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JOURNAL SECRET D UN DISCIPLE

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INDEX

PREFACE

INTRODUCTION ........................................................................................................ 6 CHAPITRE I : L' ENTREE SUR LE SENTIER ..................................................................... 8 CHAPITRE II: EXPERIENCES TRANSCENDANTES ....................................................... 10 CHAPITRE III: BREF SCHEMA D UN DISCIPLE ............................................................ 12 CHAPITRE IV : LES GRANDES ECOLES D' ENTRAINEMENT SPIRITUEL ......................... 17 CHAPITRE V: RELATION D' UNE TROISIEME INITIATION........................................... 24 CHAPITRE VI: LES EXPERIENCES DEVIQUES .............................................................. 28 CHAPITRE VII : MON PREMIER CONTACT DEVIQUE .................................................. 30 CHAPITRE VIII: L' ATTENTION SEREINE ................................................................... 31 CHAPITRE IX : UNE ETUDE SUR LE REGNE DEVIQUE ................................................. 31 CHAPITRE X : UNE SALLE DENSEIGNEMENT HUMANO-DEVIQUE ............................. 31 CHAPITRE XI : LES EXPERIENCES DE CONTACT .......................................................... 31 CHAPITRE XII : LES CONDITIONS ASHRAMIQUES ET PREMIERE VISITE AU MAITRE .... 31 CHAPITRE XIII: SECONDE VISITE............................................................................... 31 CHAPITRE XIV : TROISIEME VISITE ........................................................................... 31 CHAPITRE XV : LES TROIS GRANDS PROJETS DE SHAMBALLA ................................... 32 CHAPITRE XVI : LES DISPOSITIONS DU TRAVAIL ....................................................... 34 CHAPITRE XVII: MON TRAVAIL ................................................................................ 35 CHAPITRE XVIII: MON PREMIER CONTACT AVEC L' ANGE JEZASEL ............................ 37 CHAPITRE XIX : LA SAGESSE DE JEZASEL .................................................................. 38 CHAPITRE XX: UNE VISITE DU BODHISATTVA........................................................... 40 CHAPITRE XXI : LES RELATIONS DE L ASHRAM, AVEC SHAMBALLA ......................... 41 CHAPITRE XXII: LES ENVOYES SOLAIRES................................................................... 42 CHAPITRE XXIII: LA CONGREGATION ASHRAMIQUE ................................................. 42 CHAPITRE XXIV: LES AMBASSADEURS DE L' ASHRAM .............................................. 42 CHAPITRE XXV : LES TECHNIQUES D' ENTRAINEMENT .............................................. 42 CHAPITRE XXVI : L' UTILISATION DES POUVOIRS MAGIQUES ................................. 42 CHAPITRE XXVII: LA RECEPTIVITE TELEPATHIQUE .................................................... 42 CHAPITRE XXVIII : UNE CONVERSATION AVEC JEZASEL ............................................ 42
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CHAPITRE XXIX : LES QUATRE ETHERS ET LES QUATRE ELEMENTS ............................ 43 CHAPITRE XXX : LE MYSTERE DES COMMUNICATIONS ............................................. 49 CHAPITRE XXXI : LES NOUVEAUX CYCLES ............................................................... 52 CHAPITRE XXXII : LES COMMUNICATIONS SOLAIRES, PLANETAIRES ET COSMIQUES . 53 CHAPITRE XXXIII : LES METHODES DE COMMUNICATION......................................... 55 CHAPITRE XXXIV : REFLEXIONS SUR LE MYSTERE DES COMMUNICATIONS ............... 59 CHAPITRE XXXVI : REFLEXIONS SUR L' ALCHIMIE ..................................................... 64 CHAPITRE XXXVII : QUESTIONS ET EXPLICATIONS .................................................... 64 CHAPITRE XXXVIII : LA CREATION DUN GROUPE ASHRAMIQUE .............................. 64 CHAPITRE XXXIX: PREPARATION INITIATIQUE ......................................................... 64 CHAPITRE XL: LE PASSE RACIAL ............................................................................... 64 CHAPITRE XLI : LES DEUX INITIATIONS MINEURES .................................................. 64 CHAPITRE XLII : UNE SAGE OBSERVATION ............................................................... 64 EPILOGUE 65

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PREFACE
L objet de ce livre est de clarifier le plus possible la relation spirituelle tablie entre le disciple et son Matre, dans un Ashram de la Hirarchie. Puisque dans linvestigation sotrique il est utilis, de prfrence le principe d analogie prconis par le grand Initi HERMES TRISMEGISTE, je crois donc que le thme des Ashrams de la Grande Fraternit, les relations que soutiennent les nombreux disciples avec leur Instructeur spirituel respectif et les diffrents enseignements donns seront identiques ou trs similaires, en chacun des Ashrams. Je suis persuad que ce qui se dit ou saffirme , dans ce livre sur un Ashram dtermin, sera applicable tous les autres, seules varieront certaines techniques particulires, que nous pourrions appeler raisons de Rayon utilises dans l' entranement des disciples admis dans l' un ou l' autre des dpartements d enseignement de la Hirarchie spirituelle de la plante . Les conditions actuelles du monde et le rythme croissant de l' volution plantaire impulse depuis le centre mystique de SHAMBALLA, avec de plus en plus de projections d nergie du premier Rayon sur l' humanit, ont produit et produisent des changements inesprs , dans la ligne structurale del' enseignement donn dans les diffrents Ashrams de la Hirarchie. La VERITE, toujours Une et immuable, au cours des Kalpas et des ons, souffre pourtant des modifications, quelquefois spectaculaires en son expression, lorsque les temps sont difficiles ou lorsque comme actuellement s affrontent de puissantes nergies ignes dans le changement des Eres: celle des POISSONS , qui s loigne du plan de la manifestation plantaire et celle du VERSEAU, pntrant brusquement avec un lan croissant, dans le devenir quotidien des relations sociales. Ajoutons cela lincroyable tension provoque dans lenvironnement plantaire, par l' indescriptible crise initiatique que traverse notre Logos terrestre et nous aurons un aperu de la situation du monde apparemment si remplie de contradictions Il n est donc pas surprenant que cette augmentation d nergie de soutien l' volution plantaire ait produit et produise encore des impacts ,de plus en plus puissants et directs, sur les composants de la grande Race humaine ceci, particulirement dans les zones psychologiques sensibilises des aspirants spirituels du monde. Pour cette raison, pousss par les vnements cosmiques ayant lieu sur notre plante, les grands Responsables du Plan plantaire dcidrent d introduire les rformes ncessaires, dans les lignes de l' enseignement donn dans les Ashrams de la Hirarchie ou Grande Fraternit Blanche. Les dpartements de la Politique, de la Religion et de la Civilisation dirigs, comme nous le savons par le MANU, le BODHISATTVA et le MAHACHOHAN, travaillrent ensemble l' introduction de ces rformes dans les systmes d entranement spirituel ralises dans tous les Ashrams et cela, depuis approximativement une quarantaine d annes. Les normes et les systmes ducatifs varirent alors sensiblement et dterminrent une augmentation notable des nergies utilises pour chaque groupe spcialis, avec comme consquence le dveloppement
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spirituel de la majorit des membres composant ces Ashrams. J ai considr, en vertu de ce qui a t antrieurement expos, au sujet de la grande Loi ou principe d analogie, qu en ce qui concerne les termes gnraux et non exceptionnels, tout ce qui se rapporte celui auquel j appartiens, pourrait aussi s appliquer chacun des autres Ashrams. Comme nous le savez probablement, grce la littrature sotrique, l' enseignement spirituel des disciples se divise en trois grandes Salles ou Ecoles hirarchiques appeles: a) Salle de l' Ignorance b) Salle de l' Enseignement c) Salle de la Sagesse Il me faudra, naturellement, parler de la Salle de l' Ignorance et de celle de la Sagesse, mais le sujet de ce livre est spcialement consacr exprimer ce qui se ralise dans celle de l' Enseignement. Il en sera ainsi: 1) Parce que, comme disciple accept, je reois l' entranement spirituel dans une des Salle de l' Enseignement. 2) Parce que, dans le dveloppement de mes ides sur cette Salle, les lecteurs attentifs pourrons tre conscients de l' enseignement transmis dans les autres Salles. 3) Parce que cette Salle est dirige occultement par le Bodhisattva, Lui-mme, Seigneur le l' Amour plantaire et Centre de fusion de toutes les autres Salles. N oublions pas que le Bodhisattva est le Matre des Matres, des Anges et des hommes. Ces ides, comprises et interprtes avec sagesse, ouvrirons sans aucun doute l' esprit des lecteurs l' irrsistible appel intrieur, les poussant peut-tre vers ces sublimes solitudes, l o se ralise la gestion des valeurs qualitatives des disciples spirituels et d o provient la force puissante qui les conduira vers un Ashram dfini de la Hirarchie et la rencontre du Matre qui devra les amener de l ' obscurit la Lumire, de l' irrel au Rel et de la mort l' Immortalit . Ceci est ce que je veux vous transmettre par ce livre et je souhaite qu ensemble, nous nous unissions en une profonde et juste comprhension de son contenu. Vicente Beltran Anglada Barcelona, sous le signe de Sagitaire 1987

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INTRODUCTION
Le titre de ce livre JOURNAL SECRET D UN DISCIPLE n' a pas t choisi au hasard. Il est bas sur l' exprience mystique de l' auteur, slectionn avec soin et inscrit sous forme de journal, comme un rappel instructif des phases sur le Sentier du discipulat qui le poussrent pntrer dans un Ashram de la Hirarchie, se soumettre aux lois et aux principes rgissant le systme d' entranement sotrique et d' enseignement spirituel et tablir un contact conscient avec un membre lev de cette Grande Fraternit Blanche qui dirige les destins de notre Plante. Bien que je ne sois pas soumis intrinsquement au processus d' expriences quotidiennes, ainsi que cela figurait sur mes notes, j' ai choisi dans celles-ci toutes ces notions qui, selon mon point de vue et de par leurs propres caractristiques, pourraient procurer aux lecteurs une comprhension trs claire du processus mystique allant du simple aspirant spirituel au disciple entran et de celui-ci l' Initi, membre pleinement conscient d' un Ashram, dans le vaste sein de la Hirarchie. Je ne m' arrterai pas aux dtails concernant les expriences vcues dans mon enfance et celles de ma premire jeunesse, ni mes expriences personnelles, considrant que ces dernires n'ont qu' une valeur phmre et occasionnelle. J' orienterai plutt l' attention sur ces faits et circonstances qui motivrent puissamment ma vie spirituelle, me rendant conscient de l' attention mon gard, de certaines Entits humaines et dviques qui m' observaient, prenant note de mes progrs interieurs, comme prparation pralable ce destin singulier qui, plus tard, me mettrait en contact avec des membres avancs de l' Ashram auquel j' ai l honneur d' appartenir et finalement avec mon Matre, la grande Entit qui devra me conduire jusqu' l' Initiateur Unique de la Plante, me prosterner respectueusement Ses pieds et percevoir, sans aucun danger , l' clat de Son Etoile rayonnante. Une partie trs intressante et profondment instructive aprs mon admission dans l' Ashram, fut le contact tabli avec des Entits dviques de diffrents degrs d' volution, depuis les petits lmentals constructeurs de la terre, de l' eau et de l' air, jusqu' aux Anges d' un niveau d' volution trs lev dans la vie de la nature, comme l' Ange Jezasel qui je ddie humblement le livre " LA STRUCTURE DEVIQUE DES FORMES ". Je ne prterai pas une attention excessive aux pouvoirs psychiques, parce que ce sont des pouvoirs de l' Ame qui ne peuvent tre dvelopps que lorsque le disciple a russi entrer en contact conscient avec son Soi suprieur, recevant de Celui-ci les indications opportunes au sujet du dvloppement de sa vie spirituelle. J' expliquerai, nanmoins, toutes ces expriences en relation avec l' Ashram, par lesquelles peut tre connu un certain type de pouvoirs psychiques suprieurs, comme par exemple la tlpathie, la psychomtrie ou l' intuition.

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L' entre dans un Ashram de la Hirarchie spirituelle de la Plante exige certaines conditions indispensables, principalement le dveloppement de la bonne volont du coeur et un notable dploiement du principe mental. Plus tard, de la fusion et du dveloppement surgira resplendissant le principe de l' intuition qui devra permettre au disciple de comprendre la porte de certaines cls magiques et de raliser, avec succs, le travail prparatoire qui l' amnera l' Initiation. Un autre aspect fondamental devant tre considr par le disciple, est le "Service crateur la Race ". Pourtant, le Service n' est pas un aspect personnel dvelopper- comme le croient beaucoup d' aspirants spirituels- il doit surgir spontanment, dans certaines phases du dveloppement intrieur, comme une closion naturelle de facults techniques et prcises. Celles-ci lui indiqueront, sans aucun doute possible, son vritable " champ de Service ". En ce qui me concerne, ces facults de service apparurent un certain moment de mon existence karmique, d' une puissance et orientation telles, que jamais je n ai d me proccuper de ce " choix de service ", termes si souvent rpts dans les tudes sotriques. Je crois que seuls ceux qui n' ont pas une pleine confiance en eux s' fforcent de le trouver,. proccupation inutile qui trouble plus qu' elle ne sert claircir le chemin spontan menant au service crateur. Le contact avec des Membres avancs de l' Ashram et l' aide que j ai reue d' Eux, aux moments "cls" de ma vie, ne seront mentionns, que si de tels renseignements apportent la clart dans le dveloppement des ides. Je dois dire aussi, que le terme " secret" qualifiant ce " journal " n' est secret que jusqu' un certain point puisque, depuis quelques annes, il est permis par la grande Fraternit de faire certaines dclarations sur le monde occulte, ce qui ne pouvait se faire auparavent, tant donn le manque de spiritualit du monde. L' entre en activit du septime Rayon, dans les milieux intellectuels de l' humanit, souleva beaucoup d' inconnues et provoca chez l' aspirant sincre et de bonne volont, le dveloppement de certaines zones du cerveau, comme le grand centre " coronal, le rendant plus sensible la rception de "messages spirituels " d' une grande transcendance. Donc, certains aspects occultes considrs comme " trs secrets " peuvent aujourd' hui tre dvoils en toute libert, sans consquences pour le disciple, de l' Ashram ou de la Hirarchie spirituelle de la Plante. Ceci est ce que voulais vous transmettre, comme introduction ce " JOURNAL SECRET D UN DISCIPLE". pour le reste ce sera vous, les lecteurs, aspirants supposs sur le Sentier, et les disciples spirituels qui devrez dcouvrir, travers l' exercice serein de l' intuition, les choses vritablement secrtes, caches dans le verbe intellectuel de ces commentaires. ...

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Les grandes inconnues de tous les temps, prcurseurs de vrits ternelles, sont latentes dans l' me des disciples spirituels du monde et sont,.sans aucun doute,.le stimulant de leur vie haletante les poussant,.dominant l' inertie presque totale qui afflige la majorit des membres de la grande famille humaine,.vers des fins toujours plus leves . Celles-ci surgissent devant eux naturellement et spontanment, les dotant pourtant d' un type particulier de vision suprieure,.qui leur indique subjectivement certains objectifs raliser dans le milieu o ils vivent. Il s' agit en ralit de contacts causals, tablis peut-tre en de lointaines poques plantaires entre l' me du disciple et l' Ange Solaire ou Soi suprieur, guide de leur vie et de leur destin dans les trois mondes de l' volution humaine . De tels contacts ne dpendent pas de l' ge physique du disciple dans une incarnation dtermine, mais de vagues souvenirs d' expriences de contact qui jour aprs jour s' intensifient. Il n' y a donc pas d' ge dfini pour l' volution spirituel du disciple,.ni pour ces vnements " cls " au travers desquels il se sent projet vers la lumire d' un Ashram afin de rencontrer le Matre qui devra le conduire l' Initiation . En ce qui me concerne- et je le dis trs honntement depuis ma plus tendre enfance, j' ai toujours vcu avec des proccupations trangres au concept " ge physique ", me posant des questions,.parfois dans un moment de crise de valeurs interieures,.sur la signification de la vie et de la mort,.de la douleur et de la maladie dans la vie des tres humains . Le pourquoi des vnements extrieurs ,familiaux ou sociaux, ne sont videmment pas "puriles ", mais j' ai toujours eu conscience que certains tres jeunes prsageaient les choses immortelles,. non perues des adultes plus proccups de leurs problmes personnels que de dcouvrir les vrits ternelles ou comprendre les raisons subjectives motivant ou produisant les vnements exterieurs . Il n' y a pas d' explication au terme " ge " pour comprendre certains faits ayant lieu dans le sein de notre vielle et vnrable Terre . Un enfant et un ancien,.en accord avec la comprhension sotrique, peuvent tre trs loigns l' un de l' autre en ce qui a trait au savoir spirituel . Un enfant,.en ge physique, peut contenir en lui-mme, enfouies dans l' crin d' une brillante exprience spirituelle, de prcieuses connaissances occultes et un ancien peut tre l' antithse de l' exprience spirituelle, se comportant comme un enfant, sans maturit ni exprience, avec tous les dfauts d' gosme qui accompagnent l' enfance pendant son volution dans les milieux sociaux du monde . Je suis trs heureux d' avoir t plus adulte qu' enfant, tout au long de mon existence prsente, d' avoir t plus ingnu et innocent que les autres enfants de mon ge et d' avoir souffert, par ma propre inadaptation sociale dans le sein de mon foyer, dans l' cole o j ai reu mon premier ensiegnement et plus tard dans mes relations avec le sexe oppos . Ma timidit, ,consquence de mon " innocence " plus que d' un dfaut psychologique, me tint loign des inclinations juvniles jusqu' beaucoup plus tard,. je n ai donc pas connu ces crises motionnelles et physiques du dveloppement psychologique,.allant de l' enfance l' adolescence.

CHAPITRE I : L' ENTREE SUR LE SENTIER

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Regardant maintenant mon pass avec la plus entire impersonnalit, je crois que je n' ai pas eu d' adolescence,.le passage de l' enfance l' ge adulte n' et pas de phase
intermdiaire . Pourtant,.malgr les causes spirituelles qui ont marqu ce fait,.je dois confesser que mme dans les futures tapes qui marqurent mon dveloppement mystique, il m' arriva souvent de sentir en mon tre psychologique, le " vide " que j ' avais alors impos la nature,.en ce qui concerne le concept de l' adolescence et de la pubert .

Cependant,.laissant de ct ces considrations, il me faut admettre et faire valoir,.pour les futurs disciples spirituels, les avantages de l' innocence juvnile et les placer bien au-del des expriences de ceux qui,.en leur adolescence, se comportrent dj comme des adultes accomplis . Par exemple; lorsque je n' avais pas encore treize ans,.je savais par exprience directe, que l'me est indpendante de ses corps d' expression . Cette comprhension constitue la premire grande exprience de vie mystique ou spirituelle affronter par le disciple . Un envoy du Matre me rendit conscient de cette grande vrit, lorsqu' utilisant la connaissance de certaines lois occultes, il " m' arracha ' de mon corps physique, m' intimant de contempler sur le lit, ce corps endormi,.Il me gratifia ensuite de mon premier "voyage astral " . Plus tard,.le mme envoy celeste,.auquel m' unit la plus sincre et fraternelle amiti, me fit prendre conscience des vhicules astral et mental, au travers d' exprriences plus importantes, vcues aussi hors du corps physique et en pleine possession de ma conscience crbrale .....

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Aprs ces premires expriences d' autres suivirent, au travers desquelles le Matre essayait de me rendre conscient d' activits spirituelles plus profondes et plus transcendantes qui devaient me permettre d' entrer dans Son Ashram et me rendre ainsi conscient de Sa propre vie spirituelle . Je n' oublierai jamais le moment o, pour la premire fois, je me suis trouv face Lui, dans Sa demeure de ..........., je l ai vu comme un tre normal, vtu comme les autres hommes, bien qu' travers cette apparence humaine, transparaissait une indescriptible radiation divine. Aucun mot ne peut expliquer ce moment o j ai t en Sa prsence, avec tout mon tre profondment sensibilis, coutant sereinement attentif Sa voix vibrante et harmonieuse. Il me parla d' gal gal, avec une ineffable simplicit, comme si entre nous n' existait pas ce formidable abme marqu par l' volution d' un Adepte et celle d' un simple disciple, en ses premires phases d' intgration spirituelle. J' tais venu, accompagn par cet indicible ami que je cite toujours comme " l' envoy du Matre". Il existe entre Eux une lointaine et profonde relation karmique que le Matre utilisa constament pour observer mes progrs spirituels et pour m' instruire sur le travail qui, au cours du temps, devrait me servir dans l' accomplissement de l' oeuvre que, techniquement pour raison de Rayon ,il me faudra raliser dans le cadre social choisi par mon Ange Solaire ou Soi suprieur . J ai pass ainsi quelques annes d' preuves et de difficults karmiques trs aiges, mais durant tout ce temps, je me suis toujours senti directement aid, particulirement en ces instants o ma foi paraissait vaciller, lorsque les doutes taient profonds et douloureux, ou lorsque la souffrance morale envahissait les recoins psychologiques de ma vie de disciple. Ce fut prcisment cette poque que se dveloppa en moi la vision interieure et j ai pu alors observer, en certains moments culminants, les dvas suprieurs qui remplissaient de paix ma vie impatiente. Depuis lors, la vision occulte des Dvas et l' interprtation consciente de leur langage furent un grand stimulant dans le devenir de mon destin karmique. Oubliant, maintenant, les personnes qui contriburent au dveloppement de ce destin : familiers, amis et groupe social environnant, je me dois de parler de cette phase de ma vie marque par la guerre. Il s' agit de la guerre civile espagnole, dont les intrts opposs et contradictoires provoqurent, en notre pays, le dpart d' un feu de mchancet et de dsespoir qui embrasa, plus tard, le monde entier. Cette guerre, de trois cruelles annes, o la mort s' accapara de plus d' un million de vies, fut le dbut d' un drame historique marqu par les forces du mal plantaire qui ouvrit ensuite, travers l' Allemagne d Hitler, les portes par lesquelles pntrrent,en notre plante, les puissantes nergies du Mal cosmique . Mais dans ce livre, je n' analyse en aucune faon les motifs plantaires qui permirent l' entre du Mal cosmique dans les rseaux thriques de notre monde, j e ne fais qu' exposer honntement et sincrement les raisons spirituelles d' un disciple et pour ce, il me faut faire rfrence tant donn l' importance de celles -ci - aux annes de la guerre et celles pendant lesquelles j ai t priv de libert. Ces deux tapes marqurent le destin spirituel de mon existence et grce ces expriences, je suis entr consciemment dans un Ashram et pntrant dans le Coeur du Matre, je me suis converti en disciple accept .
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CHAPITRE II: EXPERIENCES TRANSCENDANTES

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Lorsque les phases difficiles de ma vie furent termines, j ai travers une priode que je peux dfinir comme initiatique, pendant laquelle il me fut possible d' tre consciemment dans le courant spirituel, l o le disciple ne peut faire autre chose que suivre attentivement le devenir de ce grand mouvement de vie sereine mais incroyablement dynamique et observer pronfondment le dveloppement de son processus vital. Comme je le dis, dans l' Introduction de cet ouvrage, je reois un entranement spirituel et un enseignement sotrique dans une Ecole de la Grande Fraternit Blanche ou Hirarchie spirituelle de la Plante dfinie occultement Salle de l' Enseignement ". Dans cette Salle ,nous dcouvrons le mcanisme de l' volution, nous sommes conscients de la hirarchie des Ames et nous nous soumettons au jugement des Frres Ains de la Race. Nous apprenons aussi les rgles et les techniques grce auxquelles il nous est possible de nous situer consciemment sur un plan hirarchique et aider, depuis ce niveau, nos frres plus jeunes en tant que grade d volution ,collaborant ainsi l' oeuvre des Ames suprieures, dans le dveloppement de Leurs plans et de Leurs projets. Nous pouvons tablir un contact ( puisque cela fait partie de notre systme d' enseignement ) avec des Dvas de divers degrs d' volution apprenant, travers Eux, les cls mystiques du processus de la Cration, dont les structures de base reposent sur la terre ferme de la solidit matrielle et sur l' oeuvre silencieuse des incroyables forces des Elmentals de l' air ,de l' eau et de la terre qui, organiss merveilleusement et dirigs avec sagesse, constituent l' aspect substanciel de la Cration . Nous avons parcouru trs rapidement - comme vous pouvez l' observer - le dveloppement d' un processus qui tarda de nombreuses annes se raliser : celui qui s' initie dans la vie vacillante et remplie de doutes de l' aspirant spirituel et qui culmine dans la phase du disciple accept, initi en quelques hauts secrets de la magie volutive et de l' ordre vital de la Cration. Ce qui suivra toujours selon l' ordre de l' exprience - sera d' expliquer les tapes pralables et les intervalles occultes et vitaux existant entre un dbut incertain et un Objectif profondment invocatif et prometteur. Le but de cet ouvrage est de prsenter, le plus clairement possible, la vision d' un disciple spirituel de l' Ere nouvelle, d expliquer raisonnablement les motivations d' une me rellement impatiente de paix et d' harmonie et de montrer les fruits d' une action spirituelle ralise avec l' esprit de bonne volont et d' intention spirituelle structure.

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Je suis n sous le signe des Gmeaux et mon ascendant est en Lion, bien que dans ma vie psychologique je sois aussi trs influenc par le Taureau. Selon le Matre - me parlant directement de mon destin particulier - je devrais possder, certains moments de ma vie, une puissante conjonction d' nergies plantaires qui faliciterait mon entre consciente dans le monde de l' intuition et de la comprhension des valeurs cosmiques, particulirement celles en relation avec les nergies de la Constellation du Verseau. La prdiction du Matre s' accomplit en son temps et, l' interrogeant au sujet de mon thme natal - ce que je ne ferais jamais avec un autre astrologue, pour aussi capable qu' il puisse tre Il me rpondit en souriant que " ma vie tait si claire pour lui, qu' il ne voyait pas pourquoi perdre son temps faire mon horoscope. .. Ne vois-tu pas, me dit-Il, que ton destin est inscrit en ton aura o sont crits tous les vnements importants qu' il te faudra affronter au cours de ton existence, le moment cyclique de ton Initiation inclus? Il me suffit d' observer attentivement ton aura magntique pour lire en elle, moment aprs moment, cycle aprs cycle, ce que le destin ou le karma a rserv pour toi, comme il le fait pour tous les mortels. Quant au moment de l' Initiation, il peut tre dtermin par l' activit de ton centre Coronal qui, inondant de lumire le reste de ta personnalit, signale, sans aucun doute possible, la date de celle-ci, puisque dans l' aura thrique se refltent les annales akasiques, gardiennes absolues et interprtes fidles du pass, du prsent et du futur de tous les tres et de toutes les choses. Ceci sera trs difficile comprendre pour les astrologues, tudiant conventionnellement les horoscopes et ne pouvant pntrer en leur aspect spirituel pour lequel il est ncessaire d' avoir dvelopp l' intuition et une apprciable mesure de clairvoyance causale ! J ai compris clairement ce que voulait me signifier le Matre avec Son aimable rponse et depuis je ne cesse de regarder, avec une certaine proccupation, ces nombreux astrologues qui, au travers d' un thme natal dtermin, pensent tout savoir sur le destin d' une me. Il faut bien sr distinguer entre l' horoscope d' un homme courant et le thme d' un homme suprieur ou d' un disciple initi, car en ce dernier il y a une srie de valeurs caches qui ne pourront tre dceles que grce la vision profonde d' un Adepte ou d' un parfait initi. Mais en accord avec les prdictions et les conseils du Matre, j ai pu avancer beaucoup plus rapidement, brlant les scories de mon destin karmique, acclrant ainsi le processus au moyen duquel, pour des raisons de type cosmique, il me fut possible de pntrer consciemment dans le grand mouvement initiatique. Ce qui se ralise dans ma vie ne dpend pas de moi, je dois laisser s' accomplir, sans aucune interfrence, ce qui est crit dans mon aura, ou ce qui me reste consumer de mon pass karmique, sans aucune opposition, laissant, parfaitement soumis, mon Ange Solaire " brler avec le feu ardent de Son amour ", ce qui s' identifie encore aux raisons du temps. Mon seul travail, est d' tre sereinement attentif aux vnements et au dveloppement des facults ignes qui surgissent en consquence du dtachement et de l' loignement psychologique de tout ce qui fait ma vie personnelle. Le degr de dtachement indique la hirarchie spirituelle des mes.

CHAPITRE III: BREF SCHEMA D UN DISCIPLE

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Ceci est vident, dans un groupe de disciples recevant un entranement spirituel dans l' un ou l' autre des Ashrams. Ce dveloppement se manifeste comme une impassibilit face au devenir des vnements ayant lieu dans le monde. Notez que je dis " impassibilit " et non " indiffrence ". Un disciple ne se sent jamais indiffrent devant un fait important, il essaie de rester vigilant, rattachant les vnements temporels aux motifs qui, comme un courant de feu, l' obligent tre attentif et toujours prt servir. L' observation la plus ritre du Matre, lorsqu' Il fait rfrence au dveloppement du destin karmique des personnes bien intentionnes, est leur disposition l' action suprieure au moyen de la pratique de l' attention. "L' attention- nous dit-Il toujours -- est la base de la psychologie de l' veil interne et peut s' appliquer entirement l' volution des tres humains ". Dans l' Ashram, au cours de l' enseignement occulte et de la comprhension des mystres spirituels, celui comprenant le mieux et bnficiant le plus des connaissances imparties, est celui qui suit le dveloppement mystique de l' enseignement avec une attention intense . L' attention est la cl magique qui permet de pntrer jusqu' aux niveaux de l' intuition, car elle ouvre au disciple l' entre dans les zones leves du plan bouddhique, dveloppant ce qu' antrieurement nous avons dfini comme " hirarchie spirituelle des mes ". Je dois dire, en vertu de ceci, que notre Matre en cette tape actuelle, reprsente pour beaucoup d' entre nous la " Salle de l' ENSEIGNEMENT ", mais il y a aussi beaucoup de disciples pour lesquels le Matre reprsente " la Salle de la SAGESSE ". tout est condens dans un Ashram et les trois Salles, celle de l' Ignorance, celle de l' Enseignement et celle de la Sagesse , accomplissent correctement leur fonction pour des groupes dtermins, qu' ils soient aspirants, disciples ou Initis. Chacun y reoit l' entranement spirituel adquat, celui correspondant son degr d' volution et aux fonctions qu' il doit dvelopper dans ou hors de l' Ashram. Selon ma comprhension, ceci est un point qui devait tre clairci. Les Ecoles d' entranement spirituel de la Grande Fraternit ont leur reprsentation dans tous les Ashrams de la Hirarchie. Il y a nanmoins, dans cette Grande Fraternit - et ceci dissipera quelques malentendus concernant le fonctionnement de ces Salles d' enseignement - des Ecoles appeles Annexes, dans lesquelles assistent certains membres et ce, quelque soit leur type de Rayon. L se confrontent les expriences des au "savoir " acquis dans les diffrents Ashrams. Il s'y ralise une fusion de Rayons et s' changent aussi les expriences de chaque Ashram la tte duquel se trouve le Matre ou guide respectif et ceci produit une synthse de connaissances favorisant le dveloppement de l' intuition chez les participants des groupes ashramiques. J' ai eu l' opportunit d' assister plusieurs de ces congrgations ashramiques et je peux vous assurer qu' chaque fois je me suis senti empli de perspectives interieures, de connaissances occultes, avec une vision plus sre et plus vidente des niveaux abstraits, prludes de contacts conscients avec les niveaux bouddhiques. Nous nous dplaons quelquefois en groupe en utilisant le corps astral. Le Matre nous accompagne certaines occasions, d' autres Il est dj prsent lorsque nous arrivons. Nous Le voyons converser avec les Adeptes runis, attendant le Matre MAYTREYA qui dirige ces expriences partages, de connaissances sotriques, de fusion de rayon et de fraternit des groupes ashramiques. A l' arrive du Grand Seigneur, il se produit un silence indescriptible, rempli d ' attention. Il accorde tous Son minente bndiction avant que nous entonnions certains mantras ( inaudibles ceux n' ayant pas encore reu la troisime Initiation ). Durant
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un certain temps, Il parle la totalit des groupes prsents et chacun reoit de Ses paroles la cl synthtique grce laquelle il lui sera possible d' assimiler l' exprience de la connaissance des autres groupes, selon la mesure de son propre entendement. Les expriences d' ensemble et celles que je reois de mon Ashram, ne m' ont jamais procur une sensation de temps. Parfois, l' exprience enrgistre par mon cerveau physique, et en trois dimensions, ne dure que quelques instants, en d' autres occasions, pleinement veill et en possession de toutes mes facults, je me sens " transport ", je possde, alors, bien que de faon fugace et transitoire, deux types de conscience : la conscience physique et celle de l' Ashram. Lorsque l' enseignement est termin, je reviens moi avec une intense sensation de plnitude. En d' autres circonstances aussi, je me " rends " l' Ashram pendant la nuit, le repos ou le rve, mais consciemment, dans mon vhicule astral. Le groupe de la Salle de l' Enseignement auquel j ' appartiens, est compos, avec certaines alternatives, de Vingt cinq membres de diffrentes nationalits. Certains de ces membres font partie de l' quipe de gouvernement de nations, il y a deux scientifiques trs qualifis, quatre crivains, deux d' entre eux crivent sur des thmes sotriques et le reste est form par d' autres personnes que le monde profane dfinirait comme " personnes courantes " mais qui, de l' angle sotrique, sont des Initis de la Grande Fraternit Blanche. ... Ceci est un paradoxe que le monde, en gnral, est incapable encore de comprendre. Normalement le Matre nous transmet la connaissance et l' entranement spirituel dans Sa propre demeure de travail. C' est une salle trs grande dans laquelle chacun de nous " occupe une place dfinie ". Le Matre possde une vaste bibliothque remplie de livres de presque toutes les langues et sur un mur de cette demeure, se trouve un portrait du Seigneur BOUDDHA, peint l' huile. Le Matre s' assoit dans son large fauteuil de cuir rouge, orn de dessins allgoriques de couleur dore et nous nous mettons alors, face Lui en demi-cercle. Avec Sa voix harmonieuse, pose et vibrante Il nous explique les mystres de la Cration et comment les exprimer dans notre vie physique et nos relations sociales. Parfois Il nous interroge sur ce qu' Il a expliqu et rpond toujours aimablement, patiemment et affectueusement nos questions. Il y a aussi des sessions d' entranement psychique pendant lesquelles Il nous claire sur le sens occulte de chacun des organes du corps et des chakras thriques ou centres d' nergie, nous montrant comment les adapter correctement aux courants de force igne que nous invoquons ensemble.
Au sujet du PRANAYAMA, lois caches rgissant le mystre de la respiration, Il nous recommande d' tre trs prudents, ne forant jamais le rythme que la Nature a impos chacun, rythme tabli par la propre volution de la conscience, car c' est l' volution de la conscience qui doit imposer le rythme respiratoire et non la volont individuelle, stimulatrice des exercices respiratoires conseills par le Yoga.. Il nous rappelle incessamment que lorsque nous recevons les Initiations pour lesquelles nous sommes prpares, de nouveaux rythmes ( trs diffrents pour chacune d' elles) s' imposent, rythmes dont nous ne devrons jamais nous proccuper.

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Le Rythme marque la Loi du Pranayama. ... Ce n' est pas l' exercice du Pranayama qui marque le Loi du Rythme. Cette Loi, nous l' avons apprise dans la salle de l' Enseignement et grce elle, nous nous sommes librs des inconvnients et des dangers de l' veil prmatur du feu de Kundalini . Celui-ci est suffisammant contrl maintenant, pour ne pas s' immiscer dans nos activits de conscience. Le feu suit naturellement son cours mais, comme le Pranayama, il le suit, soumis la Loi marque par le Rythme.

Le Rythme, nous a expliqu le Matre - et ainsi l' avons-nous compris - surgit de l' harmonie mystique de la Cration. C' est le point neutre de toute chose, le centre de tous les opposs et nous ne pourrons jamais le retrouver par l' effort ou la discipline. . L' effort nie la ralit du Rythme, car il essaie de le conditionner, comme le font de nombreuses coles de yoga, au travers de disciplines inadaptes qui le dnaturent, l' empchant alors, d' exercer son pouvoir harmonieux dans la vie humaine. A la question de l' un des membres de l' Ashram, au sujet du parfait Pranayama, ou science magique de la respiration, le Matre rpondit : " Il y a diffrents Rythmes tudier dans le devenir de votre entranement initiatique, comme il existe une infinie pluralit de rythmes dans le sein de la Cration. Chaque tre et chaque chose a son rythme propre, celui tabli par les lois volutives. Mme une pierre "respire ", bien que pour vrifier son rythme il faille pntrer dans la pierre, se sentir pierre et sans perdre l' autoconscience humaine chose ralisable uniquement par les grands Initis - se rendre compte de sa respiration et adapter ce rythme respiratoire, comme base d' tude et de soutien de la matire inerte de la Cration, ce qui permet d' tablir un contact avec le processus volutif du premier systme solaire. Votre tat d' volution et l' entranement que vous recevez doit vous rendre progressivement conscients de rythmes respiratoirs suprieurs. Il suffit d' examiner, en suivant les lois de l' analogie, le processus que suit le Pranayama universel, auquel tous les tres vivants et toutes les choses cres participent, pour que vous vous rendiez compte que les rythmes suprieurs auxquels je me rfre ont un caractre initiatique. Ces rythmes vous seront communiqus au travers du Sceptre initiatique chaque nouvelle Initiation. Le Sceptre initiatique est ce qui impose le nouveau rythme respiratoire. Ce rythme est accompagn de mantras et de messages communiqus au candidat par le Hirophante, l' instant o lui sont confrs les Initiations suivantes ; a) Dans la premire INITIATION, l ' Initi abandonne le rythme respiratoire lunaire, avec ses quatre tapes cycliques: Premier quartier, nouvelle lune, dernier quartier et pleine lune, il acquiert alors le pranayama plantaire, compos aussi de quatre phases : l' aurore, le jour, le crpuscule et la nuit Dans la seconde Initiation, le rythme respiratoire plantaire est abandonn et le rythme impos est celui marqu par les quatre saisons de l' anne : le printemps, l' t, l' automne et l' hiver. Les rythmes sont ce moment plus profonds et plus prolongs et, travers eux, l' Initi est form pour certaines techniques causales, avec le dveloppement - si cela est ncessaire - de la clairaudiance, de la clairvoyance sur le plan astral et de l' utilisation du corps astral pour vrifier consciemment des activits sur certains niveaux de ce mme plan.
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b)

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Dans la troisime Initiation, on ne tient plus compte du rythme respiratoire des saisons de l' anne, commence alors le rythme respiratoire connu hirarchiquement comme Pranayama Solaire ll s' agit d' un rythme respiratoire impos par la propre ligne de Rayon de l' Initi. Cette respiration est trs importante,car elle a pour objet de purifier entirement les trois vhicules infrieurs ", les dotant de transparence diaphane , qui permettra l' Initi d affronter sans danger, la Prsence radieuse du Seigneur du Monde chaque fois que, pour raison de service, il sera convoqu par Lui, ou par tout autre Seigneur de la Flamme.

d) Dans la quatrime Initiation, le rythme solaire est abandonn et le Rythme marqu est celui impos par les douze Constellations du Zodiaque. La respiration ou Pranayama est en accord avec le Rythme marqu chaque mois par le Rgent spirituel de chaque Constellation, Rythme avec lequel l' ARHAT apprend la vritable technique d' Impression et de Contact. La haute frquence vibratoire de ces Rythmes et leur formidable dure font que l' ARHAT peut s immerger consciemment " retenant totalement sa respiration " dans l' tat de Shamadi. e) Il y a donc, en appliquant correctement l ' analogie, douze tats de Shamadi au moyen desquels l' ARHAT peut se mettre en contact avec chacun des Logos, Rgents des Constellations du zodiaque et tre conscient des courants de forces et d' nergie magntique qui s'coulent au travers de ces puissants Centres de vitalit cosmique. Cette tape initiatique est la plus importante ralisable sur la plante Terre. Les Rythmes imposs par les Constellations, ainsi que l ' norme dploiement d' nergies sur L' ARHAT, prparent Celui - ci pour la cinquime Initiation plantaire, laquelle est prcde, comme vous le savez, de la destruction du corps causal au moyen d' une formidable accumulation de feux sur son aura thrique :celui des Constellations ( Feu de Fohat ), celui du Systme solaire ( Feu solaire) et celui de la substance igne plantaire ( Feu de Kundalini ). f) Dans la cinquime INITIATION, l' Adepte a abandonn le Pranayama des Constellations et a adapt un Rythme spcifique qui dpend entirement du Rayon de l' Adepte mais qui, en essence, est un Rythme de synthse reli l' Etoile de SIRIUS de la Constelletion du Chien, avec laquelle est troitement li notre Logos Solaire. L' Adepte peut alors apprendre, dans le sein de la Grande Fraternit de SIRIUS, des leons de type cosmique qui le prpareront aux futures et resplendissantes Initiations plantaires et cosmiques. En ce qui concerne la Loi du Rythme respiratoire ou PRANAYAMA parfait, je crois qu' avec tout ce que je vous ai dit, vous aurez une ide plus complte de ses implications occultes et chacun pourra tre conscient, s' il a vraiment t attentif, que l' altration du rythme respiratoire rgissant tous les tres, poursuit des fins initiatiques, ou des fins marques par l' Initiation reue et qu Il peut tre contraire aux lois de l' volution, car ces dernires surgissent du destin solaire et constituent le manteau d' harmonie recouvrant l' espace plantaire et la base sur laquelle s' appuie la Volont du Seigneur du Monde ".
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Aujourd' hui, nous allons parler des quatre grandes Ecoles d' entranement spirituel fonctionnant sur notre plante - nous annona le Matre - et il est ncessaire que vous soyez trs attentifs, car vous appartenez tous une Ecole dtermine de connaissances occultes. Vous possdez tous aussi, certaines ides pouvant clairer votre destin, aussi bien comme disciples accepts, qu' Initis. Le dveloppement de vos connaissances acquises en d autres Ecoles, implicites dans le plan de la Hirarchie, vous sera bnfique. Donc, notre conversation d' aujourd' hui se dirigera vers toutes ces Ecoles hirarchiques d' entrainement spirituel, agissant dans les niveaux occultes, caches totalement l' investigation des curieux et de tous ceux qui ont fait des tudes sotriques une profession lucrative. Vous savez certainement, travers votre propre exprience, qu' il y a trois grandes Ecoles hirarchiques d' entrainement spirituel lesquelles, en accord avec les tudes occultes, ont les dnominations suivantes : 1) La Salle de l' Ignorance 2) La Salle de l' Enseignement 3) La Salle de la Sagesse Il y a aussi une autre Ecole, dfinie en termes hirarchiques: 4) La Salle de l' Oppotunit Cosmique C' est dans cette Salle de l' Opportunit Cosmique que les Matres ou Adeptes plantaires qui ralisrent, leurs activits dans la Salle de la Sagesse, reoivent l' entranement logoque. Elle est trs peu mentionne dans les traits sotriques courants. Elle se compose de sept Ecoles subsidiaires dans lesquelles, en accord avec les ncessits plantaires et solaires, sont entrans les Adeptes, les Chohans et en gnral tous ces Etres bnis qui ont atteint la Cinquime Initiation. Ces Ecoles sont de libre lection pour ces Elves, aussi s' appellent - Elles " Election sur le Septuple Sentier Solaire ". Voyons maintenant quels sont ces sept Sentiers: 1) Le Sentier de Service sur la Terre, dans la Hirarchie plantaire 2) Le Sentier du Travail magique, travers le magntisme lectrique 3) Le Sentier d' entrainement pour les futurs Logoi plantaires 4) Le Sentier jusqu' la Constellation des PLiades et Celui de la relation cosmique entre cette Constellation et l' Etoile de Sirius 5) Le Sentier du Rayon particulier de chaque Adepte la recherche de la fusion avec le Rayon Cosmique synthtisant tous les Rayons 6) Le Sentier de coopration avec le Logos Solaire. Le groupement de ces Adeptes plantaires autour du Logos du Systme, sur le plan buddhique, travaille la prparation du futur Mahamanvantara, qui donnera naissance au troisime Systme Solaire.

CHAPITRE IV : LES GRANDES ECOLES D' ENTRAINEMENT SPIRITUEL

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Le Sentier du Lien Absolu des Adeptes et des Chohans qui choisirent un tel Chemin, avec Cet indescriptible Pre potenciel de notre Univers Duquel, comme cela peut se lire dans les traits sotriques, RIEN NE PEUT ETRE DIT, tant donn Son illustre grandeur et magnificence.

Vous n' avez naturellement rien faire dans cette grande cole d' entranement spirituel car, bien que vous ayez, presque tous, reu la seconde initiation hirarchique, vous n' tes encore que de simples aspirants. Il vous faut plus d' exprience dans le contrle et la domination concernant les vnements de votre destin karmique et il en est de mme pour la rception d' nergie provenant des hauts niveaux du plan bouddhique. Mais vous tes ici prcisment pour apprendre et pour acqurir cette exprience, non seulement dans les connaissances sotriques mais aussi - et il est trs important que vous vous en rendiez compte pour le contact avec Mon aura magntique et celle des Anges cooprant en cette phase dentranement spirituel que vous recevez. Lorsque vous tes entrs dans l' Ashram, pass le dlai d' observation auquel vous avez t soumis et duquel vous tes sortis victorieux, les tapes de prparation se sont succdes, vous avez t admis aux deux Initiations mineures, et celle-ci, la premire, pour ses caractristiques d expression, pourrait tre appele " hirarchique " car ce moment avez d prter serment et certains secrets vous ont t confis lesquels, fidlement gards, vous ont ouvert la porte au grand mouvement initiatique majeur, dans lequel vous vous trouvez. Lentranement que vous recevez actuellement est inclus dans l' ensemble des vrits que vous devrez dcouvrir et dans les ralisations que vous devrez mettre en pratique. Cela doit vous faciliter le passage la troisime Initiation et dautres plus leves. Vous tes profondment lis la deuxime grande Salle de l' Enseignement, puisque vous avez accompli ce qui tait exig dans la salle de l ' Ignorance, utilisant cette exprience comme un tremplin pour continuer la recherche de nouveaux secrets et de nouveaux mystres. Depuis le dbut, je vous ai recommand et je continuerai insister, sur cette ncessit de prter une attention profonde et sereine mes paroles, non parce quelles sont miennes, mais parce quelles reprsentent la Vrit qui surgit de l' exprience du contact avec les Entits plantaires dirigeant le destin de notre monde. Dans lattention - lorsqu' elle est rellement intense - se ralise une grande transmutation psychologique, le " soi " infrieur sefface pour laisser passer le " SOI" suprieur et vous le comprendrez progressivement, ceci est nettement initiatique, car la base en est le Service et dans le Sacrifice, uni la Connaissance occulte, se forme le grand triangle de la ralisation individuelle. L' attention profonde facilite l' entre, dans la conscience, aux donnes ncessaires qui vous permettront d' orienter votre vie vers un aspect purement dynamique et non simplement mystique, mme si un dveloppement mystique est indispensable pour viter - comme cela arrive quelques fois, l' orgueil, l' indiffrence ou la duret, dans vos relations sociales.

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Le cas de. ............, se rfrant un des membres composant l' Ashram, en a t un exemple, ceci fut principalement d aux nergies puissantes de premier Rayon, mais, heureusement, sa sensibilit spirituelle en dveloppement croissant a corrig ces erreurs et transmut crativement sa nature astrale. Il a pu alors poursuivre, sans effort, le rythme de l' entranement dans cette Salle de lEnseignement, de laquelle notre Ashram absorbe tout le contenu ncessaire pour votre prparation technique et initiatique. Comprenez que chaque Ashram - en accord avec son type de Rayon - absorbe aussi de ces Salles, que ce soit celle de l' Ignorance, de l' Enseignement ou de la Sagesse, la quantit et la qualit de l' enseignement relatif chaque systme d' entranement spirituel; l' ensemble des Ashrams de la grande Fraternit tant, en ralit, la base sur laquelle s' appuient ces trois grandes Salles. Lenseignement que vous recevez dans cette Ecole de la Connaissance est prpar par le Bodhisattva et vous avez eu le grand honneur dentrer en contact avec Lui, lorsque vous avez reu la premire Initiation, vous convertissant ce moment, en disciples accepts de la Grande Loge Blanche de la plante. Tout le systme denseignement est bas sur le second aspect de la Divinit plantaire, laspect Amour de notre Pre Solaire. Aussi lenseignement relatif aux Mystres est-il imprgn de sensibilit cosmique. Cela vous loigne de la passion humaine dnotant toujours Labsence de sensibilit spirituelle et en mme temps vous permet de vous lever jusqu' au monde abstrait de la pense, vous donnant le don de linspiration et un contrle positif sur la pense concrte. Vous tes enfin librs du monde astral et du systme personnel kamamanasique qui, en vos premires phases dentranement, vous tenaient subtilement attachs au chariot de la passion du monde. Par ces commentaires, comme vous l' aurez compris, l' intention est de vous rendre conscients de vos objectifs immdiats qui, pour certains, seront le destin marqu par la deuxime Initiation et pour d' autres celui marqu par la troisime, mais l un et l autre sont consubstantiels et font partie du travail prparatoire pour entrer dans la Grande Salle de la SAGESSE. Vous vous en serez rendus compte, le travail que vous ralisez maintenant est trs suprieur celui accompli dans la Salle de l' Ignorance. Les techniques sont diffrentes et dans la pratique de lattention profonde et persistante que l' on vous oblige raliser, se trouve le secret du dveloppement du Rayon de l' Ame spirituelle en votre vie de disciple. Sans le dveloppement de ce Rayon goique dans votre vie, il vous serait impossible daccder aux Initiations prvues dans la Salle de lEnseignement. Continuez donc linvariable rgle de l'
Attention durant toutes et chacune des phases d' entranement que vous y recevez.

Accueillez lAttention laquelle je me rfre, la diffrenciant de lattention psychologique exige dans les milieux sociaux du monde, elle vous permettra d' tre comprhensifs et corrects dans vos relations avec les autres, tant minemment de source causale, elle agit tous les niveaux, non seulement psychologique, mais tous ceux lis au service spirituel, moral, tique et sociale. Cest la plus haute facult de lEgo suprieur ou Ange Solaire, dans sa tentative d' tre conscient dans le triple monde de la personnalit. Elle n' a rien voir avec l' intellect ou la
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pense, bien que cette affirmation puisse vous paratre trange, tant donn qu' une des qualits de la pense est l' attention ou perception. Mais lAttention laquelle je me rfre est de type suprieur, elle mane du Soi spirituel et utilise l' intellect comme simple projecteur de cette Attention suprieure qui exige un vide mental absolu et une puissante expression des facults de l' Ame, dans ses tentatives de les faire fructifier au travers du soi personnel ou pense infrieure. Lacuit de la pense infrieure, lorsque cette dernire est attentive aux mille dtails de la perception, dans la vie personnelle, empche trs souvent, lAme d tre pleinement infuse dans la conscience infrieure, des niveaux physiques. Dans l' Attention suprieure, au contraire, il y a " relchement " et " recueillement dynamique ". Ce " recueillement dynamique " est une autre faon d' exprimer l ' Attention sereine " que, progressivement vous dveloppez et qui - sans perdre de vue la perception infrieure incluse automatiquement dans le processus vous permet d' tre pleinement conscients du monde spirituel dans le monde physique des vnements karmiques et peu peu des autres mondes de l' effort humain astral et mental. Vous voyez donc, quune grande partie de lentranement auquel, volontairement vous vous tes soumis dans le grand mouvement initiatique, est mesur en rapport cette Attention suprieure qui permettra votre Ange Solaire dtre de plus en plus conscient des nombreuses facettes psychologiques de votre personnalit. Une autre partie de lenseignement - bien que lie vos exercices spirituels d' Attention - est celle qui vous facilitera l' accs, sans aucun danger, dans les zones ignes du plan mental. Maintenant, vous passez rapidement des eaux du dsir, dans lesquelles vous avez d vaincre la grande passion du monde, au grand rservoir d' nergie mentale qui, en diffrentes frquences vibratoires, exigera de vous un contact conscient. Cette conscience mentale qui s' initie - comme vous le savez- dans la reconnaissance de ce que la pense ou intellect est une Entit et non un simple corps organis, doit vous faciliter le passage conscient du quatrime au troisime sous-plan mental, l o demeure votre vritable Ange Gardien et avec son aide, l' entre consciente en certains niveaux prparatoires du plan Buddhique. Je dis "prparatoires ", car avant d' y pntrer, vous devrez vous exercez au dmantlement - s' il est possible d' utiliser une telle expression - de votre Antahkarana, chemin de lumire cr par vous travers les sicles, qui vous a permis l' accs la Salle de l Enseignement.. Pour faciliter louverture de la Porte sacre du plan Bouddhique, beaucoup d' entre vous ont reu, en temps voulu, des indications pour entreprendre le travail de simplification de vos activits mentales concrtes. et beaucoup d' entre vous ont russi cette entreprise, une russite qui fut le rsultat dannes de lent et incessant sacrifice et de renoncement tout trsor mental et certaines facults psychiques acquises en des vies antrieures. Grce cela, vous possdez une grande maturit spirituelle, lintuition et un parfait vhicule de continuit entre la pense abstraite, celle de lAnge Solaire et la pense concrte, positive ou intellectuelle du soi infrieur. Il vous est, depuis lors, trs facile de vous connecter consciemment et volontairement votre Soi suprieur Duquel vous recevez l' inspiration spirituelle, manifestant cette inspiration en utilisant les ressorts de l' intellect et les aspects suprieurs de l' inconscient collectif de la Race.
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Poursuivant nos ides sur les activits ralises dans la Salle de l' Enseignement, o vous recevez cet entranement spirituel, nous allons maintenant analyser de nouveaux aspects en relation avec lenseignement reu actuellement. Je vous est parl de l' Attention, vue d' un angle spirituel extrmement sotrique, mais vous n' tes pas sans noter que depuis le dbut de votre attention au Soi suprieur, toute votre vie spirituelle a acquis une tendance rellement profonde. Cet tat d' attention a dtermin un changement total dans votre existence et a chang, sans que vous vous en rendiez compte, votre karma ou destin. Je ne veux pas entrer pour l' instant dans les dtails sur ce point, dtails qui vous seront claircis plus tard, mais il est important de savoir que ce fait dbuta au moment mme o vous avez su dissocier votre personnalit de l' influence kamamanasique, car c' est ce moment prcis que vous avez commenc possder un contrle effectif sur l' Elmental constructeur du corps astral, Notez aussi, que c' est trs intentionnellement que je vous parle du corps astral dans son vritable sens sotrique, c' est dire, comme une Entit, car c' est ainsi qu' il doit tre considr par le vritable disciple. La vision sotrique faisant considrer les vhicules comme des entits et non comme de simples composs atomiques, est une des nouvelles formulations de la Vrit, au sujet de l' entranement spirituel des disciples. Ceci, autant pour l' volution qu ils assument progressivement, que pour la propre volution des Elmentals constructeurs des corps qui ont dmontr des dons de conscience trs interessants - de cela aussi nous reparlerons plus tard un niveau d' volution dvique bien suprieur l' actuel, avec le droit la soi -conscience en de prochains stades de vie volutive. Le systme d' instruction propos dans la Salle de l' Enseignement a t modifi au cours des diffrentes poques. Le Seigneur BODHISATTVA a introduit des changements dans ses lignes structurelles et dans le dvelpppement spirituel des disciples soumis un entranement spcifique. En premier lieu - et vous devez comprendre ceci correctement - le sens de l' entranement et les lignes de l' enseignement ont t bass sur l' aspect SERVICE plus que sur
le dveloppement des " vertus " des disciples. Beaucoup d entre eux, appels " vertueux " sur le chemin spirituel, restent parfois la trane sur le sentier du SERVICE social prconis par les Matres de tous les Ashrams, ou se sont attards, selon le niveau de leurs qualits morales.

La vraie vertu dcoule du SERVICE.!.Le SERVICE ne dcoule que rarement de la vertu dveloppe par le disciple. Ne soyez pas surpris que certaines exigences normales et naturelles d' anciens systmes d' entranement spirituel ne soient plus en vigueur dans les codes d' instruction de la Salle de l' ENSEIGNEMENT, mme si elles le sont encore dans la Salle de l' IGNORANCE, o la vertu du disciple doit tre dveloppe jusqu' un certain point, afin de lui faciliter l' accs aux deux Initiations mineures et la premire Initiation hirarchique.

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Nous allons maintenant examiner la question qui est prcisment celle du " champ du Service ". Sur ce point et utilisant le sens subtil de l' analogie, vous trouverez une certaine similitude avec la situation des Adeptes qui, entrant dans la Salle de l' OPPORTUNITE COSMIQUE, doivent choisir entre les sept Sentiers proposs, celui qui rpondra le mieux aux exigences naturelles de leur Monade spirituelle. Comme Eux, mais utilisant l' inspiration de votre Ange Solaire, vous aussi devrez choisir votre " champ " ou Sentier de SERVICE. Ceci est chose faite pour la majorit d' entre vous, et votre subtile intuition ne vous a pas trahi dans ce choix, depuis longtemps dj,vous travaillez au nom de la Grande Fraternit, en divers branches de service social dans le monde. Les autres incorporent lentement, mais avec persistance le Champ de Service prvu, obtenant des rsultats qui confirment aussi le dveloppement de l' intuition ou d' observation suprieure; dans leur vie de disciple, ils jalonnent ainsi le chemin social du monde, d' une nouvelle et plus fertile esprance de paix, de fraternit et de justice. Chaque poque se renouvelle en elle-mme, grce au grand courant d' nergie logoque manant des plans Solaires levs et qui se manifeste travers Shamballa. Ainsi se produisent les grands changements structurels dans les lignes d enseignement des diffrentes Ecoles d' entranement spirituel, et bien que la Vrit soit toujours invariable, les concepts, l' ordre et les dispositions la concernant subissent de profondes volutions. Donc ce qui se modifie n' est pas la Vrit qui, Elle, reste ternellement inaltrable, mais les concepts structurels de l' enseignement. Pour que la Vrit triomphe au sein de tels changements, l' intuition, l' attention sereine et des dons de profonde observation sur les mille dtails de la vie organise sont ncessaires. Les mots, voils quelques fois par le symbole qu' ils renferment, doivent tre interprts judicieusement et non accepts - comme cela se fait souvent- de faon soumise et obissante parce qu'ils sont prononcs par le Matre ou tout autre Entit dvique ou humaine. Dans la Salle de l' Enseignement, il est appris penser librement pour tablir votre propre conclusion. Face des concepts peu clairs et des vrits voiles par le symbole, vous devrez utiliser l' intuition, sinon l' intellect serait capable de rsoudre par lui mme tout type d' inconnue. Il ne vous faudra accepter que ce qui convient votre raison, ce qui se prsente clairement votre analyse. N' oubliez pas que mes mots portent parfois le germe du doute. .., il vous faudra lutiliser plutt que d accepter aveuglement ces mots, parce qu' ils sortent des lvres de votre Instructeur spirituel. Lorque le doute est intelligent - et j' espre que vous l' utilisez intelligemment - le rsustat est l' invocation de cet tat d' attention mentale qui clarifie tous les concepts nbuleux. Souvenez-vous que dans la Salle de l' Enseignement de l' Ashram, vous tes prpars pour dvelopper l' intuition, laquelle se meut toujours dans le centre des opposs de toute question, au milieu des affirmations et des ngations et de l' acceptation des valeurs soumises votre considration. Pour tout ceci, un tel entranement est trs intressant, car c' est par lui que vous commencez vous connatre tels que vous tes rellement, avec vos qualits et vos dfauts, vos vices et vos vertus. Du centre de ces opposs, encore prsents dans votre vie psychologique, il vous
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faudra extraire l' intuition et par elle, tablir un contact conscient avec votre Ame suprieure, second aspect Christique de votre nature humaine. ...."

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CHAPITRE V: RELATION D' UNE TROISIEME INITIATION

Les prparatifs pour le Festival de Wesak furent avancs cette anne l, car notre frre J........... devait recevoir la troisime Initiation et le Seigneur MAITREYA en avait prvenu notre Matre. Comme pour l' Initiation de quelques membres de l' Ashram, nous avons t invits la crmonie initiatique, mais cette fois le Matre a choisi avec attention ceux qui pourraient y assister, car en cette Initiation, le Hirophante initiateur serait le SEIGNEUR DU MONDE, Luimme , l ' incarnation physique du Logos plantaire ,et la radiation igne manant de Son aura pourrait tre dangereuse pour la scurit de nos corps subtils, mme si nous ne devions pas nous situer face Lui, ni recevoir le feu latent ou baptme du feu vivant, surgissant des entrailles mystiques du Diamant Flamboyant. ...... Vous serez placs - nous dit le Matre en nous tranquilisant - une distance prudente du Triangle initiatique, de faon ce qu' il n' y ait aucun danger pour vos corps astral et mental . Il nous recommanda " d' tre attentifs " au dveloppement de cette exprience transcendante que, tt ou tard, nous devrions raliser notre tour . Nous devions assister, comme c' est la coutume, la bndiction annuelle du Seigneur BOUDDHA et ensuite, aller l' endroit o devait s' accomplir la Crmonie de l' Initiation. Le Matre nous conseilla sur le comportement tenir et nous prpara ce grand Evnement dans notre vie de disciple. En premier lieu, nous devions observer durant quelques jours une dite alimentaire qu' il nous recommanda, except le jour de la pleine lune de Wesak, o nous resterions jeun afin que notre corps physique n' offre aucune rsistance au moment o nous l' abandonnerions. Je ne mentionnerai pas la date de Wesak, par intrt personnel - et en ceci, j' interprte la volont du Matre - C' est l' acte lui-mme et non la date, le temps ou le lieu, dans lequel il doit se drouler, qui est important. Peut -tre existe -t -il dans la date choisie par le Seigneur MAITREYA, certains aspects astrologiques intressants, mais en cette occasion et pour des raisons que j' ignore compltement, le Matre s' tait limit nous donner des instructions ne concernant que la Crmonie mystique de l' Initiation et notre prparation individuelle, pour notre prsence. Je me limiterai donc relater cette exprience, me basant sur ce que j ai peru et non sur le rcit des livres sotriques. L' enceinte dans laquelle aurait lieu l' Initiation, tait merveilleusement illumine et nous percevions un doux bien que trpidant dynamisme autour de nous, diffusant une indescriptible sensation de plnitude. Essayant d' tre conscient de toutes les particularits inhrentes aux prparatifs initiatiques, j ai senti clairement la vibration de mes corps subtils, astral et mental, se diffrenciant parfaitement l' un de l' autre. Habituellement je sens la vibration particulire de mon corps physique. A certains moments dans le pass, elle m' a accompagn avec tant de force que je m' en suis inquit . Un jour, questionnant le Matre sur ce qui me paraissait une "anomalie ", une espce de dsaccord entre mon corps dense et mon corps thrique, Il me tranquillisa et me rpondit que ce qui me paraissait une anomalie, n' tait que la rponse ethrique la puissante vibration qui, depuis longtemps, gravitait autour de mon corps mental. Les " Travailleurs des corps " - me dit-Il - essaient d' ajuster le puissant dynamisme mental la vibration du corps thrique et du cerveau
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physique.Le lent travail d' quilibrage des corps produit quelquefois de grands problmes, car le processus d' incorporation des nergies provenant du corps causal et de la pense abstraite, dans les vhicules, est trs lent et drange ,comme vous l' aurez observ - donnant la sensation que le cerveau va exploser. L' explosion maximun de ce processus se rvle au moment o l' Initi reoit la quatrime Initiation, lorsque l' nergie de la Monade et le pouvoir du Scptre initiatique contenant l' nergie solaire, se prcipitent sur le corps causal de l' Initi. . Ces deux vibrations sont si puissantes que la substance mentale composant un tel corps s' enflamme et se convertit en une flamme ardente qui consume et dsintgre le corps causal, dissminant dans l' espace ses subtiles molcules. .... . La prcipitation du triple feu : lectrique, solaire et de Kundalini, puissamment stimuls, donne lieu la destruction de cet " Ecrin de lumire ", qui hbergeait l' Ange solaire. Si vous l' analysez attentivement, vous verrez reproduit dans cette tape initiatique, empreinte d' un dramatisme palpable, la prcipitaion des nergies causales ou de la pense suprieure sur le corps thrique et bien que cette vibration ne produise aucune destruction, elle provoque une trs forte gne. Pendant ce temps, le " lieu ou enceinte " o se droulerait cet vnement s' tait rempli de tous les membres de la Hirarchie qui devaient assister cet acte si transcendant. En accord avec certains mystres de caractre universel, chaque groupe d' Initis se situa " gomtriquement " l' endroit correspondant sa hirarchie spirituelle. Trs attentifs, mes compagnons et moimme, nous attendions l' arrive des hautes Entits spirituelles devant collaborer au dvellopement de la Crmonie. Notre coeur - je parle seulement dans un sens personnel de ce que jai ressenti juste ce moment - tait profondment nivr d' une douce, chaude et dynamique motion, car nous savions tous qu' en cette Crmonie initiatique, le Hirophante serait le SEIGNEUR DU MONDE, Lui -Mme. A l' endroit prvu , nous avons remarqu notre Matre accompagnant J....... Tous les deux taient vtus de tuniques blanches et d' emblmes en or, symbolisant leur hirarchie dans la Grande Fraternit. La Tunique du Matre rvlait son grade d' Adepte, celle du Frre J..... rvlait sa condition de " Transfigur " avec les symboles dors correspondant la troisime Initiation, prcisment l' Initiation pour laquelle il s' tait prpar et dont la "confirmation " lui serait donne par le Grand ROI, au travers du Scptre initiatique. Cela ne nous surprit donc pas de voir le Frre J...., vtu de la tunique avec des emblmes dors ne lui correspondant pas encore, car nous savions que l' Initiation quelle qu' elle soit n est accorde qu celui qui est dj pratiquement un Initi et notre Frre J.... avait pass avec succs les preuves de la troisime Initiation. Les trois Grands Seigneurs, le MANU, le BODHISATTVA et le MAHACHOHAN, conversant entre Eux, formaient un petit groupe part, en attendant le moment du Rituel initiatique. Un peu plus loin, nous avons observ la prsence de quelques Chohans, dont le Matre MORYA et le Matre KUT-HUMI Lesquels,- nous avait dit le Matre - seraient les Parrains de notre Frre et les Rcepteurs des nergies du Diamant Flamboyant, avant l entre de celles-ci , dans le corps causal du candidat l' Initaition. Le Matre Srapis tait entour d' un groupe d' Anges et comme nous pouvions le voir, Il leur donnait quelques instructions au sujet de la Crmonie, instructions auxquelles ils se pliaient respectueusement Trois puissants centres de lumire, plus resplendissante que celle rgnant cet endroit ( comme vous le remarquerez, je suis oblig de m' exprimer en termes qui ne refltent pas fidlement la reprsentation de ce que je perois en certaines dimensions de l'
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Espace ) se mouvaient rythmiquement en des points dfinis, prparant la venue du SEIGNEUR DU MONDE. Je savais intuitivement qu' il s' agissait des SEIGNEURS DE LA FLAMME, des trois BUDDAS qui secondaient le travail crateur de SANAT KUMARA, constituant les trois aspects de Sa nature divine, ATMA,BUDDHI et MANAS, dont la perception directe ne correspondait pas encore mon volution spirituelle. Comme mes compagnons de l' Ashram, essayant d' tre attentifs, je savais consciemment aussi qu' une grande partie des dtails inhrents la Crmonie de l' Initiation qui allait se drouler, serait compltement cache ma vision, mais je comprenais que la richesse de l' exprrience de ce sublime contact, me serait profondment utile pour le dveloppement spirituel dans le grand courant initiatique. A un moment dtermin et comme obissant un ordre magique, les groupes d' Initis formrent divers demi- cercles autour de la zone de lumire occupe par les SEIGNEURS DE LA FLAMME. Chaque groupe se situa l' emplacement gomtrique correspondant sa hirarchie spirituelle dans la Grande Fraternit. Il se produisit, peu aprs, une paix dynamique et indescriptible. Ce silence que je russis introduire dans mes vhicules subtils tait trs suprieur celui que j' avais expriment jusqu' maintenant. La runion des Matres de tous les Ashrams et de leurs groupes respectifs d' Initis, la prsence des Grands Seigneurs des Dpartements de la Politique, des Religions et de la Civilisation, des Chohans de Rayons, des Seigneurs de la Flamme et des splendides formations d' Anges suprieurs, craient une atmosphre de profonde attention et de dynamisme serein laquelle , je me pensais incapable de rsister. Plus tard, notre Instructeur, entour des autres Matres, sortit du groupe et vint chercher le Frre J....., pour le prsenter au BODHISATTVA qui, lui serrant la main le mit en confiance Il l' accueillit avec un aimable sourire et, son tour, le prsenta aux Matres MORYA et KUT-HUMI Lesquels, se placrent de chaque cot de notre Frre J.... Tout tait dispos pour la clbration de la Crmonie. Les Trois Grands Seigneurs de la Flamme formrent un Triangle quilatral "et dirigeant leur visage vers l' orient, invoqurent le Grand Seigneur, le HIEROPHANTE PRESENT A TOUTES LES INITIATIONS. A ce moment s instaura un degr d' attention indescriptible. Une " musique cleste ", module par les Anges, parcourut l' endroit dans lequel nous nous trouvions, dchirant une extrmit inexprimable, les thers du milieu ambiant. Une LUMIERE suprieure toutes les autres inonda l' Espace o s' tait runi la Grande Fraternit. Cette LUMIERE, la LUMIERE de SANAT KUMARA, se projeta comme un centre d' nergie au coeur du Triangle form par les SEIGNEURS DE LA FLAMME et, depuis ce Centre, occupant le sommet du Triangle form par Lui-mme et par les MAITRES MORYA et KUT-HUMI, Il invita notre Frre J...... se situer face Sa PRESENCE toute puissante. A ce moment commena ce qu' en termes sotriques est appel la " Crmonie initiatique ". ..Une grand " rseau "d' nergie spirituelle transcendante empcha la perception de ce qui se ralisait dans le centre mystique des deux Triangles entrelacs, Celui form par les trois SEIGNEURS DE LA FLAMME et Celui form par les CHOHANS: Le Matre KH et par le SEIGNEUR DU MONDE, qui occupait le Centre des deux Triangles. Mais il me fut possible de percevoir les formes gomtriques entrelaces et l' Etoile neuf branches, tincelant dans le Centre de ces Triangles, l ' Etoile, Emblme des neuf Initiations reues par SANAT KUMARA dans le Schma de VENUS.

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A un moment prcis, l' intense Lumire de couleur bleu indigo, expression dynamique des nergies du deuxime Rayon d' Amour Sagesse, omnipotent en notre Systme solaire, fut perceptible ma vue et durant un certain temps j' en fus aveugl, ne percevant alors que son dynamisme lumineux. J ai compris immdiatement qu' il s' agissait de la radiation mystique du Sceptre de Pouvoir, ou Diamant Flamboyant que tenait LE SEIGNEUR DU MONDE, Don merveilleux du Schma vnusien notre Schma terrestre qui, en ce moment, tait appliqu sur le corps causal de notre Frre J...., le dotant du pouvoir inhrent l' Initiation qui lui tait accorde. ... A la fin de la Crmonie, j ai parfaitement distingu le SEIGNEUR DU MONDE treignant notre Frre J.... et quelques instants plus tard, formant un groupe avec les SEIGNEURS DE LA FLAMME, Ils se fondirent dans l' Espace. Ne restrent alors que les autres Matres et Chohans de Rayon et les Guides des Dpartements, le MANU, le Seigneur MAITREYA et le MAHACHOHAN qui s' approchrent du Frre J...., le flicitant pour l' Initiation qu' Il venait de recevoir et le bnissant avec Amour, l' incitant poursuivre ses travaux et ses actes de Service en bien de la Grande Fraternit et du monde entier. L' extraordinaire groupe disparut peu peu et lorsqu'il ne resta plus que quelques membres disperss, notre Matre vint nous, amenant avec Lui le Frre J.... Son visage resplendissait, son aura brillait intensment. Il nous embrassa avec toute la tendresse manant de son coeur. Nous savions tous alors, qu' en vertu de l' Initiation qui lui avait t confre et des connaissances occultes et secrets magiques qui lui avaient t rvls, notre Frre J.... serait, ds maintenant, comme le fut toujours notre frre R...., un nouvel Instructeur bienvenu dans notre Salle de l' Enseignement. L' exprience initiatique laquelle je fais rfrence, et lieu il y quelques annes, mais ses rpercutions et les dtails de la crmonie, furent un feu vivant, brlant encore comme un flambeau magique, dans le plus profond de mon coeur. .......

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Une partie du programme cosmique dvelopp dans les niveaux spirituels de notre plante et compris dans le plan volutif pour l' humanit est, sans aucun doute, celle concernant la fraternit humano-dvique, et un des grands projets du Seigneur du Monde, en relation avec l' Ere nouvelle , est celui des contacts, de plus en plus intimes et conscients, entre les disciples spirituels et ces dvas appels dans la tradition sotrique " Anges Gardiens ". Cette disposition sacre se ralisa progressivement mesure que les disciples des Ashrams de la Grande Fraternit furent entrains participer aux activits dviques dans les thers plantaires et en devenir conscients. Ce que je vais relater maintenant, au sujet de ces entrainements, est rigoureusement personnel et rvlera mes propres expriences en cet art du " contact dvique " si difficile pour certains. Mon Ashram - comme je l' ai souvent rpt - est du deuxime Rayon d' Amour Sagesse, car c' est le Rayon de notre Matre et tant donn ses caractristiques, le systme d' entrainement spirituel que nous recevons concernant le rapprochement dvique " est l' intensification du feu d' amour brlant en notre coeur, faisant que sa lumire et son feu soient perceptibles la vue des Dvas, les orientant jusqu' nous et les rendant accessibles nos invocations. Les Ashrams de la Hirarchie appartenant d' autres Rayons adopteront naturellement des techniques diffrentes, mais l objectif d' attirer l' attention des Dvas sera aussi atteint. L' ducation spirituelle, au sujet des Anges ou Dvas, fait partie d' un processus solaire lequel, sotriquement et en termes ashramiques, est appel " rapprochement spirituel des deux courants de vie ", les plus importants dans le devenir de cette quatrime ronde, le dvique et l' humain. Il y a d' autres courants de vie trs importants voluant dans le contenu plantaire, comme par exemple le courant de vie atomique. Celui-ci fut son point maximum d' volution dans le systme solaire antrieur et malgr son importance, son activit en cette quatrime ronde est purement automatique et rpond intuitivement celle du dvloppement spirituel croissant des Anges et des hommes. Il y a aussi des courants de vie ralisant leur volution dans les niveaux internes, mais leur expression objective ne sera perceptible que dans la moiti de la cinquime Ronde environ. Les techniques exiges et le systme d' entranement adquat sont dicts par les Matres des Ashrams Eux-mmes, mais en gnral, toutes les activits vont dans la mme direction, suivant exactement les mmes rgles de base. Les voici : a) La reconnaissance de l' existence des Dvas b) Le contact conscient avec les Dvas c) L unification des auras des Anges et des hommes. Ces trois aspects sont inclus dans le programme d' unification humano-dvique et tout au ong de l' histoire depuis l' individualisation de l' homme animal, de nombreux groupes de Dvas vnusiens entrrent en contact avec les hommes de la Terre, les aidant dans leurs tentatives d' auto -concience dbutante et plus tard dans celles du contact conscient avec le Soi suprieur de leur vie.
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CHAPITRE VI: LES EXPERIENCES DEVIQUES

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De telles tapes marquent immuablement le passage de l' homme par l' humanit et son identification, dans le devenir , aux aspects suprieurs de la conscience humaine, ainsi que son entre dans le mouvement initiatique. Ce n' est donc pas sans un motif spcial et transcendant, que le Seigneur de SHAMBALLA a annonc en ses Retraites Sacres : Que le moment est ariv o les hommes de la Terre et les Anges vnusiens ( adapts l' aura plantaire comme " ANGES GARDIENS de l' HUMANITE " ), doivent tablir une union de plus en plus effective, intelligente et solide. De cette unification surgira lentement du sein de l' humanit, une Lumire nouvelle et inconnue qui, convertie en flamme sacre, prsidera le nouvel ordre social du Verseau.

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CHAPITRE VII : MON PREMIER CONTACT DEVIQUE

La premire fois que j' ai eu le privilge d' tablir un contact avec une Entit dvique, j' tais trs jeune. Cela se passa durant un rve et je peux vous dire que mme si je ne possdais pas encore la soi-conscience dans le niveau astral, l' image de ce rve resta longtemps prsente en ma mmoire . Selon ce que me dit le Matre aprs un certain temps, cette exprience de contact avait t une petite Initiation, dans le devenir du processus magique qui, impos par le SEIGNEUR DU MONDE, devrait culminer dans l' unification des hommes et des Dvas, l' intrieur du corps mystique de la Terre, dans l' exaltation de l ' aura plantaire. Le rve auquel je fais rfrence ne fut ni compliqu ni spectaculaire, il fut mme plutt simple et dans un espace o tout n' tait que lumire. L, je me suis trouv face une Entit resplendissante, remplie de paix et de majest. Elle apparut flottant devant moi, mais bien que je m' efforais pour la voir, il me fut impossible de distinguer ses traits et la lumire manant de son visage tait si intense qu' elle m' blouissait. J' ai pu noter, cependant, que soudainement cette splendeur qui m' aveuglait, disparaissait, j' ai peru alors une forme apparemment humaine qui me tendait Ses bras, comme si Elle voulait m' treindre. Je n' ai pas hsit m' approcher et j' ai senti son influence douce et dynamique pntrer en moi, me donnant une sensation trange de " vcu ", totalement inconnu. A ce moment j' ai pu contempler ce visage encadr par une chevelure flottante et dore comme les rayons du soleil. Ses yeux taient grands et lumineux, irradiant l' amour et la bienveillance mais, selon ce que j' ai pu apprcier, dpourvus de pupilles. Ils taient comme des ouvertures par lesquelles s' coulait un pouvoir magntique extraordinaire et rellement indescriptible. En les regardant , j' avais cette sensation qu' ils refltaient mon tre, me donnant une notion compltement diffrente de moi-mme. Aprs m' avoir treint durant un moment, Elle fit un geste de bndiction et s' loigna, se fondant dans l' espace. Au rveil de ce rve, la joie et le dynamisme qui manaient de mon tre taient tels que je n ai pas dormi le reste de la nuit. J' ai compris que ce rve fut une ralit et que la visite de cet Ange Frre, tait peut-tre le prlude de futures expriences, dans le devenir du processus karmique. Ce silencieux Hraut des mondes clestes reprsentait une promesse que l' Ange scellait par son treinte mystique, un pacte par lequel je m engageais unir ma vie celle du rgne anglique, travaillant de toutes mes forces pour que cette unification soit un acte de service, qui me permettrait d' accomplir un destin marqu depuis le Haut, par les Lois inexorables du Destin Cosmique.

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CHAPITRE VIII: L' ATTENTION SEREINE

CHAPITRE IX : UNE ETUDE SUR LE REGNE DEVIQUE CHAPITRE XI : LES EXPERIENCES DE CONTACT CHAPITRE XIII: SECONDE VISITE

CHAPITRE X : UNE SALLE DENSEIGNEMENT HUMANODEVIQUE CHAPITRE XII : LES CONDITIONS ASHRAMIQUES ET PREMIERE VISITE AU MAITRE CHAPITRE XIV : TROISIEME VISITE

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CHAPITRE XV : LES TROIS GRANDS PROJETS DE SHAMBALLA

Ainsi que le Matre l' avait promis, je suis revenu chez Lui - notre Ashram - peu de temps aprs et de la mme faon, c' est dire sans notion de dplacement. La Grande salle tait pleine de tous les Frres asserments et il s' y respirait cette ambiance chaude et dynamique d' " attention sereine " comme disait le Matre. Nous tions tous en de bonnes dispositions et profondment attentifs. Lorsqu ' Il apparut et qu' Il s' assit dans son grand fauteuil rouge, il se forma un cercle autour de Lui. Nous avions t convoqus par la formidable force invocatrice de Sa vie, travers un puissant Rayon tlpathique, lequel, converti en rayon de lumire, nous avait rassembls en sa prsence. En cette occasion le Matre nous dit d' un ton sobre : " Le Seigneur du Monde, l' minent Seigneur plantaire dans un concile clbr rcemment, en considrant les circonstances dans lesquelles se meut actuellement l' humanit et la dtrioration de ses conditions sociales, a ordonn que la Grande Fraterrnit donne cours trois grands projets : 1) La reconnaissance de Shamballa l' chelle mondiale. 2) La reconnaissance du rgne des Anges, comme base d' une comprhension correcte de l' aspect nergie, tous les niveaux. 3) L' implantation, sur la plante, de la Magie organise, afin d' avoir, travers elle, une ide exacte, logique et pratique des lois de la Cration. Ces trois projets constituent, partir de maintenant, le dessein projet de tous les Ashrams de la Grande Fraternit et vous recevrez un entrainement spcifique propos de ces grandes rsolutions provenant de Shamballa. Chacun obtiendra " selon la mesure de sa propre exprience ", la pression de Shamballa tant accentue sur votre esprit et sur votre coeur. Si vous tes rceptifs cette puissante force si, comme je vous l' ai toujours recommand, vous restez sereins et attentifs, vous ressentirez bientt, dans le fond de votre tre, un extraordinaire lan qui vous indiquera de faon claire et frappante, la voie suivre pour la ralisation de cette grande Mission. A aucun moment vous ne devez vous faire violence , car l' effort tue la comprhension. Votre seul souci sera de rester attentifs et vigilants. L' opportunit du travail et du service dpend de cette sereine activit de conscience qui permet l' effusion de l' nergie de l' Ange solaire sur ces zones d expression de la personnalit. Bien que ces zones soient, dans votre cas, dment contrles, vous savez que dans le mouvement initiatique dans lequel vous vous trouvez, la participation de l' Ange solaire est ncessaire tout moment et Celui-ci sera, jusqu' la fin, le messager ail des biens immortels. Maintenez -vous dans cette attitude extraordinairement vivante de sereine attention, puisqu' elle est pour vous, une exprience familire. Elle vous dvoilera le but, les moyens et le chemin par lesquels se rvleront en vous les dispositions sacres du grand seigneur ".

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En cette occasion, le Matre se limita nous expliquer de faon trs claire et concrte, les bases du triple projet de Shamballa concernant les Ashrams de la Grande fraternit spirituelle de la plante. Nanmoins, nous savions que ce triple projet cachait pour chacun de nous, des aspects particuliers que le Matre nous rvlerait en son temps. Il se retira avec un large signe de bndiction et chacun retourna ' chez soi ", avec une envie de travail et de service renouvele, car c' tait cette force et aucune autre qui nous maintenait intgrs dans le courrant initiatique , devant nous lver jusqu' aux plus hautes cimes de la spiritualit.

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CHAPITRE XVI : LES DISPOSITIONS DU TRAVAIL

Peu aprs cette entrevue, je me suis senti appel par le Matre de faon trs particulire comme, certainement, chacun des autres frres de l' Ashram. Il me salua, ainsi qu' Il le fait toujours, trs affectueusement et aprs de brves paroles de courtoisie au sujet du dveloppement de ma vie personnelle, Il me dit d' un ton serieux et grave, " Je t' ai convoqu trs spcialement car tu vas te charger de concrtiser, comme tes compagnons de l' Ashram, le triple projet de Shamballa. Tu commenceras par crire sur la vie des Anges et durant un certain temps, tes confrences seront orientes vers cet aspect de l' enseignement sotrique. En cela, tu seras aid et inspir par des Entits appartenant ce Rgne de la Nature. Tu feras ceci lentement bien que progressivement. Cela fait partie de ton karma de service. Lorsque tu criras, tu devras pntrer dans ton pass, fouillant en tes propres expriences spirituelles. Cette activit n' aura aucun caractre personnel, cela ne concernera que tes zones particulires de " savoir" occulte et tes contacts avec les Anges raliss en de lointaines poques de tes existences karmiques ". Je me suis rjoui de ce que le Matre m anonait, mais un terrible doute assaillant ma conscience, me fit m' exclamer : "Mais Seigneur, je ne sais rien des Anges, il ne m' est jamais venu l' espritd' tudier leur forme de vie, ni leurs relations avec les tres humains "! Le Matre sourit et me dit: " Tu sais plus que ce que tu croies savoir. Cette connaissance est simplement reste endormie jusqu' maintenant, par les lois sacres du karma. Sois sereinement attentif et pense en cela, tu provoqueras ainsi ton entre dans les recoins de ton propre karma et retrouveras toutes les connnaissances acquises dans le pass, ncessaires l' oeuvre que tu vas raliser .

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CHAPITRE XVII: MON TRAVAIL

A cette poque. j' crivais beaucoup et j' envoyais des articles diffrentes revues espagnoles, mais surtout la publication priodique argentine, dite sous le nom de SOPHIA qui. plus tard changea pour celui de " CONOCIMIENTO ". Sous le titre " LAS LUCES DE MI ASHRAMA ". j' ai adress pendant sept ans mes crits ce magazine. L' ensemble de ceux-ci constitue mon premier livre dit par KIER S.A., de BUENOS AIRES. sous le titre " LA JERARQUIA, LOS ANGELES SOLAIRES Y LA HUMANIDAD ", faisant ici rfrence aux Anges en divers passages. Peu de temps aprs, cette mme Maison d' Edition publia mon second livre " LOS MISTERIOS DEL YOGA ", dans lequel j' avais inclus " LOS DEVAS Y LAS ACTIVIDADES DE SERVICIO ", chaptre qui se rapporte aux Anges et la faon de les invoquer, dmontrant ainsi que je savais certaines choses au sujet des Dvas. rellement intressantes. Le troisime livre, publi aussi par KIER S.A., sous le titre " CONVERSACIONES ESOTERICAS " tait le rsum d' une srie de confrences donnes BARCELONA sous ce mme titre Dans ce livre, je parlais beaucoup de la vie des Anges Suprieurs du schma plantaire et de la mission des Anges subalternes sur tous les niveaux. Ce fut cependant. dans les annes 1970 1984 que commena rellement le travail sollicit par le Matre. avec l' apport du triptyque " UN TRATADO ESOTERICO SOBRE LOS ANGELES ". qui comprenait les volumes :" LAS FIERZAS OCULTAS DE LA NATURALEZA " ( Edition EYRAS. MADRID ), " LA ESTRUCTURA DEVICA DE LAS FORMAS " ( Edition EYRAS. MADRID ). et " LOS ANGELES EN LA VIDA SOCIAL HUMANA " ( Edition NOGUERA. BARCELONA ). Je ne veux pas vous lasser avec ces dtails, j' essaie simplement de rendre trs claire la vie d' un disciple spirituel. consacr au dharma karmique. en union avec l' Ashram auquel il appartient suivant les instructions occultes du Matre qui est son Mentor et son Guide. En Septembre de l' anne 1985 et suivant toujours les directives du Matre, je devais effectuer un voyage en Argentine, afin de faire des confrences dans les principales villes de ce grand pays : BUENOS AIRES, ROSARIO. SANTA FE. CORRIENTE, CORDOBA. SALTA et SAN CARLOS DE BARILOCHE . Ce fut un travail pnible bien que trs passionant et fin Dcembre je suis revenu en Espagne o j' ai donn jusqu' cinquante causeries ou confrences publiques ou prives, pour des groupes sotriques. Ce furent les amis de Buenos Aires qui se chargrent de publier le livre " LOS MISTERIOS DE SHAMBALLA " dont j' avais apport les notes depuis Barcelona, obissant. en ce cas aussi. aux instructions- mieux qualifies peut-tre par " affectueuses suggestions " - de mon Matre. J' avais ralis alors deux des trois projets de la Grande Fraternit pour l' re actuelle. Mais en Janvier de l' anne 1988. j' achevais, en ce qui concernait le travail personnel me correspondant, le troisime aspect du triple projet de Shamballa. que quelques annes plus tt. le Matre avait soumis notre considration, avec la publication. par la Maison d' Edition "ARBOS SCIENCIA ". de mon ouvrage " MAGIA PLANETARIA ORGANIZADA ". Est-il possible de considrer que mon oeuvre ashramique se soit termine par la publication de ces livres ? Ce qui a t accompli jusqu'
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maintenant; est- ce simplement une partie du travail qu' il me faudra continuer jusqu' la fin de mes jours ?. ... Je n' ai fait que "prsenter" certains aspects du triple projet de Shamballa ! Le travail devra se poursuivre sur ce mme trac. bien que dans une profondeur que le temps et l' experience se chargeront de manifester. Donc. ce que j' exprime dans ce " JOURNAL SECRET D UN DISCIPLE " n' est rien de plus qu' un essai pour stimuler l' esprit et la foi des aspirants spirituels de notre temps, qui luttent pour pntrer. via leur conscience. dans les zones les plus leves du monde sprituel, afin d' tre admis dans un Ashram de la Hirarchie, tablir un contact conscient avec leur Matre et faire partie du grand mouvement initiatique. Ce travail constitue rellement la base de la dmarche cratrice que les Hauts Responsables du Plan plantaire introduisent dans le monde pour " inspirer" les apprentis la vie spirituelle et les personnes intelligentes et de bonne volont du monde.

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CHAPITRE XVIII: MON PREMIER CONTACT AVEC L' ANGE JEZASEL

Le triptyque " UN TRATADO ESOTERICO SOBRE LOS ANGELES ", auquel j' ai fait rfrence dans le chapitre prcdent, fut ralis - ainsi que le demanda le Matre - grce des informations directes de certains illustres reprsentants du rgne dvique. Je dois accorder ces circonstances une mention spirituelle spcifique, car il s' agit de contacts raliss sur les plans astral et mental avec diffrents Anges qui me donnrent, avec empressement, les renseignements dont j' avais besoin, afin que ce triptyque, tellement difficile concrtiser lorsqu' il s' agit de thmes si apparemment abstraits, prsente une grande cohrence mentale. Dans une runion qui eut lieu avec le Matre dans l' Ashram, quelque temps aprs que Celui-ci m' ait suggr d' crire sur les Dvas, j' ai eu l' opportunit d' tablir un contact avec un Ange d 'volution suprieure. Le Matre me l' a prsent avec un enthousiasme particulier : " Voici l' Ange Jzasel. Il va t' aider en tout ce qui te sera ncessaire, au cours de tes investigations dviques ". Jzasel m ' apparut sous la forme humaine. Il tait nanmoins entour d' une aura bleu ciel resplendissante qui s' attnua lorsqu' Il se dirigea vers moi, en prsence du Matre. En cette occasion et aprs avoir uni sa puissante aura la mienne ( ce qui est la salutation des Anges ) Il me dit simplement : " Pour recevoir une information sur notre monde et pour te librer des dangers dans des zones de grande puissance igne, il faudra te maintenir dans une attention soutenue et une vigilance sereine. En ton tat spirituel prsent, tu apprendras davantage en restant silencieux qu' en formulant d ' incessantes et vaines interrogations. Notre monde est trs diffrent du vtre et pour le qualifier ou le dcrire, il te faudra travailler notre faon, simplifiant ton intellect et largissant constamment les limites de ton coeur, de ta sensibilit et de tes sentiments. Cette attitude t' ouvrira les portes de notre univers et l'observant correctement, tu comprendras clairement les lois qui le rgissent. En ce qui me concerne, tu devras t' efforcer te souvenir de moi tel que je suis maintenant ". Et en, prononant ces mots l' clat de son aura bleu ciel s' agrandit considrablement.. Il m'apparut alors comme submerg dans une formidable luminosit. Il revint aussitt sa forme -humaine-, s' il est possible de l' exprimer ainsi- et reprit Sa conversation en me disant :" Ce souvenir, que tu garderas grav en ta mmoire, sera l' invocation que je percevrai comme preuve de ton besoin d' informations ou d aide. Ce qui a t dit aujourd' hui sera une sorte de pacte entre nos vies ddies la gloire de la Grande Fraternit". De nouveau Il unit Son aura la mienne, salua respectueusement le Matre et disparut de ma vue, comme absorb par l' ther. Avant de se retirer, le Matre me dit:" Suis attentivement les instructions de l' Ange Jezasel. Il a t choisi pour t' aider dans tes recherches sur le rgne dvique, pour sa profonde exprience des valeurs immortelles de son monde. Il t' orientera le temps ncessaire, jusqu' ce que tu saches expliquer raisonablement le mystre qui voile la vie des Dvas et fasses connaitre l' urgence de l' unification de leur vie celle des hommes, afin de raliser un des grands projets de Shamballa, pour cette poque de la vie de l' humanit ".

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CHAPITRE XIX : LA SAGESSE DE JEZASEL

Effectivement, suivant les instructions du Matre, pendant le temps que j' crivais sur les Anges,je me suis appuy sur l' aide inestimable de Jzasel et sur celle que d autres Dvas de grande volution spirituelle m' offrirent. Si je fais une rfrence spciale Jzasel, c' est parce qu' Il me fut recommand par le Matre, pour cette mission particulire qui m' avait t confie, celle d' crire sur la vie des Anges et sur leurs relations avec les tres humains. Utilisant un merveilleux systme de transmission d' impressions occultes bases sur le sentiment crateur qui , pour les hommes se convertit en intuition, Jzasel m' instruisit sur les mystrieux secrets de son monde. Il me fut difficile, au dbut, de saisir toute leur signification, tant donn l ' exquise simplicit du langage dvique reposant sur des formes gomtriques dlicates, des sons harmonieux et de trs belles couleurs. Ces dernires surgissaient de l' ther, me rvlant des parcelles du monde occulte qu' il me faudra dcouvrir, afin de les transformer en substance mentale et plus tard en ides et en penses. Peu peu j ai matris ce sysme dvique de communication transmis par Jzasel et comprenant la totalit des hautes significations de cet univers secret avec tant de clart, il me semblait que les enseignements de Jzasel opraient en moi crativement, me rendant clairvoyant, clairaudiant et intuitif, d' une faon telle que Jzazsel ne dut que trs rarement " corriger " certaines des penses ou des ides extraites de ses instructions J' ai acquis une exprience apprciable, du rgne dvique, une exprience d extrme importance, englobant le processus cosmique du systme concernant la vie des Anges, les hautes hirarchies dviques du systme , l' expression des archetypes de beaut , auxquels se rfrait si souvent Platon ( le philosophe initi )et qui attendent dans les niveaux suprieurs du plan mental d' tre introduits dans la vie sociale de l' humanit), la Science de l' invocation, le contact des hommes et des Dvas, le mystre universel du sexe, le destin de perfection des Anges, les bases gomtriques de l' Univers, le langage dvique, les Seigneurs du karma, l' unification humano-dvique, etc. ..etc....Il serait trs difficile de tenter de reprsenter,en cet espace restreint consacr un chapitre de ce " JOURNAL SECRET ", tous les enseignements reus de Jzasel et des autres habitants de ce monde glorieux. Cependant, les lecteurs interesss par certaines de ces connaissances, pourront les obtenir au travers du triptyque " UN TRATADO ESOTERICO SOBRE LOS ANGELES ", trs souvent mentionn dans cet ouvrage. En ces pages je ne fais qu' expliquer la mthode d' instruction qu' il me fut possible d' exprimer, grce un intellect profondment prpar et un coeur sereinement attentif. Le pouvoir " d' induction " -nous pourrions l' appeler ainsi - de jezasel atteignit une dimension si suprmement aige, qu' certains moments il me fut possible de percevoir des formes angliques appartenant aux plans suprieurs du schma et comprendre, jusqu' un certain point, l' essence de leur langage, ce qui - selon la sage opinion du Matre - fut une russite trs apprciable dans ma vie de disciple, car le langage dvique est extraordinairement fugace, les conversations dviques apparaissant et disparaissant comme les clairs dans le ciel. C' est ainsi que Jzasel m' introduisit lentement dans l' essence de ce " langage " qui ressemble aux notes musicales imprimes sur une partition, bien que beaucoup plus loquentes et expressives, avec un dploiement de couleurs magiques impossibles dcrire. Monsieur Josep Gumi, grand peintre et excellent dessinateur, auquel me lie une grande amiti, en a eu la
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rvlation et sut le capter magistralement. Certains de ses dessins, concernant le langage des Anges, font partie des gravures exposes dans le second volume du triptyque sur les Anges " ESRUCTURAS DEVICAS DE LAS FORMAS ". Pourtant, dans mes frquentes relations avec Jezasel, j' utilisais le plus souvent le systme tlpathique qui, pour moi, tait plus facile, mais tout ce que j' ai pu dcrypter, au sujet du langage des Dvas, m' a servi comprendre l' volution d' un Dva selon les couleurs qui se dgageaient de son aura, comme des tincelles de feu, lors d' une " conversation " avec d' autres Dvas. L' impression cause par le contact avec Jzasel tait toujours empreinte d' un grand dynamisme, nuanc d' un profond sentiment d' amour et d' unit. Jzasel tait assign au systme des communications suprieures tablies entre l' Ashram avec d' autres ashrams et avec le propre Bodhisattva. Le Matre a pour Lui une prfrence, pour sa grande volution spirituelle et pour sa faon trs efficace d' intervenir dans l' volution des relations humaines. Comme il est facile de le comprendre,la monade spirituelle de Jzasel - comme celle du Matre - est du deuxime Rayon d' Amour et de Sagesse et personne, dans l' Ashram ne connat comme Lui la mesure magique d' unit avec laquelle un disciple spirituel sur le Sentier, peut tre aid et stimul. Tout ce que je peux dire au sujet de Jzasel, ne sera qu' un ple reflet de ses extraordinaires capacits d' action magique et je dois spcifier que Lui aussi m ' inspira de nombreuses ides lorsque j' crivais mon dernier ouvrage " MAGIA PLANETARIA ORGANIZADA ". Nos auras se sont unifies et malgr Son minente volution dvique,il m' a t facile de recevoir ses directives et ses encouragements. La fusion des auras des Anges et des hommes fait partie du triple projet de Shamballa et de nombreux disciples des Ashrams de la Grande Fraternit russirent, avec succs, leurs contacts avec des Anges de diffrents degrs d' volution.

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Dans les pages antrieures, j' ai fait rfrence aux Ecoles d' Unification Humano - Dvique, correspondant la salle de l' Enseignement, dans lesquelles est enseign le systme de communication par fusion des auras, entre les Anges et les hommes. Le Bodhisattva dirige ce grand projet, comme nous le savons sotriquement. Il est l' Instructeur spirituel du monde et le Matre des Matres, des Anges et des hommes. Cette minente et divine Entit est le Centre spirituel de la grande Fraternit et, malgr son volution transcendante, Il consent " visiter " les diffrents Ashrams, s' intressant directement la ralisation de l' entranement spirituel des disciples. La premire fois qu' il me fut donn le privilge de l' apercevoir, fut prcisment dans la maison du Matre. Il n' a pas t ncessaire qu' Il nous Le prsente. Il se manifesta soudain, derrire le large fauteuil que nous connaissions bien et nous regarda silencieusement, avec beaucoup d' amour dans ses yeux merveilleusement bleus. Il parla un moment avec le Matre, sourit lgrement pendant que Celui-ci l' informait du dveloppement de l' enseignement. Il nous regarda encore avec une nuance de douceur et de tendresse, rellement impressionnante, puis Il prit cong avec un geste affectueux et disparut dans le mystre de l' ther, laissant nos coeurs transis par l' ineffable amour manant de Sa Vie. Le Matre montra une satisfaction vidente qui transcendait Son aura travers le resplendissant bleu indigo de son Esprit et tous, nous nous sommes approchs ralisant, comme toujours, un demi cercle autour de Lui. Semblables des tudiants, un jour d' examen, nous tions impatients de connatre ce que le grand Seigneur avait dit notre Matre, " Suivez les rgles de l' amour qui sont la base de votre enseignement ! ". " Ceci est ce que le Bodhisattva m' a dit vous concernant. Avec l' Amour de votre vie tous les tres vivants, vous atteindrez la libration. Tel est le grand secret qu' il vous faudra rvler dans le monde profane. Les connaissances pntrent dans votre vie travers l' amour, plus qu' travers l' exercice de la pense ". La dernire conclusion du Matre, sur la visite de l' Instructeur Bien Aim, fut une synthse du travail ralis dans l' Ashram et devant se reflter dans notre vie de relation sociale.

CHAPITRE XX: UNE VISITE DU BODHISATTVA

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CHAPITRE XXI : LES RELATIONS DE L ASHRAM, AVEC SHAMBALLA

Ces relations se basent toujours sur les informations que les Matres soumettent la considration du Bodhisattva., Qui, en accord avec les russites apprciables ralises dans les diffrentes phases du triple projet, en informe directement le Seigneur du Monde, afin qu Il dcide si une activation du feu de Shamballa, sur un Ashram dtermin, est ncessaire ou non, pour ralentir ou acclrer une phase particulire de ralisation, dans l uvre assigne cet Ashram. Except, pour une certaine tape cyclique de l volution plantaire, dans laquelle tous les Ashrams de la Hirarchie, sans exception, furent soumis une formidable acclration du Feu de Shamballa, la rgle volutive et les relations des diffrents Ashrams avec ce puissant Centre spirituel, s en remettent toujours la rgle des justes mesures . Celles-ci, attribuent chaque Ashram la part d nergie igne qu il est capable d assimiler et de transmettre correctement. Les Ashrams du premier I Rayon sont unis au Centre de Shamballa travers le Manou de la Race, le glorieux Seigneur Vainasvata. Ceux du II Rayon, travers l minent Seigneur Bodhisattva et ceux des III, IV, V VI et VII Rayons, , par l intermdiaire du Mahachohan, Seigneur de la Civilisation. Chaque Seigneur ou Guide de dpartement s en tient au pouvoir du Rayon au moyen duquel ll fait sentir sa pression sur les diffrents Ashrams Sa charge . Except ceux faisant rfrence aux Salles de L Entranement humano- dvique soumis exclusivement au pouvoir de l Amour du Bodhisattva, tous les Ashrams suivent les directives signales par les Guides de Dpartements qui, leur tour, sont assujettis une rvision ultrieure du Seigneur du Monde. Telle est la loi hirarchique oprant sur notre schma plantaire dans lequel tout fonctionne en synchronisation et en accord avec ce que nous pourrions appeler les mesures solaires , c est dire, la Volont d Amour, du Dieu de notre Univers, sur tous et sur chacun des schmas plantaires.

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CHAPITRE XXII: LES ENVOYES SOLAIRES

CHAPITRE XXIII: LA CONGREGATION ASHRAMIQUE

CHAPITRE XXIV: LES AMBASSADEURS DE L' ASHRAM CHAPITRE XXVI : L' UTILISATION DES POUVOIRS MAGIQUES

CHAPITRE XXV : LES TECHNIQUES D' ENTRAINEMENT CHAPITRE XXVII: LA RECEPTIVITE TELEPATHIQUE

CHAPITRE XXVIII : UNE CONVERSATION AVEC JEZASEL

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CHAPITRE XXIX : LES QUATRE ETHERS ET LES QUATRE ELEMENTS


Une causerie du Matre

" S' appuyant comme toujours sur le principe hermtique de l' analogie,nous pourrions dire que de l' tude des quatre lments rgissant l' volution physique du contenu terrestre, surgira une connaissance plus profonde de la constitution de l' tre humain et de certaines conditions psychiques en relation avec les" quatre thers " constituant l' aspect occulte des quatre lments implicites dans la formation du corps de toutes les choses existantes. Ils sont la condensation, sur le plan physique, de ce qui est appel sotriquement " ther solaire ", ALKAHEST ou dissolvant universel, dont nous avons des rfrences travers les savants alchimistes du pass. Si nous lvons notre investigation aux thers gouvernant les plans suprieurs, nous trouvons " l' ther astral ", concernant le plan astral et le rgne vgtal," l' ther mental , uni au plan mental et au rgne animal et " l' ther bouddhique " ou quatrime " ther cosmique " reli au plan bouddhique et au rgne humain. Ceci, comme vous pouvez le supposer, en termes de conscience et non en termes de configuration biologique. Il est possible de comprendre - par dduction logique - la relation existant entre les quatre thers, comme substance de cration, et les quatre lments : terre, eau, feu et air, ceux-ci tant une condensation de cette substance thrique, dans la vie de la Nature. Nous pourrions tablir, ce sujet, cette mthode de classement :
ETHERS ELEMENTS REGNES PLANS ELEMENTALS I Sub- atomique Terre Minral Physique Gnomnes 2 Atomique Eau Vgtal Astral Ondines Lymphatique Sub- thrique Feu Animal Mental Salamandres Sanguin 4 Ethrique Air Humain Bouddhique Sylphides Nerveux

TEMPERAMENTS Bileux HUMAINS

Si nos considrations sur les quatre lments, sont pousses l' extrme, vous pouvons tablir une analogie avec les quatre segments ou " ptales " formant le chackra Mulhadara, lequel n' est pas seulement la base et le sige de Kundalini; mais aussi une expression du karma humain. Celui-ci est symbolis prcisment dans les quatre ptales en forme de croix du centre Mulhadara, chemin historique et mystique par lequel l' humanit initia son processus volutif dans le " cercle infranchissable de la plante Terre. Les Seigneurs du Karma sont aussi au nombre de quatre et vous devrez dcouvrir, en utilisant l' intuition, leur implication directe dans ce processus. Il ne faudra pas oublier les " quatre voiles " du temple, les voiles de Maya ( un de chaque couleur ) qui se dchirent lorsque le disciple reoit la quatrime Initiation, se convertissant en Arhat, en l' Etre du non retour ", parce qu' il a transcend les lois rgissant le karma de l'
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humanit et dtruit la CROIX de son destin personnel. Le centre Mulhadara et les deux centres qui le suivent, le Swadistana et le Manipura chacra ou plexus solaire, ne lui sont plus ncessaires. Seul, le Chackra cardiaque est pleinement actif, assurant la double fonction de l' Esprit crateur et de la Matire des trois mondes et des trois rgnes. L' Arhat possde alors, le contrle correct et entier sur ce Centre solaire. Les quatre lments ont t purifis et sont retourns au dpt plantaire de substance matrielle. Les quatre thers purifis sont maintenant des canaux incorruptibles de la force spirituelle. Les quatre rgnes symboliss par les quatre vhicules infrieurs: physique, thrique, astral et mental reoivent, sans opposer de rsistance, la force bouddhique, nergie de base de la cration du systme solaire, dans un Univers septnaire comme le ntre. L' Arhat n' est plus un homme, il s' est converti en un Dieu qui sera glorifi la cinquime Initiation de l' Adepte. Les lois rgissant le destin humain ont t abolies pour toujours en ce qui le concerne. Ceci est la grande leon que la sagesse sotrique vous offre pour donner pleine conformit votre vie de disciples accepts, dont la vision tente de percevoir les " oeillades " dans le destin de l' Absolu, moment transcendant et mystique devant vous convertir en Arhats, triomphants de la Matire et pleinement conscients de l' Esprit. Telle est la loi gouvernant la vie des disciples, dans un Ashram de la Hirarchie " Les mots du Matre sont toujours clairs et concluants. Il repousse constamment la technicit intellectuelle et lorsqu' une ide est trs abstraite et doit tre assimile au moyen de l' intuition, Il s" exprime en nous disant : " Souvenez -vous que les implications naturelles d' une ide abstraite, une fois comprise, sont concrtes et intellectuelles. Sinon, comment pourriezvous parler au monde du rgne de Dieu, la plus abstraite des ide soumises au critre des disciples et plus tard la comprhension des esprits intelligents de la Race ? ". L' ide formule par le Matre sur les Seigneurs du Karma et qu' Il nous invite comprendre en utilisant l' intuition, a une base logique ou intellectuelle fonde sur le principe de l' analogie. La pense intuitive avance apparemment seule, mais elle a, ses cots, cet invitable appui de la logique reposant sur ce principe.. Il faut dvelopper ces deux aspects du mental car de son quilibre , surgit la vritable comprhension sotrique. Je crois avoir dit, en d' autres occasions, qu' entre la Salle de l' Enseignement et celle de la Sagesse, il y a, dans les Ashrams de la Grande Fraternit, une Salle de caractre intermdiaire, que les Matres appellent " Salle de l' Analogie". La mission de cette Salle ou Ecole est de relier directement et consciemment le disciple la vie de Dieu et faire qu' il comprenne par exprience personnelle et non par simple analyse mentale, qu' il est le microcosme parfait du grand Macrocosme solaire et qu' il peut appliquer les lois sacres de l' analogie en toute sorte de problmes et d' tudes, quelqu' en soit le caractre, avec l' assurance de trouver la plus juste solution . QUELQUES GRANDS PROBLEMES DU MONDE a) L' Homosexualit b) L' affaiblissement croissant de l' nergie vitale Le Matre n' tait pas encore prsent. Son large fauteuil tait vide. Pendant que nous l' attendions, un des Frres posa le problme de la sexualit rpandue dans le monde et la prolifration de l' homosexualit en de nombreux secteurs sociaux. Chacun exprima son opinion ce sujet, amenant une conversation courtoise et de type gnral.
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Lorsque le Matre est entr, , nous nous sommes assis, comme toujours en formant un demi cercle. L' expos du Matre, en cette occasion, fut une continuit du thme choisi antrieurement. Il sourit et avec la bont irradiant de tout son Etre, Il commena la causerie, mettant en vidence son attention profonde, depuis les niveaux interieurs, nos proccupations sociales et aux vnements du Monde. "La perspective offerte par le problme de l' homosexualit dans le monde est trs large et peut tre examine de divers angles, particulirement dans l' observation de personnes naissant psychologiquement diffrentes du sexe qu elles possdent physiquement. Certains de ces cas, vus la lumire astrale des vnements, prsentent ce qui est appel : " l' inversion de sexes ", en rsultat d' effets karmiques engendrs, par exemple, lorsque un tre humain - homme ou femme - abusa, en une existence dtermine, du plaisir sexuel travers un corps physique d' homme ou de femme, crant dans l' Elmental constructeur de ce corps, une tendance reproduire ce plaisir dans les existences futures. Bien que trs peu de choses aient t publies ce sujet dans les livres sotriques, il est vident, d' un point de vue occulte, qu' il existe un Karma rgit par les Lois de l' volution, entre l' me en incarnation et l' Elmental constructeur du corps physique, un karma pouvant s' tendre, par analogie, l' Elemental constructeur des vhicules astral et mental lis aussi l' me, par un type de karma non peru gnralement ( tant un mystre initiatique ) par les chercheurs du monde occulte. Les relations incorrectes ou inadquates de la triple forme, sont l' origine d' un grand nombre de problmes, spcialement de ceux se manifestant par le manque d' intgration :maladies physiques, carences de vitalit par dplacement du vhicule thrique, obsessions de caractre psychique, pouvant mme amener la folie, tendance l' homosexualit de une domination exagre du corps astral sur le corps physique et un cofficient mental bas, mme chez des individus mentalement polariss. En recherchant les causes du mal- tre social, en certains secteurs spcifiques du monde, il faut tenir compte de ces questions. Mais, en ce qui concerne concrtement l' homosexualit - faisant rage dans les deux sexes - il faut avoir l' esprit la qualit positive ou ngative du corps astral. Lorsqu' elle agit sur le corps physique :elle est ngative pour ce qui se rapporte aux corps masculins et positive, pour les corps fminins. Ceci donne lieu une inversion ou une polarit distincte dans les chromosomes rgissant la loi du sexe dans les tres humains et provoque, en consquence, l' homosexualit humaine observe, d' un point de vue scientifique, bien que spcialement lie au karma. L' homosexualit masculine et le lesbianisme fminin sont le rsultat d' un changement chromosomique physique, avec de profondes rpercussions dans l' aspect psychologique, psychique et mental. Nous pourrions dire que des " causes antrieures" provoquent ces effets karmiques mais, devant le doute de voir la Science accepter ces causes, vous devrez porter votre attention sur ce qui se passe dans le sens de ce que je vous explique. Il faudra comprendre les dsordres psychologiques d' un nombre croissant d' tres humains, tant chez ceux dont il s' agit plus d' une inversion karmique des lois de la polarit que chez ceux du VICE
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sexuel ou prostitution du sexe, cr par inadaptation sociale au monde qui les entoure ou pour difier de nouvelles formes de plaisir sexuel, de nouveaux stimulants pour l' Elmental constructeur de la forme ou de nouveaux aspects ngatifs pour le karma de la personnalit humaine. Revenant au cas de l' Homosexualit humaine, se reproduisant frquemment chez les grands anthropodes, nous voyons que nous sommes en prsence d' une dviation des nergies sexuelles, vers des individus du mme sexe. Observez que nous parlons d' un nouveau type d' individus qui, par leurs caractristiques spciales et pour l' incomprhension des autres, devront vivre obligatoirement marginaliss, tolrs jusqu' un certain point, mais jamais rellement accepts. Le chercheur sotrique qui essaie de sonder les anales akasiques, pour y dcouvrir les secrets du temps sait, en vertu de ses observations, que la cause de ce que le monde appelle " dviations sexuelles " provient d' un temps qui se perd dans la nuit des sicles, lorsque de l' ocan divin de l' Androgynie, berceau de la socit humaine, surgirent ces deux courants d' nergie qui crrent l' homme et la femme, Adam et Eve, auxquels font rfrence tous les textes religieux de l' antiquit. Mditez sur ces mots, car ils contiennent un indice de la Vrit la fois psychologique et scientifique, devant tre dcouvert notre poque. Mais observez aussi, avec toute la misricorde dont est capable votre coeur, que les tendances sexuelles ngatives, prsentes profusion actuellement, inversent progressivement le processus sexuel naturel, commun toutes les espces, crant un centre de tension psychique pouvant tre constat partout. : a) La tendance gnrale vers le phnomne " UNISEXE " existant dans les faons de se vtir, de se coiffer, de parler et de se comporter des jeunes des deux sexes. b) La croissance de l' homosexualit dans les milieux sociaux du monde, produisant d' amples mouvements organiss, sous la devise de la " libert sexuelle ". c) Le progrs abusif du pouvoir sexuel ayant sa source, aussi bien pour les hommes que pour les femmes, dans cette libert qui mne peu peu la perte de ce qui occultement est appel ' le souffle crateur ", sur lequel est base la perptuation normale de la Race ". En analysant les paroles du Maire, il faut reconnaitre derrire l' observation des faits, que logiquement il existe de grands secteurs de la jeunesse qui suivent une ligne de conduite pouvant tre considre comme correcte. Ceci est d leur volution spirituelle, culturelle ou psychologique. Il est probable qu ils ne tomberont jamais dans les incohrences de certaines zones de la mal nomme " jeunesse avance qui se considre porte drapeau d un nouveau type de civilisation, particulirement dans le genre snob, stupidement extravagant et dont la vision provoque plus de peine que d admiration. Et c est sur cette jeunesse des deux sexes, pouvant tre dfinie comme non contamine que se situent les esprances de la Hirarchie et de Shamballa pour crer un monde meilleur. Plus tard, rpondant la question formule par un des Frres du groupe, le Matre ajouta " L' humanit actuelle affronte un grand compromis karmique, secrt par des rminiscences lunaires provenant de la troisime Ronde plantaire et perptues par la troisime Race, la Lmurienne, dans cette quatrime Ronde. Ceci avec de nouvelles difficults ou problmes, travers ce qui est occultement dfini
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comme " prostitution du sexe ". L' affaiblissement de l ' nergie sexuelle et l' Homosexualit en augmentation, sont certaines des plus grandes consquences dans les moments prsents. Ajoutez cela le conflit naturel implicite dans tout changement d' re et vous aurez un tableau, pas trs agrable, videmment, de ce quoi les diciples mondiaux incarns devront faire face , ce qui est aussi une proccupation pour la propre Hirarchie ". Les paroles du Matre, concluantes et explicatives, seraient de grande utilit pour les chercheurs sotriques qui, tous moments, se questionnent sur les causes sous-jacentes des vnements mondiaux. Elles sont aussi trs images, en ce qui fait rfrence aux disciples qui devront s' efforcer avant tout maintenir leur aura vitale libre de toute contamination ambiante, afin de pouvoir recevoir sans dformation, les messages tlpathiques de leur Matre et de leurs compagnons de l' Ahsram. Le fait que ces excrables grgores, procdant de la troisime Ronde et de la troisime Race, gravitent dans les milieux sociaux du monde, oblige le disciple vivre trs profondment attentif au devenir des circonctances et des vnements, ludant tout compromis karmique avec le pass, lequel est malheureusement accept, sans rsistance, par la majorit des gens. Il sera peut-tre difficile et trange de croire que l' ingestion d' alcool, la consommation de drogues, l' abus croissant de tabac, la proximit sexuelle et la constante audition de ces bruits appels " musique moderne " soient les rsultats de l' hritage de la troisime Chane la troisime Ronde, transmise la troisime Race. Le Matre K. H. nous avertit de ce danger dans une dclaration trs actuelle un groupe de disciples de Son Ashram : " Il faut s' appliquer pour que le monde intelligent reconnaisse la cause de beaucoup de ces maux plantaires. La consommation d' alcool, de drogues, de tabac et l' abus de l' inversion sexuelle....dans les milieux sociaux du monde, ferment le chemin aux Anges gardiens de l' humanit. Ces maux plantaires sont la reprsentation, en cette poque prsente, du grand " pch lmurien ", le pch originel qui amena la dgradation sociale et la perversion de la fonction cratrice du sexe ". Pour tout ceci, nous devrons, disciples mondiaux, nous efforcer de prsenter le plus clairement possible cette grande crise sociale, cre dans le monde par l' effet des aspects ngatifs dcrits ci- dessus. Il nous est arriv d' entendre, dans les refuges silencieux de l' Ashram, que la faiblesse de l' nergie vitale, dterminant les fonctions sexuelles et l' homosexualit, sont des aspects troitement lis avec le " pch lmurien ". Alors, la prvision hirarchique, visant le futur proche de l' humanit et la protection de la " source divine " d' o naissent les Races en volution , a initi ou encourag, tout au moins dans le champ de la mdecine gntique, ce mouvement scientifique qui a russi fconder des ovules par des germes masculins, au moyen de " la fcondation in vitro ", ou insmination artificielle, devant crer des tres humains sans la ncessit du contact naturel des sexes. Ainsi, des parents, avec des dficiences de type organico- gntique ou structurel, pourront avoir des enfants et accomplir travers eux, une fonction rellement importante dans l' ordre social. Ceci, considr depuis l' angle de la Hirarchie, pourrait tre envisageant toujours le futur de l' humanit - une dfense efficace contre les maux signals prcdemment, comme consquences du pch lmurien et aussi, une coopration intelligente de la Grande Fraternit

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Blanche l' oeuvre du Manu, Responsable direct et Excuteur des crations de Races et sousraces, dans le sein de l' humanit.

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CHAPITRE XXX : LE MYSTERE DES COMMUNICATIONS

Nous ne pourrions poursuivre ce " JOURNAL SECRET ", dans lequel il est donn une grande importance aux communications, sans essayer de pntrer dans le sens le plus intime donn occultement ce terme " communication ". Il faut, avant tout, affirmer que communication est relation moyen d' unification des plantes, des systmes solaires, des constellations et des galaxies et que tout systme de liaison tabli se vrifie travers les thers constituant l' Espace, en son infinie pluralit de relations. L' ther est le vhicule par l' intermdiaire duquel se transmettent toutes les communications et se ralisent toutes les relations, quelles que soient leur importance ou leur qualit, leur systme vibratoire ou la source de laquelle elles proviennent. Sans l' ther il n' y aurait aucune probabilit de relation, ni de communication. Tout serait plong dans un vide extraordinaire, sans possibilit d' volution ou de ralisation. Lorsque le Matre fait rfrence l' ther, Il l' appelle " substance de cration ", qu' il surgisse des plans solaires les plus levs, ou des plans les plus denses en involution. Mettre en relation l' ensemble absolu existant travers les diffrentes et incomprhensibles vibrations dans l' ther, est le travail de recherche des disciples de tous les temps . Dans la Salle de l' Enseignement, il est offert des tudes spcifiques sur l' ther et sur les mystres de la communication, pour ce qui concerne notre Univers. Ces tudes comprennent des extrmes tels que : a) Les communications tablies entre un Logos Cosmique et Ses sept systmes solaires adhrants et celles de ces systmes entre eux. b) Les communications entre les Logos d' un systme solaire et les plantes composant leur " bagage " karmique. c) Les communications entre le Logos d' un systme solaire et les Logos plantaires d'autres schmas. d) Les communications entre les Logos plantaires des schmas et leurs sources d' inspiration cosmique. Dans notre systme solaire ces communications sont tablies entre les sept Hommes clestes ou Logos plantaires de notre systme solaire et les Logos rgents de l ' une ou l' autre des sept toiles ou soleils constituant la Constellation des Pleyades. e) Les communications entre le Logos plantaire et les Hautes Entit spirituelles du propre schma formant la Loge spirituelle. f) Les communications entre la Loge spirituelle d' un monde et celles d' autres mondes plus ou moins proches. g) Les communications du centre crateur d' une plante avec les Rgnes, Races et Espces voluant en elle, au travers de la Grande Fraternit Blanche ou Loge spirituelle de la plante. h) Les Communications entre eux, de Plans, Rgnes et Espces travers diffrentes hirarchies dviques.
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i) Les communications tablies par la race humaine avec les membres de mme espce, impliquant le contact social et l' volution de la conscience. j) Les communications tablies entre les divers ensembles atomiques, selon des lois connues de l' " affinit chimique ". Comme vous pourrez le constater , la srie de relations et communications que nous venons d exposer, n' est qu' un aperu de cet incroyable groupe de contacts tablis travers l' ther avec tout ce qui possde vie, conscience et forme. Dans l' Ashram, au cours d' un entretien spirituel auquel les disciples de la Salle de l' Enseignement sont assujtis, il est abordes d' autres relations plus personnelles, de caractre initiatique, concernant notre propre situation dans l' Ashram. a) La relation Matre-disciple. b) La relation entre les disciples d' un mme Ashram. c) La relation d' un disciple avec un groupe d' aspirants spirituels, constituant un groupe sotrique exterieur. Les deux premires relations se vrifient travers la facult tlpathique, la troisime au moyen du discernement du disciple. Le dveloppement de la facult tlpathique est un travail demandant de nombreuses annes de contrle sur la pense et de l' entire soumission de l' motionnel la volont du disciple. Ensuite, vient une longue priode d' adaptation du cerveau physique ce contrle de la pense. Finalement l' intellect devient puissamment dynamique et le cerveau se convertit alors en fidle dpositaire du secret tlpathique. Nous pourrions dire que le dveloppement de la facult tlpathique s' initie avec les pratiques du Raja Yoga, par la cration de l' Antahkarana, ligne de lumire ou de feu, unissant les deux rives de la sparativit humaine: celle de la pense concrte ou infrieure celle de la pense suprieure ou abstraite. Le processus de construction de l' Antahkarana a comme consquence : a) Le discernement b) Le contrle mental c) La soumission du vhicule motionnel l' intellect, maintenant expriment, du disciple. Dans ces trois tapes, la facult tlpathique s' est dveloppe jusqu' un certain point mais, tout au long de la formation de l' Antahkarana, les cellules du cerveau ressentent le passage de l' lan ign, rendant incandescentes les cellules qui obstruaient le chemin entre le centre Ajna et le centre coronal, entre la glande pituitaire et la glande pinale ceci, donnant lieu une grande souffrance dans les zones crbrales . Je peux attester de ce fait et affirmer que lorsque je traversais cette phase du systme d' entranement tabli, la douleur, dans la tte, tait insupportable et causait quelques fois la sensation que celle-ci allait clater. " Cela , est provoqu- me dit un jour le Matre - par la puissance de ton intention spirituelle et le rythme impos ton vhicule mental. C' est un processus douleureux que tu peux arrter ton gr, en
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cessant la pression si puissante exerce sur ton vhicule mental, processus qui, bien que douloureux, ne constitue pourtant aucun danger pour ton quilibre physique ". Naturellement et encourag par les paroles du Matre, j' ai continu mon action sur la pense et sur le cerveau physique, jusqu' ce qu' un jour, sans m' y attendre, mon esprit devint si vide, si serein et si lger que je ne pouvais pas le croire ! J' avais ternin la construction du pont de feu de l' Antahkarana. Commena pour moi, ce moment, une nouvelle tape d ' entranement qui devait me donner l' opportunit de faire de mon esprit, le refuge de l' intuition et de la facult tlpathique. Lorsque la construction du pont est termine, le disciple ressent intuitivement le besoin de continuer son chemin spirituel. Mais il se sent absolument seul, rien autour de lui ne lui offre amiti, consolation ou confiance, il sait que malgr tout il doit avancer, vainquant la peur, la solitude et le risque de se perdre dans cette mer sans rivages, apparemment glaciale et remplie d' incertitude. Lors d une runion mmorable dans l' Ashram - mmorable au moins pour moi -, le Matre nous initia, de faon voile, quant aux difficults de ce passage extraordinaire de la vie du disciple, avec ces simples mots: " Aprs la construction du Pont, la paix ne se manifestera pas vous immdiatement, bien que l' esprit ait transcend la douleur igne du cerveau. Vous devrez encore affronter la lutte contre la peur, le doute et la mfiance ". Si ces trois conditions sont remplies et que le disciple continue de progresser, le jour arrive o il observe avec une infinie dlectation que les zones froides et striles sont dpasses , il se sent maintenant absorb par une zone de lumire inconcevable, faite de magie, de paix et d' quilibre. A ce moment s'tablit la communication avec certains niveaux du plan bouddhique, ocan infini de vie universelle et centre mystique du systme solaire. A partir de l, il est facile au disciple de maintenir cette relation, connaissant par exprience, la joie ineffable ressentie au contact de l' intuition spirituelle et de l' orientation parfaite de son intention,dans le grand courant initiatique. Alors, depuis ce grand silence crateur de sa vie, qui laisse l' esprit dlicatement insuffl de biens immortels, surgit avec une force irrsistible, la puissance de la facult tlpathique qui, partir de ce moment, sera le centre d' orientation de sa volont dans la Volont du Matre qu' est l' Ame spirituelle laquelle il veut s' identifier.

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CHAPITRE XXXI : LES NOUVEAUX CYCLES

L' volution de l' humanit et le dveloppement de sa conscience vont de pair avec l' accroissement de ses relations et communications vis - - vis du milieu social qui l'entoure. L' volution technique des moyens de relation et de communication a ouvert un ample champ d' expression de la conscience humaine. Le Matre nous dit ce sujet :" Les dcouvertes scientifiques, en ce qui concerne les communications sociales, ont introduit la conscience humaine ( comme un tout ), dans des aspects occultes, lesquels se convertiront un jour en aspects concrets et objectifs ". Par exemple ; a) La dcouverte de la radio provoqua un large veil de l' imagination humaine, introduisant dans le sein de l' humanit le germe de ce qui, dans un avenir proche, sera pour beaucoup d' tres humains, la facult de clairaudience. b) La dcouverte de la tlvision ouvrit de larges perspectives humaines, dans le champ des relations sociales et cra la base sur laquelle sera structure, pour de nombreuses personnes, la facult de clairvoyance. a) La dcouverte, par Guillermo Marconi, de la tlgraphie sans fil, initia dans la conscience de la race, le principe mental de la tlpathie. Voyez ainsi, l' importance des communications .Leur dveloppement, en cette phase de quatrime ronde plantaire, a ouvert une infinit de possibilits pour l' volution de la conscience humaine. Utilisant l' analogie, l' on pourra comprendre que " communication " est un terme absolu qui embrasse les confins de tout ce qui existe. On ne peut pas parler de conscience humaine si l' on fait abstraction du mot relation ou communication. Sans relation, sans communication la conscience n' existerait pas, que ce soit celle d' un Dieu, d' un Ange ou d' un homme et sans elle, il n' y aurait non plus aucune chance de vie ou d' volution, dans l' infini majest du Cosmos !

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CHAPITRE XXXII : LES COMMUNICATIONS SOLAIRES, PLANETAIRES ET COSMIQUES

Lorsque nous parlons de " communications " ou de relations, ralises au-del du milieu plantaire et tenant compte de ce qui a t dit prcdemment, la question nous venant l' esprit est Comments' effectuent ces communications ? " ou " Quelles sont les mthodes de communication ? ". Nous nous sommes rfrs un " corps d' ambassadeurs " qui, reprsentant la plus haute autorit spirituelle d' un systme solaire, d' un schma plantaire ou d' un Ashram de la Grande Fraternit, constitue la reprsentation mystique de ces autorits spirituelles, servant de liens entre ces importants centres d' activit dynamique et transcendante. Tout systme de relation, quel que soit son caractre,se ralise dans l' ther et travers l' ther. L' ther est le fluide vital qui dynamise la substance matrielle de tout ce qui existe, permettant la libre communication entre toutes les mes ou consciences, dans le sein de la cration. Les dplacements, dans l' ther, dans un but de communication, dpendent de la nature de ces dplacements, de leurs sources de provenance et de leur destination. Pour un Adepte ou un Initi, par exemple, le dplacement travers l' ther est facile. Il utilise ses vhicules astral ou mental, ce moyen tant le plus courant. Nous savons pourtant que l' Adepte qui n' est pas en incarnation, peut construire volont, de par ses connaissances des thers plantaires, un corps physique de caractre plus ou moins permanent, lorsqu' il le considre opportun pour raliser quelque mission ashramique. Lorsque je fais rfrence au " corps mystique des ambassadeurs solaires ou plantaires ", je tiens compte de cette possibilit. Je suppose que la construction d' un vhicule physique, astral ou mental, qualifi pour s' introduire dans l' aura thrique d' une plante diffrente de la ntre( mme si celle-ci se trouve l' intrieur du " cercle infranchissable " du systme solaire) devra se plier des normes spcifiques : a) A la densit thrique de la plante en question. b) Au degr d' volution du Logos plantaire du schma. c) Au type de Rayon conditionnant la vie de cette plante.

Ces donnes permettrons de prjuger du niveau du corps des ambassadeurs, car le Mayavirupa cr devra tre labor, dans ce cas, en tenant compte de la substance constituant la plante, de l' intgrit spirituelle de la Loge ou grande Fraternit Blanche rgissant son destin et de l' identit cosmique de son Logos Rgent, c' est dire, de son degr d' adaptation au systme universel dans lequel il est immerg. Comme vous le voyez, ces faits exigent une mditation profonde. Notre Frre R..., nous dit qu en une certaine occasion, alors qu' Il se trouvait dans l' Ashram du Matre K.H., par ncessit pour notre Ashram, Il eut l' opportunit d' tablir un contact avec un " envoy solaire ".La
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prsence de cet ambassadeur - selon le Frre R...-tait rellement importante. Son aura irradiait un dynamisme et une lumire totalement diffrente du rayonnement naturel des Adeptes de la Terre. Mme le Matre K.H. faisait preuve d' un grand respect son gard. Ceci nous indiquera la haute catgorie spirituelle de cet Envoy qui, depuis la Grande Loge Solaire, s' tait projet dans l' aura plantaire,amenant quelque message spcifique au Seigneur du Monde, Sanat Kumara, expression, dans le destin de la Terre, de l' Homme cleste du schma. Et, si nous utilisons le principe d' analogie - comme cela est de rigueur en toute tude sotrique - nous devons accepter logiquement, l' existence des " corps d' ambassadeurs " en tout Systme: cosmique, groupe de Constellations, Univers solaire ou Schma plantaire similaires -,( bien qu'en des zones de perception trs trs leves, situes bien au-del de la comprhension des tres humains ) ceux qui rgissent les relations politiques des nations de la Terre.

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CHAPITRE XXXIII : LES METHODES DE COMMUNICATION

La ralit d' un " corps de communication ", servant de lien entre les diffrentes Loges spirituelles, dans la pluralit du Cosmos, fit surgir en nous l' ide de l' existence de mthodes de communications, pas forcment lies la cration d' un Mayavirupa individuel ou collectif. Cette ide constitua, depuis lors, une certaine proccupation et un thme de mditation de notre part, jusqu' ce qu' un jour nous nous dcidions d' interpeller directement le Matre sur cette question. Jamais dans l' Ashram, ni dans les diffrents thmes de connaissances et d' enseignement, nous n' avions t informs sur des moyens de communication qui ne soient pas en relation avec la manipulation experte de l' ther, de la part d' Adeptes et de hauts Initis Les paroles du Matre, coutant la formulation de notre question, furent nouveau trs instructives : " Les moyens de communication avec le Cosmos sont nombreux et varis et dpendent de la faon dont se dplacent, seules ou en groupes, les Entits appartenant ce corps de communicateurs. La cration de vhicules subtils pour circuler dans l' ther, appartient cette srie de communications appeles " Mayavirupchas ". L' importance de la mission raliser ou la distance devant tre franchie entre deux points de l' Espace cosmique, la qualit de l' aura enveloppant un soleil ou une plante et l' volution des ses Logos rgents, exigent certaines conditions spcifiques, de la part des visiteurs, des ambassadeurs ou des membres de quelque Ashram visitant, des fins d' tudes, d' autres plantes dans le systme. La cration d' un Mayavirupa n' est ncessaire que lorsqu' il s' agit de dplacements l' extrieur du " cercle infranchissable", par exemple, d' une plante de caractres identiques ou similaires la ntre. Tandis que pour se mouvoir vers des plantes d' autres systmes solaires en rapport avec le systme cosmique auquel appartient notre Univers, il est utilis plus frquemment, ce que sur Terre nous appelons, des " vhicules spatiaux " . Sur de tels vhicules, notre grande Fraternit nous a offert une large information, tant donn le romantisme de nombreux disciples qui pourraient oublier, avec ceci, le travail au sein de leur Ashram respectif. Mais dans le Centre de Shamballa, il existe des mcanismes de dplacements travers l' ther, utiliss pour maintenir, grce un code d' attention, l' quilibre mondial. Ces mcanismes, sont comme des Agents de Vigilance, sur ces nations de la Terre qui, ( possdant des lments belliqueux, hautement sophistiqus, donc prjudiciables et dangereux, comme par exemple les engins atomiques et les bombes Hydrogne ) vivent immerges dans une lutte d' intrts nationaux pouvant facilement dboucher, par la stupidit humaine, sur une guerre nuclaire. Ces vhicules spatiaux sont construits en mtal dont les alliages, vritables secrets initiatiques, sont de telle nature qu' ils peuvent traverser dans l' espace, les distances les plus insolites sous des conditions les plus divers et ce, avec de solides garanties de " scurit ". Leur vitesse peut atteindre, en certains cas, la vitesse de la lumire, lorsque des systmes solaires entre eux ou leurs systmes cosmiques respectifs, doivent tre mis en communication. Dans un systme cosmique et tant donn l' infini degr d' volution des ses indescriptibles Logos, il faut admettre des moyens de communication si incroyablement rapides qu' ils sont exclus de notre concept d' ' Espace-Temps, des systmes de relation si fulgurants qu' ils sont dfinis par les grandes hirarchies plantaires et solaires comme " Instantant dans le temps ", ce qui signifie que seul subsiste l' espace et que le temps, en toute dimension reconnue, n' existe
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plus. Ceci veut dire que la lumire dans l' Espace est dpourvue de vitesse et que l' Espace offre ses secrets au-del de toute mesure de temps. Ce sera une ide trs difficile assimile r pour les grands scientifiques du monde qui, aprs avoir admis les lois de la relativit d' Einstein, commencent se rendre compte que c e principe n' est qu' un fragile reflet de " vrits relatives "et qu' ils devront continuer leurs recherches s' ils veulent sincrement dcouvrir quelque vrit de type cosmique. Si vous pntrez dans cette ide, vous vous rendrez compte que dcouvrir et plus tard dvelopper le phnomne de l' "instantanit dans le temps" sera la comprhension la plus leve du phnomne de lumire, il en est demme pour la lumire qui, libre d' effets temporels, est le propre Espace, rachet et ternellement pur . Mais, oubliant ces concepts qui, pour beaucoup seront rellement ahurissants et remplis d' nigmes indchiffrables, nous pourrions offrir l' ide de ce que, techniquement, nous dfinirions comme " matrialisation et dmatrialisation dans l' Espace ". Un fait que les grands Initis de la Terre peuvent raliser sans aucun problme dans les frontires de notre monde, mais que les grandes Hirarchies solaires et cosmiques utilisent aussi pour tablir un " contact immdiat" avec les hirarchies d' autres systmes galactiques. Pour revenir au thme des communications tel que nous l' avions bauch initialement, nous devrons orienter notre attention sur la venue des Seigneurs de la Flamme et sur celle des Anges Solaires, " Promethens du Cosmos ". La venue sur la Terre de ces Seigneurs, provenant du schma de Vnus ou celle des Anges Solaires venant de cette grande Constellation constituant le corps mental du Logos cosmique, auquel appartient notre systme solaire, s' effectua en utilisant un moyen cosmique de communication que, hirarchiquement, nous dfinissons comme " instantanit dans le temps ". Cela se ralise dans une cinquime dimension de l' Espace, la vitesse est telle que le temps disparat et que seul l' Espace est concevable. Citant de tels faits, nous avons pu lire sur nos vieux livres de la Loge que, ".... Les Vnrables Fils du mental, arrivrent sur notre plante envelopps d' un tourbillon de lumire...... Au del du temps, ils incarnrent leurs vies sur notre Terre et aussitt, mirent en incandescence certaines strates dfinies du plan mental, initiant leur Oeuvre en dotant de pense, tincelle de la Lumire mentale cosmique, le cerveau instinctif de l' homme-animal, ces mes qui, au cours des ges, se convertiront en humanit terrestre . Cependant, l' arrive sur la Terre des Seigneurs de la Flamme, venus pour instaurer la premire grande hirarchie spirituelle de notre plante, se ralisa - comme nous le savons sotriquement - au moyen d' un vaisseau spatial vnusien, amenant 105 entits qui appartenaient l' volution florissante de la plante Vnus. A l' intrieur de ce vaisseau et sauvegards par un manteau d' ther cosmique spcial, furent aussi transports quelques livres sacrs, tmoignage du glorieux pass vnusien, des plantes, des semences appartenant au rgne vgtal de Vnus et plusieurs espces du rgne animal. Comme vous le comprendrez, il y a de nombreux et trs varis systmes de comminication entre les Mondes et les Univers. Les vhicules spatiaux de vigilance, sur les bases atomiques, en diffrentes zones du monde, ne doivent pas tre considrs comme tant les seuls dans le ciel de notre plante. Notre grand Seigneur plantaire, Sanat Kumara, reoit frquemment des
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visites de courtoisie des Entits spirituelles appartenant d' autres schmas plantaires, qu' ils soient ambassadeurs ou de la caste de sublimes Avatars. Ces derniers utilisent normalement des vhicules de communication construits de faon telle, qu' ils leur est trs facile de passer d' une cinquime une quatrime ou troisime dimension, grce la " manipulation habile " des impulsions magntiques, coexistant dans les thers entourant le monde. La science des impulsions magntiques est tudie au second niveau de la Salle de la Sagesse. Au moment opportun, vous serez aussi informs sur la construction du Mayavirupa, ceci vous permettra de construire un vhicule personnel de service, adquat pour aider l' humanit sur tous les plans et plus tard, lorsque le temps sera venu, vous entrerez dans le corps organis des travailleurs reevant l' instruction dans cette salle d' entranement spirituel hirarchiquement appele: " Science des Impulsions Magntiques ". Le Matre s' arrta un moment, nous regarda avec compassion et reprit : " La formation sur les moyens de communication entrait dans mes projets particuliers d' enseignement mais, par vos questions, vous avez prcipit la discussion. Je ne vois aucun inconvnient la continuer sur ce thme qui constitue une des grandes proccupations des nations impliques dans le dveloppement technique des vaisseaux spatiaux, ralisant avant les autres, ce qu ' ils appellent " la conqute de l' Espace ". Ces nations sont troitement et spcialement surveilles, mme en leur laboratoires et chambres blindes les plus secrets, remplis de projets techniques et scientifiques qui - sans la moindre notion de connaissance spirituelle sur l' ther -sont dfinis " Guerre des Galaxies ". Au sujet de tels projets arrogants et toujours destins l' chec, je dois vous clairer sur un code de survie de notre monde. Elle fut rvle par le Matre K.H. des fins de divulgation ashramique en certaine phase de l' entranement spirituel, dans la Salle de l' Enseignement et devint populaire dans l' me des disciples du monde : "Toute nation qui, par ses moyens techniques et ses dcouvertes scientifiques tente d' agresser une autre nation, en utilisant des mthodes de destruction qui affecteraient l' hgmonie de la plante et la vie de ses habitants, devra apprendre la leon de la destruction, par le feu qui dvastera la vie de son propre pays, ruinant ses institutions sociales et dtruisant tous les complexes vitaux inclus dans ses plans d' agression. Ceci est un avertissement trop srieux pour passer inaperu des dirigeants politiques et militaires du monde, pas toujours aptes diriger le destin des grandes nations. Le Matre Morya, travers des " impulsions tlpathiques " contrles, russit introduire par le feu de l' intuition, l' avertissement du Seigneur du monde ces hommes d' Etats. Ainsi, un grand nombre de disciples et Initis du premier Rayon observent les zones mentales entourant ces chefs d' Etats et les incitent "comprendre " la responsabilit de leur mission, en ce qui concerne les nations que le destin karmique les a amens diriger ". Ici, se termina l' entretien du Matre sur ce que dans l' Ashram nous appelons le " mystre des communications ". Mais nous avions l' intuition que ce que nous avait transmis le Matre, n' tait qu' un petit fragment de ce grand mystre occulte, dans la profondeur infinie de l' Espace et que l' tude de

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l' ther - et peut tre aussi Ses futures causeries - par les mthodes analytiques de l' analogie, se chargeraient d' largir l' intense et srieuse recherche occulte accomplie dans l' exercice de l' intuition.

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CHAPITRE XXXIV : REFLEXIONS SUR LE MYSTERE DES COMMUNICATIONS

Les mots du Matre ouvrirent la porte de nombreuses questions et d' amples perspectives de perception suprieure qui, avec le temps dissiperont tout nuage de confusion et de doute, au sujet du mystre des communications, apportant une rponse claire et concrte chaque interrogation. Comme toujours, j' ai bnfici de l' aide prcieuse de mon grand ami Jzasel lequel, tant un profond connaisseur du mystre occulte des thers plantaires et solaires,comprenait aussi, avec une grande intelligence, le mystre cach sous le voile des communications. Pour nous, il est trs clair que le terme " mystre " correspond celui de non-connaissance scientifique et que l' incapacit des hommes de science dcouvrir le " secret des thers ", empche le juste savoir de la vrit inhrente la science, vrit existant au del de la barrire des secrets et des mystres. Dans l' Ashram, nous avons appris que pour avancer, il faut utiliser une pense parfaitement capable de distinguer entre science et mystre, sachant que la comprhension profonde d' un mystre rend celui-ci automatiquement scientifique et est la base mentale correcte pour initier des recherches nouvelles et plus constructives. Cette transmutation du mystre en science peut s' observer partout dans la vie de l' humanit et les terribles luttes soutenues entre la Religion et la Science, se basant sur d' inutiles prjugs concernant la cause de toutes les choses, ont t une perte de temps lamentable. Si la religion s' tait pose les questions sur Dieu, en termes scientifiques et si la science avait t plus religieuse et moins rigide dans ses recherches, peut-tre que les termes " mystre et secret " auraient eu une interprtation diffrente. Toutes les deux, la Religion et la Science, ont t responsables de nombreuses confusions dans le monde, retardant ainsi le progrs humain de plusieurs centaines d' annes. Mais, devant les faits, nous devons reconnatre - si nous sommes rellement sincres - que toute communication, dans l' espace stellaire infini et utilisant l' " ther qualifi ", a une origine cosmique et sert de liaison entre les mondes et les systmes. Ainsi, tout ce qui, jusqu' maintenant, a t expliqu, concernant la venue sur la Terre de grands Avatars spirituels, de corps d' ambassadeurs plantaires et solaires et d' autres illustres visiteurs - dont nous ne connaissons ni le rang ni la hirarchie - a une base rigoureusement scientifique, ainsi que trs spirituelle. Les paroles de mon Matre, prononces en certaine occasion dans la profonde intimit de l' Ashram, furent claires et dfinitives et ouvrirent en mes recherches intuitives, les portes du vritable accomplissement magique de l' Univers : " Comprenez, mes amis, que l' ETHER est le sang des Dieux. Tous les grands et petits Logos sont immergs dans ce sang. Tous partagent ce mme sang et ce mme Esprit.. Tous les Frres, quelle que soit la distance les sparant les uns des autres et quelle que soit leur volution spirituelle, sont unis par le sang et l' Esprit et au travers de l' Esprit et du Sang, ils vivent perptuellement lis. Par le Sang, travers l' ETHER, iIs constituent la " Corporation Sociale des Dieux ".

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Les communicatons travers le sang peuvent tre compares - si vous pouvez utiliser intelligemment l' analogie - au sang de votre corps qui unit dans votre minuscule univers corporel, tous les organes, toutes les cellules et tous et chacun des atomes les constituant. Tout ceci est relation et communication ". Ce furent les propos concluants employs par le Matre au sujet de la vie de relation des Dieux, Lesquels sont dots d' une Conscience sociale qui embrasse l' immensit de la cration cosmique. Les moyens techniques de communication, dans ce vaste et indescriptible Corps social, sont infiniment multiples et varis, tant donn que le sang, l" ther ", existe en incalculables modifications. Chaque Logos, chaque centre crateur utilise l' ther le plus apte soutenir des relations avec d' autres Logos ceci , dans l' Ashram, est compris trs clairement. Lorsque, par exemple, nous regardons un film o sont relates des "aventures spatiales ", nous ne pouvons viter de sourire et bien que nous comprenions que ces films sont intressants et aident former, dans le monde, ce que nous pourrions dfinir comme " la conscience spatiale ", nous voyons toujours, dans le fond, un esprit de lutte entre les tres de la Terre et ceux d' autres galaxies. Nous pensons que les mthodes de " communication " utilisant les mauvaises habitudes d' agressivit et d' antagonisme de la Terre sont rellement dprimantes. L' esprit d' affrontement des tres terriens contre de possibles ennemis de l' Espace, la recherche scientifique des autres mondes, afin d' envoyer des navettes spatiales destines les coloniser et la propre structure conue comme " Guerre des Galaxies ", sont vraiment stupides et dmontrent simplement la pauvre intelligence des hommes de cette plante. Toutes ces aventures spatiales vont droit l' chec et il serait bon que les chefs d' tats, les militaires et les scientifiques du monde daignent tudier, de temps en temps, les pages de l' histoire de la plante, se penchant spcialement sur l' angloutissement de l' Atlantide, l' avertissement anglique Sodom et Gommorrhe, avant de les rduire en cendres et sur la destruction de Ninive et de Babylone....

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CHAPITRE XXXV : CAUSERIES SUR L' ALCHIMIE Le Frre R...., qui avait t dans le pass un remarquable alchimiste, tait trs port sur les lois rgissant la transmutation de la matire et lorsque ses obligations de l' Ashram le lui permettaient, il aimait nous parler de la Science de l' Alchimie. " L' Alchimie - nous disait-il - est une science exacte, comme les Mathmatiques, la Gomtrie ou l' Astronomie. En ralit toutes les sciences partent d' un centre commun. Les Mathmatiques surgissent du nombre UN essentiel, la gomtrie d' un point de l' Espace et l' Astronomie base ses conclusions sur les lois constantes de Gravitation et expansion cyclique, qui ne sont rien d' autre que des expressions d' un Mouvement crateur UN. Le mouvement du UN, dans les mathmatiques, amne la succession infinie de nombres, jusqu' atteindre les nombres clestes dans lesquels le UN adopte un caractre rellement spirituel et cosmique. Le Mouvement est alors considr comme la racine de toute cration. La Gomtrie commence partir du point dans l' espace et la succession de points amne la ligne et le volume des formes gomtriques. Au sujet de l' Alchimie et des lois de transmutation - ou rdemption de la matire - l' Alchimiste doit tenir compte de " l' ther pur, " substance primordiale UNE de toute possible cration, laquelle eut diffrents noms aux cours des poques. Voyons- en quelques uns : Ether primordial, Pierre philosophale, Lion jaune, Elixir de longue vie, Alkahest etc....Je prfre dfinir l' ther pur : Alkahest; ce qui ne veut pas dire que je suis en dsaccord avec les autres noms, mais le Matre utilise de prfrence cette dnomination lorsqu' Il nous parle de l' Alchimie et des lois de transmutation molculaires des corps. Tout ce qui existe surgit d' un point de base commun pour toutes les crations. En ce cas, nous pourrions dire que c' est un point commun o convergent l' INTENTION et l' nergie cratrice de la Divinit. Vous pouvez voir cette Intention ou cette Volont comme principe de tout mouvement crateur et comme une exaltation, du point gomtrique. Fondamentalement l' Alkahest, l 'ther primordial de l' Alchimie, est l' essence vive de toutes les crations. Ainsi, vous pouvez considrer l " Alhania" - l lment suscitant l impulsion primordiale qui fait naitre le mouvement crateur en utilisant l' Alkahest - comme l 'unit essentielle de base, inhrente toute oeuvre de transmutation dans la vie de la Nature. Ceci fut vrai pour les grands Alchimistes du pass qui russirent isoler quelque portion de l' Alkahest, ayant dans leurs mains le pouvoir de transmuter les mtaux et leur propre vie spirituelle. Dans le premier cas, ils transmutrent en or, l' argent, le plomb ou le mercure, dans le second, ils anoblirent leur vie au point de la convertir en un centre rdempteur de tout substance pervertie et en un point d' expansion des biens immortels. Bien, ceci n' est qu' une brve introduction dans lois sacres de l' Alchimie. Pourtant et sans la ncessit d' avoir des notions de cette Science, vous avez tous t de vritables alchimistes car, d' une faon ou d' une autre, vous avez transmut les aspects les plus vils de votre existence et brl ses scories dans le creuset de votre vie personnelle ou karmique. L' Initiation - que certains d' entre vous reurent en des vies passes - est une Alchimie transcendante que le Mage suprme de la plante, l' Initiateur UN, Sanat Kumara, met en

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mouvement au moment solennel o Il applique le Sceptre de l' Initiation sur les centres du Canditat. Un des grands secrets de l' Initiation est le fait que du Sceptre sacr ou Diamant flamboyant, joint au feu lectrique solaire, se dverse une quantit spcifique d' Alkahest ou lment de transmutation sur les chakras de l' Initi afin de l' intgrer dans le mouvement de transmutation, indissociable du type d' Initiation reue. Pour que vous vous rendiez compte que la transmutation est Le Grand Oeuvre grce auquel l' me nat la vie physique et travers lequel elle atteint la perception des mondes suprieurs, les explications, qui autrefois se donnaient lors de certaines initiations hirarchiques autour de ce grand secret, ne seront pas ncessaires. Pour parler chacun de vous dans un sens trs personnel, je dois vous dire que mme sans vous rendre compte de l' oeuvre magique alchimique, vous manipulez une certaine quantit d' Alkahest, celle qui vous fut confie lorsque vous avez reu l' Initiation et que, consciemment ou inconsciemment, vous utilisez pour vrifier, dans votre vie et en " votre milieu ambiant ", les transformations justes et ncessaires. La Magie alchimique n' existe que dans l' Alkahest. Ceci est le grand secret conquis par les vritables Alchimistes, mais pour cela, ils drent lever leurs vies l' extrme afin de dcouvrir que l' Alkahest tait insparable d' eux-mmes, qu' ils taient l' essence de leur propre vie et que seule la puret de l' action permettait au Mage, l' Initi, de verser dans la Coupe de son triple vhicule purifi, l' Elixir sacr, l' Alkahest, le vritable Saint Graal recherch infatigablement par les trs nombreux investigateurs du monde spirituel ". . Pour cette fois et avec ces mots, le Frre R.... termina ses commentaires sur l' Alchimie. Mais, utilisant le principe d' analogie, la majorit d' entre nous a pu entrevoir la grande profondeur de la connaissance occulte, sur les lignes convergeant dans le thme de la Magie alchimique et du mystre de la Transmutation. Un autre jour, pendant que nous attendions le Matre, un Frre - chimiste de profession en sa vie profane - n' ayant pas encore russi le percevoir dans ses investigations sur le monde complexe des atomes et des composs molculaires, demanda au Frre R... ce qu' tait rellement l' Alkahest : Vous les chimistes - rpondit- il -vous n' tes pas ce qu' occultement nous appelons des alchimistes, mme vos appareils les plus sophistiqus ne sont pas encore parvenus pntrer dans la quatrime dimension; l o les composs molculaires sont beaucoup plus subtils et vous n' avez donc que de vagues notions sur les quatre niveaux thriques du plan physique. Mais le secret de l' Alkahest sera dcouvert par la Science chimique, lorsqu' un chercheur initi percevra - par exemple - le mystre contenu dans la conversion des atomes thriques en atomes d' hydrogne, unit de base dans la chaine des lments chimiques. Ce mystre et ses constantes transmutations chimiques, dans le sein de la matire, sont l' oeuvre de l' Alkahest. L o existe une transmutation, quelle que soit sa nature, se trouve l' Alkahest, l' ther pur, l' ther primordial et l o se trouve l' Alkahest, se trouve la Volont du Crateur et Son Intention de se perptuer dans le temps.

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Qu' est exactement l' Alkahest ? me demandez-vous ! Je ne peux que vous dire que c' est l' essence de la vie, l' essence divine d' o nat toute cration. Il est Lumire, Vie et Pouvoir. Son essence inaltrable, pure et ternellement incorruptible, remplit l' Espace absolu et c' est de cet Espace que les Logos extraient la quantit d' Alkahest ncessaire pour combler la vie des Univers. La Volont des Logos introduit en Eux-mmes cette essence et Ils la convertissent en mouvement crateur. Pour cette raison, l' Alkahest se trouve la base de toute activit cratrice. Il ne se voit pas, ne se peroit pas, mais est il est l, ternellement prsent, dynamisant la volont et provoquant l' lan tout mouvement.. De ce point de vue de l' volution, la Volont, le Mouvement et l' Alkahest sont synonimes : Centres de toute possible transmutation, dans la vie de la Nature. Je vous prie donc de purifier vos vies, car l' Alkahest n' est que puret et la force la plus dynamique de l' Espace. Purifiez- vous, transformez-vous et vous dcouvrirez l' Alkahest "., Et s' adressant au Frre qui avait formul cette question, il lui dit : Vous voyez, il y a un mystre chimique transcendant qui doit tre dcouvert. Ce serait bien si vous tiez un de ces scientifiques rvlant l' essence de l' Alkahest. Continuez inlassablement vos recherches et voyez l' Alchimie comme un phare guidant toutes vos esprances ". Le Frre R.. a reu, il y a peu de temps, la quatrime Initiation, le convertissant en Arhat, en candidat suprme pour l' l' Initiation de l' Adepte. Ses paroles, pareilles celles du Matre, sont une expression de clart et de comprhension, de Lumire et de Sagesse.

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CHAPITRE XXXVI : REFLEXIONS SUR L' ALCHIMIE CHAPITRE XXXVIII : LA CREATION DUN GROUPE ASHRAMIQUE CHAPITRE XXXIX: PREPARATION INITIATIQUE CHAPITRE XL: LE PASSE RACIAL

CHAPITRE XXXVII : QUESTIONS ET EXPLICATIONS

CHAPITRE XLI : LES DEUX INITIATIONS MINEURES CHAPITRE XLII : UNE SAGE OBSERVATION

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EPILOGUE
Tout ce qui est crit dans ce JOURNAL SECRET D UN DISCIPLE fait partie d un grand processus historique, psychologique et mystique, auquel se soumirent, travers les ges, les disciples spirituels de tous les temps Bien que l enseignement et le type d entranement. varient selon les poques et les conditions cycliques de l' humanit, l objectif est UN : Conduire le disciple de l obscurit la Lumire, de l irrel au Rel et de la mort l Immortalit . L Initiation dcoule de cet objectif unique et toute nouvelle Initiation confre plus de Lumire, de Vrit et d Exprience de l immortalit, jusqu ce que le disciple, entirement dnud , libre de lui-mme et de toute souillure de matire, se prsente devant l Initiateur Unique, s agenouille ses pieds, se sente illumin par l clat de Son Etoile rayonnante et prononce le Mantra qui fut son soutien durant la dure du processus d inversion des lois temporelles: - Non moi, Pre, mais Toi en moi ! . La rponse sera toujours la mme : Celui-ci est Mon Fils bien aim dans lequel j ai dpos toutes les complaisances ! . A ce moment, le disciple se convertit en Adepte de Compassion et de Sagesse. Dans ce JOURNAL SECRET j ai essay, ds le dbut, de prsenter la considration intelligente des lecteurs, une ample gamme de situations psychologiques et d expriences mystiques, qui renferment des tapes transcendantes, transformant le disciple en Initi et l Initi en Hraut de la Juste Loi , Porteur de valeurs occultes pour toute l' humanit. J espre, de tout cur, que cet essai a t largement reconnu et correctement assimil. Comme cela a t dit dans le chapitre prcdent, ce JOURNAL SECRET ne tente en aucune faon de ressembler une autobiographie, mais il veut stimuler spirituellement l me de tous les aspirants et des personnes intelligentes et de bonne volont. Il doit tre lu et mdit attentivement, perdant de vue l auteur, mais en considrant avec attention la porte de son uvre et de ses expriences. La transcendance de certaines d entre elles peuvent incliner l esprit vers l acceptation sans rserve ou le refus absolu. Je conseille en chaque cas, le doute raisonn et l aide de l intuition. Dans le cur, il y a toujours un ocan d harmonie qui ne pourra jamais tre altr par la confusion de concepts, ni par les mille quations mentales, et qui affirme ou nie, admet ou refuse tout ce qui pntre dans son champs absolu de perception, sans autre appui ainsi que cela doit tre pour le vritable chercheur du monde occulte que celui, de la voix silencieuse de l intuition. Je ne cherche pas ce que ce JOURNAL SECRET D UN DISCIPLE reoive un traitement de faveur, mais plutt qu il soit tudi en accord avec les Lois occultes, selon le principe hermtique de l analogie, la totale impersonnalit et le juste critre . Vicente Beltran Anglada Sous le signe du Taureau de 1988

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