rou'es d(int"r)t : des s*ndi#ats au% lo++ies

LFide de dpart et que toute or anisation collective ne relve pas forcment dFun mouvement social. )l y a une forme trs tendue( la forme de roupe dFintr*ts. La notion de roupe dFintr*ts telle quFelle se dveloppe dans les annes Q; est en ralit trs vaste. 2lle dsi ne toute forme dFor anisation qui dfend un intr*t spcifique auprs des pouvoirs publics. 0ans cette dfinition trs vaste( on va pouvoir ran er des or anisations telles que les syndicats( associations. Le but est de distin uer les roupes dFintr*t dFautre formes de mobilisation sociale. 2lle permet de faire la diffrence entre roupe dFintr*t et partis politiques. Les partis visent ! obtenir des positions lectives alors que les roupes dFintr*t visent ! influencer les ouvernements. "ette dfinition permet aussi de faire la distinction entre roupe dFintr*ts et mouvement sociaux. "es derniers vont lutter pour une cause nrale ou une vision de la socit alors que les roupes dFintr*ts vont se spcialiser dans la dfense dFun se ment de la socit. ' partir de cette dfinition( on va voir comment( pro ressivement la notion de roupe dFintr*t ! voluer( et comment au&ourdFhui elle sert principalement ! dsi ner lFactivit des lobbies et des roupes de pressions. a. Les t$pes de groupes dintr%ts 0eux critres pour les diffrencier : "ertains reposent sur lFidentit( une or anisation va essayer de dfendre les intr*ts dFun roupe social existant et on constate que les or anisations vont tenter de se prsenter comme le porte parole l itime de ce roupe. LFen&eu pour ces or anisations est dFappara8tre comme ce porte parole. Ra va entra8ner des concurrences entre roupe. 2x : les syndicats vont se concurrencer entre eux pour porter les intr*ts des travailleurs. 0Fautres reposent sur une cause ! dfendre. Les roupes d'intr*t vont se constituer autour d'une cause ! dfendre. "ette cause va reposer sur des valeurs et elle va *tre pris en char e par un roupe d'intr*t. 0ans les roupes d'intr*t qui se mobilisent pour une cause on va retrouver tout type de roupe social thoriquement. :/: %acisme peut *tre considr comme un roupe d'intr*t qui se mobilise pour une cause qui est l'antiBracisme o= on peut retrouver toutes les cat ories sociales. La dfense de l'environnement mobilise Ereenpeace. )l y a des roupes d'intr*t qui vont porter comme cause le lo ement comme le 0roit 'u Lo ement ,0'L-. )l y a des roupes d'intr*t qui dfendent la libert de port d'armes ! feu comme la G%'. Le but de ce roupe d'intr*t va *tre de mobiliser le plus lar ement possible autour de leur cause. L'ob&ectif de ce roupe d'intr*t est d'influencer les dcisions publiques pour obtenir une action favorable ! sa cause. L'en&eu pour ces associations va *tre de fdrer beaucoup de monde et de maintenir une mobilisation dans le temps. .our cela( ces roupes d'intr*t vont devoir renouveler leurs moyens de mobilisation. "es diffrents roupes identitaires ou re roups sur des causes sont obli s pour peser politiquement de chan er leurs techniques d'intervention ce qui veut dire innover en matire de mobilisation( s'en a er dans la production d'une expertise et professionnaliser l'or anisation. ,oter Le vote c'est ce qu'on appelle la participation politique conventionnelle en science politique en opposition ! la participation politique non conventionnelle qui est la protestation. Le vote est un ob&et d'tude crucial de la science politique. "'est un ob&et phare de la science politique. Le vote est devenu absolument central dans la l itimation du pouvoir m*me dans les r imes autoritaires. M*me quand l'lection est bidonne( il faut une lection. Le vote reste le principal moyen d'intervention des citoyens dans les systmes politiques. :ur cet ob&et( on a appliqu tous les paradi mes existants en science politique. .ourquoi les ens votent ? "omment les ens dterminent leur vote ? .our comprendre l'application de ces paradi mes en rponse ! ces questionsBl!( on va voir les deux randes approches politiques qui ont essay d'apporter une rponse. Les deux randes approches :

'pproche dterministe du vote qui considre qu'un individu va dterminer son comportement lectoral en fonction de ses roupes d'appartenance. 'pproche cible sur la rationalit des individus qui va nous expliquer qu'un individu dtermine son comportement lectoral au terme d'un raisonnement ou d'un calcul rationnel. 2n quoi ces deux approches se sont affrontes ? 3. Les dterminants du vote "ette premire rille d'analyse des comportements lectoraux qui tudie l'influence des facteurs extrieurs aux individus qui vont dterminer leur vote. La question centrale de cette approche est qu'est ce qui dans l'environnement( les roupes sociaux( les relations sociales peut expliquer le vote d'un individu ? "'est un cadre d'analyse holiste. 0epuis son ori ine( la science politique a cherch ! comprendre comment la socit pouvait influence l'acte de vote. a. L'anal$se cologique du vote L'analyse colo ique est aussi appele analyse contextuelle du vote. "ette analyse colo ique repose sur un postulat central qui est que les proprits de l'environnement dans lequel volue un individu sont des facteurs dcisifs pour comprendre son comportement lectoral. Le pre fondateur de cette analyse est 'ndr :ie fried. )l a considr que la structure olo ique des sols donnait un certain nombre de proprits ! l'environnement et donc sur le vote des individus. "e qu'on retient de son approche c'est l'importance des roupes sociaux dans l'explication du vote. 2n ralit( le comportement lectoral des individus va *tre li ! leur environnement social. /n sort d'une explication strictement politique de l'explication lectorale. :ur la base de cette attention porte sur l'environnement social( il va y avoir une rande va ue de recherches aux StatsB<nis aprs la :econde Euerre Mondiale qui va imposer une mthode dominante dans l'tude du comportement lectoral. "ette mthode est celle de l'enqu*te par sonda es sur la base de questionnaires ferms. La premire rande thorie en science politique autour des comportements lectoraux on la doit ! .aul La?arsfeld qui travaille dans les annes 34#; ! l'<niversit de "olumbia et qui va inventer le paradi me de "olumbia. .our rsumer ce paradi me on dit souvent que les ens votent en roupe. 2n 34#;( il y a une lection prsidentielle aux StatsB<nis ,Jme rlection de %oosevelt-( pendant la campa ne lectorale tout le monde annonce la dfaite de %oosevelt mais la La?arsfeld se dit qu'il faudrait essayer de vrifier pour qui le ens vont voter. )l va constituer un panel reprsentatif qui est la base du fonctionnement des sonda es( on prend une population et on va reproduire les caractristiques de cette population en ne prenant seulement qu'un nombre limit de personnes. )l interro e un panel ,Stat de l'/hio- sur les intentions de vote. La?arsfeld procde ! son enqu*te et arrive ! anticiper la victoire de %oosevelt. )l constate que les individus votent en fonction de leur roupe social d'appartenance ce qui fait que le droulement de la campa ne a asse? peu d'influence sur le rsultat de l'lection. 0onc il dit que les lo iques sociales qui ont conduit ! l'lection de %oosevelt quelques annes avant sont tou&ours prsentes. 0e cette observation( il va dduire sa fameuse thorie des ens qui votent en roupe. )l observe que les individus accordent beaucoup d'importance ! ce qu'on appelle les roupes primaires ,la famille( les amis( la paroisse( le syndicat...-. La?arsfeld comprend que c'est dans ces roupes que vont se for er les prfrences politiques. Le comportement lectoral reflte le comportement lectoral du roupe d'appartenance. "ette ide de La?arsfeld va profondment marquer la sociolo ie lectorale. :elon le paradi me de "olumbia pour comprendre le vote d'un individu( on va tudier son insertion dans diffrents roupes primaires. .ar exemple( il y a un roupe primaire qui compte normment dans la dtermination de l'acte lectoral c'est le couple. Le taux de conformit de vote du couple oscille entre 6; et 4;T. b. L'tude des variables lourdes

"'est la possibilit d'tablir une relation statistique entre les proprits sociales des individus et leurs prfrences lectorales. La relation statistique tablit des tendances. L'tude des variables lourdes est rendue possible par les sonda es. Les variables lourdes sont les caractristiques sociales qui semblent particulirement peser sur l'explication du vote. Les variables lourdes sont le statut social( la reli ion et le cliva e urbainUrural. Le raisonnement explicatif est un raisonnement par accumulation c'est ! dire que si vous cumule? un certain nombre de caractristiques sociales( on va quasiment pouvoir prvoir la manire dont vous alle? voter. :i vous *tes un riche protestant( rural aux 2tatsB<nis( il y a des fortes chances que vous votie? rpublicain. Les caractristiques sociales dterminent fortement le comportement lectoral des individus. 2n 7rance( il y a un laboratoire de recherches qui a particulirement dvelopp cette tude par variables lourdes c'est le "entre dFStudes de la Vie .olitique 7ranDaise ,"2V)./7( laboratoire de :ciences .o .aris-. Le "2V)./7 mne des sonda es postBlectoraux depuis les annes 34@;. )ls ont d a deux randes variables lourdes en 7rance qui sont r ulirement utilises pour expliquer le vote. La premire variable lourde particulirement si nificative en 7rance c'est la reli ion. .lus on est un catholique pratiquant et plus on vote ! droite. "ette relation statistique persiste m*me avec l'effondrement de la pratique reli ieuse. .ar exemple en J;;@( @3T des catholiques convaincus votent pour Gicolas :arWo?y. La deuxime variable lourde est le statut social. "e statut social est dtermin par un indicateur dvelopp par l')G:22 qui s'appelle les ":.. "es ":. sont dtermines par une approche marxiste. La question qui se pose avec le vote ouvrier c'est l'identification d'un vote par une cat orie sociale. :ur la base de cette corrlation( on a une observation simple( dans les annes 34@;( @;T des ouvrier votent ! auche. "'est ce qu'on appelle vote de classe. 0epuis J;;@( le vote des ouvriers s'est reconfi ur( on a notamment Q1T des ouvriers qui ont vot pour Gicolas :arWo?y et 1;T pour le 7ront Gational. /n constate que le premier parti ouvrier de 7rance c'est l'abstention ,1;T-. .armi ceux qui restent( 1;T votent ! auche( autour de J;T qui votent ! droite et J;T pour le 7ront Gational. Les ouvriers ne votent plus. "omment expliquer cette volution. La premire explication est l'volution du statut social des ouvriers. L'ouvrier des annes 34@; n'est pas l'ouvrier d'au&ourd'hui. )l y a un fort dclin des secteurs historiquement syndiqus ,mtallur ie( automobile( chimie-. 0e fait( de plus en plus d'ouvriers travaillent dans des .M2. Huand vous *tes chauffeurs( manutentionnaires( ou techniciens d'entretien vous *tes enre istrs comme ouvriers. )l y a de moins en moins de ens en "0). .armi les ouvriers( il y a beaucoup d'intrimaires ou de personnes en "00. La rorientation du vote des ouvriers est lie ! l'volution m*me du statut social. )l y a aussi la dception des ouvriers face ! l'alternance politique depuis 3463. L'arrive des socialistes au pouvoir en 3463 n'a pas chan rand chose ! la condition ouvrire. "e qui induit une dmobilisation lectorale. :ur la base de cette dception( il y a des ouvriers qui sont plus sensibles aux discours du 7G. 0ans la sociolo ie lectorale( on travaille constamment sur la dfinition des ":. pour *tre sur de bien comprendre leur influence sur le vote. 2xemple( les cadres du secteur public vont voter ! auche et les cadres du secteur priv ! droite. Les variables lourdes ne se limitent pas ! la question du statut social. <ne autre variable lourde qu'il faut prendre en considration a t mis au &our par des chercheurs de l'<niversit du Michi an qui ont invent le paradi me de Michi an. "es chercheurs de l'<niversit du Michi an se sont intresss ! la variable lourde de l'identification partisane. )ls on pos des questions aux individus sur leur perception des partis politiques. Le paradi me de Michi an pose un principe simple qui est celui que le vote d'un individu va *tre fortement dtermin par son attachement partisan c'est ! dire que plus on se dit attach ! un parti politique et plus on va pouvoir prdire notre comportement lectoral. Le paradi me de Michi an considre que l'attachement partisan est une variable lourde qui peut permettre d'expliquer les comportements lectoraux. Les paradi mes de "olumbia et de Michi an sont asse? proches ! la diffrence que celui de Michi an ne s'intresse pas uniquement au statut social. J choses rapprochent ces paradi mes : )ls sont fortement dterministes( l'acte lectoral reproduit l'appartenance sociale. "es deux paradi mes considrent que la volatilit lectorale est extr*mement minoritaire. J. LFindividu comme lecteur rationnel

LFvolution des comportements lectoraux vont fortement remettre en cause les approches dterministes. LFlectorat est de plus en plus volatile ,plus instable et difficile a prvoir-. 0Fune lection a lFautre on remarque que les ens chan ent leur comportements lectoral. "ela passe le vote ou non a telle ou telle lection et par la prfrence lectoral. 2ntre 63 et 6# un lecteur sur deux chan es de camp politique. %emise en cause de lFanalyse holiste. Le paradi me dterministe entre en crise( il nFest pour autant invalider. Le parti socialiste de 3463 est plus a auche que celui prsent en J;3J ce qui peut expliquer quFun lecteur dont les prfrence politique ne chan ent pas( vote de faDon diffrente entre 3463 et J;3J. ' partir des annes 4; fort re&et des approches dterministes en science politique. )l nFy a pas que des motivations scientifiques mais aussi des politiques. L va sFattaquer au mythe du citoyen clair. 0ans les annes @; approche dite rationaliste qui va appara8tre et qui va tenter de dfendre ce mythe du citoyen clair. 0ans ces approches rationalistes on revient a une analyse individualiste. /n va voir comment les approches individualistes rationalistes se recentrent sur lFindividu et comment elles construisent la dfense du citoyen clair. a. Le vote sur en&eu Le point de dpart de cette analyse cFest un positionnement visB!Bvis de la volatilit lectoral. :elon cette approche la volatilit nFest pas du a lFincomptence de la population ou dFun manque dFint ration social. La volatilit lectoral reflte la capacit des lecteurs a rflchir( a valu rationnellement lFoffre politique pour choisir leur vote. La notion dterminante est la notion dFvaluation. /n considre que lFlecteur value les consquences des politiques menes par le ouvernement en place. /n serait dans une lo ique de rcompense ou de sanction. 0e la m*me manire cet lecteur va valuer les diffrents pro rammes politiques. 0eux auteurs ont dvelopp cet ima e( G)2 et V2%9'. 0ans les annes @; G et V vont identifier une nouvelle fi ure de lFlecteur. "et lecteur nouveau se dterminerait de manire plus autonome que dans les annes Q;( appara8t ainsi lFide du vote par en&eux. )ls expliquent que les lecteurs au moment dFune campa ne lectoral hirarchisent les en&eux. ' partir de cette hirarchie lFlecteur va faire son choix en fonction de se qui est propos dans les pro ramme politique. "e schma du vote sur en&eux peut expliquer la volatilit lectorale. Le nouvel lecteur dans la li n de G et V est plus attentif au pro rammes lectoral et nFest pas incomptent. LFanalyse du scrutin de J;;J en 7rance est sur le modle de ce paradi me. Le premier lment de J;;J est que +ospin nFappara8t pas crdible sur certain domaine ,chAma e- notamment sur lFinscurit( Jeme en&eu mis en avant par les citoyens. +ospin va tout mettre sur lFinscurit pour pouvoir *tre crdible. "ela ne marche pas du tout( il appara8t tou&ours peu crdible sur lFinscurit et le chAma e. 'bstention massive( notamment parmi les lecteurs de auche( et un vote important pour les partis dFextr*me auche. 0ans la li n de ce type dFanalyse on voit apparaitre un nouveau type de comportement lectoral : le vote strat ique. Le vote utile par exemple. Cension entre deux types de vote strat ique. :oit anticipation du rsultat de lFlection au second tour et donc choix du candidat prfr au premier tour. :oit cFest le fait que ds le premier tour &e vote pour le candidat qui a le plus de chance dF*tre lus au second tour. 0ans le vote sur en&eux il y a plein de problmes. Le premier cFest la dfinition des en&eux. Les en&eux sont trs imposs aux individus par les sonda es qui leur fournissent une liste prBdtermin. 0ans ces enqu*tes on croit a la lucidit des enqu*ts. /n croit aussi que les ens peuvent donner les raisons pour lesquelles ils on voter. "ontest par le courant bourdieusien qui considre que le vote est trs lar ement domin par la position sociale des enqu*ts. Le discours des enqu*t sont des discours a posteriori( et qui sont une mise ne cohrence dFun acte lectoral peu rationnel. 2n ralit le choix des en&eux reflte souvent une appartenance sociale. "e courant souli ne que le choix des en&eux est quand m*me li au contexte dans lequel vivent les individus. le vote sur en&eux peut expliquer certains comportements lectoraux mais il ne supprime pas lFinfluence des variables lourdes. G et V vont aller encore plus loin dans leur re&et du dterminisme. b. La figure de llecteur rationnel

/n va voir appara8tre au 2tatsB<nis une analyse conomique du vote. Le pre fondateur de cette analyse est 0oIns. LFlecteur selon lui est un consommateur qui fait son march le &our de lFlection. )l applique la fi ure de ce quFon appel lFhomo economicus. "Fest le calcul rationnel de lFindividu. LFlecteur dtermine son choix de manire consciente en fonction des informations dont il dispose. LFlecteur rationnel a # caractristiques de lFhomo economicus : )l est oXste. )l est maximisateur. )l veut le plus de ain possible a partir de son vote. )l est rationnel. )l compare les alternatives politiques en fonction de son oXsme et de sa maximisation. )l est inform. .our 0oIns( cet lecteur va se dtermin en fonction de critres conomiques. LFlecteur rationnel value lFaction des sortants et va valuer les pro rammes des autres candidats. .our lui ce qui fait march les lections cFest surtout le contexte conomique. :ur la base de ce modle une cole de pense qui va apparaitre( porte par lFconomie( qui a pour ambition de prvoir le rsultat dFune lection. Les conomistes sFintresse au vote car ils cherchent a prvoir la con&oncture conomique. /r il se trouve que le rsultat dFune lection a des consquences sur la con&oncture conomique. .our dvelopper cette prvision des lections( ils vont dvelopper des modles conomiques reposant sur des mathmatiques. /n peut critiquer ce paradi me. La premire critique que lFon peut faire cFest le paradoxe du votant. :i nous somme tous des lecteurs rationnels oXstes nous ne devrions pas vot puisque cFest le choix le plus rationnel. La seconde critique cFest quFil est ultra dterministe car leur modle deviendrait une sorte de physique lectoral. )ls laissent encore moins de place aux individus puisquFils peuvent prvoir leur comportement. La dernire critique cFest que les prvisions lectorales sont trs dcevantes. 2n nral on a diffrentes tentatives de combinaisons entre les approches dterministes et rationalistes. 0e plus en plus la sociolo ie lectorale se construit sur un mlan e des deux paradi mes. 2n complment lFapproche bourdieusienne a fourni un lment dFanalyse trs important( cFest le cens cach. "Fest le fait que tout les citoyens nFont pas le m*me rapport a lFacte lectoral. 2n ralit dFaprs Eaxie les citoyens les plus pauvres vont se sentir ill itime pour voter. )l existe selon E un cens mais cach( pas assum.